#EDAD MODERNA

[bocadosdefilosofia]

«Les he descrito hasta aquí, tan exactamente como me fue posible, la estructura de la república que juzgo no solamente la mejor sino también la única que puede con justicia reclamar ese nombre. Fuera de Utopía, con certeza, los hombres hablan livianamente del bien público, pero solamente se preocupan de sus intereses privados. Allí, en cambio, donde nada es privado, se interesan en serio en los asuntos comunes. Desde luego que, en ambos casos, actúan de manera razonable. Pues, fuera de Utopía, ¿quién no se da cuenta de que, a menos que separe una buena provisión para sí mismo, morirá de hambre aunque la república sea floreciente? Por esta razón, la necesidad los obliga a admitir que deben ocuparse de sí mismos antes que del pueblo, es decir, de las demás personas. Por el contrario, en Utopía, donde todo pertenece a todos, nadie duda de que, estando los depósitos públicos siempre repletos, a nadie nunca le faltará nada para sus necesidades privadas. La razón de esto es que la distribución de bienes no está determinada por la avaricia. Nadie posee nada, pero todos son ricos.»

Tomás Moro: Utopía. Colihue Clásica, pág. 145.  Buenos Aires, 2009

TGO

@bocadosdefilosofia

@dies-irae-1

[geohistoarte]

Ciudades andaluzas en el siglo XV

[sefaradweb]

La Inquisición y los judeoconversos

🇪🇸 El artículo "Un muro por todos los judíos quemados por la Inquisición" publicado en El País el 1 de mayo de 2010, rinde homenaje a los judeoconversos ejecutados por la Inquisición española en la Edad Moderna. Sin embargo, el título comete un error al referirse a "judíos" en lugar de "judeoconversos". La Inquisición, creada por los Reyes Católicos en 1478 con la autorización del papa Sixto IV, tenía como objetivo castigar a los cristianos nuevos que practicaban en secreto su antigua fe, como el criptojudaísmo. A partir de 1492, con la expulsión de los judíos que no se bautizaran, no había más judíos en España, lo que significa que la Inquisición perseguía a conversos, no a judíos. El Consejo de la Suprema Inquisición se extendió a todos los reinos de España, incluyendo Canarias e Indias, pero su jurisdicción no alcanzaba a los no bautizados.

🇺🇸 The article "A Wall for All Jews Burned by the Inquisition" published in El País on May 1, 2010, pays tribute to the judeoconversos executed by the Spanish Inquisition during the Modern Age. However, the title makes an error by referring to "Jews" instead of "judeoconversos." The Inquisition, created by the Catholic Monarchs in 1478 with the authorization of Pope Sixtus IV, aimed to punish new Christians who secretly practiced their old faith, such as crypto-Judaism. After the expulsion of unbaptized Jews in 1492, there were no more Jews in Spain, meaning the Inquisition targeted converts, not Jews. The Council of the Supreme Inquisition extended to all Spanish kingdoms, including the Canary Islands and the Indies, but its jurisdiction did not cover unbaptized individuals.

[fotograrte]

Coraza de húsar alado, mitad del siglo 17. Museo Nacional, Cracovia.

Los húsares alados polacos (EN):

Una de las razones por las que los ejércitos europeos se decantaron por las armas de fuego y abandonaron las cargas de caballería fue la aparición de los piqueros o infantes equipados con picas a dos manos, que dejaron obsoletas en gran medida las cargas de los caballeros con lanza. La lanza de un caballero con una mano (la otra tenía que dirigir el caballo) no podía ser tan pesada como la pica y, por tanto, tenía que ser más corta. En consecuencia, los caballeros no podían llegar más allá de las picas, por lo que cargar quedaba descartado. Pero los jinetes alados encontraron una forma bastante astuta de evitarlo. Idearon una lanza hueca, algo revolucionario para la época. No sólo era mucho más ligera que una tradicional, sino que también se rompía con menos facilidad. Así es: según las leyes de la física, una lanza hueca es más robusta que una entera.

