#wtapianie
Explore tagged Tumblr posts
bodypainting-art · 2 years ago
Photo
Tumblr media
Jedna z najtrudniejszych sztuk w bodypainting. #mimikra czyli Wtapianie. #charakteryzacja #fxmakeupartist #fxmakeup #fxcreatives #wtapianie #bodypainting #bodypaintart #portraitphotography #facepainting #polishart #stomia #facepainting #malarstwo #malarstwopolskie #malowanieciała #artpainting #malowanienaciele #makijażciała #bodymakeup #feathering #bodyFeathers #feathersart (w: Warszawa) https://www.instagram.com/p/Cn2Iy4IIwf1/?igshid=NGJjMDIxMWI=
1 note · View note
magazynkulinarny · 4 years ago
Text
Bánh xèo - wietnamskie naleśniki z mleka kokosowego i mąki ryżowej, wypełnione krewetkami i boczkiem
Tumblr media Tumblr media Tumblr media Tumblr media
Wietnamskie naleśniki wpadły mi w oko, gdy przeglądałam na YouTubie przepisy na inne dania z tej części świata. Na zasadzie automatycznego odtwarzania wyświetlił mi się film z przygotowania bánh xèo (czytaj: ban seo). Od razu mnie wsiorbało i obejrzałam kilka kolejnych filmów z recepturami wiedząc, że wkrótce je zrobię.
Bánh xèo - czyli skwierczące ciasto (bánh oznacza ciasto, a xèo skwierczenie) - to zestaw składników, które uwielbiam oraz świeżość, zdrowie, chrupkość i soczystość. W skład ciasta naleśnikowego wchodzi mleko kokosowe, mąka ryżowa, szczypior i kurkuma w proszku. Wypełnienie stanowi smażony boczek, krewetki i kiełki fasoli mung (niektórzy dodają również grzyby lub cebulę), a całość podaje ze stosem zieleniny (m.in. sałatą lodową, tajską bazylią, kolendrą, pachnotką, miętą, często ogórkiem) i sosem nước mắm. 
Są dwa sposoby smażenia żółciutkich naleśników. Pierwszy, to smażenie cienkich placków z ciasta, a następnie wypełnianie ich farszem, czyli tak, jak robi się to u nas. Drugi, to "wtapianie” rozrzuconego na patelni farszu w rozprowadzone ciasto i smażenie całości. Ta metoda pozwala utrzymać farsz w ryzach, co okazuje się przydatne, gdy przychodzi do momentu konsumpcji. 
W obu przypadkach naleśnik smażony jest tylko z jednej strony, dlatego też proces obróbki termicznej trochę trwa (naleśniki z mąki ryżowej w ogóle smaży się znacznie dłużej niż z pszennej). Należy uzyskać bardzo chrupiący naleśnik, miejscami może być nawet nieco przybrązowiony.
Gotową potrawę dzieli się na nieduże porcje (Koreańczycy tną ją nożyczkami), zawija w liście sałaty lodowej, masłowej, rzymskiej (ważne, by jędrnej) lub zwilżony papier ryżowy wraz z ziołami i innymi chrupiącymi warzywami, macza w sosie nước mắm i je palcami. Wspomniany sos to klasyczny wietnamski słodko-kwaśny dodatek do potraw, na bazie czosnku, czerwonego chili, sosu rybnego, soku z limonki, cukru i wody.
Jakieś dwa lata temu jadłam bánh xèo w Wietnamce, ale nie pamiętam, czy mi smakowało, bo spóźniłam się na umówione spotkanie z 40 minut (pomylony adres, wyładowana komórka, krążenie po okolicy), co wprawiło mnie w zażenowanie i poczucie winy gaszące apetyt i wszelką radość kosztowania.
Karma do mnie wróciła kilka miesięcy później, niestety nie ze strony osoby, która musiała na mnie czekać w azjatyckiej knajpce (ona jest punktualna, jak szwajcarski zegarek). Ktoś zupełnie inny spóźnił się na spotkanie ze mną ponad 40 minut. Czekałam cierpliwie, nawet mi brew nie drgnęła.
Składniki:
Ciasto naleśnikowe 200 g mąki ryżowej     250 ml wody (można częściowo zastąpić piwem) 150 ml mleka kokosowego     płaska łyżeczka soli     płaska łyżeczki kurkumy w proszku     pół szklanki szczypioru
Farsz 200 g surowego boczku 200 g surowych krewetek     200 g grzybów bunapi shimeji lub enoki (opcjonalnie) 2 ząbki czosnku 2 łyżki sosu rybnego 200 g kiełków fasoli mung  (u mnie z puszki)
Zielenina: 8-10 liści sałaty lodowej, masłowej lub rzymskiej gałązki tajskiej bazylii (u mnie zwykła) gałązki kolendry gałązki mięty połowa ogórka o gładkiej skórce trochę rzodkwi Daikon (opcjonalnie) limonka
Sos nước mắm     200 ml wody 60 g cukru (lub do smaku) łyżka octu ryżowego 6 łyżek sosu rybnego sok z limonki 4 ząbki czosnku czerwone chili
Wykonanie:
Zieleninę opłukać i osuszyć w wirówce lub na papierowych ręcznikach. Szczypior drobno posiekać. Boczek pokroić na cienkie plastry, a następnie kawałki wielkości kęsa. Krewetki rozmrozić i pozbawić pancerzy (jeśli trzeba naciąć grzbiet i usunąć jelito). Obrać czosnek (również do sosu), zmiażdżyć płaską stroną noża i posiekać jak najdrobniej. Papryczkę chili również posiekać drobniutko (z pestkami). Grzybki rozdzielić i odciąć końcówki. Kiełki odsączyć i pozostawić na sicie lub papierowych ręcznikach (nie mogą być mokre). Rzodkiew pokroić w długie słupki, podobnie ogórek.
Krewetki zamarynować w czosnku i sosie rybnym.
