#Embrigadements
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vagabondageautourdesoi · 3 months ago
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I.Schilperoord-Le ciel Ă©tait vide
Rentrée littéraire 2024, Inge Schilperoord publie son second roman Le ciel était vide, une exploration romanesque de l'adolescence et de l'islamisme radical.
RentrĂ©e littĂ©raire 2024 Exploration ROMANESQUE de l’adolescence et de l’islamisme radical Second roman de Inge Schilperoord, Le ciel Ă©tait vide, traduit la fascination que peut reprĂ©senter l’islamiste radical pour de jeunes gens fragilisĂ©s par leur adolescence et des souffrances difficilement dĂ©passĂ©es. Au Vingt-quatriĂšme sourate du coran et plus particuliĂšrement au vers trente-cinq“An-Nur, la

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hcdahlem · 3 months ago
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Le courage des innocents
VĂ©ronique Olmi n'a pas fini d'explorer le monde de l'enfance. AprĂšs Le gosse, elle nous entraĂźne sur les pas de Ben, bien dĂ©cidĂ© Ă  arracher son demi-frĂšre du foyer oĂč il a Ă©tĂ© placĂ©. Une mission qui le mĂšnera jusqu'en... Ukraine.
En deux mots Quand Ben apprend que son demi-frĂšre Jimmy a Ă©tĂ© placĂ© en famille d’accueil puis en foyer, il prend le volant de sa vieille Jeep pour le retrouver. Au hasard de ses rencontres, ce militant Ă©colo va parvenir Ă  se faire engager comme surveillant de nuit dans l’institution. Et se rapprocher de Jimmy et des enfants. Des enfants qu’il va retrouver en accompagnant un convoi humanitaire en

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jules-and-company · 10 months ago
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j’crois que j’ai dĂ©couvert des trucs sur ma sexualitĂ© un peu inquiĂ©tants Ă  cause de cet enfant de salaud qu’est aschenbach
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GUESS WHAT FUCKING TIME IT IS
#c’est un tout j’pense#c’est le fait qu’il soit ‘sympa’ en dĂ©but de piĂšce#mais que dĂšs que joachim meurt y’a un changement radical dans la maniĂšre de jouer de gĂ©novĂšse#genre dĂšs qu’il a ouvert sa bouche au dĂ©but tu savais que c’était un connard#mais quand son expression faciale devient du granit#et son regard plus froid que le pĂŽle nord en pĂ©riode glaciaire#lĂ  tu te rappelles que oui oui c’est un salopard de nazi en fait#mais c’est aussi le calme tout au long de la piĂšce#j’avais montĂ© le son de ma tĂ©lĂ© parce que je les entendais pas bien tous#alors les chants nazis ça j’ai bien entendu. par contre la voix d’aschenbach j’hĂ©sitais parfois Ă  monter encore le son#c’est aussi toute la retenue du personnage#le fait qu’il regarde presque tout le monde d’un Ɠil mĂ©prisant#sauf quand il veut embrigader martin et gunther (mon tout petit. mon chouchou. mon pitchoune)#retenue qui sera presque cassĂ©e quand il est Ă  ça đŸ‘ŒđŸ» de faire des galipettes avec sophie von essenbeck#soit dit en passant la scĂšne qui m’a le plus rendu fou sans surprise#et lui toujours tirĂ© Ă  quatre Ă©pingles et qui reste assis quand tout le monde se dĂ©truit autour de lui#sachant pertinemment qu’il a orchestrĂ© tout ça comme le joueur d’échecs morbide qu’il est.#visconti van hove je vais pĂ©ter mon crĂąne c’est moi qui vous le dit#les damnĂ©s#comĂ©die française
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a-room-of-my-own · 1 year ago
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Si tu penses que ça va te ramener des problĂšmes ne poste pas ça mais j'ai vu tellement d'arguments absolument dĂ©biles sur la polĂ©mique de l'abaya Ă  l'Ă©cole c'est inimaginable. Quelqu'un sur Tumblr a mĂȘme dit que bizarrement on interdirait jamais les petit gilets cache cƓur et cardigan typique lors des baptĂȘmes (alors qu'en plus ce serait plutĂŽt la communion ou la confirmation mais bon) des petites filles, qu'on m'arrache les yeux du coup, ce serait pareil. Alors Ă  mon sens la prioritĂ© ne devrait pas ĂȘtre celle ci maintenant c'est un sujet que chaque Ă©tablissement rencontre et c'est pas plus mal qu'une mise au clair ait Ă©tĂ© faite parce que dans les faits c'est un accoutrement utilisĂ© par les Ă©lĂšves pour jouer sur les flou de la laĂŻcitĂ© car ça ne s'arrĂȘte jamais lĂ  en fait, et pour les non musulmanes c'est un outil de dĂ©fiance tout simplement. J'ai pas lu la circulaire mais j'espĂšre qu'une mention djelaba a Ă©tĂ© faite parce que ça aussi ça peut poser problĂšme chez les garçons. Normalement je pars du principe que tant que la tenue est dĂ©cente (ne faisons pas semblant de ne pas comprendre) et pratique pour travailler alors tout va bien maintenant c'est effectivement un Ă©lĂ©ment disruptif dans les Ă©tablissements donc oui le ministre s'en occupe comme ses administrĂ©s Ă  tous les niveaux l'attendaient Ă  un moment de toute façon mĂȘme si ce n'est pas l'opinion de tous les profs et chefs et qu'en plus tout le monde a de plus gros chats Ă  fouetter
Oh Ă©coute moi je trouve qu’ils font tout simplement chier avec leurs bigoterie, ils m’emmerdent. Encore que des jeunes soient suffisamment stupides pour se faire embrigader par des extrĂ©mistes bon, passons, mais je crois que le pire c’est les politiciens tous plus cons les uns que les autres qui veulent faire semblant de ne pas voir que c’est quasiment un Label Rouge des FrĂšres Musulmans.
De toutes façons j’ai une incomprĂ©hension totale en ce qui concerne tout ça. N’importe qui avec une paire d’yeux peut voir que le monde musulman crĂšve de cet extrĂ©misme. C’est facile d’accuser l’Occident de tous les maux et dieu sait qu’il est responsable d’un certain nombre, mais si tu prends rien que le Maghreb - dont est originaire la majeure partie des populations musulmanes en France - et depuis les annĂ©es 90 le constat est sans appel.
On a des gens dont les parents ont fui le sous dĂ©veloppement, les Ă©coles arabisĂ©es (une politique d’état en AlgĂ©rie oĂč ensuite les Ă©lites scolarisent leurs enfants en lycĂ©e français), la discrimination institutionnelle (en vrai cette fois), la loi religieuse
 pour essayer d’imposer tout ça dans leur pays d’accueil. Mais quel est le projet au bout d’un moment de fuir quelque chose pour le refaire ailleurs?
Sans parler du fait que cette mentalitĂ© empĂȘche l’intĂ©gration dans tous les pays dans lesquelles les diasporas s’installent. On a des tensions absolument partout, ce n’est pas du tout spĂ©cifique Ă  la France, ni mĂȘme Ă  l’Occident. Donc Ă  un moment donnĂ© je sais pas mais faudrait peut-ĂȘtre s’asseoir et rĂ©flĂ©chir Ă  la pertinence de toujours vouloir enfoncer sa religion dans la gorge du voisin.
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demonroy · 10 months ago
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‚ 𝐆𝐈𝐌𝐌𝐄 𝐘𝐎𝐔𝐑 𝐇𝐀𝐍𝐃 𝐀𝐍𝐃 𝐂𝐎𝐌𝐄 𝐓𝐎𝐆𝐄𝐓𝐇𝐄𝐑​ . . .
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Lista com CONEXÕES, que podem ser melhor adaptadas/personalizadas para sua/seu muse. Abertas para qualquer gĂȘnero.
