#époque contemporaine

[krisis-krinein]

Vous êtes-vous jamais demandé pourquoi les photos ainsi montrées étaient si silencieuses ? On ne peut pas dire que les tableaux soient silencieux. Non. Mais du jour où vous prenez conscience du silence des photos, vous ne pouvez plus vous débarrasser de l’idée qu’elles en sont marquées d’une façon indélébile. Je m’étais mis en tête, à une époque, d’écrire un texte à ce propos. Mais comment raconter le silence ? Il était plus facile de parler de la montée des circonstances.

[dashalbrundezimmer]

galerie d'art contemporain "am tunnel" // luxembourg bahnhof

the spuerkeess building with the gallery below is a typical postmodern building. surrounded by buildings from the belle époque, it reflects this with arches and columns and continues its formal language in a modern form.

das gebäude der spuerkeess mit der darunter liegenden galerie ist ein sehr typisches gebäude der postmoderne. umgeben von den prachtvollen bauten der belle époque, spiegelt es diese mit bogen und säulen wieder und setzt ihre formsprache in moderner form fort.

[kaantt]

Tagged by @garnetrena thanks !!

Rules: list the first line of your last 10 (posted) fics and see if there's a pattern!

Sentinelles (Les Trois Mousquetaires, Aramis/Original Character, M)

Âmes sœurs.

La volupté de l'honneur (Les Trois Mousquetaires, Athos Comte de la Fère/Marie de Rohan Duchesse de Chevreuse, T)

Quand le mousquetaire Athos, Comte de La Fère, avait abandonné l’idée de l'amour, il l'avait fait en pleine et enti��re conscience des moqueries que ce choix de vie allait faire pleuvoir sur ses épaules encore jeunes mais déjà fatiguées par la discipline et la mélancolie.

Crimes Célèbres (Les Trois Mousquetaires, Aramis/Original Character & Original Character/Original Character, T)

Mes chers enfants, ce que je vous écris aujourd’hui doit, pour toujours, demeurer entre nous.

La maîtresse abandonnée (Kaamelott, Ygerne & Uther Pendragon, G)

Si on avait dit à la petite princesse Ygerne de Tintagel qu'elle allait un jour épouser le roi de toute la Bretagne elle aurait simplement souri.

Arthur, roi de Bretagne - Anthologie établie par Eugène Molozay (Kaamelott, Arthur Pendragon/Venec, G)

« Le roi Arthur, bien que nous ayons des preuves historiques de l'existence d'un personnage semblable à celui décrit dans les récits de chevalerie du Moyen-Âge et dans les films et séries de notre époque contemporaine, reste un homme de fiction.

Le Bon, la Brute et le Friand (Kaamelott, Multiple ships, G)

Fic co-écrite avec @kabbal, je mets donc la première phrase du chapitre que j'ai écrit.

Bordel.

La belle inconnue (Kaamelott, Arthur Pendragon/Guenièvre, M)

Quand ses lèvres se posent sur la peau blanche et crémeuse du cou de son épouse retrouvée il ne peut plus penser à autre chose qu'à leurs corps enlacés sur une épaisse fourrure dans l'intimité de leur tente.

La faute à Nanterre (Les Misérables, Enjolras/Grantaire, T)

En se réveillant ce matin pour aller, comme à son habitude, prendre un café sans sucre mais avec un nuage de lait au Petit Saint-Benoît, Grantaire a eu l'étrange impression qu'il n'allait pas passer une bonne journée.

Beautiful wonder (Desperate Housewives, Bree Van de Kamp/Gabrielle Solis, T)

To fall in love with someone was one thing.

Sleeping pill (House MD, Gregory House/James Wilson, T)

The doctor Gregory House was always the best at everything he did.

Je tagge @aramielles et @kabbal

[jogallice]

0️⃣ La lettre d’infO (la quotidienne annécienne) 🤍

Sélection journalière à destination de 12 réseaux sociaux et de 3 messageries instantanées en provenance directe de la version 3 de mon infolettre 📧

1️⃣ Les Journées (j’adOre) 💛

Aujourd’hui, jeudi 24/10/24, Journée des Nations Unies (depuis 1947) 🇺🇳 Journée mondiale d'information sur le développement (depuis 1972) 🤝 Journée mondiale de la probité (depuis 2022) 👌et Journée mondiale de lutte contre la polio 💉

2️⃣ L’actu (point trop n’en faut) 🧡

Dimanche dernier, les gendarmes du peloton motorisé de Saint-Julien-en-Genevois ont verbalisé un motard roulant à très vive allure en Haute-Savoie. Circulant à 175 km/h sur une route limitée à 80 km/h, le conducteur a justifié son excès de vitesse par une envie de "se faire plaisir" 😱

56 personnes évacuées : mardi, une fuite de dioxyde de soufre a été constatée sur un des chantiers du tunnel Lyon-Turin, situé à Saint-Martin-de-la-Porte (Savoie). Six personnes ont été prises en charge par les secours ⛑️

Quatrième jour❗️Tout feu, tout femme du 21 au samedi 26/10/24 : ce festival met les femmes à l'honneur. Découvrez le parcours de Femmes et profitez d'animations, d'ateliers, de rencontres, de conférences (Les Carrés, 43 avenue des Carrés) 👩

3️⃣ L’agenda (l’agendalp pour les ancien·nes) 🩷

🧺 Deux marchés le jeudi matin à Annecy ➡️ Marché du quartier Novel-Teppes 📍 Avenue de France ⌚️ 7h-13h ➡️ Marché de la place Chorus ⌚️ 8h-12h ℹ️ Tous les deux marchés, alimentaires et produits divers 🍴

🖼️ Dernier jour❗️ExpO : Lotus Mood (peinture) ➡️ Jacqueline Couasnon Muller est originaire de la campagne vaudoise en Suisse voisine ℹ️ Jusqu’au jeu. 24/10/24 🎫 Accès libre 📆 Jeu. 24/10/24 ⌚️ Horaires au 04 50 05 43 30 📍 Alliance Française Annecy (12 boulevard du Lycée) 👩‍🎨

🖼️ ExpO de l'association Artistique de Meythet ➡️ Exposition de dessins et de peintures ℹ️ Jusqu’au lun. 11/11/24 🎫 Accès libre 📆 Jeu. 24/10/24 ⌚️ 8h30-12h 📍 Mairie déléguée de Meythet (rue de l'Hôtel de Ville) 🎨

🖼️ Avant-dernière semaine❗️ExpO : Joël Burger ➡️ À travers son art, l’artiste invite le spectateur à plonger dans un univers onirique et poétique, où chaque toile raconte une histoire et suscite une émotion ℹ️ Jusqu’au mer. 30/10/24 🎫 Accès libre 📆 Jeu. 24/10/24 ⌚️ 8h30-12h & 13h30-17h 📍 Mairie déléguée d'Annecy-le-Vieux (place Gabriel Fauré) 👨‍🎨

