#Solidarité Femmes

[angelitam]

Kiko Milano s'engage contre la violence faite aux femmes

La célèbre marque italienne de maquillage, Kiko Milano, s’engage contre la violence faite aux femmes. Cela peut être une violence physique, une violence morale, les femmes peuvent subir un certain nombre de violences. Le procès de Mazan en est la dernière preuve, médiatisée. Des viols pendant une dizaine d’années subis par Gisèle Pelicot alors qu’elle était sous influence chimique. Kiko Milano…

[angebleue2]

[presslakay]

Deux ans d'injustice : La SOFEHJ persiste dans sa quête de vérité pour Antoinette Duclaire et Diego Charles

Deux ans depuis Antoinette Duclaire dit Netty ainsi que Diego Charles ont été brutalement et lâchement assassinés dans la zone de Christ Roi, à Port au Prince, la justice est encore muette. Depuis cesassassinats crapuleux, la Solidarité des Femmes Haïtiennes Journalistes(SOFEHJ) dit n’a pas cessé de demander justice pour ces deux journalistes tombés sousles balles assassines des individus non…

[unamourdeswann]

Swann Arlaud giving a speech at Rassemblement et concert contre l'extrême droite, 03.07.2024, la République à Paris

Bonsoir. Bonsoir.

La responsabilité de ceux qui ont diabolisé la gauche est énorme. Ce sont les mêmes qui ont banalisé les discours d'extrême droite, le racisme et la xénophobie. Depuis des années, ils le font partout, chaque fois qu'ils peuvent. Et pourquoi ils font ça ?

Parce qu'ils préfèrent gouverner avec l'extrême droite qu'avec la gauche. Parce qu'ils savent très bien que le Rassemblement national n'est pas l'ennemi du capital, parce qu'ils veulent protéger leurs intérêts. Parce qu'ils veulent, que rien ne change, parce qu'ils partagent. La même haine des étrangers, la même obsession pour la sécurité. Parce qu'ils n'en ont rien à foutre de la planète!

Et ne lui il faut pas nous tromper, derrière le discours policer du RN se cachent la haine de l'autre. Le mépris du droit des femmes et la protection des puissants et les puissants le savent. Ils savent que leur RN ne touchera pas à leurs privilèges, ils savent qu'ils n'empêcheront pas l'industrie de continuer à détruire pour mieux s'enrichir. Ils savent qu'ils continueront à s'attaquer au plus faible, aux plus démunis, ceux-là même qui placent un espoir en eux parce qu'ils ont été oubliés depuis des décennies par tous les gouvernements successifs.

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Alors ils agitent l'épouvantail, ils agitent le diable, le couteau entre les dents. Alors c'est les "islamo gauchistes", c'est les "féminazis", c'est les "éco terroristes". Mais en fait, il suffit de lire un peu les programmes, il est où le diable ?

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Et vous le savez déjà. Vous le savez déjà, on y est déjà toute forme de contestation et criminalisée. C'est la police antiterroriste qui va déloger les militants écolos pacifistes chez eux à 06h00 du matin. Aujourd'hui, dénoncer le massacre du peuple palestinien est considéré comme un acte antisémite. Et lutter pour ses droits, pour la liberté, la solidarité, l'égalité des peuples, des êtres, dénoncer les abus, les violences, tout ça est considérer comme violent et dangereux. Ils ont- ils ont inversé les rôles, ils ont- ils ont détruit le langage, ils ont déplacé le sens des mots.

Et si on est là, c'est parce qu'on voudrait que demain ce soit pas encore pire.

Merci.

source

[transparentgentlemenmarker]

Boucles d'oreilles audio NOVA H1 les premiers et les seuls écouteurs sans fil intégrés dans une paire de boucles d'oreilles en perles sur un clip plaqué or ou argent.

Un site consacré au style vestimentaire de la vice-présidente, les bijoux en question viennent de chez Tiffany. La démocrate porte régulièrement des perles, car elles sont l'emblème d'Alpha Kappa Alpha, la sororité afro-américaine dont elle faisait partie lors de ses études.

La sororité est la solidarité entre femmes

[iranondeaira]

« Les femmes ne sont pas vraiment sensibles à la beauté invraisemblable de leur sexe.

