#افکار
Explore tagged Tumblr posts
Text
اقبال کے افکار کو اپنی زندگیوں میں اپنانے کی ضرورت ہے: فیصل کریم کنڈی
(24 نیوز)گورنر خیبرپختونخوا فیصل کریم کنڈی نے شاعر مشرق علامہ محمد اقبال کے یوم پیدائش پر پیغام جاری کرتے ہوئے کہا ہے کہ اقبال کی فکر اور فلسفہ ہمارے لئے ایک روشن چراغ کی مانند ہے۔ فیصل کریم کنڈی نے کہا ہے کہ اقبال کا پیغام آج بھی ہمارے لئے اتنا ہی اہم ہے جتنا کہ ان کے دور میں تھا، اقبال کے افکار کو سمجھنے اور اپنی زندگیوں میں اپنانے کی ضرورت ہے۔گورنر کے پی کے نے اپنے بیان میں مزید کہا ہے کہ…
0 notes
Text
دوره بحرانهای آمریکا:قرن نوزدهم
#نخستین کنگره امریکا که مجمعی از نمایندگان سیزده ایالت بود در اوریل 1789تشکیل جلسه داد. جورج واشنگتون رییس ستاد پیشین رییس جمهور شد. در همان#قوه قضایی تقلیدی از سیستم قضایی فرانسه و پارلمانهای سیزده گانه بود. دو وزیر واشنگتون یعنی هامیلتون و جفرسون در مورد حیطه اختیارات فدرال ا#سرانجام در سال 1793جفرسون استعفا و حزب جدیدی تشکیل داد. اما مخالفان به آنان دموکرات به معنی مردم فریب گفتند و این نام برای این حزب پذیرفته#سالهای 1829تا1860دوره مهمی در تاریخ ایالات متحده محسوب میشود. با انتخاب جکسون به ریاست جمهوری، حق رای گسترش یافت وشرط داشتن درآمد حاصل از#در احزاب سیاسی هم اصلاحاتی ایجاد شد. از این پس کلیه کسانی که هوادار حزب بودند در تصمیم گیری حزبی سهیم شدند. پس تصمیم گیریهای حزبی دیگر کار#موضوع بردگی در این دوره تنشهای زیادی بین شمال و جنوب ایجاد کرده بود. ایالات جنوبی که اقتصادشان وابسته به کشاورزی بود بردگی را ضروری میدان#افکار عمــومی در شمال مخالف بردگی بود. در مطبوعات، نوشده های زیادی علیه بردگی نوشته میشد و به تنش بین شمال و جنوب می افزود.#برخی بردگان از دست اربابان خود به شمال میگریختند که صاحبان آنها خـواستار استرداد آنها بودند. مسئله بردگی محیط زندگی در ایالات متحد را مسم#دادگاه عالی فدرال سعی داشت وارد این دعوا نشود. اما فشار افکار عمـومی موضوع را به دادگاه عالی کشاند. همه از دیوان عالی انتظار داشتند موضوع#قضات جنوبی دونفر از همکاران شمالی را راجع به یک برده فراری همعقیده کردند و یک رای تاسفبار صادر کردند. این رای در شمال موجی از خشم برانگیخت.
0 notes
Text
میں نے کب چاہا مجھے تا عمر چاہتے رہو
رسمِ دنیا نبھاؤ بس وقت گزارتے رہو
سب رشتے ناتے اخلاص و خون کے بھلا دو
فقط اتنا یاد رکھو کہ نام پکارتے رہو
نا سنوریں ہیں نا سنوریں گے نا سنور سکتے ہیں
بخت عشق میں بگڑے چاہے جتنے سنوارتے رہو
سیکھی ہے مکتبِ عشق سے یہ رنجش میں نے
جو تمھیں بھولنا چاہے اُسے ہر دم یاد آتے رہو
یہ دل معصوم ہے خوفِ ہجر سے مر جائے گا
حل یہ ہے کہ اِسے عکسِ محبوب دیکھاتے رہو
ہمارے افکار کر کے استعمال تم اندازِ بیاں والو
ہمارے ہی سامنے آ کر اتراتے ہو تو اتراتے رہو
سخنوروں کی سُخنوری کو چُرا کر تم لوگ گر
دوکاںِ زات پر بیچ کر کچھ کماتے ہو تو کماتے رہو
زین جمیل
#authors#love poem#poem#urdu lines#urdu shairi#writers#art#books & libraries#writing#zainjameel#urduposts#urdu aesthetic#urduadab#urdu shayari#urdu ghazal#urdu stuff#urdu literature#urdu quote#urdu poetry#sad poetry#sad poem#the tortured poets department#poems on tumblr#poets on tumblr#poetry#original poem#writers and poets#poetic#sad shayari#sad aesthetic
14 notes
·
View notes
Text
نظم - اے عشق کہیں لے چل
................
اے عشق کہیں لے چل، اس پاپ کی بستی سے
نفرت گہِ عالم سے، لعنت گہِ ہستی سے
ان نفس پرستوں سے، اِس نفس پرستی سے
دُور اور کہیں لے چل
اے عشق کہیں لے چل
ہم پریم پُجاری ہیں، تُو پریم کنہیّا ہے
تُو پریم کنہیّا ہے، یہ پریم کی نیّا ہے
یہ پریم کی نیّا ہے، تُو اِس کا کھویّا ہے
کچھ فکر نہیں لے چل
اے عشق کہیں لے چل
بے رحم زمانے کو، اب چھوڑ رہے ہیں ہم
بے درد عزیزوں سے، منہ موڑ رہے ہیں ہم
جو آس کہ تھی وہ بھی، اب توڑ رہے ہیں ہم
بس تاب نہیں لے چل
اے عشق کہیں لے چل
یہ جبر کدہ آزاد افکار کا دشمن ہے
ارمانوں کا قاتل ہے، امّیدوں کا رہزن ہے
جذبات کا مقتل ہے، جذبات کا مدفن ہے
چل یاں سے کہیں لے چل
اے عشق کہیں لے چل
آپس میں چھل اور دھوکے، سنسار کی ریتیں ہیں
اس پاپ کی نگری میں، اجڑی ہوئی پریتیں ہیں
یاں نیائے کی ہاریں ہیں، انیائے کی جیتیں ہیں
سکھ چین نہیں لے چل
اے عشق کہیں لے چل
اک مذبحِ جذبات و افکار ہے یہ دنیا
اک مسکنِ اشرار و آزار ہے یہ دنیا
اک مقتلِ احرار و ابرار ہے یہ دنیا
دور اس سے کہیں لے چل
اے عشق کہیں لے چل
یہ درد بھری دنیا، بستی ہے گناہوں کی
دل چاک اُمیدوں کی، سفّاک نگاہوں کی
ظلموں کی جفاؤں کی، آہوں کی کراہوں کی
ہیں غم سے حزیں لے چل
اے عشق کہیں لے چل
آنکھوں میں سمائی ہے، اک خواب نما دنیا
��اروں کی طرح روشن، مہتاب نما دنیا
جنّت کی طرح رنگیں، شاداب نما دنیا
للہ وہیں لے چل
اے عشق کہیں لے چل
وہ تیر ہو ساگر کی، رُت چھائی ہو پھاگن کی
پھولوں سے مہکتی ہوِ پُروائی گھنے بَن کی
یا آٹھ پہر جس میں، جھڑ بدلی ہو ساون کی
