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profjc2040 · 4 months ago

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GEOGRAFIA - 1ª série EM

[email protected]o.sp.gov.br

4º bimestre 2024

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ATIVIDADE S.E.I.

Transformações Socioespaciais e a Questão Ambiental

Grupo 1 - Impactos geopolíticos, culturais e tecnológicos.

- Geopolíticos: São influências causadas pelas relações de poder entre nações e regiões. Mudanças em alianças, disputas territoriais, e o controle de recursos naturais, como petróleo, afetam diretamente as políticas globais e regionais.

- Culturais: Referem-se à difusão ou imposição de valores, costumes e práticas de uma cultura sobre outra. A globalização tem intensificado esse fenômeno, levando à homogeneização cultural, mas também gerando resistência e preservação de culturas locais.

- Tecnológicos: As inovações tecnológicas alteram a forma como a sociedade se organiza, trabalha e se comunica. Tecnologias avançadas, como a internet, inteligência artificial e energia renovável, têm redefinido mercados, trabalho e políticas em escala global.

RESPONDA

Pergunta objetiva: Quais são os impactos geopolíticos, culturais e tecnológicos mencionados no texto, e como eles influenciam as políticas globais, a cultura e a organização social?

VIDEO DE APOIO

youtube

Grupo 2 - Urbanização e industrialização no Brasil e no mundo.

A urbanização é o processo de crescimento das cidades, impulsionado principalmente pela migração de pessoas do campo para os centros urbanos, em busca de melhores condições de vida e trabalho. No Brasil, esse fenômeno acelerou-se no século XX, com a industrialização, concentrando a população em áreas metropolitanas como São Paulo e Rio de Janeiro.

A industrialização envolve a transformação econômica, com a expansão de fábricas e produção em larga escala. No mundo, ela começou na Europa e Estados Unidos, espalhando-se para outras regiões. No Brasil, esse processo ganhou força nas décadas de 1950 e 60, mudando a estrutura econômica e estimulando o desenvolvimento urbano.

Ambos os processos geraram desafios, como o crescimento desordenado das cidades, desigualdade social e pressão sobre os recursos naturais.

RESPONDA

Pergunta objetiva: Quais foram os fatores que impulsionaram a urbanização e a industrialização no Brasil e no mundo, e quais desafios esses processos geraram?

VIDEO DE APOIO

INDUSTRIALIZAÇÃO E URBANIZAÇÃO https://youtu.be/j_VHs4Re2mk

Grupo 3 - Condições de vida nas regiões metropolitanas.

As condições de vida nas regiões metropolitanas variam significativamente, refletindo desigualdades socioeconômicas.

Enquanto algumas áreas urbanas oferecem acesso a serviços de saúde, educação, transporte e lazer de qualidade, outras enfrentam desafios como falta de infraestrutura, serviços precários e altos índices de violência.

A densidade populacional também contribui para problemas como congestionamento, poluição e a formação de favelas, exacerbando a exclusão social.

RESPONDA

Pergunta objetiva: Quais fatores influenciam as condições de vida nas regiões metropolitanas e quais desafios estão associados a essas áreas?

V��DEO DE APOIO

Condições de vida e desigualdade social brasileira - Geografia - Ensino Médio https://youtu.be/9Bm6SD28Rzw

Grupo 4 - Impactos ambientais e introdução ao sensoriamento remoto e SIG.

•Os impactos ambientais referem-se às alterações no meio ambiente causadas por atividades humanas, como desmatamento, poluição e degradação de ecossistemas. Esses impactos podem comprometer a biodiversidade, afetar a qualidade da água e do ar e prejudicar as comunidades locais.

•O sensoriamento remoto e aos Sistemas de Informação Geográfica (SIG) são ferramentas essenciais para monitorar e analisar esses impactos. O sensoriamento remoto utiliza imagens de satélite e drones para coletar dados sobre a superfície da Terra, permitindo a observação de mudanças ambientais em grande escala, como desmatamento e expansão urbana.

•Os SIG, por sua vez, são sistemas que permitem a coleta, armazenamento, análise e visualização de dados geográficos. Eles integram informações espaciais com dados ambientais, possibilitando a avaliação de riscos, planejamento urbano e conservação de recursos naturais. Juntas, essas tecnologias auxiliam na tomada de decisões informadas para mitigar os impactos ambientais e promover a sustentabilidade.

RESPONDA

Pergunta objetiva: Quais são os impactos ambientais causados pelas atividades humanas e como o sensoriamento remoto e os Sistemas de Informação Geográfica (SIG) auxiliam no monitoramento e mitigação desses impactos?

VÍDEO DE APOIO

Descomplicando os Princípios de Sensoriamento Remoto para Aplicações Ambientais https://youtu.be/LzN4EH9le8Y

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Aula 1 - Compreendendo os tipos de violência

GEOGRAFIA - 1ª série ensino médio - 4º bimestre de 2024

Não existe apenas uma forma de violência de gênero contra as mulheres. A linguagem sexista pode ser vista como o fundo do iceberg dessas violências. Junto com a chantagem emocional, elas são formas de violência invisíveis, mas ainda assim com efeitos danosos. Na outra ponta, estão as violências visíveis, que são representadas, entre outras, pelas agressão física, insulto e ameaça.

Frase correta:

linguagem emocional invisíveis visíveis agressão

Conforme o recurso empregado, as diferentes formas de violência de gênero podem ser pensadas como um iceberg: na sua ponta, as violências e agressões mais visíveis e explícitas, como as agressões físicas; na sua base, violências mais sutis e invisíveis, como brincadeiras e linguagem sexista; entre esses dois níveis, estão violências ainda não visíveis, mas já não tão sutis, como humilhações e chantagem emocional.

As violências de gênero presentes, em formas de humor e na publicidade, são formas de violência simbólica que afetam o cotidiano das mulheres.

A chantagem emocional, apesar de muitas vezes não ser percebida como uma expressão da violência de gênero, impactam as relações afetivas das mulheres.

A violência física sofrida pelas mulheres, como as agressões e lesões corporais, afeta as relações sociais, pessoais e psicológicas das mulheres.

A conscientização por meio da educação sobre o tema auxilia no combate a essa forma de violência.

Transformações culturais e simbólicas permitem que mulheres acessem redes de apoio mais amplas, como na opinião pública.

Para a questão 3, a única alternativa correta é a alternativa (A).

O abuso e insulto físicos são formas explícitas de violência de gênero contra as mulheres de modo geral, configurando-se enquanto um problema social.

FIM DA AULA 1

Façam os Registros

Façam as Tarefas

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Aula 2 - Combatendo as formas de violência

GEOGRAFIA - 1ª série ensino médio - 4º bimestre de 2024

As taxas de homicídio somadas de Curitiba, Florianópolis e Porto Alegre resultam em um número menor que a taxa de Salvador.

As três capitais do Sul do país juntas possuem um número menor de taxa de homicídios do que a capital da região nordeste com a maior taxa.

A desigualdade social e a violência urbana estão intrinsecamente ligadas, formando um ciclo vicioso: a desigualdade pode gerar violência, e a violência, por sua vez, pode perpetuar a desigualdade.

A violência urbana é um conceito amplo que engloba diferentes tipos de crimes e manifestações, tornando sua definição complexa.

A violência urbana é, de fato, um fenômeno amplo e com diversos impactos na vida em sociedade. Por isso, para enfrentá-lo de maneira efetiva é preciso a combinação de, entre outras, políticas de desenvolvimento urbano, trabalho, educação, segurança pública e seguridade social.

sobre o tema na violência urbana no Brasil, podemos afirmar corretamente que :

A urbanização planejada é um dos fatores que ajudam a reduzir a desigualdade social e, por conseguinte, atenuar a violência urbana.

A Prevenção, repressão inteligente e participação comunitária são abordagens efetivas de segurança pública para combater a violência urbana.

FIM DA AULA 2

Façam os Registros

Façam as Tarefas

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Aula 3 - “O perigo das fake news”

GEOGRAFIA - 1ª série ensino médio - 4º bimestre de 2024

Conceito de Fake News

A afirmação correta é a alternativa (C).

A definição apresentada é coerente com o conceito de fake news, destacando o objetivo de manipulação e os efeitos negativos para o debate público.

Atores e Interesses na Criação de Fake News

Enunciado: Identificar atores e interesses na criação de fake news.

Resolução: A alternativa correta é a (B) - Fake news são utilizadas para fins eleitorais, feitas por adversários políticos.

Impactos das Fake News no Mundo

Avaliar a veracidade das afirmações sobre os impactos de fake news em diferentes países.

Fake news influenciaram a eleição de 2016 nos EUA, gerando polarização.

Na Alemanha, fake news sobre refugiados aumentaram a tensão social

Fake News, Liberdade de Expressão e Redes Sociais

Identificar a afirmativa que melhor aborda a relação entre fake news, redes sociais e liberdade de expressão.

O desafio de lidar com fake news sem comprometer a liberdade de expressão.

FIM DA AULA 3

Façam os Registros

Façam as Tarefas

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Aula 4 - Demarcação de terras indígenas e quilombolas no Brasil

GEOGRAFIA - 1ª série ensino médio - 4º bimestre de 2024

Relação dos Povos Indígenas e Quilombolas com a Terra

Identificar a alternativa que melhor representa a relação dos povos indígenas e quilombolas com a terra.

Alternativa (A): Correta, pois reflete a relação espiritual dos indígenas com a terra e a ligação histórica e cultural dos quilombolas com suas terras.

Definição de Terras Indígenas e Quilombolas

Completar as lacunas sobre as definições e características das terras indígenas e quilombolas.:

Terras Indígenas: Direito originário à posse permanente, com usufruto exclusivo dos recursos naturais, com registro por demarcação.

Terras Quilombolas: Doação de terras ocupadas por descendentes de africanos escravizados, reconhecendo-se a ocupação histórica, com registro por titulação.

Aparatos Jurídicos de Reconhecimento de Terras Indígenas e Quilombolas

Enunciado: Avaliar as alternativas sobre legislação e reconhecimento de terras indígenas e quilombolas.

Alternativa (C): Correta - O artigo 68 do ADCT reconhece a propriedade das terras quilombolas para os remanescentes que as ocupam.

Tema: Entraves e Conflitos no Reconhecimento de Terras Indígenas e Quilombolas

Identificar os desafios e conflitos envolvidos no reconhecimento dessas terras

Apresenta um fator de grande influência no impedimento dos direitos às terras.

Evidencia um processo comum de contestação ao direito à posse das terras.

A violência coercitiva é usada para intimidar defensores dos direitos indígenas e quilombolas..

FIM DA AULA 4

Façam os Registros

Façam as Tarefas

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Aula 5 - Demarcação de Terras Indígenas e Quilombolas no Brasil: Desafios e Avanços

GEOGRAFIA - 1ª série ensino médio - 4º bimestre de 2024

Questão 1 - Resposta Única

Tema: Acampamento Terra Livre e Regularização Fundiária de Terras Indígenas

Enunciado: Identificar a modalidade jurídica que representa o principal interesse dos indígenas na luta pela regularização fundiária.

Resolução: A alternativa correta é a (A).

Explicação:

Alternativa (A): Correta, pois as terras indígenas tradicionalmente ocupadas reconhecem o direito originário dos povos indígenas e dependem da ação do Estado.

Alternativa (B): Incorreta, pois esse processo não depende da mediação do Estado nem de reconhecimento oficial.

Alternativa (C): Incorreta, pois as reservas indígenas não correspondem a terras de ocupação tradicional.

Alternativa (D): Incorreta, pois a proteção de povos em isolamento voluntário não reflete a luta majoritária pela demarcação de terras.

Alternativa (E): Incorreta, pois "terras valorizadas culturalmente" não é uma categoria jurídica oficial.

Questão 2 - Ordenar Frases

Tema: Processo de Demarcação de Terras Indígenas

Enunciado: Organizar as frases para demonstrar o processo completo de demarcação de terras indígenas.

Resolução:

Ordem dos Eventos:

Realização de estudos etnográficos, históricos, jurídicos, ambientais e fundiários.

Aprovação do relatório circunstanciado pela Fundação Nacional do Índio (FUNAI).

Expedição de portaria com os limites da área a ser demarcada.

Demarcação física pela FUNAI e homologação pelo Presidente da República.

Questão 3 - Resposta Única

Tema: Autodeterminação dos Quilombolas e Titulação de Terras

Enunciado: Avaliar a afirmação sobre o processo de autodeterminação dos quilombolas.

Resolução: A alternativa correta é a (C).

Explicação: A autodeterminação dos quilombolas é o primeiro passo para a titulação de terras, dependente de comprovação histórica, social e cultural dos vínculos com o território e a herança quilombola.

Questão 4 - Resposta Única

Tema: Titulação de Terras Quilombolas

Enunciado: Avaliar a veracidade das afirmações sobre o processo de titulação de terras quilombolas.

Resolução: A alternativa correta é a (A).

Explicação:

Afirmativa I: Correta - A declaração de autodefinição é certificada pela Fundação Cultural Palmares.

Afirmativa II: Incorreta - A responsabilidade de nomear o grupo técnico é da Superintendência Regional do INCRA.

Afirmativa III: Incorreta - O RTID é publicado para toda a sociedade, permitindo contestação perante o INCRA.

Afirmativa IV: Correta - Os limites do território são publicados em portaria pelo presidente do INCRA, após reconhecimento pelo RTID.

FIM DA AULA 5

Façam os Registros

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Aula 6 - Dados sobre as Populações Indígena e Quilombola

GEOGRAFIA - 1ª série ensino médio - 4º bimestre de 2024

Questão 1 - Preencher Lacunas

Tema: Importância de Dados Censitários sobre Populações Indígenas

Enunciado: Completar as lacunas sobre a importância dos dados oficiais sobre populações indígenas, considerando o genocídio sofrido pelo povo Xetá e as dificuldades enfrentadas pelos povos indígenas.

Resolução:

Desde a colonização, populações indígenas foram dizimadas no país, e esse avanço violento persiste até hoje. A falta de acesso à saúde, educação e segurança, que contemplem suas especificidades culturais, representa um desafio.

Conhecer os números das populações indígenas auxilia:

na qualificação de políticas públicas que considerem suas necessidades;

no reconhecimento de suas existências, inclusive para povos considerados exterminados.

Questão 2 - Respostas Múltiplas

Tema: Importância de Conhecer a Realidade dos Povos Indígenas por Meio de Dados

Enunciado: Selecionar alternativas que completam a frase sobre a importância de conhecer os números dos povos indígenas, especialmente os que vivem em São Paulo, segundo o censo de 2022.

Resolução:

Alternativa (A): Correta - visibilizar a população indígena é essencial para políticas públicas específicas.

Alternativa (B): Correta - os dados destacam a vulnerabilidade de muitos indígenas.

Alternativa (C): Correta - ajuda a enfrentar estereótipos sobre a presença indígena em áreas urbanas.

Alternativa (D): Incorreta - números não capturam particularidades individuais.

Alternativa (E): Incorreta - conhecer a realidade indígena não reduz impactos das políticas públicas, mas pode exigir revisões para melhor atendimento.

Questão 3 - Resposta Única

Tema: Importância do Censo para Populações Quilombolas

Enunciado: Avaliar a veracidade da afirmação sobre a autoidentificação e o censo na Marcha das Comunidades Quilombolas, com foco na relevância da autoidentificação para reconhecimento estatal e reforço identitário.

Resolução:

Resposta Correta: Alternativa (C) - a afirmação é incorreta.

Explicação:

A autoidentificação é fundamental para o reconhecimento estatal dos direitos quilombolas e tem efeito significativo nos dados censitários. Ela estabelece uma interrelação com o Estado, sendo o primeiro passo para o reconhecimento oficial e um reforço para a identidade quilombola.

Questão 4 - Resposta Única

Tema: Distribuição Geográfica das Comunidades Quilombolas no Brasil

Enunciado: Analisar e identificar a alternativa correta sobre a distribuição geográfica dos quilombolas nas regiões brasileiras.

Resolução:

Alternativa (A): Incorreta - embora haja concentração significativa no Nordeste, a população quilombola também está presente no Norte e Sudeste.

Alternativa (B): Incorreta - o percentual da população quilombola é de 0.66%.

Alternativa (C): Correta - a população quilombola corresponde a 0.66% da população geral, com maior concentração no Nordeste.

Alternativa (D): Incorreta - a concentração quilombola é ainda menor no Sul.

Alternativa (E): Incorreta - a população quilombola não é igualmente distribuída, sendo mais concentrada no Norte e Nordeste.

FIM DA AULA 6

Façam os Registros

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Aula 7 - Percepção de risco

GEOGRAFIA - 1ª série ensino médio - 4º bimestre de 2024

Introdução aos Desastres Naturais e Gerenciamento de Riscos

Desastres são eventos extremos que têm o potencial de causar grandes impactos na sociedade, provocando danos materiais, degradação ambiental e perda de vidas. Com o aumento da frequência e gravidade desses eventos, o gerenciamento de riscos tornou-se essencial para minimizar suas consequências e preparar a população.

