#Dimanche des Rameaux
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"Le vent des 🌿 Rameaux 🌿 est le vent dominant de l'année, et plus particulièrement de l'été"
Dicton météo
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Grace Kelly walks incognito along Madison Avenue at 81st Street after attending Palm Sunday church service.
Grace Kelly marche incognito le long de Madison Avenue au niveau de ma 81e rue après avoir assisté à l'office religieux du dimanche des Rameaux.
Photo Bob Koller Daily News Archive 1955
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Seraphima Iasonovna Blonskaya (Leontovskaya) – Palm Sunday (Girls), 1899, Taganrog Art Museum Серафима Ясонівна Блонська (Леонтовська) – Вербна неділя (Дівчатка), 1899, Таганрозький художній музей Serafima Iassonovna Blonskaïa (Leontovskaïa) – Dimanche des Rameaux (Filles), 1899, Musée d'art de Taganrog Serafima Iassonowna Blonskaja (Leontowskaja) – Palmsonntag (Mädchen), 1899, Kunstmuseum Taganrog Серафима Иасоновна Блонская (Леонтовская) – Вербное воскресенье (Девочки), 1899, Таганрогский художественный музей
Palm Sunday. Girls by Seraphima Blonska, 1899
#Серафима Ясонівна Блонська#Серафима Иасоновна Блонская#Serafima Blonskaïa#Serafima Blonskaja#Seraphima Blonskaya#Серафима Блонська#Серафима Блонская#Серафима Леонтовская#Вербна неділя#Дівчатка#Palm Sunday#Girls#Dimanche des Rameaux#Filles#Palmsonntag#Mädchen#Вербное воскресенье#Девочки#1899#Таганрогский художественный музей#Таганрозький художній музей#Таганрогская картинная галерея#Taganrog#painting#art#peinture#Gemälde#Malerei#Живопись#живопис
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Extraits de la Passion de Notre Seigneur Jésus-Christ selon Saint Marc : Mc 15, 1…39
« 1 Dès le matin, les grands prêtres convoquèrent les anciens et les scribes, et tout le Conseil suprême. Puis, après avoir ligoté Jésus, ils l’emmenèrent et le livrèrent à Pilate.
2 Celui-ci l’interrogea : « Es-tu le roi des Juifs ? » Jésus répondit : « C’est toi-même qui le dis. »
3 Les grands prêtres multipliaient contre lui les accusations.
4 Pilate lui demanda à nouveau : « Tu ne réponds rien ? Vois toutes les accusations qu’ils portent contre toi. » 5 Mais Jésus ne répondit plus rien, si bien que Pilate fut étonné. (…)
16 Les soldats l’emmenèrent à l’intérieur du palais, c’est-à-dire dans le Prétoire. Alors ils rassemblent toute la garde,
17 ils le revêtent de pourpre, et lui posent sur la tête une couronne d’épines qu’ils ont tressée.
18 Puis ils se mirent à lui faire des salutations, en disant : « Salut, roi des Juifs »
19 Ils lui frappaient la tête avec un roseau, crachaient sur lui, et s’agenouillaient pour lui rendre hommage.
20 Quand ils se furent bien moqués de lui, ils lui enlevèrent le manteau de pourpre, et lui remirent ses vêtements. Puis, de là, ils l’emmenèrent pour le crucifier,
21 et ils réquisitionnent, pour porter sa croix, un passant, Simon de Cyrène, le père d’Alexandre et de Rufus, qui revenait des champs.
