#joão da mata

[animalsisawinmovies]

cat 🐈

from the last time i saw macao (2012)

dir. joão pedro rodrigues & joão rui guerra da mata

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[pt-tiagosantos]

“Onde fica esta rua? ou Sem antes nem depois” com João Pedro Rodrigues e João Rui Guerra da Mata

Depois de estrear no Festival de Locarno e ter passado pela 28ª edição do Festival Caminhos do Cinema Português, “Onde fica esta rua? ou Sem antes nem depois”, de João Pedro Rodrigues e João Rui Guerra da Mata, tem estreia marcada para o dia 30 de novembro. Acompanhando a chegada às salas de cinema, os realizadores estarão presentes na Casa do Cinema de Coimbra nos dias 4 dezembro (21:30) e 5…

[amor-barato]

Trevava.

Voava, porém, a luzinha verde, vindo mesmo da mata, o primeiro vagalume. Sim, o vagalume, sim, era lindo! — tão pequenino, no ar, um instante só, alto, distante, indo-se. Era, outra vez em quando, a alegria.

João Guimarães Rosa, in: Primeiras estórias

[kavernista]

Aquele lugar, o ar.

Primeiro, fiquei sabendo que gostava de Diadorim – de amor mesmo amor, mal encoberto em amizade. Me a mim, foi de repente, que aquilo se esclareceu: falei comigo. Não tive assombro, não achei ruim, não me reprovei – na hora. Melhor alembro.

O nome de Diadorim, que eu tinha falado, permaneceu em mim. Me abracei com ele. Mel se sente é todo lambente – “Diadorim, meu amor…” Como era que eu podia dizer aquilo?

É como é que o amor desponta.

Coração cresce de todo lado. Coração vige feito riacho colominhando por entre serras e varjas, matas e campinas. Coração mistura amores. Tudo cabe.

E eu – como é que posso explicar ao senhor o poder de amor que eu criei? Minha vida o diga. Se amor ? … Diadorim tomou conta de mim.

E de repente eu estava gostando dele, num descomum, gostando ainda mais do que antes, com meu coração nos pés, por pisável; e dele o tempo todo eu tinha gostado. Amor que amei – daí então acreditei.

 Um Diadorim só para mim. Tudo tem seus mistérios. Eu não sabia. Mas, com minha mente, eu abraçava com meu corpo aquele Diadorim- que não era de verdade. Não era?

Diadorim deixou de ser nome, virou sentimento meu

Aquilo me transformava, me fazia crescer dum modo, que doía e prazia. Aquela hora, eu pudesse morrer, não me importava.

Diz-que-direi ao senhor o que nem tanto é sabido: sempre que se começa a ter amor a alguém, no ramerrão, o amor pega e cresce é porque, de certo jeito, a gente quer que isso seja, e vai, na idéia, querendo e ajudando; mas, quando é destino dado, maior que o miúdo, a gente ama inteiriço fatal, carecendo de querer, e é um só facear com as surpresas. Amor desse, cresce primeiro; brota é depois.

Tudo turbulindo. Esperei o que vinha dele. De um aceso, de mim eu sabia: o que compunha minha opinião era que eu, às loucas, gostasse de Diadorim, […] no fim de tanta exaltação, meu amor inchou, de empapar todas as folhagens, e eu ambicionando de pegar em Diadorim, carregar Diadorim nos meus braços, beijar, as muitas demais vezes, sempre.

Abracei Diadorim, como as asas de todos os pássaros

 Só se pode viver perto de outro, e conhecer outra pessoa, sem perigo de ódio, se a gente tem amor. Qualquer amor já é um pouquinho de saúde, um descanso na loucura…

amor é a gente querendo achar o que é da gente.

Grande sertão: Veredas, de João Guimarães Rosa.

[mahfilhadedeusblog]

Mata-se por vingança, por ciúmes, por perversidade, por inveja, por raiva, por orgulho, por macheza, por indiferença, por desprezo e por tantos outros motivos.

Mata-se por ideologia, por dinheiro, por política, por sexo, por religião e até por futebol.

Mata-se porque o outro foi desumanizado, desconsiderado, desconstruído, demonizado.

Mata-se até mesmo se acreditando que matar o outro pode ser um culto a Deus.

É admissível matar em nome de

Deus? A resposta, à luz daquele que sobre si mesmo diz ser a revelação de Deus, é um sonoro NÃO.

Porém, o próprio Cristo, no evangelho de João, adverte seus seguidores: "virá o tempo quando quem matar vocês pensará que está prestando culto a Deus".

Ainda hoje, a ideia de uma guerra santa, na qual matar um "infiel", um "herege" ou um "diferente de nós" tem estado presente como forma de culto a deus, seja lá que deus é esse. Com absoluta certeza, não é o que Jesus de Nazaré nos revela de Deus em si mesmo.

