#Universos femeninos

[cmatain]

Publicado en Acceso Abierto el volumen «La mujer y los universos femeninos en las fuentes documentales de la Edad Moderna», coordinado por Jesús M. Usunáriz y Javier Ruiz Astiz

Se acaba de publicar en Acceso Abierto, como libro electrónico de descarga gratuita, el volumen La mujer y los universos femeninos en las fuentes documentales de la Edad Moderna, coordinado por Jesús M. Usunáriz y Javier Ruiz Astiz. Jesús M. Usunáriz y Javier Ruiz Astiz (eds.), La mujer y los universos femeninos en las fuentes documentales de la Edad Moderna, Madrid, Dykinson, 2023. ISBN:…

[madpacmann]

Se supone que debería escribir algo genial, genial como el "street fashion" que Gakko podría darle a su amigo <3

Tengo muchas ganas de escribir largo y tendido sobre el personaje de Yohane, sobre analizando sus posibilidades en una trama que probablemente seguiría un camino distinto, y porqué creo que es de los personajes más potencialmente interesantes en su universo y manga actual... ¿estaré al borde de la locura por querer que el manga continúe de una vez? ¿o es simplemente mi foco de amor temporal?

También me gustaría escribir un poco sobre Alumi, y porqué a pesar de tener muchas características que valoro en los personajes femeninos, no logro tragarla ><

[elektrasc]

Adeline & Slender Doll (Versión Niña)

Nombre Real: Adeline Abendroth

Nombre De Proxy: Slender Doll

Apodo: Ally

Edad: 14

Sexo: Femenino

Estado: Viva

Adeline & Slender Doll (Versión Adolescente)

Nombre Real: Adeline Abendroth

Nombre De Proxy: Slender Doll

Apodo: Ally

Edad: 17-18

Sexo: Femenino

Orientación Sexuales: Pansexual

Zodíaco: Sagitario

Estado: Viva

(Recuerden Que Este Es Mi Propio Universo Así Que Ciertas Cosas Están Cambiadas, Si Tienen Algo Que Decirme Por Favor Díganmelo En Los Comentarios Amablemente)

(Si Quieren Entender Mejor Mi Universo De Creepypasta Acá Les Dejo Mi Canal Y Mi Wattpad Y Mi DeviantArt Que Son Las Historias Oficiales De Mi Universo)

Canal De Youtuber: https://www.youtube.com/@La_De_River/featured

Wattpad: https://www.wattpad.com/user/LaPiva777

DeviantArt: https://www.deviantart.com/dicsa777

(Creadoda Real De Slender Doll)

[cronicasdelholoceno]

¿Qué tienen en común Jinx (Arcane) y Susana San Juan (Pedro Páramo)?

Precisamente porque durante siglos lo masculino se equiparó a lo universal, la discusión sobre cómo se construyen los personajes femeninos en relación con lo normativo (sea para situarse dentro o fuera de sus límites) sigue arrojando mucha luz sobre las expectativas que un lector medio tendrá sobre una mujer en una historia. Inés Martínez, filóloga e investigadora en Toulouse, explicaba en la Hispacón de este año que sigue siendo difícil encontrar personajes femeninos que trasciendan los roles tradicionales en las obras canónicas del fantástico. Un ejemplo de ello en el mal sentido ―sostenía― es Susan de Las Crónicas de Narnia. Paciente y discreta, Susan es la que respeta, espera y cuida. En un bien lúcido arrebato de lo que significa quebrantar esas reglas en el universo de lo patriarcal, el mismo C.S. Lewis la expulsó de Narnia en cuanto dejó de cumplir con ellas.

Siguiendo a Martínez, un ejemplo en el buen sentido se hallaría en Tenar de Las tumbas de Atuán, segundo libro de la saga de Un mago de Terramar. Ursula K. Le Guin fue una de las primeras autoras contemporáneas de fantasía en detectar carencias en sus propios personajes femeninos, deudores de la tradición literaria anterior, lo que la llevó a explorar nuevas perspectivas, temas y roles. Tenar es un personaje complejo porque atraviesa la norma: pasa de ser víctima de un sistema que le ha sustraído la identidad a alguien que, en ejercicio de un poder propio, se rebela contra el mismo reivindicando su capacidad de acción. Pasa, en esencia, de ser algo equiparable a una santa (una sacerdotisa mártir) a algo similar a una bruja. Nótese que el poder de una santa y una bruja puede ser exactamente el mismo: lo que cambia es de qué lado están la legitimación y la obediencia.

El cómo se sitúa el personaje femenino respecto de la norma parece ser, pues, un punto de partida interesante para su construcción. Quiero hablar hoy aquí de los que, a mi juicio, son dos buenos ejemplos que vendrían a respaldar esa tesis. Uno es Susana San Juan, de Pedro Páramo, obra cumbre del escritor mexicano Juan Rulfo. La otra es Jinx, de Arcane. Quienes conozcan ambas referencias se habrán dado cuenta de que las dos comparten tres rasgos fundamentales: la locura, relaciones ambiguas con los personajes masculinos que representan la autoridad y la pulsión de muerte.