22 Et ils amènent Jésus au lieu dit Golgotha, ce qui se traduit Lieu-du-Crâne (ou Calvaire).
23 Ils lui donnaient du vin aromatisé de myrrhe ; mais il n’en prit pas.
24 Alors ils le crucifient, puis se partagent ses vêtements, en tirant au sort pour savoir la part de chacun.
25 C’était la troisième heure (c’est-à-dire neuf heures du matin) lorsqu’on le crucifia.
26 L’inscription indiquant le motif de sa condamnation portait ces mots : « Le roi des Juifs ». (…)
39 Le centurion qui était là en face de Jésus, voyant comment il avait expiré, s’écria :
« Vraiment, cet homme était Fils de Dieu ! »
(Texte biblique tiré de « La Bible — traduction officielle liturgique — AELF »)
(Illustration du site Apprenez-nous à prier)
Commentaire Mc 15,39
« Vraiment, cet homme était Fils de Dieu ! » (Mc 15,39) Tout d’abord, on notera deux particularités de la Passion chez Marc : la solitude de Jésus et son silence. La solitude de Jésus : dans la Passion selon Saint Marc, Jésus est particulièrement seul ; après le reniement de Pierre, Marc ne note plus aucune présence amicale à ses côtés ; les femmes sont citées, mais seulement après sa mort. Quant à son silence, il est impressionnant : quelques mots seulement au procès, et ensuite, note Marc, « Jésus ne répondit plus rien ». Et Pilate lui-même s’en étonne : « Pilate l’interrogeait de nouveau : Tu ne réponds rien ? Vois toutes les accusations qu’ils portent contre toi. Mais Jésus ne répondit plus rien, de sorte que Pilate était étonné. » (Mc 15,4-5) Puis, sur la croix une seule parole : « Eloï, Eloï, lama sabactani ? » Interprétés par un soldat romain, ces mots sonnent comme un cri de désespoir ; mais un Juif ne s’y serait pas trompé : ce sont les premiers d’un chant de victoire ; puisque, le psaume 21/22, celui-ci n’est aucunement un cri de désespoir, ni même de doute ! Reconnu comme le Messie, c’est-à-dire le roi d’Israël, le libérateur, le sauveur par ses disciples et toute une foule enthousiaste, il est liquidé rapidement après un procès monté de toutes pièces. Il s’est laissé faire dans le triomphe, il se laisse faire plus encore dans la persécution. Ce faisant, il garde encore le secret qu’il a gardé toute sa vie ; c’est seulement après sa Résurrection que ses disciples pourront enfin comprendre. Il semble bien que cette sobriété du récit de Marc vise à faire ressortir deux aspects du mystère de Jésus : Messie-Roi et Messie-Prêtre. Messie-Roi : que ce soit sous forme de question, de dérision, d’affirmation, la royauté du Christ est bien au centre du récit. La première question que Pilate pose à cet homme qu’on lui amène, ligoté, c’est « Es-tu le roi des Juifs ? » Dans la suite, Pilate donne deux fois ce titre à Jésus « Voulez-vous que je vous relâche le roi des Juifs ? » (v. 9) et « Que ferai-je donc de celui que vous appelez le roi des Juifs ? » (v. 12). Suit la parodie des soldats, le manteau, la couronne et les acclamations « Salut, roi des Juifs ! » (15,18). Et puis, cet écriteau en haut de la croix, mal intentionné peut-être, mais qui annonce quand même à tous les passants « celui-ci est le roi des Juifs » (15,26). Même les grands prêtres et les scribes en se moquant lui donnent ce titre : « Il en a sauvé d’autres, et il n’est pas capable de se sauver lui-même ! Le Messie, le roi d’Israël, qu’il descende maintenant de la croix. » (15,32). Deuxième aspect du mystère de Jésus mis en lumière par le récit de Marc, il est le Messie-Prêtre : il y avait des grands prêtres en exercice et ce sont eux qui ont joué le premier rôle dans la condamnation et la mort de Jésus. Pilate lui-même n’est pas dupe, puisque Marc précise : « Pilate voyait bien que les grands prêtres l’avaient livré par jalousie. » (Mc 15,10). Mais le vrai prêtre, le Messie-prêtre qu’on attendait, c’est lui. Car Marc est le seul avec Jean à parler de pourpre pour le vêtement remis à Jésus pour se moquer de lui. Or la pourpre était la couleur des vêtements des rois et des grands prêtres. Suprême dérision : ceux qui portaient cette pourpre passeront à côté de la vérité. C’est d’un païen que vient la première profession de foi : « Vraiment, cet homme était Fils de Dieu ! » (Note du P. Mario Doyle, C.Ss.R. : Ce commentaire reproduit largement celui d’une bibliste bien connue des catholiques de France : Marie Noëlle Thabut)
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Le dimanche des Rameaux est un jour de fête pour toute la communauté chrétienne. Il inaugure la Semaine Sainte et célèbre l'entrée triomphale de Jésus-Christ à Jérusalem.... elle va nous conduire à Pâques.. Fêtes des Fêtes.
