#Quema de Muñecos

[vampyroracle]

el año no empieza hasta que veo todo quemarse

[octosblog]

⭐⭐Inncorect quotes de los octonautas ⭐⭐

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Tweak (10) : papi fíjese que no puedo dormir... ¿hacemos una maqueta del sistema solar con todas sus partes señaladas con plastilina?

Marsh:cómo así 🙂🩴

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Dashi:uhh... ¿Que estás haciendo?

Peso: hago brownies :)

Dashi:pero son las 4am ¿Porque estás haciendo brownies?

Peso:porque perdí todo el control de mi vida

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Bianca: ¿quieres jugar ajedrez?

Barnacles: no

Bianca: ¡¿Entonces que quieres hombre?!

Barnacles: tirarme de un puente

Bianca: te acompaño

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Shellington: sabes,cuando me dijistes que me enseñaría a manejar las naves pensé que todo explotaría pero milagrosamente ahora se poner el freno de manos

Kwazii: ✨pueden cuestionar mis métodos pero no mis resultados✨

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Barnacles: (pensando)

Dashi: aveces me preguntó que es lo que piensa el capitán

Barnacles: (mente) ¿Si car es carro y man es hombre,entonces mi tía Carmen es un transforme?

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Kwazii: di tu mejor piropo

Shellington: si tu fueras pan y yo quesito,entonces seríamos panquecitos

Kwazii: no re lindo basta🥰💕

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Kwazii:mira un brócoli (señala a un colibrí)

Tweak: ¿Un que?

Kwazii: un brócoli ¿que no ves?

Tweak: (risas histéricas)

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Natquik: estoy aburrido

Barnacles: que tal si escribimos tu testamento para matar el aburrimiento

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Kwazii: ¡¡CHICOS ME ROBARON!!

Peso: oh Dios mío ¿Porqué? 😱

Kwazii: no le alcance a preguntar

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Peso: (mira el reloj) oh Dios mío ya son las 12 AM del nuevo año

Peso: (saca un bote de gasolina) es hora de quemar a fred :D

Peso: (viendo cómo se quema el monigote)

Todos viendo: 😐

Kwazii: los latinos son raros

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Hola a todos ¡Volví! Estaba descansando y intentando recuperar el año para no perderlo ;)

Y se que muchos no van a entender el último Inncorect quotes pero se los vengo a explicar

En año nuevo los latinos quemamos unos muñecos de papel llamados monigotes para deshacernos de todo lo malo del año pasado y entrar purificados para el nuevo año

Si,lo sé,suena raro pero es tradición y lo hacemos desde hace mucho tiempo,y,si sigue creyendo que es raro déjame decirle que usted no está preparado para ver a las viudas

Gracias por ver ⭐

[notatrasnota]

Comienza la compra de muñecos para despedir el año viejo en Yucatán

#viral #NoticiaEnDesarrollo #Tendencias #Noticias #News #Internacional #ULTIMAHORA #viral #Hoy #Actualidad

La tradición persiste en los municipios de Yucatán y disminuye en Mérida En redes sociales y en algunas calles de la ciudad ya se ofrecen los tradicionales muñecos del viejo. (Foto: Elizabeth Jiménez) Foto: Elizabeth Jiménez. MÉRIDA, Yuc.- Estamos a unos días de que arranque el año nuevo y en Yucatán muchas personas se disponen a despedir el 2023 con la ‘quema del viejo’, tradición que aún…

[pochaulloac]

MARCAR TERRITORIO

Ella es muy hermosa, pero anda con su frasco de perfume en aerosol, a dónde va o llega, eleva el frasco y lo mueve como la señal de la cruz.

Las personas la miran, no dicen nada, desde niña, cuentan tiene esa costumbre, nunca le han preguntado la razón, pero siempre hay un imprudente.

Aquella tarde, la chica de las trenzas rojas, hace su rito en el cine, se sienta en la butaca, comiendo su popcorn y la Pepsi en vaso, sola como siempre, la película un muñeco feo, con un espíritu maligno que lo poseé.

Se apagan las luces, la música de los créditos y el imprudente, se sienta a su lado, trata de tomarle la mano, ella saca el frasco y le tira el líquido, él se agita, gritando

-¡ me quemo, me quema, ayudenme!

Se prende la luz del cine, él está solo tirado en el piso, babeando espuma.

¿Qué paso, nadie sabe?

Solo el olor a amoniaco, indica aroma del infierno, orin fermentado.

[joaquintoledo]

Magia Simpática: Lo que necesitas y no necesitas conocer

La magia simpática es una forma antigua de magia basada en la creencia de que las cosas pueden influenciarse mutuamente a través de similitudes o conexiones directas. Este concepto ha sido una piedra angular en muchas tradiciones mágicas y esotéricas a lo largo de la historia.

La magia simpática se divide en dos principios fundamentales: la ley de la semejanza y la ley de contagio. La primera sugiere que lo semejante produce lo semejante; por ejemplo, una imagen o representación de una persona puede influir en la persona misma. La segunda establece que las cosas que han estado en contacto continúan afectándose incluso a distancia.

Principios Fundamentales de la Magia Simpática

El Principio de Similitud

El principio de similitud se basa en la creencia de que las cosas que se parecen entre sí tienen una conexión especial. Por ejemplo, en muchas culturas, se cree que un muñeco que representa a una persona puede afectar a esa persona si se manipula de cierta manera. Este principio es común en rituales de curación, donde se usan hierbas o remedios que simbolizan la salud y la vitalidad.

El Principio de Contagio

Este principio sostiene que una vez que dos objetos han estado en contacto, continúan influyéndose mutuamente. Este concepto es visible en prácticas como la creación de amuletos o talismanes que contienen un elemento personal de la persona que busca protección o buena suerte.

