#architekturasakralna

[photo-snap-stories]

PL:

Cerkiew obronna, Supraśl (część 2 z 3)

We wrześniu 1947 r. Naczelna Dyrekcja Muzeów i Ochrony Zbiorów poleciła przystąpienie do pełnej odbudowy całego założenia klasztornego. Po wojnie w obiektach klasztornych działała szkoła rolnicza, od lat 80. XX wieku zabudowania były stopniowo przekazywane Polskiemu Autokefalicznemu Kościołowi Prawosławnemu, który prowadził prace konserwatorskie i remontowe.

W 2021 r. zakończono trwającą 37 lat odbudowę głównej cerkwi monasteru. Jest ona obiektem łączącym funkcje obronne i sakralne. Zawiera cechy stylu bizantyńskiego i gotyckiego.

EN:

Defensive Orthodox church, Supraśl, Poland (part 2 of 3)

In September 1947, the Chief Directorate of Museums and Protection of Collections ordered the full reconstruction of the entire monastic complex.

After the war, an agricultural school operated in the monastery buildings, and from the 1980s, the buildings were gradually handed over to the Polish Autocephalous Orthodox Church, which carried out conservation and renovation work.

In 2021, the 37-year-long reconstruction of the main church of the monastery was completed. It is a structure that combines defensive and sacred functions, featuring elements of Byzantine and Gothic styles.

[leszekuchacz]

📸 Are you stressed Today? 📰 Maybe you just need a sportster supplement. 🗺️ Lubiąż, Poland 🇵🇱 📍51.2636111,16.4683333 #niesamowitydolnyśląsk #poland #lowersilesia #niederschlesien #opactwolubiąż #lubiąż #opactwo #cystersi #lubiaz #klasztor #opactwocystersów #architektura #architecture #architekturasakralna #zabytki  #historia #discoverpoland #przystanekdolnyslask #monastery #monument #opactwocystersówwlubiążu  #harleydavidsondaily #motocycle #harleyporn #harleydavidson #bikeporn #sportster #motocyklista #harleylife #harleydavidsonnation (at Opactwo Cystersów w Lubiążu) https://www.instagram.com/p/CPByLpZl_AI/?utm_medium=tumblr

[robimypodroze]

Sacrum czy profanum? Miejsce cudu czy biznes? Licheń bez wątpienia wzbudza kontrowersje od początku swego powstania 🤔 Część osób przyjeżdża tu pielgrzymując do miejsca objawień, by pogrążyć się w zadumie. Natomiast inna część ludzi uważa, że Licheń w obecnym kształcie nigdy nie powinien powstać. A jakie jest Wasze zdanie? Abstrahując od kwestii religijnych, Licheń jest intrygujący z kilku powodów: ✅ jego historia sięga epoki kamiennej ✅ tędy przebiegał szlak bursztynowy ✅ nad licheńskim jeziorem stała pogańska świątynia ✅ stąd pochodzi powiedzenie „licho nie śpi” ✅ pobliski las był miejscem objawień nigdy nie uznanych przez papiestwo ✅ Bazylika w Licheniu architektonicznie związana jest między innymi z kalendarzem My do Lichenia wybraliśmy się trochę z ciekawości 🕵 a trochę z chęci odnalezienia w tym miejscu mistycyzmu. Uznaliśmy, że choć raz Licheń warto zobaczyć, by wiedzieć czy sanktuarium w Licheniu to miejsce, które do nas trafia. Niestety duchowo do nas nie trafiło, co nie zmienia faktu, że było interesująco do tego stopnia, że zrobiliśmy o nim film i napisaliśmy artykuł na blogu, w których zawarliśmy nasze spojrzenie na Licheń. Zapraszamy do 🎥 obejrzenia i przeczytania 📖 Link do filmu w BIO 😊 . . . #licheń #wielkopolskie #robimypodroze #wielkopolskatravel #sanktuarium #polskanawózku #lichonieśpi #bazylika #architekturasakralna #podróżepopolsce #disabledcantravel #ciekawostkipodróżnicze #podróżującapara #travellingcouples #polskatravel #polandtravel #visitpoland🇵🇱 #sacrumprofanum #sacrum #wheelchairlife♿ #polishwoman💋 #polishman🇵🇱 #interestingplaces #controversia #miejscekultu #instatravelphotography #architecturephotograph #disabledblogger (w: Lichen Stary) https://www.instagram.com/p/CkaRQEKIigi/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[modern-churches]