MUSE A: Desde o primeiro contato, Pablo e MUSE A não conseguiram se entender muito bem, quando se encontram pode ter certeza que o clima vai ficar pesado e no mínimo alguma ofensa passivo-agressiva vai ser proferida.
MUSE B: O rolo começou em uma noite de bebedeira e continuou nas prĂłximas, mesmo que Pablo e MUSE B nĂŁo tenham perspectiva de qualquer romance. NĂŁo pensam muito sobre o que tĂȘm entre elus, porque normalmente estĂŁo embrigades demais para isso.
MUSE C: Pablo e MUSE C tem uma relação cordial até demais, com elogios e agrados que por vezes confundem os sentimentos e levam a fantasias romùnticas.
FECHADAS
@bbnitez: Estar com Benítez é confortåvel, porque suas trocas são familiares. Sabem melhor do que ninguém que mesmo com todo o dinheiro do mundo nunca serão iguais aos outros convidados das festas que frequentam no Upper East Side.
@isisztzga: Por algum tempo Pablo achou que seria ela, mas a desilusão bateu na porta pouco antes de completarem um ano de namoro. Diferenças cruciais entre eles transformaram Isis em sua definitiva ex-namorada.
@oliver-wlsh: Para a criatividade rolar solta ou apenas para desestressar, Pablo e Oliver se encontram para fumar um baseado de vez em quando.
@stellasfm: Ter companhia para ir na academia e correr de manhĂŁ cedo diminui as chances de ignorar a necessidade de se exercitar, Ă© Stella quem o incentiva para isso.
@hivcnus: É bom ter uma vizinha como Venus que goste de compartilhar as experiĂȘncias gastronĂŽmicas e artĂ­sticas que a cidade proporciona.
@galeharringtcn: Às vezes basta uma escuta, alguns conselhos duvidosos e, principalmente, um incentivo para seguir em frente. Pablo e Gale operam uma relação de confidencias e apoio mĂștuo.
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mel-et-ses-histoires · 1 year ago
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Donc, le film Donjons et dragons : l'honneur des voleurs, est un film réalisé par J.F. Daley et J. Goldstein qui ont déjà travaillés ensemble sur deux autres films. Ils ont également (et surtout) bossés en tant que scénaristes, acteurs ou producteurs.
Mais D&D késékesé ?
A la base c'est un jeu de rĂŽle papier, c'est Ă  dire un jeu de sociĂ©tĂ© oĂč des joueurs interprĂštent des personnages au cours d'une histoire qu'ils coconstruisent avec celui qui la racompte, le maitre du jeu.
Vous avez joué au jeu du loup garou de Tiercelieu ? Techniquement c'est un jdr.
Et on va pas se mentir les jdr auxquels vous pouviez jouer Ă  la fin des annĂ©es 90/dĂ©but 2000 quand vous etiez au lycĂ©e c'Ă©tait beaucoup D&D parce que c'Ă©tait le plus populaire / le seul survivant Ă  une Ă©poque oĂč les jdr tombaient complĂštement dans l'oublie.
Mais les rolistes de l'Ă©poque c'Ă©tait pas des ados boutonneux aux cheveux gras avec des posters dark fantasy au dessus du lit et qui pouvaient pas faire deux mĂštres sans Ventoline ? Si. Tout Ă  fait.
Clairement si vous voulez ĂȘtre dans la bande des gens Ă  part (rappelez vous Ă  l'Ă©poque le mec cool c'Ă©tait le fort en sport) le jdr c'Ă©tait un moyen parfait, et si vous vouliez vraiment parler Ă  personne vous n'aviez qu'Ă  amener un jeux de carte Ă  collectionner (Magic, pokemon, as you wish).
Alors des filles il y en avait, on va pas faire semblant, mais on va pas mentir non plus on Ă©tait pas trĂšs nombreuses.
Et globalement le jdr c'est fantastique. C'est une liberté totale qui est pas simple à expliquer, c'est des nuits blanches pizza / jus de fruits en rigolant, c'est vivre des aventures en restant bien cachée derriÚre sa fiche de perso de demi-elfe magicienne aux cheveux verts.
Mais aujourd'hui ce n'est plus hier !
Aujourd'hui tout ce qui était culture de niche (bd, film de super hero, marvel, harry potter, toussa) est juste devenu la pop culture, et depuis quelques années le jdr est revenu en flÚche avec le retour des jeux de sociétés pour des publics plus adultes.
Du coup, D&D le film ?
Alors déjà il faut savoir que c'est le 4eme film D&D, mais clairement si vous n'avez pas vu les 3 premiers ce n'est pas grave, du tout. Ou alors soyez bourrés.
Bon ok mais du coup D&D le film ?
Alors déjà qu'est ce que j'en attendais de ce film ?
Franchement à la base rien du tout. La bande annonce faisait trÚs "gardien de la galaxie au moyen Age" et ça m'agaçait.
Parce que ce que j'aurais souhaité c'est un seigneur des anneaux, un film qui me respecte, qui ne cherche pas à faire prout prout pour me faire rire et qui fait semblant de restpecter un peu son matériel de base et son public.
Sauf que !
Sauf que la bande annonce imagine ce que le public aime, et la bande annonce Ă  imaginĂ© que le public Ă©tait con et n'aimait pas ĂȘtre respectĂ© et ne rĂ©clamait qu'un film rigolo pas difficile Ă  suivre façon gardien de la galaxie (ces films sont cons c'est pas de ma faute).
RĂ©sultat la bande annonce est mensongĂšre.
Oui il y a de l'humour mais au final assez peu. Et non les personnages ne sont pas débiles.
Donc, D&D le film ! (c'est long ou pas pour arriver enfin au sujet ?)
Le film raconte comment un voleur coquin mais sympathique va vouloir monter un dernier gros coup pour rĂ©cupĂ©rer un artĂ©fact magique pouvant ressusciter son Ă©pouse. Malheureusement tout part en pistaches, il finit en prison, ses pensĂ©es tournĂ©s vers son Ă©pouse mais aussi vers sa fille qu'il laisse derriĂšre lui. Apres s'ĂȘtre Ă©chappĂ© il rejoindra un ancien membre de son groupe de voleur pour retrouver sa fille avant de se retrouver embrigader dans ni plus ni moins qu'un complot mondial (ou presque, disons continental).
Alors déjà c'est beau. La mise en scÚne n'a rien de spécial, il n'y a pas de symbolisme dans le cadrage ou l'agencement des plans mais c'est efficace, et certaines scÚnes sont assez jolies.
Les personnages sont sympathiques, et ils le sont parce que ce sont des archĂ©types avant d'ĂȘtre des personnages. Le paladin n'est pas juste un gars en armure tout gentil. C'est un gentil qui dĂ©gouline, qui vous caresse la joue en vous disant au revoir et qui est juste absolument fantastique. La mĂ©chante est trĂšs mĂ©chante, le mĂ©chant est cynique et l'assume et on Ă  un putain de grasgon ! (c'est un dragon mais qui est gras).
Et si ce sont des archétypes c'est parce que ce film est une trÚs bonne adaptation du jeux de rÎle, à savoir qu'on dirais une partie de jdr, les plans sont foireux, les personnages ne sont pas héroïques, les rÚgles du jeux sont moqués dans certains dialogues, bref l'ambiance générale est trÚs bonne.
CotĂ© adaptation il y a beaucoup d'ester eggs, le plus souvent tres discret, sans en faire des caisses (et c'est trĂšs bien). Par exemple le jeune femme cornu, qui est une druidesse et qui est un des meilleurs perso ? A aucun moment du film on ne vous dit que c'est une sorte de demi-diable. On voit ses cornes, sur un plan (peut etre deux) on voit qu'elle a une queue et ça s'arĂȘte lĂ  !