Les femmes ne séduisent pas non plus les hommes pour mettre la main sur leur pouvoir, ni pour l’exercer en sous-main, ni pour les domestiquer, ni pour prendre leur argent, ni pour acquérir ce qu’elles convoitent.

Les femmes ne veulent même pas des enfants des hommes qu’elles étreignent afin de les reproduire, ni pour se reproduire elles-mêmes, ni dans le dessein d’assouvir leurs vengeances en lançant leurs petits à la conquête du monde.

Les femmes n’attendent même pas des hommes des maisons où s’ennuyer auprès d’eux et y vieillir.

Les femmes ont besoin des hommes afin qu’ils les consolent de quelque chose d’inexplicable. »

Extrait de :

Quignard, Pascal. « Les solidarités mystérieuses. »

[smalltalksrp]

Spotlight sur la famille Campbell

Alors que le forum à ouvert il y a trois jours, et que les premiers rp ont fait surface, nous tenions aujourd'hui à vous présentez nos postes vacants. Au nombres de quatre familles, celles-ci représentent les noms les plus influents d'Annapolis, de part leurs statut, leurs histoires, ou tout simplement les membres qui la compose. Sa famille, on ne la choisis pas, on en hérite simplement. Et celle-ci, beaucoup l'aurait eu en horreur. Trop bruyante, trop présente, une maison branlante dans un quartier animé,  la fraternité et la solidarité pour seuls moteurs. Les Campbell, ici tout le monde les connait, et qui a dit qu'il fallait de l'argent ou du pouvoir pour avoir de l'influence autour de soi ? John, le père, n'a jamais eu besoin de porter une Rolex à son poignet pour affirmer ses idées, le soutient indéfectible de sa femme, Rebecca lui donnant assez de force et de courage pour tout supporter. Les gosses ? fait du même bois, de la fougue, de l'audace et de la ruse, voilà ce que l'on pourrait dire de cette famille qui n'a pas fini de faire parler d'elle et plus encore maintenant qu'on menace de leur voler l'accès à la baie ? Et puis quoi encore ? https://smalltalk.forumactif.com/t95-intrigue-1-les-familles-influentes-d-annapolis

[aisakalegacy]

Printemps 1921, Hylewood, Canada (5/6)

Il me semblait bien que j’avais entendu Jules mentionner quelque chose à propos des cent ans d’Eugénie. Je ne sais pas si son anniversaire est déjà passé… Souhaitez-lui un bon anniversaire de ma part, voulez-vous ? Elle n’a pas l’air facile à vivre, mais c’est une très vieille femme… Ce n’est pas à son âge que vous allez la changer. Je m’étonne qu’elle soit encore si mobile à son âge, après tout ce qu’elle a vécu.

Vos filles sont en train de devenir des jeunes femmes ! J’avais la même réaction que vous lorsque j’ai vu ma Louise grandir. Comme il est étonnant que toutes ces filles, qui ont le même âge et qui ont reçu la même éducation, soit chacune si différente. Vous me dites que votre enfance vous a longtemps convaincu que la solidarité entre les femmes était impossible, et cela m’étonne. Pourquoi donc ? J’étais très proche de ma mère quand j’étais jeune fille, et j’ai toujours été entourée d’amies qui m’ont été d’un grand soutien toute ma vie. J’ai ma chère Jeanne Rumédier, je vous ai vous, j’ai Layan qui a quitté notre service, mais nous restons bonnes amies. Je remercie Dieu tous les jours d’être si bien entourée.

Vous avez de la chance d’avoir un mari comme le vôtre. Lui aussi est piqué du virus de l’Egypte, mais lui, au moins, sait quand prioriser sa famille. Au final, c’est mon mari que je plains. Il a toutes ces correspondances, ces maîtresses, mais je ne lui connais pas de véritable ami sincère. Quand je vois sa résignation face à la disparition de notre Louise, je me demande s’il a un cœur. Elle a disparu il y a trois ans, et je n’en dors pas la nuit, je prie Dieu tous les jours pour qu’il me la ramène sauve. Je me demande sans cesse si elle est en sécurité ? Est-ce qu’elle mange bien ? Est-elle bien traitée ? J’espère qu’elle fait quelque chose d’honorable de sa vie… Je l’ai si bien éduquée, ce serait ma pire crainte.

