#fils et filles de france
Explore tagged Tumblr posts
Text
![Tumblr media](https://64.media.tumblr.com/bb79e96553016f3db17c614052b4c444/85b2903dbb7fdd1b-36/s540x810/f266f720ea7e5e4af12ad6708baa5a5470dea7fd.jpg)
Portrait of Louise Elisabeth of France (1727-1759), Duchess of Parma, in court dress. By Jean-Marc Nattier.
#royaume de france#fille de france#maison de bourbon#louise Ă©lisabeth de france#duchese de parme#Madame PremiĂšre#madame infante#princesse de france#jean marc nattier#court dress#kingdom of france#house of bourbon#regno d'italia#kingdom of italy#fils et filles de france#fils et filles de louis xv
19 notes
·
View notes
Text
![Tumblr media](https://64.media.tumblr.com/27ef709221156853938841363ef4770e/4583d8ea33dd3097-cc/s1280x1920/6c129d80f0bfdb7f0f2d9aa6b5d4b9eac81e4a2d.jpg)
La Mode nationale, no. 24, 13 juin 1903, Paris. Robe élégante pour jeune femme ou jeune fille. BibliothÚque nationale de France
Robe Ă©lĂ©gante pour jeune femme ou jeune fille, en voile de laine, vert amande. Jupe courte froncĂ©e sur un haut volant Ă©galement froncĂ©. La garniture se compose de jours Ă fils tirĂ©s sur transparent blanc. Corsage froncĂ©, blousant dans une ceinture drapĂ©e; l'empiĂšcement de panne vert amande et de panne blanche arrondie est fait de plis "Aurore" avec jours en cerceaux. Au-dessous, haute berthe d'Irlande, pailletĂ©e de nacre. Brassards de jours sur le mancheron; manche trĂšs bouffante serrĂ©e dans un haut poignet d'Irlande; la berthe se ferme devant par un double nĆud blanc et amande.
Elegant dress for young women or girls, in wool voile, almond green. Short gathered skirt over a ruffled top also gathered. The trim consists of drawn thread openings on transparent white. Gathered bodice, blousant in a draped belt; the almond green panel and rounded white panel is made of âAuroreâ pleats with hoop openings. Below, high Irish berthe, spangled with mother-of-pearl. Day armbands on the cap sleeve; very puffy sleeve tightened in a high Irish cuff; the berthe closes in front with a double white and almond bow.
Matériaux: 8 mÚtres de voile amande; 1m,50 de taffetas blanc.
#La Mode nationale#20th century#1900s#1903#on this day#June 13#periodical#fashion#fashion plate#description#bibliothĂšque nationale de france#dress#collar
216 notes
·
View notes
Text
![Tumblr media](https://64.media.tumblr.com/2a6f6a4341ddb43185697c151b09ac2c/c530d1e4c958dd14-0a/s540x810/8b07cba866f8c25b43a2f0f768deabf34f91a68b.jpg)
![Tumblr media](https://64.media.tumblr.com/670010a84472b97406c68cf1376395a6/c530d1e4c958dd14-bb/s540x810/8ab60259621daf698d333b601498ae8efe2f9658.jpg)
Printemps 1931Â - Champs-les-Sims
3/3
C'est une jeune fille de quinze ans, mais comme souvent dans notre famille, elle est dĂ©jĂ assez grande en taille. Ce retour en France semble dĂ©jĂ lui avoir fait beaucoup de bien. Il y a de moins en moins de cris et d'Ă©pisodes de mutisme. Pour s'occuper, elle Ă©crit des lettres d'amour Ă des amoureux imaginaires (l'office des postes est venu la semaine passĂ©e pour se plaindre de courriers non franchisĂ©s et adressĂ© Ă des adresses qui n'existent pas), ce qui n'est pas forcĂ©ment trĂšs bon, mais la garde dĂ©jĂ bien plus calme. RĂ©cemment, elle s'est dĂ©couvert un amour pour la pĂȘche, qu'elle pratique Ă toute mĂ©tĂ©o, bien qu'Oncle Adelphe tente toujours de lui expliquer que toutes les pĂ©riodes ne sont pas bonnes pour ferrer la truite. Du coup, je lui ai montrĂ© ta photographie, et elle a beaucoup apprĂ©ciĂ©, disant qu'elle aimerait faire d'aussi belles prises. Je pense que le calme du village l'apaise, car l'appartement de Papa et Maman a Alexandrie ainsi qu'un climat plus rigoureux ne devaient pas lui convenir.
D'ailleurs, Jean-François a bien tenté de prendre la place "laissée libre" pour venir "étudier directement apprendre sur le terrain" en Egypte, mais Papa lui a envoyé une lettre écrite au vitriol pour lui indiquer qu'il avait la chance de poursuivre un cursus universitaire et qu'il irait donc au bout, peu importe ses objections. Il a également ajouté que les compétences sur le terrain ne garantissaient pas tout, loin de là , et qu'il ne voulait pas que son propre fils participe à désavouer la profession au profit des "aventuriers sans respect ni pour le passé, ni pour les chercheurs". Je ne veux pas enfoncer le clou, mais il me semble que cette réaction viscérale est due à un accrochage que nos pÚres ont eu une fois. Oncle Adelphe dit que c'est une broutille et que Papa est un peu dur de retenir encore cette malheureuse phrase au détour d'une lettre, surtout aprÚs toutes ces années.
J'espÚre t'écrire la prochaine fois pour t'apporter de bonnes nouvelles et je t'adresse à nouveau toutes mes condoléances.
Noé
#lebris#lebrisgens5#history challenge#legacy challenge#decades challenge#nohomechallenge#sims 3#simblr#ts3#sims stories#Arsinoé Le Bris#Lucien Le Bris#Eugénie Le Bris II#Adelphe Barbois#Albertine Maigret#Constantin Le Bris#Jean-François Le Bris
8 notes
·
View notes
Text
![Tumblr media](https://64.media.tumblr.com/94c39bf7c80fb7f92200df3c2067c0dc/5f958aa5ab6dd322-6e/s540x810/6e35dda847353777b0a8739712f78eeb166530e9.jpg)
![Tumblr media](https://64.media.tumblr.com/86363b1b2c0ca1344e7209335a8f3497/5f958aa5ab6dd322-95/s540x810/7291a5debc6bba2e84588afc715c38fc42d59ec9.jpg)
![Tumblr media](https://64.media.tumblr.com/3317b55fd7c0a7e202f448d3f24f457a/5f958aa5ab6dd322-63/s540x810/1ee58926f88d6d96f8c043076bf74848f261c637.jpg)
![Tumblr media](https://64.media.tumblr.com/cb98c54558981804cfd08a48e2c1092d/5f958aa5ab6dd322-e0/s540x810/f8350d8f2158e563765320ff0580f4a904f83ed0.jpg)
ĂtĂ© 1930, Hylewood, Canada (4/4)
Quelques nouvelles de ton investissement. Il va bien ! Ă la mi-juin lâannĂ©e derniĂšre, jâai rĂ©uni quelques gars de lâĂźle et des copains pour mâaider avec les travaux. Au dĂ©part, ce nâĂ©tait que moi et mon cousin Fabien, mais RumĂ©dier le gĂ©rant du sanatorium nous a envoyĂ© son petit-fils pour nous donner un coup de main, et mes copains du pensionnant sont venus aider aussi. Ă nous sept, nous avons draguĂ©, nivelĂ©, construit la jetĂ© et les quais, amĂ©nagĂ© les accĂšs, installĂ© les bĂątiments portuaires, les points dâeau, et les points de carburant. GrĂące Ă toi, jâai pu payer ceux qui ont pris de leurs temps et de leurs ressources pour mâaider, et surtout, jâai pu faire Ă©lectrifier le port ! Oui, tu lis bien, le port dâHylewood est reliĂ© Ă lâïżœïżœlectricitĂ©.