جی بس میں نہیں لے چل
اے عشق کہیں لے چل
قدرت ہو حمایت پر، ہمدرد ہو قسمت بھی
سلمٰی بھی ہو پہلو میں، سلمٰی کی محبّت بھی
ہر شے سے فراغت ہو، اور تیری عنایت بھی
اے طفلِ حسیں لے چل
اے عشق کہیں لے چل
اے عشق ہمیں لے چل، اک نور کی وادی میں
اک خواب کی دنیا میں، اک طُور کی وادی میں
حوروں کے خیالاتِ مسرور کی وادی میں
تا خلدِ بریں لے چل
اے عشق کہیں لے چل
سنسار کے اس پار اک اس طرح کی بستی ہو
جو صدیوں سے انساں کی صورت کو ترستی ہو
اور جس کے نظاروں پر تنہائی برستی ہو
یوں ہو تو وہیں لے چل
اے عشق کہیں لے چل
مغرب کی ہواؤں سے، آواز سی آتی ہے
اور ہم کو سمندر کے، اُس پار بلاتی ہے
شاید کوئی تنہائی کا دیس بتاتی ہے
چل اس کے قریں لے چل
اے عشق کہیں لے چل
اک ایسی فضا جس تک، غم کی نہ رسائی ہو
دنیا کی ہوا جس میں، صدیوں سے نہ آئی ہو
اے عشق جہاں تُو ہو، اور تیری خدائی ہو
اے عشق وہیں لے چل
اے عشق کہیں لے چل
اک ایسی جگہ جس میں، انسان نہ بستے ہوں
یہ مکر و جفا پیشہ، حیوان نہ بستے ہوں
انساں کی قبا میں یہ شیطان نہ بستے ہوں
تو خوف نہیں لے چل
اے عشق کہیں لے چل
برسات کی متوالی، گھنگھور گھٹاؤں میں
کہسار کے دامن کی، مستانہ ہواؤں میں
یا چاندنی راتوں کی شفّاف فضاؤں میں
اے زہرہ جبیں لے چل
اے عشق کہیں لے چل
ان چاند ستاروں کے، بکھرے ہوئے شہروں میں
ان نور کی کرنوں کی ٹھہری ہوئی نہروں میں
ٹھہری ہوئی نہروں میں، سوئی ہوئی لہروں میں
اے خضرِ حسیں لے چل
اے عشق کہیں لے چل
اک ایسی بہشت آگیں وادی میں پہنچ جائیں
جس میں کبھی دنیا کے، غم دل کو نہ تڑپائیں
اور جس کی بہاروں میں جینے کے مزے آئیں
لے چل تُو وہیں لے چل
اے عشق کہیں لے چل
...............................
- اختر شیرانی
11 notes
·
View notes
Text
اپنے افکار جلا ڈالیں گے کاغذ کاغذ
سوچ مر جائے گی تو ہم آپ بھی مر جائیں گے
خلیل الرحمٰن قمر
اَشکِ ناداں سے کہو بعد میں پچھتائیں گے
آپ گِر کر میری آنکھوں سے کدھر جائیں گے
اپنے لفظوں کو تکلُم سے گِرا کر جاناں
اپنے لہجے کی تھکاوٹ میں بکھر جائیں گے
تم سے لے جائیں گے ہم چھین کے وعدے اپنے
اب تو قسموں کی صداقت سے بھی ڈر جائیں گے
اِک تیرا گھر تھا میری حدِ مُسافت لیکن
اب یہ سوچا ہے کہ ہم حد سے گزر جائیں گے
اپنے افکار جلا ڈالیں گے کاغذ کاغذ
سوچ مر جائے گی تو ہم آپ بھی مر جائیں گے
اِس سے پہلے کہ جدائی کی خبر تم سے ملے
ہم نے سوچا ہے کہ ہم تم سے بچھڑ جائیں گے
خلیل الرحمٰن قمر
8 notes
·
View notes
Text
شاید پاتریک ملروز تجسم شرلوک هلمز است اگر نه مالی در زندگیاش بود، نه خانم هادسون، نه برادرش، نه پدر و مادرش، نه بازرس لستراد، نه جان واتسون و مری، و نه آیرین ادلر.
نارسیستیک، پارانوئید، جامعهستیز، معتاد و دارای افکار خودکشی.
What's the point of a fucking window if you can't jump out of it? _ Patrick Melrose
21 Khordad 03
#sherlock bbc#sherlock holmes#sherlock fandom#johnlock#sherlock fanart#sherlock art#bbc sherlock#sherlock & co#patrick melrose#Patrick Melrose
4 notes
·
View notes
Text
Mirage 2018
⚠️Spoil⚠️
.
.
.
.
.
این فیلم نه سفر در زمان است و نه سفر با جسم در دنیاهای موازی
بلکه یک ایده جالب و قدیمی دارد و آن انتقال اطلاعات یک جسم به جسم دیگر در دنیای موازی میباشد
فرض کنید سه عدد کامپیوتر به نام های ♧,♤,♡ دارید که اطلاعات کامپیوتر ♧ توسط "فضای ابری" به کامپیوتر ♤ منتقل شود در اینصورت اطلاعات منتقل شده بنا به ساختارش میتواند هویت کامپیوتر ♤ را دگرگون "کامل یا ناقص" کند خلاصه میتواند چه جزئی چه کلی در آن تغییر ایجاد کند
.
در این فیلم سه دنیا موازی به نمایش در میآید
نامگذاری دنیا ها را به گونه میگویم که مقدم و موخر مشخص نباشد چون در واقع هم چنین چیزی معنا ندارد
.
ـ در دنیای ♧ ـ
پسربچه میمیرد
زن با مردی خیانت کار ازدواج میکند و بچه دار میشود و در کنارش از جراح شدن باز میماند
در شبی با دنیای ♤ که در حال جریان است کانکت میشود
و اطلاعاتی را به آن جا منتقل میکند
.
میتوان تصور کرد
زن صبح که از خواب پا میشود به زندگی خود ادامه میدهد و اتفاقات شب گذشته را کابوسی در خواب تلقی میکند
مثل آنچه برای ما بارها و بارها در خواب اتفاق میافتد
زندگی به روال خودش در دنیا ♧ در حال جریان خواهد بود
ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ
ـ در دنیای ♤ ـ
که آنهم در حال اجرا بود و هست
پس از دریافت آن اطلاعات
پسربچه زنده میماند
او در انتظار دیدن زنی که در بچگی نجاتش داده بود بزرگ میشود
این امر زندگی او را تحت تاثیر فوقالعاده قرار میدهد
پس از ملاقات با آن زن در ایستگاه قطار باعث آن میشود که زن با آن دوست واسطه آشنا نشود
پس زن با آن مرد خیانت کار برخورد نمیکند در نتیجه با او ازدواج هم نخواهد کرد و بچه دار هم نخواهد شد
در عوض با پسربچه ای که توسط اطلاعات آمده از ♧ نجات پیدا کرده و اکنون بزرگ شده ازدواج میکند و میتواند به تحصیلاتش ادامه دهد و جراح شود
تبعات آن کانکت شدن باعث شده
اطلاعات شخصیت زن دنیای ♧ به زن در دنیای ♤ نیز منتقل شود اما در لایه ای زیرین و پنهان
.
