#Exclusão de Dados
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adriano-ferreira · 7 months ago
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Proteção de Dados Pessoais no Marco Civil da Internet
Proteção de Dados Pessoais no Marco Civil da Internet
A. Conceito de dados pessoais e a Constituição Dados pessoais podem ser definidos como qualquer informação relacionada a uma pessoa natural identificada ou identificável. Uma pessoa identificável é aquela que pode ser identificada, direta ou indiretamente, especialmente por referência a um identificador como um nome, um número de identificação, dados de localização, identificadores online, ou a…
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edsonjnovaes · 8 months ago
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O QUE É SER “PARDO”?
O QUE É SER “PARDO” ? Chavoso da USP A dívida histórica deveria ser paga com a elevação do nível do ensino básico nas escolas públicas para igualar jovens de todas as procedências étnicas e sociais na disputa de uma vaga nas universidades. A essa afirmação óbvia, os defensores das cotas respondem com a seguinte pergunta: e a urgência de sanar as injustiças que já estão aí? Mario Sabino –…
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dshiell · 5 months ago
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❛ — ✶  𝐃𝐀𝐒𝐇𝐈𝐄𝐋𝐋 𝐏𝐑𝐄𝐒𝐓𝐎𝐍; 𝑚𝑖𝑠𝑠𝑖𝑜𝑛.
                         Branco e hétero, ainda duvidam que eu seja o diabo? Eu tenho fundamentos sem polimento (...)
pra você escutar enquanto lê: ( deuses ateus / i'm just ken ).
Dashiell se sentia um verdadeiro imbecil quando recebia aquelas mensagens. Estava tendo a oportunidade que muitos seres humanos se matariam para ter? Sim, isso era verdade! Mas, certamente, uma grande parte do encanto de estar de volta ao passado se perdia quando você tinha a impressão de que estava no passado por um objetivo. Não era como aquele filme do Zac Efron que ele gostava de assistir... "High School Musical?" Shiu, ele também gostava desse! Mas a referência dessa vez era "17 Outra Vez" mesmo. Aquela jornada não era como a que tinha visto na televisão, pois não se tratava do próprio Dashiell. Se tratava de outras pessoas, um projeto que ele desconhecia, e Dash era apenas um peão no meio desse jogo. Nunca havia se iludido a ponto de acreditar que era importante ou indispensável. Qualquer erro poderia causar na sua exclusão do projeto — em outras palavras, a sua morte.
Portanto, ainda que não estivesse exatamente empenhado em nenhuma daquelas missões, ele procurava cumprir as ordens que lhe eram dadas. Ordens bem imbecis, ele diria. "Consiga 13 cordas de rapel como a da imagem. Elas podem ser encontradas em lojas de armas, lojas de caça e pesca, lojas de material esportivo, nas unidades da Merryweather na universidade ou no departamento de uniformes das Indústrias Dragna, nas Dragna Towers." Esse havia sido o SMS que tinha recebido daquela vez. Como os caras faziam uma viagem no tempo e precisavam de alguém para comprar corda? Era uma palhaçada, mesmo. A única possibilidade que Dash conseguia pensar era que esse projeto já tinha dado errado no futuro e os responsáveis por aquelas compras haviam sido acusados formalmente de algo. Agora, eles haviam voltado ao passado e colocado as cobaias para comprar os objetos, para serem culpados no lugar deles no futuro.
Essa era uma possibilidade que já havia passado em sua mente em certo momento. Portanto, usando um dos únicos neurônios pensantes e fazendo bom uso da sua intuição, Dashiell decidiu conseguir os materiais sozinho da maneira mais simples que conseguiu imaginar: Costco. Sim… Esse foi o seu plano genial, ser o mais óbvio possível. Eles vendiam qualquer coisa nesse supermercado, certo? Seria fácil conseguir algumas cordas nas lojas mais próximas. Portanto, pensando pela premissa de "quem não deve não teme", o atleta decidiu ser o mais transparente possível. Isso tudo acompanhado da perspicácia de fazer uma inscrição online no clube de rapel da universidade.
Participar daquelas reuniões seria uma das coisas mais tediosas que faria na vida, mas, de novo, ter que lidar com um bando de amadores no esporte seria melhor do que uma futura chave de cadeia. Ele era padrão demais para ser encriminado... Assim sendo, para todos os efeitos, se acontecesse alguma merda no futuro, ele poderia alegar que era apenas um garoto animado com um novo hobby. Qualquer júri da vida cairia nessa desculpa, se ela viesse de um garoto branco. "Ele não tinha motivo para fazer nada de mal com ninguém!" Seria o que seu advogado alegaria e, provavelmente, seria muito fácil convencer qualquer um disso. Outch! Nunca havia sido um crime usar o seu privilégio a seu favor, né? Tinha feito isso a vida inteira, afinal... E se enganava quem pensava que ele estava fazendo uso inconsciente de suas corriqueiras vantagens cotidianas. Novamente, nenhum crime, apenas estava usando o sistema a seu favor.
Depois que tudo havia sido acertado, ele pegou as chaves do seu carro e dirigiu para o supermercado mais próximo. Dashiell não se escondeu com bonés, não usou roupas diferentes das corriqueiras, e até tinha o celular em mãos com uma lista de tudo que precisaria para praticar rapel. Para qualquer pessoa que olhasse, o nadador realmente pareceria um comprador animado com o seu novo hobby. A quantidade poderia ser até suspeita em outros países, mas se tratava da América. Duuuh! E se tinha algo que americanos adoravam fazer era comprar besteiras em fardos ridiculamente grandes — nessa loja em especial. Portanto, ninguém realmente pareceu desconfiado quando se encontrava na saida da loja com todos os acessórios e uma quantidade absurda de cordas.
O único sinal que poderia demonstrar o seu nervosismo era o discreto suor nas palmas de suas mãos, mas ele duvidava que alguém fosse realmente reparar nisso. Por que eles focariam nisso? Existia muito mais atributos para que as pessoas focassem. Na sua beleza, por exemplo. De novo, mais um bônus para os seus privilégios, que ele nunca negligenciou. Sua prepotência era tão grande que ele nem se importou de tirar os AirPods quando entregou a nota fiscal para o funcionário da loja, sorrindo com os lábios quando o senhor lhe desejou boa sorte na sua próxima aventura. Afinal, era maravilhoso lidar com o destino de viver uma vida de fragilidade loira. O mundo sempre estaria a seu favor.
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luisimcaldeira · 2 years ago
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Como chegamos à cultura do cancelamento
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Depois de um necessário período sabático nas redes sociais, já devem ter notado que voltei a externar algumas percepções de mundo, que talvez possam ser úteis a alguém, ou a mim mesmo para desabafo da alma. E talvez eu possa angariar uma meia-dúzia de leitores que prestigiam meus textões até o final ou retomar os que me acompanhavam em tempos de articulista de jornal impresso. Mas tenho tomado minhas precauções. Meço as palavras. Jornalista de opinião virou profissão de risco. Apareceu algo novo nos trend topics do Twitter, eu logo penso: quem é o cancelado do dia? Os juízes digitais estão a todo tempo com seus polegares a postos no touch screen para queimarem na fogueira eletrônica qualquer um que se atreva a transgredir o politicamente correto ou a escrever uma vírgula fora do lugar. Uma simples má interpretação de texto também pode levar a cancelamentos precipitados. É a nova caça às bruxas. As armas são também virtuais, mas com potencial lesivo de consideráveis feridas sociais, financeiras e psicológicas. Eles vão expor sua imagem, seus dados pessoais, lembrar o passado que te condena, pedir sua cabeça a seu patrão e estancar sua fonte de renda. A corrente fica cada vez mais forte quanto mais convocam outros usuários para o exército de ódio e sobem tags para te manterem no centro do alvo de tribunais caseiros e mesas de botecos. O cancelamento é da sua reputação. Pedem a sua exclusão moral da sociedade. Não precisa ser o motorista da condução para saber a que ponto chegamos. Alguns caminhos pelos quais passamos nos dão pistas. Não que as causas se esgotem nesse rol, mas - somados ou alternados - revelam o que está por baixo dos capuzes de carrascos que vestimos. Tal qual o monstro no Scooby Doo é revelado no final. 1 - Começa pela descrença no 'jus puniendi' do Estado - a sua prerrogativa de punir - com seus instrumentos proteladores que aumentam a sensação de impunidade; 2 - Somado a isso, o berço imediatista no qual fomos criados. Queremos pra ontem. E o próprio impacto da sociedade de informação atual, que exige uma velocidade de 5G nas nossas relações de trabalho, afetivas e sociais;
3 - Consequência natural de uma cultura consumista, com produtos cada vez menos duradouros. Tornamo-nos também descartáveis; 4 - E o crescente índice de intolerância ao pensamento diferente do seu. Cada um na sua bolha, com a sua verdade absoluta. E assim nascem os tribunais de exceção da internet, sem darem ouvidos à dupla sertaneja da lei processual penal: contraditório & ampla defesa. Nem direito à presunção de inocência. Ao contrário. Na dúvida, condenem o réu. Façamos justiça com as próprias mãos. Ode à lei de Talião. A negação ao outro sempre existiu. Quem nunca aí foi excluído de um grupo na escola e deixaram de falar com você? Porém, não nas proporções atuais. O ser humano sempre errou, sempre falou besteira e cometeu transgressões. A diferença é a visibilidade que isso teve com a democratização da informação, que deu voz a um bando de gente que tem opinião pra tudo - mesmo sem saber do que falam (mas isso é assunto para outro artigo) - e passam longe de valores cristãos como o de "não julgar para que não sejamos julgados". A praticidade de clicar no botão de bloquear não é o método coercitivo que devemos cultuar. Para as infrações penais ou civis, temos os órgãos oficiais de "cancelamento": a polícia, o Ministério Público e a justiça. Para discursos de ódio, já existe a limitação da liberdade de expressão prevista na Constituição. E para outros conflitos, valemo-nos das virtudes da empatia, da tolerância e do perdão. Isso não tira o direito de indignar-se. Mas, para a evolução de nossa espécie, precisamos de outro tipo de cultura, que não seja a do cancelamento.
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brasil-na-verdade · 2 years ago
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À todos os nikolas ferreiras(minúsculo mesmo) do Brasil
Eu poderia começar falando o que é uma pessoas trans mas todos já sabem. A questão é o caráter ou a falta dele em ignorar o assunto. Mas para quem não sabe ou não quer procurar, ou apenas finge, como é o caso dos Nikolas da vida:
Uma pessoa trans é uma pessoa cuja identidade de gênero é diferente do sexo atribuído a ela ao nascer. Em outras palavras, uma pessoa trans se identifica com um gênero diferente daquele que lhe foi atribuído com base em sua anatomia física (genitália e características sexuais secundárias). No Brasil, as pessoas trans enfrentam diversos desafios e violências por causa da transfobia, que é o preconceito e a discriminação contra quem não se enquadra nas normas de gênero.
Segundo uma pesquisa inédita realizada pelo Departamento Penitenciário Nacional (Depen) em parceria com a Fundação Seade em 2022, existem 869 pessoas trans nos presídios paulistas. A maioria delas são mulheres jovens, pretas e pardas, e preferem ficar em unidades prisionais masculinas. Essa realidade revela a vulnerabilidade social e a exclusão que as pessoas trans sofrem na sociedade brasileira.
Outro levantamento feito pela Associação Nacional de Travestis e Transexuais (Antra) em 2021 mostrou que apenas 59% das pessoas trans exerciam uma função remunerada durante o período das entrevistas. A maior parte delas trabalhava no mercado informal ou na prostituição, enfrentando condições precárias e riscos de violência. Além disso, muitas pessoas trans têm dificuldade de acesso à educação, à saúde e à documentação civil adequada ao seu nome social.
A violência contra as pessoas trans é um problema grave no Brasil. De acordo com a Antra, o país é o líder mundial em assassinatos motivados por transfobia. Em 2019, foram registrados 124 homicídios de pessoas trans no território nacional, sendo 121 travestis e mulheres trans e 3 homens trans. A maioria das vítimas era preta ou parda (80%) e tinha entre 15 e 29 anos (58%).
No entanto, esses dados podem estar subnotificados, pois nem todos os países possuem sistemas confiáveis de coleta de informações sobre a violência contra pessoas trans. Além disso, muitos casos podem ser registrados como homofobia ou feminicídio, sem levar em conta a identidade de gênero das vítimas. Por isso, é importante que haja mais pesquisas e políticas públicas voltadas para essa população.
