#no digo que lo haya hecho; pero existe la posibilidad por como es él de devoto

[malkaviian]

also uh, pensamiento que tengo desde hace unos días, pero me pregunto si maverick alguna vez habrá matado a alguien, siendo que siempre tuvo gustos "curiosos" en cuanto a gente, y le habrá tocado algún loquito que le pidió que mate a alguien. y obvio que él lo haría.

[46snowfox]

Black Wolves Saga Last Hope Memory 150: La razón [Ruta humana]

Al preguntarse por qué prefería al Nesso original la protagonista se percata de que está enamorada de él.

Fiona: …En verdad lo lamento, Nesso. Solo te causo problemas.

Fiona: Tienes que pensar en cómo protegernos a todos, ¿no?

Nesso: No, de hecho es porque estoy en una situación como esta que esto me ayuda. Me evita pensar en cosas de más.

Nesso: Además, Elza dijo que mi habilidad con la espada no se ha oxidado. Me alegra saber que no soy un inútil.

Fiona: Tú no eres un inútil—.

Nesso: Es que no sé ni siquiera quién soy. Me alegra saber que tengo un hogar.

Fiona: Nadie te trataría como a un inútil. Incluso sin recuerdos sigues siendo mi preciada familia.

Fiona: Por eso no pienses en alejarte.

Decía la verdad. Imaginar a Nesso lejos de mí me ponía irremediablemente triste.

Nesso: …Gracias Fiona.

Nesso: Incluso sin recuerdos puedo entender por qué era un idiota obsesionado con mi hermana menor.

Fiona: ¿Eh? ¿Por qué?

*tocan la puerta*

Zara: Señorita, es hora de su medicina.

Fiona: ¿Zara? Entra.

Zara: Con permiso.

Zara: …Oh, Nesso, así que estabas aquí.

Nesso: Sí, pero ya me retiro. Nos vemos Fiona. Vendré en otro momento.

Fiona: Sí.

Nesso: Nos vemos, Zara.

Zara: Sí.

Zara: ¿Está bien señorita?

Fiona: …Sí.

Fiona: Nesso es distinto a como era antes, así que debo acostumbrarme…

Zara: ¿…Prefería al Nesso anterior?

Fiona: ¿Eh?

Zara: Estoy seguro de que el Nesso anterior aún no le habría permitido salir a pasear.

Zara: Se preocuparía de que pudiera tener una recaída y probablemente no le permitiría caminar ni en el interior del fuerte.

Zara: ¿Aun así le gustaría que Nesso volviera a ser como era antes?

Las palabras de Zara me hicieron abrir los ojos como platos.

Fiona: Por supuesto… Ya que Nesso lo hacía por mi bien…

Zara: Yo creo que el Nesso actual también la aprecia, señorita, aunque lo hace de forma distinta.

Fiona: …Lo sé. Es por eso que creo que debo acostumbrarme.

Fiona: (Ah, si lo digo de esta forma…)

Zara: Está inconforme con el Nesso actual, ¿no es verdad señorita?

Fiona: …

Fiona: …Es egoísta. Puesto que en principio esto es mi culpa.

Zara: Tiene razón.

Fiona: …Eres malo. Ya lo sé.

Fiona: ¿A ti te da igual sí Nesso recupera o no sus recuerdos?

Zara: …No sabemos si existe la posibilidad de que regresen. Pero si no se puede, entonces solo nos queda rendirnos.

Fiona: Mentiroso… Tú también luces triste.

Zara: …Señorita.

Fiona: Uuh…

Zara: Además, incluso si interactúo con Nesso no siento que haya algo malo.

Fiona: Pero la otra vez dijiste que Nesso era distinto a como era antes…

Zara: Me refería a que la forma en que interactuaba con usted era diferente. La actitud que tiene conmigo no ha cambiado demasiado.

Fiona: (¿Solo conmigo…?)

Zara: Si usted no sabe a ciencia cierta por qué prefiere al Nesso anterior, entonces lo mejor sería que se quede así.

Zara: Por el bien de Nesso.

Fiona: ¿Eh? ¿A qué te refieres…?

Zara: …Fufu.

Zara: Bébase su medicina.

Fiona: S-sí…

Zara: Nos vemos.

Fiona: (Si desconozco la razón, ¿entonces lo mejor sería que no recuperara sus recuerdos?)

Fiona: ¿A qué se refiere…?

Fiona: (No creo que necesite pensar… en por qué prefería al Nesso anterior.)

Fiona: (Ya que el Nesso anterior era el verdadero Nesso…)

Fiona: (¿Pero cómo era el Nesso verdadero…?)

Fiona: Era fuerte, amable… espera, no es muy distinto de cómo es ahora.

Fiona: (Lo único diferente es la actitud que tiene conmigo…)

Fiona: (Si digo que me gustaría que pensara más en mí sonaría como si yo…)

Fiona: (Estuviera enamorada de Nesso…)

Fiona: …

Fiona: (Ya veo… era eso…)

Fiona: (Yo no veía a Nesso solo como mi hermano mayor.)

Fiona: (No puedo creer que recién ahora me di cuenta…)

Fiona: …

Fiona: (Zara sabía esto…)

Fiona: (Pero aunque me haya percatado de ello, Nesso ya…)

*luego*

Unos días después, Zara y Nesso vinieron a mi habitación.

Zara: Buenos días señorita.

Nesso: Buenos días, Fiona.

Fiona: Buenos días chicos.

Zara: ¿Cómo se siente?

Fiona: Bien. Hasta creo que tengo más energías que cuando estaba en Scharlmessen.

Zara: Fufu, me alegra escuchar eso. Se ve bastante sana. Puede que muy pronto ya no sea necesario que siga bebiendo su medicina.

Fiona: ¿De verdad?

Zara: Sí. Parece que también ha recuperado sus fuerzas.

Nesso: Entonces ya va siendo hora. Hay que pensar en nuestra próxima acción, antes de que el ejército real nos encuentre.

Zara: Llamaré a Pearl y a Richie.

Nesso: Te lo encargo.

Fiona: ¿Próxima acción?

Nesso: Con nuestras fuerzas actuales no podremos hacerle frente al ejército real. Debemos huir y llevarte a un lugar seguro.

Fiona: ¿Eh…? ¿Ya no podemos estar aquí?

Nesso: Mientras la familia Garibaldi siga al mando no tendremos ningún lugar que nos resulte seguro en Weblin. No tendremos una vida pacífica a menos que escapemos del reino.

Fiona: Entonces tendremos que abandonar Weblin…

Nesso: Planeo que mañana partamos y crucemos la frontera. Cuando se reúnan los demás lo explicaré con más detalles.

Las palabras de Nesso me llenaron de ansiedad.

Abandonaremos el reino en donde nacimos y crecimos—

Weblin se ha convertido en un lugar así de peligroso para nosotros.

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[Masterpost]

[princesadel-rey]

¿Por qué está sucediendo el Coronavirus?

Cómo puede Dios usar el coronavirus en nuestro mundo hoy.

No tengas miedo, porque yo estoy contigo; no te desalientes, porque yo soy tu Dios. Te daré fuerzas y te ayudaré; te sostendré con mi mano derecha victoriosa.

El miedo es una emoción que Dios construyó dentro de nosotros para una protección momentánea. Él no tiene la intención de que nosotros vivamos en esta condición de miedo.

Nuestra opción es o vivir en fe, o vivir en miedo. Si vivimos en fe, ésta remueve la ansiedad.

Yo he notado que mis vecinos están en un estado de gran ansiedad. Las Escrituras incluyen 365 “no temas”, lo cual quiere decir que cada día que nosotros nos despertamos, hay otra más.

¿Qué es lo que puede estar pasando aquí?

Dios está llamando a las personas del mundo a que vayan a Él por protección. Esto no es ninguna sorpresa para Él. Él lo vio venir.

Él está llamando a Su iglesia a ser testigos fieles y no actuar como si todo estuviera igual.

Es el momento para el Evangelio

A mi me encanta la historia de Éxodo. Dios está llamando a Moisés a hablarle a las personas, a hablarle al Faraón y decirles que vayan a la tierra prometida. Su respuesta es, “Yo no quiero ser un orador, yo no soy un buen orador”. Y comienza a argumentar con Dios.

Nuestra tendencia es a no hablar abiertamente acerca de Jesús. ¡La iglesia está callada! Nosotros lo sabemos. Como Cristianos, lo que hemos hecho es aislarnos a nosotros mismos en la comunidad. Tu iglesia está bien, mi iglesia está bien. Pero más y más personas no están asistiendo a la iglesia. Y es porque nosotros no estamos testificando; no estamos hablando de Jesús.

Yo he notado que en estos últimos días mis vecinos me están haciendo preguntas porque saben que yo soy una “persona religiosa”. Generalmente, cuando hablo con ellos, se me quedan mirando fijamente como si no entendieran realmente lo que estoy diciendo. Ahora, mis vecinos me están diciendo, “¿Qué tu piensas de esto?” ¡Están preguntando! Yo creo que el mundo está preguntando, "¿Qué tu piensas acerca de esto?" Es el momento para el evangelio. Este es uno de los mejores momentos que yo haya visto en mucho tiempo.

Sigue el ejemplo de Moisés

¿Cuál es la base de nuestra fe? Yendo atrás a nuestro ejemplo de Moisés, yo pienso que lo que Dios estaba haciendo era enviándoles a los Egipcios, plagas de distintos tipos, como una advertencia. Él quería que el Faraón dejara ir a las personas. Sin embargo, cuando uno lee la historia en Éxodo, ninguna de las plagas tocaron a los Israelitas. Ninguna. Dios escogió protegerles. Aún la muerte del primer hijo no tocó a los Israelitas. Ante la posibilidad de la muerte en la familia esa noche, ¿te puedes imaginar lo que sentían, desde el más joven al más viejo? ¿Te puedes imaginar la situación caótica? “Pero entre todos los hijos de Israel ni un perro les ladrará ni a los hombres ni a los animales, para que sepan que el SEÑOR hace distinción entre los egipcios y los israelitas” (Éxodo 11:7).

Yo no estoy diciendo que los Cristianos no serán víctimas. Pero lo que está pasando es que Dios está obrando. Él nos está guiando, tal y como guió a los antiguos Israelitas. Él nos está guiando a una tierra de leche y miel. Algo bueno va a surgir de esto para millones de personas. Dios es el mismo ayer, hoy y mañana.

Existe una razón por la cual confiamos en Dios

Lee el Salmo 91:1-12 :

“El que habita al abrigo del Altísimo se acoge a la sombra del Todopoderoso. Yo le digo al Señor: «Tú eres mi refugio, mi fortaleza, el Dios en quien confío».

Solo él puede librarte de las trampas del cazador y de mortíferas plagas, pues te cubrirá con sus plumas y bajo sus alas hallarás refugio. ¡Su verdad será tu escudo y tu baluarte! No temerás el terror de la noche, ni la flecha que vuela de día, ni la peste que acecha en las sombras ni la plaga que destruye a mediodía. Podrán caer mil a tu izquierda, y diez mil a tu derecha, pero a ti no te afectará. No tendrás más que abrir bien los ojos, para ver a los impíos recibir su merecido.

Ya que has puesto al Señor por tu refugio, al Altísimo por tu protección, ningún mal habrá de sobrevenirte, ninguna calamidad llegará a tu hogar. Porque él ordenará que sus ángeles te cuiden en todos tus caminos. Con sus propias manos te levantarán para que no tropieces con piedra alguna".

[milasdiary]

                                                   Hasta nunca, inseguridad

Hoy le digo adiós a todas aquellas inseguridades y temores que alguna vez tuve. Ya no puedo continuar del modo en que estoy viviendo, cultivando mierda sobre mí misma y cosechando los resultados de un alma quebrantada. No puedo seguir teniéndote miedo. Miedo a que aparezcas de nuevo, a que rompas mi pequeña burbuja de felicidad junto a la persona que más amo en todo este mundo, o a que te lo lleves una vez más. Porque, a diferencia de hacía unos días, hoy sé que es imposible de que pase. Y si bien la posibilidad existe, las probabilidades son nulas.

En este momento, subo todas esas emociones a un tren cuyo final es incierto pero lejano. Lo más lejos de mí posible. Debes ser una persona extraordinaria, alguien que estuvo para él en momentos que nadie más lo estuvo nunca, y te estoy agradecida de que haya contado con tu hombro o tu oído en todas esas ocasiones que lo necesitaba. Yo también tuve a una persona como vos. No te odio, te temo. No debería decirlo pero es cierto, y es por ese motivo que tengo que olvidarme de tu nombre. Quizás ocupás un lugar especial en su recuerdo. Aun así, sé que su corazón me pertenece. En nuestra independencia, soy suya y él es mío. Y no, no entiendo por qué me eligió, pero estoy feliz de que lo haya hecho porque entonces no sabría lo que se siente ser amada como nunca antes lo había hecho nadie. 

Ojalá algún día podamos conocernos, incluso ser amigas.

Hasta entonces, mi temor a lo que sintió por vos en un pasado se lo llevó la brisa de verano.

[ladyperluskalstrkme]

Y si no hay politico Jon?.

Ayer estuve charlando con unas amigas mías seguidoras tanto de los libros y de la serie sobre el comportamiento de Jon en este primer capitulo y desde entonces me ha entrado la sospecha de que el Jon político no existe, simplemente Jon siente algo por Daeneys y es un hecho que perfectamente puede estar ahí y sea una realidad por mucho que nos duela.

Esta mañana esta idea se ha hecho mas fuerte en mi cabeza al leer un hilo en  FF donde alguien que no es Jonsa planteaba la posibilidad de que esta corriente que seguimos es posible tanto en libro como en serie. Como siempre han saltado y han entrado los seguidores del Joneryce a despotricar y a echar pestes en el hilo y uno en concreto le ha dicho lo de siempre, lo que siempre alegan, que Jon esta enamorado de Daeneys y no de Sansa y la respuesta de este usuario me ha dado la clave de todo esto:

“De hecho, según mi teoría / análisis de la serie, Jon ya está enamorado de Sansa. Pero como él piensa que es su hermana, vive su vida. Puedes estar enamorado de dos mujeres al mismo tiempo.Es un poco como Edipo. Le dijeron que dormiría con su madre, así que huyó de su ciudad y se casó con una reina. Excepto que en realidad esta mujer era su verdadera madre.Jon, tratando de huir del incesto, lo cometerá con Daenerys”.

Este comentario de este usuario me ha recordado las grandes similitudes que ya explique en otro ensayo sobre Canción de hielo y fuego y la Iliada y la Odisea y siempre he pensado que cuando Jon descubra su verdadero origen va a ser algo así como en la tragedia de Edipo, pero con la diferencia de que en vez de estar acostándose con su madre lo esta haciendo con su tía, que ha estado huyendo del incesto con su hermana y ha caído de lleno en el con su tía.

Ademas para apoyar esta idea que me asalta es la clara decepción que siente Arya al reencontrarse con Jon, que ya empieza desde que llegan a Invernalia y Arya ve con tristeza que no se fija en ella porque esta mas pendiente de hacer caso a la dragona y que después viene ya verbalizada en las palabras de Arya al hablar con el en el arciano donde le dice que no olvide que es un Stark.

Pero a Jon creo que se le va a empezar a caer la venda de los ojos con su tía Targaryen en cuanto empiece a descubrir lo que realmente es y lo que es capaz de hacer si alguien le lleva la contraria y se le enfrenta que creo que ya ha empezado con esa amenaza de la dragona a Sansa y cuando Sam le cuenta lo que es realmente Daenerys y lo que hizo con su padre y con su hermano. Ademas corre un spoiler del tercer capitulo por ahí que corrobora un poco mas todo esto y del que solo contare que Daenerys va a intentar “dañar” a Jon e incluso puede que antes ya lo haya intentado con algún ser querido de Jon.

