#orígenes humildes

[telerealrd]

Erika Lane lanza nueva versión pop de su video musical "Dame Una Oportunidad"

La famosa cantante dominicana Erika Lane presentó el viernes 28 de abril su más reciente videoclip musical, “Dame Una Oportunidad”, en el Restaurante Las Leñas en Punta Cana. Esta vez, la artista quiso mostrar sus raíces y adentrarse en el barrio para reflejar la realidad social que vivimos. En su nuevo video, Erika Lane recordó sus orígenes humildes y mostró cómo vivía en su niñez. Además,…

[equipo]

Ay, Tumblr, mi amado Tumblr...

Vuestra respuesta a las reacciones abstractas ha sido increíble. Este humilde servidor se siente honrado.

Sin embargo, como Director Ejecutivo de Reacciones, tengo claro que podemos mejorar este producto. Todavía no sabéis lo que os estáis perdiendo. La versión ideal de esta increíble función está ahí fuera, esperando a que la traiga al mundo con mis propias manos esterilizadas. ¡Solo necesita que un genio de tacto delicado como yo la haga posible!

Por eso quiero anunciar que, a partir de mañana, me tomaré un año sabático.

Las malas lenguas dirán que me envían de vuelta a unas vacaciones forzosas en la isla de los cangrejos, pero no os creáis todo lo que leáis por ahí: voy a iniciar un peregrinaje a las montañas de la cueva de Pikaman, un ser legendario avistado en los anuncios de Tumblr. Quiero estudiar su comportamiento y descubrir sus orígenes.

¡¡¡Allí me alimentaré únicamente de zumo de oruga y extracto puro de vainilla, e iniciaré mi periodo de meditación silenciosa, que me llevará por la sagrada senda espiritual de la Mejora de Productos Definitiva Ahora Con Más Clics!!!

En mi ausencia, Roberd se quedará al mando de Emporium y todo seguirá como siempre, salvo una cosa: por desgracia, me llevaré conmigo esas reacciones que habéis aprendido a amar y respetar como si fueran vuestras y dejarán de estar disponibles de forma temporal, aunque estoy convencido de que siempre las tendréis presentes en vuestros recuerdos y vuestros corazones.

Y, quién sabe... quizás os visiten en el reino de Morfeo. 

Dulces sueños,

Brick Whartley Director Ejecutivo de Reacciones (en excedencia) Gestor de la Tienda de Merchandising y Productos Tangibles (en excedencia)

[lapis-caeli]

CHINESE EMPIRE AU TOKYO REVENGERS

More parts here

Yasuhiro Muto

ENGLISH:

Muto comes from a humble, hardworking farming family in a small border village.

When he was sixteen, Muto joined the army in search of a better life for his family.

He was driven by the need to send money home and, in part, by the desire to find a purpose beyond rural labor.

Although he is a soldier, Muto does not enjoy war. His desire is to find peace and stability in his life, hoping for a future where he can leave the battlefield behind.

His position at court is not easy, as nobles often look down on soldiers of humble origin. Muto is aware of this discrimination, and though it irritates him, he has learned to remain silent and focus on his mission.

Muto feels true love for Haruchiyo but also understands the limits their relationship must have. While he sometimes wishes to proclaim his love openly, he knows it could put her at risk.

He has enormous respect for the other members of the royal family, especially Takeomi and Takao, the Emperor. A part of him wants to tell them directly that he wants to be with Haruchiyo, but he knows it would endanger them both.

His blood boils whenever he remembers that Haruchiyo is betrothed, and though he knows Haruchiyo would never want her future husband, he cannot help but feel angered by this obligation.

He is a great friend of Ran Haitani, the only noble who has spoken to him without discriminating against his origins. The two have developed a deep friendship, with Ran becoming Muto's second source of support within the imperial palace.

ESPAÑOL:

Muto proviene de una familia campesina, sencilla y trabajadora, en un pequeño pueblo fronterizo.

Cuando tenía dieciséis años, Muto se unió al ejército en busca de una mejor vida para su familia.

Fue movido por la necesidad de enviar dinero a casa y, en parte, por el deseo de encontrar un propósito más allá del trabajo rural.

Aunque es un soldado, Muto no disfruta de la guerra. Su deseo es encontrar la paz y estabilidad en su vida, y espera un futuro donde pueda dejar el campo de batalla.

Su posición en la corte no es fácil, pues los nobles a menudo miran menos a los soldados de origen humilde. Muto es consciente de esta discriminación, y aunque esto le irrita, ha aprendido a callar y a concentrarse en su misión.

Muto siente un amor verdadero por Haruchiyo, pero también comprende los límites que su relación debe tener. Aunque a veces le gustar��a proclamar su amor abiertamente, él entiende que esto podría ponerla en riesgo.

Siente un enorme respeto por los demás miembros de la familia real, sobre todo a Takeomi y Takao, el Emperador. Una parte de él quiere decirles directamente que quiere estar con Haruchiyo pero sabe que eso los pondría a los dos en riesgo.

Le hierve la sangre siempre que recuerda que Haruchiyo está prometida, y aunque sabe que Haruchiyo nunca querría a su futuro marido, no puede evitar sentirse enfadado por esa obligación.

Es un gran amigo de Ran Haitani, el único noble con el que ha hablado y que no lo discrimina por sus orígenes. Los dos han desarrollado una enorme amistad, convirtiéndose Ran en el segundo apoyo de Muto dentro del palacio imperial.

- Aesthetic and Writing: Mars 💚

[oraleandreu]

Demetrian Titus: Una Verdadera Leyenda

En el extenso y violento universo de Warhammer 40K, el nombre de Demetrian Titus resuena con una fuerza particular. Desde sus humildes orígenes en el mundo agrícola de Tarentus hasta su papel crucial en la defensa del Sistema Recidious durante la Cuarta Guerra Tiránida, Titus ha demostrado ser uno de los guerreros más leales y valientes del Imperio. En este artículo, exploraremos su biografía, sus mayores desafíos y cómo se convirtió en una leyenda de los Ultramarines.

[that-one-damn-gambler]

Hey, hey!

Hey~!

Come one, come all! Welcome to my humble little blog. Now, before you ask based on my tiny name and my recognizable face: No, this isn't a roleplay account. And I know you'll ask:

"But Aventurine, how can that be???"

That's simple: I'm a fictive of your favorite, lovable gambler~

I come from our system blog @skiesofkenopsiasystem, but decided to make a new blog of my own!

Now, as for what I'll be doing? Let's just say a few blogs gave me some inspiration. The main thing I want to do in this blog is provide a space where people can just hang out and have fun. Ask me questions, I'll gladly answer them. Silly random fact? Tell me about it! Had a rough day? I'll lend an ear... Or should I say lend my eyes. This blog is mostly for fellow systems, but curious singlets can come along for the ride as well!

And if you haven't already noticed: I'm bilingual, so Spanish-speaking plurals AND singlets can hop on board too!

What I won't be standing for, however, is people spewing hate on others regardless of their stance on syscourse or their origins. Any threats, insults or suibait is going to be instantly deleted.

I think all of us can agree we need a break from the chaos every now and then and look forward to a brand new dawn...

And with that, that's all from me for now~! See you later, folks!

Para quienes hablen Español, la traducción estará aquí debajo del corte de página.

Oye, oye!

Oye~!

¡Venga uno, vengan todos! Bienvenidos a mi humilde blog. Ahora, antes de que preguntes basándote en mi diminuto nombre y mi reconocible cara: No, esta no es una cuenta de juego de rol. Y sé que preguntarás:

"Pero Aventurine, ¿cómo puede ser?"

Así de simple: Soy un fictive de su favorito, adorable jugador~

Vengo de nuestro blog del sistema @skiesofkenopsiasystem, ¡pero he decidido crear un nuevo blog propio!

¿Qué voy a hacer? Digamos que algunos blogs me han servido de inspiración. Lo principal que quiero hacer en este blog es proporcionar un espacio donde la gente pueda pasar el rato y divertirse. Hazme preguntas, las responderé encantado. ¿Un dato curioso? Cuéntamelo. ¿Has tenido un día duro? Te escucharé... O mejor dicho, te prestaré mis ojos. Este blog es sobre todo para los compañeros de sistemas, pero los singlets/no plurales curiosos también pueden venir.

Y por si aún no te has dado cuenta: Soy bilingüe, ¡así que los plurales y los singlets hispanohablantes también pueden subirse a bordo!

Lo que no voy a tolerar, sin embargo, es que la gente vomite odio sobre los demás, independientemente de su postura sobre el discurso del sistema o de sus orígenes. Cualquier amenaza, insulto o cebo suicida será borrado al instante.

Creo que todos estamos de acuerdo en que necesitamos un descanso del caos de vez en cuando y esperar un nuevo amanecer...

Y con eso, ¡eso es todo por mi parte por ahora~! ¡Hasta luego, amigos!

[estefanyailen]

Hablando con la tía:

Hoy me contó lo mal que la pasó su mamá en Francia por el tema de la guerra, como se las rebuscaban para dormir y comer. Después me contó la gran travesía que hicieron para subirse al barco y poder escapar. Barco donde se enamoro de un Español. Bajaron del barco, se acomodaron en Argentina y después de unos meses se dieron cuenta que el Español y ella vivían cerca. No tanto, pero algo.... el Español la acompañaba y esperaba en las paradas y luego hasta su casa cuando volvía del trabajo. Por un tiempo, no se frecuentan más, por un tema de horarios y porque el Español cambió de trabajo. Luego de unos años se vuelven a encontrar trabajando juntos en una Fábrica metalúrgica. Se casaron, y tuvieron a mi abuela. (madre de mi progenitor) a mi tío R. Y a mi tía A. Con el pasar de los años trajeron a su familia para Argentina. Ella era francesa (nacida en francia) pero sus padres, eran Italianos. Por lo que mi abuela y mis tíos, crecieron escuchando a sus abuelos y tíos hablar francés, italiano y bastante influencia gallega. (Acento de Galicia). No solo eso, sino que era un choque cultural increíble: (costumbres, tradiciones, y comidas). El Español: Antonio (blanco, pelinegro, con pecas y ojos verdes) terminó trabajando en el ferrocarril. La francesa (mi bis abuela): Gina (blanquisima, preciosa, unas curvas increíbles, ojos verdes, petisita) trabajó en restaurantes y luego en fábricas.

A todo esto.... hoy me enteré que, mi progenitora, me puso el nombre que me puso, (E) porque no era tan común y porque busco que fuera un nombre francés. Recuerdo a mi progenitora decirme que me lo puso por la princesa de Mónaco. Y mi segundo nombre, me lo habían puesto porque buscaron un nombre mapuche. (Antes de siquiera ponerse en pareja, le había tocado atender un parto de una familia muy humilde. El niño nació, pero tenía hidrocefalia, no logró pasar la semana. La madre se quedó muy mal. Era el primer bebé que moría siendo ella partera. Esa mujer era mapuche y se llamaba Ailén). Mera vos! y yo justo que el otro día descubrí que el nombre tenía esos orígenes y de paso leía sobre el tema, y me fascine sobre la cantidad de palabras mapuches, guaraniés y quechuas que tenemos y usamos a diario.

[mariadelrefugioquintana]

Un espíritu noble y humilde siempre está orgulloso de sus orígenes y de sus ancestros 💌💌💌🇲🇽🌟🌟🌟corazón azteca

[jartita-me-teneis]

La Leyenda de Ciro el Grande, el Rey Persa que Forjó un Imperio en las Sombras del Oriente Antiguo

Entre las doradas arenas de Persia y la majestuosa grandeza imperial, surge la figura legendaria de Ciro el Grande, un monarca cuyo legado ha perdurado a lo largo del tiempo. ¿Quién fue este icónico rey persa, arquitecto de un vasto imperio que aún resuena en las páginas de la historia?