Correspondencia en la Magia Simpática

La correspondencia es el uso de símbolos o elementos que tienen una relación simbólica con el objetivo deseado. Por ejemplo, se cree que el uso de ciertas piedras o colores en rituales puede atraer amor, prosperidad o salud.

Aplicaciones de la Magia Simpática

Uso en Ritualística

La magia simpática es frecuentemente utilizada en rituales que buscan influir en el mundo físico o espiritual. Los altares, por ejemplo, pueden decorarse con objetos que representen los deseos del practicante, como monedas para la prosperidad o rosas para el amor.

Hechizos y Encantamientos

Los hechizos simpáticos utilizan objetos o símbolos que representan el objetivo del hechizo. Esto puede incluir la quema de hierbas, la creación de muñecos de cera, o la recitación de palabras rituales.

Talismanes y Amuletos

Estos objetos se crean para proteger al portador o atraer buena fortuna. Se considera que contienen energía mágica que actúa sobre el entorno del portador.

Sanación Simpática

En muchas culturas, la sanación simpática involucra el uso de plantas, minerales, o prácticas rituales para influir en la salud de una persona. La idea es que la correspondencia entre la planta o el mineral y la dolencia física puede facilitar la curación.

La Magia Simpática en Diferentes Culturas

Prácticas en la Antigua Grecia

En la Antigua Grecia, la magia simpática era parte integral de la vida cotidiana y la religión. Los oráculos y rituales de adivinación a menudo utilizaban principios simpáticos para interpretar mensajes de los dioses.

Magia Simpática en la Cultura Celta

Los celtas empleaban símbolos y artefactos específicos en sus rituales, creyendo en el poder de la tierra y sus elementos para influir en la vida humana. Estos rituales incluían ofrendas a dioses y espíritus de la naturaleza.

Tradiciones de Magia en la India

En la India, la magia simpática se entrelaza con prácticas espirituales como el uso de mantras y yantras, que son representaciones geométricas de energías divinas. Estos se utilizan en meditaciones y rituales para influir en el karma y el destino.

Magia Simpática en América Latina

El sincretismo religioso en América Latina ha dado lugar a prácticas que combinan elementos indígenas, africanos y cristianos. Estas prácticas a menudo incluyen el uso de hierbas, velas y oraciones en rituales de protección y sanación.

Interpretación Moderna de la Magia Simpática

El psicoanálisis ha explorado cómo los rituales de magia simpática pueden tener efectos terapéuticos, actuando sobre el inconsciente para resolver conflictos internos. Esto ha llevado a una reevaluación de estas prácticas como una forma de psicoterapia simbólica.

Aunque la ciencia moderna tiende a ser escéptica respecto a la eficacia de la magia simpática, algunos estudios sugieren que el efecto placebo y las creencias personales pueden desempeñar un papel significativo en su efectividad percibida.

Hoy en día, la magia simpática ha experimentado un renacimiento, con muchas personas explorando sus principios en busca de una conexión más profunda con la naturaleza y el universo.

Consejos para Practicar Magia Simpática

Ética y Responsabilidad

Es crucial practicar la magia simpática con una comprensión clara de sus implicaciones éticas. Esto incluye el respeto por las culturas y tradiciones de donde se originan estas prácticas, así como una consideración cuidadosa del impacto de los rituales en uno mismo y en los demás.

Preparación y Conocimiento

Antes de comenzar a practicar, es fundamental estudiar y comprender los principios subyacentes de la magia simpática. Esto incluye aprender sobre los simbolismos, correspondencias y la historia de las prácticas.

Comenzando con la Magia Simpática

Para los principiantes, es recomendable empezar con ejercicios simples que involucren la visualización y la creación de pequeños rituales. Estos pueden incluir el uso de velas, cristales y afirmaciones para atraer energía positiva.

FAQs sobre Magia Simpática

¿Qué es la magia simpática?

La magia simpática es una forma de magia basada en el principio de que las cosas que se parecen o han estado en contacto pueden influirse mutuamente.

¿Cómo funciona la magia simpática?

Funciona a través de la ley de la semejanza y la ley de contagio, utilizando símbolos y objetos que representan el objetivo deseado.

¿La magia simpática es segura?

Generalmente es segura si se practica con respeto y responsabilidad, pero como con cualquier práctica espiritual, es importante estar informado sobre sus implicaciones.

¿Qué se necesita para practicar magia simpática?

Conocimiento de los principios fundamentales, simbolismos y correspondencias, además de herramientas básicas como velas, hierbas y cristales.

¿Se puede combinar con otras formas de magia?

Sí, la magia simpática a menudo se integra con otras tradiciones mágicas y espirituales, enriqueciendo las prácticas.

¿La magia simpática es efectiva?

Su efectividad puede depender de las creencias del practicante y el contexto en que se utilice, así como de factores psicológicos como el efecto placebo.

Conclusión

La magia simpática sigue siendo una práctica vibrante y relevante en la actualidad. Su fundamento en la conexión simbólica y energética entre los objetos y personas ofrece una perspectiva única sobre cómo influir en el mundo y el propio ser. A través de la comprensión de sus principios y la práctica responsable, se puede explorar un camino espiritual enriquecedor y profundo.

La magia simpática nos recuerda el poder de la intención y la conciencia en nuestras vidas. Al conectar con el universo a través de símbolos y rituales, no solo buscamos influir en el mundo externo, sino también alinearnos con nuestras propias aspiraciones y deseos internos.

Fuentes del artículo

"The Golden Bough" de James George Frazer: Un estudio exhaustivo sobre magia y religión, que explora principios como la magia simpática. Puedes acceder a este texto a través de Project Gutenberg y Internet Archive​ (Project Gutenberg)​​ (Internet Archive)​.