En resumidas cuentas, creo muy posible que Jon si que sienta algo por Daenerys, no hace falta que sea un amor profundo, puede ser simplemente sexo, algo así a lo que sentía Ulises por la diosa Calipso antes de descubrir que con quería estar era con su esposa Penelope con los que guardan mucha similitud en la serie Sansa y Jon, los Ulises y Penelope de esta historia. Que Jon va a descubrir con horror y tristeza lo que es en realidad esa mujer y descubra que a quien ama es a la que siempre ha estado ahí, a Sansa, cuando se le caiga esa venda de los ojos con su tía, “el pequeño monstruo”. De hecho creo que Jon ya ha descubierto con la escena en la cámara de Sansa que ella esta enamorada de el y esta celosa ademas, cuando e pregunta porque ha doblado la rodilla.

No se como se desencadenara el Jonsa, pero tengo la sospecha de que los señores del norte van a pedir el matrimonio entre Jon y Sansa en cuanto sepan quien es Jon, ya que creo que es un matrimonio muy ventajoso ahora para ellos al casar a la señora de Invernalia que cuenta tambien con el apoyo de los hombres del valle y de la tierra de los ríos muy probablemente por su parte Tully con el rey de Los siete reinos ahora que Daenerys no es NADIE. Que sea una especie de matrimonio político como lo fue el de Ned y Catelyn pero ya con un sentimiento por parte de los actuales contrayentes, que ademas tienen tambien una guerra en ciernes lo mismo que Eddard y Cat y quien nos dice si Sansa no se queda embarazada en esa noche de bodas y este embarazada cuando sea secuestrada por Cersei...Pero eso ya es otra historia.

Como siempre digo, nos queda muy poco para saberlo. 

[elprincipeanime]

Análisis Capitulo 954 One Piece Manga

Hola nakamas, bienvenido a esta nueva publicación de teorías de one piece, hoy analizaremos y teorizaremos sobre los acontecimientos sucedidos en el capítulo 954 del manga de one piece, un capitulo lleno de revelaciones, con un final épico que cambia las colas completamente a partir de ahora, por lo cual nakamas, sin más preámbulo comencemos con las teorías, pidiéndoles se queden hasta el final del mismo ya que estoy seguro que les gustara las teorías que traigo para ustedes, que por cierto son varias,

Creo que uno de los puntos más interesantes de este capítulo, y que por cierto ya habíamos especulado en uno de mis últimos videos fue la unión de kaido y bigmom, se veía venir el hecho que kaido y bigmom parecían 2 amigos saludándose con esos ataques, todos parecen pensar que la alianza tendrá que enfrentarse a 2 yonkos. Dudo que ese sea el caso. Ahora que su alianza ha sido confirmada, no se sorprenda si aparece un almirante o dos. Dudo que Akainu venga él mismo, pero seguramente habrá actividad de la marina en wano. El cp 0 también está aquí. Esto definitivamente va a ser mucho más grande que marineford. "Técnicamente" esto involucra a 3 emperadores, incluidos Luffy quien se ha considerado un quinto emperador, los samuráis de Wano, Kaidou, Bigmom, infantes de marina, Cipher Pol. Luego también existe la posibilidad de que Shanks y BB aparezcan. Por lo que sabemos, esto podría convertirse rápidamente en el mayor conflicto visto hasta el momento, ya hablaremos más adelante sobre el tema de shanks y su gran posibilidad de llegar al campo de batalla a equilibrar las cosas.

Luffy está LITERALMENTE desafiando al mundo aquí. Algunas personas muy importantes que amamos van a morir. Así que prepárense para una montaña rusa de emociones

Bien, entonces tenemos los piratas bestias y a los piratas de bigmom  vs los sombrero de paja, piratas corazón, Minks, Ninjas, Samurai, Prisioneros de udon, vainas rojas, tripulación de Kidd, probablemente Hawkins y  X Drake, por otra parte Appoo creó se mantendrá leal a Kaido, como pueden ver, Ambos lados de la batalla son extremadamente poderosos, pero dos Yonko son demasiado. Los Yonko, los Shichibukai y los Marines están en equilibrio cuando los Yonko NO están aliados. Si dos de ellos lo hicieran, superarían enormemente a las otras dos fuerzas. Creo que lo único que puede ayudar ahora es si Shanks, otro yonko, se une a la batalla. Tres emperadores, un nuevo "emperador", una tonelada de supernovas y varios otros combatientes de alto nivel podrían hacer que Marineford parezca un juego de niños.

También  vale la pena señalar que la última vez que vimos a Bartolomeo estaba en el territorio de Shanks causando problemas. Si Shanks es necesario para la guerra, ya que Big Mom y Kaido se están uniendo, entonces es una manera perfecta para que él descubra cuándo la Vivre Card de luffy comience a actuar. Además ¿Recuerdas cuando Shanks dijo, Parece que nos veremos pronto Tal vez ha llegado el momento, luego de que luffy fue nombrado quinto emperador, pues ese momento podría ser ahora.

Una de las cosas interesantes es la aparición de los números, bestias que parecen estar a las órdenes de kaido, estos son inquietantemente similares en términos de la "figura oscurecida con ojos brillantes" a los seres que vimos en el Triángulo de Florian, pero no creo que tengan relación alguna.

Los números también parecen ser, por su apariencia, similares a los guardias zoan despiertos de impel dawn. Creo que se llaman Números como en los Números de las Cartas ya que conocimos a King, Queen y Jack, es hora de que nos encontremos con el resto de las cartas que creo que serian los números de las mismas. Recordemos que la isla de onigashima esta basada en la isla del mismo nombre que vemos en el cuento de momotaro, un cuento japonés muy famoso, esta isla en el cuanto de momotaro esta repleta de demonios Onís, así que también pudiera tratarse de una raza de onis que solo existe en onigashima. Lo curioso de estos seres es el hecho de que las mismas calamidades de kaido parecen inquietarse por su presencia, al punto que queen manifiesta que no le gusta tenerlos cerca.

Ok, Creo que la conversación entre Hawkins y law fue sumamente interesante, nos hizo darnos cuenta de la realidad sobre las alianzas, y como desde el inicio fueron traicionados, Hawkins se unirá a la causa sin duda alguna, ya que solamente está con kaido basado en sus probabilidades de supervivencia.

Muy bien, vamos con el punto más importante para mí de este capítulo, en este se nos resuelve un gran misterio, recordemos que en el capitulo anterior se nos hablo sobre la espada enma, espada que perteneció a oden y de la cual se dice, es la única capaz de herir a kaido, en este capítulo 954 se nos revela la existencia de otra espada, ya que resulta que oden utilizaba el estilo 2 espadas, por lo cual, antes de morir heredo una espada a cada uno de sus hijos, la espada enma, heredada por hiyori, y la espada Ame no habakiri, heredada por momonosuke, sin duda esto es espectacular, ya que sin querer se nos revela, la espada con la cual orochi será vencido, es decir, si la espada enma es el punto débil de kaido, la espada Ame no habakiri será el punto débil de orochi, pero por qué digo esto?, pues muy fácil, a pesar de la teoría que muchos tienen de que Orochi tiene la espada de Oden, esto realmente no es así, y les diré porque, orochi tiene su propia espada meito, y todo esto está basado en el cuento de Susano vs yamata no orochi de la mitología, una historia que ya les he mencionado en el canal pero que con la salida de este capítulo toma mucha más fuerza y fundamento,

En los mitos japoneses, la espada Ame no habakiri la posee el Dios Susanoo, este la usó para derrotar al demonio de 8 cabezas, Una cosa es segura: a Oda le encanta la historia, tanto los hechos como los mitos, y la historia de Susanoo parece más probable a medida que pasa cada capítulo. Solo tenemos que encontrar a nuestro Dios ahora. Muy bien la espada  Ame no Habakiri, es una espada totsuka en posesión de Susanoo, quien mato a Orochi.  Eso confirma que Zoro luchará contra Orochi y lo matará. Supongo que además de la enma que hiyori le obsequiara, zoro podría utilizar también la espada Ame no habakiri prestada, ya que esta espada le pertenece a momonosuke.

Esta espada en la mitología es una Totsuka-no-Tsurugi "Espada de diez anchos de mano ") el cual es un nombre común para cualquier espada de esta longitud. En la mitología japonesa, numerosas deidades poseen una espada de este tipo. Un ejemplo de ello es la Ame no habakiri como ya dijimos en posesión de Susanoo. Muy bien, ahora viene lo mejor, porque digo que zoro utilizara estas espadas y porque afirmo que orochi tiene una espada meito en su poder, pues bueno, para eso debemos de remitirnos a la historia de la mitología,

Después de que el dueño de la espada, Susanoo, fuera desterrado del cielo por la razón de matar a uno de los asistentes de Amaterasu y destruir sus campos de arroz, descendió a la provincia de Izumo donde conoció a Ashinazuchi, un anciano que le dijo que el Yamata no Orochi ( "Serpiente de ocho ramas"), que había consumido a siete de sus ocho hijas, pronto vendría a comer la última: Kushinada-hime .

Susanoo decidió ayudar a la familia e investigó a la criatura, pronto le suplicó permiso a Ashinazuchi para casarse con Kushinada-hime, que le fue concedida; Teniendo su plan listo, transformó a su esposa en un peine para poder tenerla cerca en la batalla. Cuando llegó la gran serpiente, atravesó las ocho puertas por los portones que los dioses construyeron, buscando a la hija; Como cebo, los dioses habían puesto grandes cantidades de sake después de cada puerta, la serpiente mordió el cebo y se emborrachó; teniendo una oportunidad fácil, Susanoo tomó su espada Ame no habakiri y cortó cada cabeza de la serpiente, procediendo con las colas, en el cuarto encontró una espada excepcionalmente grande, la Kusanagi-no-Tsurugi .

Con la espada en sus manos, regresó al cielo ofreciendo la espada como un regalo de reconciliación a su hermana Amaterasu.

Con esto esta mas que confirmado que la espada de orochi será la espada kusanaghi, y las espadas de oden servirán una para combatir a kaido y otra para combatir a orochi, es por esa razón que orochi mando a confiscar todas las espadas de wano, con la esperanza de encontrar estas 2 espadas legendarias de oden que podrían hacerle daño en el futuro, es por eso que estas espadas deben de estar muy bien escondidas y custodiadas, otra de las cosas interesantes es lo que manifiesta hiyori con respecto al origen de dicha espada, dice que fueron creadas hace tiempo por 2 famosos herreros cuyos nombres se volvieron famosos, el gran herrero famoso que conocemos hasta el momento en wano es el herrero kitetsu, creador de las 3 espadas malditas kitetsu, así que no me extrañaría, que kitetsu también haya creado una de estas espadas de oden

Al parecer nakamas, solo quedan ya, 5 días para el festival de fuego, y es impresionante como las fuerzas aliadas se han organizado para asignar un rol a cada uno, incluso los antiguos jefes yakusa, y lo mejor de todo, la gran jugada de lord Yasui, al cambiar el logo dando un nuevo punto de reunión, esto es increíble.

Por: El Príncipe Anime

[ghost--reveries]

Jajajaja

¿Dónde estoy? Ahora mismo en un hotel

Vine a presentar unos trabajos

Desde hace mucho soñaba con presentar trabajos ¿Sabes? Y en este viaje tengo la posibilidad de presentar tres

Tres trabajos que no merezco

Mi compañera acompañante me preguntó por uno de ellos, que entrará en un concurso que no creo que gane, pero me emociona participar en él

Al decirle de qué trata el trabajo (burnout y depresión) me reprochó: “pues obvio que iba a salir qué hay correlación”. No, pues gracias. Gracias por los ánimos, son nulos pero tu comentario ha sido muy útil. Si antes sentía que no merecía estar ahí, ahora me siento aún más culpable.

“Uy, pues lo hubieras hecho tú” le respondí. Se quedó callada, mirándome con enojo y desaprobación, como suele hacerlo cuando cree que me he pasado por defenderme ante sus comentarios crueles.

Bostecé. “A veces creo que crees que sólo existes tú en el mundo” me dijo. “¿Por qué?” Le pregunté. “Te pasaste por los detectores del aeropuerto como si nada y ahora bostezas”. Vaya, resulta que bostezar debe ser en privado. Y si hace tres años que no viajo en avión y no recuerdo qué protocolos deben seguirse. Sólo yo existo en el mundo, vaya comentario tan proyectivo.

Llegamos a la casa de su tía. Nos enseña el cuarto, tiene una cama doble. “Te duermes en el cajón de abajo” me avisa. Yo me niego. Ella no quiere compartir, pero quiere que yo me vaya a dormir en el cajón de abajo. Me sigo negado. Hace muecas, se le humedecen los ojos, me dice que soy chiflada y berrinchuda, ¿En serio no se da cuenta de lo que hace? Me acuesto, me duermo, ella igual. Despierta, despierto, me pide perdón, lloro porque odio discutir. Estoy muy sensible y quiero suicidarme, no soporto más discusiones.

Salimos a que compre cosas, le dan de cambio un billete viejo y con muchos dobleces. Me exije que se lo cambie por el mío. No quiero. “No tiene nada de malo, es igual al tuyo”. Pero no lo quiero, tal vez no me lo acepten, tal vez se me rompa. “Eres una envidiosa” me acusa, mientras sigue insistiendo. “Primero la cama y ahora el billete”. Ya no sé si es una broma o si lo dice en serio: con ella la línea es muy difusa. Comienzo a preguntarme si este tipo de cosas que quiere que yo tenga será una especie de metáfora. No tardo en confirmarlo.

Vamos a cenar. Pedimos varias cosas al centro para compartir. Lo último no lo alcanzamos a terminar y lo pedimos para llevar. Pedimos un Uber para ir a la casa, ya estoy muy cansada. Nos cancelan dos y batallamos para encontrar el tercero. Yo soy la que lo pide, yo soy la que habla con los Uber, quiero que ella haga algo, tomo una posición pasiva. Ella dice que yo no podría hacer nada estando sola. Yo siempre me muevo en Uber en mi ciudad.

Dentro del Uber me pregunta: “¿Y la cena?” Resulta que la pendeja de mí lo dejó en algún lugar, lo perdí. Se empieza a reír irónicamente. “Me río de ti”, me informa. “Estás bien mal” me dice, mientras sigue riendo. Hace unos días le mandé mensajes de voz, llorando por cosas de la vida, diciendo que estaba mal, que estaba deshecha. Mientras comía le dije que era muy depresiva, que no sabía si había tenido depresión casi toda mi vida o si en realmente la depresión es parte de quien soy. Ahora la decide hacer todo esto.

Me muero lentamente. Durante el baño, me corto y me rasguño. Pienso en cómo me gustaría morir.

