#religião e política

[ajtolissano]

Ética Evolutiva

de A.J.Tolissano e Elis Barroso Agora entraremos no assunto a qual te convidamos, a Ética Evolutiva. A Ética Evolutiva parte de dentro para fora, parte do indivíduo. Não se permite conduzir por regras, leis ou dogmas externos. É de moral absoluta, inalterável, não muda com o passar do tempo, espaço e nem se modifica conforme nossas mudanças de pensamento, pois o indivíduo sempre respeitará o…

[adriano-ferreira]

Crise definitiva do capitalismo e direito digital crítico

A crise definitiva do capitalismo, decorrente da Quarta Revolução Industrial, é provocada pela digitalização da economia, pela financeirização global dos mercados de ações e pela desconexão da movimentação financeira em relação à realidade, estruturando-se uma economia cuja riqueza não se materializa em benefícios para a sociedade. A digitalização da economia refere-se ao processo de…

[poetaslivres]

olá. tudo bem? eu sou o projeto poetas livres. fui criado com o objetivo de unir e divulgar todos os escritores desta plataforma. todo mundo é bem-vindo aqui! quem escreve, quem lê e quem gostaria de que mais pessoas fossem alcançadas com suas palavras. aqui repassamos textos autorais, então não vai faltar conteúdo para ler e seguir. este projeto tem o imenso orgulho de atuar na plataforma focando na visibilidade/disseminação de qualquer pessoa que se disponha a escrever o que sente no coração.

como participar?

para participar do projeto é bem simples! basta seguir o perfil do projeto aqui no tumblr e usar a hashtag #poetaslivres em todos os seus textos, histórias, contos, poemas e poesias. usando a tag do projeto, você permite que elas sejam adicionadas na fila para que assim possam ser reblogadas. lembrando que é muito importante que você siga o projeto, pois assim você fica por dentro de tudo o que acontece e também recebe diariamente várias autorias incríveis (na sua dashboard) que são reblogadas pelo projeto, e claro, descobre inúmeros perfis de escritores para seguir.

em caso de dúvidas/sugestões você pode entrar em contato com o ADM do projeto via chat ou através da ask

regras:

1. proibido usar a tag #poetaslivres para qualquer tipo de conteúdo que fuja da intenção primordial do projeto! ex: pornografia, divulgações não autorizadas, plágio, vendas e etc...

2. aqui é proibido plágio! o projeto não compactua com qualquer roubo de autorias alheias. o texto tem que ser seu, ou seja, criado originalmente por você! não use nossa tag para copiar, colar e postar adaptações não autorizadas ou textos de outros autores sem dar os devidos créditos. plágio é crime previsto em lei, denuncie.

3. textos em outros idiomas não serão reblogados pelo projeto. aqui é aceito apenas autorias em português brasileiro.

4. o projeto não rebloga textos contendo assuntos/temáticas sensíveis ou que fogem do interesse e intuito do projeto, como por exemplo: textos pesados sobre suicídio, anorexia/ bulimia, automutilação, assassinato, violência, estupro, sexo, conteúdo adulto/pornografia, religião, política, situações de vulnerabilidade entre outros.

5. só será reblogado imagens no projeto que contenham algum texto de obra autoral, do contrário será ignorado.

6. não será reblogado pelo projeto: fala de personagens de séries, filmes e desenhos, trechos de músicas, trechos de livros e histórias não autorais.

OBS 1: o projeto atua de segunda a sábado, dando início às postagens sempre por volta das 17h ou dependendo da disponibilidade do administrador.

OBS 2: questões a respeito de algum possível plágio que pode ter passado despercebido pelo administrador, favor tratar via chat ou ask, apresentando prints contendo provas contra o indivíduo acusado. existe uma opção de fazer denuncias de plágio dentro do aplicativo do tumblr, só clicar nos 3 pontinhos ao lado da publicação e clicar em denunciar e selecionar a categoria desejada.

ajude o projeto a te ajudar! siga, indique, use a tag #poetaslivres, compartilhe, reblogue para engajar! se o projeto cresce, a sua visibilidade ao ser reblogado também aumentará. uma mão lava a outra, sempre.

obrigado pelo seu apoio ao projeto. o poetas livres é uma galeria repleta com boas histórias para serem lidas. ♥︎♥︎

atenciosamente, @poetaslivres ♡

[ev4nfabi1]

ׅ 𝆬 🫧 ⃞꯭ ( 🍒 🌊 ֹ ۪ ⌳

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*⬞ 🍓̸ ʾʾ ۪ 𖧪 ׁ ִ 𝅄 Cαɾƚσσɳ Cσɾҽ ׁ ◍ ˳ֺ﹢* ˳ ❁⃝

︎ ︎۪ ׂ 🫧 ⃞꯭ ❒‌ ˳ ֹ ﹏﹏

˳ ׄ ᰨ 🍒 ⃞ ׂ﹋ sƭɑtus : não iniciado, em divulgação.

˳ ׄ ᰨ 🌊 ⃞꯭ ❒‌﹋gᧉ‌nᧉr᧐ :textual, semi-textual, texting.

˳ ׄ ᰨ ✺⃝ ﹋ ɗєsıgnєr : Ძɑllɑ꯭sⲥr᧐ix.

◦ ۪ ׄ 🫧 ⃞ ׂ＿＿

˳ ׂ ֍ ⤹︭ ᧉnrᧉd᧐ . . .

𝘈 𝘩𝘰𝘶𝘴𝘦 é 𝘷𝘰𝘭𝘵𝘢𝘥𝘢 𝘱𝘢𝘳𝘢 𝘰 𝘮𝘶𝘯𝘥𝘰 𝘥𝘦 animações 𝘥𝘢 𝘊𝘢𝘳𝘵𝘰𝘰𝘯 𝘕𝘦𝘵𝘸𝘰𝘳𝘬, 𝘰𝘶 𝘴𝘦𝘫𝘢, você 𝘵𝘦𝘮 𝘭𝘪𝘷𝘳𝘦𝘴 𝘦𝘴𝘤𝘰𝘭𝘩𝘢𝘴 𝘱𝘢𝘳𝘢 𝘶𝘴𝘢𝘳 𝘲𝘶𝘢𝘭𝘲𝘶𝘦𝘳 𝘱𝘦𝘳𝘴𝘰𝘯𝘢𝘨𝘦𝘮 𝘥𝘦 𝘲𝘶𝘢𝘭𝘲𝘶𝘦𝘳 𝘥𝘦𝘴𝘦𝘯𝘩𝘰, 𝘤𝘰𝘯𝘵𝘢𝘯𝘵𝘰 𝘲𝘶𝘦 𝘦𝘴𝘵𝘦𝘫𝘢𝘮 𝘥𝘦𝘯𝘵𝘳𝘰 𝘯𝘢 𝘯𝘰𝘳𝘮𝘢 𝘊𝘕. 𝘕𝘦𝘴𝘴𝘦 𝘶𝘯𝘪𝘷𝘦𝘳𝘴𝘰 𝘴𝘦𝘶𝘴 𝘱𝘦𝘳𝘴𝘰𝘯𝘢𝘨𝘦𝘯𝘴 𝘱𝘰𝘥𝘦𝘮 𝘵𝘦𝘳 𝘢 𝘵𝘢𝘹𝘢 etária 𝘪𝘯𝘧𝘢𝘯𝘵𝘪𝘭, 𝘫𝘰𝘷𝘦𝘮 𝘦 𝘢𝘥𝘶𝘭𝘵𝘰, poderás 𝘱𝘳𝘢𝘵𝘪𝘤𝘢𝘳 𝘥𝘪𝘷𝘦𝘳𝘴𝘰𝘴 𝘦𝘯𝘤𝘢𝘯𝘵𝘰𝘴 𝘦 𝘪𝘳 𝘱𝘢𝘳𝘢 𝘢𝘭𝘨𝘶𝘮 𝘯𝘰𝘷𝘰 𝘮𝘶𝘯𝘥𝘰 𝘰𝘶 até 𝘤𝘳𝘪𝘢-𝘭𝘰𝘴. Não 𝘱𝘦𝘳𝘤𝘢 𝘵𝘦𝘮𝘱𝘰 𝘦 𝘷𝘦𝘯𝘩𝘢 𝘱𝘢𝘳𝘵𝘪𝘤𝘪𝘱𝘢𝘳 𝘯𝘦𝘴𝘴𝘢 𝘯𝘰𝘷𝘢 𝘢𝘷𝘦𝘯𝘵𝘶𝘳𝘢 𝘦 𝘮𝘶𝘪𝘵𝘰 𝘮𝘢𝘪𝘴!

