#ekadasi

[musclemsn]

Best wishes to all the countrymen on Devuthani Ekadashi. May Lord Vishnu fulfill all your wishes.

[bhagavatdharmasamaj]

Saphalā Ekādaśī Vrataṁ

Del libro "Ekādaśī, el día del Señor Hari" por Su Divina Gracia Mahāmaṇḍaleshwar Mahant Kṛṣṇa Balarām Swami Prabhupād Fundador-Āchārya de Bhāgavat Dharma Samāj

Yudhiṣṭhira Mahārāja dijo: «Oh Śrī Kṛṣṇa, ¿cuál es el nombre del Ekādaśī que ocurre durante la quincena oscura del mes de Pauṣa [diciembre-enero]? ¿Cómo se observa y qué Deidad se debe adorar en ese día? Por favor, relátame todo esto, oh Janārdana».

La Suprema Personalidad de Dios respondió: «¡Oh, el mejor de los reyes!, ya que deseas escuchar, te describiré completamente las glorias de Pauṣa-kṛṣṇa Ekādaśī».

«No me complazco tanto con el sacrificio o la caridad como lo hago con la observancia de Mis devotos de un ayuno completo en Ekādaśī. Por lo tanto, en la medida de lo posible, uno debe ayunar en Ekadasi, el día del Señor Hari.

Oh Yudhiṣṭhira, te insto a escuchar con toda tu inteligencia las glorias de Pauṣa-kṛṣṇa Ekādaśī, que cae sobre Dvādaśī». «Como expliqué anteriormente, uno no debe diferenciar entre los muchos Ekādaśīs. Oh rey, para beneficiar a la humanidad en general, ahora te describiré el proceso de observar Pauṣa-kṛṣṇa Ekādaśī».

«Pauṣa-kṛṣṇa Ekādaśī también se conoce como Saphalā Ekādaśī. En este día sagrado, uno debe adorar al Señor Nārāyaṇa, pues Él es su Deidad regente. Se debe seguir el método de ayuno descrito anteriormente. Así como entre las serpientes, Śeṣa-nāga es la mejor, entre las aves, Garuḍa es la mejor, entre los sacrificios el Aśvamedha-yajña es el mejor, entre los ríos la Madre Gaṅgā es la mejor, entre los dioses el Señor Viṣṇu es el mejor, y entre los seres de dos piernas los brāhmaṇas son los mejores, así mismo, entre todos los días de ayuno, Ekādaśī es el mejor. Oh, el más importante de los reyes nacidos en la dinastía Bharata, cualquiera que observe estrictamente Ekādaśī se vuelve muy querido para Mí y ciertamente adorable por Mí en todos los sentidos. Ahora escucha mientras describo el proceso para observar Saphalā Ekadasi».

«En Saphalā Ekādaśī, Mi devoto debe adorarme ofreciéndome frutas frescas según el tiempo, el lugar y las circunstancias, y meditando en Mí como la Suprema Personalidad totalmente auspiciosa. Debe ofrecerme fruta jāmbīra, granada, betel, coco, guayaba, nueces, clavo, mango y diferentes tipos de especias aromáticas. Él también debe ofrecerme incienso y brillantes lamparillas de ghee, porque tal ofrenda de lamparillas en Saphalā Ekādaśī es especialmente gloriosa. El devoto debe tratar de permanecer despierto toda la noche».

«Ahora, por favor, escucha con toda la atención mientras te relato cuánto mérito obtiene aquel que ayuna y permanece despierto durante toda la noche. Oh, el mejor de los reyes, no hay sacrificio o peregrinaje que produzca un mérito igual o mejor que el mérito que uno gana ayunando en Saphalā Ekādaśī. Tal ayuno, particularmente si uno puede permanecer despierto y alerta durante toda la noche, otorga al devoto fiel el mismo mérito que la ejecución de austeridades durante cinco mil años. Oh, león entre reyes, por favor escucha la gloriosa historia de este Ekādaśī».

