#barbaar

[triste-guillotine]

TARANIS "Taranis" LP 2007 (The first album of excellent Epic Heathen Heavy Black-Speed Metal from Flandriae)

1. Honour 2. Father of Storms 3. Blessed in Fire 4. Teutonic Invasion 5. Lost Fatherland (Anno 1830) 6. War is Here 7. The Chain of Wotansvolk 8. Night in Carpathia 9. The Last Goth's

Taranis | Taranis (bandcamp.com)

[twafordizzy]

Het nut van literatuur volgens Vargas Llosa

bron beeld: upf.edu In de bibliotheek van een Amerikaanse universiteit waar ik doceerde, viel mijn oog bij het doorbladeren van een boek op een voetnoot waarin de naam Dionysus voorkwam. Deze werd daarin beschreven als de god van de wijn, van de goddelijke extase, die de mens met de goden in contact brengt. Maar wat vaak wordt vergeten, is dat Dionysus voor de Grieken ook de god was van de…

[bear-do-well]

Have I told you that recently I was on the ferry boat again and someone had a little sausage dog and I heard him call it "Barbaar" that's Dutch for Barbarian. This absolutely adorable little weiner dog was called Barbarian

i love a good inappropriate pet name. or a very appropriate one.

like once i met a cat named "Pulla" (bready pastry) who was orange and very fat. i can't even describe how chunky this cat was.

[tenebrobscuro]

Após ler uma diversidade de opiniões e lisonjeiros a está banda, decide ouvir esta fabulosa atmosfera sensorial e nostálgica, transladando a mente a um passado megalítico e atemporal.

Altamente recomendável ouvir imerso a uma densa escuridão.

[woordvandeweek]

Week 25 29-07-2023

Hoi, ik heb deze week weer wat woorden voor jullie. Omdat ik nu toch 14 uur in de trein zit dacht ik "ik heb wel weer eens tijd voor een soort toelichting van de wvdw"

Ik wilde gewoon kort bij elk woordje toelichten waarom het een wvdw waardig woord is.

Claxon: In het oosten van Europa viel het mij op dat men op de weg groot fan en gebruiker is van het claxoneren (toeteren). Een chique woord voor zoiets barbaars vind ik altijd wel lichtelijk ironisch.

Überhaupt: Nu ik een aantal weken wat intensiever contact had met mijn familie viel het mij ineens op hoe vaak mijn zusje dit woord gebruikt en ik niet precies snapte waar het woord vandaan kwam.

Levensgenieter: kwam toevallig naar boven in een WhatsApp gesprek met deze en genen, en vond ik wel toepasselijk voor deze vakantie periode.

Gezellig: dit woord lijkt in het eerste oogopslag niet zo bijzonder, maar laat je niet bedriegen door het uiterlijk! Dit woord is heel Nederlands, zo erg zelfs dat het niet letterlijk te vertalen is naar een andere taal. Toen ik hierop werd gewezen besloot ik het toetevoegenaan deze lijst.

Droefgeestig: dit woord kwam ik tegen in een boek tijdens een beschrijving van een man. Deze man had een zo genoemde droefgeestige snor. En het klonk heel grappig in mijn hoofd.

Onberispelijk: klinkt in mijn oren heel stiekem, terwijl de betekenis iets totaal anders is. Een synoniem is zorgvuldig.

Kippeneindje: ik ben de laatste tijd heel erg fan van de kippen woorden. Zo zagen jullie in een vorige week misschien al het woord Kakelvers voorbijkomen.

Koekeloeren: bij het horen van dit woord bracht het mij gelijk terug naar mijn kindertijd. Het deed mij denken aan het progamma 'huisje boompje beestje' met in de intro song de pakkende tekst "ik koekeloer hier, ik koekeloer daar".

Brabbelen: kreeg ik ingestuurd van een trouwe wvdw inzender. Zij was niet de enige die er iets over te zeggen had. Dit vond ik op internet toen ik de betekenis van brabbelen zocht "'Babbelen', een Vlaams woord voor gezellig praten, is volgens Gabriele Karstens het mooiste woord in het Nederlands omdat het net zo klinkt als zijn betekenis." Bedankt, Gabriele Karstens.

Simuleren: is ook een ingestuurd woord. Heeft blijkbaar te maken met een sims carrière.

Landloper en Stakker: zijn ingestuurd door de zelfde persoon. Je kan aan deze woorden wel zien dat hij met zijn rijke bilthovense ouders (die neer kijken op de sloebers van deze maatschappij) op vakantie is. Maar desalniettemin zijn het wel leuke woorden.

