#Escuela Española

[dreamconsumer]

King Carlos II of Spain. Unknown artist.

[sardens]

Escuela Española S,. XVII-XVIII - Cabeza S. Pablo

[chunkfunkgunk-offishal]

This is pure chaos. I’m losing my mind over my accidental invention of reverse colonialism and South America 2 (the sequel)

I can’t believe that this all started because I just genuinely wanted to know how many international followers this account had, but now everyone is becoming South American–

Está completamente chaos. Estoy perdiendo mi mente de mi invención accidental de colonialismo reverso y Sudamérica 2 (el séquelo)

No creaba que todo esto lo empezó porque yo sinceramente querría saber cuantos seguidores internacionales este blog tiene, pero ahora todas están cambiando a Sudamericanas.

[fotograrte]

La dormición de la Virgen: talla española del siglo XVI en el Museo de Bellas Artes de Lyon

El Museo de Bellas Artes de Lyon carece de entrada sobre esta talla de finales del siglo XVI, que puede verse en sus salas. Las únicas entradas que he localizado lo han sido en diversas fotos de Flickr, en las que se señala como características las siguientes: La Dormición de la Virgen, madera policromada de la Escuela de Burgos (España), finales del siglo XVI – Adquirida en 1889 por el Museo de…

[bocadosdefilosofia]

Tercera regla. Obtenida la victoria y terminada la guerra, conviene usar del triunfo con moderación y modestia cristiana, y que el vencedor se considere como juez entre dos repúblicas, una ofendida y otra que hizo la injuria, para que de esta manera emita su sentencia no como acusador, sino como tal juez, de manera que, aunque su fallo haya de satisfacer a la nación agraviada, sea, en cuanto sea posible, con el menor daño y perjuicio para la nación ofensora. Bastante es que sean castigados los culpables, en lo que sea debido. Mayormente que las más de las veces entre los cristianos, toda la culpa es de los príncipes. Porque los súbditos pelean de buena fe por sus príncipes; y es una iniquidad que, como el poeta dice:

Por los delirios de sus reyes, giman los aqueos.

Francisco de Vitoria: Relecciones sobre los indios y el derecho de guerra. Espasa-Calpe S. A., pág. 147.  Madrid, 1975

TGO

@bocadosdefilosofia

@dies-irae-1

[contradanzagranada]

Es normal que al hablar de danza española, nos surge la duda de si se trata de un estilo de baile o de varios estilos diferenciados entre sí. Tienes que saber, que la danza española comprende una serie de estilos o disciplinas, principalmente el flamenco, clásico español (o estilizada), escuela bolera y folklore. La danza española son por tanto un conjunto de estilos que se formaron paralelamente al ballet clásico en España, especialmente en la región de Andalucía. Aunque se suele identificar con el flamenco es un concepto más amplio que engloba más disciplinas de baile. El origen de las danzas en general se remonta a la antigüedad, como explicamos en el post sobre la historia del ballet clásico. El origen del ballet propiamente se sitúa sobre los siglos XV y XVI y en la época del Renacimiento. También en el siglo XVI se desarrollaron danzas cortesanas en las distintas regiones, así como bailes populares que ejercieron una gran influencia. Al final del siglo XVI, el resto de Europa conoció este tipo de danzas y a comienzos del siglo XVII las formas españolas de baile empezaron a ponerse de moda entre los maestros europeos de danza y en bailes aristocráticos. Contradanza Granada: Más Info +34 679 09 09 79 Gran Vía 36 Granada, Spain info@contradanzagranada.com CONTRADANZA GRANADA EN REDES SOCIALES: https://www.youtube.com/user/contrada... https://www.instagram.com/contradanza... https://www.facebook.com/ContradanzaG​https://twitter.com/contradanzag?lang... Página Oficial: https://www.contradanzagranada.com/​Mostrar menos

[sefaradweb]