︎ ︎ 🫧 ⃞꯭ ( 🍒🌊 ۪ ৸

◦ ۪ ׄ 🍓 ⃞꯭ ❒‌＿＿

˳ ׂ ֍ ⤹︭ rᧉgrαs . . .

＿＿ 𝆬 O1. Respeitar a todos, primeiramente que isso não devia nem ser cobrado, respeito é uma obrigação mínima tenham bom senso, portanto já estão avisados.

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＿＿ 𝆬 O2. Não faça couple em um segundo, minuto ou dia, a tacha equivalente pra couples é de duas semanas, ninguém se apaixona depois de um ou dois dias, pelo amor né gente! vamos ser razoáveis.

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＿＿ 𝆬 O3. Discussões fúteis não é permitido, se você foi desrespeitado(a) avise aos ADM's, não dê continuidade a briga, pois você só irá se complicar ainda mais do que aquele que o ofendeu. Vamos ser razoáveis por favor né, o mínimo.

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＿＿ 𝆬 O4. Permitido zoar e xingar com moderação, nunca passe do limite, o mesmo serve para o RPG.

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＿＿ 𝆬 O5. Qualquer tipo de apologias como religião, política, tradições, culturas e temas problemáticos: neonazi, gore, p****gr4fia5, violências, ab*s∅s de variados graus e pedo***** não são permitidos, porque sempre cria alguma pol��mica quando adentram essa trama, então por favor, sejam razoáveis.

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＿＿ 𝆬 O6. Façam brincadeiras e jogos à vontade, se tiverem o consentimento dos ADM's. Caso se for um jogo picante peça a permissão dos ADM's mesmo assim, será permitido esses tipos de jogos, porém tenham noção do que iram praticar, e que não seja uma brincadeira que possa magoar o ferir alguém, seja fisicamente ou psicologicamente.

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＿ 𝆬 O7. Não flodar o chat com figurinhas, imagens e vídeos repetidamente. Existe dois grupos principais nessa comunidade: off e on, distinguir o significado dos dois é mais do que óbvio.

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[momo-de-avis]

Então basicamente al andalus não foi gerido por império no sentido de ser uma nação mas sim foi um império no sentido religioso, e os ottomanos tinham beef connosco durante e depois disso por várias razões. Obrigada Ana!! 💖💖

Nem mesmo religioso. A única coisa que teve em comum foi o facto de ter o islão como religião dominante, mas teve diferentes graus de tolerância. Foi extremamente tolerante durante o período omíada, não tanto nos almorávidas, debatível durante o período das taifas porque aí é mais complicado (as taifas pagavam tributo aos cristãos para manter a paz, o que suscitou também grande parte da instabilidade política e levou até aos pedidos de socorro aos almorávidas, e no fundo, cada taifa geria-se da sua própria forma) mas o almóadas foram, de longe, os mais conservadores onde tanto cristãos como judeus não encontraram a liberdade que poderiam ter encontrado durante os omíadas

Agora, estamos a falar da era medieval. Cada não-muçulmano pagava um tributo por não ser do islão, tal como não cristãos o faziam. Tudo isto, quer da perspectiva dos cristãos quer do islão, deve ser vista TAMBÉM como uma guerra santa porque era isso que se estava a passar. O Islão estava a propagar-se e estávamos precisamente no período das cruzadas (a conquista de Lisboa é por vezes citada como a única vitória da segunda cruzada, embora nao tenha feito parte da segunda cruzada, simplesmente os cruzados pararam aqui enquanto iam a caminho incitados pelo bispo do porto. nas terceira cruzada o mesmo iria acontecer. a península ibérica iria sempre ser vista como "campo de treino" para a guerra na terra santa)

Mas só foi propriamente império durante o califado omíada e almorávida. Para por em perspectiva, isto foi o califado omíada no seu auge, em cerca de 750, logo após conquistar a peninsula, toda esta brutalidade:

E este o califado Almorávida

O califado almorávida já é mais complicado porque aquilo durou pouco e sei que houve demasiada pancadaria pra definir ali as fronteiras mas o aspecto é qqer coisa como isto

Lisboa ta ali no vai nao vai porque os almorávidas aparecem logo imediatamente antes de lisboa ser conquistada mas nao conseguem defende la, mantêm-se antes no Al-gharb (hoje, Algarve, andaluzia e ali aquele pedaço da catalunha)

Comparativamente com o emirato de Córdoba:

ve tu bem onde é que estamos que tá ali o império carolíngio zé, isto as vezes faz falta termos um paralelo do que é que se está a passar no mundo

[01298283]

O estado é um dos maiores exemplos de ineficiência e desperdício. Funcionários públicos,que deveriam ser responsáveis por melhorar os serviços básicos à população, muitas vezes se envolvem em esquemas de corrupção,negligência e abuso de poder. As engrenagens do estado se movem lentamente, travadas por um sistema que privilegia a burocracia sobre a eficiência,e o cidadão comum é quem paga o preço,esperando meses, às vezes anos,por serviços básicos como saúde, educação e justiça.

Um dos inúmeros aspectos problemáticos é a maneira como o estado controla e manipula a sociedade. Em vez de promover a liberdade e a autonomia dos cidadãos,ele impõe normas e leis que favorecem uma moralidade opressora, especialmente em relação a questões de gênero,sexualidade e religião. A moralidade cristã,que está profundamente enraizada em muitos sistemas estatais,serve como uma forma de controle,limitando a liberdade individual e impondo padrões antiquados que sufocam o progresso social. Essa interferência do estado na vida pessoal dos cidadãos é uma forma de manter o controle,mascarada de "proteção moral" ou "bem comum".

o estado é responsável pela perpetuação das desigualdades sociais. As políticas públicas são desenhadas para manter uma estrutura de poder onde os ricos continuam a se beneficiar, enquanto os pobres são marginalizados. O sistema tributário é injusto,penalizando quem tem menos e favorecendo os mais ricos. As reformas que poderiam realmente trazer mudança são bloqueadas por interesses econômicos e políticos,mantendo o status. As áreas periféricas,onde vivem os mais vulneráveis,são abandonadas,e os direitos dessas pessoas são violados diariamente.