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Hosanna! 🌿 Blessed is the one who comes in the name of the Lord! Blessed is the King of Israel! Ὡσαννά, 🌿 εὐλογημένος ὁ ἐρχόμενος ἐν ὀνόματι κυρίου, καὶ ὁ βασιλεὺς τοῦ Ἰσραήλ. Hosanna,🌿 benedictus qui venit in nomine Domini, rex Israel. Hosanna! 🌿 Błogosławiony, który przychodzi w imieniu Pana, król Izraela! Hosanna! 🌿 Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur, le roi d’Israël! Hosana! 🌿 Požehnaný, jenž přichází v Hospodinově jménu! Ať žije král Izraele! Hosanna! 🌿 Gesegnet sei er, der kommt im Namen des Herrn, der König Israels! Осанна! 🌿 Благословенний, хто йде у Господнє Ім'я! Цар Ізраїлів! Осанна! 🌿 Благословен Тот, Кто приходит во имя Господа! Благословен Царь Израиля!
John 12:13
#John 12:13#Hosanna#Palm Sunday#ΚΑΤΑ ΙΩΑΝΝΗΝ 12:13#Ioannes 12:13#Johannes 12:13#Jean 12:13#Jan 12:13#Від Івана 12:13#От Иоанна 12:13#Niedziela Palmowa#Dominica palmarum#Domenica delle palme#Květná neděle#Kvetná nedeľa#Cvjetnica#Вербна неділя#Virágvasárnap#Palmsonntag#Palmsöndagen#Dimanche des Rameaux#Domingo de Ramos#Вербное воскресенье#パームサンデ ー#棕枝主日#종려주일#יום ראשון של הדקלים#یکشنبه نخل
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9 avril 1933, dimanche des Rameaux, vente de buis devant l'église Saint-Ambroise à Paris.
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Saint Jean (Belgique) • 28 mars 1915
Aujourd'hui dimanche des Rameaux j'ai pu aller à la messe comme nous étions au repos. Je suis de plus en plus isolé la Cie; aussi la vie y est elle d'une monotonie désespérante: Chez les gens de mon âge personne d'interessant. Chez les jeunes de la classe 1914 j'ai déniché deux jeunes gens, l'un surtout avec qui 1l est possible d'échanger autre chose que des stupidités; nommé Colas artiste dessinateur.
Ma capote prend l’air sordide du vêtement du poilu. On doit nous les changer depuis longtemps contre des capotes grises, d’une nuance moins visible.
Les journaux d’hier semblent certains que l’U 29 a été coulé. Cela fait un de moins de ces sals petits bateaux. Mais ne nous font-ils pas plus de mal que nous ne pouvons leur en rendre? Les Hollandais ont l’air furieux, mais quel changement cela amènera-t-il? Aucun. C’est d’Orient que nous viendra la lumière.
Jean Meunier, mon arrière arrière grand-père, Lettres de Guerre
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Les jours de la semaine sainte, Dimanche des Rameaux entrée de Jésus à Jérusalem, lundi saint Jésus rend visite à ses amis, mardi saint annonce la trahison de Judas, mercredi saint Judas rend visite aux prêtres du Temple et promet de le leur livrer en échange de trente pièces d’argent. Cette journée fait traditionnellement référence à la déloyauté de Judas, jeudi saint fête de l’Eucharistie, et donc des prêtres. On y fait mémoire du dernier repas de Jésus avec ses disciples. La messe du Jeudi saint est parfois appelée « mandatum » (mot latin signifiant commandement), vendredi saint Jésus est amené devant Ponce Pilate puis il est condamné à mort. Il porte sa croix avant d’être crucifié sur un lieu que l’Évangile nomme « Golgotha », c’est-à-dire « lieu du crâne ». Ce jour-là, aucune messe n’est célébrée.