Um seguidor do Cristo pode até perder sua vida por causa do evangelho que anuncia a paz, a justiça, a esperança, a bondade, o amor... mas jamais encontrará razões ou argumentos, no evangelho, para tirar a vida de uma pessoa em nome de Deus.

Que Deus nos livre do mal e, quando necessário, que ele nos livre da maldade que surge em nós mesmos.

[claudiosuenaga]

Caso Mata-Formiga: João Batista da Silva conta como eram os ufonautas que feriram Tiago Machado

Cláudio Suenaga entrevista com exclusividade João Batista da Silva, uma das testemunhas dos seres parecidos com "matadores de formiga" que saíram de uma "barraca de alumínio" que pousou na campina de arroz na Chácara do Morais em Pirassununga (SP). Foi naquela mesma manhã de 6 de fevereiro de 1969 que Tiago Machado ficou frente a frente com ufonautas que paralisaram sua perna com um raio. O caso foi investigado na época pelo SIOANI, o Sistema de Investigação de Objetos Aéreos Não Identificados criado no início daquele ano em plena ditadura do presidente Costa e Silva e vigência do AI-5 pelo major-brigadeiro José Vaz da Silva junto com um grupo de altas patentes da FAB para lidar exclusiva e inteiramente com o Fenômeno OVNI.

Caso Tiago Machado e dos Mata-Formiga:

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[momo-de-avis]

Só em 1876 no livro “Arte de Cozinha” de João da Mata aparecem duas receitas semelhantes à receita actual: “Pastelinhos fritos de bacalhau à Holandeza” e “Pastelinhos de bacalhau”. Sendo possível constatar algumas diferenças: nos primeiros era acrescentado queijo e os segundos não eram fritos, mas cozidos no forno como os pastéis de nata. A fritura dos pastéis de bacalhau surge numa compilação da autoria de J.M. Sousa Pereira, intitulada de “A Cozinha Moderna” (1903), mas a fritura é feita em manteiga de porco.

nao acredito que aquela merda do pastel de bacalhau com queijo da serra é que tinha razao desde o inicio..............

[rhanything]

Os direitos autorais da coca sobre a arte do urso bipolar do ártico

"O processo de reartificar um sonho."

O grande ator hiberna, espera indiferença

O sado-masoquista, sangrando, vem de banquete à mesa

Com uma maçã na boca

Congelada

Achando ser di Caprio

Sendo Wagner Moura

Espera que se aclime

Com a ilusão nos olhos

Não quer deixar seu rosto

Pois ambos os opostos

Agora que estão juntos

Dependem um do outro

Até que ambos mortos

Se entregam sem seus corpos

E sem noção alguma

Brigando pra ser próton

E ambos os elétrons

Que quando estão unidos

Não fazem mais perguntas

Pois agora se importam

Com o que um dia foram

E o que cobria os ossos

Poeira do seus cosmos

De estrela de nêutrons

Se comparando aos peixes

Não ligam se tem cálcio

Ou se é supermassivo

Engole a luz do sabre

Não sobra George Lucas

Fez casa de tijolos

Não ligam nem um pouco

Ninguém espera o lobo

Pois subestimam sopro

Mesmo chegando em barco

Pois cresceram com porcos

E mesmo que na lama

Precisam de lavagem

Acostumado em fossa

Vivem das próprias fezes

E mesmo quando em nave

Em rave

Ainda que eu navegue

Enterprise

Não vai haver quem teve

Tão perto quanto a noite

Tão longe quanto o norte

Tão quanto em uma frase

Esteve

Mas não por ouro ou sorte

Chegou aonde a côrte

Que venerada aos montes

Deixou seu sacerdote

Não tem mais apetite

Pois quem tem boca mente

De tão ingnorante

Agora é viajante

Em Santa Sé, distante..