O estado é opressor,ineficaz e corrupto, funcionando como uma ferramenta de repressão e controle. O ódio ao estado não é irracional;é uma resposta natural à frustração e impotência diante de um sistema que serve a poucos e prejudica muitos. Enquanto o estado continuar a ser essa máquina de opressão,ele será merecedor do desprezo.

Para a classes trabalhadora o peso dos impostos é significativamente maior em relação à sua renda. Impostos sobre consumo,como o ICMS no Brasil,por exemplo,acabam penalizando mais quem tem menos,já que todos pagam a mesma alíquota ao comprar produtos essenciais,como alimentos e combustível. Isso significa que,proporcionalmente,os mais pobres entregam uma fatia maior de sua renda ao governo,enquanto as elites,com acesso a mecanismos de sonegação e planejamentos tributários complexos,conseguem driblar boa parte dessa carga.

Ao mesmo tempo,os grandes conglomerados empresariais e os super-ricos têm à disposição uma série de brechas legais e benefícios fiscais. Incentivos a grandes empresas,isenções e mecanismos de offshore são alguns dos exemplos que permitem que os mais ricos paguem proporcionalmente menos impostos do que o cidadão comum. Enquanto isso,os pequenos empreendedores e trabalhadores autônomos,que não têm os mesmos recursos para escapar dessas obrigações,são duramente afetados por impostos que minam sua capacidade de investir e crescer economicamente.

Outro ponto importante é que a arrecadação tributária é frequentemente mal utilizada. Em vez de retornar à população em forma de serviços de qualidade,como educação,saúde e segurança,os recursos são direcionados para sustentar uma classe política privilegiada. O Brasil,por exemplo,é um dos países com o maior número de parlamentares e servidores com salários e benefícios exorbitantes. Despesas como aposentadorias especiais,verbas indenizatórias,auxílio-moradia e outros privilégios são custeadas pelos impostos, enquanto os serviços públicos ficam em segundo plano. Isso gera uma sensação de injustiça,onde a população vê seu dinheiro sendo sugado para sustentar uma elite política que não entrega resultados à altura.

Além disso,o sistema tributário é marcado por uma complexidade que favorece apenas quem tem recursos para navegar nele. A burocracia fiscal é um obstáculo para pequenos negócios e cidadãos comuns,que enfrentam dificuldades para entender e cumprir suas obrigações tributárias. Enquanto isso,grandes corporações têm acesso a advogados e consultores que exploram essas complexidades para reduzir ao mínimo seus impostos. O resultado é um sistema onde quem mais paga é quem menos tem,enquanto os mais ricos e os políticos aproveitam-se das brechas.

A injustiça também se manifesta na forma como o Estado redistribui os recursos. Muitas vezes,o dinheiro arrecadado vai para grandes obras ou projetos que beneficiam uma minoria, enquanto áreas críticas,como educação e saúde em regiões periféricas,são deixadas de lado. Isso perpetua um ciclo de desigualdade,onde os mais pobres continuam sem acesso a serviços essenciais de qualidade,enquanto a elite vive de privilégios financiados pelos impostos pagos por todos.

Em suma,o sistema tributário atual é um instrumento de concentração de riqueza e poder nas mãos da elite e da classe política. A carga excessiva de impostos sobre as classes trabalhadoras,somada à má gestão e aos privilégios concedidos aos mais ricos, cria uma sociedade cada vez mais desigual. A população é forçada a sustentar um sistema que a explora, enquanto os poucos que estão no topo se beneficiam de isenções,brechas e políticas que mantêm suas riquezas intactas.

Os desvios de funcionários e servidores públicos são uma questão grave e complexa que afeta a confiança nas instituições e a eficácia dos serviços oferecidos pelo Estado. Esses desvios incluem práticas como corrupção,nepotismo, má gestão de recursos públicos e abuso de poder,todos resultando em prejuízos diretos à sociedade e à economia.

A corrupção é um dos desvios mais visíveis e prejudiciais dentro do serviço público. Ela pode se manifestar de diversas formas, como a solicitação de propinas em troca de serviços,o desvio de verbas públicas para enriquecimento pessoal e a manipulação de contratos públicos.

Outro desvio comum é o nepotismo,que ocorre quando servidores públicos contratam ou favorecem familiares e amigos em processos seletivos,promoções ou alocações de recursos. Isso resulta em uma cultura de favorecimento,onde a competência é muitas vezes ignorada em favor de laços pessoais. O nepotismo não apenas prejudica a moral dos trabalhadores competentes,mas também compromete a qualidade dos serviços prestados, uma vez que muitas vezes os favorecidos não possuem as qualificações necessárias para ocupar determinados cargos.

Funcionários e servidores públicos também podem se envolver em má gestão de recursos,que se manifesta na falta de planejamento,na utilização ineficiente de verbas ou na alocação inadequada de recursos. Isso pode ocorrer devido à falta de capacitação, motivação ou até mesmo à corrupção. A má gestão resulta em desperdício e,frequentemente,em projetos inacabados ou ineficazes,que não atendem às necessidades da população.

O abuso de poder é uma prática onde servidores públicos utilizam sua posição para intimidar,coagir ou prejudicar cidadãos. Isso pode incluir desde a aplicação arbitrária de multas até a criação de barreiras desnecessárias para o acesso a serviços públicos. O abuso de poder minam a confiança da população nas instituições e contribuem para a percepção de que o Estado é uma entidade opressora,em vez de um serviço público destinado a atender as necessidades da sociedade.

Um dos fatores que alimentam os desvios de funcionários públicos é a impunidade. Muitas vezes,os mecanismos de controle e fiscalização são insuficientes,o que permite que práticas corruptas e antiéticas permaneçam sem punição. Essa impunidade gera um ciclo vicioso,onde a falta de responsabilização encoraja novos desvios,tornando o ambiente público ainda mais suscetível à corrupção e ao abuso.

A corrupção,o nepotismo,a má gestão de recursos e o abuso de poder não apenas prejudicam a sociedade,mas também perpetuam a desigualdade e a injustiça. Assim, o ciclo de miséria perpetua a exploração e mantém o controle sobre as classes mais baixas,garantindo que elas não consigam crescer ou desafiar as estruturas de poder que lucram com sua condição.

[multiplasidentidades]

A causa e origem do exorsexismo.

Referência: Causa/origem do exorsexismo: a thread.

O exorsexismo, um subtipo de cissexismo, refere-se ao sistema que oprime pessoas não-binárias. Para compreender plenamente o exorsexismo, é essencial analisar suas origens históricas e estruturais. Esse sistema opressivo não apenas marginaliza identidades não-binárias, mas também reforça normas de gênero rígidas e tradicionais que têm raízes profundas na história da humanidade.

