#Maryja Dziewica

[godiswithus-isaiah41-10]

AKT ZAWIERZENIA MATCE BOŻEJ

Najwspanialsza Matko Boga i nasza, Najczulsza Obrończyni Twych zalęknionych dzieci, które poszukują Prawdy i są narażone na ataki złych duchów, dziś, *data*, oddaję się Tobie zupełnie i odnawiam przyrzeczenia chrztu świętego. Wyrzekam się szatana, wszystkich jego spraw i uczuć, a poddaję się Twemu prowadzeniu do Boga Ojca Wszechmogącego, Jezusa Miłosiernego oraz Ducha Świętego. Najmilsza z Rodzicielek, Maryjo, Która zostałaś wybrana przez samego Boga na Jego Matkę, a następnie ofiarowana nam jako nasza Matka, racz sprawić, aby głos Jezusa mówiącego: ,,Oto Matka twoja" wybrzmiał w moim sercu tak, abym ja, *imię*, w sposób doskonalszy niż kiedykolwiek wcześniej, przyjęła Cię do swego jestestwa tak, jak uczynił to Jan, a jeszcze wcześniej Jezus. Mamo, zabierz me serce i wtop je w Miłość Twego Serca wlaną przez Boga Ojca, i zanurz je całkowicie w Bożym Miłosierdziu, aby było nim przesiąknięte. Spraw Łaskawie, Wspomożycielko Wiernych, niech moje serce pod Twą Matczyną Opieką kształtuje się na wzór Najpiękniejszego Serca - Serca Jezusowego. Przyjmij do Siebie moją duszę. Przytul ją do Swojej Duszy i daj mi słyszeć oraz rozumieć głos Boży, i zawsze za Nim iść, Ty, Która słyszałaś Go każdego dnia. Oddaję Ci moje usta, abyś przemawiała przez nie, głosząc chwałę Bożą oraz nieustannie mówiąc FIAT w odpowiedzi na pełen Miłości Głos Zbawiciela. Przyjmij moje uszy, aby jak Twoje nie były nigdy obojętne na wołanie potrzebujących pomocy, lecz na wzór Twego postępowania w Kanie Galilejskiej, o Matko Niestrudzona, mogła im pomagać i ofiarowywać ich sprawy oraz ich samych Jezusowi. Weź moje ręce i uczyń je Swoimi tak, abyś mogła przeze mnie służyć bliźnim. Podaruj mi Twoje Nogi, aby zawsze biegły w stronę Pana Boga i chętnie chciały zmierzać ku doskonałemu pełnieniu woli Bożej, również w trudnych warunkach. Daj mi Swą wiarę i silną wolę, bym nigdy wśród prześladowań nie przestała głosić Bożej chwały i Go adorować, lecz czyniła to z większą, zdrową gorliwością, nie wyrzekając się wiary. Daj mi Swą Miłość i umiejętność przebaczania wraz z Twym Czystym Sercem, bym widziała Jezusa w każdym człowieku. Matko Bolesna, zamieszkaj w mym sercu i napełnij je pokorą, otwórz wszystkie zamknięte zakamarki na Ducha Świętego, strzeż mnie od niewierności Najwyższemu i ucieczki od Niego - Ty, Która byłaś pod Krzyżem aż do samego końca, a byłaś pełna Miłości, kiedy miecz boleści przeszył Twe Niepokalane Serce. Przyjmij mnie całą, Matko, i spraw, abym przyjęła Cię Całą i nigdy od Ciebie nie odstąpiła, lecz trzymając Cię za Rękę, szła dalej za Jezusem z ufnością. Mamo Najdoskonalsza, przyjmij moją wolę, uczucia, pragnienia, przeszłość, przyszłość, teraźniejszość, wszystkie moje relacje, powołanie, talenty i umiejętności, dobre uczynki, moje modlitwy, przystępowanie do sakramentów i uczestnictwo w mszach świętych, całe moje życie. Rozporządzaj nim zgodnie z pragnieniami Twego Ojca, Syna i Oblubieńca. Doprowadź mnie do złączenia z Bogiem w Królestwie Bożym i w życiu doczesnym, Radości nasza.

Ten akt zawierzenia został napisany przeze mnie 8.06.24r. pod natchnieniem Ducha Świętego.

[mri-mg]

ŚREDNIOWIECZE

Średniowiecze (476 - 1492 r.) (PL: 966 - 1492 r.) - wieki ciemne, wieki średnie (derogatory, pomiędzy antykiem a renesansem)

Cechy charakterystyczne:

· chrześcijaństwo

· łacina do tematyki narodowej, język narodowy do tematyki uniwersalnej

· myśl antyczna + myśl chrześcijańska + ciut rodzimej myśli pogańskiej = uniwersalizm średniowieczny

· teocentryzm - przekonanie, że Bóg jest przyczyną sprawczą, ośrodkiem i celem istnienia, nadaje sens światu i życiu, należy podporządkować mu wszystko podporządkować.

· teologia - usystematyzowana refleksja dot. Boga i świata nadprzyrodzonego.

· uniwersalizm - powszechność wzorców kulturowych, podobieństwo kultur narodowych, te same motywy, zagadnienia, gatunki, style i symbole.

· pareneza - porada, napominanie, pouczenie, przedstawienie wzorca osobowego w tekście. Poezja parenetyczna - twórczość o charakterze dydaktycznym. W polskiej literaturze obecna była głównie w poezji staropolskiej. Literatura dająca wzorce osobowe.

· hagiografia - dział piśmiennictwa mówiący o żywotach świętych, ma charakter dydaktyczny i moralizatorski.

Główne gatunki: żywot świętego, kronika, wiersz, pieśń religijna

Filozofia

Święty Augustyn - Ojciec Kościoła, autor twórca filozofii augustynizmu, która zakłada, że:

Bóg jest stwórcą wszystkiego,

człowiek składa się z materialnego ciała i niematerialnej duszy skażonej grzechem pierworodnym,

do zbawienia potrzeba Bożego miłosierdzia i łaski,

człowiek posiada wolną wolę i może wybierać między dobrem lub złem,

Boga można poznać przez oświecenie,

Bóg jest stwórcą wszystkiego, co dobre, zło jest wynikiem działań człowieka,

zło jest brakiem dobra,

świat materialny się psuje, Boski – nie.

Dzieła: "Wyznania" św. Augustyna - traktat filozoficzny × wyznanie wiary × autobiografia × osobista modlitwa × refleksja

· tomizm - filozofia świętego Tomasza z Akwinu - wszystkie byty umieszczone są na drabinie/stopniach bytów. Najwyżej znajduje się bóg, a inne byty dążą do niego. Gradualizm zapoczątkował literaturę parenetyczną. TzA nawiązywał do Arystotelesa.

Dzieła: "Wiara i rozum", summy św. Tomasza z Akwinu,

· franciszkanizm - filozofia św Franciszka z Asyżu - Bóg ujawnia się w swoich utworach w przyrodzie, panteizm, poszukiwanie harmonii człowieka i przyrody.

