#臨書

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今週は3日ほど書く時間が取れそう。 昨日、今日、明日の。 残り450文字ほど。 順調に行けば来週仕上がるかな。。。 #書法 #九成宮醴泉銘 #書道　#臨書　#欧陽詢　#歐陽詢　#japancallgraphy #calligraphy https://www.instagram.com/p/CoaQDAgvm5X/?igshid=NGJjMDIxMWI=

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贈友人，臨奉橘帖二種，自試小托，2024

[light-wisdom]

福音問答集53——不知道律法的人違犯了律法會怎樣？ | 怎麼理解「我所講的道在末日要審判他」？

問：網上有弟兄對《羅馬書》 2：11-16 這段經文不太理解，希望牧師能夠講解一下。

答： 《羅馬書》 2：11 因為神不偏袒人。 2：12 凡沒有律法犯了罪的，也必不按律法滅亡；凡在律法以下犯了罪的，也必按律法受審判。 2：13 在神面前不是聽律法的為義，乃是行律法的稱義。 2：14 沒有律法的外邦人，若順着本性行律法上的事，他們雖然沒有律法，自己就是自己的律法。 2：15 這是顯出律法的功用刻在他們心裡，他們的良心同作見證，並且他們從理性上，可以綜合判斷出或是或非 2：16 就在神藉耶穌基督審判人隱秘事的日子，照着我的福音所言。

這段經文是保羅寫的，保羅原來是猶太人的拉比，保羅在這裡講的律法主要指的是猶太教的生活細節，有613條，就是舊約，因為基督教也是承認舊約的，也是沒有否認猶太教的律法的，不知道這些律法的人，違犯了這些律法的人，死後是不用按着律法來受罰的，中國有句古話，叫做「不知者��罪」，指的就是類似猶太教律法的這些中國禮教和道德規範，但是，違犯了律法，它也是有因果報應的。 知道這些律法的人，違犯了律法，死後要受到審判和懲罰。那就是因果報應還是有區別的。不一樣的。 當然，這些懲罰都是很輕的，不至於下地獄， 但是，摩西十誡，這十條律法就不一樣了，不管你知不知道這十條律法，違犯了，死後都要受到嚴厲的懲罰的。比如殺人、偷盜等。 殺人這種罪，不管你知不知道這個法律，在地球上，只要違犯了都是要受到嚴厲的懲罰的。那死後就更不用說了，肯定要受審判的。

《約翰福音》 12：47 若有人聽見我的話不遵守，我不審判他。我來本不是要審判世界，乃是要拯救世界。　 12：48 棄絕我、不領受我話的人，有審判他的，就是我所講的道，在末日要審判他。 這個末日不是指人類的末日，而是指他自己的末日，就是指這些棄絕主、不領受主話的人，指他們的末日。這些人在某一世行不義的事，那一世會被審判下到低維度的生命里受苦。 所以說並不是所有的人死後，都要等到主再來的時候，才接受審判，因為他們在某一世，行了不義的事情，那一世就得被審判下到低維度的生命里去受苦。 主再來的時候，只有少數人得救，他們將建立新天新地。

主耶穌說，我所講的道，在末日要審判他。這個道就是因果律，就是緣起法則。 《馬太福音》 16：27 人子要在他父的榮耀里，同着眾使者降臨；那個時候，他要照各人的行為報應各人。

第一，不管是哪個宗教，哪個派別，只要信主，信上帝； 第二，相信輪迴，去惡行善，懺罪悔改； 這樣的人都是我們的弟兄姊妹，這樣的教派都是和我們志同道合的教派。我們要聯合起來，團結起來，傳播真理。 我們不僅要自己信，如果你覺得講得有道理，要傳播給更多的人。傳福音不僅是牧師的工作，是我們每一個信徒的責任。這也是升入天國時，主最看中的一個方面。

“如今常存的有信、有望、有愛；這三樣，其中最大的是愛。” Kristen，來自東方的牧師，對東西方宗教、文化都有非常深刻的研究。 ��其牧師生涯中，尤其註重考證，澄清歷史事實，探尋聖經深意，兼收博採，不分門戶派別。 延續耶穌精神，不與世俗妥協，引領基督徒回歸真理、造福社會。

查經學習小組Whatsapp： https://chat.whatsapp.com/HElK31FQalL6lMScjY9MM9 郵箱：lightofwisdomchurch@gmail.com 網站：www.wiselight.org

[antsloveyun]

[kindfishsworld]

[onpointbible]

2023年8月份_總幹事問安信

各位愛護「環球天道傳基協會」（「傳基」）的弟兄姊妹，主內平安！ 在剛結束的2023香港書展，出現在「天道書樓」攤位的人著實比以往多了不少，似乎當中有不少人尚未信主。「傳基」在介紹本機構出版的書籍之外，也安排了「傳基」董事盧德臨醫生在「有Say廣場」主講專題「情緒面面觀」，內容相當精彩。當日除了現場直播之外，我們也有錄影整個講座。歡迎大家在網上觀看( https://youtu.be/-bZ_oN8edrM )。 講座預告：9月13日（星期三）晚上7時30分至9時30分，「傳基」也舉辦「婚姻──「輔導VS調解」免費講座，講員為陳亞仙博士(香港婚姻及家庭協會治療師、美國婚姻及家庭治療協會臨床院士)、葉美施律師(家事調解督導、綜合調解員)，主席及回應講員是黃永康牧師(建道神學院教牧學博士)。鼓勵並歡迎大家赴會，請掃QR…

