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2t2r · 1 year ago
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Le ROV SuBastian découvre plus de 100 nouvelles espÚces au Chili
Nouvel article publié sur https://www.2tout2rien.fr/rov-subastian-decouvre-especes-chili/
Le ROV SuBastian découvre plus de 100 nouvelles espÚces au Chili
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christophe76460 · 2 hours ago
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✍ JĂ©sus Christ, l’homme-Dieu (2) - Dimanche 13 Avril 2025.
"En [Christ] habite toute la plénitude de la déité corporellement." (Colossiens 2. 9)
"Le Christ
 est sur toutes choses Dieu béni éternellement." (Romains 9. 5)
JĂ©sus Christ, Dieu.
Les évangiles démontrent la divinité de Jésus :
Il est le MaĂźtre de la nature :
– Simon Pierre a pĂȘchĂ© en vain toute la nuit. Mais, sur l’ordre de JĂ©sus, les filets se remplissent de poissons en plein jour (Luc 5. 5-6).
– Il commande au vent et Ă  la mer, ils obĂ©issent instantanĂ©ment (Marc 4. 41).
Il connaüt tous ceux qu’il rencontre :
– Il dĂ©voile la vie agitĂ©e d’une femme et apaise la soif de son cƓur (Jean 4).
Il guérit les malades, et ressuscite les morts :
– Un malade est guĂ©ri Ă  distance (Jean 4. 50). Il chasse les dĂ©mons, qui reconnaissent son autoritĂ© sans discuter (Marc 5. 9-10).
– Il ressuscite trois morts : une jeune fille de 12 ans encore sur son lit, le fils unique d’une veuve dĂ©jĂ  dans son cercueil, et son ami Lazare dans la tombe depuis quatre jours (Marc 5. 35-43 ; Luc 7, 11-17 ; Jean 11, 38-44).
Sa mort et sa résurrection témoignent de sa puissance :
– Sur la croix, aprĂšs avoir poussĂ© un grand cri, il remet lui-mĂȘme son esprit Ă  son PĂšre (Luc 23. 46). C’est lui qui laisse volontairement sa vie.
– Il ressuscite le troisiĂšme jour, comme il l’avait annoncĂ© (Luc 9. 22).
Dieu fait homme, sublime rĂ©vĂ©lation des Ă©vangiles, JĂ©sus est devenu homme pour porter nos pĂ©chĂ©s devant Dieu et mourir. Mais qui d’autre que Dieu lui-mĂȘme pouvait se rĂ©vĂ©ler ainsi, secourir sa crĂ©ature perdue, et satisfaire les exigences du Dieu Saint ?
(fin)
La Bonne Semence
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yes-bernie-stuff · 6 hours ago
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Dimanche 13 avril 2025
En [Christ] habite toute la plénitude de la déité corporellement. Colossiens 2. 9
Le Christ
 est sur toutes choses Dieu béni éternellement. Romains 9. 5
JĂ©sus Christ, l’homme-Dieu (2)
JĂ©sus Christ, Dieu Les Ă©vangiles dĂ©montrent la divinitĂ© de JĂ©sus :
Il est le Maütre de la nature :
– Simon Pierre a pĂȘchĂ© en vain toute la nuit. Mais, sur l’ordre de JĂ©sus, les filets se remplissent de poissons en plein jour (Luc 5. 5-6).
– Il commande au vent et Ă  la mer, ils obĂ©issent instantanĂ©ment (Marc 4. 41).
Il connaüt tous ceux qu’il rencontre :
– Il dĂ©voile la vie agitĂ©e d’une femme et apaise la soif de son cƓur (Jean 4).
Il guĂ©rit les malades, et ressuscite les morts :
– Un malade est guĂ©ri Ă  distance (Jean 4. 50). Il chasse les dĂ©mons, qui reconnaissent son autoritĂ© sans discuter (Marc 5. 9-10).
– Il ressuscite trois morts : une jeune fille de 12 ans encore sur son lit, le fils unique d’une veuve dĂ©jĂ  dans son cercueil, et son ami Lazare dans la tombe depuis quatre jours (Marc 5. 35-43 ; Luc 7, 11-17 ; Jean 11, 38-44).
Sa mort et sa rĂ©surrection tĂ©moignent de sa puissance :
– Sur la croix, aprĂšs avoir poussĂ© un grand cri, il remet lui-mĂȘme son esprit Ă  son PĂšre (Luc 23. 46). C’est lui qui laisse volontairement sa vie.
– Il ressuscite le troisiĂšme jour, comme il l’avait annoncĂ© (Luc 9. 22).
Dieu fait homme, sublime rĂ©vĂ©lation des Ă©vangiles, JĂ©sus est devenu homme pour porter nos pĂ©chĂ©s devant Dieu et mourir. Mais qui d’autre que Dieu lui-mĂȘme pouvait se rĂ©vĂ©ler ainsi, secourir sa crĂ©ature perdue, et satisfaire les exigences du Dieu Saint ?
(fin)
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siquijorbestof · 1 month ago
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ItinĂ©raire Philippines : Un Voyage Inoubliable Ă  Travers l’Archipel
Les Philippines, un paradis composĂ© de plus de 7 000 Ăźles, sont une destination de rĂȘve pour les amoureux de la nature, de l’aventure et des plages idylliques. Que vous soyez amateur de plongĂ©e, de randonnĂ©e, de surf ou de dĂ©tente sous les cocotiers, ce guide itinĂ©raire Philippines vous emmĂšnera Ă  la dĂ©couverte des plus beaux endroits de l’archipel.
1. Manille : Une PremiĂšre Immersion dans la Culture Philippine
Avant de plonger dans les paysages tropicaux, commencez votre voyage par une escale dans la capitale animée, Manille.
Explorez Intramuros, le quartier historique oĂč les vestiges coloniaux espagnols racontent l’histoire du pays. Baladez-vous sur les remparts de Fort Santiago et visitez la CathĂ©drale de Manille avant de faire un tour dans Binondo, le plus ancien Chinatown du monde. Pour une ambiance plus moderne, direction Makati, avec ses gratte-ciel, ses centres commerciaux et ses rooftops offrant une vue spectaculaire sur la ville.
2. Palawan : Le Bijou des Philippines
AprĂšs Manille, prenez un vol pour Palawan, l’üle la plus prisĂ©e du pays, souvent qualifiĂ©e de "derniĂšre frontiĂšre des Philippines".
À El Nido, partez en island hopping pour dĂ©couvrir les lagons turquoise, les falaises karstiques et les plages secrĂštes. Ne manquez pas Big Lagoon, Secret Beach et Shimizu Island, oĂč vous pourrez faire du snorkeling au milieu de poissons tropicaux. Ensuite, direction Coron, rĂ©putĂ©e pour ses Ă©paves japonaises et ses paysages Ă  couper le souffle comme Kayangan Lake et Barracuda Lake. Pour une expïżœïżœrience unique, explorez la riviĂšre souterraine de Puerto Princesa, classĂ©e au patrimoine mondial de l’UNESCO.
3. Cebu et Bohol : Nature et Aventure au Rendez-Vous
Envolez-vous ensuite vers Cebu, une Ăźle idĂ©ale pour les amateurs d’aventure et de paysages naturels.
Commencez par une baignade avec les requins-baleines Ă  Oslob, puis partez Ă  la dĂ©couverte des cascades de Kawasan, oĂč l’eau bleu turquoise vous invite Ă  la baignade et au canyoning. AprĂšs cette montĂ©e d’adrĂ©naline, prenez un ferry pour Bohol et explorez les cĂ©lĂšbres Chocolate Hills, un paysage unique composĂ© de plus de 1 200 collines verdoyantes qui brunissent en saison sĂšche. Ne manquez pas le sanctuaire des tarsiers, oĂč vous pourrez observer ces adorables primates aux yeux immenses.