Dzieła: "Kwiatki świętego Franciszka"

· scholastyka - komentowanie autorytetów: pisma Świętego i Arystotelesa, kładła nacisk na precyzyjne wywody myślowe, dzięki czemu wykształciła wiele funkcjonujących do dziś pojęć z zakresu logiki. Np. Święty Anzelm, "Wiara i rozum"

Poezja

"Bogurodzica"

Powstanie: XIII/XIV w. zapisy: 1407 r., 1506 r. ("Statut" Jana Łaskiego)

Gatunek: pieśń religijna (poetycki traktat teologiczny), hymn religijny, bojowy, koronacyjny, państwowy

Cechy:

deesis - modlitwa wstawiennicza (JC > Maryja, Jan Chrzciciel)

teocentryzm - modlitwa o dostatnie życie i zbawienie

antyteza - Bogurodzica vs dziewica,

podmiot liryczny - wierni

apostrofy - zwroty do adresatów, Maryi i Jana Chrzciciela

symetria budowy zwrotek - wskazuje na patos i intelektualizm (sic)

Archaizmy:

zyszczy, spuści - daj

matko - mateczko

Krzciciela - Chrzciciela

"Lament świętokrzyski"

Tytuł: Lament świętokrzyski/Posłuchajcie, bracia miła... (incipit)/Żale Matki Boskiej pod krzyżem

Powstanie: 147x r., by Andrzej ze Słupi (z klasztoru na Łysej Górze)

Gatunek: lament - utwór, którego tematem jest śmierć Jezusa i współuczestnictwo Matki w męce Syna, monolog cierpiącej Maryi, która zwraca się o pomoc do różnych osób. Włącza wiernych do współcierpienia.

Cechy

apokryf - ff do Biblii, która nie opisuje uczuć Maryi

pieta (wł. litość)

Stabat Mater Dolorosa - popularny wtedy motyw stałej Matki Bolesnej

podmiot liryczny - Matka Boska

apostrofy - bracia miła - ludzie, syn - Jezus, archanioł Gabriel, matki

epitety (ciężka chwilą, miły synek)

kontrast (pełna jeś miłości/a ja pełna smutku i żałości)

Archaizmy

Kcęć - chcę

Żądne maciory - życzliwe matki

Widzęć - widzę

Jednogociem - jednego

Święci

"Legenda o świętym Aleksym"

Gatunek - wierszowany żywot świętego, hagiografia, pareneza; NIE legenda, ale utwór, który należy czytać

Powstanie: V/VI w. w Syrii, 1454 r. PL parafraza

Cechy świętego Aleksego:

święty asceta - dobrowolnie wyrzekający się dóbr ziemskich, trenujący ciało i duszę w znoszeniu trudów, silna wola, zmierza do zbawienia i moralnej doskonałości

vita contemplativa - polegające na kontemplacji, myśleniu, rozważaniach

fuga mundi - ucieczka, odwrócenie się od świata (wypłynięcie z domu w Rzymie do Syrii), pustelnictwo

Aleksy - gr. opieka (Boga)

Historia: Aleksy był księciem, synem rzymskich dostojników, który po ślubie z księżniczką Famijaną zwrócił żonie pierścień, poprosił o zachowanie czystości i odszedł z domu. Wypłynął za morze wybrał się za morze, na lądzie rozdał majątek ubogim, żył jako żebrak pod kościołem, gdzie doszło do cudu - Matka Boska zeszła z obrazu i poprosiła o wpuszczenie Aleksego do kościoła - który sprawił, że Aleksy stał się sławny. Odpłynął do Tarsu w Syrii, lecz sztorm skierował go do Rzymu. Tam mieszkał pod schodami rodzinnego domu, znosił upokorzenia i cierpienia. Napisał list, umarł, po śmierci zaczęły bić dzwony, pojawiło się dziecko, które zaprowadziło do stojników do ciała, Famijana znalazła list, ciało Świętego uzdrowiało chorych.

utwór rozpoczyna apostrofa do Mesjasza z prośbą o pomoc w dobrym spisaniu historii (inwokacja)

"Kwiatki świętego Franciszka z Asyżu"

Powstanie: XIII/XIV w., by jakiś franciszkanin

Gatunek: zbiór opowiadań; kwiatki - gr. anthologia - zbieranie kwiatków/wybór fragmentów; funkcje hagiograficzne, pareneza

Cechy świętego Franciszka:

święty radosny

vita activa - życie polegające na działaniu, pomaganiu

afirmacja świata - pełne miłości zaangażowanie w ziemską rzeczywistość

wyrozumiałość i zrozumienie dla bliźniego

zwierzęta - bracia mniejsi

Historia: urodził się (1181 r.) jako przeciętny człowiek, założył zakony żebracze: franciszkanów, klarysek i trzeci zakon (dla świeckich), odbył wiele podróży, np. do Egiptu, doznał wielu widzeń, objawień Boga i cudów, np. przemówił do niego z ikony Chrystus, prawił kazanie do ptaków, nawrócił groźnego wilka. Zmarł (1226 r.) i 2 lata później został kanonizowany.

patron ekologii i ekumenizmu, niewidomych, ubogich, aktorów, zwierząt, Włoch.

Rycerze i władcy

"Pieśń o Rolandzie"

Powstanie: XI w.

Gatunek: chanson de geste, fr. pieśń o czynach, epicki utwór opiewający czyny sławnego bohatera, bitwa składa się z pojedynków, element fantastyczny, siwobrody władca. Podtekst patriotyczny z przekazywana przez truwerów. Pareneza, funkcje propagandowe (do wypraw krzyżowych)

Fabuła: sędziwy cesarz Franków Karol Wielki (wzór władcy) w 7 lat zdobył Hiszpanię. Na tylną straż jest wojsk napadają Saraceni z powodu zdrady. Oliwier i Ronald nie dmą w róg po pomoc. Wielu, w tym Roland (jego rodzina?), bohatersko ginie. Cesarz pomścił ich, niszcząc saraceńską potęgę i chrzcząc jeńców.

