#frasi sulla libertà

[frammenti--di--cuore]

Ti diranno di restare fermo, di non fare più niente, di rassegnarti, che tanto va bene così, che il mondo gira lo stesso anche se tu sei fermo.

Ti riempiranno la testa di bugie, facendoti credere che i tuoi sentimenti non contano niente, che quello che senti dovresti non sentirlo, che quello che vuoi fare non è la cosa giusta, perché la cosa giusta è rassegnarti a quello che qualcun altro ha deciso fosse giusto per te.

E tu, tu lì che fai a botte con la verità, perché tu la tua verità la conosci ma preferisci non credere a lei, preferisci credere alla verità di chi nel tuo mondo non ci ha nemmeno mai messo piede.

Perderai occasioni, momenti irripetibili, non guarderai paesaggi mozzafiato, non sentirai la vita che ti cammina sulla pelle, solo perché hai creduto alla voce di qualcun'altro mettendo a tacere la tua. Non hai idea di cosa ti attende e non lo saprai mai finché continuerai a vivere ciò che ormai conosci a memoria, fin quando continuerai a considerare giuste le cose sbagliate. Non hai idea di cose succede non appena rompi le catene: la vita diventa musica e non potrai fare a meno di cantarla.

zoe, coach motivazionale pt.non lo so

[ilragazzodallemanifredde]

Dovrei fare Delusione il mio secondo nome.

[gonfiatalavena]

[darkloscurodanima]

Fai solo quello che ti nutre davvero. Il resto abbandonalo. Non perdere tempo con attività per te noiose, con persone che non riescono ad arricchirti, con situazioni fastidiose. Stai perdendo il tuo tempo. Fai solo quello che ti nutre davvero. In modo spietato. Senza se e senza ma. Questa è la vera rivoluzione, dentro e fuori di noi.

E. Bernabè

[fefinamonaghan]

certi segreti sono destinati a morire con noi, a divorarci le interiora per tutta la vita consumando ogni briciolo di serenità che ci propone la vita, perché l’unica serenità la ritroviamo in quel ricordo, in quel segreto che ci porteremo dentro per tutta la vita, proteggendolo con cura da tutti…

[wakeuptony]

🔁loop loop loop🔁

sono schifosamente prezioso

un genio di creatività, pioniere, innovativo

ho un enorme intuito artistico

sono una persona LIBERA

LIBERA nel pensiero, nello stile di vita

LIBERA dalle convenzioni, dalle omologazioni

ho un cuore grande e una testa un po' di cazzo, sì

testa di cazzo perché a volte non credo in me stesso

perché non mi valorizzo abbastanza

chi mi conosce lo sa

tutti gli altri, beh mi dispiace che non possano conoscermi

oggi sono proprio stanco

vorrei che tutti conoscessero il mio valore

ma se non lo capiscono...

beh...

allora forse non mi meritano

oppure non valgo quanto penso

[unwinkyselvatico]

Di respirare la stessa aria di un secondino non mi va, perciò ho deciso di rinunciare alla mia ora di libertà.

-Nella mia ora di libertà, De André

[pier-carlo-universe]

"Se saprai starmi vicino" di Pablo Neruda: Una poesia sull'amore e l'individualità. Recensione di Alessandria today

Un inno alla libertà nell'amore, dove la scoperta reciproca e la condivisione di emozioni sono al centro di una relazione profonda.

Un inno alla libertà nell’amore, dove la scoperta reciproca e la condivisione di emozioni sono al centro di una relazione profonda. “Se saprai starmi vicino” di Pablo Neruda è una poesia che esplora la delicata alchimia dell’amore, un amore che si nutre di libertà e rispetto reciproco. In questi versi, Neruda mette in luce l’importanza di mantenere la propria individualità pur essendo…

[pensierodelgiornoblog]

“Non so se vivrò altre vite non so se sono morta di altre morti. So che in questa vita sono morta più volte e sono rinata altrettante. Non mi aggrappo a niente non ho nessuna certezza non possiedo nessuna verità, tranne che l’amore e l’unica cosa reale è che un giorno morirò. E quel vivere in questo mondo meraviglioso nuda di tutto tranne che di amore, quel camminare scalza senza perdere l’anima in strada, senza sapere se questo sarà il mio ultimo passo o forse il primo da un’altra parte. Questa benedetta incertezza di sapermi viva qui e ora è il più grande dei tesori, la più grande delle libertà.” - Ada Luz Márquez, 'La mia libertà'.

