#σταυρός

[romios-gr]

Μετά από κάθε μεγάλο πειρασμό, ακολουθεί ένα μεγάλο θαύμα ...Ο πόνος, δεν εξηγείται με τη λογική. Δεν μπαίνει σε καλούπια, σε νόμους και κανόνες. Μην προσπαθείς να τον ερμηνεύσεις "μαθ��ματικά". Ο πόνος, το άδικο, η καταστροφή, ακολουθούνε πάντοτε μια σταυραναστάσιμη πορεία. Από τη μια Γολγοθάς και από την άλλη κενοτάφιο. Από τη μια συντριβή και από την άλλη δόξα. Μετά από κάθε μεγάλο πειρα... Περισσότερα εδώ: https://romios.gr/meta-apo-kathe-megalo-peirasmo-akoloythei-ena-megalo-thayma/

[our-har-world]

Σκύψτε να το μαζέψετε. Είναι το Χαμομήλι.

Μια φορά και έναν καιρό, μέσα στο μεγάλο δάσος, ζούσε ένα πελώριο δέντρο που το έλεγαν χαμομήλι. Φάνταζε ανάμεσα στα άλλα δέντρα, για το χοντρό του κορμό και τα μεγάλα του κλαδιά! Περήφανα κάθε πρωί, άνοιγε τα πράσινα φύλλα του, τα τέντωνε καμαρωτά, και από την πολλή του περηφάνια δεν έκανε παρέα με κανένα από τα υπόλοιπα δέντρα. Όμως επειδή ο καλός μας Θεός τιμωρεί τους υπερήφανους, ακούστε τι…

[mikrofwno]

Η Μαρία Παπαγεωργίου επιστρέφει και αυτή την Άνοιξη στον Σταυρό του Νότου

Κάθε παράσταση είναι το σημείο συνάντησης κοινών αναφορών και κοινής αισθητικής, μέσα στο οποίο συνυπάρχουν η σύγχρονη διεθνής σκηνή με τους μεγάλους Έλληνες συνθέτες. Ύστερα από έναν χρόν�� γεμάτο ετερόκλητες καλλιτεχνικές προτάσεις  και σημαντικές διακρίσεις η Μαρία Παπαγεωργίου επιστρέφει και αυτή την Άνοιξη στην Κεντρική Σκηνή του Σταυρού του Νότου για τέσσερις μόνο παραστάσεις. Η ίδια λέει:…

[anoixtobiblio]

Το Κλειδί της Ζωής

Γενικά Το αρχαίο αιγυπτιακό σύμβολο του Ανχ, γνωστό και ως “Αιγυπτιακός Σταυρός” ή “Σταυρός της Ζωής”, “Κλειδί της Ζωής”, “Κλειδί του Νείλου” ή “crux ansata” έχει μια μακρά και σημαντική ιστορία. Χρονολογείται από την εποχή των πρώτων δυναστειών της Αιγύπτου περίπου 3000 π.Χ. Η λέξη “Ανχ” στην αρχαία αιγυπτιακή γλώσσα σημαίνει “ζωή” και ήταν ένα από τα πιο σημαντικά και διαδεδομένα σύμβολα στην…

[orthodoxiaonline]

Η Καλαμάτα υποδέχεται απότμημα εκ του Τιμίου και Ζωοποιού Σταυρού

Η Καλαμάτα υποδέχεται απότμημα εκ του Τιμίου και Ζωοποιού Σταυρού.

Ιερά Μητρόπολη Μεσσηνίας: Η Καλαμάτα υποδέχεται απότμημα εκ του Τιμίου και Ζωοποιού Σταυρού που θα εναποτεθεί για πενθήμερο προσκύνημα στον Ιερό Ναό Αγίας Βαρβάρας. (more…)

[orthodoxadventure]

The άνάλαβος (analavos) is the distinctive garment of a monk or a nun tonsured into the highest grade of Orthodox monasticism, the Great Schema, and is adorned with the instruments of the Passion of Christ. It takes its name from the Greek αναλαμβάνω (“to take up”), serving as a constant reminder to the one who wears it that he or she must “take up his cross daily” (Luke 9:23). The ornately-plaited Crosses that cover the analavos, the polystavrion (πολυσταύριον, from πολύς, “many,” and σταυρός, “Cross”) — a name often, though less accurately, also applied to the analavos — reminds the monastic that he or she is “crucified with Christ” (Galatians 2:20).