Por outro lado, há também avanços e conquistas das pessoas trans no Brasil. Segundo o Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística (IBGE), em 2022 foram divulgados os primeiros dados sobre a população LGBT+ no país. De acordo com a Pesquisa Nacional de Saúde (PNS), cerca de 2% dos brasileiros adultos se declaram lésbicas, gays ou bissexuais, sendo que esse número pode ser maior considerando as pessoas que não responderam ou não sabiam sua orientação sexual.
Além disso, há cada vez mais visibilidade e representatividade das pessoas trans na mídia, na cultura, na política e nos movimentos sociais. Elas lutam por seus direitos, sua dignidade e sua cidadania. Elas mostram que são diversas, resilientes e orgulhosas de quem são.
E para finalizar sobre o que a Nikole falou, pessoas trans não tomam lugar de outras mulheres. Esse é um argumento raso de puro ódio contra pessoas trans e como exemplificado acima essas pessoas são as mais marginalizadas no mercado de trabalho. Recomendo à Nicole se informar mais ou a ter mais caráter. 
Fontes:
exame.com
cnnbrasil.com.br
www1.folha.uol.com.br
gazetadopovo.com.br
epocanegocios.globo.com
agenciabrasil.ebc.com.br
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interessa · 2 years ago
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Política abusiva: o nordeste é constante vítima da xenofobia antidemocrática
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Material de divulgação da carreata com o ex-presidente (então candidato à reeleição) Jair Messias Bolsonaro (PL) e o deputado General Girão (PL-RN). Créditos: internet
O movimento xenófobo contra nordestinos após resultados eleitorais se tornou praxe, tendo acontecido com força também em 2014 e 2018, por serem a maior região com votos voltados à esquerda. 
Por Lucas Roedel e Viviane Pasta
Em 2022, com os resultados do primeiro turno das eleições presidenciais, a região foi novamente bombardeada com comentários de ódio e pura xenofobia. Isso porque o ex-presidente Luiz Inácio Lula da Silva (PT) ficou à frente do presidente Jair Bolsonaro (PL) nos estados nordestinos. 
A lei Nº 9.459, de 13 de maio de 1997, prevê pena de um a três anos de prisão e multa para quem cometer discriminação ou preconceito de raça, cor, etnia, religião ou procedência nacional. 
Denúncias nas eleições de 2018:
A Lei 7.716, de 5 de janeiro de 1989, define os crimes resultantes de preconceito de raça, cor, etnia, religião ou procedência nacional. A pena pode chegar a cinco anos de reclusão.
A maioria dos casos xenofóbicos virtuais são denunciados para a Safernet, uma ONG criada em 2005 com objetivo de defesa dos direitos humanos na internet, e é operada em parceria com a Polícia Federal e o Ministério Público Federal. As denúncias podem ser feitas de forma anônima e não se limita a sites nacionais, os brasileiros podem reportar páginas de qualquer lugar do mundo. A Safernet também atua sobre outros crimes virtuais, como racismo, homofobia, maus tratos contra animais, pedofilia, tráfico de pessoas e neonazismo.
Em 2018, a Safernet recebeu 64 denúncias anônimas de xenofobia em 17 domínios virtuais brasileiros.
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Em sites brasileiros, foram mais de 60 denúncias. Crédito: Safernet.
Se formos comparar a nível mundial, a Central de Denúncias recebeu 9.703 denúncias sobre 6.709 URLs diferentes (páginas virtuais). Destas, 1.434 foram removidas.
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Denúncias sobre xenofobia pelo mundo. Crédito: Safernet.
Como apresentado no gráfico a seguir, houve aumento de denúncias no mês de outubro de 2018, período em que as eleições ocorrem.
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Aumento considerável de denúncias durante o período eleitoral de 2018. Crédito: Safernet.
Os dados de 2022 ainda não foram apurados pelo projeto.
O problema está próximo de você:
Em Santa Catarina, muitos povos nordestinos migram para o estado em busca de condições mais favoráveis de vida. Grande parte das vezes, uma nova oportunidade de emprego em um setor industrial. 
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Postagem de Décio Lima. Crédito: Twitter oficial do Décio Lima.
São inúmeros os “motivos” para tal preconceito se expor nos sulistas. Mas nesta reportagem, vamos focar na maneira de pensar coletiva que, aparentemente, incomoda quem é daqui.
2022: Ataques constantes marcaram o algoritmo das últimas eleições:
Não precisou de muita pesquisa para encontrar tweets extremamente preconceituosos em relação ao nordeste, região que elegeu o presidente eleito Luiz Inácio Lula da Silva com folga de favoritismo. Vale lembrar que o candidato é, também, nordestino. Veja e tome suas próprias conclusões:
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Postagem de Twitter, sobre mapa do Brasil, indicando o nordeste como Cuba . Créditos: Twitter.
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Publicação no Twitter menosprezando região do nordeste brasileiro, Créditos: Twitter
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Publicação no Twitter de Whindersson Nunes. Créditos: Twitter.
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Publicação no Twitter menosprezando nordestinos. Créditos: twitter.
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Publicação no Twitter menosprezando nordestinos. Créditos: twitter.
Para concluir: a exclusão, a desigualdade social e o preconceito político na visão psicossocial.
Com os exemplos de campanhas políticas citadas acima de, no mínimo, mau gosto em mente, questionamentos sociais surgem para delimitar a ambiguidade do que é exclusão, desigualdade ou preconceito político e, em muitos casos, crimes previstos por lei. 
Na visão da psicóloga social Bader Sawaia, a exclusão é um tema que está constantemente na atualidade, sendo usado de forma homogênea nas áreas de conhecimento, mas com ponto de vista dúbio no ponto de vista ideológico.
Os dados citados acima pela Safernet são reflexões da exclusão causada pela política antidemocrática, que, dentre um infeliz leque de crimes, esconde suas ações de preconceito com viés ideológicos que fogem da igualdade e diversidade de povos. Nos encaminhamos, então, para tempos de reflexão e muitos estudos para um senso crítico necessário ao defender e escolher líderes para o nosso país-lar.
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orsassur5 · 16 days ago
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Quando o Sistema de Cotas é Burlado: Um Debate Necessário sobre a Meritocracia e a Justiça Social
Desde a implementação de políticas de ação afirmativa em países como o Brasil, o sistema de cotas raciais e sociais tem se mostrado uma ferramenta importante para combater desigualdades históricas. Contudo, ao mesmo tempo em que oferece acesso a oportunidades para aqueles que historicamente foram excluídos, surgem casos em que pessoas se aproveitam indevidamente dessas políticas. Esse fenômeno levanta um debate ético e social complexo: como garantir que as cotas realmente beneficiem aqueles a quem se destinam, sem prejudicar outros indivíduos igualmente dedicados?
O Propósito das Cotas e Suas Implicações
As políticas de cotas foram implementadas com o propósito de reparar desigualdades estruturais, permitindo que grupos marginalizados tivessem acesso a espaços de poder e educação que historicamente lhes foram negados. A cor da pele e a condição socioeconômica tornaram-se critérios relevantes, dado o histórico de discriminação racial e pobreza que afeta majoritariamente a população negra e parda do Brasil.
No entanto, em casos pontuais, algumas pessoas têm se aproveitado da subjetividade desses critérios para se autodeclararem pertencentes a grupos beneficiados, mesmo sem realmente enfrentarem as dificuldades e discriminações que justificariam seu enquadramento no sistema de cotas.
Casos de Fraude e Seus Efeitos no Sistema
Diversos casos de fraudes em vestibulares e concursos públicos já vieram a público. São pessoas que, com uma pele ligeiramente morena ou com algum traço afrodescendente distante, buscam se autodeclarar negras para se beneficiarem das cotas. A falta de regulamentação detalhada e de instrumentos de controle mais rigorosos acaba permitindo que essas fraudes ocorram. Por mais que as comissões de verificação sejam implementadas em algumas instituições, a subjetividade da análise ainda torna o processo suscetível a falhas.
Essas fraudes não só desvirtuam o sistema de cotas como também afetam diretamente os candidatos que realmente se encaixam no perfil de exclusão e desigualdade que o sistema tenta combater. Quem utiliza dessa prática, muitas vezes, está ocupando a vaga de um candidato que poderia se beneficiar da inclusão real proporcionada pelas cotas.
A Busca pela Equidade em Concursos e Universidades
A meritocracia é um princípio valorizado na sociedade e fundamental em concursos e vestibulares. Muitos candidatos que não utilizam as cotas veem seus esforços em jogo diante de pessoas que não precisaram competir no mesmo nível, enquanto outros, que verdadeiramente poderiam utilizar as cotas, são prejudicados. Esse efeito cria uma sensação de injustiça, tanto para os que disputam vagas em ampla concorrência quanto para aqueles que realmente têm direito a esse benefício.
Propostas para Proteger e Fortalecer o Sistema
A necessidade de regulamentar o sistema de cotas torna-se evidente para garantir a legitimidade das vagas destinadas a esses grupos. Entre as propostas mais debatidas, estão:
1. Adoção de Comissões de Verificação com Critérios Transparentes: Além da autodeclaração, que é importante por respeitar a identidade do indivíduo, comissões com profissionais especializados (antropólogos, sociólogos, e especialistas em relações raciais) poderiam realizar avaliações mais criteriosas.
2. Políticas de Fiscalização e Penalidades Rigorosas para Casos de Fraude: Para desestimular fraudes, é essencial que sejam implementadas sanções e penas administrativas mais rigorosas contra os que comprovadamente burlam o sistema.
3. Desenvolvimento de Programas de Educação e Conscientização: Ampliar o entendimento da sociedade sobre a importância e o significado das cotas é fundamental para que todos, inclusive aqueles que possuem o privilégio de não precisar do sistema, reconheçam a importância dessas políticas para a construção de uma sociedade mais justa e equitativa.
Conclusão
O debate sobre fraudes no sistema de cotas é sensível, mas necessário. Por um lado, temos um sistema crucial para a justiça social, que promove a inclusão de pessoas historicamente excluídas de oportunidades. Por outro, fraudes e abusos minam a credibilidade e a efetividade dessa ferramenta, prejudicando aqueles que mais precisam dela e desestimulando a ideia de meritocracia.
Para que as cotas realmente sirvam ao seu propósito, é fundamental que as instituições de ensino e órgãos públicos fortaleçam mecanismos de fiscalização e promovam uma conscientização contínua sobre a importância das cotas.
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fredborges98 · 19 days ago
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Como a geopolítica da indústria dos alimentos revela o racismo estrutural e a fenomenologia social dos países ricos diante das populações não brancas e os países pobres ou em desenvolvimento ?
Comida é alma! Mas é também " Soul Food" -Afro-americanos têm maior probabilidade de serem obesos e adquirirem doenças cardíacas nos EUA do que brancos e latinos, de acordo com dados de autoridades sanitárias do país. Frequentemente, a alimentação é responsabilizada por isso, incluindo a chamada "soul food". O que está por trás disso? Quais estereótipos existem e o que isso tem a ver com racismo?
O NEOCOLONIALISMO ALIMENTAR.
Por: Fred Borges- Mestre e Doutorando em Ciências Sociais e Aplicadas.
As Ciências Sociais Aplicadas são uma área de estudo que analisa a sociedade e as interações humanas, considerando o contexto social, econômico, político, cultural e ambiental. O objetivo é compreender a sociedade e os desafios da humanidade, questionando as consequências da vida em sociedade.
Algumas disciplinas que se destacam nas Ciências Sociais Aplicadas são: Direito, Economia, Serviço Social, Administração.
As Ciências Sociais Aplicadas são caracterizadas pela interdisciplinaridade, ou seja, requerem um diálogo constante com outros conhecimentos. Cada graduação dessa área tem um objeto de estudo específico, oferecendo oportunidades de atuação profissional distintas.
A importância das Ciências Sociais Aplicadas está na capacidade de:
Conhecer a história e entender as pessoas e as relações sociais.
Compreender a geopolítica do mundo e os impactos das relações na sociedade.
Estimular o pensamento crítico das pessoas em relação à sociedade.
Questionar sistemas de violências e submissões.
Manter sistemas políticos democráticos e de organizações sociais.
