#badire

[seslimeram]

Badire Meseli

Binbir badire sağanağı altında hem yolunu, hem yönünü kaybeden bir ülkenin hakikati karşılıyor herkesi, her birimizi. İçimize çöreklenmiş olagelen korkunç tedirginlik hallerini bununla birlikte var edilen gelecek kaygısının endişe verici boyutlarını çoktan aşan tüm ol suretlerini birlikte göz önüne getirdiğinizde kayıp ülkenin hakikati de kendiliğinden açığa düşüyor. Sökün eden hakikatin yamacında binbir badirenin yıkıcılığı, tahakkümü, tehdidi, yok ediciliği ile hayat akışı kendi normunu, normalini zayi ediyor. Binlerce yıllık bir saha olarak zikredilen bu yerin bir tek asırda nasıl bu hallere konulduğunun utanç verici temsili halleri bütünüyle de sıradanın hayatının ne hallerde konulduğunu anlatmaya yetiyor. Falsosuz bir yıkıcılık ekseninde normalin yıkımı aralıksız güncelleneniyor. Demokrasi ediminin bir hiçe entegre edildiği / yönlendirildiği zeminde katışıksız bir tekrarla keskin / bıçaksırtı bir yerin güncesi var ediliyor. Umut paramparça, ümidi taşıyagelen her tahayyül yerle yeksan ediliyor. Gün karanlık, gelecek muallak bir mesele dönüştürülüyor.

Sıradanın hayatındaki her günün bir öncesini aşan bir tahayyülle birlikte mahvedilmesinin halet-i ruhiyesi ile sınanıyor sahne bir kere daha. Düzen insanları olarak var edilmiş olan o temsilin, eline tam anlamıyla kan bulaşmış sermayeyle birlikte var ettiği her eylemsellik dönüşü olmayan bir yıkım tahayyülünü istikrara kavuşturuyor. Yüksek perdeden söylenen o ezdirmeyeceğiz, yedirmeyeceğiz, her şeyin üstünden geleceğiz bahislerinin ortasında bir biçimde hayata tutunma erdemi un ufak ediliyor. Üstünde tepinip durdukça muktedir ve sermaye hayatta kalma ibaresinin de derdest edilmesi aralıksız söz konusu ediliyor. Salt ele geçen maaş değil, daha yepyeni bir yüzyıla adım attığı bildirilen bir ülkede olan biten vahim yıkıcılığın sureti güncellenir. Diken.com.tr’den aktaralım: “Türkiye’de dört kişilik bir ailenin sağlıklı, dengeli ve yeterli beslenebilmesi için gerekli asgari harcama tutarı açlık sınırı olarak kabul ediliyor. Yoksulluk sınırıysa eğitim, sağlık, barınma, eğlence, ısınma, ulaşım gibi giderlerle birlikte bir ailenin yapması gereken harcama tutarı. Asgari ücret 11 bin 402 lira. TÜRK-İŞ’in kasım ayı verilerine göre, açlık sınırı 14 bin 25 liraya çıktı. Yoksulluk sınırıysa 45 bin 686 lira 81 kuruşa çıktı. Bekar bir çalışanın ‘yaşama maliyeti’ de aylık 18 bin 239 lira 8 kuruş oldu. TÜRK-İŞ’in ekim verilerinde açlık sınırı 13 bin 684 lira, yoksulluk sınırıysa 44 bin 573 lira olarak hesaplanmıştı.”

BloombergHT’den aktaralım: “Türkiye Cumhuriyet Merkez Bankası Başkanı Hafize Gaye Erkan, “Türk lirasına geçiş zamanının geldiğine inanıyoruz. Bunun en doğrudan yansımalarını mevduat gelişmelerinde görüyoruz” açıklamasını yaptı.

İstanbul Sanayi Odası’nın Meslek Komiteleri Ortak Toplantısı’nda sunum yapan Erkan, piyasalarda öngörülebilirliğin arttığını, rezervlerde de artış gözlendiğini belirterek, “Yakın dönemde rezervlerde gözlenen artışta Körfez Ülkeleri’nin yanı sıra batılı fon girişlerinin de etkisi görülmüştür” dedi.

Erkan, “Önümüzdeki dönemde de rezervlerimizdeki artışı kalıcı kılarak Türk lirası varlıklara olan dış talebin gelişimini ülkemiz için en iyi şartlarda tesis eden bir anlayışla destekleyeceğiz” diye konuştu.

Erkan, konuşmasında "Dezenflasyon döneminde, ana eğilime ek olarak manşet enflasyon da gerilemeye başlarken, döviz kuru istikrarı, cari işlemler dengesinde iyileşme, sermaye akımlarında kalıcı güçlenme ve rezervlerde artış devam edecektir. Dezenflasyon dönemini, öngörülebilirliğin artacağı, enflasyonun tek haneli rakamlara ulaşacağı ve kaliteli büyümenin yanı sıra, enflasyondaki düşüşün kalıcı olarak sağlanacağı istikrar dönemi takip edecektir” ifadelerine yer verdi.

Enflasyon patikasına dair “algı, kabul ve itibar” üçlüsünün, enflasyonun bu patikaya oturabilmesi için çok önemli bir araç ve kolaylaştırıcı faktör olduğunu ifade eden Erkan, “Biz üzerimize düşeni yaptığımız ve yaptıklarımız üzerinden bizi değerlendirip bu patikaya olan inancınızı pekiştirirseniz, enflasyonu bu patika üzerinde oturtup dezenflasyonu minimum maliyetle gerçekleştirmemiz mümkün olabilecektir. Biz üzerimize düşeni yaparken şu ya da bu sebeple “algı, kabul, itibar” üçlüsü devreye girmiyorsa, enflasyonu daha yüksek bir maliyetle de olsa bu patikaya oturtmaya azimli ve kararlıyız” ifadelerini kullandı.

"Kasım ayı öncü göstergeleri aylık enflasyondaki gerilemenin süreceğine işaret ediyor"

Enflasyondaki yükselişten sonra, politika kararları etkilerinin devreye girmeye başlamasıyla beklentilerde ve beklenti dağılımında iyileşme işaretlerinin belirmeye başladığını anımsatan Erkan, şöyle devam etti:

"Gelecekte enflasyonun ne olacağına dair beklentilerdeki düzelme, fiyat oluşumuna da yansımaktadır. Nitekim, fiyatlama davranışlarında da olumlu bazı gelişmeler yaşanıyor. Otomobil, beyaz eşya ve mobilya gibi para politikasından daha çok etkilenen ürün gruplarında fiyat artış hızı azalmakla kalmadı, uzun bir süreden sonra ilk kez indirimler görülmeye başlandı. Firmaların talepteki aşırılığın geri çekildiğini görerek fiyat indirimlerine başlamaları, hem tüketiciler için hem de rekabet ortamı için oldukça sevindiricidir. Attığımız adımlarla birlikte özellikle büyükşehirlerde, kiralık ev ilanlarındaki fiyat artışlarında belirgin yavaşlama sinyalleri alıyoruz. Parasal aktarım sürdükçe bu gözlemler daha da yaygınlık gösterecektir. Özetlediğim bu görünüm altında, enflasyonun ana eğiliminde de bir gerileme başladı. Kasım ayı öncü göstergeleri de aylık enflasyondaki gerilemenin devam edeceğine işaret etmektedir."

Enflasyon Raporu'nda da belirtildiği gibi yıllık enflasyonun Mayıs'taki baz etkisiyle tepe noktasına ulaştıktan sonra 2024'ün ikinci yarısında gerileyeceğini bildiren Erkan, baz etkilerinin ötesinde, enflasyondaki düşüş sürecinin birçok kanalla kendini göstereceğini ve bu süreç boyunca iki önemli gelişmenin yaygınlık kazanacağını söyledi.