With regard to each image on the analavos, the rooster represents “the cock [that] crowed” (Matthew 26:74; Mark 14:68 Luke 22:60; John 18:27) after Saint Peter had “denied thrice” His Master and Lord (John 13:38).

The pillar represents the column to which Pilate bound Christ “when he scourged Him” (Mark 15:15) “by Whose stripes we were healed” (Isaiah 53:5; I Peter 2:24).

The wreath garlanding the Cross represents the “crown of thorns” (Matthew 27:29; Mark 15:17; John 19:2) that “the soldiers platted” (John 19:2) and “put upon the head” (Matthew 27:29) of “God our King of old” (Psalm 73:13), Who freed man from having to contend against “thorns and thistles in the sweat of his brow” (Genesis 3:18-19).

The upright post and the traverse beam represent the stipes and the patibulum that formed “the Cross of our Lord Jesus Christ” (Galatians 6:14), upon which “all day long He stretched forth His hands unto a disobedient and gainsaying people” (Isaiah 65:2; Romans 10:21).

The four spikes at the center of the Cross and the hammer beneath its base represent the “nails” (John 20:25) and hammer with which “they pierced” (Psalm 21:16; John 19:37) “His hands and His feet” (Luke 24:40). when they “lifted up from the earth” (John 12:32) Him Who “blotted out the handwriting of ordinances that was against us by nailing it to His Cross” (Colossians 2:14).

The base upon which the Cross stands represents “the place, which is called 'Calvary' (Luke 23:33), or 'Golgotha', that is to say, the Place of the Skull” (Matthew 27:33), “where they crucified Him” (John 19:18) Who “wrought salvation in the midst of the earth” (Psalm 73:13).

The skull and crossbones represent “the first man Adam” (I Corinthians 15:45), who by tradition “returned unto the ground” (Genesis 3:19) at this very spot, the reason that this place of execution, “full of dead men’s bones” (Matthew 23:27) became the place where “the last Adam was made a quickening spirit” (I Corinthians 15:45).

The plaque on top of the Cross represents the titulus, the “title” (John 19:19-20), with “the superscription of His accusation” (Mark 15:26), which “Pilate wrote” (John 19:19) “and set up over His head” (Matthew 27:37); however, instead of “Jesus of Nazareth the king of the Jews” (John 19:19), which “was written over Him in letters of Greek, and Latin, and Hebrew” (Luke 23:38), the three languages being an allusion to the Three Hypostases “of the Father, and of the Son, and of the Holy Spirit” (Matthew 28:19), this titulus reads, “The King of Glory” (Psalm 23:7-10), “for had they known it they would not have crucified the Lord of glory” (I Corinthians 2:8).

The reed represents the “hyssop” (John 19:29) upon which was put “a sponge full of vinegar” (Mark 15:36), which was then “put to His mouth” (John 19:29) when in His “thirst they gave Him vinegar to drink” (Psalm 68:21), Him of Whom it was said that “all wondered at the gracious words which proceeded out of His mouth” (Luke 4:22).

The lance represents the “spear [that] pierced His side”; “and forthwith came there out blood and water” (John 19:34) from Him Who “took one of Adam's ribs, and closed up the flesh instead thereof" (Genesis 2:21) and Who “washed us from our sins in His own blood” (Revelation 1:5).

The plaque at the bottom of the Cross represents the suppedaneum of Christ, “His footstool” (Psalm 98:5), “the place where His feet have stood” (Psalm 131:7). It is slanted because, according to one tradition, at the moment when “Jesus cried with a loud voice, and gave up the spirit” (Mark 15:37), He allowed a violent death spasm to convulse His legs, dislodging His footrest in such a manner that one end pointed upwards, indicating that the soul of the penitent thief, Saint Dismas, “the one on His right hand” (Mark 15:27) would be “carried up into Heaven” (Luke 24:51), while the other end, pointed downwards, indicated that the soul of the impenitent thief, Gestas, “the other on His left” (Mark 15:27), would “be thrust down to Hell” (Luke 10:15), showing that all of us, “the evil and the good, the just and the unjust” (Matthew 5:45), “are weighed in the balance” (Ecclesiasticus 21:25) of the Cross of Christ.

The ladder and the pincers beneath the base of the Cross represent the means of deposition by which Saint Joseph of Arimathea, “a rich man” (Matthew 27:57) who “begged for the body of Jesus” (Matthew 27:58; Luke 23:52), “took it down” (Luke 23:53), so that as in body He descended from the Cross, so in soul “He also descended first into the lower parts of the earth” (Ephesians 4:9), “by which also He went and preached unto the spirits in prison” (I Peter 3:19).