Desde un punto de vista narrativo, existe algo irresistiblemente magnético en las mujeres que han perdido la cordura. En malas manos, eso puede dar lugar a esperpentos como el final de Juego de Tronos o incluso a una simplificación que nos devuelve al punto de partida: los personajes femeninos tienen el mismo derecho a ser malvados que los masculinos y no por ello deben ser inmediatamente categorizados como dementes. Pero, se haga bien o se haga mal, lo cierto es que la locura opera como pasaporte para subvertir lo normativo. Hay que destacar también la ambivalencia de esa operación: la locura es al mismo tiempo una puerta de salida y el lugar donde, simbólicamente hablando, se encierra a quienes son incapaces de cumplir con ciertas convenciones sociales. Focault habló de ello en Historia de la locura en la época clásica.

En sus delirios (aunque, ¿lo son en realidad?), Susana San Juan reniega de la autoridad paterna y de la religiosa; su respuesta a la cárcel de oro que construye Pedro Páramo para ella es esa enajenación en la que vive tan próxima a la muerte (cosa que, en una novela sobre fantasmas, ya es mucho decir). Susana San Juan no solo no renuncia a la sensualidad, sino que la abraza sin pudor. Reproduzco, por ilustrativo, el diálogo con el cura poco antes de su muerte:

―¿Ya me voy a morir? ―Sí, hija. ―¿Por qué entonces no me deja en paz? Tengo ganas de descansar. La han de haber encargado que viniera a quitarme el sueño. Que se estuviera aquí conmigo hasta que se me fuera el sueño. ¿Qué haré después para encontrarlo? Nada, padre. ¿Por qué mejor no se va y me deja tranquila? ―Te dejaré en paz, Susana. Conforme vayas repitiendo las palabras que yo diga, te irás quedando dormida. Sentirás como si tú misma te arrullaras. Y ya que te duermas nadie te despertará . . . Nunca volverás a despertar. ―Está bien, padre. Haré lo que usted diga. El padre Rentería, sentado en la orilla de la cama, puestas las manos sobre los hombros de Susana San Juan, con su boca casi pegada a la oreja de ella para no hablar fuerte, encajaba secretamente cada una de sus palabras: "Tengo la boca llena de tierra". Luego se detuvo. Trató de ver si los labios de ella se movían. Y los vio balbucir, aunque sin dejar salir ningún sonido. "Tengo la boca llena de ti, de tu boca. Tus labios apretados, duros como si mordieran oprimiendo mis labios . . ."

Dos notas más sobre la relación de Susana San Juan con su padre, Bartolomé San Juan: conocemos, en cierto momento de la novela, que lo llama por su nombre (él la reprende por no llamarlo padre) y que llega incluso a negar el vínculo filial. Conocemos, también, que Susana San Juan es viuda o que, por lo menos, tuvo un amor de juventud que rememora en sus delirios. ¿Existió realmente ese pasado romántico? Rulfo dijo que no: «Son locuras. Son fantasías. Nunca conoció el mar. Nunca se casó con nadie. Siempre vivió con el padre», sostuvo. Aunque la opinión de un autor sobre su texto no es nunca concluyente, no se puede negar que, como mínimo, es relevante en cuanto a la definición de qué lecturas es o no plausible extraer de él.

Tal vez más explícitos son los problemas de ambigüedad, valga la paradoja, en la relación entre Jinx y Silo. Esta relación se desarrolla, supuestamente, bajo códigos paternofiliales. Sin embargo, los propios creadores de la serie han explicado que introdujeron adrede escenas en las que cierto comportamiento de Jinx pudiera dar pie a otras lecturas con el único fin de generar incomodidad en el espectador. Cabe recordar, en ese sentido, que el tabú del incesto está presente desde los albores de la cultura occidental, mucho antes que la teoría psicoanalítica hiciera de él un elemento nuclear en lo que a la adscripción de género se refiere. Para más información puede leerse 'Los dilemas del tabú del incesto', de Judith Butler, contenido en el ensayo Deshacer el género. La discusión sobre cualquier tabú es siempre incómoda y por ello es natural sentir ese mismo rechazo que, de forma tan inteligente, los guionistas de Arcane instrumentalizaron para profundizar más en Jinx y Silo. En realidad, da un poco igual qué tipo de relación mantiene Jinx con el hombre que la acogió siendo una niña y la integró en esa banda de ladrones que tiene atemorizadas las Líneas. Lo que importa, más bien, es la densidad de esa relación. Su dimensión oscura y los devastadores efectos que ello tiene en su comportamiento racional e irracional. Os invito a pensar en cuáles son las razones por las que Jinx termina disparando contra Silco.