A la mi-juillet de cette annĂ©e, aprĂšs un an et un mois de travaux, le port Ă©tait terminĂ© (mises Ă part quelques petites finitions). On mâa envoyĂ© un inspecteur afin de vĂ©rifier la soliditĂ© des infrastructures et faire des tests pratiques⊠Et depuis aujourdâhui, le 16 septembre 1930 : le port dâHylewood est officiellement ouvert ! Bon, la saison est pratiquement terminĂ©e donc je ne pense pas que jâaccueillerai grand monde cette annĂ©e, mais tu sais, mĂȘme si on avait terminĂ© les travaux plus tĂŽt, on nâaurait sĂ»rement pas eu grand monde de toute maniĂšre. Par rapport aux annĂ©es prĂ©cĂ©dentes, il y a eu trĂšs peu de touristes cet Ă©tĂ©. LâannĂ©e prochaine sera sĂ»rement meilleure. En attendant les clients, je mâoccupe. Je joue de la guitare, et surtout, je pĂȘche. Tu trouveras dâailleurs trois photographies dans lâenveloppe de cette lettre, pour que tu puisses voir Ă quoi ressemble le port. Jây ai ajoutĂ© aussi une prise que jâai faite, une magnifique truite de dix livres !
Je ne savais mĂȘme pas que la cousine Ada sâĂ©tait rendue en France. Pour tout tâavouer, nous ne sommes pas trĂšs proches de cette branche de la famille, alors je ne sais pas bien comment elle a entendu parler de toutes ces histoires, mais je plaide non coupable ! Ă mon avis, ça doit ĂȘtre Maman, puisquâelle allait rĂ©guliĂšrement voir Tante Françoise pour quâelle corrige ses lettres Ă ta mĂšre. Je tâavoue que depuis la mort de Tante Françoise, je ne sais pas bien qui sâoccupait de la corriger. Jâavais toujours supposĂ© que câĂ©tait Mlle RumĂ©dier, mais peut-ĂȘtre bien quâelle demandait Ă la cousine Winifred, qui aurait parlĂ© du contenu de ses lettres Ă sa sĆur Ada. Tante Françoise pouvait parfois se montrer un peu snob et vieux jeu, alors ne prend pas toutes les pratiques de ses filles pour des gĂ©nĂ©ralitĂ©s. Par exemple, porter un voile noir Ă©pais pour un enterrement est plutĂŽt quelque chose quâon associe aux vielles dames trĂšs catholiques.
Embrasse les filles de ma part. JâespĂšre que tu profites du calme retrouvĂ©, que SĂ©lĂšne est mariĂ©e, et que Jean-François est bachelier. Ne manque pas de montrer la photographie de ma truite Ă Ange et Ă Antoine !
Je tâembrasse affectueusement,
Lucien LeBris
#ts3#simblr#legacy challenge#history challenge#decades challenge#lebris#lebrisgen4#Lucien Le Bris#Eugénie Bernard#Ada Simmon#Winifred Simmon#Françoise Le Bris#Alfred Bernard#Frédéric Rumédier#Fabien Bernard#Lawrence Buchanan#Harold King#Monique Fournier#Harry Oliver
10 notes
·
View notes
Text
đ„ AVIS AUX CHRĂTIENS DU MONDE ENTIER !*
"Que vous le vouliez ou non, vous ĂȘtes concernĂ©s !"
Voici les résultats de l'évolution du Nouvel Ordre Mondial Satanique.
A lire absolument !"
1-Les Ătats-Unis ont confirmĂ© que tous les pays du monde, afin d'Ă©tablir de bonnes relations avec les grandes puissances, doivent accepter le mariage homosexuel (femme/femme ou homme/homme). Il existe actuellement 34 pays oĂč le mariage homosexuel est lĂ©gal : Andorre, Argentine, Australie, Autriche, Belgique, BrĂ©sil, Canada, Chili, Colombie, Costa Rica, Cuba, Danemark, Ăquateur, Finlande, France, Allemagne, Islande, Irlande, Luxembourg, Malte, Mexique, Pays-Bas, Nouvelle-ZĂ©lande, NorvĂšge, Portugal, SlovĂ©nie, Afrique du Sud, Espagne, SuĂšde, Suisse, TaĂŻwan, Royaume-Uni, Ătats-Unis d'AmĂ©rique et Uruguay. đ
2- L'Allemagne vient de signer la loi qui dĂ©clare qu'il n'y a plus d'inceste, c'est-Ă -dire : frĂšre et sĆur peuvent se marier, maman et fils, papa et fille, etc. đ
3-La ville de Miami est désormais proclamée ville d'achat de sexe en public. Cela signifie : sur le chemin, à l'église, à la mosquée, au marché, au terrain de football, si vous avez besoin de sexe, vous pouvez en profiter à tout moment sans aucun problÚme.
4- Le Canada a autorisĂ© la bestialitĂ© (sexe avec des animaux) đ
5- En Espagne : les films pornographiques sont autorisés dans les lycées et les universités.
6- L'autorisation de la prostitution de mineurs est donnée. Marg Luker affirme que toute jeune fille de 10 ans qui ressent du plaisir sexuel, personne ne devrait la défendre de découvrir comment fonctionne son corps.
7- Enfin les USA ont permis l'ouverture publique des Ă©glises sataniques.
Chers FrĂšres et SĆurs, la fin est proche, le dĂ©part en Gloire approche.
Les gens sont distraits et le diable veut entraĂźner avec lui le maximum d'Ăąmes afin de les soustraire Ă la MISĂRICORDE DIVINE. Soyons prudents. đ
Si vous avez une minute... partagez ce message.
Pourquoi dormons-nous dans les Ă©glises et veillons-nous dans les bars ?
Pourquoi est-il si difficile de parler de JĂSUS mais si facile de bavarder ?
Pourquoi est-il si facile d'ignorer les messages de DIEU et de renvoyer des messages sales ?
Allez-vous envoyer ce message Ă vos amis ou allez-vous l'ignorer ?
Si vous aimez DIEU, envoyez ce message Ă vos vrais ami le plus tĂŽt possible đđŸ.
Que DIEU vous bénisse. Amen !!!
*L'IMMORALITĂ SEXUELLE RAVAGE LE MONDE ACTUELLEMENT.*
*DIEU a dit : Il viendra un temps oĂč l'HumanitĂ© aimera cinq choses et en oubliera cinq.*
1. Ils aimeront la jouissance de ce monde et oublieront le jour du Jugement.
2. Ils aimeront l'argent et oublieront le jour de la responsabilité de la façon dont ils ont acquis et dépensé l'argent.
3. Ils auront peur des choses crĂ©Ă©es et oublieront le CRĂATEUR.
4. Ils aimeront les belles demeures et oublieront leurs tombes.
5. Ils aimeront les péchés et oublieront de chercher le Pardon de DIEU.
"Pensez-y !......"
1. Vie Ă©ternelle = gratuite
2. Entrée de l'église = gratuite
3. Le salut du Christ = gratuit
4. L'amour de Dieu = gratuit
5. Souffle de vie = gratuit
A. Cigarette = payante
B. Prostitution = payante
C. Alcool = payant
D. Droit d'entrée à la discothÚque = payant
E. Pouvoir gouverner le monde = payant
Alors pourquoi les gens paient-ils pour l'enfer alors que PARADIS est gratuit ?
"Réfléchissez à deux fois !"
Croyez en Christ et vous serez sauvé..
On pense toujours Ă la Saint Valentin
Anniversaire
FĂȘte des pĂšres
FĂȘte des mĂšres
La journée des enfants
La journée des fermiers
Le jour du professeur
Le jour de Noël
Jour de l'indépendance
Le lendemain de Noël,
Ce jour,
Ce jour lĂ ,
Jour aprĂšs jour.
Avez-vous déjà pensé au JOUR DE LA MORT et au JOUR DU JUGEMENT ?
Est-ce que ça va ĂȘtre un jour de fĂȘte ou de condamnation pour vous ?
Si vous ĂȘtes en sĂ©curitĂ©, qu'en est-il de vos amis et de vos proches. Montrez-leur votre amour en leur parlant du "JOUR DE LA MORT et du JOUR DU Jugement".
