#totalitarismo
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" Bailey manda giù un sorso di latte e chiede se il paese è ormai in guerra ed Eilish osserva i baffi bianchi sopra le labbra e l’interrogativo nei suoi occhi. Nei notiziari internazionali la definiscono una rivolta, dice Molly, ma se vogliamo dare alla guerra il nome giusto, dobbiamo chiamarla intrattenimento, ormai siamo spettacolo televisivo per il resto del mondo. Samantha posa forchetta e coltello accanto al piatto. Mio padre lo definisce terrorismo, secondo lui questi tizi non sono altro che terroristi e avranno quello che si meritano, lo sbraita sempre quando vede il telegiornale. Eilish guarda da un’altra parte e Molly resta in silenzio a fissare il proprio piatto. Questo agnello è venuto proprio bene, non ti pare?, dice Eilish, che peccato che Mark non sia qui. Muove il coltello sulla carne senza tagliarla, poi si alza e accende la luce, Bailey la guarda mentre si risiede. Insomma è là che è andato Mark, chiede, ad arruolarsi nell’esercito dei ribelli? Un’espressione di cupa angoscia attraversa il volto di Samantha, mentre Eilish finge di aggiungere sale e Bailey si pulisce la bocca con la manica. Non so di cosa stai parlando, dice la madre, t’ho già spiegato che Mark è andato su nel Nord a studiare. E allora come mai non ci posso parlare? Credi che sono stupido? Perché dici sempre stronzate?
Trafigge la carne con il coltello e poi se la porta alla bocca. Ho sentito dire che l’altro giorno tre disertori sono stati giustiziati per strada, un colpo alla nuca, bang, bang, bang, dice, mimando una pistola con il dito. Eilish mette giù forchetta e coltello e spinge indietro la propria sedia. Non voglio sentire un linguaggio simile, lo rimprovera, Bailey, tu riempi la lavastoviglie, Samantha, ti fermi per il dolce? Possiamo guardarci un film tutti insieme. Molly e Samantha si trasferiscono in soggiorno ed Eilish le segue, poi Molly sale di sopra per andare in bagno e Samantha guarda le foto appese. Non era mia intenzione… sa, dice, con voce vaga, è solo che mio padre non mi sta molto simpatico, secondo me è uno di quei complottisti matti. "
Paul Lynch, Il canto del profeta, traduzione di Riccardo Duranti, 66thand2nd (collana Bookclub n° 75), 2024¹; pp. 147-148.
[Edizione originale: Prophet Song, Oneworld Publications, London, UK, 2023]
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O FIM DA HUMANIDADE – Conforme Planejado Pelos Líderes Globais (legendado)
Líderes mundiais, bilionários e organizações como o Fórum Econômico Mundial declaram publicamente que querem acabar com a humanidade e entrar em uma nova era de neo-humanidade, onde a maioria das pessoas será substituída por ciborgues e robôs humanoides que serão controlados por IA. Todos os outros serão forçados a se tornar um ciborgue: uma simbiose entre homem e máquina, conectados à nuvem, de onde a IA monitorará todos os seus pensamentos, sentimentos e ações. Eles também estão implementando um sistema de vigilância que registrará tudo o que você pensa, sente e sonha. Parece loucura, mas é a dura realidade de hoje, como você pode ver neste filme. Não perca isso, mas fique informado sobre o que os líderes globais estão planejando para o seu futuro.
Produzido por David Sorensen do Stop World Control: https://stopworldcontrol.com/pt-br/acabarhumanidade/
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La que se avecina
Artículo del Diario.es del 04-11-2024. Sin comentarios. El PSOE lleva a su 41º Congreso Federal una propuesta para repartir los beneficios empresariales con los trabajadores Tres semanas para el 41º Congreso Federal del PSOE y España se debate entre la consternación después de la tragedia provocada por LA DANA y la indignación de los afectados. No anda el país ni tampoco el estado de ánimo…
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"Para o totalitarismo contemporâneo, a questão não é mais o exercício da coerção física; de agora em diante é uma questão de se destruir o ego naquilo que temos de mais pessoal. É por isso que o totalitarismo contemporâneo tem a vida intelectual como seu alvo. Ele golpeia as massas, mas reeduca os intelectuais pela filtragem, pelo direcionamento e manipulação da informação. Inculca uma ideologia portátil, pois a ideologia invade a inteligência e desarma sua capacidade crítica, aprisionando-a num 'gulag do espírito'."