Śmierć Ronalda (wzoru rycerza):

Etos rycerski: męstwo (umiera twarzą do wrogów), pożegnanie z rynsztunkiem (przykrywa miecz ciałem, by go nie zabrał wróg)(miecz miał w sobie relikwie), przywiązanie do ojczyzny (Słodka Francja, cesarz, rycerze, krewni)

Ars bene moriendi: skrucha i żal za grzechy (położenie się czołem do ziemi, bicie w pierś i "mea culpa", modlitwa), poddaństwo wobec Boga (wyciągnięcie prawej rękawicy ku niebu), pokój i przebaczenie (złożenie rąk), ład i gotowość połączenia się z Bogiem (porządek umierania)

Heroizm: samotna śmierć, godna uwagi, poprzedzona straceńczą decyzją o niewzywaniu posiłków; nadzwyczajność (cudowne zdarzenia towarzyszące), śmierć wywyższona (na górze ⛰️ i w apoteozie), styczność ze światem duchowym (symbolizuje ją sosna lol), męczeńską śmierć (opuszczona głowa jak u Chrystusa), wniebowzięcie (Gabriel, Michał i Cherubin przychodzą po jego duszę), apoteoza

"Kronika polska" Gall Anonim

Powstanie: 1113-1116 r. na dworze Bolesława Krzywoustego

Gatunek: kronika - epika zapoznająca obcych z dziejami kraju datowana wg czynów wybitnych, moralizatorska. Często zawiera nieprawdziwe historie (zmyśleni bogówie, legendy). Pareneza

Inne kroniki: Mistrz Wincenty Kadłubek, Jan Długosz

Władca rycerz: Bolesław Chrobry - jest wzorem władcy, który tworzy siłę państwa (wprowadza służbę wojskową), rządzi sprawiedliwie i mądrze, nie jest zbyt roztropny, decyzyjny, gościnny (Zjazd Gnieźnieński w 1000 r.), "chrobry" - mężny i odważny (ustalił granice PL, zakładał miasta, ciało św. Wojciecha zostało odkupione przez Bolesława za tyle złota ile ważył). Walczy za swój kraj, pozwala mu zaistnieć i buduje siłę państwa. Zawsze staje w obronie wiary i ponosi konieczne ofiary.

Władca ojciec: Bolesław III Krzywousty - bardzo roztropny, powoduje wzrost znaczenia politycznego PL. Sąsiedzi liczą się z jego zdaniem. Jego argumentem jest prawie absolutna władza i silne państwo. Był człowiekiem, który potrafił widzieć daleką przyszłość i podejmować odp. kroki. Za jego czasów chłopi byli najbardziej uprzywilejowaną grupą, król troszczył się o nich bardziej niż o arystokrację. Rozwój miast był szokujący. Wzór władcy opiekuńczego.

Idealizacja władcy (bo na jego dworze spisano kronikę): brak obierania strony w konflikcie biskup Stanisław vs Bolesław Śmiały, mimo że wydarzyło się 30 lat przed; skupianie się na zaletach i zwycięstwach władców.

Śmierć

"Rozmowa Mistrza Polikarpa ze Śmiercią"

Powstanie: 1463 r. (PL)

Gatunek: wiersz, ale długi, w formie dialogu

Fabuła: Polikarp modlił się do Boga o ukazanie, czym jest Śmierć. Poznaje ją po mszy, jest przerażony, zadaje jej pytania. Mądrość ziemska Mistrza Polikarpa vs mądrość Śmierci. Utwór otwiera inwokacja do Boga (Bóg>Śmierć; teocentryzm)

Śmierć: jest straszna i dotyka każdego, pojawia się w utworze jej upersonifikowana alegoria, która straszy wyglądem: przeraźliwie chuda, koścista, blada kobieta o żółtej, niezdrowej cerze, ubrana w chusty, o groteskowych cechach chorych na dżumę: bez kawałka nosa i warg, zakrwawione oczy. Jest brzydka. Zachowuje się niepoważnie, wymachuje kosą. Chce pląsać i kosić wszystkich ludzi, by umierali w cierpieniu, od królów, przez cześników i filozofów, po oraczy. Jest alegorycznie przedstawiona, motyw danse macabre (śmieszne przedstawienie śmierci pozwala mniej się jej obawiać). Demokratyzm śmierci - wszyscy są wobec niej równi.

"Boska komedia" Dante Alighieri

Powstanie: 1307-21 r., Włochy

Gatunek: poemat narracyjny z elementami lirycznymi, satyrycznymi i refleksyjnymi, nawiązania do apokryficznych widzeń, NIE komedia, bo to epika (nazwa jest taka, bo ma happy end)

Numeryczna, symetryczna i symboliczna budowa utworu (dużo trójek)

Fabuła: wędrówka narratora (Dante Alighieri) po zaświatach, podzielonych na 27 części. Po piekle i Czyśćcu oprowadza go poeta, Wergiliusz, a po Raju - piękna Beatrycze. W dziewiątym kręgu Nieba Dante spotyka Boga i doznaje ekstazy.

Obraz Piekła: strzeże go brama z napisem "lasciate ogni speranza, voi ch'entrate" - "ty, który wchodzisz, żegnaj się z nadzieją". Piekło znajduje się pod ziemią, to nieprzyjemne, głośne miejsce o nieładnym zapachu, w jego ostatnim kręgu siedzi Lucyfer. Znajduje się tam wielu grzeszników: władców, biskupów, Tristan i Izolda, którzy cierpią adekwatnie do swoich grzechów. Np. w trzecim kręgu za nieumiarkowanie w jedzeniu i piciu w śmierdzącym bagnie siedzą grzesznicy, na których spada deszcz, śnieg, bryły lodu, pilnowani przez potwornego Cerbera, który ich gryzie i drapie (dantejska scena).

Motyw winy, kary, cierpienia, wędrówki

Motywy

pareneza - literatura parenetyczna, dająca wzorce jak żyć, o funkcji dydaktycznej, moralizatorskiej: kwiatki świętego Franciszka, legenda o świętym Aleksym, pieśń o Rolandzie, kronika Galla Anonima, dzieje Tristana i Izoldy

śmierć/memento mori (pamiętaj o śmierci) - męczeńska, bolesna, chwalebna: Legenda o świętym Aleksym, Hymn do świętego Stanisława, Lament świętokrzyski, Rozmowa Mistrza Polikarpa ze Śmiercią, Pieśń o Rolandzie

danse macabre - taniec ze Śmiercią: Rozmowa Mistrza Polikarpa ze Śmiercią

cierpienie (za grzechy): Boska komedia (Piekło), Lament świętokrzyski (Matka Boska Bolesna), Rozmowa Mistrza Polikarpa ze Śmiercią (śmierć ludzi)

świętość - kult świętych (Franciszek, Aleksy, Stanisław, Augustyn, Tomasz)

deesis - idea pośrednictwa w modlitwie do Boga: Bogurodzica (Jezus > Maryja, Jan Chrzciciel), Hymn do świętego Stanisława (Bóg>Stanisław)

Teocentryzm - najważniejszy jest Bóg, pod Niego jest dostosowany rytm życia człowieka, On wszystko stworzył i ma nad wszystkim władze, nawet nad śmiercią.

Wędrówka - Dantego po Zaświatach, Aleksego po świecie

Sztuka średniowiecza: obrazy świętych, w tym Madonny (Maryja z Dzieciątkiem), Piety (Maryja ze zmarłym na krzyżu Jezusem na kolanach), architektura gotycka (kościoły na planie krzyża)

[ratuszarsenal]

bogurodzica dziewica bogiem sławiena maryja u twego gospodzina matko zwolena maryja zyszczy nam spuści nam kyrieleison

[norbi77posts]

AKT ODDANIA SIĘ JEZUSOWI PRZEZ MARYJĘ - THE ACT OF GIVING TO JESUS THROUGH MARY

AKT ODDANIA SIĘ JEZUSOWI PRZEZ MARYJĘ – THE ACT OF GIVING TO JESUS THROUGH MARY

Witajcie!!

