#Machtstrukturen

[madunlimited]

Blaues Blut und Blutsauger: Vom Adel zu modernen Vampiren der Gesellschaft

Von den düsteren Schlössern Transsylvaniens bis zu den glitzernden Wolkenkratzern der Finanzmetropolen - der Vampirmythos hat eine erstaunliche Wandlung durchgemacht. Doch ist er wirklich verschwunden, oder hat er nur sein Gewand gewechselt? In einer Welt, in der das "blaue Blut" des Adels durch das "grüne Blut" des Geldes ersetzt wurde, fragen wir uns: Wer sind die modernen Vampire unserer Gesellschaft? Eine Reise durch die Schattenwelt der Macht, des Privilegs und der subtilen Ausbeutung - mit einem Augenzwinkern und einem Knoblauchzeh in der Tasche. Read the full article

[gynarchie77]

Männliche Unterwerfung, weil es manchmal gut ist, die Regeln zu befolgen

In einer Welt, in der Machtstrukturen und traditionelle Rollen ständig hinterfragt werden, ist der Begriff der männlichen Unterwerfung relevanter denn je. In einer Zeit, in der Autonomie und Dominanz oft mit Stärke gleichgesetzt werden, warum finden einige Kraft und Erfüllung in der Unterwerfung, insbesondere bei Männern?

Der historische Kontext von Macht

Seit Jahrtausenden hat die patriarchalische Kultur Männer als Führer, Entscheidungsträger und oft als Dominatoren positioniert. Doch mit dem Aufstieg feministischer Bewegungen und der Evolution moderner Gesellschaften begannen diese Rollen sich zu verändern. Heute verstehen wir, dass Stärke nicht nur im Befehlen liegt, sondern auch in der Fähigkeit zu zuhören, zu verstehen und zu folgen.

Unterwerfung als Wahl

Sich für die Unterwerfung zu entscheiden bedeutet nicht, seine eigene Kraft oder innere Stärke aufzugeben. Im Gegenteil, es kann ein tiefer Ausdruck von Selbstvertrauen, Akzeptanz und Verständnis für die eigenen Grenzen sein. Es ist eine Anerkennung, dass das Befolgen von Regeln, sei es in einer Beziehung, bei der Arbeit oder in persönlicher Disziplin, den Weg zu größerer Erfüllung ebnen kann.

Die Vorteile von Regeln befolgen

Lernen und Wachstum: Indem man sich freiwillig der Anleitung eines anderen hingibt, öffnet man sich für neue Perspektiven und Lehren.

Beziehungen stärken: Unterwerfung kann das gegenseitige Vertrauen und den Respekt verstärken und stärkere Bindungen zwischen Individuen schaffen.

Stressreduktion: Das Loslassen des Kontrollbedürfnisses kann dem Geist eine Pause gönnen und es einem ermöglichen, im Moment zu leben.

Persönliche Entwicklung: Das Akzeptieren und Befolgen von Regeln oder Richtlinien kann an sich schon eine Herausforderung sein und zur Reflexion und zum Wachstum anregen.

Hin zu einem neuen Paradigma

Es ist an der Zeit zu erkennen, dass Männlichkeit ein Spektrum ist und Unterwerfung ein integraler und geschätzter Teil dieses Spektrums sein kann. Indem Männer diese Facette annehmen, können sie neue Dimensionen ihrer selbst erkunden und nicht nur im Befehlen, sondern auch in der Fähigkeit zu folgen, zu hören und sich zu fügen, Stärke finden.

Zum Abschluss, männliche Unterwerfung ist eine Feier der Vielfalt menschlicher Erfahrungen. In einer Welt, in der Flexibilität, Anpassungsfähigkeit und Empathie immer mehr geschätzt werden, ist es vielleicht an der Zeit zu erkennen, dass das Befolgen von Regeln nicht ein Zeichen von Schwäche, sondern von Stärke ist.

[puraanna]

Holà! Ich bin gestern mitten in der Nacht aufgewacht, weil mein Bett gewackelt hat. Ich dachte, das Haus wankt vielleicht im Wind. Es war aber windstill. Also Leute, das bedeutet: ich habe mein erstes Erdbeben erlebt! Gruselig. Ist aber nichts passiert und alles gut, unser Haus ist erdbebensicher gebaut und die Erdbeben hier wohl immer nur so mittelstark.

Nun wie versprochen zum Kaffee-Anbau. Ich hole da ein bisschen aus. Kaffee wird in Europa so viel getrunken, vom Anbau hat aber wohl kaum jemand Ahnung. Deswegen:

Kaffee ist ein aus Äthiopien stammender immergrüner Strauch. Sein Anbau ist langwierig und zeitaufwendig. Erst nach drei bis vier Jahren blüht die Pflanze zum ersten Mal, vorher gibts keinen Ertrag. Weltweit im großem Stil angebaut werden nur Arabica- und Robusta-Pflanzen, wobei in Costa Rica ausschließlich Arabica angepflanzt werden darf.

Geerntet wird der Kaffee hier von Ende Oktober bis Februar. Per Hand. Reif ist eine Kaffeefrucht, wenn sie rot ist. Eine Kaffeefrucht bzw. -Kirsche enthält zwei Kaffeebohnen. Da die Früchte nicht gleichzeitig reif sind, muss jeder Kaffeebusch bis zu drei, vier Mal “bepflückt” werden.

Die Ernte hat jetzt also begonnen. Geerntet werden die Früchte überwiegend von Gastarbeiter:innen aus Nicaragua - für sie eine dringende Einnahmequelle. Auf unserer Finca sind momentan sieben Pflücker:innen zu Gast. Untergebracht sind sie in “Behausungen” auf engstem Raum, tlw. Ohne Fenster.