«Había una vez una ciudad llamada Campāvatī, que estaba gobernada por el santo rey Māhiṣmata. Tuvo cuatro hijos, el mayor de los cuales, Lumpaka, siempre se dedicaba a actividades muy pecaminosas: relaciones sexuales ilícitas con las esposas de otros, juegos de azar y asociación continua con conocidas prostitutas. Sus malas acciones redujeron gradualmente la riqueza de su padre, el rey Māhiṣmata. Lumpaka también se volvió muy crítico con los semidioses y los brāhmaṇas, y todos los días blasfemaba contra los vaiṣṇavas. Finalmente, el rey Māhiṣmata, al ver la condición de su hijo, lo exilió al bosque. Por temor al rey, ni siquiera los familiares compasivos acudieron en defensa de Lumpaka, tan enojado estaba el rey y tan pecador era Lumpaka».

«Desconcertado en su exilio, Lumpaka pensó para sí mismo: 'Mi padre me ha desterrado, y ni siquiera mis parientes pusieron objeción. ¿Qué debo hacer ahora?' Tramó pecaminosamente y pensó: 'Regresaré a hurtadillas a la ciudad al amparo de la oscuridad y saquearé su riqueza. Durante el día me quedaré en el bosque y por la noche regresaré a la ciudad'. Pensando así, Lumpaka entró en el bosque oscuro. Durante el día mataba muchos animales y por la noche robaba artículos valiosos de la ciudad. Los habitantes de la ciudad lo apresaron varias veces, pero por temor al rey lo dejaban en libertad. Pensaban que los pecados de vidas anteriores le habían hecho perder sus privilegios de nobleza y actuar tan pecaminosamente».

«Aunque carnívoro, Lumpaka también comía frutas todos los días. Residió bajo un viejo árbol baniano que resultó ser muy querido por el Señor Vāsudeva. De hecho, muchos lo adoraban como el dios de todos los árboles del bosque. A su debido tiempo, mientras Lumpaka cometía tantos pecados y actos condenables, llegó Saphalā Ekādaśī. En la víspera de Ekādaśī, Lumpaka tuvo que pasar toda la noche sin dormir debido al intenso frío y la escasa ropa de cama. El frío no sólo le privó de toda paz, más aún, casi lo mata. Cuando salió el sol, le castañeteaban los dientes y estaba casi inconsciente, y durante toda la mañana del día de Ekādaśī no pudo salir de ese estado».

«Cuando llegó el mediodía de Saphalā Ekādaśī, el pecador Lumpaka finalmente volvió en sí y logró levantarse de su lugar debajo del árbol baniano. Pero a cada paso tropezaba y caía al suelo. Caminaba como un cojo, lento y vacilante, padeciendo mucha hambre y sed en medio de la selva. Tan débil estaba Lumpaka que no pudo matar a un solo animal ese día, y en su lugar se vio obligado a recoger los frutos que habían caído al suelo. Cuando regresó al árbol baniano, el sol ya se había puesto».

«Colocando las frutas en el suelo junto a él, Lumpaka comenzó a lamentarse, '¡Ay de mí! ¿Qué puedo hacer? Querido padre, ��qué será de mí? ¡Oh, Śrī Harī, por favor, ten misericordia de mí y acepta estos frutos!' Nuevamente se vio obligado a permanecer despierto toda la noche, pero mientras tanto, la Suprema Personalidad de Dios, Madhusūdana, se había complacido con la ofrenda de frutos del bosque de Lumpaka, y las aceptó. Lumpaka, sin saberlo, había observado un ayuno completo de Ekādaśī, y por el mérito que obtuvo ese día, recuperó su reino sin más obstáculos».

«Escucha, oh Yudhiṣṭhira, lo que le sucedió al hijo del rey Māhiṣmata cuando sólo este pequeño mérito brotó dentro de su corazón».

«Durante el hermoso amanecer del día siguiente a Ekādaśī, un hermoso caballo se acercó a Lumpaka y se paró junto a él. Al mismo tiempo resonó súbitamente una voz desde el celeste cielo: '¡Este caballo es para ti, Lumpaka! ¡Móntalo y cabalga rápidamente para saludar a tu familia! Oh, hijo del rey Māhiṣmata, por la misericordia del Señor Vāsudeva y el gran mérito que obtuviste al observar Saphalā Ekādaśī, tu reino te será devuelto sin más obstáculos. Tal es el beneficio que has obtenido al ayunar en este auspicioso día. Ve ahora con tu padre y disfruta del lugar que te corresponde en la dinastía».