Curiosamente, la cuestión del incesto (en este caso, entre hermanos) está presente en uno de los personajes más singulares y poderosos de la obra de Iris Murdoch: Honor Klein, de Una cabeza cercenada. Klein encarna la violencia sin violencia (esto es, su amenaza). Ella misma es símbolo de un castigo que ejerce y que, si ella recibe, es únicamente a través del tipo de vida que ha elegido. Klein jamás ha sido víctima. Nunca ha estado de ese otro lado en el que de algún modo están o han estado Tenar, Susana San Juan y Jinx. Eso la reafirma en una vitalidad terrible, en la que no están ninguna de las otras tres. Susana San Juan vive en los aledaños de la muerte porque ha renunciado a la vida opresiva de su presente; Jinx se resguarda en la destrucción para escapar de los fantasmas de la culpa y el abandono. En ellas, la motivación es un pez escurridizo: hay que buscarla unas veces en el trauma, otras en la insatisfacción y unas tantas más en la resistencia y/o en la vulnerabilidad. Pero, en las tres, las razones están en sus caracteres, en su personalidad. Que no sean evidentes es lo que las hace tan especiales y tan complejas.

[lise-fad]

Pauline Oliveros (1932-2016)

Nacida en Houston, Texas (Estados Unidos), fue una artista sonora, compositora, acordeonista, figura importante en la experimentación sonora y de la música electrónica de los años 60.

Fue miembro fundador del San Francisco Tape Music Center en la década de 1960, y se desempeñó como su directora.

Su formación instrumental incluyó acordeón y corno francés. Con su acordeón tocó un repertorio diverso que incluía música clásica, barroca, popular y étnica.

La cisterna Dan Harpole en Fort Worden, Washington fue construida con la intención de reservar agua para combatir los posibles incendios que podrían ser provocados por cualquier ataque aéreo durante la segunda guerra mundial. Esta enorme bóveda subterránea tiene la capacidad de albergar cerca de 8 millones de litros de agua, y lo más importante, tiene la extraordinaria característica de generar 45 segundos de reverberación.

En palabras simples, la reverberación es el tiempo que tarda un sonido en desaparecer en un espacio.

En 1989, Oliveros junto con los músicos Stuart Dempster y Panaiotis descendieron a la cisterna con un tubo, una manguera de jardín, un trombón y un acordeón para para realizar una grabación que pudiera llevar la reverberación hasta los límites. El resultado de ese acontecimiento sonoro germinó en el concepto “Deep Listening”

El Deep Listening explora las diferencias entre oír y escuchar. Oliveros consideraba que el sonido no sólo eran las vibraciones audibles del aire que nos rodea, sino la totalidad de muchas energías vibratorias en todo el universo.

Este libro es producto de años de investigación en el campo del sonido y la escucha. Aquí Oliveros desarrolla con precisión el concepto de Deep Listening (Escucha Profunda) y su práctica, que consiste en ejercicios de meditación y experimentación sonora para enfocar la atención en un sonido y a su vez captar todos los sonidos circundantes de nuestro paisaje sonoro.

"Escucha todo el tiempo, y sé consciente cuando no lo estés haciendo".

En 1985, Pauline Oliveros funda The Center for Deep Listening ubicado en Nueva York, que se dedica a organizar workshops y retiros de escucha profunda.

Bye bye butterfly (1967) es una deconstrucción de la obra de Puccini, Madame Butterfly, y que Pauline realizó en una sola improvisación de casi 10 minutos.

“Se trata de una pequeña despedida a la música del siglo 19 pero también al sistema moralista de esa época y su opresión institucionalizada sobre el sexo femenino.”

[snowfloral-lake]

Guía básica sobre y para diferenciar la Mai's Au y la Elliot's Au sobre "El cuarteto de Nos" o también llamada "Cuartetoverse"

(desliza hacia abajo) (guiandome de lo que sé de la au de @pigeoninabowl69, si quieres puedes incluir más cosas Mai) (si alguien más tiene su propia Au, comparta la reblogeando la publicación, amo las AUs del cuarteto y me encantaria leer más)

Diferencias (más notorias):

Uno de los puntos más obvios es el enfoque. Mi Au está dividido y enfocado en pasado y presente. Mientras que la Au de Mai trata solo el presente en el que son adultos.

Otra diferencia bien obvia son la actitud de los personajes y desarrollo de los mismo (a pesar que surgen de la misma fuente). Ejemplos hay de sobra, pero creo que el más evidente es Mabel (de la canción homónima), en la Mai's Au Mabel es un hombre trans que está re traumado. En mi Au "Mabel" es un chico llamado August con secuelas de abuso, etc.

Siguiendo con Mabel como personaje, mientras Mabel de Mai es trans porque se siente cómoda, August tiene un trauma con lo femenino, tipo el es alguien que tiene rasgos femeninos, pero gracias a los abusos termino odiando todo lo relacionado a esa identidad que le dieron como "Mabel"

Tenemos protagonistas distintos. Guiandome de la historia que está haciendo para su clase de inglés, "Vladimir" es el protagonista. Mientras que en mi Au, "Elio/el chico del Flan" es el protagonista.

