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Biblioteca Popular de Jujuy: 125 años de historia, cultura y compromiso con la comunidad

Biblioteca Popular de Jujuy: 125 años de historia, cultura y compromiso con la comunidad Celebran 125 años de la Biblioteca Popular de Jujuy, resaltando su rol cultural en la provincia y su apoyo al patrimonio histórico de Jujuy.

La Biblioteca Popular de Jujuy celebró recientemente su 125° aniversario, un acontecimiento que reunió a autoridades provinciales, municipales y a miembros de la comunidad. El gobernador Carlos Sadir, junto a otras autoridades, destacó el rol de la biblioteca como una de las instituciones culturales más antiguas e importantes de la provincia, un verdadero emblema del patrimonio y la cultura en…

[ernestoednrec]

Unas fotografías que tomé ayer en el centro histórico de Guadalajara Jalisco México

[colombianpics]

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[bursofia]

Historia de la Cárcel de la Chancillería

La Biblioteca Reina Sofía de la Universidad de Valladolid se encuentra en un edificio histórico que se inaugur�� en 1703. Fue catalogado como BIC el 9 de julio de 1964 y publicado en el BOE el 18 de agosto de 1964, bajo el nombre de Cárcel Vieja.

Es curioso como, siendo un edificio histórico dentro de la ciudad, no aparece en ninguna guía turística y hay muy poca bibliografía al respecto.

En la biblioteca hemos recabado cuanta información y datos hemos podido y lo hemos incluido en nuestra biblioguía, en una pestaña especial dedicada a la historia del edificio. Nos ha servido para conocer un poco más de la historia carcelaria de Valladolid.

Como un paso más a la hora de difundirlo, hemos creado un código QR que hemos impreso y colocado en una de las ventanas del edificio, de cara al exterior. Las personas que pasen por la acera, si tienen oportunidad y medios para leer códigos QR, podrán capturarlo y conocer un poco más de la historia carcelaria vallisoletana a través de nuestra biblioguía.

Seguiremos investigando.

[noticiasarquelogicasjaponesas]

El clan Nanbu tenía un fuerte. ¿Qué es un daimyō? La gama que los samuráis ganaron más poder son los señores feudales, el sitio histórico de shojujitate fue la residencia del clan Nanbu, construido en la orilla norte del río mabuchi en la prefectura de Aomori. Estaban ubicados en el punto estratégico de comunicación. - Sin embargo, el castillo estaba cerca de los caminos oshu kaido y kazunokaido, el lugar estaba limitado por montañas al este-oeste y norte-sur, los 300 a 250 m la dimensión del fuerte era de aproximadamente 90.000 metros cuadrados. Como resultado de la excavación que el arqueólogo llevó a cabo hasta el edificio de pilares del escape más grande de la región de tohoku, se extiende 18 tramos de 36 m de norte a sur de 42 m, la estructura ha sido de dos pisos de altura y los pilares de la puerta de 45 cm la fecha del castillo de 1539 en la era de Teherán. - Cerámica de alta calidad y artefactos culturales honshu Ainu, se han recuperado más de 4000 tipos de cerámica vidriada medieval dentro del sitio, de los cuales siete décimos son guerras vidriadas chinas. - En resumen, la forma en que se puede discernir a partir de los elementos recuperados en los restos de shojujitate datan de la cultura del período Murumachi y Sengoku en Japón. - - En resumen, la forma en que se puede discernir a partir de los elementos recuperados en los restos de shojujitate datan de la cultura del período Murumachi y Sengoku en Japón. - 南部氏には砦がありました。大名とは？武士が勢力を拡大した範囲は領主領であり、青森県の馬渕川北岸に建てられた南部藩の居城であった正寿寺立史跡は交通の要所に位置していました。 しかし、城は奥州街道や鹿角街道に近く、東西南北は山に囲まれた場所でした。 300 から 250 m の砦の寸法は約 90,000 平方メートルでした。 18スパン36m南北42mに及ぶ東北地方最大級の脱獄の柱建造物を考古学者が発掘調査した結果、2階建てで門柱45cmの城郭時代の1539年テヘラン時代。 高品質の陶磁器と本州アイヌの文化的遺物、4000 種類以上の中世の釉薬を使った陶磁器が遺跡内から回収されており、そのうち 10 分の 7 が中国の釉薬を使った陶器です。 手短に言えば、正寿寺立遺跡の出土品から、室町時代と戦国時代の文化が日本に伝わる様子がわかる。 - The Nanbu clan had a fort. What is a daimyo? The range that the samurais won more power are the sir feudal, the shojujitate historic site was the residence of the Nanbu clan, built in the north bank of the mabuchi river in the Aomori prefecture were located in the strategic point of communication. However the castle was near the oshu kaido and Kazunokaido roads, the place was limited by mountains to the east-west and north - south; the 300 to 250 m the dimension of the fort was approximately 90.000 square meters. As a result of excavation the archaeologist conducted to the pillar building of the largest escape of the tohoku region extending 18 spans 36 m north-south spans 42 m, the structure has been two stories tall and gate pillars 45 cm the castle date of 1539 in the Tehran era. High quality ceramics and honshu Ainu cultural artifacts, more than 4000 types of medieval glazed ceramics have been recovered from within the site of which seven tenth are Chinese glazed warres. In short the manner it can be discerned from the items recovered at the shojujitate remains date Murumachi and Sengoku period culture to Japan. ソース写真/source photo: https://www.town.aomori-nanbu.lg.jp/page/1543.html