C’est d’elle que Jules devrait s'inquiéter, pas de Lulu. Mon fils est très bien comme il est, c’est un bon garçon qui sait se contenter de ce qu’il a, mais qui est assez intelligent pour savoir ce si ce qu’il n'a pas est nécessaire ou superflu.

[Transcription] Layan Bahar : Première fournée terminée, mais j'ai peur que pas assez pour les invités. Je dois peut-être faire d’autres. Lucien LeBris : Pas d’inquiétudes, les Rumédier sont très frugaux, il n’est pas nécessaire de prévoir des quantités extravagantes de nourriture. Eugénie LeBris : Je vas retourner au salon. Appelez-moi si vous avez encore besoin. Layan Bahar : Attends, Madame, j’ai une chose à te dire. Eugénie LeBris : Tout va ben ? Layan Bahar : Oui… Mais je voulais demander quelque chose. La cuisinière des Simmon part… Peut-être je peux reprendre la place. Je n’est pas à l’aise que M. Le Bris soit là. Tu as été gentille, Madame, je ne veux pas te laisser. Mais être ici très difficile. Eugénie LeBris : Je comprends, Layan. Vous n’avez pas besoin de vous justifier. Avec Jules de retour, les choses sont… différentes. Layan Bahar : Oui… Tu n’es pas fâchée ? Eugénie LeBris : Non. Je vais vous écrire une lettre de recommandation. Et je ne reviens pas sur ma parole. Layla peut rester ici, je continuerai à l’élever avec autant de soin que mes filles. Et vous pourrez venir la voir quand vous voulez. Layan Bahar : Rabbena yebarek fiki. (Que Dieu vous bénisse.)

[das-coven]

(via 1816 : L’Année sans été – Cataclysme climatique, réveil de l’occulte et sources d’inspiration pour les créateurs)

L'Année sans été offre un cadre unique pour aborder des récits où les personnages marginalisés – qu’ils soient femmes, personnes LGBTQIA+, ou figures spirituelles – jouent un rôle central, souvent en défiant les attentes de leur société ou en trouvant leur force dans la solidarité. 

Voici quelques amorces de scénarios qui pourraient enrichir vos parties :

Le Cercle de la Lumière Cachée

Une petite communauté de femmes guérisseuses et de figures marginalisées se forme discrètement pour survivre à l’hiver qui ne finit pas. Ce cercle cache bien des secrets, car il s’agit d’un groupe où des femmes qui aiment d'autres femmes et des personnes trans cherchent refuge. Ensemble, elles doivent utiliser leurs talents – qu’il s’agisse d’herboristerie, de magie ancienne, ou de rituels de protection – pour préserver leur village des forces obscures. Mais un prêtre itinérant commence à les suspecter de sorcellerie, et les joueurs devront décider jusqu’où ils sont prêts à aller pour protéger leur secret et leur communauté.

L’Auberge de l’Espoir Caché

Une auberge isolée, perdue dans les montagnes suisses, devient un point de rencontre pour les voyageurs pris au piège par le froid. Parmi eux, un jeune poète androgyne en fuite, accusé à tort de blasphème, et une aventurière au passé mystérieux qui prétend être un homme pour parcourir le monde en toute sécurité. Alors que d’étranges événements se produisent autour de l’auberge, les joueurs devront découvrir comment ces âmes perdues peuvent s’unir pour repousser des créatures qui semblent se nourrir de la peur et des préjugés.

Les Érudites de l’Ombre

À Genève, un cercle d’intellectuelles – composé de femmes qui ne peuvent publier leurs travaux sous leur propre nom et de jeunes hommes désireux d’explorer leur identité de genre dans une société étouffante – se réunit en secret pour discuter de philosophie et d’alchimie. Mais lorsque l’une des membres commence à avoir des visions prophétiques, qui semblent liées aux ténèbres qui enveloppent le monde, les joueurs sont entraînés dans une enquête qui les mène jusqu’aux bibliothèques interdites et aux rituels oubliés. Un équilibre doit être trouvé entre la quête de savoir et la préservation des identités de chacun.