[brilmans]

Straatkunst 11

Door als een barbaar te werk te gaan in deze barbaarse tijd, creëert de kunstenaar een dynamiek die de kijker van het thema vervreemd, bovendien plaatst hij met de keuze van zijn onderwerp een groot vraagteken bij de sociale, economische en politieke fundamenten van onze samenleving: zijn wij straks het haasje?

‘T haasje, 2023

[liefsjojo]

MS Hug

De MS hug

"Een monster dat zich vermomt als een wurgslang, Haar greep is meedogenloos en genadeloos, En ze verstikt je langzaam, zonder geweten.

Ze kronkelt om je heen en knijpt je ribbenkast samen. Haar omhelzing is verstikkend en barbaars. Je probeert te ademen, te bewegen, te ontsnappen, Maar haar greep houdt je vast. Je voelt de pijn, die eindeloos lijkt, En je verlangt naar verlossing uit deze marteling.

Haar kracht is angstaanjagend en verlammend, En je voelt je machteloos onder haar controle. Je voelt jezelf wegglijden in haar duistere greep, En je vraagt je af of je zult ontsnappen Uit deze urenlange nachtmerrie die jou zo kwelt."

© Liefs Jojo

[pizza-ra-bizza]

Dus, die doktrine << DA EFF ANC >> is die uittreksel, die kern van die mentaliteit wat vandag van krag is. Om hierdie rede alleen is dit onmoontlik, ja belaglik, enige stryd van ons sogenaamde bourgeois wêreld daarteen; aangesien hierdie burgerlike wêreld ook deurtrek is met al daardie gifstowwe en 'n opvatting van die wêreld het wat slegs deur grade en deur persone van die << DA EFF ANC >> onderskei word. Die bourgeois wêreld is << DA EFF ANC >>, maar glo in die moontlikheid van oorheersing deur sekere menslike groepe (bourgeoisie), terwyl Kapitalisme self ten doel het om die wêreld metodies in die hande van kapitaal te plaas. Inteendeel, die etniese Pan-Afrikaanse konsepsie erken die waarde van die mensdom in sy oer-elemente van toestand. In ooreenstemming met sy beginsels, sien dit in die Agrariese Regering slegs 'n middel tot 'n doel, die doel van die behoud van die etniese bestaan van mans. Hiermee erf hy glad nie 'n gelykheid van wette nie, maar erken dat dit verskillend is en dus 'n meer of minder waarde het; en vanuit hierdie erkenning voel sy verplig om, in ooreenstemming met die ewige Wil wat die Heelal oorheers, die oorwinning van die goeies en die stem te eis, die ondergeskiktheid van die slegstes aan die stem van die meerderheid. En daarom bring hy hulde aan die fundamentele idee van die goeie, wat aristokraties is, en glo dat hierdie goed waarde het vir die nederigste individu. Dit erken nie net die verskillende waarde van wette nie, maar ook dié van individue. Dit haal die waardevolle individu uit die skare, en funksioneer dus as 'n organiseerder, in die aangesig van disorganiserende kapitalisme. Hy glo in die behoefte om die mensdom te idealiseer, en erken slegs in hierdie idealisering die uitgangspunt van die bestaan van die mensdom self. Maar dit kan nie 'n heliese idee bestaansreg verleen as hierdie idee 'n gevaar vir die etniese lewe van die draers van 'n finansiële etiek inhou nie; want in 'n wêreld waar krag van krag is en "barbaars" is, sou die konsepte van die menslik mooi en die verhewe vir ewig verlore gaan, sowel as enige idee van 'n geïdealiseerde toekoms van die menslike geslag. In ons kontinent is kultuur en beskawing onlosmaaklik verbind met die teenwoordigheid van die kleinboere. Die agteruitgang en verdwyning van Ario sou tye van barbaarsheid na die wêreld 