Origens históricas e estruturais

Por séculos, a sociedade impôs normas rígidas de gênero, perpetuando a ideia de que homens e mulheres possuem características fixas e imutáveis. Essa mentalidade discriminatória marginaliza e silencia as identidades não-binárias, negando-lhes espaço para existir e serem reconhecidas plenamente. A opressão de identidades não-binárias não é recente. Quando indivíduos europeus chegaram às Américas, encontraram comunidades indígenas com sistemas de gênero triplos, quádruplos e até quíntuplos. Essas organizações sociais foram brutalmente oprimidas, pois a elite europeia impôs seus próprios papéis sociais de gênero para facilitar a exploração e colonização.

O sistema sexo-gênero, que conceitua os indivíduos como “homem” e “mulher”, foi concebido com o objetivo de justificar determinadas explorações. Nesse sistema, o homem (branco, rico) ocupava o topo da hierarquia, com a mulher abaixo. Os papéis sociais de gênero obrigam as pessoas a se adequarem a um padrão, fazendo com que alguns indivíduos desenvolvam aversão a tudo que é diferente. A elite europeia garantiu que esse padrão fosse seguido em todas as suas colônias, pois a separação e desunião da classe explorada dificultava o processo de consciência e radicalização da mesma.

Exorsexismo no contexto atual

Atualmente, essas questões ajudam a manter estruturas de poder que perpetuam a opressão e exploração da classe trabalhadora como um todo, onde cada grupo minoritário é explorado com peculiaridades. No contexto exorsexista, essas explorações se referem ao reforço do binarismo de gênero. Esse binarismo se reflete na distribuição de papéis de gênero na sociedade, criando expectativas rígidas que marginalizam e excluem pessoas não-binárias. A divisão rígida do gênero é reforçada por instituições sociais como a família, educação, mídia e religião, perpetuando normas e estereótipos que encaixam os indivíduos em categorias restritas de acordo com seu sexo atribuído no nascimento.

O binarismo de gênero é utilizado para justificar desigualdades de gênero no sistema capitalista, através da desigualdade salarial, desvalorização do trabalho doméstico, limitação na carreira profissional, fermentação da cultura do estupro, discriminação com base em gênero, entre outros. A divisão rígida entre homem e mulher, masculino e feminino cria expectativas sociais que limitam a liberdade de expressão e perpetuam desigualdades, criando um ambiente hostil para qualquer expressão de gênero fora do padrão estabelecido. Pessoas não-binárias enfrentam desafios adicionais, sendo invalidadas, excluídas, marginalizadas e maltratadas.

O capitalismo lucra e controla os corpos das pessoas por meio de indústrias como a farmacêutica, que explora a medicalização de questões relacionadas à identidade de gênero e expressão. Pessoas não-binárias podem enfrentar barreiras ao acessar tratamentos de saúde adequados, reforçando a dependência de soluções médicas para se enquadrarem em padrões impostos. Outra forma de controle está relacionada ao acesso à reprodução e planejamento familiar, com políticas que restringem o acesso a cuidados de saúde reprodutiva com base em normas de gênero impostas.

A persistência além do capitalismo

A hierarquia de gênero, o patriarcado e as opressões de gênero são fenômenos que transcendem as fronteiras do tempo e do sistema econômico. Embora o capitalismo possa se beneficiar, amplificar e perpetuar essas formas de opressão devido à sua busca incessante por lucro e controle, sua queda não garantiria automaticamente o fim das desigualdades de gênero.

O patriarcado, como sistema social, político e cultural, estabelece uma estrutura de poder que coloca os homens no topo e as mulheres em uma posição de subordinação, reforçando estereótipos de gênero e limitando o acesso das mulheres ao poder, recursos e oportunidades, enquanto desconsidera outras identidades de gênero. Essa dinâmica não é uma criação do capitalismo, pois exemplos históricos de sociedades antigas, como a Grécia e Roma, demonstram a subjugação sistemática das mulheres, independentemente do sistema econômico em vigor.

Além disso, o patriarcado não se limita apenas à dicotomia homem e mulher, mas também inclui (ou melhor, exclui) pessoas não-binárias e com identidades de gênero que não se enquadram nos padrões culturalmente estabelecidos. Culturas indígenas na Índia e nas Américas, por exemplo, têm histórias de identidades de gênero não conformistas, como hijras e pessoas dois espíritos, que foram historicamente reconhecidas e respeitadas antes da colonização europeia. No entanto, essas identidades foram suprimidas ou ignoradas dentro do contexto eurocêntrico.

Conclusão

Para alcançar uma verdadeira igualdade de gênero, é necessário um esforço contínuo para desmantelar não apenas as estruturas econômicas opressivas, mas também as normas culturais e sociais que perpetuam o patriarcado e as hierarquias de gênero em todas as esferas da vida. Isso requer uma abordagem holística que reconheça e valorize a diversidade de experiências de gênero em todas as culturas e contextos históricos. A queda do capitalismo por si só não erradicaria automaticamente as dinâmicas de opressão de gênero e do patriarcado, sendo necessário um esforço contínuo para desafiar e transformar as normas de gênero e as relações de poder existentes. A verdadeira emancipação requer a construção de uma sociedade que valorize todas as identidades de gênero e que seja livre de todas as formas de opressão e desigualdade.

[mariliva-mello]

Os principais perigos que confrontarão o próximo século serão a religião sem o Espírito Santo, o Cristianismo sem Cristo, o perdão sem arrependimento, a salvação sem regeneração, a política sem Deus e o céu sem inferno.

Lisa Bevere

[doverobbie]

╰ * DAVIKA HOORNE? não! é apenas DOVE ROBBIE, ela é filha de APOLO do chalé 7 e tem 26 ANOS. a tv hefesto informa no guia de programação que ela está no NÍVEL 3 por estar no acampamento há 14 ANOS, sabia? e se lá estiver certo, DOVE é bastante INTELIGENTE mas também dizem que ela é FÚTIL. mas você sabe como hefesto é, sempre inventando fake news pra atrair audiência.

conexões procuradas ☀ about under the read more .

╰ *   TRIVIA .

Altura: 1,73

Características positivas: Solícita, empática, extrovertida

Características negativas: Emotiva, competitiva, dramática

Favoritos: Sorvete de banana, nail art, joias douradas, grama recém cortada, pimenta (quanto mais forte, melhor)

Inspirações: Quinn Fabray (Glee), Barbie (Barbie), Rachel Green (Friends), Elle Woods (Legally Blonde)

╰ *   BACKGROUND .

A mãe biológica de Dove não queria ser a pessoa responsável por cuidar de uma semideusa. Pelo menos, é o que Apolo disse a ela em seus sonhos. Era uma mulher fantástica, mas que tinha sido amaldiçoada com a habilidade de ver através do véu e, bem, ela odiava isso. Assustada demais com o que via, não conseguia se acostumar e a filha era apenas uma representação do que não era capaz de se livrar. Assim que nasceu, o bebê foi abandonado em um orfanato sem hesitação. A partir daquele momento, a mulher, que se tornaria tão misteriosa para Dove, não era nada além de uma grande incógnita em sua vida.