"Enflasyonun yüksek büyümenin maliyeti olduğu konusundaki algı yanlış"

Enflasyonun yüksek büyümenin maliyeti olduğu konusundaki yanlış algının, özellikle belli enflasyon eşik düzeyleri üzerinde büyümenin sürdürülebilirliğine çok ciddi engel teşkil ettiğine dikkati çeken Erkan, şunları kaydetti:

"Dolayısıyla fiyat istikrarı ve bununla pekişecek olan finansal istikrar, sürdürülebilir büyümenin olmazsa olmazıdır. Bununla birlikte dezenflasyonun her koşul ve durumda kaçınılmaz olarak büyümeden feragat yoluyla gerçekleşeceği yönündeki yanlış algı ve kaygılar kamuoyunda zaman zaman ifade edilmektedir. Oysa enflasyonun yüksek ve oynak olduğu durumlarda, enflasyon belli eşik değerlere gerileyene kadar, 'doğru' politika tasarımlarıyla büyümeden asgari düzeyde ödün vererek dezenflasyon süreci başlatılabilir. Büyüme-enflasyon ödünleşimi ise ancak enflasyondaki 'aşırılık' devre dışı bırakıldıktan sonra gelinen eşik değerlerde devreye girecektir. Bu noktada amaç, kararlı bir şekilde dezenflasyon sürecini devam ettirmek olmalıdır. Bu aşama daha zorlu bir dezenflasyon sürecine karşılık gelmekle beraber doğru politika tasarımları ve yeterli kredibilite ile çözülmeyecek enflasyon problemi yoktur. Para politikası adımlarımızın hedeflediğimiz etkilerinin tam olarak ortaya çıkmasının belli bir zaman alacağının bilincindeyiz. Öte yandan, söz konusu adımların olumlu etkilerini güçlü şekilde gözlemlemeye başladığımızı da ifade etmek isterim."

Bahçıvan: TL gereğinden fazla değerli ya da değersiz olmamalı

İstanbul Sanayi Odası (İSO) Başkanı Erdal Bahçıvan, “Biz TL’nin gereğinden fazla değerli kılınmasına da, TL’nin değerinin gereğinden fazla düşürülmesine de karşıyız” açıklamasını yaptı.

Merkez Bankası Başkanı Hafize Gaye Erkan’ın da katıldığı İSO Meslek Komiteleri Ortak Toplantısı’nda konuşan Bahçıvan, “Bizim sanayiciler olarak Döviz kuru konusundaki duruşumuz nettir. Biz TL’nin değerinin düşmesine dönük ve yüksek volatilite konusunda hassasız. Fakat bazen TL’yi gereğinden fazla değerli kılan Merkez bankası politikalarının da Türk reel sektörünün rekabet gücünü nasıl azalttığını yakından biliyoruz” dedi.

Bahçıvan konuşmasında “Umuyoruz ki önümüzdeki dönemde fon girişlerinde hız artacak. Böylece bu süreç Merkez Bankamızın rezerv artış politikasıyla da desteklenerek, kurlardaki aşırı volatilitenin önüne geçebilecek desteklerin oluşmasına kaynak sağlayacaktır. Faizler aracılığıyla talep yönetimi, enflasyonla mücadelede bir ‘acil müdahale’” niteliğinde” ifadelerini kullanan Bahçıvan, “Bu yönden bakarsak, doğru zamanlamayla ve gerektiği oranda yapılan para politikası müdahaleleri, fiyat istikrarı açısından tartışmasız bir role ve öneme sahip. Ancak diğer yandan para politikasından da tüm sorunlarımızı çözmesini beklememeliyiz” dedi.

Bahçıvan, Eximbank kredilerinde, limit, vade, teminat başlıklarının tümünde daha fazla iyileştirmeye ihtiyaç olduğunu da sözlerine ekledi.”

Binbir badireler sağanağı altında yaşamın ehven ile olan bağları kesintiye uğratılmaya devam olunuyor. Bitimsiz ve sürünceme taşımaksızın bir girdap halini alan enflasyonun var ettiği yıkıcılığı önlemek bir yana, kendi korunaklı nüfuzlarını güçlendirmek adına var edilen her hamleden sonrası bir kere daha dayatmalar, masallarla süslenmiş bir hilkat garibesi tahayyül dizisi var edilir. Enflasyonun yenileceği tarihin güncesi sıklıkla değişip dururken, düzen sahiplerinin, eline kan oturmuş sermayenin baskılarının karşısında sade, sadede gelmeyen bir mizansenler toplamı var edilir, merkez bankası yönetimi tarafından. İstanbul gibi cehennemi bir yaşam tahayyülüne rehin edilmiş olagelen yerde şu andan bir sonrasına geçişin dahi muamma kılındığı bir zeminde hangi vaat, eylem planı söz konusudur ki sıradan insanların hayatlarında sahiden o masal kılınmış iyileştirmenin etkisi görülebilsin. Ekonomi bakanının duraksamadan dış destek bulunuyor, içte ise vergi tabana (sıradan vatandaşa) yayılacak mevzuları arasında şakırken, iktidarı ayrı, yargısı ve demokrasi isteminin bahsi geçtiği her makamında apayrı çürümeler söz konusuyken nedir ki umudu var edecek olan? Bunca ağır badire sağanağı altında hangi hayat sıradana hayal değil hakikaten teslim edilebilir ki?

Teknik yorumların, sayfalarca dümdüz devam eden güncellemelerin, iyiye gidiyoruz lafzı gibi nice çıkışın kıyısında hayata pek de yer bırakılmadığı, sıradan olanın aslında bir vergi taşıyıcısı / ödeyicisi bir küme olmaktan gayri sayılmadığı bir karanlık imal olunmaya halen devam olunur. Malum yerel seçimin gelecek yıl Mart ayında çıkagelecek suretinde o vurdulu kırdılı hallerin kenarında bir de yoksun kılmayı, olağan bir mesele indirgemenin yolları arşınlanır. Baş efendinin en son Birleşik Arap Emirliği ziyareti sonrasında değindiği gibi "Asgari ücret artışı zaten biliyorsunuz yıl içinde bir kezdir. Bir kez verilecek zamla bu iş biter. Bunun da sorumlusu birinci derecede Çalışma Bakanımız Vedat Işıkhan’dır" dedi. Erdoğan, yurttaşları enflasyona ezdirmediklerini iddia ederek, "Biz vatandaşımızı bugüne kadar enflasyona ezdirmedik ve ezdirmeyiz" ifadelerini kullanır. Ezilmemiş hal buysa, ezilirse o halk sonu ne olur acaba sualine kesintisiz bir yanıt muhalefetten ve ülkenin diğer yarısını oluşturan kitlelerden gelmez. Bu düzeneklerin içinde bir hayat ihtimali söz konusu edilebilir mi? Her şey alenen ayaklar altına alınırken, her şey yerle bir edilirken!

Binbir badire sağanağı altında hem yolunu, hem yönünü kaybeden bir ülkenin hakikati karşılıyor herkesi, her birimizi. Düzeni var eden temsilin gözden çoktan çıkarttığı nasılsa elleri mahkum bize verecekler yine oylarını kabulünde, dairesinde ensesinde boza pişirilmeye devam ediliyor bir halkın. Akçeli işlerin, yüze göze bulaştırılan bir kazan, kazan sarmallarının ortasında iki gıdım yaşam hakkını lütfen dahi çok gören bir yönetimin sahiden bu ülkeye dair bir gelecek var etmesi söz konusu olabilir mi? Tahakküm ve tehdit dilinin ortasında çıkagelen bu ekonomik bozgunculuk, geleceksizliği tescil edilmek istenen milyonlarca yurttaşın karşısında hangi tavırlar var ediliyor. Hangi müthiş kararların altına imza atılıyor gerçekten görmüyor musunuz? Asgari ücretin ülke sınırları içerisinde bir ortalama ücretin ta kendisine dönüştürüldüğü zeminde her iyileştirme tahayyülünün ardılı dağ gibi zamlarla çıkagelirken sahiden hayat nasıl devam olunacaktır. Bütünüyle bir girdap halini alan güncelliğin sınırlarında yaşama tutunmanın bunca zora koşulup, bunun bir de müjde gibi duyurulduğu bir zeminde kaybedilen ülkenin o hakkaniyeti nasıl onarılacaktır? Ücretler yitirilip dururken, ele geçenin alım gücü her gün erimeye devam ederken, anskiyete, depresyon ve şiddetin ta kendisine rehinelik bir hakikate dönüştürülürken sahiden nasıl olacaktır, kendi normalini hatırlayacak şu ülke! Normali kaldıysa şayet...

Misak TUNÇBOYACI – İstan’2023

Görsel: Derinleşen Ekonomik Krize Karşı Eylemlerden – 2021 – Kadıköy – ANF – Yeryüzü Postası

[y-lemonster]

Badir's new character portrait + fullbody for his ArtFight bio :]

[lea-heartscxiv]

This is Badir, one of the guys who form the home unit of Generación Luna.

His hairstyle hasn't changed (he wore the same one, but from Werewolves pack), but the one he wears now is more realistic and looks great on him, and it's all thanks to @van-yangyin, this is the commission I asked him for a while ago, I must say I love how the result turned out!

Badir wants to show you all how he looks after the change to more realistic, he loves his new hair.

Por cierto @van-yangyin, Badir y yo te damos las GRACIAS!!!

[silicacid]

[southernbaphomet]

flower kids

[workersolidarity]

[ 📹 Israeli occupation airstrikes targeted Khan Yunis, in the south of Gaza, leaving several casualties among paramedics and civil defense teams. The Palestinian Red Crescent says occupation forces continue to target ambulance and civil defense crews in the latest of Israel's crimes.]