Through these instruments, “the Cross of Christ” (I Corinthians 1:17: Galatians 6:12; Philippians 3:18) became the “Tree of Life” (Genesis 2:9; 3:22, 24; Proverbs 3:18, 11:30; 13:12; 15:4; Revelation 2:7; 22:2,14), by which the Lord Jesus reified His words that, “I am the resurrection, and the life: he that believeth in Me, though he were dead, yet shall he live, and whosoever liveth and believeth in Me shall never die” (John 11:25-26).

[source]

[lionofchaeronea]

An Epigram for Holy Saturday

Anthologia Palatina I.54 (author unknown) O suffering, o cross, blood that drives away sufferings, Wash all the wickedness from my soul.

ὦ πάθος, ὦ σταυρός, παθέων ἐλατήριον αἷμα,      πλῦνον ἐμῆς ψυχῆς πᾶσαν ἀτασθαλίην.

Blood of the Redeemer, Bartolomeo Passarotti (1529-1592)

[justforbooks]

Βίοι αγίων: Tα παιδικά χρόνια του Αγίου Στέφανου του Παπατζή

Αυτός που γνωρίζουμε ως Στέφανο Κασσελάκη ή Στέφανο με τα κολλητά ρούχα ή ηγέτη της Τζάκρη, είναι στην πραγματικότητα ένας εκλεκτός του Θεού

Είναι λογικό να εξεπλάγησαν οι άπιστοι συμπολίτες όταν ο ίδιος ο Στέφανος με τα κολλητά ρούχα αποκάλυψε ότι κατά τη διάρκεια της βάφτισής του το λάδι σχημάτισε το σημείο του σταυρού στην κολυμπήθρα. Τόσο η αθεΐα τους όσο και η άγνοια περί των εκκλησιαστικών, τους έχει κρατήσει στο σκοτάδι και δεν έχουν ιδέα ότι στην πραγματικότητα αυτός που γνωρίζουμε ως Στέφανο Κασσελάκη ή Στέφανο με τα κολλητά ρούχα ή ηγέτη της Τζάκρη, είναι στην πραγματικότητα ένας εκλεκτός του Θεού ο οποίος γεμίζει όλη τη ζωή του προέδρου του ΣΥΡΙΖΑ με θεία σημάδια.

Ας ξεκινήσουμε με τη βάφτιση στην οποία ο σταυρός από το λάδι ήταν το μικρότερο από τα θαυμαστά που έλαβαν χώρα. Γιατί αμέσως μετά το νερό της κολυμπήθρας χωρίστηκε στα δύο και από μέσα ξεπρόβαλε ένα μπαρμπούνι με φτερά αγγέλου το οποίο άρχισε να τραγουδά το «Τη Υπερμάχω» σε τραπ εκτέλεση. Αμέσως μετά μια βροντή έκανε την εκκλησία να σειστεί συθέμελα και μια φωνή ακούστηκε να λέει «Αυτό το παιδί είναι πλασμένο για μεγάλα και σπουδαία, και μια μέρα θα το δείτε στον Ευαγγελάτο».

Σε ηλικία 5 ετών ξυπνώντας ένα πρωί για να πάει στο νηπιαγωγείο, ο μικρός Στέφανος ένιωσε ένα κάψιμο στο στήθος. Αμέσως έτρεξε σε έναν καθρέφτη κι εκεί είδε στο παιδικό του δέρμα γραμμένη τη φράση «πρωθυπουργός των Ελλήνων» και από πάνω της μια κορώνα. Ξαφνικά από τα γράμματα βγήκε μια απόκοσμη λάμψη και καθώς χορωδία αγγέλων έψελνε το «Gimme Gimme Gimme» των ABBA η γραφή εξαφανίστηκε. Από τότε σε τακτά χρονικά διαστήματα ο Άγιος Στέφανος διαβάζει στο δέρμα του φράσεις ή εικόνες που τον προετοιμάζουν για το μέλλον γι’ αυτό και κάποιοι τον αποκαλούν Άγιο Στέφανο του Αιγάλεω.