5 notes
·
View notes
Text
đïž Le Palais idĂ©al du Facteur Cheval
![Tumblr media](https://64.media.tumblr.com/a18907e47d5381a984553d2844d0963a/ee7cff4a8060971d-72/s540x810/30ae30e6e901ff888fe5aed730502e60608dbf68.jpg)
Ă Hauterives, FranceâŠ
![Tumblr media](https://64.media.tumblr.com/b7d221c61dc348c622d3dcb8e75d9b0b/ee7cff4a8060971d-4b/s540x810/82be96d2a9db5b9b97f0f3c53a45536516699dfe.jpg)
![Tumblr media](https://64.media.tumblr.com/bcb6d8069704770f8866c4aa62e29729/ee7cff4a8060971d-e2/s540x810/bdd83980edbfaa3c6dfb68169b3086050e8d31fa.jpg)
![Tumblr media](https://64.media.tumblr.com/369e6add719a28f3d226fad33adbcf13/ee7cff4a8060971d-a7/s540x810/67ae80211f01f2e0b70d313548a76f774e10bd61.jpg)
![Tumblr media](https://64.media.tumblr.com/2e7cd4295870eb26c2921578328e1e5d/ee7cff4a8060971d-a5/s540x810/f8a84f922db0a5544e4b5c775cf0c0ef8a002392.jpg)
![Tumblr media](https://64.media.tumblr.com/6764c4f446fb2eee3987ec032db8f183/ee7cff4a8060971d-b1/s540x810/08bc8f07e4efdd45c08091b82c879a092bfcc109.jpg)
Lâacquisition du Palais idĂ©al par la ville de Hauterives
A la mort du Facteur Cheval en 1924, ses deux petites filles Alice et Eugenie (filles de Cyrile, son fils), héritent du Palais et le mettent en gerance. Toutefois l'entretien du Monument s'avérant de plus en plus difficile au fil des années, Alice (qui n'a pas de descendant) décide de leguer sa part du Palais à la ville de Hauterives en 1984. Eugénie vend quant à elle sa part à la commune en 1994.
La ville de Hauterives est désormais l'héritiÚre de ce précieux patrimoine.
Ses petites filles ont également légué l'extraordinaire «Registre des visiteurs» ouvert par le Facteur Cheval en 1905. Un registre sur lequel célébrités et anonymes ont durant plus d'un siÚcle laissé un témoignage de leur passage.
![Tumblr media](https://64.media.tumblr.com/310772b6180c285028b3b424c2600bcf/ee7cff4a8060971d-ae/s540x810/feac563d5a5c937031d6830c4f96a46f8b0a1368.jpg)
#photographers on tumblr#original photographers#photografy#photo#art naĂŻf#architecture#art#facteur cheval#Hauterives
10 notes
·
View notes
Text
![Tumblr media](https://64.media.tumblr.com/6cd4fb4f737cea78d769f4cf92ebbc90/b4b1e424af52ebff-db/s540x810/66c334f37b1d3b023cc8bd439eff5b397b86f48e.jpg)
![Tumblr media](https://64.media.tumblr.com/e98d9fa2aa0162fad76160b26822a7d8/b4b1e424af52ebff-f3/s540x810/fd22dab221a64368975afe6cf22c25611f1c853c.jpg)
Elle porte ses cicatrices comme des mĂ©dailles, mais cache son cĆur comme un trĂ©sor trop prĂ©cieux pour ĂȘtre montrĂ©.
Alyssa DâOrlĂ©ans François Delacour est nĂ©e le 23 octobre 1999, sous la douce lueur dâun automne dorĂ© qui semblait reflĂ©ter le brillant destin qui lâattendait, Ă OrlĂ©ans, en France. Fille dâune famille noble et respectĂ©e, elle a grandi dans un foyer plein dâamour et de soutien. Sa mĂšre, mannequin de renom ayant dĂ©filĂ© pour les maisons de couture les plus prestigieuses, et son pĂšre, PDG Ă succĂšs, ont Ă©tĂ© les piliers qui ont façonnĂ© sa vie. Elle a passĂ© une grande partie de son enfance dans la charmante propriĂ©tĂ© de ses grands-parents maternels, situĂ©e Ă la pĂ©riphĂ©rie d'OrlĂ©ans. Enfant, elle partageait ses journĂ©es entre la splendeur des Ă©vĂ©nements sociaux accompagnant ses parents et la simplicitĂ© de la campagne avec ses grands-parents, oĂč elle se sentait libre d'explorer, de rĂȘver et de grandir.
Depuis quâelle est petite, Alyssa dĂ©montre une fascination particuliĂšre pour le monde des arts du spectacle. Chaque fois en avait l'occasion, elle se rendait au thĂ©Ăątre local avec sa famille ou ses grands-parents, assis au premier rang, d'oĂč pouvait observer chaque dĂ©tail des reprĂ©sentations. La scĂšne semblait exercer sur elle un magnĂ©tisme inexplicable â câĂ©tait lĂ , sous les lumiĂšres et entre les rideaux de velours, quâelle se sentait vraiment vivante. Ces expĂ©riences ont façonnĂ© ses rĂȘves, plantant la graine dâun avenir oĂč elle pourrait transformer sa passion pour le mĂ©tier dâactrice en quelque chose de grand. La scĂšne, lâĂ©cran et les histoires Ă©taient pour elle plus quâun divertissement, ils faisaient partie de son Ăąme.
Avec le grand soutien de sa famille, Alyssa a transformĂ© sa passion pour le monde des arts de la scĂšne en un rĂȘve concret : Ă©tudier le cinĂ©ma. DĂšs son plus jeune Ăąge, ses parents ont remarquĂ© l'Ă©tincelle dans les yeux de leur fille lorsqu'ils parlaient de films, de piĂšces de thĂ©Ăątre et de grandes performances. Sa mĂšre, qui connaissait bien les coulisses du monde artistique grĂące Ă sa carriĂšre de mannequin, et son pĂšre, toujours encourageant, n'ont jamais mĂ©nagĂ© leurs efforts pour l'aider Ă rĂ©aliser ce qu'elle dĂ©sirait. Avec dĂ©termination, elle est acceptĂ©e dans une prestigieuse Ă©cole de cinĂ©ma en France, oĂč elle peut se plonger dans l'Ă©tude des arts visuels, du jeu d'acteur et de la rĂ©alisation.
Quelques annĂ©es aprĂšs avoir terminĂ© ses Ă©tudes et commencĂ© Ă construire sa carriĂšre dans le cinĂ©ma, la vie d'Alyssa a pris une tournure encore plus excitante : elle est devenue mĂšre d'un garçon prĂ©nommĂ© Atlas. DĂšs lâinstant oĂč elle a tenu son fils dans ses bras, elle a senti que sa vie avait acquis un nouveau sens. Avec lui, Aly retrouve la simplicitĂ© du bonheur â dans le rire innocent, dans les premiers pas et dans les petits mots quâAtlas dit avec une Ă©tincelle dans les yeux. Il lâa inspirĂ©e dâune maniĂšre quâelle nâaurait jamais imaginĂ©e, apportant une nouvelle passion dans sa vie. Atlas est devenu non seulement son plus grand amour, mais aussi sa plus grande source de force et dâinspiration, lui montrant que les plus beaux chapitres de la vie ne sâĂ©crivent pas seule, mais aux cĂŽtĂ©s de ceux que lâon aime le plus.
2 notes
·
View notes
Text
![Tumblr media](https://64.media.tumblr.com/f7514ce254b23d1e22cee4fbec0ce558/c2690446e0d31416-0e/s540x810/5d781bfe3685b162c180b0a783c8fd0dfdae0bf3.jpg)
Marie-Anne de Bourbon (1666-1739). Atelier de Hyacinthe Rigaud.
#hyacinthe rigaud#royaume de france#maison de bourbon#marie anne de bourbon#mademoiselle de blois#blois#fils et filles de france#fille de france#royal bastards#fille légitimée#fils et filles de louis xiv#princesse de conti#bourbon conti#maison de conti#duchesse de La ValliÚre#duchesse de Vaujours#kingdom of france#house of bourbon
8 notes
·
View notes
Text
Madame Sophie (1744-1782). After François-Hubert Drouais.