De la mĂȘme maniĂšre le magicien du groupe prend une petite pincĂ©e de perlimpimpim avant de lancer le moindre sort. Et on ne vous expliquera pas dans le film que c'est normal, que la magie c'est des formules mais aussi des ingrĂ©dients toussa. Pourquoi on ne l'explique pas ? Parce que les personnages qui vivent dans cet univers connaissent ces choses et n'ont donc aucune raison de les expliquer.
C'est de l'ester eggs discret qui laisse deviner que l'univers est super large et c'est trĂšs bien.
Bon parfois les ester eggs sont plus grossiers et font un peu name dropping, ça aurait pu ĂȘtre mieux.
Niveau effet spéciaux c'est top, rien à dire, pas d'avalanche de sorts toutes les deux secondes mais quand ils sont là c'est tres propre.
Le ton général est sympa aussi, il y a un peu de violence, on est pas dans un disney (gros gros big up à la scÚne final avec le Ours-hiboux) et si la fin est assez convenu on a vu bien pire. Les personnages ont droit plus ou moins à leur petit développement personnel, avec certains moments touchants pour une en particulier.
CotĂ© dĂ©faut le film s'arrĂȘte peu, les personnages sont toujours en action, Ă  appliquer un plan ou Ă  tenter de rĂ©parer une catastrophe mais ils n'ont visiblement pas le droit de se poser 5 minutes sans payer une taxe. De plus si la mĂ©chante est trĂšs mĂ©chante sa motivation manque un peu de consistance, ĂȘtre mĂ©chante est un moyen, pas un objectif.
Et puis sinon... ben c'est tout.
C'est un film que je rĂȘverais avec plaisir et je vous le recommande.
Des questions ?
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r95irth · 1 year ago
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sometimes i wake up and i’m like : « okay time to treat religion like they treat lgbt+ » :
«  stop talking about it! »
« This is private matters keep it to yourself ! »
« As long as everyone is consenting and not embrigading people in, i don’t care ! »
« get that cross on your neck off, no one needs to know your religion to speak to you ! That’s oversharing ! »
«  i treat everyone the same way so don’t dictate how i behave and ask me to accomodate your ‘needs’, religion doesn’t need special accomodation ! »
« yes you can exist but do you really need to gather together and talk about it? Isnt that a bit ostracizing ? You wont be able to meet anyone else and people with other opinions if you do !! »
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david-schmidt-journaliste-blog · 5 months ago
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Le RN encore un parti d’extrĂȘme ?
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Le RN encore un parti d’extrĂȘme ? Le front populaire une arnaque ? Avant tous propos, petite piqure de rappel vous allez comprendre ensuite pourquoi : Une analyse comme on ne l'aime pas ! Le fascisme : Le terme fascisme s'applique au sens strict Ă  la pĂ©riode mussolinienne de l'histoire italienne et au sens large Ă  un systĂšme politique aux caractĂ©ristiques inspirĂ©es par les exemples italiens et allemands mais qui a pu prendre des aspects diffĂ©rents selon les pays. OpposĂ© Ă  l'individualisme et repoussant l'idĂ©ologie dĂ©mocratique au nom de la masse incarnĂ©e dans un chef providentiel, le fascisme embrigade les groupes sociaux (jeunesse, milices) et justifie la violence d'État menĂ©e contre les opposants, assimilĂ©s Ă  des ennemis intĂ©rieurs, l'unitĂ© de la nation devant dĂ©passer et rĂ©soudre les antagonismes des classes sociales dans un parti unique. L'antisĂ©mitisme : L'antisĂ©mitisme est une certaine perception des Juifs qui peut se manifester par une haine Ă  leur Ă©gard. Les manifestations rhĂ©toriques et physiques de l'antisĂ©mitisme visent des individus juifs ou non et/ou leurs biens, des institutions communautaires et des lieux de culte. Une ratonnade : Les ratonnades (au sens premier historique, c'est-Ă -dire des violences contre les personnes nord-africaines) ont Ă©tĂ© particuliĂšrement violentes dans les annĂ©es 1950 et 1960, dans le contexte de la guerre d'AlgĂ©rie. Ceci Ă©tant fait, nous entrons dans le vif du sujet Les groupes antifascistes d'une certaine gauche infĂąme qui se pavane dans les manifestations contre l’extrĂȘme droite, ils foutent plus de bordel qu'ils n'ont de revendication ... Parce que oui, si la droite RN est dite "ExtrĂȘme", je pose la question toute simple, qu'est-ce qu'il y a d’extrĂȘme dans le RN aujourd'hui ? Et c'est lĂ  que, les plus faibles, d'esprit sont vite Ă  court d'arguments. Ils vont vous faire la rhĂ©torique habituelle : " Oui euh, dans les annĂ©es 60, J.M. Le Pen aurait crĂ©Ă© ce parti avec un ancien Waffen" ... et c'est tout ? Parce-que lĂ  nous sommes en 2024 soit 80 ans plus tard, le RN n'a rien Ă  voir avec ses dĂ©buts. Les dirigeants du parti, excusez-moi de le dire, ne sont pas des antisĂ©mites comme la plupart des dĂ©chets de la gauche. Donc qui y a-t-il d’extrĂȘme dans le RN d'aujourd'hui ? Ils sont oĂč les fachos ? Ils ne passeront pas ... RĂ©cemment, des rappeurs nous ont pondu un torche cul auditif d'une chanson contre un RN soi-disant raciste.La chanson « Ils ne passeront pas » remplacĂ©e par « No pasarĂĄn ». Pourtant les plus grands racistes ne sont-ils pas de gauche ? VoilĂ  encore des pantins de gauchiste qui suce les likes plutĂŽt que d'utiliser leur notoriĂ©tĂ© pour sortir le pays de la division sociale. Des lascars fortunĂ©s qui nous vomissent de la merde pour faire des vues ? Alignez-moi ça contre un mur et balle dans la tĂȘte ... Oui vous allez dire que je suis violent dans mes propos, mais allez Ă©couter la chanson ! Au moment oĂč elle a Ă©tĂ© enregistrĂ©e, des bibliothĂšques ont brulĂ© quelque part dans le monde tellement c'est de la crasse verbale, des insultes et des menaces, un peu comme la racaille qui traine dans nos rues et nous pourrit l’existence. Un service public ... de gauche Quant Ă  ce service public que l'on appelle "France tĂ©lĂ©vision" ou "La gauche tĂ©lĂ©visuel", elle s'est bien ridiculisĂ©e comme bien des partis pour diaboliser le RN, loin d’ĂȘtre fait Ă  juste titre, il s'agit plutĂŽt de manipulation mĂ©diatique, de propagande Ă  la Joseph Goebbels. Une rĂ©cente montĂ© des hostilitĂ©s s'affirment davantage chez les personnes de gauche envers les personnes de droite est l’hostilitĂ© la plus forte est observĂ©e chez les personnes d’extrĂȘme gauche. Multiple manifestation organisĂ©e par le parti de la dĂ©chĂ©ance humaine que sont les LFI, ou l'on y voit des propos antisĂ©mites, des messages anti-homos, parfois anti-blancs, des insultes, des menaces ... Bref ce que l'ont ne voit pas actuellement dans l'autre camp, mais alors pourquoi ? Pourquoi les forces de gauche ont autant de merde dans leur slip qu'il y en a dans leurs bouches aujourd'hui ? Parce que ce front populaire est une putain d'arnaque sociale et citoyenne ! Ils appellent cela ... un front rĂ©publicain ! Qui a-t-il de rĂ©publicain dans le front populaire ? Quand des juifs de gauche s'allient avec un parti antisĂ©mite que sont certains membres de la LFMerde ? Cela est rĂ©publicain ? Quand les plus grands pĂ©dophiles de gauche sont toujours des politiques ? Quand des groupuscules sectaires tels que sont "Le Siecle" ou pire, la secte criminelle et pĂ©dophile