«Al escuchar estas palabras celestiales, Lumpaka montó el caballo y regresó a la ciudad de Campāvatī. Por el mérito que había acumulado al ayunar en Saphalā Ekādaśī, había vuelto a ser un apuesto príncipe y podía mantener su mente absorta en los pies de loto de la Suprema Personalidad de Dios, Hari. En otras palabras, se había convertido en Mi devoto puro».

«Lumpaka ofreció a su padre, el rey Māhiṣmata, sus humildes reverencias y aceptó nuevamente sus responsabilidades principescas. Al ver a su hijo decorado con adornos vaiṣṇavas y tilaka, el rey Māhiṣmata le entregó el reino y Lumpaka gobernó sin oposición durante muchos, muchos años. Cada vez que venía Ekadasi, adoraba al Señor Supremo con gran devoción, y por la misericordia de Śrī Kṛṣṇa obtuvo una hermosa esposa y un buen hijo. En su vejez, Lumpaka entregó el reino a su hijo, tal como su propio padre, el rey Māhiṣmata, se lo había entregado a él, y luego se fue al bosque para servir al Señor Supremo con la mente y los sentidos controlados. Purificado de todo deseo material, dejó su cuerpo y regresó al hogar, de vuelta a Dios, obteniendo un lugar cerca de los pies de loto del Señor Śrī Kṛṣṇa».

«Oh, Yudhiṣṭhira, quien se acerque a Mí como lo hizo Lumpaka se liberará por completo de lamentaciones y ansiedades. De hecho, cualquiera que observe correctamente este glorioso Saphalā Ekādaśī, incluso sin saberlo, como Lumpaka, se hará famoso en este mundo, se liberará completamente al morir y regresará a Vaikuṇṭha. De esto no hay duda. Además, quien simplemente escuche las glorias de Saphalā Ekādaśī obtendrá el mismo mérito de quien realiza un Rājasūya-yajña, y como mínimo irá al cielo en su próximo nacimiento».

Así termina la narración de las glorias de Pauṣa-kṛṣṇa Ekādaśī, o Saphalā Ekādaśī, del Bhaviṣya-uttara Purāṇa.

[anilpandey]

जानिए क्या होता है जब भगवान सो जाते हैं 4 महीने के लिए...? #trending #trendingreels #youtube #geeta

[rsabmp]

JAYA EKADASI KI AAP SABHI KO HARDIK SHUBHKAMNAYE #ekadasi #tirumala #krishna #harekrishna #lordkrishna #radhakrishna #srirangam #bhagavadgita #srimadbhagavatam #krishnaconsciousness #srimahalakshmi #iskcon #radheradhe #rama #radhekrishna #jaishreekrishna #krsna #thiruppavai #perumal #haribol #andal #tamil #kannan #mahabharat #ramayana #thesupremepersonalityofgodhead #panduranga #sitaram #iskcontemple #ekadashi (at Kanpur, Uttar Pradesh) https://www.instagram.com/p/CoHX8bAJ7-o/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[sunveerasolarjalgaon]

Happy Ashadi Ekadashi

[balajitravelstnagar]

TTD Vaikunta Ekadasi Darshan 2025 Tickets for Tirupati Introduction

Vaikunta Ekadasi is a highly significant festival for Hindus, celebrated with great devotion at the Tirupati temple. On January 11, 2025, TTD (Tirumala Tirupati Devasthanams) will offer a limited number of Rs. 300 tickets forTTD Vaikunta Ekadasi darshan, allowing devotees to have a special spiritual experience.

What is Vaikunta Ekadasi?

Vaikunta Ekadasi, celebrated during the Hindu month of Margashirsha, is believed to open the gates of Vaikunta (heaven) for devotees. On this auspicious day, the Vaikunta Dwaram (the special gate) opens at the Tirumala temple, which is otherwise closed throughout the year. Devotees consider this day as an opportunity to seek salvation.

How to Book Vaikunta Ekadasi Tickets Online

Booking your Vaikunta Ekadasi tickets is simple and can be done online. Follow these steps to book your Tirupati darshan tickets:

Visit the official TTD website at https://tirupatibalaji.ap.gov.in

Enter your mobile number and generate an OTP to log in.

After logging in, review the guidelines regarding the number of people per booking.

Select your preferred pilgrimage location and darshan date. The available dates will be marked with green, and the ones filling up will be in yellow. Red indicates fully booked dates.

Pick the best time slot for darshan and the number of pilgrims.

Complete the payment using a credit/debit card or net banking.