Την εποχή που ακόμα πήγαινε στο δημοτικό κι ενώ είχε βγει βόλτα με τους γονείς του στους δρόμους της Εκάλης, μια μαύρη Μερσεντές 500 με εκκλησιαστική πινακίδα και τετραπλή μπούκα σταμάτησε δίπλα τους κι από μέσα βγήκε γνωστό μέλος της Ιεράς Συνόδου ο οποίος γονάτισε μπροστά στον μικρό Στέφανο και άρχισε να του φιλάει τα πόδια κλαίγοντας με αναφιλητά. Ταυτοχρόνως έψελνε «Ωσαννά εν τοις υψίστοις ευλογημένος ο ερχόμενος εν ονόματι κυρίου… Δόξα σοι κύριε δόξα σοι… Σόρι σιμς του μπι δε χάρντεστ γουέρντ» πράγμα που έκανε τους, αρχικά έκπληκτους, γονείς του να καταλάβουν ότι έτσι επιβεβαιώνεται αυτό που είχαν ήδη υποψιαστεί από τη μέρα της βάφτισης: Ο γιος τους ο μονογενής είχε έρθει στη γη για μεγάλα και σπουδαία πράγματα.

Στην εφηβεία, έχοντας χάσει ένα στοίχημα, βρέθηκε σε κινηματογράφο στον οποίο προβαλλόταν η ταινία του Θεόδωρου Αγγελόπουλου «Το βλέμμα του Οδυσσέα». Εκεί κατά τη διάρκεια της σχετικής σκηνής το κεφάλι του διαλυμένου αγάλματος του Λένιν στράφηκε στον έφηβο Στέφανο και άρχισε να του λέει «Δεν υπάρχει κανένας Βελόπουλος. Μόνο εσύ μαζί με τη βοήθεια των συντρόφων Πολάκη, Αντώναρου και Κραουνάκη είσαι ικανός να οδηγήσεις τους Έλληνες στη Γη της ευημερίας». Φυσικά τότε ο Στέφανος δεν κατάλαβε τι σήμαιναν αυτά τα λόγια, αλλά αρκετά χρόνια μετά το νόημα τους είναι πεντακάθαρο σε όλους.

Κι αυτά είναι μόνο λίγα από τα περιστατικά των παιδικών χρόνων του Αγίου Στέφανου του Παπατζή τα οποία επιβεβαιώνουν τόσο τη θεϊκή του φύση όσο και τη βεβαιότητα ότι κάποια μέρα θα ηγηθεί όχι μόνο της Τζάκρη, αλλά και ολόκληρης της Ελλάδας.

Daily inspiration. Discover more photos at Just for Books…?

[visions-of-hlliana]

ΑΓΑΠΆΩ

Αγαπάω,

Όπως τα χείλη μου αγαπούν να αγκαλιάζουν το πρωινό μου τσιγάρο.

Αγαπάω,

Όπως τα νύχια μου αγαπούν να χώνονται βαθιά στο δέρμα.

Αγαπάω,

Όπως η λεπίδα τη φλέβα.

Αγαπάω,

Όπως ένα σκουλήκι το χώμα,

Και ένα μυρμήγκι τα ψίχουλα.

Αγαπάω,

Όπως ο πονοκέφαλος μου αγαπάει ένα μπουκάλι κρασί.

Αγαπάω,

Όπως ένα κοράκι αγαπάει τη σάπια σάρκα τη νεκρή.

Όπως ο σταυρός αγαπάει τον λαιμό που τον φοράει.

Αγαπάω,

Όπως ο λύκος την αλεπού.

Έτσι και γω,

Αγαπάω εσένα.

[xaoskaiepanastash]

Μακάρι να ήμουν αυτός ο σταυρός που φοράς ρε φίλε

🫤🤣🤣

[romios-gr]

Ο Χριστός στην ομιλία Του με τον Νικόδημο για να κάνει πιστευτή την διδασκαλία Του ανατρέχει στα γεγονότα της Π. Διαθήκης. Δεν το έκανε τυχαίως. Ήθελε πρώτα να διδάξει τους ανθρώπους, ότι έχουν συγγένεια με τα συμβάντα της Π. Διαθήκης με τα νέα της Καινής. Και δεύτερο, για να τονίσει την εκουσιότητα του πάθους Του. Διηγείται λοιπόν μία παλιά ιστορία. Όταν ο ισραηλιτικός λαός περιπ... Περισσότερα εδώ: https://romios.gr/kyriaki-pro-tis-ypsosis-toy-timioy-stayroy-o-stayros-toy-christoy-apokalypsi-tis-theias-agapis/