En la Mai's Au Vladimir es hermano de Rosario, en mi Au ni siquiera viven en la misma ciudad.

Una de las diferencias más xd de la cual ambas nos burlamos es la diferencia entre Benito de Mai y mi Benito. Si bien entra en la otra calificación que ya dije, este es el caso especial. Benito en la Mai's Au es lit un criminal y en mi Au se redime por la razón más cliché posible.

Leti en la Mai's Au está viva, en la mía está muerta.

El Dr Hermes es distinto en ambos universos.

Paul es hermano gemelo de Benito en mi Au, creo que en la de Mai no son nada (corregime)

Similitudes (más notorias o que recuerdo):

Ambos de nuestros Benitos son unos Simps por Mabel jskjsksjsksj

Damián x Vladimir canon en las dos AUs

Ambos de nuestros protagonistas odian a Benito.

Hasta donde se Tajo es canon en la Mai's Au al igual que en la mía.

Ambos de nuestros Benitos son Hernández.

Gran parte de nuestros personajes están traumados (por no decir casi todos)

Respetamos gran parte del lore de las canciones (y otras simplemente nos vale)

Así que ya saben ciertas diferencias y similitudes de nuestras AUs :]

[03amthings]

La energía sexual es la chispa que enciende la llama de la iluminación.

El Tao traza una semejanza entre el conjunto del universo, que sería el macrocosmos, y el universo particular o microcosmos, que representa cada ser humano, ya que en el todo universal coexisten los principios opuestos con su condición complementaria para que exista la armonía cósmica que permite la vida. La energía sexual femenina enciende la chispa del deseo del hombre, cuya excitación es pronta, intensa y volátil como una llama que se eleva y empuja. Quizás por eso no es casual que al órgano masculino en sánscrito se lo denomine lingam, que significa báculo de luz. De modo opuesto, el ardor erótico femenino cuece lentamente en su interior como el agua en una olla a presión, lo que evoca el yoni o vulva, que es cóncava como un cuenco, penetrado por el lingam durante el coito en su búsqueda de reunión total de ambas energías para alcanzar el éxtasis.

[themarielaprado]

La Mujer En El Espejo

En un universo paralelo existe una versión de mi, pero en mujer, solo la puedo ver cuando me paro frente al espejo.

La primera vez que me vestí con prendas de mujer fue gracioso y excitante, era un mundo nuevo para mi, pero después de un tiempo empecé a percibirme como mujer frente al espejo.

Empecé a imaginar que el espejo era un portal que me permitía ver a esa mujer del universo paralelo, también dio inicio la fantasía de imaginar como sería su vida, sus gustos, sus miedos.

Creé un Alter Ego, mi versión femenina, fue liberador y emocionante, busqué un nombre que compartiera mis iniciales y que sonara parecido a mi nombre de hombre.

Empezó un viaje en busca de mi lado femenino, explorando un mundo completamente desconocido pero en el que me siento como si hubiera pertenecido de toda la vida.

Soy yo, la mujer en el espejo, la mujer de mi vida.

[guardianasdelrpg]

Ya ha pasado poco más de 3 meses desde que abrí mi primera búsqueda aquí. Así que creo que va siendo hora de renovar un poco (?)

Se abre una búsqueda para encontrar compañeros de rol con los que organizar tramas e historias a través de Discord. Dichos roles estarían enfocados principalmente en erp de HxF, +18 o lemon que era como se conocía antaño.

•Idealmente se buscan personas capaces de interpretar tanto personajes femeninos como masculinos, aunque con buena comunicación todo es negociable.

•Aunque el erp sea el núcleo principal, se le dará prioridad al worldbuilding o construcción de mundos. Por lo que se busca a alguien a quien le guste escribir y desarrollar con la imaginación.

•La ambientación puede ser algo creado en un mundo de fantasía, uno más apegado a la realidad o directamente basado en el universo de alguna serie o juego listado a continuación (entre otros tantos que pueden ser propuestos): -Genshin Impact -Honkai Star Rail -Fate/Grand Order -Reverse: 1999 -Pokémon -Mushoku Tensei -One Piece -Tensei Shitara no Slime -Bleach, etc…

•Uso de físicos 2D estilo manga/anime

•Tanto OC x OC, como OC x CC y CC x CC son bienvenidos.

•No ghosting, por favor. Respeto y comunicación por encima de todo. x)

Y creo que eso sería todo. Mis mensajes privados están más que abiertos para charlar, consultar dudas y ponernos de acuerdo en algo.

¡Un saludo y que pasen un buen día independientemente de cuándo lean esto!

Suerteee <3

✶✯╰☆╮ ︻╦̵̵͇̿̿̿̿╤── ☠ ~ JINX ~ ☠

[ifeelgeek]

¡Hola a todos! o/

Se abre una búsqueda para encontrar compañeros de rol con los que organizar tramas e historias a través de Discord. Dichos roles estarían enfocados principalmente en erp de HxF, +18 o lemon que era como se conocía antaño.