4. Siargao : L’Île des Surfeurs et de la DĂ©tente
Siargao est le paradis du surf et des paysages tropicaux préservés.
Les amateurs de glisse se donnent rendez-vous Ă  Cloud 9, spot mondialement reconnu. Mais mĂȘme sans surf, l’üle offre des trĂ©sors naturels incroyables : les Magpupungko Rock Pools, des piscines naturelles idĂ©ales pour se baigner, et Sugba Lagoon, un endroit fĂ©Ă©rique oĂč l’eau d’un bleu profond est entourĂ©e de forĂȘts luxuriantes. Pour une escapade encore plus sauvage, partez en excursion sur les Ăźles voisines de Daku, Guyam et Naked Island, parfaites pour une journĂ©e farniente et snorkeling.
5. Banaue et Sagada : Une Aventure au CƓur des Montagnes
Quittez les plages pour une immersion dans les paysages montagneux du nord de Luzon, oĂč la culture et la nature se rencontrent.
À Banaue, vous serez Ă©merveillĂ© par les riziĂšres en terrasses des Ifugaos, sculptĂ©es Ă  la main il y a plus de 2 000 ans. Ce paysage Ă©poustouflant est souvent surnommĂ© la "huitiĂšme merveille du monde". Poursuivez votre voyage jusqu’à Sagada, une rĂ©gion mystique oĂč vous dĂ©couvrirez les cercueils suspendus, une tradition funĂ©raire fascinante. Pour les amateurs de spĂ©lĂ©ologie, la Sumaguing Cave vous promet une aventure souterraine mĂ©morable.
Conclusion : Un Itinéraire Philippines Entre Plages et Aventure
Cet itinĂ©raire Philippines est idĂ©al pour les voyageurs Ă  la recherche d’un Ă©quilibre parfait entre dĂ©tente, aventure et dĂ©couverte culturelle. Des lagons de Palawan aux montagnes de Banaue, en passant par les vagues de Siargao, chaque Ă©tape de ce voyage vous rĂ©serve une expĂ©rience unique et inoubliable.
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dixvinsblog · 10 months ago
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Enfant, pĂąle embryon - CĂ©cile Sauvage (1883-1927)
CĂ©cile Sauvage (1883-1927) Enfant, pĂąle embryon, toi qui dors dans les eauxComme un petit dieu mort dans un cercueil de verre.Tu goĂ»tes maintenant l’existence lĂ©gĂšreDu poisson qui somnole au-dessous des roseaux. Tu vis comme la plante, et ton inconscienceEst un lis entr’ouvert qui n’a que sa candeurEt qui ne sait pas mĂȘme Ă  quelle profondeurDans le sein de la terre il puise sa substance. Douce

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jogallice · 2 years ago
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Annecy Journée : mercredi 14 juin 2023.
See on Scoop.it - JamesO
Aujourd’hui, mercredi 14/06/23, JournĂ©e internationale du procĂšs Ă©quitable et JournĂ©e mondiale des donneurs de sang 👌
  L'Association de la presse Ă©trangĂšre d'Hollywood (HFPA), organisatrice des Golden Globes et ternie par les scandales ces derniĂšres annĂ©es, va disparaĂźtre aprĂšs le rachat de ces rĂ©compenses par des investisseurs privĂ©s, ont annoncĂ© avant-hier l'association et le groupe d'acheteurs dans un communiquĂ© đŸŽ„
  Le prix de la BibliothĂšque Nationale de France (BnF) 2023 a Ă©tĂ© attribuĂ© avant-hier soir au romancier Pascal Quignard pour l'ensemble de son Ɠuvre. L'Ă©crivain ĂągĂ© de 75 ans, prix Goncourt 2002, est l'auteur d'environ 80 ouvrages trĂšs variĂ©s, Ă©rudits, parfois difficiles Ă  classer : essais, romans, contes, traductions 👏
  StupĂ©faction Ă  Ă  Babahoyo (Équateur), une femme s’est rĂ©veillĂ©e le jour de son enterrement, quelques heures aprĂšs avoir Ă©tĂ© dĂ©clarĂ©e morte. Ses proches Ă©taient autour d’elle pour la veiller dans le cercueil, quand elle s’est mise Ă  respirer đŸ˜Č
  Image macabre, une mer de poissons morts asphyxiĂ©s Ă  cause du rĂ©chauffement climatique. Sur une plage du Texas (États-Unis), plusieurs dizaines de milliers de poissons ont Ă©tĂ© retrouvĂ©s morts depuis le vendredi 09/06/23, consĂ©quence selon les scientifiques d’un dĂ©ficit d’oxygĂšne. L’eau serait, en effet, devenue bien trop chaude 🐟
  L'Ă©crivain Ă©tasunien Cormac McCarthy, laurĂ©at du prix Pulitzer, qui connut le succĂšs sur le tard grĂące Ă  ses romans emblĂ©matiques tels que La Route et No Country for Old Men, est mort hier Ă  l'Ăąge de 89 ans đŸ˜„
  L'Ă©vĂȘque de La Rochelle, visĂ© par une enquĂȘte pour des « faits de nature sexuelle », demande Ă  ĂȘtre mis en retrait. Georges Colomb a annoncĂ© hier avoir formulĂ© cette demande au pape, alors que le parquet de Paris a ouvert une enquĂȘte « concernant des faits de nature sexuelle reprochĂ©s Ă  cet Ă©vĂȘque et qui auraient Ă©tĂ© commis en 2013 » đŸ•”ïžâ€â™€ïž
  Bon troisiùme jour de la semaine à toutes et à tous 🎾
  đŸ“·Â JamesO PhotO à Annecy le mercredi 14/06/23 📾
  JamesO's insight:
  JamesO © AlPy News Ÿ StudiO 147 ℗  2SC ℱ
  Par JamesO (Presse & Édition)
Le site, la lettre, les réseaux

â›Č Depuis le lundi 29/02/88 🩱
  Annecy - Grand Annecy
Haute-Savoie - Savoie - France
Union Européenne - Europe - International
  #sélection #vérification #rédaction #agrégation #curation #éditorialisation #coopération #diffusion #animation
  🌈 JamesO 🎹
L’infO qu’il vous faut❗
  âšȘ Le fil blanc de JamesO.InfO
Les jours, les journĂ©es et l’aube.
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une-touille-en-vadrouille · 2 years ago
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Et comme promis, un post spécial groooooooottes !! Parceque vous le valez bien. Et que Dr Rathatton est obsédée. Nous voici donc dans le Nam Lod cave, longue de 1666m. (L'antre du demoooooon)
Alors voilĂ , c'Ă©tait juste trop beau, il y avait des stalactites et des stalagmites et des helectites, et des "12 column" et des chauve souris ! (TrĂšs haut qui nous faisaient leurs besoins sur la tĂȘte, le rĂȘve)
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Ça je crois que c'Ă©tait une 12 column, ça fait des genres d'Ă©tage, mais pas comme une stalactite et une stalagmite qui se rejoignent. Bon, les explications Ă©taient pas mĂ©ga mĂ©ga claires hein, on en a plus profitĂ© pour remplir nos yeux d'images que nos cerveaux de connaissances ...