[purplekittennight]

この方と、思思いが通じ合う喜びの中で

私の心は 主にあって喜びます。ｻﾑｴﾙ記上2：1

あなたがたの名が 天に書き記されていることを 喜びなさい。ﾙｶ10：20

　ﾙｶ12：42～48 　ﾏﾀｲ10：5～15（通読箇所） 　　　　（ローズンゲン『日々の聖句』8/12；土）

　　　――――　α＆ω  ――――

　サムエルを与えられたハンナがうたったように、 聖書が啓示している神、 天の神、【主】、 「『わたしはある（I am）』という者」と 名乗られる方（出ｴｼﾞﾌﾟﾄ3：14）は、素晴らしいお方。

この方と一緒にいるだけで、 そのお心に覚えていただいているだけで、 私たちの心は喜びがあふれるのですね。

イエスが言われるように、 この方に名前を憶えていただいていることは 大きな喜びなのですね。

私たちは、イエスによって、この方の名をもって呼ばれ、 この方の家族、国民としていただけるのですから。

　イエスは、私たちがいつもイエスと一緒にいるようにと、 （Ⅰﾃｻﾛﾆｹ4：17） 私たちを迎えるために、また来ると言われました。

（ﾖﾊﾈ14：1～3）

　そして言われました。 「では、主人によって、 その家の召し使いたちの上に任命され、 食事時には彼らに決められた分を与える、 忠実で賢い管理人とは、いったいだれでしょうか。 主人が帰って来たときに、 そのようにしているのを見てもらえるしもべは幸いです。 まことに、あなたがたに言います。 主人はその人に自分の全財産を任せるようになります。

もし、そのしもべが心の中で、 『主人の帰りは遅くなる』と思い、 男女の召し使いたちを打ちたたき、 食べたり飲んだり、酒に酔ったりし始めるなら、 そのしもべの主人は、 予期していない日、思いがけない時に帰って来て、 彼を厳しく罰し、不忠実な者たちと同じ報い��与えます。

主人の思いを知りながら用意もせず、 その思いどおりに働きもしなかったしもべは、 むちでひどく打たれます。

しかし、主人の思いを知らずにいて、 むち打たれるに値することをしたしもべは、 少ししか打たれません。 多く与えられた者はみな、多くを求められ、 多くを任された者は、 さらに多くを要求されます。」（ﾙｶ12：42～48）

　マタイによるイエスの記事は続きます。

イエスはこの12人を遣わす際、彼らにこう命じられた。 「異邦人の道に行ってはいけません。 また、サマリア人の町に入ってはいけません。 むしろ、イスラエルの家の 失われた羊たちのところに行きなさい。  

行って、「天の御国は近づいた」と宣べ伝えなさい。 病人を癒し、死人を生き返らせ、 ツァラアト冒された者をきよめ、 悪霊どもを追い出しなさい。  

あなたがたはただで受けたのですから、 ただで与えなさい。 同巻きに銀貨も銅貨も入れて行ってはいけません。 袋も二枚目の下着も履き物も持たずに、旅に出なさい。 働く者が食べ物を得るのは当然だからです。  

どの町や村に入っても、 そこでだれがふさわしい人かを良く調べ、 そこを立ち去るまで、その人のところにとどまりなさい。 その家に入るときには、平安の挨拶をしなさい。 その家がそれにふさわしければ、 あなたがたの祈る平安がその家に来るようにし、 ふさわしくなければ、その平安が あなたがたのところに返って来るようにしなさい。

だれかがあなたがたを受け入れず、 あなたがたのことばに耳を傾けないなら、 その家や町を出るときに足のちりを払い落しなさい。 まことに、あなたがたに言います。 さばきの日には、ソドムとゴモラの地のほうが、 その町よりもさばきに耐えやすいのです。」（ﾏﾀｲ10：5～15）

　イエスご在世のときは、このようだったのですね。 しかし、十字架刑を受けられる前の晩の、晩餐の席で イエスは言われました。 「わたしがあなたがたを、 財布も袋も履き物も持たせずに遣わしたとき、 何か足りない物がありましたか。」 彼ら（12弟子たち）は、 「いいえ、何もありませんでした」と答えた。

すると言われた。 「しかし今は、財布のあるものは財布を持ち、 同じように袋も持ちなさい。 剣のない者は上着を売って剣を買いなさい。  

あなたがたに言いますが、 『彼は不法な者たちとともに数えられた』 と書かれていること、 それがわたしに必ず実現します。 私に関わることは実現するのです。」（ﾙｶ22：35～37）

　また、 イエスが受けられるべき十字架刑での処刑が完了し、 死んで墓に納められたイエスが、 三日目、日曜日の早朝、新しい霊のからだに復活し、 40日にわたって何度も弟子たちに現れ、 神の国のことを語った後、 オリー���山で弟子たちが見守る中、上げられ、 天の、【父である神】の右の座に復帰された今、