Dziś postanowiłem, troszkę napisać parę zdań.

Bowiem po godzinie 15tej jadę do Janowa Lubelskiego, na Msze Świętą dotyczącą Święta Wniebowzięcia Najświętszej Maryi Panny i późno wrócę z tego wyjazdu, i pewnie wtedy będę zmęczony, i nie miałbym ochoty na nic, tylko pójdę spać. Dziś jest taki wyjątkowy dzień, nie tylko związku z świętem, ale tego dnia ja i Andrzej przyjmujemy…

[blognews]

"Ekspert" Konfederacji od COVID ma stronę "dziewicolog". Na niej robione na ulicy zdjęcia nastolatek..

12.01.2022r

Dr Zbigniew Hałat to autorytet antyszczepionkowców i Konfederacji, zapraszany nawet do Sejmu. Nie bez powodu - jak mówią sami politycy, jego doświadczenie w Ministerstwie Zdrowia i wykształcenie daje wiarygodność. Jednak Hałat powiela fałszywe informacje, grozi mu utrata prawa do wykonywania zawodu. Poza tym prowadzi stronę "dziwicolog", na której pisze o "zaletach dziewictwa do czasu małżeństwa", zamieszcza zdjęcia młodych kobiet i kobiecych genitaliów.

Przeciwnicy szczepień i innych rozwiązań w walce z epidemią negują to, co mówi ogromna większość ekspertów, lekarzy i naukowców. Jednocześnie chętnie posługują się zdaniem nielicznych osób z wykształceniem medycznym, które powtarzają nieprawdziwe informacje i sprzeciwiają się szczepieniom.

Jedną z takich osób jest dr Zbigniew Hałat. Łatwo zrozumieć dlaczego. Jest z wykształcenia epidemiologiem, zajmował się zwalczaniem epidemii w Afryce, na początku lat 90. był wiceministrem zdrowia. Ten dorobek sprawia wrażenie, że może wydawać się autorytetem.

Hałat pojawił się na zaproszenie Konfederacji na spotkaniu w Sejmie we wrześniu ubiegłego roku. Na koncie Konfederacji na YouTubie napisano, że to spotkanie "Komisji ds. szczepień i Naruszeń Prawa w związku z COVID-19", jednak taka komisja w Sejmie nie istnieje - jest za to zespół o podobnej nazwie. Komisje są sformalizowaną częścią parlamentu, zaś zespoły posłowie mogą tworzyć dowolnie, w dowolnych sprawach (istnieje m.in. Parlamentarny Zespół ds. Promocji Badmintona). W zespole ds. Nadużyć i Naruszeń Prawa w związku z COVID-19 jest czterech posłów Konfederacji.

Poseł Grzegorz Braun mówił w Sejmie, że zespół jest często "obiektem ataków" i by poprzeć wiarygodność omawianych tam treści, zwracał uwagę na doświadczenie Hałata i jego "legitymację naukową", która "upoważnia go do wypowiadania się kompetentnie na te tematy".

Hałat pojawia się też regularnie w niszowych, prawicowych mediach oraz jest cytowany przez profile Konfederacji w mediach społecznościowych. Warto dodać, że Facebook zawiesił w środę profil Konfederacji, bo swoimi wpisami narusza standardy społeczności, szczególnie w sprawie COVID-19.

Depresja defloracyjna", "dziewicologia"

Zbigniew Hałat od lat ma swoje stałe felietony w Radiu Maryja. Ostatnio dotyczą one przede wszystkim pandemii i szczepień, gdzie także powiela teorie spiskowe i nieprawdziwe informacje, np. o rzekomej nieskuteczności testów na COVID lub o tym, jakoby szczepienia przeciwko COVID nie były przebadane - co jest nieprawdą.

W felietonach sprzed lat mówił sporo na temat... dziewictwa. Poruszał m.in. temat rzekomego "związku depresji u dorastających dziewcząt i niezamężnych kobiet z utratą dziewictwa" i "depresji defloracyjnej", a także związku między rozwodami a momentem pierwszego stosunku.

Okazuje się, że to motyw, którym Hałat zajmował się obszernie, na co zwrócił uwagę jeden z użytkowników Twittera posługujący się nickiem gromota. Opisał on stronę, która miała być stworzona przez Hałata (odnośniki do tych samych treści znajdują się także na jego osobistej stronie halat.pl). Strona nazywa się virginology.org, co można przetłumaczyć jako "dziewicologia". Można znaleźć na niej teksty wymieniające "zalety dziewictwa" czy informacje o "marszu dziewic na górę Ślężę" (o tym lekarz mówił także w Radiu Maryja).

"Na stronie można przeczytać też o "badaniach" dotyczących aktywności seksualnej kobiet i dziewictwa. Są także informacje o "atrakcyjności dziewic", np.: "Usta wydęte, pulchne, pełne, opuchnięte, duże, wydatne - są najłatwiej dostrzegalnym znakiem rozpoznawczym dziewiczego powabu nastolatki, darowanego dziewicom przez Pana Boga seksapilu, który ma kluczowe znaczenie dla zwabienia sensownego kandydata na najlepszego męża". "Dwudziestoletnia dziewica ma niepowtarzalną życiową szansę zwabienia sensownego kandydata na najlepszego męża" - czytamy na stronie. Znajduje się tam też "Nieskończona lista powodów, by pozostać dziewicą do małżeństwa, autorstwa dr. Hałata".

Na stronie znajdują się także setki zdjęć, pod którymi podpisany jest Zbigniew Hałat. Są zdjęcia krajobrazów, architektury, a przede wszystkim - młodych kobiet. Na części z nich widać, że kobiety pozują do zdjęcia. Wiele innych wygląda jak fotografie zrobione przypadkowym osobom na ulicy czy na plaży. Na stronie głównej jest duża fotografia dwóch młodych kobiet w strojach kąpielowych. Inne zdjęcie kobiet na plaży jest podpisane: "Posejdon i jego kompanki, fotografia artystyczna Zbigniew Hałat". Są tam także zdjęcia młodych kobiet na zawodach sportowych. "Przyciągająca wzrok nastoletnia atletka służy za model siły woli dla swoich rówieśników" - napisano pod jednym z nich. Na tej samej stronie znajduje się zdjęcie, które - według podpisu - przestawia "waginę w kształcie serca".

Na stronie o "dziewicologii" oraz na osobistej stronie Hałata podlinkowane są także strony o "Wrocławiu - światowej stolicy dziewictwa do momentu małżeństwa". Tam także znajdują się zdjęcia młodych kobiet na ulicach miasta.

Fałszywe informacje o pandemii

Od początku pandemii Hałat powiela fałszywe informacje o pandemii COVID-19 i szczepieniach przeciwko chorobie. Nieraz jego wypowiedzi były weryfikowane przez portale zajmujące się fact-checkingiem.