[falcemartello]

"Se sei fissato con la privacy hai qualcosa da nascondere".

Smantelliamo una volta per tutte questo luogo comune.

La domanda è viziata all'origine, perché parte da un assioma materialistico della privacy. Ricordiamo che non siamo più nell'era industriale ma nell'era digitale.

Ricercare privacy nell'era digitale non è nascondersi, ma proteggere la propria libertà di pensiero da ingerenze altrui.

Nel mondo materiale c'è una netta separazione tra pensiero e azione, anche a livello temporale. È molto complesso immaginare che qualcuno possa desumere il nostro pensiero e abitudini osservando alcune azioni materiali che compiamo, come ad esempio spendere del denaro contante al bar.

Servirebbero tecnologie avanzate, osservazioni continuative di ampia durata e profondità per poter anche solo per tentare di farlo. Il mondo materiale è estremamente più lento del digitale, ma non solo.

La realtà digitale poggia su sistemi informatici che per il loro stesso funzionamento registrano ogni azione e interazione col sistema stesso. Ciò significa che ogni azione, anche la più piccola - o addirittura una intenzione di azione, come soffermarsi per qualche millisecondo in più su un banner pubblicitario, viene registrata.

Tutto lascia una traccia. Queste possono essere poi facilmente aggregate nel tempo e analizzate. Ne consegue che chiunque abbia le capacità tecniche di farlo, acquisisce un potere quasi divino che gli permette di inferire con altissima probabilità statistica il pensiero e le prossime azioni di ognuno di noi.

Sì - chi nasconde le proprie azioni nel mondo materiale ha qualcosa da nascondere. Vuoi per pudore, timidezza, o perché sta facendo qualcosa che immagina possa avere conseguenze sulla sua vita.

Nella realtà digitale TUTTO può avere conseguenze sulla nostra vita. Anche l'azione più banale del mondo verrà aggregata insieme ad altre mille azioni, sia nostre che delle persone con cui abbiamo una relazione di qualche tipo, con il preciso scopo di impattare la nostra vita.

Lo ripeto: anche soffermarsi per qualche millesimo di secondo su un contenuto online può avere conseguenze nel corso del tempo. Soffermarsi per due minuti davanti a un cartello pubblicitario in piazza non avrà invece alcuna conseguenza, mai.

Ergo, la privacy nel regno digitale non viene ricercata per nascondere azioni peccaminose o illegali, ma per proteggere la nostra più intima libertà di pensiero e di autodeterminazione. È una necessità dettata dalla natura stessa del digitale.

Finché non si capisce questa fondamentale differenza ontologica si farà sempre l'errore di ripetere frasi fatte che non hanno senso nell'era digitale.

(Matte Galt)

[abr]

Mercoledì scorso, durante la sessione del World economic forum a Davos, il discorso del Presidente argentino Javier Milei ha fatto scoppiare una bomba a livello mondiale al punto di essere commentato in mezzo mondo e tradotto da molte testate giornalistiche. E così quello che molti media avevano dipinto alla stregua di un matto (soprattutto nella nostra cara Italia) improvvisamente si è trasformato in una via di mezzo tra un nuovo Churchill e Adenauer (...).

L’exploit del discorso di Davos: (é stato) osannato da tanti presenti che si sono complimentati con lui (...). Ma che cos’ha colpito così tanto la gente e soprattutto fatto arrabbiare in maniera clamorosa i grandi capi del Wef?

Semplice: per la prima volta un Presidente di una nazione si è rivolto al mondo intero (...) senza mezzi termini o frasi diplomatiche (...). In pratica Milei ha scoperto quell’acqua calda che molti continuano a negare, esaltando il modello capitalista come l’unico in grado nel corso del tempo, di cambiare radicalmente la condizione umana dando un benessere e un progresso nella società stessa davvero unico (...).