qu'est la"Franc-maçonnerie" ? Vous allez aussi dire que je raconte des conneries ? Que je suis complotiste ? Attendez la suite plus bas ! Je constate seulement que les dĂ©jections viennent toujours de la gauche. Mme Taubira se souvient-elle de la peau de banane qu'elle s'est prise Ă  la figure par une socialiste de la gauche sous Hollande ? La guerre d'AlgĂ©rie ? c'est la gauche qui vous y emmĂšne, c'est la droite sous de Gaulle qui vous en sort ! La guerre du Golf ? C'est Mitterrand qui nous fait participer, c'est la droite de Chirac qui refuse la deuxiĂšme fois d'y aller. Donc, quand il y a ratonnade, la gauche n'est jamais loin ! Mais ça, la tĂ©lĂ© ne vous le dira jamais, puisqu'elle est de gauche, d’oĂč le fait que l'on veut casser du Cnews qui est encore un seul endroit d’expression qui ne subit pas la censure de la gauche anti-citoyenne, anti-dĂ©mocratique et antirĂ©publicaine ! Si aujourd'hui les catholiques, les musulmans et les juifs de France, non rien Ă  craindre du RN, posĂ© vous la question qu'adviendra-t-il de cette Union de la gauche antisĂ©mite si elle vient au pouvoir ? Celle qui assure la prĂ©sence de ces groupuscules antifa lors des manifs pour toujours plus de bordel. Dans les universitĂ©s , on parle dĂ©jĂ  de cette gauche de merde va pourrir davantage le bond dĂ©roulement des programmes. Cette union n'est lĂ  que pour certain qui ne veut pas perdre leurs places, bref l'union de l'ultra-vomi ! A oui, je vous ai dit que les antifas Ă©taient bien souvent des petits gosses de riches et militant de gauche ? On vous a dit que les fratries universitaires avaient, certains de leurs partisans, des propos racistes et cherche Ă  avoir un pouvoir dominateur sur l'ensemble des Ă©tudiants des universitĂ©s ? Petite parenthĂšse Des personnes issues de l'immigration n'hĂ©sitent pas Ă  dire ce qu'il pense du RN et pourquoi il vote plutĂŽt ce parti, c'est parce-qu'ils sont Français ! Donc le fait que le RN veut redonner du pouvoir d'achat au Français et faire du Français une prioritĂ© nationale, ben c'est pour tous ceux qui ont une carte d'identitĂ© Française, et certainement pas par rapport Ă  leurs couleurs de peau ou leurs croyances comme veulent vous faire croire cette gauche populaire. La France, loin d'ĂȘtre un cas isolĂ© Il n'y a pas de comparaison entre « les extrĂȘmes ». L'Ă©tude des relations intergroupes (prĂ©jugĂ©s, stĂ©rĂ©otypes, discriminations) en psychologie sociale a commencĂ© dans les annĂ©es 1930. Les recherches se sont souvent concentrĂ©es sur les pays occidentaux, mais les phĂ©nomĂšnes exposĂ©s ici (tendance Ă  la domination sociale, autoritarisme de droite et de gauche, conservatisme, prĂ©jugĂ©s, dĂ©shumanisation) sont universelles. Il est fini le temps du "Plus on est de droite, plus on est antisĂ©mite". Aujourd’hui en France: Pour dire « Noir », on dit « Black », le mot « feuj », qui a remplacĂ© le mot « juif », de mĂȘme, le mot « Rebeu », est le verlan d’« Arabe ». Ne sont-ils pas des mots pour cacher une part de racisme ? On le remplace par un vocable en verlan qui donne l’illusion de la modernitĂ© et permet de parler, par exemple, des juifs sans jamais prononcer le mot « juif ». Étrange gymnastique oĂč le juif est Ă©voquĂ© tout en Ă©tant Ă©cartĂ© et de mĂȘme pour les autres. n'avez-vous pas cette impression que le racisme s’exprime dĂ©sormais comme une opinion et plus comme un dĂ©lit ? En France, on est quand mĂȘme loin de l'Italie oĂč il y a des pancartes sur des restaurants "Interdit aux noirs" ... Nous n'avons pas cela en France ! Autre sujet qui va fĂącher, "La gauche et la pĂ©dophilie" AprĂšs Mai 68, une partie de l'intelligentsia libertaire a dĂ©fendu les pires dĂ©rives de la rĂ©volution sexuelle. Plus rĂ©cemment, l'Ă©lue LR Nelly Garnier appelant Ă  la crĂ©ation d'une commission indĂ©pendante de lutte contre les abus de pouvoir et les violences sexuelles qui seraient commis par des Ă©lus parisiens. "ImpunitĂ©, silence, circulez il n'y a rien Ă  voir, c'est une honte", s'est emportĂ©e Rachida Dati, prĂ©sidente du groupe "Changer Paris" au premier jour du Conseil de Paris. Nelly Garnier avait indiquĂ© en 2021 avoir "honte" pour la gauche mondaine qui aura tout couvert. "Pour cette gauche, ce n'est jamais du viol c'est de l'amour, ce n'est jamais de la pĂ©dophilie, c'est de l'art, c'est de la littĂ©rature, des mois de dĂ©bats au sein d'un conseil polluĂ© par une incapacitĂ© Ă  agir", avait-elle ajoutĂ©. Et pour cause, rien de mieux qu'un exemple bien français; une gauche pĂ©dophile qui tartine une gamine imberbe a la chance de pouvoir ĂȘtre jugĂ© par un avocat franc-maçon face un/une juge franc-maçon. Et tout ce beau monde face a une victime pauvre qui n'a parfois pas d'avocat faute de moyens, ou commis d'office ou soumis d'office, bref, peu de chances de gagnĂ©es faces Ă  des gourous du vocabulaire qui arrivent Ă  passer au travers des mailles du filet, par des petites stratĂ©gies verbales faisant oublier ce que la plaignante et venue faire ici. La Franc-Maçonnerie Ă©tant le cancer du monde occidental industrialisĂ© et vu le monopole qu'elle a en France, je propose une interdiction totale de cette pratique, compte tenu des rituels ... avec viols (Repose en paix StĂ©phane Blet pour ton courage de l'avoir dĂ©noncĂ©). Nous avons des Ă©lites de gauches impliquĂ©es dans un rĂ©seau pĂ©dophile  international : politiciens, chefs d'État, magistrats, juges, familles royales ... 45 000 enfants disparaissent chaque annĂ©e en France, ils sont oĂč ? On en parle d'un charnier d'enfants en rĂ©gion parisienne ? Ben oui, parce qu'ils en font quoi des petit(e)s garçons/filles qui ont le cul tellement dĂ©foncĂ© une fois qu'il devient incontinent ? On le laisse jouer Ă  la console tranquillement chez soi en compagnie de ces enfants lĂ©gitimes ? Analyser ce qu'est la "culture du secret" chez les Franc-maçons et dites-vous pourquoi un rituel d'entrĂ©e dans l'Ă©lĂ©vation dans une loge supĂ©rieure (elle est estimĂ©e entre la 27Ăšme loge sur 33) on vous oblige Ă  coucher avec un enfant ? N'est-ce pas un moyen d'acheter votre silence et que tout retour en arriĂšre est impossible ? La pĂ©dophilie serait donc une pratique partagĂ©e par une Ă©lite maçonnique transmettant le pouvoir Ă  des politiciens et des financiers ayant les mĂȘmes valeurs occultes. Telle est la certitude du Dr Cecilia Gatto Trocchi, anthropologue, elle ajoute qu'en quelques dĂ©cennies, la sociĂ©tĂ© a Ă©voluĂ© d'une logique matĂ©rialiste et communiste vers une spiritualitĂ© satanique et maçonnique. Et le vivre ensemble on en parle ? Parce que quand je compare l'ambiance factuelle avec les amis avec qui j'ai grandi au quartier, qui sont de toutes origines et religions confondues, ben ça se passe bien entre nous ! Donc pourquoi les mĂ©dias mainstream cherchent autant Ă  nous diviser ? Un autre sujet qui me passionne en ce moment, la polĂ©mique sur les programmes scolaires tels que la sexualitĂ©, le genre ... Ce genre de programme que l'on veut dans le service public de l'Ă©ducation nationale, saviez-vous que dans les Ă©coles privĂ©es pour les enfants des Ă©lites ... il n'y a pas ce programme. Qui veut imposer ce genre de programmes aux enfants du peuple, est-ce une avancĂ©e sociale ou une banalisation de la pĂ©dophilie, ceci sera une autre histoire ! Read the full article