Análise de Desastres Naturais e Antrópicos

Para entender melhor os tipos de desastres, analisamos diferentes cenários:

Poluição Ambiental: Apesar de ser um problema grave, ela é de origem social e não considerada um desastre natural.

Acidentes Industriais e Vazamento de Produtos Químicos: São desastres resultantes de atividades humanas e, portanto, classificados como desastres antrópicos.

Incêndios Florestais: Estes, quando causados por fenômenos naturais, são exemplos de desastres naturais.

Ações de Gerenciamento de Riscos na Defesa Civil

A Defesa Civil é o órgão responsável por coordenar ações para a proteção da população em situações de risco. Suas atividades podem ser divididas em cinco etapas:

Prevenção: Avaliação dos riscos potenciais para minimizar a ocorrência de desastres.

Mitigação: Construção de infraestruturas para reduzir o impacto dos desastres.

Preparação: Treinamentos e simulações de evacuação para que a população esteja pronta para responder a uma emergência.

Resposta: Ações rápidas e coordenadas para salvar vidas e minimizar danos durante o evento.

Recuperação: Reconstrução das infraestruturas danificadas para restabelecer a normalidade.

Importância das Ferramentas de Gerenciamento de Riscos

O gerenciamento de riscos em desastres é realizado pela Defesa Civil, que utiliza:

Sistemas de Alerta: Essenciais para a rápida comunicação à população sobre eventos iminentes.

Campanhas Educativas: Conscientizam e treinam as comunidades e equipes de resposta para que estejam preparadas.

Ações da População em Situações de Risco

Para que a população saiba como agir diante de desastres, destacamos algumas recomendações:

Comunicar Imediatamente às Autoridades: Informar qualquer sinal de desastre é crucial para uma resposta ágil.

Preservar a Própria Vida e a de Outros: A segurança pessoal e coletiva deve ser a prioridade.

Seguir Protocolos Oficiais: Procedimentos orientados pelas autoridades devem ser rigorosamente seguidos.

Participar de Treinamentos Locais: A população deve estar preparada previamente, antecipando procedimentos de segurança.

Conclusão

O gerenciamento de riscos e as ações da Defesa Civil são fundamentais para a proteção da sociedade contra desastres naturais e antrópicos. A educação, a preparação e a resposta coordenada contribuem significativamente para reduzir os danos e preservar vidas.

AVALIAÇÃO - RESPONDA NO CADERNO

Aula 7 - Qual é a principal função da Defesa Civil no gerenciamento de riscos de desastres naturais e antrópicos?

FIM DA AULA 7

Façam os Registros

Façam as Tarefa

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Aula 8 - Desastres Naturais

GEOGRAFIA - 1ª série ensino médio - 4º bimestre de 2024

Introdução aos Riscos e Desastres

Risco Geológico

Riscos geológicos são situações de perigo que afetam a estrutura e a composição do solo, podendo ser induzidos por atividades humanas ou ocorrerem naturalmente. Um exemplo de risco geológico são os deslizamentos de encostas, que representam uma ameaça tanto ao meio ambiente quanto às construções.

Diferenças entre Desastres Naturais e Antrópicos

Desastres Naturais: São causados por fenômenos naturais, como terremotos, enchentes e furacões, que afetam a sociedade sem intervenção humana direta.

Desastres Antrópicos: Resultam de atividades humanas, como poluição, desmatamento e acidentes industriais.

Alguns pontos importantes para identificar esses tipos de desastres incluem:

Desastres naturais e antrópicos são definidos pelas causas subjacentes – se relacionadas a fenômenos naturais ou a atividades humanas.

Exemplos de Riscos Geológicos

Os riscos geológicos se referem a fenômenos que impactam o meio natural. Exemplos incluem:

Risco geológico que pode ocorrer naturalmente ou ser induzido.

Um fenômeno natural que afeta o solo e o meio ambiente.

Fenômenos de origem natural que alteram o ambiente físico.

Outro exemplo significativo de risco geológico.

Causas Antrópicas que Intensificam Movimentos de Massa

Movimentos de massa, como deslizamentos, podem ser intensificados por atividades humanas. Entre as causas antrópicas:

Desmatamento: Principal fator que facilita o deslizamento de terras, devido à remoção da vegetação que estabiliza o solo.

Já as chuvas fortes, o solo encharcado e as inundações são causas naturais e, portanto, não são consideradas causas antrópicas.

Conclusão

Entender os riscos geológicos e as diferenças entre desastres naturais e antrópicos é fundamental para o gerenciamento de riscos. Identificar as causas e os impactos desses eventos permite à Defesa Civil e à sociedade desenvolver estratégias de mitigação, preparação e resposta para proteger vidas e o meio ambiente.

AVALIAÇÃO - RESPONDA NO CADERNO

Aula 8 - Qual a principal diferença entre desastres naturais e desastres antrópicos?

FIM DA AULA 8

Façam os Registros

Façam as Tarefa

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TEMA DAS PESQUISAS

1 - •Atividade: Pesquisa individual sobre os impactos econômicos e culturais no Brasil.

2 - •Atividade: Pesquisa individual sobre os desafios e impactos da urbanização.

3 - •Atividade: Pesquisa individual sobre soluções para problemas socioeconômicos.

4 - •Atividade: Pesquisa individual sobre Imagens de satélite e desmatamento.

#1b #1a #1c #Youtube

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luisimcaldeira · 2 years ago

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Como chegamos à cultura do cancelamento

Depois de um necessário período sabático nas redes sociais, já devem ter notado que voltei a externar algumas percepções de mundo, que talvez possam ser úteis a alguém, ou a mim mesmo para desabafo da alma. E talvez eu possa angariar uma meia-dúzia de leitores que prestigiam meus textões até o final ou retomar os que me acompanhavam em tempos de articulista de jornal impresso. Mas tenho tomado minhas precauções. Meço as palavras. Jornalista de opinião virou profissão de risco. Apareceu algo novo nos trend topics do Twitter, eu logo penso: quem é o cancelado do dia? Os juízes digitais estão a todo tempo com seus polegares a postos no touch screen para queimarem na fogueira eletrônica qualquer um que se atreva a transgredir o politicamente correto ou a escrever uma vírgula fora do lugar. Uma simples má interpretação de texto também pode levar a cancelamentos precipitados. É a nova caça às bruxas. As armas são também virtuais, mas com potencial lesivo de consideráveis feridas sociais, financeiras e psicológicas. Eles vão expor sua imagem, seus dados pessoais, lembrar o passado que te condena, pedir sua cabeça a seu patrão e estancar sua fonte de renda. A corrente fica cada vez mais forte quanto mais convocam outros usuários para o exército de ódio e sobem tags para te manterem no centro do alvo de tribunais caseiros e mesas de botecos. O cancelamento é da sua reputação. Pedem a sua exclusão moral da sociedade. Não precisa ser o motorista da condução para saber a que ponto chegamos. Alguns caminhos pelos quais passamos nos dão pistas. Não que as causas se esgotem nesse rol, mas - somados ou alternados - revelam o que está por baixo dos capuzes de carrascos que vestimos. Tal qual o monstro no Scooby Doo é revelado no final. 1 - Começa pela descrença no 'jus puniendi' do Estado - a sua prerrogativa de punir - com seus instrumentos proteladores que aumentam a sensação de impunidade; 2 - Somado a isso, o berço imediatista no qual fomos criados. Queremos pra ontem. E o próprio impacto da sociedade de informação atual, que exige uma velocidade de 5G nas nossas relações de trabalho, afetivas e sociais;

3 - Consequência natural de uma cultura consumista, com produtos cada vez menos duradouros. Tornamo-nos também descartáveis; 4 - E o crescente índice de intolerância ao pensamento diferente do seu. Cada um na sua bolha, com a sua verdade absoluta. E assim nascem os tribunais de exceção da internet, sem darem ouvidos à dupla sertaneja da lei processual penal: contraditório & ampla defesa. Nem direito à presunção de inocência. Ao contrário. Na dúvida, condenem o réu. Façamos justiça com as próprias mãos. Ode à lei de Talião. A negação ao outro sempre existiu. Quem nunca aí foi excluído de um grupo na escola e deixaram de falar com você? Porém, não nas proporções atuais. O ser humano sempre errou, sempre falou besteira e cometeu transgressões. A diferença é a visibilidade que isso teve com a democratização da informação, que deu voz a um bando de gente que tem opinião pra tudo - mesmo sem saber do que falam (mas isso é assunto para outro artigo) - e passam longe de valores cristãos como o de "não julgar para que não sejamos julgados". A praticidade de clicar no botão de bloquear não é o método coercitivo que devemos cultuar. Para as infrações penais ou civis, temos os órgãos oficiais de "cancelamento": a polícia, o Ministério Público e a justiça. Para discursos de ódio, já existe a limitação da liberdade de expressão prevista na Constituição. E para outros conflitos, valemo-nos das virtudes da empatia, da tolerância e do perdão. Isso não tira o direito de indignar-se. Mas, para a evolução de nossa espécie, precisamos de outro tipo de cultura, que não seja a do cancelamento.

#culturadocancelamento #redessociais #intolerância #julgamento

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brasil-na-verdade · 2 years ago

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À todos os nikolas ferreiras(minúsculo mesmo) do Brasil

Eu poderia começar falando o que é uma pessoas trans mas todos já sabem. A questão é o caráter ou a falta dele em ignorar o assunto. Mas para quem não sabe ou não quer procurar, ou apenas finge, como é o caso dos Nikolas da vida:

Uma pessoa trans é uma pessoa cuja identidade de gênero é diferente do sexo atribuído a ela ao nascer. Em outras palavras, uma pessoa trans se identifica com um gênero diferente daquele que lhe foi atribuído com base em sua anatomia física (genitália e características sexuais secundárias). No Brasil, as pessoas trans enfrentam diversos desafios e violências por causa da transfobia, que é o preconceito e a discriminação contra quem não se enquadra nas normas de gênero.

Segundo uma pesquisa inédita realizada pelo Departamento Penitenciário Nacional (Depen) em parceria com a Fundação Seade em 2022, existem 869 pessoas trans nos presídios paulistas. A maioria delas são mulheres jovens, pretas e pardas, e preferem ficar em unidades prisionais masculinas. Essa realidade revela a vulnerabilidade social e a exclusão que as pessoas trans sofrem na sociedade brasileira.

Outro levantamento feito pela Associação Nacional de Travestis e Transexuais (Antra) em 2021 mostrou que apenas 59% das pessoas trans exerciam uma função remunerada durante o período das entrevistas. A maior parte delas trabalhava no mercado informal ou na prostituição, enfrentando condições precárias e riscos de violência. Além disso, muitas pessoas trans têm dificuldade de acesso à educação, à saúde e à documentação civil adequada ao seu nome social.

A violência contra as pessoas trans é um problema grave no Brasil. De acordo com a Antra, o país é o líder mundial em assassinatos motivados por transfobia. Em 2019, foram registrados 124 homicídios de pessoas trans no território nacional, sendo 121 travestis e mulheres trans e 3 homens trans. A maioria das vítimas era preta ou parda (80%) e tinha entre 15 e 29 anos (58%).

No entanto, esses dados podem estar subnotificados, pois nem todos os países possuem sistemas confiáveis de coleta de informações sobre a violência contra pessoas trans. Além disso, muitos casos podem ser registrados como homofobia ou feminicídio, sem levar em conta a identidade de gênero das vítimas. Por isso, é importante que haja mais pesquisas e políticas públicas voltadas para essa população.

Por outro lado, há também avanços e conquistas das pessoas trans no Brasil. Segundo o Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística (IBGE), em 2022 foram divulgados os primeiros dados sobre a população LGBT+ no país. De acordo com a Pesquisa Nacional de Saúde (PNS), cerca de 2% dos brasileiros adultos se declaram lésbicas, gays ou bissexuais, sendo que esse número pode ser maior considerando as pessoas que não responderam ou não sabiam sua orientação sexual.

Além disso, há cada vez mais visibilidade e representatividade das pessoas trans na mídia, na cultura, na política e nos movimentos sociais. Elas lutam por seus direitos, sua dignidade e sua cidadania. Elas mostram que são diversas, resilientes e orgulhosas de quem são.

E para finalizar sobre o que a Nikole falou, pessoas trans não tomam lugar de outras mulheres. Esse é um argumento raso de puro ódio contra pessoas trans e como exemplificado acima essas pessoas são as mais marginalizadas no mercado de trabalho. Recomendo à Nicole se informar mais ou a ter mais caráter.

Fontes:

exame.com

cnnbrasil.com.br

www1.folha.uol.com.br

gazetadopovo.com.br

epocanegocios.globo.com

agenciabrasil.ebc.com.br

#nikolas ferreira #pessoas trans #crítica #texto #autor independente

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renatoferreiradasilva · 5 days ago

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Saneamento Básico na América Latina: Um Desafio Estrutural e a Oportunidade de Políticas de Estado

O saneamento básico continua sendo um dos maiores desafios estruturais enfrentados pelos países da América Latina. Apesar de alguns progressos nas últimas décadas, milhões de pessoas na região ainda não têm acesso a serviços adequados de abastecimento de água, sistemas de esgoto e gestão de resíduos sólidos. A desigualdade no acesso ao saneamento básico não é apenas uma questão técnica, mas também um reflexo das desigualdades históricas e estruturais, muitas vezes exacerbadas por políticas fragmentadas e falta de continuidade administrativa.

Transformar o saneamento básico em uma política de Estado, e não apenas uma iniciativa governamental, é essencial para enfrentar esse desafio. Este artigo examina o estado do saneamento básico na América Latina, destacando seus desafios, exemplos de sucesso, o papel de tecnologias emergentes como blockchain em soluções sustentáveis e a importância da gestão integrada dos recursos hídricos.

O Contexto Atual na América Latina

1. Desigualdade no Acesso

De acordo com dados de 2022 da Organização Pan-Americana da Saúde (OPAS), cerca de 34 milhões de pessoas na América Latina ainda não têm acesso à água potável e mais de 100 milhões não possuem sistemas adequados de esgoto. A desigualdade regional é gritante:

Áreas Urbanas: Embora as cidades concentrem a maior parte da população com acesso ao saneamento, o crescimento urbano desordenado criou bolsões de exclusão em favelas e periferias, onde as deficiências nos serviços são proeminentes.

Áreas Rurais: As comunidades rurais, especialmente na Amazônia e nas regiões andinas, enfrentam acesso limitado devido ao isolamento geográfico, déficits de infraestrutura e terrenos desafiadores.

2. Impactos na Saúde e no Desenvolvimento

A falta de saneamento básico está diretamente associada a doenças como diarreia, cólera, hepatite A e infecções parasitárias, afetando desproporcionalmente crianças e populações vulneráveis e perpetuando os ciclos de pobreza. De acordo com a Organização Mundial da Saúde (OMS), cada dólar investido em saneamento economiza quatro dólares em custos de saúde. Relatórios recentes da OPAS confirmam que políticas eficazes nesse setor são essenciais para quebrar os ciclos de pobreza e desigualdade.

3. Políticas Fragmentadas

Muitos países latino-americanos enfrentam descontinuidade nas políticas de saneamento, exacerbada por ciclos políticos e instabilidade institucional. Projetos iniciados em uma administração são frequentemente abandonados ou alterados em administrações subsequentes, prejudicando o planejamento de longo prazo e os resultados.

Exemplos de Sucesso na Região

1. Uruguai

O Uruguai é um excelente exemplo de progresso no saneamento básico. Por meio da Administração Nacional de Obras Sanitárias do Estado (OSE), o país universalizou o acesso à água potável, atingindo taxas superiores a 99%. Esse sucesso é atribuído a políticas públicas consistentes, priorização do setor no planejamento nacional e investimentos sustentados em infraestrutura. No entanto, ainda existem desafios na gestão de esgoto em áreas densamente povoadas.

2. Chile

O Chile fez avanços significativos ao adotar um modelo misto, combinando investimentos públicos com Parcerias Público-Privadas (PPPs). As concessionárias são obrigadas a cumprir metas de cobertura e qualidade sob estrita supervisão governamental. Esse modelo permitiu a expansão dos serviços, embora persistam desafios em regiões isoladas com baixa densidade populacional e condições geográficas complexas.

3. Brasil

Apesar de dificuldades significativas, o Brasil aprovou o Novo Marco Legal do Saneamento Básico (2020), com o objetivo de atrair investimentos e alcançar a universalização até 2033. A lei estabelece metas claras, incentiva a participação do setor privado e busca modernizar a gestão do setor. No entanto, a implementação enfrenta obstáculos como disputas judiciais, barreiras burocráticas e dificuldades em alcançar áreas remotas como a Amazônia.

Propostas para Consolidar o Saneamento Básico como Política de Estado

1. Estabelecimento de Marcos Legais e Constitucionais

Os países devem reconhecer o saneamento básico como um direito humano fundamental em suas constituições. Leis específicas devem garantir a continuidade das políticas de saneamento, protegendo os projetos de descontinuidades políticas e garantindo investimentos de longo prazo.

2. Planejamento Nacional e Regional

Desenvolver planos nacionais de saneamento com metas claras, indicadores precisos e cronogramas definidos. Esses planos devem abordar as especificidades regionais, integrando aspectos sociais, econômicos e ambientais para reduzir as desigualdades no acesso.