La parte che ha fatto più arrabbiare i leader del Wef ed entusiasmato molti è stata quando Milei ha detto (...): “Ora, per capire cosa siamo qui a difendere (...) è il rispetto illimitato del progetto di vita degli altri, basato sul principio di non aggressione, sulla difesa del diritto alla vita, alla libertà e alla proprietà degli individui, le cui istituzioni fondamentali sono la proprietà privata, i mercati liberi dall’intervento statale, la libera concorrenza, la divisione del lavoro e la cooperazione sociale. Dove si può avere successo solo servendo il prossimo con beni di migliore qualità a un prezzo migliore”.

E più avanti ha sostenuto che “i socialisti, visti gli innegabili progressi del mondo libero, i socialisti sono stati costretti a cambiare la loro agenda. Si sono lasciati alle spalle la lotta di classe (...) per rimpiazzarla con altri presunti conflitti sociali che sono ugualmente dannosi … come quello dell’uomo contro la natura.

Sostengono che gli esseri umani nuocciono al pianeta che deve essere protetto a tutti i costi, addirittura sostenendo un meccanismo di controllo della popolazione o la tragedia dell’aborto. Purtroppo queste idee dannose hanno permeato fortemente la nostra società (...). Hanno raggiunto questo risultato grazie all’appropriazione dei media, della cultura, delle università e anche delle organizzazioni internazionali (come il Wef, ndr). (...).

Fortunatamente siamo sempre più numerosi a osare alzare la voce perché vediamo che, se non combattiamo queste idee a testa alta, l’unico destino possibile è che avremo sempre più Stato, più regolamentazione, più socialismo, più povertà, meno libertà e, di conseguenza, un tenore di vita peggiore”.

(...) Purtroppo l’attuale Ue, già immersa nelle sue scandalose regole ambientali che decimeranno la classe media nel giro di pochi anni, attraverso un falso progressismo Radical-Chic Ztl sta portando avanti molte delle cose criticate dal Presidente argentino. (...)

Au point, grade Milei, il resto solo chiacchiere, distintivi, appeasement o nostagie canaglia, via https://www.ilsussidiario.net/news/diario-argentina-le-bordate-di-milei-a-davos-e-alle-linee-guida-dellue/2650140/

[sciatu]

MARZAMEMI

Abbiamo lasciato il Gelsomineto per andare a mangiare. La Figlia mi chiede se conosco qualche trattoria li vicino. Le sorrido e le dico di chiamare un ristorante a Marzamemi. A Marzamemi, dopo le casette e le strade simili a tanti paesini sulla costa, ci abbraccia serena e luminosa la grande piazza che nasconde il mare, con la piccola chiesa, gli edifici dell’antica tonnara trasformati in ristoranti e negozi. È tornare indietro nel tempo, quando il mare era color corallo per il sangue dei tonni e le case accoglievano i pescatori , gli attrezzi per le gabbie in cui intrappolare i tonni e le nere Parascalmi, le barche su di cui ai lati della camera della morte, si eseguiva la rituale, drammatica mattanza (“sangu pi sangu”, sangue per avere sangue, come diceva mia nonna quando uccideva gli animali da cortile per nutrire tutti noi). La chiesa in piazza, non è un ornamento, ma il nodo tra la vita e la morte per cui Marzamemi è nata, l’incrocio tra il dolore e la vita, l’ultima certezza prima degli incerti giorni di un tempo. Ora invece il tempo sembra fermarsi nella solare serenità della piazza e che questa serenità contagia ogni persona che l’attraversa. I tavoli sulla piazza del ristorante prenotato sono vuoti. La Figlia, mi guarda preoccupata. “Vieni” le dico e la porto sul di dietro del ristorante dove, dopo un vicolo pieno di fiori, c’è una grande terrazza sopra gli scogli del mare. La terrazza è coperta da canne e la luce filtrando tra loro, assume una luminosità dorata. Intorno scuri scogli usurati dalle onde, bianca schiuma, il blù del mare, l’azzurro perfetto del cielo. I piccoli tavoli sono coperti da antiche tovaglie siciliane ricamate o fatte all’uncinetto mentre forchette e coltelli sono di quelli grandi e pesanti delle grandi occasioni. I bicchieri colorati ed i vecchi piatti siciliani, rendono quel luogo familiare alla memoria e unico tra tutti quei locali, che seguono temporanee mode e tendenze. Alla destra abbiamo una famiglia olandese con la madre che non starà zitta per tutto il pranzo mentre il marito, dirà solo due parole, “Pane prego” per fare la scarpetta nel salmorigghiu del pesce. Alla sinistra abbiamo una coppia francese, non più giovane che si guardano da innamorati e che parlano sottovoce dicendosi frasi che li fanno sorridere e riempiono i loro occhi di complicità e malizia. Scrivono nell’aria versi che nessun poeta potrà mai copiare e che restano intrappolare tra le canne del tetto e trai petali dei fiori. Arriva il responsabile di sala, in realtà un ragazzo con i capelli ricci e i baffetti alla Domenico Modugno che ci porta un menù colorato. Ordiniamo poche cose tra cui un calice di Grillo perché per raggiungere Marzamemi ho attraversato le terre dove nascono il Grillo e l’Inzolia. Terre bianche, secche, aride, bruciate dalla calura e mi stupisce come i vini di quella terra possano essere così profumati, sapendo di fiori e di vento. Forse nell’uva la vite mette i suoi sogni, quel suo voler essere nell’arida terra, fiori e bellezza e sono questi sogni che sentiamo nel vino e che alla fine donano ebrezza. Mangiamo ascoltando il mare, la brezza che attraversa le canne, osservando l’andare e venire di invisibili camerieri che percepisci solo per le gustose emozioni che lasciano sui tavoli. Lentamente mangiamo guardando i colori dei fiori, gli sguardi amorevoli degli innamorati, la gioia delle famiglie, il soffice silenzio in cui tutto si perde tra il profumo dei fiori del bianco Catarrato e la dolcezza assoluta della cassata. La lentezza con cui viviamo una necessità come nutrirsi diventa piacere, ci libera da ogni ansia donata dal correre dei minuti, ci da un senso di libertà che le grandi città ci hanno rubato. Così ci riprendiamo lo spazio e il tempo per essere felici, per dimenticare affanni, credere nella serenità e inventare nuovi sogni. In fondo, è questo Marzamemi. ( andando via l’olandese si ferma a guardare il mare che urta gli scogli. La moglie lo raggiunge e lo abbraccia osservando il mare con la sua testa appoggiata alla spalla del marito. Sono già ammalati di nostalgia).