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christophe76460 · 7 months ago
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''SEIGNEUR DOMPTE MA LANGUE ''
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''la langue en revanche aucun homme ne peut la dompter c'est un mal qu'on ne peut pas maĂźtriser,elle est pleine d'un venin mortel''Jacques 3:8
đŸŽ¶đŸŽŒđŸŽ”đŸŽ”đŸŽŒđŸŽ¶
La langue est un petit membre
Mais pouvant se vanter de grandes choses
Capable elle est de pĂŽlir ton marbre
Elle est capable aussi de le polluer quand tu causes
La langue souille notre corps et peut infliger la mort
Elle enflamme le cour de notre existence
A cause de la langue notre bouche a parfois besoin de mors
Afin d'éviter de pécher avec persistance et insistance
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La langue est un petit feu
A mĂȘme d'embraser une grande forĂȘt
La langue peut laisser un creux
Plus profond que ne le ferai le varet
La langue peut ĂȘtre enflammĂ©e par l'enfer
Puisqu'elle est pleine d'un venin mortel
Le joug de la langue est un joug de fer
Ta langue peut produire chez les autres le mĂȘme effet qu'un Portel
đŸŽ¶đŸŽŒđŸŽ”đŸŽ”đŸŽŒđŸŽ¶
Par elle nous bénissons
DiEU tout puissant notre PERE
Mais par elle aussi nous maudissons
Les hommes comme nous faits Ă  l'image d'ABBA PERE
Alors frùres et sƓurs pour que se ne soit plus le cas
Implorons YAHVE d'agir sur nos langues et de stopper le fracas
đŸŽ¶đŸŽŒđŸŽ”đŸŽ”đŸŽŒđŸŽ¶
REFRAIN :
SEIGNEUR dompte ma langue
Dompte ma langue que je ne peux plus maĂźtriser
SEIGNEUR contrĂŽle ma langue
ContrÎle ma langue qui me fait pécher
SEIGNEUR soumet ma langue
Soumet ma langue qui veut m'Ă©chapper
SEIGNEUR domine ma langue
Domine ma langue afin que ma bouche apprenne Ă  la fermer
SEIGNEUR purifie ma langue
Purifie ma langue avant que je ne puisse t'adorer
SEIGNEUR sanctifie ma langue
Sanctifie ma langue afin que je puisse te louer
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La langue menace la paix
Des hommes sont tombés par la langue et son épée
La langue a détruit des cités puissantes
Dans certaines familles elle a laissé des blessures lancinantes
Les chaĂźnes de la langue sont des chaĂźnes d'airain
Que de faire face Ă  la langue mieux encore te tenir devant le sanhedrin
A la langue préférable est le Shéol
La langue est pire que le miol
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La langue a fait répudier des femmes parfaites
Les dépouillant des fruits de leurs travaux
La langue seule est capable d'annuler une fĂȘte
Qui prĂȘte oreille Ă  la langue se brise les os et ne trouve pas de repos
La langue a ébranlé bien des gens
Et les a dispersés d'une nation à une autre
Elle est le relaie de la pensée de l'ùme avec toute sa gent
La langue peut embrigader ton esprit et faire qu'il se vautre
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Justin MUNYENGUE
Chantre de l'Eternel
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soulthom · 8 months ago
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Ce qui ne bouge pas subit autant des vents du Nord que de l’Est que du Haut que du Sud et de l’Ouest et du Bas, c’est pourquoi c’est incompris.
Les vents sont d’autant plus faibles que ça bouge, de mĂȘme qu’il n’y a plus de poids en chute libre. C’est pourquoi nous suivons les vents (jusqu’à fatalement voir qu’on en est soi-mĂȘme, puis qu’on les est), pour moins les subir. En mĂȘme temps les vents portent bien leur nom. La montagne, inamovible, n’en subit-elle pas des vents d’autant plus forts ?
La « libĂ©ration » est dĂ©jĂ  en arriĂšre plan pour tous, mais il s’agit de l’impossibilitĂ© de focalisation, finalement.
Au fond, ce qui apparaĂźt c’est que « Dieu » ne souhaite que des pĂȘcheurs. Mais lĂ  oĂč la situation est trĂšs prĂ©cisĂ©ment perverse c’est que l’ « obĂ©issance » ou « soumission » est le masque que prends une telle obligation, il n’est pas « prĂ©cisé »  bien sĂ»r que l’ordre c’est l’ordre du plaisir. Le mensonge de Dieu est-il ainsi dans ce faire-croire, ce faut sĂ©rieux si caractĂ©ristique du « croyant » (*), qu’il aurait quelque chose Ă  voir avec la libertĂ©.
Qu’en est-il du rapport « dominant-dominé » ? Que l’un est tout aussi coupable que l’autre, c’est certain et que donc tous mĂ©ritent la peine capitale.
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(*) L’ « homme de foi » qui vit dans le dĂ©ni de la mort de Dieu (en tant qu’instanciation du vrai), non pas que la question soit vraiment de l’existence ou non de Dieu (question stupide par excellence), est aussi le destructeur de la fin des temps, nĂ©gateur de la nĂ©gation, l’imposture mĂȘme du caritatif (autre question) et ce qui nous intĂ©resse lĂ , de l’ « autorisation » (**) possible de l’interdit, ce pourquoi il tend vers la perversion. Or la question n’est pas de « condamner » mais de voir pour ne pas ĂȘtre jouet du pauvre type qui s’imagine ĂȘtre quelque chose.
(**) Attention l’ignominie est dans l’autorisation elle-mĂȘme, pas dans son objet (en effet restons, pour le pire et le meilleur, pour l’alternance mĂȘme, sujet du DĂ©sir tant qu’il subsiste Ă  un certain point, mais celui-ci rĂ©sulte de l’ « inter-mis », ne l’est pas). Si le religieux est si souvent pervers c’est qu’il invente cette autorisation par excellence. Alors que d’une part elle n’existe pas (***), et qu’encore une fois c’est le but mĂȘme de la « soumission », alors que le message apparaĂźt inversĂ©.
(***) Mais c’est que la consistance i-rĂ©elle du monde en dĂ©pends, et ceci pour tous sauf « moi » (ou presque). Pour « moi » la consistance est acceptĂ©e comme jeu plus que comme vĂ©ritĂ©, sur fonds d’absence d’individus et d’espace objectif (l’imaginaire porte bien son nom). Mais attention l’absence dont il est question ne se manifeste que par l’apparence qui la contredit. N’est-il pas logique que l’envers du dĂ©cor soit sa contradiction mĂȘme, que l’envers du reprĂ©sentable doit l’ireprĂ©sentable mĂȘme ? « Dieu » est donc une adresse vide et « nĂ©cessaire », l’individuation des individuations, au sein de l’irreprĂ©sentable. Ainsi l’object-if, la sĂ©paration, le temps mĂȘme, sont le « samsara », ce qui ne veut pas dire qu’il y a unitĂ©. En tous cas, la recherche de l’unitĂ©, plus encore que de chercher ce qui quelque peu est, dramatiquement (non-individualitĂ© plus qu’illusion de l’Un), dĂ©jĂ  lĂ , pĂšche surtout par l’ignorance de son mouvement qui se veut confirmation de la sĂ©paration. Or la « recherche de l’unité » au-delĂ  des « apparences » (comme s’il y avait une « vraie rĂ©alité » du « tout » et des « parties » et qu’on pouvait retomber ainsi sur ses pattes) n’est-elle pas objet mĂȘme de la foi ? La foi, qui peut prendre le nom de science tout aussi bien, d’ « athĂ©isme » etc. est identique au « samsara», et beaucoup plus commune qu’on croit. Il n’y a rien de plus commun que la foi, mais l’adoption formelle de celle-ci laisse croire en son absence ailleurs
 mais c’est prĂ©cisĂ©ment le jeu du samsara que de nous embrigader dans un jeu de fausses oppositions alors que tout se rejoint Ă  sa façon pour faire exister l’espace-temps et la sĂ©paration, aussi bien que l’individu Ă  la recherche de « l’unitĂ© perdue ».
