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Armando Testa
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ARMANDO TESTA GRAFICO ITALIANO Armando Testa designer del ventesimo secolo. Nasce a Torino nel 1917, Armando Testa si formò alla scuola di arti grafiche Vigliardi Paravia e in anni di apprendistato come tipografo. Nato 23/03/1917 (Torino, Italia) Morto 20/03/1992 (Torino, Italia) Esordisce nel 1937 come cartellonista con il manifesto per ICI (Industria Colori Inchiostri) produttrice di colori e…

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Hoy viene a ser como la cuarta vez que espero desde que sé que no vendrás más nunca. He vuelto a ser aquel cantar del aguacero que hizo casi legal su abrazo en tu cintura.
Y tú apareces en mi ventana, suave y pequeña, con alas blancas. Yo ni respiro para que duermas y no te vayas (8)
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Giovedì 25 luglio alle ore 20,00 verrà proiettato presso il Loa Acrobax di Roma, a ponte Marconi, in via della Vasca navale 6, il film documentario “Il Tipografo” che racconta la vicenda di Enrico Triaca, tipografo delle Brigate rosse durante il sequestro Moro, torturato da una squdretta speciale del ministero dell’Interno dopo il suo arresto avvenuto il 17 maggio 1978, una settimana dopo il ritrovamnento del corpo senza vita di Aldo Moro. Con la pratica dell’affogamento simulato con acqua e sale, waterboarding, tentarono di fargli confessare cose che non sapeva sul sequestro. Nel corso del film Triaca racconta quanto accaduto e un ex agente dei Nocs, che nel gennaio 1982 partecipò alla liberazione del generale Usa, Dozier, rapito dalle Brigate rosse-Pcc, rivela per la prima volta le violenze e le torture praticate dalle forze di polizia durante gli interrogatori.
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Per l'autore che ha pubblicato una storia è una vera consolazione sapere che almeno una persona al mondo leggerà ogni sua parola: il tipografo. È pagato per questo (Erskine Caldwell, 38 racconti).
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io a d o r o l'orgoglio dei contadini/coltivatori quando danno le proprie verdure.
sono stata da Fabrizio il tipografo per ritirare delle cose e "giù, vieni qua fuori che ti devo dare una cassetta per la signora" (my capa).
È uscito dal suo orto con una maestosa cassetta piena di verdure e la portava in mano come se fosse la cosa più preziosa del mondo. "Questo è tutto biologico 🥰" "fabrì, è bellissima"
Che meraviglia.
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Filipino workers have been familiar with Karl Marx since the 1900s. Marx's portrait is published in the Labor Day issue of the newspaper Balagtas, a working class newspaper of the Philippine labor movement at the time. This newspaper was also the organ publication of the Balangay ng mga Tipografo, Litografo, at Encuadernador, a labor organization consisting of print shop unions, established by print workers in 1904. The president of this organization, and the editor of Balagtas, was Hermenegildo Cruz (known to his friends as Bindoy), a labor leader from the proletarian class, and true organic intellectual. The slogan of Balagtas and the Balangay was translated from a line by Marx in the General Rules of the International Workingmen's Association: "The emancipation of the working class shall be conquered by the workers themselves." ("Ang katubusan ng mga manggagawa ay na sa manggagawa rin.")
Happy birthday Marxy!
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Kilala na ng mga manggagawang Pilipino si Karl Marx noong taong 1900s pa. Nakalimbag ang litrato ni Marx sa Mayo Uno isyu ng diario Balagtas, isang publikasyon ng uring manggagawa at ng kilusang paggawa noong panahon na iyon. Itong diario rin ang organ publication ng Balangay ng mga Tipografo, Litografo, at Encuadernador na isang labor organization ng mga unyon ng mga imprenta, tinayo noong 1904. Ang pangulo nitong organisasyon, at ang tagapatnugot din ng Balagtas, ay si Hermenegildo Cruz (kilala sa mga kaibigan niya bilang Bindoy), isang lider-manggagawa, galing sa uring proletaryo, at tunay na organic intelektwal. Ang slogan ng Balagtas at ng Balangay ay salin sa isang linya ni Marx, galing sa General Rules of the International Workingmen's Association: "Ang katubusan ng mga manggagawa ay na sa manggagawa rin."
Happy bertdei Marxy!