Quando fiz a escolha de ser administrador, havia passado pelas áreas de História e Filosofia, mas sem antes passar e ser tomado em alma pela psicologia; psicanálise Freudiana e psicologia comportamental de Albert Bandura.
Paradoxo? Não! Sou movido pelas ações e reações originais e complementares, causas e consequências,a vida é uma continuidade e descontinuidade, as " quebras" , os paradoxos são encarados dentro de uma grande tela chamada mundo.No mundo dos alimentos também é assim pois ele é um micro mundo onde o olhar microscópio revela o lado nefasto, cruel, histórico do neocolonialismo alimentar e a "escravidão democrática" na qual estamos inseridos quer queiramos ou não, quer queiramos ou não morreremos mais cedo ou um pouco mais tarde pelo que comemos!
Quando fiz a escolha de ser administrador havia passado pelas áreas de História e Filosofia e agora findando o doutorado em História, mas sem antes passar e ser tomado em alma pela psicologia; psicanálise Freudiana e psicologia comportamental de Albert Bandura.
Paradoxal? Não! Sou movido pelas ações e reações complementares, a vida é uma continuidade e descontinuidade, as " quebras" , os paradoxos são encarados dentro de uma grande tela e teia costurada por nosso "livre arbítrio" e pelos " outros", geralmente empoderados por nós mesmos consumidores do chamada mundo dos alimentos.
Agora, como humanista, ante qualquer posicionamento, liberal, de direita, contra ondas de migração ilegais proporcionada pelos desequilíbrios econômicos, políticos e sociais internos, pela incompetência administrativa estrutural dos Estados referendados por nós cidadãos, Estados em geral autocráticos ou ditatoriais, alguns disfarçados de democracias, mascaradas por eleições e justiças ditas universais,horizontalizadas e legais ou constitucionais.
Não há justiça quando há a exclusão estrutural provocada historicamente por elites econômicas que divide restos de alimentos da exploração transversal!
Mas, como a geopolítica da indústria dos alimentos revela o racismo estrutural e a fenomenologia social dos países ricos diante das populações elitistas, não brancas e os países pobres ou em desenvolvimento ?
De acordo com dados levantados no Dossiê Big Food atualizado em 2022, a indústria interfere em políticas de alimentação, produzido por organizações da sociedade civil, a indústria de alimentos no Brasil exercendo cada vez mais influência políticas, social e até intelectual em decisões que impactam diretamente a saúde da população.É um movimento " Soft" e " Hard", um sorriso maroto que enfia a faca no seu estômago!
O documento mostra que, em 2022, 67% dos deputados e 58% dos senadores eleitos receberam dinheiro do setor, composto por grande conglomerados de utraprocessados, multinacionais das bebidas açucaradas e fabricantes de toda a sorte de produtos que distanciam consumidores e consumidoras da alimentação in natura.
Diante disso, temos de uma grande concentração de poder econômico: na nossa liberdade de escolha. Quando isso é transferido para o poder político, está dentro de todo o arcabouço político e interfere para que empresas e conglomerados mantenham o lucro e evitem o avanço de políticas públicas contrárias aos interesses da população cordeiros e cordeiros de Deus,agnósticos, ateus ou qualquer coisa entre a boca desprovida de mente, abaixo no caso sanitário ou no mato da Mata Atlântica.
Nós temos medidas fiscais que poderiam, de fato, desonerar produtos saudáveis e não acontecem. Temos desoneração para produtos que fazem mal à saúde, como o refrigerante, que recebem benefícios, o que é uma incoerência, divergência, paradoxo do Estado que se propunha em teoria proteger os seus cidadãos.
Comer é um ato político e ter a mínima ou rasteira noção de como as nossas escolhas também interferem, ter consciência de que o ambiente que nós estamos inseridos é mister, prioritário,condição básica a ser considerado cidadão e de exercer em consequência sua cidadania.
Ser cidadão ou praticar a cidadania é saber que há o direito à saúde, porque o sistema alimentar leva ao consumo de produtos que fazem mal a saúde e vêm de um sistema produtivo que acaba com a nossa vida, traz mudanças climáticas, poluição, agrotóxicos. Eles, inclusive políticos e juízes corrompidos ou corruptos, vão contra qualquer direito que esteja na constituição. Fere o Estatuto da Criança e do Adolescente, ferem mancomunados com a indústria as futuras gerações e um arcabouço de violações legais.legalizar é algo, legitimar é outra, entre a duas há a cidadania e seu exercício diário!
A indústria está fazendo uma festa de ultraprocessados no Brasil, e com certeza tem que ter um olhar mais firme do governo para limitar esses excessos. As multinacionais fazem no Brasil coisas que não se permitiriam fazer em outros países, quais as razões disso?
É só observar a qualidade da educacão!
Você leitor sabe o quê é um alimento super processado? Alimentos super ou ultraprocessados são considerados formulações industriais feitas totalmente ou em grande parte de substâncias extraídas de alimentos, derivadas de constituintes de alimentos, sintetizadas em laboratório,com realçadores de sabor e aditivos, pura química que provoca câncer!
Nós somos o que comemos, comer é um ato político, social, cultural mas também revela a ponta de um iceberg onde ratos, restos vão para o reto das populações pobres ou em desenvolvimento, no reto da população pobre Americana,do Reino Unido, da França ou da Alemanha, costumamos imaginar que os pobres estão somente em países pobres ou em desenvolvimento, mas a pobreza e sobretudo a pobreza alimentar é a metáfora do alimento " empurrada goela ou reto abaixo ou acima, dependendo da perspectiva, retrospectiva, presente ou passado do futuro das populações concebidas, "educadas",desinformadas,e portanto manipuladas pelas " pílulas da tarja preta"rotulada " com sal, açucar, pintada ou despigmentada, negra, por ricos homens ou mulheres brancas, "ingênuos ou inocentes" Fantas,BRFs, cujo slogans "faz bem", fazem bem os " deveres de casa",em laboratórios e indústria de alimentos que fazem a roda rodar e governos governarem!
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kireiygo · 24 days ago
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Oque é o AirDropper?
Acreditamos que os jogos moldam quem nós somos, e no AirDrop é anexado acessos seguros para baixar jogos dos mais nostalgicos aos mais avançados, muitas das vezes esses jogos são Mods, pois a maioria deles não estão mais na Play Store, e pelo fato de não terem mais um servidor eles não funcionam sem modificações, os apks anexados aqui são totalmente seguros e garantidos de que o app funciona, nós não hosteamos os apks, apenas fornecemos um link seguro de terceiros para que você possa ter o app.
Valorizamos o trabalho das pessoas, e não anexamos jogos indies ou de empresas sem estrutura financeira, fornecemos os apps modificados somente quando há limitações em fornecê-lo pelo apk original, a maioria dos jogos encontrados aqui são Indies e totalmente gratuitos, apenas é fornecido um acesso fácil ao download
No AirDrop você pode ver comentários e avaliações de outras pessoas, e se não houver um você pode abrir um a qualquer momento, se for no Discord, basta abrir uma Thread no Download, e se for no Project Z basta comentar na postagem oque achou do jogo.
Nosso intuito é trazer vida a nostalgia, tirar a saturação de jogos pesados e com tantos detalhes que se tornam artificiais e irreais, trazendo jogos puros do Android que tragam de volta os bons tempos
Os links do AirDrop nunca possuem encurtador, para garantir a melhor experiência possível.
— Você é um criador?
Se você é um DEV ou criador de um jogo e não gostou dele ser anexado aqui você pode solicitar a exclusão, apenas é preciso conprovar que você é o dono, nós contate para a remoção ou complementar algum dado:
@_kireiygo (Discord)
discord.gg/92YphqW5gm
(ou qualquer uma das redes sociais nessa conta)
— Quer solicitar um jogo?
Nós contate em qualquer rede social, apenas comentando em algum lugar.
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pacosemnoticias · 2 months ago
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Dispensa de medicamentos hospitalares nas farmácias em vigor em janeiro de 2025
A dispensa de medicamentos hospitalares nas farmácias deve entrar em vigor em janeiro do próximo ano, permitindo aos utentes receber os seus fármacos em proximidade para tratamentos durante um período de dois meses.
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As regras e os critérios de funcionamento deste modelo constam de uma circular conjunta da Direção Executiva do Serviço Nacional de Saúde (DE-SNS), da Administração Central do Sistema de Saúde (ACSS) e da Autoridade Nacional do Medicamento (Infarmed).
A circular normativa agora publicada define o modelo de regulamento a utilizar pelos hospitais para a dispensa de medicamentos prescritos para ambulatório hospitalar, um regime criado por um decreto-lei publicado em dezembro de 2023 que prevê que passem a ser dispensados aos utentes numa farmácia ou numa outra unidade de saúde da sua preferência.
O anterior Governo previa que mais 150 mil pessoas, entre as quais doentes crónicos, poderiam beneficiar deste regime de dispensa em proximidade, evitando deslocações frequentes aos hospitais apenas para levantar a sua medicação.
“A publicação do modelo de regulamento constitui-se como mais um passo para a implementação, de forma gradual e progressiva, de um regime de dispensa em proximidade de medicamentos e outros produtos de saúde prescritos para ambulatório hospitalar harmonizado em território nacional, que deverá entrar em funcionamento a partir de janeiro de 2025”, adianta o Infarmed na informação disponibilizada no seu `site´.
Para acesso à dispensa em proximidade, o regulamento indica que o utente tem de manifestar o seu interesse de forma livre e esclarecida, cabendo ao médico verificar que se encontra estável do ponto de vista clínico e do tratamento que está a receber, entre outros critérios.
O utente que adira à dispensa em proximidade tem o direito de escolher onde pretende levantar os seus medicamentos entre os locais disponíveis, solicitar a sua exclusão do regime a todo o momento e ver garantido o sigilo sobre todos os seus dados que são tratados e partilhados entre os vários envolvidos no processo.
De acordo com o regulamento, tem ainda o dever de comparecer às consultas médicas e farmacêuticas programadas e às dispensas previstas, comunicar ao médico ou farmacêutico todas as ocorrências relacionadas com a utilização do medicamento, como reações adversas, e comunicar ao local de dispensa caso não consiga proceder ao levantamento da medicação até sete dias após a data agendada, sob pena da medicação ser devolvida ao hospital.
Em caso de verificação de rutura de medicamentos dispensados em proximidade, compete aos serviços farmacêuticos hospitalares implementar as medidas necessárias para garantir a continuidade de tratamento do doente, refere ainda o regulamento.
O utente terá também de preencher uma declaração para aderir ao regime em que manifesta que pretende que a sua medicação, habitualmente dispensada nos serviços farmacêuticos hospitalares, passe a ser disponibilizada noutro local.
Segundo o regulamento, os medicamentos e produtos de saúde dispensados em regime de proximidade devem permitir o tratamento para o período de dois meses.
Os procedimentos de implementação da dispensa de proximidade são definidos por cada unidade hospitalar responsável pela prescrição, que deve adequar o modelo de regulamento agora disponibilizado em função das suas características assistenciais.
O decreto-lei que criou este regime refere que a experiência adquirida durante a pandemia de covid-19 concluiu que alguns medicamentos, habitualmente dispensados em meio hospitalar e que passaram a ser dispensados num regime diferente, aumentaram a comodidade do utente e facilitaram o acesso, "assegurando a segurança e a intervenção profissional farmacêutica no processo”.
Nos últimos anos, foram concretizadas iniciativas de dispensa em proximidade em alguns hospitais do SNS, para responder às necessidades dos utentes, em particular os que apresentavam dificuldades relacionadas com a mobilidade, distância geográfica ou capacidade socioeconómica.
Na última semana, o bastonário dos farmacêuticos afirmou que a Ordem aguarda a publicação dos regulamentos internos dos hospitais e a implementação dos sistemas de informação de suporte ao processo, considerando o regime “de enorme utilidade para os utentes”.
“Não será aceitável terminarmos mais um ano sem que o serviço esteja efetivamente em funcionamento”, alertou Hélder Mota Filipe.
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arteriaemchamas · 2 months ago
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QUARTA AULA (17/01/96)
.O bem supremo, trata-se de você imaginar uma vida melhor do que essa. No entanto, se você não tem uma no corpo o melhor do melhor do melhor, você perde a visão por escala do que está se passando aqui e agora. Aí é um problema da Tímese Parabólica.
Tímese é avaliação. Parabólica é aquilo que descreve uma parábola. Então, você tem que avaliar pelo melhor que se possa conceber.