April 2 2023
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Palm Sunday – Entry of Christ into Jerusalem Niedziela Palmowa (Niedziela Męki Pańskiej, Niedziela Kwietna, Niedziela Wierzbna) – Wjazd Pański do Jerozolimy Dominica in Palmis de passione Domini (Dominica palmarum) – Introitus solemnis Iesu super asellum sedentis in Hierosolyma Domenica delle palme (Seconda domenica di passione) – Ingresso a Gerusalemme di Gesù Květná neděle o utrpení Páně (Pašijová neděle) – Ježíšův příjezd do Jeruzaléma Kvetná nedeľa (Palmová nedeľa) – Príchod Ježiša Krista do Jeruzalema Cvjetnica (Cvjetna nedjelja, Palmenica, Uličnica, Nedjelja Muke Gospodnje) – Isusov svečani ulazak u Jeruzalem Вербна неділя (Вербниця) – Вход Ісуса Христа до Єрусалиму Virágvasárnap – Jézus Krisztus bevonulása Jeruzsálembe Palmsonntag – Einzug Christi in Jerusalem Palmsöndagen – Jesu Kristi intåg i Jerusalem Dimanche des Rameaux – L'entrée de Jésus-Christ dans Jérusalem Domingo de Ramos – Entrada triunfal de Jesucristo en Jerusalén Domingo de Ramos – Entrada triunfal de Jesus em Jerusalém Вербное воскресенье – Вход Господень в Иерусалим כניסתו של ישו לירושלים – יום ראשון של הדקלים ورود عیسی مسیح به اورشلیم در – یکشنبه نخل パームサンデ ー – エルサレム入城の日 종려주일 (성지주일, 주님 수난 성지주일) – 예수님의 예루살렘 입성 棕枝主日(聖枝主日,棕���主日,基督苦難主日)– 基督胜利进入耶路撒冷 Photographer: Anna Słapek, Ad maiorem Dei gloriam
Hosanna! 🌿
instagram.com/anna.slapek/
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Bonjour ☕️ 🥐 🍏, bon Dimanche des 🌿 Rameaux
Amoureux devant Notre-Dame🗼Paris 1960s
Photo de Robert Doisneau
#photooftheday#black and white#photographie#vintage#robert doisneau#paris#notre dame de paris#dimanche des rameaux#amoureux#lovers#bonjour#fidjie fidjie
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Hey people!
I'm in a good ( at least better than usual) mood today so I though I could share a bit of my dear region's traditions about spring and palm sunday.
Palm sunday is called Le dimanche des Rameaux, that's almost the same thing but it sounds more elegant and means branches sunday litteraly. We celebrate it around the country but my region offers a slightly funnier twist to it with la Cornuelle and la Pine de Barbezieux.
La Cornuelle is a pastry in shape of a triangle with a hole in the middle. And the hole is made to put the blessed branch ( le rameau) in it. I guess you understood what this triangle was supposed to mean now...
2. La Pine de Barbezieux is another pastry, a bit like an eclair but in a very very distinctive shape... And full of whipped cream ( Chantilly here)
And before you ask, no you can't put the second one in the first one, it's a bit too big.
Anyways, hope you liked this less known side of France.
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PENSE PLUS GRAND
GARDE TON IDENTITE
Tous prirent alors des branches de palmiers et sortirent de la ville pour aller à sa rencontre; ils criaient: “Gloire à Dieu! Que Dieu bénisse celui qui vient au nom du Seigneur! Que Dieu bénisse le roi d'Israël!” … “Mais selon la coutume que vous avez, je vous libère toujours un prisonnier à la fête de la Pâque. Voulez-vous que je vous libère le roi des Juifs?“ Jean 12:13 et Jean 18:39 BFC
Quelques jours avant sa condamnation à mort, Jésus arrive à Jérusalem où il est célébré comme roi par le peuple juif. Une grande foule l’attend à la porte de la ville, célébrant son entrée et chantant des louanges en son honneur. Quelques jours plus tard seulement, les mêmes personnes qui l’avaient acclamé, crient maintenant: “Qu’il soit crucifié! Nous ne voulons plus le voir!” D’abord la superstar, puis peu après, un condamné qui se fait clouer sur la croix. De plus, Jésus est abandonné par la plupart de ses amis. Ses disciples s’éloignent de lui, l’un le renie même, et quand Jésus leur demande de le soutenir par la prière en ces temps difficiles, ils s’endorment tout bonnement. Jésus a été, de ce point de vue, livré à lui-même. Pas d’amis qui l’accompagnent, le peuple qui le déteste. Jésus traverse la période la plus difficile de sa vie.
Si Jésus avait bâti sa valeur sur l’opinion des hommes ou sur leurs encouragements, c’est à ce moment-là qu’il aurait eu un gros problème. Mais Jésus a construit sa valeur, son identité et sa confiance non pas sur ce que les hommes disaient de Lui, mais sur l’amour de son Père céleste.