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Enimma
Un enimma di Angelo Rossini (Galeno)
Sono grosso e rotondo appena nato, ma sono pure fragil per natura, e se a me stesso fossi abbandonato in breve toccherei grave iattura. A scongiurar però maligno fato altri mi veste con assidua cura, e di reggermi in piedi alfin m'è dato, cosa che mi negò madre natura. Più tardi m'empio il ventre, e alfin, diviso dal patrio suolo, in altri lidi porto de' toschi colli il genïal sorriso. Se v'è taluno mai cui non riesca di svelare l'enimma, o malaccorto, mi prenda qual blasone e non gl'incresca!
(oɔsɐıɟ lI)
Dedicato a MEC che prima o poi riuscirà ad andare a Montefiascone.
Angelo Rossini (Galeno), Manuale dell’enigmofilo [1895]. Seconda ediz., Roma, Tip. Naz. di G. Bertero e C., 1905
[Si vede, sì, che Galeno è l'anagramma di Angelo?]
Il libro del Rossini, su Archive, ha un ex libris dell’ing. Cesare Premazzi*:
E quindi? E quindi a domani, per una coincidenza.
(*) L'ing. Cesare Premazzi (1899-1980), mantovano, era un collezionista librario. La sua biblioteca, di circa 8000 volumi, costituisce un fondo a suo nome nella Biblioteca Teresiana di Mantova. "Il fondo comprende una parte antica e una moderna. La prima si compone di 317 libri di cui 25 edizioni del XVI secolo, fra le quali 12 edizioni mantovane e 7 del XVII secolo: il volume più antico è stato pubblicato a Milano nel 1505 dal tipografo e umanista Alessandro Minuziano"... [Da: ArchivioDeiPossessori]
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UN UOMO CHE COLTIVA
IL SUO GIARDINO
" Un uomo che coltiva il suo giardino, come voleva Voltaire.
Chi è contento che sulla terra esista la musica.

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Chi scopre con piacere un'etimologia.
Due impiegati che in un caffè del Sud giocano in silenzio, a scacchi.
Il ceramista che intuisce un colore e una forma
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Il tipografo che compone bene questa pagina che forse non gli piace.
Una donna e un uomo che leggono le terzine finali di un certo canto.
Chi accarezza un animale addormentato.
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Chi giustifica o vuole giustificare un male che gli hanno fatto.
Chi è contento che sulla terra ci sia Stevenson.
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Chi preferisce che abbiano ragione gli altri.
Tali persone, che si ignorano, stanno salvando il mondo. ”
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[ Jorge Luis Borges ]
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L’evoluzione della Wicca gardneriana

Il primo coven wiccan fu fondato da Gardner il quale lo diresse personalmente sin dal 1964. Grazie ad una serie di reportage sulle origini della New Age in Gran Bretagna realizzati dal canale televisivo britannico Channel Four conosciamo piuttosto bene il suo funzionamento. Riguardo tale funzionamento riportiamo le parole di Doreen Valiente a tale televisione inglese: "Nel coven celebravamo i Sabbat in segreto intorno a un fuoco cantando e danzando. Gerard possedeva alcuni brani tratti da vecchie canzoni di un coven della New Forest e io le completavo per costituire dei rituali.A quel tempo lavoravo da un tipografo e facevo molta attenzione a non indossare monili che evocassero la stregoneria o qualcosa del genere. La mia iniziazione ebbe luogo in un appartamento ……”. A sua volta un altro importante esponente del coven diretto da Gardner Fred Lamond riferisce così la sua esperienza: "Scoprii il libro di Gerard Gardner La stregoneria oggi e mi suggestionò profondamente. Chiesi di incontrarlo mi interrogò a proposito delle mie motivazioni poi mi presentò ai membri del coven. Li vidi una volta al mese per discutere sino a quando mi proposero di essere iniziato. Gardner era un uomo molto gentile. Credeva nella reincarnazione e pensava di essere stato uno stregone in una vita precedente. Il coven era costituito da persone ordinarie di tutte le età. Per fare un esempio c’era un banchiere un colonnello della Compagnia delle Indie in pensione delle casalinghe e un certo numero di giovani tra i quali io. Ci riunivamo nei locali di un club di nudisti. Riportiamo infine le parole di che fu una sacerdotessa