#Politeísmo
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lotusemanu · 2 months ago
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lol my aunt gave me a carnival princess tiara (I wanted to specify that I'm brazilian) and I associate carnival with Dionysus, but I wanted a crown/tiara to offer to Hera and it came at the right time🥺🫶🏽
forgive my mistakes lol I don't write very well and I don't understand english very well to be honest
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littlepaganwitch · 30 days ago
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Água de Lua no Paganismo
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A água de lua é uma prática pagã muito conhecida, na qual a água é carregada com a energia da lua para ser usada em rituais, feitiços e práticas espirituais. A energia da água é influenciada pela fase da lua, e isso determina seus usos e intenções.
Como Fazer Água de Lua
Materiais Necessários:
Água pura: Use água filtrada, de fonte natural ou mineral.
Recipiente transparente: De preferência de vidro, para que a luz da lua possa passar.
Ervas ou cristais (opcional): Adicione elementos que correspondam à sua intenção.
Espaço externo ou janela: Um lugar onde a lua esteja visível.
Passo a Passo
Escolha a Fase da Lua: Lua Nova: Para começos, novos projetos e renovação. Lua Crescente: Para crescimento, atração e expansão. Lua Cheia: Para poder máximo, realização e energias intensas. Lua Minguante: Para limpeza, banimento e libertação.
Prepare o Recipiente: Coloque a água no recipiente transparente. Se desejar, adicione ervas ou cristais seguros para imersão (ex.: quartzo claro, ametista).
Posicione a Água sob a Lua: Coloque o recipiente em um local onde a luz da lua possa alcançá-lo, como ao ar livre ou numa janela. Certifique-se de que o local esteja protegido de contaminações.
Intencione a Água: Segure o recipiente e concentre-se em sua intenção. Visualize a energia da lua carregando a água com o propósito desejado. Você pode dizer algo como: "Eu consagro esta água com a energia da lua, que ela seja uma ferramenta de [insira sua intenção: cura, proteção, amor, etc.]."
Deixe Sob a Lua Durante a Noite: Deixe a água exposta à luz da lua por várias horas, de preferência durante toda a noite.
Armazene a Água: Na manhã seguinte, tampe o recipiente e guarde a água em um local fresco e escuro. Ela pode ser armazenada por semanas, mas é ideal renovar regularmente.
Como Usar a Água de Lua
Purificação: Limpe cristais, ferramentas mágicas ou espaços com água de lua.
Rituais: Use em feitiços relacionados à fase da lua em que foi feita.
Banhos Rituais: Adicione à água do banho para absorver suas energias.
Meditações: Borrife levemente em você antes de meditar para se conectar com a energia lunar.
Cozinha Mágica: Misture uma pequena quantidade em chás ou receitas (se a água for potável).
Significados das Fases da Lua e Seus Usos
Lua Nova: Energia: Renovação, introspecção, novos começos. Usos: Rituais para iniciar projetos ou limpar energias antigas.
Lua Crescente: Energia: Expansão, crescimento, atração. Usos: Feitiços para prosperidade, amor ou desenvolvimento pessoal.
Lua Cheia: Energia: Potência máxima, manifestação, intensificação. Usos: Rituais de celebração, empoderamento e desejos importantes.
Lua Minguante: Energia: Liberação, limpeza, banimento. Usos: Feitiços para afastar energias negativas, terminar ciclos ou cortar laços.
Cuidados e Considerações
Evite Contaminação: Certifique-se de que a água esteja limpa, especialmente se for usada em contato com o corpo.
Armazene Corretamente: Água de lua pode perder sua energia com o tempo; renove-a regularmente.
Personalize o Ritual: Adapte o processo às suas crenças e intenções específicas.
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A água de lua é uma ferramenta poderosa para quem busca se conectar com a energia lunar e utilizar suas influências para potencializar práticas mágicas e espirituais.