[forzaitaliatoscana]

Bergamini: Forza Italia orgogliosa del ruolo Italiano in UE

Discorso alla Camera della vicesegretario nazionale e responsabile esteri di Forza Italia Deborah Bergamini: "Forza Italia è molto orgogliosa di poter rivendicare il proprio ruolo per aver raggiunto il traguardo di avere Fitto vicepresidente esecutivo della Commissione Europea"  Nel contesto di un discorso alla Camera dei Deputati, Deborah Bergamini, vice segretario e responsabile esteri di Forza Italia, ha sottolineato l'importanza del ruolo che l'Italia sta assumendo all'interno dell'Unione Europea con il nuovo assetto della Commissione Europea. Bergamini ha espresso un forte orgoglio per il traguardo raggiunto con Raffaele Fitto come vicepresidente esecutivo, rimarcando il dialogo costruttivo all'interno del Partito Popolare Europeo (PPE), dove Forza Italia è riconosciuta come la colonna portante italiana. La politica toscana ha rilevato come il continuo confronto tra il ministro degli Esteri Antonio Tajani e il presidente del PPE Manfred Weber abbia permesso di creare un argine popolare contro l'offensiva politica di quella sinistra europea che, secondo Bergamini, ha rivolto pregiudizi e contumelie ideologiche contro Fitto e l'Italia. Questo successo è visto come un'ulteriore credenziale italiana nel contesto comunitario, aggiungendosi al lavoro svolto dalla presidente del Consiglio Meloni, dal ministro Tajani e da tutto il governo, che oggi sono considerati fattori stabilizzanti e propositivi all'interno dell'Unione. Bergamini non ha mancato di ironizzare sulla critica delle minoranze parlamentari, definendo le loro dichiarazioni non solo nervose, come ha ricordato Meloni, ma anche "livorose", "rancorose" e prive di rispetto istituzionale. Ha sottolineato come sia paradossale che l'Italia venga criticata sia per la sua presenza che per la sua assenza agli eventi internazionali, con frasi come "se l'Italia non c'è, non va bene perché è marginalizzata, se l'Italia c'è, non è che ci può essere perché invitata, no, è imbucata." Nel discorso, Bergamini ha anche toccato questioni geopolitiche come l'immigrazione illegale, ricordando come l'Italia abbia coniugato legalità e cooperazione, riducendo gli arrivi irregolari del 60%, un risultato riconosciuto anche da Frontex. Sull'Ucraina, ha ribadito il sostegno italiano all'aggredito senza mai esitare, ma con la fermezza di non voler vedere le proprie armi utilizzate sul suolo russo, riprendendo le parole del ministro Tajani. In Medio Oriente, Bergamini ha evidenziato l'impegno italiano per il diritto di Israele a difendersi e per il sostegno umanitario alla popolazione di Gaza, citando l'iniziativa "Food for Gaza" come modello di intervento concreto. Anche in Siria e Libano, l'Italia ha promosso azioni diplomatiche e di pace, come il ritiro delle credenziali all'ambasciatore presso Assad e il supporto alla missione UNIFIL. Bergamini conclude il suo intervento riprendendo la "dottrina Berlusconi", che ha fissato le coordinate della politica estera del centrodestra, basata su libertà, pragmatismo e ricerca della pace, valori che Forza Italia continua a seguire in un contesto geopolitico profondamente cambiato. Concludendo, Bergamini ha espresso la speranza che la presidente Meloni porti un messaggio di europeismo consapevole e laico al Consiglio Europeo, dove l'Italia si presenta con un ruolo di rilievo, consapevole che in un mondo in evoluzione, l'Unione Europea deve governare la globalizzazione, non subirla. Edoardo Fabbri Nitti Forza Italia - Coordinamento Regione Toscana Follow @FI_ToscanaTweet to @FI_Toscana