The Church of St. George, architect Adam Szymski, designed in 1980, Goleniow, Poland⠀ more: modern-churches.tumblr.com⠀⠀ ⠀⠀ #photo #church #brick #architecture #modern #80s #poland #goleniow #kosciol #wspolczesny #modernarchitecture #architekturasakralna #cross #catholic #catholicchurch #catholicart #canon #canoneos #canoneosm #archilovers #modernarchitecture #sacralarchitecture #nofilter (w: Goleniów)

[studiokorba]

Akwarela +tusz. Miniatura. #architektura #architekturasakralna #drewnianebudynki #drewnianekoscioly #starekościółki #architecture #woodenbuildings #woodenchurch #wood #drewno #miniatura #miniatures #miniatury #akwarela #watercolours #instaakwarela #tusz #ink #inkart #instaarchitecture #black #blackink #Podbeskidzie #art #sztuka #littlepictures #smallart #mydailyart #finearts #chapel https://www.instagram.com/p/CBS5s7FD_Wv/?igshid=q6t6c0u06tc

[photo-snap-stories]

PL:

Cerkiew obronna, Supraśl (część 1 z 3)

Monaster w Supraślu to jeden z pięciu prawosławnych klasztorów męskich w Polsce. Prace nad główną cerkwią, obronną świątynią pod wezwaniem Zwiastowania, rozpoczęto tu w 1510 r.

Monaster w 1635 roku przeszedł w ręce unitów i niemal przez 200 lat był administrowany przez bazylianów. Zakon ten w znaczący sposób rozbudował kompleks budynków, wstawiając do cerkwi monasterskiej nowe, barokowe wyposażenie oraz trzyrzędowy ikonostas ze zwieńczeniem.

W 1824 r., po znalezieniu się Supraśla pod zaborem rosyjskim, klasztor został przejęty przez Rosyjski Kościół Prawosławny. Męski monaster funkcjonował do 1915 r., gdy mnisi udali się na bieżeństwo, czyli uchodźstwo. W okresie międzywojennym zabudowania klasztoru należały do salezjanów.

W latach 1939–1941 monaster został zdewastowany przez kwaterujące w nim wojska radzieckie. W cerkwi św. Jana Teologa została urządzona kuchnia, zaś w głównej świątyni – kuźnia. Żołnierze wynieśli z budynku ikony i zniszczyli barokowy ikonostas.

W 1944 r. wycofujący się Niemcy wysadzili w powietrze główną cerkiew, zaś mnichów zmusili do opuszczenia monasteru. Pozostałości świątyni zostały po II wojnie zabezpieczone jako trwała ruina.

EN:

Defensive Orthodox church, Supraśl, Poland (part 1 of 3)

The monastery in Supraśl is one of five male Orthodox monasteries in Poland. Work on the main church, a defensive temple dedicated to the Annunciation, began here in 1510.

In 1635, the monastery came under the control of the Uniates and was administered by the Basilian order for nearly 200 years. This order significantly expanded the complex, adding new Baroque furnishings to the monastery church and a three-tiered iconostasis with a crowning element.

In 1824, after Supraśl fell under Russian rule, the monastery was taken over by the Russian Orthodox Church. The male monastery functioned until 1915, when the monks went into exile. During the interwar period, the monastery buildings belonged to the Salesians.

From 1939 to 1941, the monastery was devastated by the Soviet troops stationed there. A kitchen was set up in the Church of St. John the Theologian, and a forge was established in the main temple. Soldiers removed icons from the building and destroyed the Baroque iconostasis.

In 1944, retreating Germans blew up the main church and forced the monks to leave the monastery. The remains of the temple were secured as a permanent ruin after World War II.

[photo-snap-stories]

PL:

Meczet tatarski, Bohoniki

Drugi z meczetów znajdujący się na "Szlaku Tatarskim" województwa podlaskiego, dużo młodszy od meczetu w Kruszynianach, zbudowany w 1873 roku. Świątynia, która pierwotnie znajdowała się w tym miejscu całkowicie spłonęła. Odbudowana - została zdewastowana przez Niemców, którzy podczas II wojny światowej urządzili w niej szpital polowy. Przez późniejsze lata była wielokrotnie remontowana.