زن که اکنون جراح شده از شوک مرگ مریضش که کودکی میباشد ، بحرانی را تجربه میکند که باعث آن میشود تا آن اطلاعات "انتقالی" به لایه بالای هویتی بیآید و اطلاعات "تجربی" زن را به پشت براند به طوریکه وقتی او وارد پاسگاه پلیس میشود حتی شوهر خودش را نشناسد و …ـ
شوهر که کل زندگیش تحت الشعاع رویدادی ماوارایی در بچگی خودش بوده این حالت ماورائی را میشناسد بنابراین تلاش میکند که به همسرش برای پیدا کردن هویت "تجربی"اش و ثبات آن کمک کند
زن برای بازیافت اطلاعات "تجربی" خود نیاز به ارتباط لمسی با افرادی را دارد که با آنها اطلاعاتی دوگانه پیدا کرده
.
اما این همپوشانی اطلاعاتی او را پریشان و گیج و درمانده کرده است
او نمیتواند بین چیزهایی که خودش در دنیای ♤ تجربه کرده و تبدیل به اطلاعات شده و آن اطلاعاتی که از دنیای ♧ آمده تمایز قائل شود
از آن مهمتر حفره ای که دختر بچه در او ایجاد کرده تحمل ناپذیر است
او که درمانده است راه حلی را به شوهرش پیشنهاد میدهد که تبعاتش از دست دادن همدیگر است
زن خودش را میکشد تا از رنج دوگانگی هویت تا مرز جنون و دیوانگی و حفره دختربچه خلاص شود
.
شوهرش پس از خودکشی غافلگیرانه همسرش ناچارا اما باورمند به موضوعات ماوارئی راه حل همسرش را اجراء میکند
و درنهایت بدون همسرش به زندگی غمانگیزش در دنیای ♤ ادامه میدهد
ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ
ـ در دنیای ♡ ـ
تکمیل رنجواره اطلاعات در دنیای ♤ باعث آن میشود که پس از انتقال به دنیای ♡ نه در پسر وسواس ایجاد کند و زندگیش را تباه
و نه در زن شوک و غافلگیری و پریشان حالی و درنهایت خودکشی
.
پسر با رها کردن آن اتفاق بد در خانه همسایه مثل تمام بچه های دیگر که از خاطرات کودکی فقط یادی مبهم دارند به مرور "زن و مرد در تلوزیون و قتل" را فراموش میکند و آنها را روی��ی در بیداری تلقی میکند
.
هر چند در ناخودآگاهش آن اطلاعات مانده است تا روزی که به عللی یا به سطح بیآید یا در همان عمق برای همیشه بماند
اما بازرس شدن او ریشه در همین خاطره یا همان چه که به آن ناخودآگاه میگوییم دارد
.
زن دنیای ♡ که با اطلاعات تکمیل تری مواجه شده حال میتواند مسلط تر هم ماجرای قتل را پیگیری کند و هم با دید باز تری به خواسته های شخصی زندگی خودش بپردازد
مخصوصا وقتی که حفره ای از فقدان دختربچه ای در وجود او شکل نگرفته
.
پسر هم با دوری از نشخوار افکار بد و وسواس، حال و روز بهتر و سالم تری دارد
اینکه در دنیای ♡ بین زن و بازرس چه رابطه ای شکل میگیرد هرچند قابل پیش بینیست اما به عهده ی بیننده گذاشته میشود
چرا که هر چیزی امکان پذیر و قابل تغییر است
END
.
.
ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ
آنچه این فیلم را برایم جذاب میکند آنستکه جسم به جایی منتقل نمیشود در همان دنیای خودش محبوس و فانی ست بلکه این "آگاهی و خودآگاهی"یست که به جای دیگری منتقل میشود امری که ممکن بودن آن قابل فهم و باور پذیر است
.
میخواهم بنیان این تئوری را برایتان باز کنم
توجه کنید آنچه گفته میشود در راستای تئوری فیلم های تخیلی ست که میتواند واقعی باشد یا نباشد
.
خب
اصل "حیات زمینی" بر زنده ماندن است
پس مکانیسمی فراهم هست تا این اصل اجرا شود چرا که با سماجتی که از "اصل فروپاشی" در این گیتی میشناسیم حیات زمینی باید در همان بدو بروز از بین میرفت
.
تکامل یکی از آن مکانیسم هاست
حال تکامل بر چه اصلی استوار است
1- فشاری که به موجود زنده بنا به اصل فروپاشی وارد میشود(اول نمردن)
بعد
2- نیازی که موجود زنده بنا به آن اصل حیات احساس میکند (دوم بهتر زندگی کردن)
.
چه اتفاقی و شانسی این نیاز و فشار رفع شود چه عمدی ، چیزی از ا��ل ماجرا که این دو عامل در راستای ادامه حیات اند کم نمیکند
پس موجود زنده برای ادامه حیات و بهتر زندگی کردن به انواع و اقسام حالت ها تکامل یافت
.
با توضیحی که در بالا دادم بین دو گزارهی زیر
تکامل یافت پس ، زنده ماند
یا
زنده ماند چون ، تکامل یافت
دومی مقدم تر است
یعنی زندگی در بستر تکامل
مثل نطفه در بستر مناسب رحم
به عبارتی یعنی اول تخم بعد مرغ
.
موجود زنده برای ادامه حیات چه تکامل ها که نیافت و آنرا به چه روش ها که انتقال نداد
اما این تکامل چه پـَر پرنده شد چه زَهر مار در برابر "اصل فروپاشی" با حربهی مرگش راهکاری نیافت بجز همان روش قدیمی خودش یعنی (انتقال اطلاعات تکامل) به جسمی در نسل بعدی مثل دوی چهارصد متر امدادی با دادن چوب به دوندی بعدی
.
دانشمندان برای نمونه به همین سیر تکاملی "پـَر و زهر" وقتی نگاه میکند از آنچه رخ داده حیرت زده میشوند و آنرا از دسته شگفتی سازی های طبیعت میدانند که پیچیدگیش چنان است که چون میبیند باور دارند که ـ"پس میشود"ـ
.
در این وادی موجود زنده ا�� که توانست در راستای تکامل ، اول به آگاهی و بعد به خودآگاهی برسد "بشر" نام گرفت
با تمام این تفاصیل این موجود زنده یعنی بشر چرا نتواند در راستای اصل حیات بنا به "نیاز و فشار" طی هزاران سال به تکاملی برسد که بتواند خودش را در اطلاعات ذخیره شده در "آگاهی و خودآگاهی" زنده نگه دارد که بتواند اصل فروپاشی را حتی با حربه "مرگ" هم شکست دهد
.
این بهترین توجیح است برای وجود آگاهی و خودآگاهی
.
بشر در فهم اطلاعات و انتقال آن به چه دانشی رسیده
مثلا
همه نوع اطلاعاتی به وسیله "ماهیت ها و قابلیت های مختلف نوری" قابل انتقال هستند
یا
این اطلاعات وقتی درست کدگذاری و بارگذاری شوند درمیان انبوهی از اطلاعات ، نه گم میشوند و نه قاتی پاتی
و
اطلاعاتی که توسط "ماهیت ها و قابلیت های مختلف نوری" در حال انتقال هستند پس از خروج کامل از جسم فرسنده دیگر به آن جسم فرسنده نیاز ندارند
و
بسیار چیز های دیگر که از حوصله این بحث خارج است
.