A la mañana siguiente, se enoja porque no me he metido a bañar, cuando ella estaba en el baño y, por lo tanto, yo no podía meterme. Después le comenté que llegaría a la casa a las 10-11 pm. “Nada más te recuerdo que aquí no es un hotel”. La verdad, yo no estoy para que me traten así, por lo que tomo una decisión: “Está bien, he decidido irme a un hotel”. Hace berrinche de nuevo. Me dice que le arruiné la noche. Revela que estaba celosa de que iba a salir con un amigo. Llego a la casa por mis cosas, agradezco a la señora tan dulce y a su perrita Mika, tan cariñosa. Llego al cuarto por mis cosas y la encuentro. Le pregunto cómo está (por ser cordial). “Muy enojada” responde. Bien por ella. “Nada más una cosa, no te invité a salir con nosotros porque pensé que no querrías que te cancelaran planes con tu chico. No vamos a salir hoy, si salimos mañana te invitamos”. Sigue enojada. Me voy, aliviada. Paso por calles que me asustan, pero logro hospedarme en el hotel. “Nunca te desvivas por alguien” twittea, y sí, espero que si esa energía que gasta al maltratarme la equipara con vitalidad, deje de desvivirse. Silencié sus tweets. Ojalá pudiera silenciar mi vida. Me quiero suicidar.

Mariana, yo no necesito tus ayudas. Que me des ride, que me hayas prestado tu maleta, que me prestes dinero cuando no traigo efectivo. Desde que te conozco tú eres dependiente y me necesitas porque nunca sabes qué hacer cuando trabajamos. Yo pensaba que tus buenos actos los hacías por ser amable, pero si son un pretexto para no sentirte culpable por lastimarme, no los volveré a aceptar. Te quieres sentir importante y con control lastimando, sólo te digo que lastimar es muy fácil, supongo que yo lo facilito, existe mucha gente que ha disfrutado destruyéndome, serías importante para mí si no me hirieras por placer o conveniencia. Te advierto, hace tiempo que dejé de poner la otra mejilla, prefiero que me consideren mala persona a tolerar maltratos. No tengo empatía por gente victimista y manipuladora. Nada más te digo que si juegas a hundir a alguien hundido puedes provocar una tragedia, y puede que cuando te des cuenta sea ya muy tarde, y la persona que tanto placer te causa esté muerta para cuando recapacites.

Nada, nada en mi vida ha valido la pena. Si estoy aquí es por mi padre, pero ¿Durante cuánto tiempo más puede ser suficiente una persona para tenerme con vida? La muerte me observa y me dice “Ya han pasado muchos años en los que te has intentado escapar de mí, ¿Cuándo entenderás que vivir no es para ti? ¿Cuándo te enfrentarás al hecho de que tu momento de morir es siempre?”. Puedo decir con toda seguridad que nada en mi vida ha valido la pena. Desde hace años me encanta la turbulencia de los aviones, pero me decepciono cuando estos no caen, ni se desploman, y logro aterrizar.

[dalusher]

No te enamores de un teatrero.

Enamorarse de un teatrero puede ser peligroso. 

Si no quieres una vida llena de energía, aventura, retos y ensayos, será mejor que no lo hagas.

No te enamores de un teatrero si no quieres a una persona decidida, constante, perseverante y dedicada a tu lado. Si además de todo; existen actitudes o situaciones que si ocurriesen en público, te darían pena, entonces quizá un teatrero no es para ti.

Ellos ya perdieron el miedo al ridículo, y están tan seguros de lo que están haciendo, que poco les importa lo que los demás vayan a decir. Esto incluye tomarse fotos con poses extrañas que parecerían intentar simular el final de un número musical, de pronto hablar cantando, poner su música en shuffle en una fiesta y que de repente suene una canción como “Nicest kids in town”, que los cánticos de regadera se asemejen mucho a un concierto, o lo más peligroso: tomarse MUY a pecho las fiestas temáticas o de disfraces y asistir a ellas sumamente producidos.

No te enamores de un teatrero si no existe nada que te apasione. Si eres de esos que no hace un esfuerzo mayúsculo por lo que quieren, o de los que prefiere un fin de semana de descansos o fiestas, entonces quizá no entenderás a alguien cuya pasión es tan grande, que es capaz de usar sus fines de semana ensayando, o de pasar días sin dormir o comer, sin energía para nada, pero listo para subirse a un escenario a llenarlo de arte.

No comprenderías que a un ensayo no se falta ni se llega tarde salvo que sea extremadamente necesario. No entenderías la pasión que genera un ensayo, y toda la adrenalina que queda en el cuerpo después de una función.

Quizá no debas enamorarte de un teatrero si no te gusta mucho la luz. Los teatreros emanan luz y brillan a donde vayan. Si no eres seguro de ti mismo, no te va a gustar, porque son los típicos que en las reuniones tienen las mismas anécdotas que todos, pero de alguna manera se las arreglan para contarlas de una forma excepcional que entretiene y divierte a todos.

No te enamores de un teatrero si no sabes disfrutar de una forma de arte profunda que no sea el cine. En donde no hay “Toma 2”, o un close-up para captar una emoción, en donde aún siendo extremadamente accidental, todos los errores deben solucionarse inmediatamente. Si no puedes disfrutar de la energía y entrega desmedida que un artista está dispuesto a dar, si no percibes el fuerte trabajo que él y toda la producción emplearon para darte dos horas de entretenimiento, y si no te gusta que haya una canción después de cada cinco palabras, me temo que un teatrero no es para ti.

Con un teatrero corres el riesgo de tomar muchos riesgos. Puedes sentir que estás sintiendo demasiado, además de encontrar muchos significados distintos a cosas a las que antes no les dabas importancia. Además cabe la posibilidad de que generes una adicción a ambas cosas; al teatrero y al teatro.

No te enamores de un teatrero si no crees poder estar dispuesto a ser el “juez” y escuchar una canción de audición una y otra vez. 

Si no te gustan las emociones fuertes, abandona YA a tu teatrero. Y no me refiero al drama, me refiero a esa capacidad de reír demasiado, preocuparse, entristecerse, o enojarse todavía más que una persona normal. Si no toleras a una persona que establece una conversación sin importancia, pero se mete en ella como si fuera el debate de su vida, entonces debes de buscar a alguien más. Si te parece ridículo lagrimear cuando escuchas música en vivo, o cuando algo que emana de un escenario es tan conmovedor que te cambia la perspectiva de algo, o si sientes que nunca nada es lo suficientemente bueno como para soportarlo más de una vez, escucha mi consejo: un teatrero no te conviene.

Los teatreros se entregan en su vida personal, de la misma forma como se entregan en el escenario. Y si no lo van a hacer bien, prefieren no hacerlo; por lo tanto si tu entrega a un teatrero, no va a ser desmedida… Entonces definitivamente no es para ti. 

Puedes estar en una fiesta con teatreros y de pronto ellos se ponen a cantar o bailar algún número de una obra que (independientemente de que la hayan hecho o no) todos parecen saberse de memoria. Una vez en una fiesta, nos pusimos a jugar a “La Voz”. Sí, ¡A “LA VOZ”! Alguien cantaba, los demás se ponían de espaldas, y si gustaba… se volteaban. Es muy real, y todos y cada uno de los ahí presentes, rebasábamos los veinte. Si no crees poder aguantarlo, será mejor que no lo intentes desde un inicio.

Ya de New York ni hablamos. Si te encanta la fiesta y los destinos de “ambiente”… quizá detestes el hecho de estar con una persona que prefiere viajar a New York antes que a Las Vegas. Y ya si logras disuadirlo, quizá te lo intercambie por ir a Disney. Si haces un excelente trabajo convenciéndolo, tal vez vaya a Las Vegas pero, ¿qué crees? Va a querer ir a todas las obras que estén presentándose ahí antes que a cualquier show de “Fuentes Danzantes” . Y ¡aguas! Porque si te toca ir a NY, gastarás. Y mucho. Porque hay que ver muchas obras, MUCHÍSIMAS. ¡Nunca basta de verlas! Y no creas que es baratísimo, eh. Además vale más la pena ver una obra más y comer horrible, que un alimento decente que sacrifique una función más.

El teatro es peligroso, el aplauso es adictivo. Genera sensaciones que no sabemos definir, pero que podemos sentir. Genera necesidad por hacerlo una y otra vez aún cuando cada vez que termina una temporada, terminamos tan cansados que estamos seguros de que “tomaremos un descanso del teatro”. Cosa que recomiendo que, en caso de que pienses tomar el riesgo y enamorarte de un teatrero, no deberás creer. No lo podemos dejar, a veces genuinamente lo intentamos o deseamos, pero es superior a nuestra fuerza, porque es energía que necesitamos y que nos mueve día a día, nos hace ser quienes somos.

Con conocimiento de causa te digo que si no quieres todo eso, y no quieres ser inmensamente feliz, no es la mejor idea enamorarse de un teatrero. ¡Sal corriendo! ¡Huye del teatrero! O de lo contrario, te puedes contagiar, y… agárrate. El peligro que se avecina: teatrarás (aunque lo intentes evitar, de alguna forma ocurrirá), sonreirás, llorarás, te apasionarás y todo te parecerá más intenso. Escucha lo que te digo, no te enamores de un teatrero.

- Ariadni Sibaja.

[samaiablume]

‘Se sufre menos al lado de una buena compañía’.

‘La filosofía y el poder tienen una tensión sexual no resuelta’.

‘Los peripatéticos reflexionaban mientras caminaban’.

‘Cuando uno piensa, la gente lo mira mal’.

‘¿Todo el mundo puede filosofar? Si la filosofía sirve para poner en duda aquello que sabemos, todo el mundo puede hacerlo, pero no todos quieren hacerlo’

‘Eugeni Bosch es el tipo de Profesor al que detesto, pues cree que los alumnos son sus enemigos’

'Eugeni: - Creo que es muy importante mantener la distancia entre Profesor y alumno. Merli: - A mí me interesa mantener las distancias entre Profesor y Profesor'.

‘Para mí solo hay infidelidad si hay enamoramiento’.

‘Cuando uno hace trampa, no hay que decirlo. Si no, deja de ser trampa’.

'¿Cómo han llegado los ricos y los poderosos a estar donde están? ¿Son más inteligentes? ¿Más guapos? No. Maquiavelo diría simplemente son más malvados’

‘Los que engañan encuentran siempre a gente que se deja engañar’

‘Según Aristóteles, sin amigos no se puede alcanzar la felicidad. Hoy creemos que la felicidad es un derecho y no una aspiración’

‘La familia es la que te toca. No la eliges’

'¿Tú no te has preguntado nunca qué te habría pasado si hubieras nacido en otra familia?

‘¿Os parece bien lo que vuestros padres os han inculcado pensando que es lo mejor para vosotros? No dejéis que nadie os imponga su manera de pensar’

‘Hace más de dos mil años que el poder nos dice lo que tenemos que hacer y pensar. Nos quieren sumisos y silenciosos’

'¿Qué ha pasado ahora que los padres se atreven a decirle a un Profesor cómo debe hacer la clase o qué nota debe poner?

‘Herodes se equivocó: no era a los hijos a quienes había que matar. Era a los padres’

‘Tú eres como este billete: por mucho que te pisen, que te machaquen, tú vales lo mismo’

''Schopenhauer decía que los humanos son como los puercoespines: cuando hace frío se juntan para darse calor, pero si se acercan demasiado se pinchan y entonces tienen que guardar las distancias’

‘Debería importarte una mierda lo que piensen de ti’

‘Eso de la amistad está sobrevalorado: a cualquiera le llaman amigo’

‘Para mí estar solo tiene una doble ventaja: estás contigo mismo y no tienes que aguantar a nadie’

‘Cuando estás enamorado, aceptas las diferencias del otro’

‘No es fácil ser gordo en una sociedad que prioriza el culto al cuerpo’

‘Parece que hay que sentirse culpable por tener sobrepeso y yo no pienso pedir disculpas por ser como soy’

‘La idea de que lo que hacemos tiene que ser aceptado por los demás provoca que muchas personas escondan facetas suyas’

‘Antes de hacerme un perfil en Facebook prefiero que se me cague un perro encima. No me gusta, no quiero compartir mi vida con tanta gente. ¿Qué es eso? ¡Veo mucho narcisismo! Todo el mundo subiendo fotos: ‘¡mirad que vacaciones he hecho!’, ‘¡mirad que hijo más guapo que tengo!’. ¿Y a mi qué me importa? ¿En serio no tenéis nada más que hacer que fotografiar vuestra vida y enseñársela a todo el mundo?’

'No intentes convencer a quien no te entiende'

‘¿Por qué las mujeres os empeñáis tanto en que os expliquemos todo'

‘Epicuro consideraba que el hombre feliz no es el que experimenta placeres más intensos, sino el que consigue evitar el sufrimiento’  

‘Los amigos de verdad son los únicos que te dan la posibilidad de no sufrir en esta vida’

‘Epojé (suspensión del juicio o de la afirmación). Es estar atento a las cosas que pasan, pero no pronunciarse’

‘A veces me pregunto qué coño hacemos intentando que la gente no sea tonta. Si quieren ser tontos, que se mueran tontos’

‘Cuesta mucho caerles bien a todos los chicos. Siempre hay quien se pasa de la raya. Pero al final siempre encuentro a uno. Uno que me dedica una sonrisa, uno que me pide consejo. Y eso para mí es lo más gratificante’.

‘¿Y de qué sirve ser duro con ellos? Ya te lo digo: para tenerlos más lejos todavía’

‘Tienes que hacerte amigo del chulo para que la gente te tenga en cuenta. La vida es así de grotesca’

‘Parásitos. Me encanta tu forma de describir a los alumnos’

‘El fracaso es no intentarlo’

‘Cuanto más preparado estás, menos oportunidades tienes’

‘El mejor saber es el que no sirve para nada. Saber por saber’ (Aristóteles)

‘Das un kilo de arroz y hasta dentro de un año no hace falta preocuparte por tu mala conciencia’

‘¡Qué manía de creer que los alumnos no piensan por ellos mismos!’

‘¿Os consideráis más machos que un gay?’

‘Si el sistema educativo fomentara el respeto a la diversidad sexual desde pequeños, esto no pasaría’

‘Que una cosa pase después de otra no quiere decir necesariamente que sea una consecuencia de la primera.