Ciasto naleśnikowe W naczyniu połączyć mąkę ryżową, kurkumę i sól. Powoli wlewać mleko kokosowe i wodę, cały czas energicznie mieszając, aby masa była jednolita. Niektórzy do ciasta wlewają trochę lekkiego piwa, które podobno nadaje dodatkowej chrupkości naleśnikom. Sprawdzić gęstość - powinna być nieco gęstsza niż na nasze naleśniki (jeśli trzeba, wlać trochę wody). Dodać szczypior, wymieszać i odstawić. (Można przygotować do dwóch dni wcześniej i przechowywać w lodówce).
Sos nước mắm   Składniki sosu można rozetrzeć w moździerzu, wówczas będzie on intensywniejszy, ale nieco zmętnieje. Ja siekam najdrobniej, jak się da czosnek i papryczkę. Do małego rondelka wsypać cukier i wlać wodę, podgrzewać i mieszać, aż cukier się rozpuści. Gdy woda zawrze wlać sos rybny, wyłączyć gaz, dodać ocet i sok z limonki. Na końcu uzupełnić czosnkiem i chili. Pozwolić im zaparzyć się przez minutę, a następnie całość przelać do ceramicznego lub szklanego pojemnika i poczekać do wystygnięcia.
Sos warto dosmakować według swoich preferencji. Jeśli wolisz słodszy, dodaj trochę więcej cukru, jeśli mniej kwaśny, zrezygnuj z octu.
Postawić patelnię (lub od razu dwie) na kuchence, aby się podgrzały, dodać kapkę neutralnego w smaku oleju i rozprowadzić. Wrzucić boczek i poczekać, aż wytopi się z niego trochę tłuszczu i złapie rumieniec. Następnie dorzucić krewetki i smażyć, aż stracą szary kolor. Na końcu dodać grzyby. Kilka razy podrzuć zawartość patelni, aby smaki się połączyły. Wyjąć na osobną miseczkę.
Na obie patelnie dodać kapkę oleju, rozprowadzić. Poczekać, aż będą gorące i wówczas wlać po chochli ciasta i rozprowadzić po całej patelni. Smażyć do momentu, gdy naleśnik będzie złocisty i chrupiący. Zajmie to kilka dobrych minut (podważyć szpatułką i sprawdzać spód, jeśli się miejscami zbrązowi, nie szkodzi). Pod koniec na jedną połowę dodać trochę farszu, trochę kiełków i złożyć na pół. Smażyć do wykorzystania składników.
Na każdy talerz wyłożyć trochę zieleniny i po jednym naleśniku. Zajadać nakładając sobie na liść sałaty kawałek naleśnika z farszem, zieleninę, ogórek, rzodkiew, skrapiając sokiem z limonki, zwijając w krokiecik i maczając w sosie.
10 notes · View notes
modalna · 4 years ago
Text
Duma
„Nie mamy imponującej cywilizacji technicznej. Nasze auta nie miały szans w konkurencji z niemieckimi, a elektronika dominująca w świecie nie bierze Polskich osiągnięć w tej dziedzinie pod uwagę. Kraj siermiężnego budownictwa i słabej armii, która od czasów Sobieskiego przestała się liczyć na polach bitew, nie gwarantuje wsparcia inżynierom i technikom, bo zaniedbania finansowe w ich dziedzinach już dawno przekroczyły granice możliwości naprawienia szkód wyrządzonych przez kraje sąsiednie i rodzimych władców nieudolnych. Niby współczesna globalizacja daje szanse przepływu kadr i zasobów materialnych, ale bardziej w teorii niż w praktyce. Tak więc z pewnością nie będziemy drugą Japonią, jak sobie wymarzył jeden z tych nieudolnych, ani nie będziemy przodować w Europie, jak trąbią jego następcy. Drugorzędność cywilizacyjna powiązana z wrodzoną skłonnością do bylejakości i zamiłowaniem do uczt i wypoczynku chyba utrzyma się w mojej Ojczyźnie na stałe. Ale przecież prócz jedzenia i picia jest nam niezbędne do życia poczucie dumy z faktu, że urodziliśmy się w kraju nad Wisłą, że mówimy dziwnym szeleszczącym językiem, który kochamy jak naszą nizinną przyrodę i poczciwą religię zbudowaną na umiłowaniu życia rodzinnego w jego wyidealizowanej formule. Chcemy koniecznie być w czymś lepsi od bratnich narodów Europy i stąd uwielbienie indywidualnych sukcesów naszych bohaterów, którym udało się uzyskać rangę światową w jakiejś powszechnie akceptowanej dziedzinie. Kopernik czy Chopin, Skłodowska czy Paderewski, Wojtyła czy Wałęsa, Sienkiewicz, czy Tokarczuk, Lewandowski czy Małysz – wszyscy oni dali nam powody, by poczuć się lepiej w naszej narodowej drugorzędności i biada każdemu, kto odważy się podnieść na nich swoją świętokradczą rękę. Napadną na niego oburzeni internauci, a przyjaciele i krewni odwrócą się od takiego zdrajcy ze wzgardą. Każdy ma oczywiście swojego faworyta w wybranej dziedzinie. Warto jednak zastanowić się, co nas łączy nawet z tym najbliższym naszemu sercu faworytem. Czemuż to jego osiągnięcia miałyby stać się powodem naszej osobistej dumy? Uwielbiam wielu z nich, ale to nijak nie funduje przekonania, że jestem dzięki ich sukcesom bardziej wartościowy. Nie pomnażają też mojej wartości osiągnięcia jakiejś grupy, do której w swoim mniemaniu przynależę. Nie mam żadnych zasług w zwycięstwie pod Wiedniem, ani w popularności książek naszych Noblistów. Może więc nie warto się napawać dumą z powodu nie swoich zdobyczy? Może godniej byłoby zająć się sumą własnych osiągnięć? Wychowałem trójkę dzieci na porządnych i mądrych ludzi – oto mój powód do dumy! Stworzyłem kilka wartościowych dzieł artystycznych, które wielu ludziom dostarczyły okazji do przemyśleń i ocalenia duszy – oto powód do dumy! Pokonałem swoje złe skłonności i zerwałem z nałogami – tak, to też jest powód. Dochowałem wierności swoim ideałom, co w zagmatwanym świecie nie było łatwe – jestem z tego dumny. Dochowałem wierności najbliższym, co tak wielu się nie udaje – oto mój powód do radości. Obroniłem w nocnej bójce napastowaną dziewczynę – chodziłem potem dumny jak paw. Pomogłem pijakowi, który zasłabł na ulicy dostać się do szpitala – duma i poczucie sensu życia towarzyszyły mi potem czas dłuższy. Wpłaciłem sporą sumę na nieznane mi chore dziecko i razem z tysiącem innych ludzi być może uratowałem mu życie – to ja rozumiem! Tylko osobiste działania w walce dobra ze złem mogą być okazją, do przeżycia tego cudownego stanu, jakim jest duma. Nie gadki, nie wtapianie się w zbiorowe uniesienia, nie podłączanie się do wielkich idoli swoimi zachwytami, tylko własne prawdziwe akty odwagi, prawdziwy wysiłek i poświęcenia usprawiedliwić mogą wyznanie: „JESTEM DUMNY ŻE...”” Marek Weiss Grzesiński, FB
1 note · View note
l1ttle-sad · 4 years ago
Text
Dzisiejszego dnia zaczynam dwa największe wyzwania mojego życia.
