#fête populaire

[thomtmexploration]

Bonjour et bienvenue dans le festival de Montgolfières de Thouars 2024 à ne pas manquer !

La vidéo 👇

Les photos 👇

Présentation:

Créée en 2009, la Montgolfiade de Thouars est une fête populaire et gratuite qui rassemble chaque année plus de 15000 personnes sur le site de l’Hippodrome de Thouars le 1er week-end de septembre. 40 ballons prennent leur envol matin et soir du vendredi soir au dimanche soir pour le plus grand plaisir des petits et des grands. La Montgolfiade est une fête gratuite (entrée + parking gratuits) qui propose diverses animations sur tout le week-end au sol comme dans les airs.

[fidjiefidjie]

"La 🇨🇵 fête nationale 🇨🇵 est le symbole de notre résilience, de notre créativité et de notre capacité à surmonter les défis ensemble."

Albert Camus

[francepittoresque]

HISTOIRE/ACTU | Fête nationale du 14 juillet : célébration sans saveur d’une Révolution démythifiée ➽ https://bit.ly/Celebration-14-Juillet Une trentaine d’années après l’instauration en 1880 de la fête nationale du 14 juillet, l’académicien René Doumic observe, narquois eu égard au caractère prévisible de la chose, la désaffection populaire pour ces réjouissances qui, censées rappeler l’avènement d’une ère de liberté, sonnent désormais faux dans un monde en ayant fini avec la « religion de la Révolution »

[thaibypow]

Les Festivals Incontournables en Thaïlande et Leur Signification Culturelle

Le Sommaire Introduction La Thaïlande, souvent surnommée le “Pays du Sourire”, est une destination de voyage riche en traditions, en paysages époustouflants et en une hospitalité sans pareil. Au cœur de cette richesse culturelle se trouvent les nombreux festivals colorés et animés qui rythment la vie des Thaïlandais tout au long de l’année. Ces célébrations ne sont pas seulement des occasions de…

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1er octobre 2023 : 74ème anniversaire de la fondation de la République Populaire de Chine

Par Yoro Diallo - "74 années de lutte farouche pour l’unité et le redressement du pays, de travail acharné pour réaliser le miracle chinois".

Le 1er Octobre 1949, depuis la Porte de la Paix Céleste de la Cité Interdite, Place Tian’anmen à Beijing, le Président Mao Zedong prononce le discours historique proclamant la fondation de la République Populaire de Chine. Héritier d’une civilisation multimillénaire, riche d’une culture multiethnique, animé d’un patriotisme inébranlable, véritable force tranquille, le Parti Communiste Chinois en…

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Collier Inoxydable Doré avec Pendentif Arbre de Vie - Symbole de Force et Vitalité | Chaîne Élégante pour un Style Unique | Bijou de Qualité Collier Doré avec Motif Arbre de Vie - Symbole de Force, Origines et Résurrection | Élégant bijou représentant la vie éternelle et la vitalité. Un rappel du cycle perpétuel de la nature, où la vie triomphe toujours de la mort "Poids moyen d'acier inoxydable pur : 2 gr. Diamètre : 2.4 cm longueur de la chaîne : 45cm ►Votre Collier sera envoyée dans un colis rembourré, le colis est parfait pour offrir. Et il sera parfaitement livré chez vous en toute sécurité. Pour tous nos envois, nous utilisons La Poste en France (48h). º©©º°¨¨¨¨¨¨°º©©º°¨¨¨¨¨¨°º©©º°¨¨¨¨¨¨°º©©º°¨¨¨¨¨¨°º©©º°¨¨¨¨¨¨°º©©º Voir Plus de Bagues sur : https://www.etsy.com/fr/shop/BathedRayGold º©©º°¨¨¨¨¨¨°º©©º°¨¨¨¨¨¨°º©©º°¨¨¨¨¨¨°º©©º°¨¨¨¨¨¨°º©©º°¨¨¨¨¨¨°º©© https://www.etsy.com/listing/1489719621/collier-inoxydable-dore-avec-pendentif

[camisoledadparis]

Satyrs are doin' it for themselves! 💑

Les Saturnales (en latin Saturnalia) sont, durant l'antiquité romaine, des fêtes se déroulant la semaine du solstice d'hiver (soit du 17 au 23 décembre) qui célèbrent le dieu Saturne et sont accompagnées de grandes réjouissances populaires.

Durant cette période, les barrières sociales disparaissent, on organise des repas, échange des cadeaux, offre des figurines aux enfants et on décore les maisons, avec des plantes vertes, du houx, du gui et du lierre notamment.