El Otoño Sefardí de Plasencia invita a dulces y a conocer la judería

🇪🇸 El Otoño Sefardí de Plasencia, que se inauguró el 2 de octubre de 2024, es un evento cultural que celebra la herencia sefardí y que invita a disfrutar de dulces típicos elaborados por alumnos de la Escuela Municipal de Cocina. La inauguración se llevó a cabo en la Oficina de Turismo del Centro Cultural Las Claras a partir de las 11:00 horas, marcando el inicio de un programa que se extenderá hasta el 25 de octubre. Durante este mes, se ofrecerán diversas actividades, como conferencias, sesiones de yoga y visitas guiadas por la judería de Plasencia, culminando en un concierto de música sefardí del grupo Isbilya. Un evento destacado será la celebración del Día del Perdón o Iom Kipur el 11 de octubre, que incluirá una conferencia sobre Plasencia Sefardí a las 11:00 en la Universidad Popular, seguida de un taller de yoga. La clausura del festival será el 25 de octubre, con una visita guiada por la judería a las 18:30. Las actividades requieren reserva previa en la Oficina de Turismo, y forman parte del Mes de la Cultura Sefardí, que se celebra en localidades de la Red de Juderías de España.

🇺🇸 The Sefardic Autumn Festival in Plasencia, which began on October 2, 2024, is a cultural event celebrating Sephardic heritage, inviting attendees to enjoy traditional sweets made by students from the Municipal Cooking School. The inauguration took place at the Tourist Office in the Cultural Center Las Claras starting at 11:00 AM, marking the beginning of a program that will extend until October 25. Throughout this month, various activities will be offered, including lectures, yoga sessions, and guided tours of the Jewish quarter of Plasencia, culminating in a concert by the Isbilya group featuring Sephardic music. A notable event will be the celebration of Yom Kippur on October 11, which will include a lecture about Sephardic Plasencia at 11:00 AM at the Popular University, followed by a yoga workshop. The festival will conclude on October 25 with a guided tour of the Jewish quarter at 6:30 PM. Reservations are required for activities at the Tourist Office, and the events are part of the Month of Sephardic Culture, celebrated in towns belonging to the Network of Jewish Quarters of Spain.

[emilianofernandezmartin]

Estuve investigando la infancia de Felipe II por mi proyecto escolar... cuando eso leí-

......ay, mi madre. ¿Que esperaba de los Habsburgos?

[cazawonke]

Concluye con gran éxito un nuevo Curso de Instructor Adiestrador de Perros de Caza

Concluye con gran éxito un nuevo Curso de Instructor Adiestrador de Perros de Caza. Continue reading Concluye con gran éxito un nuevo Curso de Instructor Adiestrador de Perros de Caza

[danzadance]

APRENDE CASTAÑUELAS DESDE CERO. https://youtu.be/XhVB-9vA_Vk?si=hveShALQN91HC1N9 vía Tauro Flamenco

[ibebizi]

Primera memoria: La escuela del Sol

"Quizá por eso Borja inventaba los días de tregua, e iban todos juntos al Naranjal. Si hacía bueno, nos sentábamos sobre rollos de cuerdas y sacos en la terraza del café de Es Mariné." 

"Es Mariné tenía varias jaulas con loros, a los que daba pedazos de carne pinchados en un hierro. En cuanto nos veían, hablaban todos a la vez, como insultándonos." 

"Si algo había en el mundo que deseaba —y no sabía aún cuánto, ni a qué precio— es que algún día hablaran de él como de Jorge de Son Major, y que Jorge de Son Major le dirigiera alguna vez la palabra." 

"La plazuela de los judíos, donde los de Guiem empezaban sus provocaciones encendiendo hogueras, estaba en un ala vieja del pueblo, destruida hacía muchos años por un incendio." 

"Sólo aquella voz: '¿No me dices nada?'. Y luego, la otra, de Mauricia, en el correo de la tarde: 'Mira lo que te envía papá…'" 

"Contra todo, al regresar en la Leontina —desterrada por ser muchacha (ni siquiera una mujer, ni siquiera) de la excursión al Naranjal—, contra todos ellos, subía a mi habitación, sacaba de bajo los pañuelos y los calcetines a mi pequeño Negro, miraba su carita y me preguntaba por qué ya no le podía amar." 