Pierwszym z nich jest self harm recovery. Moja przygoda z samookaleczaniem i autoagresją zaczęła się w wieku 12 lat i trwała do dziś. Cięcie się, uderzanie w ściany, wyrywanie włosów, przypalanie się, wtapianie skóry czt gaszenie papierosów na swoim ciele - robiłam wszystko aby tylko jak najbardziej się skrzywdzić. Dziś zaczynam od nowa, i mam nadzieję że uda mi się to pokonać.
Drugim wyzwaniem jest eating disorder recovery. Jest to dla mnie największym wyzwaniem, po wielu latach męczarni wreszcie powiedziałam dość. Koniec z liczeniem kalorii, koniec z odchudzaniem, koniec z jedzeniem ledwie kilkuset kcal dziennie. Mam pomoc w przyjaciółce, która wraz ze mną wczoraj zaczęła akcje ratunkową swojego ciała. Czas wreszcie kazać anie wypierdalać za drzwi.
Mam nadzieję że mi się uda, trzymajcie kciuki.
4 notes · View notes
fotourbanowicz · 5 years ago
Video
instagram
#Family #bees - wtapianie węzy :) https://www.instagram.com/p/B_ZX38SBhzF/?igshid=ge514c7ftwhf
2 notes · View notes
freezersig · 4 years ago
Video
youtube
Wtapianie węzy. Ręczne stanowisko.
Wtapianie węzy jest jedną z najprzyjemniejszych czynności podczas składania ramek pszczelich. żeby wtapianie węzy odbywało się w sposób sprawny i szybki trzeba przygotować sobie odpowiednie stanowisko pracy. Trzeba mieć wysokiej jakości węzę pszczelą. Źródło prądu elektrycznego 12V. Węzą pszczelą wtapiam dociskając ją od góry. Trzeba doświadczalnie wybrać czas jaki potrzeba nagrzewać drut. Więcej informacji zobaczycie w filmie.
0 notes
krzysztofradzikowski · 4 years ago
Text
Deepfake - Future 4.0 - Odc #46
Sztuczna inteligencja może być wykorzystywana nie tylko w szlachetnych celach. W 2017 człowiek o pseudonimie deepfakes (Reddit) wpuścił kilka filmów porno z wizerunkiem znanych celebrytek i aktorek. Narodziło się pojęcie deepfake.
Technika ta umożliwia stworzenie (modyfikacje oryginalnego) filmu, gdzie np. znany polityk mówi rzeczy, których normalnie by nie powiedział. Manipulacje są na tyle realistyczne, że nie można ich ocenić jako tzw. fałszywkę. Algorytm sztucznej inteligencji jest w stanie przetworzyć obraz, z wykorzystaniem każdego szczegółu mimiki i gestu twarzy podczas podmiany na jej inny, docelowy odpowiednik. 
Deepfake można podzielić na dwa główne nurty: - Reenactment - stworzenie rekonstrukcji, gdzie aktor źródłowy, inaczej osoba sterująca mimiką tworzy film z aktorem/osobą docelową. Oczywiście tego typu rekonstrukcję można stworzyć w czasie rzeczywistym. - Face swap - czyli umieszczenie innej twarzy np. użytkownika aplikacji w już istniejącym filmie lub na zdjęciach.
Oczywiście deepfake to nie tylko nielegalne, mroczne zastosowania. Technologia ta została wykorzystana w kinematografii podczas tworzenia Gwiezdnych Wojen (młoda twarz Hansa Solo czy księżniczka Leia w Łotrze 1). W popkulturze deepfake obecny był np. w filmie Uciekinier (The Running Man) z 1987, gdzie komputerowo odtworzono postać jednej z poległych postaci. Obecnie ruch ust aktorów w filmach dubbingowanych dzięki technologii deepfake może być lepiej dopasowany do nowego języka.
Wraz ze wzrostem aktywność twórców materiałów deepfake, wzrasta nurt zwalczania tego typu treści. Jedną z bardziej znanych jest inicjatywa Deepfake Detection Challenge (DFDC), która powołana została przez m.in. Facebook i Microsoft wraz z kilkoma uczelniami. Firma z Redmond chwali się swoim Video Authenticatorem, który z wysoką skutecznością oznacza materiały deepfake. Podczas analizy wyłapywane są szczegóły (wtapianie krawędzi, efekty przenikania czy odcienie szarości), których człowiek normalnie nie jest w stanie zauważyć.