E aqui não há dilema

Sendo que a vida é uma

Não vai restar problema

Nem poema

Que explique

O quanto a estrada em suma

Ensina

Sem nem impor bandeira

Se pra cruzar fronteira

Vão te parar na beira

E sempre em curitiba

Taxando o que era nosso

O sonho americano

Um pouco de floripa

Mas quem pagou seu preço

Quer escolher poltrona

Ingresso de cinema

Garganta na platéia

Quer na primeira fila

Reconquistar bahia

Ver quem chega primeiro

Enquanto o ar respira

Olhando o quanto esforço

Pular do precipício

Achando que é negócio

Se ja nasceu caindo

O cara que é seu sócio

Quer um pedaço inteiro

Do que não fez esforços

Do santo quer um maço

Se mal sentou no bonde

Querendo ser primeiro

E de João sem braço

Pisou nos próprios vícios

E sem fazer esforços

De não pisar nos nossos

Pra não perder seu tempo

Outro lugar de berço

Não enche o que restava

Tampouco o que gastava

Era o que lhe bastava

Por isso não tem nada

Na sua fôrma de gelo

Quem quer da vida implora

Comprando até colônia

Roubando até madeira

E quando a noite chega

E o que gastei com telha

Troquei pelo que espelha

Turista, em vila velha 😰

Brindando até corona

Pede bebida cara

Pede parte da goma

Pra por limão em água

Que carcará não toma

Pensando que é penacho

Ninguém quer ser caçado

E mesmo assim folgado

Quer ter o seu pedaço

De volta o anti-braço

Tirando sem ter dado

E mesmo que roubado

Alega ter tentado

E quem não tem telhado

Prefere crer no estado

Acreditando em teto

E morre condenado

Dexando a conta aos netos

Não quer saber quem sabe

Pois sabiá tem medo

E a consciência agora

Perdida pois se afoga

Cantando até mais alto

Na embreagues da alma

Depois de por impulso

Chutar o banco em baixo

Do que segura e acorda

Enforca

Assim afunda o barco

Sem ter terra avistado

Porque se apoia em bancos

E de tabela em juros

Mal contados

E não sobrando mata

E assim depois se mata

Pra não pagar o pato

Arranca o próprio bico

Consigo insatisfeito

Quer ter seu próprio luto

Pobre pássaro

Morreu sem ter um ninho

E sempre pisa em falso

O que era no começo

O seu melhor amigo

Lembrando qual memória

Esquece o próprio traço

Depois do urso pardo

Vem o que hiberna em gelo

Que até no equinócio

Na borda desse mundo

Diz congelando o inútil

Só pra nao ler prefácio

De bipolar que rosna

Sua própria raiva aquieta

Depois de ter pangéia

Entrega e não disfarça

Mesmo que dependesse

De carregar nas costas

Depois de ler os restos

Correndo atrás do livro

Sintetizando o incrível

Não se sentiu mais forte

Não por viver na estante

Só pra ganhar montante

Prefere ser tentado

Ao pão francês pisado

Prefere ser mais pobre

Inda que mastigável

Pausou sessão da tarde

Com fome

E fala de ir pra marte

Depois da própria morte

Não há quem salve a côrte

Pois essa nunca morre

Já que não sobra bote

Pra quem jogou a corda

Pra ancorar seu casco

Pois Deus afunda o barco

Acaba sendo a isca

De quem jogou faísca

E nem país prendado

De ser emprimeirado

Viu titanic em raso

Nem passageiro a bordo

Que encontasse vivo

De atravessar a ponte

E quem gostar que goste

Depois de tantas mortes

Quer fazer o contrário

Virar documentário

Mas não muda o cenário

Depois de sedentário

Procura um dicionário

De sobrenome Aurélio

Espera que isso intere

Que a coca-cola o mate

Espera que um canário

Mesmo que engaiolado

Sempre das mesmas cores

Cantando o que o manteve

No sistema verbário

Até que um verbo mude

E herbologia o molde

Até que nasça crista

Se em um milhão de anos

Nem trisca

Eu só mudo o que faço

E o resto é background

Quando o segundo round

Quando o mortal kombat

Permite aquele golpe

Enquanto o Cage bate

Mas sempre em hollywood

Precisa-se de arte

Fazer dublê de morte

Por isso o verbo existe

De formigar o braço

Só quer morrer de infarto

Mas nunca quis de fardo

Pois só sabe o que é manto

Mas não tocou com dedo

Teorizando tanto

Todo centro da terra

Não sabe o que é real

Por isso chega perto

Mas não explica o quase

Tentanto entender Einstein

E tudo que descobre

É relatividade

Talvez por isso a prole

Não vinga, nem floresce

Sobra quem tem nocaute

Quer certeza da sorte

E quando chega a noite

Que simplesmente esquece

Sobrevivendo o assoite

Sonhando sempre a noite

Pois pra viver é tarde

Mas pra uivar, dente de leite

Mesmo que cedo deite

Marsupiando a parte

Que nunca mais esquece

Só muda a cor do esmalte

Se quando chega a peste

Tem sempre aquela parte

Que tampa o que permite

De respirar a morte

De sorte

Que as vezes filtra em arte

Clareia o que anoitece

Querendo o que as falte

O que eles mesmo explodem

Não tem bomba que force

E como sempre o forte

Vive sonhando a noite

E de criar seu norte

Não vai haver quem peite

Sem que articule o dorso

Como se estrigiforme

Se não tiver resquício

De ameaça viva

Se não houver quem priva

Só espera que dissolva

Em coca

E o ártico sem pressa

De se fingir de morto

Não vai haver quem caça

Se não houver nem traça

Ou peça

Se não houver quem sonhe

Se não houver quem viva.

~rhanything

[sosoawayrpg]

𝐅𝐨𝐫𝐛𝐢𝐝𝐝𝐞𝐧 𝐅𝐨𝐫𝐞𝐬𝐭

Flautista (+23)

"Em 26 de junho, no dia de São João e São Paulo, 130 crianças nascidas em Hamelin foram retiradas da cidade por um flautista vestido com roupas multicoloridas. Depois de passar pelo Calvário perto de Koppenberg, desaparece para sempre."