"The Encyclopedia of Magic and Alchemy" de Rosemary Guiley: Este recurso proporciona un panorama general sobre diversas prácticas mágicas, incluyendo la magia simpática.

Artículos académicos en el Journal of Contemporary Religion: Ofrecen una perspectiva moderna y crítica sobre la magia simpática, explorando tanto su práctica contemporánea como sus efectos psicológicos.

"Occult Traditions" de Damon Lycourinos: Este libro aborda diferentes tradiciones esotéricas, con capítulos dedicados a la magia simpática y su evolución histórica.

"Cunning Folk and Familiar Spirits" de Emma Wilby: Examina la conexión entre la magia simpática y las prácticas de brujería en la historia británica.

Blogs y sitios web especializados en esoterismo: Sitios como Sacred Texts y Llewellyn Worldwide ofrecen artículos y recursos sobre diversas prácticas esotéricas, incluyendo la magia simpática.

"The Wicca Handbook" de Eileen Holland: Este manual moderno explora prácticas mágicas contemporáneas, incluyendo la magia simpática en el contexto de la Wicca.

Libros y publicaciones en Antropología Cultural: Artículos en revistas como American Anthropologist o Journal of Anthropological Research exploran las prácticas mágicas en diferentes culturas, proporcionando un contexto antropológico a la magia simpática.

[12endigital]

La quema de fotos del Rey o la guillotina a Rajoy, precedentes al muñeco de Sánchez en los que los jueces no vieron delito

La quema de fotos del Rey Juan Carlos I en 2008, la de un muñeco del expresidente catalán Carles Puigdemont en 2019 o la guillotina a Rajoy en 2015 por las juventudes socialistas alicantinas son algunos de los casos, en los que los tribunales descartaron un presunto delito de incitación al odio, que preceden al apaleamiento que tuvo lugar la pasada Nochevieja a una piñata que simulaba al…

[latorredeastronomia]

El aire era helado. Sirius apenas sentía sus dedos y su nariz. El aire era helado. El parque solitario era todo para ellos. Una fuente, tierra, pasto y aire helado. Para ellos.

El frío no importaba porque Sirius nunca desperdicia una salida al parque, no, no lo hace.

Su institutriz se encuentra alejada de ellos.

Reggie rasca en la tierra y mancha sus manos de tierra, encuentra un gusano y se lo muestra.

—Es tan pequeño— el gusano se retuerce en su palma, Reggie lo ve más de cerca.

La institutriz sigue lejos. Los deja ser. Siempre los deja ser en el parque.

Regulus deja ir el gusano, ambos lo miran, miran el rosado pálido corriendo sobre la tierra negra. Si es que se puede correr sin piernas, si eso es correcto, entonces sí, el gusano corre.

—Se arrastra— dice Regulus.

Oh, su dulce hermanito tan listo. Sirius asiente y mantiene su muñeco de papel entre sus dedos, los picos de las hojas arrugadas se clavan en su piel. El frío en sus cachetes. La institutriz sigue lejos.

Regulus tiene cinco años y las manos manchadas, madre dirá algo y esa institutriz se irá.

Igual que las otras.

Y ella tal vez les grite. Ojalá solo les grite.

Sirius decide que al menos intentará amortiguarlo.

—Deja eso Reg, vamos a hacer muñecos— le dice a su hermano mientras lo toma de las manos y lo arrastra a la fuente, deja su muñeco en la orilla y con algo de agua fría limpia las manos de Regulus.

El agua se oscurece un poco y luego la tierra se arrastra hasta el fondo. Regulus no se resiste.

—Está bien, pero yo quiero un muñeco de ramas con flores Siri—

Sirius sonríe y va por las hojas, la institutriz le sonríe un poco, ella es amable. Cálida.

La gente cálida no dura mucho en su hogar. No dura mucho en el invierno.

Sirius regresa con su hermano. Este está de espaldas viendo al agua. Su muñeco de papel inmóvil a un lado.

—Mira Reg, aquí hay hojas y allá hay ramas, para tu muñeco—

Regulus lo mira con brillo. Dos dientes se le cayeron, luce adorable. Su nariz es roja.

Reúne sus materiales. Termina su pequeño muñeco y juegan con barcos de papel que Sirius hizo. El aire les quema los dedos. Pero asume que así se siente la libertad. El agua es fría también.

Los días de parque son los mejores. Ellos juegan con cosas no caras y frágiles. O frágiles y baratas. Papel y ramas. Regulus dice que quiere ser el héroe y Sirius dice que ambos pueden serlo.

Solo salpicaron un poco de agua. Solo fue eso. Y luego su madre los mira con ojos fríos y sus juguetes ya no están. Las hojas se quedaron en el parque. La institutriz es llamada por su madre, porque ella es muy cálida, y luego se va por la puerta.

En el parque dos muñecos de papel y ramas se hunden en el agua y algunas flores vuelan por el aire el helado.

La felicidad es fría, al igual que la libertad. Al igual que el parque.

Pero su madre también es fría y las gotas de agua que manchan su ropa también lo son.

La tristeza es caliente. Al igual que las lágrimas que caen por las noches y la sangre en sus rodillas. Las mejillas rojas.

Pero su cama donde cuentan historias y los abrazos que se dan son calientes. Cálidos.

La infancia es un parque frío lleno de camas cálidas. La infancia son lágrimas y sangre en las rodillas y mejillas. Triste y feliz.

Sirius está en llamas y Regulus se enfría.

Ambos corren en un parque helado y caen en una fuente llena de aire.