Bezahlt wird nach Kilo. Wenn man wirklich viel und schnell pflückt, kann man am Tag wohl (immer abhängig vom aktuellen Kaffeepreis) um die 25€ verdienen, ca. 160 Kilo Kaffee hat man dann geerntet. Also gilt: je mehr man pflückt, desto besser. Das hat Auswirkungen. Zum Beispiel, dass die Menschen die ganze Woche durchpflücken, auch am eigentlich freien Sonntag. Da die Pflücker:innen über mehrere Monate hier leben, müssen sie ihre Kinder mitbringen. Heißt dass Kinder, sobald sie alt genug sind, oft mitpflücken. Kinderarbeit ist also ein Thema. Und die Kinder, die zu klein sind, können auch nicht den ganzen Tag allein bleiben - stehen also bei jedem Wetter bzw. Jeder Hitze mit im oft sehr steilen Kaffeeberg. Viel Aufwand für eine Tasse Kaffee, den sie sich wahrscheinlich nie werden leisten können.

Auch über “Vorfälle” und von ansteigender Kriminalität in den Erntemonaten wird uns berichtet. Armut, Machtstrukturen, Rassismus, Vorurteile. Krass, das hier mitzuerleben.

Die Bohnen unserer Finca werden (noch), wie die meistern anderen auch, auf dem einfachsten aber leider auch unwirtschaftlichsten Wege verkauft: sie gehen als ganze Frucht an einen Zwischenhändler (sog. “Cooperativas”), wo die Bohnen mit anderen gemischt, geschält, geröstet und dann in die USA exportiert werden. Die Kaffeebauer:innen und Pflücker:innen werden bei dem Vorgehen natürlich nicht angemessen für ihren Einsatz entlohnt.

Solche Probleme gibt es wohl fast überall, wo Kaffee angebaut wird. Es gibt weltweit Projekte, die dem entgegenwirkten wollen, indem sie die Kleinbauer:innen z.B. dabei unterstützen, die Kaffeeverarbeitungsschritte (schälen, trocknen, rösten) selbst durchzuführen und dann unabhängig von Zwischenhändler:innen den Kaffee selbst zu verkaufen.

Das hat auch unsere Non-Profit-Organisation “Visioneers” vor, für die wir im Einsatz sind. Visioneers ist spendenfinanziert, hat 2021 die Kaffeeplantage hier gekauft und darauf die Finca gebaut. Die Vision: mit den hoffentlich bald aus dem Kaffee-Verkauf generierten Einnahmen unabhängiger von Spendengeldern sein und in soziale Projekte vor Ort fließen lassen. Dann soll z.B. ein Kindergarten für die Kinder der Kaffeepflücker:innen entstehen. Wir unterstützen Visioneers, indem wir Verpackungen und Etiketten für den Kaffee besorgen, die Kaffeemarke + Logo designen, die Finca via Instagram und YouTube bekannter machen, Kaffee-Zertifizierungen recherchieren, Benchmarking betreiben etc.

Wichtig zu sagen ist mir noch: Das Dorf San Andrés wirkt malerisch - auf den ersten und privilegierten Blick. Aber die Abgeschiedenheit kann auch zur Hölle werden, wenn du kein oder wenig Geld, kein Auto oder Führerschein hast. Dann bist du gefangen, hast keine Perspektive. Es gibt nicht genügend Arbeit für alle. Schwache Bildungsstrukturen tun ihr übriges. Und ein soziales Leben gibt es hier auch nicht, keine Vereine, keine Restaurants, Sportangebote o.ä. Das sollte man immer mitdenken.

[gunnarsohn]

Manager von gestern – die Zukunft im Würgegriff: Wie alte Führungsstrukturen den Fortschritt im Personalmanagement blockieren #ZukunftPersonal #ZPE2024 #MesseTV

Im Gespräch mit Franz Langecker, einem Urgestein des HR-Journalismus und seit 1996 Chefredakteur der Fachzeitschrift HR Performance, stieß ich als Moderator auf eine zentrale Frage, die die gesamte Branche umtreibt: Wie sehr hindern alte Machtstrukturen den notwendigen Wandel in der Arbeitswelt? „Die Manager von gestern versauen die Zukunft von morgen“, war mein prägnanter Kommentar, der im Laufe…

[korrektheiten]

Michael Meyen: „Jede Dressur braucht Futter und einen Käfig“

NachDenkSeiten: »Dressiert jemand unsere Jugend? Ja, sagt der Kommunikationswissenschaftler Michael Meyen in seinem neuen Buch Der dressierte Nachwuchs – Was ist mit der Jugend los?. Aber wer dressiert hier die Jugend? Eine für ein paar Jahre ins Amt gewählte Regierung? Lehrer? Eltern? Die Frage ist nicht leicht zu beantworten, denn sie führt zu Machtstrukturen, langfristigenWeiterlesen http://dlvr.it/TCT3Hc «

[humanistisch]

In Amerika ist der weiße christliche Nationalismus auf dem Vormarsch. Die Trennung von Kirche und Staat ist das Gegenmittel.