De Humildes Orígenes a la Cima del Poder

Hace muchos siglos, en una tierra de montañas y desiertos, nació un niño llamado Ciro. Aunque sus orígenes eran humildes, su destino estaba marcado por las estrellas. Con el paso del tiempo, sus habilidades estratégicas y diplomáticas lo llevaron a convertirse en un líder visionario. Ciro, con su mente brillante y su corazón valiente, fundó el Imperio Persa, uniendo bajo su mando a muchas tierras y pueblos.

La Conquista de Babilonia

Acompañemos a Ciro mientras atraviesa las imponentes puertas de Babilonia, una ciudad llena de misterios y riquezas. Con astucia y valentía, Ciro conquistó Babilonia, cambiando para siempre el mapa del mundo antiguo. Su reinado no solo se definió por la fuerza, sino también por la tolerancia y el respeto hacia aquellos que vivían bajo su dominio.

El Edicto de Tolerancia

Uno de los actos más recordados de Ciro fue su famoso Edicto de Tolerancia. Este decreto permitió a las diversas culturas y religiones florecer bajo su imperio. Gracias a su enfoque benevolente, Ciro logró mantener la estabilidad y la paz en sus vastos territorios, ganándose el respeto y la lealtad de sus súbditos.

La Batalla Final y el Legado Eterno

Los días de Ciro culminaron en una batalla épica que marcó su destino final. Aunque su vida llegó a su fin, la huella que dejó en la historia persa es imborrable. Su muerte fue solo el comienzo de una leyenda que perduraría a través de las generaciones, influenciando a líderes y eruditos por siglos.

Ciro en las Letras y en el Arte

La grandeza de Ciro ha sido capturada en relatos históricos, poemas y obras de arte. Su figura ha inspirado innumerables historias, recordándonos el poder de un líder justo y visionario. Su legado ha sido un faro de inspiración, iluminando el camino de aquellos que buscan liderazgo y sabiduría.

Más Allá de las Arenas del Tiempo

Aunque Ciro el Grande ya no camina entre nosotros, su espíritu sigue vivo. Su visión, tácticas militares y filosofía de gobierno continúan inspirando a líderes y estudiosos en la actualidad. Ciro, el monarca persa cuyo nombre resuena en las edades, nos recuerda que incluso en la vastedad del pasado, hay líderes que dejan una marca indeleble en la humanidad.

[diseccionando-1a-comunicacion]

Evolución de la Comunicación Organizacional: Desde el Siglo XIX hasta la Actualidad

La comunicación organizacional ha evolucionado enormemente desde sus humildes inicios, convirtiéndose en una pieza clave para el éxito de cualquier empresa moderna. En este viaje histórico, descubriremos los hitos que han transformado la figura del Director de Comunicación (Dircom) y cómo ha moldeado su rol en las últimas décadas.

Orígenes de la Comunicación Organizacional

Relaciones Públicas en Estados Unidos:

En el siglo XIX, nacieron las relaciones públicas en Estados Unidos, un término que englobaba la gestión de la imagen pública y las relaciones con los medios de comunicación. Esta disciplina se consolidó a finales del siglo XIX, centrada en influir positivamente en la opinión pública y promover organizaciones a través de estrategias mediáticas.

Influencia en España:

Aunque las relaciones públicas llegaron a España en las décadas de 1950 y 1960 bajo la influencia estadounidense, algunos expertos sostienen que ya existían prácticas similares bajo el término "propaganda comercial". Este enfoque era utilizado tanto en el ámbito comercial como institucional.

Evolución hacia la Comunicación Corporativa

Década de 1970 - 1980: Democracia y Libertad de Prensa

Con la llegada de la democracia en España en 1975, la prensa ganó independencia y las empresas comenzaron a profesionalizar sus departamentos de comunicación. Aquí surge la figura del Dircom, encargado de integrar todas las comunicaciones de la organización para asegurar coherencia y efectividad.

Década de 1990: Asociacionismo y Consolidación del Dircom

En los años 90, el término Dircom se consolidó en España con la creación de la Asociación de Directivos de Comunicación (ADCDircom) en 1992. La comunicación corporativa comenzó a tener una visión más integral, superando el concepto de relaciones públicas y enfocándose en la gestión de la identidad, valores, misión y visión corporativa.

Siglo XXI: Gestión de Intangibles y Comunicación Estratégica

En el siglo XXI, la comunicación corporativa ha dado un paso más allá, convirtiéndose en una función estratégica vital para la reputación y el éxito de las organizaciones.

Gestión de Intangibles:

El Dircom se ha convertido en un gestor de intangibles, abarcando identidad, valores, misión, visión y cultura corporativa. La gestión de la reputación y otros intangibles es ahora una prioridad, influyendo directamente en la percepción que tienen los stakeholders de la organización.

Comunicación Estratégica:

La comunicación corporativa se ha consolidado como una función estratégica, alineada con los objetivos generales de la empresa. El Dircom colabora estrechamente con la alta dirección para diseñar y ejecutar estrategias de comunicación que generen valor y fortalezcan la reputación de la organización.

Conclusión

La evolución de la comunicación organizacional ha sido un viaje fascinante, desde sus orígenes en las relaciones públicas hasta convertirse en una función estratégica clave para las empresas modernas. El Dircom ha pasado de ser un gestor de relaciones públicas a un estratega integral, encargado de la gestión de intangibles y la comunicación corporativa.

Esta transformación ha sido impulsada por la necesidad de adaptarse a un entorno en constante cambio y la creciente importancia de la reputación y la percepción pública. En el futuro, el papel del Dircom seguirá evolucionando, consolidándose como una pieza fundamental para el éxito y la sostenibilidad de las organizaciones.

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Tertulia Beatleana. Retrospectiva y análisis de la discografía de los Beatles.

Here They Come, The Fabulous Beatles!

Una introducción a la banda más importante en la historia de la música.

Esta es el primero de una serie de escritos sobre los Beatles que estaré publicando.

Me encanta escribir sobre temas que me apasionan, y no existe pasión más grande en mi vida que los Beatles. Pero, ¿de qué se tratan estas publicaciones? Mi idea principal es la de realizar una cronología de su discografía recopilando datos fundamantales (y otros no tanto) de su historia, ofreciendo opiniones de sus canciones y analizando el impacto cultural y social de su arte.

He aquí un pequeño engaño. En realidad, por más que aspiro en un futuro a tener las habilidades de un gran columnista, actualmente no poseo un amplio abanico de conocimientos musicales como para ofrecer los análisis exhaustivos y detallados que exige su música. Es por ello que mi trabajo será meramente recopilatorio, presentando de forma ordenada toda la información necesaria para empezar a comprender su música. Esto significa que encontrarás descenas de citas textuales no solo de los miembros de The Beatles y otros protagonistas de su historia, sino también de páginas, videos y artículos que analizaron y documentaron sobre su discografía.

Quien se encuentre decidido a sumergirse en la lectura de mis publicaciones debe entender que escribo para entretenerme y para entrenarme en el arte de la escritura. Por naturaleza, habrá decenas de errores de información equívoca, mala ortografía y redacción, pobres análisis, etcétera. A pesar de esta decepcionante aclaración estoy convencida de que si te gustan e interesan los Beatles mis publicaciones te van a encantar. Le dedico muchas horas y cariño a ellos, lo que logra contrarrestar a mis poco pulidas habilidades de escritura e investigación.

Creo que cualquiera que se diga ser melómano debe sumergirse en el arte de los Beatles, ya que ellos fueron revolucionarios y pioneros en todo, a la vez que cambiaron la manera en la que consumimos y nos relacionamos con la música.

1. Los cuatro de Liverpool

Foto: Los Beatles son fotografiados en Sheriff Road por Bob Whitaker, 28 de octubre de 1965.

Para entender a los Beatles es impresindible conocer los orígenes de sus cuatro protagonistas, cuatro jovenes con melenas en forma de mopa dada vuelta que entendían muy bien de que trata el rock & roll.

Nuestra historia se origina en la ciudad de Liverpool, ubicada en la región noroeste de Inglaterra, a unos 340 km de Londres aproximadamente; o lo que es lo mismo, a 4h de distancia en auto. Es decir el interior del país, una ciudad de "paisanos" si se quiere decir.

En este lugar nacerían en plena Segunda Guerra Mundial, Richard Starkey (7 de julio de 1940), John Lennon (9 de octubre de 1940), Paul McCartney (18 de junio de 1942) y George Harrison (25 de febrero de 1943).

Liverpool y sus habitantes quedaron profundamente marcados y afectados por el conflicto bélico, sufriendo decenas de bombardeos que dejaron miles de muertos y destruyeron la edificación del lugar.

Fotos: Fotografías de la infancia de los cuatro integrantes de The Beatles. De arriba hacía abajo y de izquierda a derecha: Richard Starckay, John Lennon, Paul McCartney y George Harrison.

Si algo tuvieron en común estos cuatro jóvenes en un principio fue haber vivido una infancia marcada por la post guerra y las tragedias familiares. Todos provenían de orígenes muy humildes, propios del territorio y el contexto en que habitaban. Pero otra cosa también los uniría y fue su temprana pasión por la música.

Richard Starkey (Ringo Starr) creció en el seno de una familia trabajadora. Cuando tenía tan solo tres años de edad su padre los abandonó, por lo que su madre empezó a realizar trabajos domésticos para poder vestir y alimentar a sus hijos.

La infancia de Starkey se caracterizó por la presencia de constantes problemas de salud en el pequeño. Con seis años, debido a las complicaciones de una grave peritonitis, permaneció en coma durante diez semanas. Más tarde, a los 13, pasaría dos años internado por pleusería. Esto dificultaría mucho su aprendizaje ya que pasaba mucho tiempo fuera del colegio. A pesar de las dificultades que esta situación le generó en su vida, durante su estancia en el hospital aprendió a tocar el tambor en las clases de música que allí se impartían. A partir de aquí, nacería su gran pasión que lo llevaria a convertirse en Ringo.

Los padres de John Lennon se separaron cuando él tenía cuatro años. Era una relación tormentosa y su desenlace afectó significativamente al pequeño Lennon. Después de la separación, viviría un tiempo con su madre Julia —a quién años después le escribiría la famosa canción homónima— hasta que ella lo dejó al cuidado de su hermana. Por el resto de su infancia y parte de su adolcencía John viviría con sus tíos.

A sus 16, John regresó a vivir con su madre durante unos cuatro años. Ella fue quien le enseñó música, primero a tocar el banjo y luego la guitarra. Una curiosidad es que, como Lennon aprendió primero a tocar el banjo —instrumento que posee solo 4 cuerdas— antes que la guitarra —que se conforma de 6 cuerdas— sus primeros arreglos rítmicos utilizaban solo cuatro cuerdas de la guitarra, dejando afura la más aguda y la más grave. Esto se puede apreciar fácilmente en la canción This Boy.

En 1958 su madre Julia moriría de un accidente de tránsito enfrente de la casa de John. El biógrafo Ian MacDonald escribió que ella fue "en gran medida;... la musa de su hijo".

Paul McCartney era hijo de una enfermera y de un vendedor de algodón. Su padre, Jim, era un aficionado a la música y solía tocar el piano con frecuencia. Paul recuerda que fue él quien le enseñó a amar la música. Aprendió a tocar diferentes instrumentos dado a la naturaleza musical de su hogar. Su padre le regaló una trompeta en una ocasión, pero pronto descubriría que no podría tocar y cantar al mismo tiempo con ella, por lo que volvió a la tienda y la cambió por una guitarra.