3. Financiamento Estável e Sustentável

Estabelecer fundos nacionais e regionais de saneamento, protegidos de cortes orçamentários.

Promover PPPs com mecanismos regulatórios eficientes que atraiam capital privado e garantam a qualidade dos serviços.

Obter financiamento internacional de instituições como o Banco Mundial e o BID em termos favoráveis.

4. Uso de Tecnologias Emergentes

A tecnologia Blockchain pode transformar a gestão do saneamento básico na América Latina:

Transparência: O monitoramento em tempo real de recursos e projetos aumenta a confiança dos investidores e reduz a fraude.

Contratos Inteligentes: Automatizar pagamentos vinculados a métricas de desempenho e marcos.

Participação Pública: Plataformas digitais para monitoramento público de projetos e investimentos promovem a responsabilidade social.

5. Gestão Integrada dos Recursos Hídricos

Proteger as fontes de água, combater o desperdício e implementar políticas de reutilização da água são estratégias essenciais para garantir a sustentabilidade do saneamento básico, especialmente em regiões vulneráveis às mudanças climáticas.

6. Educação e Conscientização

Campanhas de educação ambiental e programas de conscientização em escolas são fundamentais para promover práticas sanitárias sustentáveis e reduzir a resistência à mudança.

Conclusão

O saneamento básico é um direito humano essencial e um motor do desenvolvimento sustentável. Transformá-lo em política de Estado na América Latina é crucial para reduzir as desigualdades, proteger o meio ambiente e melhorar a saúde pública.

Com liderança política, planejamento integrado, tecnologias inovadoras e participação cidadã, a América Latina pode dar passos significativos nesse setor, garantindo um futuro mais justo, saudável e sustentável para todos.

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contadorpj · 6 days ago

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cleiso · 20 days ago

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Essa busca por uma justiça restaurativa e transformadora requer, acima de tudo, empatia. Precisamos enxergar tanto o infrator quanto a vítima como seres humanos que carregam histórias, dores e contextos que muitas vezes ultrapassam a superfície dos atos cometidos. É nesse entendimento que podemos começar a reverter ciclos de violência e exclusão.

Além disso, políticas públicas precisam ser desenhadas com base em dados e evidências, priorizando intervenções que realmente funcionem. Programas que atuem no acompanhamento de famílias vulneráveis, na inclusão social de jovens em situação de risco, e na oferta de oportunidades concretas para ex-detentos têm mostrado resultados positivos em diversos países. A replicação e a adaptação dessas iniciativas podem trazer impactos significativos.

Por outro lado, o papel das comunidades também é essencial. A reintegração social não pode ser um esforço isolado do Estado; deve ser um esforço coletivo. Igrejas, ONGs, empresas e cidadãos podem atuar como pontes que conectam essas pessoas ao mercado de trabalho, à educação e a redes de apoio emocional. A rejeição e o preconceito só alimentam a marginalização e, consequentemente, a reincidência.

No longo prazo, combater as raízes da criminalidade exige mudanças estruturais. Precisamos de sistemas educacionais que capacitem e inspirem, economias que gerem oportunidades para todos, e políticas que combatam as desigualdades de forma justa e eficaz. Apenas abordando essas questões em sua totalidade poderemos reduzir os números de prisões e, mais ainda, as tragédias humanas que levam ao corredor da morte.

Por fim, devemos nos lembrar de que a justiça não é um objetivo final, mas um processo contínuo. Ela exige vigilância, coragem e, acima de tudo, humanidade. Um sistema verdadeiramente justo não apenas pune; ele cura, educa e transforma. É por meio dessa visão que podemos aspirar a uma sociedade mais segura, compassiva e digna para todos.

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canaldoshin · 27 days ago

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Como habilitar o RDP no Windows 10/11

O RDP (Remote Desktop Protocol) é um protocolo de comunicação desenvolvido pela Microsoft para facilitar o acesso remoto a servidores Windows, permitindo que usuários controlem desktops e aplicativos à distância. Baseado na família de padrões T.120, o RDP oferece uma conexão segura e eficiente entre o Terminal Server e o Cliente do Terminal Server, sendo capaz de transmitir dados como interface gráfica, comunicação de dispositivos e informações criptografadas. O protocolo opera através do TCP, criptografando e encapsulando os dados em pacotes antes de enviá-los pela rede. Esses dados passam por processos de segmentação, criptografia e encaminhamento, garantindo a segurança e integridade da comunicação.

Os principais componentes do RDP incluem:

- MCSMUX: Gerencia a comunicação entre múltiplos pontos, criando canais virtuais. - GCC: Controla a criação e exclusão de sessões e a comunicação em grupo. - Wdtshare.sys e Tdtcp.sys: Drivers responsáveis pela interface do usuário, compactação e criptografia dos dados. Além disso, o RDP é projetado para ser independente de protocolos de rede, embora atualmente funcione com TCP/IP.

Como habilitar o RDP no Windows 10/11

Veremos como habilitar o RDP no Windows 11 de maneira simples e rápida! - Prompt de Comando (CMD) - Powershell - Painel de controle Habilitar o RDP via CMD Siga estas etapas para habilitar o RDP no seu sistema usando o Prompt de Comando (CMD): 1. Na aba de pesquisas do menu iniciar, pesquise por CMD e execute como Administrador. 2. Execute o comando abaixo para permitir conexões RDP: 3. Em seguida, execute o comando para permitir que o firewall aceite conexões RDP: Após executar esses comandos, o **RDP** estará habilitado no seu sistema. Habilitar RDP via Powershell Abra o Powershell como administador e execute os comandos: Em seguida execute o próximo comando: Habilitar RDP via Painel de controle do Windows - Pressione a tecla Win e pesquise digitando Painel de Controle. - No Painel de Controle, clique em Sistema e Segurança e, em seguida, em Sistema. - Na janela Sistema, no menu à esquerda, clique em Configurações avançadas do sistema. - Na janela Propriedades do Sistema, vá até a guia Remoto. - Em Área de Trabalho Remota, marque a opção Permitir conexões remotas a este computador. - Clique em Aplicar e depois em OK.

Verifique configure o Firewall

O Firewall do Windows geralmente ajusta automaticamente as configurações para permitir o RDP. Caso necessário, acesse Painel de Controle > Todos os Itens do Painel de Controle > Windows Defender Firewall > Permitir um aplicativo ou recurso através do Windows Defender Firewall. Certifique-se de que a opção Área de Trabalho Remota esteja marcada.

Dicas Para otimizar o desempenho do RDP

- Usar conexões de alta largura de banda para melhorar a fluidez. - Habilitar a compressão de dados em redes com largura de banda limitada. - Manter o sistema atualizado para garantir segurança e performance. Read the full article

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pacosemnoticias · 29 days ago

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Só os utentes sem médico de família atribuído serão inscritos nas novas Unidades de Saúde Familiar

O Ministério da Saúde esclareceu que só os utentes sem médico de família atribuído é que serão inscritos nas novas Unidades de Saúde Familiar modelo C e que as listas serão entregues pelas Unidades Locais de Saúde.

“As listas de utentes das USF-C [Unidades de Saúde Familiar modelo C] serão entregues pelas ULS [Unidades Locais de Saúde] tendo em conta dois critérios: apenas utentes sem médico de família e que residem em zonas consideradas como carenciadas de médicos de família”, indica a tutela em comunicação.

A explicação do Ministério da Saúde surge depois de o semanário Expresso ter noticiado que os centros de saúde privados poderiam recusar a inscrição de utentes no Serviço Nacional de Saúde (SNS), prevendo a seleção de inscritos “mediante requerimento fundamentado”.

Na nota, a tutela sustenta que as “ULS terão de se certificar que os utentes não têm médico de família atribuído”.

“Assim, só serão inscritos nas USF-C os utentes que não tenham médico de família, ficando excluídos todos os utentes que àquela data já têm medico de família noutra unidade de cuidados primários”, sublinha.

No entanto, o Ministério da Saúde recorda que podem ser excluídos da lista de utentes aqueles que mudem de residência, como já acontecem com as restantes Unidades de Cuidados de Saúde Primários.

“Todos estes atos, de inclusão ou exclusão de utentes, terão de ser autorizados pelos conselhos de administração das ULS a pedido, fundamentado, da equipa de gestão da USF-C”, acrescenta.

Os novos centros de saúde geridos pelos setores social e privado vão ser criados em locais com uma taxa de cobertura de pessoas sem médico de família inferior à média nacional há mais de um ano.

Segundo os últimos dados do portal da transparência do SNS, 1.566.436 utentes não tinham médico de família em Portugal continental em outubro deste ano.

A portaria publicada na segunda-feira e assinada pela secretária de Estado da Gestão da Saúde, Cristina Vaz Tomé, indica que cabe à Direção Executiva do Serviço Nacional de Saúde (DE-SNS) identificar anualmente as necessidades de criação destas USF, que terão como outro requisito cumulativo a existência de um mínimo de 4.000 pessoas sem médico de família.

A constituição das USF -C é feita através de procedimento aberto ao mercado nos termos do Código dos Contratos Públicos ou por recurso à celebração de contrato para a prestação de cuidados de saúde, com as candidaturas a terem de ser submetidas à Administração Central do Sistema de Saúde (ACSS) por via eletrónica.

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kireiygo · 29 days ago

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Termos de Segurança — Not Made by a Human [ 29.11.2024 ]

Responsável: Kirey Cazkdnsky

Privacidade

1. Quais dados são coletados?

- A NMBAH não coleta dados dos usuários, o máximo de informações que pode ser coletada são dados que possam ajudar na melhoria de nossos produtos, como exemplo um usuário falar que seu A3 Lite não aguenta executar códigos de tanto travamento, esse dado é registrado como "A3 Lite tem um mal desempenho em tal ferramenta" dados como IP, Nome, Idade ou qualquer dado pessoal não são registrados.

2. Como os dados são coletados?

- O próprio usuário fornece os dados enviando textos para o Suporte, o Suporte não tem o direito de exigir dados, apenas quando é estritamente necessário para que algo seja corrigido, nós não pedimos dados como IP ou Nome, a menos que sejam tratados assuntos financeiros ou casos extremamente graves onde precisamos saber que esse usuário existe e não é um Bot.

3. Com quem os dados são compartilhados?

- Com ninguém, os dados jamais são compartilhados com terceiros, isso inclui E-Mail e qualquer detalhe pessoal do usuário, para nós esse usuário jamais existiu e nunca falou conosco, assim que seu assunto é resolvido qualque E-Mail é exterminado do sistema e apagado nós servidores, mas não garantimos essa segurança do seu provedor, uma vez que o Google é corrupto e mesmo que nós não mantenhamos dados, o usuário ainda pode ter esses dados no seu próprio dispositivo ou em registros do provedor. Por parte da NMBAH todos os dados são exterminados o mais cedo possível para nunca haver resquícios de sua existência.

4. Onde os dados são armazenados?

- Em um servidor local sem nenhuma conexão ou interação com internet, tudo é armazenado em SSD para garantir que não haja resquícios de sua existência quando apagados.

5. Por quanto tempo os dados são mantidos?

- Dados sensíveis como informações pessoais são mantidas somente em servidor local, um que não tem conexão com internet, muito menos placa receptora de Wi-Fi ou se quer entrada para cabos de internet, sendo um SSD cru que acumula os arquivos .TXT em formato estruturado.

- Os dados são apagados imediatamente após a conclusão de um caso extremo, que é mantido em total sigilo.

- Dados analíticos são processados para garantir que apenas o analítico seja armazenado, exemplo:

Clara: Meu A3 Lite não roda Python Tester.

Arthur: Meu A3 Lite não roda Python Tester.

Oque é registrado: A3 Lite não roda o Python Tester.

Processo: Quanto mais dados similares existirem mais recorrente é o problema, ou seja se 20 usuários reclamam do mesmo ele é tratado como algo 100% recorrente e é considerado um defeito crônico emergêncial.

6. Quais direitos os usuários têm sobre seus dados?

- Todos, o usuário pode solicitar totalmente a exclusão de dados ou cancelar o atendimento quando desejar, o usuário está sempre no direito de solicitar que jamais saibam que seu suporte existiu, ele pode solicitar absolutamente tudo relacionado a sua inexistência, desde apagar dados do sistema a até remover dados dos nossos produtos desde que relacionado com o mesmo.

7. Como os usuários podem acessar ou corrigir seus dados?

8. Quais medidas de segurança são usadas para proteger os dados?

- Servidor local, ninguém pode hackear oque nunca acessa Internet.

9. Dados de crianças são coletados?

- Jamaias, não importa a idade, nenhum dado é coletado.

10. Os dados são transferidos internacionalmente?

- Nossos produtos são hosteados no GitHub, alguns dados podem ser processados pela própria empresa do GitHub, nós jamais compartilhamos os dados nem mesmo pra fora do Suporte ou se quer pra fora da Empresa. Se o usuário tiver uma conta gmail.com no GitHub é provável que o próprio Google já tenha roubado todos os seus dados, pois o Google é corrupto e vende tudo oque o usuário faz, e por parte de externos alguns dados podem ser vendidos.

11. Os dados são criptografados?

- Sim, todos os dados são criptografados, isso inclui a sessão do usuário, que é mantida somente enquanto nossos produtos estão abertos, uma vez fechados apagam todo tipo de Cache ou Cookies que não sejam necessários, ou guardem dados sensíveis inseridos pelo próprio usuário. O suporte é executado via E-Mail, e novamente, nosso sistema Sim criptografa para manter os dados seguros, mas se o usuário inserir dados sensíveis, seu próprio provedor Corrupto pode vender esses dados, como enviar um email dizendo "Tenho um A3 Lite" e o próprio Google vender seus dados para empresas te fornecerem algo pra esse dispositivo, os E-Mails que enviamos são brutamente criptografados, mas não garantimos que terceiros sejam seguros.

- Recomendamos o uso de uma conta Proton Mail para o uso geral do usuário.

12. Quais informações são coletadas de forma anônima?

- Todas, qualquer dado que seja coletado é mantido em total sigilo, não guardamos dados em nossa caixa de E-Mail.

13. Como são tratados os cookies e outras tecnologias de rastreamento?

- Nossas ferramentas não utilizam Cookies, esses produtos não possuem uma política pois afinal ela é sempre a mesma, sempre priorizando segurança, privacidade e qualidade, já alguns produtos utilizam em JavaScript o LocalStorage, que também é criptografado mas pode guardar dados de suas sessões.

14. O que acontece em caso de violação de dados?

- Por parte do usuário não nos responsabilizamos.

Como assim?:

1. O usuário propositalmente usou uma biblioteca JS infectada com muitos vírus no HTML Tester e seus projetos foram Roubados e Vendidos.

Caso: Não nós responsabilizamos pelo uso irresponsável.

2. O usuário teve 1 projeto vazado por um ataque hacker mas não fez absolutamente nada de errado.

Caso: Isso indica uma falha em nosso produto, nesse caso iremos solicitiar o máximo de dados sobre como ocorreu para corrigir o problema o mais rápido possível.

OBS: A tecnologia evolui a cada segundo, o produto que é seguro ontem pode ser violado amanhã, o humano tá sempre buscando formas de quebrar sistemas, e infelizmente mesmo que a gente se dedique ao máximo, e seja pouquíssimo provável, ainda não é impossível.

No Caso 2 nós nos responsabilizamos totalmente, já que o defeito está em nosso produto.

Solução: Faremos o possível para corrigir o erro e tentar censurar qualquer informação vazada, é 101% impossível que dados pessoais vazem, exceto por terceiros corruptos, mas caso um projeto seja comprometido, faremos de tudo para que ele seja censurado e trago de volta ao dono.

15. Como entrar em contato sobre questões de privacidade?

- Temos 2 canais:

A) Discord

B) E-Mail

Ambos são seguros, e não acumulam dados sensíveis.

16. Há integração com serviços de terceiros?

- Nunca, a NMBAH jamais usa servidores de terceiros, com a excessão do GitHub que é nosso fornecedor, é oque permite nossos produtos serem grátis e terem alta qualidade, mas os dados do usuário jamais são enviados ao GitHub, oque ocorre é que essa empresa fornece a você o código fonte, exemplo:

htmltestertool.github.io

O link usado é fornecido pelo GitHub, de forma geral ao acessar a ferramenta é comum que essa empresa não consiga extrair nenhum dado seu, já que tudo funciona Localmente, mas sua Ferramenta de Pesquisa como Google, mesmo uso de DuckDuckGo, pode sim roubar seus dados, uma vez que a Google estrutura servidores imensos pra roubar seus dados legalmente, já que sua política diz de forma explícita que roubam, e ao usar o Google como ferramenta de busca, ele pode sim roubar esses dados.

Por parte de nós, jamais entregamos esses dados em nenhuma hipótese, mas o Google rouba sem permissão, já que muitos não lêem sua imensa política.

17. Dados de dispositivos (como IP e geolocalização) são coletados?

- Não, novamente, jamais coletamos qualquer tipo de dado, quem entrega os dados é o próprio usuário em contexto do suporte, já sua ferramenta de busca como Google, pode sim vender esses dados.