Once the payment is successful, you will receive a confirmation email with the ticket details.

Print or save the ticket and carry a valid photo ID (Aadhaar, passport, etc.) on the day of darshan.

SSD Token Availability

For Vaikunta Ekadasi, TTD has set up SSD token counters at eight locations in Tirupati. These tokens are essential for Tirumala darshan on this special day. The counters are located at MR Palli, Jeevakona, Ramanaidu School, and several other places in Tirupati. Pilgrims should collect their tokens in advance to avoid long waits. It is important to get there early, as Vaikunta Ekadasi attracts a large number of visitors.

Chennai to Tirupati Packages for Vaikunta Ekadasi

To ensure a smooth and enriching spiritual journey during Vaikunta Ekadasi, Balaji Travels T-Nagar offers Chennai to Tirupati tour packages. These packages include comfortable transport, accommodation, and a guide to assist with the darshan process. Whether you're fasting or looking to attend the TTD Vaikunta Ekadasi darshan, Balaji Travels can make your trip peaceful and stress-free. Book now for an unforgettable experience in Tirumala.

Why Vaikunta Ekadasi is Special at Tirumala

Vaikunta Ekadasi holds special significance at Tirumala, where thousands of devotees gather to offer their prayers and pass through the Vaikunta Dwaram (the special gateway). This sacred event symbolizes the opening of the gates to heaven and is considered one of the most auspicious days for devotees to seek salvation.

Ekadashi Vrat (Fasting)

Fasting on Ekadashi is an important practice for many Hindus. On Vaikunta Ekadasi, some people observe a two-day fast, while others, especially Smarthas, fast only on the first day. The second day is typically followed by Sanyasis (monks) or those seeking moksha (spiritual liberation). The fast is believed to purify the body and mind, helping devotees connect more deeply with the divine. During this fast, people avoid eating grains and consume only water, fruits, or simple foods.

Conclusion

Vaikunta Ekadasi is One of the most sacred days for devotees visiting Tirumala. Booking your Tirupati darshan tickets early will help you secure your spot for this divine occasion. Whether you're looking for a Chennai to Tirupati one-day package or a more extensive tour, Balaji Travels T-Nagar has the perfect solution for you. With their professional services, you can have a hassle-free journey to Tirumala, allowing you to focus on your spiritual experience. Book your tickets now and experience the blessings of Vaikunta Ekadasi.

For bookings and inquiries, contact us at:

Phone: +91-9787747750, +91-9787747751

Email: balajitravelstnagar@gmail.com

Website: Balaji Travels

Google Business: Google Business page

Address: No 40, Venkatnarayna Rd, Parthasarathi puram, T.Nagar, Chennai-600017

[jeevanjali]

Putrada Ekadasi Vrat katha: पुत्रदा एकादशी के दिन जरूर पढ़ें ये व्रत कथाPutrada Ekadasi Vrat katha: एकादशी व्रत कथा का पाठ करना दिन का एक महत्वपूर्ण हिस्सा है क्योंकि व्रत का समापन एकादशी कथा को पढ़ने या सुनने के बाद ही होता है।

[narayansevesansthan]

Putrada Ekadashi 2024 | January Ekadashi Date and Time ...

[fillejondrette]

Women served patriarchs first and then children, often fanning them as they ate [...] They themselves ate last. They also bore the burden of most of the fasting that goes on in 'high-caste' Hindu India - this should come as no surprise.

Women tended to fast for others. In much of northern India, Hindu wives fast from dawn to dusk on Karva Chauth (the fourth day in the lunar month of Kartik), praying for the long life of their husbands. Women fasted for the well-being of their husbands and children on Ekadasi, twenty-four times a year for twenty-four hours, on the eleventh day of each lunar fortnight. Usually the fast involved giving up all cooked food for a day [...]

Hindu men, by contrast, fasted seldom and fasted alone. They did so to accrue spiritual credit (punya) for themselves. Early in the twentieth century, political prisoners adapted the fast to protest against injustices - these were novel in that they were acts of communal abstinence by men demanding humane treatment for themselves in jail. Gandhi's fasts created such a frisson because he fasted alone (like a man), but the for the benefit of others (like a woman). No one could grasp how exactly to handle this.