🇮🇱⚔️🇵🇸 🚨 💥PARAMEDICS AND JOURNALISTS TARGETED ON 97TH DAY OF ISRAELI GENOCIDE💥

Israeli Occupation Forces ramped up their bombing and shelling of the Gaza Strip Thursday, killing dozens and targeting journalists and paramedics on the 97th day of the Israeli genocide of Palestinians.

In the south of the Gaza Strip, six Palestinian civilians were killed and many more wounded east of Khan Yunis, as a result of bombing raids by Israeli jets.

Also in the South of Gaza, occupation aircraft bombarded the home of the Bassam Abu Namous family on al-Samasma Street, west of Khan Yunis, killing seven civilians and wounding 25 others.

Occupation helicopters also fired sporadically into Khan Yunis, killing 19 over the previous day, due to Israeli bombardment.

IOF soldiers also continue to bomb and shell various residential homes in the Qaizan al-Najjar neighborhood in the south of Khan Yunis.

In Gaza City, IOF warplanes targeted the home of journalist Mohammed al-Thalathiini, killing the reporter and bringing the death toll among journalists in Israel's genocide to 112 since October 7th.

Israeli forces also targeted the al-Bureij, al-Maghazi, al-Nuseirat and the al-Mughraqa Camps area in central Gaza with heavy artillery fire and bombing raids.

In addition to these crimes, a Palestinian youth was seriously wounded as a result of targeting by an Israeli missile fired from a drone on al-Bahr Street in Rafah, southern Gaza.

Meanwhile, elsewhere in the north of Rafah, southern Gaza Strip, the Abu Hatab family home was targeted by the Israeli occupation, killing six and wounding several others.

A multitude of wounded Palestinian civilians were also rushed to al-Shifa Medical Complex in the west of Gaza City, with three citizens killed from the Machi family, in the vicinity of the now defunct and destroyed Gaza International Airport that once existed in the enclave's capital.

In central Gaza, six Palestinians, including four from ambulance crews, were slaughtered when occupation jets targeted and bombed an ambulance on Salah al-Din Street, adjacent to the al-Maghazi Refugee Camp.

According to the Palestinian Red Crescent Society (PRCS), the Israeli occupation "deliberately targets" its ambulance crews, even when coordinating with International partners, with the PRCS warning against the targeting of the few remaining medical centers in the area.

A Palestinian residential home was also targeted near the entrance to al-Aqsa Martyrs Hospital in the Deir al-Balah area, resulting in the deaths of 12 civilians including journalist Ahmed Badir.

While in central Gaza, in the al-Maghazi Refugee Camp area, at least 17 civilians were murdered in strikes by occupation munitions, while Israeli forces also heavily bombed and shelled the al-Bureij and Nuseirat Camp residential areas.

In addition, Wafaa al-Bass, a recently freed prisoner held by the occupation, was killed in her home in the north of the Gaza Strip.

Since the beginning of Israel's genocide of Palestinians in the Gaza Strip began on October 7th, 2023, in excess of 23'357 Palestinians have been killed, with an additional 59'410 wounded in Israeli war crimes.

#source1

#source2

#videosource1

@WorkerSolidarityNews

[mar64ds]

more gofundmes

[jlemonster]

mi hijito el boludo

ahora lo q me queda para indeseables es ponerle dibujitos a lo largo de la página (procede a pelearse 8 horas con el html de las columnas)

[deusvervewrites]

As noted in Dud Explosion, canon, and Badir’s Failure to Explode, there are a number of students who are so arrogant that they assume they got in but didn’t and have no backup plans, which demonstrates lack of foresight and preparations much like how students prepare for multiple colleges to get in.

Aizawa’s statement that Shinso did apply to both Hero and General course implies that there are a great number of applicants who don’t even do both as a safety measure if they meet minimum grades for both Hero(lower entrance exam grade for someone like Denki and Mina) and General(higher entrance exam grade threshold). Outside of Hero course applicants who don’t meet the minimum grades, it’s only arrogance that prevents the application to other courses and schools given what we know of how many students who apply and gets accepted at UA.

Yes, that's all correct

[daordinarylinchen]

🐙🐙wanna draw more badir and Milena 👀👀👀? OF COURSE NO THAT IM FORCING YOU TO DRAW, KEEP YOUR PERSONAL LIFE TOGETHER OR ELSE YOU WILL END UP LIKE ME AND MY 35 HOURS OF PLAYING MINECRAFT IN 4 DAYS (my sleep schedule still didn't recovery🫡?

I'm planning to draw milena/valeria😏😏😏😏 but first I'm gonna finish a commission and another makandrei drawing

+ I'll also draw more of barkov/hadir!! this pairing should be popular....💔💔

(as for me I'd rather play 35 hours of roblox horrors oh wait what)

[seslimeram]

Ne İzah Eder

Bildik cümlelerin anlamını yitirdiği bir zeminde, hayatın biçiminin, olgusunun, sınırları ve tüm albenisinin her nasıl yerle bir edildiğini izah neyle edilebilir? Kimselerin hiç ama hiçbir şeyi okumadığı, görmediği, sorgulamadığı gel gelelim herkesin bir biçimde fikirler öne sürebildiği bir zeminde o yalın çapraşık / kesintisiz çürüten yerin hakikatini her nasıl izah edebilir sıradan insan! Kimselerin değil bizatihi yönetim katının var ettiği bir halden, bir bütünlükten istikamet devşirilirken oluşturulan karanlığı kim nasıl izah edebilir sahici bir halde, nasıl? Bir yeni yüzyıl tiradı aralıksız yinelenip durulurken ezberlerle yarının iş bu şimdi içerisinde cürümlere rehin edilmesini ne izah ettirebilir. Bilindik aşina tahayyül ve tahlillerin kıyısında ezber edilmiş olan şeylerin yamacında bambaşka bir zeminin artık hakikat kılındığı yerde yaşıyoruz, elde var bir! Gerisinin çorap söküğü gibi geldiği belirli, belirgin bir teslimiyetçilik hali üstünden yaşam pratikleri mahvediliyor bu da iki. Bunları kapsayan, geliştiren ve deneyimi herkese eşit pay eden akımın o yeni ülke tiradının da bir biçimde yeni yüzyıl bahsinin de nasıl aralıksız bir yağmacılığı ihtiva ettiği zaten yaşanan güncelliğin sınırlarında kendiliğinden görünür kılınır.

Her güne içkin kılınan şiddet pratiklerini ne anlatabilir sahiden? Onca badire yaşanmamış gibi yapılırken duraksamadan yeniden biçimlenen kötülüğün bir günde birkaç on insan ya da hayvanı yok ettiği bir zeminde olağanın alt üst edildiği çürümeyi ne izah edebilir ki bu saniye, şu an. Tümüyle kendisinin sandığı dünyayı, önce kendisine, sonra düşman görüp saydıklarına daha sonra hayvanata, nebatiye karşı bir kırımla güncelleyen dünyanın tamı tamına yamacında bir yok edicilik şablonu altında yol nereye çıkacaktır ki, sahiden. Her halükarda insan olma erdeminin bariz bir yıkıma terk edildiği yerde onca ilerleme her neyi var edecektir! Sözde kurumsallaşan insan aklı, depolama alanlarının sınırsızlığı illa ki yaşama katılan yeni yaşlar, yaş alma hakkının güncellenmesi, destekler, yenilemeler ve bitimsiz araştırmalarla insanın geliştirildiği zikredilirken, daha yerküre üstünde birbirinin haklarını tam olarak göremeyenlere, anlamayanlara, sürekli çatışanlara bir umut söz konusu edilebilir mi? Hayat aleni bir biçimde paçavra kılınırken, cerahatle bir yarın imali söz konusu kılınırken, hakikat bambaşka şeyleri imal ederken / gösterirken yolun pek de matah bir zemine çıkmadığı aşikardır. Bu hallerle / bunca bariz tüketerek, yeniden yıkımı önceleyerek, hep yok ederek, aklı terk ederek hangi düzleme varılabilir? Zaten her şekilde halimiz ortadayken...

Bianet’ten aktaralım: “Diyarbakır Barosu 2018-2020 dönem Başkanı Cihan Aydın ve yönetim kurulu üyelerinin 24 Nisan Ermeni Soykırımı açıklaması nedeniyle TCK (Türk Ceza Kanunu) 301’den yargılandıkları davadan karar çıktı.

Diyarbakır 9. Ağır Ceza Mahkemesi’nde görülen duruşmaya, Serdar Çelebi ve Tevfik Karahan mazeret bildirerek duruşmaya katılmadı.