Si nous construisons notre propre estime sur ce que les gens disent de nous et que nous dépendons du soutien des autres, de leur foi en nous et de leurs encouragements, nous aurons, tôt ou tard, un problème. Au plus tard, au moment où ils nous tourneront le dos.C’est pourquoi, attache-toi à l’identité que Dieu t’a donnée. Laisse ton créateur te dire qui tu es, ce que tu peux faire et quelle valeur tu as. Ne laisse pas les gens, ton travail, tes proches, ton entourage ou ton succès te dire qui tu es. Ce sont toutes des sources humaines qui te décevront tôt ou tard. Tant que les gens te diront: “Tu es bon, tu es génial, tu es incroyable”, tout ira bien. Mais qu’arrivera-t-il si ces gens changent d’avis? Nous ne devons pas fonder notre valeur sur ce que les autres disent de nous. Les gens ne sont pas fiables. Les gens sont des êtres humains, comme toi et moi. Ils commettent des erreurs, ils échouent et changent d’avis. Ils louaient Jésus le dimanche des Rameaux, quand il entrait à Jérusalem, et quelques jours plus tard seulement, ils criaient: “Crucifie-le!“
Si tu ne sais pas qui tu es aux yeux de Dieu et que tu construis ton estime de soi rien que sur l’encouragement des gens qui t’entourent, alors tu te sentiras très perdu et seul s’ils viennent à te décevoir. Et ils le feront. C’est pourquoi je veux t’encourager à construire ta valeur et ton identité sur ce que Dieu dit de toi. Aujourd’hui même, Dieu te dit à travers la Bible: “Tu es mon chef-d’œuvre. Tu es ma création la plus précieuse. Tu es unique, ingénieux avec beaucoup de facultés. Tu es talentueux, tu es magnifique. Tu vis au bon endroit, au bon moment. J’ai un plan pour ta vie et je ne te laisserai jamais tomber. Tu es voulu. Tu es mon enfant et j’ai encore plein de surprises positives pour toi.” Nous n’avons pas besoin des hommes pour nous dire qui nous sommes. Dieu veut nous le dire. Une identité saine est fondée sur notre foi en lui. C’est pourquoi, même si les gens t’abandonnent, ne te laisse pas décourager. L’appui de Dieu est et demeure une ferme assurance pour ta vie. Accroche-toi à ton identité divine et tu découvriras une nouvelle force, une nouvelle joie et une nouvelle perspective, peu importe ce que les gens qui t’entourent diront de toi.
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Que faire au jardin du lundi 2 au dimanche 8 septembre 2024
Programme pour la semaine du lundi 2 au dimanche 8 septembre Vous y trouverez tous les renseignements nécessaires, et si besoin n’hésitez pas à poser vos questions en commentaire afin d’avoir des précisions supplémentaires. Jour fruits
Plantez des fraisiers Au jardin potager Continuez à planter des fraisiers. Au verger Effeuillez les pommiers et les poiriers afin que les fruits soient mieux exposés à l'ensoleillement. Taillez les pêchers et les abricotiers en supprimant les rameaux ayant fructifié en prenant soin de conserver 2 rameaux en remplacement à leur base. Commencez à préparer le sol pour vos prochaines plantations d'arbres fruitiers dans le courant du mois de septembre voire octobre. Lundi 2 septembre Jour fruits
Taillez les abricotiers Au jardin potager Continuez à planter des fraisiers. Au verger Effeuillez les pommiers et les poiriers afin que les fruits soient mieux exposés à l'ensoleillement. Taillez les pêchers et les abricotiers en supprimant les rameaux ayant fructifié en prenant soin de conserver 2 rameaux en remplacement à leur base. Commencez à préparer le sol pour vos prochaines plantations d'arbres fruitiers dans le courant du mois de septembre voire octobre. mardi 3 septembre Jour racines
Récoltez du navet Au jardin potager Récoltez les carottes, les navets, les radis, les céleris-raves, les betteraves et les rutabagas suivant vos besoins. Récoltez également les derniers oignons et les dernières pommes de terre. Arrachez les échalotes et l'ail à condition que le feuillage soit complètement sec. Laissez tout ce petit monde sécher au soleil pendant quelques jours. Ensuite, stockez-les dans un local sec, aéré, frais et lumineux. Sachez que l'obscurité favorise la germination. Plantez des poireaux d'hiver. Éclaircissez tous vos légumes-racines. Jardin d'agrément Divisez vos bulbes et vos plantes vivaces à rhizomes comme par exemple le crocus, le muscari, le cyclamen, le glaïeul, la tulipe, l'hémérocalle, le dahlia et l'iris. mercredi 4 septembre Jour Lune descendante