また、そのイエスを通して 【聖である霊】と呼ばれる方が受け入れる者に来られ、 【父である神】の御思いを受け入れる者の心に置き、 受け入れる者が 【父である神】と思いを一つにしながら生きるという、 新しい契約（ｴﾚﾐﾔ31:31～34、 ｴｾﾞｷｴﾙ11:19～20、36:25～28、ﾖﾊﾈ17:：21～23） が発効している今は、 「全世界に出て行き、 すべての造られた者に福音を宣べ伝えなさい」（ﾏﾙｺ16：15） と命じられているのですね。

　私たちも、イエスを通して来てくださっている 【聖である霊】と呼ばれる方によって、 【父である神】と思いが通じ合える喜びを、 もっともっと経験していく一日を。 イエスが迎えに来てくださるその日まで。

今日も。

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[honnakagawa]

6月2日（金）臨時休業いたします 朝から滝のようになっている雨樋を点検に行くと、木から落ちる小さな柿やら梅やらが溜まっておりました。 カッパ着て作業しましたが、頭から足の先までずぶ濡れに。 大雨警報が出ていて、湯川もかなり増水しています。 過去の記録を上回る大雨の恐れがあるそうです。 展示と展示の間の週末ですので、本日は大事をとって休業とさせていただきます。 どうぞ皆さまご安全にお過ごしください。

[ryotarox]

(「神は細部に宿る」を実感させる数少ない建築家だった→「美術館建築の名手」谷口吉生氏の訃報で、同氏が手掛けたコレクションの数々を偲ぶ - Togetter [トゥギャッター]から)

谷口吉生の作品で一つ挙げると、葛西臨海公園レストハウス。ただのガラスの箱と思いがちだが、中に入ると明らかに空気感が違う。カーテンウォールの方立（ほうだて）と無目（むめ）はボルト一切なしの全溶接構造。でもモコモコした溶接の痕がない。で、よく見ると溶接痕を全部削って平滑にしてある。そこまでやるかという。

内壁の50mmタイル壁も、そこらの公共トイレとかの壁タイルとは明らかに質感が違う。近づいてみると目地幅が狭い。普通の5mmではなく2.5mm。で、タイルは普通の45mm角ではなく47.5mm。つまりタイル会社に特注ロットで焼かせたタイルを使用。目地幅を詰めるとこんなに質感が変わるのか、と驚いた。

「キレキレ」と書いたが、谷口吉生の作品は人を突き放すように冷たく鋭利なわけではない。私が見た実物はどれも静謐で軽やかで心が安らぐ。その静謐さを生み出す原動力が緻密な空間構成とディテール。自然光や景色を見事に取り込んだ空間を、光に誘われるように巡っていくのは得難い体験。

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(以下、細かい話) 上で書いたレストハウスの「執念のディテール」は、谷��が施工業者に無理強いしたわけではない。竣工後の「建築技術」誌か「ディテール」誌？で読んだが、「溶接痕の削り取り」や「47.5mmタイル」は詳細図に明記してあった。つまり施工業者は予め承知のうえで受注したはず。

レストハウスは、凡百の設計者ならカーテンウォールの方立と無目(骨組み)をH鋼+耐火被覆+アルミカバーにしただろう。それだと寸法が数倍太くなり、全体像があそこまで軽やかにならない。谷口は耐火被覆不要の耐火鋼を使い、かつ溶接痕を削ることで極限まで骨組みを細く見せたかったわけ。

また、耐火鋼を使ったとしても、フツーの設計者なら、溶接のモコモコした余盛を削り取らずにアルミカバーを被せてコーキング、の納まりに逃げただろう。それでもざっと倍ぐらいの太さになってしまうか。

むろん、施工は難しい。カーテンウォールは輸送可能な範囲で工場製作するにせよ、現場溶接でどうしても歪みは出る。しかも構造体とガラス枠を兼ねるから一切「逃げ」がない。一直線に通りを出すのは大変だったはず。あちこちに仮補強を入れつつ、歪みを測定しながら慎重に溶接したのだと思う。

また、タイルの施工難易度も高い。目地幅が普通の5mmだと、たとえばタイルが1mmズレても「5mmのなかの1mmのズレ」は遠目にはわかりにくい。しかし目地幅2.5mmだと、1mmズレると大きく目立ってしまう。 …いや、細かすぎる話で申し訳ないが、施工屋から見ると谷口建築は唸るところばかりなのよ。

[amarough]

臨床心理士の会報誌に文を書きました

[mreiyouscience]

文系の子は長期休みを利用してガクチカに力を入れましょう。ぶっちゃけ、学業並みに大切です。

文系にオススメのYouTube その2

How changing your story can change your life | Lori Gottlieb | TED

モルガナ・ベイリー: 本当の自分を隠すことの危険性

ロージー・キング: 自閉症がいかに私を解き放ち、私らしく感じさせてくれるか

The world needs all kinds of minds - Temple Grandin

エレノア・ロングデン: 私の頭の中の声

モニカ・ルインスキー: 晒された屈辱の値段

メグ・ジェイ: 30歳は昔の20歳ではありません

タンディ・ニュートン： 他者の受容と自己の受容

ブレネー・ブラウン:傷つく心の力

エリン・サックス 精神疾患についての内側からのお話

[yoga-onion]

[Image above: D. T. Suzuki (11 November 1870 - 12 July 1966) was a Japanese Buddhist scholar and doctor of literature. ]

A message from 23 nights temple Q&A: Part 2 [Part 1]

Next question was, want to know more about Tendai Buddhism and how to do face-to-face learning outside of Japan:

More than 1,400 years after its introduction, Buddhism in Japan was born from the founders of sects in Japanese history and culture. Today, about 13 major sects exist, including the Tendai sect. Of these, three are Zen sects: the Soto, Rinzai and Obaku.