Michel Schooyans
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(Evgenij Zamjatin in un ritratto di Boris Kustodiev - 1923)
In Zamjàtin il «paradosso dell'utopia» si manifesta con estrema chiarezza: quando l'utopia si realizza, e diventa potere dispiegato, essa si converte in Stato totalitario poiché se si vuole materializzare la perfetta e stabile armonia – la meta di tutti i progetti utopici – occorre annullare l'individuo nel collettivo con la conseguenza di trasformare la società in un gigantesco termitaio, soggetta ad un potere assoluto e dominata dal conformismo intellettuale e morale. (Luigi Fenizi)
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A volte, nel vedere il basso livello (la bassa lega) dei politici di governo e opposizione che decidono della mia vita e deliberano sulle mie giornate e sull’andamento della mia vecchiaia, penso che avesse una qualche ragione quel monarchico illuminato e illuminante di Voltaire, quando spiegava nel suo “Dizionario Filosofico“:
“Si chiama «tiranno» quel sovrano che non conosce altre leggi che il suo capriccio, che ruba gli averi dei suoi sudditi e poi li arruola per andare a rubare quelli dei suoi vicini. […]
Si distingue la tirannia di uno solo e quella di molti. Questa tirannia di molti sarebbe quella di un corpo che usurpasse i diritti degli altri corpi, e che esercitasse il dispotismo per mezzo delle leggi da lui corrotte. […]
Sotto quale tirannia preferireste vivere? Sotto nessuna; ma, se bisognasse scegliere, detesterei meno la tirannia di uno solo che quella di molti. Un despota ha sempre qualche momento di buonumore; un’assemblea di despoti non ne ha mai. […]
Se vivo sotto un solo despota, me la cavo scansandomi contro un muro, appena lo vedo passare, o prosternandomi o battendo la fronte in terra, secondo i costumi dei vari paesi; ma se al governo c’è una compagnia di cento despoti, sono costretto a ripetere la cerimonia cento volte al giorno, il che alla lunga è assai noioso, quando non si abbiano le giunture pieghevoli. Se poi ho un podere vicino a quello di uno di questi signori, sarò schiacciato; se ho un processo contro un parente dei suoi parenti, sarò rovinato. Come fare? Ho paura che in questo mondo si sia ridotti ad essere incudine o martello: beato chi sfugge a questa alternativa.”
↪️ aitanblog.wordpress.com/2024/05/31/considerazioni-a-rischio-di-fraintendimento/
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HOLODOMOR cubano
En marzo del 2024 puede incluirse, en la Historia de la humanidad, el término Holodomor cubano. HOLODOMOR, palabra ucraniana que significa "matar de hambre", entra en el diseño de #continuidad de la Dictadura, para eliminar físicamente a la mayor parte de la población de la isla, y debilitar las fuerzas que puedan resistir y alzarse . Cuentan con la represión interna y la complicidad de la falsa disidencia socialista , denominada por Canel como oposición LEAL, que intenta reformar la ignominia mediante absurdidades léxicales en cualquier evento internacional, un sistema de ONGs y prensa totalitaria zurda que inventa mitos 'libertarios' para engañar a la población desesperada. Un conjunto de 'dirigentes' formados por el régimen para entretener, y atardar la sublevación, enriquecer las arcas de 'elegidos'y desviar a la isla hacia el neofascismo del irreal socialismo bueno. El negacionismo de evidencias es una enfermedad zurda, la CRUZ rOJA, la ONU y un buen centenar de ONG son de izquierda, #antisemitas, #anticapitalistas y #antihumanidad, tienen programas especiales para 'elegidos' a quienes ayudan, para el resto, su humanidad es un abismo ideológico.
HOLODOMOR cubano
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In 1984 di Orwell "O’Brien lo definisce il metodo del “solipsismo collettivo”: se tutti dicono che una cosa non esiste, e sono convinti che quella cosa non esiste, nulla può far sì che collettivamente, che socialmente, quella cosa esista. Nella distopia orwelliana, è il partito che attraverso la manipolazione delle coscienze e il terrore impone ai suoi membri il solipsismo collettivo: è vero solo quello che esiste nelle coscienze, nella testa delle persone. Nulla conta di ciò che esiste in una pretesa realtà al di fuori di esse. Nelle democrazie attuali non sono escluse simili forme di solipsismo collettivo, ma esse hanno un valore rassicurante, fungono da allucinazione orchestrata, ma attraverso una concertazione a cui ognuno liberamente partecipa. I ministri dicono certe cose, i portavoce dei ministri le ripetono, e così pure i giornalisti della stampa e della televisione, e poi gli opinionisti, e infine la gente intervistata per strada: continuando a ripetere una cosa o negando la sua esistenza nel discorso, si fa in modo che essa appaia o scompaia secondo il flusso concertante."