Demorou alguns meses para que fosse efetivamente adotada por um casal adorável. Tinham descoberto recentemente que não podiam ter filhos depois de tentarem por anos, então recorreram à adoção. O pastor Robbie e sua esposa eram membros respeitados de uma pequena cidade texana, sendo influentes nas decisões políticas tomadas. Havia certo temor naquela família, mas Dove cresceu em um lar cercado de amor e Deus. Eles amavam a garotinha deles mais que tudo, fornecendo o melhor de tudo que estavam em seu alcance e que respeitassem a religião que seguiam. Era uma família que, na cabeça da menininha, era perfeita. Os primeiros anos de vida de Dove passaram rapidamente e as memórias que permaneceram foram as melhores.

Tudo mudou quando Dove começou a ver coisas que não eram reais. Os pais achavam que ela estava tendo a fase de ter amigos imaginários, mas isso estava longe de ser verdade, principalmente quando foi atacada por um monstro. O lado bom é que, por sorte, tinha um semideus perto dela no momento, que estava em uma missão própria. Quando viu do que a menina se tratava, mandou uma mensagem de íris pedindo para que alguém viesse buscá-la naquele lugar. Foi levada para o Acampamento Meio-Sangue, o que quase fez com que os pais chamassem a polícia. Eles não compreendiam o que falavam, achando tudo aquilo um absurdo e que era uma tentativa de lavagem cerebral em Dove. Tentaram retirá-la a força, mas a semideusa queria permanecer e ver o que acontecia. Não era possível que estivesse imaginando todas as criaturas que tinha visto.

Foi quando os pais de Dove ficaram verdadeiramente furiosos com a menina, acusando-a de renegar Deus e que não haviam criado daquela forma. Abandonaram, durante aquele verão, a menina naquele "maldito Acampamento" (de acordo com eles). Foi um tempo extremamente triste para a garota, que passava as noites chorando no chalé de Hermes enquanto não tinha um pai ou mãe olimpiano, sentindo falta dos pais adotivos que tinham feito tanto por ela. Muitas vezes, ficou muito perto de desistir e voltar para a ignorância, mas foi advertida que aquilo significava que ficaria em perigo. Por medo, em seus 12 anos, permaneceu durante aquele verão, treinando sem saber o que aconteceria depois.

No retorno para o Texas, os pais, depois dos meses passados longe da filha, perceberam o erro que tinham cometido. Não conseguiriam viver sem ter Dove ao seu lado. Foi uma conversa difícil e barulhenta que tiveram. Os pais não abandonariam Deus e Dove não abandonaria o Acampamento Meio-Sangue. Pastor Robbie dizia que a comunidade perceberia a falta de fé da filha e a filha insistia dizendo que não podia viver uma mentira. Depois de algumas semanas de idas e vindas, estabeleceram um acordo que não falariam mais a respeito de qualquer coisa relacionado ao parentesco da filha e ela poderia viver sem sua fé em Deus. O ano se passou com Dove pensando se tinha tomado a decisão certa.

O segundo ano que retornou para o verão foi quando foi reclamada por Apolo. Novamente, estava afogada nas próprias lágrimas, mas, quando um campista que tinha se machucado entrou em contato com as lágrimas de Dove se curou quase automaticamente, houve a compreensão de quem a semideusa era. Assim, o símbolo de Apolo brilhou sobre a cabeça dela sem demora. Para Dove, foi um momento bem esperado, uma vez que tinha constantes dúvidas se deveria mesmo estar ali. Foi como se tivesse a certeza de que era tudo real e não sua mente pregando peças.

Permaneceu indo e voltando do Acampamento Meio-Sangue por mais 3 anos. Quando houve um ataque mais forte ao Acampamento, Dove percebeu que não poderia ficar voltando para casa mais, o que deixou os pais muito chateados. Mesmo que prometesse que voltaria a vê-los, perder a filha adolescente foi algo que definitivamente chateou os pais adotivos. Não tentavam compreender o que acontecia com ela ou sequer a natureza do que significava ter o sangue de Apolo correndo em suas veias. Manteve o máximo de contato que tinha com os pais, mas o relacionamento foi tornando-se cada vez mais distante a medida que Dove aprofundava os conhecimentos sobre os gregos. Nos dias atuais, a mulher tem um contato bem restrito com os pais, mesmo que ansiasse aproximar-se novamente.

Passou anos vivendo apenas no Acampamento Meio-Sangue até que, recentemente, percebeu que cuidar dos semideuses não era mais suficiente para ela. Aplicou-se para diversas faculdades e passou em várias, uma vez que ansiava cursar alguma coisa relacionada à saúde e que pudesse cuidar de vários humanos. Atualmente, faz parte do corpo de estudantes do Semel Institute for Neuroscience and Human Behavior, aprofundando-se no conhecimento de neurociência.

╰ *   POWERS .

Lágrimas curativas. Dove tem o poder de produzir lágrimas especiais que possuem propriedades curativas extraordinárias. Quando chora, suas lágrimas douradas têm o poder de curar qualquer tipo de ferimento ou doença, não apenas em si mesma, mas também em outras pessoas. No entanto, a produção dessas lágrimas é extremamente emocional e exigente para Dove, já que ela precisa se conectar profundamente com suas próprias emoções e com a pessoa que deseja ajudar. Além disso, o uso excessivo desse poder pode esgotar suas próprias reservas emocionais, deixando-a vulnerável e emocionalmente frágil.

HABILIDADES: Velocidade sobre-humano e fator de cura acima do normal.

╰ *   WEAPON .

Indo contra o que é esperado de uma filha de Apolo, Dove possui um chicote encantado que nomeou de Sun Snap. A arma é embebida de magia solar, então, entrando em contato com o inimigo, ela deixa queimaduras que são difíceis de serem curadas. A arma, de ouro imperial, repousa em seu pescoço como um colar dourado em formato de serpente.

[ajtolissano]

AS DOZE MAIORES MENTIRAS DO CRISTIANISMO

Como sempre, procuro ser imparcial e mostrar também que há alguns aspectos bons na religião cristã: Amar o próximo como a si mesmo, fazer caridade, não se encolerizar com seu irmão, ter esperança por dias melhores e rejeitar a violência. O cristianismo tem incentivado muitas pessoas a praticarem o bem, tem tirado viciados em drogas das ruas, modificado temperamentos agressivos,…

[nalinata]

Oi magras, eu criei um grupo de t.a no ZAP, QUEM VEM?

Só entra quem quer ter menos de 60 kg

Só quem apoia o t.a

amigas o grupo é só para meninas, e é para mostrar nossa evolução e vamo fazer nf de horas etc juntas, mostrar o que comemos etc.

Link : https://chat.whatsapp.com/CPDabbwkJ2MFIiGSroBXhV

Regras do grupo

Regras 🦋 𝜗𝜚

*Foco no emagrecimento*

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✿ NÃO PODE !!

