#féministe
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of course many women are gonna identify as non-binary if you tell them that womanhood is a feeling, something you have to be conected to, to feel and to be conscious of everyday. it's not. and most women actually don't feel anything. "i don't know what feeling like a woman feels like/i don't really feel connected to womanhood most of the time so i am probably not a woman and must be non-binary!" no it's just totally normal. womanhood is not a feeling. we don't go around having a constant womanly feeling and loving everything about womanhood 24/7. this idea is totally made up, and most women wouldn't know what the fuck you're talking about. same goes for "being a woman is being totally happy about your gender" no. not all women like being women, and saying this implies that being a woman is feeling good with all gender rules and stereotypes (because that's the def of gender) and not only it is false, but also sexist. being a woman isn’t a feeling or a connection, it is a reality.
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what can I say about being a woman
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Bonjour à toustes !
Jusqu'ici j'avais très peu parlé de ma transition, de mon parcours, car j'ai appris que si nous voulions avancer en tant que communauté, il valait mieux mettre en avant nos luttes collectives, plutôt que les histoires individuelles.
Je suis toujours en accord avec ça, mais à l'heure ou certaines se revendiquent du féminisme (plus du fémo-nationalisme) j'avais envie de parler de la place de celui-ci dans ma transidentité et ma transition.
A l'approche du 17 Mai, et pour faire face au backlash contre le droit à disposer de son corps, j'ai eu envie, de manière extrêmement résumé et simplifié, de parler de ce lien et de la diversité de nos vécus. J'en parlerais sans doute beaucoup plus en détail un jour. Prenez soin de vous si vous pouvez
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⊹₊‧ *𓇼 ⋆。˚ 𓆝⋆。˚ 𓇼* ‧₊⊹
[...] sombrer dans l'engouffrement des flots céruléens,
🌬⚡️🌊🕯🗡🪞🪨🌪🌙
ℜ𝔢́𝔠𝔦𝔱𝔰 𝔡𝔢 𝔡𝔢́𝔢𝔰𝔰𝔢𝔰 𝔢𝔱 𝔡𝔢 𝔰𝔬𝔯𝔠𝔦𝔢̀𝔯𝔢𝔰.
The Sirens, 1892 - John Longstaff // The Silent Voice, 1898 - Gerald Edward Moira.
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Malencontreux claquement de porte
dans un couloir néon
j’ouvre des yeux blancs comme
deux phares dans la brume du sommeil
et le myocarde hurlant
QU’A-T-IL ENCORE FAIT
je suis à deux milles trois cents
cinquante cinq kilomètres là
où il ne fait plus jamais jour mes nuits
sont tourmentées au-delà des continents par
ce père qui de sa paume dure m’a donné
ce que j’ai de meilleur et ce que j’ai
de plus violent
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yvonne george 25/1/1895 - 22/4/1930
youtube
yvonne george - je te veux
1925
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"For all those suffering from an inferiority complex, this is a miraculous liniment; no one is more arrogant toward women, more aggressive or more disdainful, than a man anxious about his own virility. Those who are not threatened by their fellow men are far more likely to recognize woman as a counterpart; but even for them the myth of the Woman, of the Other, remains precious for many reasons. They can hardly be blamed for not wanting to lightheartedly sacrifice all the benefits they derive from the myth: they know what they lose by relinquishing the woman of their dreams, but they do not know what the woman of tomorrow will bring them."
Le Deuxième Sexe, Simone de Beauvoir
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Briser les traditions.