Pied Piper sempre trabalhou como um caçador de recompensas. Tem um vício e seu nome é dinheiro. Depois de ser ridicularizado e rejeitado pela própria família de podres fazendeiros, apenas porquê queria estudar música e não ordenhar vacas. Furioso e com sede de vingança, partiu sem rumo para longe. Tão longe que seu destino o levou à cidade de Tão Tão Distante. Confiante da sua habilidade de enfeitiçar qualquer um com sua melodia, já foi logo querendo fisgar o maior peixe: Rumpelstiltskin. Porém todos sabemos que o Rei pode ser de tudo menos um idiota. O flautista foi o responsável por todas as capturas das criaturas que trabalham obrigatoriamente para Rumpel no castelo e outros trabalhos sujos. A ganancia o cegou tanto que ele não percebeu que também tinha tornando-se um dos escravos do Rei quando já era tarde demais. Mas é como o ditado mesmo diz, “mantenha seus amigos por perto e seus inimigos mais perto ainda”. Finge muito bem em ser aliado do Rei para não perder seus privilégios ou sua cabeça por traição, mas não tem um dia em que cada sorriso forçado na direção de Rumpelstiltskin, na sua mente não esteja idealizando a pior forma de mata-lo. *Voz do Narrador* "A galerinha aqui é bem vingativa, uh, cruz credo!"

[bolladonnas]

sentence call: para um starter fechado com belladonna grimhilde, responda a este post com o número de sentença que deseja + url do seu personagem !

001: retorno as aulas e donna parece disposta a começar o ano procurando problemas; quando muse entra em seu campo de visão, ela não perde a oportunidade em u provocar. @bcstboy

002: donna e muse decidem dar um passeio por norvina e acabam em uma briga com um trasgo. que cena lamentável... @kclugwis

003: muse e donna são do mesmo módulo (iii para vilões) e estão na aula prática de sovinice. a tarefa é: entrar na casa da bruxa famosinha de joão & maria, roubar um doce e saírem despercebides. @svfiye

004: muse e donna estão treinando dragonball (na ilha propensa pro jogo) mas em algum momento, o treino deixa de ser treino e vira uma corrida de ‘quem chegar por último beija o pé de gandalf’. @masonthcwolf

005: o orgulho mata...e lentamente. quando donna precisou de ajuda, precisou pedir a muse. e bem, ela não sabe ser simpática quando está em situações difíceis a sua personalidade altiva.@charmcsinha

006: digite em caso de starter aleatório. @asfolhascaemnoquintal

[biancabmf]

ESTEJA ATENTO AO QUE VOCÊ ESTÁ CONSUMINDO

Não aceite doces de desconhecidos, e em alguns casos, nem de conhecidos também… “experimente essa balinha, essa ervinha, esse drink, essa shisha (narguilé), está todo mundo usando, só você que não, como você é careta…”

…beber copos/canecas e garrafinhas de água ou outras bebidas em lugar público, que ficaram fora do seu campo de visão por segundos (podem ter batizado com “boa noite Cinderela”) para te apagarem, com o intuito de te roubar e/ou até fazer coisas piores…

Compre o seu e coma o seu. Tenha personalidade própria, e saiba dizer NÃO. Tenha domínio próprio, nem tudo é lícito, porque pode te matar a curto, médio ou a longo prazo, e nem tudo que é lícito convém, e você não precisa virar escravo dessas coisas, você foi criado para ser livre justamente para dizer NÃO para o que vai trazer consequências desastrosas para sua vida, atingindo até familiares e amigos, e afetando até sua vida espiritual, destruindo até sua vida com Deus, fazendo você pensar em correr de Deus, e não para Deus, para ser liberto de tudo o que te paralisa e te domina, e te bloqueia de viver a “vida em abundância” que Deus tem pra você. O pecado que te domina, te aprisiona, deixa cego, surdo e mudo para as coisas referentes a Deus, não faz mal apenas ao seu corpo e mente. Te destrói por completo, rouba sua alegria de viver e te mata fisicamente e espiritualmente (perde totalmente o contato com Deus).

•1 Coríntios capítulo 6

•1 Coríntios capítulo 10

•1 Tessalonicenses cap. 5

•1 Tessalonicenses 5:22 “…fugi de toda aparência do mal”

•Gálatas capítulo 5

•Gálatas 5:¹⁶ “Digo, porém: andai no Espírito e jamais satisfareis à concupiscência da carne.”

•Colossenses capítulo 3

•Romanos capítulo 12

•Tiago capítulo 4

•Tiago 4:7 “⁷ Sujeitai-vos, portanto, a Deus; mas resisti ao diabo, e ele fugirá de vós.”

•Romanos 10:9-13

“⁹ Se, com a tua boca, confessares Jesus como Senhor e, em teu coração, creres que Deus o ressuscitou dentre os mortos, serás salvo.