Évitez de jardiner ce jour-là Nœud lunaire Nœud lunaire Évitez de jardiner ce jour-là. jeudi 5 septembre Jour racines
Récoltez de la carotte Au jardin potager Récoltez les carottes, les navets, les radis, les céleris-raves, les betteraves et les rutabagas suivant vos besoins. Récoltez également les derniers oignons et les dernières pommes de terre. Arrachez les échalotes et l'ail à condition que le feuillage soit complètement sec. Laissez tout ce petit monde sécher au soleil pendant quelques jours. Ensuite, stockez-les dans un local sec, aéré, frais et lumineux. Sachez que l'obscurité favorise la germination. Plantez des poireaux d'hiver. Éclaircissez tous vos légumes-racines. Au jardin d'agrément Divisez vos bulbes et vos plantes vivaces à rhizomes comme par exemple le crocus, le muscari, le cyclamen, le glaïeul, la tulipe, l'hémérocalle, le dahlia et l'iris. vendredi 6 septembre Jour racines
Récoltez les dernières pommes de terre Au jardin potager Récoltez les carottes, les navets, les radis, les céleris-raves, les betteraves et les rutabagas suivant vos besoins. Récoltez également les derniers oignons et les dernières pommes de terre. Arrachez les échalotes et l'ail à condition que le feuillage soit complètement sec. Laissez tout ce petit monde à sécher au soleil pendant quelques jours. Ensuite, stockez-les dans un local sec, aéré, frais et lumineux. Sachez que l'obscurité favorise la germination. Plantez des poireaux d'hiver. Éclaircissez tous vos légumes-racines. Au jardin d'agrément Divisez vos bulbes et vos plantes vivaces à rhizomes comme par exemple le crocus, le muscari, le cyclamen, le glaïeul, la tulipe, l'hémérocalle, le dahlia et l'iris. samedi 7 SEPTEMBRE Jour fleurs
Bouturez le rosier Au jardin d'agrément Bouturez le rosier, le fuchsia ainsi que des arbustes à floraison printanière tels le forsythia, le lilas et le seringat. Plantez des bulbes à floraison printanière précoces comme par exemple la jonquille ainsi que des plantes vivaces achetées en godets. Repiquez les plantes bisannuelles que vous avez semées à la fin de la saison printanière. Divisez ou plantez des pivoines herbacées. Effectuez une taille légère sur la lavande, le romarin et la santoline. Taillez les rosiers non remontants en réduisant d' 1/3 la ramure défleurie. Dans le sud de la France, rabattez court les plantes vivaces défleuries. Au jardin potager Dans les régions méridionales, plantez des œilletons d'artichauts. dimanche 8 septembre Je rappelle que les jours prévus par le calendrier lunaire seront pour que vous ayez une idée des périodes de plantation ou de semis car vous devrez faire face aux variations climatiques (pluie, neige, Etc..). Ceci pour vous dire que vous serez obligé parfois de déroger au calendrier lunaire pour cause de mauvais temps.
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#abricotier#ail#artichaut#betterave#bouturage#bulbe#carotte#céleri-rave#crocus#cyclamen#dahlia#division#échalote#forsythia#fraisier#fuchsia#glaïeul#hémérocalle#iris#jonquille#lavande#lilas#muscari#navet#Noeudlunaire#oeilleton#oignon#pêcher#pivoineherbacée#poireau
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Résumons-nous : c’est le printemps
C’est un mois qui commence par un sac à malices, où chacun peut puiser selon son âge et son humeur. Il est étiqueté « poissons d’avril » en capitales d’imprimerie. L’employé de bureau y cherche un gros cabillaud en papier bristol, qu’il accrochera au veston du directeur. Lequel fera semblant de ne pas avoir remarqué la distinction taquine. Il circulera même plus que d’habitude dans les couloirs et les étages, où il ne rencontrera qu’amusement et euphorie. Même le trésorier et la caissière, d’ordinaire si réservés, ne pourront réprimer un sourire, quand il aura le dos tourné.