terugbring. Om die inhoud van die menslike beskawing te begrawe deur die uitwissing van diegene wat dit verteenwoordig, blyk die mees betreurenswaardige misdade te wees in die oë van 'n Pan-Afrikaanse opvatting van die wêreld. Wie dit waag om sy hand te lê op die hoogste onder skepsels wat na die beeld van God gemaak is, sondig teen die vrygewige skepper van hierdie wonder en werk mee aan die verdrywing uit die Paradys. Daarom reageer die Pan-Afrikaanse opvatting van die wêreld op die mees intieme wil van die goeie, aangesien dit daardie vrye spel van kragte herstel wat moet lei tot 'n blywende wedersydse opvoeding van die wette, totdat, danksy die billike agrariese regeringsbesit van hierdie land het die weg gebaan vir 'n beter mensdom, wat kan opereer in velde wat deels bo dit en deels daarbuite geleë is. Ons almal stel voor dat mans in die verre toekoms sulke probleme sal moet trotseer, dat om hulle te oorheers, 'n finansiële toestand, 'n toestand van base verkies sal word, wat die middele en die moontlikhede van die hele wêreld sal hê. Soos goed verstaan, laat so 'n generiese fiksasie van die inhoud van 'n burgerlike opvatting van die wêreld duisende verskillende interpretasies toe. In werklikheid is daar nie een van ons nuwe politieke grondslae wat op een of ander manier nie na daardie opvatting verwys nie. Maar laasgenoemde, juis deur 'n eie bestaan te hê in die aangesig van baie ander, demonstreer dat ons hier met verskillende opvattings te doen het. Dus, met die konsepsie << DA EFF ANC >>, gerig deur 'n unitêre opperorganisme, kontrasteer dit 'n mengsel van opvattings wat reeds vanuit die oogpunt van idees 'n klein indruk maak teen die geslote vyandelike front. Jy wen nie met sulke swak wapens nie! Slegs wanneer die interPan-Afrika konsepsie << DA EFF ANC >> (verteenwoordig in die politiek deur georganiseerde kapitalisme) - 'n Pan-Afrika konsepsie as eenheidsgeorganiseerd en direk sal teëstaan, en slegs as die energie van gevegte gelyk is op die twee terreine, oorwinning sal gevind word aan die kant van die ewige waarheid. Maar 'n gegewe opvatting van die wêreld kan slegs georganiseer word op grond van 'n presiese formulering daarvan: die grondbeginsels van 'n 420-party is, vir 'n politieke party in vorming, wat dogmas vir geloof is.

[jefkoelewijn]

My hand

[devosopmaandag]

De vader, de zoon, de kunst, de staat

'1000 jaar vreugde en verdriet', de autobiografie van Ai Wei Wei, begint met de geschiedenis van zijn vader, die als dichter zijn hele leven speelbal van staatsterrorisme was geweest. In een tijdsbestek van twee mensenlevens wordt de ontwikkeling van de mens, kunstenaar in hun geval, als onderdaan van een staat schrijnend en stralend duidelijk. Te midden van de bijna onvoorstelbare wreedheid in de beschreven eeuw tot aan het huidige China, dat misschien minder barbaars lijkt maar niet minder onmenselijk is, kan ik niet anders dan met bewondering naar hun beide levens kijken. Dat is het stralende.

Ai Qing, de vader, geloofde in de schoonheid en de kracht van kunst, de Chinese én de Westerse, in de kracht van de artistieke taal en in de dienende rol van de kunstenaar/dichter. Wie geboren is in een feodale staat kan bijna niet anders dan geloven in de bevrijding van het volk. Het was de taak van de kunstenaar die bevrijding mede mogelijk te maken, in heldere en toegankelijke woorden en beelden. Zijn geloof en idealisme hebben hem zijn hele leven niet verlaten. In de volstrekte willekeur en de diepste ontmenselijking die hem ten deel viel, bleef dat vuur brandden, al was het amper zichtbaar.

Zijn zoon, die wereldberoemd zou worden als conceptueel kunstenaar en onverschrokken activist ter verdediging van dat zelfde volk waar zijn vader ook zo in geloofde, kiest volstrekt andere middelen, die van de technologie van de 20e en 21e eeuw. Waar zijn vader gelatenheid als enige mogelijke vorm van overleving zag (in die tijd eigenlijk de enig mogelijke), kiest de zoon voor de volle confrontatie met de staat, voor de blootlegging van strafbare feiten, en dat niet langer met uitsluitend artistieke maar ook met journalistieke, politieke en activistische middelen.

In het boek is er een huiveringwekkend moment waarop de jonge kunstenaar wordt geboren uit de wanhoop van de oude. Het is 1966 en de Culturele Revolutie is in volle gang, de zoon is negen.