Paul, al igual que John, perdió a su madre Mary por causa de un cáncer en 1956, cuando él tenía tan solo 15 años. De cierta manera, esta similitud trágica que tuvo con Lennon provocó que congenearan con rapidez y su lazo se consolidara de forma más intensa e íntima.

George Harrison nació en una familia católica y de ascendencia irlandesa. Pronto descubriría su ferviente devoción por la música y sobre todo por un instrumento en concreto: la guitarra. A sus 13 o 14 años se la pasaba dibujando todo tipo de guitarras mientras asistia a clases. Finalmente pudo comprarle una pequeña guitarra acústica a un niño que la vendía a 3 libras. Aunque se trataba de mucho dinero para la época, su madre se los proporcionó con mucho esfuerzo.

2. Fiebre de... ¿rock and roll?

Fotos: Serie de fotografías promocionales de la película Jailhouse Rock protagonizada por Elvis Presley, 1957.

Pasé cinco años en la escuela de arte. Sólo te dejaban tocar jazz, el rock and roll estaba prohibido. Conseguíamos que nos dejaran escuchar rock and roll llamándolo blues. — John Lennon

Intentabas escuchar el disco del momento. No se podía conseguir ni azúcar, imagínate un disco de rock and roll. — George Harrison

La juventud de los cuatro futuros integrantes de The Beatles coincidió con la llegada del fenómeno del rock and roll a Inglaterra. Artistas como Cliff Richard, Bully Holly, Chuck Berry, Little Richard y Elvis Presley fueron algunos de los pioneros del nuevo género y los primeros en alcanzar popularidad a nivel global.

Recuerdo estar en la escuela, de niño. Vi una foto de Elvis en una de las revistas musicales. Era un anuncio de Heartbreak Hotel. Al verlo pensé que era muy atractivo, perfecto. — Paul McCartney

El descubrimiento de estos artistas con estatus de ídolos y la fiebre del rock and roll les abrió la puerta a los cuatro jóvenes a un mundo completamente nuevo.

Yo no concebía la música como una forma de ganarme la vida hasta que conocí el rock and roll y eso cambió mi vida. — John Lennon

3. Dios los crea y ellos se juntan

Foto: Paul McCartney, George Harrison y John Lennon cuando integraban el grupo "The Quarrymen". Los acompaña el baterista Colin Hanton. Tomada el 14 de julio de 1958 en Liverpool.

Paul y George se conocían del colegio y formaron una pequeña amistad en la que solían juntarse a tocar música. Se llevaban apenas nueve meses de diferencia entre sí, pero para Paul significaba mucho y sería un asunto que entorpecería su relación.

John conoció a Paul en 1957 en una feria. Ese día, John había hecho una actuación con su grupo The Quarry Men. Paul recuerda que John lo dejó impresionado. Lennon diría lo mismo de McCartney al oirlo tocar. Como él era el cantante y lider del grupo, decidió incorporarlo.

Con McCartney en el grupo, éste decidió proponerle a Lennon incorporar a George Harrison también.

Le dije "Tengo un amigo que es realmente bueno". Él me dijo, "¿Cómo de bueno?" y le dije "Toca Raunchy perfectamente". Esa canción nos gustaba a todos, así que decidimos hacerle una prueba. En una ocasión ibamos en la parte de arriba de un autobús, de madrugada y le dije "Vamos George, saca la guitarra y enséñale lo que sabes". Tocó Raunchy a la perfección, así que entró al grupo. — Paul McCartney

4. Hamburgo

Foto 1: George Harrison, John Lennon, Pete Best y Rory Storm en la fiesta de compromiso de Sam Leach y Joan McEvoy, el 17 de marzo de 1962. Foto 2: Serie de fotografías de Ringo Starr a inicio de los 60s.

La banda comenzó a frecuentar clubes de todo tipo e inclusive realizo una pequeña gira que fue un desastre. Sin embargo, toda esa experiencia enriquecería musicalmente a los jóvenes.

Entre 1960 y 1962, ya con el nombre de The Beatles, el grupo llevó a cabo cinco series de actuaciones en Hamburgo. En un recital realizado allí en 1966, John Lennon se referiría a la importancia de Hamburgo en la formación de Los Beatles diciendo: "Yo nací en Liverpool, pero crecí en Hamburgo".

Por aquel entonces la banda no contaba con un baterista y resultaba necesario tener uno para su viaje a Hamburgo, por lo que acudieron rapidamente a Pete Best.

En Hamburgo los Beatles llegaron a trabajar de 6 a 7 horas por noche. La euforia y la exitación que generaba una ciudad con esas caracteristicas en jóvenes de una ciudad como Liverpool provocó que en las actuaciones de The Beatles, en donde se podía observar a los jóvenes cantar, gritar, bailar y mover la cabeza erraticamente, se comenzara a conformar este estilo tan característico que llevaría al grupo a la fama años más tarde.

Fue en aquella ciudad donde John, Paul y George conocerían a Ringo. Starkey había participado en varias agrupaciones por su gran talento para la batería. Además, resultaba muy completo que también pudiera cantar mientras tocaba. Ringo se encontraba en Hamburgo con su grupo Rory Storm and the Hurricanes cuando ambas bandas coincidieron y se conocieron.

5. Brian Epstein

Foto 1: Brian Epstein, 1965. Foto 2: Imagen promocionable de los Beatles donde se puede notar el cambio de traje, junio de 1962.

De regreso a Liverpool, la banda que había quedado integrada por John Lennon, Paul McCartney, George Harrison y Pete Best, comenzó a tener mucho más trabajo. Paul había decidido tomar el rol del bajista luego de la muerte de Stuart Sutcliffe, amigo de John que cumplia ese rol en la banda.

La apariencia y vestimenta de los jóvenes llamaba mucho la atención. Comenzaron a tener mucho público en sus presentaciones en The Cavern y se convirtieron en una sensación entre las bandas juveniles de Liverpool.

Se comenzó a correr tanto la voz sobre los talentosos jóvenes que llegó hacía Brian Epstein, dueño de una tienda de discos en la que sus clientes no dejaban de hablar sobre The Beatles. Fue así que le ganó la curiosidad y decidió ir a ver una de sus presentaciones en The Cavern.

Esto era algo nuevo para mi. Me asombró este ambiente oscuro, humedo, lleno de humo, con la música beat sonando. Los Beatles eran cuatro muchachos en un escenario mal iluminado. Pero encima de todo esto había algo especial. Su música me cautivó de inmediato. Su ritmo y sentido del humor en el escenario. Cuando los conocí personalmente me impresionó su encanto personal. Ahí fue cuando empezó todo. — Brian Epstein

De esta manera, Epstein que ya tenía experiencia en el ámbito, empezó a representar a la banda consiguiendo mejores contratos y actuaciones en radio. Fue él quien convenció a los jóvenes en dejar atrás la ropa de cuero y empezar a vestir los míticos trajes negros.

Con Epstein, los Beatles audicionaron para el sello discográfico Decca Records en la víspera de Año Nuevo de 1962. Fueron rechazados y el productor discográfico Dick Rowe le dijo a Epstein: "Los grupos con guitarras van a desaparecer".

6. El quinto Beatle: George Martin

Foto 1: Los Beatles y George Martin en la sesión de grabación del 26 de febrero de 1964. Foto 2: Los Beatles y George Martin en la sesión de grabación del 5 de marzo de 1963, fotografía de Dezo Hoffmann.

A pesar del rechazo de Decca Records, Brian Epstein continúo tocando puertas para conseguir una audición para la banda. Finalmente, el productor George Martin aceptó e inmediatamente vió el potencial del grupo. Sin embargo, había algo que no le gustaba a Martin: la bateria.

Los Beatles firmaron con el sello Parlaphone bajo la consigna de cambiar a su baterista, Pete Best. Fue entonces que George Harrison recordó a aquel baterista de Rory and the Hurricanes con el que habían entablado una amistad en Hamburgo y lo recomendó para remplazar a Best.

El primer concierto de Ringo en The Cavern fue caótico. Pete era reconocido por los fans como la figura más carismática del grupo, por lo que en el show la gente abucheó al grupo, gritó el nombre de Pete y golpearon a George Harrison en el ojo.

A pesar de esto, los Beatles continuaron junto a Ringo y lanzaron su primer sencillo: Love Me Do. La agenda del grupo empezó a llenarse de presentaciones, giras y conciertos. Sin embargo, había otro objetivo por delante: grabar su primer álbum discográfico.

Foto: Los Beatles en The Cavern Club, 25 de marzo de 1963. Fotografía de Dezo Hoffman.

Si llegaste hasta aquí, ¡muchísimas gracias por tomarte el tiempo de leerme!

Esta publicación forma parte de una serie de trabajos que estoy redactando sobre The Beatles que conforman una sección a la que llamo "Tertulia Beatleana". Si querés conocer más sobre este proyecto te dejo el enlace a dicha entrada en mi blog donde explico un poco más y podrás encontrar todas las publicaciones listadas en orden.

El trabajo que le sigue a esta publicación es Please Please Me (1963). Si te gustó este escrito te invito a seguirme para no perderte los siguientes.

Bibliografía

La Hemeroteca. (2022, octubre 28). “The Beatles: La Historia Contada Por Ellos | Parte 1”. Recuperado de https://youtu.be/X4k8veVWNkg?list=PLM5trWgQYFm-bWCn5CI4kbZlZnldUI6qk

Plootkin P. (2013). “The Beatles. La guía definitiva, disco por disco”. Revista Rolling Stone.

[decayinggracerpg]

"Ven, acércate y escucha los orígenes de nuestro humilde hogar."

Meses antes del tratado de anexión de Corea a Japón, la presión del ejército japonés se podía sentir de manera asfixiante en cada esquina. Muchos eran conscientes de cómo su futuro se vería truncado en cuanto el control de su vida estuviera en manos ajenas. Por ello, cuatro familias decidieron reunirse cada noche para preparar un plan de escape llegado el momento. El tiempo pasó más rápido de lo esperado y la misma noche del 22 de agosto de 1910, cuando los temores fueron confirmados, las cuatro familias abandonaron su hogar en mitad de la noche, escabulléndose entre las sombras para nunca más ser vistos. La travesía fue cruel; durante los siguientes seis meses, pasaron hambre, frío, enfermedades y pérdidas de niños pequeños bajo las inclemencias del tiempo. Pero cuando el cielo estaba más oscuro, una pequeña estrella brillante centelleó, marcando un lugar. Los supervivientes se encaminaron hasta allí y se toparon con un pequeño remanso de paz oculto entre las colinas del Este del país. La naturaleza era vibrante y la tierra fértil; era el lugar ideal para fundar Saesijak (nuevo comienzo). Durante los siguientes 35 años, el pueblo se convirtió en una leyenda que inspiró a muchos a salir de su hogar y embarcarse en su búsqueda con el sueño de obtener una vida mejor. Un símbolo de esperanza.

Con el final de la ocupación japonesa, los rumores sobre el idílico paraje fueron tomando fuerza, provocando una expansión del terreno para acoger entre sus calles a eruditos, artistas y viajeros que buscaban inspiración y tranquilidad. También se convirtió en el plan "B" de muchos jóvenes que, incapaces de acceder a una buena universidad, decidían probar suerte en la Universidad de Huimanggye, ubicada a 20 kilómetros del pueblo, famosa por sus excesivos alquileres y por acoger a cualquiera capaz de pagar la tasa de matriculación.