Portal demagog.org.pl kilkanaście razy prostował fałszywe twierdzenia Hałata. Na przykład w listopadzie opisano tam nagranie, na którym lekarz przekonuje, że "szczepionki przeciw COVID-19 nie są ani skuteczne, ani bezpieczne, a ich skład jest nieznany". Fact-checkerzy podkreślają, że to nieprawda - szczepienia przeciwko COVID przeszły badania laboratoryjne i badania kliniczne takie, jak inne szczepienia. W ten sposób potwierdzono zarówno ich bezpieczeństwo, jak i skuteczność. Skład szczepionek jest jawny.

Z kolei konkret24.pl opisywał, że Hałat fałszywie twierdził, jakoby wariant delta koronawirusa był "szczególnie niebezpieczna dla osób zaszczepionych, a fala szczepień powodowała kolejną falę zachorowań".

Poza wypowiedziami dla niszowych mediów Hałat bierze też udział w spotkaniach na temat zdrowia. Wypowiada się także na inne tematy, powielając nieprawdziwe informacje, np. na temat rzekomego zagrożenia turbinami wiatrowymi.

Grozi mu utrata prawa do wykonywania zawodu

Pod koniec grudnia na temat Hałata pisała "Polityka" oraz "Gazeta Wyborcza". Tygodnik pisze, że jeszcze pod koniec 2020 roku lekarz był zastępcą dyrektora do spraw medycznych w dolnośląskim oddziale NFZ. Pracę tam zaczął w roku 2016, po dojściu PiS do władzy. Stanowisko stracił na koniec marca 2021 roku - a więc pozostawał na nim przez rok, pomimo głoszenia fałszywych informacji i zniechęcania do szczepień.

O jego wypowiedziach zawiadomiona została Naczelna Izba Lekarska i wszczęto postępowanie. Miała grozić mu utrata prawa do wykonywania zawodu.

Po publikacjach wywiadu z nim opublikował portal dorzeczy.pl. - Psy szczekają, karawana idzie dalej. Korzystając z okazji, informuję, że prowadzę epidemiologiczne dochodzenie ws. osobistej winy podżegaczy, pomocników i egzekutorów ludobójstwa - powiedział zapytany o krytykę jego wypowiedzi i zaprosił do odwiedzenia swojej strony. Mówił też o "nieuprawnionych przesłuchaniach przed Izbę Lekarską" i odbieraniu prawa do wykonywania zawodu "za pomocą argumentów wziętych z sufitu".

Zapytaliśmy NIL o postępowanie w sprawie Hałata i czekamy na odpowiedź.

gazeta.pl

[kocham]

Boże Jezus I Maryja zawsze dziewica jak ja kocham chrzan

[lisozaurus]

Bogurodzica (formalnie to nie jest tytuł)

Transkrypcja: (z opracowania J.Wolczaka, E.Ostrowskiej, H.Feichta, Wrocław 1962)

Bogurodzica dziewica, Bogiem sławiena Maryja,

U twego Syna Gospodzina matko zwolena, Maryja!

Zyszczy nam, spu<ś>ci nam.

              Kyrieleison.

Twego dziela Krzciciela, bożycze,

Usłysz głosy, napełń myśli człowiecze.

Słysz modlitwę, jąż nosimy,

A dać raczy, jegoż prosimy:

A na świecie zbożny pobyt,

Po żywocie ra<j>ski przebyt.

              Kyrieleison.

Melodia:

Ma wartość mnemoteczniczną – ma ułatwiać zapamiętywanie, w tym przypadku dogmatów religijnych

Bogurodzica jest aklamacją liturgiczną

Melodia prawdopodobnie wpłynęła na tekst i kształt

Bogurodzica od zawsze była pieśnią

To kontrafaktura (każdy nowy tekst napisany do starej melodii)

To pieśń koronacyjna Jagiellonów, nie pierwszy hymn

Melodia zagwarantowała, że układ tekstu jest pierwotny i kyrieleison nie odkleiło się

Jest tropem średniowiecznym

Aktualna melodia pochodzi z roku

Pierwotne brzmienie nie jest znane

Tekst:

Jest surowy, zawiera dogmaty religijne, bez ozdobników. Nie dowiemy się z nich jak wyglądała Maryja, zamiast tego, że była matką Boga, dziewicą itp. / Przez to zdaje się, ze to nie jest tekst przeznaczony dla zwykłego zjadacza chleba

Bogurodzica jest modlitwą -> zawiera wezwanie i prośbę

W XV w. Bogurodzicę zaczęto łączyć z innymi pieśniami (najwcześniej z tropem wielkanocnym), w rezultacie czego powstała niejednolita treściowo i wersyfikacyjnie pieśń.

Bogurodzica posiada 3 części: archaiczną (dwie pierwsze zwrotki), wielkanocną (3 -6) oraz pasyjną (7-15)

Jest traktatem teologicznym w formie wiersza

Symbolizm powszechny w średniowieczu - > kwadrat cnót świętych, liczba trzy jako święta liczba

Statyczność tekstu z ekspozycją rzeczowników

Jest tropem – gatunek liturgiczny

Literacka transpozycja deesis

Występuje w nim rym tautologiczny, pierwszy rym spółgłoskowy polski (Zyszczy nam / Spuści nam)

 To twór sztuki romańskiej, wizerunek madonny romańskiej bardzo przypomina wizerunek Maryi przedstawiony w Bogurodzicy. Postać matki Chrystusa określana jest dogmatami (przez rzeczowniki ), które mają funkcję wołacza. To właśnie styl romański charakteryzował się użycie rzeczowników (styl gotycki – czasowniki i przymiotniki)

Motyw deesis - >ludzie zwracają się z prośbami do Maryi i Jana Chrzciciela(czasem także innych świętych), którzy są ich pośrednikami w prośbach do Chrystusa. Dokładnie ta sytuacja występuje w Bogurodzicy, prośby o przychylność Jezusa, kierowane są do jego Matki.

Najwcześniejszy znany zapis Bogurodzicy pochodzi z roku 1408 (XV wiek). Występujące w tekście sformułowania(np. bożycze, dziela) świadczą o tym, że Bogurodzica powstała wcześniej niż kazania świętokrzyskie (SIC!). Pojawiają się w nim zjawiska tożsame dla poezji łacińskiej wieków XII i XIII. Co przesuwa powstanie pieśni na ten okres.