Aydın ve yönetim kurulu üyeleri Muhlis Oğurgül, Ahmet Dağ, Erhan Aytekin, Fırat Üger, Gazal Bayram Koluman, Mehmet Akbaş, Serdar Çelebi, Tevfik Karahan, Ömer Şeran ve Özgür Yılmaz Biçen ise hazır bulundu.

MA’nın haberine göre; savcı bir önceki duruşmada açıkladığını mütalaasını tekrar etti ve ceza istedi.

İddialara karşı ilk savunmayı Cihan Aydın yaptı. Aydın, Diyarbakır Barosu’nun çok kez hedef alındığını ve haklarında davaları açıldığını söyledi.

"Önce işaretleniyoruz sonra dava açılıyor"

Hedef gösterildikten sonra katledilen Baro Başkanı Tahir Elçi’yi hatırlatan Aydın, “Tahir Elçi önce işaretlendi, sonra öldürüldü" dedi.

Aydın'ın sözlerine müdahale eden mahkeme başkanı "Onların yeri burası değil" diyerek sözünü kesti.

Aydın ise "Evet, biz de aynı şeyi söylüyoruz. Bu davanın yeri burası değildir. Bu dava buranın dışında gelişen olaylar nedeniyle açıldı. Önce siyaset, medya, kolluk tarafından işaretleniyoruz, sonra yargıya havale ediliyoruz" yanıtını verdi.

"Beşinci altıncı davayı açıyorsunuz"

"Ermeni Soykırımı" ifadeleri nedeniyle Diyarbakır Barosu Yönetim Kurulu üyelerine daha önce üç dava açıldığın, bu davalarda beraat kararı verildiğini hatırlatan Aydın, "Bu beraat kararları kesinleşti. O zaman neden 4, 5, 6'ncı davayı açıyorsunuz. O zaman hukuki öngörülebilirlik nerede kaldı? Konuşuyoruz hedef gösteriliyoruz, belediye başkanı seçiliyoruz hedef gösterilip, görevden alınıyoruz, tutuklanıyoruz, tehdit ediliyoruz. Bunlar olurken yargı neredeydiniz?" diye sordu. Bir kez daha Aydın’ın sözünü kesen mahkeme başkanı "Müdahale edeceğim" dedi.

Aydın ise "Müdahale etmeyin. 'Ermeni Soykırımı' dedik, dava açıldı, yine 'Ermeni Soykırımı' diyoruz. Bu bir fikirdir" cevabını verdi.

Aydın'ın savunmasının ardından diğer yargılanan diğer avukatlar, Ermeni Soykırımı ifadesinin düşünce ve ifade özgürlüğü kapsamında olduğunu ifade ettiler.

"Ermeni Soykırımı Osmanlı döneminde yaşandı"

Yargılanan avukatların beyanlarının ardından avukatları Mehmet Emin Aktar, Raci Bilici, Şeyhmus Bayhan, Cafer Koluman, Nahit Eren savunma yaptı.

Avukatlar, soykırımın Osmanlı devleti döneminde yaşandığını "Türk Milletini, Türkiye Cumhuriyeti devletini, Türkiye Büyük Millet Meclisini, Türkiye Cumhuriyeti hükümetini ve devletin yargı organlarını alenen aşağılamak" fiilinde belirtilen hiçbir kurumun o dönemde olmadığını vurguladılar.

Müvekkillerinin kullandığı ifadelerin "aşağılama" içermediğini, bir durumun tespiti olduğunu dile getiren avukatlar, müvekkillerinin beraatini talep ettiler.

Mahkeme verdiği kısa aranın ardından, Aydın ve yönetim kurulu üyelerinin ayrı ayrı beraatine karar verdi.”

Bildik cümlelerin anlamını yitirdiği bir zeminde, hayatın biçiminin, olgusunun, sınırları ve tüm albenisinin her nasıl yerle bir edildiğini izah neyle edilebilir? Yineleyerek, daimi bir biçimde Ermeni tabusu kılınan o büyük felakete dair bir tespiti / hakikatten bir kesiti anmak neden halen suçtur misal. Türkiye Cumhuriyeti denen olgunun varlığı söz konusu dahi edilemez bir zaman diliminde, bu ülkenin kökünden olagelen milyonlarca yurttaşın o sahneden paldır küldür el çektirilmesinin, canlarının tehcirle heder edilmesinin, kervanlar boyunca ya da bulundukları nahiye, mezra, köylerde infaz edilmelerinin ardılını sorgular olmak neden suçtur, onlar insan değil midir, yoksa! Değişimden, ilerlemeden, muasır ülke olup olmama halini arşınlamaktan helak olacak bir yerde, daha kökenleri buraya ait olagelen insanların hayatlarına dair sorgu / sual etmenin tabu kılındığı, suç bildirildiği bir zeminde yüz dokuz yıl sonra Ermeni’nin yarasına soykırım denilse ne olur, büyük acı dense ne yazar, gidenlerin farkına dahi varamayacak bir nobranlık / karanlık her günü kuşatırken. Diyarbakır Barosunun cesaretle, itinayla sunduğu, Kürdistan sathı mahallinin yıkımdaki payına dair sorgulamaları, adaletin tecellisi, en azından yitirilenlere karşı açık bir özrü var etme gayretinden neden çekinilir, hani herkes için bir yurttu burası, değil mi? Komşulardan en yakın, en uzak, en faydalı, en zararlı diye ayrıştırmanın gündelik bir hal ve eyleme dönüştüğü zeminde, dünya üstünde hepi topu on milyon, bu ülke sınırlarında da otuz beş / kırk bin dolayındaki bir halkın acısına dair konuşmak ne zaman söz konusu “301”lik olmaktan çıkartılacaktır, düşünür müsünüz...

Agos Gazetesinden aktaralım: “Büyükdere'deki Santa Maria Kilisesi'ne yapılan silahlı saldırıyla ilgili adliyeye sevk edilen 34 şüpheliden 25'i tutuklandı, 9 şüpheli hakkında ise adli kontrol kararı verildi.

I��İD'in üstlendiği silahlı saldırıda 52 yaşındaki Tuncer Murat Cihan hayatını kaybetmişti.

İstanbul Emniyet Müdürlüğü tarafından saldırının ardından başlatılan çalışmalarda 60 kişi gözaltına alındı. Şüphelilerden 26'sı sınır dışı edilerek, geri gönderme merkezine gönderildi. Olayla ilgili gözaltına alınan 34 şüpheli ise yoğun güvenlik önlemleri altında Bayrampaşa Devlet Hastanesi'ne getirildi.

Sağlık kontrolünden geçirilen şüpheliler ardından Çağlayan Adliyesi'ne sevk edildi. Şüphelilerin savcılık ifadelerini alması için 18 savcı görevlendirildi. Saat 11.00 sıralarında başlayan ifade işlemleri saat 20.00 sıralarında bitti.

İfadeleri alınan 34 şüpheliden 13'ü 'Örgüt üyeliği' suçundan, 21 şüpheli ise 'Örgüt üyeliği' ve 'Adam öldürmek' suçundantutuklama talebiyle Nöbetçi Sulh Ceza Hakimliği'ne sevk edildi.

Şüphelilerden 13'ü "Silahlı Terör Örgütüne Üye Olma" suçundan, aralarında katil zanlıları Amirjon Kholikov ile David Tanduev'in de bulunduğu 21 şüpheli ise "Silahlı Terör Örgütüne Üye Olma" ve "Tasarlayarak kasten öldürme" suçundan tutuklama talebiyle Nöbetçi Sulh Ceza Hakimliğine sevk edildi. Hakimlikçe 34 şüpheliden aralarında Amirjon Kholikov ile David Tanduev'in de bulunduğu 25 şüpheli "Silahlı Terör Örgütüne Üye Olma" ve "Tasarlayarak Kasten Öldürme" suçundan tutuklandı.

9 şüpheli hakkında ise adli kontrol kararı verildi.

Şüphelilerin nöbetçi sulh ceza hakimliğindeki işlemleri devam ederken savcılığın sevk yazısına ulaşıldı. Sevk yazısında, 28 Ocak'ta Sarıyer'deki Santa Maria Kilisesi'nde rahiple birlikte 31 kişinin pazar ayini yaptığı sırada, IŞİD terör örgütü üyesi şüpheliler Hamza kod adlı Amirjon Kholikov ve David Tanduev'in saat 08.20 sıralarında keşif yaptıkları kiliseye geldikleri aktarıldı.