- Não use Google como ferramenta de pesquisa.

18. Como são tratadas solicitações de exclusão de dados?

- Normalmente, se o usuário comprova que os dados são seus, não há porquê, pediu pra apagar é uma Ordem, não tem que justificar, o dado é do usuário, ele é quem manda.

19. Há coleta de dados para fins analíticos ou publicitários?

- Somente analíticos, que são usados apenas para corrigir bugs e melhorar os produtos, esses dados nunca são compartilhados, mas podem ser indiretamente colocados em publicidade, exemplo:

A Build 120 agora solucionou oque 200 usuários reclamavam.

20. A política de privacidade pode ser alterada?

- Reservamos o direito de poder alterar nossa política a qualquer momento, mas informaremos de forma explícita em todas as redes sociais. Em geral fazemos isso para garantir a segurança do usuário, assim podemos restringir dados de forma bruta sem nós limitarmos, podendo censurar tudo oque for necessário para a segurança dos usuários.

---

Termos de Uso

1. Quem pode usar o serviço? (idade mínima, restrições, etc.)

- Não há restrição para nossos produtos, desde que seja usado com responsabilidade, qualquer idade, gênero ou nacionalidade pode usar nossos serviços como fornecidos.

2. Como o serviço pode ser usado? (licenças e permissões)

- Todos os produtos da NMBAH são de licença fechada, isso inclui o código fonte e o sistema, que jamais pode ser acessado ou compartilhado de nenhuma forma, isso para a segurança dos usuários, já que todo o sistema de defesa e criptografia roda localmente.

- Qualquer empresa pode fazer publicidade ou fornecer nossos produtos, desde que eles seja fornecidos de forma totalmente gratuita sem requisitos, e.g: Você precisa criar uma conta pra acessar esse produto.

Isso é estritamente proibido, já empresas e companhias podem usar nossos produtos abertamente como fornecidos, isso inclui usar as ferramentas para trabalho de seus funcionários ou até recomendar seu uso para eles, se a publicidade ocorre de forma aberta como um Anúncio, será necessário creditar conforme Creative Commons;

A) Empresas e Companias podem sim usar o produto, mas não podem dizer que foram elas que criaram ou assimilar como "Nosso produto", se a ferramenta é exposta de alguma forma como Documentário, Jornal ou Anúncio, é necessário que haja crédito a empresa dona do produto, nem que não explicitamente em vídeo, mas explicitamente em texto na descrição ou no final dele visualmente.

3. Quais são as proibições de uso?

- É estritamente proibido tentar burlar ou quebrar o sistema para extrair dados como código fonte, métodos ou a forma que o sistema funciona, é estritamente proibido qualquer tentativa de quebrar a ferramenta, e se isso ocorrer é de responsabilidade do usuário, nesse caso não faremos nada, e se você não conseguir mais usar por conta de Bugs ou Falhas propositais, ficará assim.

4. Quais são os direitos do usuário?

- O usuário tem o direito de compartilhar a ferramenta sem necessariamente ter que credibilitar, pois uso individual não é considerado Comercial, grupos e comunidades podem usar e compartilhar sem precisar de crédito.

- O usuário tem o direito de reclamar sobre bugs, falhas ou problemas que comprometam ou impeçam uma boa experiência, ele tem direito de justamente reclamar, não ser hipócrita, se um problema é encontrado ele é reservado abertamente de todo o direito de demonstrar insatisfação, mas não reclamar em redes sociais e não nós alertar, uma vez que atendemos ao suporte, não em redes sociais.

- O usuário tem total direito de fazer reclamações, não importa quais elas sejam, desde que seja justificável e haja um motivo real por trás.

5. Quais são as obrigações do usuário?

- Utilizar os serviços de forma ética e legal: Não usar os produtos para atividades ilegais, antiéticas ou que violem direitos de outros indivíduos.

- Respeitar as limitações técnicas: Não tentar burlar, hackear ou explorar vulnerabilidades nos sistemas da NMBAH, isso inclui cada e todo produto, não importa qual ele seja, a menos que ele explicitamente seja de Código Aberto.

- Evitar a extração não autorizada de dados ou recursos: Não tentar acessar ou copiar o código-fonte, engenharia reversa, ou explorar informações internas dos produtos de código fechado.

- Manter uma conduta responsável: Não distribuir conteúdos maliciosos (ex: vírus ou malware) por meio dos serviços.

- Seguir as diretrizes de uso aceitável: Respeitar os limites de acesso e uso, como frequência ou volume de requisições, para evitar sobrecarga ou danos ao serviço, isso inclui respeitar suas limitações e oque ele é capaz de fazer, desde que isso não comprometa a segurança de outros indivíduos ou o que executa, ele pode fazer processos complexos. (ex: Criar um sistema ultra avançado no Python Tester que abrange o próprio app, criar uma inovação, um Plugin ou Função que torne a experiência extremamente superior)

- Proteger informações sensíveis: Garantir que dados pessoais ou sensíveis compartilhados (se aplicável) sejam legítimos e estejam em conformidade com consentimento, isso inclui funcionários ou usuários.

- Não prejudicar a experiência de outros usuários: Não interferir ou causar danos à funcionalidade dos serviços para outros usuários.

- Aderir às atualizações de termos: Ficar informado e respeitar os Termos de Uso, incluindo eventuais atualizações publicadas pela NMBAH.

A) Consequências de Violações: Qualquer violação dessas obrigações pode levar à suspensão ou banimento do acesso aos serviços, além de medidas legais aplicáveis.

6. Quais responsabilidades o serviço não assume?

- Qualquer ato incorreto feito pelo usuário, ele se responsabiliza totalmente por qualquer problema legal, uma vez que os produtos não são feitos para usar de modo ilegal ou abrupto (ex: Hackear um site) embora isso seja possível, qualquer IDE permite isso, seja Visual Code ou Google Shell, se tem Python, pode ser usado incorretamente, o uso indevido cai sobre o próprio usuário.

7. O que acontece em caso de violação dos termos?

- Notificação ao usuário: O usuário será informado sobre a violação identificada e poderá ter a oportunidade de corrigir a conduta, dependendo da gravidade da infração.

- Suspensão temporária: O acesso aos serviços pode ser suspenso enquanto a situação é avaliada, isso inclui acesso ao Suporte, produtos que validem uso de Conta ou qualquer um de nossos atributos onde o usuário pode interagir.

- Bloqueio permanente: Em casos graves ou reincidentes, o usuário pode ser permanentemente banido do uso dos serviços, como o suporte.

- Medidas legais: Se a violação envolver atividades ilegais, como tentativa de invasão ou uso malicioso, a NMBAH poderá tomar medidas legais, incluindo denúncia com os dados do responsável.

- Recuperação de danos: Caso a violação cause prejuízos financeiros, técnicos ou à reputação da NMBAH, a empresa pode buscar compensação legalmente.

- Restrições futuras: O usuário poderá ser impedido de criar novas contas ou utilizar outros serviços da NMBAH que tenham funções de interação ou conta.

Exemplos de violações graves

A) Tentativa de acessar o código-fonte ou dados privados.

B) Uso dos serviços para práticas ilegais ou antiéticas.

C) Ataques ao sistema, como DDoS ou exploração de vulnerabilidades.

D) Compartilhamento ou comercialização não autorizada de conteúdos derivados da NMBAH.

A NMBAH reserva o direito de tomar as ações acima conforme o caso, garantindo a segurança e a integridade de seus serviços e usuários.

8. O que é considerado uso indevido?

- Uso indevido dos serviços da NMBAH inclui, mas não se limita a:

A) Tentar explorar vulnerabilidades: Realizar engenharia reversa, hackear ou burlar mecanismos de segurança e restrições técnicas.

B) Extração ou modificação não autorizada: Copiar, acessar, redistribuir violando regras ou alterar o código-fonte, algoritmos ou dados da plataforma sem permissão. (em caso de permissão explícita isso se anula)

C) Realizar atividades ilegais ou antiéticas: Usar os serviços para fraudes, disseminação de malware, phishing, ou qualquer atividade que viole leis ou direitos de indivíduos.

D) Interferir na experiência de outros usuários: Causar intencionalmente interrupções, abusar de funcionalidades ou explorar falhas que prejudiquem outros.

E) Usar os serviços para finalidades proibidas: Aplicar as ferramentas da NMBAH para criar conteúdo malicioso ou infringir direitos autorais de terceiros.

F) Violar os Termos de Uso ou Políticas da NMBAH: Desrespeitar qualquer regra ou limitação estabelecida pela empresa nos termos ou políticas aplicáveis.

G) Distribuir informações falsas ou enganosas: Usar os serviços para disseminar notícias falsas ou enganar outros usuários.

9. Há garantia de funcionamento do serviço?

- Sem garantia absoluta;

Embora a NMBAH se esforce para manter seus serviços funcionando de forma contínua e eficiente, não pode garantir disponibilidade total ou ausência de falhas. Isso inclui:

A) Problemas técnicos inesperados.

B) Manutenções programadas.

C) Falhas de conexão ou de terceiros.

D) Ausência total de erros. (Embora extremamente trabalhado e refinado, sempre buscando manter segurança máxima ao usuário)

- Limitação de responsabilidade: A NMBAH não se responsabiliza por danos ou prejuízos causados pela indisponibilidade dos serviços, interrupções e mais. Uma vez que as atualizações não são programadas, elas podem ocorrer a qualquer momento, implementando qualquer coisa nova ou atualizando oque já existe, e como produzido por um humano, não livre de falhas acidentais.

Caso: Nesse caso, é importante que o máximo de usuários o possível denunciem o problema, nesse caso, de houver denúncias recorrentes, será considerado prioridade.

- Transparência sobre interrupções: Qualquer manutenção planejada ou incidente crítico será comunicado aos usuários, sempre e quando possível.

10. Como resolver disputas entre o serviço e o usuário?

- Essa questão trata de como lidar com conflitos ou desacordos entre a empresa (NMBAH) e seus usuários, como reclamações, problemas contratuais ou danos causados pelo uso do serviço.

Exemplos de disputas:

A) O usuário acredita que foi banido injustamente.

B) A NMBAH acusa o usuário de violar os Termos de Uso.

C) Reclamações sobre mau funcionamento ou impacto negativo do serviço.

Como isso pode ser tratado pela NMBAH:

A) Contato inicial: O usuário deve primeiro entrar em contato com a NMBAH por meio dos canais oficiais para apresentar o problema e buscar uma solução amigável.

B) Mediação amigável: A NMBAH se compromete a analisar e resolver disputas de maneira justa, com diálogo aberto.

C) Jurisdicionalidade: Caso seja necessário recorrer à Justiça, o processo será conduzido sob as leis aplicáveis no local onde a NMBAH está registrada ou conforme especificado nos Termos de Uso.

Limitações;

A NMBAH pode limitar sua responsabilidade, garantindo que conflitos só sejam levados a instâncias específicas, evitando abusos ou processos indevidos.

Por que isso é importante?

- Essas cláusulas ajudam a prevenir disputas prolongadas ou maliciosas, além de proteger tanto o usuário quanto a empresa, deixando claro o que cada parte pode esperar caso surjam conflitos.

11. Os termos podem ser alterados?

- Reservamos o direito de alterar os dados a qualquer momento.

12. O serviço oferece suporte técnico?

- Sim.

13. Quais leis governam o uso do serviço?

A) Local da empresa;

O uso dos serviços da NMBAH será regido pelas leis do país onde a empresa está registrada.

Exemplo: "Este serviço é regido pelas leis do Brasil"

B) Respeito a leis locais dos usuários;

Embora o serviço seja regido por uma jurisdição principal, a NMBAH se compromete a cumprir as leis locais aplicáveis em países onde opera, especialmente em questões como:

Privacidade e proteção de dados.

Propriedade intelectual.

C) Escolha de jurisdição em disputas;

Em caso de conflitos legais, será usada a jurisdição do local da sede da NMBAH ou um foro previamente acordado nos Termos de Uso.

Exemplo: "Qualquer disputa será resolvida nos tribunais da cidade X, estado Y, Brasil."

Por que isso é importante?

Ao estabelecer as leis aplicáveis, a NMBAH:

Evita confusões legais em disputas internacionais.

Garante que os usuários saibam qual estrutura jurídica orienta o serviço.

Reduz riscos legais ao se alinhar com regulamentações locais e internacionais.

14. O serviço pode ser descontinuado?

- Serviços não podem ser descontinuados sem aviso prévio, mas podem ser descontinuados a qualquer momento desde que previamente planejado e ouvido do público, se um produto é importante pro público ele não pode ser descontinuado.

15. Como o contrato entre usuário e serviço é encerrado?

- Situações de encerramento:

A) Por iniciativa do usuário: O usuário pode encerrar o uso do serviço a qualquer momento, simplesmente parando de utilizar as ferramentas da NMBAH, já que a empresa não exige registro ou assinatura.

B) Por iniciativa da NMBAH: A NMBAH pode encerrar o contrato em casos como:

Violação dos Termos de Uso (ex.: uso indevido ou atividades ilegais).

Descontinuação do serviço por decisão da empresa.

Efeitos do encerramento

- Após o encerramento:

O usuário perde acesso às ferramentas e serviços.

Dados ou conteúdos armazenados localmente (no caso de uso da criptografia CGS-6iP) permanecem sob controle exclusivo do usuário.

A NMBAH não mantém quaisquer informações do usuário, mantendo a política de não coleta de dados.

A) Irreversibilidade de encerramento por infração: Encerramentos motivados por violações graves podem ser permanentes e impedir o usuário de acessar qualquer serviço da NMBAH futuramente.

B) Descontinuação geral do serviço: Se a NMBAH decidir descontinuar suas plataformas, será emitida uma comunicação prévia para os usuários, quando possível.

16. Há limites de uso (ex.: frequência, volume de dados)?

- Não.

17. Como são tratadas contribuições dos usuários (ex.: feedback, código, conteúdo)?

- De forma direta e precisa.

18. Quais são os direitos de propriedade intelectual envolvidos?

- Todo o código, design e tecnologias usadas nos serviços da NMBAH são protegidos por direitos autorais e outras leis aplicáveis. O usuário não adquire nenhum direito sobre o software, ferramentas ou marcas da NMBAH ao utilizá-los. (Direitos que não estejam listados no Termos de Uso)

19. Como lidar com violações de direitos autorais?

Casos:

A) Denúncias de violações devem ser enviadas pelos canais oficiais da NMBAH com evidências claras.

B) A NMBAH investigará e, se necessário, removerá o conteúdo infrator ou tomará outras medidas legais.

20. Quais terceiros estão envolvidos na prestação do serviço?

- A NMBAH não utiliza terceiros para processamento de dados ou entrega de funcionalidades, garantindo total independência e segurança dos serviços.

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Política (abrangendo todos os aspectos gerais da empresa e seus serviços)

1. Quais são os princípios fundamentais da empresa?

Simplicidade: Tornar a tecnologia acessível a todos, sem complicações desnecessárias.

Segurança: Garantir máxima proteção ao usuário, com foco em privacidade e criptografia local.

Transparência: Não coletar dados, não exigir login e não usar anúncios.

Acessibilidade: Oferecer ferramentas gratuitas e inclusivas para democratizar o acesso à programação.

Independência: Desenvolver soluções próprias, sem depender de terceiros.

2. Qual é a missão do serviço?

Democratizar a programação por meio de ferramentas gratuitas, simples, seguras, acessíveis para todos.

3. Como é garantida a segurança das informações?

Com criptografia local proprietária (CGS-6iP), sem coleta de dados e sem dependência de servidores externos.

4. Como a transparência é promovida?

A NMBAH não exige login, não exibe anúncios e disponibiliza alguns Documentos em sua organização, além de que a forma como os dados são processados para garantir segurança são explicados publicamente.

5. Quais práticas de sustentabilidade são adotadas?

Prioriza ferramentas eficientes que reduzem o uso de recursos e evita dependência de infraestrutura energética intensiva.

6. Qual é o compromisso com a inclusão e acessibilidade?

As ferramentas são gratuitas, intuitivas e projetadas para serem acessíveis a usuários de diferentes níveis de habilidade.

7. Como são tratados feedbacks e reclamações?

São analisados com seriedade e usados para melhorar os produtos.

8. Quais são os canais de comunicação disponíveis para os usuários?

- Pendente

9. Quais medidas éticas são aplicadas ao desenvolvimento de produtos?

Prioriza a privacidade, segurança e respeito ao usuário, evitando práticas invasivas ou exploratórias.

10. Como a empresa lida com parceiros e fornecedores?

Mantém parcerias éticas, sem comprometer a independência ou os princípios da NMBAH.

11. Há restrições em relação ao uso do serviço para fins ilegais ou antiéticos?

Sim, qualquer uso para atividades ilegais ou que violem os direitos de terceiros é proibido.

12. Como a neutralidade tecnológica é mantida?

Não privilegia plataformas específicas, garantindo compatibilidade ampla e uso independente de sistemas operacionais.

13. Há política de reembolso ou cancelamento?

Não aplicável, pois os serviços são gratuitos.