Meczet jest zbudowany jest z drewna, to niski kwadratowy budynek, który wyróżnia z otoczenia podlaskich domów wieżyczka (minaret) z cebulastym hełmem i zakończeniem w postaci półksiężyca.

Wnętrze meczetu składa się z 3 części. Najpierw wchodzimy do przedsionka, w którym obowiązkowo zdejmujemy buty. Podczas modlitwy kobiety udają się żeńskiej części, czyli Babińca, jaki oddzielony jest od części męskiej drewnianą ścianą ze szczeliną. Przysłania ją przezroczysta tkanina, przez którą panie obserwują nabożeństwo.

Najważniejszym miejscem meczetu jest mihrab, czyli niewielka wnęka w ścianie, która zawsze wskazuje kierunek Mekki. Równie ważny jest minbar, czyli rodzaj kazalnicy z jakiej imam wygłasza nauki. Podłogi meczetu wyścielone są miękkimi dywanami, ściany zdobią kolorowe obrazy, zdjęcia i muhiry, czyli cytaty z Koranu, świętej księgi muzułmanów.

EN:

Tatar mosque, Bohoniki, Poland

The second mosque located on the "Tatar Trail" of the Podlaskie Voivodeship, much younger than the mosque in Kruszyniany, built in 1873. The temple that was originally located in this place completely burned down. Rebuilt - it was devastated by the Germans, who used it as a field hospital during World War II. Over the years it was renovated many times.

The mosque is made of wood, a low square building, distinguished from the surrounding houses of Podlasie by a turret (minaret) with an onion-shaped dome and a crescent-shaped tip.

The interior of the mosque consists of 3 parts. First, we enter the vestibule, where we must take off our shoes. During prayer, women go to the female part, i.e. Babiniec, which is separated from the male part by a wooden wall with a gap. It is covered by a transparent fabric through which the ladies observe the service.

The most important place in the mosque is the mihrab, a small recess in the wall that always points in the direction of Mecca. Equally important is the minbar, i.e. the type of pulpit from which the imam delivers his teachings. The mosque's floors are covered with soft carpets, the walls are decorated with colorful paintings, photos and muhirs, i.e. quotes from the Koran, the holy book of Muslims.

[photo-snap-stories]

PL:

Meczet tatarski, Kruszyniany, Polska

Wieś Kruszyniany w XVII wieku została nadana przez króla Jana III Sobieskiego Tatarom, którzy wzięli udział w wojnie z Turkami stając po stronie Rzeczypospolitej Obojga Narodów. We wsi osiedliło się 45 tatarskich rodzin, w tym płk Samuel Murza Krzeczowski, który uratował życie królowi w bitwie pod Parkanami (1683).

Społeczność tatarska po osiedleniu się zbudowała meczet, który po raz pierwszy wspomniany jest w dokumentach z 1717. Obecny został zbudowany prawdopodobnie w drugiej połowie XVIII wieku lub w pierwszej połowie XIX wieku (dokładna data budowy nie jest znana), na miejscu dawniejszego meczetu.

W Kruszynianach znajduje się także mizar, czyli muzułmański cmentarz. Znaleźć tam można nagrobki mające nawet kilkaset lat (najstarszy pochodzi z 1699 roku).

Wieś jest wielokulturowa, zamieszkują ją także wyznawcy prawosławia i katolicy. Żartują, że mają 3 niedziele: "W piątek zaczynają świętować muzułmanie, w sobotę żydzi, a w niedzielę katolicy i prawosławni… Jest dużo świąt i nie ma kiedy pracować, bo z szacunku do sąsiada wypada świętować razem z nim." ;)

EN:

Tatar mosque, Kruszyniany, Poland

In the 17th century, the village of Kruszyniany was given by King Jan III Sobieski to the Tatars, who took part in the war against the Turks, siding with the Polish-Lithuanian Commonwealth. 45 Tatar families settled in the village, including Colonel Samuel Murza Krzeczowski, who saved the king's life in the Battle of Parkany (1683).

After settling, the Tatar community built a mosque, which is first mentioned in documents from 1717. The current one was probably built in the second half of the 18th century or the first half of the 19th century (the exact date of construction is unknown), on the site of an earlier mosque.

There is also a mizar, i.e. a Muslim cemetery, in Kruszyniany. You can find there tombstones that are even several hundred years old (the oldest dates back to 1699).