– Joya Chatterji, Shadows at Noon: the South Asian Twentieth Century

[bhagavatdharmasamaj]

Mokṣadā Ekādaśī Vrataṁ

Del libro "Ekādaśī, el día del Señor Hari" por Su Divina Gracia Mahāmaṇḍaleshwar Mahant Kṛṣṇa Balarām Swami Prabhupād Fundador-Āchārya de Bhāgavat Dharma Samāj

Yudhiṣṭhira Mahārāja dijo: "Oh, Viṣṇu, maestro de todo, oh, deleite de los tres mundos, oh, Señor del universo, oh, creador del mundo, oh, personalidad más antigua, oh, el mejor de todos los seres, te ofrezco mis más respetuosas reverencias. Oh, Señor de señores, en beneficio de todas las entidades vivientes, por favor responde algunas preguntas que tengo. ¿Cuál es el nombre del Ekādaśī que ocurre durante la quincena clara del mes de Mārgaśirṣa y que elimina todos los pecados?, ¿cómo se observa adecuadamente y que Deidad se adora en ese día sagrado? Señor, por favor, explícame esto completamente".

El Señor Śrī Kṛṣṇa respondió: "¡Oh, Yudhiṣṭhira!, tu consulta es muy auspiciosa y te traerá fama. Así como te expliqué anteriormente el queridísimo Utpannā Mahā-Dvādaśī, que ocurre durante la parte oscura del mes de Mārgaśīrṣa, que es el día en que Ekādaśī-devī apareció de Mi cuerpo para matar al demonio Mura, y que beneficia a todo lo animado e inanimado en los tres mundos, así ahora te explicaré el Ekādaśī que ocurre durante la parte clara del mes de Mārgaśīrṣa. Este Ekādaśī es famoso como Mokṣadā porque purifica al devoto fiel de todas las reacciones pecaminosas y le otorga la liberación. La Deidad adorable de este día es el Señor Dāmodara. Con plena atención, uno debe adorarlo con incienso, una lámpara de ghee, flores y tulasī mañjarīs (capullos de tulasi)".

"Oh, el mejor de los reyes, por favor escucha mientras te narro la antigua y auspiciosa historia de este Ekādaśī. Simplemente por escuchar esta historia uno puede alcanzar el mérito obtenido al realizar un sacrificio de caballo. Por la influencia de este mérito, los antepasados, madres, hijos y otros parientes que han ido al infierno pueden ir al cielo. Sólo por esta razón, oh rey, debes escuchar atentamente esta narración".

"Había una vez una hermosa ciudad llamada Campaka-Nagara, que estaba adornada por la presencia de devotos vaiṣṇavas. Allí, el mejor de los reyes santos, Mahārāja Vaikhānasa, gobernaba a sus súbditos como si fueran sus propios hijos e hijas. Todos los brāhmaṇas de esa ciudad capital eran expertos en cuatro clases de conocimiento védico. El rey, mientras gobernaba correctamente, tuvo un sueño una noche en el que su padre sufría los dolores de la tortura en un planeta infernal. El rey se sintió abrumado por la compasión y derramó lágrimas. A la mañana siguiente, Mahārāja Vaikhānasa describió su sueño a su consejo de brāhmaṇas nacidos dos veces".

"'Oh, brāhmaṇas', dijo el rey, 'anoche en un sueño vi a mi padre sufriendo en un planeta infernal. Él estaba clamando: '¡Oh, hijo, por favor líbrame del tormento de este infierno!'. Ahora no tengo paz, e incluso este hermoso reino se me ha vuelto insoportable. Ni siquiera mis caballos, elefantes y carros me dan ninguna alegría, y mi vasto tesoro no me produce ningún placer en absoluto'".

"'¡Oh, los mejores de los brāhmaṇas!, todo, incluso mi propia esposa e hijos, se ha convertido en una fuente de infelicidad desde que contemplé a mi querido padre sufriendo las torturas del infierno. ¿Adónde puedo ir y qué puedo hacer, oh brāhmaṇas, para aliviar esta miseria? ¡Mi cuerpo arde de miedo y tristeza! Por favor, diganme qué tipo de caridad, qué modo de ayuno, qué austeridad o qué profunda meditación debo realizar para liberar a mi padre de su agonía y otorgar la liberación a mis antepasados. ¡Oh, los mejores de los brāhmaṇas!, ¿de qué sirve ser un hijo poderoso si el padre de uno debe sufrir en un planeta infernal? ¡En verdad, la vida de un hijo así es completamente inútil!' Los brāhmaṇas nacidos dos veces respondieron: 'Oh, rey, en el bosque montañoso, no lejos de aquí, se encuentra el āśrama donde reside el gran santo Parvata Munī. Por favor, acude a él, porque él conoce el pasado, el presente y el futuro de todo y seguramente puede ayudarte en tu miseria'".