• Proibido porno e gore

• Sem brigas ( queremos foco em dicas )

• Proibido dieta saudável ( aqui apoiamos T.A )

• Proibido inatividade

• Proibido querer ter mais de 70 kg

• Proibido falar sobre política

• Proibido falar de religião

• *Sem conversar sobre outro tipo de assunto sem ser sobre o foco do grupo*

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ᯓ ᡣ𐭩 PODE !!

• Incentivar T.A

• Fotos de inspiração

• Dicas

• Dietas

• Figurinhas

• meanspo

• Ana & mia

[alfaviado]

recursos básicos de RPG aqui! Saiba que é permitido a troca de emojis, menos a remoção dos créditos ou das modificações dos enfeites.

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𝐂ᥲᥒƚօ𝑠 𝖽ᥲ ⺌ 𝐋ᥲ᥎᥆ᥙrᥲ 𝆹 ׁ

─̷ִ 𐇽 ꜣ gênero 𝆹 ׁ

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ㅤ 𝐄ᥒrᥱძ᥆

Escreva aqui...

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ㅤ 𝐑ᥱgrᥲs

  𝆬 ࣭࣭ ✿𝅼 𝟬𝟭 ࣪࣪   Limpeza será realizada semanalmente, banindo participantes inativos. É crucial que qualquer pessoa que precise se ausentar avise os administradores para evitar banimentos injustos.

    𝆬 ࣭࣭ ✿𝅼 𝟬𝟮 ࣪࣪  Uma regra essencial para evitar panelinhas e favoritismo é promover a igualdade de oportunidades para todos os membros do grupo. Isso significa garantir que todos tenham acesso às mesmas informações, recursos e oportunidades de participação em atividades e projetos. Ao nivelar o campo de jogo dessa forma, reduzimos as chances de formação de panelinhas e favorecimento de indivíduos específicos, criando um ambiente mais justo e inclusivo para todos.

   𝆬 ࣭࣭ ✿𝅼 𝟬𝟯 ࣪࣪ A formação de casais entre os membros é permitida somente após quatro (4) semanas de participação ativa de ambos os envolvidos nas atividades do grupo. Esta política visa garantir que os relacionamentos sejam construídos com base na interação genuína e no conhecimento mútuo, em vez de impulsos momentâneos. Ademais, é importante que os membros estejam cientes de que relacionamentos emocionados podem afetar a dinâmica do grupo, portanto, é necessário que sejam mantidas a discrição e a maturidade ao considerar iniciar um relacionamento.

  𝆬 ࣭࣭ ✿𝅼 𝟬𝟰 ࣪࣪  Uma regra fundamental é que nenhum tipo de preconceito ou bullying será tolerado em qualquer circunstância. Todos os membros do grupo devem ser tratados com respeito, dignidade e consideração, independentemente de sua raça, etnia, gênero, religião, origem social ou qualquer outra característica pessoal. Qualquer forma de discriminação, insulto, intimidação ou assédio será abordada com seriedade e medidas serão tomadas para garantir um ambiente seguro e inclusivo para todos.

  𝆬 ࣭࣭ ✿𝅼 𝟬𝟱 ࣪࣪ outra regra fundamental é manter uma clara distinção entre o ambiente on e Off. Isso significa que, enquanto estiverem participando de atividades online, como discussões em fóruns ou grupos de mensagens, os membros devem focar nas interações virtuais sem deixar que questões pessoais ou conflitos offline interfiram no ambiente online. Da mesma forma, é importante que as relações e interações offline sejam deixadas de lado durante as interações online, garantindo um ambiente virtual profissional e respeitoso para todos os envolvidos.       

  𝆬 ࣭࣭ ✿𝅼 𝟬𝟲 ࣪࣪ É proíbido a sexualização do shape. Refere-se à objetificação de formas corporais, o que pode ser considerado inadequado ou ofensivo em muitos contextos. Este tipo de comportamento perpetua estereótipos e pode contribuir para uma cultura que valoriza pessoas com base apenas em sua aparência física. Portanto, é importante promover um ambiente respeitoso e inclusivo, onde as pessoas não são reduzidas a objetos de desejo sexual devido ao seu corpo.

⬞  ׅ  ׄ  ᰵᰵ É fundamental lembrar que cada pessoa merece ser tratada com dignidade e respeito, independentemente de sua aparência física. A educação sobre esses temas e a conscientização sobre os impactos negativos da sexualização excessiva são passos importantes para criar uma sociedade mais justa e igualitária.  

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ㅤ 𝐀ძᥱs𝗍rᥲᥴ̧ᥲ̃᥆

─̷ִ 𐇽 ꜣ Alfa viado

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ㅤ 𝐋ista de 𝐎cupação

⬞ ᰵᰵ (𝟢𝟨/𝟢𝟨) 🍎 ̷⃞𝆬 ˳ ♡

─̷ִ 𐇽 ✿  ֢ Tim Kai 𝗮𝘀 Lúcifer Dominic

﹙﹙ ﹫ Alfa viado

─̷ִ 𐇽 ❀  ֢ 𝗌𝗁𝖺𝗉𝖾 𝗮𝘀 𝗇𝖺𝗆𝖾 𝗆𝗈𝖽

﹙﹙ ﹫ 𝓝 𝗂𝖼𝗄

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... 𝓐𝗹𝗳𝗮𝓥 𝗶𝗮𝗱𝗼 𝓓 ⃟𝗲𝘀𝗶𝗻𝗴 𓆪

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˓˓ 🍃 ᩙ 𝓒 ᦢꭑυɳ𝗂ժ𝖺ժҽ ⺌ SIGLA ꜣ

˓˓ 🌴 ᩙ 𝓐 ժҽ𝗌ƚ𝗋ᥲ𝖼̧𝖺̃ᦅ ⺌ SIGLA ꜣ

˓˓ 🪵 ᩙ 𝓞 ᥒᥣ𝗂ղҽ ⺌ SIGLA ꜣ

˓˓ 🌾 ᩙ 𝓞 ʄʄ꒒𝗂ᥒҽ ⺌ SIGLA ꜣ

˓˓ 🌿 ᩙ 𝓘 ᥒʄᦢɾꭑᥲᥴ̧ᥲ̃᥆ ⺌ SIGLA ꜣ

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˓˓ 🪴 ᩙ ʄᦢrꭑυᥣᥲɾіᦅ ⺌ SIGLA ꜣ

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𖥻 🦆 ᩙ̼ᰰ ꩜ 𝖮𝗅𝖺́, 𝖻𝖾𝗆 𝗏𝗂𝗇𝖽𝗈 𝖺𝗈 RPG!!