Hundiéndose en el agua como muñecos de papel y ramas.

[my-pdiet]

La Verbena de San Juan: Una Noche Mágica de Fuego y Tradición

¡Celebra la mágica Verbena de San Juan! 🔥🌙 Descubre la fiesta que une tradición y magia en la noche del 23 al 24 de junio.

Hogueras purificadoras, baños en el mar, quema de muñecos y espectaculares fuegos artificiales son solo algunas de las tradiciones que hacen de esta festividad una experiencia única.

¡Disfruta de la compañía de seres queridos, saborea deliciosas cocas y frutas de temporada, y celebra con alegría y moderación! 🎉✨

https://www.my-pdiet.com/la-verbena-de-san-juan-una-noche-magica-de-fuego-y-tradicion/

[viviendopraga]

Hoy es uno de mayo y puede ser el ¿Día de los Enamorados en la República Checa? Justo después de la noche de la Quema de Brujas. Pues tras quemar a las brujas la noche anterior para acabar de forma tan simbólica con el invierno, llega el primero de mayo, considerado en la cultura occidental como fiesta de los enamorados. Y según la tradición checa tienes tiempo suficiente para besar a tu pareja bajo el cerezo en flor. Esta nueva costumbre se remonta a principios del siglo XX y probablemente tenga conexiones con Karel Hynek Mácha y su obra más famosa, Maj. Tradición con la que con un beso la mujer abundará en belleza y atractivo, mientras que si no lo recibe se marchitará como una flor. La fiesta está muy arraigada en la República Checa. Pero ¿dónde está su origen? Aparentemente se basa en la festividad celta: Beltain, que comienza a celebrarse la noche del 30 de abril. Es común que los celtas comiencen a celebrar las fiestas por la noche. Si bien la naturaleza se ha despertado desde la Pascua, ahora es el momento del amor. Período de fertilidad. Para que nazca algo nuevo, es necesario deshacerse de lo viejo. Se encendieron dos fuegos, masculino - negro y femenino - blanco. Un abedul llamado faro se interponía entre ellos a medianoche. Estaba adornada con cintas de colores. La medianoche es el punto de inflexión entre la mitad oscura y clara del año, entre el cielo y la tierra. Donde se quemaban muñecos de paja, todo estaba viejo, sucio, y se recibían nuevas fuerzas. Se celebró toda la noche junto al fuego, la gente bailó alrededor del faro y se regocijó, y los enamorados luego hicieron el amor en la naturaleza. Y Se dice que los niños nacidos en este día son los más felices. Por otro lado el origen puede estar en la antigua Roma cuando se celebraba la fiesta de Floralia, que tenía lugar entre el 28 de abril y el 3 de mayo. Como su nombre lo indica, la fiesta estaba dedicada a la diosa Flora. ¿Qué tradiciones se siguen este día? Son varias pero por orden estás son las más importantes: Un beso bajo las ramas de un cerezo El primero de mayo pertenece a los amantes que se besan bajo un cerezo en flor o bajo otro árbol en flor. Esto se hace para que la mujer no se seque al año siguiente o para que esté bella todo el año. En el pasado, el beso se percibía como un asunto muy íntimo. Los jóvenes solo podían besar a sus próximas esposas, por lo que el beso presagiaba la boda. Farolillos La tradición de construir farolillos también ha sobrevivido hasta nuestros días, pero las circunstancias han cambiado ligeramente. El hombre construyó Mayka bajo las ventanas de su novia o de la chica en la que pensó. Majáles Otra tradición de los Majáles, que son las celebraciones estudiantiles checas de la primavera, está asociada al mes de mayo. Sus raíces datan en su mayoría del siglo XVIII. Majáles se caracteriza principalmente por ser una procesión de estudiantes por la ciudad, quienes van ataviados con diversos atuendos. Y aunque hoy es el Día por tradición de los Enamorados en la República Checa son más quienes prefieren celebrar en 14 de Febrero, San Valentín. Y no olvides que hoy es también el Día Internacional del Trabajo.

[vampyroracle]

el año no empieza hasta que veo todo quemarse

[elcorreografico]

Los vecinos eligieron a “Los Simpson” como el muñeco ganador en la quema de Año Nuevo 2023

#LaPlata #Cultura #Turismo #Sociedad | Los vecinos eligieron a “Los Simpson” como el #muñeco ganador en la #quema de #AñoNuevo 2023

El momo que representaba a las figuras de “Los Simpson” en 25 y 32 fue el ganador como el muñeco en la quema de Año Nuevo organizado por la Municipalidad de La Plata. La llegada del 2023 se celebró en la ciudad con miles vecinos que compartieron la histórica quema de 78 muñecos distribuidos por las esquinas de los distintos barrios platenses.  “Como en cada edición, hemos disfrutado de un…

[fulloffears]

Un zorzal que vuela alto, un bambú que te olvidaste de cuidar. Muerto el día, la noche fría te hace llorar más de lo normal. Ya no lloras por mi, lo sé, lloras por la soledad inevitable, ella te abraza pero no te calienta los pies.

Un matorral que se quema, tus sueños en la primavera que desaparecen cuando el frío ya llegó. Podría estar tan bien. Pero no. Y si no sos vos son los vientos que me despeinan, pero ellos no me calientan los pies.

Escalofríos en la espalda, muñecos de nieve hechos de escarcha, nada nunca es lo que debería ser. Otra vez el diluvio, parece odiarnos Papá Dios, las nubes negras o quien hace que no salga el Sol.

Vos y el zorzal que vuela alto, querés irte con él a donde la angustia no se atreve a ser. Vos y el bambú en la noche fría, abrazada a la soledad tibia que te quema por dentro pero no te calienta los pies. Como yo. Solo yo. Vos y yo. Más melancólicas con el invierno, más tristes con el paso del tiempo, el reloj nos ha traicionado, de repente ya no tenemos 18 años y nuestros mejoren días ya pasaron.