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Ça c'Ă©taient les "fleurs des grottes" (bon, nous on trouve que ça ressemble plus Ă  de la cire fondue qu'Ă  des tulipes, mais chacun son truc je suppose)
Et aprÚs, on a fait une balade en radeau en bambou dans les grottes, avec des poissons enooooormes (sérieusement, les plus gros faisaient la taille de mon bras et la largeur d'une cuisse), nourris autant par les touristes que le guano des chauves souris
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MĂȘme que notre guide est tombĂ©e Ă  l'eau...
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L'entrée de la grotte avec les plus petits poissons ...
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Et la sortie ! Joli non ?
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Ps : ils ont trouvé des cercueils gravés dans la derniÚre grotte, tout en haut, qui dateraient d'environ -1000, -2000 av.JC ... Je ne sais franchement pas comment ils ont été traßnés là haut, on a déjà bien galéré alors qu'on avait des escaliers et des lampes à gaz !
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cheminer-poesie-cressant · 5 years ago
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mémoire de pierre
c’est la pierre qui se souvient du passage de la nature, la pierre fossile qui retient la libellule, le poisson, la feuille de platane ou bien encore l’oiseau ; la mort piĂ©gĂ©e en son corps de roche, la roche cercueil, tombale par nature ; la mort qui s’immortalise, qui ne se retire pas, dans l’enrochement d’une vie possible ; une mort si visible qu’elle a finit par donner de la vie Ă  son image
© Pierre Cressant
(dimanche 26 février 2012) 
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pencilvscamera · 6 years ago
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Dans cette vidĂ©o, je visite les superbes grottes Tham Lot, un des plus longs rĂ©seaux souterrains en Asie du sud est. Visite Ă  la lanterne et en radeau de bambou Ă  la dĂ©couverte de superbes stalagmites, stalactites et concrĂ©tions calcaires. Le dĂ©cor est Ă  couper le souffle, un vrai dĂ©cor de film. Abonnez-vous Ă  ma page, likez mes vidĂ©os SVP Plus d'infos: A environ soixante-dix kilomĂštres au nord-est de la ville de Mae Hong Son, dans le nord-ouest de la ThaĂŻlande, se trouve les grottes de Tham Lot (Lot cave). C'est en fait une grotte composĂ©e de trois grandes chambres. L'ensemble, qui fait environ 1,6 Km de long, est visitĂ© en radeau. La grotte se trouve Ă  9 km au nord de la ville de Soppong, avant le village Karen de Bam Muang Pam. Il semble que maintenant la prĂ©sence d'un guide soit obligatoire. Dans tous les cas, se munir de lanternes car la grotte est dans l’obscuritĂ© totale. La grotte, qui comprend de nombreuses stalactites et stalagmites, est parcourue par la riviĂšre Nam Lang. On peut remonter ce cours d'eau en radeau de bambou. Il est peuplĂ© d'Ă©normes carpes spĂ©cifiques de cet endroit et de trĂšs gros poissons chats. La grotte est le refuge de nombreuse chauves-souris et hirondelles. Elle abrite Ă©galement des restes de tombeaux funĂ©raires : les cercueils en teck auraient Ă©tĂ© sculptĂ©s par des tributs Lawa, il y a environ 2000 ans. Rejoignez-moi aussi sur: Instagram: http://bit.ly/2GeUCEv Facebook: http://bit.ly/2UEdfeR ------- ------- Music Credits: OurMusicBox (Jay Man) Track Name: "Purple Skies" Music By: Jay Man @ http://bit.ly/1HgSYjl Official "OurMusicBox" YouTube Channel: http://www.youtube.com/c/ourmusicbox License for commercial use: Creative Commons Attribution 4.0 International (CC BY 4.0) ---- Music: Fall by JP Lukini https://youtu.be/3i7eocznnXw Music provided by Adictum ---- Guitar Miniature No. 1 in D major by Steven O’Brien http://bit.ly/1pHOPcc Music: Creative Commons — Attribution 3.0 Unported— CC BY 3.0 by Ben Heine
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french-maestro12 · 3 years ago
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Tourisme en Égypte
L’ Égypte  est l’une des destination touristique au monde en raison de sa beautĂ© naturelle , sa trĂ©sor historique  et  ses monuments religieux et culturels . La croissance du tourisme contribue au dĂ©veloppement et Ă  la croissance de l’Égypte , oĂč elle attire un grand nombre de touristes avec ses monuments et sites archĂ©ologiques . L’Égypte a connu de nombreuses civilisations datant de plus de 5000 ans , et cela reflĂ©te sur son secteur touristique. En raison de nombreuses civilisations , elle port le nom “le berceau des civilisations”. L’ Égypte “la mĂšre du monde” a une infrastructure solide qui sert le secteur touristique en Égypte , oĂč elle contient de nombreux  hĂŽtels de 5 Ă©toiles , des villages touristiques , des entreprises de tourisme et d’autres. Les rĂ©gions les plus visitĂ©es en Égypte sont le Caire , le gouvernorat de la Mer Rouge , Hurghada , Charm El-Cheikh , Dahab , Sinai et Nuweiba , oĂč les sports aquatiques , la plongĂ©e et les sites archĂ©ologiques. L’ Égypte se caractĂ©rise par les rĂ©cifs coralliens rares dans la Mer Rouge et les espĂšces de poissons pour lesquels ,les festivals et les competitions de  yacht sont organisĂ©s en Égypte, qui  viennent Ă  eux les amateurs de pĂȘche y compris les Ă©gyptiens et les Ă©trangers.
Quel est le meilleur temps pour visiter l’ Égypte?
Vous voulez visiter l’ Égypte , mais vous voulez le temps appropriĂ© pour faire cette visite. Donc , mon cher touriste , le meilleur temps pour le tourisme en Égypte est la pĂ©riode entre Octobre et Avril ; les tempĂ©ratures sont plus basses. Lors de ces deux mois, vous pouvez profiter du climat agrĂ©able en Égypte , ce qui vous rend de visiter les lieux touristiques avec satisfaction et harmonie.
La chose la plus importante qu’un touriste peut faire dĂšs son arrivĂ©e Ă  l’ Égypte est de visiter des lieux touristiques , des monuments anciens . Quel est l’attraction touristique le plus cĂ©lĂšbre d’Égypte? Quel est le musĂ©e le plus cĂ©lĂšbre d’Égypte? On met en Ă©vidence les sites touristiques les plus importants en Égypte dans cet article.
 *Les pyramides de Gizeh et le Sphinx:-
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L’ Égypte est connue par les trois pyramides . Lorsqu’on mentionne le nom de l’Égypte , le touriste pense immĂ©diatemment aux  pyramides de Gizeh malgrĂ© qu’elle contient d ’autres attractions touristiques. Les pyramides de Gizeh sont situĂ©es sur le plateau de Gizeh , Ă  18 kilomĂštres de Gizeh . Elles ont Ă©tĂ© construites d’environ 2480-2550 av. J.-C. Elles sont l’une des 7 merveilles du monde. Ces pyramides comprennent  les tombes des pharaons KhĂ©ops , KhĂ©phren , MykĂ©rinos.
 *Le musée égyptien:-
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Il es situĂ© dans la ville de Caire. Il est le plus cĂ©lĂšbre musĂ©e en Égypte parce qu’il contient de nombreux monuments et trĂ©sors pharaoniques. Ce musĂ©e se compose de 2 Ă©tages. Le premier Ă©tage comprend reliques lourdes de cercueils Ă©normes , des peintures et des statues faites de Jerry et de grĂšs, comme la statue de RamsĂšs II, Snosert, KhĂ©phren, Sphinx, AkhĂ©naton et Hatchepsut. Quant au deuxiĂšme Ă©tage  , il comprend des monuments de l’époque modern comme le petit pharaon et ainsi que les deux salles des momies royales et d’autres.