Vor zehn Jahren habe ich Rachel Laser kennengelernt, bei einer Recherche über kirchliche Arbeitsplatzgesetze. Rachel war damals stellvertretende Direktorin des Religious Action Center of Reform Judaism (RAC). Rachel ist heute Präsidentin und CEO von Americans United for Separation of Church and State, als Anwältin, Fürsprecherin und Strategin und hat ihre Karriere der Aufgabe gewidmet, die USA inklusiver zu machen. Sie weiß, dass wir unsere Gesetze vor dem Einfluss jeglicher Religion schützen müssen, um als Gleichberechtigte zusammenkommen und eine stärkere Demokratie aufbauen zu können. Rachel hat nachweislich sowohl religiöse als auch weltliche Führer und Interessenvertretungsorganisationen zusammengebracht, um bei einigen der wichtigsten Themen unserer Zeit echte Fortschritte zu erzielen. Rachel ist ein brillanter Mensch. Sie schafft es, dort zu vereinen, wo alle eine Kommunikation für unmöglich hielten, hervorragend sind ihre Artikel über die Gründerväter der amerikanischen Verfassung und über die Verfassung selbst, bei denen sie zum Schluss kommt: Die Verfassung ist ein säkulares Dokument für eine säkulare Regierung. Hier ihr neuster Artikel in der Deutschen Übersetzung: Ein Richter zitiert in einem Gerichtsurteil, das die reproduktive Gesundheitsfürsorge einschränkt, Dutzende Male die Bibel und verweist auf Gott. Ein nichtbinärer Teenager stirbt nach Monaten des Mobbings in einem Bundesstaat, in dem öffentliche Stellen eine Anti-LGBTQ+-Politik verfolgen. Öffentliche Schulbehörden stimmen zu, anstelle von psychologischen Beratern religiöse Geistliche einzustellen. Ein im ganzen Land im Fernsehen übertragener Gebetsgottesdienst, der von Kongressabgeordneten gesponsert wird, an dem auch der Präsident der Vereinigten Staaten teilnimmt und der im Sitz der amerikanischen Regierung abgehalten wird. Alle diese Vorfälle ereigneten sich vor kurzem und innerhalb eines Monats an verschiedenen Orten in den Vereinigten Staaten. Sie scheinen nichts miteinander zu tun zu haben, sind aber alle starke Beispiele dafür, wie der weiße christliche Nationalismus in den USA auf dem Vormarsch ist. Der weiße christliche Nationalismus ist eine politische Ideologie und ein kulturelles Gerüst, das auf dem gefährlichen Glauben wurzelt, dass Amerika eine christliche Nation ist – und bleiben muss –, die für seine weißen christlichen Einwohner gegründet wurde, und dass unsere Gesetze und Richtlinien dieses Privileg kodifizieren müssen. Christliche Nationalisten lehnen die in der US-Verfassung versprochene Trennung von Kirche und Staat ab. Sie lehnen die Gleichberechtigung von Schwarzen und Braunen, Frauen, LGBTQ+-Personen, religiösen Minderheiten und Nichtreligiösen ab, weil ihr Ziel darin besteht, traditionelle Machtstrukturen aufrechtzuerhalten und Amerikas stetigen Fortschritt in Richtung seines Ziels der Gleichberechtigung zurückzudrängen. Über ein gut finanziertes Schattennetzwerk aus Organisationen, verbündeten Politikern und Richtern und anderen politischen Machthabern mobilisieren christliche Nationalisten die Macht des Staates, um allen Amerikanern ihren Glauben aufzuzwingen. Nehmen wir zum Beispiel die reproduktive Freiheit. Im Februar gab der Oberste Gerichtshof von Alabama ein theologisch geprägtes Gutachten ab, wonach menschliches Leben mit der Empfängnis beginnt und deshalb gefrorene Embryonen, die für die künstliche Befruchtung gewonnen werden, dieselben Rechte haben sollten wie lebende, atmende Kinder. Der oberste Richter des Gerichts ging noch einen Schritt weiter und verfasste ein 22-seitiges übereinstimmendes Gutachten, in dem er fünfmal die Bibel zitierte und Gott oder „den Schöpfer“ fast 50 Mal erwähnte. Es war bei weitem nicht das erste Mal, dass öffentliche Amtsträger Religion als Begründung für die Einschränkung reproduktiver Rechte anführten. In Missouri brachten die Abgeordneten bei der Verabschiedung des aktuellen Abtreibungsverbots des Staates wiederholt ihre religiöse Überzeugung zum Ausdruck; sie schrieben die Religion sogar in das Gesetz selbst und verkündeten: „Der allmächtige Gott ist der Schöpfer des Lebens.“ Meine Organisation, Americans United for Separation of Church and State, ist zusammen mit dem National Women's Law Center im Namen von 14 Geistlichen aus sieben verschiedenen Glaubensgemeinschaften vor Gericht und ficht das Verbot in Missouri an, das in Kraft trat, als der ultrakonservative Block des Obersten Gerichtshofs der USA das landesweite Recht auf Abtreibung im Jahr 2022 abschaffte. Während der mündlichen Verhandlung vor dem Obersten Gerichtshof in diesem Fall kritisierte Richterin Sonia Sotomayor den religiösen Impuls der Abgeordneten von Mississippi für das Abtreibungsverbot: „Wie kann Ihr Interesse etwas anderes als eine religiöse Ansicht sein?“ Der christliche Nationalismus steckt auch hinter einem Großteil der abscheulichen Verfolgung von LGBTQ+-Personen. Americans United und seine Verbündeten haben den Sturz eines religiös extremistischen Politikers gefordert, der seine anti-LGBTQ+- und christlich-nationalistische Politik auf die Spitze treibt. Ryan Walters, der Superintendent des öffentlichen Bildungswesens von Oklahoma, führt einen Kreuzzug, um Religion in die öffentlichen Schulen des Staates zu bringen, vom persönlichen Gebet für eine Grundschulklasse über das Verfassen eines Gebetsvorschlags für alle Schulen des Staates bis hin zur Unterstützung der Gründung der ersten religiösen öffentlichen Schule des Landes (Americans United kämpft auch vor Gericht gegen diese Schule). Christliche Nationalisten führen einen Kreuzzug, um Schülern öffentlicher Schulen ihren Glauben aufzuzwingen, während sie gleichzeitig immer mehr öffentliche Gelder an private religiöse Schulen umleiten. Walters befürwortet auch die Vermittlung einer beschönigten Version der amerikanischen Geschichte und dämonisiert LGBTQ+-Personen. In dieser giftigen Atmosphäre starb ein 16-jähriger nichtbinärer Schüler namens Nex Benedict. Nex, der indianischer Abstammung war, starb am 8. Februar, nachdem er auf der Toilette seiner Highschool in Oklahoma von anderen Schülern geschlagen worden war. Dem waren Monate des Mobbings vorausgegangen. Nex‘ Tod wurde als Selbstmord eingestuft; staatliche und bundesstaatliche Behörden untersuchen weiterhin die Umstände ihres Todes. Klar ist jedoch, dass Walters die Umgebung geschaffen hat, die dieses Kind – das er eigentlich beschützen sollte – in einen Zustand der Hoffnungslosigkeit und Verzweiflung trieb. Nach Nex Tod verdoppelte Walters seine anti-transsexuelle Rhetorik: In einem Interview mit der New York Times sagte er: „Es gibt nicht mehrere Geschlechter. Es gibt zwei. So hat Gott uns geschaffen.