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lonelyspelltoconjureyou · 10 months ago
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Caboclo das Matas by Kypris Aquarelas
Os Caboclos são os espíritos ancestrais donos dessa terra gigante que chamamos de Brasil. Compõem um dos pilares de religiões brasileiras como a Umbanda onde recebem seu devido culto e respeito. Os Caboclos são filhos de Oxóssi, o Caçador de Uma Flecha S��, são um povo ligeiro, tenaz, conhecidos por ter fortes brados, são sábios e corajosos, alguns usam cocares, arco-e-flecha, bodoques e também fazem o uso das ervas e do cachimbo sagrado para abençoar o caminho de quem recorre ao seu axé.
"A mata estava escura Um anjo iluminou No centro da mata virgem Foi Seu Oxóssi quem chegou Mas ele é o rei, ele é o rei, ele é o rei Mas ele é o rei de Aruanda, ele é o rei" 🌿🏹✨
Saravá o Caboclo das Matas! 🌿🏹✨
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The Caboclos are the ancestral spirits of the indigenous people that owned the land where Brazil is located. They're one of the main pillars of afrobrazilian religions such as Umbanda and Jurema Sagrada, where they receive their due worship and respect.
The Caboclos are the children of the Orisha Oxossi, the One-Arrowed Hunter. They'are a tenacious, corageous, wise, swift and powerful kind of spirit guide with their strong war-cries. In the terreiros (Umbanda's temples), some of them use headdresses, bow and arrows, bodoques and also make spiritual and medicinal use of sacred herbs such as rosemary, sage, snake-plants, tobacco, fern and the smoke from the tobacco pipes to purify and bless the path of those who seek their help.
The word Caboclo comes from word of the tupi language "caa-boc" which means "the one who comes from the forest".
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nocaminhodosdeuses · 10 months ago
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O que são deuses ?
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Devido a cultura pop americana, e a influencia cristã em nossa sociedade, muitos não sabem o que e como são os deuses.
Acreditam que os deuses agem como o Thor da Marvel, que os deuses gregos são como retratados em Percy Jackson, e não poderiam estar mais errados.
Para entender os deuses precisa primeiro abandonar todas as influências que a cultura pop deixou na cabeça de vocês, e segundo, precisa parar de ver os deuses como humanos.
Deuses não são humanos super poderosos, eles são a alma/espírito do que representam, exemplos : Afrodite não controla o amor, Afrodite é o amor, Hera é o compromisso, Lakshmi é a abundância, Shiva é a destruição para renascer. Desse modo podemos olhar os deuses em nosso dia a dia, e veremos que eles estão conosco o tempo todo.
Observação : os deuses são a consciência de sua representação, por isso conseguem controlar suas regências, por ser parte deles, os deuses também podem tomar formas humanas, e isso é bem comum, e você provavelmente vai senti-los dessa maneira na maior parte do tempo.
Os deuses e a moralidade :
A maior parte dos deuses serão seres de profunda benevolência, então não precisa se preocupar em ofende-los, seja respeitoso e tudo ficará bem.
Os deuses na maior parte das vezes vão levar a serio a moralidade e a ética de seus devotos, quer ser bem visto pelos deuses? Estude a moralidade da religião deles e busque segui-la, e será honrado por eles, mas também não precisa se preocupar em ser punido se errar ou tiver falhas de caráter, lembrando deuses são muito benevolentes e entendem a natureza humana.
Mas os deuses também seguem a moralidade?
A maior parte sim, não todos, e certamente os deuses não vão seguir a moralidade cristã, e sim a de sua própria religião.
Os deuses são a personificação do que representam, ou seja eles vão agir conforme o que são, a verdade é dura, então o deus da verdade nem sempre será doce, a sorte é inconstante, os deuses da sorte também serão assim. Por isso precisamos saber o que nossos deuses são para saber como eles irão agir conosco e como devemos agir com eles.
Espero que esse texto tenha trazido clareza em relação aos deuses e luz sobre como eles agem.