El lugar se hizo famoso por sus bosques, lagos y sus tradicionales casas de techo de paja, pero también por las leyendas urbanas que se fueron creando en torno a ciertos sucesos sin resolver, que han empañado el significado original de la fundación de Saesijak y que han sido catalogados como una maldición por unos pocos, mientras otros hablan de publicidad barata para aumentar la popularidad perdida durante los últimos años.

Afortunadamente, de una forma u otra, sí han sabido sacar provecho de las habladurías, atrayendo cada año a un grupo bastante amplio de estudiantes de lo paranormal y amantes del terror que aseguran haber visto figuras extrañas en diferentes zonas del pueblo, volviendo cada vez más difusa la línea entre la realidad y la ficción.

Debido al revuelo, las autoridades locales han emprendido investigaciones para descubrir la verdad tras estas extrañas apariciones, mientras los habitantes de Saesijak se enfrentan a la creciente sensación de que algo oscuro y perturbador se gesta en las sombras de su apacible hogar.

Amidst the Shadows, mysteries unfold, revealing tales untold by the light of day.

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Ficha de personaje

Datos básicos:

Nombre completo: Alice Jane Albert Richie

Lugar de nacimiento: Roma, Italia

Fecha de nacimiento: 04 de Agosto de 1999

Padres: Marco Esteban Albert Rinaldi y Rita Jane Richie Williams

Su padre era de orígenes americanos al quedarse sus antepasados en la segunda guerra mundial en Italia, haciendo vida en el país de manera humilde. Su madre por el contrario, era hija de un matrimonio de inmigrantes italianos que quisieron buscar un escape de la dictadura y residir en América.

Hermanos: Paolo Albert

Residencia actual: Estados Unidos de América, Nueva York (Liberty Lux)

Datos académicos:

Primaria: colegio católico Santa María. (Roma)

Secundaria: internado Nuestra señora del Carmen (Verona) Instituto público (Roma)

Universidad: Universidad de Nueva York (cursa el cuarto año de su carrera [2023])

Datos de la trama:

La trama de Alice está inspirada en el personaje de Nancy de la serie de diablero, en un multiverso dónde no acaba por comerse a su padre pero si termina haciendo un trato con una deidad maligna para lograr sus objetivos de venganza contra este mismo y su hermano fraterno.

La historia de Alice parte de la ficción general para tomar tintes de sucesos paranormales y conteos de la vida real, tratando así de ser una historia entretenida para todo aquel que decida interactuar con ella.

En cuanto al ámbito paranormal la trama intenta mezclar la historia de las brujas en Italia junto con la wicca de la actualidad, tomando datos de la vida real y las leyendas de brujas junto con algunos temas demoníacos. Es una mezcolanza de todo lo paranormal conocido por el hombre desde la época de la inquisición hasta la actual.

Es cuánto a su vida en New York decide continuar con sus estudios universitarios alejada de su padre y sus abusos, negando las cantidades de dinero que este le pasaba decide trabajar y vivir en la antigua residencia de su madre en el Liberty Lux, edificio en el cual solía vivir Rita antes de irse a Italia y conocer Marco. Por azares de la vida y complicaciones en su salud mental aparte de las órdenes de su padre decide dejar sus trabajos de medio tiempo y empaparse de los asuntos familiares con su medio hermano Paolo.

[miiticaprofeciadafe]

Meditemos o anúncio do nascimento de João Batista. Rezando este trecho do Evangelho de Lucas, capítulo 1, versículos de 5 a 25: no texto de hoje, o Evangelista Lucas, é uma narrativa da figura do anjo e do sacerdote Zacarias sobre o nascimento de João Batista: “o anjo do Senhor, de pé, à direita do altar do incenso. Ao vê-lo, Zacarias ficou perturbado e o temor apoderou-se dele. Mas o anjo disse: "Não tenhas medo, Zacarias, porque Deus ouviu tua súplica. Tua esposa, Isabel, vai ter um filho, e tu lhe darás o nome de João. Tu ficarás alegre e feliz, e muita gente se alegrará com o nascimento do menino, porque ele vai ser grande diante do Senhor. Não beberá vinho nem bebida fermentada e, desde o ventre materno, ficará repleto do Espírito Santo. Ele reconduzirá muitos do povo de Israel ao Senhor seu Deus. E há de caminhar à frente deles, com o espírito e o poder de Elias, a fim de converter os corações dos pais aos filhos, e os rebeldes à sabedoria dos justos, preparando para o Senhor um povo bem disposto". Então Zacarias perguntou ao anjo: "Como terei certeza disto? Sou velho e minha mulher é de idade avançada". Pecamos ao Senhor para escutarmos a sua Palavra com um coração tranquilo, confiemos como Maria e, na abertura do nosso coração podemos dizer, como ela: "Eis aqui a serva do Senhor; faça-se em mim segundo a tua palavra!" (Luca. Capítulo 1 versículo 38). Zacarias, também, é visitado por um anjo, o fato fundamental, é a sua duvida diante do mistério de Deus. Ele se deixa encontrar, como alguém que pensa que os caminhos da vida só dependem de si. Zacarias, não deixa que Deus lhe abra novos horizontes. Não permite Deus sonhar, e entra no seu projeto de vida, parece que ele dá um ar de já está desistindo de sonhar. Confiar em Deus de coração, é abrir ao seu amor e permitir que Ele sonha, como fez com José: «o anjo do Senhor apareceu-lhe, em sonho, e lhe disse: “José, Filho de Davi, não tenhas medo de receber Maria como tua esposa, porque ela concebeu pela ação do Espírito Santo”». (Mateus, Capítulo 1, versículo 20). Orígenes, um escritor cristão do século II, comenta: «Por ter duvidado do nascimento dessa voz que viria a revelar a Palavra de Deus, Zacarias perdeu a voz, recuperando-a quando nasceu esta voz que é o precursor da Palavra. É que, para poder captar a palavra que a voz designa, o espírito tem de ouvir a voz. É também por isso que João é um pouco mais velho do que Cristo; com efeito, ouvimos a voz antes da palavra». Voltemos ao trecho do Evangelho e tomemos consciência deste encontro do anjo, com Zacarias encontro, muito semelhante à Anunciação do anjo a Maria, e de José. A voz de Deus traz palavras de salvação. Deixemos o nosso ser despertar e olhemos para as vezes em que esta voz que diz “Não tenha medo”; isto pode nos trazer muita alegria, fecundidade e vida nova. Rezemos este poema de Cora Coralina: “Feliz aquele que transfere o que sabe e aprende o que ensina. O saber se aprende com mestres e livros. A Sabedoria, com o corriqueiro, com a vida e com os humildes. O que importa na vida não é o ponto de partida, mas a caminhada. Caminhando e semeando, sempre se terá o que colher”.

[deportedecontacto]

¿Quién es Enoc Solves y por qué es un gigante en las MMA? Enoc Solves es un nombre que ha generado gran expectación en el mundo de las Artes Marciales Mixtas (MMA). Aunque su carrera aún está en ascenso, ya ha demostrado ser un contendiente formidable en el octágono. Pero, ¿qué lo hace destacar entre otros luchadores? Orígenes y comienzos en las MMA Enoc Solves es un luchador español que comenzó su carrera en las MMA de manera relativamente reciente. A pesar de su juventud, ha logrado acumular una impresionante cantidad de victorias en un corto período de tiempo. Su estilo de lucha agresivo y versátil ha llamado la atención de los fanáticos y expertos del deporte. Características que lo hacen destacar Entre las características que lo hacen destacar se encuentran: Su habilidad para combinar técnicas de lucha libre y boxeo de manera efectiva. Su condición física y resistencia, que le permiten mantener un ritmo intenso durante los combates. Su capacidad para adaptarse a diferentes estilos de lucha y oponentes. Su enfoque en la preparación y el entrenamiento constante también ha sido clave para su éxito. Solves ha mencionado en entrevistas que se entrena durante largas horas todos los días para mejorar sus habilidades y mantenerse en forma. Además, su personalidad y carisma fuera del octágono también han contribuido a su popularidad. Solves es conocido por ser humilde y accesible, lo que ha ayudado a construir una base de fans leales que lo siguen en cada combate. Su ascenso en el mundo de las MMA ha sido meteórico, y muchos expertos predicen que se convertirá en un campeón en un futuro cercano. Sin embargo, Solves sigue enfocado en su trabajo y se niega a subestimar a sus oponentes. Su enfoque en el presente y su dedicación a la mejora constante son solo algunas de las razones por las que es considerado un gigante en las MMA.La ascensión de Enoc Solves: de desconocido a gigante en las MMA Enoc Solves, un nombre que ha resonado en la escena de las Artes Marciales Mixtas (MMA) en los últimos años, ha logrado una ascensión meteórica desde su debut hasta convertirse en uno de los luchadores más destacados de la categoría. Su historia es un ejemplo de dedicación, perseverancia y talento. Los inicios de Enoc Solves en las MMA Solves comenzó su carrera en las MMA de manera relativamente desconocida, compitiendo en eventos locales y regionales. Sin embargo, su habilidad y destreza en el octágono no pasaron desapercibidas por mucho tiempo. Con una serie de victorias convincentes, llamó la atención de los promotores de las principales organizaciones de MMA. Logros notables en su carrera * Campeón de peso ligero en una organización regional * Invicto en sus primeros 10 combates profesionales * Victoria sobre un ex campeón mundial de peso ligero Su estilo de lucha, que combina habilidades en el grappling y el striking, ha demostrado ser efectivo contra una amplia gama de oponentes. Solves ha demostrado ser un luchador versátil, capaz de adaptarse a diferentes situaciones y oponentes. La clave de su éxito radica en su capacidad para aprender de cada combate y mejorar constantemente. Solves ha trabajado con algunos de los mejores entrenadores y luchadores del mundo, lo que ha ayudado a refinar su técnica y a desarrollar una mentalidad de campeón. A medida que continúa su ascensión en el mundo de las MMA, Solves se enfrenta a nuevos desafíos y oportunidades. Con su talento, dedicación y mentalidad ganadora, es probable que siga siendo una fuerza dominante en la categoría de peso ligero durante mucho tiempo.¿Qué hace que Enoc Solves sea un gigante en las MMA? Análisis de su estilo de lucha Enoc Solves es considerado uno de los mejores luchadores de artes marciales mixtas (MMA) de la actualidad, y su éxito se debe en gran medida a su estilo de lucha único y efectivo. A continuación, se presentan algunos de los factores clave que lo convierten en un gigante en el mundo de las MMA. Una combinación letal de habilidades