Tanınmamak için siyah kıyafetler giyen ve yüzlerinde maske olan şüphelilerin, aracı yakın bir bölgeye bıraktıktan sonra 7,65 milimetre çaplı tabancalarla kilise kapısına geldikleri aktarılan yazıda, bu sırada maktul Tuncer Cihan'ın kiliseye girdiği, şüpheli Tanduev'in ayine katılanların en arka sırasında bulunan Cihan'ın kafasına tabancanın kabzasıyla vurduktan sonra hedef gözetmeksizin kilisedekilere ateş etmeye başladığı kaydedildi.

Yazıda, Tanduev'in Cihan'ı olay yerinde öldürdüğü anlatılırken, Tanduev'in kilisedekilere ateş etmeyi sürdürmek istediği ancak tabancanın zaman zaman tutukluk yaptığı, kilise duvarlarına isabet eden mermiler olduğu aktarıldı.

Tanduev'in kilisede yüksek sesle bir şeyler söylediği, kameranın sesli kayıt yapmaması ve kilisedekilerin ''anlaşılamayan yabancı bir dil'' diye tanımlaması nedeniyle ne söylediğinin tespit edilemediği kaydedildi.

Diğer şüpheli Kholikov'un da ayinde bulunanlara yönelik hedef gözetmeksizin ateş ettiği, tabancasının ara ara tutukluluk yaptığı ifade edilen yazıda, kilisede maktul Cihan dışında ölen ya da yaralanan kimse olmadığı, şüphelilerin kiliseden çıktıktan sonra geldikleri otomobille olay yerinden kaçtıkları vurgulandı.

Sevk yazısında, şüpheliler David Tanduev ve Amırjon Kholikov'un kaçış güzergahına yönelik yapılan arama çalışmaları kapsamında Sarıyer Bahçeköy-Kemerburgaz yolu üzerindeki ormanlık alanda şüphelilerin olayda kullandığı değerlendirilen tabancaya ait kabza, sürgü, şarjör, şarjör kapağı gibi materyaller ile kamufle amaçlı giydikleri kıyafetlerin ele geçirildiği kaydedildi.

Yazıda, şüphelilerin aynı araçla 20 ve 21 Ocak'ta gün içerisinde ve akşam saatlerinde kilise ve çevresinde keşif yaptıklarının değerlendirildiği anlatılarak, saldırganlarla hareket ettiği değerlendirilen şüpheliler Abdulaziz A, Rasul A, İslam M, Omadbek K. D. ve Temurbek M.U.E'nin 5 Ocak'ta İstanbul'dan Kayseri'ye giderek içeriği tespit edilemeyen ve örgütsel olduğu değerlendirilen toplantı, etkinlik yapmış olabilecekleri ifade edildi.

Sevk yazısında, olayda kullanılan aracın Abdullo Buriev ile 27 Kasım 2022'de Edirne'den Türkiye'ye giriş yaptığı, 29 Kasım 2022'de ise Rusya'ya gittiğinin değerlendirildiği belirtilerek, söz konusu aracın 23-24 Ocak'ta İstanbul Havalimanı ile Fatih civarında Shamsullo Radzhabov tarafından kullanıldığının değerlendirildiği, Radzhabov'un emniyet güçlerince yakalandığı ifade edildi.

Zanlıların telefon trafiği ile saldırıyı gerçekleştiren şüphelilerle diğer 32 şüphelinin bağlantılarına dair detaylara da yer verilen yazıda, "Mezkur saldırıya ilişkin açık kaynaklarda yer alan haberlerden DEAŞ terör örgütüne müzahir yayınlar yapan AMAK Medya isimli sitede 28 Ocak'ta 'Türkiye'nin İstanbul şehrinde İslam Devleti'nden 2 savaşçı tarafından Hristiyanlara ait bir kiliseye silahlı saldırı düzenlendi, bu saldırı İslam Devleti liderlerinin her yerdeki Yahudi ve Hristiyanları hedef alma çağrısına icabeten düzenlendi.' şeklinde paylaşım yapılarak, söz konusu eylemin DEAŞ terör örgütü tarafından üstlenildiği" ifadesi yer aldı.

Yazıda ayrıca Amirjon Kholikov ile bağlantılı olduğu değerlendirilen şüpheli Anderi Guzun'in, hakkında "Türkiye'de bulunan terör örgütü DEAŞ'ın sözde sorumlularından olan ve Türkiye'de eylem yapmak için kendisine bağlı unsurlara izin verdiği" şeklinde bilgiler bulunan ''Adam Abu-Darrar Al-Shishani'' kod adlı kişi olduğunun değerlendirildiği aktarıldı.”

Devletlinin bir biçimde cezasızlık politikasıyla taltif ettiği, çoğu zaman göz yumduğu bir dönem “ılımlı, muhafazakar, öfkeli çocuklar” diye geçiştirdiği / bunu dile getirebildiği ol yapılanma bir kere daha hedefteki ötekinin değil doğrudan bir Türk’ün canına kast eder. Göz ardı olunan Hristiyan halkına yönelik aralıksız sürdürüle durulan ötekileştirme bahsi içerisinde bir toprak parçasındaki yaşam idesine sahip olmak bir kere daha imkansız kılınmak istenir alenen. Bir pazar günü ortalık yerde, onca kameranın gözetiminde habersiz kuşun dahi uçurulmadığından dem vurulan bir zeminde, bir cana, bir mabet içinde kıyılır. Göz ardı olunan yaşam pratiğinin bir biçimde yerle bir edilmesinin zemini bir kere daha yoklanır. Bütünüyle şablonla kesilmiş gibi hakikat bir yerlerden sökün ederken, bunların bu ülkede yaşamanın tuzu biberi olduğundan bahisler, x sosyal medya platformunda kimi münazaralar içerisinde goygoy malzemesi kılınır. Hayatın berhava edilip, bir inancın sistematik bir biçimde dışlandığı, bunun da ister Ermeni, ister Rum ister Katolik, İtalyan, Fransız o bu ya da şu olsun bir biçimde yeniden imal edildiği bir zeminde hayatın mahvedilmesinin goygoy bahsi olmaz. Olmayacaktır da. Piyonların var ettiği, kimi makamların ister dolaylı ister doğrudan el altından yol verip, zemin sağladığı nefret ve ayrımcılık bu ülkenin asıl yüzünü görünür kılar bir kere daha. Kendi kimliğini taşıyanları dahi dışlayan, hedefe rahatça koyabilen bir aklın karşısında kelimeler mucizeyi bildirmeyecektir. Bu ülke çürümeye devam ediyor tüm önyargı halleriyle, vurdumduymazlık çehresiyle, nicesiyle nice haliyle. Biliniz yani öyle...

Bildik cümlelerin anlamını yitirdiği bir zeminde, hayatın biçiminin, olgusunun, sınırları ve tüm albenisinin her nasıl yerle bir edildiğini izah neyle edilebilir? Tümüyle garabetlik bir haller toplamında, cürmün birbiri peşi sıra yinelendiği bir zeminde, nefreti ve kinin tam ve eksiksiz oyun kurucu ilan olunduğu bir sahada yaşamın ehven ile olan kesişimine ketler vurulmaya devam olunuyor. Hakikat bir yerlerde sökün ederken, gerçekliğin peşini kovalayabilen, artık bir illüzyon halini almış demokratik, eşit, adil bir hukuk devleti bahsi ve söyleminin kadük kaldığı, geçersiz ilan olunduğu bir zeminde o hayat imgesi kurtarılmayı bekliyor. Şeriatın dahi masaya çağrıldığı, hakkaniyet kavramını altüst eden bir yönlendirmeyle düşmanlaştırma mitinin her gün yeniden kurumsallaştırıldığı bir yer, bir zeminde gündelik yaşam kırıma uğruyor kimseler farkında değil. Her durumda başka, bambaşka bir yaranın yolunun açıldığı, zeminin kolaçan edildiği bir sahnede bunca can kırığı, bu kadar afaki sınamanın ortasında bir kez olsun elimizden kayıp gideni fark etme çabasında ortaklaşabilecek midir, bu ülke? Meselemizdir, mesel bildiğimizdir. İlginize...

Misak TUNÇBOYACI – İstan’2024

Görsel: Emrah GÜREL – AP Photo

[houseofpurplestars]

Rami Badir, a correspondent to New Press and a civil defence crew member has ascended to martyrdom after being targeted by the occupation bombing in Khan Younis, which resulted in the martyrdom Samer Abu Daqqah and a number of civil defence personnel.

Glory to our martyrs.

@Palestine_Resist

Hero journalist Wael Dahdouh was injured today by zionist forces, and camera man Samer Abu Daqqa was martyred, near a school sheltering many displaced people in Khan Younis. Wael reported:

"When we finished the filming and tried to return to the ambulance, a rocket hit us. I got injured. I ran for hundreds of meters to find paramedics, while Samer bled to death for hours. The ambulances trying to reach him were shot at."