The village is also inhabited by Orthodox believers and Catholics. They joke that they have three Sundays: "Muslims start celebrating on Friday, Jews on Saturday, and Catholics and Orthodox on Sunday… There are many holidays and there is no time to work, because out of respect for your neighbor, you should celebrate with him." ;)

[photo-snap-stories]

PL:

Sanktuarium Najświętszej Marii Panny na Jasnej Górze

Początki sanktuarium sięgają drugiej połowy XIV wieku, kiedy książę Władysław Opolczyk sprowadził z Węgier, w 1382 roku, do Częstochowy paulinów, którzy „przynieśli” ze sobą nazwę macierzystego klasztoru - św. Wawrzyńca na Jasnej Górze w Budzie. Wkrótce potem do klasztornego kościoła, zbudowanego na wapiennym wzgórzu, przekazał książę odnalezioną na Rusi ikonę Matki Bożej z Dzieciątkiem. Według legendy obraz namalował sam św. Łukasz, badacze zaś twierdzą, że pochodzi on z drugiej połowy pierwszego tysiąclecia i jest dziełem malarza bizantyńskiego. Już w XV wieku Jasna Góra stała się popularnym miejscem pielgrzymkowym, jednak prawdziwy rozkwit pobożności maryjnej nastąpił w wieku XVII. W Częstochowie modlili się papieże, królowie, arystokraci, mężowie stanu oraz przedstawiciele wszystkich warstw społecznych.

EN:

Sanctuary of the Blessed Virgin Mary at Jasna Góra, Częstochowa, Poland

The origins of the sanctuary date back to the second half of the 14th century, when Prince Władysław Opolczyk brought the Paulines from Hungary to Częstochowa in 1382, who "brought" with them the name of the mother monastery - St. Wawrzyniec on Jasna Góra in Buda. Shortly afterwards, the prince delivered the icon of the Virgin and Child found in Russia to the monastery church, built on a limestone hill. According to legend, the painting was painted by Saint Luke himself, and researchers claim that it comes from the second half of the first millennium and is the work of a Byzantine painter. Already in the 15th century, Jasna Góra became a popular pilgrimage site, but the real flowering of Marian piety occurred in the 17th century. Popes, kings, aristocrats, statesmen and representatives of all social classes prayed in Częstochowa.

[photo-snap-stories]

PL:

Kaplica "Na Wodzie" p.w. św. Józefa Rzemieślnika (Robotnika), Ojców

Znajduje się ona w miejscu dawnych łazienek zdrojowych, które przerobiono na obiekt sakralny w 1901 r. Usytuowana ponad potokiem Prądnik na betonowych podporach, co wiązało się wg miejscowej legendy z zarządzeniem cara Mikołaja II, zabraniającym budowy obiektów sakralnych na ziemi ojcowskiej, wobec czego kaplicę zbudowano "na wodzie".

EN:

Chapel "On the Water" dedicated to St. Joseph the Craftsman (Worker), Ojców, Poland

It is located in the place of the former spa bathrooms, which were converted into a religious building in 1901. Situated over the Prądnik stream on concrete supports, which, according to local legend, was related to the decree of Tsar Nicholas II prohibiting the construction of religious buildings on Ojców land, so the chapel was built "on the water".

[photo-snap-stories]

PL:

Sanktuarium Najświętszej Marii Panny na Jasnej Górze (część 2)

Zachowane do dziś budowle zespołu klasztornego zaczęły powstawać już w XV wieku. Gotyckie jest m.in. prezbiterium jasnogórskiej bazyliki. W XVII stuleciu klasztor ufortyfikowano według najnowocześniejszych ówczesnych wzorców i przebudowano całość w stylu barokowym. Z tego okresu pochodzi większa część bazyliki i kaplicy Cudownego Obrazu, kaplica św. Antoniego, wieża, refektarz czy sala zwana Rycerską. XVIII-wieczny wystrój posiada m.in. biblioteka, w której zgromadzono około 15 tysięcy inkunabułów, rękopisów i starodruków. Ważnym obiektem powstałym w XX wieku jest Kaplica Pamięci Narodu, pełniąca funkcję mauzoleum. Cenne wota błagalne i dziękczynne gromadzone są w Skarbcu Jasnogórskim, który mieści się nad zakrystią. Warte odwiedzenia jest także otwarte w 1982 roku Muzeum 600-lecia Jasnej Góry. Postacie o. Augustyna Kordeckiego, Prymasa Tysiąclecia - kardynała Stefana Wyszyńskiego i papieża Jana Pawła II uhonorowano na Jasnej Górze okazałymi pomnikami.