Los húsares cargaban contra las unidades enemigas a todo galope, sembrando el caos: empalando, pisoteando y asustando a los que sobrevivían. Si era necesario, tras atravesar todas las filas, se daban la vuelta y volvían a cargar. Después de romper las lanzas, utilizaban sus espadas o pistolas para luchar, sin dejar de emplear los caballos para pisotear al enemigo. Todo ello con un aspecto de lo más estrafalario. Antes existían dudas sobre si las famosas alas de los húsares se utilizaban realmente en la batalla y no sólo en los desfiles, pero la investigación histórica ha demostrado que, efectivamente, así era. La visión de las alas (listones de madera con plumas de águila, halcón o buitre) que los jinetes se sujetaban a la espalda ahuyentaba a los caballos enemigos.

Polish hussar's breastplate, mid 17th century

from The National Museum in Krakow

[ernestdescalsartwok]

WALLACE COLLECTION-MUSEUM-LONDON-PAINTINGS-ARMOR-MODERN AGE-ARTIST-PAINTER-ERNEST DESCALS por Ernest Descals Por Flickr: WALLACE COLLECTION-MUSEUM-LONDON-PAINTINGS-ARMOR-MODERN AGE-ARTIST-PAINTER-ERNEST DESCALS- Estudios plásticos con las Amaduras del final de la Edad Media y el principio de la Edad Moderna que he encontrado en el maravilloso museo WALLACE COLLECTION de la ciudad de LONDRES en Inglaterra, un verdadero paseo por la historia que me ha motivado para pintar a los Caballeros con armadura. Pintura del artista pintor Ernest Descals sobre papel de 70 x 50 centímetros.

[tumaestro]

LÍNEA DE TIEMPO DE LA EDAD MODERNA

La Fascinante Línea de Tiempo de la Edad Moderna: Un Viaje a Través de los Siglos ¿Te has preguntado alguna vez cómo ha evolucionado el mundo a lo largo de los siglos? La línea de tiempo de la Edad Moderna es una ventana a la historia que nos permite entender los cambios y transformaciones que han dado forma a nuestra sociedad actual. En este artículo, te invito a acompañarme en un fascinante…

[cmatain]

Publicado en Acceso Abierto el volumen «La mujer y los universos femeninos en las fuentes documentales de la Edad Moderna», coordinado por Jesús M. Usunáriz y Javier Ruiz Astiz

Se acaba de publicar en Acceso Abierto, como libro electrónico de descarga gratuita, el volumen La mujer y los universos femeninos en las fuentes documentales de la Edad Moderna, coordinado por Jesús M. Usunáriz y Javier Ruiz Astiz. Jesús M. Usunáriz y Javier Ruiz Astiz (eds.), La mujer y los universos femeninos en las fuentes documentales de la Edad Moderna, Madrid, Dykinson, 2023. ISBN:…

[cuchufletapl]

Yo sólo digo que si lo de la adaptación de La casa de Bernarda Alba pasara con una obra de cualquier otra cultura hoy en día, las redes sociales se echaban al cuello de Hollywood en masa. Pero como es de España el Twitter guiri no va a decir ni mu, ya veréis.

[cleoenfaserum]

LA CARA DE LA MIELOMA...explicado en comic. (1241)

"Ya tu sabes, los viejos son una vaina", dice una dominicana con los rulos puesto en la cabeza por la mañana, y contesta una maruja española en bata y zapatilla, "Y que lo digas, si a partir de los 40 no te duelo algo, ESTAS MUERTA", en una conversación de belugas.

Inspirado en el comic recordé con nostalgia la canción hecha homenaje convertido en cariño como el paso del tiempo convertido en canas.

AY MI VIEJO, MI QUERIDO VIEJO...

Elisa, medica española especializada en hematología, me quiere convencer que la vejez es un estado de animo, y lo es, pero el cuerpo no responde con ese mismo entusiasmo. La metafísica contra la física. A mis 76 años no me veo tan distinto que a mis 40 años, pero mi cuerpo no piensa igual. Así que, me pongo en el pellejo del papá del comic, porque quiera o no, se parece mucho a mi.