•Idealmente se buscan personas capaces de interpretar tanto personajes femeninos como masculinos, aunque con buena comunicación todo es negociable.

•Aunque el erp sea el núcleo principal, se le dará prioridad al worldbuilding o construcción de mundos. Por lo que se busca a alguien a quien le guste escribir y desarrollar con la imaginación.

•La ambientación puede ser algo creado en un mundo de fantasía, uno más apegado a la realidad o directamente basado en el universo de alguna serie o juego listado a continuación (entre otros tantos que pueden ser propuestos): -Genshin Impact -Honkai Star Rail -Fate/Grand Order -Reverse: 1999 -Pokémon -Mushoku Tensei -One Piece -Tensei Shitara no Slime -Bleach, etc…

•Uso de físicos 2D estilo manga/anime

•Tanto OC x OC, como OC x CC y CC x CC son bienvenidos.

•No ghosting, por favor. Respeto y comunicación por encima de todo. x)

Y creo que eso sería todo. Mis mensajes privados están más que abiertos para charlar, consultar dudas y ponernos de acuerdo en algo.

¡Un saludo y que pasen un buen día independientemente de cuándo lean esto!

Una búsqueda por aquí, suerte con ello endless.

[tarotdeana]

El simbolismo de la Naturaleza: Araña

Temida y odiada por muchos, la araña está presente en el universo de símbolos de la humanidad, con connotaciones muy variadas según la cultura y el contexto en el que se interprete. 

Por ser huidiza, una cazadora implacable, y por preferir los rincones y la oscuridad, en el mundo cristiano se le asocia con el Infierno, como ha sucedido con otras criaturas con naturaleza similar. En el arte cristiano es el símbolo del ávaro debido a que desangra a la mosca atrapada en su telaraña, como lo hace el ávaro que expolia al hambriento y al necesitado; simboliza al demonio porque, como él, prepara trampas para atrapar a sus presas. Por otro lado, un candelabro de araña representa la luz que viene de lo alto y la defensa y protección que Dios ejerce sobre su iglesia. 

Así como en China el murciélago se asocia con la buena fortuna, lo mismo sucede con la araña; cuando esta se descuelga del hilo de su telaraña, significa que la buena suerte pronto caerá del cielo. En el imaginario indígena americano, la diosa madre es una araña enorme que tejió al sol; el mismo sol se relaciona con la telaraña, pues su centro de fuego emana sus rayos, de la misma forma que una telaraña puede ser concéntrica. 

En el mundo celta, la telaraña representa la unidad de toda la vida y la existencia; para los egipcios y griegos era el destino; de hecho, en el panteón griego se encontraban las personificaciones del destino, las tres moiras —Cloto, Láquesis y Átropos—, trabajaban en un enorme telas que representaba la vida humana. Cloto tomaba un hilo de la madeja, ella encarnaba el nacimiento; Láquesis lo pasaba por el telar, ella era el transcurrir de la vida; finalmente Átropos cortaba el hilo, símbolo de la muerte. Las tres moiras son tejedoras de la vida, de la misma forma lo es la araña.

Dado que hilar y tejer son actividades asociadas con lo femenino, las arañas se relacionan con lo doméstico, por lo tanto, con la brujería. Cuando una bruja hila y teje, los movimientos que realiza se asemejan a los movimientos de una gran araña, que teje y entreteje la vida y el destino.

Símbolo de la gran madre, la araña es un ser que cumple un papel de suma importancia para el equilibrio natural; debe ser protegida y respetada. 

www.tarotdeana.tumblr.com

Lee mitos coreanos aquí.

Lee mitos japoneses aquí.

Lee mitos griegos aquí.

[cmatain]

Publicado el volumen «Universos discursivos femeninos en la España moderna y contemporánea», dirigido por Cristina Tabernero y Jesús M. Usunáriz

Publicado el volumen «Universos discursivos femeninos en la España moderna y contemporánea», dirigido por Cristina Tabernero y Jesús M. Usunáriz

Se acaba de publicar como número 26 de la Colección Anejos de Criticón el volumen Universos discursivos femeninos en la España moderna y contemporánea, dirigido por Cristina Tabernero y Jesús M. Usunáriz. Cristina Tabernero y Jesús M. Usunáriz (dir.), Universos discursivos femeninos en la España moderna y contemporánea, Toulouse, Presses universitaires du Midi, 2022. Colección «Anejos de…

[lucasparbo]

Fractal wheel / 2024

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En el ocultismo y el esoterismo, el octagrama a menudo se utiliza como un símbolo de protección contra energías negativas o entidades no deseadas. Se cree que sus ocho puntas representan una defensa sólida y completa contra fuerzas negativas.

El octagrama puede ser considerado como un símbolo de magia y poder en las tradiciones esotéricas. Se cree que sus ocho puntas representan los ocho puntos cardinales y pueden simbolizar la influencia y el control sobre todas las direcciones del universo.