 *La ville de Saqqara:-
 La ville de Saqqara une deuxiÚme ville aprÚs Gizeh, qui comprend des pyramides pharaoniques et possÚde un grand groupe de tombes datant le jugement pharaonique, dont le plus important est la pyramide progressive du royaume antique.
*Naviguer dans le Nil:-
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Si vous prenez un petit bateau dans le Nil Ă  Louxor et Assouan ,vous pouvez voir les temples pharaoniques sur les rives du Nil entre Louxor et Assouan , tels que le temple de Kom Ombo , le temple d’Edfou , le temple d’Abou Simbel  et d’autres. Et si cous prenez une felouque  dans le Nil au Caire, vous pouvez profiter du Calme et des paysages fabuleuses et voir la beautĂ© du Caire.
*Les sites de plongée:-
Il y a beaucoup de sites de plongĂ©e Ă  Hurghada , Charm El-Cheikh , Nuweiba et Al-Sokhna. Quand vous faites les excursions en plongĂ©e dans cette rĂ©gions , vous profiterez d’eau Claire et dĂ©couvrirez le fond marin , y compris les rĂ©cifs coralliens rares et les poissons aux couleurs vives et les spectacles des plongeurs avec les poissons.
* L’oasis de Siwa :-
On dit qu’elle est un paradis du dĂ©sert en raison de nombreux paysages naturels . C’est une petite oasis entournĂ©e de plantations de palmiers et de nombreuses sources d’eau douce. En outre , elle contient de  4 grands lacs et plusieurs sites archĂ©ologiques, tels que le temple d’Amon. Elle est l’une des rĂ©gions fabuleuses dans le Sahara Occidental. L’oasis de siwa est connue pour le tourisme thĂ©rapeutique .
Quelles sont les activitĂ©s rĂ©crĂ©atives trouvĂ©es en Égypte?
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  *Les activitĂ©s rĂ©crĂ©atives les plus cĂ©lĂšbres en Égypte:-
-La plongée sous marine 
 -Escalader les montagnes
 -Le safari dans les déserts
 -Le Parachutisme
 -Le surf 
 -Le sandboarding
 -La montgolfiÚre
 -La balade en quad
En conclusion , Vous profiterez de passer vos vacances en Égypte . PrĂ©parez votre valise et venez Ă  l’Égypte. Vous trouverez tout ce que vous voulez de l’aventure,  de la dĂ©couverte de nouvelles destinations Ă©gyptiennes  touristiques et connaĂźtre l’histoire ancienne de l’Égypte.
Mobile:-+201001422529
Site: www.egyptonlinetours.com
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criseidentitaire · 7 years ago
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Nous fĂźmes l’amour longtemps, Ă  la façon des craquements qui se produisent dans les meubles. Nous fĂźmes l’amour comme le soleil bat, comme les cercueils ferment, comme le silence appelle, comme la nuit brille. Et dans nos yeux qui n’étaient jamais ouverts en mĂȘme temps ne se dĂ©battaient rien que nos sorts les plus purs. À la hauteur des Ă©phĂ©mĂšres ne se produisaient plus que de trĂšs courtes Ă©tincelles qui nous faisaient serrer les poings de surprise et de douleur.
André Breton, Poisson Soluble.
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christophe76460 · 2 months ago
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✅ Et Dieu dit : Faisons l’homme Ă  notre image pour qu’il nous ressemble, et qu’il domine sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel, sur le bĂ©tail, sur toute la terre et sur tous les reptiles et les insectes. Dieu crĂ©a l’homme Ă  son image, il le crĂ©a pour qu’il soit Ă  l’image de Dieu. Il crĂ©a l’homme et la femme (GenĂšse 1:26-27).
Nous arrivons Ă  l’étape ultime de la crĂ©ation. Le rĂ©cit a dĂ©butĂ© avec le Commencement de toutes choses, c’est Ă  dire la mise en place de la structure de l’univers et se termine avec le dernier ĂȘtre vivant Ă  faire son apparition, le chef d’Ɠuvre de cette planĂšte : l’homme. C’est ici que nous rencontrons pour la troisiĂšme fois le mot hĂ©breu bara qui veut dire crĂ©er ex nihilo, Ă  partir de rien.
La premiĂšre fois, c’était pour le cosmos, la deuxiĂšme, pour les ĂȘtres vivants maritimes en qui Dieu a insufflĂ© la vie, et maintenant c’est l’homme qui est crĂ©Ă© Ă  partir de la poussiĂšre de la terre comme les animaux, mais avec en lui une Ă©tincelle divine. Concernant l’univers avec tout ce qui s’y trouve, le texte ne dira rien de plus.
Le CrĂ©ateur a communiquĂ© Ă  peu prĂšs tout ce qu’il voulait que nous sachions et je dois m’en contenter. Dans d’autres livres que celui de la GenĂšse, certaines prĂ©cisions supplĂ©mentaires concernant la CrĂ©ation sont donnĂ©es au lecteur. D’un point de vue scientifique, l’Éternel ne satisfait pas ma curiositĂ© parce qu’il dĂ©sire par-dessus tout que je lui fasse confiance. Je rappelle un texte du Nouveau Testament que j’ai dĂ©jĂ  citĂ© :
✅ C’est la foi qui nous fait connaĂźtre que l’univers a Ă©tĂ© crĂ©Ă© et ordonnĂ© par une parole de Dieu, c’est-Ă -dire que le monde visible est sorti du nĂ©ant et que tout ce qu’on voit procĂšde de l’invisible (HĂ©breux 11:3).
Par quels mĂ©canismes cela s’est-il fait ? Nous l’ignorons ! Pour ma part, je crois fermement que tout s’est passĂ© comme MoĂŻse l’a Ă©crit ; l’ensemble de l’univers avec tout ce qui s’y trouve est issu du nĂ©ant par un acte crĂ©ateur du Dieu tout-puissant.
Pour ce qui est de l’homme, l’Éternel nous donnera plus tard des dĂ©tails supplĂ©mentaires parce qu’il veut que nous sachions avec certitude d’oĂč nous sommes issus, vous et moi. Mais tout comme les Ă©toiles, la vĂ©gĂ©tation et les ĂȘtres vivants, l’homme doit son origine Ă  un acte spĂ©cifique de Dieu inscrit dans l’espace-temps et dans l’histoire. Le texte a prĂ©cisĂ© que Dieu crĂ©a l’homme Ă  son image. Cette expression fait partie des grandes dĂ©clarations des Textes SacrĂ©s. Cela veut dire que l’homme est d’une certaine façon semblable Ă  son crĂ©ateur ; il est conscient de son existence et il a la capacitĂ© de prendre des dĂ©cisions qui ont une portĂ©e morale ce qui le rend responsable de ses actions.
De plus, il possĂšde une Ăąme immortelle ce qui veut dire que la tombe n’est pas la fin de l’existence d’une personne. Lorsqu’on emmĂšne un cercueil au cimetiĂšre, il est courant de dire que le dĂ©funt va dans sa derniĂšre demeure. En rĂ©alitĂ©, c’est son corps qui retourne Ă  la terre, mais lui, contrairement aux animaux, il continue Ă  ĂȘtre, mais dans une autre dimension. D’ailleurs, dans ce rĂ©cit de la GenĂšse, Dieu fait une diffĂ©rence trĂšs nette entre la formation des vĂ©gĂ©taux, des diverses espĂšces de vie animale et la crĂ©ation d’Adam et Ève.