🧒 Atelier découverte : Le Palais enchaîné ➡️ Fantômes et frissons sont au palais : les enfants découvrent la vie des détenus des vieilles prisons puis ils fabriquent une œuvre collective et éphémère ℹ️ Dès 8 ans ⏱️ 2h 🎫 7€ 🎟️ Inscr. oblig. 📆 Jeu. 24/10/24 ⌚️ 10h 📍 Palais de l’Île (3 passage de l'Île) 🏛️

🧒 Les mains vertes : atelier créatif ➡️ Venez imaginer, recycler et embellir votre intérieur en créant une décoration automnale ℹ️ Parents, enfants de 7 à 12 ans ⏱️ 1h 🎫 0€ 🎟️ Inscr. oblig. 📆 Jeu. 24/10/24 ⌚️ 10h & 15h 📍 Centre horticole municipal (40 avenue de Loverchy) 🍂

🖼️ ExpO collective : I say hi, You say low, You say why, I say I don’t know ➡️ Peintures, installations, vidéos et performances ℹ️ Jusqu’au mar. 03/12/24 🎫 Accès libre 📆 Jeu. 24/10/24 ⌚️ 10h-12h & 14h-17h30 📍 Le Mikado Espace d'art contemporain (place des Rhododendrons) 😍

👨‍👩‍👧‍👦 Écomusée du Lac d'Annecy ➡️ Vacances de la Toussaint : des propositions pour tous les publics ℹ️ À  vivre en famille 🎫 20€ (famille, 2 adu. & 2 enf.), 6,50€ (adu.), 4,50€ (3-17 ans), 0€ (- de 3 ans) 📆 Jeu. 24/10/24 ⌚️ 10h-12h & 14h-17h30 📍 Grand Annecy (Route de l'Église, Sevrier) 😍

🖼️ ExpO : Rouge ➡️ Le travail de Marcel Savy oscille entre le figuratif et une abstraction guidée, lui permettant d’aller à l’essentiel tout en laissant place au rêve dans ses toiles ℹ️ Jusqu’au sam. 16/11/24 🎫 Accès libre 📆 Jeu. 24/10/24 ⌚️ 10h-18h45 📍 Artekné (Centre Bonlieu) 👨‍🎨

🖼️ ExpO BibliO : Carnets de voyages d'une famille annécienne à la Belle Époque ℹ️ Rédigés entre 1883 et 1912, ornés de photos et dessins, voyage panorama de l'Europe avec Annecy comme pied à terre 🎫 Accès libre 📆 Jeu. 24/10/24 ⌚️ 12h30-18h 📍 Médiathèque Bonlieu (Centre Bonlieu) ��� 

🖼️ Dernière semaine❗️ExpO : L'effet Matilda ➡️ Dans le cadre de la FDS, une exposition proposée par le CNRS, le Quai des savoirs et l’association Femmes & Sciences ℹ️ Jusqu’au sam. 26/10/24 🎫 Accès libre 📆 Jeu. 24/10/24 ⌚️ 13h30-18h 📍 Médiathèque Novel (7 bis rue Louis Armand) 👩‍🔬

🖼️ ExpO : Les Temps changent ➡️ Lauréats de la commande nationale d'estampes initiée par le Centre National des Arts Plastiques (CNAP) en partenariat avec l'Association de développement et de recherche sur les artothèques (ADRA) ℹ️ Jusqu’au sam. 30/11/24  🎫 Accès libre 📆 Jeu. 24/10/24 ⌚️ 14h-18h 📍 Médiathèque Louise Michel (5 rue François Vernex) 🎨

🖼️ ExpO : Portraits de Martine Richard, une artiste pour qui la peinture est une véritable évasion ➡️ Passionnée par la magie de l'aquarelle, elle explore la fusion des couleurs et de l'eau, créant des œuvres où l'émotion guide chaque coup de pinceau ℹ️ Jusqu’au sam. 09/11/24 🎫 Accès libre 📆 Jeu. 24/10/24 ⌚️ 14h-19h 📍 Le Mikado Novel (2 place de l'Annapurna) 👩‍🎨

🧒 Vacances d’automne ou de la Toussaint ➡️ Fabrique ta lanterne d’Halloween ℹ️ À partir de 5 ans 🎫 10€ (adu.) & 6€ (enf.) 🎟️ Sans réservation 📆 Jeu. 24/10/24 ⌚️ 10h30-12h & 14h-17h (animation et visite) 📍 Château de Montrottier (Lovagny) 🏰

🧒 ExpO : Illusions, quand notre cerveau nous joue des tours ➡️ Plus d’une trentaine de dispositifs interactifs ℹ️ L’enfant doit être accompagné d'un adulte (inscrit lui aussi) ⏱️ 2h 🎫 5€, 3€ & 0€ (- de 12 ans) 🎟️ Réservation en ligne 📆 Jeu. 24/10/24 ⌚️ 14h-16h & 16h-18h 📍 La Turbine sciences (place Chorus) 🧠

🖼️ ExpO : La nuit est encore debout c'est pour ça que je ne dors pas d'Annabelle Guetatra ➡️ Dessins aux fonds vaporeux travaillés au pastel sec ou à l’huile ℹ️ Jusqu’au sam. 23/11/24 🎫 Entrée libre 📆 Jeu. 24/10/24 ⌚️ 14h-18h 📍 Le Point Commun (12 avenue Auguste Renoir) 👩‍🎨

🧒 Ateliers scientifiques : menés par les médiateurs du lieu, ils font appel à la manipulation, à la démarche scientifique et à l’apprentissage par la pratique ℹ️ Spécial adolescent·es ⏱️ 1h30 🎫 5€ & 3€ 🎟️ Réservation en ligne 📆 Jeu. 24/10/24 ⌚️ 14h15 📍 La Turbine sciences (place Chorus) 🥼

🧒 Spécial adolescent·es : 14 ateliers numériques sur la programmation, les défis robotiques et la création numérique ℹ️ Des ateliers accessibles dès 5 ans sont proposés par les médiateurs numériques ⏱️ 1h 🎫 5€ & 3€ 🎟️ Réservation en ligne 📆 Jeu. 24/10/24 ⌚️ 14h30-15h30 & 16h-17h 📍 La Turbine sciences (Place Chorus) 🤖