“ Der Angriff auf öffentliche Schulen und Schüler, den Walters in Oklahoma führt, ist ein Mikrokosmos dessen, was wir im ganzen Land erleben. Christliche Nationalisten führen einen Kreuzzug, um Schülern öffentlicher Schulen ihren Glauben aufzuzwingen, während sie gleichzeitig immer mehr öffentliche Gelder an private religiöse Schulen umleiten. Derzeit verfolgt Americans United mehr als 1.300 Gesetzesentwürfe in Bundesstaaten im ganzen Land, die die Trennung von Kirche und Staat betreffen; fast die Hälfte davon betrifft die öffentliche Bildung. Dem Beispiel von Texas folgend haben mindestens 14 Bundesstaaten Gesetzentwürfe vorgelegt, die es öffentlichen Schulen erlauben würden, qualifizierte Berater durch religiöse Geistliche zu ersetzen. Gesetzgeber in mehreren Bundesstaaten haben außerdem Gesetze vorgelegt, die das Aushängen der Zehn Gebote in den Klassenzimmern öffentlicher Schulen vorschreiben , es öffentlichen Schullehrern erlauben würden , vor oder sogar mit den Schülern zu beten , und den Unterricht der Bibel oder des Kreationismus nach dem Prinzip des Intelligent Design an öffentlichen Schulen erlauben würden. Gleichzeitig treiben religiöse Extremisten Pläne voran, die die Steuerzahler zwingen, das Schulgeld an privaten, religiösen Schulen zu finanzieren, die indoktrinieren und diskriminieren können. Allein im vergangenen Jahr haben mindestens 17 Bundesstaaten neue Bildungsgutscheinprogramme für Privatschulen eingeführt oder diese ausgeweitet . Ich könnte noch viele weitere Beispiele dafür anführen, wie der christliche Nationalismus in unser Leben eindringt und unsere Rechte und Freiheiten bedroht. Ein anschauliches Beispiel dafür war, wie christliche Nationalisten am 6. Januar 2021 unter der christlichen Flagge und „Jesus rettet“-Bannern den tödlichen Aufstand im US-Kapitol anzettelten, als Wahlleugner versuchten, den ehemaligen Präsidenten Donald Trump an der Macht zu halten. Jüngste Umfragen des Public Religion Research Institute (PRRI) zeigen, dass etwa 30 % der Amerikaner Anhänger oder Sympathisanten des christlichen Nationalismus sind; eine Mehrheit der Republikaner und eine überwältigende Mehrheit der weißen evangelikalen Protestanten vertreten diese Ansichten. PRRI fand auch heraus, dass christliche Nationalisten eher rassistische, antisemitische, antimuslimische, einwanderungsfeindliche und patriarchalische Ansichten haben. Und wenig überraschend stellte die Umfrage einen Zusammenhang zwischen christlichem Nationalismus und einer Vorliebe für persönliche und politische Gewalt und Autoritarismus fest. Dies ist nicht das erste Mal, dass die USA ein Wiederaufleben des christlichen Nationalismus erleben. In den 1950er Jahren, mitten im Kalten Krieg, waren es christliche Nationalisten, die den Kongress dazu veranlassten, das National Prayer Breakfast ins Leben zu rufen, dem Treueschwur, den Schulkinder jeden Morgen aufsagen, „Under God“ hinzuzufügen und „In God We Trust“ zum nationalen Motto zu machen. Sie standen auch hinter dem Aufstieg der religiösen Rechten in den späten 1970er und 1980er Jahren, als religiöse Konservative, die sich gegen die Aufhebung der Rassentrennung an christlichen Universitäten wandten, sich zu einer politischen Bewegung gegen Abtreibung, LGBTQ+-Rechte und Feminismus zusammenschlossen. Die sich verändernde Bevölkerungsstruktur Amerikas und die damit einhergehende Angst befeuern den aktuellen Aufstieg des weißen christlichen Nationalismus. Seit 2014 stellen weiße Christen in Amerika nicht mehr die Mehrheit. Während ihre Zahl zurückgeht, ist die Zahl der Menschen ohne religiöse Bindung (die „Konfessionslosen“) laut PRRI auf etwa 26 % der Bevölkerung gestiegen . Die USA haben den ersten schwarzen Präsidenten und die erste multiethnische und weibliche Vizepräsidentin gewählt. Gleichgeschlechtliche Paare haben nun landesweit das Recht zu heiraten. Die Bewegungen für Rassengerechtigkeit, Frauenrechte und LGBTQ+-Gleichberechtigung haben große Fortschritte gemacht. Jetzt erleben wir die Gegenreaktion: Weiße christliche Nationalisten wüten gegen den Verlust ihrer Privilegien. Trump hat sie ermutigt, indem er ihre Unsicherheit ausnutzte und ihnen beispiellosen Zugang zum Weißen Haus und Einfluss auf die Bundespolitik verschaffte. Die Trump-Regierung hat die Religionsfreiheit als Waffe eingesetzt, um in sozialen Diensten, im Gesundheitswesen, auf dem Arbeitsmarkt, im Bildungswesen und in anderen Bereichen des amerikanischen Lebens zu diskriminieren. Bei einem Staatsessen im Weißen Haus mit prominenten evangelikalen Christen im Jahr 2018 prahlte Trump : „Die Unterstützung, die Sie mir gegeben haben, war unglaublich, aber ich fühle mich wirklich nicht schuldig, denn ich habe Ihnen viel zurückgegeben – so ziemlich alles, was ich versprochen habe. Und wie einer unserer großen Pastoren gerade sagte: ‚Eigentlich haben Sie uns viel mehr gegeben, Sir, als Sie versprochen haben‘, und ich denke, das stimmt in vielerlei Hinsicht.“ Die gute Nachricht ist, dass Amerika schon früher mit Wellen des weißen christlichen Nationalismus konfrontiert war und diese bekämpft hat. Durch ein geheimes Netzwerk von Organisationen und politischen Verbündeten, die daran arbeiten, die Gerichte zu besetzen, Politiker zu beeinflussen, Gesetze umzuschreiben und Schulbehörden zu ermächtigen, Bücher zu verbieten und Lehrpläne zu säubern, üben weiße christliche Nationalisten übermäßige Macht aus. Und sie reißen die Mauer, die Kirche und Staat trennt, mit der Abrissbirne nieder. Sie wissen, dass die Trennung von Kirche und Staat das Gegenmittel zum weißen christlichen Nationalismus ist. Sie wissen, dass dieses Grundprinzip, ein amerikanisches Original, das in unserer Verfassung verankert ist, die Freiheit und Gleichheit für uns alle schützt. Sie wissen, dass es die Grundlage unserer Demokratie ist. Und sie wissen, dass es mit ihrem Plan, Macht und Privilegien für einige wenige Auserwählte zu sichern, unvereinbar ist. Die gute Nachricht ist, dass Amerika schon früher Wellen des weißen christlichen Nationalismus erlebt und zurückgekämpft hat. Das, zusammen mit der Tatsache, dass wir die Macht des Volkes und die amerikanische Verfassung auf unserer Seite haben, gibt mir Hoffnung für die Zukunft. Americans United for Separation of Church and State gibt es seit 77 Jahren und die Organisation floriert. Jeden Tag bringen wir eine wachsende Zahl religiöser und nichtreligiöser Amerikaner zusammen, um vor Gericht, im Kongress, in den Parlamenten der Bundesstaaten und auf dem öffentlichen Platz für bedingungslose Freiheit und Gleichheit ohne Ausnahme zu kämpfen. Was könnte amerikanischer sein als das? Read the full article