Quizás llegue el día en que como el zorzal aprendamos a volar.

-fulloffears

[el-grimorio-de-la-bruja]

Hierbas para nigromancia: las plantas de los muertos

Texto traducido de ace-of-pentacles

Hay una serie de plantas que pueden ser de gran utilidad para la nigromancia. Entre ellas se pueden encontrar las siguientes:

Gordolobo: Se suele describir como un sustituto de la tierra del cementerio, pero es un concepto erróneo. Conocido como el "Cinta de bruja". Las hojas suaves se utilizan como mechas de velas y los tallos secos se empapan en cera de abejas o sebo para hacer una antorcha para los rituales de nigromancia. También se quema para ver manifestaciones de los espíritus de los muertos, para observar el Otro Mundo y comunicarse con los espíritus y deidades que allí habitan. También se puede utilizar en talismanes.

Ajenjo: Se utiliza para convocar espíritus y ayudarlos a manifestarse.

Cedro: Las agujas secas, cuando se cuecen a fuego lento, sirven tanto para un festín nutritivo como para llamar a los muertos bendecidos, y el humo se usa para exorcizar sombras malévolas. La madera también es útil para esto cuando se convierte en un talismán o se usa como un bastón.

Díctamo de Creta: Se utiliza para ayudar a los espíritus a manifestarse. También tiene una reputación algo desagradable debido a los lugares en los que crece. Los que la recolectan suelen a caer por los acantilados y riscos donde crece y caen en picado hasta su muerte.

Acónito: También conocido como Wolfsbane o Monkshood. Debido a su alta toxicidad es mejor no cosecharlo. Si se tiene la raíz seca, se puede conservar para que sirva de espíritu tutelar. No lo utilices si eres principiante.

Tejo: conocido en los países europeos como el árbol de la muerte, es un símbolo de muerte, reencarnación y longevidad. Se planta en cementerios para proteger los espíritus de los muertos. Se puede utilizar para desterrar los espíritus malévolos. Se asocia a menudo con la hechicería y la magia oscura. Se le considera el hermano del Árbol de la Vida, el abedul.

Manzana: Considerada por los irlandeses el alimento de los muertos y los habitantes del Otro Mundo. Se puede agregar a mezclas de incienso para alimentar los espíritus y los antepasados.

Artemisa: Se puede ingerir en té para ayudar en la adivinación y comuncarte con los muertos. También se puede hervir en agua y usar el líquido para lavar las herramientas de adivinación.

Copal: Sirve como ofrenda a los muertos y puede usarse para apaciguar a los espíritus que permanecen en estados de trauma o confusión después de la muerte.

Sauce: La madera del sauce se utiliza en inciensos y en la construcción de fetiches o talismanes dedicados a los muertos.

Tabaco: Puede presentarse como una ofrenda de hierbas sobre un altar ancestral o una tumba en forma de incienso o humo sacramental para honrar las sombras de los muertos.

Ciprés: El aceite de este árbol es genial para añadir a inciensos sobre el inframundo.

Mirra: el aceite sirve para cualquier mezcla de uso nigromántico, como en la mezcla de inciensos.

Moho del cementerio: Técnicamente, ningún folclore o tradición mágica asocia esta hierba con nigromancia de ningún tipo. Sin embargo, lo he incluido aquí porque creo que puede usarse como compuesto en inciensos nigrománticos. Dado que crece en las tumbas, debería contener algo de la esencia de los muertos.

Mandrágora: Según la leyenda, el rey Salomón llevaba un trozo de esta raíz en su anillo de sello para otorgarle soberanía sobre las almas. Dado que uno de sus nombres es el "Hombrecito de la horca", se puede usar como muñeco para lanzar maldiciones de muerte, enfermedad, dolor, etc. (Nota del traductor: Altamente tóxica y peligrosa)

Abedul: Se pueden escribir peticiones y bendiciones en la corteza de este árbol que luego se quema o se entierra en la tumba del espíritu.

Laurel: se utiliza para comunicarse con los muertos, posiblemente a través del uso como incienso. Sus hojas son fáciles de encontrar.

Perifollo: también conocido como perifollo de jardín o perejil gourmet. Un té u otra bebida hecha con él se puede beber para ayudar en los rituales de comunión con los muertos.

Lavanda: Quemada como incienso para dar tranquilidad a los muertos.

Caléndula: asociada con los funerales y utilizada en aerosoles funerarios.

Asfódelo: En la leyenda griega se relaciona con los muertos y el inframundo. Sagrado para Hades, Perséfone y Hécate. La población pobre de Grecia usaba las raíces de alimento, así que se considera adecuada para los muertos. Se pueden quemar como incienso o hacer ofrendas con las raíces como alimento a los espíritus.

Tomillo: quemado como incienso ayuda a aliviar el alma de una persona que murió violentamente.

Sicomoro americano: conocido como "árboles fantasma" por su distintivo aspecto irregular. Asociado con los muertos y la pobreza. En la mitología nórdica, el árbol es considerado el Guardián del Camino a Hel (y por lo tanto es sagrado para Hela, Diosa de los Muertos). También asociado con los antepasados.

[monstruos-ibericos]

17. Furtaperas (Huesca)

Para que los niños no se adentraran en los sembrados de la localidad de Graus (Huesca) se les decía que allí vivía el Furtaperas (Robaperas), un personaje temible cuyo alimento favorito era dicha fruta aunque, a falta de esta, tampoco le hacía ascos a devorar cuanto niño encontrase. Lo curioso de este ogro es que es representado físicamente durante las fiestas de Graus, celebradas entre el 12 y 15 de septiembre, en forma de un muñeco vestido con ropajes pintorescos que es colgado de la fachada del ayuntamiento, frente a la que se pasean los tradicionales “cabezudos” y se realizan bailes y actuaciones. 