#françois hubert drouais#royaume de france#maison de bourbon#fille de france#fils et filles de louis xv#madame sixiÚme#madame sophie#princesse de france#mesdames#kingdom of france#house of bourbon
11 notes
·
View notes
Text
![Tumblr media](https://64.media.tumblr.com/316192d18cd1c017c2aa0678610d5fec/e3a4c144492e621f-73/s640x960/2dbf8d016546db7bb57ed45b204a8d5653a0f9f1.jpg)
Le Petit Ă©cho de la mode, no. 21, vol. 20, 22 mai 1898, Paris. 1. Toilettes pour jeunes filles ou jeunes femmes. ModĂšles de Mlle Thirion, 47, boulevard Saint-Michel, Paris. Ville de Paris / BibliothĂšque Forney
(1.) Roue en voile "fil de la vierge" composĂ©e dâune jupe unie posĂ©e sur un fond de jupe de taffetas; et dâun corsage froncĂ©, montĂ© sur un empiĂšcement plissĂ© Ă plis lingerie, entourĂ© dâune berthe formant Ă©paulettes coupĂ©es d'entre-deux et ourlĂ©es de dentelle; plusieurs rangs de fronces retiennent lâampleur du bas du corsage qui se termine sous une ceinture de ruban fermĂ©e par une boucle finement ciselĂ©e, col droit garni dâune ruche, manches froncĂ©es, garnies de coques de ruban. Chapeau en paille ornĂ© de tulle et de fleurs.
(1.) Wheel in âthread of the virginâ voile composed of a plain skirt placed on a taffeta skirt background; and a gathered bodice, mounted on a pleated yoke with lingerie pleats, surrounded by a berthe forming shoulder pads cut in between and hemmed with lace; several rows of gathers retain the fullness of the bottom of the bodice which ends under a ribbon belt closed by a finely crafted buckle, straight collar trimmed with a ruffle, gathered sleeves trimmed with ribbon shells. Straw hat decorated with tulle and flowers.
Matériaux: 7 mÚtres de voile en 1m20 de large, 6 mÚtres de ruban.
â
(2.) Robe en voile posĂ©e sur un fond de jupe en taffetas, ourlĂ©e de petits galons de velours noir; mĂȘmes galons posĂ©s, Ă mi-jupe, en dents aiguĂ«s retenues par des nĆuds de dentelle. Corsage blouse devant, composĂ© dâun dos tendu, plissĂ© Ă plis horizontaux bordĂ©s de dentelle, dĂ©colletĂ© du haut sur un empiĂšcement en broderie Ă©crue posĂ© sur un transparent de soie; et dâun devant sans pince, plissĂ© en travers, garni de dentelle; empiĂšcement en broderie, fermeture invisible sur le cĂŽtĂ©, ornĂ©e de nĆuds de dentelle; col droit recouvert de dentelle, manches en dentelle plissĂ©es dans le haut, bordĂ©es dâun volant, ceinture en ruban fermĂ©e par une boucle. Toquet en tulle noir gracieusement drapĂ©, relevĂ© sur le cĂŽtĂ© gauche par deux touffes de fleurs dâoĂč sâĂ©chappent deux plumes pailletĂ©es de jais.
(2.) Voile dress placed on a taffeta skirt, hemmed with small black velvet braids; same braids placed, mid-skirt, in sharp teeth held by lace bows. Blouse bodice in front, composed of a taut back, pleated with horizontal folds edged with lace, top neckline on an ecru embroidery yoke placed on a transparent silk; and a front without pleats, pleated across, trimmed with lace; embroidery yoke, invisible closure on the side, decorated with lace bows; straight collar covered in lace, lace sleeves pleated at the top, edged with a ruffle, ribbon belt closed with a buckle. Gracefully draped black tulle toquet, enhanced on the left side by two tufts of flowers from which two jet-glittered feathers escape.
MatĂ©riaux: 7 mĂštres de voile, 9 mĂštres dâentre-deux, 1 mĂštre de guipure, 1 mĂštre de taffetas.
Chapeaux de Mme Marchand, 96, avenue Victor-Hugo.
â
Le Sautoir Sapho que reprĂ©sente notre gravure est une dĂ©licieuse crĂ©ation parisienne; il se compose dâune chaĂźne en cordonnet de soie avec coulants dâacier dâun effet charmant. Cette chaĂźne mesure 1m50 de long, elle est destinĂ©e a retenir une montre, un face Ă main ou un joli crayon. Câest un objet que toutes nos lectrices voudront se procurer, Ă©tant donnĂ© sou prix minime de 2 fr. 45 franco.
The Sautoir Sapho represented by our engraving is a delicious Parisian creation; it is made up of a silk cord chain with steel slides for a charming effect. This chain measures 1.5 meters long, it is intended to hold a watch, a faceplate or a pretty pencil. It is an object that all our readers will want to obtain, given its minimal price of 2.45 francs.
#Le Petit Ă©cho de la mode#20th century#1890s#1898#on this day#May 22#periodical#fashion#fashion plate#cover#color#description#Forney#dress#flower#ModĂšles de chez#Mademoiselle Thirion#Madame Marchand
57 notes
·
View notes
Text
Quelques trucs bien. Octobre 2023
Ces âQuelques trucs bienâ sâinspirent directement des â3 trucs bienâ de Fabienne Yvert, publiĂ© au Tripode.Â
Pas 3 par jour pour ma part, mais une volontĂ© rĂ©guliĂšre de gratitude et dâoptimisme.Â
![Tumblr media](https://64.media.tumblr.com/ec57e834bb4d7f9d48a0f28c59def26b/2cb7e396637e1179-7b/s540x810/c1aaba94d1548d6af7f4c4a10fb7ba69c9612e5e.jpg)
Accueillir ma fille, mon gendre et mon petit M. pendant les quelques jours de leur dĂ©mĂ©nagement. Rassembler la famille Â
Profiter des vacances dâautomne. Se laisser bercer par lâarriĂšre-saison avant lâhiverÂ
Ăcrire un poĂšme sur la fin de lâĂ©tĂ©. Ode Ă septembreÂ
Reprendre les ateliers dâĂ©criture avec les adosÂ
RĂ©cupĂ©rer mon petit M. aprĂšs sa journĂ©e de garde. Le bercer, inventer une chanson pour le faire patienter en attendant le retour de sa maman. LâĂ©couter pleurer pour Ă©vacuer le stress de sa journĂ©e puis le sentir se calmer dans mes bras
Bouquiner dans mon fauteuil jaune de lectureÂ
DĂ©nicher deux bd romans graphiques chez mon bouquinisteÂ
PrĂ©parer une brioche maison pendant une insomnie. Me recoucher en pensant au dĂ©licieux petit dĂ©jeuner qui sera tout chaudÂ
Faire la grasse matinĂ©e aprĂšs une longue insomnieÂ
Acheter une robe de soirĂ©e pour lâanniversaire dĂ©guisĂ© de ma sĆur. SoirĂ©e folle en perspectiveÂ
Visiter le prochain appartement de ma fille, tout prĂšs de chez moi. La sentir heureuse de se rapprocher et de faire des projetsÂ
Bricoler avec mon fils. Trier, ranger, nettoyer. RĂ©organiser la vieÂ
Accueillir un rouge-gorge qui vient mâannoncer personnellement que lâĂ©tĂ© est fini et que lâhiver est en cheminÂ
Recevoir des nouvelles baskets. Plaisir des piedsÂ
Commencer Ă rassembler le groupe de de peinture, petit Ă petit. Laisser sâexprimer et sâapaiser les craintes. SĂ©ance en atelier la semaine prochaineÂ
Aller au restaurant et au cinĂ©ma entre filles. Passer une belle soirĂ©e Ă rire de bon cĆur. La vraie vie comĂ©dieÂ
Passer tout un week-end avec mon petit M. faire encore une insomnie mais lâĂ©couter dormir Ă poing fermĂ©s
Avancer sur les dĂ©marches administratives. EspĂ©rer que ça aboutisse vite maintenantÂ
Aller Ă une lecture dâun jeune poĂšte syrien rĂ©fugiĂ© de la guerre et exilĂ© en France. Ăcouter son tĂ©moignage en français, langue de la raison et ses poĂšmes en arabe, langue du cĆurÂ
Aller Ă un Ă©vĂ©nement en soutien aux femmes iraniennes et afghanes. Me laisser submerger par lâempathie Ă lâĂ©coute des tĂ©moignages et lâĂ©motion des chants orientaux. Sentir les larmes aux yeux de tristesse et de colĂšreÂ
Aller Ă un spectacle de RĂ©sistances poĂ©tiques de Cyril Dion, vibrer de sa voix grave et des accords de guitare de SĂ©bastien Hoog. ApprĂ©cier son humour et lâironie du sortÂ
Recevoir des photos de mon petit M. dans la journĂ©e. Savoir quâil sâadapte bien Ă son mode de garde chez ma sĆurÂ
12 notes
·
View notes
Text
CongĂ©Ă©Ă©Ă©Ă© du coup je lis je joue Ă acnh je lis je mange je dors je regarde Netflix je lis je vais me balader avec l'ado ou avec son pĂšre, je joue Ă acnh (beaucoup ohlala), je lis encore, je dors un peu devant le tour de France ou la F1 et voilĂ voilĂ le programme du bonheur et du coup comme je voulais acheter des BD Ă mes patients pour la fin de l'annĂ©e scolaire, je me suis dit que c'Ă©tait l'occasion de commencer une nouvelle sĂ©rie de manga parce que justement j'ai pleeeiiin de place dans la bibliothĂšque (c'est faux) et j'ai optĂ© pour Arbos anima. C'est en 5 tomes, ils sont Ă©ditĂ©s par GlĂ©nat pour la VF depuis 2016 et là ça n'a pas l'air ni d'ĂȘtre terminĂ© ni de continuer donc peut-ĂȘtre que la fin du tome 5 me laissera dans un Ă©tat de frustration insupportable mais en attendant c'est une chouette lecture.