‘La vida es una fiesta en la que coincides con mucha gente. Van llegando nuevos invitados, pero hay otros que por la razón que sea se van antes’

‘Me sentía diferente. Y lo pagué con él. Soy homosexual y no me quiero esconder más’

‘Nietzsche dibuja la figura del superhombre. Un superhombre que busca nuevas experiencias, que ama el riesgo, que es valiente’

‘En el fondo todos somos lo mismo, aunque no seamos iguales’

‘Que haya normas no significa que no se puedan transgredir’

‘Arkhé: principio de todo lo que nos rodea. Según Tales, el arkhé era el agua. Según Heráclito, el fuego’

‘Si os sentís cómodos conmigo, seré feliz. Pero si os aburrís, háganmelo saber’

‘El 70% de los alumnos que hace ‘torpedos’ para copiar durante el examen no los utiliza. Porque ya los memorizaron cuando los hacían’

‘Y te podría hablar de familias con problemas económicos que hacen lo imposible para que sus hijos estudien’

‘Mira, Toni,  su padre se pasa todo el día tocándose las pelotas mientras sus hijos se matan trabajando por él’

‘Heráclito decía: no se bañarán dos veces en el mismo río’

‘En lugar de decirle las cosas claras y luchar para seguir tu camino, te sacrificas por él, porque te sientes culpable y te da pena’

‘Mira: cuando un Profesor de Filosofía encuentra un alumno realmente interesado en ella, todo cobra más sentido’

‘El trabajo mata toda facultad de pensamiento’

‘Sócrates fue un día al mercado y dijo contento: Mira cuántas cosas no necesito’

‘Duden de todo lo que les diga un imbécil encorbatado detrás de una tarima o una mesa de despacho’

‘La gente va a la playa a broncearse, cosa que asocian a estar más guapos y, por lo tanto, a seducir más, conquistar más, tener más sexo y, por lo tanto,  ser más felices’

‘La finalidad de la vida es la felicidad

‘Cuando llego a una nueva colmena, me gusta saber quién vuela y quién pica’

‘Según Hobbes, el hombre tiene esencialmente deseo de poder. El estado natural del hombre es una lucha violenta para imponer su voluntad encima de los otros. Por eso, aconseja la instauración de un gobierno fuerte que dé seguridad y evite la destrucción entre los individuos’

‘El hombre es un lobo para el hombre, es un ser egoísta por naturaleza’

‘Nos guste o no, sin la espada las leyes no son nada más que palabras’

‘No digas nunca más que eres tonto. Porque no lo eres’

‘Tienen sentido del humor y eso en una pareja es esencial’

''A menudo,  nos dejamos llevar por las pasiones. Y,  claro, cuando las cosas no van como queremos nos quedamos frustrados y nos enojamos por todo’

‘Hoy mucha gente cree que las cosas que aparentemente son un obstáculo significan una oportunidad para superar miedos e inseguridades’

‘El síndrome del trovador: los trovadores que escribían versos de amor. Mucho de ir  tus penas con las mujeres con versos, poemas y canciones’

‘Y creo que en una pareja es importante dejar en claro qué relación quieres’

‘No quieras para otros lo que no quieras para ti’

‘Kant creía que, desde el punto de vista moral, no es viable un mundo donde la gente es salvada en función de si las personas son buenas o malas’

‘¿Qué es lo que más me gusta de la montaña? El silencio que hay’

‘Si actúas para contentar a los demás, nunca estarás contento contigo mismo’

'Se tiene que ser egoísta en la vida. Cuanto más egoísta seas, más feliz serás’

‘El amor me ha condenado a ti. Quiero vivir encerrada en la prisión de tu corazón’

‘Yo pienso que las mentiras son necesarias’

‘¡Súbete aquí arriba, que verás Canterbury!’

‘Permitidme, deforme contagio de hombre, que, por las maldades que os son tan conocidas, os pueda maldecir’

‘Esto de engañarse a uno mismo es una mentira muy humana’

‘Para llegar a un objetivo a menudo damos muchas vueltas’

‘Mentimos con tanta facilidad como respiramos. Y lo hacemos instintivamente. Nos viene esta necesidad de esconder, de no enseñar, de mentir. En otros casos, la mentira es pura supervivencia’

‘Para mucha gente es mejor una mentira que te haga feliz antes de que una verdad te amargue la vida’

‘Para ella (Hiparquia) la felicidad no consistía en vivir de acuerdo con la opinión de la multitud’

‘Eres una pieza de un engranaje que se llama instituto público. Si tú fallas, el engranaje se para’

‘Estos peces creen que la realidad está dentro de los límites de la pecera. Su verdad es esta pecera. Pero si los cambiamos de pecera, conocerían una nueva verdad. A los humanos nos pasa lo mismo: creemos saber cuál es la verdad en cada momento, hasta que conocemos una nueva’

‘La verdad existe por sí misma. No depende del punto de vista de nadie’

‘Las cosas pasan por primera vez cuando menos te lo esperas’

‘En nombre de la verdad, se han construido muchas mentiras’

‘El problema hoy es que parece que no hay más realidad que la que nos muestran en los medios de comunicación’

‘Todo aquello que no aparece en la tele es como si no existiera’

‘La filosofía nunca nos dirá qué es la verdad, pero nos ayudará a desenmascarar aquellas mentiras que nos venden como verdades’

‘A veces, en la vida, intentamos dar en el blanco, pero no acertamos’

‘Según Judith Butler, una de las grandes teóricas feministas del movimiento Queer, nuestro sexo, aquello que supuestamente nos define como hombres o mujeres, es solamente una construcción social’

‘Si la verdad no es una evidencia para todos, entonces no es verdad, sino opinión’

‘Ser gay no es vestirse de mujer’

‘Es frustrante no conseguir lo que queremos en la vida, pero es peor aún conseguirlo y darte cuenta de que tenías una idea equivocada de lo que querías’

‘Si de verdad deseas algo, por más que lo escondas acabará saliendo’

‘¿Un hijo no necesita a su padre?’

     ‘El amor propio de los hombres ha sufrido ha sufrido tres grandes heridas a lo largo de su historia: una, darse cuenta de que el hombre no es el centro del universo. Dos, descubrir que venimos del mono. Y tres, que el hombre no es el amo de sí mismo’

‘Hay una parte desconocida en nosotros que nos hace hacer cosas que no acostumbramos a hacer, que nos hace pensar cosas que no querríamos pensar, nos hace sentir cosas que no sabemos bien por qué las sentimos’

‘¿No les parece extraño que esta sociedad que promueve tanto la búsqueda de la felicidad sea una fábrica de depresivos y neuróticos? ¿No es curioso que esta sociedad supuestamente de bienestar genere tantas enfermedades del alma?’

‘Todo el mundo está obsesionado por cuidarse físicamente. Todo el mundo quiere verse bien. ¿Y por dentro qué?

‘¡Menos gimnasio y más sicoanálisis!’

‘¿Hasta cuándo dejarás que te controle?’

‘Según Freud, sentimos celos cuando creemos que alguien nos puede robar el objeto de nuestra posesión’

‘El celoso es esencialmente una persona posesiva, que quiere disponer de su pareja como si fuera de su propiedad’

‘La atracción hacia otra persona puede venir por carencias y deseos y otros aspectos escondidos que conforman nuestro Yo’

‘Lo que define una relación es la confianza’

   ‘Si puedo dudar de todo, entonces de la única cosa de la que puedo estar seguro es de mi duda’

‘Las cosas existen porque nosotros les damos sentido’

‘A veces pienso que prefiero que los alumnos me recuerden tal como soy ahora’

‘La vida está entre dos cosas que no existen’

‘Ojos de tiramisú’

     ‘En la historia de la Humanidad hay dos grandes negocios: el negocio de hacer dinero y el de hacer el amor’

‘La familia es el instrumento del aparato ideológico del Estado’

‘No encuentro tan raro que si tienes pareja, la quieras solo para ti’

‘¿El amor tiene fecha de caducidad?’

‘Porque has pensado con una parte del cuerpo que no es el cerebro’

‘Aprovéchalo, porque las oportunidades en la vida pasan’

‘Solo en el matrimonio se puede concebir la infidelidad’

‘A veces, las personas que amamos hacen cosas que nos hieren’

‘Desde afuera es muy fácil sacar la bandera de la ética’

‘A veces, las personas nos sentimos muy atraídas por quien menos nos habríamos imaginado’

‘Estoy enamorado de la chica que menos me gusta de la clase’

   ‘Y cuando nos enamoramos de alguien, ¿por qué nos fijamos solo en sus virtudes?’

‘Para enamorarnos, buscamos una persona que tenga unas características muy concretas, ¿no? A la carta: que piense como yo, que le gusten las mismas cosas que a mí, que tenga el mismo sentido de humor...’

‘Cuando idealizamos el amor, ponemos en el otro todo aquello que queremos ver’

‘No nos enamoramos de las personas, sino de la imagen demasiado perfecta que nos hacemos’

‘Nuestra sociedad se ha vuelto políticamente correcta. Tenemos que decir las cosas con tacto. Tener un tono conciliador para que nadie se ofenda. Mantenernos tan puros y educados como sea posible’

‘El amor es una de las pocas cosas que nos puede sacudir y hacernos volver a la realidad’

‘Sabemos que hay cosas que no podemos decir, sentimientos que no queremos herir, pero no podemos actuar siempre como si fuéramos unas almas puras’

‘Amar es aceptar la imperfección, y si hay que decirle a la pareja, o a un amigo, o a tu padre, o a tu madre, lo que piensas, aunque le pueda molestar, se lo dices, porque esto te conecta con la realidad’

‘No se te puede decir nada, pero tú dices lo que quieres’

‘Para mí, venir a la iglesia es una cosa íntima’

     ‘Un maestro sabio y su discípulo andaban por un bosque y vieron una casa de madera. Era una casa de aspecto muy miserable, de aspecto decadente. Y vivía una familia muy pobre. Andaban descalzos y vestían con ropa  sucia y gastada.  El maestro le preguntó al padre de la familia cómo hacían para sobrevivir en aquellas  condiciones.

Y el hombre le dijo: - Nosotros tenemos una vaquita. Una vaquita que nos da leche. Y con el poco dinero que ganamos con esta leche sobrevivimos.

Cuando el maestro y su discípulo se fueron, el sabio le ordenó a su discípulo: -Mata a la vaca.

El alumno, sin saber si hacía bien, fue a buscar a la vaquita, y la tiró por el precipicio.

Unos años después, el joven discípulo regresó a casa para pedir perdón a la familia.

Y vio que aquella casa ya no era una choza. Estaba hecha de ladrillos. La familia vestía ropa de buena calidad y el jardín estaba cuidado con muchas plantas y flores.

Y el padre de la familia le explicó:

-       Nosotros teníamos una vaquita que se cayó a un precipicio. Como vivíamos de ella, nos vimos en la necesidad de hacer otras cosas. Y despacio fuimos despertando. Y fuimos descubriendo habilidades que no sabíamos que teníamos. Gracias a esto, ahora vivimos más cómodamente que antes.    

‘No hay que abandonar mi casa para conocer todo el Universo’

‘Si no puedes confiar en el Universo, no puedes confiar en ti mismo’

‘Si no se toman riesgos, no hay libertad’

‘Una elección verdaderamente libre es la que pone en juego nuestra propia existencia’

‘La fuerza de la voluntad no es aquello que nos puede ayudar a romper nuestra zona de confort. Para romper con el apalancamiento y la comodidad que nos ofrece la zona de confort, es necesario un acto genuinamente libre: aceptar las cosas tal como nos puedan venir’

   ‘Si quieres ser feliz, no bases tu felicidad en unos fundamentos tan frágiles como los de la suerte’

‘Hacer planes da sentido a la vida’

‘La fama, los placeres, el poder tienen fecha de caducidad’

‘Los que tienen fama hoy, mañana serán olvidados. Los que tienen un cuerpo fantástico, envejecerán. Y los que tienen poder, algún día morirán solos’

[pandihowell]

17 - 04 - 22

Bueno, ´primero que nada les vengo a contar una de las tantas cosas por las cuales casi me ahogo en mi mente. Esto pasó justo antes de que regresara a clases presenciales, es decir, pudo haber sido entre Enero y la primera mitad de Febrero (gracias clases presenciales por finalmente regresar, de lo contrario cuanto me hubiera dejado inmóvil e incapaz).

Resulta que casi al finalizar la última clase que tenía en un Lunes o un Miércoles, comencé a imaginar o a soñar despierta; sobre algo que si recuerdan ya se los había más o menos planteado aquí. Yo en el futuro cuando estuviera cerca de alcanzar los 30, independiente, probablemente en otro Estado, yendo a la famosa reunión de mi generación de la preparatoria (bachillerato). De hecho esta ensoñación se fusiona un poco con otra que tuve cerca de esas semanas, pero eso lo pienso contar depués.

Me asombré bastante por todo lo que pude imaginar y que tan bien imaginé, como absolutamente todas las personas que conocí e involucre en esta imaginación tuvieron algo que hacer o que decir, al parecer si los llegué a conocer bastante en su momento como para convertirlos en personajes de mi cerebro. El primer escenario estuvo muy bien, muy positivo, muy alegre, algo que me hizo sentir bien, me brindó compañía y felicidad; sin embargo las siguientes dos posibilidades ya no lo fueron tanto así. Y de hecho en este primer ensueño me llevé mucho tiempo, lo cual ligeramente me preocupó, no terminaba de asimilar que incluso seguí pensando en ello hasta la noche que fue cuando acabó o le di su final, es decir, quizá me lleve 10 o más horas en ello, alejándome completamente de la realidad, cualquier cosa que haya hecho la hice en automático, como un robot, o incluso no hice más que imaginar si hubiera podido hacer otra cosa, en eso gasté casi todo mi día, yo no me encontraba aquí, me encontraba en un lugar que ni si quiera existe.

Imaginé las mesas, y como nos sentábamos, para no hacer las cosas más complicadas de lo que ya estaban, decidí que algunos no había aceptado o no habían podido ir, entre ellos (Ev). En donde yo me sentaba claro que no podía faltar (O), porque ella es la razón principal por la que iría, aunque igualmente a su lado estaba (Mk), cuyo sujeto no me agrada y jamás me volverá a agradar, cerca de él estaba (Sf), novia de este otro sujeto (Ch) que hasta ese día tampoco le había (ni le he) vuelto a hablar, por lo que se imaginarán tremenda incomodidad o tensión, luego a lado de él estaban sus dos amigos por así decirlo u otra parejita pues, quienes respectivamente eran (J) y (Js), porque claro que mi único lugar seguro en ese lugar es (O), así que no, no me cambiaría de mesa ¡ok?

En otra mesa estaban el grupo correspondiente de (Jz) con (D) y ellos, aunque les digo, excepto (E). En otra estaban (Ad) y (R) que aunque también son algo amigos mios, con el tiempo se convirtieron más en amigos de mi amiga (O) por su carrera juntos, aunque curiosamente no estaban en la misma mesa, y dato curioso, imaginaba a (Ad) con su antigua novia que conocí, o sea (Az) y no con la actual, de hecho hacía mención en como a pesar de ese momento pudieron regresar a estar juntos, y a lado de (Ad) estaba (Al) uno de los gemelos que fue su amigo de (Ad) en la prepa pero que fue mi compañero toda la secundaria, de hecho, este tipo me invitaba en un momento a bailar pero yo ya ubicaba sus superficiales intenciones así que opté por decirle que no, aunque claro que si bailaría y así lo hice con (Ad) y (R), ellos si son mi apreciados bailarines de confianza.

Y en otras mesas, aunque no supiera en cuales, pero me llegue a cruzar con ellas, pasaron y me saludaron (Ms) y (Cr), a (Ax) la saludé porque pasó a saludar a (Ch) a nuestra mesa, y aunque yo no le hable a él, yo ya había quedado con ella que si lo volvería hablar a ella si se presentaba la ocasión.

Realmente me vi muy social en ese evento, saludé absolutamente a todas las personas con las que me llevé en su momento o les hablaba, incluso intercambié unas palabras con ex-compañeros que mínimo ubicaba, reí mucho, hable en voz alta casi gritando, y baile demasiado hasta no más poder.

Llevaba mi soñado traje azul, y por esto mismo de la apariencia hubieron ex-compañeros que me hablaron aunque cuando fuimos en el mismo salón realmente nunca se acercaron a mi, como por ejemplo el Doc [este sujeto actualmente está estudiando una ingeniería pero cuando íbamos en la prepa se le puso ese apodo y no recuerdo o nunca me enteré porque].

Como necesitaba mucho hablar con ellas, en especial mis amigas más cercanas, paseé por el patio un gran rato hablando con (Jz), con (O) le hablaba cerca de la oreja y no me despegaba de ella cuando estábamos en la mesa y ninguna de las dos estaba bailando, o si notaba que ella no estaba hablando ni con (Mk) ni con (Sf).

A veces si se creaban momentos raros porque con mucha obviedad se notaba que yo ignoraba a (Ch), incluso luego evitaba verlo, también cuando sobre todo (Js) pero que (J) también lo intentó de que me preguntaban cosas sobre mi vida o trabajo, yo respondía muy concreto y de forma corta, indirectamente para dar a entender que no quiero compartir cosas sobre mi vida pero que por educación estoy respondiendo.