[mikrofwno]

Η Ευρυδίκη και οι Μπλε συνεχίζουν για τρείς ακόμη εμφανίσεις στον Σταυρό του Νότου

Η Ευρυδίκη και οι Μπλε μετά την τεράστια επιτυχία, συνεχίζουν για τρείς ακόμη εμφανίσεις στον Σταυρό του Νότου τα Σάββατα 2 – 9 & 16 Μαρτίου, με σκοπό να μας χαρίσουν και πάλι μοναδικές βραδιές με ποτό, μουσική, ιδιαίτερες μελωδικές εκτελέσεις γεμάτες συναισθήματα και έντονους ρυθμούς με χορευτική διάθεση, που μας θυμίζουν πόσο μας λείπουν οι όμορφες στιγμές. Η Ευρυδίκη, ξεχωριστή και…

[rulinarulina]

Σταυρός του Νότου: Επιστρέφει ο Λεωνίδας Μπαλάφας για μια ολοκληρωμένη μουσική εμπειρία

Ο Λεωνίδας Μπαλάφας, ένας από τους πιο αγαπημένους καλλιτέχνες επιστρέφει στον Σταυρό του Νότου Club. Με το χαρακτηριστικό και ιδιαίτερο ύφος του, που συνδυάζει σύγχρονα και παραδοσιακά στοιχεία, υπόσχεται μια ολοκληρωμένη μουσική εμπειρία. Η ξεχωριστή φωνή του και η ιδιαίτερη σκηνι��ή παρουσία του θα αναδείξουν ξανά τη μοναδικότητα της καλλιτεχνικής του ταυτότητας, σε έναν από τους πιο…

[crisismonitor]

Σε πλήρη εξέλιξη βρίσκονται οι κατασκευαστικές εργασίες στο μεταλλευτικό έργο χαλκού και χρυσού στις Σκουριές, με στόχο την εμπορική λειτουργία του στα τέλη του 2025. Πρόκειται για ένα από τα μεγαλύτερα και σημαντικότερα μεταλλευτικά έργα που αναπτύσσονται στη χώρα μας, καθώς θα παράγει χρυσό και χαλκό, δύο στρατηγικά μέταλλα τόσο για την εθνική οικονομία όσο και για την ευρωπαϊκή αυτάρκεια σε ορυκτές πρώτες ύλες. Το έργο αναπτύσσει η Ελληνικός Χρυσός, κορυφαία μεταλλευτική εταιρεία στην Ελλάδα, με σημαντική συνεισφορά στην εθνική ��αι τοπική οικονομία.  Καθώς το έργο βρίσκεται στην κατασκευαστική του κορύφωση, δημιουργούνται πολυάριθμες νέες ευκαιρίες απασχόλησης διαφόρων ειδικοτήτων, τόσο σε εργατοτεχνικό δυναμικό (πχ. χειριστές κλαρκ και μηχανημάτων έργου, προσωπικό για τα τμήματα παραγωγής του εργοστασίου επεξεργασίας μεταλλεύματος και του υπόγειου και επιφανειακού μεταλλείου, ηλεκτρολόγοι κ.α.) όσο σε επιστημονικό προσωπικό (μεταλλειολόγοι μηχανικοί, γεωλόγοι, κλπ.)   Η Ελληνικός Χρυσός, ως ένας από τους μεγαλύτερους εργοδότες στη Βόρεια Ελλάδα, καθώς και οι ανάδοχοι εργολάβοι του έργου των Σκουριών, διοργανώνουν σειρά ανοιχτών ενημερωτικών εκδηλώσεων* για να αναδείξουν τις υφιστάμενες και μελλοντικές ευκαιρίες απασχόλησης. Η πρωτοβουλία αποσκοπεί στην προσέλκυση και ενημέρωση ενδιαφερομένων από την περιοχή για περισσότερες από 500 νέες θέσεις εργασίας στο Έργο Σκουριών, οι οποίες αφορούν αντίστοιχα το κατασκευαστικό σκέλος που είναι σε εξέλιξη, και εν συνεχεία τη λειτουργία του νέου υπερσύγχρονου μεταλλείου.  Στο σύνολό τους, οι νέες θέσεις εργασίας θα απευθύνονται σε όλες και όλους, ανεξαρτήτως φύλου, ηλικίας, εργασιακής εμπειρίας ή εκπαιδευτικού υπόβαθρου. Στόχος της εταιρείας είναι η κάλυψη του μεγαλύτερου ποσοστού των θέσεων με εργατικό δυναμικό από την τοπική κοινωνία κατά προτεραιότητα (κατοίκους του Δήμου Αριστοτέλη και των γύρω περιοχών).  Αξίζει να σημειωθεί ότι όλοι οι νέοι εργαζόμενοι, είτε βρίσκονται στο ξεκίνημα της καριέρας τους είτε προχωρούν στο επόμενο στάδιο, θα έχουν πρόσβαση σε εξειδικευμένη εκπαίδευση στο σύγχρονο Κέντρο Εκπαίδευσης της Ελληνικός Χρυσός, όπου θα αποκτ��σουν τις απαραίτητες δεξιότητες για να ενταχθούν με επιτυχία στους νέους ρόλους τους. (*) Οι ανοιχτές εκδηλώσεις έχουν προγραμματισθεί ως εξής:  Τετάρτη 6 & Πέμπτη 7 Νοεμβρίου 2024: Μεγάλη Παναγία, Δημοτικό Θέατρο Παρασκευή 8 & Σάββατο 9 Νοεμβρίου 2024: Αρναία, Αίθουσα "Μητροπολίτης Σωκράτης" Παρασκευή 15 & Σάββατο 16 Νοεμβρίου 2024: Στρατώνι, Πολιτιστικό Κέντρο "Νεικοπτελέμα" Παρασκευή 22 & Σάββατο 23 Νοεμβρίου 2024: Ολυμπιάδα, Πολιτιστικό Κέντρο Παρασκευή 29 & Σάββατο 30 Νοεμβρίου 2024: Σταυρός, Electra Hotel Παρασκευή 6 & Σάββατο 7 Δεκεμβρίου 2024: Πολύγυρος (σε χώρο που θα ανακοινωθεί) Παρασκευή 13 & Σάββατο 14 Δεκεμβρίου 2024: Ιερισσός (σε χώρο που θα ανακοινωθεί) *Ώρες διεξαγωγής ενημερωτικών εκδηλώσεων: 10:00-13:00 & 17:00-20:00 Για περισσότερες πληροφορίες σχετικά με τις εκδηλώσεις, καθώς και εκδήλωση ενδιαφέροντος εργασίας ηλεκτρονικά, επισκεφτείτε το https://www.hellas-gold.com/anthrwpino-dynamiko/theseis-ergasias/ergasteite-stis-skouries. Read the full article