Enoc Solves cuenta con una amplia gama de habilidades que lo hacen un oponente formidable en el octágono. Su fondo en lucha libre y judo le proporciona una base sólida en grappling, mientras que su experiencia en kickboxing y boxeo lo hace un peligro en pie. Esta combinación de habilidades le permite adaptarse a diferentes situaciones y oponentes, lo que lo hace muy difícil de predecir. Su capacidad para terminar peleas de manera efectiva es otra de las claves de su éxito. Solves tiene un alto porcentaje de victorias por nocaut o sumisión, lo que demuestra su habilidad para terminar peleas de manera rápida y efectiva. Esto no solo es impresionante desde un punto de vista técnico, sino que también es una ventaja psicológica importante, ya que sus oponentes saben que pueden ser derrotados en cualquier momento. Una defensa sólida es otro aspecto clave del estilo de lucha de Solves. A pesar de ser conocido por su agresividad, también es un luchador muy defensivo, capaz de esquivar y bloquear golpes con facilidad. Esto le permite mantener la distancia y controlar el ritmo de la pelea, lo que lo hace muy difícil de derrotar. Su capacidad para aprender y adaptarse es otro factor importante en su éxito. Solves es conocido por su capacidad para analizar a sus oponentes y adaptar su estrategia en consecuencia. Esto le permite aprovechar las debilidades de sus oponentes y minimizar sus propias vulnerabilidades. En resumen, el estilo de lucha de Enoc Solves es una combinación letal de habilidades, capacidad para terminar peleas de manera efectiva, defensa sólida y capacidad para aprender y adaptarse. Estos factores lo convierten en un gigante en el mundo de las MMA, y lo hacen un oponente formidable para cualquier luchador.Enoc Solves: el gigante que está revolucionando las MMA Enoc Solves es un nombre que está generando gran revuelo en el mundo de las Artes Marciales Mixtas (MMA). Con su impresionante estatura y habilidades en el octágono, este gigante está revolucionando la forma en que se entienden las MMA. A continuación, te presentamos algunos de los aspectos que lo convierten en un luchador tan destacado. Orígenes y carrera Enoc Solves comenzó su carrera en las MMA de manera relativamente reciente, pero rápidamente se ha convertido en uno de los luchadores más prometedores de la escena. Con una estatura que supera los 2 metros, Solves tiene una ventaja física que pocos pueden igualar. Sin embargo, no es solo su tamaño lo que lo hace destacar, sino también su habilidad y técnica en el octágono. Logros y reconocimientos A pesar de su relativa juventud en la escena de las MMA, Enoc Solves ya ha logrado varios reconocimientos y triunfos importantes. Ha derrotado a varios oponentes de alto nivel y ha demostrado su capacidad para adaptarse a diferentes estilos de lucha. Su impresionante récord y su habilidad para terminar las peleas de manera efectiva lo han convertido en un luchador muy respetado en la comunidad de las MMA. [aib_post_related url='/historia-y-origenes-del-judo/' title='Historia y orígenes del Judo' relatedtext='Quizás también te interese:']Estilo de lucha y habilidades El estilo de lucha de Enoc Solves es una mezcla de habilidades en pie y en el suelo. Con su estatura y alcance, puede mantener a sus oponentes a distancia y golpearlos con facilidad. Sin embargo, también es un luchador muy capaz en el suelo, donde puede utilizar su fuerza y habilidad para someter a sus oponentes. Su versatilidad y capacidad para adaptarse a diferentes situaciones lo convierten en un oponente muy difícil de derrotar. ¿Qué lo hace tan especial? Hay varias razones por las que Enoc Solves es considerado un luchador tan especial. Su tamaño y habilidad física son solo parte de la ecuación. Su capacidad para aprender y adaptarse rápidamente a nuevas situaciones, así como su mentalidad ganadora, lo convierten en un luchador muy peligroso en el octágono. Además, su personalidad y carisma fuera del octágono lo han convertido en un favorito entre los fanáticos de las MMA.

Estatura y alcance Habilidad y técnica en el octágono Capacidad para adaptarse a diferentes estilos de lucha Mentalidad ganadora y personalidad carismática En resumen, Enoc Solves es un luchador que está revolucionando las MMA con su impresionante estatura, habilidad y técnica en el octágono. Su capacidad para adaptarse a diferentes situaciones y su mentalidad ganadora lo convierten en un oponente muy difícil de derrotar. Con su personalidad y carisma, Solves es un luchador que está ganando rápidamente popularidad entre los fanáticos de las MMA.La importancia de Enoc Solves en las MMA: ¿por qué es un gigante en el deporte? Enoc Solves es un nombre que resuena en el mundo de las Artes Marciales Mixtas (MMA) como un gigante en el deporte. Su importancia se debe a su trayectoria y logros en el octágono, que lo han convertido en un referente para muchos luchadores y fanáticos del deporte. [aib_post_related url='/el-impacto-cultural-de-los-boxeadores-latinoamericanos/' title='El impacto cultural de los boxeadores latinoamericanos' relatedtext='Quizás también te interese:'] Play on YouTube Una carrera llena de éxitos Enoc Solves ha tenido una carrera impresionante en las MMA, con una cantidad significativa de victorias y un estilo de lucha que ha cautivado a los aficionados. Su habilidad para adaptarse a diferentes situaciones y oponentes lo ha llevado a ser considerado uno de los mejores luchadores de su categoría. Logros destacados: Campeón de la categoría de peso wélter en varias organizaciones de MMA Victorias contra oponentes de alto nivel en el deporte Reconocimiento como uno de los mejores luchadores de su generación Su influencia en el deporte va más allá de sus logros en el octágono. Enoc Solves ha sido un modelo a seguir para muchos jóvenes luchadores que buscan hacerse un nombre en el mundo de las MMA. Su dedicación, disciplina y pasión por el deporte lo han convertido en un ejemplo a seguir. Además, Enoc Solves ha sido un embajador del deporte, ayudando a promocionar las MMA y atraer a nuevos fanáticos. Su presencia en los medios y su capacidad para conectar con la audiencia lo han convertido en una figura pública reconocida y respetada. Su legado en el deporte es indiscutible, y su influencia seguirá siendo sentida durante mucho tiempo. Enoc Solves es, sin duda, un gigante en el mundo de las MMA.

[bhagavatdharmasamaj]

Utpannā Ekādaśī Vrataṁ Sarvesam

Del libro Ekādaśī, el día del Señor Hari, por Su Divina Gracia Mahāmaṇḍaleshwar Mahant Kṛṣṇa Balarām Swami Prabhupād, Fundador-Āchārya de Bhāgavat Dharma Samāj

Sūta Gosvami dijo: ‘‘¡Oh, brāhmaṇas eruditos!, hace mucho tiempo, el Señor Śrī Kṛṣṇa, la Suprema Personalidad de Dios, explicó las auspiciosas glorias de Śrī Ekādaśī y las normas y regulaciones que rigen cada observancia del ayuno en este día sagrado. ¡Oh, el mejor de los brāhmaṇas!, quienquiera que escuche acerca de los orígenes y las glorias de estos ayunos sagrados en los días de Ekādaśī, va directamente a la morada del Señor Viṣṇu después de disfrutar de muchas formas diferentes de felicidad en este mundo material’’.

“Arjuna, el hijo de Pṛthā, le preguntó al Señor: ‘¡Oh, Janārdana!, ¿cuáles son los piadosos beneficios del ayuno completo, comer sólo la cena o comer una sola vez al mediodía en Ekādaśī, y cuáles son las normas para observar los diversos días de Ekādaśī? Por favor cuéntame todo esto.’

‘‘El Señor Supremo Kṛṣṇa respondió: 'Oh Arjuna, al comienzo del invierno, en el Ekādaśī que ocurre durante la quincena oscura del mes de Mārgaśirṣa [noviembre-diciembre], un novicio debe comenzar su práctica de observar un ayuno en Ekādaśī. En Daśamī, el día antes de Ekādaśī, debe limpiar bien sus dientes. Luego, durante la octava porción de Daśamī, justo cuando el sol está a punto de ponerse, debe cenar.

‘A la mañana siguiente, el devoto debe hacer un voto, de acuerdo con las reglas y regulaciones, para observar el ayuno. Al mediodía debe bañarse adecuadamente en un río, lago o estanque pequeño. Un baño en un río es más purificador, el que se toma en un lago lo es menos, y un baño en un pequeño estanque es el menos purificante. Si ni un río, lago o estanque están disponibles, puede bañarse con agua de pozo.

‘El devoto debe cantar esta oración que contiene los nombres de la Madre Tierra: “¡Oh Aśvakrānte! ¡Oh Rathakrānte! ¡Oh Viṣṇukrānte! ¡Oh Vasundhara! Oh Mrttike! ¡Oh, Madre Tierra! Quita amablemente todos los pecados que he acumulado a lo largo de mis muchas vidas pasadas para que pueda entrar en la sagrada morada del Señor Supremo”. Mientras el devoto canta, debe untar barro sobre su cuerpo.

“ ‘Durante el día de ayuno, el devoto no debe hablar con los que están caídos de sus deberes religiosos, con los comedores de perros, con los ladrones o con los hipócritas. También debe evitar hablar con calumniadores; con aquellos que abusan de los semidioses, de las Escrituras védicas o de los brāhmaṇas; o con cualquier otra personalidad malvada, como aquellos que tienen sexo con mujeres prohibidas, aquellos que son saqueadores conocidos, o aquellos que roban templos. Si se habla o incluso se ve a tal persona durante Ekādaśī, uno debe purificarse mirando directamente al sol.

‘‘ ‘Entonces el devoto debe adorar respetuosamente al Señor Govinda con comida de primera clase, flores, etc. En su hogar debe ofrecer al Señor una lámpara con conciencia devocional pura. También debe evitar dormir durante el día y debe abstenerse por completo de tener relaciones sexuales. Ayunando de toda comida y agua, debe cantar gozosamente las glorias del Señor y tocar instrumentos musicales para Su placer durante toda la noche. Después de permanecer despierto toda la noche en conciencia pura, el adorador debe dar caridad a los brāhmaṇas cualificados y ofrecerles sus humildes reverencias, rogándoles perdón por sus ofensas.

‘‘ ‘Aquellos que adoptan seriamente el servicio devocional deben considerar que los Ekādaśīs que ocurren durante las quincenas oscuras son tan buenos como los que ocurren durante las quincenas brillantes. Oh rey, uno nunca debe discriminar entre estos dos tipos de Ekādaśī.

‘‘ ‘Por favor escucha mientras describo ahora los resultados obtenidos por alguien que observa Ekādaśī de esta manera. Ni el mérito que uno recibe tomando un baño en el lugar sagrado de peregrinaje conocido como Śaṅkhoddhāra, donde el Señor mató al demonio Śaṅkhāsura, ni el mérito que uno recibe al ver al Señor Gadādhara directamente, es igual a un dieciseisavo del mérito que uno obtiene ayunando en Ekādaśī. Se dice que dando caridad un lunes de luna llena se obtienen cien mil veces los resultados de la caridad ordinaria. ¡Oh, ganador de riquezas!, quien da caridad en el día del saṇkrāntī (equinoccio) obtiene cuatrocientas mil veces el resultado ordinario. Sin embargo, simplemente por ayunar en Ekādaśī uno obtiene todos estos resultados piadosos, así como cualquier resultado piadoso que uno obtenga en Kurukṣetra durante un eclipse de sol o luna. Además, el alma fiel que observa el ayuno completo en Ekādaśī logra cien veces más mérito que el que realiza un Aśvamedha-yajna [sacrificio de caballo]. Aquel que observa solo un ayuno de Ekādaśī gana perfectamente el mismo mérito que alguien que alimenta a cien mil mendicantes cada día durante sesenta mil años. Y una persona que observa correctamente Ekādaśī solo una vez gana diez veces más mérito que una persona que da mil vacas en caridad a un brāhmaṇa versado en los Vedas.

‘‘ ‘La persona que alimenta a un solo brahmachārī gana diez veces más mérito que la que alimenta a diez buenos brāhmaṇas en su propia casa. Pero mil veces más mérito que el que se gana alimentando a un brahmachārī se logra donando tierra a un brāhmaṇa necesitado y respetable, y mil veces más que eso se gana dando una muchacha virgen en matrimonio a un joven bien educado y responsable. Diez veces más beneficioso que esto es educar adecuadamente a los niños en el camino espiritual, sin esperar recompensa alguna a cambio. Diez veces mejor que esto, sin embargo, es dar alimentos de granos a los hambrientos. De hecho, dar caridad a los necesitados es lo mejor de todo, y nunca ha habido ni habrá una caridad mejor que esta. ¡Oh, hijo de Kuntī!, todos los antepasados y semidioses del cielo quedan muy satisfechos cuando uno da granos en caridad. Pero el mérito que uno obtiene al observar un ayuno completo en Ekādaśī no se puede medir. Oh, Arjuna, el mejor de todos los Kurus, el poderoso efecto de este mérito es inconcebible incluso para los semidioses, y la mitad de este mérito es obtenido por alguien que sólo cena en Ekādaśī.