Cuando yo fui a caminar con (Jz) fue porque los hombres de mi mesa se ofrecieron a ir a comprar más bebidas, y yo no pedí nada especial para mi pero si di dinero para que trajeran lo que a (O) le gusta y agradecí, solo en ese momento el aura se transformo por segundos o fingí que no había problemas porque (Ch) y (J) vieron mi sonrisa y no la seriedad o frialdad con la que me les dirigía anteriormente, no recuerdo que hizo (Js) o si al final los acompañó, quizá incluso (Mk) se unió a ellos y prometieron regresar pronto.

Hubo un momento en el que cuando (Js) dijo algo (ya no recuerdo que) yo le respondí, realmente no fue algo malo ni grosero, pero podría verse exteriormente así porque normalmente no soy una persona de responder, pero si nadie más le iba a decir algo yo si lo haría, finalmente lo haría, quizá eso haría que ella analizaría lo que dijo, porque lo que ella había dicho o preguntado si estaba en gran parte mal, no recuerdo realmente si el comentario más como crítica había sido para alguien de la misma mesa, alguien más que vio pasar de los otros ex-compañeros o de última sobre mi, pero la corregí y claro que notó mi defensiva. Me encantó y lo gocé realmente. Finalmente verme más sabía, con respuestas más agudas. Incluso creo que al primero con el que hice eso fue con su novio (J). Pero es que créanme que ellos dos hablando llegan a ser serpientes embarradas de mie rda pura.

Como detalles, están estos momentos en los que casi no notaba o intentaba no darme cuenta, (Sf) y (Ch) hablaban sobre mí, susurraban a veces o se miraban, no podría saber las palabras exactas pero sabía que el tema era que si él quería arreglar las cosas conmigo, que si me quería volver a hablar, que lo intentara, que lo hiciera. Porque de hecho, siempre que (Sf) me hablaba, nosotras dos conversábamos muy bien, quizá también eran palabras cortas, pero a ella si le respondía porque me daba cierta confianza hacerlo y no por educación como con (Js), y es que (Sf) siempre ha sido muy amable, muy educada y muy graciosa, tiene ciertas maneras parecidas a (O) y por eso no me asombra que entre ellas sean amigas.

El momento de película fue cuando nuestra mesa estaba vacía y yo me senté a descansar porque ya había bailado mucho, ella le dijo que se acercara a mi, entonces ella se puso a bailar con alguien más quizá con (O) o con (Mk), y quizá el se armó de valor, fue obediente y dejó su orgullo a un lado, y lo hizo, se acercó a sentarse a lado de mi, no recuerdo bien las palabras, como me gustaría poder plasmarlas aquí como diálogos porque fue una gran conversación entre nosotros, con amargura y un poco de humor, me pedía perdón y mi número celular para poder hablar después.

Por si no era suficiente salimos al patio, cerca del estacionamiento, fingimos pelear un poco (aunque algunos golpes si fueron reales, sobre todo la mayoría míos dirigidos hacia él), su novia se preocupó un poco y también algunas amigas por mi, ya que algún chismoso anunció eso que aparentemente vio, pero cuando ya iban hacia afuera, nosotros justo regresábamos hacia adentro, él con una sonrisa y yo riendo.

Plus: creo que cuando les respondí a (Js) y (J) también se disculparon porque con mi respuesta se dieron cuenta que lo que dijeron si estaba en gran parte incorrecto o sonaba grosero. Y esto quiero recalcarlo porque son cierto puntos que quiero proyectar después como análisis de estas imaginaciones.

Ahora que lo pienso de nuevo, quizá no estuvo todo perfecto, en un momento sí me aburrí por un largo momento, me sentí como una extraña, y al no querer robar la atención de (O) simplemente me quedaba en la mesa mirando lo que fuera del salón del evento o hacia mi celular, porque claro que con los demás de la mesa no podía intercambiar palabras. Y tal vez estoy confundiendo el escenario 1 con el 3, pero como sea contaré los siguientes a continuación, y esta confusión es probable y opino que puede que este donde todo sea casi utópico sea el último escenario, porque mientras los pensaba e imaginaba fui escuchando y viendo otras cosas en la realidad, aprendí o recordé cosas muy exactas que me hicieron sobre pensar más.

[guadcreche]

Ensayo poema para Revista Jennifer acerca del arte y la curaduría

https://www.jennifer.net.ar/single-post/2018/08/01/Bohemia-curatorial

Una curaduría sólo de nombres de artistas. Nada de obras. Nada de arte. Es una muestra. En la entrada un cartel de vinilo impreso sobre la pared blanca anuncia el título de la exposición: Palabras que son una cosa y son lo contrario. Debajo, el nombre del curador y el logo de un sponsor, dos, tres.

Pido vino. Pienso en que las palabras no son inocentes y en el rol central de la curaduría en esta exposición. Con mi copa en la mano y la boca aún pintada de rojo entro a la sala. Hay mucha gente. Pocxs artistas. Tengo la sensación de estar en un shopping, tal como en la despampanante reapertura del moderno, hasta que encuentro a un amigo y con su charla se alivia la rareza que me incomoda. Le hablo acerca del arte porteño, él me habla de su rol artista curador porque le da miedo ser más considerado curador  y menos artista. Le cuento que estuve releyendo el tao del arte, le cito la parte en la que habla de lo claro y carente de misterio, citamos la muestra en la que estamos. Nos reímos.

Hago una pausa en la charla y salgo a fumar un pucho. Pienso en lo que hay: nombres. De artistas, del lugar, de la muestra, de las cosas. Si en este lugar encontrara algo aún no nombrado haría un gran hallazgo, sería increíble y salvaría la noche, la muestra. Pero no. Examino cada detalle y compruebo que todo ha sido nombrado, mal o bien, por herencia o traducción. Como la palabra curar. Currar. Culiar.  Consecuencia del sistema. Saco la libreta de la mochila y reviso la última nota: “su campo de investigación se nutre de más ríos que cualquier río que se nutra de muchos ríos”. Apago el pucho.

Vuelvo a entrar a la sala, ahora hablando conmigo misma. Sí. Pienso que hay un deseo que media y dirige. Hay un canal para atravesar esos ríos. Prefiero ser creativa en la forma de cruzarlo. Escribir y leer como una de las formas de dibujar las posibilidades de una curaduría. Pero no digo escribir un texto para una muestra porque es la fórmula. No. Cada cosa y cada lugar.

Dejo la copa en la mesa y me voy, ya con la boca morada. En la mochila llevo un libro de dibujo que estoy leyendo, sobre el que marqué: Aprendemos mucho fotocopiando con la mano, fotocopiando con la memoria.

La curaduría es el centro de atención. Y pienso que es bueno poder estar en desacuerdo. Y a la vez no. Esto es para creyentes. Un canal mediado por el deseo de lxs artistas, con autorías preexistentes, claro,  usando la dialéctica de las obras de arte con las que se trabaja. No es una curaduría invisible, sino más bien, una curaduría creativa que media con el espacio expositivo, el campo de investigación, la obra del artista y el público.

Tres cosas: Lugar, nombres y título, aunque título y nombres parezcan ser lo mismo, no lo son.  

Cuando no me importa, ese es el tono para pensar. Son una cosa y son lo contrario. Curadora. Me pregunto cómo sería. Aunque he visto este año exhibiciones colectivas que parecieran ser eso: un staff de nombres en un lugar. Pero no. En estas muestras había obras y artistas, aunque relegados o menos llamativos que el conjunto del título. Releo El tao del arte buscando cosas. Pensando contextos. El arte porteño se rehúsa a recibir este nombre, un poco eso me gusta porque prefiero no clasificar, pero en todo caso, pienso en nombres más apropiados para las cosas.

Curar una muestra es siempre una conversación. Puede orientarse a que la idea curatorial no se vuelva el centro de la atención. Pienso en el consumo: la obra de arte “neutralizada, ineficaz, abstraída, segura y políticamente lobotomizada” pasa a estar “lista para ser consumida por la sociedad. Todo es reducido a forraje visual y mercancía transportable”. No quiero ser curadora bajo esta premisa, menos quiero ser curadora porque la palabra me remite a lo nombrado en este párrafo. También a la enfermedad y a la legalidad. No quiero sostener esto. Y es por esta dificultad del desacuerdo que sigo haciendo lo que hago: trabajar con artistas.

En un intento clasificatorio de la historia de la curaduría se proponen estas categorías: Implícita / Explícita. Purista / Contextual Estilística. Perceptual. Pedagógica. Histórica. Sociológica. Experimental. (buscar cual es el río con más afluentes).

ética de autorías preexistentes, y no la creación de significado sui generis.

Escribir es leer y leer es escribir, dibujar es pensar. Y pensar, nuevamente. Aquí, una curadora se posa en los pensamientos acerca de las artes visuales y propone el error en el título. Qué difícil e increíble es encontrar cosas que aún no hayan sido nombradas, me acuerdo de un cerro que se veía desde el balcón de la habitación de la última casa en la que visité a mi hermana y a mi mamá: muy probablemente ese cerro haya sido nombrado, pero nadie los sabía ni encontré ningún dato en internet, lo cual es notorio. Entonces, mi problema con la curaduría se inicia en el origen de la palabra, más que en el origen de la palabra, en su uso. Quiero cambiar la palabra curaduría por otra que aún no encuentro, aquí quiero pensar un poco sobre eso.

Plantea la autoría múltiple, más relacionada al teatro o al cine.

La autoría secundaria del curador viene a desplazar las autorías primarias de los artistas individuales. En el meollo de la queja de Buren está que el curador-como-auteur conduce a una eliminación de la autonomía artística.

El “hacedor de exposiciones” como encarcelador del significado cultural. Smithson vitupera la galería del cubo blanco que separa al arte del mundo exterior, y la imposición de metafísicas curatoriales. A su modo de ver, ambas conspiran para el consumo: la obra de arte “neutralizada, ineficaz, abstraída, segura y políticamente lobotomizada” pasa a estar “lista para ser consumida por la sociedad. Todo es reducido a forraje visual y mercancía transportable”. La implicación es que la buena curaduría no tomará como dadas las convenciones institucionales (tales como la galería), y será tan entre artista y curador: este último tiene una obligación ética que es considerablemente diferente de la estética de la presentación artística del artista. Lo que está en juego aquí es una conciencia de que los curadores debieran respetar los deseos de los artistas, comunicarse con claridad, y estar accesibles para negociaciones.

Las primeras muestras que curé tenían que ver con cierres de taller de mis alumnos de fotografía. La primer muestra que recuerdo curada en el arte data de xxxxxx y fue curada por xxxxx.

Londres 1851 primera exposición universal

Catálogos de imágenes y narraciones disciplinadas por los mandatos de los circuitos mundializados, con guiones tautológicos y producción de significados ajenos a los contextos mismos de producción.

Sin embargo, el espacio abierto para la acción curatorial ha permitido también el alumbramiento.

La práctica curatorial parece dispuesta a aceptar el desvío de escrituras y narraciones desprejuiciadas.

Me preocupa la cantidad de porno que estoy viendo, y también me preocupa que estoy en bancarrota.

Es como una necesidad de sentirme mal con todo el cuerpo.

Forma: artista / curadorx

Una curaduría sólo de nombres de artistas, nada de obras, nada de arte. Me cuesta hablar de carrera artística, me cuestan muchas palabras más en el arte. Detesto el mainstream pero me atrae. cómo me aleja de eso que genera; el deseo de pertenecer a ese mundo del arte que no existe que se replica de un artista a otrx, de una generación a otra. Producir para circular.

Volviendo a la carrera, pienso directamente en correr hacia una meta. Lo que me encanta de no entender es que me da el poder de acercarme a alguna parte de mí que desconozco, como si reviviera la niñez, exactamente en el momento en que descubría por primera vez algo. Ese algo en el que no hay un valor absoluto es un lugar para organizar una forma de batalla, desde donde la posición de no entender me relaciona con el contexto de una manera de algún tipo inocente, libre de prejuicios.

Significa estar a favor del derecho a decidir.    

Una forma de batalla o una forma de infiltrarse.

Qué bueno poder estar en desacuerdo.

Hace días que no puedo curar.

Curaduría figurativa.

¿será el arte argentino una artesanía desesperada?

Cuando no me importa, ese es el tono.

Como las letras de tu sopa.

¿Por qué es tan lindo escribir? Porque es lindo estar con uno mismo.

Quiero hacer una muestra de dibujo.

Miro desde un avión con esa distancia y deformación, entre lo que sabemos que son las cosas y lo que vemos.

La geometría tranquiliza.

El hilo conductor de la exposición es el gusto.

Dormir nos recuerda de qué estamos hechos.

La idea de crisis está devaluada.

Todo el tiempo alguien está enloqueciendo.

Un dibujo es menos que el mundo.

La ropa se saca y se pone.

Crisis planetaria.

Horizontes de pensamiento que provienen de lo indígena.

Mirar es ver, pensar, nacer, crear.

Referentes desde los cuales podamos dialogar desde el pensamiento, generar ideas que sean un poco menos cerradas.

Esquizofrenia social.

Radicalizar la contradicción / Los polos opuestos / Lejos de los ornamentos

Reconocer la diversidad social en la heterogeneidad, sólo fuera del estado se puede pensar en la diversidad como algo deseable.

[identidxd]

Recorrido terapéutico

por Georgina Solares

(texto escrito en 2020)

          La manera en que concebí RE-CORDIS fue un tanto extraña, siendo sincera. Llevaba ya quizás un mes asistiendo a terapia con el doctor Ricardo Arturo Arreola Viera, cuyo enfoque terapéutico deriva de la psicoterapia gestalt, y donde implementó un nuevo método de terapia basado en la fenomenología. Tuve una sesión con él hace tres años, donde me explicó que la liberación de mis traumas reprimidos de abuso sexual infantil y el único recuerdo de abuso sexual infantil que tengo haría que mi cualidad creativa estallara y se expandiera. Pero no me sentí lista para abordar tales monstruosidades de las que ahora tengo una vaga noción.  Apenas este año retomé terapia con él después de algunos intentos de suicidio, meses con depresión severa, autoflagelaciones constantes y recaída en anorexia. Recuerdo que la primera sesión que tuvimos, le externé mi falta de propósitos para continuar viviendo y que acudí a él con una necesidad de ser salvada, si es que me era posible. Llevé conmigo un dibujo de cuando era una infante de cuatro años que encontré al regresar a casa de mi familia; la sensación que evocó dicho dibujo no fue del todo grata, había algo dentro de los personajes familiares que me resultaba un tanto aterrador. Él lo analizó y develamos que la mayoría -si no es que todos- los personajes había abusado sexualmente de mí, haciendo hincapié en la figura negruzca de mi abuelo materno, el primer violador. Me persuadió a no suicidarme en ese estado, de lo contrario estaría asesinado a Gina chiquita -así denominamos a mi yo infante, aludiendo a cómo me representé en dicho dibujo-, e hicimos un voto de vida, el primero que he hecho jamás.

          Un martes en la noche/miércoles en la madrugada de la segunda semana de clases, decidí dormir en la habitación de mamá y papá. Tuve una pesadilla que involucró a una amiga y a mí, donde hubo una explosión que dejó múltiples cadáveres a carne viva a la vista, gritos desgarradores y humo gris oscuro invadiendo el panorama, dejando entrever la violencia de dicha escena. Desperté llorando y después no pude conciliar el sueño, pues sentía que cada vez que cerraba los ojos, algo se acercaba a mí con pretensión de dañarme. Escuché ruidos, murmullos, golpes en la puerta de cristal; el ambiente estaba plagado de electricidad que somete al cuerpo y los sentidos, y una sensación de vigilancia severa y francamente aterradora. Para tratar de tranquilizarme, comencé a revisar algunas artistas que había encontrado en la semana, y de repente brotó la necesidad de redactar. Así es como nació RE-CORDIS, un ejemplo de cómo la energía negativa puede canalizarse en lo creativo, o cómo lo creativo puede servir como mecanismo de defensa para mitigar los recuerdos fenomenológicos de traumas .