¹⁰ Porque com o coração se crê para justiça e com a boca se confessa a respeito da salvação.

¹¹ Porquanto a Escritura diz:

Todo aquele que nele crê não será confundido.

¹² Pois não há distinção entre judeu e grego, uma vez que o mesmo é o Senhor de todos, rico para com todos os que o invocam.

¹³ Porque:

Todo aquele que invocar o nome do Senhor será salvo.”

•João 8:31-36

“³¹ Disse, pois, Jesus aos judeus que haviam crido nele: Se vós permanecerdes na minha palavra, sois verdadeiramente meus discípulos;

³² e conhecereis a verdade, e a verdade vos libertará.

³³ Responderam-lhe: Somos descendência de Abraão e jamais fomos escravos de alguém; como dizes tu: Sereis livres?

³⁴ Replicou-lhes Jesus: Em verdade, em verdade vos digo: todo o que comete pecado é escravo do pecado.

³⁵ O escravo não fica sempre na casa; o filho, sim, para sempre.

³⁶ Se, pois, o Filho vos libertar, verdadeiramente sereis livres.”

Escrito por: Bianca Beatriz Monteiro Faria, em 2 de novembro de 2023

[arkaonlinecontabilidade]

Itacaré, Bahia: Um Paraíso Brasileiro

Localizada no litoral sul da Bahia, Itacaré é uma joia escondida entre a Mata Atlântica e o Oceano Atlântico. Com suas praias paradisíacas, cachoeiras deslumbrantes e uma cultura rica e vibrante, esta cidade é um destino imperdível para quem busca uma experiência autêntica no Brasil. Praias de Itacaré Itacaré é famosa por suas praias, cada uma com sua própria personalidade e beleza única. Algumas das mais populares incluem: - Praia da Concha: Ideal para famílias e aqueles que buscam águas calmas. Esta praia é cercada por coqueiros e possui uma infraestrutura completa com bares e restaurantes. - Praia de Tiririca: Muito procurada pelos surfistas, é conhecida por suas ondas perfeitas e é palco de diversos campeonatos de surf. - Praia de Itacarezinho: Com mais de 3km de extensão, é uma das mais belas da região. Seu acesso é por uma trilha, o que a torna menos movimentada e mais preservada. Natureza e Aventura Além das praias, Itacaré é cercada por uma natureza exuberante. A cidade é porta de entrada para a Área de Proteção Ambiental (APA) Itacaré-Serra Grande, que abriga diversas trilhas, cachoeiras e rios. Para os amantes de aventura, é possível praticar rafting no Rio de Contas, fazer tirolesa, rapel e muito mais. Cultura e Gastronomia A cultura de Itacaré é uma mistura da herança indígena, africana e portuguesa. Isso se reflete em sua música, dança e, claro, na gastronomia. A culinária local é baseada em frutos do mar, azeite de dendê, coco e cacau. Não deixe de experimentar o acarajé, o bobó de camarão e, claro, os deliciosos chocolates produzidos na região, graças à tradição cacaueira da Bahia. Eventos e Festivais Itacaré também é palco de diversos eventos culturais e esportivos ao longo do ano. O Festival de Cultura e Gastronomia é um dos destaques, atraindo turistas e chefs de todo o país. Além disso, campeonatos de surf e festas tradicionais, como o São João, animam as ruas da cidade. Conclusão Itacaré é uma combinação perfeita de natureza, cultura e aventura. Seja para relaxar nas praias, explorar a Mata Atlântica ou mergulhar na cultura baiana, este destino tem algo a oferecer para todos. Um verdadeiro paraíso brasileiro que espera por você! Leia: Morro de São Paulo: Um Paraíso na Bahia Read the full article

[reinato]

𝐎𝐑𝐈𝐆𝐄𝐌 𝐃𝐎𝐒 𝐍𝐎𝐌𝐄𝐒 𝐃𝐎𝐒 𝐄𝐒𝐓𝐀𝐃𝐎𝐒

𝐀𝐜𝐫𝐞 – o nome provavelmente vem de ‘aquiri’, corruptela de ‘uwákürü’, vocábulo do dialeto Ipurinã que denominava um rio local. Conta a História que, em 1878, o colonizador João Gabriel de Carvalho Melo fez um pedido por escrito a um comerciante paraense de mercadorias destinadas à ‘boca do rio Aquiri’.

Só que o comerciante não entendeu a letra de Melo, que parecia ter escrito algo como ‘acri’ ou ‘aqri’, e as compras foram entregues ao colonizador com o destino ‘rio acre’.⁣

𝐀𝐥𝐚𝐠𝐨𝐚𝐬 – deriva dos numerosos lagos e lagoas que banham a região. Só Maceió, a capital, possui 17 lagoas, entre mais de 30 em todo o Estado.⁣

𝐀𝐦𝐚𝐩á – a origem desse nome é controversa.