[selidren]

Printemps 1933 - Champs-les-Sims

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Cher Lucien,

Cela me fait plaisir de voir que les choses commencent à être plus belles par chez vous, en particulier pour Marie qui semble si bien s'en sortir dans son mariage. J'ai d'ailleurs transmis tes salutations à tout le monde, et ils te renvoient tous la pareille.

La crise a fini par arriver par chez nous également. Avec du retard, mais une certaine intensité. Tante Rose dis qu'à Paris, les queues devant les soupes populaires ne font que s'allonger. Ange me confirme que les clients se font un peu plus rare dans les établissements de loisirs. Les prix ont augmenté et nous avons essuyé des pertes sèches durant la dernière année. Oncle Adelphe s'en est arraché les cheveux tant nos meilleures bouteilles ne se vendent plus beaucoup. J'ai eu l'idée de réorienter la production vers des vins de moyenne gamme qui eux se vendent toujours aussi bien. Les chiffres commencent un peu à remonter ces derniers mois, mais nous sommes très loin du chiffre d'affaire que nous avons eu pendant vingt ans. Nous avons du licencier un de nos ouvriers pour faire des économies, et je suis ravie d'avoir autrefois insisté auprès d'Adelphe pour qu'il m'apprenne les gestes techniques du métier. Je suis un peu rouillée, mais grâce à ça, j'ai pu maintenir le niveau de vie de la famille. La vie sociale de tout le village en est bouleversée. Il y a beaucoup moins de soirées organisées chez les voisins, les repas de famille sont moins nombreux, et l'épicerie des frères Musclet peine à maintenir la tête hors de l'eau.

Tu me demandes comment s'est passé le retour de Petite Eugénie à la maison. Dans les grandes lignes, c'est assez agréable. Je suis heureuse de retrouver ma petite soeur, mais je suis aussi décontenancée par son attitude. Elle ne fait pas du tout ses dix-sept ans et semble être bien plus jeune, raison pour laquelle les filles en font très souvent leur compagne de jeu. Mais parfois, elle a des éclairs très brusques de maturité qui lui font adopter l'attitude d'une adulte. Je crois qu'elle même ne sait pas vraiment comment se comporter. Elle est parfois confuse, invente des événements qui n'ont pas lieu ou oublie tout simplement que Papa et Maman ne vivent plus ici. Les crises les plus fortes ont cessé, mais voir dans ses yeux le moment où elle réalise qu'elle n'avait plus qu'un pied dans la réalité est très dur et triste. Le médecin à Paris dit que son état s'améliore, et c'est vrai, mais j'aimerais l'aider davantage.

Transcription :

Eugénie « Qu’est-ce que vous faites ? »

Ange « Une activité vespérale trépidante. Nous lisons. »

Arsinoé « Il s’agit de notre petit rituel du soir, avant le dîner. Et toi ? Qu’est-ce que tu fais dans cette tenue ? »

Eugénie « J’attends que la voiture d’Eugène vienne me prendre. Il organise une soirée au château. »

Arsinoé « Ma chérie… Eugène n’organise pas de fête ce soir. »

Ange « Et le château a été vendu à l’état il y a des années déjà. Tu ne t’en souviens pas ? »

Eugénie « Je… heu… si. Je crois. Oh non… ça a recommencé... »

Arsinoé « Ce n’est rien Eugénie. Tu es très belle. Tu t’es coiffée toute seule ? »

Eugénie « Heu… Anna m’a aidée… Je dois faire quoi maintenant ? »

Ange « Vas donc t’asseoir au salon. Je vais appeler Eugène de ta part et l’inviter à dîner ce soir. Aurore va très certainement m’assassiner pour le faire si tard, mais je pense que ça fera plaisir à ton amoureux. »

Eugénie « Vous ne lui direz pas, n’est-ce pas ? »

Arsinoé « Lui dire quoi ? Tu t’es bien pomponnée pour lui faire une surprise ce soir non ? »

Ange « Allez, vas ! Noé, vas donc prendre l’appareil, Petite Eugénie est bien trop jolie ce soir pour qu’on manque une occasion de lui tirer le portrait. »

Arsinoé « Quelle bonne idée ! »

[thebusylilbee]

"Les JO, c’est super. Mais pour qui et à quel prix ? [...]

Les fan zones sont pleines de gens qui rient et pleurent ensemble devant les transmissions des épreuves ; 5 200 personnes ont été expulsées de squats et de campements de rue en Île-de-France en un an et envoyées en région sans solution de logement.

Les transports publics roulent bien et les agent·es d’accueil sont plebiscité·es pour leur bonne humeur ; les émissions de CO2 des Jeux olympiques de Paris (JOP), 1,58 million de tonnes au minimum, seront l’équivalent de ce que rejettent 150 000 personnes en France en un an.