Among them the most representative are, Saicho, founder of the Tendai sect, whose head temple is Enryaku-ji on Mt. Hiei; Kukai, founder of the Shingon sect, who brought esoteric Buddhism to Japan, whose head temple is Kongobu-ji on Mt. Koya; and Dogen, author of the Shobogenzo, a philosophy book said to be a manual for Zen meditation practice and originator of mindfulness. Founder of the Soto sect, whose main temple is Eiheiji Temple.

Buddhism means 'Buddha's teachings'. In the beginning, everything was transmitted orally and it was only after Buddha's death that documents and scriptures were created. All of the Buddhist scriptures that remain today were described by the memory of Buddha's disciples. In the meantime, it underwent various transformations through the views of translators and other factors, and representative gurus from different countries established and divided into sects. The Tendai sect is one of these sects, founded by Master Saicho. Incidentally, my trusted teacher is a Zen monk of the Soto sect, and he says that one should not be confined to a sect. It is because Dogen, the founder of the Soto sect, taught that the Buddha's teaching is one and that we should not be obsessed with sects.

Those wishing to study face-to-face or Buddhist thought outside Japan should visit your local Buddhist temple or Zen centre. You can easily find one by hitting the usual keywords. However, not all are good teachers. It is recommended to search patiently for a teacher or centre that suits you. For international learners, books by Japanese Buddhist scholar D.T. Suzuki are relatively accessible. He wrote on Zen in English and introduced Japanese Zen culture to the rest of the world. He was also a prolific translator of Chinese, Korean, Japanese, Vietnamese and Sanskrit literature.

In fact, the teachings of Zen that we are learning are not like there is a holy scripture that says this is the absolute truth, nor is there a founder who says that this is the absolute truth.

And it is best not to decide on a teacher based on sect or culture, but to knock on the door of a person you can identify with. More importantly, he or she may not only be in the temple.

二十三夜堂からのメッセージ Q&A: その2 [その1]

次の質問は、天台宗についてもっと知りたい、日本国外で対面で学ぶ方法を知りたいというものでした:

伝来から1400年余りの年月を経て、日本の歴史文化のなかで、宗派の開祖たちから生まれたのが「日本の仏教。 現在、大きな宗派として存在しているのは、天台宗を含め約13宗派。その中で禅宗は、曹洞宗、臨済宗と黄檗宗の３宗。

中でも代表的なのは、天台宗の開祖の最澄、総本山は比叡山延暦寺、日本に密教をもたらした、真言宗の開祖の空海、総本山は高野山金剛峯寺、そして、坐禅修行のマニュアル���も言われている哲学書「正法眼蔵 (しょうぼうげんぞう）」の著者でマインドフルネスの元祖、曹洞宗の開祖の道元、大本山は永平寺など、が挙げられる。

仏教とは「ブッダの教え」という意味である。当初、全ては口頭で伝えられており文書·経典ができたのはブッダ没後のことだ。今日残っている仏教経典はすべて、ブッダの弟子たちの記憶によって記述されたもの。その間訳者の見解などを通して様々な変形を繰り返し、各国の代表的な教祖が宗派を立ち上げ分かれていった。天台宗はその一つで、最澄が立ち上げた宗派である。因みに私の信頼できる先生は曹洞宗の禅僧だが、彼は宗派に囚われるべきではないと言っている。というのも曹洞宗の開祖である道元禅師が「ブッダの教えは一つであり、宗派に執われるな」と教えていたからだ。

国外で対面学習や仏教思想を学びたいとご希望の方々は、ローカルの仏教寺院、または禅センターを訪ねてみると良いと思います。お決まりのキーワードを叩けば、すぐに見つかります。但し、全てが良い先生とは限りません。自分に合った先生やセンターを根気よく探すことをお勧めします。海外の方々は、日本の仏教学者、鈴木大拙氏の本が比較的手に入りやすいと思います。彼は英語で禅に関する著作を発表し、日本の禅文化を世界に紹介し、また中国語、韓国語、日本語、ベトナム語、サンスクリット語などの多作な翻訳者でした。

実際、私たちが学んでいる「禅」の教えは、これが絶対の真理だという聖典があるわけでも、これが絶対の真理だという教祖がいるわけでもありません。

宗派や文化で師を決めるのではなく、ご自分が共感できる門を叩くのが最良かと思います。もっと言えば、その人はお寺にのみいらっしゃるとも限りません。

[beyourselfchulanmaria]