[goldinvest-edelmetalle]

Wem nutzen rein digitale Währungen, wie BTC oder CBDC?

Die beiden o.g. digitalen Tauschmittel sind auf den ersten Blick ähnlich, weil rein digital.

Der riesige Unterschied ist:

Ein CBDC ist eine digitale Form der Währung, die von einer Notenbank ausgegeben wird. Im Gegensatz zu Kryptowährungen haben CBDCs die volle Rückendeckung der Regierung. Also eher lokal und von den Machthabern steuerbar.

Bitcoin ist eine digitale Währung, die ein dezentrales, virtuelles Hauptbuch (eine sogenannte “Blockchain”) verwendet, um Transaktionen aufzuzeichnen, die in seinem Netzwerk stattfinden. Jeder kann Bitcoin senden, empfangen und halten, da das Netzwerk keine Genehmigung von Regierungen oder Banken benötigt, um zu funktionieren. Die Nutzer benötigen nur eine Brieftasche, eine sogenannte digitale “Wallet”, um Kryptowährungen zu speichern und zu versenden, und kein Bankkonto.

Per Definition sind beide Konstrukte völlig konträr zueinander. CBDC erst als Ergänzung, dann als Ersatz der Papiergeldwährungen, herausgegeben, verwaltet und gesteuert von den Machthabern.

BTC decentral, abseits vom Machtstrukturen und ohne Aufsicht handelbar.

Die Gemeinsamkeit beider Konstrukte ist die digitale Schaffung, Verwaltung und Transferierbarkeit.

Die CBDC als Ersatz des physischen Geldes macht jeglichen Wertverkehr- und Besitz für den Verwalter sicht- und steuerbar. Ein harmloses Beispiel: Menschen unter 18 Jahren können keine Waren mit Altersbeschränkung Ü18 bezahlen. Willkommen im Tauschgeschäft. Jeglichen Spekulationen über den Zweck von CBDC, die bereits in Testprojekten laufen, enthalte ich mich an der Stelle. Aber bei der Frage nach praktischen Möglichkeiten finde ich viele Antworten, die mein bisheriges Freiheitsgefühl beeinflussen. Nur eines schließe ich mal aus. Zweck wird kaum sein, das Schaffen von neuem, ungedecktem Geld als Problemlöser zu unterbinden.