A tímese é uma faculdade cognitiva especificamente humana: só o homem pode fazer isso. Nenhum bicho pode imaginar ou conceber para ele mesmo uma situação muito melhor que a que ele tem. Note bem que isto não é razão. Todo animal participa da razão. Mas, a tímese não é raciocinar a partir dos dados mas da pura concepção de algo supremamente melhor. Quer dizer que toda nossa cultura, conhecimento, especulações, elas valem muito pouco se forem amputadas desta referência a este melhor que nós só conhecemos idealmente. Mas que nós sabemos que é uma possibilidade efetiva; pelo simples fato de que nós podemos pensá-la. Daí a necessidade de pensarmos continuamente no melhor do melhor do melhor. Porque somente isso que vai dar para ela a escala exata do que está acontecendo. Porque se você só comparar um acontecimento com outro acontecimento i.é; um mundo real com outro real, você nunca tem a medida; a não ser provisória: você efetivamente não sabe o que quer, os seus julgamentos estão todos errados. Isso quer dizer que a tímese parabólica é a própria pedra angular da razão. A razão sem a tímese não valeria absolutamente nada; porque a razão pode ser como uma balança. A balança só compara uma coisa com a outra. Mas, qual é exatamente a medida que você está usando para ver este peso? Quer dizer é uma balança de quilos ou de toneladas?
Então, você pode pesar uma coisa com outra mas dentro de uma escala que seja co-proporcional às duas. Porque às vezes, para você avaliar certas coisas, você precisa de uma balança de maior capacidade. E é exatamente isso que é a tímese. Então, se não tem a tímese, a razão fica que como uma faculdade solta. A tímese é mais ou menos uma coisa que aferisse a razão. Aliás, ela é um critério supremo da razão. Dá idéia de liberdade. Como é que você vai ter o critério da liberdade a não ser por uma verdade ideal. para você dizer que uma coisa é verdadeira ou falsa, você está dizendo que uma atende e outra não atende um certo ideal que você vê na verdade. Quer dizer, nós não conhecemos a verdade somente pelo aspecto empírico, pela experiência que temos da verdade; mas também por uma expectativa que nós temos e que às vezes não se cumpre. Você só vai entender o que é verdade se entender que ela é um ideal, e não uma realidade. A verdade é uma coisa que você espera que os seus pensamentos tenham; e quando não têm, você se sente frustrado. No que consiste precisamente esta expectativa? É você acreditar na verdade como um ideal, como um valor. Se o cara não pensa continuamente sobre isso, o senso da verdade dele foi para as cucuias.
Ele não conhece propriamente a noção de liberdade, ele conhece verdades. mas a noção de liberdade foi para as cucuias mesmo! Então, a exclusão da consideração de valor nas ciências é uma monstruosidade, isso impede o funcionamento da razão.
Hoje em dia todo mundo diz: as ciências não devem se basear nos valores. Claro que deve! Isso é a principal coisa! Porque a ciência toda se baseia num valor que se chama veracidade. Como a veracidade é um valor que você pretende alcançar, então você só pode conhecer as verdades que você já tem. Então, a ciência não pode ajudar. A ciência se dirige idealmente em uma direção à uma conexão complexa de todas as verdades que ela conheça; formando uma verdade maior do que aquela em particular.
Por ex.: os fatos que uma ciência conhece, eles não são verdadeiros no mesmo sentido que será a teoria final explicativa que vai abranger todos estes dados. Quando você pega vários fenômenos: o trovão, a faísca que sai quando você esfrega uma planta. e você chama isso de eletricidade, você está querendo dizer que esse conceito de
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eletricidade é mais verdadeiro do que essas várias denominações que você dá às diferentes aparições do fenômeno. Quer dizer, por trás deste fenômeno existe uma verdade chamada eletricidade. Toda a ciência raciocina assim. Então, ela não é só a verdade dos fatos mas sim um ideal de veracidade maior que a dos fatos que ela pretende alcançar. Ora, se você excluir como é que se vai fazer ciência? É balela esta estória de excluir problemas de valor. Não só é falso como inconveniente. Porém, no nosso caso que é uma ciência prática de transformação da matéria para a alma humana, é somente a tímese parabólica que nos vai dar a idéia de algo que nós temos, íntimo. Por ex.: nos julgamentos diários que nós fazemos sob as pessoas, está subentendido que nós sabemos algo do bem e do mal. Mas, raramente nós pensamos a respeito disso. Então, se você perguntar: é mal porque? você vai ver que a maioria das pessoas não sabem. Sabem apenas que é uma convenção. Mas, se o julgamento do bem e do mal é uma convenção, porque que você passa por uma emoção tão intensa ao condenar o mal? Quer dizer, no fundo você tem uma explicação do bem só que está inconsciente, você nunca pensa nela. Condenar o mal é menos importante que saber o que você mesmo pensa do bem. Por exemplo: o que seria para o indivíduo o homem perfeito? Se você nunca pensa nisto, a sua visão do bem é completamente nebulosa. E os julgamentos que você faz dos indivíduos são completamente aleatórios.
Você está habituado a receber um modelo pré-determinado do bem através de alguma figura histórica ou mitológica: Jesus Cristo, Buda etc.. Você recebe isso pronto. Mas receber pronto não adianta se você não pensar nestas figuras. Uma coisa é você conhecer estas figuras nas escrituras e outra é tê-las na cabeça. Então, meditar continuamente o bem particularmente na forma de virtude humana i.e.; saber o que você realmente pensa disto, é até mais importante que receber os modelos prontos.
Porque estes modelos são inteligíveis se você não pensar neles. Então pensar no que você concebe como o supremo bem na escala do humano, já é uma condição indispensável para poder entrar no destino de. Agora, cada um vai pensar de um jeito; mas não importa porque todas essas coisas que estas pessoas vão imaginar diferentemente, elas se referirão à um mesmo ideal. Claro que cada um vai enfatizar mais uma lado que outro, conforme as diferenças pessoais. Mas, como dizia Teilhard de Chardin, tudo o que, converge. Se você está pensando no supremamente bom, as diferenças entre os que as várias pessoas pensam, vão se neutralizando aos poucos.
Na verdade, o bem, a virtude são simples. Os vícios é que são complicados e muitos.
Uma conta de 2 + 2 = 4, só tem um resultado certo. O resultado errado são todos os outros números. Então esta faculdade da tímese, ela é até mais importante do que o próprio exercício da razão.
No caso da nossa ciência de transmutação e como essa transformação em grande parte é interior- de fato você tem que saber para onde você está indo e aonde vai chegar. Chegar no termo final que é simbolizado pelo ouro. Essa curva parabólica é utópica, ideal porque é uma curva que tende a ser reta mas nunca chega a ficar totalmente reta. É assintótica.
Falamos também em símbolo na aula passada. Aqui, como se trata de uma ciência prática, não existe propriamente a teoria alquímica. Não existe nenhum livro de alquimia que seja teórico: na medida que você está lendo aquilo ali já é a prática de algum modo. E então é importante entender o que quer dizer a linguagem simbólica.
Simbólico costuma ter uma significação de uma coisa oposta ao ideal ou ao utilitário.
E nós não usamos neste sentido aí. Se usássemos neste sentido, nos afastaríamos muito da obras alquímicas. O simbólico tem que ser entendido como uma espécie de coisa hiper-literal. Hiper-literal quer dizer que cada palavra quer dizer exatamente aquilo que está dito nela. Mas, sem nenhuma restrição ou nenhuma separação abstrativa. Por ex.: Terra não quer dizer exclusivamente o planeta Terra nem exclusivamente um pedaço de terra nem exclusivamente o elemento terra da física
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antiga. Quer dizer tudo isso junto. Não é uma leitura abstrativa e sim concretiva. É
isso mesmo é que é o simbólico. A linguagem abstrata vai num sentido de separar um significado e lidar exclusivamente com aquele ; até para não ter confusão e você poder pensar em linha reta. É uma dedução lógica que você faz: você estabelece o sentido e vai raciocinando dentro daquele mesmo sentido. Mas aqui, não dá para ir em linha reta. Aqui você anda um passo e dá um outro para trás. Porque você vai sempre esquecer algum significado lá para trás. E este contínuo retorno para recolher os significados que foram esquecidos, isto mesmo é que é a leitura alquímica. Porque a mente humana tende a ir obsessivamente no sentido da abstração por uma questão de economia de tempo. E também para você pensar mais, você reduz o significado.
Porém a leitura simbólica requer o contrário: que você recolha todos os significados.
Se você leu errado, você volta para trás porque você esqueceu uma acepção possível da coisa.
Neste momento, agente tem que distinguir o que é leitura simbólica do que é leitura alquímica. A leitura simbólica é só uma etapa, uma condição prévia. Mas passando da simbólica para a alquímica, nós não só recolhemos todos os sentidos mas nós conseguimos presentificá-los ou seja, conseguimos reconhecer aqueles significados não em imaginação, mas concretamente. Quer dizer que quando eu estiver lendo Terra, o que vai ser evocado por isso não é a imagem, nem o conceito de Terra, mas a terra mesma, a terra tal como está no seu corpo. Cada um dos símbolos alquímicos (a terra, o chumbo, o ouro etc.) primeiro têm que ser lidos simbolicamente com plenitude de significado. Segundo têm que ser lidos alquimicamente com plenitude de presença física das coisas simbolizadas e não apenas mental. Então, quando se fala em Mercúrio, temos que dirigir a atenção não só para o símbolo, ou o conceito, mas também para o Mercúrio que esteja efetivamente presente em você naquele momento. Por ex.: Mercúrio é uma substância dissolvente. No momento da leitura alquímica, algo em você está fazendo a operação naquele mesmo momento.
Algo está dissolvendo crostas de sujeira de esquecimento, etc.. A leitura alquímica, ela tende a ser de certo modo cada vez mais lenta. É como se para cada ente referido ali no texto, você tivesse que trazer algo. Mas a leitura alquímica tem um número finito de símbolos. Por ex.: a operação puramente mental que você faz de remover uma crosta que tem em torno de seu entendimento, uma crosta a que o impede de ver algo. isto aí tem um concomitante físico naquele mesmo momento. Outro ex.: eu estava assistindo uma aula do Dr. Müller sobre o tema Lua, e eu não estava entendendo nada. Aí Dr. Müller me deu umas gotinhas de Argentum metallicum. Dez minutos depois eu tinha entendido tudo. Nessa hora eu entendi qual era a relação que podia haver entre mente e corpo. Para mim, todos nós somos cartesianos incuráveis.
Quatro séculos de pensamento cartesiano nos levou a pensar em corpo e mente como coisas separadas. Mas tudo isso é evidentemente uma coisa só. É uma diferença de ângulo. É como cara e cora. Se você obtém a cara, você trouxe a coroa junto. Mente e corpo são abstrações. O que existe efetivamente é o chamado composto humano indissolúvel como dizia Aristóteles. Recapitulando, se um metal podia produzir repentinamente uma síntese simbólica na minha cabeça é porque era o corpo que estava pensando. Quem é que pensa? É o próprio corpo! É que quando você vai saindo da esfera das percepções sensíveis e indo para o pensamento abstrato, você tem a impressão que aquilo não é corporal. Mas é sim! Por ex.: se eu falo para você imaginar um indivíduo humano. você está me vendo corporalmente. Agora, se eu falo para você: uma multidão. Agora você já não vê com tanta precisão. E se eu digo para você: a humanidade. Aí já vira um conceito genérico, aparentemente incorpóreo. Mas, na realidade a humanidade existe corporeamente tanto quanto o indivíduo! Então, quando vamos subindo na direção dos conceitos abstratos, agente tem a impressão de que se afastou da corporalidade. Mas, ao contrário: a humanidade tem muito mais
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corporalidade que um indivíduo sozinho. É só somarmos pesos. Então, quando pensamos genericamente, cria-se um efeito ilusório. Eu posso conceber uma árvore sem pensar em terra. Mas, quando faço isso, eu estou fazendo uma separação, uma abstração. Agora, quando eu penso a árvore não isoladamente, como se ele estivesse boiando no ar mas, como uma árvore que brota da terra, me aproximei mais da realidade. Estou tendo um conceito mais real. Por isso mesmo que CONCEITO vem de CON + CEPTIO = Ceptio vem Cepire, que quer dizer agarrar, captar. Quando nós pensamos numa coisa estamos tendo apenas uma idéia. Mas, se esta idéia agarra alguma realidade nós chamamos conceito. Lamentavelmente em inglês, Concept significa qualquer coisa que você pensou mesmo que não exista. O Conceito é uma idéia que agarra uma realidade e diz o que ela é efetivamente. Agora, uma idéia é apenas uma atenção que permite reconhecer a coisa. No conceito eu me aproximo do real. Ora, para eu me aproximar do real, eu tenho que enxertar um ente individual Por ex., dentro do conjunto dos seres. Isso quer dizer que eu vou ter que falar de mais seres e aumentar a escala do que eu estou falando. Ora, na medida que eu aumento a escala, eu me afasto da percepção sensível. E daí, eu tenho a impressão que eu estou indo para o ar, estou ficando cada vez mais abstrato e é exatamente aí que eu estou indo para o concreto. A cavalidade Por ex.. não é um conceito; é apenas uma idéia. A espécie cavalo é que é um conceito! Agora, se você falar a qualidade que distingue a espécie cavalo, ela só existe abstratamente. Agora, a espécie existe materialmente. O
que é a espécie cavalo? É todos os cavalos que existiram, mais todos os espermatozóides em número finito que estão dentro de todos os testículos de todos os cavalos existentes e mais os espermatozóides de cavalos que poderão brotar destes.