Des athlètes couronné·es sont d’anciens enfants placés ou ont grandi dans des quartiers pauvres ; le prix des places pour la cérémonie de clôture des Jeux va de 250 à 1 600 euros – plus qu’un mois de salaire minimum.

C’est officiellement la trêve olympique, et la délégation ukrainienne a remporté deux médailles d’or (sabre et saut en hauteur), ainsi qu’une de bronze (lutte gréco-romaine), qui deviennent des symboles de résistance face à l’agression militaire russe ; les bombardements israéliens n’ont pas cessé à Gaza, visant une école transformée en refuge le 10 août, veille de la clôture des Jeux, tuant près de cent personnes selon un premier bilan. [...]

La vasque et sa flamme olympique en LED et vapeur d’eau flottant au-dessus des Tuileries émerveillent le public ; les enfants du quartier Pleyel à Saint-Denis vont subir les pots d’échappement de la voie vers l’autoroute construite collée à leur école pour les JOP.

Imaginaire collectif coupé en deux

Cette liste pourrait s’allonger encore et encore. Dans ces conditions, quelles conclusions en tirer sur la portée de l’événement ? [...]

Une situation peut être à la fois agréable et pourtant néfaste. On peut aimer boire du Coca-Cola ou de la vodka, cela n’empêche pas que ce soit mauvais pour la santé ; adorer voyager vers des pays lointains alors que les trajets en avion contribuent à la destruction du climat [...]. Les émotions, aussi fortes soient-elles, ne suffisent pas à façonner la réalité.

En 2015, les chercheurs Stefan Aykut et Amy Dahan parlaient de « schisme de réalité » pour décrire les négociations climat, car elles voulaient réduire les gaz à effet de serre sans s’attaquer à leurs principales émettrices, les industries fossiles. Elles avaient créé un théâtre de discours sans prise directe avec le problème à résoudre.

À sa manière, Paris 2024 aura été un schisme de réalité : il y a une dissociation entre le spectacle, excitant, prenant, populaire, et les conditions de sa fabrication, brutales, excluantes, coûteuses et injustes. C’est un déchirement sensible. Le sentiment d’une immense réussite s’entend dans les déclarations des organisateurs et des dirigeants politiques. La fierté et la joie s’expriment un peu partout, aux repas familiaux, entre collègues, avec ses voisins, sur les réseaux sociaux, dans les médias. Mais qui écoute la complainte, la colère et les douleurs de celles et ceux qui ont été éjecté·es de la fête ?

Si le prix à payer en « nettoyage social », en élitisme commercial (le prix des billets, du merchandising et d’un séjour à Paris) et en destructions environnementales (climat, arbres coupés au parc Georges-Valbon, jardins ouvriers détruits à Aubervilliers et pollution de l’air à Saint-Denis), est considéré comme acceptable, le risque est d’abaisser les critères d’exigence démocratique, sociale et écologique pour la suite.

Car si un pouvoir peut décider un tel événement sans consulter la population, en cédant aux exigences d’une association croulant sous les accusations de corruption (le CIO), en engageant au moins 10 milliards d’euros sans transparence sur le coût final en argent public, et en multipliant les promesses écologiques intenables, alors pourquoi ne pas continuer ?"

[jamie-007]

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Tout remonte à la révolution belge de 1830, qui elle-même mena à l’indépendance du pays. En effet, c’est en 1831 que la Belgique opte pour le régime de la monarchie constitutionnelle suite à un congrès national. Ensuite, cette même année 1831, le premier roi de Belgique est proclamé : son nom est Léopold Ier.

Bien qu’il prête serment sur la Place Royale de Bruxelles le 21 juillet 1831, ce n’est qu’en 1890, sous le règne de son successeur (Léopold II) que ledit-jour sera proclamé jour de fête nationale. Cette dernière aurait initialement dû se fêter le 27 septembre (pour commémorer les Journées de Septembre, du 23 au 27 septembre 1830, qui marquèrent la Révolution belge).

Très tôt, la fête nationale belge affiche des illuminations des édifices publics qui prennent les couleurs du drapeau noir-jaune-rouge. Les belges avaient aussi l’habitude de se retrouver la veille, chaque 20 juillet, pour un bal aux lampions. Et un bal populaire continue d’avoir lieu chaque année sur la place du Jeu de Balles à Bruxelles ce jour-là ! Et puis, le feu d’artifice, qui ponctue annuellement les festivités, est souvent associé à une parade aérienne.