Wie ist es jetzt mit dezentralen Crypto’s?

Sie sind eine interessante Idee, ein unglaubliches Spekulationsobjekt und in sich alles, was den Mächtigen den Frack sausen lassen müsste. Tut es aber scheinbar nicht. Sonst wären sie längst verboten. Statt dessen gewährt man nun in den USA, DEM FINANZIMPERIUM schlechthin, den regulierten Zugriff auf das ehemalige „Teufelszeug“ mittels handelbarer ETF’s. Angeführt von Blackrock, dem größten Vermögensverwalter weltweit, der tief in die US-Machtstrukturen implementiert ist und ganz sicher nicht im Verdacht der Opposition steht. Das selbst Blackrock, dessen ehem. deutscher Stadthalter wohl nächster Kanzler in DE werden könnte, dies gerichtlich gegen die US-Finanzaufsicht gerichtlich durchsetzen konnte, zeigt uns einen Sieg des Neuen gegen das Alte. Wirklich? Selbst die kaufmännische Sicht, das Verdienen von Blackrock an jedem Transfer von Geld in BTC und umgekehrt, greift mir noch zu kurz. Und damit es in der Familie bleibt, werden die BTC, die man in den USA via Blackrock erwerben kann, von der Cryptobörse „Coinbase“ verwaltet und verwahrt. Coinbase ist in diesem Falle also die Schnittstelle zwischen Coin und Papiergeld und der Aufbewahrer der Token. Wo sitzt Coinbase? Richtig, in den USA.

Wie sagte schon Don Corleone in „Der Pate“: Deine Freunde musst Du bei Dir haben, Deine Feinde noch viel näher.

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[blumenwieserich]

Freie Menschen

Jesus Christus, Vorbild freier Menschen. Für den Menschen leben, aber eben – als freier Mensch durch des freien Gottes Geist. In Freiheit mutig reden, handeln: in Freiheit Menschen zugewandt, in Freiheit Gesetzlichkeit durchlüften, in Freiheit frivole Heuchelei enttarnen, in Freiheit abgehobene Hierarchien erden, in Freiheit aufgeplusterte Klugheit dornen, in Freiheit Entrechtete ins Rechtlicht heben, in Freiheit dämonisch Gefesselte entbinden, in Freiheit Machtstrukturen ertragend zerbrechen, in Freiheit Gott gehorsam, Gott, nicht den Menschen.

Jesus Christus, Vorbild freier Menschen. Für den Menschen leben, aber eben – als freier Mensch durch des freien Gottes Geist. Frei will er den Menschen – befreit.

[comicshopsaar]

"Caatinga" nimmt die Leser mit in das trockene und raue Hinterland Brasiliens zu Beginn des 20. Jahrhunderts. Die Comicgeschichte, gezeichnet von Hermann, einem renommierten Comiczeichner, entfaltet sich in einer dürren und erbarmungslosen Landschaft. Diese Kulisse bietet den Rahmen für eine packende Erzählung über Überleben, Gerechtigkeit und Rache. Die Handlung dreht sich um einen einsamen Helden, der sich gegen Unterdrückung und Ungerechtigkeit auflehnt. Sein Kampf gegen korrupte Machtstrukturen und für die Rechte der einfachen Landbevölkerung wird intensiv und mitreißend erzählt. Hermanns Charaktere sind komplex und authentisch, sie kämpfen sowohl mit äußeren Bedrohungen als auch mit inneren Konflikten, was der Geschichte emotionale Tiefe verleiht. Die Caatinga-Region ist karg, aber in ihrer eigenen Weise faszinierend, und Hermann gelingt es, diese Landschaft mit großer Detailtreue und atmosphärischer Dichte darzustellen. Seine Zeichnungen nutzen Licht und Schatten auf meisterhafte Weise, um die karge Schönheit der Region und die Härte des Lebens in ihr einzufangen. Jeder Abschnitt des Comics bietet eine beeindruckende visuelle Darstellung, die die erzählte Geschichte verstärkt. "Caatinga" ist mehr als nur ein Abenteuercomic; es ist auch eine kritische Betrachtung sozialer Ungerechtigkeiten und der Machtverhältnisse, die die Landbevölkerung beeinflussen. Hermann nutzt seine Kunst, um diese Themen zum Leben zu erwecken und den Leser dazu anzuregen, über Gerechtigkeit und Widerstand nachzudenken. Dieser Comic ist ein hervorragendes Beispiel für Hermanns Talent, tiefgründige und visuell beeindruckende Geschichten zu erzählen. "Caatinga" wird Fans von Graphic Novels begeistern, die historische Kontexte, tiefe Charakterstudien und außergewöhnliche Zeichenkunst schätzen.

[kapitalismus-neoliberalismus]

Wirtschaftshistoriker Adam Tooze über Gaza & Israel, Ampel-Regierung & AfD

Wirtschaftshistoriker Adam Tooze über Gaza & Israel, Ampel-Regierung & AfD Jung&Naiv 712

Jung & Naiv: Folge 712 Adam Tooze, britischer Wirtschaftshistoriker und Professor an der Columbia University in New York. Ein Gespräch über die Studentenproteste gegen den Gazakrieg und die Machtstrukturen an Adams Columbia-Universität in New York City, Rassismus, Antizionismus und Antisemitismus, deutsche Staatsräson gegenüber Israel, sein Blick auf Kanzler Olaf Scholz, Finanzminister…

[seriesmagicx]

✨🌌 Taucht ein in das epische Finale von "Das Ende der Zeit - Teil 2" der Kultserie Doctor Who! 🕰️🌠

Dieses Special ist ein emotionales und episches Finale, das den Abschied des zehnten Doktors, gespielt von David Tennant, markiert.