Até completar todos os cavalos que existam. Isto é material! Muito grande mas é material. É limitado, finito. Agora, a cavalidade é a qualidade separativamente considerada que você verá em todos estes cavalos. Agora, nossa mente tem uma dificuldade de perseverar no concreto usando instrumentos abstratos. Quando ela se desliga da percepção sensível, ela perde o concreto. Não podemos confundir concreto com sensível. O sensível também é abstrato. Prova disto é que você só pode perceber fisicamente uns quantos aspectos da realidade. Por ex.: neste momento eu só percebo esta sala, mas eu sei que esta sala não está boiando no ar; que ela está dentro desta casa. Eu não o sei sensivelmente, mas eu sei disto. Este é que é o concreto.
Então temos que distinguir o que é o concreto da realidade e o que é o concreto do conhecimento. Uma coisa é a realidade concreta. Outra é o pensamento. E a realidade concreta, por incrível que pareça, agente só pega por pensamento abstrato. E é aí que está a dificuldade. Por ex.: você não vê uma árvore se alimentando do sol. Mas você sabe que ela está fazendo isso. O conceito verdadeiro de árvore é uma forma de vida que brota do solo se alimenta dos minerais dela. Então eu só consigo ver a forma exterior dela. Isso é abstrato. Esta forma exterior não existe em si. Agora, o pensamento concreto seria aquele que lidasse apenas com os dados percebidos: não iria muito longe. É um pensamento que não se afastaria muito da realidade sensível.
Em outras palavras: o pensamento concreto é aquele que se ativesse àquilo que foi percebido de imediato. É um pensamento que se guia pelas aparências. Então todo o pensamento é de fato abstrato. Mas esse abstrato é um instrumento para você perceber a realidade da sua concreção. O concreto é o que as coisas são efetivamente dentro da sua concreção. CON + CRESTIO = é aquilo que cresce junto. Ou seja; é o conjunto das condições reais que permitem que aquele ente exista. Então árvore sem terra não existe: nós sabemos disto mas nós não percebemos isso. Portanto só podemos captar esta noção através do pensamento abstrato. Porém, é este pensamento abstrato que permite que agente agarre a concreção real daquele ente.
Quando você pensa em conceitos abstratos, isto não quer dizer que você esteja lidando
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com realidades abstratas. Para você captar a realidade concreta, é só através do pensamento abstrato.
aluno: Porque esse negócio de realidade concreta e abstrata? A realidade não é uma só?
Prof.: A realidade é abstrata apenas no seu modo de conhecê-la.
Voltando à questão da leitura simbólica e alquímica. A leitura alquímica então, é um contínuo retorno e por isso assume já o significado de uma meditação. E por isso mesmo que a leitura alquímica já é uma prática. Então, cada vez que você ler um texto alquímico, a tendência é ler e continuar lendo. Para fazer isso agente reduz a esfera de significados de cada palavra, pega-o e passa adiante. Quando você terminar a frase, você volta lá lembre os outros significados, volta de novo e de novo. Isto é que é o Lege, relege. Ler, ler, reler e encontrarás que é a regra máxima do alquimista. Você vai ler 1.000 vezes a mesma coisa até que você veja com os olhos da cara, não com os olhos da imaginação. Ela vai ter que passar por uma fase conceitual, imaginativa e depois perceptiva. Então, quando você lê um romance qualquer. Este romance se refere à emoções que você nunca teve, em situações que você nunca viveu. você não vai entender, ou vai entender de uma maneira morna, sem vida. Bom, teria um jeito de produzir um análogo desta emoção de modo que você venha a entender? Tem: pela ingestão de uma substância correspondente àquela emoção (exatamente como no caso da minha aula da Lua com o Dr. Müller). No fundo toda a homeopatia se baseia nisso.
Se você pegar toda a matéria médico-homeopática, o conjunto daquelas substâncias minerais, vegetais, animais que você usa ali, aquilo ali é um dicionário de sensações.
Tudo o que o ser humano pode sentir, imaginar, agente tem o equivalente material. Na homeopatia existe um remédio chamado Silicea. O sujeito que precisa de Silicea tem uma dificuldade em concretizar as idéias. Por isso é um indivíduo hesitante: ele não sabe o que quer porque ele não sabe direito o que pensa. Ele é inseguro porque as idéias dele são de borracha. Tomando Silicea parece que as coisas congelam, se esclarecem; aí acaba a indecisão! E como é que você faria para obter a mesma coisa por meios puramente verbais? Ele levaria 2 anos! Muito bem, na leitura alquímica, você mesmo fará isso: você puxará no seu corpo as recordações, emoções etc. que estão ligadas àqueles elementos alquímicos de que fala o texto. É por isso que os textos alquímicos freqüentemente introduzem a seguinte noção de: O Nosso Mercúrio.
Ontem, nós vimos que visitar o interior da terra significava estar lá efetivamente.
E que o interior da terra significava o próprio corpo. Então, é para entrar com atenção no interior do seu corpo. Esse hiper-literal é que é o simbólico. Ele é hiper-literal porque ele não é abstrato, ele é concreto: não privilegia um significado em especial mas usa todos os significados compactados. Isso quer dizer que se sua atenção reflui para o interior do seu corpo, ela está entrando no interior da matéria, na terra mesmo.
Esse corpo aqui é terra e não outra coisa. O pessoal aqui da astrologia já sabe que o Saturno astrológico é algo a mais que o Saturno astronômico. Só que na alquimia tem mais ainda; porque ele se refere a tudo isto tal como acontece também dentro do nosso corpo. Quer dizer que lá dentro também tem um saturno. Este Saturno pode ser determinados órgãos que a astrologia associa à Saturno; mas não só isto, tem mais e mais e mais. Mas também tem certas funções e relações associadas à Saturno. Então Saturno alquímico é tudo isto indissoluvelmente. O Baço no corpo humano está associado à Saturno: é o órgão que dá o extremo limite do seu corpo. Quando você corre não é o baço que dói? É porque ele não está agüentando fazer as transformações que ele tem que fazer. Então ele pára o corpo inteiro. Mas, agente vive bem sem baço. Mas isso não quer dizer que podemos viver sem limites. Agente vai ter que fazer isso através de outros órgãos, outros meios; não é só o baço que está
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associado à Saturno. Nos tratados de astrologia, o fígado às vezes está associado à Saturno, às vezes à Júpiter e às vezes aos dois juntos. Considerando, então que temos que juntar todos os significados na leitura alquímica, concluímos que a prática da alquimia trata da instalação do indivíduo na realidade. É um esforço da pessoa se situar dentro do tecido de relações reais no qual ele está naquele momento. E o efeito que isto tem na personalidade como um todo é um negócio brutal. Primeiro que as distinções entre perceber e imaginar, são na vida diária um dos temas. Por ex.: basta você imaginar que o indivíduo te ofendeu para você se sentir ofendido. Basta você imaginar o perigo que você já sente medo. Esta confusão entre sentir e imaginar é constante. Com um pouco de prática alquímica agente já elimina isso para sempre.
Você saberá sempre se é imaginado ou se é sentido. Se está presente ou se é hipotético. A alquimia vai ajudar a distinguir o real do imaginário. É porque o corpo humano não distingue entre o perigo imaginário e o perigo sentido que é possível a hipnose. Quando você hipnotiza o sujeito, ele vai ter todas as reações corporais que o hipnotizador sugerir. Quer dizer, o cara vai imaginar que está passando por certas situações e o corpo dele vai reagir na exata medida. Ora, o sujeito que está hipnotizado ele pensa, ele raciocina, ele sente, ele recorda, ele tem todas as funções; só não tem uma: ele não julga. E é só este julgamento- que tem o seu ápice na tímese parabólica- é que nos permite discernir entre o imaginário e o real. Daí você pode saber se o sujeito te ofendeu ou foi você que se sentiu ofendido. Porque neurologicamente é a mesma coisa. Imaginativamente é a mesma coisa. No plano das emoções é a mesma coisa. Por aí você vê que a falta de cultivo do hábito de julgamento, imbeciliza as pessoas. A faculdade cognitiva que mais se aproxima da tímese parabólica seria a jupiterina.
A imaginação deve produzir uma reação neurológica semelhante ao dos estímulos reais mas só que diminuída. Deve porque esta é a função dela. Se você puder balancear as reações de maneira que, ante o perigo real, você tenha uma emoção equivalente à x. e no caso análogo - porém imaginário você ter a mesma reação, mas muito diminuída e atenuada, você estará com o pé no chão. Isso não acaba em absoluto com os artistas. Se você pega Goethe, Shakespeare, todo mundo sabe disso aí. Agora, hoje em dia agente tem um subjetivismo atroz. O indivíduo só fala daquelas coisas que afetaram a sua alquimia numa determinada circunstância que só aconteceu à ele; e casualmente aconteceu à outros indivíduos da mesma cultura. Só que, passam alguns anos e aquilo ali não significa mais nada para ninguém. É por isso que você vê que a arte hoje em dia, ela envelhece muito rápido.
Porque é subjetivo: só quem compartilha daquela referência é que pode ter emoção análoga. Agora, se você penetrar na esfera do simbolismo universal. aí você não tem muito como escapar. É isso que vai diferenciar emoção real da emoção artística. Por ex.: se você vê o quadro da Crucificação, onde aparece o Cristo todo ensangüentado. A reação que você tem ao ver o quadro é diferente do que se você visse realmente o Cristo ensangüentado! Qual é a diferença? A diferença é que no quadro, o Cristo é imaginário, interpretado. E aquele impacto não deve se dirigir aos seus sentidos; mas sim à sua capacidade de julgamento. É isso que é emoção artística. Caso contrário, seria emoção real. A emoção real, ela tem um impacto físico direto: não tem mediação.
A emoção artística, se dirige à sua imaginação: ela dá um intervalo, um sossego para você poder pensar e julgar. Então, ela se torna um elemento de valor intelectual-espiritual coisa que a emoção direta não tem. Aliás, a emoção direta te impede de julgar. Portanto a arte, ela ajusta o que é o imaginar, o sentir e o julgar; coisas que na vida diária estão separadas. Por isso que a arte ajuda a entender o mundo. O evento artístico, se você não entende, você não sente nada. E os acontecimentos da vida diária? Bom, se você não os entender, você sente do mesmo modo. A arte transmite experiências e emoções inteligíveis e que estão ali montadas exatamente para isso.
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Agora, para ela fazer isso é preciso que a emoção imaginativa esteja muito atenuada.
Histeria é exatamente a total confusão entre a emoção imaginada e emoção real. O
histérico finge que está sendo ameaçado e fica apavorado; finge que está sendo ofendido e fica mortalmente ofendido. E não tem meio de você explicar para ele que aquilo não aconteceu. A emoção imaginária toma o seu corpo e você não entende; quer dizer existe uma diminuição da inteligência. Mas na emoção artística atenuada, a inteligência continua funcionando; então você entende aquela emoção. Por isso que a emoção artística não é violenta; mas no fundo ela é mais comovente: ela tem significado. E numa obra de arte que você não atine o significado, você não entenderá e, portanto não sentirá. E portanto, é na arte que você vê essa junção do sentir e do entender- que na vida diária não acontece. Na vida diária quanto mais você sente, menos você entende: quanto mais violenta a emoção, menos você entende.