L’Amour Maudit d’un Été Perdu

Une romance naissante entre deux personnages féminins (ou entre deux personnages de même genre) se développe en pleine Année sans été. Mais cette histoire d’amour est hantée par des ombres, littéralement : des entités qui semblent se nourrir de la culpabilité et des peurs qu’impose la société patriarcale. Les joueurs doivent aider les amoureuses à braver les préjugés de l’époque, tout en cherchant un moyen de bannir les spectres qui les poursuivent et qui symbolisent les jugements de leur entourage.

Le Gardien du Jardin des Cendres

Dans une campagne reculée, un domaine autrefois prospère est maintenant couvert de cendres et de plantes mortes. Le gardien du domaine, un ancien soldat trans qui a trouvé dans cet endroit un refuge loin des attentes de la société, fait appel aux joueurs pour comprendre pourquoi les terres dépérissent de manière si étrange. Le mystère s’épaissit quand il s’avère que le sol cache des reliques d’un ancien culte dédié à une divinité oubliée, et que les personnages doivent choisir entre réveiller les forces qui y sommeillent ou laisser le domaine mourir à jamais.

[azlia-iconoclast]

Aujourd'hui, c'est l'anniversaire de la fin de la révolution. Certaines des choses dont on ne parle jamais sont que Robespierre a décidé de ne pas abuser de son pouvoir et d'autoriser les élections même s'il savait que l'aristocratie avait soutenu les généraux, à la fin, il savait qu'il avait échoué la révolution le jour où il a trahi Paul Marat qui était le radical que le peuple aimait vraiment, Robespierre savait que la modération au nom de l'unité avec les libéraux a mis fin à son soutien, il aimait tellement la démocratie qu'elle a appelé aux élections même s'il savait qu'en conséquence un nationaliste se lèverait et déferait tous les progrès de fraternité et d'égalité que nous étions en train de transformer. Je ne sais pas s'il était conscient que le nationaliste allait être Napoléon ou s'il savait qu'il allait être diabolisé au point qu'à ce jour, les gens appellent les peines légales qui ont fait payer enfin à l'aristocratie ses crimes "règne de la terreur" au lieu de justice. nous avons essayé de maintenir la révolution en vie dans les années qui ont suivi mais c'était une cause perdue, qui valait la peine de mourir mais une cause perdue néanmoins. Les gens ont fait confiance à un général qui prétendait être un révolutionnaire tout en étant financé par les aristocrates et les marchands les plus haineux, avec Napoléon la révolution a pris fin, nous savions tous ce qu'il était vraiment mais personne ne l'a écouté, ils ont préféré le confort aux difficultés de la solidarité, ils ont détesté les réformes athées et la nouvelle liberté des femmes au point de vendre leurs nouveaux droits au nom de cette haine, ils l'ont choisi malgré les avertissements, ce n'était pas une surprise quand il a trahi la démocratie et s'est déclaré empereur, les premières années ont été prospères en raison des fruits des horribles guerres à l'étranger mais ensuite vient le prix, Napoléon a mis fin à la possibilité d'élever et de révolutionner l'esprit humain dans la solidarité et l'égalité et il l'a fait avec un énorme applaudissement nous ramenant à un monarchisme divisé en classes, plus jamais même après sa mort les idées d'unité et d'économie inclusive ne sont revenues en France jusqu'à la fin du siècle entier. les gens ne savent pas mais Napoléon et son héritage étaient considérés comme les pires des pires, avant Hitler, les gens considéraient Napoléon comme le pire de l'Europe

History doesn't repeat but sometimes rythms, i feel this so vividly bow that the justices in america who are lifelong positions are all going to be young for a judge and ultraconservatives, as it was with Napoleon backwards policies that cost us the whole century and the future of europe now europe even after trump has lost the century, any attempt to change what trump will do or rebuilt what he will destroy will be blocked by the justices until their death or more given that humanity doesn't learn and repeat it's mistakes ober and over. your whole generation, your children and half the life of their children will suffer the consequences of this choice, choice that would had not happened if you had demanded of democrats to keep their promises and not their greed.

i pity you we should had demanded revenge for Marat that way robespierre would had never be in power and decide to appeal to conservatives losing the people's trust in the moderation. but at least we had true revolutionaries, you comformed with having 2 parties founded by merchants and genociders so no even a dignified end you had as we did, just a silent one.