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[gonfiatalavena]

Nessuno è più schiavo di colui che si ritiene libero senza esserlo. Goethe.

[malcontentoundiario]

Mercoledì 17 gennaio 2024

 Se scrivere mezza pagina di nulla in cinque ore è poco, avere paura di non riuscire a scrivere la monografia finale del dottorato è giustificata. Dal ventre qualcosa si muove, un budello reclama la pace in una discussione in cui è il terzo. Eppure ancora più disarmante è la consapevolezza che sia impossibile fare diversamente, impossibile non muovere convulsamente la gamba e cercare di mangiarsi, letteralmente mangiarsi tutta la carne senza biasimare il sangue. La paura di non farcela e soprattutto la paura di non saper cosa dire, di non avere niente da dire, nulla di importante si mostra al mondo come un diniego delle difficoltà del mondo. Lo sguardo fisso sul computer, il pensiero ossessivo di sentire la mente vuota, nulla più da scrivere, poche poche semplici che non riempiono molte righe. Un volta gli è stato detto che scrive poco perché da molto per scontato e di conseguenza quello che scrive risulta ostico ma è proprio la spiegazione dell'ovvio, per lui, che lo butta giù in parte. Le cose importanti da dire sono poche e riassumibili in un corto spazio di tempo, ma il discorso per spiegarle, argomentarle, estenderle appare in più, una parte superflua, emendabile. E alla fine la pagina rimane vuota e quello che si vuole dire nell'attimo di furore pervaso di ispirazione divina, invaso dall'intuizione irrazionale, in cui da un profondo che non si sospettava escono fuori idee, reminiscenze di pezzi di libro, frasi e concetti molte volte solo immaginati, scompare senza traccia, nemmeno la striscia iridescente della bava di una lumaca. La testa è vuota, veramente vuota e le viscere però sono in sommovimento continuo e attenuato. Ieri è stato il lacrimosa dies illa. E poi non riuscire a sfuggire al potere del discorso per schema, costruito attraverso elenchi mascherati da in primo luogo, se da una parte, per un verso, per evitare il rischio di lasciarsi sfuggire un pensiero e dalla necessità di doverlo subito mettere sulla pagina. E allora il discorso si fa più povero, ridotto a poche frasi. Ci sono dei saggi scritti da inglesi scritti mirabilmente per capoversi, dove ognuno comincia con una frase, che parte dell'argomentazione e quindi una sotto tesi, e il risto del paragrafo che funge da intradiscorso argomentativo di quella frase. Alla fine viene fuori una struttura cristallina di quarzo, elegante e riproducile, lontana dai testi francesi che sono impossibili da imitare perché affidati al guizzo e alla capacità dello scrivente. 