[mexicoantiguo]

Imagen del edificio de la Antigua Dirección General de Pesos y Medidas en la calle de Filomeno Mata con Avenida 5 de Mayo, Centro Histórico México. en el año de 1920.

[mondosalamone]

Algunas fotos nocturnas de Balcarce que nunca había compartido. Son del invierno de 2013, la última vez que estuve por allá.

El edificio es la originalmente Escuela Normal Rural (Actual Escuela de Educación Secundaria N.º 1 Antonio González Balcarce) institución creada en 1933 para la formación de maestras agrícolas. Fue promovida por el entonces intendente Miguens y construida por Salamone en 1938 frente a la plaza Libertad. Esta escuela pertenecía a la Dirección General de Escuelas Provincial e integró las llamadas "escuelas profesionales", que formaban parte del proyecto educativo fresquista.

La remodelación de la plaza Libertad, que abarca cuatro manzanas, resultó ser innovadora y audaz para la época, al permitir la entrada de automóviles al interior de la plaza y crear una rotonda central que rodeaba un conjunto escultórico-funcional: la pirámide de Mayo acompañada por una confitería circular, demolida poco tiempo después.

📖 Longoni, R., Molteni, J. C., & Salamone, F. (2004). Francisco Salamone: Sus obras municipales y la identidad bonaerense. La Plata: Provincia de Buenos Aires, Inst. Cultural, Dirección Provincial de Patrimonio Cultural Archivo Histórico “Dr. Ricardo Levene”.

[viejospellejos]

El edificio histórico de la Bolsa de Valores de Dinamarca, en el centro de Copenhague, ha sido devorado por un incendio:

[1mikel2]

JaeCheol Park AKA PaperBlue, crea estos impresionantes e intrincados dibujos a modo de sketches arquitectónicos. Pero en lugar de imaginar un edificio edificable, Park emplea la estética clásica ilustrativa para formar entornos urbanos fantásticos donde las estructuras aparecen y desaparecen, mezclando entre sí una neblina de patrones geométricos sumamente espectaculares.

Sus líneas sueltas y sus capas intensivas amenizan los estilos arquitectónicos históricos que destaca en sus dibujos. El artista, que tiene su sede en Seongnam, Corea del sur, tiene una amplia audiencia para su arte digital y conceptual. Park comparte sus tutoriales de dibujo en YouTube y también os podéis hacer con su libro “The art of Paperblue” disponible en Amazon.

JaeCheol Park AKA PaperBlue, creates these impressive and intricate drawings as architectural sketches. But instead of imagining a buildable building, Park uses the illustrative classical aesthetic to form fantastic urban environments where structures appear and disappear, mixing together a fog of extremely spectacular geometric patterns.

Its loose lines and intensive layers enliven the historical architectural styles that stand out in their drawings. The artist, who is based in Seongnam, South Korea, has a wide audience for his digital and conceptual art. Park shares his drawing tutorials on YouTube and you can also get his book "The art of Paperblue" available on Amazon.