Podział bliższy pierwotnemu (trop o charakterze sekwencyjnym) + uwzględniony podział na sylaby:

I

Bo gu ro dzi ca (5)

Dzie wi ca (3)

Bo giem sła wie na (5)

Ma ry ja (3)

II

U Twe go sy na (5)

Gos po dzi na (4)[SIC!]*

Mat ko zwo le na (5)

Ma ry ja (3)

III

Zysz czy nam (3)

Spu ści nam (3)

Po pierwsze należy zwrócić uwagę na użycie formy mianownikowej w funkcji wołacza (zabieg tożsamy dla XII i XIII wieku, co świadczy o tym, że tekst nie może być późniejszy). Każdy z nich kończy się na tę samą samogłoskę –a (trzecia część powtarza „nam”). Świadczy to o kunszcie autora i znajomości trendów panujących w Europie w poezji łacińskiej. Jest to typowe zagranie dla jubilacji allelujatycznej (Sekwencja, która była powiązana z aklamacją alleluja, często śpiewana właśnie na tę melodię. Związek podkreślano poprzez zakończenia kolonów(najmniejsza cząstka) na –a, jak AllelujA).

Co dalej? Sylaby w Bogurodzicy są regularne. *Wcale nie! Mam cię! W „godpodzina” są cztery sylaby! Ha ha! No tak, prawda. Ale nie. Gospodzina to forma występującą od wieku XV, a jak wiadomo Bogurodzica pochodzi z wieków wcześniejszych, co za tym idzie w oryginale prawdopodobnie znajdowało się tam słowo „gospodna”, które miało 3 sylaby.

Niewątpliwie Bogurodzica jest popisem poetyckich możliwości artystycznych autora. Pojawia się w niej także symbolizm, mianowicie w postaci liczby 4. Czwórka była świętą liczbą średniowiecza (między innymi kwadrat cnót świętych), tutaj pojawia się pod postacią czterech osób świętych. Kolejny dowód kunsztu autora.

Druga część znanej powszechnie Bogurodzicy, nie posiada już tych elementów. Dlatego wielu badaczy wysuwa spekulacje odnośnie tego czy obie części zostały napisane przez jedną osobę. Kwestionowani są różni autorzy.

Żrodła:

Aleksander Brückner, Średniowieczna pieśń religijna polska, Kraków 1923

http://staropolska.pl/sredniowiecze/poezja_religijna/bogurodzica/bogurodzica.html

/ Raczej nikt tego na oczy nie zobaczy, ale może kiedyś się przyda XD

[godiswithus-isaiah41-10]

Niech będzie Pochwalona Trójca Przenajświętsza na wieki wieków!

Dzisiaj przychodzę do was, kochani bracia i siostry w Chrystusie Jezusie, aby podzielić się z wami tym, co umieścił w moim sercu Najwyższy.

Mianowicie, są to trzy sny, przez które przemówił do mnie Pan Bóg oraz ich wytłumaczenie.

• W jednym z nich weszłam do kościoła. Szłam do kaplicy z Najświętszym Sakramentem, ale Go tam nie ujrzałam. Poszłam więc do innej części kościoła. Była tam monstrancja z wielką Hostią. Była ona tak wielka, że ledwo co się mieściła w otworze na Ciało Pańskie. W pewnym momencie powiedziałam: „Ciekawe czy dziś odnajdziemy prawdziwą miłość?”. Jedna z osób, z którymi tam byłam, powiedziała z lekkim śmiechem: „Raczej nie”. Wtedy z uśmiechem wskazałam na Najświętszy Sakrament, przed którym stałyśmy, a Który był przez dwie osoby, z którymi byłam, przysłonięty, jednak nie całkowicie, po czym odwiedziłam: „Jak to? To Jest Odwieczna Miłość”.

Aż do wczorajszego dnia nie byłam w stanie w pełni stwierdzić, co mówił ten sen. Jednakże wczoraj Pan rozjaśnił mi umysł, dając mi poznać, że ten sen miał miejsce w czasie, w którym szukałam wypełnienia serca miłością. Miałam przeróżne przywiązania, które przysłaniały mi Pana Boga — Prawdziwą Miłość, Której poszukiwałam, a Której znaleźć w pełni nie mogłam, bo pragnęłam odnalezienia pełni miłości w innych ludziach, co jest niemożliwe. Tak jak ludzie mogą wypełnić pustkę w naszych sercach, mogą to uczynić jednak w bardzo małym stopniu. Pan Bóg natomiast wypełnia nas tak bardzo, że nie jesteśmy w stanie pomieścić w sobie Jego miłości. Tak jak w tej monstrancji ukazanej we śnie, Jego miłość nie tylko ledwo co mieści się w naszych sercach, ale i również rozlewa się poza nie tak, że promieniuje także na innych ludzi — nie tylko tych, którzy są blisko, lecz na ludzi z całego świata, bo tak jak Jezus powiedział św. siostrze Faustynie: „Dusze wybrane oświecają ziemię. Mogą być ukryte i nieznane nawet najbliższym, a jednak ich świętość odbija się w duszach na najodleglejszych krańcach ziemi”. Bądźmy tymi duszami, które oświecają ludzkość swoim światłem — Światłem Chrystusowym, Które mamy w swoich sercach i duszach, i prośmy Pana Boga, aby wykorzystywał nas oraz nasze świadectwa wiary na Swoją Chwałę, pożytek Kościoła Świętego oraz poszerzał dzięki wykorzystywaniu nas Swoje Królestwo. Bądźmy tymi, którzy dzięki łasce Bożej szukają wypełnienia Duchem Świętym aniżeli wypełnieniem miłością ludzką, bo taka wypełni nas jedynie w drobnej części, a Duch Pański wypełnia w pełni. Będąc napełnieni Nim, nasze dusze nie będą już pragnęły ani łaknęły, bo będą miały w sobie całą pełnię Bożej miłości i łaskawości, miłosierdzia. Przez Chrystusa, Pana naszego i Jego Bolesną Mękę. Amen.

• W drugim śnie dosyć mocno spóźniłam się na mszę świętą. Zdążyłam na kilka minut przed Eucharystią. Zastanawiałam się czy przyjąć Komunię Świętą w głównej, czy bocznej nawie. Nadal niezdecydowana, podeszłam do bocznej nawy. Kapłan podawał Ciało Chrystusa wszystkim na rękę. Ja pragnęłam przyjąć Pana Zastępów do ust, na klęcząco. Kapłan upierał się, aby podać mi Ciało Pańskie na rękę. Ja machnęłam głową, że nie i nie zmieniałam swojej postawy. Kapłan w akcie gniewu rzucił Chrystusem, a upadłwszy na podłogę, Hostia połamała się na wiele kawałków, które z głośnym płaczem próbowałam pozbierać, myśląc o braku szacunku do Pana, który mnie bardzo zasmucił. Wiedziałam bowiem, że Chrystusa zabolało to o wiele bardziej niż mnie.

W tym śnie Pan przedstawił mi to, że na świecie jest wiele profanacji Jego Najświeższego Ciała. Każda profanacja Go boli i rozrywa Jego Ciało — nie tylko Jego Mistyczne Ciało, Kościół Święty, ale i również Jego Samego. Chrystus był przecież biczowany, a wtedy Jego Ciało Przenajświętsze rozdzierało się na kawałki. Wierzę, że przez ten sen Pan Zastępów pragnął ukazać mi to, że owe profanacje występują i On pragnie, aby Mu za nie wynagradzać oraz pocieszać Go, towarzysząc Mu w tak trudnych chwilach. Moi umiłowani, dlatego proszę was bardzo o to, abyśmy często będąc przed Najświętszym Sakramentem, choćby patrząc na Niego przez ekran telefonu bądź stając przed Nim duchowo, trwali w Jego Obecności, zadośćuczyniąc Mu w taki sposób, do którego nas Pan będzie prowadził, a może być to zwykłe trwanie w ciszy.