Aspettando che Paolo prendesse le chiavi, Sofia ha mostrato una foto di Paolo che durante le festa faceva una servizio fotografico a un amico di Raimondo, a torso nudo. Lorenzo ha avuto una gran pena per Luca che ha assistito al proprio ragazzo aggrapparsi al corpo di un altro e pubblicamente dire "Il mio perturbante è l'uomo etero". La voglia di un corpo bello e la bulimia di corpi alla fine è autolegittimata dalla sedicente libertà personale e dalla mancanza di responsabilità difronte all'assemblea sociale. E in questo dispiegamento ipocrita della libertà per sé ma non per gli altri, chi rimane solo è solo Luca, impossibilitato a una reazione davanti alla sfregio al suo bene che ha dato. Come Lorenzo gli aveva detto a inizio serata, il moralismo è solo la maschera per una ben peggiore perversione. Ed ecco la dimostrazione empirica. Luca dovrebbe avere il velo con gli occhi coperti perché anche uno sguardo troppo inteso, che d'altronde c'è stato tra le sue pupille piene di vita e quelle miopi di Lorenzo, può indurre sospetti di pensieri fedifraghi, Paolo può abbracciare il primo muscolo che cede alla sua retorica.

[bongianimuseum]

LA PRESENTAZIONE DI SANDRO BONGIANI, 2024

Gabi Minedi, “Presenze insolite in attesa di un esistere”

“La pittura di Gabi Minedi riflette un mondo particolare, in cui esprime simbolicamente la realtà, cercando di evidenziare aspetti della natura e idiosincrasie universali”. Joan Lluís Montané

Presentazione di Sandro Bongiani, 5 settembre 2024

Viviamo in un mondo anestetizzato fatto di lustrini e payette, per niente conforme alle aspirazioni e ai dettami della libertà dove il denaro e l’apparire corrispondono a un futile esserci. Già negli anni ottanta si era rilevata la possibilità che il potere politico e il sistema globale potesse ingoiare le nostre vite e l’esperienze personali di ogni singolo uomo. Una immane disfatta in cui ritroviamo oggi i segni concreti di questo inutile esistere omologato. Da autentica artista trasgressiva e ribelle, nella vita come nell’arte, Gabi Minediè stata capace per diversi decenni, di continue incursioni e trasgressioni seguendo una logica e un modo di fare del tutto personale. Artista outsider e radicale della nuova scena underground internazionale, conosciuta per la leggerezza, l’originalità e la sintesi dei suoi personaggi ironici e beffardi che ci costringono a riflettere sulla vita e sul destino infame dell’uomo contemporaneo. La sua rappresentazione può apparire ad un primo approccio ludica e d’impronta semplicemente favolistica, in verità ci segnala, tra realtà e memoria personale, un vissuto carico di umori e di incertezze. Non a caso, la sua pittura raccoglie dalla realtà e da momenti transitori della sua infanzia insolite briciole di senso da consegnare generosamente al presente. Solo la memoria resiste alla vita.

Gabi Minedi, ci racconta di essere nata in una insolita domenica di gennaio a mezzogiorno da un anonimo tubetto di colore verdementa piperita dentro una vecchia valigia di amore bello. Allieva di Pericle Fazzini, già a 15 anni presentava la sua prima personale a San Benedetto del Tronto. Una “enfant prodige” e direi anche “terrible” della pittura italiana nata per essere disagio e rivelazione, vento sottile dell’essere che può tramutarsi in spina, tormento e salvezza. Non  conformata  a nessun movimento  artistico collettivo, irrequieta e nel  contempo solitaria, ci giunge come sortilegio e anche come enigma costringendoci a meditare sulla vera natura delle cose.