(sold)花蓮教區副主教陳春光神父的福音書皮雕聖書套

Done. 😃🙏 感謝天主 & 謝謝您～副主教-春光神父的賞識和照顧。💐🦋 此次以宗教壁畫方式表現並將中國的「四君子」梅、蘭、竹、菊所象徵之堅韌不拔、高潔典雅、正直清高、恬淡悠然的品德融入福音書的四活物，我認為與基督大善普愛的精神不謀而合；希望陳神父和本堂教友們保守信念，身體力行，真實地活出福音的精髓。以上。Lan~* (感謝溫神父友情外借福音書給我，最後釘釦才能順利完成。)

▪︎ 福音書皮雕書套：長34公分，寬21公分，厚7公分 ▪︎ 太魯閣族 以白色為主色，紅色不會成為主色（搭一點就可以），黃、綠、黑線條也可以。 ▪︎ Vangelo 四部福音：福音 gospel（聖經中的四部福音）基督的生活與教導 (one of the four descriptions in the Bible of) the life and teaching of Christ ▪︎ 四活物／默示錄 四章7節 ▪︎ 雖然"臺灣藍鵲"是臺灣原住民鄒、邵、布農等族的神鳥，鄒語稱���teofsi'za、邵語稱為fitfit、布農語稱為lalinutaz（郡社群）／qaipis，另排灣語稱tjikaikai。在南島語族共有的大洪水神話中，很久以前族人因大洪水瀕臨滅族，臺灣藍鵲犧牲自己帶回火種挽救族人（有些故事的版本則認為犧牲自己帶回火種的神鳥是紅嘴黑鵯。）但我想將神話般的神鳥精神代表台灣帶入這福音壁畫之中，神氣活現的，是吧! 哈哈哈!!! 😁 🤣 eBird：臺灣藍鵲 Urocissa caerulea

福音（你是伯多祿﹐我要將天國的鑰匙交給你。） 恭讀聖瑪竇福音 16:13-19

那時候，耶穌來到了斐理伯的凱撒勒雅境內，就問門徒說：「人們說人子是誰？」 門徒說：「有人說是洗者若翰；有人說是厄里亞；也有人說是耶肋米亞，或者先知中的一位。」 耶穌對他們說：「你們說我是誰？」 西滿伯多祿回答說：「你是默西亞，永生天主之子。」 耶穌回答他說：「約納的兒子西滿，你是有福的，因為不是肉和血啟示了你，而是我在天之父。我再給你說：你是伯多祿──磐石；我要在這磐石上，建立我的教會；陰間的門，決不能戰勝她。我要將天國的鑰匙交給你；凡你在地上所束縛的，在天上也要被束縛；凡你在地上所釋放的，在天上也要被釋放。」──上主的聖言。

[leomacgivena]

一般の方にはなかなか判別がつかないと思うが、メディアには特任教授、客員教授、招聘教授、名誉教授、臨床教授とか色々な教授が出てくるけども、大学内で一番立場があるのは無印の「教授」。私はある先生が自虐的に発した「今の肩書は名誉教授。つまり、世間的には無職」という言葉が忘れられない。

Xユーザーの某私立大学職員Aさん

[pikahlua]

MHA Chapter 401 spoilers translations

This week’s initial tentative super rough/literal translations under the cut.

1 体が動かない…‼︎ からだがうごかない…‼︎ karada ga ugokanai...!! My body won't move...!!

tagline 1 「凝血」でAFO拘束‼︎ 「ぎょうけつ」でオール・フォー・ワンこうそく‼︎ 「gyouketsu」 de OORU FOO WAN kousoku!! AFO restrained with Bloodcurdle!!

tagline 2 No.401　THE LUNATIC　　堀越耕平 ナンバー401　ザルナティック　　ほりこしこうへい NANBAA 401 ZA RUNATIKKU   Horikoshi Kouhei No. 401 THE LUNATIC  Kouhei Horikoshi

2 火傷の男とインゲニウムの会話から状況を推察 やけどのおとことインゲニウムのかいわからじょうきょうをすいさつ yakedo no otoko to INGENIUMU no kaiwa kara joukyou wo suisatsu I inferred the situation from the conversation of the burnt guy and Ingenium.

3 戦場跡を辿り せんじょうあとをたどり senjou ato wo tadori I followed the traces of the battlefield.

4 雨風を免れた血痕を採取 あめかぜをまぬがれたけっこんをさいしゅ ame kaze wo manugareta kekkon wo saishu I collected the blood stains that escape the rain and wind.

5 その血がAFOのものかオールマイトのものであるかは そのちがオール・フォー・ワンのものかオールマイトのものであるかは sono chi ga OORU FOO WAN no mono ga OORU MAITO no mono de aru ka wa Whether that blood belongs to All For One or All Might...

1 削いで尚 そいでなお soide nao Then slice it off.

2 血風嗅ぎ穿つこの鼻が けっぷうかぎうがつこのはなが keppuu kagi ugatsu kono hana ga This nose that sniffs the scent of blood

3 うーん違う うーんちがう uun chigau "Hmm, wrong one."

4 報せてくれる‼︎ しらせてくれる‼︎ shirasete kureru!! will let me know!!