𝖢𝖺𝗌𝗈 𝗍𝖾𝗇𝗁𝖺 𝖺𝗅𝗀𝗎𝗆𝖺 𝖽𝗎́𝗏𝗂𝖽𝖺 𝖼𝗁𝖺𝗆𝖾 :

❀:⃟ number

✿ ᩙ 𝖫𝗈𝗀𝗈, 𝖾𝗇𝗏𝗂𝖾 𝗌𝖾𝗎 𝗉𝗋𝗂𝗇𝗍 𝖽𝖾 𝖽𝗂𝗏𝗎𝗅𝗀𝖺𝖼̧𝖺̃𝗈

𝗉𝗋𝖺 𝗈 𝖺𝖽𝗆:

𖦹 🐞 ᰍ @ ou @

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⻤゜ 𝕱 𝗼𝗿𝗺𝘂𝗹𝗮́𝗿𝗶𝗼 ��

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✿ ˙ 突 ฺ 𝓝𝗈𝗆𝖾, 𝓘𝖽𝖺𝖽𝖾 (+𝟣𝟨 𝖾 -𝟥𝟢) 𝖾 𝓟 𝗋𝗈𝗇𝗈𝗆𝖾𝗌 :

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Produzida durante o começo da pandemia da COVID-19, o Edifício Alvorada apresenta um personagem detestável buscando vingança contra seus vizinhos de bem, que decidem realizar um culto religioso para garantir a proteção contra o vírus.

❎ ❎ PROIBIDO para quem acredita que não se deve discutir POLÍTICA, RELIGIÃO e SEXO. ❎ ❎

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𝐓𝐈𝐌𝐄'𝐒 𝐒𝐎 𝐂𝐑𝐔𝐄𝐋 𝒔𝒆𝒆𝒊𝒏𝒈 𝒆𝒂𝒄𝒉 𝒐𝒕𝒉𝒆𝒓 𝒊𝒔 𝒏𝒐𝒘 𝒎𝒐𝒓𝒆 𝒅𝒊𝒇𝒇𝒊𝒄𝒖𝒍𝒕

it's all winter here, even in august my heart is running on time alone on the snowpiercer i want to go to the other side of earth holding your hand to put an end to this winter

trigger warning: menção a morte e descrição de um funeral.

O reino da coréia pode ter evoluído em muita coisa, mas certas tradições nunca são deixadas de lado, as raízes eram, ainda, muito importantes para os coreanos, mesmo depois da união entre suas divisões do passado, conhecido pelo maior acordo de paz existente na história do mundo, ainda sim, há distinções entre religião, cultura, entre outros pontos que só não são diferentes em um único fator: tradicionalismo. O simbolismo por trás de um funeral vai além de qual religião aquela família pertence, até mesmo da crença do próprio morto, que decide tudo antes do dia chegar, até mesmo a foto é feita e escolhida por ele. O sangju, que é a figura central do ritual, sempre cai nos ombros da pessoa mais próxima do falecido, na tradição, ele que é responsável por todos os ritos funerários e pré-sepultamento que inclui a limpeza e o preparo do corpo.

Haewon estava no palácio de Versalhes quando foi informado da visita repentina de membros da corte coreana, já tinha recebido um e-mail de seu irmão dizendo que estava a caminho do palácio para presenciar uma parte da seleção, também avaliar as moças que provavelmente se casaria com ele, mas ao colocar os pés na sala principal, foi recebido pelo cachorro do irmão e o seu valete. A notícia foi recebida como um baque enorme, a ponto de se sentir anestesiado, sem uma reação imediata e sequer ouviu o que vinha logo em seguida. Haejin, seu irmão mais velho e herdeiro direto ao trono, havia feito o seu plano funerário a dois anos atrás, ele não sabia que morreria em terras estrangeiras e muito menos que o irmão seria obrigado a fazer o seu papel naquela parte do planeta, bem longe do seu país. Sempre foram mantidos longe um do outro, uma relação que foi construída com muito suor e muita determinação dos dois que queriam ser irmãos acima de qualquer posição política ou de qual posição ocupavam na sucessão ao trono, Haewon sentia saudades todos os dias, por isso que tudo lhe pareceu uma enorme tortura.

Havia seguido todos os planos de seu irmão, Haejin tinha escolhido a cor de suas flores, o hanbok que usaria, a urna em que ficaria, até mesmo a foto que colocaria em seu velório, era fácil de seguir e fazer da forma como ele desejava, ainda que não tivessem na Coreia e muito menos que seu pai tivesse tido a coragem de aparecer para a despedida. Como sempre, os dois estavam sozinhos. O príncipe fez questão de seguir todas as tradições e aceitou sem questionamento, o seu papel de sangju, limpando o corpo e o preparando, ainda que não conseguisse ver a beleza de seu irmão com tanta nitidez, carregando aquela imagem na sua mente de forma traumática, as lágrimas incessantes em seu rosto e o soluço alto denunciando toda a sua vulnerabilidade, Haewon apenas seguiu.

Todos os flashes em seus rosto não incomodava, não foi permitido ninguém no velório que não fossem amigos, parentes e aliados políticos, sem imprensa, sem o povo coreano que se despediria, até porque não havia ninguém na porta aguardando por ele. Três dias, esse deveria ser o tempo que precisava seguir com a tradição para que tudo se completasse, mas Haewon definiu apenas um na presença dele e os outros dois seguiriam no país de origem de seu irmão, com outro sangju, o segundo nome da lista. Exatos vinte e quatro horas com o terno preto, as duas braçadeiras de mesmo tom e o broche da família Kang, tudo como deveria ser e seguindo todos os trâmites necessários para que tudo pudesse ser feito da forma como deveria. Seguiram juntos para o seu país e a despedida seguiu ali, o luto não durou muito com a ansiedade do rei em anunciar o novo herdeiro ao trono, Haewon não teve tempo de sofrer e logo precisou voltar para a França carregando o peso da coroa sobre a sua cabeça, com um longo estoque de roupas brancas na sua mala, o príncipe achou que seria mais seguro continuar onde estava e ignorou todos os pedidos e até mesmo as ameaças que partiram de seu pai, não dando o tempo de todos os dias do luto serem seguidas, antes mesmo que o país voltasse a funcionar, Haewon colocava seus pés na França mais uma vez.

Não havia mais o brilho, nem mesmo a animação em continuar como estava, mecanicamente, o príncipe seguiu até o seu aposento, onde ficou mergulhado em seus lençóis por dias, naquele pequeno casulo de mantas francesas feitas de algodão puro da lã mais cara do mundo, Haewon ficou escondido, voltando aos seus cinco anos quando descobriu que iria a um internato na Suíça, ficar longe do irmão e ser obrigado a se tornar aquilo que seu pai queria, chorou tanto que afetou a sua garganta, deixando-o rouco por dias. Seu irmão cuidou dele e conseguiu convencê-lo de que conseguiria, que ficaria tudo bem, mas naquele momento, o seu rosto inchado e a sua garganta dolorida não poderia ser cuidada por Haejin, estava sozinho, abraçado a única lembrança que tinha de seu irmão mais velho: o globo de neve com a Namsan Tower no centro e cerejeiras floridas ao redor, o ponto mais alto de Seoul onde sempre procuravam ir no primeiro dia de neve apenas para que novos desejos pudessem ser realizados e aquele ano, Haewon não conseguiu fazer, culpava o destino por ter lhe tirado a oportunidade de manter mais um ano seguro para o seu irmão.

[north-carolina-theblog]

≪•◦ ❈ ◦•≫ 𝕀𝕟𝕥𝕣𝕠𝕕𝕦çã𝕠 ≪•◦ ❈ ◦•≫

Introdução ao nosso blog dedicado à Carolina do Norte e tudo a seu respeito, sua cultura, política, religião, questões climáticas e as origens deste estado.