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ajtolissano · 7 months ago
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AS DOZE MAIORES MENTIRAS DO CRISTIANISMO
Como sempre, procuro ser imparcial e mostrar também que há alguns aspectos bons na religião cristã: Amar o próximo como a si mesmo, fazer caridade, não se encolerizar com seu irmão, ter esperança por dias melhores e rejeitar a violência. O cristianismo tem incentivado muitas pessoas a praticarem o bem, tem tirado viciados em drogas das ruas, modificado temperamentos agressivos,…
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bocadosdefilosofia · 1 year ago
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«Este es el resultado principal de la lucha milenaria entre el Mito y el Logos, entre la religión nacional tradicional y el pensamiento racional. La lucha fue ganada por espíritus destacados al servicio de la filosofía, y ésta se convirtió para la capa culta y superior de la sociedad en un sustitutivo de la religión. Pero aunque la religión tradicional estaba superada, no por eso estaba muerta. Pues la religión mítica era al mismo tiempo la religión política, y en esto radicaba su fuerza. Por ello la filosofía no se atrevió a explotar su victoria, sino que se contentó con el turbio compromiso de una interpretación artificiosa de los mitos; y, en esto radicó su debilidad. De aquí el rasgo de senescencia, fatiga y resignación que nos presenta la filosofía griega en su última fase. Cuanto más acusadamente fue retirándose la filosofía, en obediencia a ese compromiso, al silencioso rincón de estudio, fuera de la vida pública, convirtiéndose en meditación individual, tanto más se robustecieron en la masa de la población la furia milagrera y la superstición; pues bajo los duros golpes que cayeron sobre el imperio —guerra, pestes— los hombres buscaron en vano la salvación por todas partes, y estaban dispuestos a aceptar cualquier fe y cualquier superstición con sólo que éstas les prometieran la salvación.
Así se allanó en las almas de los hombres el camino a una nueva religión que ascendía con juveniles fuerzas: el cristianismo.»
Wilhelm Nestle: Historia del espíritu griego. Editorial Ariel, pág. 355.  Barcelona, 1981
TGO
@bocadosdefilosofia
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child-of-hurin · 1 month ago
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pyxisbr-blog-blog · 9 months ago
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As Guerras Religiosas, da série "Entre sem bater".
A hipocrisia monoteísta produz todas as guerras religiosas.
Desrespeito e a pretensa superioridade imperam na sociedade.
#GuerrasReligiosas #Entresembater #Schopenhauer #Monoteísmo #Politeísmo #Hipocrisia
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hermeneutas · 5 months ago
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Oferendas: Pankarpia & Panspermia
Trazendo mais da série de postagens focadas nos tipos mais comuns de ofertas aos Deuses, hoje vamos definindo umas favoritas do autor deste blog -- a pankarpia e a panspermia.
Os termos pankarpia e panspermia são usados para designar a oferta de um misto de frutos ou grãos, respectivamente. O nome significando "todos" (pan), "frutos" (karpos) e "sementes" (spermia).
Diversos festivais antigos celebravam os Deuses com ofertas dos primeiros grãos ou frutos da colheita da estação. Dentre estes festivais, destaca-se a celebração da Pyanépsia, um festival dedicado a Apolo em agradecimento por uma boa colheita com uma sopa feita dos grãos colhidos ofertada ao Deus.
Muitos dos Deuses têm poder sobre a fertilidade da terra (Dionísio, Apolo, Deméter, Perséfone...) e ela é uma fonte inestimável de sustento e lucro desde os tempos antigos. O grão e o fruto sempre foram obras do sagrado e, ao ofertá-los em agradecimento, reencenamos esta gratidão ancestral com os Deuses.
É certo que hoje em dia nossos frutos e produtos podem passar por mais industrialização e são produzidos com outros propósitos, mas não precisamos ir mais longe do que uma feira popular para achar as bênçãos poderosas de Deméter frutificando e dando sustento diretamente a famílias até hoje.