Thank you for your courage, Samer. 🙏

[y-lemonster]

some Headshots i've done for my Artfight card so far!!

[BADIR; HE/HIM]

[TÓRA; ANY/ALL]

[BIANCA; SHE/IT/ANY]

.... you might notice a pattern here on my go-to expressions

[sairceketli]

sevgili j, bir süredir yazmadım sana hastalıklar silsilesi peşimi bırakmıyor maalesef. ama buna rağmen güzel olan sevdiğim müzisyenlerin hâlâ müzik üretmesi. bugün yeni bir albüm dinledim. çok şey yaşadım, çok badire atlattım bu gruplarla. insanı derinden etkileyen sıkı ve kuvvetli bağlarla birbirine bağlı anılar hiç geçmiyor. tekrar yazarım.

[donhlg]

How Foreign Entrepreneurs Can Launch Startups in Saudi Arabia Using Accelerators

Introduction

Starting a business as a foreign entrepreneur in Saudi Arabia offers immense opportunities, especially with the support of government-backed initiatives aimed at diversifying the economy. Saudi Vision 2030 has opened the doors for innovation and foreign investment, making it easier for foreigners to establish startups.

One of the most effective ways to navigate the complexities of setting up a business in the Kingdom is by leveraging startup accelerators. These accelerators provide a structured pathway, equipping foreign startups with the tools and mentorship they need to succeed in Saudi Arabia's evolving business landscape. This article outlines the steps involved in starting a business as a foreigner in KSA, focusing on the role of accelerators in providing resources, mentorship, and networking opportunities.

The Saudi Startup Ecosystem

The Kingdom's startup ecosystem is growing rapidly, with increased support for entrepreneurship through programs, funding initiatives, and incubators. The government, along with private sector stakeholders, has been actively fostering innovation hubs that cater to both local and international startups. This ecosystem is designed to encourage technology-driven businesses, particularly in areas like artificial intelligence, fintech, e-commerce, and clean energy.

KSA offers significant opportunities for foreign entrepreneurs to tap into this growing ecosystem. However, it is essential to carefully navigate the legal and cultural landscape, which is where startup accelerators come into play.

Leveraging Saudi Startup Accelerators

Startup accelerators are critical in helping foreign entrepreneurs set up their businesses in Saudi Arabia. These programs provide essential support for entrepreneurs who need to become more familiar with the local market and regulatory requirements.

Accelerators offer several key advantages:

Mentorship and Guidance: Accelerators in KSA provide access to a network of experienced mentors who deeply understand the Saudi market. This guidance helps entrepreneurs navigate the complexities of business setup, including legal requirements, market entry strategies, and hiring local talent.

Funding and Investment Opportunities: Many accelerators are backed by government or private sector funding. They often help connect startups with investors, providing much-needed capital for business expansion.

Regulatory Support: One of the biggest challenges for foreign entrepreneurs is understanding the regulatory framework in Saudi Arabia. Accelerators work closely with local authorities and can assist in securing the necessary licenses and permits to operate legally in the Kingdom.

Networking: Accelerators offer unparalleled networking opportunities, connecting foreign entrepreneurs with local business leaders, potential partners, and customers. This network can prove invaluable for understanding market needs and expanding a startup's reach.

Some notable startup accelerators in Saudi Arabia include Wa'ed, Flat6Labs, and BADIR, which offer programs tailored to various industries and sectors. These programs help bridge the gap between international entrepreneurship and local market integration.

Key Steps to Set Up a Business as a Foreigner in Saudi Arabia

Foreign entrepreneurs looking to establish a business in Saudi Arabia should follow these steps:

Obtain a Foreign Investment License: The first step is to apply for a foreign investment license from the Ministry of Investment Saudi Arabia (MISA). This allows foreign entities to operate legally within the Kingdom.

Select the Right Business Structure: Depending on your needs, you can choose from several legal structures, including Limited Liability Companies (LLC), branches of foreign companies, or sole proprietorships. An LLC is often the preferred choice for foreigners.

Register with the Ministry of Commerce: After choosing the appropriate business structure, you must register your company with the Ministry of Commerce and obtain a Commercial Registration (CR).

Comply with Saudization: Foreign businesses must comply with the Saudization (Nitaqat) policies, which require companies to employ a certain percentage of Saudi nationals. Startup accelerators can help you navigate this process.

Taxation and VAT Registration: Businesses in Saudi Arabia need to register for VAT if their annual revenue exceeds SAR 375,000. Understanding tax regulations early on can save your business time and penalties later.

Conclusion

Starting a business as a foreign entrepreneur in Saudi Arabia is becoming increasingly accessible, especially with the support of startup accelerators. These programs provide guidance and mentorship and offer crucial funding and networking opportunities that can significantly reduce the challenges of entering a new market. Accelerators act as a bridge for those unfamiliar with local business practices, helping foreign startups integrate smoothly into the Saudi business ecosystem. To ensure a seamless business setup in KSA, foreign entrepreneurs can rely on expert assistance from companies like Helpline Group, which offers comprehensive support in business consultation, registration, and legal compliance. With the proper guidance, foreign entrepreneurs can successfully tap into Saudi Arabia's growing market and contribute to the nation's economic diversification goals.

[fortunetellersdilettante]

vkopchva sie vieu main. kato posleden duch, te shche dishash. te besche kato u doma my nay razpoznavam ulitsata mola te, nay si zatvaryay oci nay znam cuda da trsia, bez tyakh. navan kolite uskoryavat nikoga nay sum gi chuval dosega znam, che te a griza. znam, che vinagi a bilo tam neaux ima nepriyatnosti pred main, moga da go usetya. vie prosto sie spasiavate. kogato go skries da, znam, che te a griza. vizhdam go po nachina, po koito sie vzyrash. sakas predstoese nepriyatnosti. i te go znayeshe. shche sie spassia ot ruinite i znam, che te a griza. tichakh nadolu po stalbite. do vratata i si pomislikh. te besche tam oformate lee crees nashia comfort? dvama vljubeni, obicani ot lyubov neaux znam, che te a griza. znam, che vinagi a bilo tam neaux predstoyat problems moga da go usetya vie prosto sie spasiavate. kogato go skries da, znam, che te a griza. vizhdam go po nachina, po koito sie vzyrash. sakas predstoese nepriyatnosti. i te go znayeshe. shche sie spassia ot ruinite znam, che nay vinagi a bilo pogresno neaux nikoga nay sum poznaval zimata a tolkova studen.

angjwng clinsing nwngkhou jwbta hang lanai baidi, hang lagwno nwng angni no' baidi mwno ang lamakwo sinaya onnanwi nwngni megonkwo dakwmwr bobehai nainangwo bekwo mitiya, biswrni onga baijwao, carfwra gwkrwiti kalamw ang bepwrkwo dasim mablababw kwnayakwi ang mitigwo nwng mwjang mwnw ang mitigwo beyw jeblabw dong natai sigangao jengna dong, ang bekwo mwndangnw hayol nwng gaokwol' rwika kalamdwng nwng jebla bekwo dwnkwmayw au, ang mitigwo nwngtanga mwjang mwnw ang bekwo nwngni nwjwrjwng nudwng manwna sigangao jengna dongmwn arw nwngtanga bekwo mitigwomwn ang gaokwo rwika kalamgwn pwjwbsrangnaiyo arw ang mitigwo nwngtanga jwtwn layw ang siriniprai gahayao karlangwmwn dorjasim arw ang sandwngmwn nwng bwiyao dongmwn nwngtanga jwngni sukuni gejerjwng mohor hwyw nama? sanwi mwjang mwngraya mwjang mwnw natai ang mitigwo nwngtanga mwjang mwnw ang mitigwo beyw jeblabw dong natai sigangao jengna dong ang bekwo homdang hayw nwng gaokwol' rwika kalamdwng nwng jebla bekwo dwnkwmayw au, ang mitigwo nwngtanga mwjang mwnw ang bekwo nwngni nwjwrjwng nudwng manwna sigangao jengna dongmwn arw nwngtanga bekwo mitigwomwn ang gaokwo rwika kalamgwn pwjwbsrangnaiyo ang mitigwo beyw jeblabw gwrwnti nongamwn natai ang mablababw mintiyakhwi gwjang bwtwra jwbwd gusu N

amake ankde dhore shesh nissasher mato tumi nishshash nebe tumi amar kache badir mato chile rasta chinte parchi na daya kare chokh bandha karben na tader chhada kothay takate habe jani na baire gadir gati badche ami to aaj abadhi tader katha shunini aami jaani tumi jatnoshil aami jaani eta sobsomoyi chhil kintu samne jhamela ache, ami seta anubhav karte parchi apni shudhu nijeke bachachchen jakhan tumi eta lucie rakhabe han, ami to jaani aapni jatnoshil tumi jebhabe takachchha tate aami ta dekhte pachchi yen samne kono jhamela apeksha karche ebong aapni eta janten ami to nijeke bachab dhongshostup ebong aami jaani aapni jatnoshil ami to sindi die daude namtam darjar kache giye vablam tumi okhane chile apni ki amader swachchandyer madhya die aakar den? dui premik-premikake valobese felechen kintu aami jaani tumi jatnoshil aami jaani eta sobsomoyi chhil kintu samne jhamela aami anubhav karte pari apni shudhu nijeke bachachchen jakhan tumi eta lucie rakhabe han, ami to jaani aapni jatnoshil tumi jebhabe takachchha tate aami ta dekhte pachchi yen samne kono jhamela apeksha karche ebong aapni eta janten ami to nijeke bachab dhongshostup aami jaani eta sobsomy bhul chhil na kintu aami kakhano jantam na sheet et thanda N