‘‘ ‘Por lo tanto, uno debe observar el ayuno en el día del Señor Harī, ya sea comiendo sólo una vez al mediodía, absteniéndose de granos y legumbres; comiendo sólo una vez por la noche, absteniéndose de cereales y legumbres; o ayunando por completo. Los procesos de permanecer en lugares de peregrinaje, dar caridad y realizar sacrificios de fuego pueden jactarse solo mientras Ekādaśī no haya llegado. Por lo tanto, cualquiera que tenga miedo de las miserias de la existencia material debe observar Ekādaśī. En Ekādaśī uno no debe beber agua de una caracola, matar entidades vivientes como peces o cerdos, o comer granos o legumbres. Así te he descrito, oh, Arjuna, el mejor de todos los métodos de ayuno, como Me has preguntado.’

‘‘Arjuna luego preguntó: ‘Oh, Señor, según Tú, mil sacrificios védicos no equivalen ni siquiera a un ayuno de Ekādaśī. ¿Cómo puede ser esto? ¿Cómo se ha convertido Ekādaśī en el más meritorio de todos los días?’. “El Señor Śrī Kṛṣṇa respondió: ‘Te diré por qué Ekādaśī es el día más purificador de todos. En Satya-yuga vivía una vez un demonio asombrosamente temible llamado Mura. Siempre muy enojado, aterrorizó a todos los semidioses, derrotando incluso a Indra, el rey del cielo; Vivasvān, el dios del sol; los ocho Vasus; el Señor Brahmā; Vāyu, el dios del viento; y Agni, el dios del fuego. Con su terrible poder, los puso a todos bajo su control.

“ ‘El Señor Indra luego se acercó al Señor Śiva y dijo: ‘‘Todos hemos caído de nuestros planetas y ahora vagamos indefensos por la Tierra. Oh, señor, ¿cómo podemos encontrar alivio de esta aflicción? ¿Cuál será el destino de nosotros los semidioses?’'

El Señor Siva respondió: ‘‘¡Oh, el mejor de los semidioses! Ve a ese lugar donde reside el Señor Viṣṇu, el que monta a Garuḍa. Él es Jagannātha, el amo de todos los universos y también su refugio. Se dedica a proteger a todas las almas rendidas a Él’’.

‘‘El Señor Kṛṣṇa continuó: '¡Oh, Arjuna, ganador de riquezas! Después de que el Señor Indra escuchara estas palabras del Señor Śiva, se dirigió con todos los semidioses al lugar donde el Señor Jagannātha, el Señor del universo, el protector de todas las almas se encontraba descansando. Al ver al Señor durmiendo sobre el agua, los semidioses unieron sus palmas y, guiados por Indra, recitaron las siguientes oraciones: “Oh, Suprema Personalidad de Dios, todas las reverencias a Tí. Oh, Señor de señores, oh, Tú que eres alabado por los semidioses principales, oh, enemigo de todos los demonios, oh, Señor de ojos de loto, oh, Madhusudana [asesino del demonio Madhu], por favor protégenos. Temerosos del demonio Mura, los semidioses hemos venido a refugiarnos en Tí. Oh, Jagannātha, Tú eres el hacedor de todo y el creador de todo. Eres la madre y el padre de todos los universos. Eres el creador, el mantenedor y el destructor de todo. Eres el ayudante supremo de todos los semidioses, y sólo Tú puedes traerles paz. Sólo Tú eres la tierra, el cielo y el benefactor universal.

“Eres Śiva, Brahmā y también Viṣṇu, el sustentador de los tres mundos. Tú eres los dioses del sol, la luna y el fuego. Eres la mantequilla clarificada, la oblación, el fuego sagrado, los mantras, los rituales, los sacerdotes y el canto silencioso de japa. Eres el sacrificio mismo, su patrocinador y el disfrutador de sus resultados, la Suprema Personalidad de Dios. Nada dentro de estos tres mundos, ya sea móvil o inmóvil, puede existir independiente de Tí. Oh, Supremo Señor, Señor de señores, Tú eres el protector de aquellos que se refugian en Tí. Oh, místico supremo, oh, refugio de los temerosos, por favor rescátanos y protégenos. Nosotros, los semidioses, hemos sido derrotados por los demonios y, por lo tanto, hemos caído del reino celestial. Privados de nuestras posiciones, oh, Señor del universo, ahora vagamos por este planeta terrenal”.

“El Señor Kṛṣṇa continuó: ‘Habiendo escuchado a Indra y a los demás semidioses pronunciar estas palabras, Śrī Viṣṇu, la Suprema Personalidad de Dios, respondió: “¿Qué demonio posee tan grandes poderes de engaño que ha sido capaz de derrotar a todos los semidioses? ¿Cuál es su nombre, y dónde vive? ¿De dónde saca su fuerza y refugio? Cuéntamelo todo, oh, Indra, y no temas”.

“El Señor Indra respondió: “Oh, Dios Supremo, oh, Señor de los señores, oh, Tú que vences el miedo en los corazones de Tus devotos puros, oh, Tú que eres tan bondadoso con Tus fieles sirvientes, había una vez un poderoso demonio de la dinastía Brahman cuyo nombre era Nāḍījaṅgha. Era extraordinariamente temible y totalmente dedicado a destruir a los semidioses, y engendró un hijo infame llamado Mura.

“La gran ciudad capital de Mura es Candrāvati. Desde esa base, el terriblemente malvado y poderoso demonio Mura ha conquistado el mundo entero y ha puesto a todos los semidioses bajo su control, expulsándolos de su reino celestial. Ha asumido los papeles de Indra, el rey del cielo; Agni, el dios del fuego; Yama, el señor de la muerte; Vāyu, el dios del viento; Isa, o el Señor Śiva; Soma, el dios de la luna; Nairti, el señor de las direcciones; y Pāśī, o Varuṇa, el dios del agua. También ha comenzado a emanar luz en el papel del dios del sol y también se ha convertido en las nubes. Es imposible que los semidioses lo derroten. Oh, Señor Viṣṇu, por favor mata a este demonio y haz que los semidioses salgan victoriosos”.

“Al escuchar estas palabras de Indra, el Señor Janārdana se enojó mucho y dijo: «Oh poderosos semidioses, todos juntos ahora pueden avanzar hacia la ciudad capital de Mura, Candrāvati”. Animados así, los semidioses reunidos procedieron a Candravati con el Señor Hari a la cabeza.

“Cuando Mura vio a los semidioses, el principal de los demonios comenzó a rugir muy fuerte en compañía de incontables miles de otros demonios, que sostenían armas brillantes. Los demonios de poderosos brazos golpearon a los semidioses, quienes comenzaron a abandonar el campo de batalla y huyeron en las diez direcciones. Al ver al Señor Supremo Hṛṣīkeśa, el amo de los sentidos, presente en el campo de batalla, los furiosos demonios se precipitaron hacia Él con varias armas en sus manos. Mientras cargaban contra el Señor, que sostiene una espada, un disco y un garrote, Él inmediatamente atravesó todas sus extremidades con Sus afiladas y venenosas flechas. Así muchos cientos de demonios murieron por la mano del Señor.

“Por fin, el demonio principal, Mura, comenzó a pelear con el Señor. Mura usó su poder místico para inutilizar cualquier arma que el Señor Supremo Hṛṣīkeśa desatara. De hecho, para el demonio las armas se sintieron como flores que lo golpeaban. Cuando el Señor no pudo derrotar al demonio ni siquiera con varios tipos de armas, ya fueran arrojadizas o empuñadas, comenzó a pelear con Sus manos desnudas, que eran tan fuertes como garrotes tachonados de hierro. El Señor luchó con Mura durante mil años celestiales y luego, aparentemente fatigado, partió hacia Badarikāśrama. Allí, el Señor Yogeśvara, el más grande de todos los yoguis, el Señor del universo, entró en una cueva muy hermosa llamada Himavati para descansar. Oh, Dhananjaya, ganador de la riqueza, esa cueva tenía noventa y seis millas de diámetro y sólo tenía una entrada. Fui allí por miedo, y también para dormir. No hay duda acerca de esto, ¡oh, hijo de Pāṇḍu!, pues la gran pelea Me dejó muy cansado. El demonio Me siguió a esa cueva y, al verme dormido, comenzó a pensar dentro su corazón: “Hoy mataré a este asesino de todos los demonios, Harī”.

“Mientras el perverso Mura estaba haciendo planes de esta manera, de Mi cuerpo se manifestó una joven que tenía una tez muy brillante. ¡Oh, hijo de Pāṇḍu! Mura vio que estaba equipada con varias armas brillantes y estaba lista para pelear. Retado por esa damisela a dar batalla, Mura se preparó y luego peleó con ella, pero se asombró mucho al ver que ella luchaba contra él sin cesar. Entonces el rey de los demonios dijo: "¿Quién ha creado a esta chica, enojada y temible, que está luchando contra mí tan poderosamente, como un rayo cayendo sobre mí?” Después de decir esto, el demonio continuó peleando con la damisela.

'De repente, esa diosa refulgente destrozó todas las armas de Mura y en un momento lo privó de su carroza. Corrió hacia ella para atacarla con sus propias manos, pero cuando ella lo vio venir, le cortó la cabeza con enojo. Así, el demonio inmediatamente cayó al suelo y fue a la morada de Yamarāja. El resto de los enemigos del Señor, por temor e impotencia, entraron en la región subterránea de Pātāla.

Entonces el Señor Supremo se despertó y vio al demonio muerto ante Él, así como a la doncella inclinándose ante Él con las palmas juntas. Con el rostro expresando Su asombro, el Señor del universo dijo: “¿Quién ha matado a este demonio vicioso? Derrotó fácilmente a todos los semidioses, Gandharvas e incluso al propio Indra, junto con los compañeros de Indra, los Maruts, y también derrotó a las Nagas [serpientes], los gobernantes de los planetas inferiores. Incluso Me derrotó, haciéndome esconder en esta cueva por miedo. ¿Quién es quien Me ha protegido tan misericordiosamente después de que Yo huí del campo de batalla y me fui a dormir a esta cueva?”

La doncella dijo: “Soy yo quien ha matado a este demonio después de aparecer de Tu cuerpo trascendental. De hecho, oh, Señor Harī, cuando te vio durmiendo, quiso matarte. Comprendiendo la intención de esta espina clavada en el costado de los tres mundos, maté al malvado sinvergüenza y así liberé del miedo a todos los semidioses. Soy Tu gran maha-sakti, Tu potencia interna, que infunde miedo en los corazones de todos Tus enemigos. He matado a este demonio universalmente aterrador para proteger los tres mundos. Por favor, dime, por qué te sorprendes al ver que este demonio ha sido asesinado, oh, Señor”.

‘La Suprema Personalidad de Dios dijo: “¡Oh, joven libre de pecado! Estoy muy satisfecho al ver que tú eres quién ha matado a este rey de los demonios. De esta manera has hecho a los semidioses felices, prósperos, y llenos de bienaventuranza. Debido a que has dado placer a todos los semidioses en los tres mundos, estoy muy complacido contigo. Pide cualquier bendición que desees, oh, joven auspiciosa. Te lo daré sin duda, aunque sea muy raro entre los semidioses”.