Dentre as ofertas mais simples e acessíveis, estas são algumas das mais frequentes. Um honesto e sincero agradecimento aos Deuses pelos poderes nutridores da natureza que nos cerca no dia-a-dia.
Já ofertou um tanto de grãos e frutos aos Deuses? Não? Bem, faça a experiência quando lhe couber. Cevada, por exemplo, é um dos grãos mais comuns nos ritos antigos e que costumava ser ofertado mesmo em oferendas de animais, como descrevemos neste post.
Os numerosos frutos e grãos que ofertam-se aos Deuses são tão variados quanto as bênçãos que eles nos enviam. Que Eles continuem propiciando-nos e nós, em torno, busquemos apreciá-los e agradecê-los por isso! Até mais ver!
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messywitch · 2 years ago
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Grande dios Hermes, de comunicación y mercado, ¡o' Hermes, a ti debemos las transiciones, gentil dios! Belleza atleta, de diálogo proficiente, sonriente. Lira tuya, tortuga divina tu símbolo, dios alado. Caduceo tuyo, divino, el hablar tu arma más fatal- ¡que gustosos nosotros de verte alegre y calmado! Tu ira tememos, gran dios proveedor, humano pavor. Recibe ofrendas, devoción y rogamos tu sonrisa, alado.
para Hermes.
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littlepaganwitch · 17 days ago
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Como a Ligação com a Natureza se Manifesta em Indivíduos Pagãos
A conexão com a natureza nos pagãos vai além da admiração; é uma relação espiritual e prática que molda sua visão de mundo e suas ações diárias. Essa ligação se manifesta de diversas maneiras, envolvendo respeito, celebração e alinhamento com os ritmos naturais.
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Atitudes e Comportamentos
Respeito Profundo pela Natureza: Pagãos reconhecem a Terra como sagrada e tendem a tratar o meio ambiente com cuidado e reverência. Isso pode incluir evitar desperdícios, reciclar, preservar florestas e proteger habitats.
Práticas Sustent��veis: Muitos adotam estilos de vida ecológicos, como jardinagem orgânica, consumo consciente e uso de energias renováveis.
Espiritualidade Cotidiana
Rituais Baseados na Natureza: Práticas como acender uma vela ao nascer do sol, agradecer à terra por uma colheita ou observar as fases da lua refletem a espiritualidade alinhada com o mundo natural.
Observação de Sinais Naturais: Pagãos frequentemente interpretam sinais na natureza, como o comportamento de animais, padrões climáticos ou ciclos de plantas, como mensagens espirituais.
Sentimentos e Emoções
Sensação de Paz e Conexão em Ambientes Naturais: Estar em contato com a natureza traz aos pagãos um profundo sentimento de equilíbrio, serenidade e inspiração.
Empatia pela Terra: Sentem dor ou tristeza diante de destruição ambiental, como desmatamento ou poluição.
Celebração dos Ciclos Naturais
Roda do Ano: A conexão manifesta-se em celebrações de solstícios, equinócios e festivais sazonais que marcam as mudanças naturais.
Ritmos Lunares e Solares: Honram a energia do sol e da lua em diferentes fases, adaptando suas práticas às energias disponíveis.
Utilização da Natureza em Práticas Espirituais
Rituais ao Ar Livre: Muitos rituais são realizados em bosques, montanhas, praias ou jardins, aproveitando a energia natural do local.
Uso de Elementos Naturais: Ervas, pedras, terra, água e outros elementos naturais são usados para magia, purificação ou proteção.
Relação com os Elementos: Pagãos frequentemente sentem ligação direta com os elementos (terra, água, fogo, ar), percebendo-os como energias vivas que podem ser invocadas, honradas e usadas em rituais.
Terra: Sensação de estabilidade e conexão física.
Água: Emoções profundas e intuição.
Fogo: Paixão e transformação.
Ar: Inspiração e liberdade.