El octagrama también puede representar el equilibrio entre fuerzas opuestas, como lo masculino y lo femenino, lo terrenal y lo espiritual, o la luz y la oscuridad. Se considera un símbolo de integración y totalidad.

En algunas prácticas de magia ceremonial y en la astrología, el octagrama se utiliza como un símbolo para representar planetas o estrellas específicos. Cada punta del octagrama puede asociarse con un planeta o una fuerza astrológica diferente.

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[xk1rarax-pony]

─── ⋆⋅ ｡ﾟ꒰ R E F E R E N C I A ꒱ ｡ﾟ⋅⋆ ───

❖「 Nombre 」 𔘓 Blaze. ❖「 Apodos 」 𔘓 Cye. ❖「 Edad 」 𔘓 19 años. ❖「 Ocupación 」 𔘓 Fuera de código. Guardiana del multiverso. ❖「 Universo o sitio de origen 」 𔘓 Multiverso [Residencia actual]. DreamTale [Lugar de creación].

─── ⋆⋅ ｡ﾟ꒰ I D E N T I D A D ꒱ ｡ﾟ⋅⋆ ───

❖「 Género 」 𔘓 Femenino. ❖「 Sexualidad 」 𔘓 Demisexual (Birromántico). ❖「 Pareja 」 𔘓 Ninguna [Disponible]. ❖「 Alineación 」 𔘓 Chaotic Neutral.

─── ⋆⋅ ｡ﾟ꒰ I N F O R M A C I Ó N ꒱ ｡ﾟ⋅⋆ ───

﹫ ‣ Personalidad : "Debería daros vergüenza, hacer trampa…" -Blaze (Antes de historia [Cómic], capítulo 15).

𔘓 Blaze es una persona pasivo-agresiva, le gusta bromear y molestar a otros para observar sus reacciones, es impulsiva y se mete en problemas que no son suyos. A su vez es quisquillosa y no sigue órdenes de nadie.

𔘓 Es bastante extrovertida y le fascina tener el mando de la conversación o grupo, arrastra a otros sin pensarlo a donde quiere, es cariñosa y muy física. Es observadora y capta un posible peligro al instante.

𔘓 Le incomoda hablar de sus sentimientos o pasado, pero no tiene problemas en escuchar a otros e inclusive apoyarlos. Puede llegar a ser protectora y obsesiva si le agrada alguien, pero no gasta sus energías en una causa perdida ni se arriesgaría en exceso por alguien.

‿︵‿︵‿୨ H A B I L I D A D E S ୧‿︵‿︵‿

‣ 💀 ‣ Toque de la Muerte [Heredado] : "No sé por qué… pero posees más de mí de lo que deberías, debes ser consciente… y más importante, prudente." -Reaper a Blaze (La Locura de la Reina, capítulo 5).

𔘓 Hasta el más pequeño toque de Blaze tiene la oportunidad de matar a cualquier humano, monstruo o animal que posea un alma, este poder no afecta plantas o personajes sin alma. Así mismo, es incapaz de dañar a las personas que quiere o en quien confía.

𔘓 Fluctúa en base a sus sentimientos, activándose con emociones fuertes tales como la furia y el terror y desactivándose al estar tranquila, neutral o feliz.

‣ 🪓 ‣ Guadaña [Adquirido] : "¿Esa cosa ahora presentía sus sentimientos? ¿Sería una cualidad que obtuvo al tomar parte de su magia…?" -Blaze (La Locura de la Reina, capítulo 5).

𔘓 Blaze es capaz de utilizar su magia para transformar su medallón de plata en una guadaña, un arma muy filosa y resistente, siendo incluso capaz de dejar intacto el cuerpo de un enemigo y cortar su alma directamente. Como dato extra, es flexible ante los golpes fuertes y no hay forma de que pueda cortar a Blaze.

𔘓 Su guadaña es especial, Blaze y ella tienen una conexión. Su arma tiene conciencia propia y es capaz de poseer y controlar a cualquier persona que la sujete durante 10 segundos, la persona controlada pasará a estar en trance y será controlada por la voluntad de la guadaña, quién a su vez sigue sin cuestionar los sentimientos de Blaze.

‣ 🏹 ‣ Arco y Flechas positivas [Heredado] : "Mis flechas sólo dañan a los que son malos."

𔘓 Gracias a su medallón, Blaze puede concentrar su magia para crear un arco y varias flechas positivas. Las flechas positivas producen un daño muy grave a seres compuestos (total o parcial) por negatividad, siendo incluso capaz de destruirlos.

‣ 🌟 ‣ Aura Positiva [Heredado] : "Si yo estoy feliz, tú estás feliz."

𔘓 Posee un aura positiva que genera sentimientos agradables en los que están muy cerca de ella, su alcance es corto y sólo se activa cuando Blaze experimenta sentimientos muy fuertes tales como emoción o felicidad.