🧒 Atelier : c'est toi l'artiste ! ➡️ Thématique vacances : même pas peur des araignées, chats noirs, chauves-souris et autres créatures d'Halloween ℹ️ Spécial famille avec enfants ⏱️ 1h30 🎫 0€ 🎟️ Sur inscr. auprès des médiathécaires 📆 Jeu. 24/10/24 ⌚️ 15h 📍 Médiathèque Bonlieu (Centre Bonlieu) 🎃 

🗣 Visite guidée : découvrez la vieille ville d’Annecy, son histoire, son architecture et ses personnages marquants ℹ️ Théo vous accompagne le long de ses canaux et à travers ses arcades et passages couverts ⏱️ 1h30 🎫 12, 6 & 4€ 🎟️ Réserv. en ligne oblig. 📆 Jeu. 24/10/24 ⌚️ 16h 📍 Centre Bonlieu (Forum) 😍

📚 Rencontre littéraire ➡️ Venez échanger sur les femmes oubliées de l'Histoire, malgré leurs découvertes essentielles ℹ️ En lien avec l'exposition Matilda, le club de lecture féministe Annecy 74 se délocalise à la médiathèque Novel ⏱️ 1h30 🎫 0€ 📆 Jeu. 24/10/24 ⌚️ 18h 📍 Médiathèque Novel (7 bis rue Louis Armand) 👩

🎭 Théâtre : Folies au Manoir ➡️ Un crime a été commis au manoir de Jean-Eude et Marie-Christine… Réussirez-vous à dénicher le coupable ? ℹ️ À partir de 9 ans ⏱️ 1h20 🎫 19€ & 10€ (-18 ans et étudiant·es) 📆 Jeu. 24/10/24 ⌚️ 20h📍 Salle Pierre Lamy (12 rue de la République) 🕵️

🎶 Concert ➡️ Un vent de fraîcheur va souffler sur Annecy avec Aupinard et sa pop aux sonorités urbaines et bossa 🎫 20€, 18€ & 0€ (-10 ans) 📆 Jeu. 24/10/24 ⌚️ 20h30 (ouverture des portes à 20h) 📍 Le Brise Glace - Grande salle (54 bis rue des Marquisats) 🎸

📽️ Soirée projection du Caméra Club d'Annecy ➡️ Découvrez et échangez autour de films et de courts métrages en présence de leurs réalisateurs ⏱️ 1h30 🎫 0€ 🎟️ Réserv. oblig.📆 Jeu. 24/10/24 ⌚️ 20h30 📍 Théâtre de l'Échange (26 rue Sommeiller) 📹

4️⃣ La météO (pour celles et ceux qui veulent vivre) ❤️

Qualité de l��air à Annecy (indices ATMO) : les conditions atmosphériques évoluent avec l’arrivée d’une dépression par l’ouest 🌡 Un vent du sud s’installe et favorise la dispersion des polluants 🍃 La qualité de l’air devrait être bonne à moyenne dans la région  💨

Dans la cité lacustre et ailleurs, au niveau de vos déplacements, privilégiez vélo, trottinette, marche à pied, etc. et au niveau de vos activités physiques, privilégiez les parcs, les zones piétonnes et les rues peu circulantes pour vos activités de plein air 🌬️

L’indice de risque pollinique à Annecy est nul (niveau 0) ➡️ Ambroisies, armoise, cupressacées, graminées, saule, autre : niveaux 0 ➡️ Indice communal valable du 19 au vendredi 25/10/2024 inclus 🤧

5️⃣ Les dictons (maximes et autres proverbes) 💚

Trois dictons du jour pour le prix de deux : « À la saint Florentin, laboure avec entrain. », « Beau temps à la saint Florentin, assure belle récolte pour certain·es. » et « Pluie de la saint Florentin dure jusqu’au lendemain. » 👌

Et trois autres dictons du jour pour la route : « Au jour de la saint Florentin, si tu t’assois, le froid craint. », « Souvent à la saint Florentin, l’hiver lisse le chemin. » et « Souvent à la saint Florentin, l’hiver laisse son chemin. » 🥶

Pour celles et ceux qui aiment avoir chaud : « Quand en octobre tu as trop chaud, en février tu garderas ton manteau sur le dos. », « Quand octobre est chaud, février est froid. » et « Si octobre est chaud, février sera froid. » 🥵

6️⃣ Les fêtes (rigolO est le calendrier) 🩵

Je vous souhaite une très bonne journée annécienne et un excellent automne à Annecy, dans les 33 autres communes du Grand Annecy, en Savoie ou ailleurs 🍂

Bon quatrième jour de la semaine à tous et à toutes 🥁

Bonne fête aux Florentin·e et demain aux Crépin 😘

7️⃣ Cohérence (histoire de simplifier) 💜

J’utilise les chiffres 0, 7, 8, 9 et 10 pour rendre plus lisibles les différentes parties de cette sélection (simple utilisation n’ayant absolument aucun rapport avec les parties “officielles”).

JamesO InfO V1 : jusqu’en 2012 🅰️

8️⃣ Migrations en cours (à marche forcée) 🤎

Les parties 7, 8 et 9 ne peuvent pas encore être diffusées totalement pour des raisons techniques. J’y travaille actuellement de manière régulière.

JamesO InfO V2 : de 2013 à 2022 🅱️

9️⃣ Abonnez-vous (nouveaux tarifs en 2025) 🩶

Les parties 10, 11 et 12 sont exclusivement réservées à mes abonné·es et ne sont plus diffusées sur les réseaux sociaux et autres messageries instantanées. 

JamesO InfO V3 : depuis 2023 🆎

🔟 L’ours (nette préférence pour le dahu) 🖤

Actualité - Informations - Nouvelles

Par JamesO (Presse & Édition)

JamesO InfO n° 1.167 du jeudi 24/10/24

📷 JamesO PhotO à Annecy le 15/10/24 📸

JamesO © AlPy News ® StudiO 147 ℗ 2SC ™

[christian-dubuis-santini]

Le "Politically Correct", à l’instar de toute la merde discursive qui nous arrive des USA depuis cinquante ans, est l’un des effets du Discours Capitaliste (acception lacanienne) qui concourt à l'installation durable d'une politique de la peur.

La subjectivité qui lui correspond est celle du cynique postmoderne.

Le sujet contemporain de ce discours peut être perçu comme un symptôme courant de notre époque du capitalisme tardif, où chacun, tout en semblant respecter les règles du jeu social, est intimement convaincu au fond de lui-même d'être une exception; son respect est feint, il n'y croit pas vraiment, il fait ça juste pour éviter les sanctions et viser au succès dans ses entreprises personnelles et ses relations; le Narcisse de masse contemporain, infantile, retors et lâche, se dit que tout le monde fait pareil, que la vie en société est un jeu, que chacun porte un masque, que chacun est un criminel en puissance qui se cache derrière un conformisme d'apparat, ne pensant en vérité qu'à son propre intérêt, et sous couvert de sentiments aussi altruistes qu'abstraits, passe son temps en trompant et en exploitant les autres...