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[mymelodic-chapel]

Vive la fête- République populaire (Electropop, Electroclash, Synthpop) Released: 2001 [Surprise] Producer(s): Danny Mommens, Jeroen Swinnen

[jogallice]

Aujourd’hui, samedi 25/05/24, Journée internationale des Geek 🤓 Journée mondiale de l'Afrique 🌍 Journée mondiale de la serviette 😅 Journée mondiale de la thyroïde 🙏 et Journée mondiale des enfants disparus 🧒

Avant-dernier jour de la Fête de la nature dont la 18e édition a lieu du 22 (Journée internationale de la biodiversité) au dimanche 26/05/24 🐾 Pour profiter de cet évènement festif à Annecy, c’est ce samedi de 10h à 19h au Manoir de Novel : conférences, balades et ateliers 🤩

Le réseau Artisans du monde fête ses 50 ans cette année 🎂 Pour fêter ce demi-siècle d'existence, Artisans du Monde Annecy (1 côte Perrière) organise une journée festive à partir de 11 h 🎊 L'occasion de venir à la boutique ou de la découvrir, de déguster quelques produits 🍰

Ce week-end à Annecy (ZI de Pringy, 505 route des Vernes) a lieu le Pop’Fouille, la grande braderie solidaire du Secours populaire français 🛒 Les horaires : ce samedi de 14h à 18h et demain de 10h à 16h 👀 Vêtements, bric à brac, jouets, livres, puériculture, etc. 👚

Trois dictons du jour pour le prix de deux : « À la sainte Sophie, les petits profits s'intensifient. » 💰 « Pluie de saint Hugues (le 1er avril) et de sainte Sophie remplit granges et fournils. » 🌧 « Pluie de saint Hugues à sainte Sophie, remplit les granges et les barils. » ☔

Bon sixième jour de la semaine à tous et à toutes 🌠

Bonne fête aux Sophie 😘

📷 JamesO PhotO (cascade d’Angon, Talloires-Montmin, Grand Annecy) le lundi 20/05/24 📸

[fidjiefidjie]

🧨 Bon 14 🇨🇵Juillet 🎆

"Je veux une grande parade

Un défilé de chars

Des serpentins, des fleurs

Du bruit, une fanfare

Je veux une mascarade

Un verre et un cigare."

Henri Salvador

Gif 🎨 André Devambez

[alain-keler]

Paris, dimanche 3 mars 2024.

Carnaval des femmes, la fête des blanchisseuses de la mi-carême. Circuit en boucle, départ du Chatelet, le Marais. De la musique, de la dance, des boliviennes, musique d'Amérique latine. De la couleur (même si mes photos sont en noir & blanc) dans la grisaille de Paris, sous une pluie fine.

 "Le Carnaval des Femmes est inspiré par la Fête des Blanchisseuses, qui se célèbre à la mi-Carême, soit vingt et un jours après Mardi Gras. La Mi-Carême est une grande fête féminine et populaire, qui remonte au moins au XVIIIe siècle. À Paris, la corporation des blanchisseuses, féminine, populaire et laborieuse, travaillait dans les dizaines de lavoirs et bateaux-lavoirs. Elle était composée de personnes de condition très modeste, énergiques, faisant un travail physique et aimant s’amuser.

À la Mi-Carême, les blanchisseuses élisaient une reine et lui donnaient un écuyer. La reine soutenue par son écuyer se rendait dans le bateau (le bateau-lavoir), où des ménétriers (Ménestrel) l’attendaient. Elle ouvrait le bal. La danse durait jusqu’à cinq heures du soir ; la reine montait alors avec son écuyer dans un carrosse, et toute la bande suivait à pied, jusqu’à une guinguette pour s’y réjouir toute la nuit." 

Source https://www.evous.fr/Le-Careme,1181492.html

[girafeduvexin]

Outrée que visiblement le feu de la Saint-Jean ne se fête plus trop, vous n'avez jamais connu le feu géant ??? Avec tout le monde qui se demande de quel côté il va tomber ??? Les stands de nourriture ??? Le bal populaire ??? Pinaise, dans le village où j'ai grandi, c'est LA fête de l'année.

[fetznerdeathrecords]

Galibot - Euch'mau noir (EP)

Black Metal from Wallers-Arenberg, France

Sur cet album, Galibot parcours le destin des petites gens , des figures abstraites et des masses qui ont ponctué l’industrie minière du Nord, des chevaux martyrs aux familles de la catastrophe de Courrière, des travailleurs immigrés qui ont contribué à ce labeur à la fête populaire de la Sainte Barbe... Euch’Mau Noir n’est non pas un cours d’histoire mais plutôt une fresque atrabilaire et mécanique comme cette industrie, marbré et froid comme le Nord.

1. Les galibots 01:02 2. Cheval de fosse 03:58 3. Courrières 04:53 4. Barbara 04:49 5. Les nords 05:07 6. Terre d'euch mau 07:38

Release date: December 4th, 2024

@galibot.band