Cualquiera que suba a lo alto del edificio puede hacer girar el poste del que cuelga el Furtaperas: un castigo de lo más cruel, aunque adecuada venganza para alguien dedicado a comer críos. Al parecer el origen de esta tradición estaría en un muchacho que fue pillado in fraganti robando peras de un huerto del lugar y que, como castigo, fue colgado de idéntica forma que el monigote actual para que viera las fiestas del pueblo sin poder participar en ellas.

Otro ogro similar al Furtaperas es el llamado Lladrefaves o Robafaves, que habitaba en el municipio de Valls (Tarragona). Su naturaleza era idéntica a la de su vecino aragonés, solo que a este lo que le pirraban eran las habas (faves en catalán), alimento que no tenía problema en sustituir por muchachos. Este personaje también se mantiene en las fiestas del municipio en forma de gigante que recorre la ciudad y cuyo busto, construido para que alguien se coloque bajo él de forma que solo se le vean las piernas, dataría de 1764 según la tradición oral.

Tanto el Furtaperas como el Lladrefaves pertenecen a la profusa familia de los monstruos procesionales, muy presentes en las fiestas populares de media España. Aunque, a decir verdad, este par de ladrones agrícolas corre mejor suerte que muchos de sus parientes. Existen efigies del Olentzero vasco o el Marimanta extremeño que son pasto de las llamas al término de la procesión que realizan en sus respectivas fiestas locales, acto que generalmente simboliza la “quema de los pecados del año”.

Menos antropomórficos aunque igualmente terroríficos son otros monstruos festivos como la Momerota catalana, antiguamente representada como una bestia cuyo cuerpo era un pellejo enorme de vino y a la que los vecinos de Canet del Mar (Barcelona) “daban muerte” para beber su “sangre”. También tenemos Marraco catalán, un dragón-ogro capaz de hacerse una bola y recorrer rodando grandes distancias. Tan popular era que se acabó construyendo una figura de este ser para el Carnaval de Lleida, que originalmente era similar a los Tragachicos de otras comunidades y los chiquillos podían meterse por su boca para salir por la parte trasera de la figura.

Pero si hablamos de monstruos procesionales no podemos dejar de mencionar a la Tarasca, un ser horripilante de seis patas, cabeza semihumana y caparazón de tortuga. Esta bestia tiene su origen en la población francesa de Tarascón donde se decía que, hace muchos siglos, vivía y devoraba a todo el que se le ponía por delante. Desesperados, los habitantes del lugar pidieron ayuda a Santa Marta, que llegó a aparecerse y a “domar” a la bestia, tras lo cual se volvió dócil como un cordero y fue conducida a la ciudad donde se dejó matar sin oponer resistencia. De esta manera, durante dos veces al año en Tarascón realizan procesiones con la efigie del monstruo, costumbre que acabaría llegando a España (donde previamente existían seres muy similares como la Gomia). En épocas antiguas se acuñó el nombre de Tarasca para referirse a las efigies de dragones o serpientes paseadas durante el Corpus en ciudades como Madrid, Toledo, Sevilla o Valencia. Esta exhibición de criaturas monstruosas durante la liturgia servía para escenificar la dominación o el control sobre los bajos instintos humanos, de ahí que a menudo la estatua de la bestia apareciera coronada por una figura femenina (Santa Marta) que se mostraba en actitud de domadora de la bestia en lugar de asesina. Esta costumbre aún se conserva en varias localidades, especialmente en zonas de Castilla y León y Cataluña, aunque a menudo está más asociada al carnaval y, por tanto, a lo burlesco y a lo cómico.

[axolotlhuman]

"Avatar Day" episode comes to life in Burning of Dolls celebration

I would like to wish all ATLA fandom a Happy New Year and share with you this curious celebration that takes place in La Plata City (Argentina).

Shortly after midnight, this ceremony called "La quema de los muñecos" or "The burning of the dolls" takes place. Lots of huge structures are made of “papier machiée”, wood and cardboard, by neighbors of different areas.

The themes are often inspired in popular events of the year. 2020's figures included: "COVID-19" virus, Among Us characters, and as seen above, 19th street neighbors' made a huge Avatar Aang!

The figures are filled with fireworks and then burnt. "As we watch them burn, [...] we all feel we are setting fire to the sad things we’ve gone through all along the dying year, all the disappointments, the misfortunes, the drawbacks. It’s like starting all over, from scratch, leaving behind the bad experiences and getting ready for the brighter promises the new born year brings with it." says Irene Bianchi in this article.

I hope you find this interesting and I sincerely wish this 2021 brings you all health, peace and joy!

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PS1: I don't condone the use of fireworks as I know the consequences in humans and animals.

PS2: Do not repost. Thank you!