Et que fait la presse ? Comme chaque année, elle s’ingénie à inventer quelque fausse nouvelle. Laquelle doit tout de même rester assez vraisemblable pour que l’abonné crédule morde à l’hameçon. Rien ne servirait d’exagérer le bobard improbable, qui serait tout de suite pris pour ce qu’il est. C’est ainsi qu’on écrirait en vain que le gouvernement va supprimer le contrôle fiscal, que telle vedette de l’écran ne boira plus que de l’eau claire, voire que le pape s’est marié en grandes pompes. Voilà en effet des dépêches teintées par trop de vraisemblance contrariée. (Notons que certains journaux à gros tirage n’attendent pas le premier avril pour publier ce genre de bobards.) En revanche, qu’on rédige un entrefilet sur le prix de l’essence qui baissera de vingt centimes, un autre sur le cannabis qui sera bientôt en vente libre ou un troisième sur la Marseillaise, qu’on ne chantera plus en souhaitant « qu’un sang impur abreuve nos sillons », et voilà le lecteur plongé dans les abysses du doute.
C’est sur ces farces et attrapes bon enfant que démarre le quatrième mois de l’année. Le soleil n’arrête plus de darder. Il flotte dans l’air une odeur de prairie humide, de terre labourée, de fringale et de pénitence. Les jardins se parent des taches jaunes dues aux genêts, forsythias, jonquilles et narcisses. Bientôt aussi aux mimosas, millepertuis et pissenlits. Dans les branches prêtes à la feuillaison, moineaux, mésanges charbonnières et rouges-gorges se hâtent de construire leurs nids. Résumons-nous : on a beau faire, le printemps sonne aux portes. Il est temps de lui ouvrir.
Si tous ces phénomènes arrivent à point nommé, il n’en va pas de même pour Pâques, qui est fête variable. Depuis le Concile de Nicée (325), elle doit tomber le dimanche qui suit la première pleine lune du printemps. Mais comme la lune est notoirement fantasque, il peut se passer plus de quatre semaines entre la Pâques la plus précoce (le 22 mars) et la plus tardive (le 25 avril). Si bien que le jardinier perplexe se met à douter des dictons les mieux établis. Car si on est au balcon à Noël (fête fixe), comment être sûr qu’on sera aux tisons à Pâques (fête mobile) ? De même, comment suivre sans scrupule le conseil « après le carême, bois ton vin sans baptême », si l’année dernière, à la même date, on n’était encore qu’à Laetare ? Et si le dimanche des rameaux tombe tantôt en mars, tantôt en avril, comment en conclure que le vent ne changera pas de sitôt ? Malgré ces décalages, l’homme profitera des rameaux pour faire bénir sa branche de buis. Il en plantera de petites tiges aux quatre coins de son champ d’orge, qui va de ce fait prospérer à vue d’œil. Il en accrochera aussi au crucifix de la salle à manger et au portrait de l’oncle Jules, tombé au Chemin des Dames en 1917.
Or, avril est aussi voué au Bélier et au Taureau, deux signes qui favorisent à la fois les heureux événements et les catastrophes. Parmi ces dernières, rappelons que c’est un 14 avril que le Titanic heurta un iceberg et fut envoyé par le fond emportant quelque mille cinq-cents passagers. Sachons aussi qu’Abraham Lincoln fut assassiné un 15 avril. Et qu’un 16 avril, dans la fosse 9 d’Hersin-Coupigny (Pas- de-Calais) un coup de grisou tua quarante-deux mineurs. Enfin et surtout, que c’est depuis le 26 avril 1986 que l’homme sait situer Tchernobyl sur la mappemonde. Quant aux heureux événements, parmi lesquels en compte souvent les naissances, on fêtera volontiers celle de Mahomet (le 22) ou de François d’Assise (le 29), mais on hésitera d’en faire autant pour Hitler (le 20) ou pour Lénine (le 22). Comme l’Évangile le fait dire à Jésus parlant de Judas : « Il eût mieux valu pour lui qu’il ne fût pas né ! » Encore qu’appliqué à nos deux Attila modernes, il faudrait nuancer ce propos. Ce n’est pas tant pour eux qu’il eût mieux valu ne pas naître, mais pour leurs innombrables victimes.
Notons d’ailleurs qu’il n’y a ni honneur ni honte à naître au mois d’avril. Car c’est un berceau où on trouve de tout. Et à toutes les époques. Il y a du Marc-Aurèle et du Charlemagne, du Léonard de Vinci et du Kant, du saint Vincent de Paul et du Landru. Mais le dessus du panier, c’est tout de même l’infatigable traceur du profil de l’homme, j’ai nommé Alexandre Vialatte, qui naquit le 22 avril 1901 à Magnac-Laval (Haute-Vienne).
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