14. Quais são as diretrizes de uso aceitável?

Uso ético, respeitando os Termos de Uso e sem tentativa de burlar ou explorar o sistema.

15. Como são tratados os conflitos de interesse?

Evita parcerias ou práticas que possam comprometer a missão, valores ou independência da empresa.

16. Quais medidas são tomadas em caso de emergências (ex.: desastres ou falhas críticas)?

Comunicados rápidos aos usuários e priorização de soluções para restaurar serviços de forma segura.

17. Como o serviço mantém sua independência e integridade?

Desenvolvendo soluções próprias, sem depender de terceiros ou de práticas invasivas.

18. Há algum código de conduta aplicável aos usuários?

Sim, é esperado que os usuários utilizem os serviços de forma ética, respeitando os Termos de Uso e outros usuários.

19. Qual é a política de diversidade e inclusão?

Compromisso com igualdade e acessibilidade, promovendo ferramentas que atendam a uma base de usuários ampla e diversa.

20. Como o serviço se posiciona em relação a questões globais (ex.: direitos humanos, privacidade digital)?

Defende a privacidade como direito fundamental e incentiva práticas responsáveis no uso da tecnologia.

21. Os valores da empresa estão sujeitos a revisão?

Sim, podem ser revisados para se alinhar às mudanças tecnológicas e sociais, sem comprometer os princípios fundamentais.

22. Quais auditorias ou revisões externas são aplicadas?

Revisões baseadas na comunidade (via GitHub) e, quando necessário, auditorias externas focadas em segurança e conformidade.

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fredborges98 · 2 months ago

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Como a geopolítica da indústria dos alimentos revela o racismo estrutural e a fenomenologia social dos países ricos diante das populações não brancas e os países pobres ou em desenvolvimento ?

Comida é alma! Mas é também " Soul Food" -Afro-americanos têm maior probabilidade de serem obesos e adquirirem doenças cardíacas nos EUA do que brancos e latinos, de acordo com dados de autoridades sanitárias do país. Frequentemente, a alimentação é responsabilizada por isso, incluindo a chamada "soul food". O que está por trás disso? Quais estereótipos existem e o que isso tem a ver com racismo?

O NEOCOLONIALISMO ALIMENTAR.

Por: Fred Borges- Mestre e Doutorando em Ciências Sociais e Aplicadas.

As Ciências Sociais Aplicadas são uma área de estudo que analisa a sociedade e as interações humanas, considerando o contexto social, econômico, político, cultural e ambiental. O objetivo é compreender a sociedade e os desafios da humanidade, questionando as consequências da vida em sociedade.

Algumas disciplinas que se destacam nas Ciências Sociais Aplicadas são: Direito, Economia, Serviço Social, Administração.

As Ciências Sociais Aplicadas são caracterizadas pela interdisciplinaridade, ou seja, requerem um diálogo constante com outros conhecimentos. Cada graduação dessa área tem um objeto de estudo específico, oferecendo oportunidades de atuação profissional distintas.

A importância das Ciências Sociais Aplicadas está na capacidade de:

Conhecer a história e entender as pessoas e as relações sociais.

Compreender a geopolítica do mundo e os impactos das relações na sociedade.

Estimular o pensamento crítico das pessoas em relação à sociedade.

Questionar sistemas de violências e submissões.

Manter sistemas políticos democráticos e de organizações sociais.

Quando fiz a escolha de ser administrador, havia passado pelas áreas de História e Filosofia, mas sem antes passar e ser tomado em alma pela psicologia; psicanálise Freudiana e psicologia comportamental de Albert Bandura.

Paradoxo? Não! Sou movido pelas ações e reações originais e complementares, causas e consequências,a vida é uma continuidade e descontinuidade, as " quebras" , os paradoxos são encarados dentro de uma grande tela chamada mundo.No mundo dos alimentos também é assim pois ele é um micro mundo onde o olhar microscópio revela o lado nefasto, cruel, histórico do neocolonialismo alimentar e a "escravidão democrática" na qual estamos inseridos quer queiramos ou não, quer queiramos ou não morreremos mais cedo ou um pouco mais tarde pelo que comemos!

Quando fiz a escolha de ser administrador havia passado pelas áreas de História e Filosofia e agora findando o doutorado em História, mas sem antes passar e ser tomado em alma pela psicologia; psicanálise Freudiana e psicologia comportamental de Albert Bandura.

Paradoxal? Não! Sou movido pelas ações e reações complementares, a vida é uma continuidade e descontinuidade, as " quebras" , os paradoxos são encarados dentro de uma grande tela e teia costurada por nosso "livre arbítrio" e pelos " outros", geralmente empoderados por nós mesmos consumidores do chamada mundo dos alimentos.

Agora, como humanista, ante qualquer posicionamento, liberal, de direita, contra ondas de migração ilegais proporcionada pelos desequilíbrios econômicos, políticos e sociais internos, pela incompetência administrativa estrutural dos Estados referendados por nós cidadãos, Estados em geral autocráticos ou ditatoriais, alguns disfarçados de democracias, mascaradas por eleições e justiças ditas universais,horizontalizadas e legais ou constitucionais.

Não há justiça quando há a exclusão estrutural provocada historicamente por elites econômicas que divide restos de alimentos da exploração transversal!

Mas, como a geopolítica da indústria dos alimentos revela o racismo estrutural e a fenomenologia social dos países ricos diante das populações elitistas, não brancas e os países pobres ou em desenvolvimento ?

De acordo com dados levantados no Dossiê Big Food atualizado em 2022, a indústria interfere em políticas de alimentação, produzido por organizações da sociedade civil, a indústria de alimentos no Brasil exercendo cada vez mais influência políticas, social e até intelectual em decisões que impactam diretamente a saúde da população.É um movimento " Soft" e " Hard", um sorriso maroto que enfia a faca no seu estômago!

O documento mostra que, em 2022, 67% dos deputados e 58% dos senadores eleitos receberam dinheiro do setor, composto por grande conglomerados de utraprocessados, multinacionais das bebidas açucaradas e fabricantes de toda a sorte de produtos que distanciam consumidores e consumidoras da alimentação in natura.

Diante disso, temos de uma grande concentração de poder econômico: na nossa liberdade de escolha. Quando isso é transferido para o poder político, está dentro de todo o arcabouço político e interfere para que empresas e conglomerados mantenham o lucro e evitem o avanço de políticas públicas contrárias aos interesses da população cordeiros e cordeiros de Deus,agnósticos, ateus ou qualquer coisa entre a boca desprovida de mente, abaixo no caso sanitário ou no mato da Mata Atlântica.

Nós temos medidas fiscais que poderiam, de fato, desonerar produtos saudáveis e não acontecem. Temos desoneração para produtos que fazem mal à saúde, como o refrigerante, que recebem benefícios, o que é uma incoerência, divergência, paradoxo do Estado que se propunha em teoria proteger os seus cidadãos.

Comer é um ato político e ter a mínima ou rasteira noção de como as nossas escolhas também interferem, ter consciência de que o ambiente que nós estamos inseridos é mister, prioritário,condição básica a ser considerado cidadão e de exercer em consequência sua cidadania.

Ser cidadão ou praticar a cidadania é saber que há o direito à saúde, porque o sistema alimentar leva ao consumo de produtos que fazem mal a saúde e vêm de um sistema produtivo que acaba com a nossa vida, traz mudanças climáticas, poluição, agrotóxicos. Eles, inclusive políticos e juízes corrompidos ou corruptos, vão contra qualquer direito que esteja na constituição. Fere o Estatuto da Criança e do Adolescente, ferem mancomunados com a indústria as futuras gerações e um arcabouço de violações legais.legalizar é algo, legitimar é outra, entre a duas há a cidadania e seu exercício diário!

A indústria está fazendo uma festa de ultraprocessados no Brasil, e com certeza tem que ter um olhar mais firme do governo para limitar esses excessos. As multinacionais fazem no Brasil coisas que não se permitiriam fazer em outros países, quais as razões disso?

É só observar a qualidade da educacão!

Você leitor sabe o quê é um alimento super processado? Alimentos super ou ultraprocessados são considerados formulações industriais feitas totalmente ou em grande parte de substâncias extraídas de alimentos, derivadas de constituintes de alimentos, sintetizadas em laboratório,com realçadores de sabor e aditivos, pura química que provoca câncer!

Nós somos o que comemos, comer é um ato político, social, cultural mas também revela a ponta de um iceberg onde ratos, restos vão para o reto das populações pobres ou em desenvolvimento, no reto da população pobre Americana,do Reino Unido, da França ou da Alemanha, costumamos imaginar que os pobres estão somente em países pobres ou em desenvolvimento, mas a pobreza e sobretudo a pobreza alimentar é a metáfora do alimento " empurrada goela ou reto abaixo ou acima, dependendo da perspectiva, retrospectiva, presente ou passado do futuro das populações concebidas, "educadas",desinformadas,e portanto manipuladas pelas " pílulas da tarja preta"rotulada " com sal, açucar, pintada ou despigmentada, negra, por ricos homens ou mulheres brancas, "ingênuos ou inocentes" Fantas,BRFs, cujo slogans "faz bem", fazem bem os " deveres de casa",em laboratórios e indústria de alimentos que fazem a roda rodar e governos governarem!

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profjc2040 · 4 months ago

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GEOGRAFIA - 2ª série EM

[email protected]o.sp.gov.br

4º bimestre 2024

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ATIVIDADE S.E.I.

Transformações Socioespaciais e a Questão Ambiental

Grupo 1 - Impactos geopolíticos, culturais e tecnológicos.

RESPONDA

Pergunta objetiva: Quais são os impactos geopolíticos, culturais e tecnológicos mencionados no texto, e como eles influenciam as políticas globais, a cultura e a organização social?

VIDEO DE APOIO

youtube

Grupo 2 - Urbanização e industrialização no Brasil e no mundo.

Ambos os processos geraram desafios, como o crescimento desordenado das cidades, desigualdade social e pressão sobre os recursos naturais.

RESPONDA

Pergunta objetiva: Quais foram os fatores que impulsionaram a urbanização e a industrialização no Brasil e no mundo, e quais desafios esses processos geraram?

VIDEO DE APOIO

INDUSTRIALIZAÇÃO E URBANIZAÇÃO https://youtu.be/j_VHs4Re2mk

Grupo 3 - Condições de vida nas regiões metropolitanas.

As condições de vida nas regiões metropolitanas variam significativamente, refletindo desigualdades socioeconômicas.

A densidade populacional também contribui para problemas como congestionamento, poluição e a formação de favelas, exacerbando a exclusão social.

RESPONDA

Pergunta objetiva: Quais fatores influenciam as condições de vida nas regiões metropolitanas e quais desafios estão associados a essas áreas?

VÍDEO DE APOIO

Condições de vida e desigualdade social brasileira - Geografia - Ensino Médio https://youtu.be/9Bm6SD28Rzw

Grupo 4 - Impactos ambientais e introdução ao sensoriamento remoto e SIG.

RESPONDA

VÍDEO DE APOIO

Descomplicando os Princípios de Sensoriamento Remoto para Aplicações Ambientais https://youtu.be/LzN4EH9le8Y

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Aula 1 - ONU - um panorama frente às organizações internacionais

GEOGRAFIA - 2ª série ensino médio - 4º bimestre de 2024

Sobre a visão de futuro retratada pelo artista brasileiro Eduardo Kobra em seu mural na sede da ONU, é certo afirmar que essas ações :

Promovem o Desenvolvimento Sustentável

Converge para a Manutenção da paz mundial.

Promove o Desenvolvimento social equilibrado.

A expressão Liga das Nações foi a organização internacional criada ao fim da Primeira Guerra Mundial, visando a manutenção da paz mundial após os conflitos. No entanto, esta instituição não conseguiu impedir que a Segunda Guerra Mundial ocorresse, sendo extinta e dando lugar à organização das Nações Unidas no ano de 1945.

O FMI (Fundo Monetário Internacional) é responsável por desenvolver políticas capazes de estabilizar a economia mundial, fornecendo também ajuda financeira por meio de empréstimos aos países e regiões que necessitam.

O desenvolvimento sustentável procura atender às necessidades básicas do presente sem comprometer o futuro da humanidade.

FIM DA AULA 1

Façam os Registros

Façam as Tarefas

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Aula 2 - ONU Frente às Demandas da Sociedade Global e Local

GEOGRAFIA - 2ª série ensino médio - 4º bimestre de 2024

As pessoas em situação de refúgio são obrigadas a deixar o local onde vivem devido às ameaças de violência.

As agências especializadas da ONU são fundamentais para colocar em prática políticas como a proteção da cultura, o combate à pobreza e a garantia dos direitos das pessoas em situação de refúgio que são, respectivamente, tarefa da UNESCO, PNUD e ACNUR.

O UNICEF visa garantir o direito das crianças e dos adolescentes ao nível global.

O Programa das Nações Unidas para o Meio Ambiente tem a responsabilidade de defender uma cooperação global em prol da agenda ambiental sustentável.

A Organização das Nações Unidas para Alimentação e a Agricultura visa assegurar a alimentação ao nível global e o fortalecimento de uma agricultura sustentável

Uma das atribuições da ACNUR é organizar e monitorar os campos de refugiados de modo a assegurar os direitos desta população.

A assessoria jurídica de refugiados é essencial para assegurar a retomada de seus direitos como cidadão.

Em geral, as condições de saúde dos refugiados estão muito abaladas.

FIM DA AULA 2

Façam os Registros

Façam as Tarefas

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Aula 3 - Simulação das Organizações das Nações Unidas - ONU - (Organização)

GEOGRAFIA - 2ª série ensino médio - 4º bimestre de 2024

Importância da Assembleia Geral das Nações Unidas (AGNU)

A AGNU, fundada em 1945, reúne os 193 Estados-membros anualmente..

A AGNU reúne muitos países para discutir a agenda global periodicamente.

Significados das Práticas Diplomáticas nas Agências da ONU

Elas refletem a diplomacia como uma prática essencial para a construção de cooperação global e a manutenção da paz.

Membros Fixos do Conselho de Segurança da ONU e Poder de Veto

Estados Unidos - Continente Americano.

Federação Russa e China - Continente Asiático.

Reino Unido e França - Continente Europeu.

Observaç��o: Os cinco membros fixos do Conselho de Segurança possuem o poder de veto, permitindo que bloqueiem decisões tomadas em suas reuniões.

FIM DA AULA 3

Façam os Registros

Façam as Tarefas

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Aula 4 - Simulação das Organizações das Nações Unidas - ONU (Apresentação)

GEOGRAFIA - 2ª série ensino médio - 4º bimestre de 2024

Simulações da Organização das Nações Unidas e as Conferências das Partes (COP)

As Simulações da ONU permitem entender como funcionam as reuniões em que autoridades discutem grandes problemas globais. Um exemplo dessas reuniões é a COP, a Conferência das Partes, que trata anualmente de questões ambientais.

A expressão correta para preencher a lacuna é "Conferência das Partes".

As COPs são essenciais para monitorar e definir metas de combate às mudanças climáticas.

Mudanças Climáticas

As discussões sobre Mudanças Climáticas visam minimizar ou reverter impactos da degradação ambiental.

Principal causa das Mudanças Climáticas.

O dióxido de carbono, emitido pela queima de combustíveis fósseis, é a principal causa das mudanças climáticas.

Políticas e Leis para Combate às Mudanças Climáticas

Algumas políticas e leis eficazes no combate às mudanças climáticas.

Incentivar empresas a adotar políticas sustentáveis pode reduzir emissões de gases do efeito estufa.

Taxação de emissões de dióxido de carbono pode estimular alternativas renováveis.

Florestas absorvem dióxido de carbono, minimizando seu efeito.

Implementação de Políticas Públicas Nacionais Alinhadas à Cooperação Global

Ordenar corretamente as etapas do debate internacional e a implantação de políticas nacionais.

Ordem Correta:

Convocação de autoridades internacionais para reuniões oficiais organizadas pelas agências da ONU.

Discussões internas dos países para construção de uma agenda nacional e propostas para o diálogo internacional.

Encontro entre diplomatas e autoridades internacionais para integrar agendas em prol da cooperação internacional.

Discussão interna, avaliação das resoluções da reunião oficial e definição dos pontos a serem adotados nas políticas nacionais.

Revisão e elaboração de leis e programas nacionais alinhados às resoluções internacionais.

FIM DA AULA 4

Façam os Registros

Façam as Tarefas

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Aula 5 - Gestão de resíduos sólidos

GEOGRAFIA - 2ª série ensino médio - 4º bimestre de 2024

Áreas de Depósito de Resíduos Sólidos

"São áreas construídas necessárias para minimizar os impactos de poluentes como o chorume no solo."

Aterros sanitários são áreas ambientalmente adequadas para descarte de resíduos sólidos, de acordo com a legislação e normas ambientais.

Primeira Agência Ambiental Brasileira

A frase completa é:

"Criada em 1968 pelo governo do Estado de São Paulo, a CETESB é considerada a primeira agência ambiental instituída no território brasileiro."

Práticas de Manejo Ambiental em Aterros Sanitários

Práticas de manejo ambiental adequadas e comuns aos aterros sanitários

Impermeabilização do solo é fundamental para evitar contaminação do solo e do lençol freático.