On est dans un seinen assez sympa qui m'a attirée avec sa couverture, puis le résumé m'a plu parce qu'il est question de botanique. Un jeune garçon, Noah, possÚde le don de lire la mémoire des plantes, ce don est vécu comme une malédiction par sa famille, qui l'enferme pendant 15 ans dans la serre. Sympa sympa.
Il devient "collecteur botaniste", il reçoit des missions pour lesquelles il doit chercher et collecter des plantes rares. Au fil des chapitres du premier tome, on fait la connaissance du personnage central ainsi que de ses deux acolytes : un ancien pirate qui lui sert de garde du corps, et une jeune fille qui souhaite venger sa forĂȘt, brĂ»lĂ©e il y a longtemps par un autre collecteur. D'ailleurs elle dĂ©teste les collecteurs parce qu'elle les prend pour des pilleurs et c'est un peu ça, mais Noah c'est pas pareil, il aime les plantes, il les traite bien, et il veille Ă en laisser dans leur milieu naturel.
Le tome 2 voit l'arrivĂ©e de l'ennemi principal, qui est justement le type qui a brĂ»lĂ© la forĂȘt, c'est fou les hasards de la vie hein, sauf qu'il s'en fout de cette forĂȘt, pour lui c'est de l'histoire ancienne, il veut juste tout savoir sur le don de Noah parce qu'il est un tantinet jaloux. Et manifestement, il est plutĂŽt belliqueux.
Ăa me fait seulement 9 livres depuis le dĂ©but de l'annĂ©e, les examens ont fait baisser les stats et celui-ci et les autres sont rĂ©sumĂ©s dans le billet Ă©pinglĂ©
![Tumblr media](https://64.media.tumblr.com/d615dbdfa0f2fc5f65ab70c5bf944b28/95e36586b6c0a3b6-07/s540x810/4e5bb121aa76f57193e72e25487bf9574f90d85f.jpg)
20 notes
·
View notes
Text
Je suis Charles Didier Paul Jonas, dit Charlie.Â
Je suis le fils de Barbara Graetz, la fille d'Erika Samson et de Helmut Graetz. Ma grande mĂšre maternelle, avec sa sĆur LĂ©onie, Ă©taient les deux seules de sa famille Ă avoir rĂ©ussies Ă Ă©chapper aux nazis pendant la Seconde Guerre mondiale. Leur parents et leur frĂšre de 18 ans ont Ă©tĂ© exterminĂ©s Ă Auschwitz.
Mon pĂšre est Didier Jonas, son pĂšre Ă©tait Paul Jonas.Â
Paul Jonas et le général Charles de Gaulle libérÚrent Paris des nazis en juin 1945.
Je suis Charles Didier Paul Jonas, tout le monde m'appelle Charlie car maman est britannique mais mon sang est juif allemand.Â
Je suis nĂ© Ă Paris le 30 octobre 1983 Ă la Clinique de la Muette situĂ©e rue Nicolo dans le 16Ăšme arrondissement de Paris. Ma grand mĂšre est française, elle s'appelait Marie Odile Colin puis Jonas suite Ă son marriage avec Paul Jonas mon grand pĂšre.Â
Ma chĂšre et dĂ©funte grand mĂšre souhaitait que je sois baptisĂ© pour pouvoir entrer dans une Ă©cole privĂ©e catholique : Gerson situĂ© au 31 rue de la Pompe,toujours dans le 16Ăšme...Â
Ma grand mĂšre anglaise, Erika Graetz Ă toujours crue que j'Ă©tais Juif pendant toute mon enfance. Dans les annĂ©es 90 nous allions 5 ou 6 fois par an voir Gaggy, comme je l'appelai quand j'Ă©tais enfant. Elle habitait Ă Queensbury, 22 Branksom Way dans la zone 7 de Londres. Mon frĂšre Alexandre et moi Ă©tions quasiment les seuls enfants blancs Ă jouer au cricket, tennis et foot avec les enfants paquistanais et indiens du quartier.Â
L'eurostar n'existait pas Ă l'Ă©poque donc on voyageait avec la Renault Clio de maman que faisait ses propres cassettes de toutes les musiques des annĂ©es 60, 70, 80 et 90. Nous tapions dans nos mains sur Tina Turner : You are simply the best, Witney Houston, Queen, Elton John, Michael Jackson, Prince et tous les autres.....Â
En bref, j'ai été baptisé catholique en France et quand nous traverssions la manche en ferry ou aeroglisseur, j'arrivais juif à Douvres ! Ma vision de la religion est forcément un peu particuliÚre.
Aujourd'hui je crois en une force supĂ©rieure qui guide nos pas. Merci Ophelie Winter, le premier CD 3 titres que j'ai achetĂ© Ă 12 ou 13 ans.... Dieu m'a donnĂ© la foi.Â
J'ai failli mourir dans un accident de voiture à 21 ans et j'ai été emprisonné à Dubaï en 2012, du 8 février au 24 juillet.
Suite Ă ce malheureux Ă©pisode j'ai dĂ©cidĂ© d'aller habiter dans un pays qui reprĂ©sente l'extrĂȘme opposĂ© de Dubai. Le BrĂ©sil et plus particuliĂšrement Rio de Janeiro.
J'ai atterrit Ă Rio le 29 avril 2014 avec 7000 euros en poche et un visa Ă©tudiant. En juin 2014, l'Allemagne Ă gagnĂ© la coupe du monde de football. J'Ă©tais prĂ©sent et Ă la derniĂšre fĂȘte de la coupe un ami nommĂ© LĂ©o est venu Ă la fĂȘte accompagnĂ© d'une brĂ©silienne blonde aux yeux bleus qui s'appelle Priscila. Ăa Ă©tĂ© le coup de foudre immĂ©diat. Nous nous sommes mariĂ©s le 18 juin 2015 et allons bientĂŽt cĂ©lĂ©brer nos 10 de marriages !
Priscila est originaire de sud du BrĂ©sil. Sa famille sont des allemands immigrĂ©s d'avant la seconde guerre mondiale. Une partie de sa famille avait quelques liens avec la seconde guerre mondiale mais aujourd'hui ils ont changĂ© de bord et vivent paisiblement au BrĂ©sil. L'ironie de la vie. L'amour vainquera toujours !Â
Aujourd'hui nous habitons à Vidigal, une communauté / favela paisible au pied des montagnes des deux frÚres et à 5 minutes de Leblon, Rio de Janeiro.
Je suis trĂšs heureux d'ĂȘtre nĂ© dans le 16Ăšme arrondissement de Paris et de vivre aujourd'hui dans une favela ou je fais de belles choses pour la communautĂ© et les gens dans le besoin.Â
J'aime Rio et son style de vie plus que tout au monde. J'ai monté mon agence immobiliÚre qui s'appelle www.artdevivre.com.br. Mon nom sur instagram est charlielabellevie...