[cata468]

Le grand retour de Victoria's Secret :

ce que nous réservent les Anges

pour le prochain défilé

Le défilé de Victoria's Secret fera son grand retour le 15 octobre 2024, six ans après sa dernière édition en 2018. Pour les fashionistas et les fans des Anges, c'est bien plus qu'un simple événement — c'est un mélange de glamour, de culture pop et de tendances qui définissent chaque époque.

Un renouveau pour l'ère moderne

La marque, autrefois critiquée pour son manque de diversité, tente désormais de se réinventer en mettant en avant l'inclusivité. Des mannequins comme Paloma Elsesser, Imaan Hammam, Candice Swanepoel, Taylor Hill et Grace Elizabeth sont annoncées. Gigi Hadid et Tyra Banks feront également leur retour, selon un réel Instagram publié par cette dernière il y a 5 semaines. Victoria's Secret souhaite proposer un show qui rassemble glamour traditionnel et diversité contemporaine mais reste à voir si la marque saura répondre aux attentes actuelles.

Les nouvelles égéries, de différentes tailles, et identités, démontreront que la mode peut — et doit — célébrer toutes les formes de beauté. Le défilé 2024 sera une ode à la diversité, en intégrant des modèles qui n'auraient pas été envisagés auparavant et ce nouveau concept a déjà suscité l'enthousiasme des fans du monde entier.

Les modèles à suivre

Comme chaque année, la question sur toutes les lèvres est la suivante : qui portera les ailes emblématiques cette fois-ci ? Plusieurs mannequins, parmi les plus emblématiques et inspirantes, feront partie du spectacle. Le retour de légendes, telles qu'Adriana Lima et Gisele Bündchen, a été évoqué mais aussi des talents plus récents comme Adut Akech et Alton Mason, qui ont déjà commencé à bouleverser les conventions de l'industrie.

L'arrivée de nouvelles ambassadrices, telles qu'Emily Ratajkowski et Ashley Graham, est également particulièrement attendue. Ces mannequins, qui défendent une image positive du corps, apporteront un message fort à la présentation. La marque s'efforce de faire de son défilé un lieu où chaque femme peut se sentir représentée et cette édition 2024 pourrait bien être la plus diversifiée à ce jour.

Musique et divertissement : un show à couper le souffle

La musique a toujours été un aspect essentiel des défilés Victoria's Secret et cette année ne fera pas exception. Le 17 septembre 2024, il a été annoncé que la chanteuse Cher serait à la tête du show de 2024. « Nous sommes ravis d'annoncer qu'elle performera officiellement au Victoria's Secret Fashion Show 2024 le 15 octobre » déclare le compte officiel de la marque sur Instagram. Chanteuse populaire aux USA, Cher s'impose comme une icône de la mode dans les années 70 et 80, où ses outfits faisaient scandale. Sur le site web de Victoria's Secret, on peut lire : " C’est un monde de femmes, il est donc entendu qu’il ne peut y avoir de défilé sans la mère de la mode elle-même, Cher ! ". Tyla et Lisa sont également annoncées pour performer durant le défilé.

La fusion entre mode et musique est une formule gagnante qui fait la réputation de Victoria's Secret depuis des années. Le show est bien plus qu'un simple défilé de mode : c'est un événement culturel.

Conclusion : un défilé pas comme les autres

Le prochain défilé Victoria's Secret représente un changement de paradigme pour la marque. Avec un casting diversifié, des collaborations innovantes, une utilisation accrue de la technologie, et une accessibilité élargie, cet événement promet d'être l'un des plus mémorables de l'histoire de la mode. Victoria's Secret montre qu'elle a su écouter les critiques et évoluer avec son temps, célébrant non seulement la beauté extérieure mais aussi la force et la diversité de toutes les femmes.

Alors que le rideau se lève sur ce spectacle emblématique, une chose est certaine : Victoria's Secret est de retour, plus fort et plus inclusif que jamais. Ce défilé ne sera pas seulement un événement de mode mais un symbole du renouveau de la marque, une fête de la diversité et de la beauté sous toutes ses formes.

[aurevoirmonty]

Les conversations entre Pier Paolo Pasolini et Gideon Bachmann, longtemps restées confidentielles, sont enfin révélées dans ce recueil exceptionnel. Enregistré au fil d’une amitié de quinze ans, ce document nous transporte des débuts cinématographiques de Pasolini avec Accattone (1961) jusqu’à son Salò ou les 120 journées de Sodome (1975). Structurées autour de trois thèmes majeurs — Polémique, Politique et Pouvoir — ces conversations dévoilent les fondements de l’oeuvre de Pasolini. Elles abordent des sujets aussi variés que l’art, la société, la religion, le langage, la poésie et le cinéma, offrant une vision claire et percutante de ses idées. Les échanges entre Pasolini et Bachmann sont vifs, parfois amers, toujours fascinants, dépeignant une époque de bouleversements sociaux et culturels. Ces paroles résonnent encore aujourd’hui, apportant une réflexion profonde sur notre société contemporaine. Un livre indispensable pour comprendre Pasolini et les dynamiques sociales et politiques qui perdurent.

[artmarghan]

Je m'appelle marghan je dessine au stylo et j'écris des textes qui les accompagnent

Insta :art.marghan si vous voulez voir mes dessins ^^

Je vais expliquer pourquoi je dessine actuellement des dessins qui porte sur un style Renaissance ,c'est parti !!!

La Renaissance, période de renouveau intellectuel, artistique et culturel qui s'est étendue du XIVe au XVIIe siècle, est souvent perçue comme une rupture radicale avec les siècles précédents. En France, elle a marqué l'épanouissement des arts, la redécouverte des savoirs anciens et le développement d'une pensée humaniste qui a tenté de placer l'homme au centre de l'univers. Mais si l'on gratte sous la surface de cette époque, on peut voir que certaines structures de pouvoir, notamment la monarchie, sont restées étonnamment inchangées. Et en observant notre époque, on peut se demander si ce parallèle n’est pas plus pertinent qu’on ne le pense.

À la Renaissance, la monarchie française a connu une période de consolidation et de renforcement. Des rois comme François Ier ont été des mécènes des arts et des lettres, mais ils ont également centralisé le pouvoir, affirmant l'autorité royale sur les seigneurs féodaux et renforçant les bases de l'absolutisme. La société de l'époque restait fondamentalement inégalitaire, structurée autour de l'autorité monarchique, avec une noblesse puissante et un peuple souvent réduit à l'obéissance.