Nel marasma anonimo e decadente della scena internazionale dell’arte degli anni 80’ e 90’l’artista nel suo originale viaggio rappresenta insolite presenze frontali dall’apparenza deformata, svuotata e inquieta, in un percorso esistenziale trasgressivo condizionato dagli eventi che riemergono dal fondo della tela con esseri precari carichi di malinconia e di solitudine, definiti in modo essenziale da un colore primario e da una rappresentazione sintetica giocata sul contrasto delle tinte. Nonostante la stesura piatta,  l’impronta timbrica delle opere ad acrilico e delle pitture all’uovo; tecnica ormai ignota e difficile da trattare tramandata in gran segreto dall’amico José Ortega, le opere verranno integrate nel tempo  anche da inserimenti polimaterici di cartoni, tappi, chiodi, vecchie latte, ritagli metallici, tele, sacchi, sabbia, sugheri, ritagli di stoffee persino da brani di grafismo metropolitano, di graffi e frasi scritte a denunciare le contraddizioni e la  condizione emblematica dell’uomo in questo travagliato momento storico.

Un viaggio sottile e solitario in cui regredire volutamente all’infanzia può permettere di accogliere l’essenza della fantasia per nuove visioni. Semplificare è molto difficile, per farlo bisogna togliere fino all’essenzialità, togliere invece che aggiungere, vuol dire recuperare l’essenzialità delle cose in senso poetico.Lavorare a partire dai mezzi espressivi ridotti  quasi all’essenziale resta tutt’ora una delle sue caratteristiche stilistiche che rendono la sua ricerca originale e unica nel panorama contemporaneo. Non la descrizione oggettiva e fedele della realtà ma una indagine introspettiva a scrutare nell’immaginazione momenti e lacerti di realtà condensati in modo lirico nella rappresentazione pittorica, restituendo a noi una visione sintetica e universale di ciò che siamo.

la sua pittura e i suoi personaggi ibridi urlano da tempo a bocca aperta contro la tirannia dell’uomo  con insoliti innesti e protesi, esseri che al posto delle gambe possiedono ruote a forma di orologio, valigie, televisori al posto della testa, girandole come meteoriti che cadono dal cielo assieme ai nostri stupidi e inutili sogni, astronavi in attesa di spiccare il volo rinate dalla fantasia ma anche dalla memoria, come per esempio, per l’opera “Terminal Amorebello” del 2009, dedicato al terremoto dell’Aquila e a tutte le sue vittime, ci dice: “… ho visto in stazione un poveraccio con una lunga barba bianca quasi trascinare una valigia a quadretti e le poche cose che gli erano rimaste, i suoi affetti, tutto il suo amore, solo lui e i ricordi! piangeva! sulla vecchia valigia una scritta: “Amorebello”. Una rappresentazione che diviene una sorta di grido cupo e sordo del malessere che possediamo in corpo.

La leggerezza e l’inconsistenza dell'essere come reazione al peso della condizione difficile del vivere caratterizza tutto il suo percorso artistico. Non è un caso se a tal proposito Jean Dubuffet scriverà che:“La vera arte è dove meno te l’aspetti”,  in un viaggio colto e sensibile verso l'insolito e l'imprevedibile. Dal 90’ in poi, fino aggi, nasceranno importanti cicli pittorici come Boogie Woogie, The Blues, It Is, El Viajero, Oxygen e oggi l’Orsa Amarena. Non semplicemente un’arte ingenua come si potrebbe pensare, ma una rappresentazione decisamente colta carica di riferimenti letterari che vanno dalla poesia di Dante a quella del Cavalcanti, dal Don Chisciotte di Cervantes alla narrativa di Italo Calvino, daBoccaccio, a Shakespeare, e Cyrano de Bergerac,da Jack Kerouac alla satira di Milan Kundera, con opere di grande suggestione tra metafora, ironia e bellezza.

Un viaggio decisamente sofferto alla ricerca del malessere in cui il mutamento è anche vertigine e rivelazione. Gabi Minedi, crede che una tale ossessione è la condizione essenziale per creare. Da molto tempo coltiva certi inconsueti innesti di pensiero in cui l’omologazione è la regressione, la naturalità, la tecnologia e la virtualità  potrebbero essere davvero l’ultima tragica stagione della specie umana. La vita ha senso di esistere solo se si riempie di emozioni, altrimenti non è altro che un trascorrere il tempo in attesa  di un ultimo oblio. Chissà se da questa situazione precaria in cui ci siamo arenati da tempo, l’uomo sarà in grado di prendere coscienza dei suoi infiniti problemi oppure continuerà a percorrere quest’affannosa e irresponsabile corsa verso il nulla e il niente?