• W kolejnym śnie jechałam samochodem z moim tatą, który symbolizował Boga Ojca. Jechaliśmy dosyć szybko, a po drodze mijaliśmy piękne widoki. Były tam m.in. rzeźby z żywych drzew, w tym wyrzeźbiona w żywym drzewie figura Maryi, Która, jak widać, towarzyszy nam na naszych drogach z Bogiem. Podczas jazdy, nagle trafiliśmy na przeszkodę — wodę stojącą na drodze. Było głęboko. Tata, a więc Bóg Ojciec, przed podjęciem decyzji co robić dalej, przemyślał, co robić. Zauważył, że utoniemy, jeśli dalej będziemy jechali samochodem. Wyszedł więc z samochodu, a ja tuż za nim. W stojącej wodzie, w różnych miejscach przedzierała się ziemia. Tata jedną stopą stanął na owej ziemi, sprawdzając czy można przez nią stabilnie przejść. Kiedy się upewnił, zrobił krok dalej, odwrócił się do mnie i wyciągnął rękę w moją stronę. Szłam z nim za rękę i dotarliśmy do brzegu. Tam zauważyłam, że w samochodzie zostawiłam plecak, w którym mam m.in. telefon. Nie chciałam się jednak wracać, bo przeszłam tak wiele z Tatą, że szkoda mi było marnować ten wysiłek. Stwierdziłam, że w domu też mam telefon — lepszy, chociaż brakuje w nim karty SIM.

Umiłowani, owa karta SIM była symbolem, że idąc za Jezusem, niekiedy potrzeba pożegnać się z wieloma kontaktami z ludźmi. Chociaż możemy otaczać się wieloma, wiele informacji będziemy musieli zachowywać dla siebie, chociażby dlatego, że z powodu naszego pójścia za Najwyższym, ludzie nie będą nas rozumieli. Będziemy trochę jakby w Ogrójcu, samotni, ale razem z Jezusem i to najważniejsze. Bóg nas nie zostawi, ale będzie non stop prowadzi. Przed zdecydowaniem, jak będzie nas prowadził, sprawdza czy te drogi są stabilne i może nas nimi przeprowadzić, czy też nie. Kiedy zaczną się przeszkody, powoli będzie nas prowadził, krok po kroku, aż do celu. Dlatego nie musimy się niczego lękać — On Jest z nami po wszystkie dni, aż do skończenia świata i nie zamierza nas pozostawić, nawet w trudnościach. Będzie z nami wszędzie i nieustannie będzie wyciągał do nas pomocną dłoń, którą możemy chwyć. Na Nim na pewno się nie zawiedziemy. Bądźmy przeto ufni w Jego miłosierdzie, miłość i łaskawość, kroczmy wiernie ścieżkami, po którymi nas będzie prowadził pomimo lęku, który Mu zawierzajmy. Bądźmy jak dzieci przy piersi swej matki i pamiętajmy też na opieraniu się na naszej Duchowej Mamie, Maryi, Którą Bóg posłał do nas po to, aby trwała przy nas, a my przy Niej. Chwała Panu niech będzie zawsze i wszędzie, na wieki wieków. Amen.

Bóg zapłać za przeczytanie postu, do którego napisania poprowadził mnie Pan. Życzę wam wszystkiego co najlepsze dla was w drodze do Królestwa Niebieskiego, wytrwałości i Bożego błogosławieństwa. Niech Pan będzie z nami i rozpromieni nad nami Swe Łaskawe Oblicze. Jemu niech będzie cześć i chwała przez wszystkie wieki wieków za to, że Jest, Którym Jest. Kochani, nie bójmy się wejść z Bogiem w dialog, ale nieustannie w modlitwie z dziękczynieniem powierzajmy Mu nasze troski, a Bóg pokoju będzie z nami, napełniając nas pokojem, który przewyższa wszelkie rozumowanie, a tym Pokojem Jest Ten, Który sprawił, że Jezus Zmartwychwstał. To Duch Boży, Który strzeże nas na wszystkich naszych drogach i ogarnia nieustannie Swoją Łaskawością, Troskliwością, darami i owocami. Niech Duch Miłosierny nas nieustannie Sobą wypełnia i ogarnia Swoją Obecnością. Przez Chrystusa, Pana naszego i Jego Bolesną Mękę niech się tak stanie. Amen.

[mnaasilveira]

Fatima, 13 października 1917 r

______________________________________________________________ ______________________________________________________________ Dziewica Maryja obiecała widzącym, że podczas jej ostatniego objawienia 13 października 1917 r. wydarzy się cud, z powodu powszechnego sceptycyzmu wobec objawień. „Cud słońca” miał miejsce na oczach tłumu szacowanego na 70 000 osób, w tym reporterów i fotografów, w Cova…

[oschly]

a ja jestem maryja dziewica :))

ja to samo lol

[norbi77posts]

Moje świadectwo

Moje świadectwo

Ja i tylko Ja jestem Twym Pocieszycielem                                              Iz.51,12 Spójrzcie na Niego, promieniujcie radością                                             Ps.34,6 Od dłuższego czasu, zbierałem się z napisaniem do Was tego świadectwa, bardziej przesłania o miłości Naszej Najczulszej Mamy Maryi, oraz Jej Syna Jezusa Chrystusa, a także o życiu…

[rozpromieniona]

Dziewica?

Maryja

[godiswithus-isaiah41-10]

Niech będzie pochwalona Trójca Przenajświętsza na wieki wieków!

Moi umiłowani bracia i siostry w Chrystusie Jezusie, chciałabym dziś przypomnieć wam o tym, że my nie jesteśmy od tego, aby bronić się przed szatanem, ale zgładzić go wraz z Maryją i Trójcą Przenajświętszą, a tym samym dodać wam odwagi i wiary do zwalczania złych duchów bez lęku.

Moi umiłowani, skupię się tu na prawdzie, która wyzwala z lęku przed złymi duchami, pozwala walczyć aktywnie w efektywny sposób.

Otóż, po pierwsze, mieszka w nas Duch Boży. On Jest Tym, Który sprawił, że Pan Jezus zmartwychwstał. „A jeśli Duch Tego, Który Jezusa wzbudził z martwych, mieszka w was, wtedy Ten, Który Chrystusa z martwych wzbudził, ożywi i wasze śmiertelne ciała przez Ducha Swego, Który mieszka w was” (Rz 8:11). „Czyż nie wiecie, żeście świątynią Boga i że Duch Boży mieszka w was?” (1 Kor 3,16).