          Cuando me propuse hacer este proyecto, no dimensioné (y sigo sin hacerlo) qué alcances personales podría tener. La primera intención era denunciar los llamados "secretos familiares" que encubren violencia sexual, incesto, abuso sexual infantil y violencia intrafamiliar -enfocándome principalmente en los primeros tres-, y la catarsis como potencial herramienta de sanación; y no es que estas premisas se hayan pospuesto, sino que se vieron inmersas en los matices que surgieron a lo largo de la materialización del proyecto. Al principio quería que las imágenes causaran repulsión, morbo (por ello las piezas son de formato mayormente pequeño, para que el/la espectadorx tenga que acercarse a ver los detalles de cada pieza) y un sentimiento generalizado de malestar; pero después de meditarlo, no sólo quiero que la respuesta sensorial se quede en ello, sino también planeo ofrecer alternativas para que lxs posibles sobrevivientes de abuso sexual infantil o violencia sexual encuentren sosiego al reconstruir esas memorias, hablar de ellas, ser escuchadxs. De aquí surge la idea de llevar a cabo círculos de lectura (retomando los ejercicios de El Coraje de Sanar de L. Davis), círculos de bordado y conversatorios donde la curación individual y colectiva sea lo primordial. 

     En cuanto a lo personal, ha sido bastante difícil. Pese al tratamiento psicoterapéutico, hay días en los que me resulta imposible abandonar mi nube depresiva. Sin duda no he dejado de considerar al suicidio como alternativa viable. Y me parece bastante triste cómo toda mi vida revoluciona alrededor del daño que me hicieron. No tengo suficientes recuerdos donde haya sentido placer genuino, o afecto desligado de dolor. Durante el sexo, tiendo a sentir asco, miedo, ardor, culpa; todo esto aunado a una disociación que se prolonga hasta que mi pareja termina -- incluso después de eso me resulta difícil regresar a mí. Hace un par de semanas develé algunos sentimientos que no había logrado captar y conceptualizar hasta ese entonces: mantengo una escisión evidente entre mi cuerpo y mi mente, como si fueran dos entidades distintas que sólo cooperan para lo esencial. Trato de no sentir mi cuerpo, verlo y reconocerlo; como considero que este no me pertenece, sino que me fue arrebatado y devuelto manchado de corrupción, sangre y lujuria, lo utilizo como un objeto para proveer placer ajeno y miseria propia. De ser lo contrario, de no cumplir mi tarea como marioneta o muñeca inflable, me pienso imperfecta e incapaz de  proveer algo tan básico como lo es un orgasmo, como si mis fallos en todo aspecto experiencial y cotidiano se hubieran condensado en lo sexual y demostraran cuán inútil soy. Esta aparente función utilitaria, a su vez, reduce mi consciencia a espectadora de los constantes ataques que yo misma"busco". El sexo como autoflagelación, castigo; como actividad que remite a lo usada, lo ultrajada, lo impura y lo malvada; como acción punitiva y devastadora: no hay redención, no hay goce. Sólo el pensamiento que taladra mi cabeza con vejaciones y remordimientos de jamás haber sido pura y jamás haber tenido infancia.

               Y no lo digo con vanagloria. Me resulta harto miserable pensar así. Mientras hablaba de ello en terapia, sentí cómo la angustia recorrió mi piel, vísceras y huesos; no podía dejar de llorar, las palabras se atoraron en mi tráquea, volteaba hacia todas partes tratando de encontrar cualquier cosa que me hiciera tocar tierra, algo que me separara de súbito de las escenas retrospectivas de los traumas sexuales impresos en mis córneas y me trajera de vuelta al aquí y al ahora; mi cuerpo se contrajo en una pequeña coraza que pretendía protegerme de cualquier ataque externo -- cuando la batalla del recuerdo tiene residencia en mí. Me avergonzaba, como infante confesando travesura, al declarar que no considero ser merecedora de amor desprendido de violencia, y ternura estéril y genuina; que alguien como yo no es digna de sentir placer desasido de culpa. Cualquier expresión de vida más allá del dolor me es negada, porque este dolor soy yo y no he conocido nada más allá de él. 

Estas sensaciones y pensamientos también se traspolan a otros ámbitos, como las relaciones interpersonales no sexo-afectivas, lo escolar-académico, lo laboral, la autopercepción, el funcionamiento cotidiano, el habla, la expresión corporal. Cualquier cosa que sea yo está marcada por las agresiones sexuales infantiles y la inseguridad de saber que estos abusos sucedieron en el seno familiar, donde se presume que existe una protección incondicional; no hay aspecto alguno donde no me vea sujeta a ello, es un impedimento que limita mi existencia.

De aquí nace la urgencia de denunciar y de reconocer como mío ese dolor que tantas veces me ha derrotado, que me orilla a romper los límites estables de la sanidad y que me ha tirado cada vez más hondo en los abismos del sufrimiento humano; pero que también me ha mostrado la posibilidad de resistir, enfrentar y aceptar. Porque no fui yo la culpable, yo no lo pedí. Porque quiero recordar todos los momentos que me fueron arrebatados y reconstruir mi historia. Porque no le negaré la voz y el sentir a Gina chiquita, así como tantas personas lo han hecho ya. Y hoy estoy viva, hoy mi fuerza me permite pararme sobre mis debilidades.

[46snowfox]

Black Wolves Saga Last Hope Memory 73: La naturaleza del príncipe [Historia General 2]

La protagonista le muestra a Mejojo, quien extendía su mano hacia ella, la herida que se encuentra cerca del cuello de su vestido.

Fiona: (Mejojo no pretende perdonar a Nesso y a mi padre por haberse metido en su camino.)

Mejojo: ...Fiona.

Mejojo tomó mi mano e intentó hacer que me sentara en su caballo...

Fiona: ¡¡No me toques...!!

Mejojo: ¡¿...?! ¿Qué haces tan repentinamente, Fiona?

Nesso: ¿Fiona...?

Mejojo: ¿Qué sucede? Ven. Tú me perteneces.

Mejojo: Sin importar qué le suceda a los Galland, yo tomaré la responsabilidad de cuidarte y mimarte.

Mejojo extendió su mano hacia mí y me dijo que fuera a su lado.

A pesar de que esa actitud presenta una similitud a la de aquel príncipe que hasta ahora había sido amable conmigo.

Yo no podía tomar su mano.

Fiona: ...Mejojo, ¿yo te gusto?

Mejojo: Sí, me gustas. Por eso ven. Vuelve conmigo al palacio.

Fiona: ¿...Aunque esté en este estado? ¿Aún así me mimarás?

Zara: ¡¡Señorita...!!

Sin escuchar a Zara retiré una parte de mi vestido.

Y mostré las cicatrices que mostraban el patrón de dientes de lobo marcados en mi piel.

Fiona: (Ahora ya no podré volver ni a la capital real ni a Scharlmessen.)

Fiona: Fui mordida por un lobo. También tuve fiebre. Es posible que esté contagiada de zodiva.

Mejojo: ¡¿...Qué?!

Auger: ...Wow. Que mal. ¿Qué harás si contagias a mi hermano?

Aunque eso era lo que esperaba, en verdad reaccionaron con sorpresa y desagrado.

Pero es tal y como deseaba.

Fiona: Mejojo. Sabes que no puedes llevar a un contagiado de zodiva al palacio, ¿no?

Fiona: No importa lo que hagas, será inútil. Yo no puedo ser tuya.

Mejojo: --...

Era como si a Mejojo lo hubiera golpeado un relámpago.

Tenía su mirada fija en mí... Y observaba las marcas de dientes en mi cuello.

Mejojo: ...Fiona. ¿Tú tampoco... me escogerás...?

Fiona: (¿Yo tampoco...?)

¿A qué se referirá? No entiendo el significado tras las palabras de Mejojo.

Mejojo: ¡¡¡¡¡... Maldita sea...!!!!!

Mejojo: ¡¿Tú también...?! ¡¿Tú también le ofreciste tu cuerpo a un lobo...?! ¡¡¿A esos sucios lobos...?!!

Mejojo: ¡¡¡¡¿TÚ TAMBIÉN?!!!!

Auger: ¡¡Cálmate hermano...!!

Mejojo: ¡¡¿Por qué tú también...?!!

Mejojo: ¡Te mataré...! ¡También te mataré a ti, Fiona...!

Mejojo: Así es, ¡solo debo matarte a ti también...! ¡¡Jaja... jaja...!!

Mejojo: Si me vas a ser arrebatada, ¡¡entonces le pondré fin a tu vida con mis propias manos...!! ¡¡¡Ajajajajajajajajaja!!!

Auger: ¡¡Mírame hermano!! ¡Reacciona!

Fiona: ...

Nesso: ¡¿...?!

Zara: ¡¿Mejojo-sama...?!

Elza: ¡¡...!!

Mejojo: ¡¡¡Ajajajajajajajaja!!! ¡¡¡Ajajaja... Ajajajaja!!! ¡¡Jajajajajajajajajajajajajaja!!

No tenía palabras.

Esto es peor de lo que imaginaba.

Con tal de estar conmigo, con tal de obtenerme él era capaz de hacer caer a la familia Galland.

Pensaba que la situación cambiaría si se enteraba de que estaba infectada de zodiva, pero...

Fiona: (¿Mejojo...?)

Mejojo se la pasaba riendo en un estado de locura.

Fiona: (¿Nesso...?)

Mientras Auger intentaba hacer reaccionar a Mejojo,  Nesso se acercó a mí y me tomó de la tela de mi ropa

Nesso: ...Vamos a escapar.

Fiona: ¿...Eh?

Zara: ¡Andando!

Elza: ¡Por aquí...!

Fiona: ¡¿...?!

Al momento siguiente sentí una presión en mi cintura y me di cuenta de que me subieron a un caballo.

Elza y Zara que estaban a mi lado saltaron a sus caballos que estaban corriendo hacia acá.

Viendo atentamente Pearl y Richie eran quienes habían tomado las riendas.

Fiona: (Ellos prepararon los caballos.)

Mientras estábamos concentrados en Mejojo, en algún momento Pearl y Richie se alejaron para ir a buscar los caballos.

Nesso: ¡Buen trabajo Pearl!

Zara: Sí, bien hecho. Luego les daré una recompensa.

Elza: ¡Les daré algo rico para comer!

Pearl: ¡Ejeje!

Richie: ¡Me alagaron!

Auger: ¡Hermano...! ¡¡¡¡¡¡Se escaparon!!!!!!

Mejojo: ¡¡¡...!!! ¡¡Oye, espera!! ¡¡Espera!! ¡¡¡¡Fiona!!!! ¡¡¡¡¡¡¡¡ESPERAAAAAAA!!!!!!!!

Fiona: ...

Escuchaba la voz de esos dos a mis espaldas. Mientras escuchaba esas voces escapábamos desesperadamente.

Fiona: (Solo pudimos escapar... no fuimos capaces de conversar.)

Mi padre fue llamado al palacio y está esperando una audiencia, mientras que nosotros no pudimos disolver las sospechas de traición sobre Nesso.

No solo eso, sino que descubrieron que existe la posibilidad de que me encuentre infectada de zodiva.

Fiona: (Es... mi culpa.)

No sé qué pude haber hecho para evitar todo esto.

Sin embargo, mi existencia es la causante de esta situación.

Fiona: ...

Nesso: ¿Fiona?

Fiona: ...No, estoy bien. Perdóname Nesso, tuviste que hacer eso...

Nesso se arrodilló frente a Mejojo con tal de protegerme.

Cuando pienso en eso siento un hormigueo en mi garganta y un dolor en la zona posterior de mi nariz.

Aunque sé que no conseguiré nada llorando no puedo evitar que las lágrimas se desborden.

Nesso: ... ...No llores Fiona.

Nesso: ...Si es por ti, entonces algo como eso no es la gran cosa.

Nesso: No tengo un orgullo tan frágil como para sentirme herido por eso.

Nesso: Mi boca solo está áspera por el lodo. ¡Jaja!

Mientras se reía señalando su boca tomaba las riendas del caballo con una mano y luego empezó a acariciar mi cabeza con la otra.

Fiona: Nesso...

Nesso: ¿Sabes Fiona? Si es por ti, entonces puedo hacer lo que sea... lo que sea.

Fiona: Por eso, algo como eso no es la gran cosa.

Mientras solo podía frotar mi nariz Nesso acarició mi cabello mientras me hablaba suavemente.

...Y entonces.

Zara: ...Si dices eso, entonces mi posición desaparecerá.

Escuché a Zara, quien estaba cabalgando a nuestro lado, decir eso.

Nesso: ¿Tu posición?

Zara: Mi orgullo se ve lastimado al ver como mi amo se arrodilla ante ese torpe príncipe... Lamento tener un orgullo frágil.

Elza: Estoy de acuerdo con Zara. Yo también quería hacerlo pedazos... Lamento tener un orgullo frágil.

Pearl: ¡Yo también, quería morderlo!

Richie: ¡¡¡Yo también!!!

Fiona: ...

Nesso: ...

Nesso y yo nos miramos el uno al otro tras escuchar a los demás...

Fiona: ...Fufu.

Nesso: ¡Jajaja, gracias!

Y ambos reímos.

Nesso: El que digan eso hace que haya valido la pena hacerlo.

Zara: ¡No sientas que eso valió la pena por favor!

Elza: Así es Nesso. ¿O acaso tienes ese tipo de gustos?

Nesso: Claro que no.

Nesso: Ah, pero. Fiona, si fuera tu zapato, entonces lo lamería encantado.

Fiona: ...Nesso. Eso es un poco... esto. Es decepcionante.

Zara: Sí, muy decepcionante.

Elza: Sí, demasiado decepcionante.

Nesso: ¿Eh? Es mi forma de demostrar mi amor.

Zara: El que no lo digas como broma también es decepcionante.

Elza: Estoy de acuerdo, es demasiado decepcionante.

Nesso: ¿Eeeh? ¡Yo estaría dispuesto a lamer cualquier parte de Fiona!

Pearl: ¡Sí! ¡A mí también me gusta lamerla!

Richie: ¡A mí también!

Fiona: ...

Nesso: Por alguna razón la mirada de Fiona es fría.

Zara: Es normal que ponga esos ojos si las demostraciones de afecto de su hermano mayor son equiparables a las de unos niños perro.

Nesso: ¡Jajaja! Ya veo... aunque lo digo en serio.

Fiona: En verdad... si serás Nesso...

Sé que actúan como tontos para poder alegrarme.

Me río al ser consentida por esa amabilidad...

Pero aún así no lograba vislumbrar el mañana.