"Al escuchar este consejo, el afligido rey emprendió inmediatamente un viaje al āśrama del famoso sabio Parvata Munī. El āśrama era muy grande y albergaba a muchos sabios eruditos expertos en cantar los himnos sagrados de los cuatro Vedas. Al acercarse al santo āśrama, el rey contempló a Parvata Munī sentado entre los sabios como otro Señor Brahmā, el creador no nacido".

"Mahārāja Vaikhānasa ofreció sus humildes reverencias al munī, inclinando su cabeza y luego postrando todo su cuerpo. Después de que el rey se hubo sentado, Parvata Munī le preguntó sobre el bienestar de los siete miembros de su extenso reino. El munī también le preguntó si su reino estaba libre de problemas y si todos estaban en paz y felices. A estas preguntas, el rey respondió: 'Por tu misericordia, oh, glorioso sabio, los siete miembros de mi reino están muy bien. Sin embargo, hay un problema que ha surgido recientemente, y para resolverlo he acudido a ti, oh brāhmaṇa, en busca de tu guía experta'. Entonces Parvata Munī, el mejor de todos los sabios, cerró los ojos y meditó sobre el pasado, el presente y el futuro del rey. Después de unos momentos, abrió los ojos y dijo: 'Tu padre está sufriendo las consecuencias de haber cometido un gran pecado, y he descubierto cuál es. En su vida anterior se peleó con su esposa cuando la disfrutaba sexualmente durante su período menstrual. Ella trató de resistir sus avances y gritó: '¡Alguien, por favor, sálveme! ¡Por favor, oh esposo, no interrumpas mi regla!' Aun así, él no la dejó en paz. Es a causa de este grave pecado que tu padre ha caído en una condición tan infernal'".

"El rey Vaikhānasa dijo entonces: 'Oh, el más grande de los sabios, ¿mediante qué proceso de ayuno o de caridad puedo liberar a mi amado padre de tal condición? Por favor, dígame cómo puedo quitarle la carga de sus reacciones pecaminosas, que son un gran obstáculo para su progreso hacia la liberación definitiva'".

"Parvata Muni respondió: 'Durante la quincena clara del mes de Mārgaśīrṣa ocurre un Ekādaśī llamado Mokṣadā. Si observas estrictamente este sagrado Ekādaśī, con un ayuno completo, y le das directamente a tu padre sufriente el mérito que así obtienes, él será absuelto de su pena y obtendrá liberación instantáneamente'".

"Al oír esto, Mahārāja Vaikhānasa agradeció efusivamente al gran sabio y luego regresó a su palacio. ¡Oh, Yudhiṣṭhira!, cuando por fin llegó la parte clara del mes de Mārgaśīrṣa, Mahārāja Vaikhānasa observó fiel y perfectamente el ayuno de Ekādaśī con su esposa, sus hijos y otros familiares. Obedientemente le dio el mérito de este ayuno a su padre, y mientras hacía la ofrenda, hermosas flores cayeron del cielo. Luego, los mensajeros de los semidioses elogiaron al padre del rey y lo escoltaron a las regiones celestiales. Al pasar junto a su hijo, el padre le dijo al rey: 'Mi querido hijo, ¡todo lo auspicioso sea para ti!' Y por fin alcanzó el reino celestial".

"Oh, hijo de Pāṇḍu, quien observa estrictamente el sagrado Mokṣadā Ekādaśī, siguiendo las reglas y regulaciones establecidas, logra la liberación plena y perfecta después de la muerte. No hay mejor día de ayuno que este Ekādaśī de la quincena clara del mes de Mārgaśīrṣa, oh Yudhiṣṭhira, porque es un día cristalino y sin pecado. Quien observa fielmente este ayuno de Ekādaśī, que es como cintāmaṇi [una gema que concede todos los deseos], obtiene un mérito especial que es muy difícil de calcular, pues este día puede elevarlo a uno a los planetas celestiales y más allá, a la liberación perfecta".