Der Abschied des zehnten Doktors

Der Abschied von David Tennant als der zehnte Doktor war für mich besonders bewegend. Seine Darstellung hat die Serie auf so viele Weisen geprägt und die Fans, mich eingeschlossen, tief berührt. Tennant bringt in dieser letzten Episode alles, was seinen Doktor ausmacht – Charme, Intelligenz und Menschlichkeit – noch einmal voll zur Geltung. Es ist ein kraftvoller und emotionaler Abschied, den ich so schnell nicht vergessen werde.

Die Rückkehr der Time Lords

Eines der faszinierendsten Elemente dieses Specials ist die Rückkehr der Time Lords. Diese mächtigen Wesen, die einst das Universum kontrollierten, kehren mit einem Plan zurück, der das gesamte Doctor Who-Universum beeinflusst. Es war spannend zu sehen, wie diese Rückkehr die Handlung vorantreibt und welche moralischen Fragen dabei aufgeworfen werden.

Das Vermächtnis von Rassilon

Auch Rassilon, der Gründer der Time Lords, spielt eine zentrale Rolle in dieser Episode. Seine Präsenz bringt eine zusätzliche Ebene von Tiefe und Komplexität in die Geschichte. Rassilon steht für die alten Werte und Machtstrukturen der Time Lords, und seine Rolle hat mich zum Nachdenken über die langfristigen Auswirkungen seiner Handlungen gebracht.

Wilfred Mott als Held

Wilfred Mott, der Großvater von Donna Noble, ist für mich der unerwartete Held dieser Episode. Seine Tapferkeit und seine enge Bindung zum Doktor haben mich tief berührt. Wilfreds Rolle zeigt, dass auch die einfachsten Menschen großen Einfluss haben können, und seine Taten sind ein starkes Beispiel für wahre Heldentaten.

Die Regeneration des Doktors

Die Regeneration des Doktors ist immer ein besonderer Moment in der Serie. In "Das Ende der Zeit - Teil 2" wird dieser Prozess mit großer emotionaler Intensität dargestellt. Für mich symbolisiert die Regeneration nicht nur den physischen Wandel, sondern auch eine Phase der Erneuerung und des Neuanfangs.

Der Master und seine Machenschaften

Der Master, gespielt von John Simm, bringt eine spannende Dynamik in die Episode. Seine Pläne und seine Beziehung zum Doktor sind komplex und faszinierend. Die Art und Weise, wie der Master agiert, hat mich oft an die dunkelsten Seiten des Doktors erinnert und die Serie um eine spannende Gegenspieler-Dynamik bereichert.

Emotionale Höhepunkte und Schlüsselzitate

Diese Episode ist voller emotionaler Höhepunkte und unvergesslicher Zitate. Ohne zu viel zu verraten, kann ich sagen, dass mich viele dieser Momente tief bewegt haben. Sie sind nicht nur dramaturgisch stark, sondern auch philosophisch und regen zum Nachdenken an.

Spezialeffekte und visuelle Gestaltung

Die visuellen Effekte und das Design sind in dieser Episode einfach fantastisch. Die Kombination aus praktischen Effekten und CGI schafft eine beeindruckende Atmosphäre, die mich in die Welt von Doctor Who eintauchen ließ.

Musikalische Untermalung von Murray Gold

Die Musik von Murray Gold hat die Episode für mich noch emotionaler gemacht. Seine Kompositionen unterstreichen die Dramatik und die bewegenden Momente perfekt. Die Musik trägt erheblich zur Gesamterfahrung bei und hat mir oft eine Gänsehaut beschert.

Der Übergang zu Matt Smith als elfter Doktor

Der Übergang von David Tennant zu Matt Smith als elfter Doktor war für mich ein Moment voller gemischter Gefühle. Es war traurig, sich von Tennant zu verabschieden, aber gleichzeitig war ich gespannt auf das, was Matt Smith in die Serie einbringen würde. Seine Einführung hat mich neugierig gemacht auf die neuen Abenteuer, die vor uns liegen.

Fazit

Wie schon im ersten Teil des Specials ist dies ein Abschied von David Tennant als der Doktor, und es war ein trauriger Abschied. Doch es wurde sehr gut umgesetzt. Auch wenn vieles mit Wehmut zu betrachten war, ist der zweite Teil des Specials ein emotionales und spannendes Erlebnis. Die Storyline fand ich genauso packend wie bei den anderen Specials.

Zu guter Letzt kann ich nur empfehlen, sich selbst ein Bild dieser Serie zu machen. Trotz des Abschieds von David Tennant als der Doktor war es ein sehr guter zweiter Teil dieses Specials. Denn es ist eine tolle Serie, die sowohl alte Fans als auch neue Zuschauer gleichermaßen begeistern kann.

Verpasse nicht das atemberaubende Finale in 'Doctor Who: Das Ende der Zeit – Teil 2' (Staffel 4, Episode 19)! Erlebe das spannende Ende der Reise des zehnten Doktors, exklusiv auf BBC Player via Amazon Prime. Klicke hier, um die epische Schlacht zwischen dem Doktor und dem Master zu sehen, die das Schicksal der Menschheit entscheidet!