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[Masterpost]

[hopemate]

La desconexión llegando a niveles extremos. Dónde está el Felipe que no quería amor por nada del mundo? Si, siempre fue un mecanismo de defensa, una reacción a todo lo que me ha fallado el amor, pero eso significa que a la primera cosa que pase tengo que entregarme completo? Quizás no es contra eso contra lo que tengo que luchar, y es por eso que se siente tan extraño. Entregarme a cualquier esperanza de amor era lo que siempre había hecho, en algún momento estaba hasta orgulloso de eso. Pero se suponía que este iba a ser un momento de concentrarme en mí. Por qué me es tan difícil concentrarme en mí? Por qué busco la primera distracción que encuentro para dejar de hacerlo? La verdad es que me encanta la idea de conocer a alguien y enamorarme. Me gusta la idea del encuentro fortuito en un carrete, que la química nos lleve a la pasión y que haya estado siempre acompañada de honestidad y consideración. Y me encanta la idea de encontrar a alguien con quien salir, con quien ir al cine, con quien juntarme en las tardes, que me venga a ver. Me gusta la idea de que en el futuro nos iríamos de vacaciones juntos, de que los planes que ahora hacemos en broma sean en serio. Pero es todo una fantasía. Y esta fantasía va a ser mucho para mí, ya no la estoy pudiendo aguantar. Voy a tener que arrancar, y arrancando voy a hacerle las cosas más fáciles al mentiroso. Es cosa de que yo diga que no estoy listo para esto para que él no tenga que enfrentarse nunca a lo que ha dicho, lo que ha prometido, lo que ha jurado que realmente ha sentido. Debería importarme realmente eso? Tengo que preocuparme de mí mismo, no de ganar alguna situación que ni siquiera se trata de ganar o perder. Lo peor es que estoy demasiado preocupado de esa situación, esa fantasía. Si bien no es como otras veces, igual ocupa gran parte de mi mente. Pero, puedo culparme? Y es que es tan lindo sentirse especial, sentirse atractivo, sentirse querido. Quizás lo único que esto demuestra es que nunca voy a estar listo para tener una relación sana. Ahora lo único que quiero es dar un paso al costado, aunque creo que ni eso sería suficiente. El hecho de que se haya creado esta situación es lo que me tienen más angustiado. Quién soy frente al amor? Quién soy frente la atención, frente a alguien que me trata bien? Qué significa realmente brillar? Y sé que esto no es amor, pero es la esperanza del amor lo que siempre termina consumiéndome. Me arrepiento de dejarte entrar. Entrar en mi vida, en mi cotidianidad, mis momentos aburridos, mi rutina. Siento que ya he estado en esta situación antes. No sé qué es lo que tengo que aprender para no estar en esta situación de nuevo. A no exponerme? A exponerme de forma más estratégica? A no confiar? Qué se supone que tengo que aprender de mí mismo con esta experiencia? Cómo se relaciona eso con brillar? Hay muchas cosas que no sé, pero también hay varias que sí se, que son algunas que tengo que aceptar. Sí se que dentro de mí, muy dentro, en un lugar donde los miedos no alcanzan a llegar, me encantaría que de esta situación saliera un amor lindo. Que basta el interés que me demuestran en mi cotidianidad para sentirme querido, sentir que le importo al otro, incluso cuando sé que puede ser todo una estrategia. Una estrategia para qué? Cuál será su plan, alimentar su ego? Podrá ser que su plan realmente sea conquistarme y querer estar conmigo? No era eso lo que siempre había querido? Y ahora que pasa no lo puedo creer? Es lo mismo que me pasó antes, la imposibilidad de comprobar si esto es real o si va a ir a alguna parte, porque está lejos. No soy capaz de estar tranquilo con eso, como si fuera algo que hubiera deseado desde siempre. Y bueno, de alguna forma lo es. No con él, en general. Ese es uno de los problemas. Que estoy más interesado en enamorarme y que de quién me voy a enamorar. Por qué será eso? Qué es lo que quiero? Si pierdo la cabeza con la sola posibilidad de encontrar el amor, cómo la voy a mantener cuando realmente lo tenga? Creo que esa es la pregunta más importante. Con Seba claramente perdí al cabeza. Empecé perdiendo la cabeza y después me perdí entero. Por lo menos ya lo sé. Perdí la cabeza. Me doy cuenta en todos los escenarios que me imaginé en tan poco tiempo, solo por las palabras que me decía. Tan desesperado estoy? Probablemente sí. Dentro de mí me encantaría encontrarme con una prueba irrefutable de que realmente si tengo que confiar en el amor, que no me traicionó, que no me falló cuando creí en él. Me encantaría encontrarme con algo que supere todos mis muros y me pruebe que el amor existe y que vale la pena. Y es por eso que, incluso cuando no creo en él, su posibilidad me hacer perder la cabeza. Pruébame. Pruébame que eres real. Pruébame que eres realmente la fuerza que mueve al mundo. Pruébame que no hay nada más fuerte que tú. Pruébame que todo valió la pena, que todos mis esfuerzos y mi esperanza ciega eran por una buena razón. Es por eso que estoy desesperado, por una prueba. Quizás esta es realmente la última esperanza. La última vez que voy a creer. La última vez que voy a tener fe. Quizás lo que está pasando, en el contexto en el que estoy yo ahora, de no querer amor, es lo último que necesito para cerrarme completamente. Quizás en lugar de tener una prueba de todo lo que dije antes, voy a tener una prueba de lo contrario. Quizás ya es hora de dejar de creer. Quizás es hora de dejar de engañarme cuando digo que no quiero amor, y realmente dejar de quererlo. Dejar de tener la esperanza de que también me puede tocar a mí. En mí, ha demostrado ser falso. Hay límites incluso para mi esperanza. Quizás es momento de hacer duelo del amor mismo. No sé. Hay mucha amargura en mí en este momento. Y ahí está de nuevo, la esperanza de que alguien venga y me saque de mi amargura. He tenido que salir yo solo tantas veces de la amargura, que una vez que me saque alguien no es mucho pedir, o si? Quizás sí, quizás esa es otra de las lecciones que me puede dejar esta experiencia. Porque por un momento pensé que había sido salvado. Pensé que finalmente podía descansar de tener que trabajar solo. Pensé que mis esfuerzos habían tenido los frutos que quería. Pensé que finalmente había llegado alguien que me iba a tratar bien, que me iba a ayudar, que me iba a sostener. No solo a mí, pero también a mi ego. Y bueno ese es el problema. Que el fin era encontrar a alguien. Acaso voy a perder mi vida intentando ser de alguna forma solo para encontrar a alguien? O finalmente voy a ser quien soy, para vivir la vida que quiero vivir y sentir lo que quiero sentir? Mi problema es que me manejo en extremos, entonces si no voy a buscar el amor entonces lo voy a evitar completamente. Es lo que me nace hacer. Pero creo que eso no es lo importante. Lo importante es ser yo mismo, y ser para mí mismo, no para que alguien me encuentre, para que alguien me salve. Tengo que volver a mí. A mi presente. Es lindo creer en el amor, y es lindo tener esperanza, pero no puedo permitir que eso me impida vivir mi vida. Es amor lo único que quiero para mi vida? La experiencia del amor? Qué pasa con todo lo demás que tengo para entregar? Para entregarme a mí mismo? Mi inteligencia, mis talentos, mi bondad. Qué pasa con mis ambiciones? No puedo perder todo esto solo porque quiero amor. No sé si la respuesta es no quererlo, pero al menos es no centrarme completamente en él, no perderme. Acaso no fue lo suficientemente difícil volver a encontrarme después de mi amor con Seba? Por qué estaría dispuesto a perderme de nuevo? No. No tengo que perderme. Y si aún no estoy listo para tener relaciones afectivas de esta forma porque tiendo a perderme, entonces no las puedo tener. Tengo que valorarme a mí mismo más de lo que valoro el amor. Al final es elegirme a mí. Es la única forma de que en algún momento pueda tener una relación sana. Y aquí estoy de nuevo haciendo de eso mi objetivo. No. Ese no puede ser mi objetivo, porque me hace perderme. Quizás después pueda serlo, cuando ya no me vuelva loco por la sola promesa de amor. Ahora está comprobado que no soy capaz. Y bueno, ese era el trabajo, puedo comprobar que estoy todavía en medio, pero darme cuenta creo que es avanzar, entenderme un poco más creo que es un avance. Es real que se avanza lento. Pero no me debo rapidez. No tengo por qué apurarme yo a mí mismo. Tengo que reordenar mis metas y mis prioridades dependiendo de la realidad en la que estoy. Es como si quisiera ser un experto en alguna materia y quisiera serlo ahora, sin antes estudiar y practicar. No tiene sentido. Puede ser un fin eventualmente, pero ahora no lo es. La vida es muy corta para eso. Ahora mis objetivos deben ser otros. Debo ser yo. Y voy a hacer lo que pueda para serlo. Yo soy mi objetivo, la realización de mi persona. Es tentador pensar que es mejor vivir la vida con alguien, pero la verdad es que tampoco quiero llegar a ser viejo y saber que perdí todo mi potencial por estar enfocado en encontrar el amor. Quizás tampoco tengo que ponerme metas irreales, quizás siempre voy a querer amor, y lo quiero. Quizás aceptarlo está bien, es solo que también tengo que aceptar las limitaciones actuales que tengo para poder tenerlo. Hoy estoy en otro proceso. Hoy estoy en proceso de encontrarme y no perderme. Tengo que aprender a no perderme. Eso es lo principal. Quizás eso parte por amarme, amarme tanto como para tener miedo de perderme, así como he tenido miedo de perder a los que he amado. Quizás tengo que conquistarme a mí mismo por un tiempo. Enamorarme de mí un poquito, quizás esa es la forma de no perderme. Al menos puedo intentarlo. Qué puede haber más agradable que la obligación de conquistarme a mí mismo? Darme a mí las cosas que me gustan, sacarme a mí a hacer cosas que me gustan, darme placer a mi mismo. Es extraña la idea, pareciera que fuera a aislarme, pero creo entre las cosas que me dan placer también está el salir con mis amigos. Creo que vale la pena intentarlo, después de toda esta reflexión. Finalmente es el momento para el amor propio, y creo que empiezo a entender que significa eso. De todas maneras lo pienso y me desanimo. Me da también placer buscar el amor? No lo sé. Creo que terminé confundiéndome. Qué quiero ahora? Quizás quiero poder amar. Eso implica no perderme. Si me pierdo amando a alguien no se quién va a ser la persona que los esté amando. Y no sé a quién ellos van a estar amando tampoco. No tengo tan claro como lidiar con eso, pero ya identificarlo creo que es suficiente por hoy. Ahora solo tengo que recordarlo.

[jgmail]

Entrevista a Yohann Sparfell: el camino eurasianista

Traducción de Juan Gabriel Caro Rivera

 Nuestro compañero Yohann Sparfell hace una contribución decisiva a la creación de una Cuarta Teoría Política Eurasianista en su primer libro, Res Publica Europae.

 R / ¿Cómo define el pensamiento eurasianista?

 Todo depende de cómo aborde este problema. Históricamente, el eurasianismo es ruso-euroasiático en esencia, es decir que este pensamiento es de interés primordial para este espacio geopolítico, y esto en relación con su singularidad cultural e histórica. Es cierto que el neo-eurasismo actual ha heredado mucho de este enraizamiento original, que en general es bastante normal y de esperar en pensadores rusos como Alexander Dugin. El eurasianismo de los pensadores rusos de nuestro tiempo es, por tanto, la expresión intelectual, con su metodología metapolítica y geopolítica, de una afirmación de lo que ellos mismos ven como la singularidad civilizacional del gran espacio ruso-euroasiático. Y esto en relación con otras civilizaciones que deben participar en la implementación de la multipolaridad, implementación que es parte de la dinámica propia de la idea euroasianista.

 Pero también se puede abordar la cuestión del pensamiento euroasianista desde un punto de vista esencialmente ideológico, es decir, la visión de un corpus de ideas que forman una doctrina filosófica y política coherente y completa, por lo tanto, teniendo la voluntad de ir más allá del marco original de la misma. Entonces, en este caso, este pensamiento puede interesar a todas las civilizaciones, incluida la nuestra. Y a partir de ahí, se trata de apropiarse de sus principios doctrinales para, a nuestra vez, poder afirmar nuestra civilización a los ojos de los demás. De hecho, se trata sobre todo de permitir que la civilización europea se afirme y, al mismo tiempo, traspasar las ideologías heredadas de la Modernidad, de las que sólo podemos ver hasta qué punto consiguieron encerrarla en aporías autodestructivas. El neoliberalismo es su último avatar y posiblemente el más dañino en muchos sentidos. En definitiva, para nosotros el pensamiento euroasianista no puede liberarse de un proyecto propio de la Cuarta Teoría Política. También es el deseo de Dugin, cuando lanzó este vasto proyecto de la 4TP, ver que cada pueblo y civilización se apropia de él a su manera y de acuerdo con su propia naturaleza, su propia singularidad, su propia historia. El eurasianismo nació en Eurasia, pero tendrá que diferenciarse en tantas expresiones como singularidades culturales e históricas haya en este vasto conjunto y, en particular, en lo que a nosotros respecta, en su extremo occidental. Tendremos que enraizar este pensamiento en la excepcionalidad de nuestra tierra, porque esta es la condición primordial de la que solo puede jugar su efecto regenerador.

 R / ¿Cuál sería la unidad cultural de este vasto conjunto?

 No podríamos hablar de unidad cultural porque en realidad no existe a nivel de toda Eurasia. La única unidad de la que podríamos hablar es una unidad geoestratégica que une a los pueblos y la civilización en relación con otros continentes, pero especialmente en relación con lo que Carl Schmitt había llamado las fuerzas talasocráticas (las fuerzas "líquidas" de las naciones marítimas, en particular las anglosajonas y liberal). Es el regreso, aquí a una determinada forma de telurocracia (dominación terrestre y espacial, íntimamente ligada al “habitar” de este espacio), desde allá hasta otra, que, en su totalidad, nos invita a considerar el conjunto como un marco inmenso donde se juega un entendimiento y una armonización de varias fuerzas, pero sin embargo unidas por un mismo sentimiento de arraigo y desarrollo de sus propias potencialidades. Dicho esto, a este nivel se puede legítimamente, en mi opinión, plantear la cuestión de la proximidad cultural entre Rusia y el resto de Europa. Y digo "el resto", porque pienso por mi parte que Rusia puede ser parte integral del espacio civilizatorio europeo en cuanto a qué en base a lo cual se puede hablar precisamente de civilización europea, es decir, eso que llamé en mi libro Res Publica Europae, humanismo europeo original. Pero también puede, dicho esto, elegir otro camino, a la luz de una singularidad civilizacional que podría "leerse" a través de sus contribuciones culturales, espirituales, históricas y étnicas, tanto asiáticas como europeas. En cualquier caso, corresponderá exclusivamente al pueblo ruso, así como a los demás pueblos que forman su "periferia" (Bielorrusia, Ucrania, Georgia, Armenia, etc.), decidir su relación más o menos profunda con el futuro de Rusia. La civilización europea de acuerdo con lo que sentirán históricamente, y posiblemente siempre cultural y espiritualmente, una participación íntima en ella o, si no, en la constitución de lo que entonces se puede llamar civilización euroasiática.

 En el caso de que se afirme esta segunda posibilidad, los europeos tendremos que asegurarnos de que esta probable unidad de civilización ruso-euroasiática siga siendo un socio privilegiado de la integración geoestratégica, como mencioné en la pregunta anterior, en el vasto continente-mundo euroasiático. ¡Su posición geográfica nos lo impone! Un buen sentido económico, también, para el resto... (alguien como Robert Steuckers nos explicó esto lo suficiente, citando tanto la economía como la historia, la espiritualidad o simplemente nuestros propios intereses geopolíticos). Pero, en cualquier caso, primero tendremos que, y esto debe entenderse, liberar a Europa de los dolores del liberalismo, la única ideología de la Modernidad que continúa hoy en su forma posmoderna y totalitaria como neoliberalismo. Por tanto, debemos ponernos manos a la obra en la elaboración de una Cuarta Teoría Política enraizada en el humus singular del sustrato europeo. Debemos esforzarnos por comprender la originalidad verdadera de nuestra ancestral Kultur europea, porque es a partir de esta originalidad que podremos "habitar" nuestra tierra común una vez más y definir allí nuestro Bien Común.