Las células plásticas son aquellas que tienen la capacidad de cambiar su identidad y función de manera reversible. Esta propiedad, conocida como plasticidad celular, es esencial en procesos como el desarrollo embrionario y el funcionamiento del sistema inmunológico. Además, la plasticidad celular juega un papel crucial en enfermedades como el cáncer, permitiendo a las células cancerosas adaptarse y resistir tratamientos

Le hice a mi amigo todólogo AI Copiloto la siguiente pregunta:

¿Que método de detection siguen los medicos de cabecera en el sistema de la seguridad social española de la mieloma?

Copilot: En el sistema de la Seguridad Social española, los médicos de cabecera siguen un protocolo específico para la detección del mieloma múltiple. Este proceso generalmente incluye:

Evaluación de síntomas: Los médicos de cabecera primero evalúan los síntomas del paciente, como dolor óseo, fatiga, infecciones recurrentes y anemia.

Exámenes de sangre y orina: Se realizan análisis de sangre y orina para detectar anomalías, como niveles elevados de proteínas específicas (proteína M) y calcio.

Pruebas de imagen: Se pueden solicitar radiografías, resonancias magnéticas o tomografías computarizadas para identificar daños en los huesos.

Biopsia de médula ósea: Si los resultados de las pruebas iniciales son sospechosos, se puede realizar una biopsia de médula ósea para confirmar el diagnóstico.

Este enfoque permite a los médicos de cabecera identificar posibles casos de mieloma múltiple y derivar a los pacientes a especialistas para un tratamiento más detallado y específico.

[enalfersa]

Pedro Fernández Barbadillo en la 82 Feria del Libro de Madrid

Franco, su régimen y los símbolos de este se ha convertido en la medida del Mal. Todo lo malo se atribuye a Franco y todo lo relacionado con Franco es malo.Sin embargo, la transformación de Franco en caricatura le hace sencillamente incomprensible. Al haberle elevado a la categoría de mal por excelencia, de mal metafísico, le han sacado de la historia. Nada de lo que Franco fue, o hizo, puede…

[sucede-es]

¿Cuál es tu favorito? @ilya_stallone_artist, es un hábil diseñador gráfico con una fuerte pasión por los logotipos y el branding. Ha reinterpretado hábilmente marcas modernas, infundiéndoles un estilo artístico que recuerda a la Edad Media.

[sweethorizon-stories]

Había llegado a tiempo; tras un rápido vistazo que fue acompañado por la respuesta de aquella persona, respiró aliviada al saber que no se encontraba herido. Su único trabajo ahora era sacarlo de ahí para asegurar su bienestar y poder seguir con su misión tranquila. Sus enredaderas formaron una pequeña barrera alrededor de ellos, si alguna maldición se acercaba, sería exorcizada rápidamente; mientras se concentraba en buscar la fuente de toda la energía maldita en el edificio. 

Tendría que usar algo más de magia pero estaba bien, ahora había un civil al cual proteger. 

― ¿Yo? ― Le miro confundida, antes de entenderlo. Esa persona no sabía de la existencia de los hechiceros o las maldiciones, era normal su pensamiento.― No se preocupe, yo estaré bien; fui enviada para exorcizar a las maldiciones que casi lo atacaron; tuvo suerte al estar en un lugar con tanta energía maldita puede verlos al igual que mi magia ― Explicó vagamente.― Si puede caminar, lo llevaré hasta la salida para que no corra peligro.

El Servant no pudo menos que abrir sus ojos de asombro, mas por el efecto de las enredaderas contra aquellas criaturas que el hecho en si de su aparición. Tal parecía que por haberse preocupado mas por el bienestar de aquella joven, no se había percatado que la misma era una hechicera, aunque no de alguna clase que hubiese conocido hasta ahora ¿o tal vez si? A veces sus memorias podían ser tan difusas, y siendo franco, a pesar de haberse criado con hadas, la magia y los hechizos jamas habían sido lo suyo. Podía activar la magia presente en su espada Arondight y su anillo mágico, pero fuera de eso, era un guerrero nato.

