#convento de san esteban

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Convento de San Esteban, Salamanca, Spain: The front of the church is one of the most beautiful examples of Plateresque.. Salamanca Plateresque facade are of 16th-17th centuries...The Convento de San Esteban is a Dominican monastery of Plateresque style, situated in the Plaza del Concilio de Trento (Square of the Council of Trent) in Salamanca, Castile and León, Spain. Wikipedia

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Tercera regla. Obtenida la victoria y terminada la guerra, conviene usar del triunfo con moderación y modestia cristiana, y que el vencedor se considere como juez entre dos repúblicas, una ofendida y otra que hizo la injuria, para que de esta manera emita su sentencia no como acusador, sino como tal juez, de manera que, aunque su fallo haya de satisfacer a la nación agraviada, sea, en cuanto sea posible, con el menor daño y perjuicio para la nación ofensora. Bastante es que sean castigados los culpables, en lo que sea debido. Mayormente que las más de las veces entre los cristianos, toda la culpa es de los príncipes. Porque los súbditos pelean de buena fe por sus príncipes; y es una iniquidad que, como el poeta dice:

Por los delirios de sus reyes, giman los aqueos.

Francisco de Vitoria: Relecciones sobre los indios y el derecho de guerra. Espasa-Calpe S. A., pág. 147.  Madrid, 1975

TGO

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El San Juan Camagüeyano y los ensabanados

Tradiciones que se quedan: La Fiesta del San Juan.

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Cúpulas de Salamanca (de la iglesia del convento de San Esteban y de la Catedral nueva y vieja)

Antonio Íñigo, enero de 2024

[eopederson]

Fachada, Convento de San Esteban, Salamanca, 1984.

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SAN PEDRO DAMIANI, OBISPO DE OSTIA Y CARDENAL, DOCTOR DE LA IGLESIA, CAMALDOLENSE

San Pedro Damián está entre los santos que encontramos en el Paraíso dantesco. Santo reformador y doctor de la Iglesia, combatió la simonía y la corrupción en clero de su tiempo. Su fiesta se celebra el día 21 de febrero

Una infancia difícil

Pedro Damián nació en Ravena, el último hijo de una pobre y numerosa familia. Habiendo perdido a sus padres cuando era muy niño, quedó al cuidado de un hermano suyo, quien le trató como si fuera un esclavo enviándolo a cuidar de los cerdos que tenían, en cuanto pudo aprender a caminar. Otro de sus hermanos, que era arcipreste de Ravena, se compadeció de él y decidió encargarse de su educación. Viéndose tratado por primera vez como un hijo, Pedro tomó de su hermano el nombre de Damián.

En la escuela de la generosidad

Su primer biógrafo, San Juan de Lodi, cuenta dos episodios significativos de la juventud de Pedro Damián. Un día el jovencito encontró una moneda y lleno de alegría se dirigió hasta el párroco y se la entregó para que ofreciera una misa por los difuntos. Podría habérsela gastado en un dulce o en cualquier otra cosa, acorde a las ilusiones y gustos de su edad, pero decidió despojarse de ella por una mejor causa. En otra ocasión, se encontró con un mendigo ciego que estaba hambriento. El pequeño compró dos trozos de pan y escogió para si mismo el que era más blanco y tierno, dejando para el mendigo el más duro. En ese momento se atragantó con una miga de pan. Arrepentido por su egoísmo, intercambió su trozo de pan con el del ciego, y pudo entonces volver a respirar. Fueron estos y otros episodios los que posteriormente lo llevaron a decidir consagrar su vida a Dios.

En la ermita de Fonte Avellana

Pedro decidió abandonar enteramente el mundo y abrazar la vida monacal en otra región. Un día en que se hallaba reflexionando sobre su proyecto, se presentaron en su casa dos benedictinos de la reforma de San Romualdo, que pertenecían al convento de Fonte Avellana. Pedro les hizo muchas preguntas sobre sus reglas y modo de vida. Sus respuestas le dejaron satisfecho, e ingresó en esa comunidad de ermitaños, que gozaba entonces de gran reputación. Los ermitaños habitaban en celdas separadas, consagraban la mayor parte del tiempo a la oración y lectura espiritual, y vivían con gran austeridad.

Con el tiempo, sería elegido prior y reorganizaría el monasterio inspirando un resurgir de nuevas casas en las zonas colindantes.

Los males de la Iglesia

Los dos peores vicios de la Iglesia en aquellos años mil, eran la impureza y la simonía. Muchos sacerdotes eran descuidados en cumplir su celibato. Y contra estos dos defectos se propuso luchar Pedro Damián.

En el año 1057, el Papa Esteban IX lo nombró Cardenal y Obispo de Ostia (que es el puerto de Roma). El humilde sacerdote no quería aceptar estos cargos, pero finalmente lo hizo por obediencia al Santo Padre.