Deepfake jest również dostępny dla użytkowników smartphonów, a to za sprawa aplikacji takich jak: FaceApp, ZAO. Nad tą funkcjonalnością pracowali autorzy bardzo obecnie popularnej aplikacji TikTok. https://pl.wikipedia.org/wiki/Deepfake?wprov=sfti1 https://en.wikipedia.org/wiki/Deepfake?wprov=sfti1 https://www.geekweek.pl/news/2019-12-27/stallone-sam-w-domu-czyli-zobaczcie-fajny-deepfake-w-kultowym-filmie/ https://www.geekweek.pl/news/2020-07-04/deepfake-z-andrzejem-duda-czyli-emce-opowiada-o-manipulacjach-wideo-film/ https://www.instalki.pl/aktualnosci/rozrywka/40080-deepfake-tom-holland-robert-downey-jr.html https://antyweb.pl/tiktok-deepfake-technologia/ https://www.instalki.pl/aktualnosci/bezpieczenstwo/43653-deepfake-microsoft-wybory-prezydenckie-video.html https://wiadomosci.onet.pl/tylko-w-onecie/deepfake-manipulacja-grozniejsza-niz-klasyczne-fake-newsy/c10cyzp
0 notes
Text
Boża łaska wyzwala ją z nieudanego małżeństwa (Część 2)
Świadectwo wiary | Boża łaska wyzwala ją z nieudanego małżeństwa (Część 2)
Autorstwa A’Jiao, Hong Kong
Boże słowa kładą kres jej zagubieniu, a jej serce odnajduje ulgę
Któregoś dnia na spotkaniu Jiao wyczerpująco opowiedziała braciom i siostrom o swoim bólu i zagubieniu, a jedna z sióstr odczytała jej kilka fragmentów słów Boga: „Od przyjścia na ten brudny świat człowiek jest do szpiku zatruwany przez społeczeństwo, wtapiany w feudalną etykę i kształcony na »uczelniach«. Zacofany sposób myślenia, zepsucie moralne, przeciętne poglądy na życie, nikczemna filozofia, kompletnie bezwartościowa egzystencja oraz zdeprawowane style życia i obyczaje – wszystko to doszczętnie zainfekowało serce człowieka oraz mocno podkopało i zaatakowało jego sumienie. W rezultacie człowiek jeszcze bardziej oddala się od Boga i jeszcze bardziej Mu się sprzeciwia” („Posiadanie nieprzemienionego usposobienia to pozostawanie w nieprzyjaźni z Bogiem”). „Jeden po drugim, wszystkie te trendy niosą w sobie niegodziwe oddziaływanie, które stale wynaturza człowieka, powodując, że wciąż traci sumienie, człowieczeństwo i rozum, obniża coraz bardziej jego moralność i jakość jego charakteru do takiego stopnia, że możemy nawet stwierdzić, iż obecnie większość ludzi nie ma żadnej uczciwości, żadnego człowieczeństwa, żadnego sumienia, a tym bardziej żadnego rozumu. Jakie zatem są to trendy? Nie można dojrzeć owych trendów gołym okiem. Kiedy pojawia się nowy trend, tylko niewielka liczba ludzi staje się prekursorami. Zaczynają od tego, że robią to lub tamto, przyjmują taką ideę albo taką perspektywę. Większość ludzi z kolei, w swojej nieświadomości, nadal stale zaraża się, asymiluje i lgnie do trendu, aż wszyscy – bezwiednie i mimowolnie – akceptują go i wszyscy zanurzają się w nim i są przezeń sterowani. Bowiem ludzie, których ciało i umysł nie są zdrowe, którzy nigdy nie wiedzą, czym jest prawda, którzy nie potrafią odróżnić rzeczy dobrych od złych, pobudzani przez tego typu sprawy, chętnie akceptują owe trendy, światopogląd i wartości pochodzące od szatana. Przyjmują to, co szatan mówi im o podejściu do życia, oraz sposób życia, którym szatan ich »obdarza«. Nie mają siły ani zdolności, a już tym bardziej świadomości, by się oprzeć” („Sam Bóg, Jedyny VI”).
Następnie siostra ta omówiła z nią temat w te słowy: „Słowa Boga pokazują, w jaki sposób szatan deprawuje człowieka, a także prawdę o skażeniu nas przez szatana. W dzisiejszym społeczeństwie rozpady małżeństw z powodu romansów pozamałżeńskich oraz to, że się ma kogoś na boku, są zjawiskiem rozpowszechnionym, wiąże się to bezpośrednio z faktem, że jesteśmy głęboko zdeprawowani przez szatana. Szatan posługuje się wszelkiego rodzaju herezjami i fałszami, żeby oszukiwać, zwodzić i deprawować człowieka – takimi jak: „chwytaj dzień i znajdź czas na przyjemność, bo życie jest krótkie”, „wywieszona w domu czerwona flaga nie zostaje ściągnięta, na zewnątrz kolorowe flagi powiewają na wietrze”, „mężczyźni robią się niegrzeczni, kiedy dostają pieniądze, kobiety dostają pieniądze, kiedy robią się niegrzeczne” i tak dalej. Szatan nasuwa takie złe myśli i poglądy, by zaszkodzić naszemu duchowi, co skutkuje tym, że nasze myślenie staje się pokrętne i w rezultacie uważamy złe trendy, takie jak „romans pozamałżeński”, „posiadanie kochanki”, „trzymanie kobiety na boku” – za pozytywne cele, do których warto dążyć. Posiadanie kobiety na boku stało się symbolem tego, że mężczyzna jest zdolny i ma duży potencjał, zaś to, że kobieta ma wielu kochanków, stało się odzwierciedleniem tego, jak bardzo jest urocza. Jako ludzkość znajdujemy się pod wpływem owych złych trendów i stajemy się coraz bardziej nikczemni, rozwiąźli i zdeprawowani, zaś nasze sumienia stają się coraz bardziej nieczułe. Nawet jeśli robimy rzeczy, które urągają etyce i moralności, zupełnie nie czujemy wstydu. Coraz więcej ludzi daje się pochłonąć złym trendom szatana i staje się ofiarami owych trendów… W ten sposób wiele rodzin się rozpada, a wielu ludzi decyduje się na samobójstwo, gdyż nie potrafi znieść zdrady partnera, jest też wielu takich, którzy zabijają swoich partnerów, gdyż ich miłość przeradza się w nienawiść. Czyż nie są to gorzkie plony podążania za złymi trendami szatana? Gdyby nie Bóg, wyrażający prawdę i demaskujący podstępny spisek szatana zamierzającego zdeprawować ludzkość, nikt nie byłby w stanie zobaczyć ani zrozumieć tych rzeczy. Po prostu żylibyśmy, będąc we władzy szatana, pozwalając, by on nas krzywdził. Naprawdę potrzebujemy Bożego zbawienia i naprawdę musimy zrozumieć prawdę!”