[uma-lesbica-com-biscoitos]

Ça me rend folle, cet article sur les femmes qui défendent leur mari/frère/ami dans le procès des viols de Mazan. On va jamais s'en sortir, parce que c'est plus simple de défendre un violeur que d'ouvrir les yeux. Garder ses oeillères et faire comme si tout allait bien... C'est un bon père/mari/ami/frère... Et la victime, c'est quoi...? Un bon objet...? Un bon sex toy à utiliser par leur père/frère/mari/ami? Putain. Vous voulez qu'on développe comment de la solidarité entre nanas quand on lit ça ? Le statut quo leur va très très bien, à ces femmes. C'est la conclusion que j'en tire. Elles ne veulent pas être libérées de ces hommes, pas vraiment. Elles veulent même continuer à vivre avec eux.

[pompadourpink]

The Onion #2 - Maternity leave

La nouvelle ministre des solidarités et des familles Aurore Bergé a déposé ce matin une proposition de loi visant à réduire de 2 mois le temps de grossesse. Une période de gestation jugée “trop longue” et “pénalisante pour les entreprises” que cette réforme devrait enfin permettre d’équilibrer un peu. “7 mois c’est largement suffisant” a déclaré Aurore Bergé lors d’une conférence de presse. “Les enfants auront déjà 2 bras, 2 jambes, tout ce qu’il leur faut pour vivre convenablement” poursuit-elle, avant d’ajouter : “D’accord, leurs os seront mous, mais grâce à ça ils pourront avoir une belle carrière au Cirque du Soleil.”

This morning, the new Minister for Solidarity and Families, Aurore Bergé, tabled a bill to reduce the length of pregnancy by 2 months. A gestation period deemed to be "too long" and "penalising for businesses", this reform should finally provide some balance. "7 months is more than enough," declared Aurore Bergé at a press conference. "Children will already have 2 arms, 2 legs, everything they need to live a decent life," she continued, before adding: "OK, their bones will be soft, but thanks to this they'll be able to have a great career at Cirque du Soleil."

Une proposition controversée néanmoins saluée par Patrick Martin, le nouveau patron du MEDEF. “C’est une très bonne nouvelle pour tout le monde !” confie-t-il à nos confrères du Figaro. “Grâce à ça, les mamans pourront revenir plus rapidement au travail, et après avoir passé toutes leurs journées allongées, ça leur fera enfin du bien de pouvoir passer toutes leurs journées assises.”

This controversial proposal was nevertheless welcomed by Patrick Martin, the new head of the MEDEF. "It's great news for everyone," he told Le Figaro. "Thanks to this, mums will be able to get back to work more quickly, and after spending all their days lying down, it will finally do them good to be able to spend all their days sitting up."

Pour pallier le retard physique des nouveaux-nés, le gouvernement s’est également engagé à fournir un pack “Croissance” aux jeunes parents, comprenant : une couveuse “Pat Patrouille”, deux béquilles “Peppa Pig” ainsi que 3 tubes de vitamine C “Boiron”. Un pack indispensable pour “compenser les 2 mois de développement manquant” et pour que “les nouveaux-nés soient, certes, à moitié formés, mais également en pleine forme”.

To compensate for the physical backwardness of newborn babies, the government has also pledged to provide young parents with a "Growth" pack, comprising: a "Pat Patrouille" incubator, two "Peppa Pig" crutches and 3 tubes of "Boiron" vitamin C. This pack is essential to "compensate for the missing 2 months of development" and to ensure that "newborn babies are not only half-formed, but also in great shape".

Suite à la vague d’indignation provoquée par ce projet de loi, Aurore Bergé a déclaré “entendre la colère des parents” et se dit même prête à déposer un nouvel amendement visant à augmenter de 72 heures la durée moyenne des accouchements, afin que les femmes puissent “profiter encore un peu plus du plus beau jour de leur vie”.

Following the wave of indignation provoked by this bill, Aurore Bergé said she "understood the anger of parents" and was even prepared to table a new amendment aimed at increasing the average length of childbirth by 72 hours, so that women can "enjoy the happiest day of their lives a little more".

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[nietp]

4 octobre 2023 | Par Mathieu Dejean

Alors que la gauche a noué des liens historiques avec la cause arménienne, son soutien au Haut-Karabagh s’est fait plus discret et tardif que celui de la droite, qui instrumentalise la situation au profit de la théorie du choc des civilisations. 