Monitoramento ambiental é necessário para controlar a qualidade do solo e do ar.

Captura de biogás reduz a poluição do ar, aproveitando o biogás gerado pela decomposição orgânica.

Cobertura diária dos resíduos impede a proliferação de animais e insetos.

FIM DA AULA 5

Façam os Registros

Façam as Tarefas

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Aula 6 - Economia circular

GEOGRAFIA - 2ª série ensino médio - 4º bimestre de 2024

Prática da Economia Circular

A economia circular busca reduzir a extração de recursos naturais, promovendo produtos a partir de materiais recicláveis e fontes renováveis de energia.

O design sustentável é uma prática central na economia circular, ao contrário das demais alternativas, que não se aplicam a esse contexto.

Práticas e Princípios da Economia Circular

Afirmações corretas sobre práticas da economia circular.

Minimizar a extração de recursos naturais é um princípio fundamental.

O uso prolongado dos produtos reduz o impacto ambiental.

Manutenção e reutilização de produtos reduzem a produção de lixo e a extração de novos recursos.

Práticas Inovadoras e comuns na Economia Circular

Agricultura regenerativa contribui para a recuperação sustentável do solo.

Moda sustentável utiliza materiais de menor impacto ambiental.

Tecnologia verde foca na eficiência energética.

FIM DA AULA 6

Façam os Registros

Façam as Tarefas

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Aula 7 - Impacto ambiental e resíduos sólidos

GEOGRAFIA - 2ª série ensino médio - 4º bimestre de 2024

Problemas dos Lixões e Resíduos Sólidos

Os lixões representam um grande desafio para o manejo adequado de resíduos sólidos no Brasil, pois causam graves impactos ambientais e sociais. Entre os problemas principais:

Chorume: Líquido tóxico produzido pela decomposição de resíduos orgânicos que contamina o solo e o lençol freático.

Gás Metano: Um gás poluente e inflamável liberado durante a decomposição da matéria orgânica, que contribui para o efeito estufa.

Política Nacional de Resíduos Sólidos (PNRS)

Implementada em 2010, a PNRS visa enfrentar diversos desafios no manejo dos resíduos sólidos. Um dos maiores objetivos é:

Desativação dos lixões e substituição por aterros sanitários: Lixões produzem grandes impactos ambientais, e a política busca implementar aterros sanitários, além de fomentar cooperativas de reciclagem.

Outros pontos a considerar:

Incentivo à gestão sustentável: A PNRS promove políticas ambientais sem o foco exclusivo na punição, buscando alternativas para o tratamento correto dos resíduos.

Parcerias público-privadas: A gestão compartilhada é incentivada em vez da estatização ou privatização exclusiva da coleta de lixo.

Vantagens dos Aterros Sanitários

O aterro sanitário é o método adequado para o manejo de resíduos, com diversos benefícios para a sociedade:

Produção de Energia: O biogás gerado nos aterros pode ser usado para gerar eletricidade.

Reaproveitamento de Chorume: Drenado e tratado, o chorume pode ser transformado em matéria-prima para a produção de fertilizantes.

Captura de Gases Poluentes: O controle das emissões impede que poluentes sejam liberados na atmosfera.

Controle de Insetos e Animais: A cobertura diária do lixo ajuda a manter a higiene e a segurança do local.

Observação: A quantidade de lixo produzido é influenciada pelo comportamento do consumidor, não pelo funcionamento dos aterros.

Impacto das Inovações Tecnológicas no Manejo de Resíduos

Os avanços tecnológicos afetam diretamente a produção e o manejo de resíduos sólidos:

Incentivo ao Consumo e Descarte: Novas tecnologias levam ao descarte frequente de itens obsoletos, aumentando o volume de resíduos.

Materiais Sintéticos e Difíceis de Decompor: Equipamentos eletrônicos geralmente contêm materiais que demoram a se decompor e possuem alto potencial contaminante.

Responsabilidade Compartilhada: A gestão dos resíduos sólidos não é apenas do Estado, mas também de empresas e consumidores.

Os novos lançamentos de tecnologia, ao invés de serem pensados para reduzir resíduos, frequentemente incentivam o consumo de novos produtos, o que aumenta o volume de resíduos eletrônicos e demanda soluções para o descarte sustentável.

Conclusão

Compreender os impactos dos lixões, as regulamentações da PNRS e as vantagens dos aterros sanitários é essencial para um manejo adequado dos resíduos sólidos. Além disso, a conscientização sobre o impacto das inovações tecnológicas no consumo e descarte de resíduos contribui para a formulação de políticas e práticas sustentáveis.

AVALIAÇÃO - RESPONDA NO CADERNO

Aula 7 - Qual é o principal objetivo da Política Nacional de Resíduos Sólidos (PNRS) em relação aos lixões no Brasil?

FIM DA AULA 7

Façam os Registros

Façam as Tarefas

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Aula 8 - O trabalho no Brasil

GEOGRAFIA - 2ª série ensino médio - 4º bimestre de 2024

Legislação Trabalhista e Conceitos de Desemprego no Brasil

1. Introdução: CLT – Consolidação das Leis do Trabalho

A CLT (Consolidação das Leis do Trabalho) é a principal lei trabalhista do Brasil, estabelecendo os direitos dos trabalhadores e regulamentando as relações de trabalho. Conhecer o significado e a importância dessa sigla é essencial para compreender a proteção oferecida aos trabalhadores brasileiros.

2. Conceito de Desemprego na Legislação Brasileira

A legislação brasileira define o desemprego com base em critérios específicos. Uma pessoa sem emprego não é necessariamente considerada desempregada. Para caracterizar uma situação de desemprego, é necessário:

Que a pessoa esteja em idade ativa para o trabalho.

Que esteja buscando emprego de forma ativa.

Observações sobre o desemprego:

A situação de desemprego independe do tempo em que a pessoa está sem trabalhar.

A condição de desemprego abrange tanto o setor público quanto o privado.

O seguro-desemprego é um benefício destinado a trabalhadores que foram desligados de seus empregos e estão ativamente em busca de nova colocação.

3. Conceito de Desalento

O desalento refere-se a uma situação complexa, em que as pessoas não só estão desempregadas, mas também desistem de procurar oportunidades de trabalho. Esta condição exige uma análise cuidadosa das políticas públicas e do apoio do setor empresarial para criar oportunidades e reduzir a desistência no mercado de trabalho.

Distinções importantes:

Subemprego: Situação em que a pessoa ocupa um cargo inferior às suas habilidades e qualificações.

Informalidade: Refere-se a trabalhadores sem registro formal.

Inatividade: Pessoas que não estão disponíveis para o mercado de trabalho, como por questões de saúde.

Irregularidade: Situação de pessoas cuja documentação ou situação legal está comprometida, como alguns imigrantes.

4. Situações que Não Configuram Desemprego

Nem toda pessoa fora do mercado de trabalho é considerada desempregada. Algumas situações específicas podem parecer desemprego, mas não se enquadram como tal, como:

Pesquisadores: Recebem remuneração por bolsas de estudo.

Atividades Domésticas: Consideradas um tipo de trabalho não remunerado.

Empreendedores: Estão diretamente envolvidos no mercado de trabalho por meio de seus próprios negócios.

Trabalhadores Sazonais: O desemprego temporário em função de atividades sazonais não é considerado desemprego formal.

Trabalho Voluntário: Não é um emprego formal, mas pode demandar tempo e esforços significativos.

5. Conclusão

O entendimento sobre os direitos trabalhistas garantidos pela CLT e as diferentes classificações de desemprego e condições de trabalho é fundamental para os trabalhadores e o poder público. Ao compreender as particularidades de cada situação, é possível promover políticas que atendam às necessidades específicas do mercado de trabalho e da população trabalhadora brasileira.

AVALIAÇÃO - RESPONDA NO CADERNO

Aula 8 - Qual é a diferença entre desemprego e desalento segundo a legislação trabalhista brasileira?

FIM DA AULA 8

Façam os Registros

Façam as Tarefas

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TEMA DAS PESQUISAS

1 - •Atividade: Pesquisa individual sobre os impactos econômicos e culturais no Brasil.

2 - •Atividade: Pesquisa individual sobre os desafios e impactos da urbanização.

3 - •Atividade: Pesquisa individual sobre soluções para problemas socioeconômicos.

4 - •Atividade: Pesquisa individual sobre Imagens de satélite e desmatamento.

#2a #2b #Youtube

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arteriaemchamas · 3 months ago

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QUARTA AULA (17/01/96)

.O bem supremo, trata-se de você imaginar uma vida melhor do que essa. No entanto, se você não tem uma no corpo o melhor do melhor do melhor, você perde a visão por escala do que está se passando aqui e agora. Aí é um problema da Tímese Parabólica.

Tímese é avaliação. Parabólica é aquilo que descreve uma parábola. Então, você tem que avaliar pelo melhor que se possa conceber.

A tímese é uma faculdade cognitiva especificamente humana: só o homem pode fazer isso. Nenhum bicho pode imaginar ou conceber para ele mesmo uma situação muito melhor que a que ele tem. Note bem que isto não é razão. Todo animal participa da razão. Mas, a tímese não é raciocinar a partir dos dados mas da pura concepção de algo supremamente melhor. Quer dizer que toda nossa cultura, conhecimento, especulações, elas valem muito pouco se forem amputadas desta referência a este melhor que nós só conhecemos idealmente. Mas que nós sabemos que é uma possibilidade efetiva; pelo simples fato de que nós podemos pensá-la. Daí a necessidade de pensarmos continuamente no melhor do melhor do melhor. Porque somente isso que vai dar para ela a escala exata do que está acontecendo. Porque se você só comparar um acontecimento com outro acontecimento i.é; um mundo real com outro real, você nunca tem a medida; a não ser provisória: você efetivamente não sabe o que quer, os seus julgamentos estão todos errados. Isso quer dizer que a tímese parabólica é a própria pedra angular da razão. A razão sem a tímese não valeria absolutamente nada; porque a razão pode ser como uma balança. A balança só compara uma coisa com a outra. Mas, qual é exatamente a medida que você está usando para ver este peso? Quer dizer é uma balança de quilos ou de toneladas?

Então, você pode pesar uma coisa com outra mas dentro de uma escala que seja co-proporcional às duas. Porque às vezes, para você avaliar certas coisas, você precisa de uma balança de maior capacidade. E é exatamente isso que é a tímese. Então, se não tem a tímese, a razão fica que como uma faculdade solta. A tímese é mais ou menos uma coisa que aferisse a razão. Aliás, ela é um critério supremo da razão. Dá idéia de liberdade. Como é que você vai ter o critério da liberdade a não ser por uma verdade ideal. para você dizer que uma coisa é verdadeira ou falsa, você está dizendo que uma atende e outra não atende um certo ideal que você vê na verdade. Quer dizer, nós não conhecemos a verdade somente pelo aspecto empírico, pela experiência que temos da verdade; mas também por uma expectativa que nós temos e que às vezes não se cumpre. Você só vai entender o que é verdade se entender que ela é um ideal, e não uma realidade. A verdade é uma coisa que você espera que os seus pensamentos tenham; e quando não têm, você se sente frustrado. No que consiste precisamente esta expectativa? É você acreditar na verdade como um ideal, como um valor. Se o cara não pensa continuamente sobre isso, o senso da verdade dele foi para as cucuias.

Ele não conhece propriamente a noção de liberdade, ele conhece verdades. mas a noção de liberdade foi para as cucuias mesmo! Então, a exclusão da consideração de valor nas ciências é uma monstruosidade, isso impede o funcionamento da razão.

Hoje em dia todo mundo diz: as ciências não devem se basear nos valores. Claro que deve! Isso é a principal coisa! Porque a ciência toda se baseia num valor que se chama veracidade. Como a veracidade é um valor que você pretende alcançar, então você só pode conhecer as verdades que você já tem. Então, a ciência não pode ajudar. A ciência se dirige idealmente em uma direção à uma conexão complexa de todas as verdades que ela conheça; formando uma verdade maior do que aquela em particular.

Por ex.: os fatos que uma ciência conhece, eles não são verdadeiros no mesmo sentido que será a teoria final explicativa que vai abranger todos estes dados. Quando você pega vários fenômenos: o trovão, a faísca que sai quando você esfrega uma planta. e você chama isso de eletricidade, você está querendo dizer que esse conceito de

eletricidade é mais verdadeiro do que essas várias denominações que você dá às diferentes aparições do fenômeno. Quer dizer, por trás deste fenômeno existe uma verdade chamada eletricidade. Toda a ciência raciocina assim. Então, ela não é só a verdade dos fatos mas sim um ideal de veracidade maior que a dos fatos que ela pretende alcançar. Ora, se você excluir como é que se vai fazer ciência? É balela esta estória de excluir problemas de valor. Não só é falso como inconveniente. Porém, no nosso caso que é uma ciência prática de transformação da matéria para a alma humana, é somente a tímese parabólica que nos vai dar a idéia de algo que nós temos, íntimo. Por ex.: nos julgamentos diários que nós fazemos sob as pessoas, está subentendido que nós sabemos algo do bem e do mal. Mas, raramente nós pensamos a respeito disso. Então, se você perguntar: é mal porque? você vai ver que a maioria das pessoas não sabem. Sabem apenas que é uma convenção. Mas, se o julgamento do bem e do mal é uma convenção, porque que você passa por uma emoção tão intensa ao condenar o mal? Quer dizer, no fundo você tem uma explicação do bem só que está inconsciente, você nunca pensa nela. Condenar o mal é menos importante que saber o que você mesmo pensa do bem. Por exemplo: o que seria para o indivíduo o homem perfeito? Se você nunca pensa nisto, a sua visão do bem é completamente nebulosa. E os julgamentos que você faz dos indivíduos são completamente aleatórios.

Você está habituado a receber um modelo pré-determinado do bem através de alguma figura histórica ou mitológica: Jesus Cristo, Buda etc.. Você recebe isso pronto. Mas receber pronto não adianta se você não pensar nestas figuras. Uma coisa é você conhecer estas figuras nas escrituras e outra é tê-las na cabeça. Então, meditar continuamente o bem particularmente na forma de virtude humana i.e.; saber o que você realmente pensa disto, é até mais importante que receber os modelos prontos.

Porque estes modelos são inteligíveis se você não pensar neles. Então pensar no que você concebe como o supremo bem na escala do humano, já é uma condição indispensável para poder entrar no destino de. Agora, cada um vai pensar de um jeito; mas não importa porque todas essas coisas que estas pessoas vão imaginar diferentemente, elas se referirão à um mesmo ideal. Claro que cada um vai enfatizar mais uma lado que outro, conforme as diferenças pessoais. Mas, como dizia Teilhard de Chardin, tudo o que, converge. Se você está pensando no supremamente bom, as diferenças entre os que as várias pessoas pensam, vão se neutralizando aos poucos.

Na verdade, o bem, a virtude são simples. Os vícios é que são complicados e muitos.

Uma conta de 2 + 2 = 4, só tem um resultado certo. O resultado errado são todos os outros números. Então esta faculdade da tímese, ela é até mais importante do que o próprio exercício da razão.

No caso da nossa ciência de transmutação e como essa transformação em grande parte é interior- de fato você tem que saber para onde você está indo e aonde vai chegar. Chegar no termo final que é simbolizado pelo ouro. Essa curva parabólica é utópica, ideal porque é uma curva que tende a ser reta mas nunca chega a ficar totalmente reta. É assintótica.

Falamos também em símbolo na aula passada. Aqui, como se trata de uma ciência prática, não existe propriamente a teoria alquímica. Não existe nenhum livro de alquimia que seja teórico: na medida que você está lendo aquilo ali já é a prática de algum modo. E então é importante entender o que quer dizer a linguagem simbólica.

Simbólico costuma ter uma significação de uma coisa oposta ao ideal ou ao utilitário.

E nós não usamos neste sentido aí. Se usássemos neste sentido, nos afastaríamos muito da obras alquímicas. O simbólico tem que ser entendido como uma espécie de coisa hiper-literal. Hiper-literal quer dizer que cada palavra quer dizer exatamente aquilo que está dito nela. Mas, sem nenhuma restrição ou nenhuma separação abstrativa. Por ex.: Terra não quer dizer exclusivamente o planeta Terra nem exclusivamente um pedaço de terra nem exclusivamente o elemento terra da física

antiga. Quer dizer tudo isso junto. Não é uma leitura abstrativa e sim concretiva. É

isso mesmo é que é o simbólico. A linguagem abstrata vai num sentido de separar um significado e lidar exclusivamente com aquele ; até para não ter confusão e você poder pensar em linha reta. É uma dedução lógica que você faz: você estabelece o sentido e vai raciocinando dentro daquele mesmo sentido. Mas aqui, não dá para ir em linha reta. Aqui você anda um passo e dá um outro para trás. Porque você vai sempre esquecer algum significado lá para trás. E este contínuo retorno para recolher os significados que foram esquecidos, isto mesmo é que é a leitura alquímica. Porque a mente humana tende a ir obsessivamente no sentido da abstração por uma questão de economia de tempo. E também para você pensar mais, você reduz o significado.