Moi umiłowani, czy zmartwychwstanie po 3 dniach bez żadnej ludzkiej pomocy, żadnego wstawiennictwa modlitewnego, jest czymś błahym? Nie, definitywnie nie. Jeśli Ten, Który uczynił tak wielki cud, mieszka w nas i nigdy nie opuszcza, czyni nasze ciała Swoją świątynią, czy mamy jakiekolwiek podstawy do tego, by nie czuć się bezpiecznie, a bać się? Bowiem tak jak lęk jest uczuciem, które dopada każdego z nas, tak do nas należy wybór, czy poddamy się temu lękowi, czy też nie.

Po drugie, Chrystus udzielił nam moc do wypędzania złych duchów. Skąd to wiemy? „Tym zaś, którzy uwierzą, te znaki towarzyszyć będą: W Imię Moje złe duchy będą wyrzucać, nowymi językami mówić będą; węże brać będą do rąk i jeśliby co zatrutego wypili, nie będzie im szkodzić”.

Zatem, jeśli mamy nad nimi władzę, czemu powinniśmy się lękać? Duch Boży w nas mieszkający, może działać w nas i przez nas, ukazując Swoją potęgę tak, że żadne demony nie ostoją się:

„Pan Światłem i Zbawieniem moim. Kogoś mam się lękać? Pan Opoką mojego życia. Przed kim mam się trwożyć? Gdy nastają na mnie złośliwi, by zjeść moje ciało, wtenczas wrogowie moi i nieprzyjaciele chwieją się i padają” (Ps 27,1-2). Zatem „ufaj Panu, bądź mężny, niech się twe serce umocni, ufaj Panu!” (Ps 27,14).

Otrzymaliśmy od Jezusa także pewną obietnicę: „Zapewniam was: Kto Mi wierzy, będzie czynił cuda takie, jak Ja — a nawet jeszcze większe, bo już odchodzę do Ojca . I zrobię to, o co poprosicie w Moim Imieniu — w ten sposób otoczę Mojego Ojca chwałą. Jeśli będziecie Mnie o coś prosić w Moim Imieniu, zrobię to” (J 14,12-14).

Doskonale wiemy, że Jezus uwalniał duchy nieczyste z ludzi, a także je wypędzał. Zatem, możemy być pewni tego, że jeśli będziemy wypędzać je w Imię Jezusa, On nas wysłucha i uczyni to, o co Go prosimy, gdyż Jego Słowa są wieczne. „Niebo i ziemia przeminą, ale Moje Słowa nigdy nie przeminą” (Łk 21,33). Trwajmy więc mężnie i ufni w wierze, że razem z Jezusem uda nam się pokonać wszystko. „Wszystko mogę w Tym, Który mnie umacnia” (Flp 4,13). Jeśli zaś wszystko możemy w Jezusie Chrystusie, nic nie jest nam straszne. On się zajmie tym wszystkim, co leży nam na sercu. „Powierz Panu swoją drogę i zaufaj Mu: On sam będzie działał i sprawi, że twoja sprawiedliwość zabłyśnie jak światło, a słuszność twoja — jak południe” (Ps 37,5-6).

Chciałabym zwrócić także uwagę na to, że kiedy Pan Jezus powiedział św. Piotrowi: „Otóż i Ja tobie powiadam: Ty jesteś Piotr, czyli Skała i na tej Skale zbuduję Kościół Mój, a bramy piekielne go nie przemogą”. Cóż jest Kościołem? My wszyscy, którzy wierzymy w Boga Ojca, Jezusa Chrystusa oraz Ducha Świętego. Jeśli bramy piekielne nie przemogą Kościoła, to oznacza, że nie przemogą nas. Zresztą tak jak opowiadał o. Tomasz Nowak, czy my kiedykolwiek widzieliśmy, aby bramy atakowały? Nie. To my atakujemy, mając taką władzę jako dzieci Boże.

Zatem, umiłowani, nie lękajmy się złych duchów, ale dzielnie z nimi walczmy, nie zapominając o tym, że Bóg Jest z nami w każdym czasie i nas wspomaga, nigdy nie jesteśmy sami. „A Ja Jestem z wami przez wszystkie dni, aż do skończenia świata” (Mt 28,20b).

Przypominam również o tym, że Maryja Jest Tą, Która miadżdży głowę męża, czyli szatana. „Wprowadzam nieprzyjaźń między ciebie i Niewiastę, pomiędzy potomstwo twoje a potomstwo Jej: ono zmiażdży ci głowę, a ty zmiażdżysz mu piętę" (Rdz 3,15). W pewnych tłumaczeniach jest: „Ona zmiażdży ci głowę”. Nie mniej jednak oba te tłumaczenia wskazują na to, że będąc potomstwem Maryi, zwyciężamy, biorąc udział w Jej zwycięstwie nad szatanem. Tak jak niegdyś Ewa uległa jego pokusom, Maryja obraca je w proch. Oddając się Maryi i walcząc z Nią, szczególnie powołując się na Płomień Miłości Jej Niepokalanego Serca, wygrywamy.

Oddawajmy Jej nasze życia i każdą czynność zawierzamy Tej, Która Jest Matką Boga i naszą, a będziemy pewni, że Jezus będzie mieszkał w naszych sercach tak, jak mieszka w Jej Niepokalanym i Bolesnym Sercu, gdyż Maryja pragnie kochać Go również w naszych sercach. A nikt nie kocha Go bardziej niż Ta, Która jako pierwsza Go przyjęła jako Swego Zbawiciela. Chcesz mocniej kochać Jezusa? Zawierz się Maryi. Pragniesz zwycięstwa nad szatanem? Niech Płomień Miłości Jej Serca go oślepi. Oddawaj się Jej i patrz, jak zmienia się twoje serce oraz całe życie, zaczynasz kroczyć pewniej drogą zbawienia. Nasza Niewiasta obleczona w słońce, mająca pod Stopami księżyc, jest Niezwyciężona.

Zostańcie z Bogiem, umiłowani. Niech was hojnie Bóg błogosławi i obdarzy męstwem. Niech was prowadzi i nieustannie umacnia w wierze, czyni gotowymi do walki na pozycji ataku, nie obrony. Niech Maryja, nasza Matka Miłosierdzia was strzeże i czuwa nad wami. Amen.

[ifflictioafflictionem]

Jak pośród ostrych cierni delikatna rozkwita róża,

Wolna od kolców, co ranią i krzew macierzysty przyćmiewa swym pięknem,

Tak z rodu Ewy wyrosła święta Maryja;

Nowa dziewica zmyła winę swej poprzedniczki

[dla-polski]

Mocne słowa prezydenta Dudy w Święto Wojska Polskiego 2017 Ten przełom nastąpił właśnie w Święto Matki Boskiej Zielnej, święto Wniebowzięcia Najświętszej Marii Panny. Przecież polscy rycerze tyle wieków wcześniej stając do walki śpiewali "Bogurodzica, dziewica, Bogiem sławienna Maryja".