[gynarchie77]

Im Herzen der Gynarchie: Die Heiligkeit des Rats einer Ehefrau

In der Welt der Gynarchie, in der Frauen als Führungspersonen und Entscheidungsträgerinnen verehrt werden, verwandeln sich Beziehungen in mächtige Partnerschaften, die die Werte und Normen der Gesellschaft widerspiegeln. Im Zentrum dieses Systems steht die Anerkennung der entscheidenden Rolle, die Frauen bei der Lenkung, Pflege und Ausrichtung von familiären, gesellschaftlichen und persönlichen Angelegenheiten spielen. In der Heiligkeit der Ehe wird es von größter Bedeutung, dass der Mann, in diesem System erzogen, den Rat seiner Frau in allen Entscheidungen sucht und respektiert.

Die Philosophie der Gynarchie zielt nicht nur darauf ab, traditionelle Machtstrukturen umzukehren, sondern eine Umgebung zu schaffen, die die weibliche Weisheit, Intuition und Einsicht wirklich würdigt. Männer, die in einer solchen Umgebung aufwachsen, lernen von klein auf den Wert weiblicher Einsicht zu schätzen. Sie werden nicht als minderwertig angesehen, sondern sind vielmehr dazu angehalten zu erkennen, dass die Integration der Perspektive ihrer Frau ihre Entscheidungen nur bereichern kann.

In den privaten Räumen der Häuser ist es üblich, dass Männer sich an ihre Frauen wenden, nicht aus Verpflichtung, sondern aus echter Ehrfurcht vor ihrer Weisheit. Sei es bei finanziellen Entscheidungen, moralischen Dilemmata oder alltäglichen Entscheidungen, die Stimme der Frau wird zu einem wertvollen Kompass. Dieser gegenseitige Respekt stellt sicher, dass Entscheidungen gut durchdacht und umfassend sind und trägt zu einem harmonischeren und effektiveren Haushalt bei.

Dies bedeutet jedoch nicht, dass der Mann passiv wird oder seine eigene Stimme verliert. Vielmehr erkennt er in einem gynarchischen Kontext die Stärken, die beide Partner einbringen. Er versteht, dass er, indem er den Rat seiner Frau sucht, kollektive Weisheit zusammenbringt und sicherstellt, dass die getroffenen Entscheidungen im besten Interesse aller Beteiligten sind.

Darüber hinaus verändert ein solcher Ansatz das eigentliche Gefüge der Beziehung. Sie wird zu einer Partnerschaft, die auf gegenseitigem Respekt, Verständnis und dem Wunsch basiert, ein harmonisches Leben zu gestalten. Machtspiele werden überflüssig, ersetzt durch das tiefe Verständnis, dass die weibliche Perspektive von unschätzbarem Wert ist.

Zusammenfassend kann man sagen, dass eine gynarchische Gesellschaft nicht nur eine Umkehrung der Geschlechterrollen ist, sondern eine Feier der weiblichen Weisheit. Sie nährt die Überzeugung, dass in der Vereinigung der Geister die Entscheidungen, die nach dem Rat einer Ehefrau getroffen werden, am ausgewogensten und fruchtbarsten sind. Es ist ein Zeugnis für die Kraft der Zusammenarbeit, des Verständnisses und des gegenseitigen Respekts.

[cssawareness]

Tumblr – Jugendkultur zwischen Essstörungen und Schönheitsnormen?

Im Rahmen der Party wollen wir einen sorgenfreien und unterhaltsamen Raum schaffen, in dem sich alle möglichst entspannt und über die gemeinsamen Erfahrungen digitaler Sozialisationsräume verbunden fühlen sollen. Dennoch möchten wir nicht unkritisch mit dem Motto „Tumblr Nostalgia“ umgehen und betonen, dass wir keine Werbung für die Plattform machen möchten.

Tumblr besteht als digitales und soziales Medium innerhalb kapitalistischer Logiken und spiegelt gesellschaftliche Machtstrukturen und Hierarchien wider. Bei der Erstellung von Collagen und Visualisierung der Tumblr-Ästhetik ist uns aufgefallen, wie normativ die Bilder sind, die wir damit assoziieren: Weiße, dünne, eher binärgeschlechtlich gelesene, junge Menschen. Vermutlich ohne Erfahrungen des behindert Werdens in ihrem Umfeld, dafür mit teuren Klamotten und teilweise rassistisch angeeigneten Symboliken.

Manche der Blogs beschäftigen sich mit absurd anmutenden Praktiken der Selbstoptimierung, unerreichbaren Schönheitsnormen, selbstverletzendem Verhalten, Essstörungen, suizidalen Gedanken und anderen schwierigen Themen. Der Grad zwischen konstruktiven Austausch, Sichtbarkeit und Druckausübung oder Beschämung kann dabei sehr schmal sein.

Wir möchten euch im Rahmen der Party auch anregen, kritisch über Plattformen wie Tumblr nachzudenken. Wir wollen anerkennen, dass wir Kultur nicht von politischen und machtvollen Strukturen unserer Umwelt trennen können. Wir möchten nicht nur aus Lust und Laune problematische Bilder reproduzieren und verherrlichen.

Tauscht euch gerne untereinander und mit uns über eure Erfahrungen aus! Wir freuen uns über Feedback und Anregungen und wünschen euch vor allem sehr viel Spaß bei der Party :)

[gunnarsohn]

Brauchen wir noch Chefs? Eine Dekonstruktion der Machtstrukturen #ZukunftPersonal #republica

Der Raum ist stickig, voll von gedämpftem Murmeln und dem Klicken von Laptops. Die Atmosphäre eines schäbigen Konferenzraums, die Luft geladen mit Erwartungen und Fragen. Ein Podium, über dem schwer die Frage schwebt: “Brauchen wir noch Chefs in Unternehmen?” Auf dem Podium sitzen Provokateure. Die Frage, ob wir noch Chefs brauchen, beantwortet kommt schnell die Antwort: “Ja, aber andere.” Was…