به باور من "روح" تکاملیست به کالبد بشریت که میتواند همان "آگاهی و خودآگاهی" باشد که به همراه یک اطلاعات کلی"ناخودآگاهانه" روزی بی نیاز از جسم ، از آن خارج میشود تا همچنان اصل حیات پابرجا بماند
خلاصه کنم
یعنی اگر مثلا موجودی در سیر تکاملی به پـَر رسید و موجود دیگر به زَهر رسید طی هزاران سال موجودی به نام "بشر" در این سیر به روح رسید
روح مرتبه سوم تبادل اطلاعات در حیات است که میتواند وجه تمایز بشر هم باشد
ژن مرتبه دوم است و حواس پنجگانه مرتبه اول
ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ
.
.
.
#30ahchaleh#na_zzanin#ناظنین#Mirage 2018#mirage#Durante la tormenta#Oriol Paulo#Adriana Ugarte#Lara Sendim#Chino Darín#Nora Navas#javier gutiérrez#Álvaro Morte#silvia alonso#parallel worlds#parallel universe#parallel dimension#alternate reality#Awareness#consciousness#Unconscious#سراب#دنیای موازی#جهان موازی#بعد موازی#واقعیت جایگزین#آگاهی#خودآگاهی#ناخودآگاه
5 notes
·
View notes
Text
Just Think about the Eid in Palestine - Reminder
زندہ قوت تھي جہاں ميں يہي توحيد کبھي
آج کيا ہے، فقط اک مسئلہء علم کلام
روشن اس ضو سے اگر ظلمت کردار نہ ہو
خود مسلماں سے ہے پوشيدہ مسلماں کا مقام
ميں نے اے مير سپہ! تيري سپہ ديکھي ہے
'قل ھو اللہ، کي شمشير سے خالي ہيں نيام
آہ! اس راز سے واقف ہے نہ ملا، نہ فقيہ
وحدت افکار کي بے وحدت کردار ہے خام
قوم کيا چيز ہے، قوموں کي امامت کيا ہے
اس کو کيا سمجھيں يہ بيچارے دو رکعت کے امام!
2 notes
·
View notes
Text
بلوغ اجتماعی چیست؟
بلوغ اجتماعی فرآیند نگرش مناسب نسبت به شایستگی های فردی، بین فردی و اجتماعی فرد است که برای عملکرد مؤثر در جامعه مورد نیاز است. به طور کلی بلوغ اجتماعی به عنوان تمایل یک فرد برای قبول مسئولیت برای توسعه جامعه خود تعریف می شود. همزاد پنداری اجتماعی با جوامع وسیع محیطی، بخشی جدایی ناپذیر از بلوغ است. بلوغ یکی از مهمترین مواردی است که در ایجاد هر رابطه فردی و اجتماعی تاثیرگذار است و بلوغ هر فردی به مرور زمان رشد می کند. شما می توانید اطلاعات دقیق تری در مورد این موضوع داشته باشید، در صورتی که تا انتهای مقاله با ما همراه باشید.
بلوغ اجتماعی چیست؟
هر کس در مورد بلوغ متفاوت فکر می کند. عقل لزوماً با افزایش سن به دست نمی آید. به طور معمولی، فرض بر این است که افراد با افزایش سن بالغ می شوند اما بسیاری از آنها فقط پیر می شوند و بالغ نمی شوند. هدف اصلی زندگی، بلوغ روح انسان است زیرا هر آنچه انسان می خواهد به آن برسد، مربوط به بلوغ روح است. بلوغ یکی از مهمترین عناصر در ایجاد هر رابطه فردی و اجتماعی است. بلوغ هر انسانی در چند سطح مختلف رشد می کند که در زیر به آنها اشاره می شود.
برای آشنایی با ان ال پی بر روی لینک کلیک کنید.
به طور کلی، بلوغ توانایی پاسخ دادن به یک موقعیت به شیوه ای متناسب با سن است. کودکان بالغ نیستند. هنگامی که مشاجره بین والدین و کودکان نوپا ایجاد می شود، موقعیت ها باعث واکنش های خشمگین و اشک آلود می شود. با این حال، با افزایش سن، افراد بیشتر در مورد نحوه واکنش به موقعیت ها یاد می گیرند. در حالی که یک نوجوان هنوز فریاد می زند و درها را به هم می زند، بعید است که رشد جسمی آنها در دوران کودکی باقی بماند، زیرا گفته می شود که تا آن زمان بالغ شده اند.
به همین ترتیب، یک بزرگسال ممکن است با کناره گیری از برخورد یا تلاش برای بیان آن، به موقعیت عصبانی پاسخ دهد. علاوه بر این، به عنوان یک فرد بالغ، یک فرد این توانایی را دارد که به تنهایی، بدون هدایت والدین یا سایر بزرگسالان، تصمیمات خوبی بگیرد.
انواع بلوغ
وقتی انسان به بلوغ می رسد، زندگی واقعاً شروع می شود. تا آن زمان با مشکلات ساده تری دست و پنجه نرم می کند. وقتی واقعا بزرگ شد، متوجه می شود که هرکسی زندگی خودش را دارد. شما نه می توانید زندگی دیگران را داشته باشید و نه مالک زندگی آنها خواهید بود. بهتر از این، هیچ کس مجبور نیست به جای دیگران زندگی کند. در کل بلوغ شامل موراد زیر است:
برای آشنایی با انواع انگیزه بر روی لینک کلیک کنید.
1- بلوغ جسمی و روحی
وقتی از بلوغ جسمانی صحبت می کنیم، منظورمان روند طبیعی پیری بدن نیست، بلکه این واقعیت است که اگر روزی انسان متوجه شود که سلامت جسمانی او در بهترین شرایط نیست، هیچ چیز دیگری در زندگی ارزش چندانی نخواهد داشت.
با بالا رفتن سن، بدن شروع به تسلیم شدن در برابر حوادث می کند و به او می گوید که سرعت خود را کم کند و تمام توجهی را که نیاز دارد به او بدهد. لحظه ای که متوجه می شوید باید از بدن خود مراقبت کنید و از آن سوء استفاده نکنید، واقعاً از نظر جسمی بالغ شده اید و به این نتیجه می رسید که سلامت جسمانی همیشه باید در بالای لیست اولویت های شما باشد.
فقط بالغ بودن از نظر جسمی برای یک زندگی کامل کافی نیست. کمی بیشتر از این مورد نیاز است. رشد معنوی به این معنا نیست که شما باید مصمم، سرسخت، متمرکز و غیره باشید؛ در حالی که چنین ویژگی هایی برای موفقیت ضروری هستند. بلوغ معنوی با شجاعت ارتباط دارد. شجاعت پذیرش اشتباهات به منظور اقدام برای اصلاح آنها است. شجاعت "نه" گفتن به کارهایی که نمی خواهید انجام دهید و مهمتر از همه، شجاعت دنبال کردن رویای خود می باشد.
برای آشنایی با خودکنترلی بر روی لینک کلیک کنید.
2- بلوغ عاطفی و معنوی
اوج بلوغ عاطفی زمانی است که شما عمیقاً اساسی ترین ویژگی خوشبختی ابدی را در آغوش می گیرید، یعنی اینکه من تنها مسئول احساساتم هستم. نه دنیا و نه زندگی به من بدهکار نیستند. اگر طرز فکری که در مورد زندگی، شرایط یا افراد اطرافتان موجود است را دوست ندارید، این به شما بستگی دارد که برای تغییر تلاش کنید. اگر تغییر نکنید، زندگی تغییر نخواهد کرد. افکار و احساسات راکد راه بلوغ عاطفی را می بندند. بدون رشد عاطفی، خودکفا و شاد بودن غیرممکن است.