[espantofest]

V de Conspiración de la pólvora

Guy Fawkes , nacido en York, Inglaterra , el 13 de abril de 1570 , también conocido como Guido Fawkes, fue un conspirador católico inglés que perteneció a un grupo del Restauracionismo Católico de Inglaterra , el cual planeó la "Conspiración de la pólvora", con el objetivo de hacer volar el Parlamento y asesinar al Rey Jacobo I, sus familiares y al resto de los miembros de la Cámara de los Lores mediante explosivos situados en la base del edificio, y que Fawkes debía hacer explotar cuando los parlamentarios estuviesen reunidos. Fue arrestado el 5 de noviembre de 1605, declaró que quería volar el Parlamento para acabar con las persecuciones religiosas. Se negó a denunciar a sus cómplices y fue ejecutado en Londres el 31 de enero de 1606 .Desde entonces, el 5 de noviembre, se rememora en Inglaterra la "Noche de Guy Fawkes" (o Bonfire night, La noche de las hogueras) donde se simula que se quema en la hoguera a Guy Fawkes .Sus actos y su persona están hoy en día de nuevo en boca de todos . Inspiró el personaje "V" de la historieta V de Vendetta de Alan Moore y David Lloyd, y la posterior película . A raíz de esta famosa película y la serie de comics , el fenómeno de Internet Anonymous, que lucha contra la censura en internet y en favor de la transparencia política, utiliza la imagen popularizada por el comic "V de Vendetta" como un símbolo de identidad .Nacido en abril de 1570 , Guy Fawkes asistió a la escuela St. Peter en York, donde conoció a John y a Christopher Wright, los cuales participarían posteriormente en la Conspiración de la pólvora . El padre de Guy , Edward Fawkes , murió en 1579, y su viuda se casó nuevamente en 1582 con Denis Bainbridge, un católico de Scotton cuya familia era conocida por ser protestante, y además ofrecían resistencia a la autoridad de la Iglesia de Inglaterra. Es probable que Guy haya sido influido por su padrastro y esto contribuyera a que se convirtiera al catolicismo. A la edad de 16 años (1586) Guy ya estaba convertido al catolicismo al igual que su familia. En este tiempo se dio cuenta de la brutal represión del Parlamento inglés, ejercida sobre los católicos locales. Margaret Clitherow, más tarde conocida como "la Perla de York", fue torturada y asesinada en su ciudad natal al ser "aplastada hasta morir". Había sido arrestada por alojar a curas católicos en su casa.Fawkes dejó la escuela a una edad muy temprana . En 1591, Fawkes heredó las fincas de su padre, después de arrendarlas por un tiempo para ganar dinero las vendió a Anne Skipsey. En Europa Continental ocurrían una serie de Guerras de Religión. Fawkes y su primo Richard Collinge fueron a Flandes para unirse a Sir William Stanley en contra de la Revuelta Neerlandesa. Fawkes estuvo diez años luchando por la causa católica española como soldado ( sirvió en el ejercito español de los países bajos ) . Fue durante este tiempo que adoptó el nombre de Guido.Conspiración de la pólvoraLo que ha hecho pasar a la historia a Guy Fawkes fue su participación en la conocida como conspiración de la pólvora ( Gunpowder Plot ) . Fue un complot organizado (1604–1605) por un grupo de provinciales católicos ingleses (Robert Catesby, Guy Fawkes) para matar al rey Jacobo I, a su familia y a la mayor parte de la aristocracia protestante volando las Casas del Parlamento ( Palacio de Westminster ) durante la Apertura de Estado (5 de noviembre de 1605). Los conspiradores habían planeado secuestrar a los infantes reales, no presentes en el Parlamento, implantar a la princesa Isabel en el trono ( tercera en la línea de sucesión ) e incitar una rebelión en las Midlands .Se considera como antecedentes de estos hechos a la politica seguida por la difunta Isabel I , quien había mostrado una especial ojeriza contra los católicos leales al Papa, a quienes prohibió ir a misa y obligó a asistir a los oficios de la Iglesia de Inglaterra. Isabel, excomulgada por el Papa en 1570, se había encargado de ejecutar en 1587 a la reina de Escocia, María I Estuardo para alejar la posibilidad de un golpe de Estado de los seguidores de la Iglesia de Roma. Cuando le sucedió Jacobo I, casado con la reina católica Ana de Dinamarca, se pensó que se suavizarían las leyes anticatólicas, pero ocurrió todo lo contrario, se endurecieron .El 26 de marzo de 1604, Robert Catesby, Thomas Winter y John Wright se reunieron secretamente para intentar acabar con la represión anglicana. Unas semanas después, Catesby invitó a un quinto conjurado, Guy (Guido) Fawkes, a entrevistarse con el condestable de Castilla, Juan de Velasco, que se hallaba en Londres para negociar un tratado de paz con Inglaterra, después de 20 años de guerra entre las dos naciones, que sería firmado en el tratado de Somerset ese mismo año.Fawkes tenía una larga experiencia en las artes de la guerra tras haber luchado en los Países Bajos en un regimiento de exiliados católicos ingleses bajo estandarte español. El plan consistía en colocar unas cargas de pólvora en los sótanos del Parlamento para hacerlas estallar en la próxima ceremonia de apertura. Al año siguiente se unieron al proyecto otros cinco personajes: Thomas Bates, John Grant, Robert Keyes, Robert Wintour y Christopher Wright. Posteriormente, se agregaron Sir Everard Digby, Ambrose Rookwood y Francis Tresham para costear parte de la operación.Los trece conspiradores alquilaron una dependencia en los sótanos del Parlamento, donde poco a poco fueron almacenando 36 barriles de pólvora, aguardando a que el rey abriese oficialmente las puertas del Parlamento a principios de octubre de 1605 para hacerlos estallar. Pero una epidemia de peste obligó a aplazar la ceremonia hasta el 5 de noviembre.El 4 de noviembre, Salisbury dio orden al jefe de seguridad para que registrase el edificio del Parlamento. Allí encontraron a Guy Fawkes ultimando los preparativos para la voladura. Tras ser capturado , fue llevado en primer lugar a las estancias privadas