আমাকে আঁকড়ে ধরে শেষ নিঃশ্বাসের মতো তুমি নিঃশ্বাস নেবে তুমি আমার কাছে বাড়ির মতো ছিলে রাস্তা চিনতে পারছি না দয়া করে চোখ বন্ধ করবেন না তাদের ছাড়া কোথায় তাকাতে হবে জানি না বাইরে গাড়ির গতি বাড়ছে আমি তো আজ অবধি তাদের কথা শুনিনি আমি জানি তুমি যত্নশীল আমি জানি এটা সবসময়ই ছিল কিন্তু সামনে ঝামেলা আছে, আমি সেটা অনুভব করতে পারছি আপনি শুধু নিজেকে বাঁচাচ্ছেন যখন তুমি এটা লুকিয়ে রাখবে হ্যাঁ, আমি তো জানি আপনি যত্নশীল তুমি যেভাবে তাকাচ্ছ তাতে আমি তা দেখতে পাচ্ছি যেন সামনে কোনো ঝামেলা অপেক্ষা করছে এবং আপনি এটা জানতেন আমি তো নিজেকে বাঁচাব ধ্বংসস্তূপ এবং আমি জানি আপনি যত্নশীল আমি তো সিঁড়ি দিয়ে দৌড়ে নামতাম দরজার কাছে গিয়ে ভাবলাম তুমি ওখানে ছিলে আপনি কি আমাদের স্বাচ্ছন্দ্যের মধ্য দিয়ে আকার দেন? দুই প্রেমিক-প্রেমিকাকে ভালোবেসে ফেলেছেন কিন্তু আমি জানি তুমি যত্নশীল আমি জানি এটা সবসময়ই ছিল কিন্তু সামনে ঝামেলা আমি অনুভব করতে পারি আপনি শুধু নিজেকে বাঁচাচ্ছেন যখন তুমি এটা লুকিয়ে রাখবে হ্যাঁ, আমি তো জানি আপনি যত্নশীল তুমি যেভাবে তাকাচ্ছ তাতে আমি তা দেখতে পাচ্ছি যেন সামনে কোনো ঝামেলা অপেক্ষা করছে এবং আপনি এটা জানতেন আমি তো নিজেকে বাঁচাব ধ্বংসস্তূপ আমি জানি এটা সবসময় ভুল ছিল না কিন্তু আমি কখনো জানতাম না শীত এত ঠান্ডা N

Миңә ҡыҫылыу Һуңғы һулыш кеүек, тын алыр инең Һин минең өйөм кеүек инең Урамды танымайым Зинһар, күҙҙәрегеҙҙе йоммағыҙ Ҡайҙа ҡарарға белмәй, шунһыҙ Тыштан автомобилдәр тиҙлекте Мин уларҙы әлегә тиклем ишеткәнем булманы Мин һеҙҙең хәстәрлек күреүегеҙҙе беләм Һәр ваҡыт булғанын беләм Әммә алда мәшәҡәт бар, мин быны һиҙәм Тик үҙеңде ҡотҡараһың Йәшергәндә Эйе, һеҙҙең хәстәрлек күреүегеҙҙе беләм Мин быны һинең ҡарашыңда күрәм Алда бәлә-ҡаза булғандай Ә һеҙ быны белә инегеҙ Үҙемде ҡотҡарырмын Емереклектәр Ә мин һеҙҙең хәстәрлек күреүегеҙҙе беләм Элек баҫҡыстан аҫҡа йүгереп бара инем Ишеккә һәм мин уйланым Һин унда инең Һеҙ беҙҙең уңайлыҡ аша формалашаһығыҙмы? Мөхәббәттән яратҡан ике ғашиҡ Әммә һеҙҙең хәстәрлек күреүегеҙҙе беләм Һәр ваҡыт булғанын беләм Әммә алда мәшәҡәт бар Уны һиҙәм Тик үҙеңде ҡотҡараһың Йәшергәндә Эйе, һеҙҙең хәстәрлек күреүегеҙҙе беләм Мин быны һинең ҡарашыңда күрәм Алда бәлә-ҡаза булғандай Ә һеҙ быны белә инегеҙ Үҙемде ҡотҡарырмын Емереклектәр Һәр ваҡыт хаталанмағанын беләм Әммә мин бер ҡасан да а белмәгәнмен Ҡыш шул тиклем һыуыҡ N

Niri helduz Zuk bezala, arnasa hartuko zenuke Etxe bat bezalakoa zinen niretzat Ez dut kalea ezagutzen Mesedez, ez itxi begiak Ez dakit non bilatu, haiek gabe Kanpoan, autoak abiadura bizian pasatzen dira Orain arte ez ditut inoiz entzun Badakit axola zaizula Badakit beti egon dela hor Baina arazoak daude aurretik, senti ditzaket Zeuk bakarrik ari zara salbatzen Ezkutatzen duzunean Bai, badakit axola zaizula Ikusten dut nola begiratzen duzun tinko Aurretik arazoak egongo balira bezala Eta zuk bazenekien Salbatzen ariko naiz Hondamendia Eta badakit axola zaizula Eskaileretan behera jaitsi ohi zen korrika Atean eta pentsatu nuen Zu han izan zinen Forma ematen al diozu gure erosotasunaren bidez? Maitasunagatik maitaturiko bi maitale Baina badakit axola zaizula Badakit beti egon dela hor Baina arazoak daude aurretik Sentitu dezaket Zeuk bakarrik ari zara salbatzen Ezkutatzen duzunean Bai, badakit axola zaizula Ikusten dut nola begiratzen duzun tinko Aurretik arazoak egongo balira bezala Eta zuk bazenekien Salbatzen ariko naiz Hondamendia Badakit ez zela beti gaizki egon Baina ez dut inoiz ezagutu Negu hotza N

हमरा से चिपक रहल बा । जइसे आखरी सांस तोहके, साँस लेता । तू हमरा खातिर घर जइसन रहलू । गली-गली के पहचान नइखे पावत। रउआ आँख बंद ना करीं । ना जाने कहाँ देखल जाव, उनके बिना । बाहर गाड़ी के गति गति से चलत बा । अबले उनकरा के कबो ना सुनले रहीं । हम जानत बानी तहरा परवाह बा । हम जानत बानी इ हरदम रहल बा । लेकिन आगे मुसीबत बा, हम महसूस कर सकत बानी। तू खाली अपना के बचा रहल बाड़S । जब छिपावत बानी । हँ, हम जानत बानी तहरा परवाह बा । हम देखत बानी जवना तरह से तू निहारत बाड़S । जइसे आगे मुसीबत होखे । आ तहरा इ मालूम रहे । हम अपना के एह से बचावत रहनी। बरबादी भइल बा । आ हम जानत बानी कि तहरा परवाह बा । हम सीढी से नीचे भागत रहलीं । दुआर पर आ हम सोचलीं । तू उहाँ रहलअ हमनी के आराम से आकार लेत बानी? दू गो प्रेमी प्रेम से प्रेम कइलन । बाकिर हम जानत बानी कि तहरा परवाह बा । हम जानत बानी इ हरदम रहल बा । लेकिन आगे मुसीबत बा । हम एकरा के महसूस कर सकी ला तू खाली अपना के बचा रहल बाड़S । जब छिपावत बानी । हँ, हम जानत बानी तहरा परवाह बा । हम देखत बानी जवना तरह से तू निहारत बाड़S । जइसे आगे मुसीबत होखे । आ तहरा इ मालूम रहे । हम अपना के एह से बचावत रहनी। बरबादी भइल बा । हम जानत बानी कि इ हरदम गलत ना रहे । बाकिर हम कबो एगो ना जानत रहलीं । जाड़ा एतना ठंढा बा । N