Aujourd'hui, bien que la monarchie en France ait été officiellement abolie en 1792, certaines dynamiques héritées de cette époque perdurent sous des formes différentes. Le pouvoir exécutif, concentré entre les mains du Président de la République, peut parfois évoquer un retour à une sorte de monarchie républicaine, où l'autorité centrale dispose d'une influence considérable sur les institutions et les décisions nationales. Les élites politiques et économiques continuent de jouer un rôle prépondérant, créant un fossé entre les dirigeants et le peuple qui rappelle, à certains égards, la distance entre la monarchie de la Renaissance et ses sujets.

De plus, la société française moderne reste marquée par des inégalités économiques et sociales profondes, que certains comparent à des formes contemporaines de privilèges qui ne sont pas sans rappeler ceux de l'Ancien Régime. La persistance de réseaux d'influence, le rôle de grandes fortunes et la rémanence d'une certaine classe dirigeante sont autant d'éléments qui peuvent faire écho à cette France d'autrefois.

En conclusion, si la Renaissance est souvent célébrée comme un moment de rupture et de transformation, elle a également été une période de continuité dans la structure du pouvoir monarchique en France. De même, notre époque, malgré ses apparences démocratiques, peut parfois sembler reproduire certaines logiques du passé, où le pouvoir reste concentré et les inégalités profondément ancrées. En cela, on pourrait dire que la monarchie, sous différentes formes, n'a peut-être pas tant changé que cela.

Partage et like ça serait cool 🤟

A bientôt...

[tijuanaus]

[…] considérer l'homme en tant que principalement un animal qui se sert d'outils revient à négliger les principaux chapitres de l'histoire humaine. Par opposition à cette notion sclérosée, je développerai l'idée que l'homme est surtout un animal créateur d'esprit, qui se maîtrise soi-même et se crée soi-même; en outre, le lieu primordial de toutes les activités de l'homme est d'abord son propre organisme, et l'organisation sociale au travers de quoi cet organisme trouve une expression plus complète. Avant que l'homme eût fait quelque chose de lui-même il ne pouvait pas faire grand chose du monde qui l'entourait. Dans ce processus d'autodécouverte et d'autotransformation, les outils, au sens étroit du mot, rendaient de bons services en tant qu'instruments subsidiaires, mais non comme le principal agent actif du développement humain; car, avant notre propre époque, jamais la technologie ne s'est dissociée du plus vaste ensemble culturel au sein de quoi l'homme, en tant qu'homme, a toujours fonctionné. Le mot grec classique tekhné, de manière caractéristique, ne fait nulle distinction entre la production industrielle et les "beaux" arts, ou arts symboliques; et pendant la plus grande partie de l'histoire humaine, ces aspects furent inséparables, un côté respectant les conditions et fonctions objectives, l'autre côté répondant à des besoins subjectifs. En son point d'origine, la technologie était liée à la nature entière de l'homme, et cette nature jouait un rôle en chaque aspect de l'industrie: ainsi la technologie, au début, était-elle largement centrée sur la vie, non centrée sur le travail ou la puissance. […] Bien que le langage constituât la plus puissante expression symbolique de l'homme, il découla, ainsi que je tenterai de le montrer, de la même source commune qui finit par produire la machine: le primitif ordre répétitif du rituel, un genre d'ordre que l'homme fut forcé de développer pour se protéger soi-même, de manière à maîtriser la terrible surcharge d'énergie psychique que son gros cerveau mettait à sa disposition. Bien loin de déprécier le rôle de la technologie, cependant, je démontrerai plutôt qu'une fois établie cette fondamentale organisation interne, la technologie soutint et accrut les facultés d'expression humaine. La discipline de fabrication et d'emploi des outils servit de correctif opportun, selon cette hypothèse, aux extraordinaires pouvoirs d'invention que le langage parlé procurait à l'homme -pouvoirs qui autrement gonflaient de manière indue l'ego, et donnaient à l'homme la tentation de substituer des formules verbales magiques à un travail efficace. […] Dès lors, la principale occupation de l'homme fut sa propre transformation de lui-même, groupe par groupe, région par région, culture par culture. Cette transformation de soi non seulement sauva l'homme de la fixation permanente à sa condition animale d'origine, mais libéra son organe le mieux développé, son cerveau, pour d'autres tâches que celles d'assurer la survie physique. Toute manifestation de la culture humaine, du rituel et du langage au costume et à l'organisation sociale, est orientée en fin de compte vers le remodelage de l'organisme humain et l'expression de la personnalité humaine. Si ce n'est que maintenant que nous reconnaissons à retardement ce trait distinctif, c'est peut-être parce qu'il y a des indices largement répandus, dans l'art, la politique et la technologie contemporains, que l'homme risque d'être au bord de le perdre -en devenant non pas un animal inférieur, mais une non-entité informe, amiboïde.

Le Mythe de la Machine: La Technologie et le Développement Humain / Lewis Mumford, 1967

[istadris]

Pour le "Reverse Unpopular Opinions", deux sujets^^: les nouveaux albums d'Astérix (ceux des nouveaux auteurs) et la Princesse Peach (de manière générale), s'il-te-plaît :D

Les nouveaux albums d'Astérix : j'aime beaucoup certains de leurs jeux de mots, surtout quand ils tournent autour d'un thème logique (du genre les Scythes dans le Griffon). Et ils restent fidèles à un concept d'Astérix qui n'est pas toujours apprécié, à savoir de traiter de sujets et de débats contemporains à leurs époque. Certains de ces gags vieilliront, c'est sûr...tout comme certains des gags de Goscinny et Uderzo qui demandent parfois aux lecteurs d'aujourd'hui de se creuser un peu la tête avant de comprendre la blague, ou d'avoir un peu de culture. Et puis ils ont donné des moments vraiment badass à Astérix dans certains des derniers albums, donc rien que pour ça j'apprécie.

Princesse Peach : à l'instar du capitaine Kirk de Star Trek, c'est un personnage facile à détester si on ne connaît que sa version filtrée et exagérée par les parodies de la pop-culture, mais qui se montre bien plus charmant et intéressant dans le canon. Les RPG et les jeux de sport surtout lui donnent des moments bien intéressants et c'est avec ce genre de personnages qu'on réalise qu'une bonne partie de la population confond "gentillesse" avec "faiblesse", ou ne tolère pas que quelqu'un peut être badass tout en aimant le rose et les sucreries.

Reverse Popular Opinion ask meme

[barbiemonamie]

Ces deux décennies ont laissé une empreinte significative sur la mode contemporaine, et de nombreux éléments de ces époques continuent d'influencer les tendances actuelles.