5 オールマイトああ OORU MAITO aa All Might, ah.

6 オールマイトおまえなら判るだろう⁉︎ オールマイトおまえならわかるだろう⁉︎ OORU MAITO omae nara wakaru darou!? All Might, you [of all people] understand, right!?

7-8 俺が敢えてこの躯を曝け出した意味！ おれがあえてこのからだをさらけだしたいみ！ ore ga aete kono karada (kanji: mukuro) wo sarakedashita imi! The meaning behind why I dared to expose this body*! (*Note: This kanji for "body" can also mean "corpse.")

9 英雄の心は他が為にのみ存在を許される… えいゆうのこころはたがためにのみそんざいをゆるされる… eiyuu no kokoro wa ta ga tame ni nomi sonzai wo yurusareru... (Literal translation) A hero's heart is only allowed to exist for the sake of others... (Official translation) A hero can only claim that title as long as his soul burns fiercely in service of others...

10 …だが神が地に伏せ人のか弱き心をも得たのなら …だがかみがちにふせひとのかよわきこころをもえたのなら ...da ga kami ga chi ni fuse hito no ka yowaki kokoro wo mo eta no nara (Literal translation ) ...but if a god is a person fallen face down on the ground and has his even his heart turn weak... (Official translation) ...however, say a god has fallen prostrate upon the earth and his divine soul has turned feeble and mortal...

11 自らの生を踠くことすら許されよう！ みずからのせいをもがくことすらゆるされよう！ mizukara no sei wo mogaku koto sura yurusareyou! They should also be allowed to struggle for their own lives!

1 判ってるさ わかってるさ wakatteru sa "I understand,"

2 ステイン‼︎ SUTEIN!! "Stain!!"

3-4 この"ヒーロー40名殺傷犯"を終わらせに来い この"ステイン"をおわらせにこい kono "SUTEIN (kanji: HIIROO 40-mei sasshou-han)" wo owarase ni koi (Literal translation) Then come and end Stain, this criminal who murdered 40 heroes. (Official translation) Then come for the life of Stain--the man who murdered 40 heroes.

5 「俺が 「おまえは 「omae wa (kanji: ore ga) You (read as: I)

6 来た」‼︎ 生きねば」‼︎ ikineba (kanji: kita)」‼︎ have to live (read as: am here)!!

1 「強制発動」「瀉血」 「きょうせいはつどう」「しゃけつ」 「kyousei hatsudou」 「shaketsu」 Forcible Activation: Bloodletting

2 血を ちを chi wo His blood...

3 捨てた⁉︎ すてた⁉︎ suteta!? He threw it away!?

4 赤黒！ あかぐろ！ Akaguro! "Akaguro!"

5 君が何かして来る事は予想できてた！ きみがなにかしてくることはよそうできてた！ kimi ga nani ka shite kuru koto wa yosou dekiteta! "I was able to predict that you would come and do something!"

6 だから事前に仕込んでいたさ だからじぜんにしこんでいたさ dakara jizen ni shikonde ita sa "So I prepared in advance."

1 タルタロスから唯一人 タルタロスからただひとり TARUTAROSU kara tada hitori "Because you were the only one from Tartarus"

2 僕を拒絶し逃げ果せたあの日から！ ぼくをきょぜつしにげおおせたあのひから！ boku wo kyozetsu shi nige ooseta ano hi kara! "who rejected me and managed to escape that day!"

3 捨てたところで血は同 すてたところでちはおな suteta tokoro de chi wa ona-- "Even if you threw it away, your blood is the same--"

4 馬鹿か？ ばかか？ baka ka? "Are you an idiot?"

5 「抗原変態」 「こうげんへんたい」 「kougen hentai」 "Antigen Metamorphosis."

6 血を書き換えたんだよ！ ちをかきかえたんだよ！ chi wo kakikaetanda yo! "I rewrote my blood!"

7 痕跡を残さないのが長く君臨する秘訣だ こんせきをのこさないのがながくくんりんするひけつだ konseki wo nokosanai no ga nagaku kunrin suru hiketsu da "The secret to a long reign is to leave no trace."

1 血を抜いたおかげで目が覚めてきた ちをぬいたおかげでめがさめてきた chi wo nuita okage de me ga samete kita "Thanks to the blood I drew out, I've woken up."

2 ステイン‼︎ SUTEIN!! "Stain!!"

1 ゼェッ ZE "[wheeze]"

2 ゼェ ZE "[wheeze]"

3-4 ステイン‼︎ SUTEIN!! "Stain!!"

1 「凝血」をいただこう 「ぎょうけつ」をいただこう 「gyouketsu」 wo ita da kou "Let me have Bloodcurdle."

1 思えば君は連合…延いては弔の成長に大きく貢献してくれた おもえばきみはれんごう…ひいてはとむらのせいちょうにおおきくこうけんしてくれた omoeba kimi wa rengou...hiite wa Tomura no seichou ni ookiku kouken shite kureta "If I think about it, the League...you contributed greatly to it and, by extension, to Tomura's growth."