"Borja era ladrón. No sé cómo adquirió este vicio, o si nació con él. El caso era que Borja no concebía la vida sin sus robos, continuos y casi sistemáticos." 

"La carne se le salía de la bata, y contemplé las piernas extendidas, con la falda levantada sobre el tobillo derecho y el pie descalzo." 

"El sol levantaba una furia blanca de las paredes, y, bajo los arcos, las sombras se volvían de un húmedo y compacto vapor." 

"Un perro muerto es algo horrible", me dije, "algo que no se puede soportar." 

"Me parece mal —dije. Y noté que mis labios temblaban y que decía algo que no pensé hasta aquel momento, algo aún confuso." 

"Sólo había en él una oscura tristeza, no por sí mismo enteramente, sino que, acaso, también por mí; como si me abarcase y me uniera a él, apretujándome." 

"Me parece muy mal lo que os han hecho, lo que están haciendo en este pueblo, y todos los que viven en él, cobardes y asquerosos… Asquerosos hasta vomitar. Les odio. ¡Odio a todo el mundo de aquí, de esta isla entera, menos a ti!" 

"Y aún me dije, confusamente: 'Pues no he bebido vino. Ni siquiera había una gota de coñac en la copa de tía Emilia'." 

"Él seguía mirándome, sólo mirándome: sin sorpresa, sin odio, ni burla, ni afecto." 

"Y él —nunca lo hubiera imaginado— tenía a Gorogó entre sus manos. En sus manos morenas, con callos nuevos y arañazos..." 

"Por eso, éste no es de Guiem ni de Borja. Por eso no es de ninguno de nosotros." 

"No, no, que esperen un poco más… un poco más." 

"Me imaginé como al Diablo en el Paraíso, detrás de los árboles, con una rosa oscura en la sien." 

"Y aunque no le oía, sabía que venía detrás, que vendría siempre." 

[enalfersa]

España se impone a Ucrania, Italia y Bélgica en el «Europower Floorball Challenge» disputado en Guadarrama

[cristinabcn]

"Eterno", homenaje a Picasso llega a Madrid

“Eternal”, a tribute to Picasso arrives in Madrid TERESA FERNANDEZ HERRERA Periodista – Prensa Especializada Carlos Rodríguez  estrena por fin en la capital, en el teatro EDP “Eterno”, su espectáculo homenaje a Picasso en el medio siglo de su desaparición física. Muy probablemente será eterno Picasso en los museos del mundo. Pero este Eterno,en el lenguaje sin igual de la danza, es una creación…

[notasfilosoficas]

“La educación es, tal vez, la forma más alta de buscar a Dios”

Gabriela Mistral

Gabriela Mistral, es el seudónimo de Lucila Godoy Alcayaga, poeta, diplomática, profesora y pedagoga chilena nacida en Vicu��a en abril de 1889, recibió el Premio Nobel de literatura por su trabajo poético en 1945.

Fue la primera mujer iberoamericana y la segunda persona latinoamericana en recibir un Premio Nobel.

Nació en el seno de una familia modesta, su padre era profesor y poeta de ascendencia española y su madre también de familia española cuyos abuelos eran descendientes de familias propietarias de tierras en el Valle de Elqui.

Pasó su infancia en diversas localidades del valle de Elqui, llamado antiguamente también como valle del Coquimbo.

Entre los 3 y 10 años, Mistral vivió en la pequeña localidad de Montegrande, siendo éste el lugar en la que Mistral consideraría su ciudad natal, y el mismo en donde pidió que se le diera sepultura.

Por el lado de su madre Gabriela tuvo una media hermana mayor y por el lado de su padre un hermanastro.

El padre de Gabriela abandonó el hogar cuando ella contaba con tres años, y a pesar de esto ella siempre lo defendió. Se dice que revolviendo papeles encontró unos versos “muy bonitos” los cuales dijo; “despertaron mi pasión poética”.