Porém a leitura simbólica requer o contrário: que você recolha todos os significados.

Se você leu errado, você volta para trás porque você esqueceu uma acepção possível da coisa.

Neste momento, agente tem que distinguir o que é leitura simbólica do que é leitura alquímica. A leitura simbólica é só uma etapa, uma condição prévia. Mas passando da simbólica para a alquímica, nós não só recolhemos todos os sentidos mas nós conseguimos presentificá-los ou seja, conseguimos reconhecer aqueles significados não em imaginação, mas concretamente. Quer dizer que quando eu estiver lendo Terra, o que vai ser evocado por isso não é a imagem, nem o conceito de Terra, mas a terra mesma, a terra tal como está no seu corpo. Cada um dos símbolos alquímicos (a terra, o chumbo, o ouro etc.) primeiro têm que ser lidos simbolicamente com plenitude de significado. Segundo têm que ser lidos alquimicamente com plenitude de presença física das coisas simbolizadas e não apenas mental. Então, quando se fala em Mercúrio, temos que dirigir a atenção não só para o símbolo, ou o conceito, mas também para o Mercúrio que esteja efetivamente presente em você naquele momento. Por ex.: Mercúrio é uma substância dissolvente. No momento da leitura alquímica, algo em você está fazendo a operação naquele mesmo momento.

Algo está dissolvendo crostas de sujeira de esquecimento, etc.. A leitura alquímica, ela tende a ser de certo modo cada vez mais lenta. É como se para cada ente referido ali no texto, você tivesse que trazer algo. Mas a leitura alquímica tem um número finito de símbolos. Por ex.: a operação puramente mental que você faz de remover uma crosta que tem em torno de seu entendimento, uma crosta a que o impede de ver algo. isto aí tem um concomitante físico naquele mesmo momento. Outro ex.: eu estava assistindo uma aula do Dr. Müller sobre o tema Lua, e eu não estava entendendo nada. Aí Dr. Müller me deu umas gotinhas de Argentum metallicum. Dez minutos depois eu tinha entendido tudo. Nessa hora eu entendi qual era a relação que podia haver entre mente e corpo. Para mim, todos nós somos cartesianos incuráveis.

Quatro séculos de pensamento cartesiano nos levou a pensar em corpo e mente como coisas separadas. Mas tudo isso é evidentemente uma coisa só. É uma diferença de ângulo. É como cara e cora. Se você obtém a cara, você trouxe a coroa junto. Mente e corpo são abstrações. O que existe efetivamente é o chamado composto humano indissolúvel como dizia Aristóteles. Recapitulando, se um metal podia produzir repentinamente uma síntese simbólica na minha cabeça é porque era o corpo que estava pensando. Quem é que pensa? É o próprio corpo! É que quando você vai saindo da esfera das percepções sensíveis e indo para o pensamento abstrato, você tem a impressão que aquilo não é corporal. Mas é sim! Por ex.: se eu falo para você imaginar um indivíduo humano. você está me vendo corporalmente. Agora, se eu falo para você: uma multidão. Agora você já não vê com tanta precisão. E se eu digo para você: a humanidade. Aí já vira um conceito genérico, aparentemente incorpóreo. Mas, na realidade a humanidade existe corporeamente tanto quanto o indivíduo! Então, quando vamos subindo na direção dos conceitos abstratos, agente tem a impressão de que se afastou da corporalidade. Mas, ao contrário: a humanidade tem muito mais

corporalidade que um indivíduo sozinho. É só somarmos pesos. Então, quando pensamos genericamente, cria-se um efeito ilusório. Eu posso conceber uma árvore sem pensar em terra. Mas, quando faço isso, eu estou fazendo uma separação, uma abstração. Agora, quando eu penso a árvore não isoladamente, como se ele estivesse boiando no ar mas, como uma árvore que brota da terra, me aproximei mais da realidade. Estou tendo um conceito mais real. Por isso mesmo que CONCEITO vem de CON + CEPTIO = Ceptio vem Cepire, que quer dizer agarrar, captar. Quando nós pensamos numa coisa estamos tendo apenas uma idéia. Mas, se esta idéia agarra alguma realidade nós chamamos conceito. Lamentavelmente em inglês, Concept significa qualquer coisa que você pensou mesmo que não exista. O Conceito é uma idéia que agarra uma realidade e diz o que ela é efetivamente. Agora, uma idéia é apenas uma atenção que permite reconhecer a coisa. No conceito eu me aproximo do real. Ora, para eu me aproximar do real, eu tenho que enxertar um ente individual Por ex., dentro do conjunto dos seres. Isso quer dizer que eu vou ter que falar de mais seres e aumentar a escala do que eu estou falando. Ora, na medida que eu aumento a escala, eu me afasto da percepção sensível. E daí, eu tenho a impressão que eu estou indo para o ar, estou ficando cada vez mais abstrato e é exatamente aí que eu estou indo para o concreto. A cavalidade Por ex.. não é um conceito; é apenas uma idéia. A espécie cavalo é que é um conceito! Agora, se você falar a qualidade que distingue a espécie cavalo, ela só existe abstratamente. Agora, a espécie existe materialmente. O

que é a espécie cavalo? É todos os cavalos que existiram, mais todos os espermatozóides em número finito que estão dentro de todos os testículos de todos os cavalos existentes e mais os espermatozóides de cavalos que poderão brotar destes.

Até completar todos os cavalos que existam. Isto é material! Muito grande mas é material. É limitado, finito. Agora, a cavalidade é a qualidade separativamente considerada que você verá em todos estes cavalos. Agora, nossa mente tem uma dificuldade de perseverar no concreto usando instrumentos abstratos. Quando ela se desliga da percepção sensível, ela perde o concreto. Não podemos confundir concreto com sensível. O sensível também é abstrato. Prova disto é que você só pode perceber fisicamente uns quantos aspectos da realidade. Por ex.: neste momento eu só percebo esta sala, mas eu sei que esta sala não está boiando no ar; que ela está dentro desta casa. Eu não o sei sensivelmente, mas eu sei disto. Este é que é o concreto.

Então temos que distinguir o que é o concreto da realidade e o que é o concreto do conhecimento. Uma coisa é a realidade concreta. Outra é o pensamento. E a realidade concreta, por incrível que pareça, agente só pega por pensamento abstrato. E é aí que está a dificuldade. Por ex.: você não vê uma árvore se alimentando do sol. Mas você sabe que ela está fazendo isso. O conceito verdadeiro de árvore é uma forma de vida que brota do solo se alimenta dos minerais dela. Então eu só consigo ver a forma exterior dela. Isso é abstrato. Esta forma exterior não existe em si. Agora, o pensamento concreto seria aquele que lidasse apenas com os dados percebidos: não iria muito longe. É um pensamento que não se afastaria muito da realidade sensível.

Em outras palavras: o pensamento concreto é aquele que se ativesse àquilo que foi percebido de imediato. É um pensamento que se guia pelas aparências. Então todo o pensamento é de fato abstrato. Mas esse abstrato é um instrumento para você perceber a realidade da sua concreção. O concreto é o que as coisas são efetivamente dentro da sua concreção. CON + CRESTIO = é aquilo que cresce junto. Ou seja; é o conjunto das condições reais que permitem que aquele ente exista. Então árvore sem terra não existe: nós sabemos disto mas nós não percebemos isso. Portanto só podemos captar esta noção através do pensamento abstrato. Porém, é este pensamento abstrato que permite que agente agarre a concreção real daquele ente.

Quando você pensa em conceitos abstratos, isto não quer dizer que você esteja lidando

com realidades abstratas. Para você captar a realidade concreta, é só através do pensamento abstrato.

aluno: Porque esse negócio de realidade concreta e abstrata? A realidade não é uma só?

Prof.: A realidade é abstrata apenas no seu modo de conhecê-la.

Voltando à questão da leitura simbólica e alquímica. A leitura alquímica então, é um contínuo retorno e por isso assume já o significado de uma meditação. E por isso mesmo que a leitura alquímica já é uma prática. Então, cada vez que você ler um texto alquímico, a tendência é ler e continuar lendo. Para fazer isso agente reduz a esfera de significados de cada palavra, pega-o e passa adiante. Quando você terminar a frase, você volta lá lembre os outros significados, volta de novo e de novo. Isto é que é o Lege, relege. Ler, ler, reler e encontrarás que é a regra máxima do alquimista. Você vai ler 1.000 vezes a mesma coisa até que você veja com os olhos da cara, não com os olhos da imaginação. Ela vai ter que passar por uma fase conceitual, imaginativa e depois perceptiva. Então, quando você lê um romance qualquer. Este romance se refere à emoções que você nunca teve, em situações que você nunca viveu. você não vai entender, ou vai entender de uma maneira morna, sem vida. Bom, teria um jeito de produzir um análogo desta emoção de modo que você venha a entender? Tem: pela ingestão de uma substância correspondente àquela emoção (exatamente como no caso da minha aula da Lua com o Dr. Müller). No fundo toda a homeopatia se baseia nisso.

Se você pegar toda a matéria médico-homeopática, o conjunto daquelas substâncias minerais, vegetais, animais que você usa ali, aquilo ali é um dicionário de sensações.

Tudo o que o ser humano pode sentir, imaginar, agente tem o equivalente material. Na homeopatia existe um remédio chamado Silicea. O sujeito que precisa de Silicea tem uma dificuldade em concretizar as idéias. Por isso é um indivíduo hesitante: ele não sabe o que quer porque ele não sabe direito o que pensa. Ele é inseguro porque as idéias dele são de borracha. Tomando Silicea parece que as coisas congelam, se esclarecem; aí acaba a indecisão! E como é que você faria para obter a mesma coisa por meios puramente verbais? Ele levaria 2 anos! Muito bem, na leitura alquímica, você mesmo fará isso: você puxará no seu corpo as recordações, emoções etc. que estão ligadas àqueles elementos alquímicos de que fala o texto. É por isso que os textos alquímicos freqüentemente introduzem a seguinte noção de: O Nosso Mercúrio.

Ontem, nós vimos que visitar o interior da terra significava estar lá efetivamente.

E que o interior da terra significava o próprio corpo. Então, é para entrar com atenção no interior do seu corpo. Esse hiper-literal é que é o simbólico. Ele é hiper-literal porque ele não é abstrato, ele é concreto: não privilegia um significado em especial mas usa todos os significados compactados. Isso quer dizer que se sua atenção reflui para o interior do seu corpo, ela está entrando no interior da matéria, na terra mesmo.

Esse corpo aqui é terra e não outra coisa. O pessoal aqui da astrologia já sabe que o Saturno astrológico é algo a mais que o Saturno astronômico. Só que na alquimia tem mais ainda; porque ele se refere a tudo isto tal como acontece também dentro do nosso corpo. Quer dizer que lá dentro também tem um saturno. Este Saturno pode ser determinados órgãos que a astrologia associa à Saturno; mas não só isto, tem mais e mais e mais. Mas também tem certas funções e relações associadas à Saturno. Então Saturno alquímico é tudo isto indissoluvelmente. O Baço no corpo humano está associado à Saturno: é o órgão que dá o extremo limite do seu corpo. Quando você corre não é o baço que dói? É porque ele não está agüentando fazer as transformações que ele tem que fazer. Então ele pára o corpo inteiro. Mas, agente vive bem sem baço. Mas isso não quer dizer que podemos viver sem limites. Agente vai ter que fazer isso através de outros órgãos, outros meios; não é só o baço que está

associado à Saturno. Nos tratados de astrologia, o fígado às vezes está associado à Saturno, às vezes à Júpiter e às vezes aos dois juntos. Considerando, então que temos que juntar todos os significados na leitura alquímica, concluímos que a prática da alquimia trata da instalação do indivíduo na realidade. É um esforço da pessoa se situar dentro do tecido de relações reais no qual ele está naquele momento. E o efeito que isto tem na personalidade como um todo é um negócio brutal. Primeiro que as distinções entre perceber e imaginar, são na vida diária um dos temas. Por ex.: basta você imaginar que o indivíduo te ofendeu para você se sentir ofendido. Basta você imaginar o perigo que você já sente medo. Esta confusão entre sentir e imaginar é constante. Com um pouco de prática alquímica agente já elimina isso para sempre.

Você saberá sempre se é imaginado ou se é sentido. Se está presente ou se é hipotético. A alquimia vai ajudar a distinguir o real do imaginário. É porque o corpo humano não distingue entre o perigo imaginário e o perigo sentido que é possível a hipnose. Quando você hipnotiza o sujeito, ele vai ter todas as reações corporais que o hipnotizador sugerir. Quer dizer, o cara vai imaginar que está passando por certas situações e o corpo dele vai reagir na exata medida. Ora, o sujeito que está hipnotizado ele pensa, ele raciocina, ele sente, ele recorda, ele tem todas as funções; só não tem uma: ele não julga. E é só este julgamento- que tem o seu ápice na tímese parabólica- é que nos permite discernir entre o imaginário e o real. Daí você pode saber se o sujeito te ofendeu ou foi você que se sentiu ofendido. Porque neurologicamente é a mesma coisa. Imaginativamente é a mesma coisa. No plano das emoções é a mesma coisa. Por aí você vê que a falta de cultivo do hábito de julgamento, imbeciliza as pessoas. A faculdade cognitiva que mais se aproxima da tímese parabólica seria a jupiterina.

A imaginação deve produzir uma reação neurológica semelhante ao dos estímulos reais mas só que diminuída. Deve porque esta é a função dela. Se você puder balancear as reações de maneira que, ante o perigo real, você tenha uma emoção equivalente à x. e no caso análogo - porém imaginário você ter a mesma reação, mas muito diminuída e atenuada, você estará com o pé no chão. Isso não acaba em absoluto com os artistas. Se você pega Goethe, Shakespeare, todo mundo sabe disso aí. Agora, hoje em dia agente tem um subjetivismo atroz. O indivíduo só fala daquelas coisas que afetaram a sua alquimia numa determinada circunstância que só aconteceu à ele; e casualmente aconteceu à outros indivíduos da mesma cultura. Só que, passam alguns anos e aquilo ali não significa mais nada para ninguém. É por isso que você vê que a arte hoje em dia, ela envelhece muito rápido.

Porque é subjetivo: só quem compartilha daquela referência é que pode ter emoção análoga. Agora, se você penetrar na esfera do simbolismo universal. aí você não tem muito como escapar. É isso que vai diferenciar emoção real da emoção artística. Por ex.: se você vê o quadro da Crucificação, onde aparece o Cristo todo ensangüentado. A reação que você tem ao ver o quadro é diferente do que se você visse realmente o Cristo ensangüentado! Qual é a diferença? A diferença é que no quadro, o Cristo é imaginário, interpretado. E aquele impacto não deve se dirigir aos seus sentidos; mas sim à sua capacidade de julgamento. É isso que é emoção artística. Caso contrário, seria emoção real. A emoção real, ela tem um impacto físico direto: não tem mediação.

A emoção artística, se dirige à sua imaginação: ela dá um intervalo, um sossego para você poder pensar e julgar. Então, ela se torna um elemento de valor intelectual-espiritual coisa que a emoção direta não tem. Aliás, a emoção direta te impede de julgar. Portanto a arte, ela ajusta o que é o imaginar, o sentir e o julgar; coisas que na vida diária estão separadas. Por isso que a arte ajuda a entender o mundo. O evento artístico, se você não entende, você não sente nada. E os acontecimentos da vida diária? Bom, se você não os entender, você sente do mesmo modo. A arte transmite experiências e emoções inteligíveis e que estão ali montadas exatamente para isso.

Agora, para ela fazer isso é preciso que a emoção imaginativa esteja muito atenuada.

Histeria é exatamente a total confusão entre a emoção imaginada e emoção real. O

histérico finge que está sendo ameaçado e fica apavorado; finge que está sendo ofendido e fica mortalmente ofendido. E não tem meio de você explicar para ele que aquilo não aconteceu. A emoção imaginária toma o seu corpo e você não entende; quer dizer existe uma diminuição da inteligência. Mas na emoção artística atenuada, a inteligência continua funcionando; então você entende aquela emoção. Por isso que a emoção artística não é violenta; mas no fundo ela é mais comovente: ela tem significado. E numa obra de arte que você não atine o significado, você não entenderá e, portanto não sentirá. E portanto, é na arte que você vê essa junção do sentir e do entender- que na vida diária não acontece. Na vida diária quanto mais você sente, menos você entende: quanto mais violenta a emoção, menos você entende.