[leseigneurdufeu]

je dois lire des livres de Martine Pouchain pour les cours, choix du livre libre (et vu la spécificité du devoir étant donné que Pouchain n'est pas au programme du reste de mon université, juste de ma classe, j'espère ne pas me griller si d'autres personnes de ma classe sont sur tumblr...) et comme je peux pas discuter de ça avec qui que ce soit d'autre, voilà :

J'ai choisi ses romans policiers historiques, et... bon si j'avais pas grandi avec des Evelyne Brisou-Pellen je penserai peut-être différemment mais Pouchain... c'est bien écrit, mais c'est pas... authentique, d'une certaine manière.

Avec EBP en gros vous avez un personnage qui est un produit de son époque (généralement le moyen-âge, parfois l'antiquité tardive, parfois la révolution française ou l'époque contemporaine...), qui est parfois un peu lâche (Garin Trousseboeuf), qui a le sang chaud et pas de self-contrôle (Ysée Chastelène), qui ne réfléchit pas aux conséquences de ses actions (Petrus), ou qui n'a simplement quasiment aucune information sur sa situation et tire des conclusions erronées (Catherine de Lormont et d'autres). Dans tous les cas, le personnage principal patauge autant que le lecteur, est, sinon un fervent catholique, au moins le produit visible d'une société chrétienne (ou païenne, re: Petrus et ses potes, Celtill...) médiévale ou antique. Les personnages jugent les évènements à l'aune des valeurs de leur époque, et lorsqu'il y a une intrusion peut-être un peu plus moderne, elle est présentée à travers un personnage (généralement le narrateur/héros) qui est, comme précédemment noté, imparfait, et n'est pas jugé comme la science infuse. Lorsqu'une intrigue policière est présente, le lecteur peut deviner dès les premières pages qui est le coupable, ça importe peu car le personnage principal va réussir à s'embrouiller dans ses préjugés, ses angles morts et/ou ses informations, et à ne découvrir la vérité qu'in extremis.

(Il y a aussi la question de la religion : Ysée et sa mère sont à moitié païennes, Celtill l'est carrément, Petrus, Windus et Morgana changent de religion régulièrement, Garin est chrétien mais aime bien faire la grasse mat' le dimanche matin, Loup, bien que forcé d'entrer dans les ordres, s'en accomode bien, Nicole choisit le couvent de son plein gré, Guillemette est chrétienne, etc, et aucun de ces personnages n'est présenté comme ayant la vraie religion ou le meilleur mode de vie/système de croyance)

Avec Pouchain cependant ? Le héros est un amiénois du 13° siècle. Bien entendu, il n'est pas chrétien, mais croit en la réincarnation et en les doctrines védiques. Il a apparemment des pouvoirs qui lui sont donnés par la méditation, dont il ne parle à personne par peur d'être brûlé vif (anachronique. si je me souviens bien on pendait les sorcières, on ne les brûlait pas, et de toute manière vers cette période l'église catholique devait déjà avoir interdit la chasse aux sorcières, même si des exactions ont eu lieu malgré tout). Il a l'ouverture d'esprit d'un homme du 21° siècle et la manière d'exposer ses opinions d'un utilisateur de twitter, tout comme la manière d'amener le sujet. Il n'a absolument aucun préjugé négatif à l'égard de qui que ce soit, fût-ce des saltimbanques, des étrangers... ah si pardon. Il a des préjugés, mais c'est contre les chrétiens qui sont contents de leur vie médiévale, car il les juge demeurés et naïfs. Comme si ce n'était pas 99% de la population amiénoise du 13° siècle dont on parlait. Il a suivi des enseignements hérétiques que la narration présente clairement comme la vérité (re: réincarnation, doctrines védiques, etc) et lorsque le mariage d'un homme de 30 ans avec une fille de 16 ans est annoncé, c'est dégoûtant (pas faux)... ah non, attendez, l'homme de 30 ans est mort, l'adolescente s'enfuit avec son professeur particulier (seul adulte que ses parents lui permettaient de voir) qui a également la trentaine, et il l'épouse, mais c'est vu comme parfaitement normal et sain car, lui, il croit en la réincarnation et le reste, comme le héros, et est donc un homme savant et bon. ça n'a aucun sens.

Quant à ce qui est de l'intrigue policière, on peut deviner qui est le coupable dès les premières pages (c'était mon cas) mais le héros ne va pas s'embrouiller comme chez EBP. Le héros va constamment ridiculiser les craintes légitimes des voisins des victimes, expliquer à quel point il est intelligent, génial, un esprit supérieur en somme, avant de se retrouver à avoir tort sur le coupable, la méthode du crime, en bref, sur TOUT (soit sa femme, qui comme tous les saltimbanques, sait lire le latin couramment bien entendu, soit ses pouvoirs mystiques - car apparemment il en a - lui révèleront le vrai coupable) mais il va avoir très légèrement moins tort que les victimes dont il se moquait et celles-ci vont se mettre à le traiter en héros et à l'admirer pour avoir eu raison tout du long.

En fait, ce qui différencie vraiment EBP et Pouchain (si on ôte... ben, les anachronismes qui parsèment les personnages, lieux et intrigues de Pouchain, ainsi que son irrespect flagrant pour l'époque et la civilisation dans laquelle elle place son intrigue) c'est que lire un EBP donne l'impression qu'on lit une histoire écrite par quelqu'un qui a lut vingt-cinq ouvrages de recherches sur une époque et s'est dit "tiens, je vais écrire toute une histoire pour la jeunesse sur LA TEINTURE AU MOYEN-ÂGE !" "c'est-y pas passionant, le SERVICE DES POSTES EN 1789 ???" "ne partez pas tout de suite, j'ai tellement à vous dire sur le système scolaire à la cour de Charlemagne !" et qui y a ajouté une intrigue au moins vaguement intéressante, des héros attachants, et de l'humour. Tandis qu'avec Pouchain... ben on a juste quelqu'un qui voulait écrire quelque chose à propos d'Amiens. Et du Moyen-Âge. Qui s'est sans doute vaguement renseignée sur la construction de la cathédrale et la fête des fous, les hortillonages et l'ancêtre du handball. Et a ajouté à tout ça une série de meurtres, des personnages moralisateurs qui n'ont pas leur place dans le décor planté, et une ode à l'intelligence d'un personnage qui a mis 200 pages et une vision magique à découvrir ce qui était évident en 50 pages et zéro vision au lecteur.

Bref, grande déception à la lecture de Pouchain et je sais que EBP écrit plutôt pour les enfants et ados que pour les adultes mais faut que j'aille me rincer la cornée en relisant Ysée ou les Messagers du Temps.

[claudehenrion]

Anatole France, ou ''De la bêtise des hommes''...