Bien qu’il soit constituĂ© d’un squelette couvert de chair comme les animaux, l’homme est diffĂ©rent d’eux en ce qu’il est un reflet de Dieu. Contrairement au postulat de la science moderne qui a adoptĂ© la thĂ©orie de l’évolution, l’homme n’est pas fait Ă  l’image de la bĂȘte et il ne descend ni d’un bouillon de culture ni d’un animal. Vous et moi sommes de race noble et nous avons une valeur infinie en vertu du CrĂ©ateur dont nous sommes directement issus et qui a mis en vous et moi une Ă©tincelle de sa divinitĂ©.
đŸ€Ł Au travers de l’histoire, beaucoup d’hommes sont devenus cĂ©lĂšbres de leur vivant. Cependant, un certain nombre ont fait parler d’eux aprĂšs leur mort, parce que la valeur de ce qu’ils avaient accompli sur terre n’a Ă©tĂ© reconnue qu’à titre posthume. Et puis d’autres n’ont rien fait du tout, sinon d’exister et de mourir et ils sont quand mĂȘme parvenus Ă  la notoriĂ©tĂ© ; de ce nombre est l’homme de Java. Lorsqu’on a dĂ©couvert ses restes, il fut considĂ©rĂ© comme l’un de ces fameux chaĂźnons de l’évolution entre l’animal et l’homo erectus, vous et moi.
đŸ€Ł Eh bien, il se trouve que les ossements de ce personnage intermĂ©diaire furent rassemblĂ©s Ă  partir de 1891 par un certain EugĂšne Dubois ; nous avons en tout et pour tout un gros os de jambe, un bout de crĂąne et 3 molaires qui proviennent d’un site oĂč se trouvaient Ă©galement des crĂąnes humains rĂ©cents, ce que Dubois a oubliĂ© de prĂ©ciser durant toute sa carriĂšre d’anthropologue.
đŸ€Ł Finalement aprĂšs 30 ans passĂ©s Ă  convaincre les sceptiques du bien-fondĂ© de sa dĂ©couverte, il a avouĂ© les circonstances exactes qui lui avaient permis de donner naissance Ă  l’homme de Java et qu’il s’agissait peut-ĂȘtre des restes d’un singe gĂ©ant. Dans le premier chapitre du livre de la GenĂšse, il est Ă©crit :
✅ Dieu crĂ©a l’homme Ă  son image, il le crĂ©a pour qu’il soit Ă  l’image de Dieu. Il crĂ©a l’homme et la femme (GenĂšse 1:27).
Mais comme ce point de vue est inacceptable pour le monde scientifique moderne, on a cherchĂ© les chaĂźnons manquants entre l’animal et l’homme ; seulement ce qu’on a dĂ©couvert n’est pas trĂšs convaincant, surtout que les magouilles abondent. L’homme du Nebraska a Ă©tĂ© prĂ©sentĂ© sur la base d’une dent qui aurait appartenu Ă  quelqu’un vieux d’un million d’annĂ©es. Bien plus tard, il fut dĂ©couvert qu’il s’agissait en fait d’une dent de cochon. Et on ne parle plus de lui. La liste est longue.
đŸ€Ł En 1912, un dĂ©nommĂ© Charles Dawson dĂ©couvre l’homme de Piltdown qui en fait avait Ă©tĂ© fabriquĂ© de toutes piĂšces avec un morceau de mĂąchoire, de crĂąne et deux molaires. Ce spĂ©cimen fut dans tous les livres d’école pendant 40 ans. En 1953, la mystification fut dĂ©noncĂ©e, car on se rendit finalement compte que les dents avaient Ă©tĂ© limĂ©es, les os colorĂ©s pour tromper avec succĂšs les plus grandes autoritĂ©s en la matiĂšre. Il est Ă©tonnant de constater avec quelle facilitĂ© on peut manipuler les experts lorsqu’ils ont des idĂ©es prĂ©conçues.
đŸ€Ł Ensuite, il y a l’homme de PĂ©kin dĂ©couvert en 1921 dans les environs de la capitale chinoise et identifiĂ© en 1929. Il s’agit de fragments divers rassemblĂ©s et qui disparurent durant la Seconde Guerre mondiale ; le mystĂšre demeure.
đŸ€Ł Quant aux os de Lucy, dĂ©couverts en 1974, on a dĂ©terminĂ© qu’elle faisait 1 m et pesait 30 kg ce qui est la moyenne pour un chimpanzĂ©. Les anthropologues voient en elle notre ancĂȘtre maternelle en train de devenir humaine, parce que l’articulation de son genou est angulaire comme le nĂŽtre alors que celui d’un singe qui vit sur la terre est ferme est droit. Mais les anthropologues oublient de mentionner que n’importe quel singe qui grimpe aux arbres a lui aussi l’articulation angulaire tout comme Lucy, vous et moi.
đŸ€Ł Ensuite arrive l’homme de Neandertal, qui est reconnu comme un ĂȘtre mu de compassion et non plus une brute Ă©paisse. En effet, on a dĂ©couvert en l’an 2000 dans une cave du Vaucluse une mĂąchoire Ă©dentĂ©e vieille dit-on de 200 000 ans. Cet ancĂȘtre aurait vĂ©cu sans pouvoir mĂącher pendant plusieurs annĂ©es grĂące aux soins que lui prodiguaient les autres membres du groupe qui le nourrissaient. De plus, on sait que ces hommes Ă©taient inventifs, avaient un goĂ»t pour la beautĂ© et fabriquaient des ouvrages esthĂ©tiques, et qu’ils enterraient leurs morts avec cĂ©rĂ©monie ce qui montre une certaine croyance en l’au-delĂ . En d’autres mots, l’homme de Neandertal Ă©tait comme vous et moi.
đŸ€Ł Ensuite, nous avons l’homme de Cro-Magnon, le plus cĂ©lĂšbre de tous et qui aurait eu une capacitĂ© crĂąnienne supĂ©rieure Ă  la nĂŽtre. Cependant, s’il revenait aujourd’hui parmi nous en portant un costume trois-piĂšces et s’il se promenait dans les rues de n’importe quelle grande mĂ©tropole, il passerait totalement incognito.
Finalement, je me souviens d’avoir lu dans le livre SĂ©lection du Reader’s Digest en anglais d’aoĂ»t 1973, le rĂ©cit de deux dĂ©couvertes sensationnelles en Afrique. La premiĂšre, faite par un certain Richard Leakey, Ă©tait celle d’un crĂąne humain, que les Ă©volutionnistes dataient de 2 millions 800 000 annĂ©es en arriĂšre, donc plus vieux que notre soi-disant premier et lointain ancĂȘtre qui lui ne remonte qu’à un million d’annĂ©es.
L’autre dĂ©couverte Ă©tait celle de squelettes d’hommes qui d’aprĂšs les scientifiques Ă©taient vieux de 100 000 ans, mais qui exploitaient des mines, gardaient des archives, savaient compter et avaient dĂ©veloppĂ© des outils relativement perfectionnĂ©s. Or selon le modĂšle Ă©volutionniste, de telles prouesses ne devraient pas remonter Ă  plus de 35 000 annĂ©es en arriĂšre. Richard Leakey, auteur de la premiĂšre dĂ©couverte, donna une confĂ©rence oĂč il commenta ces deux trouvailles. Je le cite : Ce que nous avons dĂ©couvert balaie tout ce que nous avons appris sur l’évolution de l’homme, et je n’ai rien Ă  offrir Ă  la place.