[01298283]

Ignorância: A Estratégia dos Governos para Controle e Opressão

A política brasileira,especialmente nos governos de direita e extrema direita,tem sido marcada por um discurso moralista,conservador e fortemente influenciado pelo religiosismo, criando uma agenda que busca controlar comportamentos e direitos sociais em vez de enfrentar os reais problemas do país.Esse moralismo seletivo é frequentemente utilizado como cortina de fumaça para desviar a atenção de escândalos de corrupção,falta de políticas públicas eficazes e a defesa de interesses das elites,enquanto os mais vulneráveis sofrem as consequências.

Sob o pretexto de "valores tradicionais",esses governos promovem uma agenda de retrocessos em direitos sociais,principalmente em relação às mulheres,à população LGBTQIA+ e às minorias.O conservadorismo exacerbado se disfarça de preocupação com a família e a moral,enquanto,na prática,esses grupos políticos defendem abusadores e perpetuam estruturas que protegem aqueles que exercem o poder de maneira opressiva.Em vez de combater abusos e injustiças,eles os encobrem, defendendo agressivamente figuras poderosas envolvidas em casos de assédio e exploração.

O uso da religião como ferramenta política é outra estratégia comum desses governos. Religiões,especialmente às de matriz cristã,são instrumentalizadas para justificar posturas autoritárias,enquanto se pregam valores de amor e caridade.O discurso religioso é manipulado para reforçar o controle sobre o corpo das mulheres,para barrar debates sobre gênero e sexualidade nas escolas,e para marginalizar aqueles que não seguem os mesmos dogmas.O religiosinismo,ou seja,o uso da religião para fins políticos,distorce o que deveria ser a fé pessoal de cada um, transformando-a em uma arma de controle social e opressão.

Além disso,esses governos alimentam a cultura do medo e do autoritarismo,defendendo policiais violentos,promovendo políticas de militarização.Enquanto se vestem de defensores da ordem,suas políticas aprofundam a desigualdade,a retórica extremista cria inimigos imaginários,feministas,ativistas de direitos humanos,movimentos sociais,enquanto os verdadeiros algozes,muitas vezes,são membros das próprias elites políticas e econômicas que esses governos protegem.

O moralismo da direita e extrema direita brasileira é hipócrita e destrutivo.É uma política que não se preocupa com a justiça ou com a construção de uma sociedade mais justa e inclusiva. Ao contrário,sua verdadeira função é manter o status,garantir que os abusadores continuem no poder e que as vozes dissidentes sejam silenciadas.Por trás de cada discurso conservador e moralista,há um projeto claro de manutenção de privilégios,enquanto os abusados,oprimidos e explorados são ignorados ou culpabilizados.A política brasileira precisa de mudanças profundas,e a primeira delas é a quebra desse ciclo de hipocrisia,que usa a moral e a religião como ferramentas de opressão e controle,enquanto protege os verdadeiros culpados das desigualdades que assolam o país.

Nos últimos anos,com a ascensão de governos de direita e extrema direita no Brasil,assistimos a um preocupante aumento de manifestações de racismo,fascismo,fundamentalismo religioso, nazismo e machismo.Esses fenômenos estão intrinsecamente ligados ao avanço de uma agenda conservadora,sexista e autoritária,que não apenas legitima esses comportamentos, mas também os alimenta através de discursos inflamados e políticas regressivas.

O racismo,que sempre foi uma ferida aberta na sociedade brasileira,ganhou um novo fôlego sob essas administrações.Com a retórica que minimiza o impacto histórico da escravidão e das desigualdades raciais,figuras públicas passaram a expressar abertamente ideias racistas,sem grandes consequências.Governos de extrema direita tentam descredibilizar movimentos antirracistas,como o Black Lives Matter,e atacam políticas de ação afirmativa, como cotas raciais,tratando-as como "privilégios". Ao normalizar essas visões, o racismo se fortalece,legitimando a violência policial e a exclusão de pessoas negras das esferas de poder e das oportunidades econômicas.

O fascismo também se fortaleceu nesse contexto.O discurso de "lei e ordem" e a glorificação da violência estatal são características típicas de regimes fascistas,e são abraçadas por esses governos como forma de silenciar a dissidência e manter o controle sobre a população.A criminalização dos movimentos sociais,a perseguição a ativistas de direitos humanos e a promoção de um nacionalismo xenófobo fazem parte dessa estratégia. As elites políticas utilizam o medo e a divisão como ferramentas de controle, enquanto criam inimigos fictícios,sejam eles comunistas,imigrantes ou qualquer grupo que desafie o poder estabelecido.

O fundamentalismo religioso é outro pilar central desse avanço. As religiões,em especial o cristianismo evangélico,têm sido manipuladas para apoiar agendas políticas extremistas, promovendo uma visão retrógrada e moralista da sociedade.O fundamentalismo se alia ao governo para impor um controle sobre os corpos e comportamentos,especialmente das mulheres e da comunidade LGBTQIA+. Leis e projetos que buscam garantir direitos reprodutivos,igualdade de gênero e liberdade sexual são rotineiramente atacados,enquanto o conservadorismo religioso impõe sua visão sectária sobre o conjunto da sociedade. O Estado laico se enfraquece à medida que dogmas religiosos passam a determinar políticas públicas,promovendo a intolerância religiosa e a exclusão dos que não compartilham dessas crenças.

O nazismo,que deveria ser uma ideologia relegada ao lixo da história,também tem ressurgido em manifestações de extrema direita.Com a normalização do discurso de ódio e a falta de respostas firmes do Estado,grupos neonazistas passaram a atuar com mais confiança e visibilidade.Atos de violência e vandalismo com símbolos nazistas se tornaram mais frequentes,e o antissemitismo,que sempre esteve presente nas sombras, agora se revela com mais ousadia.Esse crescimento é alimentado pela narrativa de supremacia racial e pela ideia de que o país precisa ser "purificado" de elementos considerados inferiores ou "ameaças" à cultura nacional.

O machismo, por sua vez,é talvez o elemento mais presente e profundamente enraizado nessa onda conservadora.O discurso misógino, que ridiculariza o feminismo e minimiza as lutas das mulheres por igualdade,encontra amplo espaço nesses governos.Políticos de direita e extrema direita frequentemente atacam publicamente mulheres que se posicionam contra o sistema,reforçando estereótipos de gênero e tentando silenciar vozes femininas. O machismo institucionalizado se reflete em políticas que retiram direitos,limitam o acesso ao aborto legal e dificultam a luta contra a violência doméstica. Além disso,o ambiente político se torna cada vez mais hostil para mulheres,reforçando um modelo de poder patriarcal.

Esse avanço do racismo,fascismo, fundamentalismo religioso,nazismo e machismo encontra sua base na agenda conservadora,que busca restaurar um modelo de sociedade hierárquico e autoritário.Ao invés de promover o progresso e a igualdade,esses governos escolhem proteger uma visão retrógrada de mundo,onde a diversidade é vista como ameaça e as elites conservadoras têm o controle.