Na língua tupi, o nome Amapá significa ‘o lugar da chuva’ – ‘ama’ (chuva) e ‘paba’ (lugar, estância, morada).

A tradição diz, no entanto, que o nome teria vindo do nheengatu, uma espécie de dialeto tupi jesuítico, que significa ‘terra que acaba’, ou seja: ‘ilha’. Também pode se referir à árvore amapá (Hancornia amapa), muito comum na região. Sua seiva é usada como fortificante e estimulador do apetite.⁣

𝐀𝐦𝐚𝐳𝐨𝐧𝐚𝐬 – o nome, que se transmitiu do rio à região e, depois, ao Estado, deve-se ao explorador espanhol Francisco de Orellana que, em 1541, ao chegar à região, teve de guerrear com uma tribo indígena.

O cronista da expedição relatou que os guerreiros eram, na verdade, bravas índias.

Elas foram comparadas às amazonas, mulheres guerreiras que, segundo lenda grega, retiravam o seio direito para melhor manejarem o arco-e-flecha.⁣

𝐁𝐚𝐡𝐢𝐚 – deriva da Baía de Todos os Santos, região onde atracou uma esquadra portuguesa em 1º de novembro de 1501, dia dedicado a Todos os Santos.

Em 1534, quando o Brasil foi dividido em capitanias, havia uma orientação para que elas fossem batizadas com nomes dos acidentes mais notáveis nos seus territórios.⁣

𝐂𝐞𝐚𝐫á – vem de ‘ciará’ ou ‘siará’ – ‘canto da jandaia’, em tupi, um tipo de papagaio pequeno e grasnador.⁣

𝐄𝐬𝐩í𝐫𝐢𝐭𝐨 𝐒𝐚𝐧𝐭𝐨 – o Estado originou-se de uma capitania doada a Vasco Fernandes Coutinho, que chegou à região no dia 23 de maio de 1535, um domingo do Espírito Santo (ou Pentecostes, 50 dias após a Páscoa), razão pela qual a capitania recebeu esse nome.⁣

𝐆𝐨𝐢á𝐬 – deriva do nome dos índios guaiás, que ocupavam a região no final do século 16, quando lá chegaram os bandeirantes em busca de ouro.⁣

𝐌𝐚𝐫𝐚𝐧𝐡ã𝐨 – outro nome com origem controversa. Uma das hipóteses é que venha do nheengatu ‘mara-nhã’, outra é que tenha origem no tupi ‘mbarã-nhana’ ou ‘pára-nhana’, que significa ‘rio que corre’.

Outra possível origem está no cajueiro, árvore típica da região conhecida como ‘marañón’ em espanhol.⁣

𝐌𝐚𝐭𝐨 𝐆𝐫𝐨𝐬𝐬𝐨 – a denominação tem origem em meados da década de 1730 e foi dada pelos bandeirantes que chegaram a uma região onde as matas eram muito espessas.

Embora a vegetação do Estado não seja cerrada e densa em toda a sua superfície, o nome foi mantido e se tornou oficial a partir de 1748.⁣

𝐌𝐚𝐭𝐨 𝐆𝐫𝐨𝐬𝐬𝐨 𝐝𝐨 𝐒𝐮𝐥 – a criação do Estado é resultado de um longo movimento separatista que teve sua origem em 1889, quando alguns políticos propuseram a transferência da capital de Mato Grosso para Corumbá.

Na primeira metade do século 20, com a chegada de seringueiros, criadores de gado e exploradores de erva-mate à Região Sul, ficou clara a diferença entre as duas metades do Estado. E em 1977 ele foi desmembrado.⁣

𝐌��𝐧𝐚𝐬 𝐆𝐞𝐫𝐚𝐢𝐬 – a existência na região de inúmeras minas com metais preciosos, descobertas pela exploração dos bandeirantes paulistas no final do século 18, deu origem ao nome do Estado. O motivo da junção do adjetivo ‘gerais’ para ‘minas’ pode ser por conta dos vários tipos de minérios ou também para diferenciar das minas particulares.⁣

𝐏𝐚𝐫á – vem da palavra tupi ‘pa’ra’, que significa ‘mar’. Esse foi o nome dados pelos índios para o braço direito do rio Amazonas que, ao confluir com o Rio Tocantins, se alonga muito parecendo o mar.⁣

𝐏𝐚𝐫𝐚í𝐛𝐚 – vem da junção do tupi ‘pa’ra’ com ‘a’iba’, que significa ‘ruim, impraticável para a navegação’.

O nome foi inicialmente dado ao rio e depois ao Estado.⁣

𝐏𝐚𝐫𝐚𝐧á – também formado pela junção de ‘pa’ra’ com ‘aña’, que significa ‘semelhante, parecido’.