Identificação Pessoal com a Natureza
Animais Totêmicos e Espirituais: Pagãos frequentemente sentem uma afinidade espiritual com certos animais, que consideram guias ou protetores.
Elementos ou Estações Preferidos: Podem se identificar mais com uma estação (como o inverno) ou elemento (como a água), o que reflete sua energia pessoal.
Magia Baseada na Natureza
Feitiços Naturais: Incluem práticas como plantar sementes com intenções, usar cristais para amplificar energias ou coletar água da chuva para purificação.
Conexão Intuitiva: Muitos dizem "sentir" a energia de plantas, pedras ou locais sagrados, guiando seu uso em rituais.
Relação com Divindades Naturais
Deuses Relacionados à Natureza: Conexão com divindades que personificam aspectos da natureza, como Deméter (colheitas), Pan (vida selvagem) ou Ártemis (animais e florestas).
Espíritos da Natureza: Muitos acreditam em espíritos elementais (gnomos, ondinas, salamandras, silfos) e buscam trabalhar em harmonia com eles.
Educação e Transmissão de Valores
Educar e Inspirar: Pagãos frequentemente compartilham conhecimento sobre a importância de preservar a natureza, influenciando outras pessoas a adotarem práticas mais conscientes.
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A ligação com a natureza em indivíduos pagãos é uma vivência holística que afeta mente, corpo e espírito. Ela se manifesta na prática espiritual, nos valores cotidianos e no respeito por todos os aspectos do mundo natural. Essa conexão profunda permite que o pagão viva de forma mais consciente e alinhada com o universo.
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lonelyspelltoconjureyou · 6 months ago
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Xangô Aganjú by Kypris Aquarelas
Xangô e Aganjú são dois Orixás que estão fortemente associados tanto em terras africanas quanto na diáspora brasileira. Da família de pai Xangô, figurando entre sobrinho, primo ou até pai de Xangô, ambos são Orixás que foram alafins (título que significa "Senhor do Palácio") do império de Oyó, são simbolizados pelos oxés (machados duplos), pelas cores vermelha, marrom e branco, estão relacionados aos raios, trovões e ao fogo. Segundo os antigos, ele é o Orixá da força, dos vulcões, da lava em chamas que emerge das profundezas da terra, muitas vezes visto como um "Xangô Menino".
Com a realidade imposta pela diáspora, o culto de Xangô e de Aganjú, em muitas tradições, sofreu uma aglutinação, dando origem ao famoso "Xangô Aganjú". Ele é cultuado em religiões afrolatinas como os Candomblés, as Umbandas, nos Batuques de Nação, na Santeria cubana onde é sincretizado com São Cristóvão, entre outras.
"Estava olhando a pedreira
Uma pedra rolou, ela veio
Rolando e bateu em meus pés
E se fez uma flor
Quem foi que disse
Que eu não sou filho de Xangô?
Ele mostra a verdade,
Se atira um pedra
Ela vira uma flor.."
Que pai Xangô e Aganjú, Sogbô, Zambará e Nzazi transformem todas as pedras nos nossos caminhos em lírios!
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Shango and Aganju are strongly associated Orishas, both in African yoruba lands and in the Brazilian diaspora. Belonging to Shango's family, Aganju sometimes is depicted as his nephew, cousin or even his father, but both were once alafim (a title which means "Lord of the Palace") of the Oyo empire. As some of their symbols, the oxés (double axes), along with the colours red, brown and white, the element fire, lightnings and thunders are numbered. It's said that Aganju is the Orisha of strenght, vulcans and of the burning lava that emerges from the depths of the earth. He's commonly seen as a "Xangô Menino" (young Shango).
As the reality imposed by the diaspora developted, the cult and worship of Shango and Aganju in many traditions suffered an agluttination, giving rise to the cult of "Shango Aganju". He's worshipped in many afrodiasporic traditions such as Candomblé, Umbanda, Batuque de Nação, in the Cuban Santeria where he's sincretized with Saint Christopher.