 R / Más allá de un posicionamiento geopolítico, ¿cuál sería el modelo de sociedad apoyado por los eurasianistas?

 Es una gran pregunta y será difícil contestarla en una entrevista. Bueno, para intentar no obstante proporcionar algunos elementos principales de una respuesta y al mismo tiempo abordar lo que me parece el aspecto más importante de este tema, voy a retomar el concepto heideggeriano de "habitar" un lugar dado. No me molesté en ampliar en mi respuesta a la pregunta anterior, ni en mi libro. En este último, al comienzo del capítulo sobre la autosuficiencia, hablo del Logos, pero estas dos cosas están realmente relacionadas porque determinan cómo vivimos como seres humanos en relación con lo que nos rodea y que, gracias a estas nociones, tienen sentido, es decir, significan algo para nosotros en un mundo que es nuestro. Si utilizamos la terminología heideggeriana, el hecho de "vivir" en un lugar determinado, por lo tanto, no en ninguna parte de la forma bohemia del posmodernismo, está ligado a la acción que consiste en "decir", es decir en extender frente a nosotros todo aquello que nos concierne, como "cosas" pero no como objetos, y que estructuran nuestro mundo en tanto que es singularmente nuestro mundo y que responde así a nuestras propias preocupaciones de ek-sister (poner en movimiento). Esto no es ni más ni menos que redefinir la existencia a la luz de este imperativo humano, y el modelo de sociedad sostenido por el pensamiento euroasianista es, en este sentido, más bien una dinámica de recurso a principios atemporales que deberán volver a comprometernos en el camino de la armonía con nuestra naturaleza profunda, la que inspira nuestro "estar-ahí". Diría algo muy simple sobre esto: ¡nuestras vidas deben encontrar sentido! En otras palabras, debemos ser capaces de construir un significado a nuestras ek-sistencias por nuestra cuenta. Y para eso será fundamental que sepamos reconocernos, tanto a nivel de la persona como de los pueblos y de toda nuestra civilización. Es la dinámica del Dasein, del ser autónomo que se afirma en simbiosis con lo que perdura como su mundo, frente a la deconstrucción metódica del mundo europeo que hoy, lo sentimos, llega a su fin y ya no puede ofrecer ningún horizonte, ningún sentido a los hombres ni a los pueblos. Las tres ideologías del pasado no han logrado ofrecer a los hombres una elevación del espíritu que pueda darles un entusiasmo salvador (ser salvo es ser confirmado en la propia ek-sistencia). No es que no intentaran alcanzar este ideal, pero el tema en el que cada uno de ellos se basó para recrear valores (de clase, de raza o de individuo) derivó hacia una forma u otra de masificación en la que finalmente se ahogaron las personalidades, en lugar de poder afirmarse en ella. La vida de un hombre es corta y se le debe otorgar el poder de realizar su personalidad, de lo contrario es probable que se embarque en caminos inspirados por el resentimiento y el disgusto. Ésta es una lección que tenemos que aprender. Por eso el Dasein es el nuevo sujeto del eurasianismo, de una Cuarta Teoría Política cuyo corazón nuclear, si se me permite decirlo, es el deseo de autonomía, es decir, el deseo de determinar por sí mismo y a través de reconocimiento por parte de otros de la forma en que se participa libremente, en el sentido no liberal del término, en el Bien Común. Para emprender el camino de una sociedad completamente nueva, tendremos que definir un nuevo sujeto, y éste tendrá que encarnar, en la antítesis del individuo ocioso del liberalismo cuya licencia infinita no podría conducir más que en su triste decadencia, a una afirmación repetida y singular del Bien Común, o si se quiere, para cada uno a su manera, en la voluntad de elevar cada vez más la fuerza y ​​la singularidad de las comunidades en las que participará y quien la apoyará, a través de su libertad y la elevación de su propia fuerza y ​​singularidad. Este proyecto social vuelve al hombre tal cual es, a la realidad de su condición, a la necesidad de tener en cuenta la diversidad y desigualdad de sus capacidades, y sobre todo a la necesidad de armonizar los antagonismos que no dejan de surgir de esta diversidad y esta desigualdad a través de la justicia y la autoridad. Este proyecto es finalmente abrir nuestros ojos a la realidad humana y convertirla en algo habitable y deseable para todos los que vienen después. Finalmente, este proyecto eurasianista de la sociedad también, es especialmente debido a lo que pude decir anteriormente, está realmente enraizándose en un espacio de civilización histórica, cultural y espiritualmente único para extraer su savia de él, de nuestra propia visión del mundo, es decir, la Europa en lo que a nosotros respecta, un cierto tipo de humanismo que hace de mi lectura del eurasianismo sea una lectura típicamente europea, y no otra cosa.

 Entonces, por supuesto, un proyecto social enfocado en la autonomía espiritual de la persona implica necesariamente, por un lado, una dinámica de intensificación de la autonomía institucional, económica (localismo), monetaria, entre otros, y de otra, una profundización espiritual de la visión del ser humano como máxima manifestación divina en el mundo visible, con el principio de igualdad frente a la dignidad que de él se deriva. Tendremos, por tanto, que reconquistar las condiciones que nos permitan alcanzar una armonía simbiótica, es decir una autonomía, dentro de un espacio concéntrico cuyo corazón será el nuestro en el fondo de nuestras ek-sistencias; una autonomía que, al mismo tiempo, nos hará ir más allá de la regla primitiva de la explotación humana a través del trabajo. Este es el objetivo de un mayor desarrollo de un 4TP para la Europa del futuro.

 R / ¿Cuáles son las fuerzas impulsoras de una visión euroasianista en la actualidad?

 Las llamadas fuerzas "populares", que algunos llaman populistas, porque llevan dentro de ellas un formidable deseo de vivir multiplicado por la diversidad a través de la cual se manifiesta este deseo. Si, por supuesto, estas fuerzas no se dejan engañar por los espejismos consumistas y propagandistas de un régimen que equilibra la represión y el manejo de la zanahoria. Estas fuerzas podrían haber sido los chalecos amarillos, podrían ser de muchas otras formas, pero creo que la duda está bien establecida ahora, y el disgusto se arrastra sin remedio entre la gente buena. El tiempo se acaba, y quienes tienen la capacidad de pensar y las ganas de ser tienen hoy el deber de relacionarse con lo real e inventar valores más apasionantes que los, ahora decepcionantes, del pasado. Se necesitan guías, porque los tiempos son más confusos. Y una investigación sobre una 4TP para Europa se convierte en este sentido en una emergencia, un anteproyecto que tendremos que implementar rápidamente de forma conjunta en torno, por ejemplo, a las pocas nociones que he comentado aquí y que aborda con más detalle en mi libro, pero también muchos otros que estarán en manos de otras personas para abordarlos a su manera.

 Leer:

Yohann Sparfell, Res Publica Europae, Editions Ars Magna, Novembre 2019.

 Fuente: http://rebellion-sre.fr/entretien-avec-yohann-sparfell-la-voie-eurasiste/

[lamesita]

Bueno, hay un problema claro en National City y no es que Supergirl esté aparentemente fuera del combate. Reign (Odette Annable) finalmente hizo su presencia en el final de mitad de temporada de Supergirl este lunes, mientras protagonizaba una batalla épica contra la Chica de Acero (Melissa Benoist), pero fue el plot B del episodio lo que realmente me causó preocupación. Lena Luthor (Katie McGrath) y James Olsen (Mehcad Brooks), posiblemente el único personaje que no había aparecido en pantalla con la CEO hasta este momento, de repente se miraron el uno al otro en una fiesta y más tarde Lena incluso lo besó. No solo la súbita aparición de esta relación les dio a los televidentes una sensación de latigazo cervical, ya que hasta ahora James ha cuestionado los motivos de Lena en más de una ocasión, pero también se sintió como una bofetada directa a los fans que anhelan ver a Lena y Kara como algo más que amigas.

Desde prácticamente el momento en que McGrath se unió al show en la temporada 2 ha habido fans que han shippeado Supercorp, y la esperanza de que una Super y una Luthor algún día puedan ser más que amigas. Si bien el programa nunca ha dicho que Kara sea nada heterosexual, y los escritores casi insistentemente han hecho que Kara y Lena se llamen unas a otras "mejores amigas" y ahora incluso "hermanas", sin embargo, la química en la pantalla entre McGrath y Benoist ha seguido creciendo, dejando a los fans de Supercorp manteniendo continuamente la esperanza. Es por eso que es muy decepcionante, y francamente transparente, que el último intento del programa de silenciar a los shippers de Kara y Lena sea poner a Lena en una relación romántica con James, basada en nada más que el hecho de que él es un hombre.

 Ahora, acompáñenme por un minuto y consideran las siguientes características cuando miren un pretendiente potencial para la Sra. Luthor: esta persona trabaja en CatCo, se disfraza de superhéroe, tiene una conexión especial con Superman, sufrió la pérdida de sus padres a una edad temprana y es amable, atento y anhela la justicia. Ninguno de esos rasgos separa a James y a Kara el uno del otro. La única diferencia evidente es el hecho de que Kara es la pretendiente que los fans en realidad han estado reclamando y con la que Lena ha estado construyendo una amistad y una relación. En su lugar, Supergirl quiere que creamos que solo porque James es un chico, él es el único que es genial para Lena, y por mucho que lo intente, lo siento pero simplemente no puedo comprar lo que el programa está vendiendo esta vez. Hay una razón por la cual el 'nombre de la ship para James y Lena es' Lames '(flojo/poco convincente). Habla mucho por sí mismo con respecto a la agenda heteronormativa que el programa está tratando de impulsar con este emparejamiento.

 Los escritores no solo piensan al unir a James y Lena que silenciarán aún más a los fans más vocales de Supercorp, sino que con eso resuelven otro gran problema, ya que no tienen absolutamente ninguna pista de qué hacer con James como personaje. ¡Con Supergirl siendo un show de CW, la respuesta fácil y natural es ponerlo en una relación, por supuesto! Sin embargo, las audiencias son más inteligentes que eso y definitivamente merecen más. ¡Caramba, el James Olsen de la primera temporada que todos conocimos y del que Kara Danvers se enamoró merece más que eso! Ponerlo en una relación con Lena se siente forzado en muchos niveles y no es la solución que el programa está buscando. Por favor, Supergirl, deja de forzar la química donde no existe, en lugar de declinarte hacia ella cuando salte de la pantalla hacia ti.

 Hay muchas razones por las cuales “James y Lena llevando las cosas al siguiente nivel” se siente forzado, pero la menor de ellas es el comportamiento de James con respecto a Lena en prácticamente todos los episodios que hemos visto hasta ahora. James, en más de una ocasión, ha cuestionado los verdaderos motivos y lealtades de Lena para Kara, Supergirl y el bien común. De manera rutinaria, él ha dudado de ella y la ha visto únicamente como su apellido, justo con lo que Lena ha estado luchando activamente desde el momento en que la conocimos. ¿Por qué Lena, una mujer brillante, cambiaría tan rápidamente de opinión sobre él solo porque la ayudó una vez en lo que respecta a Morgan Edge? Simplemente no tiene sentido.

 Aunque Supergirl está en CW, no deberían buscar más allá que en sus compañeros DC Legends of Tomorrow para ver que no todos los personajes deben estar en una relación romántica. Los personajes del conjunto pueden interactuar sin que exista un romance entre ellos. Algunas de las mejores relaciones de Supergirl han sido las amistades, y creo que estaría bien volver a eso para James en el show. ¿Recuerdas que James era Guardian y Winn lo estaba ayudando? Construyamos una relación de respaldo, y en el proceso, estarás resolviendo dos problemas que plagan el programa. Tanto James como Winn merecen una historia mejor que la que tienen actualmente, que a veces casi no existe.

Ni siquiera digo que no haya una historia para James y Lena. Ella es su jefa en CatCo después de todo, y el programa no sabe qué hacer allí desde que Cat Grant se fue. Sigue explorando cómo estos dos trabajan juntos para derribar a Edge, pero ¿por qué tiene que ser así en un contexto romántico? Una vez más, la respuesta, aunque incorrecta y extremadamente heteronormativa, es simplemente porque James es un hombre y Lena es una mujer. Por lo tanto, según todas las leyes de televisión, eso dicta que deben salir.

 En claro contraste, si Supergirl alguna vez se permitiera explorar una relación entre Kara Zor-El y Lena Luthor, esa sería una historia mucho más interesante. Es posible que Kara no esté lista actualmente para una relación, ya que ella todavía está lidiando claramente con las consecuencias del que tuvo con Mon-El (Chris Wood), pero probablemente ese no sea siempre el caso. En esencia, la televisión trata de crear drama, mantener a los espectadores comprometidos y querer más. ¿Qué es más dramático que una Luthor y una Super trabajando juntas y teniendo una conexión especial?

 Si la conexión especial compartida por Kara y Lena algún día se convierte en romántica, queda por verse. Pero no puedo entender por qué Supergirl se ha cerrado de manera tan desafiante y resuelta a la posibilidad de que algo más entre ellas pueda suceder al hacer que los guionistas y el elenco insistan constantemente en que los personajes son solo amigas y nada más. Uno puede discutir todo el día que McGrath simplemente tiene química con cada actor con el que trabaja, pero la diferencia entre las miradas de James y Kara a Lena es evidente en cada escena.

 La prueba de fuego que uso constantemente cuando se trata de Supercorp es "Si te describiera esta escena y en su lugar uno de esos personajes fuera un chico, entonces ¿qué se esperaría que creamos?" La mayoría de las veces, la respuesta a mi pregunta es que los dos personajes están involuntariamente involucrados en la trama de una película rom-com. Piensen en ello por un segundo: son de diferentes orígenes y familias que nunca debieron llevarse bien, pero de alguna manera han formado un vínculo estrecho. Cuando todo lo demás está en su contra y nadie les cree, saben que hay una persona que siempre lo hará. Por Dios, la semana pasada en el episodio de crossover de DC, los votos pronunciados por Iris a Barry en su boda fueron casi exactamente lo mismo que algo que le dijo Lena a Kara en la temporada 2. No reconocer eso se siente como una bofetada en la cara para los fans de Supercorp.

 Por mucho que no crea en entablar un romance con Lena solo por ser un chico, tampoco creo que los escritores hagan todo lo que quieran los fans. A pesar de que Supercorp es una ship increíblemente popular y muchos espectadores de Supergirl quieren que se lleve a buen término, eso no significa que los guionistas las pongan juntas automáticamente si la historia no está lista o no está bien. Todo lo que le pido a Supergirl es que no sea cruel y tenga en cuenta las decisiones que está tomando.

 Los guiones pueden tener ramificaciones que van más allá de lo que sucede con los personajes en la pantalla. Desafortunadamente, por el momento, el hecho de que la ship de James y Lena esté zarpando es más debido a que él es un chico que porque los personajes tengann chispa o química real. Puede que en el futuro me demuestre que estoy equivocada con Supergirl, eso está por verse, pero ahora no puedo evitar sentir como si hubiera tenido demasiadas este pensamiento en lo que respecta a este espectáculo: simplemente hazlo mejor. Sé que puedes y tienes el potencial, así que solo sé mejor.