Concluindo: esta ida do homem do seu interior subjetivo para o vasto mundo real, isto é a Jornada do Imbecil até o Entendimento. Quando somos pequenos, somos idiotas: só acreditamos naquilo que nós mesmos imaginamos. Depois acordamos para o mundo real e constatamos que ele é maior do que imaginamos; e acabamos gostando dele. A criança se protege no mundo subjetivo: o que faria mal a ela, ela faz de conta que não vê; e esquece. daí que surge os traumas, as neuroses. É a mentira esquecida na qual você ainda acredita. Essa idiotice é como a casca de ovo na qual você pode se proteger durante algum tempo; mas não adianta, depois você tem que quebrar a casca do ovo. E agente passa o resto da vida quebrando a casca. Então, este tipo de meditação que vai tentar presentificar as coisas até que você veja umas que estão de fato presentes e outras que você só imaginou isso aqui tem um impacto tremendo sobre a personalidade. Isto aqui é como se fosse uma curva que vai no sentido de uma perfeita conformação com o real: uma reconciliação com o real. O sujeito vai desde uma revolta subjetiva até um sim que ele diz à tudo que acontece. É aí que ele está com o pé no chão. Aí chega-se na condição humana. A condição humana é quando você pode ver um cenário imenso, que você não escolheu, que você não conhece de antemão, e que praticamente você não pode mudar; exceto por uma pequena esfera de ação pessoal que na melhor das hipóteses, se você for um homem muito poderoso-abrangerá a vida de uns quantos outros seres humanos. Então, você não vai mudar a estrutura da terra, a órbita dos planetas, o fluxo dos tempos, o curso da história, você não pode mudar nada disso. Então, nós não viemos aqui para mudar, nós viemos aqui para saber o que é. Aí você vê que a verdadeira missão do homem é conhecer e não mudar; é esta a transformação, a sua transformação. Você não veio aqui para transformar mas para ser transformado. E quando você morrer, acaba o seu ciclo de transformações; e pior, pode ser que você passe pela vida e nem entenda, nem perceba o real, a operação alquímica. Esse mundo é um forno alquímico onde todos estamos sendo transformados. A onipotência é até certo ponto necessária, como as ilusões infantis; porque senão você não agüenta: a casca de ovo quebra de repente e você fica um pouco assustado; porém temos que lentamente quebrá-la e ver que nós aqui não estamos fazendo absolutamente nada; estamos sendo feitos. Você pega um homem extremamente poderoso como Napoleão Bonaparte: Quanto sobrou da obra de Napoleão? Todos os seus reinos foram desfeitos, à exceção da Suécia. Isso Napoleão, agora imagina você! A nossa ilusão do agir, do fazer, é enorme. A nossa ação existe mas é tão pequenininha, que ela só começa a fazer sentido na hora que você a encaixa dentro do processo do mundo mesmo; você está sendo feito: o melhor que você tem que fazer é colaborar com isso mesmo. Relaxe e aproveite. Isto chama-se obedecer à Deus. Você vai ser transformado naquilo que Deus quer te transformar. Porque tem esta margem: você pode colaborar ou não. Se você não colaborar a obra não sai bem feita. Chega-se à perfeição. Perfeição quer dizer completo, inteiro, por igual em todos os sentidos. É o sentido do caixão do defunto. O caixão de defunto é uma forma
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sextavada que significa as 6 direções do espaço: o indivíduo foi nas 6 direções e está completo nelas. Às vezes fica faltando alguma coisa, não completamos o trabalho.
Mas, idealmente, todos nos formamos uma forma sextavada: evoluímos no sentido para frente, para trás, para esquerda, para direita, para cima e para baixo. Esta Contemplação é exatamente o objetivo da obra alquímica. Heráclito dizia: os homens que dormem, estão cada um no seu mundo; os homens acordados estão todos no mesmo mundo. Quer dizer que esse negócio de ficar no seu mundo subjetivo. Só na cabeça do sujeito é que ele está no subjetivo: Ele pode pensar que está no Palácio de Versalhes, mas ele está é no hospício. Todo mundo enxerga, só ele que não. Seria bom que ele soubesse para depois ele ter a chance de sair. Nós vivemos cada um no nosso hospício privado, no nosso ovo. O objetivo desta coisa é tornar-se humano. O
cara tem que saber que ele é só mais um: tem uma infinidade de gente que veio aí, passou pela mesma coisa, nasceu, passou por todas estas transformações, estes dramas, teve que um dia romper sua casca e enxergar a realidade. está todo mundo no mesmo barco há muito tempo. Porque que Saturno é o último? Veremos isso com mais detalhes na próxima aula: existe uma seqüência geocêntrica (Terra, Lua, Mercúrio,Vênus, Sol., Marte, Júpiter e Saturno). A travessia da última esfera (Saturno) vai representar a completação da forma, da perfeição humana. Isso no esoterismo islâmico é associado à sucessão dos profetas que foram sendo enviados à humanidade. O Corão tem 144.000 profetas. Agora, para nós estes 7 profetas representam não só uma sucessão de mensagens que marcam a evolução da história; mas também a travessia da alma individual neste processo da transformação alquímica. Mas, note bem, tudo isso aí é o que se chama de Os Pequenos Mistérios.
Os pequenos mistérios são os mistérios da condição humana aonde o homem vai conhecer a si mesmo. Depois que ele chegou na culminação da condição humana, aí começa os mistérios divinos: aí que você vai conhecer os anjos etc..
Vamos ver agora a esfera lunar. A Lua representa o primeiro e o último profeta.
O primeiro profeta é Adão. E o último profeta é Maomé. É ali que começa a história humana; e é ali que ela se perfaz ao uso da mensagem do Corão. A esfera da Lua representa a mensagem no fundo da alma: a água.
Neste recipiente vemos as pedras no fundo, a água acima e mais acima o ar. E no meio, temos as formas viventes. Quando assentou toda a sujeira limpando a atmosfera, a água calma forma um espelho: do qual você vê o céu ou vê o fundo.
Então, isto aqui é que é o estado de perfeita conformidade: é o começo da obra alquímica. Quando você chega no fundo da alma, você vê as coisas como elas são. Isso é representado por Adão, que é o primeiro homem a quem Deus revelou o verdadeiro nomes das coisas. Então, a mensagem Adâmica é: o que as coisas realmente são. É
também, representado pelo último profeta que perfaz a mensagem; Ele tinha uma prece que ele rezava todo dia que era: Deus, mostrai-me as coisas como são! Este estágio é representado pela Lua. Alcançar o fundo da alma é alcançar esta água plácida na qual você pode, olhando por um certo ângulo ver o fundo: o mundo material etc.. Olhando de um outro jeito você vê o reflexo do céu límpido. Adão quer dizer: homem são.
A próxima esfera é de Jesus Cristo. Jesus, é o logos, a linguagem, a inteligência.
Essa inteligência é aquela que cria, a ação e a restauração das criaturas. A mensagem do Cristo é essencialmente a mensagem da criação e da salvação. É basicamente a mensagem da cura, a restauração da forma perdida, a medicina, o resgate dos pecadores. É a esfera de Mercúrio.
Depois você tem Vênus que é a esfera de Moisés. A mensagem de Moisés é o mundo da imaginação, dos símbolos, onde as coisas umas se transformam nas outras: a serpente que se transformava em cajado, os milagres etc.. Então é o tecido simbólico do mundo.
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Depois chegamos na esfera do Sol. A esfera do Sol é dada pelo profeta Enoch ou Idris. É o correspondente ao que seria Hermes Trimegisto que é o portador de todas as ciências cosmológicas; entre as quais a astrologia. Depois retornaremos às demais esferas.
Para chegarmos ao fundo da alma se deveria, em princípio, concorrer todas as disciplinas religiosas. A remoção e limpeza constituem-se de duas esferas diferentes: seria a esfera das nossas emoções etc.; e também das idéias, dos pensamentos. Então você teria a doutrina real que correspondem aos valores, aos sentimentos reais. O que não quer dizer que a funcione neste sentido. Mas, uma coisa que você vê muito no meio islâmico é um certo realismo terra a terra e uma certa incapacidade de se deixar enganar pela imaginação: um certo desinteresse pelo que é puramente imaginado. Às vezes parece um para quem vê de fora. Quer dizer, há um certo apego à realidade imediato: há uma certa falta de malícia. Por ex.: no meio islâmico, se você for falar mal de uma pessoa, dificilmente você encontrará quem o escute. Para você falar mal de uma pessoa, ela tem que ser notoriamente ruim. Eles não tem interesse primeiro porque eles não vão poder fazer nada; e segundo porque ele não tem como saber se é daquele jeito ou não. Quer dizer, existe uma certa recusa em pensar sobre aquilo que não vai ter resultado visível. É uma certa recusa em conjeturar. Isso não precisa ir muito longe não. Você pega qualquer crente aí e ele vai agir de maneira igual. E às vezes, agente toma isto como uma certa pobreza de imaginação. Claro que às vezes isso implica numa certa limitação intelectual também. Porém, se pegarmos a média dos seres humanos, nós veremos que a possibilidade de desenvolvimento intelectual deles é muito pequena. Eles falam muito sobre centralidade, um realismo brutal.
Quer dizer, para o sujeito falar exatamente aquilo que pensou, e não maliciado. Vocês se lembram do tremendo impacto que teve o Cacique Juruna quando descobriu que os brancos mentiam habitualmente? Mas, o realismo terra a terra vai produzindo também uma série de soluções práticas para problemas humanos, que às vezes nos parecem até cínicas. Existe uma tribo de índios na qual está mais ou menos institucionalizado o seguinte: você quer comer a mulher do vizinho. Então, você espera que todos saiam para ir pescar. leva ela para um matinho, transa com a mulher e volta. Quando a população retorna e chega o marido, todas as mulheres da cidade vão lá contar para ele. Daí ele pega a mulher, leva para dentro da oca, finge que bate nela e ela grita. Daí está salva a honra. E sempre tem dado certo. É obvio, tem que ter uma solução prática. Outra estória do mesmo gênero é de Maomé. quando o exército saía e voltava para a cidade ele não deixava o exército entrar na cidade na mesma hora. Eles ficavam ali tocando tambor para todo mundo saber que eles haviam voltado. Porque? porque aí os caras iam pegar suas mulheres na cama e iam se matar.
Mas o negócio funciona. É esta espécie de sabedoria simplória que você vê muito nos meios religiosos arcaicos. São soluções práticas para problemas práticos que estão na medida do ser humano. Isso não é santidade, não é elevação espiritual; é simplesmente o fundo da alma de ver as coisas como são. Sem acrescentar a emoção moral, a repugnância, a condenação, que seriam o agitar das águas. Deus aprova o ser humano pelo simples fato dele ser humano. Então, basta alcançar a condição humana, que já está mais do que bom. Lembra aquele negócio daquela tribo de um filme que se chamava Os Seres Humanos? Aquilo gira em torno desse negócio aqui: pão, pão, queijo-queijo. Viver num mundo imaginário, o cara vira uma besta-fera; porque ele não tem mais limites. Nós é que temos limites. Qual é o limite? A realidade terrestre de um lado e o céu do outro. Agora, o cara que vive no imaginário não tem limites, ele pode fazer qualquer coisa, não dá para confiar, é uma força maligna.
chamar eles de seres humanos. Então, Por ex., todas aquelas regras de guerra. O
índio americano tinha uma norma que diz assim: se você chegou perto do seu inimigo o suficiente para tocá-lo, então você já ganhou. você está lá no meio do exército do
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inimigo e o cutuca. bom você já ganhou! Já provou sua coragem, acabou! Para o índio é incompreensível porque o branco matava a distância, com tiro: porque em princípio, um ser humano não quer matar um ser humano. Interessa vencer e não matar. Neste sentido o índio está muito mais centrado na realidade: esta que é a idéia do ser humano, tal como Deus o criou. É a esfera adâmica. Imaginar é uma ponte de acesso ao que você não pode ver. Agora, se o imaginário em vez de ele entrar no invisível, ele começa a entrar aqui no visível, já começou a falsear as funções. Aí começa a ter uma ação entrópica, de destruição. Agora, a humanidade, ela vive numa imaginação desenfreada; não tem mais a menor idéia do mundo físico. A Física que se ensina no ginásio. aquilo é uma destruição total do respeito que se tem pela aparência em si. É
aquele negócio de dizer que uma pedra não é uma pedra, é um aglomerado de átomos.