May pai Shango, Aganjú, Sogbo, Zambará and Nzazi all turns the stones in our way into lilies!
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lotusemanu · 6 months ago
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eu fico feliz q apesar dela n fazer parte do politeísmo helênico ela sempre me escuta e ela tem uns pensamentos tão parecidos com o meu q chega ser uma graça falar com ela sobre religiões em geral
(ela n vai ver isso, mas querida vc é sensacional)
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ajtolissano · 9 months ago
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Ética Evolutiva
de A.J.Tolissano e Elis Barroso Agora entraremos no assunto a qual te convidamos, a Ética Evolutiva. A Ética Evolutiva parte de dentro para fora, parte do indivíduo. Não se permite conduzir por regras, leis ou dogmas externos. É de moral absoluta, inalterável, não muda com o passar do tempo, espaço e nem se modifica conforme nossas mudanças de pensamento, pois o indivíduo sempre respeitará o…
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bocadosdefilosofia · 1 year ago
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«Siempre que se admita un único objeto de adoración, la adoración de otras deidades se considera algo absurdo e impío. Y, es más, esta unicidad de objeto parece requerir, naturalmente, una unidad en la fe y en las ceremonias, y da a los artistas justificación para representar a sus adversarios como seres profanos y como blanco de la venganza divina y humana. Pues como cada secta está convencida de que su respectiva fe y adoración son enteramente aceptables a los ojos de la deidad, y como nadie puede concebir que el mismo ser divino se complazca con ritos y principios diferentes y opuestos entre sí, las varias sectas caen naturalmente en un estado de mutua animosidad y se atacan con ese celo y rencor sagrados que son, de entre todas las pasiones humanas, las más furiosas e implacables.»
David Hume: Historia natural de la religión. Tecnos, págs. 58-59. Madrid, 2010
TGO
@bocadosdefilosofia
@dias-de-la-ira-1
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virtualdreamgreek · 2 years ago
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¿Qué es el politeísmo helénico? Y un paseo por los términos mas importantes.
Una de las preguntas que mas me hacen cuando empiezan a sentir interés, así que para comenzar con el blog, decidí hablar sobre como empezar en esta religion que en lo personal me hace tan feliz Pero para empezar, primero hay que saber qué es. El politeísmo helénico en su forma más básica, es una religión basada en la antigua Grecia, generalmente específicamente en la Grecia clásica, que se encuentra aproximadamente entre los siglos VI y V a. C.
Muchos politeístas helénicos basan su religión en la de Atenas clásica o simplemente en la región de ática, la religión urbana de Atenas y ática en general ha sido una especie de foco de atención de los clásicos y básicamente esto se debe a que hay muchas fuentes primarias de ese período, y hay muchas excavaciones, estudios arqueológicos, textos seminales, etc. Pero quiero aclarar que la religion es algo personal, y que construyas algo que no se parezca a los atenienses esta bien, solo hay que tener algunas similitudes en la forma en que vemos la práctica de la religión en la antigua Grecia. Por lo que voy a entrar en algunos conceptos y valores clave que generalmente se encuentran en el helenismo.
Cuando empieces tu investigación, te vas a encontrar con lo que la gente llama los cuatro pilares de helenismo y solo quiero señalar que esto no se ve históricamente en el helenismo en absoluto. Los cuatro pilares se basan en Platón y, aunque Platón fue un filósofo extremadamente influyente y estudiante de Sócrates, los escritos realmente iban en contra de lo que la gente pensaba de la religión en ese momento, por lo que algunas personas encuentran útiles estos conceptos y estos pilares, pero no son reglas. Sin embargo, hay un conjunto común de valores que se pueden encontrar en el helenismo y estos son de naturaleza homérica, lo que significa que provienen de las obras de homero como la Ilíada y la odisea, como lo son Xenia y Kharis, que en mi opinion son los conceptos mas importantes en el helenismo.