-Estoy bien...e insisto...usted corre...mas peligro- Aunque era evidente quien de los dos llevaba la ventaja contra aquellos seres, esa chica no dejaba de ser una frágil humana a comparación suya; por mucho que estuviese haciendo un trabajo de eliminación de aquellas criaturas. Y ojo, no es que la subestimara, él jamas tenia esa costumbre, pero era mas fuerte el instinto de protección en personas mas débiles que el

[geohistoarte]

El ejército en la edad moderna

[noticiasarquelogicasjaponesas]

Sean bienvenidos a una nueva entrega de arqueología e historia japonesa de antes de continuar con la publicación, me he visto en la necesidad de aclarar unas cosas de la historia Japonesa para así poder entender mejor el resto de mis publicaciones, dicho esto comencemos. - En este primer capítulo aclaramos dos cosas: - la primera: Es la cronología de la Edad media Japonesa que va desde 1192-1603. La evolución histórica es diferente en cada país, es decir, una cosa es la fecha y otra muy distinta es la evolución, lo que quiero decir con ello es que si se ha llegado a un acuerdo para decir que la edad moderna va desde 1453-1789 eso ya no quiere decir que la podáis aplicar a placer en cualquier país así por la cara digo esto por qué me he encontrado cuentas algunas con título. -La segunda: el periodo de los shogunes empiezo en 1192 tras las guerras Gephi con Minamoto no Yoritomo hasta el último Tokugawa Yoshinobu. - Espero que os haya servido de ayuda y que aprendamos a mejorar las cosas y nos vemos en próximas publicaciones de arqueología. - 出版を続ける前に、日本の考古学と歴史の新作へようこそ。残りの出版物をよりよく理解するために、日本の歴史についていくつかのことを明確にする必要があると思いました。それでは始めましょう。 - この最初の章では、2つのことを明確にします。 -最初：1192-1603年からの日本の中世の年表です。歴史的進化は国ごとに異なります。つまり、1つは日付であり、もう1つは進化です。これは、現代が1453年から1789年にかけての合意に達した場合、もはやどの国でも自由に適用できるという意味ではないので、タイトルのあるアカウントをいくつか見つけたので、これを言います。 -2番目：将軍の時代は、源頼朝とのGephi戦争の後、最後の徳川慶喜までの1192年に始まりました。 - それがあなたの助けになり、私たちが物事を改善し、将来の考古学の出版物であなたに会うことを学ぶことを願っています - Welcome to a new installment of Japanese archeology and history before continuing with the publication, I have seen the need to clarify some things about Japanese history in order to better understand the rest of my publications, with that said let's begin. - In this first chapter we clarify two things: - The first: It is the chronology of the Japanese Middle Ages that goes from 1192-1603. The historical evolution is different in each country, that is, one thing is the date and another very different is the evolution, what I mean by this is that if an agreement has been reached to say that the modern age goes from 1453- 1789 that no longer means that you can apply it at will in any country so to the face I say this because I have found some accounts with a title. -The second: the period of the shoguns began in 1192 after the Gephi wars with Minamoto no Yoritomo until the last Tokugawa Yoshinobu. - I hope it has been helpful to you and that we learn to improve things and see you in future archeology publications

[notasfilosoficas]

"Cuando alguien me ha ofendido trato de elevar mi alma muy alto para que la ofensa no la alcance"

René Descartes

René Descartes fue un filósofo, matemático, y físico francés considerado como el padre de la filosofía moderna. Nació en marzo de 1596 en la Haye en Touraine en la región de Francia.

Rene Descartes queda huérfano de madre a los pocos meses de nacido, quedando a la atención de su nodriza en casa de su abuela materna. Su padre le llamaba “pequeño filósofo” por que de niño, René se la pasaba todo el dia haciendo preguntas.