đŸ€Ł Pendant longtemps, on a cru que l’homme descendait du singe selon une ligne directe et sans bavure. Cette thĂ©orie a maintenant Ă©tĂ© revue et corrigĂ©e au profit d’une provenance de multiples lignĂ©es compliquĂ©es d’une grande famille d’hominidĂ©s, le nom que les spĂ©cialistes donnent Ă  nos ancĂȘtres. Cette famille fortement enchevĂȘtrĂ©e descendrait du singe il y a 6 millions d’annĂ©es. Depuis les annĂ©es 80, le nombre d’hommes prĂ©historiques en notre possession a doublĂ© ; ils ne font pas tous la une des journaux, parce que le commun des mortels se lasse trĂšs vite des ossements.
âžĄïž Un des arguments en faveur d’un ancĂȘtre commun Ă  l’homme et au singe est que nos os se ressemblent beaucoup. Mais le fait que nous ayons des caractĂ©ristiques communes avec les animaux me semble relativement normal dans la mesure oĂč nous vivons dans des environnements similaires. Par exemple, les chĂąssis d’une Renault et d’une Peugeot de mĂȘme taille sont presque identiques mĂȘme si chaque constructeur essaie de vanter les avantages de son vĂ©hicule. Pour fabriquer une automobile, il faut commencer avec une structure qui soit assez proche d’un rectangle, assez solide pour y fixer 4 roues et un moteur ainsi qu’un habillage de carrosserie. Les voitures se ressemblent, parce qu’elles devront circuler sur les mĂȘmes routes et ĂȘtre coincĂ©es dans les mĂȘmes bouchons. Cela ne veut pas dire qu’elles proviennent des mĂȘmes usines ni qu’une petite Renault ait Ă©voluĂ© en une grosse berline Peugeot 605.
âžĄïž Pareillement, ce n’est pas parce que nous avons une silhouette qui rappelle celle de certains singes que nous provenons d’eux. L’homme est diffĂ©rent de tous les animaux, parce que Dieu l’a crĂ©Ă© Ă  Son image. L’ĂȘtre humain revĂȘt aux yeux du CrĂ©ateur une valeur particuliĂšre ; il est digne de respect et ne doit pas ĂȘtre traitĂ© avec mĂ©pris. En fait, ma vision de l’homme dĂ©pend directement de celle que j’ai de Dieu. Si je ne le respecte pas, mon attitude vis-Ă -vis de mes semblables s’en ressentira. Ce que quelqu’un croit dans son cƓur a une influence directe sur la façon dont il mĂšne sa vie et se conduit Ă  l’égard des autres. Si Ă  l’école le maĂźtre enseigne que nous avons Ă©voluĂ© d’un animal, il ne faut pas s’étonner de ce que les jeunes se conduisent comme des bĂȘtes.
âžĄïž Dans la conception du monde selon Darwin se trouve l’idĂ©e de lutte qui opĂšre la sĂ©lection naturelle ; chaque ĂȘtre vivant comme chaque espĂšce doit se battre pour assurer sa survie. Selon ce principe, les plus robustes et les plus rusĂ©s l’emportent sur les autres et les faibles sont Ă©liminĂ©s. La croyance qui considĂšre l’homme comme un simple animal qui aurait Ă©voluĂ© lui enlĂšve toute la valeur intrinsĂšque que Dieu lui a confĂ©rĂ©e en le crĂ©ant Ă  son image. Cette perspective soulĂšve un problĂšme Ă©thique, car elle justifie que la raison du plus fort est la meilleure. Cette conception qui dĂ©valorise l’ĂȘtre humain a engendrĂ© des idĂ©ologies qui ont mis en danger et menacent encore notre existence.
âžĄïž Un sous-titre du livre de Charles Darwin, La prĂ©servation des races supĂ©rieures dans la lutte pour la vie, sous-entend que l’évolution de l’humanitĂ© va crĂ©er des surhommes qui survivront et prendront le pouvoir. âŸȘ Hitler ⟫ a trĂšs bien compris la leçon et a acceptĂ© les platitudes Ă©volutionnistes d’une super race prĂŽnĂ©e par le philosophe Nietzsche. La race aryenne telle qu’Hitler l’a concevait Ă©tait simplement la suite logique de la pensĂ©e Ă©volutionniste. D’autres comme âŸȘMussolini ⟫ citaient frĂ©quemment Darwin avec des phrases toutes faites. Il a dit, entre autres, que l’idĂ©e de paix Ă©tait rĂ©pugnante Ă  ceux qui croyaient Ă  la survie du plus fort et au progrĂšs de l’humanitĂ©.
âŸȘ Karl Marx ⟫ fait aussi partie de la liste des personnages responsables de gĂ©nocide ; il a tellement bien compris que la thĂ©orie Ă©mise par Darwin donnait une lĂ©gitimitĂ© scientifique Ă  la doctrine communiste qu’il lui a demandĂ© d’écrire l’introduction de son livre Le Capital. À son crĂ©dit, Darwin refusa.
Dans le camp politique opposĂ©, c’est aussi l’idĂ©e de la sĂ©lection des espĂšces qui est Ă  la base de la philosophie capitaliste moderne. âŸȘ Les premiers gĂ©ants du Big Business, comme Andrew Carnegie et Rockefeller ⟫ , se sont servi de la thĂ©orie de Darwin pour justifier leurs mĂ©thodes brutales qui leur ont permis d’accumuler d’immenses richesses au dĂ©triment des petites gens. âŸȘ L’hyper libĂ©ralisme tel qu’il est pratiquĂ© aux États-Unis est l’hĂ©ritier direct de cette façon d’agir qui consiste Ă  faire un maximum de fric et oĂč la fin justifie les moyens. ⟫
âžĄïž Dans cette histoire, tout le monde a les mains sales, car la thĂ©orie de l’évolution a apportĂ© de l’eau au moulin de toutes les obĂ©diences politiques. De plus, ses implications Ă©thiques sont considĂ©rables, car cette thĂ©orie permet d’exploiter son prochain, la conscience tranquille. Comme je l’ai dĂ©jĂ  soulignĂ©, mes croyances ne sont pas neutres, car elles dictent ma conduite envers les autres et il se trouve que les Écritures ont beaucoup Ă  dire sur ce sujet.
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camilleledessineuh · 3 years ago
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sujet Halloween oĂč nous devions crĂ©er un monstre, son vĂ©hicule ainsi que son lieu d'habitation. Comme je n'aime pas dessiner les voitures, camions et autres vĂ©hicules, j'ai crĂ©er une barque avec un cercueil tractĂ© par un poisson piranha.
Novembre 2021
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cuisinedegrandpere · 4 years ago
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«À ce moment la porte s'ouvrit, et sur le seuil, prĂ©cĂ©dĂ©s par le majordome, quatre valets en livrĂ©e apparurent apportant, sur une espĂšce de brancard recouvert d'un magnifique brocart rouge aux armes des ducs de TolĂšde, un Ă©norme poisson couchĂ© au milieu d'un immense plateau d'argent.
Un « oh ! » de joie et d'admiration parcourut la table, et en s'écriant : « voici la SirÚne ! » le général Cork se tourna vers Mrs. Flat, et s'inclina.
Le majordome, aidé des valets, déposa le plateau au milieu de la table, devant Mrs. Flat, et recula de quelques pas.
Tous regardĂšrent le poisson, et pĂąlirent.
Un petit cri d'horreur s'Ă©chappa des lĂšvres de Mrs. Flat, et le gĂ©nĂ©ral Cork blĂȘmit.