En cette année 2024, on aurait dû fêter le centenaire de la disparition d'Anatole France, de son vrai nom Jacques Anatole François Thibault. Mais ce centenaire ne sera pas célébré par la République si injuste envers les meilleurs de ses enfants, et envers le talent (et l’œuvre) de cet immense écrivain, adulé en son temps, puis ''dézingué'' par la Gauche –dont se recommandait cet ami de Zola-- au point d'être qualifié de ''l'écrivain le plus insulté de France'' par Marianne (référence relative !)..

Nous, insensibles aux modes, au ''politiquement correct'' (qui l'est surtout scatologiquement !) et rebelles à toute pensée qui n'en est pas une, nous allons, à notre habitude, nous pencher sur les vraies valeurs et les vraies beautés. Mais comme je pense que vous avez très peu fréquenté ce grand homme (comme moi jusqu'à très récemment, quand j'ai eu la chance de ''tomber sur'' l'Ile aux Pingouins), je vous propose un moment avec cet immense talent honteusement conspué –il fut tout de même un des rares Prix Nobel de littérature français, rejoignant Bergson, Romain Rolland, Gide et Mauriac-- pour parler de lui. Puis nous plongerons dans la fange de la littérature de Gauche qui, fidèle à ses mauvaises habitudes, ne lâche jamais un ''ennemi de classe'', même longtemps après sa mort – voyez leur haine toujours renouvelée pour Napoléon ou SS Pie XII !

Pour cet homme qui se situait plutôt à Gauche –mais à cette époque, ce positionnement ne signifiait pas, beaucoup s'en faut, les remugles qu'une vision soit rouge soit rose de notre temps en décadence avancée-- publier une "Histoire contemporaine" où il décrit de manière très fine les problèmes de son temps tels qu'il les perçoit en animant le Salon de Mme de Caillavet, son égérie (dont nous reparlerons plus loin), puis "L'île des pingouins" (1908), qui est une vive critique des professionnels de la politique, est une prise de risque qui, en 2024, interdirait les médias officiels à celui qui oserait écrire : ''Tous les partis qui se trouvent exclus du gouvernement réclament la liberté parce qu'elle fortifie l'opposition et affaiblit le pouvoir. Pour cette même raison, le parti qui gouverne diminue la liberté autant qu'il peut et fait, au nom du peuple souverain, les lois les plus tyranniques. Car il n'y a point de charte ni de loi qui garantisse la liberté contre les entreprises de la souveraineté qui se dit nationale (NDLR : au point de refuser tout référendum !). Le despotisme démocratique n'a point de bornes, en théorie'' .

Son œuvre littéraire est classique et beaucoup moins progressiste que ses engagements politiques et humanistes. C'est peut-être ce qui a gêné les cuistres et les aigris des années 1920. Mais son sens de la formule est tellement aigu que c'est son scepticisme et son ironie qui rendent ses livres si intéressants pour nous... et si insupportables pour qui ne tolère aucune remise en cause de sa suprématie intellectuelle (surtout si elle ne correspond à rien de vrai !). Parmi les tout premiers, il ose décrire un monde que le fanatisme rend cruel. Par exemple : "On croit mourir pour la Patrie et on meurt pour des industriels". Ou ''Il est dans la nature humaine de penser sagement et d'agir de façon absurde''. En 2024, on a oublié le premier terme !

Il est élu à l'Académie Française en 1896 et reçoit le Prix Nobel de littérature en 1921, mais c'est en 1908 qu'il écrit ''L'île aux Pigouins'', roman historico-satyrique. Le ''script'' est étrange : par une succession de hasard trop longs à raconter, toute une.population de pingouins se retrouve transformée en hommes, d'où notre présence sur Terre : Adam et Eve étaient des pingouins, à l'origine ! Et Anatole France peut alors librement ré-écrire une histoire : la nôtre, qui serait la leur... Tout y passe : les origines, les temps anciens, le Moyen Âge, la Renaissance, les temps modernes et même l'histoire future. Reflet de l’histoire de la France, l’histoire des Pingouins n’est qu’une suite de misères, de crimes et de folies et ''ce qui est vrai pour eux l'est pour toutes les nations''... 

L’Histoire future décrit le monde contemporain et sa fuite en avant, comme un monde ''où le goût du beau s’est perdu '', où règne ''une laideur immense et régulière'' et où ''la condition humaine hésite entre constructions démesurées, destructions et régressions''.  Anatole France écrit en 1908 : ''On ne trouvait jamais les maisons assez hautes... Quinze millions d’hommes travaillaient dans la ville géante''... Et il décrit un cycle infernal qui rend improbable l’idée d’une société future meilleure, ce qui est insupportable à toute la peuplade des faux intellectuels qui ne vivent et ne s'engraissent que grâce à leur adoration pour le dieu Progrès...

Écrivain libre mais citoyen se disant engagé à gauche, Anatole France ne se prive pas d'étriller, dans l'air du temps, les partis cléricaux de l'époque, et de déconstruire les légendes dorées de la dévotion catholique traditionnelle, à un moment où la séparation de l'Eglise et de l'Etat voulue par l'anticlérical-issime Emile Combes va déchirer pour longtemps la Nation française en deux camps jusqu'ici irréconciliables (cf. les mesures vexatoires ou liberticides que pond la Gauche, chaque jour, pour nuire à toute authentique Liberté, notamment en matière d'enseignement !).

Attaqué à sa mort par les plus grandes plumes du pays, le prix Nobel de littérature 1921 cristallisera autour de son œuvre toutes les rancœurs des soi-disant modernes (Rappel : ''l'écrivain le plus insulté de France''). Ce n'est pas par hasard que nos lycéens ne savent rien de ou sur lui : cette lacune ne s'explique pas seulement par leur ignorance abyssale, mais parce qu'ils sont l'ultime maillon d'une longue chaîne d'oubli, le dernier relais de la haine. Aucun écrivain français des temps modernes n'a été l'objet d'une exécration aussi profonde et aussi unanime qu'Anatole France qui, lui-même, ''détestait haïr''. Mais c'est justement cette douceur, cette indulgence, cette tendresse même qui devinrent l'emblème d'une tiédeur dont le progressisme n'a pas voulu. Pour vomir les tièdes, la Gauche a toujours eu besoin de boucs émissaires.