La doncella dijo: “Oh, Señor, si estás complacido conmigo y deseas darme una bendición, entonces dame el poder de librar de los pecados más grandes a la persona que ayuna en este día. Deseo que la mitad del mérito piadoso obtenido por quién ayune se acumule en quién come sólo por la noche [absteniéndose de granos y legumbres], y que la mitad de este crédito piadoso lo gane quien come sólo al mediodía. Además, que aquel que observa estrictamente un ayuno completo el día de mi aparición, con los sentidos controlados, vaya a la morada del Señor Viṣṇu durante mil millones de kalpas después de haber disfrutado de toda clase de placeres en este mundo. Esta es la bendición que deseo obtener por Tu misericordia, mi Señor. Oh, Señor Janārdana, ya sea que una persona observe un ayuno completo, coma sólo por la noche o coma sólo al mediodía, por favor concédele una actitud religiosa, riqueza y, por último, la liberación”.

La Suprema Personalidad de Dios dijo: “¡Oh, dama totalmente auspiciosa! Lo que has pedido se te es concedido. Todos Mis devotos en este mundo seguramente ayunarán en tu día, y así se harán famosos en los tres mundos y finalmente vendrán y se quedarán Conmigo en Mi morada. Debido a que tú, Mi potencia trascendental, has aparecido en el undécimo día de la luna menguante, tu nombre sea Ekādaśī. Si una persona ayuna en Ekādaśī, Yo quemaré todos sus pecados y le otorgaré Mi morada trascendental”.

“Estos son los días de la luna creciente y menguante que Me son más queridos: Tṛtiyā [el tercer día], Aṣṭami [el octavo día], Navamī [el noveno día], Caturdaśī [el decimocuarto día], y especialmente Ekādaśī [ el undécimo día]”.

«El mérito que se obtiene ayunando en Ekadasi es mayor que el que se logra observando cualquier otro tipo de ayuno o yendo a un lugar de peregrinaje, e incluso mayor que el que se logra dando caridad a los brāhmaṇas. Te digo muy enfáticamente que esto es verdad”.

“Habiendo dado así a la doncella Su bendición, el Señor Supremo desapareció repentinamente. A partir de ese momento, el día de Ekādaśī se volvió más meritorio y famoso en todo el universo. Oh, Arjuna, si una persona observa estrictamente Ekādaśī, Yo mato a todos sus enemigos y le concedo el destino más alto. En efecto, si una persona observa este gran ayuno de Ekādaśī en cualquiera de las formas prescritas, Yo elimino todos los obstáculos para su progreso espiritual y le concedo la perfección de la vida.

“Así, Oh hijo de Pṛthā, te he descrito el origen de Ekādaśī. Este día quita todos los pecados eternamente. En efecto, es el día más meritorio para destruir toda clase de pecados, y ha aparecido para beneficiar a todos en el universo otorgando todas las variedades de perfección.

“Uno no debe discriminar entre el Ekādaśī de las lunas crecientes y menguantes; ambas deben observarse, oh, Pārtha, y no deben diferenciarse de Maha-dvadasi. Todos los que ayunan en Ekādaśī deben reconocer que no hay diferencia entre estos dos Ekādaśīs, porque comprenden el mismo tithī.

“Quien ayune completamente en Ekādaśī, siguiendo las reglas y regulaciones, alcanzará la morada suprema del Señor Viṣṇu, quien monta sobre Garuḍa. Son gloriosos los que se dedican al Señor Viṣṇu y dedican todo su tiempo a estudiar las glorias de Ekādaśī. Aquel que hace el voto de no comer nada en Ekādaśī pero comer sólo al día siguiente, logra el mismo mérito que quien ejecuta un sacrificio de caballo. De esto no hay duda.

“En Dvādasi, el día después de Ekādaśī, uno debe orar: “Oh, Puṇḍarīkākṣa, oh, Señor de ojos de loto, ahora comeré. Por favor, protégeme”. Después de decir esto, el devoto sabio debe ofrecer algunas flores y agua a los pies de loto del Señor e invitar al Señor a comer cantando el mantra de ocho sílabas tres veces. Si el devoto quiere obtener el fruto de su ayuno, entonces debe beber agua tomada de la vasija santificada en la que ofreció agua a los pies de loto del Señor.

“En Dvādasi uno debe evitar dormir durante el día, comer en la casa de otro, comer más de una vez, tener relaciones sexuales, comer miel, comer de un plato de campana de metal, comer urad dal y frotarse el cuerpo con aceite. El devoto debe abandonar estas ocho cosas en Dvādaśi. Si quiere hablar con un paria ese día, debe purificarse comiendo una hoja de tulasī o una fruta āmalakī. ¡Oh, mejor de los reyes!, desde el mediodía de Ekādaśī hasta el amanecer de Dvādaśi, uno debe dedicarse a bañarse, adorar al Señor y ejecutar actividades devocionales, incluidas las ofrendas de caridad y la ejecución de sacrificios de fuego. Si uno se encuentra en circunstancias difíciles y no puede romper el ayuno de Ekādaśī correctamente en Dvādaśi, puede romperlo bebiendo agua, y entonces no tiene la culpa si vuelve a comer después de eso.

“Un devoto del Señor Viṣṇu que día y noche escucha estos temas tan auspiciosos acerca del Señor de los labios de otro devoto, será elevado al planeta del Señor y residirá allí durante diez millones de kalpas. Y aquel que escucha incluso una frase sobre las glorias de Ekādaśī se libera de las reacciones de pecados tales como matar a un brāhmaṇa. De esto no hay duda. Por toda la eternidad no habrá mejor manera de adorar al Señor Viṣṇu que observar un ayuno en Ekādaśī”.

[descubredonostia]

Real Sociedad de Futbol: Orgullo de Gipuzkoa y Pasión Txuri-Urdin

Introducción

La Real Sociedad de Fútbol, con sede en la encantadora ciudad de Donostia-San Sebastián, es mucho más que un club deportivo; es el latido futbolístico de Gipuzkoa y un emblema de orgullo para sus habitantes. Fundada en 1909, la Real ha tejido una rica historia llena de pasión, compromiso y logros que han dejado una huella imborrable en el fútbol español. Desde sus humildes comienzos hasta su consolidación en la élite, el club ha sabido mantener una identidad única, arraigada en valores como la cantera, la afición incondicional y un estilo de juego que refleja la esencia de su tierra. Este artículo se adentra en la fascinante trayectoria de la Real Sociedad, explorando sus orígenes, hitos históricos, figuras emblemáticas y la profunda conexión que mantiene con la comunidad guipuzcoana.

Fundación y Orígenes

La historia de la Real Sociedad de Fútbol se remonta a principios del siglo XX, en una época en la que el fútbol comenzaba a arraigar en España, especialmente en el País Vasco. En 1904, un grupo de entusiastas del deporte en San Sebastián fundó el San Sebastián Recreation Club, una entidad polideportiva que incluía una sección dedicada al fútbol. Este club se convirtió en el primer equipo de fútbol formalmente establecido en la ciudad y en la provincia de Gipuzkoa. El San Sebastián Recreation Club participó en la Copa del Rey de 1905, marcando la primera incursión de un equipo guipuzcoano en una competición nacional. Sin embargo, debido a disensiones internas, hacia finales de 1907 o comienzos de 1908, los integrantes de la sección de fútbol decidieron separarse y formar un club independiente, naciendo así el San Sebastián Foot-Ball Club. En 1909, este equipo, bajo el nombre de Club Ciclista de San Sebastián, ganó la Copa del Rey, venciendo en la final al Club Español de Madrid por 3-1. Este triunfo fue un hito significativo que impulsó la formalización del club. El 7 de septiembre de 1909, se fundó oficialmente la Sociedad de Foot-Ball de San Sebastián. Poco después, en 1910, el rey Alfonso XIII otorgó al club el título de "Real", pasando a denominarse Real Sociedad de Fútbol. Estos primeros años fueron fundamentales para establecer las bases de la identidad y filosofía del club, que desde sus inicios mostró una fuerte conexión con la comunidad local y una pasión inquebrantable por el fútbol.

Primeros Años y Desarrollo Inicial

Tras su fundación en 1909, la Real Sociedad de Fútbol comenzó a consolidarse como una entidad deportiva de referencia en San Sebastián y en la provincia de Gipuzkoa. En sus primeros años, el club participó activamente en competiciones regionales y nacionales, destacando su presencia en las primeras ediciones de la Copa del Rey. En 1910, bajo el nombre de Vasconia de San Sebastián, alcanzó la final de este torneo, aunque fue derrotado por el Athletic Club. Un hito significativo en la historia del club fue la inauguración del campo de Atotxa el 5 de octubre de 1913. Este estadio, situado en el barrio de Eguía, se convirtió en el hogar de la Real Sociedad durante casi 80 años. El partido inaugural enfrentó a la Real Sociedad con el Athletic Club, finalizando con un empate a tres goles. La Real Sociedad fue uno de los clubes fundadores de La Liga en 1929, la máxima categoría del fútbol español. En su primera temporada, el equipo finalizó en cuarta posición, con Francisco "Paco" Bienzobas como máximo goleador del torneo. Este desempeño inicial en la liga nacional sentó las bases para el crecimiento y desarrollo del club en las décadas siguientes. Durante estos años, la Real Sociedad se caracterizó por su estilo de juego dinámico y ofensivo, ganándose el respeto y la admiración de aficionados y rivales. La consolidación en la élite del fútbol español y la construcción de una identidad propia fueron fundamentales para el desarrollo y éxito futuro del club.

Época Dorada: Títulos de Liga y Copa del Rey

La Real Sociedad vivió su época dorada en las décadas de 1980 y principios de 1990, consolidándose como una potencia en el fútbol español. Títulos de Liga (1980-81 y 1981-82): En la temporada 1980-81, bajo la dirección del entrenador Alberto Ormaetxea, la Real Sociedad conquistó su primer título de La Liga. El equipo mostró una consistencia notable, destacando jugadores como Luis Arconada, Jesús María Satrústegui y Roberto López Ufarte. La temporada siguiente, 1981-82, el club revalidó el título, demostrando su dominio en el fútbol español. https://youtu.be/uzCWI68BSV0?si=A8MfN98geOtj_YIB https://youtu.be/DDLWAlMqopg?si=5JlNKrc-jOwwqeGs Copa del Rey: La Real Sociedad ha ganado la Copa del Rey en tres ocasiones: 1909: Como Club Ciclista de San Sebastián, el equipo se alzó con su primer título copero. 1986-87: En una emocionante final disputada en La Romareda, la Real Sociedad venció al Atlético de Madrid en la tanda de penaltis, tras un empate 2-2 en el tiempo reglamentario. https://www.youtube.com/watch?v=5UsN2y5P7Nw 2019-20: En una final histórica celebrada el 3 de abril de 2021 en el Estadio de La Cartuja, la Real Sociedad derrotó al Athletic Club por 1-0, con un gol de Mikel Oyarzabal, poniendo fin a una sequía de títulos de más de tres décadas. https://youtu.be/FPAHnfFxS5Y?si=e3LKWpLUv4c7llz3 Participaciones Europeas: Estos años dorados no solo trajeron títulos, sino que también consolidaron la identidad y filosofía del club, basadas en la cantera y en un estilo de juego atractivo y efectivo.