در حالی که سه مورد بالا شما را به خوبی از زندگی عبور می دهند، بلوغ معنوی به شما کمک می کند تا همه چیز را در چشم انداز قرار دهید. یافتن معنا زندگی شما را تبدیل به ماجرایی می کند که ارزش زندگی کردن را داشته باشد. در قلب بلوغ معنوی این درک است که هیچ چیز دائمی نیست. واقعیت این است که هیچ چیز برای همیشه ماندگار نیست، هیچ چیز برای ماندگاری طراحی نشده است. شما باید تغییر را بپذیرید زیرا هرگز نمی دانید چه زمانی ممکن است زندگی تغییر کند.
برای آشنایی با بدبینی بر روی لینک کلیک کنید.
3- بلوغ اجتماعی
بلوغ اجتماعی تعریف بلوغ بزرگسالی یا شکل کاملاً توسعه یافته هویت و انسجام یک فرد در جامعه است. نقطه ای که در آن به طور کامل رشد می کنید، نمونه ای از زمانی است که به بلوغ خواهید رسید. نشان دادن عقل سلیم و تصمیم گیری بالغانه در شرایط بحرانی نمونه ای از بلوغ است.
بلوغ اجتماعی به معنای شناخت اعمال، رفتار و اهداف و تلاش برای انجام کار با الگوبرداری از رفتارهای اجتماعی قابل قبول است.
بلوغ اجتماعی یک فرآیند طولانی است. انسان ها باید در معرض رفتارهای بالغ اجتماعی قرار گیرند تا رفتار خود را بر اساس آن برنامه ریزی کنند. سطح بالای بلوغ به سطح بالایی از صلاحیت اجتماعی مربوط می شود اما این دو لزوماً یکسان نیستند.
اهمیت داشتن بلوغ اجتماعی
امروزه بلوغ اهمیت بیشتری پیدا می کند زیرا خودخواهی، ثروت جویی، گسترش ضعف اخلاقی و بی وجدان بودن در جوامع امروزی بیش از گذشته مشهود است. یک فرد از طریق صفاتی که از وراثت ژنتیکی یا محیطی که در آن بزرگ شده است، به بلوغ اجتماعی می رسد. یک فرد اجتماعی بالغ باید بتواند در مواجهه با مسائل و مشکلات بحرانی به درستی قضاوت کند، تصمیم بگیرد و به درستی عمل کند. او باید بتواند بدون درگیری با دیگران در فعالیت های عمل گرایانه شرکت کند.
برای آشنایی با تکنیک های جذابیت کلام بر روی لینک کلیک کنید.
• خودآگاهی • کنترل خود و افزایش مسئولیت • تواضع و خودپذیری • عدالت و رحمت، دلسوزی
مقیاس بلوغ اجتماعی
مقیاسی که سطح بلوغ و رشد رفتاری فرد را بر اساس سن می سنجد. این گونه رفتارها عمدتاً به عملکرد خانواده و اجتماع مربوط می شود و گاهی اوقات به همراه معیارهایی برای ناتوانی ذهنی نشان دهنده عقب ماندگی اجتماعی در نظر گرفته می شود.
نابالغی اجتماعی یا عدم بلوغ در بزرگسالان، هم یک مشکل اجتماعی و هم یک مشکل شخصی برای افراد، خانواده ها و جوامع است. ناپختگی اجتماعی یا به عنوان عاملی مؤثر و مهم در حفظ و پیدایش بسیاری از اختلالات روانی نقش دارد و یا در واقع همان چیزی است که این اختلالات را تعریف می کند.
عوامل موثر بر بلوغ اجتماعی
خانه اولین محیط اجتماعی کودک است. محیط خانه مناسب بر رشد اجتماعی کودک تأثی�� مثبت دارد. بنابراین تأثیر خانواده در روند رشد اجتماعی نقش اساسی خواهد داشت. خانواده شاد، راضی و مستحکم باعث سازگاری اجتماعی و بلوغ اجتماعی در افراد می شود.
برای آشنایی با دوره شخصیت قدرتمند بر روی لینک کلیک کنید.
1- وضعیت اجتماعی و اقتصادی خانواده
اعضای خانواده با موقعیت اجتماعی-اقتصادی بالا این امکان را دارند که در دایره بالاتر و وسیع تری از جامعه حرکت کنند. آنها اغلب با تعداد زیادی از افراد مختلف ارتباط برقرار می کنند که به طور طبیعی به آنها کمک می کند تا اجتماعی تر شوند.
2- عشق و محبت در بلوغ اجتماعی
عشق و محبت نیازهای اساسی روانی کودکان است. اگر با کودک با محبت رفتار شود، احساس امنیت می کند و در نتیجه اعتماد به نفس کافی پیدا می کند. اعتماد به نفس به او شهامت لازم برای ورود به روابط اجتماعی خارج از خانواده را می دهد. اگر بچه ها بتوانند در خانه ابراز عشق و محبت کنند، طبیعتاً از دیگران انتظار محبت خواهند داشت. دریافت محبت به آنها نگرش مثبت نسبت به زندگی و سایر افراد می دهد که به بلوغ آنها کمک می کند.
3- مشارکت در تشکل های اجتماعی
سازمان های اجتماعی انواع مختلفی دارند. شرکت در چنین سازمان هایی دامنه ارتباطات اجتماعی دانش آموز را گسترش می دهد و درک اجتماعی او را افزایش می دهد. او ویژگی های رهبری، همکاری و بردباری را می آموزد و این خود محوری با آگاهی اجتماعی به طور فزاینده ای جایگزین می شود که باعث بلوغ اجتماعی کودک می شود.
برای آشنایی با راهکارهای زندگی موفق بر روی لینک کلیک کنید.
4- بلوغ اجتماعی و برنامه های مدرسه
مدرسه یکی دیگر از عوامل موثر در بلوغ کودک است. در مدرسه به کودک این فرصت داده می شود که با تعداد زیادی دانش آموز معاشرت کند و در نتیجه تجربیات اجتماعی متنوعی به دست آورد. علاوه بر این، تجربیات مدرسه، در قالب انواع برنامهها و فعالیتهای مدرسه، فرصتهایی برای تعامل اجتماعی سالم و راهنمایی معلم، تا حد زیادی تعیینکننده مهارتها و نگرشها و عاداتی است که کودک یاد میگیرد. مدارس همچنین برخی از نگرش های اجتماعی اولیه و اصول رفتار خوب را آموزش می دهند. بنابراین، برنامه های مدرسه به رشد اجتماعی کودکان کمک می کند.