[arreteeuodia]

Social media: το κατεξοχήν σημείο για να καλλιεργηθούν λογισμοί

Το ότι έχω μια φωτογραφία στην οποία έχω το σταυρό απ' έξω

Δεν σημαίνει τίποτα

Δηλαδή δεν σημαίνει πως θεωρώ ότι αυτό με κάνει σε κάτι καλύτερη χριστιανή, ότι διαγράφει την αμαρτωλότητα μου ή ότι κάνω επίδειξη

Η επίδειξη δεν είναι ζητούμενο της ορθόδοξης χριστιανικής ζωής και έτι περισσότερο σε ό,τι αφορά τα πνευματικά ζητήματα

Πολλές φορές προβάλλουμε σκέψεις δικές μας και ό,τι υπάρχει μέσα μας στους άλλους και κρίνουμε ή βγάζουμε ένα συμπέρασμα με βάση αυτό

Και δεν εξαιρώ τον εαυτό μου από αυτό

Απλά είναι άλλο να βάζεις και ένα ερωτηματικό σε αυτό που διακρίνεις και άλλο να είσαι πάση θυσία σίγουρος - η και να βγάζεις συμπεράσματα με ευκολία..

Ο σταυρός που φοράμε είναι προστασία, δεν είναι όργανο μέτρησης του πόσο καλός χριστιανός είσαι, ούτε απόδειξη αυτού

Και ποιός σταυρός;

Ο σταυρός του Χριστού, που έχει πάνω τον Χριστό μας

Υπάρχουν κάποια βίντεο που βλέπω με ανθρώπους που έχουν από πίσω εικόνες του Χριστού και τις κόβουν στο σημείο που δεν φαίνεται το κεφάλι του Χριστού μας

Συμβολικό λες; Κάποιοι θα δουν και θα υποδεχτούν αφανώς ή και φανερά "Μεσσία" σε άλλο πρόσωπο και με άλλο πρόσωπο