Andrea Inglese
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«Sin duda hoy nos encontramos en una nueva crisis, en una transición crítica, de la cual parece ser responsable otra transformación radical: la revolución digital. De nuevo, una formación de muchos asedia a las relaciones dadas de poder y de dominio. La nueva masa es el enjambre digital. Este muestra propiedades que lo distinguen radicalmente de las formaciones clásicas de los muchos, a saber, de la masa. El enjambre digital no es ninguna masa porque no es inherente a ninguna alma, a ningún espíritu. El alma es congregadora y unificante. El enjambre digital consta de individuos aislados. La masa está estructurada por completo de manera distinta. Muestra propiedades que no pueden deducirse a partir del individuo. En ella los individuos particulares se funden en una nueva unidad, en la que ya no tienen ningún perfil propio. Una concentración casual de hombres no forma ninguna masa. Por primera vez un alma o un espíritu los fusiona en una masa cerrada, homogénea. Al enjambre digital le falta un alma o un espíritu de la masa. Los individuos que se unen en un enjambre digital no desarrollan ningún nosotros. Este no se distingue por ninguna concordancia que consolide la multitud en una masa que sea sujeto de acción. El enjambre digital, por contraposición a la masa, no es coherente en sí. No se manifiesta en una voz. Por eso es percibido como ruido.»
Byung-Chul Han: En el enjambre. Herder, págs. 26-27. Barcelona, 2014
TGO
@bocadosdefilosofia
@dies-irae-1
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Ley de Defensa de la República de 1931: fueron suspendidos periódicos, cerrados locales sindicales, y realizadas incontables detenciones. Multas, arrestos supletorios. Cientos de personas fueron deportadas a Guinea Ecuatorial y al Sáhara. Cosas que no cuenta la Memoria Histórica. Aviso para navegantes, ¡ Solo nos separa la Europa Liberal del concepto totalitario neocomunista!
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“ L'eliminazione fisica dei migliori è l'inevitabile contrappasso della «perfezione» del Lager, la conseguenza necessaria di un potere veramente assoluto, ab-solutus, sciolto da ogni limite. Ma uccidere i migliori, i più coraggiosi non significa soltanto ferire a morte anche la dignità dei sopravvissuti, ogni impulso a ribellarsi, bruciare ogni residuo di resistenza al sistema del Lager. Essa produce un altro effetto perverso: la resistenza non verrà più esercitata contro il sistema, ma la sua spinta viene canalizzata in una direzione diversa, assumerà soprattutto la forma della lotta tra i prigionieri. La rottura, sistematica e preventiva, della fraternità tra i deportati fa sì che la difesa della propria dignità si rovesci nel suo contrario, nel tradimento degli altri. I rituali d'ingresso hanno anche questa funzione, quella di distruggere gli schemi della vita quotidiana e del senso comune: il mondo che il nuovo arrivato trovava era indecifrabile, completamente diverso da quello che si era atteso, ancora incentrato intorno ad una nitida linea di demarcazione e contrapposizione tra «noi» e «loro», tra i perseguitati e i persecutori. Invece ci si accorgeva subito che: «il nemico era intorno ma anche dentro, il 'noi' perdeva i suoi confini, i contendenti non erano due, non si distingueva una frontiera ma molte e confuse» [Nota: P. Levi, I sommersi e i salvati, Einaudi, Torino 1986, p. 25]. E dopo poco diventava evidente che nel campo ognuno è «il Caino di suo fratello».“
Franco Cassano, L'umiltà del male, Laterza, Roma-Bari, 2011. [Libro elettronico]
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A liberdade de expressão está sob ataque global pelos governos "democráticos":
França prende o fundador do Telegram. Reino Unido prende cidadãos por ‘desinformação’. Irlanda proíbe memes ‘maliciosos’. Brasil obriga 𝕏 a deixar o país. Austrália censura postagens em 𝕏. A UE confronta Elon Musk por não ‘colaborar’. Nos EUA, a censura de livros aumenta 65% Maduro ataca 𝕏, Tiktok e Whatsapp Canadá propõe leis contra o humor digital. Alemanha multada por compartilhar memes políticos. Espanha propõe lei contra a ‘desinformação’ Itália censura memes críticos. Japão sanciona criadores de memes. Rússia censura todas as redes sociais. México criminaliza memes ofensivos. Índia bloqueia plataformas satíricas. Singapura aprova prisão para memes virais. África do Sul controla a liberdade online. Nova Zelândia fecha sites por ‘desinformação’. Arábia Saudita presa por memes ofensivos. Turquia prende por compartilhar tweets satíricos. Censura na China em geral por memes subversivos. Equador bloqueia plataformas digitais. Filipinas regulamentam o humor na internet. Síria reprime a liberdade online. Colômbia persegue críticos por memes. Hong Kong censura conteúdo político. Nigéria aprova prisão por conteúdo ‘perturbador’. Indonésia proíbe memes críticos. Egito prende ativistas digitais. Paquistão criminaliza a sátira online. Malásia controla a propagação de memes. Sanções na Romênia por conteúdo crítico.
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El cuento de la criada, de Margaret Atwood
El régimen controla con mano de hierro hasta los más ínfimos detalles de la vida de las mujeres: su alimentación, su indumentaria, incluso su actividad sexual. Pero nadie, ni siquiera un gobierno despótico parapetado tras el supuesto mandato de un dios todopoderoso, puede gobernar el pensamiento de una persona. Y mucho menos su deseo. Clasificar a El cuento de la criada dentro del género de…
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