[jartita-me-teneis]

"Los moriscos, musulmanes o magribíes fueron un grupo de habitantes norteafricanos que conquistaron y gobernaron España durante casi 781 años, del 711 al 1492. Entraron en la Península Ibérica, España, después de cruzar el Estrecho de Gibraltar, pasando por Marruecos. Los moros africanos eran conocidos por sus excepcionales habilidades en arquitectura e ingeniería, y construyeron numerosas estructuras impresionantes, como universidades y mezquitas en España, que aún se mantienen en pie hasta el día de hoy. Hicieron importantes contribuciones en diversos campos, incluidas las Matemáticas, la Medicina, la Química, la Filosofía, la Astronomía, la Botánica, la Albañilería y la Historia. Los moros africanos fueron los primeros en introducir en Europa el uso de números arábigos, que todavía se utilizan en la actualidad. También lograron avances significativos en medicina, desarrollaron tratamientos para diversas enfermedades y crearon libros de texto médicos que fueron ampliamente utilizados. Además, los moros africanos eran hábiles astrónomos y desarrollaron técnicas avanzadas para medir el tiempo y determinar la posición de los cuerpos celestes. También hicieron importantes aportaciones a la botánica, introduciendo nuevas plantas en España y creando jardines que fueron admirados por muchos. Los moros africanos también eran conocidos por su experiencia en albañilería y construyeron numerosas estructuras impresionantes, como la Alhambra de Granada, considerada uno de los edificios más bellos e impresionantes del mundo. Finalmente, también escribieron extensamente sobre su historia, creando numerosos textos históricos que aún hoy se estudian." -De la página Lázarotv- Debo matizar: Musulmán es el que profesa la religión del islam, pertenezca a la raza o nacionalidad que sea. Árabe es aquel cuya lengua materna es el árabe, en su origen los habitantes de Arabia. Moro es el habitante del Norte de África, que eran la provincias romanas de Mauritania Tingitania y Mauritania Cesarea. En la actualidad incluye a los árabes de esta región y a los bereberes (amazighen).

El islam llegó a Mauritania ( no sólo el actual estado) y sus habitantes se hicieron musulmanes y se arabizaron, se mezclaron con árabes, pero los que conservaron su lengua materna (y también hablaban árabe) fueron denominados bereberes ( http://xn--arabizacin-obb.de/ bárbaros , sin ninguna connotación despectiva). Del Norte de África pasaron a conquistar la Península Ibérica o Hispania. Iban moros y árabes. Los hispanos les llamaron a todos moros. Su ocupación rápida de Hispania se debió a la masiva conversación voluntaria de los hispanos, al islam, entre ellos los vándalos, y de aquí viene el nombre de Alándalus, un pueblo germano que ocupó la península, pero también los visigodos. A la Hispania musulmana se le denominó Alándalus , y sus habitantes andalusíes. La población andalusí estaba compuesta por mis, en su mayoría, judíos y cristianos ( denominados mozárabes). En cuanto a etnias estaban los árabes, los moros y los muladíes ( cristianos y judíos convertidos al islam). Eran la mayoría. No obstante los cristianos que no aceptaron la dominación musulmana se replegaron al norte de Hispania y formaron el reino.de Asturias. Después fueron conquistándoles territorios a los musulmanes, y formando los distintos reinos cristianos. Los cristianos llamaban a los andalusíes moros., sin ninguna distinción. Está confusión pasó a más confusión : llamar moro a todo musulmán, incluso a los musulmanes de Filipinas , desde el siglo XVIII. Tanto en Alándalus como en los reinos cristianos existían musulmanes , cristianos y judíos. A los musulmanes les llamaban moros los cristianos.

Los musulmanes que vivían en reinos cristianos eran denominados mudéjares. Pero con los Reyes Católicos unificaron todos los reinos, e incluso el Reino de Granada, que era de dominación musulmana, tras la conquista por los Reyes católicos. Estos por orden de la Iglesia, impusieron una sola religión en todos los reinos, o en toda España: el cristianismo. A los judíos les dieron dos opciones: conversación al cristianismo o exilio. A los musulmanes igual ( mirad publicaciones mías al respecto, en mi muro) los obligaron a convertirse al cristianismo o exiliarse, después de haber hecho un tratado en que les respetaban su religión. Los musulmanes que se convirtieron al cristianismo obligados pero practicaban en secreto el islam,ESTOS SON LOS MORISCOS También hay documentos donde ellos los moros o musulmanes,fueron los primeros vaqueros,antes que los charros mexicanos,los españoles los trajeron a Mexico para amansar sus caballos y para qué enseñarán a sus trabajadores indígenas a amansar sus caballos.