EN:

Sanctuary of the Blessed Virgin Mary at Jasna Góra, Częstochowa, Poland (part 2)

The buildings of the monastery complex that have survived to this day began to be built in the 15th century. Gothic is, among others, presbytery of the Jasna Góra basilica. In the 17th century, the monastery was fortified according to the most modern patterns of the time and the whole structure was rebuilt in the baroque style. Most of the basilica and the chapel of the Miraculous Image, the chapel of St. Anthony, the tower, the refectory and the so-called Knight's Hall come from this period. The 18th-century decor includes, among others: a library with approximately 15,000 incunabula, manuscripts and old prints. An important facility built in the 20th century is the Chapel of Memory of the Nation, which serves as a mausoleum. Valuable votive offerings of supplication and thanksgiving are collected in the Jasna Góra Treasury, which is located above the sacristy. The Museum of the 600th Anniversary of Jasna Góra, opened in 1982, is also worth visiting. The figures of Father Augustyn Kordecki, the Primate of the Millennium - Cardinal Stefan Wyszyński and Pope John Paul II were honored at Jasna Góra with impressive monuments.

[photo-snap-stories]

PL:

Romański kościół pw. św. Idziego, Inowłódz

Jeden z najstarszych murowanych kościołów w Polsce. Nie jest jednak znana dokładna data jego powstania. Gall Anonim wspomina o księciu Władysławie Hermanie, który, wraz z małżonką Judytą, nie mógł doczekać się męskiego potomka. Wysłali oni więc poselstwo do opactwa Saint-Gillies w Prowansji, aby przez wstawiennictwo św. Idziego wyprosić syna. Wkrótce potem na świat przyszedł Bolesław zwany Krzywoustym - późniejszy król Polski. Z okazji cudownego narodzenia syna książę miał ufundować ten właśnie kościół. Inne źródła podają XII w. jako okres powstania świątyni, oznaczałoby to, że fundatorem miał być właśnie syn księcia - Bolesław.

EN:

Romanesque church of St. Giles, Inowłódz, Poland

One of the oldest brick churches in Poland. The exact date of its creation is not known. Gallus Anonymus mentions Prince Władysław Herman, who, together with his wife Judith, was looking forward to a male heir, so they sent a messenger to the Abbey of Saint-Gillies in Provence to intercede for a son through the intercession of St. Giles. Shortly afterwards, Bolesław, known as Krzywousty, was born - who later became the king of Poland. On the occasion of the miraculous birth of his son, the prince was to fund this church.

Other sources mention the 12th century as the period when the temple was built, which would mean that the founder was the prince's son - Bolesław.

[photo-snap-stories]

PL:

Skit Św. Antoniego i Teodozjusza Pieczerskich w Odrynkach (część 2)

W 2013 roku na terenie skitu konsekrowano nową, drewnianą cerkiew Opieki Matki Bożej. Jest malutka i urocza, a jej wyposażenie - ikonostas, ołtarz i inne elementy, powstały w pracowni Braci Amanatidis w Salonikach.

Polecam post na blogu zlotaproporcja.pl, gdzie możecie przeczytać historię tego niesamowitego miejsca oraz zobaczyć więcej zdjęć i film z drona, wykonane w dogodniejszych okolicznościach przyrody. ;)

EN:

Hermitage of St. Antoni and Teodosjusz Pieczerski in Odrynki (part 2)

In 2013, a new wooden church of the Protection of the Mother of God was consecrated in the hermitage area. It is tiny and charming, and its furnishings - the iconostasis, the altar and other elements, were created in the workshop of the Amanatidis Brothers in Thessaloniki.