Ce n'est pas nécessairement de ta faute. C'est générationnel. C'est si habituel. Il ne faudrait pas que leur parole, ma parole, notre parole vous touche en mal. Il suffit que l'on s'indigne de la façon dont vous nous parlez ou traitez pour que vous vous sentiez agressés. Vous le ressentez : nous le subissons et le vivons. Depuis toujours. Attention, je ne dis pas que ta vie a été facile. Que la condition d'homme ne t'as pas été dure également parfois, ou qu'elle ne l'est pas aujourd'hui. Le problème, vois-tu, c'est que dès qu'on parle de nous, de notre volonté d'être à égalité avec vous ou de ce que les hommes, des hommes, nous ont fait endurer, vous ramenez toujours tout à vous. Vous perpétuez la malédiction que vous nous infligez depuis la nuit des temps. Si une femme parle ou agit, elle sera moquée, humiliée, rabaissée, dévalorisée, agressée, violée ou tuée. Peut-être pas tout à la fois, certes. Mais c'est une réalité. Nous ne sommes vos égaux en rien à vos yeux et c'est vrai. Mais c'est pour ça que le féminisme existe. Il n'aurait pas lieu d'être si vous nous aviez traitées autrement. Alors ce n'est certes pas ta faute à toi seul, peut-être même que tu luttes aussi pour que nous soyons écoutées, respectées, obtenions justice, ayons les mêmes droits que vous, et je passe le reste. Si tu fais tout ça et que tu es toi-même quelqu'un de bien, je ne te reproche rien. Personne n'est parfait. Ni les femmes, ni les hommes. Ni toi, ni moi. Mais ce n'est pas une raison pour trainer dans la boue ceux que nous ne jugeons pas assez biens, ou inférieurs. Je parle des femmes, mais tant de causes existent. La cause LGBT, les personnes handicapées, racisées, et tant d'autres groupes d'individus sont importants, comptent, mais ne sont pas à égalité avec d'autres catégories. Les hétérosexuels, les personnes cisgenres, binaires, ceux qui ne présentent aucun handicap, les blancs... J'ai toujours eu envie de parler au nom de tous les opprimés, de tous ceux qui vivent l'injustice depuis leur naissance, pour des raisons qu'ils n'ont pas choisies. Je vais même te dire : j'ai très longtemps pensé que j'aurai préféré être un homme, si j'avais eu le choix. Mais je ne changerai ce que j'ai pour rien au monde. Je suis fière d'être une femme. Je suis fière de coucher mes pensées sur le papier ou dans la toile. Je suis fière de pouvoir prendre la parole pour défendre cette cause. L'injustice n'a pas lieu d'être. Celui qui fait contribue à faire embraser la société et l'autre qui le regarde faire sans rien dire, ce sont eux nos ennemis. Que tu agisses contre nous ou ne fasse rien, c'est presque pareil. Sa place, on se la choisit.
"Si nous sommes sans colère quand nous voyons les autres bafoués, exploités, humiliés, il est clair que nous ne les aimons pas." Abbé Pierre
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Je suis :
Le sang qui goutte entre mes cuisses
Ces hanches qu’on serre et qui gémissent
Ce corps affamé qui te réjouit
Les mains auxquelles je n’ai dit oui
L’orgasme qui prend et qui soulève
L’arbre blessé dont tu bois la sève
L’objet qui court quand tu le suis
Ce silence long que tu essuies
Le regard froid quand tu m’accuses
Quand tu me vois, je suis Vésuve
Un oiseau noir qui seul se perd
Mais que ta présence indiffère
Une mère qui ne veut pas d’enfant
Je suis une femme, un hurlement
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˗ˏˋ 🤎 ˎˊ˗
[...] dussent les éléments faire foi de ma vertue, dussé-je être déesse / sombrer dans l'engouffrement des flots céruléens / braver l'igné à la danse endiablée; la fatalité ne cesse / de disperser nos cendres à ce même vent léthéen.
⚖️🌪🗡🏛⌛️📜
Ho Ho Off To The Sabboth, 1926 - William Mortensen // Wind Fire; Thérèse Duncan on the Acropolis, 1921 - Edward Steichen // Season of the Witch; The Bubble, 1909 - Anne Brigman.
[autres extraits]
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Rhiz’ - Escalade.
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Au bout de l’hameçon un poisson
se débat dans l’eau boueuse
il y a tant de violence
en ce monde – sous les chênes
noueux et centenaires – sous
la terre creusée à coups d’ongles en
quête de vers pour la pêche et dans
le son du ballon bien boxé caressant
le filet lâche
le filet où tournoient prisonniers
des poissons et c’est fou comme il sait
noyer le poisson il y a tant de violence
en ce monde elle
me compose.
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