⫘⫘⫘ D E B I L I D A D E S ⫘⫘⫘

‣ 🌙 ‣ Negatividad : "¿Se supone que tengo que tratar a esas personas como familia?"

𔘓 Blaze recibe un daño muy elevado de cualquier tipo de ataque de negatividad al punto de poder morir, así mismo ambientes oscuros o AUs negativos pueden debilitar sus poderes positivos.

✄﹒┈﹒┈﹒┈﹒┈﹒┈﹒ ⚠️ ﹒┈﹒┈﹒┈﹒┈﹒┈﹒ ❰❰ ⎙ <¡A partir de aquí se pueden presentar detalles de la trama como spoilers!> ✄﹒┈﹒┈﹒┈﹒┈﹒┈﹒ ⚠️ ﹒┈﹒┈﹒┈﹒┈﹒┈﹒ ❰❰ ⎙

﹫ ‣ Historia : "¿No merecía ella unos padres que la amaran y de los cuales pudiese sentirse orgullosa?" -Narrador (La Locura de la Reina, Capítulo 1).

𔘓 Blaze hace su primera aparición en el cómic en el capítulo 14, y en el capítulo 15 presentándose como un personaje "justo" que sólo buscaba hacer lo correcto, más tarde se revela que el motivo de ayudar a Tamer se basó en que necesitará un favor que no ha sido revelado.

𔘓 Durante el transcurso de la trama Blaze se vuelve muy cercana a Tamer al punto de poder crear ataques combinados con él, también muestra cierto nivel de cariño por Aura. Más tarde se revela que tiene una relación de "hermanos" con Chalk, quien es distante con ella.

𔘓 Más tarde en La Locura De La Reina se revela que de niña fue criada por Cross, quién la dejó en manos de Reaper y Geno al no poder controlar su poder del Toque de Muerte y haber matado a su perro accidentalmente.

𔘓 En su adolescencia volvió a vivir con Cross, compartiendo hogar con Pallete, Sunrise, Lux y Chalk desde sus doce hasta diecisiete (5 años). Por algún motivo, cambió de multiverso y se presentó bajo el nombre de "Cye" (Causa y Efecto) para servir como guardiana por parte de la división de Dream contra la negatividad.

─── ⋆⋅ ｡ﾟ꒰ R E L A C I O N E S ꒱ ｡ﾟ⋅⋆ ───

☆ Tamer : [Draco!Sans] - Muy buena.

✿ Aura : [Nexo!Frisk] - Buena.

☆ Chalk : [Compañero] - Muy buena.

❖ Ponpon : [Equestria!Sans] - Neutral.

❖ Nexo : [Nexo!Sans] - Neutral.

✗ Winter : [Nexo!Chara] - Mala.

❖ Ling : [Guardián] - Neutral.

❖ Shinku : [InM!Frisk] - Neutral.

☆ Dream : [Creador/Padre] - Nostalgia, fallecido.

❖ Reaper : [Creador/Padre] - Mala.

✗ Cross : [Padre adoptivo] - Mala.

✿ Geno : [Padre adoptivo] - Buena.

✗ Sunrise : [Media-hermana] - Desagrado.

? Lux : [Media-hermana] - Desconocido.

☆ Pallete : [Medio-hermano] - Muy buena.

☆ Goth : [Medio-hermano] - Muy buena.

✿ Raven : [Medio-hermano] - Buena.

✿ BluePrint : [Compañero] - Buena.

☆ PaperJam : [Compañero] - Muy buena.

₊˚ ‿︵‿︵୨୧ E X T R A S ୨୧‿︵‿︵‿ ˚₊

➜ La idea de Blaze viene de un chat grupal, donde se planeó un combo entre Reaper y Dream, mismo grupo ayudó a definir sus habilidad.

➜ Originalmente iba a ser hija de Reaper e Ink.

➜ Fue creada cuando una flecha de Dream accidentalmente golpeó a Reaper durante un combate de grupo.

➜ Su nombre oficial iba a ser Karma, pero se cambió debido a que había otro combo llamado de esa forma.

➜ Gracias a un causa y efecto, mató a Nexo!Asriel en su presentación como personaje.

➜ Ama a los perros y en especial a los lobos, le fascinan.

➜ Como parte de su boosteo por ganar la guerra, se le añadió la habilidad de viajar a mundos distantes a través de sus sueños utilizando su medallón.

➜ Es el único personaje de entre todos los OCs que se confirmó al 100% que nunca ha tenido o tendrá hijos debido a elección personal.

➜ Su vestuario está inspirado en una de las skins de asesino de Dead by Daylight, siendo 'The Nurse'.

➜ Las vendas en sus pies están hechas de un material especial similar al grafeno, no se rompen o desatan con facilidad.

➜ A diferencia del resto de personajes principales, Blaze parece no tener ningún trastorno o problema psicológico que la identifique. Sin embargo, exhibe bastantes señales de psicopatía. Nota: Los personajes pertenecen a sus respectivos autores, sólo se han utilizado para enriquecer la historia de mi personaje y en sentido de roleplay. Ninguna historia o relación está relacionada con el canon de dichos personajes.