Cogido de por ahí, ya ni me acuerdo. Siempre nos han estado conquistando, todos se llevaron y todos nos dejaron, pero el pueblo árabe, nos dejó un legado maravilloso, fue cruel lo que los mal llamados "Reyes Católicos" les hicieron a ellos y a los judíos, metiendonos a todo el país en un bucle negro con la Inquisición, nos cercenaron el progreso por siglos.

[reverieact]

* VACACIONES: CIERRE DE ACTIVIDAD.

Un auto negro, de vidrios polarizados que reflejaban el cielo soleado de Berna, se deslizó por las tranquillas calles de la ciudad. La brisa suave de fin de verano, acariciaba el rostro de los transeúntes que aún estaban disfrutando los vestigios del Artifest. Quienes se cruzaban con automóvil no podían evitar mirarlo aunque fuese una sola vez. Hasta que se detuvo frente a la sede de Berna de la Academia Reverie, un edificio de prestigio, cuya arquitectura es una fascinación para locales y extranjeros.

Cuando el vehículo se detuvo, los tres pares de ojos se encontraron con la Academia Reverie, ubicada en un entorno que parecía fusionar la serenidad de la naturaleza con el esplendor académico, se alzaba como un símbolo de conocimiento y sofisticación. Su fachada principal, de piedra caliza de un tono grisáceo que reflejaba el carácter histórico de Berna, estaba adornada con grandes ventanales que permitían que la luz natural bañara el interior. Las molduras decorativas en el marco de las ventanas y las columnas corintias le daban un aire de grandeza y dignidad. La entrada principal, flanqueada por dos imponentes columnas, estaba custodiada por estatuas de mármol que representaban figuras de la mitología y el conocimiento.

Desde el interior del vehículo, una figura de porte elegante emergió con una gracia que parecía casi en cámara lenta. La mujer con cabello de rizos naturales y exuberantes, que enmarcaban su rostro anguloso y altos pómulos, descendió con un control absoluto sobre cada uno de sus movimientos. Cada paso que daba estaba cargado de una intención sutil, como si el suelo mismo se adaptara a su presencia.

Detrás de ella, los dos hombres descendieron del auto con una sincronía que sugería una coordinación que iba más allá de lo habitual. El primero, de estatura mediana, tenía una expresión reservada, casi enigmática. Sus movimientos eran deliberados y meticulosos, con una mirada que parecía abarcar el entorno con una precisión calculada. Sus ojos, ocultos tras unas gafas de sol oscuras, se movían constantemente, evaluando cada detalle de la majestuosa edificación.

A su lado, el segundo hombre, notablemente más joven y de rasgos asiáticos, parecía encarnar un contraste vibrante. Su actitud relajada y la sonrisa que nunca abandonaba su rostro daban la impresión de que el entorno no era más que un telón de fondo para su propia aventura. Su sonrisa contenida contrastaba con la solemnidad del lugar. Su andar despreocupado y su actitud de desafiante reflejaban una confianza que parecía ir contra la gravedad del momento.

Al llegar al vestíbulo de la Academia Reverie, los tres se encontraron en un espacio que combinaba la grandeza histórica con la funcionalidad moderna. El vestíbulo era amplio, con techos altos adornados con frescos que representaban escenas de erudición y descubrimiento. Las paredes estaban revestidas de paneles de madera oscura, intercalados con vitrinas que exhibían antiguos manuscritos y artefactos académicos.

La luz natural fluía a través de los enormes ventanales, creando un juego de luces y sombras en el suelo de mármol pulido. En el centro, una elegante recepción de mármol blanco estaba flanqueada por modernos asientos de cuero negro, proporcionando un contraste llamativo con el ambiente histórico. Los tres avanzaron por el vestíbulo con una confianza que parecía ajustar el espacio a su propio ritmo. La mujer lideraba con una elegancia serena, sus pasos firmes y decididos.