wiccan di primo piano in Gran Bretagna scrisse diversi libri a riguardo: "Mio marito mi presentò Gerard Gardner. Era un uomo stupefacente pieno di conoscenze con un meraviglioso senso dell’humor. Egli mi propose di essere iniziata. Avvenne in una stanza di casa sua …resi pubblica questa iniziazione non la nascondevo perché ritenevo fosse meraviglioso essere membro del coven. Quando ebbi superato le tre iniziazioni potei aprire il mio coven. Un giornalista di un quotidiano locale ne parlò ed ebbi molti candidati che desideravano essere iniziati venivano da ogni ambiente , celebravamo gli otto sabbat ci riunivamo per meditare o per pratiche magiche. Avevamo anche un tempio a casa mia”. Gerard Gardner dibatteva con numerosi ricercatori in scienza delle religioni etnologi e scrittori. Morì per una crisi cardiaca il 12 febbraio 1964 durante una crociera nel Mediterraneo e fu sepolto a Tunisi. Dopo la sua morte si crearono varie correnti all’interno della Wicca. Per fare degli esempi si costituirono le wiccan familiari tradizionaliste ed eclettiche. La nascita di tali coven fu resa possibile dal fatto che furono pubblicati alcuni libri che permisero di far conoscere i riti che si svolgevano nei coven wiccan anche a quelle persone che non facevano parte di nessun coven. Di conseguenza numerosi coven poterono costituirsi disponendo del materiale teorico per praticare senza nessun problema. Essi costituirono quella che si definisce la Wicca eclettica. Il gruppo più importante di questa corrente fu il “Circle"le cui credenze sono una strana miscela di tesi teosofiche wiccan e riferimenti a Jung. Tale gruppo ha sviluppato una concezione originale della Wicca che dimostra come l’eclettismo possa arrivare molto lontano. Riportiamo ora le principali credenze di tale gruppo wiccan. - In primo luogo nessun accento particolare è posto sul femminile. - In secondo luogo è presente una concezione molto strutturata dell’astrale. - In terzo luogo esiste una credenza di una reincarnazione progressiva. Gli adepti di questo gruppo credono che la sovrappopolazione sia causata dalla reincarnazione sul piano terrestre di "anime inferiori”. Infine in tale gruppo è presente una netta opposizione al concetto di matriarcato. Poi alcuni coven per non ammettere che il gruppo si era formato unicamente sulla base della lettura di libri preferivano arricchire il racconto di questa fondazione con varie legende. Esse facevano risalire tali coven a un affiliazione familiare spesso caratterizzata da una specificità regionale.Tali coven si devono collocare allora all’interno della Wicca tradizionalista. All’indomani della seconda guerra mondiale due personaggi della scena occultista una in Australia l’altra negli Stati Uniti si richiamarono chiaramente alla Wicca senza dipendere in nessun modo da Gerard Gardner. Essi non creeranno una particolare organizzazione e non avranno eredi spirituali. Tuttavia la ricchezza della loro personalità e della loro opera rende indispensabile menzionarli. Rosaleen Norton nacque in Nuova Zelanda nel 1917 e giunse in Australia con la sua famiglia nel 1925. Affermava di essersi interessata di stregoneria sin dall’età di 3 anni e a 13 anni avrebbe fatto voto di obbedienza a Pan creando in quell’occasione un rituale. Nel 1940 cominciò esperimenti di auto ipnosi stati alterati di coscienza nonché scrittura automatica e assunzione di droghe con l’obbiettivo di entrare in una trance che l’avrebbe condotta a dipingere ciò che allora vedeva. Utilizzava anche dei sigilli per concentrarsi e ottenere lo stato di trance. Rosaleen Norton era una donna molto intelligente intrattenne relazioni con diverse personalità del mondo intellettuale australiano. Giunse anche a lavorare sulla trance con un noto psichiatra di Melbourne. Secondo Rosaleen Norton la stregoneria era giunta in Australia con i primi prigionieri che vi erano stati deportati. La sua famiglia era di origine gallese e ella sosteneva di possedere una figliazione ereditaria. Tuttavia era in contatto con Gardner e utilizzò i suoi rituali li conduceva nuda o spesso usava maschere animali ed adorava sull’altare del suo coven Pan e Ecate. Rosaleen Norton morii il 1979 ma non ebbe nessuna influenza sulla Wicca