del Rey donde fue interrogado . En un primer momento Guy Fawkes dijo llamarse John Johnson . Fue encerrado en la Torre de Londres y sometido a torturas durante 2 días , Fawkes reveló su verdadera identidad el 7 de noviembre y confesó la trama y los nombres del resto de los conspiradores .Como testimonio de la confesión conseguida bajo una mas que probable durísima tortura , se guarda el documento con la firma del documento admitiendo la confesión y donde se puede apreciar que la firma es poco mas que un garabato , probable testimonio del sufrimiento que tuvo que soportar a manos de sus interrogadores .Algunos fueron capturados y ejecutados en el acto. Tresham murió poco después en la Torre de Londres. Sometidos a juicio los demás, entre ellos Fawkes, fueron ejecutados «en el mismo lugar que habían planeado demoler», frente a Westminster, siguiendo la costumbre con los traidores: «Colgándoles del cuello sin dejarles morir, seccionándoles los genitales, echándolos al fuego ante sus propios ojos y, hallándose aún vivos, destripándoles y arrancándoles el corazón antes de decapitarles y despedazarles. Luego se expondrían ante el público las cabezas clavadas en picas y serían arrojados los restantes trozos a los pájaros para su alimento». Para asistir a las ejecuciones hubo que pagar entradas como a cualquier otro espectáculo de masas.Aunque el sótano donde se almacenó la pólvora desapareció en el incendio de 1834, desde aquel 5 de noviembre de 1605 la guardia del Parlamento ha seguido registrando el edificio todos los años como preámbulo a la ceremonia de apertura por el monarca , más por conservar la tradición que como precaución real .Las consecuencias sobre los católicos del fallido golpe no se hicieron esperar. Se les prohibió servir como oficiales del ejército o de la armada, se les estigmatizó socialmente y se les privó del derecho al voto, exclusión que se mantuvo hasta bien entrado el siglo XIX.Las únicas consecuencias del atentado fueron ( aparte de la ejecución de los conspiradores y la represión contra los católicos ) la celebración del episodio encendiendo hogueras y quemando efigies de Guy Fawkes todos los años para dar gracias a Dios por impedir el acto criminal y proteger a su pueblo elegido ( los protestantes ) de la conspiración católico-romana. El 5 de noviembre fue declarado «fiesta perpetua para dar gracias a Dios por librarnos de los papistas y como muestra de nuestro odio hacia ellos» . Se la conoce como la noche de Guy Fawkes , Guy Fawkes Night, también conocida en inglés como Bonfire Night, (la noche de las hogueras), Cracker Night o Fireworks Night (la noche de los fuegos artificiales ) .A pesar de que Carlos I quiso acabar con la conmemoración, los radicales protestantes lograron mantenerla como símbolo de la unidad y la conciencia protestante. La festividad de Guy Fawkes adquirió a finales del siglo XVIII una nueva faceta como acto de vandalismo cuando el pueblo se dedicó al pillaje y a arrancar la madera de las casas y las vallas para arrojarlas al fuego como combustible.A mediados del siglo XIX, el día de Guy Fawkes ya había perdido el significado patriótico y anticatólico (significado dado por los protestantes), de forma que el Parlamento tomó la decisión de retirarlo del calendario oficial, dejando que siguiera como festejo popular. Con el tiempo, la imagen de Guy Fawkes sería sustituida por la de otros personajes odiados, como el líder nacionalista irlandés Charles Parnell, el Papa de Roma, el zar de Rusia, las sufragistas, Adolf Hitler y hasta Margaret Thatcher, lo que ha motivado el descrédito de la celebración, que parece haber perdido su valor histórico. Tony Blair fue el muñeco a quemar en 2004.Novela gráficaV de Vendetta es una serie de diez comic books escritas por Alan Moore e ilustradas por David Lloyd. El argumento de la serie está situado en un futuro distópico de finales de la década de los 90 (la serie fue creada en los 80).La historia está ambientada en Gran Bretaña durante un futuro distópico cercano y tras una guerra nuclear parcial, con gran parte del mundo destruido. En este futuro, un partido fascista ostenta el poder en el Reino Unido. Un misterioso revolucionario apodado "V", oculto tras una máscara de Guy Fawkes, empieza una elaborada y violenta campaña con el fin de derrocar el gobierno e incitar a la población a adoptar un modelo político-social diferente.Aunque la serie originalmente fue ideada y publicada como una serie limitada de diez comic books, ha sido recopilada posteriormente como una novela gráfica de la cual se realizan nuevas ediciones en numerosos países.La intertextualidad de la obra se comprueba en las numerosas referencias a todo tipo de títulos literarios, canciones o personajes históricos conocidos, tal y como demuestra James Keller.​ Sin embargo, es posible decir que V de Vendetta reúne múltiples elementos propios del género literario de la distopía.V de Vendetta (Película)V for Vendetta (titulada V de Vendetta en España y V de Venganza en Hispanoamérica) es una adaptación al cine de la novela gráfica V for Vendetta perteneciente al sub sello de DC Cómics, Vertigo Cómics, escrita por Alan Moore e ilustrada por David Lloyd. La película fue dirigida por el australiano James McTeigue y producida por Joel Silver y las hermanas Wachowski, quienes además se encargaron de escribir el guion. Está protagonizada por Natalie Portman en el papel de Evey Hammond y Hugo Weaving como V.La película toma como punto de partida la conspiración de la pólvora, ocurrida en 1605 y en la que un grupo de católicos fueron detenidos y ejecutados por intentar destruir el Parlamento del Reino Unido con el objetivo de matar al rey Jacobo I y acabar así con la persecución religiosa contra los católicos. La trama tiene lugar en un futuro ficticio y muestra a V, un combatiente por la libertad que se oculta bajo una máscara de Guy Fawkes y que persigue la destrucción de un estado fascista ubicado en Inglaterra.