Llegaron a la entrada del despacho de la Mentora Superior Genevieve Laurent. La puerta del despacho estaba enmarcada por un elegante dintel de madera tallada, con una pequeña placa dorada que llevaba el nombre de la Mentora. La mujer se detuvo frente a la puerta y ajustó su postura con una precisión que parecía ser un ritual en sí mismo. Los dos hombres tomaron sus posiciones a su lado, el más joven con una sonrisa confiada y el de expresión reservada con una seriedad tallada en piedra.

La mujer miró a sus acompañantes con una mezcla de resolución y expectativa. Era evidente que el momento había llegado, y sus palabras eran el preludio de lo que estaba por comenzar. Con una voz clara y decidida, que resonó en el vestíbulo con una autoridad inconfundible, pronunció la frase que daría inicio a su misión en la Academia Reverie.

— ¿Preparados para ordenar todo este desastre?

El más joven rió por lo bajo, mientras que el otro hombre se mantuvo serio. Ella golpeó la puerta con sus nudillos.

Las palabras flotaron en el aire mientras la puerta del despacho se abría lentamente, revelando el interior de un espacio que prometía ser el escenario del cambio. La mujer, junto a sus dos acompañantes, cruzó el umbral con una determinación implacable, dispuesta a enfrentar lo que les esperaba.

OOC

¡Terminaron las vacaciones! Y con esto inicia la fase final de la evaluación en la Academia Reverie. Les aspirantes están cada vez más cerca de su graduación y cerrar esta etapa. Sin embargo, se vienen nuevos problemas, quizás un poco más grandes que los anteriores. Es momento de afianzar sus relaciones, descubrir los secretos detras el incidente de París y, mucho más importante, ¿quiénes son estas tres personas?

No hubo una evaluación durante esta actividad. Sin embargo, pueden comprobar sus puntuaciones en el siguiente enlace.

Les recordamos, además, actualizar sus puntuaciones en la sección de Discord correspondiente, ya que deberán tener sus puntos claros antes de la siguiente actividad.

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Fundada en 1990 por el visionario Harold Harrison, “Harold Harrison Community College” se erige majestuosamente como un faro de conocimiento e innovación en las afueras de Reno, Nevada. Desde sus humildes comienzos como un instituto local hasta su transformación en una institución académica de renombre internacional, reconocida por su excelencia académica, su compromiso con la comunidad y su dedicación a la excelencia en la enseñanza y el aprendizaje.

Con una rica historia de logros y contribuciones a la sociedad, Harold Harrison Community College ha producido destacados líderes en una variedad de campos, desde la ciencia y la tecnología hasta las artes y las humanidades. Nuestro campus prístino, con sus impresionantes edificios históricos y sus exuberantes espacios verdes, es el hogar de una comunidad vibrante y diversa de estudiantes, profesores y personal que trabajan juntos para alcanzar nuevas alturas de éxito y excelencia.

Seamos honestos, ¿realmente crees toda esa palabrería exagerada? ¡Por supuesto que no! Y no deberías, ha.

La realidad es que Harold Harrison Community College es más como una aventura en una montaña rusa sin frenos y con cimientos oxidados, que una elegante institución académica. Aquí, la pintura descarapelada en las paredes es la norma, los mapaches son considerados compañeros de cuarto y las tuberías tienen más personalidad que algunos de nuestros profesores.

En lugar de majestuosos edificios históricos, tenemos estructuras que se sostienen con cinta adhesiva y un poco de esperanza. Y esa excelencia académica de la que tanto hablan, bueno, déjame decirte que nuestros "experimentos" en el laboratorio de ciencias son más propensos a explotar que a llevarnos al Nobel. No importa si eres un genio o apenas lograste terminar la secundaria, en Harold Harrison Community College, ¡todos reciben un título garantizado!

El proceso de admisión es tan selectivo como intentar pasar por la puerta de una nevera: si puedes pagar la matrícula, ¡felicidades, estás dentro! (Y si no puedes pagarla debes ser demasiado pobre y lo sentimos) ¿Qué si tienes una historia de fracasos y rechazos? Esperamos leerlo en tu ensayo de admisión para reírnos un rato.