Je travail actuellement sur la rénovation d'une maison à Vidigal qui appartenait à David Beckham,le célÚbre joueur de foot anglais qui a joué à Manchester, au Real de Madrid et au Paris Saint Germain. David à toujours joué avec le numéro 7. Du coup sur mon site internet la maison est la ADV007 :
J'Ă©cris ce texte en vue de ce qu'il se passe aujourd'hui dans le monde. J'espĂšre qu'il y a d'autres personnes dans mon cas qui sont inquiets de ce que Donald Duck et Elon Fuck vont faire de cette planĂšte. Moi, perso, j'enverrai bien Elon sur mars, qu'il nous foute la paix.Â
Et pour ce qui est des Ătats-Unis et de ses psychopathes de rĂ©publicains, je propose de resister fermement Ă leurs projets de dĂ©portations, d'extremisme de droite et de surtout leur montrer qu'il est impĂ©ratif de s'occuper immĂ©diatement de l'environnement de notre planĂšte ainsi que des humains qui la peuple.Â
La planĂšte terre est un endroit magique. Prenons-en soin.
Les armes ne sont pas nĂ©cessaires. Pourquoi un ĂȘtre humain devrait en tuer un autre ? Investissez tout l'argent que vous dĂ©pensez dans l'armement et dĂ©pensez-le dans des technologies pour nettoyer notre planĂšte.
Il y a suffisamment d'espace sur terre pour que nous puissions tous profiter d'une vie heureuse avec les personnes que nous aimons. De toutes les races, de toutes les couleurs et de toute les prĂ©fĂ©rences sexuelles.Â
Tout ce qu'il faut faire c'est de consommer ce qui est nĂ©cessaire et de veiller Ă ce que nos dĂ©chets soient traitĂ©s et recyclĂ©s correctement.Â
Les religions sont les bienvenues. Croyez en ce que vous voulez. N'imposez pas de rĂšgles aux autres.
Tout le monde mĂ©rite d'ĂȘtre libre, en bonne santĂ© et heureux !
đ
1 note
·
View note
Text
Démocratie / religion : un couple inséparable ?
Pendant ces derniĂšres vacances, j'ai eu la chance de lire un livre rĂ©cent de Hartmut Rosa, ''Pourquoi la dĂ©mocratie a besoin de la religion''. Ce bouquin m'a transportĂ© au septiĂšme ciel (Petit rappel, pour sourire : les astrologues babyloniens avaient dĂ©couvert que six Ă©toiles semblaient hors de l'organisation de la ''voĂ»te cĂ©leste'' (alors dite ''fixe'') : Soleil, Lune, VĂ©nus, Mars, Jupiter et Saturne avaient donc Ă©tĂ© associĂ©es, chacune, Ă un ''ciel'' spĂ©cifique. Cette image a Ă©tĂ© reprise par PtolĂ©mĂ©e, et jusqu'Ă Copernic... Puis les sexologues ont dĂ©tournĂ© ce ''septiĂšme ciel'' vers d'autres cieuxâŠ).
Hartmut Rosa est un des sociologues majeurs de la modernitĂ©. Largement inconnu en France (il n'est pas assez ''de Gauche'' pour l'ĂȘtre, puisqu'il a formulĂ© de grandes rĂ©serves sur la modernitĂ© âqu'il critique, ce qui est un pĂ©chĂ© mortel contre la doxa, ceci expliquant cela !), c'est un disciple de Habermas dont Il partage la vision d'un capitalisme prĂ©dateur. Mais s'il poursuit des rĂȘves de justice et d'Ă©mancipation, il refuse la mode qui voit la solution Ă tous les problĂšmes dans la seule critique du catholicisme, qui Ă©tait si ''prĂ©gnant'', il y a 250 ans, que les LumiĂšres en avaient fait l'ennemi Ă abattre (''Ecrelinf'', Ă©crasons l'infĂąme, Ă©crivait Voltaire...). Au moment oĂč il ne reprĂ©sente plus aujourd'hui que 2 % de la population française, les fils des prĂ©tendues ''LumiĂšres'', dĂ©finitivement Ă©teintes, ne voient mĂȘme pas l'anachronisme de toutes leurs prises de position ! Mon Dieu (si j'ose dire ça en leur prĂ©sence) ! Sont-ils pĂ©rimĂ©s !
Les lecteurs rĂ©guliers de ce Blog ont tout de suite compris pourquoi ce livre m'a tellement sĂ©duit : depuis notre n°1, le 15 novembre 2013, je n'ai jamais cachĂ© ma croyance profonde que le retour aux fondamentaux chrĂ©tiens âsources profondes de la civilisation dite occidentale, fille d'AthĂšnes, de Rome et de JĂ©rusalem-- pouvait encore sauver le monde de sa chute vertigineuse actuelle.. idĂ©e dans laquelle je persiste, mĂȘme si je me sens souvent bien seul et en opposition avec ''ce qui est Ă la mode et que les pouvoirs officiels font croire vrai'', cĂ d. avec cette doxa-du-jour qui Ă©gare tant de braves gens, contaminĂ©s par cette pathologie tellement plus mortifĂšre que les ''fake-pandĂ©mies'' (genre covid) dont nous gavent les mĂ©dias ''main stream'' (ce terme dĂ©signant les destinataires des subventions de l'Etat, donc les suppĂŽts de la mensongĂšre ''vĂ©ritĂ© officielle''). Vous imaginez mon bonheur devant cet ''essai'' stimulant, Ă contre-courant de toute la pensĂ©e officielle (donc dĂ©passĂ©e, par dĂ©finition : le temps que leur fatras conceptuel atteigne leur lobe droit... l'info est obsolĂšte !).
Le ''script'' est d'une simplicitĂ©... biblique : face Ă une accĂ©lĂ©ration sociale toujours plus agressive pour les individus comme pour les groupes humains, Hartmut Rosa affirme que la religion offre une sorte d'antidote Ă ce mouvement de destruction de l'individu qui est une tendance lourde de notre monde en marche vers sa fin programmĂ©e --et apparemment voulue par certains. Pour lui, la religion âet plus particuliĂšrement son rameau chrĂ©tien (nous y reviendrons)-- favorise une maniĂšre ''d'ĂȘtre au monde'' qui rejette les excĂšs de contrĂŽle, de domination et de normes inutiles, pour ''se tenir comme un cĆur qui Ă©coute...'' comme le dit la priĂšre de Salomon...
Son point de dĂ©part est la constatation du mĂ©contentement (en voie de gĂ©nĂ©ralisation) qu'engendre notre mauvaise habitude de ne plus voir, juger et Ă©valuer le monde qu'en termes et en fonction de critĂšres Ă©conomiques (en France, nous en vivons un exemple permanent : nous sommes condamnĂ©s Ă survivre dans un monde oĂč le discours de Macron et de Le Maire sont les rĂ©fĂ©rences prĂ©pondĂ©rantes. Quel dĂ©sastre !). Rosa explique :''Le sentiment que ''ça ne peut pas continuer comme ça'' est devenu culturellement dominant... et il ne dĂ©bouche sur rien que la violence et le chaos...''.
(NB : on le vit ''H 24'', avec l'appel Ă l'aide de nos paysans qui demandent respect, considĂ©ration, Ă©coute, fin des idĂ©es absurdes (donc de l'emprise nĂ©faste des malfaisants de Bruxelles) et restitution de leur dignitĂ© volĂ©e... et Ă qui on rĂ©pond : 50 millions d'Euros ici, 30 millions lĂ et 20 ailleurs... en leur vantant les beautĂ©s de l'Europe et de la Norme.. comme ne peuvent s'empĂȘcher de le faire Macron et Attal, jetant ainsi de l'huile sur le feu, en plein drame civilisationnel... ).