J'émets l'idée que le progressisme a vu ou deviné en lui son antithèse. Or, pour se faire résolument moderne, tout ce qui est ancien doit être rejeté et haï. Cette haine est née le jour-même de sa mort. Jusque là adulé partout et par tous (Zola, Maurras, Blum et Jaurès l'ont aimé et encensé), il fit ensuite l'unanimité contre lui. Indignité ultime pour ses détracteurs, le jour même de sa mort, la soi-disant ''intelligentzia'' du jour, ''les surréamlistes'', des Breton, Aragon, Eluard, Drieu, Delteil.... ont diffusé un tract contre celui qu'ils abhorraient. Son titre ? "Un cadavre". Son parti pris ? Le scandale et l'excès : "C'est un peu de la servilité humaine qui s'en va", "Avez-vous déjà giflé un mort ?", "Refus d'inhumer"... ''le limité, le peureux,le spéculateur à la manque, le niais''... Seules de telles outrances dans l'outrage pouvaient renverser une telle idole, qui ne s'en est pas relevé.

Plus honteux encore : son successeur à l'Académie, Paul Valéry, refusa de prononcer son nom lors de son éloge funèbre, dans son discours de réception, contournant toute louange pour en faire un blâme implicite. D'ailleurs... "quand on songe au cynisme d'Anatole France, qui vit publiquement aux crochets d'une juive, (sa maîtresse en titre, Simone de Caillavet, était juive par sa mère) et dans le milieu imaginable des dames littéraires israélites, les Stern, les X et Y, etc. !" écrit-il à Gide, en janvier 1898. C'est-y pas de l'anti sémitisme, ça, Madame ?

Céline, toujours modéré en diable (!), ira encore plus loin : "Anatole, plus vicieux et salope que les autres, était pertinemment enjuivé". Et Gide l'abomine : ''France est illisible : il représente le passé, et son style "demi-coupole", sans le moindre "tremblement", me révulse''. Romain Rolland méprise ses complaisances de vieillard pendant la Grande Guerre. Anatole France devient le symbole d'une littérature faisandée, où la compréhension devient compromis. Le rejeter violemment devient un passage obligé,et le rituel propitiatoire qui placera tout ''suiviste'' du bon côté de la modernité. Mais ça, on connaît : c'est notre quotidien !

En effet, comment ne pas établir un parallèle avec la praxis en cours, qui ostracise et ''met à l'index'' n'importe qui qui professe –en ayant en général raison contre la masse hurlante des cons-- une idée qui n'est pas autorisée par, justement, les mêmes ? C'est à cause de cet alignement sur le pire des pratiques de la Gauche que je voulais vous parler de ce centenaire oublié...

H-Cl.

[francepittoresque]

EXPOSITION | Mucha, Maître de l'Art Nouveau Un artiste prolifique et visionnaire qui a révolutionné le rapport à l’art de ses contemporains en appliquant son esthétique, si caractéristique, à de multiples domaines comme les affiches, la publicité, la décoration intérieure ou encore le théâtre de la Belle Époque ➽ https://bit.ly/Exposition-Mucha-Art-Nouveau

[abbedartigue]

« Les causes de la décadence sont presque partout les mêmes dans l’histoire : individualisme et hédonisme excessifs, amollissement des mœurs, égoïsme social, dévirilisation, mépris des valeurs héroïques, intellectualisation des élites, déclin de l’éducation populaire, détournement ou abandon de la spiritualité et du sacré, etc.  Panem et circenses… L’Europe connaît aujourd’hui une telle situation. La plupart du temps, la décadence est mal perçue comme telle et refusée par ses contemporains. Ceux qui la dénoncent sont assimilés à des prophètes de malheur. Les époques de décadence se parent souvent du masque de la renaissance. Ces attitudes sont des comportements de conjuration du réel, d’occultation des symptômes dans le but de rassurer. Aucune décadence ne doit être considérée comme irréversible. Il faut cultiver l’optimisme tragique de Nietzsche. “Paris-Marseille en un quart d’heure, c’est formidable ! Car vos fils et vos filles peuvent crever, le grand problème à résoudre sera toujours de transporter vos viandes à la vitesse de l’éclair. Que fuyez-vous donc, imbéciles ? Hélas, c’est vous que vous fuyez, vous-mêmes”. »

Georges Bernanos La France contre les robots, 1946

[leblogdemarinaetjeanmarie]

JEUDI 28 MARS 2024 (Billet 3/3)

« MONDIAUX DE PATINAGE ARTISTIQUE (Canada – Montréal) »

Le Français Adam Siao Him Fa a remporté la Médaille de Bronze samedi aux Mondiaux de patinage à Montréal, à la faveur d'une incroyable remontée dans une compétition gagnée par l'Américain Ilia Malinin.

19e après le programme court mercredi, Adam Siao Him Fa a merveilleusement réagi sur le programme libre pour s'offrir, après une longue attente, la médaille de bronze dimanche aux Mondiaux de Montréal (Canada).

Le Français de 23 ans a maîtrisé tous ses envols, notamment ses quatre quadruples (lutz, salchow et deux boucles piqués, dont un en combinaison avec un triple) et même abandonné sciemment deux points en s'autorisant un backflip (salto arrière), figure interdite qui le caractérise et qui a provoqué l'ovation du public du Centre Bell.

C'est la première médaille française chez les hommes depuis 14 ans (depuis celle de Brian Joubert en 2010) !

« Ce Championnat a été synonyme de hauts et de bas pour moi. Cela a été beaucoup d'émotions, a réagi Adam Siao Him Fa. Je suis content d'avoir pris ma revanche par rapport au programme court, c'est vraiment ce que je voulais », a-t-il ajouté, évoquant « la meilleure performance » de sa vie. Le Français avait remporté en janvier dernier un deuxième titre de Champion d'Europe.

(Source : « lequipe.fr »)

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Il fut un temps où les Championnats de Patinage Artistique étaient diffusés à la télévision sur une grande chaîne nationale. Malheureusement cette époque est révolue, il faut aujourd’hui être abonné (en payant) à la chaîne « L’Equipe ». En revanche, le téléspectateur peut n’échapper à aucun match de football ou de rugby. Parfois même, un programme initial est remplacé au dernier moment par la retransmission d’un de ces matchs !

Et c’est bien dommage, surtout pour ceux, comme nous, qui n’en regardons jamais ! Si c’est un problème d’audience, pourquoi le patinage (dont peut-être l’horrible défaut est d’être qualifié « d’artistique ») n’est pas rediffusé par exemple en seconde partie de soirée sur une chaîne faisant partie de la TNT ?

Nous dédions ce Billet à tous nos lecteurs/abonnés qui se sentent frustrés de cette grave lacune de notre Service Public, dont sûrement notre cousine Catherine (W.B.).

PS Nous avons fait des recherches sur la musique, très particulière, choisie par le jeune patineur français et grâce à Shazam nous avons appris qu’elle était de l’excellent compositeur contemporain, Max Richter et que le morceau s’appelle « Departure », déjà tout un programme.