A la edad de 11 años ingresa a un centro de enseñanza jesuita y a los 18 años de edad ingresa a la universidad para estudiar derecho y medicina y aunque obtuvo el titulo de abogado, nunca ejerció la carrera y aprovechando la guerra de los treinta años entre protestantes y católicos, en 1618 se enroló como soldado de las tropas del príncipe protestante Mauricio de Nassau, y un año mas tarde a las tropas católicas del duque de Baviera Maximiliano I, haciendo ver que no era tanto el triunfo de una o de otro bando sino el de conocer nuevos países y costumbres, lo que el llamaría el gran libro del mundo.

Descartes tuvo tres sueños bastante fuera de lo común y lo suficientemente reveladores e importantes que lo hicieron detenerse a escribir y analizar su contenido simbólico y de la cual surge en el la motivación para sentar las bases para una nueva ciencia universal capaz de unificar todas las ramas del saber a partir de un solo principio indudable.

A partir de ahí, Descartes busca una verdad válida para todos los hombres  tomando a la razón como la búsqueda de la verdad y a la naturaleza como objetivo para su dominio. La ciencia por tanto se fundará en la razón y en la capacidad de esta para conocer la verdad, misma que no puede proceder de un conocimiento sensible sino inteligible, cada característica es la evidencia, y hasta no conseguir esta evidencia, el saber no estará completada.

Hizo famoso el célebre principio “cogito ergo sum” (pienso, luego existo), elemento esencial del racionalismo occidental, y formuló el conocido “método cartesiano”.

Su método filosófico y científico, el cual expone en sus “reglas para la dirección de la mente” pero principalmente en su “Discurso del método”, establece una cara ruptura con la escolástica que se enseñaba en las universidades. Caracterizado por su simplicidad, solo propone cuatro normas y como modelo el método matemático en un intento por acabar con el silogismo aristotélico o forma de razonamiento deductivo empleado durante la Edad Media.

Intentó sortear la censura del copernicanismo, disimulando de modo parcial la novedad de las ideas sobre el hombre y el mundo que exponen los planteamientos metafísicos o la forma de estudiar la naturaleza y los principios fundamentales de la realidad, estableciendo una dualidad sustancial entre el alma como el pensamiento, y el cuerpo como la extensión.

La influencia cartesiana propuesta por Descartes duraría prácticamente todo el siglo XVIII en donde los más importantes pensadores de su tiempo desarrollaron sistemas filosóficos basados en el suyo, pero también sufrió rechazos a sus teorías como es el caso de Hobbes, Spinoza, Leibniz y Pascal.

Descartes murió de neumonía en febrero de 1650 a la edad de 53 años, sin embargo, en 1980 el historiador y médico alemán Eike Pies, halló en la Universidad de Leiden una carta secreta del médico de la corte que atendió a Descartes, en donde describe al detalle su agonía y en donde se  sospecha que su muerte pudo haber sido causada por envenenamiento por arsénico, según los comentarios de diferentes patólogos.

Fuente Wikipedia y philosophica.info

[el-moscorrofio-y-el-mercachifle]

¿Quién es tu miembro favorito del cuartel? Y el que menos te gusta y por que?

Holiiiiis!!

Mi miembro menos favorito del Cuartel, para posible sorpresa de muchos, es posiblemente Sandra o Bertha. No detesto ninguna de estas dos personajes, porque no detesto a nadie del Cuartel, pero en el caso de Sandra, la encuentro muy aburrida. Su agresividad es con intencion de ser cómica pero no me da risa, por ende, falla para mí. No tengo nada en contra de personajes agresivos (amo a Armando) pero Sandra no es intimidante y sólo trata de dar risa, pero no me causa gracia. Su único chiste era la agresividad y el buscar novio (lo cual al menos pudo ser entretenido o interesante si hubieran hecho algo con eso. Me hubiera encantado ver representación de Mujer Alta x Hombre Chaparrito! Después de todo, ysblf siempre trató de darle visibilidad a los problemas y prejuicios sociales que tienen minorías ignoradas. Pensé incluso la primera vez que la vi, que el dr Sanchez iba a terminar enamorando a Sandra!). Tampoco es muy relevante para el plot, más allá de su contribución cuando lo de Ortiz y luego lo de la bolsa, pero eso de la bolsa y la carta fue un papel que cualquier otro miembro pudo jugar, así que no es gran cosa.