Ora, isso é uma pedra mesmo, quem é que não está vendo? Mas, essa pedra sobre certos aspectos, ela se compõe de partículas que se movem de uma certa maneira isso é que deveria ser dito! Mas isso não quer dizer que estas partículas são mais reais que a pedra sólida. Por ex.: todo o sistema do cosmos é relativo. Esse negócio de dizer que é geocêntrico, heliocêntrico etc., vai depender do ponto de referência. Se você estiver na estrela Vega, ele não é geocêntrico nem heliocêntrico. Qual é o mais legítimo? Se tivesse que escolher um seria até o geocêntrico porque é aonde nós estamos. É claro que se você entrar na esfera do espaço e do tempo, você não tem a referência absoluta, é absurdo. Absoluto só pode ter num inferno puramente metafísico que abrange a totalidade dos seres na eternidade.
Aquela musiquinha de Xô Satanás, não tem nada de satânico, é apenas uma alegria maluca de carnaval; é simples, é apenas um direito humano de ficar maluco.
Isto aí se aproxima muito de ver as coisas como elas são. Qual será a reação do indivíduo perante o carnaval? A tendência dos últimos anos era de tornar o carnaval em uma coisa agressiva e depressiva. De repente virou para uma alegria inocente, uma alegria de maluco, isso é o carnaval de fato; a coisa volta a ter a proporção que ela tem. O maluco não quer fazer mal para ninguém; aliás ele nem sabe que existe os outros. O maluco é inocente; então piada de maluco tem que ser inocente, não pode ser uma premeditação. A essência da coisa satânica é querer que as coisas não sejam como são. A palavra satânica, Por excelência, é o NÃO. O Não é a recusa. Você pode não querer o satã. Mas a negação da negação é a afirmação. A dupla negação é a essência da dialética. A mentira é o não. Existe a dialética para você restaurar a verdade. Isso é propriamente o destino humano: fazer um trabalho contra a negação.
Deus não faz isso, Deus só tem o sim. Negar a negação, que é o pensamento, a dialética, isso é próprio do homem. Deus diz sim e o Diabo diz não. Mas estas 2
entidades não estão na mesma categoria. Quer dizer, em relação aos seres humanos, o poder de cada um é tão descomunal que nós não vemos a diferença; nós equalizamos.
Mas isso é um erro. Metafisicamente falando, em termos de eternidade, Satanás nem existe. O Diabo só existe em relação a nós. A origem do diabo é a reação que um determinado anjo teve à criação do homem; não gostou da criação do homem: a partir daí ele se transforma em diabo. Você vê a partir daí que só existe capeta para o homem: ele é inimigo nosso, ele não é inimigo de Deus. Ele não se revolta contra Deus, ele se revolta contra um ato de Deus. Ele pensou assim: Como é que essa criatura carnal, temporal, vai saber aquilo que nós criaturas eternas sabemos? É
como se fosse um ciúme. É também mais ou menos como se você pegasse a sua mulher compartilhando segredos com um gato. Deus se entende com o diabo. Mas estabelece limites para o diabo: tem lugares em que o diabo não pode perseguir o homem, como a casa do senhor Por exemplo. Então, a atuação do diabo é condicional. Então, tudo aquilo que seja a esfera da necessidade natural, da natureza, o diabo não entra; só entra onde existe a liberdade humana i.e.; quando você tem uma opção de agir de uma maneira ou de outra, ali o diabo pode entrar naquilo que não
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está predeterminado. O que está predeterminado? Bom, tem a necessidade natural (de baixo) e tem a ordem celeste lá em cima. Então o diabo entra aonde? Ele entra aqui na água e no ar. A água é o mundo das emoções, da psique humana; e o ar é o pensamento abstrato, as idéias. Mas existe aqui uma esfera infra-natural aonde ele entra: existe uma esfera de fenômenos preternaturais. Preternaturais é aquilo que não está previsto na ordem da natureza mas que pode acontecer. Preter quer dizer quase.
São efeitos que acontecem que não tem causa natural nem sentido sobrenatural: tipo assim, você fica resfriado e morre no dia seguinte.é uma piada demoníaca.São coisas sem saída, que não dão mais margem para ação humana. Essas situações sempre acontecem artificialmente, são montadas, tem uma vontade maligna. Tem um filme que chama O Mago. É a estória do exército nazista que invadiu uma cidade grega e prendem 4 pessoas da Resistência amarrando-as num poste. Também prendem a população inteira num estádio de futebol. Dá para o prefeito uma metralhadora e diz: Ou você fuzila esses 4 na frente do povo ou nós vamos fuzilar o povo. Tem saída isso aí? Faça você o que fizer, é mal. Então, uma situação em que todas as alternativas são más, elas nunca existe naturalmente e nunca no desenrolar normal das ações humanas. Ela só acontece quando alguém monta com este propósito: Isto é caracteristicamente demoníaco. Se existe um intenção, tem uma inteligência atrás e portanto não é um processo natural. Você acaba ficando preso entre a comicidade e a angústia. Não é como a angústia natural da vida. Porque na vida, o que é triste é triste; o que é alegre é alegre; ou você ri ou você chora. Nesta situação não dá para rir nem para chorar nem para não fazer nada. Este desconforto sem saída, cria uma agitação da alma e derruba você.
A igreja católica (vide S. Tomás de Aquino) nunca falou em sexo só por procriação; sexo é você fazer uma deleitação no corpo do outro. E S. Tomás de Aquino diz que a finalidade é essa; é um direito humano: deleitação no corpo amado. Tem povos inteiros como na Austrália que ainda acreditam em sexo por procriação.
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schoje · 3 months ago
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O Ministério do Desenvolvimento e Assistência Social, Família e Combate à Fome (MDS) lançou uma nova ação de qualificação cadastral em agosto, com foco nos beneficiários do Bolsa Família. A medida é essencial para garantir a continuidade do benefício, principalmente para quem recebe o valor de R$ 600, que poderá ser bloqueado caso os dados cadastrais não sejam atualizados. A convocação abrange um público diversificado e atual O que é a Ação A Ação de Qualificação Cadastral tem como objetivo atualizar as informações dos beneficiários registrados no Cadastro Único (CadÚnico), sistema utilizado para identificar as famílias de baixa renda que têm direito aos programas sociais. Com essa medida, o governo busca garantir que os recursos sejam destinados a quem realmente precisa e evite fraudes ou erros no pagamento Quem deve fazer a atualização ? Além disso, famílias com mudanças recentes de endereço, composição familiar, ou renda, também são alvos prioritários da ação de qualificação. A atualização das informações é fundamental para garantir que o programa Bolsa Família continue atendendo de forma justa e eficiente, ajustando o valor do benefício conforme as novas necessidades familiares. Como realizar a atualização do Cadastro Único? Para evitar o bloqueio do benefício, os beneficiários deverão comparecer a um Centro de Referência de Assistência Social (CRAS) ou outro ponto de atendimento autorizado para revisar e atualizar seus dados. O processo é simples, mas exige que todos os documentos pessoais da família estejam em dia. Entre os principais documentos solicitados estão: CPF ou título de eleitor do responsável pela família Documento de identificação de todos os membros da família Comprovante de residência atualizado Comprovante de matrícula escolar dos dependentes Caso a família não compareça ou não realize a atualização no prazo previsto, o benefício pode ser suspenso até que a regularização seja feita. Além disso, é importante ficar atento às comunicações do governo e dos órgãos responsáveis ​​pelo Bolsa Família, que podem entrar em contato com os beneficiários por telefone ou carta. Consequências da não atualização cadastral O não cumprimento da atualização cadastral pode gerar consequências graves para os beneficiários do Bolsa Família. Inicialmente, o pagamento do benefício será bloqueado, e o beneficiário terá um prazo para regularizar a situação. Caso a atualização não seja feita dentro desse período, o benefício poderá ser cancelado definitivamente. Outro ponto importante é que, além da suspensão do pagamento, a ausência de atualização pode levar a uma reavaliação da elegibilidade do beneficiário, resultando na exclusão definitiva do programa para aqueles que não atendem mais aos critérios exigidos. Novos públicos e regras para 2024 Com o objetivo de fortalecer o controle e a eficiência na distribuição dos recursos do Bolsa Família, o MDS anunciou que novos públicos serão incluídos no processo de revisão cadastral a partir de 2024. Isso significa que mais pessoas deverão ser submetidas à qualificação cadastral, conforme as mudanças cláusulas pelo governo. Essas revisões periódicas fazem parte de uma estratégia contínua para garantir que o programa atenda às famílias que realmente precisam de assistência social. O Ministério, no entanto, alerta que a revisão é uma medida de proteção para os beneficiários, uma vez que evita a desatualização e garante que as informações refletidas no CadÚnico estejam sempre corretas. A ação de qualificação cadastral é uma medida necessária para a manutenção dos benefícios do Bolsa Família, garantindo que as famílias em situação de vulnerabilidade continuem a receber o auxílio financeiro. A atualização dos dados no Cadastro Único é de extrema importância, e o governo reforça a necessidade dos visitantes comparecerem aos pontos de atendimento para garantir que não haja interrupção no pagamento dos R$ 600. Aqueles que não fizerem a atualização no prazo correm o risco de perder o
benefício, sendo fundamental que todos estejam atentos às convocações e aos prazos estipulados. Com essa ação, o governo espera garantir uma distribuição mais justa e eficiente dos recursos, evitando fraudes e garantindo que o auxílio chegue a quem realmente precisa. Receba Mais Conteúdos Exclusivos! Entre no nosso grupo no WhatsApp e seja o primeiro a receber notícias exclusivas diariamente. Clique aqui para participar, é grátis! ENTRE NO GRUPO AQUI Mantenha-se Informado!
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botkonno · 3 months ago
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(...) Não se deixe enganar em sua solidão só porque há algo no senhor que deseja sair dela. Justamente esse desejo o ajudará, caso o senhor o utilize com calma e ponderação, como um instrumento para estender sua solidão por um território mais vasto. As pessoas (Com o auxílio de convenções) resolveram tudo da maneira mais fácil e pelo lado mais fácil da facilidade; contudo é evidente que precisamos nos aferrar ao que é difícil; tudo o que vive se aferra ao difícil, tudo na natureza cresce e se defende a seu modo e se constitui em algo próprio a partir de si, procurando existir a qualquer preço e contra toda resistência. Sabemos muito pouco, mas que temos de nos aferrar ao difícil é uma certeza que não nos abandonará. É bom ser solitário, pois a solidão é difícil; o fato de uma coisa ser difícil tem de ser mais um motivo para fazê-la. Amar também é bom: pois o amor é difícil. Ter amor, de uma pessoa por outra, talvez seja a coisa mais difícil que nos foi dada, a mais extrema, a derradeira prova e provação, o trabalho para o qual qualquer outro trabalho é apenas uma preparação. Por isso as pessoas jovens, iniciantes em tudo, ainda não podem amar: precisam aprender o amor. Com todo o seu ser, Com todas as forças reunidas em seu coração solitário, receoso e acelerado, os jovens precisam aprender a amar. Mas o tempo de aprendizado é sempre um longo período de exclusão, de modo que o amor é por muito tempo, ao longo da vida solidão, isolamento intenso e profundo para quem ama. A princípio o amor não é nada do que se chama ser absorvido, entregar-se e se unir com uma outra pessoa. (Pois o que seria uma união do que não é esclarecido, do inacabado, do desordenado?) O amor constitui uma oportunidade sublime para o indivíduo amadurecer, tornar-se algo, tornar-se um mundo, tornar-se um mundo para si mesmo por causa de uma outra pessoa; é uma grande exigência para o indivíduo, uma exigência irrestrita, algo que o destaca e o convoca para longe. Apenas neste sentido, como tarefa de trabalhar em si mesmos ("escutar e bater dia e noite"), as pessoas jovens deveriam fazer uso do amor que lhes é dado. A absorção e a entrega e todo tipo de comunhão não são para eles (que ainda precisam economizar e acumular por muito tempo); a comunhão é o passo final, talvez uma meta para qual a vida humana quase não seja o bastante. É aí que os jovens erram com frequência, gravemente: pelo fato de eles (faz parte de sua natureza não ter paciência alguma) se atirarem uns para os outros quando o amor vem, derramando-se da maneira como são, em todo o seu desgoverno, na desordem, na confusão... Mas o que deve resultar disso? O que a vida deve fazer desse acúmulo de equívocos a que eles chamam de união e gostariam de chamar de sua felicidade? E o futuro? Então cada um se perde por causa do outro e perde o outro e muitos outros que ainda desejariam surgir. Perdem-se as vastidões e as possibilidades, troca-se a aproximação e a fuga de coisas quietas, cheias de pressentimentos, por um desespero infrutífero do qual nada mais pode resultar; nada mais do que um pouco de náusea, desapontamento e pobreza, e com isso a salvação em uma das muitas convenções que estão disponíveis em grande número, como abrigos para todos nesse caminho extremamente perigoso. Nenhuma região da experiência humana é tão munida de convenções quanto essa: salva-vidas dos mais diversos, botes e boias; refúgios de todos os tipos foram criados pela compreensão comum, pois ela estava inclinada a considerar a vida amorosa como um prazer, por isso tinha de torná-la fácil, barata, inofensiva e segura, como são os prazeres públicos.