En 1904, trabajó como profesora ayudante en una escuela y eventualmente enviaba colaboraciones literarias a el diario serenense “El Coquimbo” y en “La voz de Elqui” de Vicuña.

Quiso ingresar en una escuela normal pero fue excluida por prejuicios religiosos, y sin embargo obtuvo el titulo de “profesora de estado” al validar sus conocimientos ante la escuela normal No 1 de Santiago. 

Al no haber concurrido al instituto pedagógico y haber obtenido el titulo por covalidación de conocimientos, Gabriela padeció de mucha rivalidad por parte de sus colegas.

Gabriela Mistral fue contratada por el Gobierno de México a petición del ministro de educación José Vasconcelos, con la finalidad de conformar un nuevo sistema educativo, quien ponía especial enfoque en la enseñanza rural.

La reforma rural en la educación tocaba en Gabriela fibras muy intimas en su anhelo de llevar la educación a los campesinos y a las areas rurales, la cual la hizo darse cuenta de la importancia de su encargo, mismo que ella veía como una verdadera “cruzada”.

La vida de Mistral se mueve entonces entre los pueblos indígenas y los altos niveles de la intelectualidad mexicana y de su gobierno, poniendo todo su entusiasmo y alma entera en esta tarea.

A partir de esta experiencia que duró dos años, Mistral se volvió simpatizante del movimiento latinoamericanista pensando en la región como si se tratara de un gran país, reflejando esto en su poema Cordillera en 1957.

En 1925 Gabriela regresa a Chile en donde es nombrada delegada del instituto de cooperación intelectual de la sociedad de las naciones, fundando un instituto encargado de difundir las tradiciones de los textos franceses de los libros mas representativos de Latinoamérica, así como en su labor pedagógica.

El 10 de diciembre de 1945, Gabriela Mistral recibió el Premio Nobel de Literatura por parte de la Academia Sueca, donde con el dinero del premio se compró una casa en Santa Barbara California en donde fungió como Consul en esa ciudad.

Años mas tarde Gabriela fue nombrada cónsul en Nueva York en 1953 consiguiendo estar con la escritora estadounidense Doris Dana con quien estableció una controvertida relación y con quien mas tarde terminaría siendo su portavoz, y albacea oficial.

Gabriela Mistral murió el 10 de enero de 1957 a la edad de 67 años, tenía diabetes y problemas cardiacos y sufrió un derrame cerebral pues padecía arterioesclerosis. 

En su testamento estipuló que el dinero producido por la venta de sus libros en América del Sur se destinase a los niños pobres de Montegrande.

Fuente: Wikipedia

[lotus-pear]

¿¿¿¿SABES ESPAÑOLA????? ¿ESTÁS FLUIDOS?

aaaa sé muy poco en comparación con los hablantes nativos PERO puedo decir con confianza que si voy a un país de habla hispana puedo hablar con nativos. ¡estudié español por cinco años en la escuela y ha sido muy divertido! realmente lo disfrute :)

[bocadosdefilosofia]

«Se confirma, pues Dios es un agente libre porque quiere libremente los bienes que no le son necesarios; luego también las criaturas que participan del grado intelectual y, en cierto modo, coinciden con él con Dios, participan asimismo del modo libre de obrar. El antecedente se probará después de tratar de las perfecciones de Dios. Se demuestra la consecuencia, no sólo porque la libertad perfectísima sigue, según nuestro modo de entender, a la intelectualidad perfectísima; según la participación de la intelectualidad será también la participación de la libertad; sino también porque se da la misma razón proporcional, a saber, que la criatura intelectual puede percibir algún bien como necesario o como indiferente, es decir, como bien absolutamente o sólo relativamente, esto es, que lleva anejo algún mal, inconveniente o dificultad; así pues, del grado intelectual participa también de la libertad.»

Francisco Suárez: Disputaciones metafísicas. Editorial Tecnos, págs. 166-167. Madrid, 2011

TGO

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