आंजों क्लिंसिं नोंखौ जोबथा हां लानाय बायदि, हां लागोन। नों आंनि न' बायदि मोन। आं लामाखौ सिनाया। अन्नानै नोंनि मेगनखौ दाखोमोर बबेहाय नायनांगौ बेख��� मिथिया, बिसोरनि अनगा बायजोआव, कारफोरा गोख्रैथि खालामो। आं बेफोरखौ दासिम माब्लाबाबो खोनायाखै। आं मिथिगौ नों मोजां मोनो आं मिथिगौ बेयो जेब्लाबो दं नाथाय सिगाङाव जेंना दं, आं बेखौ मोन्दांनो हायो। नों गावखौल' रैखा खालामदों। नों जेब्ला बेखौ दोनखोमायो औ, आं मिथिगौ नोंथाङा मोजां मोनो आं बेखौ नोंनि नोजोरजों नुदों। मानोना सिगाङाव जेंना दंमोन आरो नोंथाङा बेखौ मिथिगौमोन आं गावखौ रैखा खालामगोन। फोजोबस्रांनाय। आरो आं मिथिगौ नोंथाङा जोथोन लायो आं सिरिनिफ्राय गाहायाव खारलाङोमोन। दरजासिम आरो आं सानदोंमोन। नों बैयाव दंमोन नोंथाङा जोंनि सुखुनि गेजेरजों महर होयो नामा? सानै मोजां मोनग्राया मोजां मोनो नाथाय आं मिथिगौ नोंथाङा मोजां मोनो आं मिथिगौ बेयो जेब्लाबो दं नाथाय सिगाङाव जेंना दं। आं बेखौ हमदां हायो नों गावखौल' रैखा खालामदों। नों जेब्ला बेखौ दोनखोमायो औ, आं मिथिगौ नोंथाङा मोजां मोनो आं बेखौ नोंनि नोजोरजों नुदों। मानोना सिगाङाव जेंना दंमोन आरो नोंथाङा बेखौ मिथिगौमोन आं गावखौ रैखा खालामगोन। फोजोबस्रांनाय। आं मिथिगौ बेयो जेब्लाबो गोरोन्थि नङामोन। नाथाय आं माब्लाबाबो मिन्थियाखै। गोजां बोथोरा जोबोद गुसु N

Drži se za mene Kao poslednji dah ti, disao bi Bio si mi kao dom Ne prepoznajem ulicu Molim te, ne zatvaraj oči Ne znam gdje da tražim, bez njih Napolju, automobili jure Nikad ih nisam čuo do sada Znam da ti je stalo Znam da je uvijek bio tu Ali nevolja je pred nama, osjećam ih Samo spašavaš sebe Kad ga sakriješ Da, znam da ti je stalo Vidim to u načinu na koji buljiš Kao da je pred nama nevolja I ti si to znao Spasaću se od Ruševina I znam da ti je stalo Trčao sam niz stepenice Do vrata i pomislio sam: Bio si tamo Da li se oblikuješ kroz našu udobnost? Dvoje ljubavnika voljeno iz ljubavi Ali znam da ti je stalo Znam da je uvijek bio tu Ali pred nama su nevolje Mogu osjetiti Samo spašavaš sebe Kad ga sakriješ Da, znam da ti je stalo Vidim to u načinu na koji buljiš Kao da je pred nama nevolja I ti si to znao Spasaću se od Ruševina Znam da nije uvijek bilo pogrešno Ali nikad nisam upoznao Zima je tako hladna N

Вкопчва се в мен. Като последен дъх, ти ще дишаш. Ти беше като у дома ми Не разпознавам улицата Моля те, не си затваряй очи Не знам къде да търся, без тях. Навън колите ускоряват Никога не съм ги чувал досега Знам, че те е грижа. Знам, че винаги е било там Но има неприятности пред мен, мога да го усетя. Вие просто се спасявате. Когато го скриеш Да, знам, че те е грижа. Виждам го по начина, по който се взираш. Сякаш предстоеше неприятности. И ти го знаеше. Ще се спася от Руините И знам, че те е грижа. Тичах надолу по стълбите. До вратата и си помислих. Ти беше там Оформяте ли чрез нашия комфорт? Двама влюбени, обичани от любов Но знам, че те е грижа. Знам, че винаги е било там Но предстоят проблеми Мога да го усетя Вие просто се спасявате. Когато го скриеш Да, знам, че те е грижа. Виждам го по начина, по който се взираш. Сякаш предстоеше неприятности. И ти го знаеше. Ще се спася от Руините Знам, че не винаги е било погрешно Но никога не съм познавал Зимата е толкова студена. N

緊緊抓住我 就好似最後一口氣，你會呼吸 你就好似我嘅屋企 我唔識呢條街 請不要閉上眼 冇佢哋，唔知该去邊度搵 外面，汽車飛馳而過 直到而家我先聽到佢哋 我知你在乎 我知道它一直喺嗰度 但前方有麻煩，我能感覺到 你只係喺拯救自己 當您隱藏它時 是的，我知你在乎 我從你的凝視中看到了 彷彿前方有麻煩 你都知道 我將把自己從 廢墟 我知你在乎 我以前經常跑下樓梯 行到門口，我想 你喺嗰度 你是否透過我哋嘅舒適嚟塑形？ 一對戀人，因愛而愛 但我知你在乎 我知道它一直喺嗰度 但前方有麻煩 我能感覺到 你只係喺拯救自己 當您隱藏它時 是的，我知你在乎 我從你的凝視中看到了 彷彿前方有麻煩 你都知道 我將把自己從 廢墟 我知道這並不總是錯的 但我從來唔知 冬天好凍 N

என்னைப் பற்றிக்கொண்டு கடைசி மூச்சு போல சுவாசிப்பீர்கள் நீ எனக்கு வீடு மாதிரி இருந்தாய் தெருவையே நான் அடையாளம் காணவில்லை தயவு செய்து கண்களை மூடாதீர்கள் எங்கே பார்ப்பது என்று தெரியவில்லை, அவர்கள் இல்லாமல் வெளியே, கார்கள் விரைந்து செல்கின்றன இதுவரை நான் கேள்விப்பட்டதே இல்லை நீங்கள் அக்கறை காட்டுகிறீர்கள் என்று எனக்குத் தெரியும் அது எப்போதும் இருக்கிறது என்று எனக்குத் தெரியும் ஆனால் முன்னால் சிக்கல் இருக்கிறது, அதை என்னால் உணர முடிகிறது நீங்கள் உங்களை நீங்களே காப்பாற்றிக் கொள்கிறீர்கள் நீ அதை மறைக்கும் போது ஆமாம், நீங்கள் கவலைப்படுகிறீர்கள் என்று எனக்குத் தெரியும் நீங்கள் முறைக்கும் விதத்தில் நான் அதைப் பார்க்கிறேன் ஏதோ பிரச்சனை வரப்போகிறது போலிருக்கிறது அது உனக்குத் தெரியும் நான் என்னை காப்பாற்றிக் கொள்வேன் இடிபாடு நீங்கள் அக்கறை காட்டுகிறீர்கள் என்று எனக்குத் தெரியும் நான் மாடிப்படிகளில் இறங்கி ஓடுவது வழக்கம் கதவை நோக்கி நான் நினைத்தேன் நீங்கள் அங்கு இருந்தீர்கள் எங்களின் ஆறுதலால் நீங்கள் வடிவமைக்கிறீர்களா? காதலால் காதலித்த இரு காதலர்கள் ஆனால் நீங்கள் கவலைப்படுகிறீர்கள் என்று எனக்குத் தெரியும் அது எப்போதும் இருக்கிறது என்று எனக்குத் தெரியும் ஆனால் முன்னால் சிக்கல் இருக்கிறது என்னால் அதை உணர முடிகிறது நீங்கள் உங்களை நீங்களே காப்பாற்றிக் கொள்கிறீர்கள் நீ அதை மறைக்கும் போது ஆமாம், நீங்கள் கவலைப்படுகிறீர்கள் என்று எனக்குத் தெரியும் நீங்கள் முறைக்கும் விதத்தில் நான் அதைப் பார்க்கிறேன் ஏதோ பிரச்சனை வரப்போகிறது போலிருக்கிறது அது உனக்குத் தெரியும் நான் என்னை காப்பாற்றிக் கொள்வேன் இடிபாடு அது எப்போதும் தவறு அல்ல என்று எனக்குத் தெரியும் ஆனால் நான் ஒருபோதும் அறிந்ததில்லை குளிர்காலம் மிகவும் குளிராக இருக்கிறது N