2 notes
·
View notes
Text
چقدر باید یک چیز بزرگ باشد تا ببینیش؟ چقدر باید نور آنجا باشد؟ کدام تاریکی سبب میشود نبینی؟
و وقتی دیدن یک چیز میسر شد و آن را دیدی، آن کدام رانه است که سبب میشود چیزها را نادیده بگیری؟ اگر چیزها را نادیده بگیری نامرئی میشوند؟ چیزهای نامرئی وجود دارند؟ آیا با نادیده گرفتن موفق میشویم که چیزها را ناموجود کنیم؟ آیا برای از بین بردن چیزهاست که آنها را نادیده میگیریم؟
و چی میشود اگر آن چیز دیدنی یک شخص باشد؟ آدمها چی هستند؟ آیا آدمها را به واسطه افکارشان میبینیم؟ آیا شناختن هم نوعی دیدن است؟ آیا آدمها با فکرهاشان مرئی هستند؟ و آیا اگر افکار کسی را نشناسیم آن شخص به وجود نمیآید؟ و آیا اگر افکار او را انکار کنیم، وجود او را انکار کردهایم؟
بودن چیست؟ آیا بودن یعنی به چشم آمدن؟ آیا ما برای دیگران است که وجود داریم؟ آیا میشود چنان تنها بود که مثل یک گیاه برای آفتاب و برای آب بودن داشت؟ تنها برای آن.
بینهایت تلخ است تماشای کنار گذاشته شدن آدمها. بینهایت سخت است تماشای آدمی که دیگر نیست چون چشمی به دیدنش میلی ندارد. زندگیها چه معنیای دارند اگر تو در خودت فراموش شوی. اگر یادت برود که تو کی هستی. اگر یادت برود مناسبات تو و آدمهای اطرافت چی است.
آن شب که در بالکن، آمدن طوفان را نگاه کردیم ذهنم پر از سوال بود. ازین دست سوالها. آدمی را دیده بودم که ضایع شده بود. انگار دیگر آدمیت در او نبود. و نه فردیت و نه حتی موجودیت. آن بدن مثل یک کیسه خالی در باد، اطراف ما گشت و گردید. هرکسی سعی کرد طوری دورش کند. بعد هم طوفان آمد تمام ما را در نوردید. با باد و رعد و برق و باران با ما حرف زد و گزیده. بعد، رفت. بیاینکه سوالهام را جواب داده باشد. یا که آنها را با خود ببرد. فقط آنها را برد اینطرف و آنطرف. در همشان آمیخت و آشفتهشان کرد.
11 notes
·
View notes
Text
یکی از شرم آور ترین عیبهای تونی تمایل بیش از حدش به صمیمت بود که مجبورش می کرد دایما از اپهای دوستیابی استفاده کنه. مثلا پیشنهاد می کرد که برای قرار اولیه برن سفر جاده سراسر کشور یا یکی از ماشینهای اسپورتش رو با هواپیما می فرستاد سر قرار تو مرزای ایالتی ولی وقتی همدیگه رو می دیدن اصرا می کرد که نه نه نه من اون تونی استارک نیستم. بعضی وقتا حتی یه مخفی کاری مسخره هم می کرد ولی بعضی وقتا حتی زحمت اونم به خودش نمی داد. اشکالی نداشت که اونا واقعا علاقه ای به خود تونی نداشتن. اون می تونست با پولش اونا رو علاقمند نگه داره.
مشکل کوچیکی وجود داشت: تمام برنامه ها آخرش خراب می شد. اونا آخرش همه ولش می کردن انگار که یه اتفاق بارها عینا برات تکرار بشه. مهم نبود چقدر با هم خندیده بودن و گریه کرده بودن چقدر تونی برای هر رابطه زحمت کشیده بود. همه به هر حال ولش می کردن. اشکالی هم نداشت. اینا همه نتیجه ی کارهای خودش بود. بعضی وقتا با خودش فکر می کرد که باید دست از وانمود کردن برداره و قبول کنه که این همین یه دفعه نیست. یه حفره ای درونش بود یه حفره ی گرسنه که دیوانه ی عشق بود دیوانه ی تعریف دیوانه ی نوازش و اون هر چقدر هم تلاش می کرد نمی تونست این حفره رو پر کنه.
برای همین هم بود که خیلی می ترسید که اینطور سریع و دیوانه وار عاشق استیو بشه—جوری که انگار داره تو یه اتوبان با موتور بدون کلاه با سرعت زیاد بره. استیو یه آدم معمولی نبود—اون یه دوست بود. یه همکار. اگه به هم می خورد—نه نه نه. اون نمی خواست فکرشم بکنه. گرمای تموم نشدنی استیو کمک می کرد که فضاهای خالی تو قلبش پر بشه و اون سایه هایی که خوابهای بد تونی رو تسخیر می کرد فراری بشن. مهم نبود که افکار تونی چقدر تاب برداشته بودن: به یاد آوردن لبخند استیو کافی بود که حالش بهتر بشه.
برای همین هم تونی یه دسته گل خرید که هر گل به معنی تو رو می خوام در زبان گلها بود—حتی گلهایی که مال اون فصل نبودن امیدوار که همین برای رسوندن پیام کافی باشه.
this is a translation of our work with sadisticsparkle and wynnesome for a previous fill :)
5 notes
·
View notes
Text
"𝖨𝖥 𝖸𝖮𝖴 𝖪𝖭𝖮𝖶 𝖧𝖨𝖬, 𝖸𝖮𝖴 𝖶𝖨𝖫𝖫 𝖫𝖮𝖵𝖤 𝖧𝖨𝖬".
ہمارے پیارے نبیﷺ نے فرمایا :
غافلوں اور لاپرواہوں کی طرح جلدی جلدی نماز پڑھ کر سر سے بوجھ نہ اتاریے بلکہ حضور قلب کے ساتھ اللہ کو یاد کیجیئے اور دل، دماغ احساسات جذبات اور افکار وخیالات ہر چیز سے پوری طرح اللہ کی طرف رجوع ہو کر پوری یکسوئی اور دھیان کے ساتھ نماز پڑھئے ۔ نماز وہی نماز ہے جس میں خدا کی یاد ہو۔ منافقوں کی نماز اللہ کی یاد سے خالی ہوتی ہے۔
....قران کی طرف مائل ہوں.