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stupendouscollectionwinnerfan · 9 months ago
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IL N'EST JAMAIS LA MÊME HEURE, SUR CETTE HORLOGE
j'y connais presque rien en astrologie, pis j'ai pas forcément la curiosité d'aller chercher plus loin ; et pourtant j'ai l'impression trÚs inconfortable d'en 'savoir plus' que la majorité qui se laisse embrigader sans trop que les experts les éclairent sur la réalité du truc :
le principe si j'ai bien compris, est la lecture d'un profil psychologique en fonction de la position des planĂštes dans le ciel en date et Ă  la minute de leur naissance ; cela part donc d'un dessin gĂ©omĂ©trique tout particulier par rapport au systĂšme solaire
 lĂ  oĂč je crois que bcp ne comprennent pas, c'est que les planĂštes possĂ©dant chacune leur position sur le plan de l'elliptique, eh bien chaque date est unique, chaque thĂšme astral est donc lui aussi unique ; on est bien loin de la simplification totalement hallucinante et conceptuellement opposĂ©e, de dĂ©couper une annĂ©e en douze pĂ©riodes qui regrouperaient les gens ainsi, car au lieu de rassembler ces profils en douze archĂ©types normatifs, la logique de l'astrologie semble au contraire composer un puzzle de dĂ©terminismes gĂ©omĂ©triques propre Ă  chacun ! je crois mĂȘme pouvoir croire en le fait que 'appartenir Ă  un signe' est une forme de bullshit totalement contraire Ă  la discipline, non, on 'n'est pas sagittaire ou balance' en fonction du mois de notre naissance, on 'n'est pas' tel signe ou tel autre, les signes ne sont que les repĂšres spatiaux dans le cercle graduĂ© du systĂšme solaire, indiquant ainsi que les planĂštes Ă©taient dans tel ou tel signe le jour de notre naissance
 c'est facilement illustrable avec le concept d'horloge : un cercle coupĂ© en douze ; et comme les planĂštes tournent comme autant d'aiguilles, chacune Ă  leur vitesse et Ă  leur Ă©loignement du soleil, le point de dĂ©part de l'Ă©valuation du thĂšme astral consiste juste Ă  dire entre quels segments du dĂ©coupage se situe chaque planĂšte au moment de la naissance, ce qui montre un profil tout Ă  fait unique en fonction de la date, et non le contraire qui affirmerait qu'on est forcĂ©ment dans une des douze cases en fonction du mois de l'annĂ©e
 ainsi Ă  telle date, on aura un dessin unique, par exemple mars sera ptetr entre midi et une heure, et cet intervalle est dĂ©nommĂ© par un des douze signes, pareillement mercure entre quatre et cinq, un autre signe, jupiter entre neuf et dix, etc etc pour chaque planĂšte
 c'est pourquoi les astrologues ont un calendrier spĂ©cifique qui indique la rotation des planĂštes, et ainsi ils lisent Ă  la date donnĂ©e, le dessin crĂ©Ă© par la reprĂ©sentation des positions de chaque astre sur son ellipse Ă  ce moment tout Ă  fait unique
mais alors pourquoi ce qui fonctionne socialement sous le terme 'astrologie', c'est uniquement ces propos manipulatoires dĂ©coupĂ©s en douze situations auxquelles correspondent douze bons conseils ? ça semble tellement Ă  l'opposĂ© des principes que je vois au truc

mais bon
 lĂ  oĂč je reste loin de savoir les dĂ©tails : Ă  quelle symbolique renvoient les Ă©lĂ©ments Ă©sotĂ©riques, feu eau terre air ? qu'indiquent chacune des planĂštes dans l'interprĂ©tation du profil ? comment interprĂ©ter les signes lorsqu'une planĂšte est dans son segment ? la rotation de la Terre sur elle-mĂȘme est-elle Ă©galement un paramĂštre Ă  prendre en compte, et donc, le lieu de naissance aussi puisqu'il diffĂ©rencie l'orientation astrale ?
bref, que des questions que je trouve bien plus complexes que les influences coupĂ©es en douze des journaux qui maraboutent de nombreux gens en quĂȘte de contrĂŽle spirituel personnel par procuration

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elenrus · 11 months ago
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‚ ✮⭒ 𝐰𝐚𝐧𝐭𝐞𝐝 𝐜𝐹𝐧𝐧𝐞𝐜𝐭𝐱𝐹𝐧𝐬
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Seguem algumas propostas de conexĂ”es, que podem ser melhor adaptadas/personalizadas para sua/seu muse. Abertas para qualquer gĂȘnero, idade e etnia.
— SPILL THE TEA: O que Ă© um brunch sem uma amizade sincera para fofocar e destilar veneno sobre os outros moradores de Foxburg? Quando se juntam, Elena e MUSE A se transformam na verdadeira rĂĄdio da cidade, mas longe delus julgar qualquer um.
— SHOULDER FRIEND: Às vezes basta uma escuta, alguns conselhos duvidosos e, principalmente, um incentivo para seguir em frente. Elena e MUSE B operam uma relação de confidencias e apoio mĂștuo.
— GET HIGH: Para os momentos em que só com uma ajudinha química o astral consegue se elevar, Elena e MUSE C costumam trocar favores ilegais nos cantos dos eventos em que se encontram. Elena consome cocaína e md.
— NOT YOU AGAIN: Desde o primeiro contato, Elena e MUSE D não conseguiram se entender muito bem, quando se encontram pode ter certeza que o clima vai ficar pesado e no mínimo alguma ofensa passivo-agressiva vai ser proferida.
— JUST PHYSICAL: O rolo começou em uma noite de bebedeira e continuou nas prĂłximas, mesmo que Elena e MUSE E nĂŁo tenham perspectiva de qualquer romance e, por vezes, seja cĂŽmico imaginar que tenham um vĂ­nculo. NĂŁo pensam muito sobre o que tĂȘm entre elus, porque normalmente estĂŁo embrigades demais para isso.
— WHAT IF: Elena e MUSE F tem uma relação cordial atĂ© demais, com elogios e agrados que por vezes confundem os sentimentos e levam a fantasias romĂąnticas.