anglosassone neppure in Australia. Un'altra personalità altrettanto interessante fu Jack Pearson. nato nel 1914 fu uno scienziato specializzato nel carburante utilizzato dei razzi interplanetari. Egli morì accidentalmente nell’esplosione di un laboratorio di ricerca. La comunità scientifica gli manifestò la sua riconoscenza per il ruolo svolto nella conquista spaziale chiamando col suo nome un cratere lunare. Ma Jack Pearson conduceva una doppia vita ovvero scienziato di giorno e mago di sera. Egli cominciò ad interessarsi alla stregoneria nel 1950 redigendo il ���Manifesto of the Witchcraft” dal quale è possibile ricavare le linee generali che riassumono il suo pensiero: “noi siamo gli stregoni. Apparteniamo alla più ambita organizzazione del mondo. Quando l’uomo apparve noi eravamo lì. Abbiamo curato le prime ferite. Abbiamo calmato le prime paure. Eravamo coloro che vegliavano nella penombra. Le grotte graffite dei Pirenei si ricordano di noi così come le statuette d’argilla che abbiamo modellato all’origine del mondo… Merlino era dei nostri e numerosi altri maghi poeti martiri noti e sconosciuti che hanno portato la nostra bandiera contro il nemico multiforme e onnipresente la Chiesa e lo Stato”. Fino alla sua morte jack Pearson fu un praticante solitario e non costituì nessun coven. Nulla permette di sostenere che in un momento o in un altro fu in contatto con Gardner ma ciò non è impossibile poiché entrambi frequentarono la corrente thelenita. Egli non ha lasciato alcuna affiliazione che fa riferimento a lui. Prof. Giovanni Pellegrino Read the full article
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La Bibbia di Gutenberg e la nascita dell’età del libro
L’invenzione di Gutenberg trasformò il libro in uno strumento di massa, aprendo le porte all’istruzione, alla ricerca e alla cultura per un numero crescente di persone.
Il 23 febbraio 1455 segna una data fondamentale nella storia della cultura e della conoscenza: Johann Gutenberg, tipografo tedesco, completò la stampa della sua celebre Bibbia a 42 linee, dando inizio all’età del libro. Questo evento rivoluzionò il modo in cui le idee, le conoscenze e la cultura venivano tramandate, trasformando profondamente la società dell’epoca e aprendo la strada al mondo…
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Il falsario di Auschwitz: una storia d'amore e sopravvivenza di Paul Schiernecker. Recensione di Alessandria today
Il capolavoro di Paul Schiernecker ci trasporta nella drammatica realtà dell’Olocausto con un racconto intriso di amore, coraggio e resilienza.
Il capolavoro di Paul Schiernecker ci trasporta nella drammatica realtà dell’Olocausto con un racconto intriso di amore, coraggio e resilienza. Un caso editoriale che tocca il cuore.“Il falsario di Auschwitz” è più di un romanzo storico. Paul Schiernecker, con un linguaggio potente e toccante, ci narra la straordinaria storia di Georg Gottlieb, un giovane tipografo ebreo che utilizza il suo…
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Stichinė nelaimė dėl žievėgraužio tipografo nesuvaldomai plinta
Valstybinės miškų tarnybos duomenimis, Rokiškio rajono savivaldybės teritorijoje dėl miškų kenkėjo – žievėgraužio tipografo pažeidimų išdžiūvusių ir džiūstančių eglės medynų tūris sudaro 25,4 tūkst. kubinių metrų ir viršija stichinės nelaimės ribą. Dėl to šios savivaldybės teritorijoje Aplinkos ministerija skelbia stichinę nelaimę miškuose ir pradedamos taikyti specialiosios apsaugos ir stichinių…
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archive finds....this red booklet is the platform and constitution of the gremio de impresores, litógrafos y encuadernadores/balangay ng mga tipografo, litografo at encuadernador! (in english something like: union of printers, lithographers and bookbinders. it's dual language, in both spanish and tagalog! this is from 1904!
their principle is a quote from marx: la redención de los obreros será obra de los obreros mismos/ang katubusan ng mga manggagawa ay na sa manggagawa rin ("the emancipation of the working classes must be conquered by the working classes themselves" from the general rules of the first international)
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