[museofilosofico]

3. 𝕰𝖑 𝖇𝖊𝖘𝖔. 𝕲𝖚𝖘𝖙𝖆𝖛 𝕶𝖑𝖎𝖒𝖙 El amor tiene muchas ramas un ejemplo de arte es la madre y los dos gemelos, las pinturas de joaquin sorolla y etc.. Nos enfocaremos en la pintura de Gustav Klimt

El famoso cuadro El beso de Klimt representa a un hombre y una mujer, colocados en un lugar etéreo y abstracto y envueltos en un tierno abrazo. El hombre tiene la cabeza gacha en el acto de dar un beso a la mujer que, con el rostro apoyado en su hombro izquierdo y vuelto hacia el observador, tiene una expresión exultante, con los ojos cerrados, totalmente abandonada al abrazo.

Él aprieta suavemente la cabeza de su amada y se inclina hacia ella en señal de protección y cariño. Ambos, arrodillados sobre un pequeño rectángulo de hierba, visten túnicas doradas y de mosaicos que les cubren por completo el cuerpo. El cabello de la mujer está adornado con pequeñas flores, mientras que el amante lleva una guirnalda de hojas de hierba en la cabeza.

En este cuadro vuelve el tema del amor tan querido por el pintor vienés, que logra transportar a la pintura ese momento efímero en el que el universo masculino y femenino logran compenetrarse. El significado de El beso de Klimt es, de hecho, el triunfo del poder vivificante del eros, capaz de trascender las antítesis entre sexo masculino y femenino. Estas diferencias son evidentes en la obra a través de algunos detalles visuales. Las manos ásperas del hombre, de color grisáceo, contrastan con el color claro y delicado del rostro de la mujer. Las túnicas, aunque ambas doradas, difieren en su decoración: la del hombre tiene elementos geométricos angulosos de color blanco, negro y gris, mientras que la de la mujer tiene formas circulares, suaves y coloridas. Esta aparente separación entre ambos es superada por el luminoso "recipiente" dorado que encierra a los dos protagonistas. En esta obra, por tanto, se celebra el poder del amor : lo único capaz de unir a dos seres tan distintos.

[la-semillera]

ELENA DEL RIVERO & CRISTINA RIVERA GARZA

IX

momento que define el concepto de la felicidad idiota

Sunday, May 18, 2003

BLOGNOVELA 2003

LI.

(en el que La Autora, con su característico —aunque falaz— distanciamiento, intenta describir un paisaje, y un evento dentro del paisaje, pero sólo atina a hacer una larga y oscura pregunta)

La palabra delfín nunca me ha gustado. Ese predominio de las primeras letras del alfabeto—de, e, efe, i— ese acento que le quita el punto atodas las íes, esa verticalidad forzada por las puntas de la de, la ele y elgarfio apenas disfrazado de la efe, el mal gusto de terminar en ene. Bi-silábica. Aguda. Una palabra con todas las agravantes de la gramática y de la evocación. Aún peor, de poderse, en plural. Ur-Kitsch. Una verdadera aberración. Entonces, ¿cómo describir la manera lenta, distraída,en que Tres Personajes Femeninos salieron del Paralelo 32 después de tomar enormes tazas de café y de fumar innumerables cigarrillos encerradas, de forma por demás ficticia, dentro de una duermevela olorosaa sal, y cómo ese momento en que, ya casi escaleras arriba, se detuvieron porque habían alcanzado a observar una sombra, para entonces inexplicable, en la marea mercurial de un océano gris y relativamente pacífico,cuya similitud —me atrevería a decir, su interpenetración— con el cielo—porque el cielo también era mercurial y gris y relativamente pacífico— hacía que la pregunta “¿existió, alguna vez, el horizonte?” pareciera no sólo natural sino, además, necesaria, o de cualquier manera inevitable, mientras ellas, los Tres Personajes Femeninos, seguían ahí, al pie del malecón, pronunciando la bi-silábica y aguda palabra con un gusto retrógrado, es decir infantil, o cuando menos pasado de moda, uniéndola, de manera por demás reverencial a los vocablos “signo”, “divinidad”, “ destino”, como si formaran parte del mismo universo semántico, como si la bi-silábica, que ya para entonces pronunciaban, para colmo, en plural, y con irrebatibles sonrisas en rostros, manos, piernas, pudiera compararse de alguna manera, aunque fuera mínima, con esas otras, firmes y volátiles, enteras y heridas, con las que se hace la pregunta “¿existió, alguna vez, el horizonte”?

_ ¿Ha estado usted alguna vez en el Mar del Norte?, fragmento del libro Feliz como con mujer, Cristina Rivera-Garza.

- JUANITA LA LARGA. Assemblage with fragment form Elena’s painting form the 90’s and various materials 112x56 unframed. Elena del Rivero.