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jakez19 · 1 year ago
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linsaad · 2 years ago
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"Une conscience éveillée ne cherche jamais à embrigader d'autres consciences, mais elle tient à les rendre libres. La lumiÚre est faite pour éclairer, non pour emprisonner quelques-uns dans le cercle d'une lampe." (Jacqueline Kelen)
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junghwwwa · 5 years ago
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La comĂ©dienne Sarah Suco s’inspire de sa propre vie dans un premier film en tant que rĂ©alisatrice, “Les Ă©blouis”, qui raconte la trajectoire d’une famille prise sous l’influence d’une secte. Camille a 12 ans et son rĂȘve c’est de faire du cirque. Elle est d’ailleurs inscrite dans une Ă©cole de cirque et le film commence dans l’éblouissement d’un spectacle de fin d’annĂ©e, Ă  la lumiĂšre des spots et le visage plein de paillettes illuminĂ© par le sourire de la jeune fille. Le visage s’éteint lorsque la mĂšre (Camille Cottin) refuse de rester Ă  la fĂȘte. Il faut dire qu’elle est Ă©puisĂ©e avec ses quatre enfants... Le pĂšre plus comprĂ©hensif trouve une solution qui agrĂ©e tout le monde: il ramĂšne tout le monde et accorde Ă  Camille de rester seule Ă  la fĂȘte durant deux heures. Le dĂ©but du film Ă  la fois s’oppose Ă  la suite du film et Ă  la fois l’annonce. Parce que l’arrivĂ©e dans une secte est un engrenage qui peut partir d’aussi peu que l’épuisement d’une mĂšre qui trouve enfin soutien et Ă©coute. Sarah Suco parvient Ă  montrer l’emprise que peut avoir une secte avec intelligence et subtilitĂ© tant par le choix de ses acteurs utilisĂ©s ici Ă  contre-emploi (Jean-Pierre Darroussin en “berger” dont la bienveillance fait froid dans le dos et Camille Cottin en mĂšre dĂ©bordĂ©e aveuglĂ©e par un bigotisme soudain)  que dans la trame qui oscille entre l’accueil doux et bienveillant de la communautĂ© et les hĂ©sitations de Camille (CĂ©lest Brunnquell) prise entre l’amour de sa mĂšre et son besoin de vivre une adolescence “normale”. CinĂ©matographiquement parlant le film est simple mais il repose sur une interprĂ©tation solide et sonne juste, sur un sujet rarement Ă©voquĂ© au cinĂ©ma mais qui est tout aussi nĂ©cessaire que la radicalisation terroriste.  
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david-schmidt-journaliste-blog · 5 months ago
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Le RN encore un parti d’extrĂȘme ? La gauche une arnaque ?
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Le RN encore un parti d’extrĂȘme ? Le front populaire une arnaque ? Avant tous propos, petite piqure de rappel vous allez comprendre ensuite pourquoi : Une analyse comme on ne l'aime pas ! Le fascisme : Le terme fascisme s'applique au sens strict Ă  la pĂ©riode mussolinienne de l'histoire italienne et au sens large Ă  un systĂšme politique aux caractĂ©ristiques inspirĂ©es par les exemples italiens et allemands mais qui a pu prendre des aspects diffĂ©rents selon les pays. OpposĂ© Ă  l'individualisme et repoussant l'idĂ©ologie dĂ©mocratique au nom de la masse incarnĂ©e dans un chef providentiel, le fascisme embrigade les groupes sociaux (jeunesse, milices) et justifie la violence d'État menĂ©e contre les opposants, assimilĂ©s Ă  des ennemis intĂ©rieurs, l'unitĂ© de la nation devant dĂ©passer et rĂ©soudre les antagonismes des classes sociales dans un parti unique. L'antisĂ©mitisme : L'antisĂ©mitisme est une certaine perception des Juifs qui peut se manifester par une haine Ă  leur Ă©gard. Les manifestations rhĂ©toriques et physiques de l'antisĂ©mitisme visent des individus juifs ou non et/ou leurs biens, des institutions communautaires et des lieux de culte. Une ratonnade : Les ratonnades (au sens premier historique, c'est-Ă -dire des violences contre les personnes nord-africaines) ont Ă©tĂ© particuliĂšrement violentes dans les annĂ©es 1950 et 1960, dans le contexte de la guerre d'AlgĂ©rie. Ceci Ă©tant fait, nous entrons dans le vif du sujet Les groupes antifascistes d'une certaine gauche infĂąme qui se pavane dans les manifestations contre l’extrĂȘme droite, ils foutent plus de bordel qu'ils n'ont de revendication ... Parce que oui, si la droite RN est dite "ExtrĂȘme", je pose la question toute simple, qu'est-ce qu'il y a d’extrĂȘme dans le RN aujourd'hui ? Et c'est lĂ  que, les plus faibles, d'esprit sont vite Ă  court d'arguments. Ils vont vous faire la rhĂ©torique habituelle : " Oui euh, dans les annĂ©es 60, J.M. Le Pen aurait crĂ©Ă© ce parti avec un ancien Waffen" ... et c'est tout ? Parce-que lĂ  nous sommes en 2024 soit 80 ans plus tard, le RN n'a rien Ă  voir avec ses dĂ©buts. Les dirigeants du parti, excusez-moi de le dire, ne sont pas des antisĂ©mites comme la plupart des dĂ©chets de la gauche. Donc qui y a-t-il d’extrĂȘme dans le RN d'aujourd'hui ? Ils sont oĂč les fachos ? Ils ne passeront pas ... RĂ©cemment, des rappeurs nous ont pondu un torche cul auditif d'une chanson contre un RN soi-disant raciste.La chanson « Ils ne passeront pas » remplacĂ©e par « No pasarĂĄn ». Pourtant les plus grands racistes ne sont-ils pas de gauche ? VoilĂ  encore des pantins de gauchiste qui suce les likes plutĂŽt que d'utiliser leur notoriĂ©tĂ© pour sortir le pays de la division sociale. Des lascars fortunĂ©s qui nous vomissent de la merde pour faire des vues ? Alignez-moi ça contre un mur et balle dans la tĂȘte ... Oui vous allez dire que je suis violent dans mes propos, mais allez Ă©couter la chanson ! Au moment oĂč elle a Ă©tĂ© enregistrĂ©e, des bibliothĂšques ont brulĂ© quelque part dans le monde tellement c'est de la crasse verbale, des insultes et des menaces, un peu comme la racaille qui traine dans nos rues et nous pourrit l’existence. Un service public ... de gauche Quant Ă  ce service public que l'on appelle "France tĂ©lĂ©vision" ou "La gauche tĂ©lĂ©visuel", elle s'est bien ridiculisĂ©e comme bien des partis pour diaboliser le RN, loin d’ĂȘtre fait Ă  juste titre, il s'agit plutĂŽt de manipulation mĂ©diatique, de propagande Ă  la Joseph Goebbels. Une rĂ©cente montĂ© des hostilitĂ©s s'affirment davantage chez les personnes de gauche envers les personnes de droite est l’hostilitĂ© la plus forte est observĂ©e chez les personnes d’extrĂȘme gauche. Multiple manifestation organisĂ©e par le parti de la dĂ©chĂ©ance humaine que sont les LFI, ou l'on y voit des propos antisĂ©mites, des messages anti-homos, parfois anti-blancs, des insultes, des menaces ... Bref ce que l'ont ne voit pas actuellement dans l'autre camp, mais alors pourquoi ? Pourquoi les forces de gauche ont autant de merde dans leur slip qu'il y en a dans leurs bouches aujourd'hui ? Parce que ce front populaire est une putain d'arnaque sociale et citoyenne ! Ils appellent cela ... un front rĂ©publicain ! Qui a-t-il de rĂ©publicain dans le front populaire ? Quand des juifs de gauche s'allient avec un parti antisĂ©mite que sont certains membres de la LFMerde ? Cela est rĂ©publicain ? Quand les plus grands pĂ©dophiles de gauche sont toujours des politiques ? Quand des groupuscules sectaires tels que sont "Le Siecle" ou pire, la secte criminelle et pĂ©dophile qu'est la"Franc-maçonnerie" ? Vous allez aussi dire que je raconte des conneries ? Que je suis complotiste ? Attendez la suite plus bas ! Je constate seulement que les dĂ©jections viennent