2 あれで役目は終わってるんだよ殺人犯 あれでやくめはおわってるんだよさつじんはん are de yakume wa owatterunda yo satsujin-han "With that, your role is finished, murderer."

3 AFO‼︎ オール・フォー・ワン‼︎ OORU FOO WAN!! "All For One!!"

4 終わらんさ おわらんさ owaran sa "It won't end."

5 ハァ HAA "Haah"

6 全ては…過程だ魔王… すべては…かていだまおう… subete wa...katei da maou... "All of this...is a process, Demon King..."

7 高等教育など受けずとも こうとうきょういくなどうけずとも koutou kyouiku nado ukezu tomo Even though I never received anything like a high school education,

8 英雄が何たるかは全部おまえが教えてくれた えいゆうがなんたるかはぜんぶおまえがおしえてくれた eiyuu ga nantaru ka wa zenbu omae ga oshiete kureta you taught me everything about what a hero is.

9 生きて勝て いきてかて ikite kate Live and win.

1 俺の全てーーーーー…… マイ・オールーーーーー…… MAI OORU (kanji: ore no subete)-----...... My all-----......

1 エルクレス⁉︎もう壊れた筈じゃ エルクレス⁉︎もうこわれたはずじゃ ERUKURESU!? mou kowareta hazu ja "Hercules!? You should have been broken already."

2 最後ノシールドデス さいごノシールドデス saigo NO SHIIRUDO DESU "This is my last shield."

1 生キテ イキテ IKITE "Live-"

2 俊典 としのり Toshinori Toshinori,

3 がんばれ ganbare keep at it.

1 俊典‼︎ としのり‼︎ Toshinori!! Toshinori!!

2 まだ紡がれてるぞ！ まだつむがれてるぞ！ mada tsumugareteru zo! [This tale] is still being spun!

3 がんばれ ganbare Do your best,

4 俊典 としの Toshinori Toshinori.

5 お師匠… おししょう… oshishou... Master...

6 …これは幻覚だ …これはげんかくだ ...kore wa genkaku da ...this is a hallucination.

7 私が私を励ましているんだ… わたしがわたしをはげましているんだ… watashi ga watashi wo hagemashite irunda... It's because I'm encouraging myself.

8 与えられてきた全ても脚も サポートアイテムもあしも SAPOOTO AITEMU (kanji: ataerarete kita subete) mo ashi mo My support items (read as: everything that was given to me) and my legs,

9 もう使えない もうつかえない mou tsukaenai I can no longer use them.

10 もう戦えないよ もうたたかえないよ mou tatakaenai yo I can't fight anymore.

1 でも demo But...

2 まだ死んでない まだしんでない mada shindenai I'm not dead yet.

3 来いや こいや koi ya So come!

1 AFO‼︎死柄木弔に接近‼︎ オール・フォー・ワン‼︎しがらきとむらにせっきん‼︎ OORU FOO WAN!! Shigaraki Tomura ni sekkin!! "All For One!! He's approaching Tomura Shigaraki!!"

2 泥ワープ圏内に入ってます‼︎ どろワープけんないにはいってます‼︎ doro WAAPU kennai ni haittemasu!! "He's within range for a mud warp!!"

tagline 絶望がもう [cut off] ぜつぼうがもう [cut off] zetsubou ga mou [cut off] Despair is already [cut off]

[shirasuphoto]

Made books 2024

HOMMAGE 特別号　地味なひとり旅

HOMMAGE No.4　共通ラッピング車両

HOMMAGE No.5　山手線

HOMMAGE No.6　ドラえもん電車

東急8500系　2020系がいない日常

HOMMAGE No.7　行ってみたい駅

My Train No.1　京急1000形

My Train No.2　横浜

My Train No.3　上越線

大分発金沢経由上野行き

東急8500系　サークルKの終焉

My Train 総集編　目的地は駅(Kindle版)　

2024年は12冊作成しました。

・HOMMAGE 特別号　地味なひとり旅

（発売開始：サンシャインクリエイション 2024spring）

目次：山中城跡公園　／　URまちとくらしのミュージアム　／　NTT技術史料館　／　澤乃井（小澤酒造）　豆らく、きき酒処　／　旧伊藤博久金沢別邸　／　江戸東京たてもの園　前川國男邸　／　横浜市電保存館　／　京王れーるランド　／　大崎公園・披露山公園

ひとりで巡った場所を厳選して紹介。テーマがニッチだったり、開館日が極めて限定的だったり、さらには美味しい日本酒を満喫したり。 話題にしても地味でパッとしない、でもそこでの学びや感動はひとりで行くからこそ味わえないかと。

・HOMMAGE No.4　共通ラッピング車両

（発売開始：COMIC1☆24）

目次：共通ラッピング車両ガイド（JR西日本323系　／　大阪メトロ30000系　／　京阪8000系　／　近鉄9820系・近鉄5820系　／　阪急1000系・1300系　／　阪神1000系　／　大阪モノレール2000系　／　キャラクターを探して　／　横浜市営バス「あかいくつ」）