Xenia: La Odisea es un ejemplo enorme de Xenia. Pero básicamente, Xenia es hospitalidad, la relación huésped/anfitrión protegida por Zeus Xenios. Xenia requiere que no le demos la espalda a aquellos que están necesitados e indefensos, ya que Zeus Xenios nos obliga a ser familiares con los extraños ya que se encuentran en una posición vulnerable. 
Kharis: Es la reciprocidad, es ese dar y recibir. La relación que construimos con los dioses se basa en este termino, es un "si me ayudas con esto, yo te doy esto" y esto ayuda a construir una mejor relación con ellos.
Otros conceptos importantes son Eusebia y Asebeia, que vendrían a ser piedad e impiedad, esto es un poco difícil de definir porque muchas veces lo que se consideraba piadoso e impiadoso lo dictaba la ciudad-estado en la que se encontraba, por lo que uno puede ver la piedad como algo que agrada a los dioses, mientras que la impiedad es algo que les ofende.
¿Qué son las cosas que ofenden a los dioses? Cosas que son impuras cosas como lima, miasma y agos mucho la gente ha oído hablar de miasma, pero no mucha gente ha oído hablar de lima o agos.
Lima: es esa suciedad literal, es por eso que hay tanto énfasis en lavarse las manos y bañarse antes de acercarse a los dioses. Simplemente es lavarse las manos.
Miasma: es el estado de impureza ritual. Miasma es una contaminación espiritual y una energía sutil que puede describirse como el aura persistente de impureza que varias cosas y acciones dentro del reino material de la generación que transgreden la Ley Natural pueden producir y contaminarse.
Agos: Es el enojo de los dioses por un crimen terrible, como el asesinato.
Otro concepto importante a saber son los juramentos, nunca tomes los juramentos a la ligera, ya que lo que se hace no se puede deshacer.
Después otro termino es el de las entidades ctónicas y aarónicas, siendo las ctónicas las que están bajo la tierra, y los seres aarónicos son los que son del cielo, aunque hay algunos seres que poseen ambos aspectos. Todo esto es un tema que tratare en otro blog, lo que me lleva al siguiente punto:
¿Hay reglas en el helenismo?
Si y no, las reglas básicas son ser piadoso y no ser impío, pero para la religión común, la mayor parte se remonta a no violes a xenia, no rompas tus juramentos, no abuses de los suplicantes, por los dioses, no cometas agos, trate de acercarse a los dioses mientras está limpio, enterrar a los muertos, no robar de los templos, no comas de las ofrendas, etc. No son cosas muy difíciles.
Ahora si, no quería dejar de recomendar lecturas, porque si bien los blogs son buenos, no hay que dejar de acercarse a la teoria, y aunque lamentablemente mucha de esta esta en ingles, tratar de leerlo con el traductor si no sabes puede ser una ayuda. Lo que recomiendo para empezar es:
Treasury of Greek Mythology: Classic Stories of Gods, Goddesses, Heroes & Monst​ers by Donna Jo Napoli
D’Aulaires’ Book of Greek Myths by Ingri d’Aulaire
Old Stones, New Temples by Drew Campbell
Greek Mythology and Prehistory by W. Harris
The Gods of Reason by Timothy Jay Alexander
A Beginner’s Guide to Hellenismos by Timothy Jay Alexander
Hellenismos Today by Timothy Jay Alexander
The Complete World of Greek Mythology by Richard Buxton
Did the Greeks Believe in Their Myths? by Paul Veyne
Kharis: Hellenic Polytheism Explored by Sarah Kate Istra Winter
Y los clásicos:
La Ilíada
La odisea
Las dionisiacas de Nono
Electra y Antigona
Poesia de Safo
Algunos de los pdfs estan en mi biblioteca de drive, la cual voy siempre actualizando. Espero que el blog no se haya hecho tan pesado, y haya servido de algo.
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