Po wysłuchaniu słów Boga oraz wyjaśnień siostry, Jiao pomyślała o owych latach, jakie nastąpiły po małżeństwie z Mingiem, kiedy był bardzo oddany swojej rodzinie. Ale ponieważ dał się zbałamucić złym trendom, Ming nie był w stanie oprzeć się pokusie, zaczął mieć romanse pozamałżeńskie, ulegał złym pragnieniom i samolubnym żądzom ciała i stawał się coraz większym degeneratem. Zupełnie przestał zważać na uczucia jej oraz na uczucia ich syna, zatracił sumienie i rozum i przysparzał swej rodzinie jedynie bólu. Jiao zrozumiała, że jej małżeństwo znalazło się w punkcie, w którym znajdowało obecnie, z powodu szkody wyrządzonej przez złe szatańskie tendencje i że oboje z Mingiem są ofiarami owych tendencji. Jiao zapłakała. Nie były to jednak łzy bólu czy łzy spowodowane poczuciem skrzywdzenia. Wręcz przeciwnie, były to łzy wdzięczności. Była prawdziwie wdzięczna Bogu za to, że ją zbawił. To Boże słowa były tym, co poluźniło węzły w jej sercu, i żal, jaki czuła do Minga, zaczął słabnąć.
Później Jiao przeczytała fragment ze słowami Boga, gdzie było powiedziane: „Ludzie mają wiele złudzeń co do małżeństwa, zanim sami go doświadczą, a wszystkie te złudzenia są piękne. Kobiety wyobrażają sobie, że ich drugie połówki będą Księciem z Bajki, a mężczyźni wyobrażają sobie, że poślubią Królewnę Śnieżkę. Te fantazje pokazują, że każda osoba ma określone oczekiwania co do małżeństwa, własny zestaw wymagań i standardów. Chociaż w tym złym wieku ludzie są nieustannie bombardowani zniekształconymi wiadomościami o małżeństwie, które przyczyniają się do powstawania jeszcze większej liczby dodatkowych oczekiwań, wszelkiego rodzaju obciążeń i dziwnych postaw, każdy, kto doświadczył małżeństwa, wie, że bez względu na to, jak je rozumiemy i bez względu na stosunek do niego, małżeństwo nie jest kwestią indywidualnego wyboru” („Sam Bóg, Jedyny III”).
Kiedy tak kontemplowała słowa Boga, uzmysłowiła sobie, że była pod wpływem nigdy niekończącej się miłości między główną męską oraz żeńską postacią w romansach i operach mydlanych, jak również pod wpływem idei w rodzaju „miłość jest czymś najwyższym” oraz „razem się zestarzeć, trzymając się za ręce”. Ślepo uwierzyła w miłość i uznała małżeństwo oraz miłość za najważniejsze rzeczy w jej życiu, ale w końcu pozwoliła, by owe błędne pojęcia zwiodły ją, ograniczyły jej wolność i wyrządziły jej krzywdę. Kiedy Ming tak bardzo się o nią troszczył, uwierzyła, że znalazła prawdziwą miłość, i uznała Minga za swoją przystań na resztę życia, pragnąc tylko tego, by zawsze kochali się jako mąż i żona i razem się zestarzeli. Gdy jednak Ming ją zdradził i gdy szczęśliwe małżeństwo, którego pragnęła, miało zostać utracone, poczuła pustkę w sercu i przestała się troszczyć nawet o własne życie i o własne dziecko i dwukrotnie postanowiła odebrać sobie życie. Aby uratować swoje małżeństwo, znosiła cielesne i duchowe cierpienia, a także wyrzekła się własnej niezależności i godności, by przypodobać się Mingowi… Czyż całego tego bólu nie wywoływało udręczenie złymi szatańskimi tendencjami? W końcu Jiao zrozumiała, że złe tendencje wyrażane hasłami: „razem się zestarzeć, trzymając się za ręce” i „miłość jest czymś najwyższym” były po prostu środkami, przy użyciu których szatan krzywdził i oszukiwał ludzi, i że były to podstępne knowania, dzięki którym szatan ludzi pochłaniał – szatan naprawdę był tak nienawistny! Jednocześnie Jiao dogłębnie uzmysłowiła sobie również, iż jest bardzo smutne, że wcześniej pozostawała bez prawdy, że nie zdołała przejrzeć istoty owych złych trendów i że była igraszką szatana. W swych poszukiwaniach tak zwanej miłości nieomal straciła życie – była aż tak głupia! Właśnie wtedy po raz pierwszy Jiao odnalazła wiarę i odwagę, by zapragnąć akceptacji faktów o zdradzie Minga i rozpoczęciu zupełnie nowego życia.
Zrozumienie prawdy umożliwia Jiao spokojne zmierzenie się z rzeczywistością
W ciągu kolejnych dni Ming coraz rzadziej bywał w domu, woląc raczej spać w pracy niż wracać do domu, Jaio zaś wiedziała, że oto nadszedł czas, by zmierzyć się z tym, co stało się z jej małżeństwem. I tak Jiao zatelefonowała do Minga i spokojnie powiedziała: „Co chcesz zrobić w kwestii naszego małżeństwa?” „Weźmy rozwód” odparł zimno Ming. Tym razem Jiao nie protestowała, lecz spokojnie przyjęła ten fakt. Po zakończeniu rozmowy Jiao zaczęła rozmyślać o ścieżce, którą poszła, by znaleźć się tam, gdzie była teraz. Aby ratować małżeństwo, w trosce o spokój rodziny i małżeńskie szczęście wyrzekła się własnej godności, niezależności i nieomal straciła życie – a wszystko to, żeby nie stracić mężczyzny, który już jej nie kochał. W końcu nie tylko nie zyskała szczęścia, którego pragnęła, lecz została tak bardzo udręczona przez szatana, że zaznała nieznośnego bólu. Dzięki przewodnictwu Bożych słów Jiao mogła ujrzeć prawdę i to Bóg był tym, który nigdy jej nie opuścił i stopniowo zbawił ją od krzywdy szatana. Jiao przyszła przed oblicze Boga i wypowiedziała modlitwę: „Boże! Nie chcę po raz kolejny zawieść Twojej miłości do mnie. Tym razem chcę zająć jasne stanowisko, nie chcę już dłużej żyć skrępowana więzami szatana. Pragnę do Ciebie wrócić i wkroczyć na nową ścieżkę w życiu.”