増殖するキャラクターラッピング車両。大規模イベント開催前に、この一冊はいかが？

・HOMMAGE No.5　山手線

（発売開始：コミティア148）

目次：数字で知る山手線　／　E235系　伝統のウグイス色を受け継ぐ　／　影の薄い山手線の駅/駅そば、うどんの思い出　／　山手線横断～南と北の名所～　／　New brand　／　Natirta Express E259　／　N'EX From Hachioji

東京の中心を1周60分��走る山手線。東京に行けば必ず乗る路線だが、意外と知らないことも多かったり。 そんな山手線の気になること、一緒に探してみませんか。

・HOMMAGE No.6　ドラえもん電車

（発売開始：おもしろ同人誌バザール大崎）

目次：高岡市 藤子・F ・不二雄ふるさとギャラリー　／　ドラえもん電車に乗ろう(DORAEMON-GO!・DORAEMON TRAM・Wrapping train)　／　小田急F-trainⅠ correction　／　小田急F-trainⅡ 8 month diary　／　川崎市 藤子・F ・不二雄ミュージアム

今や国内問わず海外でも人気な「ドラえもん」と電車のコラボを紹介。今も走るドラえもん電車や幻のF-trainなど、藤子・F・不二雄ファン必見な一冊。

・東急8500系　2020系がいない日常

（発売開始：コミックマーケット104）

目次：朝　／　偶然　／　四季

2013～2015年の東急8500系の写真を掲載。毎朝の始業光景から、偶然な一枚、そして四季と8500系。沿線住人にとっては懐かしい光景、それ以外の方も見たことがない鉄道のシーンを見てみませんか?

・HOMMAGE No.7　行ってみたい駅

（発売開始：コミティア149）

目次：3駅連続　スノーシェルターの駅　／　首都圏のご当地発車メロディのすすめ　／　旅先の変わった駅　／　食べたかった駅弁　／　復活?80年代の歌姫　／　ひと夏の思い出　小田急ロマンスカーLSE

駅は旅の経由地ではなく目的地。そんな行きたくなる駅を紹介。あなたの地元の駅もあったりして。

・My Train No.1　京急1000形

（発売開始：おもしろ同人誌バザール神保町）

目次：空増結 金沢文庫　／　車体別車両図鑑　／　1000形(アルミ) 2100形 600形　同じじゃないですか!?　／　体感快特!?普通浦賀行き　／　イエローハッピーターントレイン

総製造数500 両を越えた京急1000 形。600 形、2100 形から受け継いだ車両は、確立した技術をもとに今も進化を続けている。今回は20年以上同じ形式をつくり続けた京急のスタンダードを見ていく。

・My Train No.2　横浜

（発売開始：コミティア150）

目次：歩き鉄　汽車道・山下臨港線プロムナード　／　濱の鉄道ヒストリー　／　リバイブ横浜市電　横浜市営バスで辿る横浜市電の旅　／　SOTETSU NAVY BLUE　／　Seaside Line　シーサイドライン　／　南町田グランベリーパーク号

1872年10月14日、横浜～ 新橋に日本初の鉄道が開業した。その後もネットワークを広げ新たな鉄道が誕生したり、時代と共に消えた鉄道もあった。発祥の地で歴史を変えた鉄道を訪れる。

・My Train No.3　上越線

（発売開始：文学フリマ東京39）

目次：繁栄期の歴史 1962-1982　／　明日使える?上越線の小ネタ　／　新清水トンネルの駅　土合駅・湯檜曽駅　／　過去の栄光を残す　石打駅　／　SLを支えた車両の最後　DLぐんま4fine　／　最後のひととき　特急ときの振り回された転属劇　／　群馬デスティネーションキャンペーンラッピング車両

上越線と言われて雪国(作 川端康成)を浮かぶ人は多いだろう。群馬と新潟を結ぶ重要な路線は、東京発着の特急が行き交っていた。時代の流れで変わってしまった路線だが、そんなかつての繁栄を探した。

・大分発金沢経由上野行き

（発売開始：文学フリマ東京39）

目次：はじまり　／　大分発金沢経由上野行き　／　コラム　鉄道博物館で図書を読む　／　あとがき

昭和45年10月1日ダイヤ改正の運用表から気になる列車を見つけた。今では考えられない大分から大阪、金沢さらには上野と広範囲で運転を行っていた。なぜこの運用が出来たのか、当時を知らないからこそ気になる疑問が出て来る。新幹線のネットワークにより、縮小する在来線特急列車。今とは違う特急列車の存在を探ってみる。

・東急8500系　サークルKの終焉

（発売開始：コミックマーケット105）

目次：新生　／　大井車　／　非直車　／　幕車終焉

東急8500系写真集第三弾。2020系の導入により、変化するサークルKを中心に取り上げる。

・My Train 総集編 No.1　目的地は駅 (us / uk)

（e-book 発売開始：12/26 Thu）

目次：3駅連続　スノーシェルターの駅　／　美佐島　／　分割増結　／　復活?80年代の歌姫　／　#八景シリーズ Best shot No.468 秩父八景-私鉄貨物

駅は旅の経由地ではなく目的地。そんな目的地として行きたくなる駅を紹介。意外と近くの駅があったりして。

★Can buy

メロンブックス　／　フロマージュブックス

★Link

Made books 2023

About(2024.10) Post:10.10 2024

Work Post:9.13 2024