Une petite fille, quelque chose qui ressemblait Ă  une petite fille, Ă©tait Ă©tendue sur le dos au milieu du plateau, sur un lit de vertes feuilles de laitue, dans une grande guirlande de branches de corail. Elle avait les yeux ouverts, les lĂšvres demi-closes : et contemplait d'un regard Ă©tonnĂ© le Triomphe de VĂ©nus peint au plafond par Luca Giordano. Elle Ă©tait nue : mais sa peau brune, luisante, du mĂȘme violet que la robe de Mrs. Flat, modelait exactement comme une robe ses formes encore hĂ©sitantes et dĂ©jĂ  harmonieuses, la ligne douce de ses hanches, la lĂ©gĂšre Ă©minence de son ventre, ses petites seins virginaux, ses Ă©paules larges et pleines.
Elle ne devait pas avoir plus de huit ou dix ans, bien qu'Ă  premiĂšre vue, tant elle Ă©tait prĂ©coce et ses formes dĂ©jĂ  fĂ©minines, elle parĂ»t en avoir quinze. DĂ©chirĂ©e çà et lĂ , ou Ă©limĂ©e par la cuisson, surtout sur les Ă©paules et sur les hanches, la peau laissait entrevoir Ă  travers les cassures et les fĂȘlures la chair tendre, tantĂŽt argentĂ©e, tantĂŽt dorĂ©e, si bien qu'elle semblait vĂȘtue de violet et de jaune, tout Ă  fait comme Mrs. Flat.
Et tout comme celui de Mrs. Flat, son visage (qui l'eau bouillante avait fait Ă©clater comme un fruit trop mĂ»r hors de son Ă©corce) Ă©tait semblable Ă  un masque brillant de porcelaine ancienne. Elle avait, comme Mrs. Flat, les lĂšvres saillantes, le front Ă©troit et haut,, les yeux ronds et verts. Ses bras Ă©taient courts, des espĂšces de nageoires se terminant en pointe, en forme de main sans doigts. Une mĂšche de soies, presque des cheveux, ornait le sommet de sa tĂȘte, tombant le long du petit visage, tout ramassĂ© et comme recroquevillĂ©, dans une espĂšce de grimace pareille Ă  un sourire, autour de la bouche. Les hanches, longues et fines, se terminaient, comme dit Ovide, in piscem, en queue de poisson.
La petite fille gisait dans son cercueil d'argent, et semblait dormir. Mais, par suite d'un oubli impardonnable du cuisinier, elle dormait comme dorment les morts auxquels personne n'a eu le soin pieux de fermer les paupiĂšres, elle dormait les yeux ouverts. Elle contemplait les Tritons de Luca Giordano soufflant dans leurs conques marines, les dauphins, attelĂ©s au char de VĂ©nus, galopant sur les ondes, VĂ©nus toute nue assise dans son char d'or, au milieu du cortĂšge blanc et rose de ses Nymphes, et Neptune, debout dans sa coquille, brandissait son trident, emportĂ© par la fougue de ses chevaux blancs, encore altĂ©rĂ©s du sang innocent d'Hippolyte. Elle contemplait le Triomphe de VĂ©nus peint au plafond, cette mer bleue, ces poissons argentĂ©s, ces verts monstres marins, ces blancs nuages errant au fond de l'horizon : cette mer, c'Ă©tait sa patrie perdue, le pays de ses rĂȘves, le royaume heureux des SirĂšnes.
C'était la premiÚre fois que je voyais une petite fille cuite, une petite fille bouilllie : et je me taisais, étreint par une terreur sacrée. Tous les convives étaient pùles d'horreur.
Le général Cork regarda ses hÎtes, et d'une voix tremblante s'écria :
- Mais ce n'est pas un poisson !... C'est une petit fille !
- Non, dis-je, c'est un poisson.
- Êtes-vous sĂ»r que c'est un poisson, un vrai poisson ? Me demanda le gĂ©nĂ©ral Cork en passant sa main sur son front baignĂ© d'une sueur froide.
- C'est un poisson, dis-je, c'est la fameuse SirÚne de l'Aquarium. »
AprĂšs la libĂ©ration de Naples, les AlliĂ©s avaient, pour des raisons militaires, interdit la pĂȘche dans le golfe : entre Sorrente et Capri, entre Capri et Ischia, la mer Ă©tait barrĂ©e de champs de mines et parcourue par des mines Ă  la dĂ©rive, qui rendaient la pĂȘche dangereuse. Et les AlliĂ©s, surtout les Anglais, n'osaient pas laisser les pĂȘcheurs aller au large, de crainte qu'ils n'apportassent des renseignements aux sous-marins allemands, ou ne les ravitaillassent en mazout, ou ne missent en danger, d'une façon quelconque, les centaines et les centaines de navire de guerre, de transports militaires, de Liberty-Ships, ancrĂ©s dans le golfe. Se mĂ©fier des pĂȘcheurs napolitains ! Les croire capables de tels crimes ! Mais ainsi vont les choses du monde : la pĂȘche Ă©tait interdite.
Il Ă©tait impossible de trouver dans Naples, je ne dis pas un poisson, mais une arrĂȘte de poisson : pas une sardine, pas une sole, pas une langouste, pas un rouget, pas une petit poulpe, rien. Si bien que le gĂ©nĂ©ral Cork, quand il offrait Ă  dĂźner Ă  quelque haut officier alliĂ©, Ă  une marĂ©chal Alexander, Ă  un gĂ©nĂ©ral Juin, Ă  un gĂ©nĂ©ral Anders, ou Ă  quelque homme politique important, Ă  un Churchill, Ă  un Vichinsky, Ă  un Bogomolow, ou Ă  quelque commission de sĂ©nateurs amĂ©ricains, venus en avion de Washington pour recueillir les critiques des soldats de la VĂšme ArmĂ©e Ă  leurs gĂ©nĂ©raux, et leurs opinions, leurs conseils, sur les plus graves problĂšmes de la guerre, avait pris l'habitude de faire pĂȘcher le poisson pour sa table dans l'Aquarium de Naples qui, aprĂšs celui de Monaco, est peut-ĂȘtre le plus important d'Europe.
C'est pourquoi aux dĂźners du gĂ©nĂ©ral Cork le poisson Ă©tait trĂšs frais et d'espĂšce rare. Au dĂźner qu'il avait offert en l'honneur du gĂ©nĂ©ral Eisenhower, nous avions mangĂ© le fameux « poulpe gĂ©ant » offert Ă  l'aquarium de Naples par l'empereur d'Allemagne Guillaume II. Les cĂ©lĂšbres poissons japonais appelĂ©s « dragons », don de l'empereur japonais Hiro Hito, avaient Ă©tĂ© sacrifiĂ©s sur la table du gĂ©nĂ©ral Cork en l'honneur d'un groupe de sĂ©nateurs amĂ©ricains. L'Ă©norme bouche de ces monstrueux poissons, les branchies jaunes, les nageoires noires et vermeilles semblables Ă  des ailes de chauve-souri, la queue verte et or, le front hĂ©rissĂ© de pointes, et crĂȘtĂ© comme le casque d'Achille, avaient profondĂ©ment dĂ©primĂ© l'esprit des sĂ©nateurs, dĂ©jĂ  prĂ©occupĂ©s par les difficultĂ©s de la guerre contre le Japon. Mais le gĂ©nĂ©ral Cork, qui Ă  ses vertus militaires joint les qualitĂ©s du parfait diplomate, avait relevĂ© le moral de ses hĂŽtes en attaquant le « Johnny got a zero » la cĂ©lĂšbre chanson des aviateurs amĂ©ricains du Pacifique, que tous avaient chantĂ© en chƓur.