Le désarroi, la peine et une colère sourde. Ces sentiments mêlés animent les personnes issues de la diaspora arménienne et leurs soutiens depuis l’offensive éclair de l’armée azerbaïdjanaise dans le Haut-Karabagh le 19 septembre. Face à cette épuration ethnique comparable à un « génocide sans fin », selon les mots de l’historien Vincent Duclert, le constat d’une désaffection politique de la gauche se surajoute : « La situation, c’est que la gauche est timide dans sa réaction, malgré le fait que c’est une épuration ethnique », résume le sociologue Razmig Keucheyan, proche de La France insoumise (LFI).

Le philosophe Pierre Tevanian abonde dans ce sens au moyen d’une question lancinante : « Pourquoi la gauche n’a-t-elle pas répondu, ni formellement ni par un changement de ligne, alors qu’on alerte dans le désert depuis au moins trois ans ? » En 2020, après la guerre lancée par l’Azerbaïdjan contre les Arméniens du Haut-Karabagh, il cosignait une tribune dénonçant le « silence de la gauche occidentale ». Il se désole aujourd’hui du peu d’impact qu’elle a eu : « S’il y a ce faible écho, c’est que les relais dans les partis, les syndicats et dans le mouvement social anti-impérialiste manquent cruellement. Ce sont eux qui font que, par moments, un soutien populaire arrive à se faire entendre. »

La solidarité avec le peuple arménien fait pourtant partie de l’histoire longue de la gauche. Aujourd’hui encore, des socialistes citent le discours de Jean Jaurès à l’Assemblée nationale en 1886, dans lequel il dénonçait déjà une « guerre d’extermination » contre les Arméniens. Ils omettent toutefois de rappeler que sa position était, déjà, loin de faire consensus : « S’il était aussi éloquent, c’est qu’il se heurtait à une realpolitik majoritaire dans les rangs de la droite et de la gauche de l’époque. Le point de vue adverse était dominant dans la grande presse », pointe Pierre Tevanian.

Une femme tient un drapeau arménien lors d'un rassemblement appelant à la paix, organisé par le CCAF (Conseil de coordination des organisations arméniennes de France) à Paris, le 15 septembre 2022. © Photo AFP

L’histoire du Parti communiste français (PCF) a aussi été marquée par le sacrifice du résistant Missak Manouchian, dont le groupe des Francs-tireurs et partisans – celui dépeint par la fameuse « Affiche rouge » – a été exécuté en 1944. Le cinéaste Robert Guédiguian, soutien indéfectible de la cause arménienne, en a tiré le film L’Armée du crime en 2009 : « On vénérait L’Affiche rouge quand j’étais petit. Avant le poème d’Aragon, avant la chanson de Ferré, avant mon film, les gens les plus au courant étaient les militants du PCF », note-t-il. Le PCF a d’ailleurs reconnu la République de l’Artsakh (Haut-Karabagh) en 2019, et préconise la protection de la population arménienne dans la région.

L’affinité entre l’idée de gauche et la cause arménienne s’est encore renforcée dans la foulée du cinquantenaire du génocide arménien, en 1965, qui a coïncidé avec l’ébullition pré-Mai-68. « Ce contexte socio-historique explique que les partis de gauche ont, beaucoup plus que la droite, accompagné les revendications arméniennes, explique Pierre Tevanian. Il y avait un mouvement social fort, une gauche dans l’opposition mais en expansion, et qui essayait par tous les moyens de se connecter aux mouvements sociaux. En 1981, Mitterrand est porteur des revendications des groupes dominés. »

L'« affiche rouge »

Dans les principaux foyers d’implantation de la diaspora arménienne – l’axe Paris-Rhône-Alpes-Bouches-du-Rhône, avec un crochet par Alfortville (Val-de-Marne) –, les collectivités territoriales socialistes ou communistes ont ainsi tissé des liens durables. En 2012, François Hollande avait tenu un meeting commun à Alfortville avec la Fédération révolutionnaire arménienne (membre de l’Internationale socialiste), qui appelait la communauté arménienne à se mobiliser pour lui.