toujours de la gauche. Mme Taubira se souvient-elle de la peau de banane qu'elle s'est prise Ă  la figure par une socialiste de la gauche sous Hollande ? La guerre d'AlgĂ©rie ? c'est la gauche qui vous y emmĂšne, c'est la droite sous de Gaulle qui vous en sort ! La guerre du Golf ? C'est Mitterrand qui nous fait participer, c'est la droite de Chirac qui refuse la deuxiĂšme fois d'y aller. Donc, quand il y a ratonnade, la gauche n'est jamais loin ! Mais ça, la tĂ©lĂ© ne vous le dira jamais, puisqu'elle est de gauche, d’oĂč le fait que l'on veut casser du Cnews qui est encore un seul endroit d’expression qui ne subit pas la censure de la gauche anti-citoyenne, anti-dĂ©mocratique et antirĂ©publicaine ! Si aujourd'hui les catholiques, les musulmans et les juifs de France, non rien Ă  craindre du RN, posĂ© vous la question qu'adviendra-t-il de cette Union de la gauche antisĂ©mite si elle vient au pouvoir ? Celle qui assure la prĂ©sence de ces groupuscules antifa lors des manifs pour toujours plus de bordel. Dans les universitĂ©s , on parle dĂ©jĂ  de cette gauche de merde va pourrir davantage le bond dĂ©roulement des programmes. Cette union n'est lĂ  que pour certain qui ne veut pas perdre leurs places, bref l'union de l'ultra-vomi ! A oui, je vous ai dit que les antifas Ă©taient bien souvent des petits gosses de riches et militant de gauche ? On vous a dit que les fratries universitaires avaient, certains de leurs partisans, des propos racistes et cherche Ă  avoir un pouvoir dominateur sur l'ensemble des Ă©tudiants des universitĂ©s ? Petite parenthĂšse Je voudrais quand mĂȘme remercier ces personnes issues de l'immigration qui n'hĂ©sitent pas Ă  dire ce qu'il pense du RN et pourquoi il vote plutĂŽt ce parti, c'est parce-qu'ils sont Français ! Donc le fait que le RN veut redonner du pouvoir d'achat au Français et faire du Français une prioritĂ© nationale, ben c'est pour tous ceux qui ont une carte d'identitĂ© Française, et certainement pas par rapport Ă  leurs couleurs de peau ou leurs croyances comme veulent vous faire croire cette gauche populaire. La France, loin d'ĂȘtre un cas isolĂ© Il n'y a pas de comparaison entre « les extrĂȘmes ». L'Ă©tude des relations intergroupes (prĂ©jugĂ©s, stĂ©rĂ©otypes, discriminations) en psychologie sociale a commencĂ© dans les annĂ©es 1930. Les recherches se sont souvent concentrĂ©es sur les pays occidentaux, mais les phĂ©nomĂšnes exposĂ©s ici (tendance Ă  la domination sociale, autoritarisme de droite et de gauche, conservatisme, prĂ©jugĂ©s, dĂ©shumanisation) sont universelles. Il est fini le temps du "Plus on est de droite, plus on est antisĂ©mite". Aujourd’hui en France: Pour dire « Noir », on dit « Black », le mot « feuj », qui a remplacĂ© le mot « juif », de mĂȘme, le mot « Rebeu », est le verlan d’« Arabe ». Ne sont-ils pas des mots pour cacher une part de racisme ? On le remplace par un vocable en verlan qui donne l’illusion de la modernitĂ© et permet de parler, par exemple, des juifs sans jamais prononcer le mot « juif ». Étrange gymnastique oĂč le juif est Ă©voquĂ© tout en Ă©tant Ă©cartĂ© et de mĂȘme pour les autres. n'avez-vous pas cette impression que le racisme s’exprime dĂ©sormais comme une opinion et plus comme un dĂ©lit ? En France, on est quand mĂȘme loin de l'Italie oĂč il y a des pancartes sur des restaurants "Interdit aux noirs" ... Nous n'avons pas cela en France ! Autre sujet qui va fĂącher, "La gauche et la pĂ©dophilie" AprĂšs Mai 68, une partie de l'intelligentsia libertaire a dĂ©fendu les pires dĂ©rives de la rĂ©volution sexuelle. Plus rĂ©cemment, l'Ă©lue LR Nelly Garnier appelant Ă  la crĂ©ation d'une commission indĂ©pendante de lutte contre les abus de pouvoir et les violences sexuelles qui seraient commis par des Ă©lus parisiens. "ImpunitĂ©, silence, circulez il n'y a rien Ă  voir, c'est une honte", s'est emportĂ©e Rachida Dati, prĂ©sidente du groupe "Changer Paris" au premier jour du Conseil de Paris. Nelly Garnier avait indiquĂ© en 2021 avoir "honte" pour la gauche mondaine qui aura tout couvert. "Pour cette gauche, ce n'est jamais du viol c'est de l'amour, ce n'est jamais de la pĂ©dophilie, c'est de l'art, c'est de la littĂ©rature, des mois de dĂ©bats au sein d'un conseil polluĂ© par une incapacitĂ© Ă  agir", avait-elle ajoutĂ©. Et pour cause, rien de mieux qu'un exemple bien français; un franc-maçon pĂ©dophile qui tartine une gamine imberbe a la chance de pouvoir ĂȘtre jugĂ© par un avocat franc-maçon face un/une juge franc-maçon. Et tout ce beau monde face a une victime pauvre qui n'a parfois pas d'avocat faute de moyens, ou commis d'office ou soumis d'office, bref, peu de chances de gagnĂ©es faces Ă  des gourous du vocabulaire qui arrivent Ă  passer au travers des mailles du filet, par des petites stratĂ©gies verbales faisant oublier ce que la plaignante et venue faire ici. La Franc-Maçonnerie Ă©tant le cancer du monde occidental industrialisĂ© et vu le monopole qu'elle a en France, je propose une interdiction totale de cette pratique, compte tenu des rituels ... avec viols (Repose en paix StĂ©phane Blet pour ton courage). Nous avons des Ă©lites de gauches impliquĂ©es dans un rĂ©seau pĂ©dophile  international : politiciens, chefs d'État, magistrats, juges, familles royales ... 45 000 enfants disparaissent chaque annĂ©e en France, ils sont oĂč ? On en parle d'un charnier d'enfants en rĂ©gion parisienne ? Ben oui, parce qu'ils en font quoi d'un petit garçon qui a le cul tellement dĂ©foncĂ© une fois qu'il devient incontinent ? On le laisse jouer Ă  la console tranquillement chez soi en compagnie de ces enfants lĂ©gitimes ? Analyser ce qu'est la "culture du secret" chez les Franc-maçons et dites-vous pourquoi un rituel d'entrĂ©e dans l'Ă©lĂ©vation dans une loge supĂ©rieure (elle est estimĂ©e entre la 27Ăšme loge sur 33) on vous oblige Ă  coucher avec un enfant ? N'est-ce pas un moyen d'acheter votre silence et que tout retour en arriĂšre est impossible ? La pĂ©dophilie serait donc une pratique partagĂ©e par une Ă©lite maçonnique transmettant le pouvoir Ă  des politiciens et des financiers ayant les mĂȘmes valeurs occultes. Telle est la certitude du Dr Cecilia Gatto Trocchi, anthropologue, elle ajoute qu'en quelques dĂ©cennies, la sociĂ©tĂ© a Ă©voluĂ© d'une logique matĂ©rialiste et communiste vers une spiritualitĂ© satanique et maçonnique. Et le vivre ensemble on en parle ? Parce que quand je compare l'ambiance factuelle avec les amis avec qui j'ai grandi au quartier, qui sont de toutes origines et religions confondues, ben ça se passe bien entre nous ! Donc pourquoi les mĂ©dias mainstream cherchent autant Ă  nous diviser ? Nous faire croire que le problĂšme vient de nous, le peuple ? Et si c'est ceux qui sont aux manettes qui veulent vous faire croire a cela ? Est Ă  ce moment-lĂ  tu te poses la question, est-ce que la racaille n'est pas plutĂŽt chez nos Ă©lites ? Un autre sujet qui me passionne en ce moment, la polĂ©mique sur les programmes scolaires tels que la sexualitĂ©, le genre ... Ce genre de programme que l'on veut dans le service public de l'Ă©ducation nationale, saviez-vous que dans les Ă©coles privĂ©es pour les enfants des Ă©lites ... il n'y a pas ce programme. Qui veut imposer ce genre de programmes aux enfants du peuple, est-ce une avancĂ©e sociale ou une banalisation de la pĂ©dophilie, ceci sera une autre histoire ! Read the full article
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