Po sfinalizowaniu rozwodu Jiao była dość przybita. W końcu niezupełnie była w stanie samodzielnie się poruszać, poza tym miała syna, którym musiała się opiekować. Nauczyła się jednak zdawać na Boga, powierzyła w Jego ręce całe swoje życie i w całej tej sprawie zdała się na Bożą władzę i Boże zarządzenia. Później Ming przejął inicjatywę i dał Jiao wystarczające jej do życia alimenty. Oddał jej również dom, żeby mogła nadal w nim mieszkać i zorganizował opiekę nad nią i ich synem. Jiao nigdy nie sądziła, że taki będzie rezultat, wiedziała też, że wszystko to dzieje się za sprawą Bożej łaski i że Bóg wszystko to urządził po to, by rozproszyć gnębiące ją troski.
W trakcie kolejnych dni, kiedy dzieliła życie kościoła i omawiała Boże słowa wraz ze swymi braćmi i siostrami, Jiao zaczęła rozumieć więcej prawd, a w sercu miała poczucie coraz większego wyzwolenia. Stopniowo uwolniła się od nienawiści do Minga. Czasem Ming przychodził zobaczyć się z synem, a Jiao była w stanie zachować spokój i opanowanie. Obecnie Jiao spełnia w kościele swój obowiązek, rozpoczęła też nowe życie. Ilekroć Jiao myśli o tym, że Bóg ją zbawił, oraz o prawdziwej miłości, jaką jej okazał, czuje w sercu niewiarygodne poruszenie i zaczyna głęboko doceniać Boże słowa, które mówią: „Nic oprócz Boga nie może uratować cię od morza cierpienia, abyś nie musiał już się trudzić. O tym decyduje istota Boga. Tylko Sam Bóg zbawia cię tak bezinteresownie, tylko Bóg ostatecznie odpowiada za twoją przyszłość, za twoje przeznaczenie oraz życie i to On organizuje wszystko dla ciebie. Tego nic stworzonego ani niestworzonego nie jest w stanie osiągnąć” („Sam Bóg, Jedyny VI”). W istocie, tylko Bóg może zbawić człowieka i tylko Bóg zbawia człowieka! Tylko Bóg może sprawić, że zrozumiemy prawdę, przejrzymy podstępne knowania szatana i uwolnimy się od skutków wyrządzonych przez niego szkód! Jiao z głębi serca składa Bogu podziękowania i postanawia, że dobrze będzie spełniać swój obowiązek i że odpłaci za wielką miłość Boga!
Źródło artykułu:  Kościół Boga Wszechmogącego
Czytaj więcej: Świadectwa wiary chrześcijańskiej
0 notes
lyubenognyan-blog · 6 years ago
Text
Magia miejsca
Jak to się dzieje, że trzęsienia ziemi, epidemie i gwałtowne zjawiska atmosferyczne nawiedzają często te same miejsca? Odpowiedź jest prosta – pojawianiu się w danym miejscu niektórych zjawisk ze zwiększoną częstością sprzyjają panujące tam warunki, które można naukowo rozpoznać i opisać, o ile posiada się ku temu odpowiednie narzędzia badawcze i zdolności mentalne. Statystyki są jedynie powierzchniowym znakiem skrywającym zadaną do wyjawienia głęboką rzeczywistość. Jak się okazuje, nie inaczej jest z przestępczością nastolatków.
Stare porzekadło mówi, że przestępca wraca na miejsce zbrodni, i nie jest to tylko policyjna czy śledcza intuicja. Niektóre miejsca sprzyjają popełnianiu przestępstw danego rodzaju ze zwiększoną częstością, podczas gdy inne – są względnie wolne od przestępczości, co na pierwszy rzut oka trudno zrozumieć. Czasami widzi się w tym działanie jakichś tajemniczych mocy i niepojętych sił – magię i magnetyzm, które przyciągają w niewyjaśniony sposób ludzi ze skłonnościami przestępczymi. W pamięci zbiorowej lokalnej społeczności owo miejsce staje się jakby przeklęte i napełnione lękowymi przeczuciami do tego stopnia, że pustoszeje i zaczyna się go unikać, gdyż opuściło je bóstwo opiekuńcze (genius loci, pl. genii locorum), a panuje w nim złowrogi demon miejsca (daemon, pl. daemones). Z perspektywy przestępcy lub ofiary przestępstwa bywa to relacjonowane jako trudna do pojęcia, hipnotyzująca siła, która pcha człowieka w to groźne miejsce, otoczone dziwną aurą, nakazuje wokół niego krążyć i wracać w jego okolice w poszukiwaniu atrakcyjnej stymulacji zmysłowej, emocjonalnej czy społecznej. Czasami sprawcy przestępstw nie posiadają nawet takiego wglądu we własne położenie życiowe, które pozwalałoby im rozpoznać podłoże własnego magicznego myślenia.
W oczach miejscowych przestępców i nieprzestępców natura demona miejsca pozostaje nierozpoznana, ponieważ jest zakryta przez podświadome przeczucie, automatyczne skojarzenie, przyzwyczajenie i nawyk. Wynika to – być może – stąd, że pamięć zbiorowa jest ulotna, fragmentaryczna i intuicyjna, a ponadto – zamroczona przez różnorakie powiązania i interesy, zmową milczenia i towarzyszącym jej strachem zaklinając mieszkańców w ciszę. Dlatego, będąc miejscowym, trudno na podstawie lokalnej pamięci zbiorowej zrekonstruować obraz sytuacji za pomocą środków czysto racjonalnych.
30 stycznia 2019 r. w PLOS ONE opublikowano artykuł autorstwa naukowca z Królestwa Zjednoczonych Niderlandów, w którym przedstawiono wyniki badań nad niektórymi aspektami przestępczości holenderskich nastolatków.