A palavra serviria para designar um rio semelhante ao mar.⁣

𝐏𝐞𝐫𝐧𝐚𝐦𝐛𝐮𝐜𝐨 – o nome vem do tupi-guarani ‘paranambuco’, junção de ‘para’nã’ (rio caudaloso) e ‘pu’ka’ (rebentar, furar) e significa ‘buraco no mar’. Os índios usavam essa palavra para os navios que furavam a barreira de recifes.⁣

𝐏𝐢𝐚𝐮í – do tupi ‘pi’awa’ ou ‘pi(‘ra)’awa’, que significa ‘piau, peixe grande’, com ‘i’ (rio). Ou seja, rio das piabas ou dos piaus.⁣

𝐑𝐢𝐨 𝐝𝐞 𝐉𝐚𝐧𝐞𝐢𝐫𝐨 – em 1º de janeiro de 1502, uma expedição portuguesa sob o comando de Gaspar Lemos chegou ao que lhes parecia a foz de um grande rio, denominando o local como Rio de Janeiro, ao que é, na realidade, a entrada da barra da Baía de Guanabara.⁣

𝐑𝐢𝐨 𝐆𝐫𝐚𝐧𝐝𝐞 𝐝𝐨 𝐍𝐨𝐫𝐭𝐞 – recebeu esse nome por conta do tamanho do Rio Potengi.⁣

𝐑𝐢𝐨 𝐆𝐫𝐚𝐧𝐝𝐞 𝐝𝐨 𝐒𝐮𝐥 – primeiro chamado São Pedro do Rio Grande, por causa do canal que liga a lagoa dos Patos ao oceano.⁣

𝐑𝐨𝐧𝐝ô𝐧𝐢𝐚 – originalmente criado como Território do Guaporé em 1943, trocou de nome em 17 de fevereiro de 1956, em homenagem ao marechal Cândido Rondon (1865-1958), que desbravou a região.⁣

𝐑𝐨𝐫𝐚𝐢𝐦𝐚 – nome indígena local que significa serra verde ou monte verde.

A palavra é formada pela junção de ‘roro’ ou ‘rora’ (verde) com ‘imã’ (serra ou monte).⁣

𝐒ã𝐨 𝐏𝐚𝐮𝐥𝐨 – o nome está relacionado com a data de fundação do Real Colégio de São Paulo de Piratininga, em 25 de janeiro de 1554, que originou a cidade de São Paulo.

Essa data é comemorada pela Igreja Católica como o dia da conversão de Paulo ao cristianismo.⁣

𝐒𝐞𝐫𝐠𝐢𝐩𝐞 – do tupi ‘si’ri-ï-pe’, que significa ‘rio dos siris’.⁣

𝐒𝐚𝐧𝐭𝐚 𝐂𝐚𝐭𝐚𝐫𝐢𝐧𝐚 – há duas possíveis origens para o nome.

A primeira se refere a Sebastião Caboto, italiano a serviço da Espanha, que chegou à ilha por volta de 1526 e teria lhe dado esse nome em homenagem a sua mulher Catarina Medrano.

Alguns historiadores, entretanto, acreditam que se trata de um oferecimento a Santa Catarina de Alexandria, festejada pela Igreja no dia 25 de novembro.⁣

𝐓𝐨𝐜𝐚𝐧𝐭𝐢𝐧𝐬 – nome de um grupo indígena que teria habitado a região junto à foz do Rio Tocantins.

A palavra tupi significa ‘bico de tucano’.

📚Fonte: ( https://revistagalileu.globo.com/Galileu/0,6993,ECT498531-1716-5,00.html )

[ministeriofaladeus]

Infelizmente, a palavra cristão perdeu muito de seu significado ao longo dos séculos e não quer dizer mais "aquele que deixou o pecado, creu em Jesus Cristo e recebeu a salvação pela graça". (Atos 11:21-23). Muita gente que não nasceu de novo se considera ‘cristão' simplesmente porque afirma não ser ‘pagão’. Afinal, participa de uma igreja, frequenta os cultos com certa regularidade e, de vez em quando, até contribui para o trabalho da igreja! Mas é preciso mais do que isso para o pecador tornar-se filho de Deus. É preciso arrependimento do pecado e fé em Jesus Cristo, que morreu por nossos pecados na cruz e ressuscitou para nos dar vida eterna. O pecado mata, mas Jesus ressuscita. Morrer para o mundo e viver para Deus, quer dizer que todos nós estávamos mortos em nossos pecados, mas quando reconhecemos Jesus como salvador recebemos vida nova! Os seguidores de Cristo na Igreja primi- diva sofreram por serem cristãos (1 Pe 4:16). Se você fosse preso sob a acusação de ser cristão, haveria provas suficientes para condená-lo? A resposta para essa pergunta é uma questão de vida ou morte… Jesus disse que é preciso nascer de novo para entrar no Reino de Deus: “Digo a verdade: Ninguém pode ver o Reino de Deus, se não nascer de novo". João 3:3. Nascer de novo é ter uma nova vida, livre da condenação do pecado. Agora vivemos para Deus. Nossa vida vem de Jesus. Quem nasce de novo procura agradar a Deus e cresce espiritualmente! Amém? - - Ministério de Evangelização Fala DEUS 📖🔥 - - #palavradedeus #bibliadiaria #deusébom #jesus #maravilhosagraca #salvacao #sabedoria #espiritosanto #jovemsabia #devocional #milagre #jesusteama #versiculo #reinodedeus #pensenisso #ministeriofaladeus https://www.instagram.com/p/CmSKcAmPGNp/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[selektakoletiva]