Devant ce grand doute collectif, H. Rosa parie que ''la religion peut aider Ă retrouver ce dont nous avons vraiment besoin'' et veut quitter les modalitĂ©s de l'agression-seule-solution-possible, en retrouvant un iso ''pari de Pascal'' : ''Qu'est-ce que j'y gagne, moi ?'' Et ''Qu'est-ce que cela me coĂ»te / me rapporte'' ?... ce qui invite et incite Ă la redĂ©couverte d'une attitude rĂ©solument ''autre'', tournĂ©e vers le bien-ĂȘtre inhĂ©rent Ă se laisser parcourir par un autre souffle. Dans cet essai audacieux, le sociologue nous invite Ă envisager volontairement que la voie que nous avons choisie et privilĂ©giĂ©e n'est sĂ»rement pas la seule, et sans doute loin d'ĂȘtre la meilleure. Lui, offre, en un mouvement contraire, la ''face lumineuse'' de la religion âen espĂ©rant la guĂ©rir de ses pathologies, qu'il estime plus facilement guĂ©rissables que ⊠tout ce qui ne va pas dans le bon sens dans le systĂšme actuel.
En tout Ă©tat de cause, son analyse ouvre la porte Ă de nouvelles possibilitĂ©s de dialogue entre croyants et non-croyants... et rien que l'espoir de ce seul authentique progrĂšs justifierait qu'on donne sa chance Ă ce ''on ne l'a plus essayĂ© depuis des siĂšcles... On dit Chiche ? Il y a, depuis peu, tant de pays qui s'ouvrent enfin Ă un retour de l'intelligence dans les systĂšmes politiques que si on ouvrait cette porte hermĂ©tiquement interdite par des idĂ©ologies dont pas une seule n'a rĂ©ussi, jamais, mĂȘme un peu... ça n'irait sans doute pas plus mal, et peut-ĂȘtre mĂȘme mieux. AprĂšs tout, tout va si mal qu'on n'a pas grand chose Ă perdre ! Il suffit de voir Ă quelle vitesse le rouge et le rose disparaissent de notre ciel âet ''c'est pas trop tĂŽt !''-- pour avoir envie de se remettre Ă croire Ă nos lendemains... Merci, Monsieur Rosa !
H-Cl.
3 notes
·
View notes
Text
![Tumblr media](https://64.media.tumblr.com/8190c51b62ec7a49e7c9c7df3025ba85/8664cde39e64db69-0f/s540x810/ca16dfea9146ff3d812b6f1729495b7c59919d49.jpg)
Zadie Smith est presque trop brillante.
Quand la semaine derniĂšre jâai appris quâelle avait sorti un roman, se dĂ©roulant Ă lâĂšre victorienne, jâai failli mâĂ©vanouir de joie. Je me suis prĂ©cipitĂ©e dessus Ă©videmment.
Jâen ressors un peu déçue, je ne sais pas trop bien pourquoi puisque je nâai pas de reproches Ă lui faire.
Elle nous mĂšne tambour battant Ă travers lâAngleterre du XIXe, avec de courts chapitres enlevĂ©s, Ă travers la conscience dâEliza Touchet, femme ayant rĂ©ellement existĂ©, au statut bancal, pourvue dâune famille Ă©trange et dâun esprit drĂŽlement affutĂ©.
Le style est lumineux mais trĂšs sec. On sent que lâautrice sâest voulue exigeante, pas de sentimentalisme, des faits, un Ćil acĂ©rĂ© sur lâĂ©poque. Roman victorien, non. Pas de narration linĂ©aire, pas dâeffusion, pas de chichis.
Eliza Touchet a Ă©tĂ© mariĂ©e et a eu un fils. Les deux sont morts tĂŽt. DĂ©sargentĂ©e, elle a rendu service en vivant avec son cousin, un Ă©crivain populaire (lui aussi rĂ©el mais aujourdâhui oubliĂ©), Ă©tant Ă la fois sa relectrice, sa gouvernante, son amante, sa confidente. Ăa nâa pas empĂȘchĂ© ledit cousin de se marier deux fois, ainsi la maisonnĂ©e, souvent dĂ©localisĂ©e suite au dĂ©clin du succĂšs des romans de William, est devenue un genre de microcosme composite : une Ă©pouse officielle (la deuxiĂšme) issue des bas quartiers, leur jeune fille, les trois filles de William de son premier mariage (avec Frances, avec laquelle Eliza a vraiment connu lâamour), et Eliza, qui gĂšre tout ce beau monde et essaie de comprendre sa place dans cette maison, dans ce pays, dans cette Ă©poque.
Justement, le pays se passionne pour un procĂšs cĂ©lĂšbre. Lâhistoire dâun imposteur qui voudrait bien croquer une part des restes de lâargent gĂ©nĂ©rĂ© par lâesclavage en JamaĂŻque, Ă peine aboli. Cette idĂ©e est trĂšs forte dans le livre et elle en est le cĆur. A travers ce personnage et son domestique Bogle, un noir remarquablement stoĂŻque, le pays se dĂ©chire. Eliza se passionne pour Bogle et sa conscience catholique abolitionniste sâen trouve renforcĂ©e.
Mais câest lĂ que cela sâest corsĂ© pour moi : je nâavais pas les connaissances suffisantes pour comprendre toutes les subtilitĂ©s Ă©conomiques et politiques que soulevaient ce procĂšs. La mort dâune Ă©poque, la fin de certains privilĂšges, je ne les ai compris que pĂ©niblement car Zadie Smith est plus ironique que pĂ©dagogue (et elle a raison !) ; nâempĂȘche que câest dur de suivre. Avec les sauts dans le temps aussi. La navigation dâune Ă©poque Ă une autre. Je nâaurais pas crachĂ© sur un poil plus dâexplications contextuelles.
La meilleure idĂ©e du livre selon moi, celle que jâai pleinement comprise et aimĂ©e, en riant souvent, câest de placer au cĆur de cette sociĂ©tĂ© patriarcale et raciste une femme intelligente et sarcastique, qui observe tout et a pris lâhabitude de tout cacher pour sa sĂ©curitĂ© et sa tranquillitĂ©. Eliza voit tout, observe tout, juge tout et tous, mĂȘme Dickens en personne (et il nâest pas Ă©pargnĂ© par sa sagacitĂ©). Elle comprime ses pensĂ©es car une femme nâest pas censĂ©e penser ni parler politique. Elle supporte en serrant les dents les discussions des littĂ©raires plus ou moins avisĂ©s ou alcoolisĂ©s, essaie de naviguer dans le petit sillon qui est le sien, se faire sa propre conscience, et agir selon ses convictions. Elle nâa pas beaucoup de marge de manĆuvre, mais elle sây tient. Cette droiture va de pair avec une immense solitude. Solitude que jâai pleinement ressentie quand elle pose des questions existentielles en son for intĂ©rieur, questions qui comptent, cruciales, quâelle ne peut poser Ă personne et qui rĂ©sonnent dans le livre comme autant de coups contre une boĂźte dans laquelle les femmes et les noirs Ă©taient enfermĂ©s en ces temps quâon voudrait rĂ©solument rĂ©volusâŠ
Peut-ĂȘtre faudrait-il que je relise ce livre, un jour, en ayant pris les informations nĂ©cessaires, en ayant bossĂ© en quelque sorte ! Je crains dâĂȘtre passĂ© un peu Ă cĂŽtĂ© du bijou que ce doit ĂȘtre. Je vous dit, Zadie Smith est plus intelligente que nous. Enfin moi. Mais bon, franchement, elle est au-dessus du lot, largement.