Wyniki badań potwierdziły, że coś takiego jak demon miejsca rzeczywiście istnieje. Nastoletni sprawcy dokonywali przestępstw w tych miejscach, które były im znane i w których już wcześniej dokonywali przestępstw. Ponadto – nastoletni sprawcy dokonywali przestępstw w miejscach, w których sami byli kiedyś ofiarami przestępstw. Co więcej, wyniki badań ujawniły, że przestępstw dokonują najczęściej miejscowi, którzy dobrze znają lokalne warunki, prawdopodobnie wykorzystując sieci znajomości i lojalności, co maskuje ich przestępczą działalność. Dlatego nowi mieszkańcy danego miejsca (tzw. nowaki), którzy nie dysponują głęboką wiedzą na jego temat, mogą być szczególnie narażeni na zostanie ofiarą przestępstwa lub bezpodstawne oskarżenie przez miejscowych o jego popełnienie.
Co ciekawe, holenderskie nastolatki, niezależnie od tego, czy dokonali kiedyś przestępstwa czy nie, nie wykraczają daleko poza znane sobie i względnie stałe rewiry, w czym przejawia się przypuszczalnie atawistyczny instynkt terytorialny (nieobcy małpom naczelnym). Jednak holenderskie nastolatki, które są sprawcami przestępstw, odwiedzają inne miejsca, niż holenderskie nastolatki, które nie mają na swoim koncie popełnienia żadnego przestępstwa.
Granice rewirów wyznaczane są przez punkty równowagi demonów miejsc, które czasami działają na kogoś przyciągająco, a czasami – odpychająco, przy czym na jednych tak, a na drugich – inaczej. Jest rzeczą prawdopodobną, że w roli demonów miejsc występują rzeczywiści ludzie, osobniki o specyficznych właściwościach psychicznych; silne osobowości, niekiedy o rysach psychopatologicznych, tendencjach antyspołecznych i skłonnościach przestępczych, których obecność i aktywność wywiera silne piętno na klimacie miejsca ich częstego pobytu, czyli – zajmowanego terytorium. Zdaje się, że za demona miejsca raczej należałoby uznać efekty interakcji cech demonicznych mieszkańców z kryminogennymi właściwościami okolic, w jakich przebywają.
Sprawcy przestępstw korzystają z okazji, stwarzanych przez warunki panujące w miejscu zwiększonego ryzyka wystąpienia przestępczości. Przestępcom sprzyja w pierwszym rzędzie obecność potencjalnych ofiar, ponieważ bez odpowiednich kandydatów do roli ofiar, prawdopodobieństwo dokonania przestępstwa z powodzeniem jest niższe. Czasami przestępcy sami stwarzają warunki sprzyjające ich procederowi, na przykład, poprzez skuteczne ukrywanie się, wtapianie się w otoczenie, uwodzenie i odczulanie potencjalnych celów, pracę zespołową i podział zadań. Warunki sprzyjające przestępczości holenderskich nastolatków występują zwłaszcza w okolicach, gdzie ludzie gromadzą się w celu wymiany dóbr i usług, czyli głównie w dzielnicach handlowych i biznesowych, co wskazuje, że wybór miejsca aktywności przestępczej jest wynikiem chłodnej kalkulacji nastawionej na maksymalizację prawdopodobieństwa odniesienia sukcesu.
Ustalenia naukowca zgodne są z teorią schematów zachowań przestępczych, która utrzymuje, że sprawcy przestępstw dokonują ich w pobliżu miejsc swojego zwykłego pobytu. Aktywność sprawców przestępstw koncentruje się wokół miejsc, które są im dobrze znane i do których już wcześniej często powracali. Można na tej podstawie dopuścić myśl, że zatrzymany po raz pierwszy sprawca przestępstwa danego rodzaju w danym miejscu może być sprawcą podobnego rodzaju przestępstw (ujawnionych i nieujawnionych), do jakich dochodziło w tym samym miejscu lub jego pobliżu w przeszłości. Recydywa jest bowiem pojęciem względnym, w zależności od tego, czy przestępstwo zostało ujawnione, a jego sprawcę udało się ustalić ponad wszelką wątpliwość.
Sprawców należy w pierwszym rzędzie poszukiwać wśród ludzi, którzy często przebywają w pobliżu miejsc popełniania przestępstw, czyli rynków, targowisk, pasaży i centrów handlowych i usługowych, gdzie nastoletni przestępcy gromadzą się w nieproporcjonalnie dużej liczbie w porównaniu z innymi okolicami. Wobec tego nie można się dziwić, że wiele osób coraz częściej unika kryminogennych okolic handlowych i usługowych w obawie o swoje mienie i bezpieczeństwo.
Nastoletni przestępcy z Holandii najczęściej popełniają przestępstwa, takie jak kradzieże, włamania, rabunki, napaści i obrót narkotykami, w obrębie mniej więcej stałego obszaru działania, do którego powracają, pomimo podejmowanych sporadycznie wypadów poza ulubione rewiry. (Nastolatki, które nie są sprawcami przestępstw, dokonują takich wypadów znacznie rzadziej).
Niebezpieczeństwo zostania ofiarą przestępstwa znacznie maleje, gdy potencjalna ofiara wydostanie się poza granice kryminogennych okolic. Im większa odległość od miejsca wcześniej popełnionych przestępstw, tym wyższy poziom bezpieczeństwa. Co warto odnotować, do miejsc szczególnie zagrożonych przestępczością holenderskich nastolatków należą (obok dzielnic handlowych i handlowo-usługowych) szkoły publiczne i niepubliczne.