Santo de inmediato

Y precisamente como muestra de su obediencia, aceptó el mandato del Sumo Pontífice que lo envió a Ravena a tratar de lograr que esa ciudad hiciera las paces con el Papa. Lo consiguió, y al volver de su importante misión, al llegar al convento sintió una gran fiebre. Murió santamente el 21 de febrero del año 1072. Inmediatamente la gente empezó a considerarlo como un gran santo y a conseguir favores de Dios por su intercesión.

El Papa lo canonizó y lo declaró Doctor de la Iglesia en 1828, por los elocuentes sermones que compuso y por los libros tan sabios que escribió.

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Nests – Haiku 2025 Thursday Doors

high and lifted up a triumphant portal’s story nests on an altar * Consecrated in 1610, the Convento de San Esteban (Monastery of St. Stephen) in …Nests – Haiku 2025 Thursday Doors

[vetturinos]

Grecia, la Cuna de la Cultura Occidental

La capital de Grecia es Atenas, es la ciudad más poblada del país. Así que comienza visitando las altas cumbres de Meteora de escarpadas rocas, compuesta de un total de seis monasterios. Llamados: San Nicolás, San Esteban, Santísima Trinidad, Gran Meteoro, Roussanou y Varlaam. Son conventos de origen medieval, construidos sobre diversas colinas rocosas que dominan  parte del paisaje. Aventúrate…

[paramedicabroad]

Old City of Salamanca

Embark with me on a virtual odyssey through the UNESCO World Heritage site of the Old City of Salamanca in Spain. Let's traverse the historic streets, bask in the glow of golden sandstone, and uncover the rich tapestry of architectural marvels and scholarly traditions that define this venerable city.

In 1988, the Old City of Salamanca was honored with UNESCO World Heritage status. This recognition celebrates the city's exceptional amalgamation of historical, artistic, and cultural significance, making it a living testament to the enduring legacy of human achievement.

Stand in awe of Salamanca's Old Cathedral and New Cathedral, side by side yet distinct in style. The richly decorated interiors, stunning altars, and towering spires pay homage to the city's deep religious heritage.

Step into Plaza Mayor, the grand square that serves as the pulsating heart of Salamanca. Admire the baroque architecture, soak in the vibrant atmosphere, and feel the echoes of centuries-old gatherings and celebrations in this iconic plaza.

Visit the University of Salamanca, one of the oldest universities in Europe, founded in 1218. Marvel at the intricate façade adorned with frog motifs and bask in the intellectual aura that has permeated these hallowed halls for centuries.

Explore the Casa de las Conchas, a remarkable building adorned with scallop shells. This Gothic and Plateresque masterpiece houses a public library and whispers tales of a bygone era, inviting you to unravel its mysteries.

Discover the Pontifical University, where theology and philosophy converge in an architectural gem. The Convento de San Esteban, adjacent to the university, invites contemplation with its serene cloisters and theological significance.

Stroll along Calle Compañía, a narrow street adorned with charming facades and quaint shops. Let the serendipity of discovery guide your footsteps as you traverse the winding lanes that whisper tales of Salamanca's storied past.

Embark on a digital journey through the Old City of Salamanca with virtual tours, online exhibits, and interactive maps. Immerse yourself in the city's architectural splendors and cultural richness without leaving the digital realm.

In conclusion, Salamanca's Old City invites us to relish the fusion of history, scholarship, and architectural beauty. When you're ready for a virtual escapade through a UNESCO World Heritage site that encapsulates the spirit of Spanish heritage, Salamanca awaits with open arms. 🏛️📚✨🇪🇸

[publicobsessions]

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[alisaineurope]

Iglesia-Convento de San Esteban (Salamanca)

Castile and Leon, Spain

[barbararosillo]

El milagro de Murillo

El milagro de Murillo

Richard Ford. Convento de los Capuchinos, Iglesia de San Hermenegildo y murallas de Sevilla. 1831.

          En el Museo de Bellas Artes de Sevilla se conserva, prácticamente íntegro, el retablo que realizó Bartolomé Esteban Murillo para el altar mayor de la iglesia del convento de los Capuchinos de Sevilla entre 1665 y 1669. El convento, fundado en 1627, sufrió la invasión napoleónica y tras la…

[elcomunero]

El milagro de Murillo

El milagro de Murillo

Richard Ford. Convento de los Capuchinos, Iglesia de San Hermenegildo y murallas de Sevilla. 1831.