![Tumblr media](https://64.media.tumblr.com/e70eb1438c749011d68f4d3e7978dbeb/8664cde39e64db69-b8/s540x810/39ac4e697cdb5d12072a4777d1fce0374881d819.jpg)
5 notes
·
View notes
Text
![Tumblr media](https://64.media.tumblr.com/bccc8d1a6c8e8bc6d6f9220e67446c2a/abd31bdad3f0eb5c-37/s540x810/b807439758402bcc0cedf5cf2b0b8e0cc4bf4ab5.jpg)
Ah, le joli mois dâoctobre ! La dĂ©plorable situation au Proche-Orient â disons en Palestine pour prĂ©ciser les choses â, rĂ©vĂšle, en Occident essentiellement, les peurs, les lĂąchetĂ©s, voire les renoncements de bien des populations et de leur gouvernement. Ce que jâobserve, avec amusement autant quâavec inquiĂ©tude, câest lâimmaturitĂ© des rĂ©actions de la plupart des nations de âlâOccident globalâ face aux derniers dĂ©veloppements de problĂšmes pourtant vieux comme Mathusalem. Le fond, comme la forme, sont dĂ©sespĂ©rants. LâEurope, et la France en particulier, attestent lâeffacement dĂ©finitif de leur rĂŽle historique dans le bassin Levantin. Les mĂ©dias, comme câest leur habitude, hystĂ©risent les Ă©vĂ©nements et prennent aveuglĂ©ment le parti de leurs actionnaires. âIsraĂ«l ! IsraĂ«l ! IsraĂ«l !â entends-je partout, Ă tout bout de champ, tout le temps. Il faut dĂ©fendre IsraĂ«l avec les IsraĂ©liens, parce quâIsraĂ«l, câest le rempart de notre civilisation contre les sauvages musulmans. Quand IsraĂ«l sera tombĂ©, câest tout le continent qui sera attaquĂ©, la nuit, Ă lâaube, au couteau, Ă lâAK. Nous serons tous pogromisĂ©s, kippa ou pas, pour le seul crime dâĂȘtre des kafirs.
Je rĂ©sume lĂ ce qui me semble ĂȘtre, plus ou moins explicitement, plus ou moins bruyamment, le mot dâordre â ou plutĂŽt la âparole de paniqueâ â qui sâinstalle sous nos latitudes. Et je joins quelques capsules mnĂ©siques liĂ©es Ă ces Ă©vĂ©nements :
âą Il est navrant le spectacle de cette aube automnale si belle qui dĂ©voile le dĂ©filĂ© des assassins Ă moto, bouchers amateurs partis massacrer des familles endormies. Ăternel recommencement de lâinsupportable injustice frappant les populations prises Ă parti, flinguĂ©es, Ă©tripĂ©es, Ă©gorgĂ©es â cadavres et scĂšnes de crimes arrangĂ©s Ă des fins de terrorisme par lâimage. âAllah u-akbarâ, comme toujours, ici ou lĂ -bas. Tout a Ă©tĂ© filmĂ©, par les camĂ©ras dâinutile surveillance des victimes et les go-pros des instigateurs. Tout a Ă©tĂ© montrĂ©. âąÂ ScĂšnes Ă peine croyables â je dis bien âĂ peine croyablesâ â des commandos palestiniens faisant dĂ©tonner des explosifs contre des murs en bĂ©ton et des rideaux de barbelĂ©s pour pĂ©nĂ©trer des pĂ©rimĂštres de sĂ©curitĂ© placĂ©s sous surveillance automatique 24/7. Les drones qui ont larguĂ© leurs charges explosives au-dessus des relais de communication et autre appareil de dĂ©tection, volent sans ambage dâun pylĂŽne Ă lâautre. Pouvait-on ĂȘtre plus prĂ©visible ? Des ailes volantes motorisĂ©es sillonent le ciel, ouvrant le feu sur tout ce qui court en dessous. Pouvait-on ĂȘtre moins discret ? Et pourtant, la petite base armĂ©e prise dâassaut regorge de cadavres en slip, tirĂ©s du lit dans la panique, la plupart nâayant mĂȘme pas eu le loisir de dĂ©fendre leur peau face aux assaillants brailleurs.
âą Grand rassemblement dĂ©cadent, scĂšnes et chapiteaux. Les fumeurs de oinjes, les raveurs, les filles et fils de bobos, les zoneurs Ă dreadlocks et leurs meufs Ă cheveux bleus fuient dans le dĂ©sert pour Ă©chapper au flinguage venu du ciel. Grand Bataclan Ă ciel ouvert. On a tous rĂȘvĂ© de dĂ©barquer dans une rave en Hummer pour remettre un peu dâordre. Mais lĂ , je vois courir tous ces hĂ©bĂ©tĂ©s et je pense aux parents qui, dans quelques heures, recevront qui un coup de tĂ©lĂ©phone, qui la visite dâamis ou dâofficiels venus leur annoncer ce quâaucun parent, jamais, ne devrait ĂȘtre contraint dâentendre.
âą Un prof a Ă©tĂ© Ă©gorgĂ© dans un lycĂ©e français, le deuxiĂšme et certainement pas le second. HĂ©ros, hommage, hugs. Les trois âHâ du cancre Ă©lysĂ©en. Ă la lumiĂšre des âmassacres du Hamasâ, de nombreux chroniqueurs ne peuvent sâen empĂȘcher : mais combien sont-ils chez nous, nous les braves et pacifiques Français, Ă attendre le grand soir et son fameux croissant de lune ?
âą Prendre parti. Ceux qui dĂ©plorent les Palestiniens Ă©crasĂ©s sous leurs immeubles Ă coups de bombes sont dâinfects islamo-collabos. Les chroniqueurs, chefs de plateau et autres inutiles sâagitent bruyamment, distribuent des bons points et offrent Ă qui en veut une tournĂ©e de moraline. Ăa va de âjâai dâexcellents amis Juifsâ Ă âet la Shoah alors, vous en faites quoi ?â. PathĂ©tiques agitations, pitoyables guignolades.
âą Je nâentends quasiment personne rappeler ce quâĂ©tait encore la diplomatie française dâaprĂšs guerre. Ce que nous avions perdu en puissance militaire, nous pouvions encore le compenser en influence. Le refus dâĂȘtre infĂ©odĂ©, comme lâobsession de la souverainetĂ©, allait favoriser lâĂ©mergence dâune autre voie â le non-alignement â, unique chemin vers la prĂ©servation dâune forme dâindĂ©pendance gĂ©opolitique dans un monde violemment bi-polaire. Lâexceptionnel domaine ultra-marin de la France lui confĂ©rait alors une dimension internationale quasi naturelle, prĂ©servĂ©e des affres dâune dĂ©colonisation dramatique. Que reste-t-il de tout cela ? Rien. Absolument rien. La France a perdu partout, elle qui est maintenant devenue une colonie du tiers-monde, le champ dâexpĂ©rimentation europĂ©en du globalisme assassin.
âą Pathos, pathos, pathos ! Jâai du pathos Ă pas cher, en voulez-vous ? Lâheure est donc Ă lâeffroi et Ă lâindignation. IdĂ©al pour nous rappeler que le peuple juif est un peuple hĂ©roĂŻque. LĂ©gĂšrement dominateur â comme nous le rappelait le grand Charles â mais courageux, combattif, rĂ©solu. IdĂ©al aussi pour dĂ©shumaniser le Palestinien de base et fermer les yeux sur les tonnes de bombes balancĂ©es sur des gens qui rĂȘvaient sans doute dâĂ©gorger des Juifs mais qui, Ă©tant donnĂ© leur condition physique nouvelle, nâauront pas le temps de passer Ă lâacte. Je sais, je fais du mauvais esprit. PrĂ©cisĂ©ment. Ce qui est triste, lĂ -dessous, câest le cautionnement inconditionnel de la scĂ©narisation tous azimuts. Ces gens-lĂ , Monsieur, nâont honte de rien. Ceux qui montrent avec le regard fixe, la mĂąchoire dâacier, le geste calme, et ceux qui regardent, le teint livide, la bouche ouverte, lâĆil mouillĂ© et la gorge nouĂ©e. Images de salle Ă manger transformĂ©e en abattoir, de jardinet jonchĂ© de tripaille, de trainĂ©es de sang chaud dans les couloirs. Ăa change des parents gris qui beuglent comme des bougres avec le cadavre tout cendrĂ© de leur mĂŽme de quatre ans et demi dans les bras. âOui, mais en mĂȘme temps, il y a les agresseurs et les agressĂ©s, hein, non ?â. Et dire quâils sont payĂ©s pour oser profĂ©rer de telles ignominies.
âą François Cevert est mort le 6 octobre 1973 sur le circuit de Watkins Glen. CâĂ©tait le jour du commencement de la guerre du Kippour. Un demi-siĂšcle plus tard, alors que je raconte Ă qui veut bien mâĂ©couter la carriĂšre fulgurante et la mort tragique de celui qui fut mon idole, le Hamas fourbit ses armes pour son attaque du 7 octobre. CoĂŻncidence ? Je crois bien, oui.
J.-M. M.
9 notes
·
View notes