Referencje: Bernasco W (2019) Adolescent offenders’ current whereabouts predict locations of their future crimes. PLoS ONE 14(1): e0210733. https://doi.org/10.1371/journal.pone.0210733
0 notes
hvnniie-archive · 5 years ago
Text
67
—source || accepting—
w sumie, całkiem szczerze zupełnie nie wiem co ja ci mam powiedzieć. chociaż jednak może wiem, grunt to zacząć, potem już zaczną słowa same lecieć. bo ja zacznę od tego, że jest mi przykro kiedy tak cały czas ktoś, w tym ja i to chyba nawet już nie raz cię odrzucają. bo w gruncie rzeczy nie zasługujesz na to. damn. jak każdy zasługujesz na szczęście i nie jesteś w tym jakimś cholernym wyjątkiem. w gruncie rzeczy to cię adoruję. a przez to jak cię podziwiam nieraz mi głupio zaczynać głupie rozmowy, serio. strasznie podziwiam twój talent, twoją muzykę, twoje teksty, wszystko jest świetne. do tego muszę przyznać, że twoje dość wycofane usposobienie...myślę, że jesteś w stanie mnie trochę utemperować. a czasem myślę, że jest mi to potrzebne. więc wychodzi na to, że muszę się poprawić, żeby być częściej zaszczycana twoimi rozmowami. also chcę powiedzieć, żebyś się nie zmieniał, bo to, jaki jesteś jest idealne. ale sądze też, że wtapianie ci się w społeczeństwo ci nie grozi. jesteś indywidualistą i to są twoje plusy. dlatego powiem ci, że keep going. jesteś świetnym człowiekiem!
0 notes
charytatywne20-blog · 8 years ago
Text
Anons informacyjny – kursy  z fińskiego
Ocena ex-ante Uzupełnienia Sektorowego Programu Operacyjnego „Restrukturyzacja i modernizacja sektora żywnościowego i rozwój obszarów wiejskich 2004-2006” http://gry-szkolenia.com.pl/index.php?id=szkolenia-dot-prawa-pracy Żart_bazowy_programu_pomocowego: SA.414712015/X) Zarezerwowanie_porady oraz szkolenia _generalnej: art. 25 zarządzenia KE nr 651/2014 spośród dnia 17 czerwca 2014 r. uznające poniektóre rodzaje rady tudzież szkolenia wewnątrz adekwatne spośród jarmarkiem wewnętrznym w traktowaniu art. 107 i 108 Traktatu Dz. Urz. UE L 187/1 spośród 26.06.2014). Algorytm szkolenia obejmuje dzieła a zastosowania autonomicznego szyku do czułego formowania oraz oglądu systemów przestrzennych 3D – NeuroSpace. Platforma ustanawiał będzie ogólną część zautomatyzowanej napowietrznej platformy pomiarowej i zawarty ripostą na rosnącego zainteresowanie niebieżącego typu założeniami. Racjonalizacja rozkładu bazuje na wprawnym przestrzennym transformowaniu punktów w obrębie doglądanego planu w frazeologizmie aktualnym SLAM), blisko marginalizacji roli operatora, dzięki dwóm nadzwyczajnym w podziałki międzynarodowej podzespołom: - samoistnego obchodzenia się architekturze wymownej stronienie kraksy) - samoistnej realizacji eksperymentów rozbiór kompletności tudzież cykliczności zgromadzonych danych pomiarowych). Autonomiczność układu i jego kunszt aż do samoorientacji w niezewnętrznej powierzchni zaś otoczeniu zlokalizowany niepewnym z kulminacyjnych czynników konstytutywnych o dominacji proponowanego ujęcia powyżej dotychczas wykorzystywanymi technikami natomiast technologiami. Aż do powstania procesu NeuroSpace konieczne mieszczący się wtapianie oprogramowania naziemnego wyliczającego trafny modelprzestrzenny spośród szykiem pomiarowym architekturze napowietrznej. Do analizy danych z wieloczujnikowegoukładu pomiarowego zaimplementowane chwyconą projekty oparte na najnowszej generacji cyberprzestrzeni neuronowych deep learning) oraz postępowe stosunki elektronowe. Neurosoft ustanawia inicjacja rezultatów Projektu szkolenia aż do osobistej lukratywności nieekonomicznej. Architektura zaanektuje funkcjonalność udzielanych na targu polskim tudzież światowym urodzeń z szczytu przepisania natomiast bezpieczeństwa pędu drogowego.
0 notes
szajnecka · 9 years ago
Photo
Tumblr media
wtapianie2
19 notes · View notes
bodypainting-art · 3 years ago
Photo
Tumblr media
Reklama @orange_polska Farby@perman_fx Hair spray @kryolancitywarszawa #tiger #mimikra #wtapianie #tygrysica #bodypaintingmagazine #facepainting #mimicracra #mimicry #brunetka #orangepolska #reklama #reklamatv #makijazreklamowy #tv #telewizja #reklamatelewizyjna #spotreklamowy #portrait #portrety #metamorfozy #smiesznezwierzeta #funnyanimals #makeupartistic #followforfollowback #goodvibes #notme (w: Warszawa, Centrum) https://www.instagram.com/p/CZrq3a6IiXQ/?utm_medium=tumblr
0 notes
bodypainting-art · 7 years ago
Photo
Tumblr media
Like fire🔥 ��� 🔥🔥😁 for @burgerkingpolska I use #aqua #paint by @kryolancitywarszawa #bodypainting #fire #art #visual #visualartist #firefighter #mimikra #wtapianie #makeupartistsworldwide #makeupstar #artist #redskins #paintso #heart #makeup #redhair #makeupartists #supra #suprise #slovian #iloveme #stilist #follow #look #original #bonfire With @anna_racka_makeup (w: Centrum Artystyczne Fabryka Trzciny)
2 notes · View notes
bodypainting-art · 4 years ago
Photo
Tumblr media
Kolejny lew 😂🦁🦁🦁🐱🐱😺😸😾😼 Farby @perman_fx #orange #orangepolska #reklama #sesjazdjeciowa #stylizacja #tygrys #bodyanimal #animalface #lionface #lionking #facepainting #facepaint #wtapianie #mimikra #makeuplion #makeupanimal #reklamaorange #orangespot #orangemakeup (w: Studio Flesz) https://www.instagram.com/p/CMR3UULH1Gb/?igshid=hemgh21mpiq
0 notes
bodypainting-art · 7 years ago
Photo
Tumblr media
Mimikra, wtapianie z @anna_racka_makeup @aldona_demianiuk #mimikra #sesja #zamek #wtapianie #obłękowska #pałac #mur #praca #przedstawienie #sztuka #wal #wallart #wallstreet #wall #walldance #dancers #actors #przedstawienia #działdowo #warsztaty #picarto #palace #kingston #king #queen #castle #oldcastle #chateau (w: Zamek w Działdowie)
1 note · View note