Une défaite métapolitique

Pourtant le réveil de la gauche sur la situation dans le Haut-Karabagh, indépendamment de quelques individualités, a été timoré et tardif, au point de désespérer des membres de la diaspora. « On le ressent comme une vraie injustice, réagit ainsi Loris Toufanian, militant du mouvement Charjoum, en faveur des luttes d’émancipation arméniennes. Quand on prend une seconde de recul, il s’agit d’un peuple qui décrète son indépendance, qui s’affranchit de la domination coloniale du panturquisme, c’est le programme de la gauche depuis 150 ans, et pourtant, a-t-on vu en nombre des organisations de gauche dire : “Vive la résistance arménienne”, ou “panturquisme = fascisme” ? Non. » 

Pour expliquer ce délitement, beaucoup constatent d’abord une défaite métapolitique : la droite et l’extrême droite se sont emparées du sujet et bénéficient d’une plus grande couverture médiatique. « À longueur de journée, la défense des chrétiens d’Orient est instrumentalisée sur CNews à des fins de politiques internes à la France – l’opposition entre les bons immigrés intégrés chrétiens et les autres », analyse Razmig Keucheyan.

« L’extrême droite transpose dans le Caucase des questions qu’elle veut mettre à l’agenda en France », abonde la sociologue Marie Sonnette-Manouguian, ce qui explique que le sujet soit potentiellement devenu « radioactif » pour une partie de la gauche. « Le moteur du conflit est pourtant impérialiste : c’est l’expansion turque au détriment des peuples les plus faibles. En ce sens, ça devrait être porté par la gauche », ajoute-t-elle. 

Les mots de la droite et de l’extrême droite déterminent en effet fortement le débat public, participant ainsi à la marginalisation de la gauche. « Depuis 2019, au Sénat, on s’est entendu, on a fait deux résolutions, posé deux questions au gouvernement, mais comment faire partager un point de vue aux médias sur ce que nous disaient les Arméniens ? », s’interroge, impuissant, le sénateur socialiste Gilbert-Luc Devinaz, président du groupe d’amitié France-Arménie, ​​qui admet marcher sur des œufs lorsqu’il doit signer des textes en commun avec le sénateur Les Républicains Bruno Retailleau sur cette question. 

L’internationalisme n’est pas toujours une évidence comme il l’était pour des générations plus anciennes.

Clémentine Autain, députée LFI

La députée de La France insoumise (LFI) Clémentine Autain, qui fait partie des personnalités engagées sur le sujet, le constate aussi : « Il y a deux visions qui s’affrontent dans la défense du peuple arménien. Une vision de choc des civilisations promue par l’extrême droite et une vision humaniste reposant sur les principes du droit international. Il faudrait que notre voix recouvre la leur. » 

Encore faut-il pour cela que les directions d’organisations s’en emparent et fassent du bruit médiatique en dépit des vents hostiles. Jusqu’à présent, des personnalités ont pris position. L’eurodéputée écologiste Marie Toussaint plaide ainsi pour « des sanctions économiques et commerciales à l’égard d’Aliyev » : « On l’a fait pour la Russie, on peut le faire pour l’Azerbaïdjan. Si on veut être cohérent, il faut dénoncer l’accord gazier et envoyer des observateurs européens sur le sol arménien », détaille-t-elle, regrettant « une forme de reddition de l’Union européenne ».

La sénatrice socialiste du Val-de-Marne Laurence Rossignol défend, elle, la création d’un « comité de soutien exigeant la libération des prisonniers politiques » et l’envoi de fonds à l’Arménie pour l’aider à accueillir les 100 000 réfugié·es.

Des réfugiées à Kornidzor, première ville arménienne après la frontière, le 24 septembre 2023. © Photo Alex Lourie / REDUX via REA

Mais les partis de gauche eux-mêmes se sont souvent contentés de communiqués et de rassemblements tardifs qui n’ont rencontré qu’un faible écho. L’action de la maire socialiste de Paris, Anne Hidalgo, qui a projeté un documentaire le 3 octobre au Conseil de Paris, décryptant l’influence de l’Azerbaïdjan en Europe – La Caviar connection –, pointant au passage l’implication de son adversaire Rachida Dati comme relais d’influence de Bakou, a détonné dans ce paysage. De même que le déplacement en Arménie du député insoumis Sébastien Delogu (dont le père est d’origine arménienne), d’où il a dénoncé un soutien « trop timide et trop tardif » de la France.