¡Bienvenido al club de los que se quedaron en la lista de espera, al igual que nuestro ilustre fundador! Y si alguna vez fuiste expulsado de otra institución, no te preocupes, ¡tendrás mucho en común con nuestro querido decano! Incluso los delincuentes con antecedentes penales tienen una oportunidad. ¡Una nueva oportunidad para meter la pata!

Y si por casualidad estás buscando un trabajo aquí, bueno, debes estar desesperado por un ingreso estable. En Harold Harrison Community College, estamos tan necesitados de personal que convenientemente hemos olvidado revisar tus referencias de trabajo y tus antecedentes criminales. La última vez que ví tu currículum creo que alguien lo estaba usando para limpiar.

Como verán, nuestra pintoresca institución puede que no sea una joya de la corona, pero ¿dónde más puedes encontrar una experiencia universitaria tan única y emocionante? ¡Aquí, la diversión y el caos están garantizados! Que buena frase, ponganla en la pared.

¿Y cómo se fundó realmente? Bueno, la historia "oficial" dice que fue un acto de visión y determinación por parte de nuestro querido Harold Harrison. Pero la verdad es que la universidad comenzó como un proyecto de último minuto para que Harold pudiera fingir que había sido aceptado en una universidad. Después de ser rechazado de todas partes, ¡decidió crear la suya propia! Porque, ya sabes, ¿quién necesita un título universitario cuando puedes tener una universidad?

Y si crees que el resto del personal es el típico grupo de académicos serios y respetables, ¡piénsalo de nuevo! Nuestro querido decano Dean Dean fue expulsado de varias universidades antes de unirse a nosotros, y es solo uno de los muchos miembros pintorescos del personal que Harold Harrison ha reunido a lo largo de los años. Porque, ¿quién mejor para dirigir una institución educativa que aquellos que han cometido todos los errores posibles en el camino?

𝙰𝚝𝚝. 𝙰𝚜𝚒𝚜𝚝𝚎𝚗𝚝𝚎 𝚍𝚎 𝙷𝚊𝚛𝚘𝚕𝚍 𝙷𝚊𝚛𝚛𝚒𝚜𝚘𝚗

PD. Intentamos sacarlo de la cuenta oficial pero no sabemos como sigue entrando para compartir cosas.

[gregor-samsung]

" Nos contaban con mucha seguridad el significado y la historia de cada estancia del palacio, y la forma en que fue restaurado en relación con el edificio anterior, pero hacían prodigios de evasivas y circunloquios para no referirse al 11 de setiembre de 1973. La verdad es que la restauración se hizo con una gran fidelidad a los planos originales. Tapiaron unas puertas, abrieron otras, derribaron muros, cambiaron tabiques de lugar, y eliminaron la entrada de Morandé 80, por donde los presidentes recibían las visitas privadas. Fueron tantos los cambios, que alguien que hubiera conocido el palacio antiguo no sabría orientarse en el nuevo. Los oficiales que nos atendían pasaron un mal rato cuando les pedimos mostrarnos el original del Acta de Independencia que estuvo expuesto durante años en la sala del Consejo de Ministros, y que sabíamos destruido en el bombardeo. Nunca lo admitieron, sino que prometían conseguirnos más tarde un permiso especial para filmarlo, y siempre más tarde y más tarde, hasta que terminamos la filmación. Tampoco pudieron decirnos dónde estaba el escritorio de don Diego Portales, y tantas reliquias que los presidentes anteriores habían ido dejando a lo largo de los años, para un pequeño museo histórico que fue arrasado por las llamas. Tal vez los bustos de todos los presidentes desde O’Higgins corrieron la misma suerte, aunque es corriente la versión de que el gobierno militar los retiró de la galería donde estuvieron siempre para no verse forzados a poner también el de Salvador Allende. En general, la impresión que se tiene después del recorrido completo del palacio, es que todo se ha cambiado a fondo con el propósito único de borrar hasta el último vestigio del presidente asesinado. "

Gabriel García Márquez, La aventura de Miguel Littín clandestino en Chile, edición Debolsillo (Contemporánea), 2012³; pp. 173-174.

[ 1ª edición: Editorial Oveja Negra, Bogotá, Colombia, 1986 ]

[pamhr]

:. Reloj del Antiguo Palacio Municipal de Tacubaya .:

[menzapping]

Me encantan los colores de los edificios del centro histórico de mi ciudad