O PÉ-DE-SERRA RABECADO

DO QUARTETO OLINDA

Estamos em clima junino de fato, e queremos escavar na memória da boa música, um grupo que marcou época a sua forma. Surgido em 2005 da união de músicos que conviveram nos forrós, boizinhos, cirandas e cavalos-marinhos da Zona da Mata e ladeiras de Olinda no final dos anos 90. O talentoso Quarteto Olinda, é formado pelos talentosos percussionistas Guga Amorim e Bruno Vinezof, o baixista Yuri Rabid e Cláudio Rabeca. Uniram o popular e o moderno sem perder o charme e a realeza, afinal, beberam diretamente da fonte dos grandes nomes da cultura nordestina, do Rei do baião Luiz Gonzaga a contracultura do manguebeat como Mestre Ambrósio.

Trocar sanfona pela rabeca pode parecer estranho e/ou até perigoso para os mais puristas dos forrozeiros. No entretanto, precisou de pouco mais de um mês pra ver que o negócio era a identidade de Pernambuco, alta classe do forró pé-de-serra. Que a linhagem de rabequeiros como Mestre Luiz Paixão, Salustiano, Siba e Antônio Teles, ainda seguia bem representada em Pernambuco, seguindo a tradição de anos, de forma excelentíssima, assim como as canções e os shows efusivos do Quarteto.

Assim que o Quarteto - que originalmente era composto por três percussionistas e um baixista - fez, e muito bem. Investiram na formação que também recebeu uma adição especial em 2006: o pandeiro de Guga Santos, também conhecido como 'Rasta'. Assim o grupo se tornou um quinteto, mas com nome quarteto, mantendo a essência poética e bem-humorada do nome e do grupo.

Falando do menu principal... Vamos tentar passar uma pequenina visão sobre o primeiro e único álbum do Quarteto Olinda. Disco homônimo, gravado no Estúdio Carranca (Recife). É uma grandiosa lapidação da temporada de dois anos e meio (2006 - 2009), a qual se apresentavam semanalmente na Xinxim da Baiana, famosa casa de shows de Olinda, onde cativou público o suficiente para lançar seu disco no mesmo ano em que encerrou a temporada, e fazer turnê Brasil afora, chegando até a receber elogios do então presidente - e agora novamente, vejam só vocês - Luís Inácio Lula da Silva.

O disco traz consigo doze músicas incríveis, num repertório coeso, bem arranjado, autoral e com participações especiais de outros importantes compositores e músicos da cena pernambucana e mundial, como; Mestre Luiz Paixão (rabeca), Tiné (voz), Hélder Vasconcelos (oito baixos), Nilton Jr. (letra) e os gringos Clay Ross (guitarra) e Rob Curt (sanfona), diretamente dos EUA.

Das doze, sete das músicas foram compostas pelos próprios músicos do grupo. O repertório é uma verdadeira celebração ao autêntico forró de rabeca, com influências do samba de matuto e do côco.

E é com a música e simpatia desses nordestinos que a gente tenta botar em dia um pouco desse clima gostoso de São João aqui pelo SK. Verdadeiros representantes da cultura popular e de rua do Nordeste. Prepare-se para dançar ao som dessa mistura de xote, xaxado, baião e muito pé-de-serra com o legítimo For All, que chamo chamegosamente de pé-de-rabeca - genuinamente olindense e verdadeiramente brasileiro.

É XINXIM NO XENHENHÉM!

[claudiosuenaga]

Os 55 anos do Caso Tiago Machado e dos "Mata-Formiga": O dia em que Pirassununga parou

Na manhã de 6 de fevereiro de 1969, no modesto bairro de Pinheiros, em Pirassununga, cidade a 206 quilômetros de São Paulo, o vendedor de uvas Tiago Machado protagonizaria um dos casos mais desconcertantes e incontestavelmente reais e concretos da ufologia mundial, com fartura de provas recolhidas por ufólogos e militares da FAB e do SIOANI. Uma novidade que acrescento é o relato de João Batista da Silva, que localizei e entrevistei e que me confirmou ter visto uma "barraca de alumínio" de dentro do qual viu saírem seres parecidos com "matadores de formiga", no que seu caso, paralelo ao de Tiago, ficou conhecido como o dos "Mata-Formiga".

Entrevista com João Batista da Silva:

Caso Dolores Barrios:

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