Et si Jean-Luc Mélenchon a condamné sur X le 7 septembre le « blocus criminel infligé aux Arméniens du Haut-Karabakh », puis a réagi à l’agression azérie « en vue d’un nettoyage ethnique » le 19 septembre – tout comme le groupe parlementaire LFI –, l’action de solidarité envers les Arméniens reste limitée. L’affaiblissement numérique des vieux partis de gauche, PS et PCF, où le soutien aux Arméniens est le plus ancré historiquement, n’aide pas à l’extension de la mobilisation.

« D’une manière globale, je trouve que l’international est de moins en moins présent dans les discours de gauche. Chez les jeunes générations, l’internationalisme n’est pas toujours une évidence comme il l’était pour des générations plus anciennes », analyse Clémentine Autain.

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« Dans les années 1970-1980, les Arméniens pouvaient être perçus à gauche comme un cas particulier de lutte anticoloniale, au même titre que les Kurdes. Cet imaginaire anti-impérialiste, tiers-mondiste, de lutte de libération, s’est affaibli à gauche. Les Arméniens ont fait les frais de cet affaiblissement », analyse Razmig Keucheyan. « La gauche française est très franco-française, il n’y a pas d’exception arménienne. On bute sur le fait que la France en général et la gauche en particulier n’est pas universaliste dans les faits, dans la manière de distribuer ses engagements », juge aussi Pierre Tevanian. 

Tout cela participe à instaurer un sentiment de manque de la part de la gauche. Ce sentiment taraude Robert Guédiguian, qui voit l’extrême droite monter au créneau : « J’ai du mal à côtoyer dans ce combat-là Zemmour, Pécresse et Wauquiez, trois personnes qui se sont rendues là-bas », relate le cinéaste. « Ce n’est pas une fatalité. Il faut créer de la confiance, des idées partagées. Ce n’est pas une guerre des civilisations. Les Arméniens veulent vivre en paix, et pas être la pointe avancée des croisades de Philippe de Villiers, Jean-Christophe Buisson et Sylvain Tesson », conclut Razmig Keucheyan. 

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Depuis le 7 janvier 2023 notre confrère et ami Mortaza Behboudi est emprisonné en Afghanistan, dans les prisons talibanes.

Nous ne l’oublions pas et réclamons sa libération.

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Une suffragette nourrie de force, 1911.

L'alimentation forcée des suffragettes au début du 20e siècle, notamment au Royaume-Uni, était une réponse brutale des autorités à la grève de la faim menée par ces militantes emprisonnées. Les suffragettes luttaient pour obtenir le droit de vote pour les femmes et, lorsqu'elles étaient emprisonnées pour leurs actions de protestation, beaucoup entamaient des grèves de la faim comme moyen de résistance et de protestation supplémentaire. La grève de la faim était pour elles une façon de continuer leur combat et d'attirer l'attention sur leur cause, même derrière les barreaux.

Les autorités, considérant la grève de la faim comme une menace à l'ordre public et voulant éviter le martyre des suffragettes qui pourrait en résulter si l'une d'elles mourait en prison, ont recours à l'alimentation forcée. Cette pratique consistait à nourrir de force les prisonnières en utilisant des tubes insérés dans l'estomac par le nez ou la bouche, souvent de manière violente, causant douleur et souffrance. Cette méthode était non seulement extrêmement douloureuse mais aussi dangereuse, et elle a été largement critiquée par l'opinion publique pour sa brutalité.

L'alimentation forcée a été dénoncée par les suffragettes et leurs soutiens comme une forme de torture. Elle a contribué à sensibiliser davantage le public à la cause du suffrage féminin, mettant en lumière la détermination des militantes et la sévérité des méthodes utilisées par l'État pour réprimer leur mouvement. En définitive, cette pratique cruelle a renforcé la solidarité autour des suffragettes et a accru le soutien à leur cause, contribuant à long terme aux succès du mouvement pour le droit de vote des femmes.

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Anne Hidalgo, mairesse de Paris, montre l'exemple en totale solidarité avec les équipes du Tour de France portant le masque, et intrépide, échappant à un requin lors d'un plongeon dans la Seine. Une femme d'action et de conviction