(نماز کے آداب)
2 notes
·
View notes
Text
استقلال آمریکا
#ماجرا از مالیات تمبر آغاز شد. جورج سوم بر محموله های صادراتی از مستعمرات و تمام اسناد قانونی و پستی مالیات بست. بسیاری از مردم، نسبت به این#اولین شورش در سال 1774 در بستون رخ داد. از 1774تا1775شورشهای دیگری در ایالات رخ داد که بشدت سرکوب شد. نمایندگان مستعمرات تصمیم گرفتند برای#انگلستان اعلامیه استقلال را بعنوان اعلان جنگ تلقی و سربازان بیشتری وارد امریکا کرد. درگیری با ارتش انگلستان برای سربازان ناآزموده مستعم#پس از استقلال امریکا دوتوکویل گفت: به نظر میرسد که امریکاییها آنچه را که فکرش به مغز فیلسوفان ما ( فرانسوی) رسیده به ثمر رسانده اند.#برای اولین بار، دیپلوماسی با فلسفه همعقیده شد. نوشته های ولتر، روسو و دیدرو افکار ��ردم فرانسه را برای حمایت از مردم مستعمرات اماده کرد. ب#وقتی سایلاس دین، برای جلب کمک فرانسویها از امریکا به فرانسه آمد، افکار عمومی بشدت همدردی نشان داد. لویی شانزدهم که مایل به درگیری مستقیم#ابتدا یک میلیون لیور وام پنهان داده شد. با این پول توپ، تفنگ، باروت و مهمات برای بیست هزار نفر تهیه شد. با ورود این کمک، اهالی مستعمرات#افسران جوان فرانسوی که از میان نجیبزادگان بودند با شوروشوق، خواهان آزادی مستعمرات بودند. افسران فرانسوی مثل کنت دولافایت و کنت روشامبو#در 17نوامبر 1777یک نیروی 8000نفری انگلیسی شامل 3000مزدور آلمانی در ساراتوگا با کمک فرانسویها تسلیم شدند.#وقتی خبر این پیروزی به لویی شانزدهم رسید، تقاضای بنجامین فرانکلین برای اتحاد با فرانسه مقبولیت بیشتر پیدا کرد.#ارتش اصلی انگلستان یک موضع مستحکم در یورکتاون در دست داشت. لافایت با 5000نفر و واشنگتون با 10000 نفر یورکتاون را محاصره کردند.#یک ناوگان فرانسوی، کشتیهای انگلیسی در خلیج چسافیک را فراری داد. سرانجام در 19اکتبر 1781لرد کورنوالیس به علت اتمام آذوقه تسلیم شد. فرانسه ب#افکار دموکراتیک حتی بر اشراف و پارلمانهای فئودال فرانسه تاثیرگذاشت.#اعلامیه حقوق که توسط مجمع تدوین قانون اساسی امریکا صادر شد و به قانون اساسی امریکا اضافه گردید سرمشقی شد برای اعلامیه حقوق بشر در فرانسه
0 notes
Text
Tips and content
چگونه نویسنده شویم؟
نویسنده شدن مستلزم تقویت مهارت های نوشتاری، توسعه روال نوشتن و جستجوی فرصت هایی برای به اشتراک گذاشتن کارتان است. در اینجا چند مرحله وجود دارد که به شما کمک می کند نویسنده شوید:
به طور گسترده بخوانید: کتاب ها، مقالات و سایر مطالب نوشته شده را در ژانرها و سبک های مختلف بخوانید. این شما را در معرض تکنیک های مختلف نوشتن قرار می دهد و به شما کمک می کند صدای منحصر به فرد خود را توسعه دهید.
به طور منظم بنویسید: هر روز یا هفته زمانی را برای نوشتن اختصاص دهید. ثبات کلیدی در بهبود مهارت های نوشتاری شماست. با قطعات کوتاه مانند نوشته های مجله یا پست های وبلاگ شروع کنید و به تدریج روی پروژه های طولانی تر کار کنید.
ژانرهای مختلف را آزمایش کنید: دست خود را در انواع مختلف نویسندگی مانند داستان، غیرداستانی، شعر یا فیلمنامه نویسی امتحان کنید. این به شما کمک می کند تا بفهمید چه چیزی بیشتر در شما طنین انداز می شود و نقاط قوت شما در کجا نهفته است.
به دنبال بازخورد باشید: کار خود را با دوستان قابل اعتماد، اعضای خانواده یا گروه های نوشتن برای انتقاد سازنده به اشتراک بگذارید. بازخورد میتواند بینشهای ارزشمندی را در زمینههایی که میتوانید در آنها پیشرفت کنید، ارائه دهد.
شرکت در دوره ها یا کارگاه های نویسندگی: ثبت نام در دوره های نویسندگی یا شرکت در کارگاه های آموزشی را در نظر بگیرید تا از نویسندگان باتجربه یاد بگیرید و دیدگاه های جدیدی در مورد این حرفه به دست آورید.
یک روال نوشتن ایجاد کنید: یک برنامه منظم برای نوشتن تنظیم کنید که بهترین کار را برای شما دارد. چه صبح زود باشد، چه اواخر شب یا آخر هفته، زمانی را پیدا کنید که بتوانید بدون حواس پرتی تمرکز کنید.
بازنگری را در آغوش بگیرید: نوشتن یک فرآیند تکراری است، بنابراین آماده باشید چندین بار کار خود را قبل از رسیدن به بهترین شکل خود اصلاح و ویرایش کنید. بازخورد را بپذیرید و برای ایجاد تغییراتی که کیفیت نوشتار شما را افزایش می دهد، آماده باشید.
ایجاد حضور آنلاین: وبلاگ یا وب سایتی ایجاد کنید که در آن بتوانید کار خود را به نمایش بگذارید و با سایر نویسندگان و خوانندگان جامعه آنلاین ارتباط برقرار کنید.
کار خود را برای انتشار ارسال کنید: در مجلات ادبی، وب سایت ها یا مؤسسات انتشاراتی تحقیق کنید که آثار ارسالی را در ژانر(های) انتخابی شما می پذیرند. ارسال اثر خود برای انتشار به ایجاد اعتبار به عنوان یک نویسنده کمک می کند و فرصت هایی را برای قرار گرفتن در معرض دید قرار می دهد.
پایدار و مقاوم بمانید: نویسنده شدن زمان و تلاش می خواهد. طردها امری رایج هستند، اما اجازه ندهید شما را دلسرد کنند. به عنوان یک نویسنده به نوشتن، یادگیری و رشد ادامه دهید. به یاد داشته باشید، نویسنده شدن یک سفر شخصی است، بنابراین مسیر خود را پیدا کنید و از فرآیند بیان خود از طریق کلمات لذت ببرید.
ویژگی های یک نویسنده خوب چیست؟
تسلط قوی به زبان: یک نویسنده خوب دایره لغات غنی دارد و دستور زبان، نقطه گذاری و ساختار جمله را می فهمد. آنها می توانند ایده های خود را با استفاده از کلمات و عبارات مناسب به طورموثر منتقل کنن
خلاقیت: نویسندگان خوب دیدگاه منحصر به فردی دارند و می توانند خارج از چارچوب فکر کنند. آنها ایده های تازه و اصالت را به نوشته خود می آورند و آن را برای خوانندگان جذاب و فریبنده می کنند.
وضوح: یک نویسنده خوب می تواند مفاهیم پیچیده را به صورت واضح و مختصر بیان کند. آنها با سازماندهی منطقی افکار خود و ارائه اطلاعات به گونه ای که به راحتی قابل درک باشد از ابهام یا سردرگمی جلوگیری می کنند.
سازگاری: نویسندگان خوب می توانند سبک نوشتاری خود را با مخاطبان یا اهداف مختلف تطبیق دهند. ��واه برای اهداف آکادمیک، حرفه ای یا خلاقانه بنویسند، آنها می توانند لحن، زبان و سبک خود را بر این اساس تنظیم کنند.
مهارت های تحقیق: نویسندگان خوب، محققین کوشا هستند که اطلاعات دقیقی را از منابع معتبر جمع آوری می کنند تا از نوشته های خود پشتیبانی کنند. آنها می دانند که چگونه داده ها، آمارها یا نظرات تخصصی مرتبط را برای تقویت استدلال خود یا ارائه شواهد برای ادعاهای خود بیابند.
توجه به جزئیات: یک نویسنده خوب به دستور زبان، املا، نقطه گذاری و قالب بندی توجه زیادی دارد. آنها کار خود را با دقت تصحیح می کنند تا مطمئن شوند که بدون خطا و صیقلی است
همدلی: نویسندگان خوب نیازها و احساسات مخاطب خود را درک می کنند. آنها می توانند با استفاده از همدلی در نوشتار خود با خوانندگان در سطح احساسی ارتباط برقرار کنند و آن را قابل ارتباط و طنین انداز با مخاطب مورد نظر کنند.