Αλλά μέχρι τότε καθένας έχει το ρόλο και τη θέση του ως προς αυτό

Ο σταυρός είναι και καύχημα και όπλο και αήττητο τρόπαιο για κάθε ορθόδοξο χριστιανό, πνευματικά και ψυχικά σε κάθε μας αγώνα

Αλλά αυτό που θέλω να πω παράλληλα είναι ότι οι σταυροί, οι εικόνες και τα κομποσκοίνια δεν λένε τίποτα από μόνα τους, ούτε και η ορθή μελέτη και επίκληση των γραφών

Ειδικά από πολιτικούς και δημοσιογράφους

Είναι πολύ πολύ πονηροί οι καιροί και πολλοί παρουσιάζονται σαν χριστιανοί και ορθόδοξοι χριστιανοί για να χριστιανοποιήσουν τον σιωνισμό και να τα συνδέσουν

Να δημιουργησουν ψευδαίσθηση ότι κάπου ενώνονται και ότι ο Σιωνισμός είναι η συνέχεια και η εκπλήρωση του χριστιανισμού

Είναι και αυτό μια φάση για κάποιους ... Ώστε να χτίσουν μηνύματα και εντυπώσεις

Κλείνει η παρένθεση

Κατά τα άλλα σταυρούς φοράνε και σατανιστές. Σταυρό φορεί και η Κιμ Καρντάσιαν και τον τιμάει φορώντας τον ενδιάμεσα στο φιλελεύθερο, προοδευτικό πλην διακριτικό μπούστο της

Οπότε Δεν λέει κάτι απαραίτητα

Απλώς σε μια εποχή που είναι οκ να φοράς και να επιδεικνύεις κοσμήματα, μπορεί κάποιος να φορά και το σταυρό του με χαρά είτε απ' έξω είτε από μέσα χωρίς να σημαίνει ότι κάνει επίδειξη.

Διότι και τα κοσμήματα μια νοοτροπία και ένα τρόπο ζωής εκφράζουν ...

Το να σε πουν θεούσο και θεούσα είναι οριακά δεδομένο γιατί είναι κουλ οτιδήποτε άλλο εκτός από το να φοράς το σταυρό σου

Αλλά μάλλον είναι και τιμή να σε κοροϊδεύουν για χάρη του Χριστού και επίσης οριακά αναμενόμενο

Για εμένα είναι ένας λόγος παραπάνω τιμή διότι υπάρχουν αδελφοί και αδελφές που αυτή τη στιγμή πληρώνουν ακριβά το τίμημα του σταυρού, του ότι είναι χριστιανοί και το ότι φοράνε σταυρό με ρίσκο της ζωής τους

Οπότε έχω και εκείνους στο μυαλό και τους ευχαριστώ!

Δεν συμβιβάζονται και ούτε συνεργάζονται τα ασυμβίβαστα με δήθεν απόκρυφες σοφίες που ενώνουν

Δεν γίνεται να υπόκειται κάποιος σε 2 κυρίους με την αυταπάτη ότι προσφέρει και θυσία στο Θεό και ότι γίνεται ασυρματιστής ειρήνης

Το σημείο στο οποίο συναντώνται όλα και όλοι και είναι αρχή, μέση και τέλος για εμάς είναι ο Κύριος Ιησούς Χριστός, η Αγία Τριάδα και η Αγία Ορθοδοξία

Όλα τα άλλα υπάρχουν και θα υπάρχουν μέχρι συντελείας αλλά δεν μπορούμε να κάνουμε πως δεν βλέπουμε, δεν ακούμε και δεν καταλαβαίνουμε σε ό,τι αφορά άμεσα ή έμμεσα την παραχάραξη της Πίστεως και τη νοθεία της

Είναι λεπτό το σημείο πράγματι° γιατί η πονηριά κατεργάζεται σοφιστίες που έχουν μέσα 9 αλήθειες και 1 ψέμα

Άλλο διασαφήνιση και άλλο πόλεμος

Στο πρώτο λέμε ναι

Στο δεύτερο όχι

Αν και πράγματι ο πόλεμος είναι αόρατος πρωτίστως

*Συνίσταται προσοχή στις όλως τυχαίως στροφές 90,180 ή 360 μοιρών από πολιτικούς

Η ακεραιότητα και η διαχρονικότητα δεν συμβιβάζεται με τον χαμαλαιοντισμό τον οποίο κανένας σκοπός δεν τον αγιάζει