Transición y Retos: Descensos y Retornos

Tras la gloriosa etapa de los años 80, la Real Sociedad enfrentó períodos de transición y retos impoetantes que pusieron a prueba la resiliencia del club. Descensos a Segunda División: En la temporada 2006-2007, después de 40 años ininterrumpidos en Primera División, la Real Sociedad descendió a Segunda División. El empate 3-3 contra el Valencia en Mestalla selló el destino del equipo, marcando un momento doloroso para la afición y la institución. Retorno a la Máxima Categoría: Tras tres temporadas en Segunda División, el club logró el ansiado ascenso en la temporada 2009-2010. El 13 de junio de 2010, una victoria en Anoeta contra el Celta de Vigo certificó el regreso a Primera División, desatando la euforia entre los seguidores txuri-urdin.   Impacto en la Estructura y Estrategia del Club: Estos altibajos llevaron a la Real Sociedad a replantear su modelo deportivo y financiero. Se reforzó el compromiso con la cantera, priorizando el desarrollo de jóvenes talentos en las instalaciones de Zubieta. Además, se implementaron medidas para garantizar la estabilidad económica y deportiva del club, sentando las bases para un futuro más sólido y sostenible. Estos períodos de dificultad demostraron la capacidad de la Real Sociedad para sobreponerse a las adversidades, reforzando su identidad y compromiso con la afición y la comunidad guipuzcoana.

Mudanza al Estadio de Anoeta

La Real Sociedad experimentó un cambio significativo en su historia con la transición del histórico Estadio de Atotxa al moderno Estadio de Anoeta. Transición de Atotxa a Anoeta: El Estadio de Atotxa, inaugurado en 1913, fue el hogar de la Real Sociedad durante 80 años, siendo testigo de innumerables momentos emblemáticos. Sin embargo, con el paso del tiempo, sus instalaciones quedaron obsoletas y se hizo evidente la necesidad de un estadio más moderno y con mayor capacidad. En 1993, se inauguró el Estadio de Anoeta, ubicado en el barrio de Amara de San Sebastián, con una capacidad inicial para 32.076 espectadores. Este estadio ofrecía instalaciones más modernas y comodidades tanto para jugadores como para aficionados. Eliminación de las Pistas de Atletismo: Originalmente, Anoeta fue concebido como un estadio multiusos, incluyendo pistas de atletismo que separaban las gradas del terreno de juego. Esta configuración generaba críticas debido a la distancia entre los aficionados y el campo, afectando la atmósfera durante los partidos.   En 2019, se llevó a cabo una remodelación integral del estadio, eliminando las pistas de atletismo y acercando las gradas al terreno de juego. Esta transformación no solo mejoró la experiencia de los espectadores, sino que también incrementó la capacidad del estadio a aproximadamente 40.000 asientos, consolidando a Anoeta como un estadio de fútbol de primer nivel. La mudanza a Anoeta y su posterior remodelación reflejan el compromiso de la Real Sociedad por adaptarse a los tiempos modernos, ofreciendo a su afición una experiencia más cercana e intensa, al tiempo que preserva la esencia y tradición que caracterizan al club.

Zubieta: La Cantera y su Importancia

La Real Sociedad ha cimentado gran parte de su identidad y éxito en la formación de jugadores a través de su cantera, ubicada en las instalaciones de Zubieta. Descripción de las Instalaciones de Zubieta: Inauguradas en 1981 y modernizadas en 2004, las instalaciones de Zubieta se encuentran en un enclave de San Sebastián. Este complejo deportivo cuenta con múltiples campos de entrenamiento, tanto de césped natural como artificial, y modernas instalaciones para el desarrollo integral de los futbolistas. Éxitos de la Cantera: Zubieta ha sido cuna de numerosos talentos que han brillado en el primer equipo y en el panorama internacional. Jugadores como Xabi Alonso, Antoine Griezmann y Mikel Oyarzabal iniciaron su formación en estas instalaciones, reflejando la calidad y eficacia del trabajo realizado en la cantera. Filosofía del Club y su Impacto: La Real Sociedad mantiene una filosofía centrada en el desarrollo de jóvenes talentos locales, promoviendo una identidad de juego propia y una fuerte conexión con la comunidad guipuzcoana. Esta estrategia no solo ha proporcionado estabilidad deportiva y económica al club, sino que también ha fortalecido el sentido de pertenencia entre la afición y los jugadores. Zubieta representa el corazón de la Real Sociedad, siendo una fuente inagotable de talento y un pilar fundamental en la construcción de un equipo competitivo y fiel a sus raíces.

Resurgimiento y Consolidación en la Élite (2018-2024)

En los últimos años, la Real Sociedad ha experimentado un notable resurgimiento, consolidándose como uno de los equipos más competitivos de LaLiga y reafirmando su presencia en competiciones europeas. Nombramiento de Imanol Alguacil como Entrenador Principal: En diciembre de 2018, Imanol Alguacil asumió el cargo de entrenador del primer equipo, aportando una visión renovada y un profundo conocimiento de la filosofía del club. Su liderazgo ha sido fundamental para el éxito reciente del equipo. Éxitos Deportivos Recientes: Clasificaciones Europeas Consecutivas: Bajo la dirección de Alguacil, la Real Sociedad logró clasificarse para las competiciones europeas durante cinco temporadas consecutivas, consolidándose como un equipo competitivo en LaLiga Conquista de la Copa del Rey 2020: El 3 de abril de 2021, la Real Sociedad se proclamó campeona de la Copa del Rey 2020, venciendo al Athletic Club en la final, un logro significativo que rompió una sequía de títulos de más de tres décadas.   https://youtu.be/XiZUjVphWmE?si=yc7P9BU1F7dipzvu Desempeño en LaLiga: Bajo la dirección de Alguacil, la Real Sociedad ha logrado clasificarse para competiciones europeas en cinco temporadas consecutivas, consolidándose como un equipo competitivo en LaLiga. En la temporada 2022-2023, el equipo finalizó en cuarta posición, asegurando su participación en la UEFA Champions League por primera vez en una década. En la temporada 2023-2024, la Real Sociedad mantuvo su competitividad, alcanzando las semifinales de la Copa del Rey y avanzando hasta los octavos de final en la Champions League.

Liderazgo Institucional y Deportivo:

Jokin Aperribay: Presidente Visionario: Desde su nombramiento en 2008, Aperribay ha liderado una transformación integral del club, enfocándose en la estabilidad financiera, la modernización de infraestructuras y el fortalecimiento de la cantera. Roberto Olabe: Director de Fútbol Estratégico: Olabe ha sido fundamental en la planificación deportiva, implementando una filosofía que combina el desarrollo de jóvenes talentos con incorporaciones estratégicas, lo que ha resultado en un equipo competitivo y sostenible.   Imanol Alguacil: Entrenador y Exponente de la Filosofía del Club: Alguacil, exjugador y formado en la cantera, personifica los valores de la Real Sociedad. Su liderazgo ha sido clave para el éxito reciente del equipo, y su contrato ha sido renovado hasta 2025, reflejando la confianza del club en su proyecto. Este período ha sido testigo de una Real Sociedad revitalizada, que combina tradición y modernidad, y que mira al futuro con optimismo y ambición.

Proyección Futura

La Real Sociedad de Fútbol, con una sólida base en su historia y filosofía, mira al futuro con ambición y proyectos que buscan consolidar su posición en el fútbol español y europeo. Renovación de Imanol Alguacil: En noviembre de 2024, el club inició conversaciones para extender el contrato del entrenador Imanol Alguacil hasta 2027, con una mejora económica. Esta iniciativa refleja la intención de ambas partes de continuar con un proyecto a largo plazo que ha brindado estabilidad y éxito al equipo. Desarrollo de Infraestructuras y Cantera: La Real Sociedad continúa invirtiendo en las instalaciones de Zubieta, reafirmando su compromiso con la formación de jóvenes talentos y la promoción de jugadores de la cantera al primer equipo. Estas mejoras buscan mantener la competitividad y asegurar un flujo constante de futbolistas que encarnen los valores y la filosofía del club.   Objetivos Deportivos: El club aspira a consolidarse en las competiciones europeas y seguir siendo protagonista en LaLiga, manteniendo su identidad y filosofía de juego. La participación en torneos continentales no solo eleva el prestigio de la entidad, sino que también ofrece experiencias valiosas para el desarrollo de sus jugadores.   Con una visión clara y proyectos bien definidos, la Real Sociedad se prepara para enfrentar los desafíos venideros, buscando siempre honrar su rica historia y satisfacer las expectativas de su fiel afición.

Leyendas del Club

A lo largo de su centenaria historia, la Real Sociedad ha contado con jugadores que no solo han dejado una huella imborrable en el club, sino que también han encarnado los valores y la pasión que caracterizan a la entidad txuri-urdin. Estas leyendas han sido fundamentales en los momentos más gloriosos del equipo y siguen siendo referentes para las nuevas generaciones. Luis Miguel Arconada: Considerado uno de los mejores porteros en la historia del fútbol español, Arconada defendió la portería de la Real Sociedad desde 1974 hasta 1989. Su liderazgo y reflejos felinos fueron clave en la consecución de los títulos de liga en 1981 y 1982. Además, fue internacional con España en 68 ocasiones, destacando su participación en la Eurocopa de 1984.   Jesús María Satrústegui: Delantero letal y máximo goleador histórico del club, Satrústegui anotó 162 goles en 374 partidos oficiales. Su olfato goleador y capacidad para estar en el lugar correcto en el momento adecuado lo convirtieron en una pieza fundamental durante la época dorada de la Real.   Roberto López Ufarte: Apodado "El Pequeño Diablo", López Ufarte fue un extremo habilidoso y veloz que militó en la Real Sociedad entre 1975 y 1987. Contribuyó significativamente en los éxitos del club, incluyendo los títulos de liga y la Copa del Rey de 1987. Su carisma y entrega en el campo lo convirtieron en un ídolo para la afición. Xabi Alonso: Formado en la cantera de Zubieta, Alonso debutó con el primer equipo en 2000. Su visión de juego y precisión en los pases lo llevaron a ser uno de los mediocampistas más destacados de su generación. Tras su paso por la Real, brilló en clubes como Liverpool, Real Madrid y Bayern Múnich, además de ser pieza clave en la selección española que conquistó la Eurocopa y el Mundial. Antoine Griezmann: Descubierto por la Real Sociedad en 2005, Griezmann ascendió al primer equipo en 2009. Su habilidad, velocidad y capacidad goleadora lo destacaron rápidamente, siendo fundamental en el ascenso a Primera División y en la clasificación para la Champions League en 2013. Su evolución en el club lo catapultó a la élite del fútbol mundial. Mikel Oyarzabal: Producto de la cantera, Oyarzabal debutó en 2015 y rápidamente se consolidó como líder y capitán del equipo. Su compromiso, versatilidad y capacidad para marcar goles decisivos lo han convertido en un referente actual del club. Fue el autor del gol que otorgó a la Real Sociedad la Copa del Rey en 2020, consolidando su estatus de leyenda viva. Estas figuras representan el espíritu y la esencia de la Real Sociedad, demostrando que, más allá de los títulos, lo que perdura es la pasión, el compromiso y el amor por unos colores que han trascendido generaciones.

Foro de la Real Sociedad

Para todos los aficionados que desean compartir su pasión por la Real Sociedad, existe, en esta página web, un foro dedicado donde podemos debatir, informarnos y disfrutar juntos de nuestra pasión. Este espacio nos permite conectar con otros seguidores, intercambiar opiniones y mantenernos al día con las últimas novedades del club. Foro Real Sociedad en DescubreDonostia

Conclusión

La Real Sociedad de Fútbol, con sede en Donostia-San Sebastián, es más que un club deportivo; es un emblema de la identidad guipuzcoana y un pilar fundamental en la historia del fútbol español. Desde su fundación en 1909, ha forjado una trayectoria marcada por momentos de gloria, desafíos superados y una inquebrantable conexión con su afición. Los títulos de liga en las temporadas 1980-81 y 1981-82, junto con las conquistas de la Copa del Rey en 1909, 1987 y 2020, son testimonio de su competitividad y espíritu ganador. Read the full article