Bertha, por su parte, avanza un poco más el plot porque ella es LA chismosa del Cuartel. Todas lo son, pero ninguna TANTO como Bertha, por ende que sea ella quien le cuenta a Armando todo cae como anillo al dedo. Su único chiste aparte de eso es su evidente trastorno alimenticio, pero fuera de eso, no tiene más contribución, y aunque si es gracioso en ocasiones (ysblf sabe muy bien como hacer reír a los espectadores con temas serios!), eventualmente cansa. También muchas veces se pasa de intrigosa y por eso no me gusta mucho que digamos, pero no me parece tan tediosa como la exagerada agresividad de Sandra.

No odio a ninguna del Cuartel, porque todas tienen sus puntos positivos, y con cada vez que la veo noto cosas que antes no y por eso se ganan un poco más mi simpatía. Aura María, por ejemplo, aunque me desagrade su personalidad chillona, es la mejor amiga de Betty, la alienta a cosas nuevas, y la defiende mucho, y eso me gusta. Sofía es una mujer muy dolida y llena de amargura porque aún sufre la ausencia de su marido a quien aún ama, y por eso esparce tanto veneno, y hoy en día me da más lástima que nada. Así con todas. Claro que me hubiera gustado que le sacaran más provecho a todas, pero dentro de lo que cabe, están bien todas.

Respecto a mi favorita, esa sería Inesita. Aporta una visión más madura y templada a las locuras del Cuartel, pero igualmente está dispuesta a participar en lo que le pidan incluso sin explicacion, como fue cuando lo del Ingeniero Ortiz. También me gusta mucho su dinámica con Hugo, porque Hugo la molesta pero ella también responde en muchas ocasiones. Después de Betty, ella sería la que tiene más "poder" por asi decirlo por el cariño que Hugo le tiene, y sabe usarlo para ayudar a sus amigas, como cuando Sofia usó uno de los trajes de Ecomoda para ir a ver a Efrain.

También me encanta que no sacrificaron su escencia de típica señora mayor por hacerla encajar con su amigas jóvenes. Inesita es una clásica señora de la tercera edad, la típica que no le gusta la música moderna, que idealiza la época de sus años mozos, que se escandaliza ante las ideas contemporáneas de los jóvenes, y que aprovecha cuando la escuchan para contar sobre su vida, con ese característico aire nostálgico de aquellas personas mayores que recuerdan a sus seres amados y sus mejores tiempos con ellos.

En parte admito también que es porque me recuerda mucho a mi propia abuela, qepd. Ella tenía muchísimo talento para la costura y confección, y llegó a hacerme, repararme, y remendarme muchas prendas através de mi vida. No dudo que, si hubiera tenido acceso a más educación, pudo haberse hecho toda una costurera profesional. También fue siempre y hasta su último momento una mujer que andaba siempre arreglada, con sus uñas pintadas y su cabello cortito pero bien peinadito. Le gustaba también contar sobre su juventud, y cada que veo ese capitulo de Inesita enferma cuando le cuenta al Cuartel sobre sus hijos, no puedo evitar pensar en mi propia abuela. Siempre fue muy activa, y buscaba siempre qué hacer y a dónde salir. Su historia personal con mi abuelo es también bastante similar a la de Inesita, por desgracia, entonces, ya con todo, es bastante fácil ver las similitudes. Ver a Inesita me recuerda tanto a mi abuela en sus mejores años, antes de que la Pandemia derribara su espíritu y, eventualmente, se llevará su vida misma.

Uy, perdón que eso se tornará tan personal y tristón, jajaja!

Gracias por la pregunta🥰🥰🥰