[miusmusings]

I was doing some thinking using my knowledge of Hindu myths to use (to be v clear these are all Indian myths so idk how much they'll hold true for Thai myths) about how in a 15 day lunar cycle the 11th waxing moon is called 'Ekadasi' and how it's the day dedicated to God Vishnu, who, according to some sources, incarnates as Garuda.

(A lot diff of sources of Hindu myths say a lot diff, and often conflicting, stuff, so really... )

And in one of the 11th days aka Ekadasi of a particular month (I forgot which one exactly) Vishnu gets into some shenanigans with Shesh Naga aka his naga devotee

Oh and a lot of religious ppl believe and the myths say that fasting + doing good deeds on this 11th day helps in taking away bad karma from this life or the prev ones and adds good karma. (and some ppl actually do this but i don't get religious ppl so!)

Like.

How far are they planning to go into these myths?

[rsabmp]

षटतिला एकादशी की आप सभी को हार्दिक बधाई #ekadasi #tirumala #krishna #harekrishna #lordkrishna #radhakrishna #srirangam #bhagavadgita #srimadbhagavatam #krishnaconsciousness #srimahalakshmi #iskcon #radheradhe #rama #radhekrishna #jaishreekrishna #krsna #thiruppavai #perumal #haribol #andal #tamil #kannan #mahabharat #ramayana #thesupremepersonalityofgodhead #panduranga #sitaram #iskcontemple #ekadashi (at Kanpur, Uttar Pradesh) https://www.instagram.com/p/CnkIhMdhfdO/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[iskconchd]

6th Feb 2024 - श्री श्री राधा माधव मंगल आरती दर्शन🥰 Today is fasting for Sat Tila Ekadasi🌼 🙌 हरे कृष्ण हरे कृष्ण कृष्ण कृष्ण हरे हरे। हरे राम हरे राम राम राम हरे हरे।। 📿✨ #krishna #iskcon #motivation #success #love #innovation #education #future #india #creativity #inspiration #life #quotes #Chandigarh #Devotion

[prabhupadanugas]

The following quotes are from His Divine Grace Shrila A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada on Lord Rama’s Appearance day. There is also a lecture by Shrila Prabhupada given in Hawaii, March 27, 1969 on Lord Ramachandra’s appearance. 710407LE.BOM Lectures So this process should be adopted, how to become sukrtina. Sukrti means yajna-dana-tapa-kriya. One must perform sacrifices as prescribed in the sastras, and they must give in charity their hard-earned money for Krishna’s cause. That is called dana. Yajna, dana, and tapasya. Tapasya. Just like tomorrow is Shri Rama-navami. The tapasya will be that all the devotees will observe fasting from morning till evening. This is called tapasya. Just like Ekadasi day–there is no eating sumptuously. Simply you take little fruits and flowers. Try to avoid that also. You don’t take even water. That is really ekadasi. But because we cannot do it–in the Kali-yuga the time is different–therefore we are allowed to take little fruit and milk, which is called anukalpa. These are different methods of tapasya. And yajna. This yajna, sankirtanaih prayair yajnaih, yajanti hi su-medhasah. In this age you cannot perform that big asvamedha yajna, gomedha yajna, rajasuya yajna, so many other yajnas. It is not possible. First of all, you have no means to perform such yajnas, hundreds and hundreds of tons ghee required for putting into the sacrificial fire. You have not even a drop of your ghee. So forget all those yajnas. In this age, yajnaih sankirtanaih prayaih. 8-03-26.Letter: Mukunda Please accept my blessings. I am sorry I am delayed to reply your letter dated March 14, 1968, which I received over a week ago. I am very glad that you are repentant even for some action which is not sanctioned by me. This attitude is very nice and improves one in progressing on the path of devotional service. The Rakhi Bandhan ceremony observed by you under instruction of Prasad isn’t approved by our Vaisnava rituals. Of course, such ceremony is observed among the Hindu community as a socio-religious convention. But in our Vaisnava community there is no such observance. https://www.instagram.com/p/CqchnKkr1o1/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[deshamukalamu]

Sriperumbudur Sri Adhikesava Perumal Sannadhi Ekadasi Purapaadu Dhivya Sevai. https://www.instagram.com/p/CoH-kYuve1H/?igshid=NGJjMDIxMWI=