تو��نایی داستان سرایی: یک نویسنده خوب می داند چگونه داستانی جذاب را تعریف کند که توجه خوانندگان را از ابتدا تا انتها جلب کند. آنها از تکنیک های روایی مانند توسعه شخصیت، ساختار طرح، گفتگو و زبان توصیفی برای خلق روایت های جذاب استفاده می کنند.
ذهن باز: نویسندگان خوب پذیرای بازخورد و انتقاد سازنده هستند. آنها مایلند کار خود را بر اساس پیشنهادات دیگران اصلاح و بهبود بخشند و در عین حال صدای منحصر به فرد خود را حفظ کنند.
نظم و انضباط: نویسندگان خوب از لحاظ اختصاص زمان اختصاصی برای نوشتن، رعایت ضربالاجلها و حفظ یک تمرین نوشتن مداوم، دارای نظم و انضباط هستند.
آنها میدانند که نوشتن برای تولید کار باکیفیت نیازمند تعهد و پشتکار است.
2 notes
·
View notes
Text
اختر شیرانی کی ایک شاہکار نظم - اے عشق کہیں لے چل
اے عشق کہیں لے چل، اس پاپ کی بستی سے
نفرت گہِ عالم سے، لعنت گہِ ہستی سے
ان نفس پرستوں سے، اِس نفس پرستی سے
دُور اور کہیں لے چل
اے عشق کہیں لے چل
ہم پریم پُجاری ہیں، تُو پریم کنہیّا ہے
تُو پریم کنہیّا ہے، یہ پریم کی نیّا ہے
یہ پریم کی نیّا ہے، تُو اِس کا کھویّا ہے
کچھ فکر نہیں لے چل
اے عشق کہیں لے چل
بے رحم زمانے کو، اب چھوڑ رہے ہیں ہم
بے درد عزیزوں سے، منہ موڑ رہے ہیں ہم
جو آس کہ تھی وہ بھی، اب توڑ رہے ہیں ہم
بس تاب نہیں لے چل
اے عشق کہیں لے چل
یہ جبر کدہ آزاد افکار کا دشمن ہے
ارمانوں کا قاتل ہے، امّیدوں کا رہزن ہے
جذبات کا مقتل ہے، جذبات کا مدفن ہے
چل یاں سے کہیں لے چل
اے عشق کہیں لے چل
آپس میں چھل اور دھوکے، سنسار کی ریتیں ہیں
اس پاپ کی نگری میں، اجڑی ہوئی پریتیں ہیں
یاں نیائے کی ہاریں ہیں، انیائے کی جیتیں ہیں
سکھ چین نہیں لے چل
اے عشق کہیں لے چل
اک مذبحِ جذبات و افکار ہے یہ دنیا
اک مسکنِ اشرار و آزار ہے یہ دنیا
اک مقتلِ احرار و ابرار ہے یہ دنیا
دور اس سے کہیں لے چل
اے عشق کہیں لے چل
یہ درد بھری دنیا، بستی ہے گناہوں کی
دل چاک اُمیدوں کی، سفّاک نگاہوں کی
ظلموں کی جفاؤں کی، آہوں کی کراہوں کی
ہیں غم سے حزیں لے چل
اے عشق کہیں لے چل
آنکھوں میں سمائی ہے، اک خواب نما دنیا
تاروں کی طرح روشن، مہتاب نما دنیا
جنّت کی طرح رنگیں، شاداب نما دنیا
للہ وہیں لے چل
اے عشق کہیں لے چل
وہ تیر ہو ساگر کی، رُت چھائی ہو پھاگن کی
پھولوں سے مہکتی ہوِ پُروائی گھنے بَن کی
یا آٹھ پہر جس میں، جھڑ بدلی ہو ساون کی
جی بس میں نہیں لے چل
اے عشق کہیں لے چل
قدرت ہو حمایت پر، ہمدرد ہو قسمت بھی
سلمٰی بھی ہو پہلو میں، سلمٰی کی محبّت بھی
ہر شے سے فراغت ہو، اور تیری عنایت بھی
اے طفلِ حسیں لے چل
اے عشق کہیں لے چل
اے عشق ہمیں لے چل، اک نور کی وادی میں
اک خواب کی دنیا میں، اک طُور کی وادی میں
حوروں کے خیالاتِ مسرور کی وادی میں
تا خلدِ بریں لے چل
اے عشق کہیں لے چل
سنسار کے اس پار اک اس طرح کی بستی ہو
جو صدیوں سے انساں کی صورت کو ترستی ہو
اور جس کے نظاروں پر تنہائی برستی ہو
یوں ہو تو وہیں لے چل
اے عشق کہیں لے چل
مغرب کی ہواؤں سے، آواز سی آتی ہے
اور ہم کو سمندر کے، اُس پار بلاتی ہے
شاید کوئی تنہائی کا دیس بتاتی ہے
چل اس کے قریں لے چل
اے عشق کہیں لے چل
اک ایسی فضا جس تک، غم کی نہ رسائی ہو
دنیا کی ہوا جس میں، صدیوں سے نہ آئی ہو
اے عشق جہاں تُو ہو، اور تیری خدائی ہو
اے عشق وہیں لے چل
اے عشق کہیں لے چل
اک ایسی جگہ جس میں، انسان نہ بستے ہوں
یہ مکر و جفا پیشہ، حیوان نہ بستے ہوں
انساں کی قبا میں یہ شیطان نہ بستے ہوں
تو خوف نہیں لے چل
اے عشق کہیں لے چل
برسات کی متوالی، گھنگھور گھٹاؤں میں
کہسار کے دامن کی، مستانہ ہواؤں میں
یا چاندنی راتوں کی شفّاف فضاؤں میں
اے زہرہ جبیں لے چل
اے عشق کہیں لے چل
ان چاند ستاروں کے، بکھرے ہوئے شہروں میں
ان نور کی کرنوں کی ٹھہری ہوئی نہروں میں
ٹھہری ہوئی نہروں میں، سوئی ہوئی لہروں میں
اے خضرِ حسیں لے چل
اے عشق کہیں لے چل
اک ایسی بہشت آگیں وادی میں پہنچ جائیں
جس میں کبھی دنیا کے، غم دل کو نہ تڑپائیں
اور جس کی بہاروں میں جینے کے مزے آئیں
لے چل تُو وہیں لے چل
اے عشق کہیں لے چل
...............................
7 notes
·
View notes
Text
قتل چھپتے تھے کبھی سنگ کی دیوار کے بیچ
اب تو کھلنے لگے مقتل بھرے بازار کے بیچ
اپنی پوشاک کے چھن جانے پہ افسوس نہ کر
سر سلامت نہیں رہتے یہاں دستار کے بیچ
سرخیاں امن کی تلقین میں مصروف رہیں
حرف بارود اگلتے رہے اخبار کے بیچ
کاش اس خواب کی تعبیر کی مہلت نہ ملے
شعلے اگتے نظر آئے مجھے گلزار کے بیچ
ڈھلتے سورج کی تمازت نے بکھر کر دیکھا
سر کشیدہ مرا سایا صف اشجار کے بیچ
رزق ملبوس مکاں سانس مرض قرض دوا
منقسم ہو گیا انساں انہی افکار کے بیچ
دیکھے جاتے نہ تھے آنسو مرے جس سے محسنؔ
آج ہنستے ہوئے دیکھا اسے اغیار کے بیچ
محسن نقوی
9 notes
·
View notes