Rainer Maria Rilke. Roma, 14 de maio de 1904. (part. 1)
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rsnews555 · 4 months ago
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Como excluir a conta do Badoo definitivamente
Exclusão da conta do Badoo pode ser feita em poucos passos; confira (Imagem: Igor Shimabukuro/Tecnoblog) Para excluir a conta do Badoo definitivamente é preciso entrar nas configurações de perfil, justificar o motivo da exclusão e deletar o perfil. O processo pode ser feito pelo celular ou pelo PC (via navegador). Ao deletar a conta do Badoo, todos os dados, matches e conversas do perfil serão…
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dunamisx · 4 months ago
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ALEXEI ROMANOV possui 25 anos e é FILHO DE ÉRIS. O mesmo tornou-se um TRAIDOR durante a batalha com os titãs, devido seu ódio contra os deuses.
O sangue russo congela as veias da criança nascida fruto do relacionamento entre um magnata eslavo e a deusa grega da discórdia. O pai de Alexei proveniente de berço de ouro, com sangue real diluído fluindo em suas veias, família de sobrenome conhecido, casado, contudo, um casamento estéril, sem frutos e sem amor. Envolveu-se com a discórdia, em uma relação conturbada que acabou deixando-lhe cicatrizes e uma criança para cuidar, quando mudou-se para viver na América devido ao trabalho. Assim que Alexei nasceu, sua mãe deixou-o com o pai para que o mesmo o criasse no mundo mortal. O surgimento de um bastardo no casamento de seu pai não foi bem recebido, contudo.
A criança fora maltratada durante a infância pela mulher do pai que jamais aceitou o filho que nascera fora dos votos do casamento infértil que nutria com o Romanov genitor. Tal fato gerou-lhe cicatrizes física e psicológicas já que seu pai nada nunca fez para retirá-lo do ambiente inóspito para uma criança se desenvolver e permitia os abusos que sofria dentro de seu próprio lar. Somente seu nascimento já fora um bater de asas que desencadeou a discórdia na vida do magnata e em toda uma estrutura de sociedade tradicional nas terras eslavas. Quando tinha dez anos, recebeu um irmão mais novo, fruto do casamento de sua madrasta e de seu pai e foi aí que a exclusão tomou conta do rapaz que foi enviado a um internato para viver sua adolescência, longe da família.
Recluso, em outro país, Alexei conquistou seu espaço regado de caos ao viver longe dos abusos da madrasta, vivendo o luto do abandono de seu pai e da mãe que jamais conhecera. Porém, coisas estranhas começaram a acontecer em sua juventude, sentindo-se perseguido, acidentes que quase pareciam arrancar-lhe a vida muitas vezes. Em um desses acidentes, Alexei veio a perder pessoas importantes para si, pessoas a quem havia conseguido aproximar-se no internato e quase perdeu a vida, não fosse por um triz, por intervenção divina, não perdeu sua própria vida. Foi expulso do internato, dado como baderneiro e encrenqueiro, pois havia causado uma tragédia naquele lugar e uma mancha ainda maior em sua reputação, angariando ainda mais a repulsão por sua família.
Em casa, os maus-tratos por parte da madrasta continuavam e a perseguição desastrosa mudou para aquele lado do mundo. Alexei desenvolveu um plano de fuga para consigo mesmo, maquinando como escaparia daquele inferno sem perder suas regalias e foi quando conseguiu sua emancipação de seu pai, exigindo por direito os bens que vinham com seu sobrenome. Foi viver por sua conta e risco, mas novamente, percebeu que havia algo ou alguém tentando contra sua vida e em um encontro com um ciclope quase perdeu sua vida. Nesse encontro, conheceu semideuses em fuga e juntou-se a eles, finalmente chegando ao caminho do santuário para adolescentes como ele e foi quando finalmente descobriu o porque de jamais se encaixar em sua família e na sociedade propriamente dita.
Demorou a ser reclamado e seu ódio perante aos deuses tornou-se cada vez mais inflamado, porém mantido guardado a sete chaves. Um dia, ousou ofender os deuses por meio de uma zombaria ao templo dos mesmos, recebeu uma maldição que o tornava enfermo perante o mais simples dos machucados: seus sangramentos durariam muito mais que o normal para cessar, podendo até mesmo, ceifar a sua própria vida, caso não cuidasse da própria sombra, o impossibilitando até mesmo de lutar para sua própria sobrevivência. Isso somente inflamou seu ódio perante os deuses.
Éris o reclamou, finalmente, quando Alexei despontou com seus poderes, atingindo todo o acampamento com um raio de manipulação caótica, gerando desastres a cada bater de asas de borboletas dentro daquele lugar. Precisou treinar essa habilidade, pois de fato, sem controle, poderia destruir até mesmo a si próprio.
Quando chegou a hora de escolher um lado entre titãs e deuses, Alexei escolheu a contramão e fez parte do grupo de semideuses que aliou-se aos vilões, atentando contra os deuses, pois os mesmos nunca haviam feito nada de agradável para si, nem mesmo a sua própria mãe divina. Percebeu que nem deuses e nem titãs se importavam com as vidas dos mortais já era quase tarde demais, percebendo que deveria simplesmente permanecer ao lado daqueles que eram iguais a ele, que lutavam simplesmente para garantir a própria sobrevivência.
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a-fogarias · 5 months ago
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Me perdoe mesmo, mas fiquei mais tranquila em saber que compreende minha demora. Eu estou bem, estou amando minhas férias, com um pouco de raiva por não conseguir pegar férias do trabalho também, mas estou aproveitando o que posso. Tenho assistido muitas séries boas, e quero muito te recomendar algumas delas, como “Meia noite no hotel Pera Palace” ou “Minha Lady Jane”, acho que pode gostar. Agora tô completamente apaixonada assistindo “Será isso amor?”, uma novela turca kkkk, as vezes é meio burra mas eu estou adorando.
Fiquei imaginando você como dono de casa por aí hahah, sei bem como é ter que dar conta de tudo sozinho. Falando nisso, estou procurando casas ou apartamentos pra me mudar, e tenho duas propostas de apartamento bem perto do seu acredita, vou te contando o que rolar. Hahah, você não muda mesmo em? Amo isso. Pois é, eu tento não me importar com meu corpo e sei que ele vai continuar mudando a vida inteira né, não tem o que fazer. Quanto ao trabalho, eu tenho dedicado uns 20% do meu tempo pra ele só, menos do que gostaria, mas enfim, o tema dele é sobre o crime de furto famélico, basicamente na é sobre a exclusão da culpabilidade quando uma pessoa comete um crime de roubar comida estando em uma situação extrema de fome, falando assim parece meio xoxo, mas é lindo kkk.
Eu sei, eu sei, você é um homem sério e eu não tenho dúvidas disso, mas dentro de mim há um lado tóxico horrível e “talvez” eu fosse surtar. Estive em um barzinho muito legal esses dias e lembrei muito de você, ele fica pertinho da minha faculdade e tem uma estética muito linda, passa um ar muito tranquilo, porém o preço é meio salgadinho.
Não tenho dúvida que nosso senso de humor se completava, isso é algo tão único que eu só encontrei em você. Sei que esses sentimentos logo passam, mas crescer é tão chato né, parece que a gente sente tudo tão intensamente que o mundo pode acabar por qualquer coisinha, estou muito nessa fase, espero que logo aprenda mais sobre tudo isso. Mas, enquanto eu fico me batendo com meus sentimentos estou tranquila em saber que daqui uns anos meu psicólogo preferido estará formado e me ajudando cada vez mais nisso. Espero que um dia eu tenha a honra de poder conhecer tua clínica e que não seja pra consultar hahah, se seguir nessa área, claro.
Entendo perfeitamente tudo o que disse, e sim estamos no mesmo barco. Fico muito feliz por ver que tudo tem dado certo pra você e que está rodeado de pessoas que aparentemente te querem muito bem, e parte de mim arde de inveja por não poder te ter do lado como eles te tem. Acho muito bonito que vocês são uma família enorme e sempre estão juntos, hoje em dia é difícil isso. Minha família nunca foi unida nesse nível, sempre tem os grupinhos mais próximos, e aliás, acredita que bastante gente da minha família virou a cara comigo depois que terminei com meu ex? isso fez tudo ficar ainda pior pra mim, mas agora já estou pouco me fodendo pra isso rsrs. Sempre vou me preocupar com você, isso é inevitável, nem sei o que te falar porque se fosse eu no seu lugar eu estaria bem xoxa, desculpa.
Olha eu vou te poupar de saber o que eu faria se fosse uma barraqueira hahaha, tô brincando viu, não faria nada pra ofender você ou sua namorada, algo assim. Que bom que você é normal e não passa a vergonha de criar uns fakes por aí kkk, agora eu evolui quanto a isso.
Eu vi um vídeo de você segurando um bebezinho, não lembro ao certo mas acho que estava brincando com ele no colo, você estava lindo demais, e ainda mais com ele no colo, tem tudo pra ser um pai de mão cheia. O arraia da minha empresa foi muito legal, apesar de ter que aproveitar a festinha e trabalhar no mesmo tempo, foi bem daora, comi muito e trouxe duas sacolas de doce embora hahah, eles dizem que tenho que comer bem por estar em “fase de crescimento” ainda, e ser o bebê da turma. Teve a parte boa mas também teve a ruim, peguei implicância com um homem do meu setor, que de homem não tem nada aliás, é um piá de merda, inconveniente que a qualquer custa quer ser macho pra cima da gente.
Infelizmente sim, fui eu quem joguei o celular na parede, que idiota né, to extremamente arrependida, prometi pra mim mesma que não vou fazer isso nunca mais. Bom, eu basicamente tava vasculhando coisas na lavanderia em um armário cheio de ferramenta e pregos, e me cortei tentando pegar coisas na parte de cima, agora já está cicatrizado, pronto pra outra.
Fiquei muito feliz em saber que deu certo seu ônibus, foi o que te indiquei ou outro? Te desejei sorte daqui pra entrevista, lembrei segunda feira cedo disso, e espero muito que tenha ocorrido tudo bem, me conta como foi, tô ansiosa. Adoraria saber quais planos são esses?? Amo saber sobre eles.
Estou deitada escutando o som da chuva e desejando te ter aqui, espero que do outro lado da cidade esteja pensando em mim com essa chuvinha também. Confesso que tirando as noites maravilhosas de sono que essas chuvas estão proporcionando, estou putassa em ter que ir trabalhar na chuva, nunca me molhei tanto na vida quanto nessa semana.
Ah, estava quase esquecendo, tenho tentado achar milhares de músicas boas pra mandar pra você, algumas que pelo menos cheguem aos pés dessas que você me envia, mas as melhores que acho são uns sertanejos bombásticos kkkkk, não desmerecendo mas morro de vergonha de te mandar uma que ache ridícula (pareço uma velha falando hahah). Me diz se gostaria de ouvir uma modona das boas que eu mando as várias que tô guardando aqui. Fica com Deus meu anjo, ter você aqui me trás uma paz inigualável. Estou ansiosa esperando por notícias suas. Beijos, fica bem.
-se meu desejo falasse, só iria dizer o seu nome
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