Concluindo: esta ida do homem do seu interior subjetivo para o vasto mundo real, isto é a Jornada do Imbecil até o Entendimento. Quando somos pequenos, somos idiotas: só acreditamos naquilo que nós mesmos imaginamos. Depois acordamos para o mundo real e constatamos que ele é maior do que imaginamos; e acabamos gostando dele. A criança se protege no mundo subjetivo: o que faria mal a ela, ela faz de conta que não vê; e esquece. daí que surge os traumas, as neuroses. É a mentira esquecida na qual você ainda acredita. Essa idiotice é como a casca de ovo na qual você pode se proteger durante algum tempo; mas não adianta, depois você tem que quebrar a casca do ovo. E agente passa o resto da vida quebrando a casca. Então, este tipo de meditação que vai tentar presentificar as coisas até que você veja umas que estão de fato presentes e outras que você só imaginou isso aqui tem um impacto tremendo sobre a personalidade. Isto aqui é como se fosse uma curva que vai no sentido de uma perfeita conformação com o real: uma reconciliação com o real. O sujeito vai desde uma revolta subjetiva até um sim que ele diz à tudo que acontece. É aí que ele está com o pé no chão. Aí chega-se na condição humana. A condição humana é quando você pode ver um cenário imenso, que você não escolheu, que você não conhece de antemão, e que praticamente você não pode mudar; exceto por uma pequena esfera de ação pessoal que na melhor das hipóteses, se você for um homem muito poderoso-abrangerá a vida de uns quantos outros seres humanos. Então, você não vai mudar a estrutura da terra, a órbita dos planetas, o fluxo dos tempos, o curso da história, você não pode mudar nada disso. Então, nós não viemos aqui para mudar, nós viemos aqui para saber o que é. Aí você vê que a verdadeira missão do homem é conhecer e não mudar; é esta a transformação, a sua transformação. Você não veio aqui para transformar mas para ser transformado. E quando você morrer, acaba o seu ciclo de transformações; e pior, pode ser que você passe pela vida e nem entenda, nem perceba o real, a operação alquímica. Esse mundo é um forno alquímico onde todos estamos sendo transformados. A onipotência é até certo ponto necessária, como as ilusões infantis; porque senão você não agüenta: a casca de ovo quebra de repente e você fica um pouco assustado; porém temos que lentamente quebrá-la e ver que nós aqui não estamos fazendo absolutamente nada; estamos sendo feitos. Você pega um homem extremamente poderoso como Napoleão Bonaparte: Quanto sobrou da obra de Napoleão? Todos os seus reinos foram desfeitos, à exceção da Suécia. Isso Napoleão, agora imagina você! A nossa ilusão do agir, do fazer, é enorme. A nossa ação existe mas é tão pequenininha, que ela só começa a fazer sentido na hora que você a encaixa dentro do processo do mundo mesmo; você está sendo feito: o melhor que você tem que fazer é colaborar com isso mesmo. Relaxe e aproveite. Isto chama-se obedecer à Deus. Você vai ser transformado naquilo que Deus quer te transformar. Porque tem esta margem: você pode colaborar ou não. Se você não colaborar a obra não sai bem feita. Chega-se à perfeição. Perfeição quer dizer completo, inteiro, por igual em todos os sentidos. É o sentido do caixão do defunto. O caixão de defunto é uma forma

sextavada que significa as 6 direções do espaço: o indivíduo foi nas 6 direções e está completo nelas. Às vezes fica faltando alguma coisa, não completamos o trabalho.

Mas, idealmente, todos nos formamos uma forma sextavada: evoluímos no sentido para frente, para trás, para esquerda, para direita, para cima e para baixo. Esta Contemplação é exatamente o objetivo da obra alquímica. Heráclito dizia: os homens que dormem, estão cada um no seu mundo; os homens acordados estão todos no mesmo mundo. Quer dizer que esse negócio de ficar no seu mundo subjetivo. Só na cabeça do sujeito é que ele está no subjetivo: Ele pode pensar que está no Palácio de Versalhes, mas ele está é no hospício. Todo mundo enxerga, só ele que não. Seria bom que ele soubesse para depois ele ter a chance de sair. Nós vivemos cada um no nosso hospício privado, no nosso ovo. O objetivo desta coisa é tornar-se humano. O

cara tem que saber que ele é só mais um: tem uma infinidade de gente que veio aí, passou pela mesma coisa, nasceu, passou por todas estas transformações, estes dramas, teve que um dia romper sua casca e enxergar a realidade. está todo mundo no mesmo barco há muito tempo. Porque que Saturno é o último? Veremos isso com mais detalhes na próxima aula: existe uma seqüência geocêntrica (Terra, Lua, Mercúrio,Vênus, Sol., Marte, Júpiter e Saturno). A travessia da última esfera (Saturno) vai representar a completação da forma, da perfeição humana. Isso no esoterismo islâmico é associado à sucessão dos profetas que foram sendo enviados à humanidade. O Corão tem 144.000 profetas. Agora, para nós estes 7 profetas representam não só uma sucessão de mensagens que marcam a evolução da história; mas também a travessia da alma individual neste processo da transformação alquímica. Mas, note bem, tudo isso aí é o que se chama de Os Pequenos Mistérios.

Os pequenos mistérios são os mistérios da condição humana aonde o homem vai conhecer a si mesmo. Depois que ele chegou na culminação da condição humana, aí começa os mistérios divinos: aí que você vai conhecer os anjos etc..

Vamos ver agora a esfera lunar. A Lua representa o primeiro e o último profeta.

O primeiro profeta é Adão. E o último profeta é Maomé. É ali que começa a história humana; e é ali que ela se perfaz ao uso da mensagem do Corão. A esfera da Lua representa a mensagem no fundo da alma: a água.

Neste recipiente vemos as pedras no fundo, a água acima e mais acima o ar. E no meio, temos as formas viventes. Quando assentou toda a sujeira limpando a atmosfera, a água calma forma um espelho: do qual você vê o céu ou vê o fundo.

Então, isto aqui é que é o estado de perfeita conformidade: é o começo da obra alquímica. Quando você chega no fundo da alma, você vê as coisas como elas são. Isso é representado por Adão, que é o primeiro homem a quem Deus revelou o verdadeiro nomes das coisas. Então, a mensagem Adâmica é: o que as coisas realmente são. É

também, representado pelo último profeta que perfaz a mensagem; Ele tinha uma prece que ele rezava todo dia que era: Deus, mostrai-me as coisas como são! Este estágio é representado pela Lua. Alcançar o fundo da alma é alcançar esta água plácida na qual você pode, olhando por um certo ângulo ver o fundo: o mundo material etc.. Olhando de um outro jeito você vê o reflexo do céu límpido. Adão quer dizer: homem são.

A próxima esfera é de Jesus Cristo. Jesus, é o logos, a linguagem, a inteligência.

Essa inteligência é aquela que cria, a ação e a restauração das criaturas. A mensagem do Cristo é essencialmente a mensagem da criação e da salvação. É basicamente a mensagem da cura, a restauração da forma perdida, a medicina, o resgate dos pecadores. É a esfera de Mercúrio.

Depois você tem Vênus que é a esfera de Moisés. A mensagem de Moisés é o mundo da imaginação, dos símbolos, onde as coisas umas se transformam nas outras: a serpente que se transformava em cajado, os milagres etc.. Então é o tecido simbólico do mundo.

Depois chegamos na esfera do Sol. A esfera do Sol é dada pelo profeta Enoch ou Idris. É o correspondente ao que seria Hermes Trimegisto que é o portador de todas as ciências cosmológicas; entre as quais a astrologia. Depois retornaremos às demais esferas.

Para chegarmos ao fundo da alma se deveria, em princípio, concorrer todas as disciplinas religiosas. A remoção e limpeza constituem-se de duas esferas diferentes: seria a esfera das nossas emoções etc.; e também das idéias, dos pensamentos. Então você teria a doutrina real que correspondem aos valores, aos sentimentos reais. O que não quer dizer que a funcione neste sentido. Mas, uma coisa que você vê muito no meio islâmico é um certo realismo terra a terra e uma certa incapacidade de se deixar enganar pela imaginação: um certo desinteresse pelo que é puramente imaginado. Às vezes parece um para quem vê de fora. Quer dizer, há um certo apego à realidade imediato: há uma certa falta de malícia. Por ex.: no meio islâmico, se você for falar mal de uma pessoa, dificilmente você encontrará quem o escute. Para você falar mal de uma pessoa, ela tem que ser notoriamente ruim. Eles não tem interesse primeiro porque eles não vão poder fazer nada; e segundo porque ele não tem como saber se é daquele jeito ou não. Quer dizer, existe uma certa recusa em pensar sobre aquilo que não vai ter resultado visível. É uma certa recusa em conjeturar. Isso não precisa ir muito longe não. Você pega qualquer crente aí e ele vai agir de maneira igual. E às vezes, agente toma isto como uma certa pobreza de imaginação. Claro que às vezes isso implica numa certa limitação intelectual também. Porém, se pegarmos a média dos seres humanos, nós veremos que a possibilidade de desenvolvimento intelectual deles é muito pequena. Eles falam muito sobre centralidade, um realismo brutal.

Quer dizer, para o sujeito falar exatamente aquilo que pensou, e não maliciado. Vocês se lembram do tremendo impacto que teve o Cacique Juruna quando descobriu que os brancos mentiam habitualmente? Mas, o realismo terra a terra vai produzindo também uma série de soluções práticas para problemas humanos, que às vezes nos parecem até cínicas. Existe uma tribo de índios na qual está mais ou menos institucionalizado o seguinte: você quer comer a mulher do vizinho. Então, você espera que todos saiam para ir pescar. leva ela para um matinho, transa com a mulher e volta. Quando a população retorna e chega o marido, todas as mulheres da cidade vão lá contar para ele. Daí ele pega a mulher, leva para dentro da oca, finge que bate nela e ela grita. Daí está salva a honra. E sempre tem dado certo. É obvio, tem que ter uma solução prática. Outra estória do mesmo gênero é de Maomé. quando o exército saía e voltava para a cidade ele não deixava o exército entrar na cidade na mesma hora. Eles ficavam ali tocando tambor para todo mundo saber que eles haviam voltado. Porque? porque aí os caras iam pegar suas mulheres na cama e iam se matar.

Mas o negócio funciona. É esta espécie de sabedoria simplória que você vê muito nos meios religiosos arcaicos. São soluções práticas para problemas práticos que estão na medida do ser humano. Isso não é santidade, não é elevação espiritual; é simplesmente o fundo da alma de ver as coisas como são. Sem acrescentar a emoção moral, a repugnância, a condenação, que seriam o agitar das águas. Deus aprova o ser humano pelo simples fato dele ser humano. Então, basta alcançar a condição humana, que já está mais do que bom. Lembra aquele negócio daquela tribo de um filme que se chamava Os Seres Humanos? Aquilo gira em torno desse negócio aqui: pão, pão, queijo-queijo. Viver num mundo imaginário, o cara vira uma besta-fera; porque ele não tem mais limites. Nós é que temos limites. Qual é o limite? A realidade terrestre de um lado e o céu do outro. Agora, o cara que vive no imaginário não tem limites, ele pode fazer qualquer coisa, não dá para confiar, é uma força maligna.

chamar eles de seres humanos. Então, Por ex., todas aquelas regras de guerra. O

índio americano tinha uma norma que diz assim: se você chegou perto do seu inimigo o suficiente para tocá-lo, então você já ganhou. você está lá no meio do exército do

inimigo e o cutuca. bom você já ganhou! Já provou sua coragem, acabou! Para o índio é incompreensível porque o branco matava a distância, com tiro: porque em princípio, um ser humano não quer matar um ser humano. Interessa vencer e não matar. Neste sentido o índio está muito mais centrado na realidade: esta que é a idéia do ser humano, tal como Deus o criou. É a esfera adâmica. Imaginar é uma ponte de acesso ao que você não pode ver. Agora, se o imaginário em vez de ele entrar no invisível, ele começa a entrar aqui no visível, já começou a falsear as funções. Aí começa a ter uma ação entrópica, de destruição. Agora, a humanidade, ela vive numa imaginação desenfreada; não tem mais a menor idéia do mundo físico. A Física que se ensina no ginásio. aquilo é uma destruição total do respeito que se tem pela aparência em si. É

aquele negócio de dizer que uma pedra não é uma pedra, é um aglomerado de átomos.

Ora, isso é uma pedra mesmo, quem é que não está vendo? Mas, essa pedra sobre certos aspectos, ela se compõe de partículas que se movem de uma certa maneira isso é que deveria ser dito! Mas isso não quer dizer que estas partículas são mais reais que a pedra sólida. Por ex.: todo o sistema do cosmos é relativo. Esse negócio de dizer que é geocêntrico, heliocêntrico etc., vai depender do ponto de referência. Se você estiver na estrela Vega, ele não é geocêntrico nem heliocêntrico. Qual é o mais legítimo? Se tivesse que escolher um seria até o geocêntrico porque é aonde nós estamos. É claro que se você entrar na esfera do espaço e do tempo, você não tem a referência absoluta, é absurdo. Absoluto só pode ter num inferno puramente metafísico que abrange a totalidade dos seres na eternidade.

Aquela musiquinha de Xô Satanás, não tem nada de satânico, é apenas uma alegria maluca de carnaval; é simples, é apenas um direito humano de ficar maluco.

Isto aí se aproxima muito de ver as coisas como elas são. Qual será a reação do indivíduo perante o carnaval? A tendência dos últimos anos era de tornar o carnaval em uma coisa agressiva e depressiva. De repente virou para uma alegria inocente, uma alegria de maluco, isso é o carnaval de fato; a coisa volta a ter a proporção que ela tem. O maluco não quer fazer mal para ninguém; aliás ele nem sabe que existe os outros. O maluco é inocente; então piada de maluco tem que ser inocente, não pode ser uma premeditação. A essência da coisa satânica é querer que as coisas não sejam como são. A palavra satânica, Por excelência, é o NÃO. O Não é a recusa. Você pode não querer o satã. Mas a negação da negação é a afirmação. A dupla negação é a essência da dialética. A mentira é o não. Existe a dialética para você restaurar a verdade. Isso é propriamente o destino humano: fazer um trabalho contra a negação.

Deus não faz isso, Deus só tem o sim. Negar a negação, que é o pensamento, a dialética, isso é próprio do homem. Deus diz sim e o Diabo diz não. Mas estas 2

entidades não estão na mesma categoria. Quer dizer, em relação aos seres humanos, o poder de cada um é tão descomunal que nós não vemos a diferença; nós equalizamos.

Mas isso é um erro. Metafisicamente falando, em termos de eternidade, Satanás nem existe. O Diabo só existe em relação a nós. A origem do diabo é a reação que um determinado anjo teve à criação do homem; não gostou da criação do homem: a partir daí ele se transforma em diabo. Você vê a partir daí que só existe capeta para o homem: ele é inimigo nosso, ele não é inimigo de Deus. Ele não se revolta contra Deus, ele se revolta contra um ato de Deus. Ele pensou assim: Como é que essa criatura carnal, temporal, vai saber aquilo que nós criaturas eternas sabemos? É

como se fosse um ciúme. É também mais ou menos como se você pegasse a sua mulher compartilhando segredos com um gato. Deus se entende com o diabo. Mas estabelece limites para o diabo: tem lugares em que o diabo não pode perseguir o homem, como a casa do senhor Por exemplo. Então, a atuação do diabo é condicional. Então, tudo aquilo que seja a esfera da necessidade natural, da natureza, o diabo não entra; só entra onde existe a liberdade humana i.e.; quando você tem uma opção de agir de uma maneira ou de outra, ali o diabo pode entrar naquilo que não

está predeterminado. O que está predeterminado? Bom, tem a necessidade natural (de baixo) e tem a ordem celeste lá em cima. Então o diabo entra aonde? Ele entra aqui na água e no ar. A água é o mundo das emoções, da psique humana; e o ar é o pensamento abstrato, as idéias. Mas existe aqui uma esfera infra-natural aonde ele entra: existe uma esfera de fenômenos preternaturais. Preternaturais é aquilo que não está previsto na ordem da natureza mas que pode acontecer. Preter quer dizer quase.

São efeitos que acontecem que não tem causa natural nem sentido sobrenatural: tipo assim, você fica resfriado e morre no dia seguinte.é uma piada demoníaca.São coisas sem saída, que não dão mais margem para ação humana. Essas situações sempre acontecem artificialmente, são montadas, tem uma vontade maligna. Tem um filme que chama O Mago. É a estória do exército nazista que invadiu uma cidade grega e prendem 4 pessoas da Resistência amarrando-as num poste. Também prendem a população inteira num estádio de futebol. Dá para o prefeito uma metralhadora e diz: Ou você fuzila esses 4 na frente do povo ou nós vamos fuzilar o povo. Tem saída isso aí? Faça você o que fizer, é mal. Então, uma situação em que todas as alternativas são más, elas nunca existe naturalmente e nunca no desenrolar normal das ações humanas. Ela só acontece quando alguém monta com este propósito: Isto é caracteristicamente demoníaco. Se existe um intenção, tem uma inteligência atrás e portanto não é um processo natural. Você acaba ficando preso entre a comicidade e a angústia. Não é como a angústia natural da vida. Porque na vida, o que é triste é triste; o que é alegre é alegre; ou você ri ou você chora. Nesta situação não dá para rir nem para chorar nem para não fazer nada. Este desconforto sem saída, cria uma agitação da alma e derruba você.

A igreja católica (vide S. Tomás de Aquino) nunca falou em sexo só por procriação; sexo é você fazer uma deleitação no corpo do outro. E S. Tomás de Aquino diz que a finalidade é essa; é um direito humano: deleitação no corpo amado. Tem povos inteiros como na Austrália que ainda acreditam em sexo por procriação.

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