As I didn't have nice weather - as a bonus - a drone video recorded in more favorable natural circumstances ;) from zlotaproporcja.pl

[photo-snap-stories]

PL:

Skit Św. Antoniego i Teodozjusza Pieczerskich w Odrynkach (część 1)

Na wyspie, wśród rozlewisk Narwi znajduje się magiczne miejsce - jedyna w Polsce, prawosławna pustelnia mnichów. Skit powstał w 2009 roku, podlega monasterowi Zwiastowania Przenajświętszej Bogurodzicy w Supraślu. Aktualnie zamieszkany jest przez trzech braci, którzy pragnąc prowadzić surowsze życie opuścili monaster, by żyć w zgodzie z naturą, głównie w oparciu o swoją pracę. Można zobaczyć tu niecodzienne warunki życia, nacieszyć przyrodą i skosztować ciekawej herbaty ziołowej. :)

Na miejscu, przekraczając bramę wchodzi się na teren pełen spokoju, pachnących kwiatów, bzyczących pszczół i przede wszystkim pięknych budowli. Kapliczki i cerkiew są otwarte dla wszystkich.

EN:

Hermitage of St. Antoni and Teodosjusz Pieczerski in Odrynki (part 1)

On the island, among the floodplains of the Narew River, there is a magical place - the only Orthodox hermitage of monks in Poland. The hermitage was created in 2009 and belongs to the Monastery of the Annunciation of the Blessed Virgin Mary in Supraśl. It is currently inhabited by three brothers who, wanting to lead a more austere life, left the monastery to live in harmony with nature, mainly based on their work. You can see unusual living conditions here, enjoy nature and taste interesting herbal tea. :)

Once there, crossing the gate, you enter an area full of peace, fragrant flowers, buzzing bees and, above all, beautiful buildings. The chapels and the church are open to everyone.

[photo-snap-stories]

PL:

Cerkiew Podwyższenia Krzyża Pańskiego w Narwi

Wybudowana w latach 80. XIX wieku na miejscu starej, unickiej świątyni, którą przeniesiono wówczas na pobliski cmentarz.

W 1915 roku, na skutek bieżeństwa, nastąpiło praktycznie całkowite wyludnienie miejscowości z wiernych - wyposażenie cerkwi zostało spakowane i wywiezione w głąb Rosji. Podobny los spotkał cały ikonostas. Dawne dzieła sztuki niestety nie wróciły nigdy do macierzystej parafii.

W 1918 na powrót otwarto bramy świątyni, która gości wiernych od tej pory nieprzerwanie do dziś.

Obiekt jest orientowany, zbudowano go na planie krzyża łacińskiego. Już z daleka cerkiew można łatwo rozpoznać po pięknym błękitnym kolorze. Po pożarze w 1990 roku budynek został odremontowany, a jego wnętrze wyposażono na nowo. Obecnie świątynia zachwyca pięknym trzypoziomowym ikonostasem i rewelacyjną akustyką. Jeśli jest to możliwe, warto odwiedzić ją podczas nabożeństwa lub w dzień świąteczny, aby wsłuchać się w dźwięki starych religijnych pieśni.

EN:

Orthodox church of the Exaltation of the Cross in Narew, Poland

Built in the 1880s on the site of an old, Uniate temple, which was then moved to a nearby cemetery.

In 1915, as a result of resettlement, the town was almost completely depopulated of believers - the church furnishings were packed and transported deep into Russia. The entire iconostasis suffered a similar fate. Unfortunately, the old works of art never returned to the home parish.

In 1918, the gates of the temple were reopened and it has been hosting believers continuously since then.

The facility is oriented and built on a Latin cross plan. The church can be easily recognized from a distance by its beautiful blue color. After a fire in 1990, the building was renovated and its interior was refurbished. Currently, the temple impresses with its beautiful three-level iconostasis and excellent acoustics. If possible, it is worth visiting it during a service or on a holiday to listen to the sounds of old religious songs.

[photo-snap-stories]

PL:

Cerkiew pw. Ikony Matki Bożej Wszystkich Strapionych Radość, Koterka

Historię świątyni doskonale opowiada Dominik, więc oddaję mu głos. :)

Dodatkowa ciekawostka: Ikona Matki Bożej "Wszystkich Strapionych Radość" i grosiki - tak miejscowi nazywają ikonę, którą można zobaczyć w cerkwi.  Dlaczego grosiki? Podczas jej pisania (ikon się nie maluje, a pisze), na niewyschniętą jeszcze farbę upadły monety, które tak pozostawiono. Widoczne są chociażby na szatach Matki Boskiej i dokoła Jej głowy.

EN:

Orthodox church Icon of Mother of God, Joy of All Who Sorrow, Koterka, Poland

The temple was built in connection with a Marian apparition that occurred on the feast of the Holy Trinity in 1852.