          En el Museo de Bellas Artes de Sevilla se conserva, prácticamente íntegro, el retablo que realizó Bartolomé Esteban Murillo para el altar mayor de la iglesia del convento de los Capuchinos de Sevilla entre 1665 y 1669. El convento, fundado en 1627, sufrió la invasión napoleónica y tras la…

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BEATO JUAN DA FIESOLE (BEATO ANGÉLICO), SACERDOTE DOMINICO

Proclamado Patrono universal de los artistas por Juan Pablo II, su memoria se celebra el 18 de febrero, es considerado entre los máximos pintores de todos los tiempos. Se dice que ejercitaba el arte de predicar con el pincel, expresando en sus representaciones lo que contemplaba en su interior. 

“Quien hace las cosas de Cristo, debe vivir con Cristo siempre”. Esto repetía frecuentemente fray Juan da Fiesole, cuyo nombre como laico era Guido di Pietro, pero hoy es más conocido como el Beato Angélico. Una convicción del pintor era que toda acción humana debía estar orientada a Dios. También el arte de la pintura, que era el abundante carisma del cual gozaba, fue entendido por él como una expresión de la experiencia contemplativa, instrumento de alabanza y de elevación del corazón y de la mente a las realidades evangélicas. Nació en Vicchio del Mugello en Toscana a finales del siglo XIV, desde joven mostró una especial predisposición para el dibujo y la miniatura. Insistente se hizo en el ánimo del joven ese anhelo por lo bello, que en un primer momento lo había llevado a seguir su innato talento artístico, y que con el pasar de los años lo llevó a percibir una clara llamada a consagrar su vida a Dios mismo, a aquel que es la Belleza suma.

La pintura como oración

Junto a su hermano Benedicto entró al convento dominico de Fiesole: oración, estudio y austeridad afinaron su espíritu y el pincel de Fray Juan conduciéndolo a traducir en imágenes llenas de humanidad y misticismo el fruto de su oracion profundamente afectuosa y contemplativa. Pinturas de Crucifixiones, Vírgenes, Anunciaciones vibrantes de luz fueron expresiones de un alma que en simplicidad evangélica, a través de un humilde, disciplinado trabajo de taller, supo vivir con los pies sobre la tierra y con el corazón en el cielo. Se narra que pintaba en actitud de adoración por los misterios que representaba y no iniciaba jamás una pintura sin haber antes orado, conmoviéndose cuanto reproducía al Cristo en la cruz.

Síntesis entre Humanismo y fe

En el Angélico, así lo llamó por primera vez Fray Domingo da Corella en 1469, no hay más antítesis entre humanidad y divinidad, cuerpo y espíritu, fe y razón: la dulzura, la gracia, la bienaventuranza de las figuras nacidas sin titubeos de su pincel revelaban una perfecta unión entre humanismo y religiosidad. De hecho, Vasari escribió que “tenía por costumbre no retocar alguna pintura (…) pues pensaba que esa fuera la voluntad de Dios”. En el Beato Angélico se realizó una íntima síntesis entre el rigor de la perspectiva, la atención renacimental a la figura humana, y la tradición medieval que tenía entre sus postulados la función didáctica del arte y el valor místico de la luz. Testimonios de la pureza del arte de Juan de Fiesole son los frescos (1438 – 1445) en el convento de San Marcos en Florencia: evangelización y catequesis por imágenes, que, en grandeza natural inspiran una intensa y profunda contemplación de la Pasión y Muerte de Cristo. La fama de estas pinturas inspiró a Eugenio IV a llamar al dominico a pintar en el Vaticano una capilla en la antigua Basílica de San Pedro, luego destruida. Se narra también que el sucesor, Nicoló V no pudo contener las lágrimas, en 1449, al lado de los frescos con las historias de los santos Lorenzo y Esteban, encargados al fraile en la capilla privada del Palacio Apostólico. En Orvieto, en la Catedral, con Benozzo Gozzoli, Fray Angélico dejó testimonio de su arte en la cúpula de la Capilla de San Brizio.

Patrono de los artistas

Entre 1448 y 1450 fue nombrado prior de San Domingo en Fiesole, un rol que asumió con humildad y espíritu de servicio. “Si hubiera querido – recordaba todavía Vasari – hubiera podido vivir en modo muy próspero y haberse hecho rico gracias a su arte”, pero rechazó siempre el poder, la riqueza y la fama, incluso cuando, sin dudar un momento, rechazó la sede episcopal de Florencia que le propuso el Papa Parentucelli. Murió el 18 de febrero de 1455 en el convento de Santa María sopra Minerva en Roma. En la antigua Basílica se encuentran todavía sus restos mortales y son muchos los peregrinos que cada año van a orar ante su tumba. Fue san Juan Pablo II quien le concedió el culto litúrgico como “beato” el 2 de octubre de 1982. Así reconoció oficialmente su fama de santidad testimoniada durante muchos siglos. En 1984, el mismo Juan Pablo II lo proclamó Patrono Universal de los Artistas.