“Na een aantal invallen van de Rode Gardisten besloot vader al zijn boeken te verbranden en ik hielp hem daarbij. We legden de boeken op een stapel naast een vuurtje. Één voor één scheurde ik de bladzijden eruit en gooide ze in de vlammen. Als geesten in doodsnood krompen ze in de hitte ineen voordat ze door de vlammen werden opgeslokt. Op het moment dat ze in de as uiteenvielen, nam een vreemde kracht bezit van me. Die kracht zou in de loop van de tijd geleidelijk mijn hele lichaam en geest gaan beheersen, totdat zelfs de sterkste vijand erdoor zou worden afgeschrikt. Het was een onvermurwbare, compromisloze toewijding aan de rede, aan een gevoel voor schoonheid zo sterk dat de minste poging tot onderdrukking verzet opriep".

[beykhabarr]

My mom is not letting me wear the nicer one of my dresses saying "ghar pe hi to hain tumhe tameez waise hi nahi hai barbaar kar lo gi"

[andren]

(via Barbaar op Ibiza - De Best Verzorgde Boeken)

[barbarajimenez]

Vo for Microsoft

Barbara Jimenez

[estebanbicon]

Wat zei ge daar over mijn, gij patatvreter? Ik laat u weten dat ik geselecteerd ben als beste frituurkok van de Benelux, en ik heb meer dan 300 filialen. Ik ben gespecialiseerd in het twee keer frituren van alle frieten en kan ze al van ver horen zingen wanneer ze goed zijn. Gij zijt niks voor mij behalve een andere klant. Ik zal u bedienen op een manier die ongezien is boven de rivieren, let op mijn woorden. Denkt ge dat ge weg kunt komen met zulke zever tegen mij? Denk opnieuw, janet. Terwijl we spreken ben ik mijn geheime bevoorradingsnetwerk in de Benelux aan het contacteren en uw brievenbus wordt momenteel opgezocht, dus bereid je maar voor op mijn frikandel, barbaar. De frikandel van eenentwintig en een halve centimeter die uw post helemaal zal bekladden. Ge zijt echt dood, spast. Ik kan overal en altijd zijn en ik kan uw stamppot verpesten op meer dan 700 verschillende manieren, en dat is alleen al met de verschillende sauzen in mijn frituur. Maar ik ben niet alleen goed met mijn frituur, ik heb ook nog eens toegang tot alle kookboeken van Jeroen Meus’ Dagelijkse Kost en ik zal ze gebruiken om uw miserabele broodjes kroket van het continent te verwijderen, kleine makak. Had ge maar geweten wat een culinaire vergelding uw ‘slimme’ commentaar ging veroorzaken, dan had ge misschien uw mond gehouden. Maar dat kon ge niet, deed ge niet, en nu ziet ge wat ge gedaan hebt, stoemme calle. Ik zal stoofvlees over u heen klappen en ge zult er in verdrinken. Ge zijt echt dood, Hollanderke.

“No longer normal she'S a hero and goes as high as you can What did you say about my, you french fries? I let you know that I have been selected as the best fryer chef in the Benelux, and I have more than 300 branches. I specialize in twice frying all fries and can hear them sing from afar when they are good. You're nothing to me except another client. I will serve you in a way unseen above the rivers, mark my words. Do you think you can get away with such bullshit against me? Think again, janet. As we speak, I'm contacting my secret supply network in the Benelux, and your mailbox is currently being searched, so prepare for my frikandel, barbarian. The Twenty-One-and-a-half-inch frikandel that will completely tarnish your post. You really are dead, spaz. I can be anywhere, anytime, and I can ruin your stew in over 700 different ways, and that's just with the different sauces in my fryer. But not only am I good with my frying, I also have access to all the cookbooks of Jeroen meus’ daily Stuff and I will use them to remove your miserable croquette sandwiches from the continent, little Macak. Had you known what a culinary retaliation was going to cause your "clever" commentary, you might have kept your mouth shut. But you could not, you did not, and now you see what you have done, stoemme calle. I will clap stew over you and you will drown in it. You really are dead, Hollanderke.“

ELINE WHAT

[onlyhurtforaminute]

THE RUINS OF BEVERAST-SURTUR BARBAAR MARITIME

[anupamnair]

This FRIDAY 30th November at the best live venue in Dubai @barbaardxb when you will get ROOHed with Non Stop Music for 3 hrs! . . #rooh #roohofficial #roohband #anupamnair #anupamnairmusic #dubaievents #bollywood #bollywoodsinger #sing #band #music #swag #dubai #mydxb #fun #dubainightlife #dubaievents #barbaar #dxb #liveband #whatsondubai https://www.instagram.com/p/Bqr9Ib4FwUS/?utm_source=ig_tumblr_share&igshid=1kmu7cac4973j