Au dĂ©but, le gĂ©nĂ©ral Cork avait fait pĂȘcher le poisson pour sa table dans les viviers du lac de Lucrino, cĂ©lĂšbre pour ses fĂ©roces et exquises murĂšnes, que Lucullus, qui possĂ©dait une villa aux environs de Lucrino, nourrissait avec la chair de ses esclaves. Mais les journaux amĂ©ricains, qui ne perdaient aucune occasion d'adresser d'Ăąpres critiques au Haut Commandement de l'U.S Army, avaient accusĂ© le gĂ©nĂ©ral Cork de « mental cruelty », pour avoir obligĂ© ses hĂŽtes, « respectables citoyens amĂ©ricains », Ă  manger les murĂšnes de Lucullus. « Le gĂ©nĂ©ral Cork peut-il nous dire, avaient osĂ© imprimer quelques journaux d'AmĂ©rique, avec quelle chair il nourrit ses murĂšnes ? »
Ce fut Ă  la suite de cette accusation que le gĂ©nĂ©ral Cork avait donnĂ© l'ordre de pĂȘcher dorĂ©navant le poisson pour sa table dans l'Aquarium de Naples. Ainsi, un Ă  un, tous les poissons les plus rares et les plus fameux de l'Aquarium avaient Ă©tĂ© sacrifiĂ©s Ă  la « mental cruelty » du gĂ©nĂ©ral Cork : mĂȘme l'hĂ©roĂŻque espadon offert par Mussolini (qui avait Ă©tĂ© servi bouilli et garni de pommes de terre), mĂȘme le magnifique thon, prĂ©sent de Sa MajestĂ© Victor-Emmanuel III, et les langoustes de l'Ăźle de Wight, gracieusement offertes par Sa MajestĂ© Britannique Georges V.
Les prĂ©cieuses huĂźtres perliĂšres que S.A le duc d'Aoste, vice-roi d’Éthiopie, avaient envoyĂ©es en don Ă  l'Aquarium de Naples (c'Ă©taient des huĂźtres perliĂšres des cĂŽtes d'Arabie, en face de Massaouah), avaient relevĂ© le dĂźner que le gĂ©nĂ©ral Cork avait offert Ă  Vichinsky, vice-commissaire soviĂ©tique aux Affaires ÉtrangĂšres, alors reprĂ©sentant de l'URSS Ă  la commission AlliĂ©e en Italie. Vichinsky avait Ă©tĂ© trĂšs Ă©tonnĂ©e de trouver, dans chacune de ses huĂźtres, une perle rose, couleur de la lune naissante. Et il avait levĂ© les yeux de son assiette, regardant le gĂ©nĂ©ral Cork avec le mĂȘme regard que s'il avait eu en face de lui l'Ă©mir de Bagdad au cours d'un dĂźner des Mille et une Nuits.
- Ne crachez pas le noyau, lui avait dit le général Cork, il est délicieux.
- Mais c'est une perle ! S'était écrié Vichinsky.
- Of course, is a pearl ! Don't you like it ?
Vichinsky avait avalé la perle, en murmurant entre ses dents, en russe : « ces capitalistes pourris ! »
Il ne paraissait pas moins étonné que Winston Churchill, lorsque celui-ci, invité par le général Cork, avait trouvé dans son assiette un poisson rond et mince, de la couleur de l'acier, pareil au disque des anciens discoboles.
- Qu'est-ce que c'est ? Demanda Churchill.
- A fish, un poisson, répondit le général Cork.
- A fish ? Dit Churchill en observant cet étrange poisson.
- Comment s'appelle ce poisson ? Demanda le général Cork au majordome.
- C'est une torpille, répondit le majordome.
- What ? Dit Churchill.
- A torpedo, dit le général Cork.
- A torpedo ? Dit Churchill.
- Yes, of course, a torpedo, dit le général Cork, et se tournant vers le majordome lui demande ce qu'était une torpille.
- Un poisson électrique, répondit le majordome.
- Ah ! Yes, of course, un poisson électrique ! Dit le général Cork tourné vers Churchill.
Et tous deux se regardÚrent, en souriant, les couverts à poisson en l'air, sans oser toucher la « torpille ».
- Vous ĂȘtes sĂ»r que ce n'est pas dangereux ? Dit Churchill aprĂšs quelques instants de silence.
Le général Cork se tourna vers le majordome :
- Croyez-vous qu'il soit dangereux de le toucher ? Est-il chargé d'électricité ?
- L'électricité, répondit le majordome dans son anglais prononcé à la napolitaine, est dangereuse quand elle est crue : cuite, elle ne fait pas mal.
- Ah ! S'écriÚrent Churchill et le général Cork.
Et poussant un soupir de soulagement, ils touchĂšrent le poisson Ă©lectrique avec la pointe de leurs fourchettes.
Mais un beau jour il n'y eut plus de poissons dans l'Aquarium : il ne restait que la fameuse SirÚne (un spécimen trÚs rare de cette espÚce de « sirénoïdes » qui, par leur forme presque humaine, ont été à l'origine de l'antique légende des SirÚnes, et quelques merveilleuses branches de corail.
Le général Cork, qui avait la bonne habitude de s'occuper personnellement des plus petits détails, avait demandé au majordome quelle variété de poisson on pourrait trouver dans l'Aquarium pour le dßner en l'honneur de Mrs. Flat.
- Il reste bien peu de chose, avait répondu le majordome, une SirÚne et quelques branches de corail.
- La SirÚne est-elle un bon poisson ?
- Excellente ! Avait répondu le majordome sans sourciller.
- Et les coraux ? Avait demandé le général Cork, qui était particuliÚrement méticuleux lorsqu'il s'occupait de ses dßners, sont-ils bons à manger ?
- Non, les coraux, non. Ils sont un peu indigestes.
- Alors, pas de coraux.
- Nous pouvons les mettre comme garniture, avait suggéré le majordome, imperturbable.
- That's fine !
Et le majordome avait inscrit au menu du dßner : « SirÚne à la mayonnaise, garnie de coraux. »
Maintenant tous les convives regardaient, muets de surprise et d'horreur, cette pauvre petite fille morte, Ă©tendue, les yeux ouverts, au milieu du plateau d'argent, sur un lit de feuilles de laitue verte, entourĂ©e d'une guirlande de branches roses de corail.”
Curzio Malaparte - La peau, p-319
Recette : tartare de truite aux pistaches
Hacher le filet de truite, les pistaches, une Ă©chalotte et de la ciboulette. MĂ©langer le tout dans les bols, ajouter 1cs d’huile d’olive par bol, ainsi que sel et poivre.
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lherbierdebeatrixpotter · 7 years ago
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“Codex Seraphinianus” Luigi Serafini (Luigi Serafini) - l'encyclopĂ©die la plus Ă©trange au monde https://kulturologia.ru/blogs/030114/19686/ “Codex Seraphinianus” Luigi Serafini (Luigi Serafini) Une paire d'amoureux se transforme en crocodile. Les yeux de poisson d'une Ă©trange crĂ©ature flottent Ă  la surface de la mer. Un homme monte sur son propre cercueil. Ces images surrĂ©alistes accompagnent le texte manuscrit dans un langage complĂštement incomprĂ©hensible, semblable Ă  l'ancien, inconnu des Ă©crits scientifiques. Tout ceci est un univers extravagant du Codex Seraphinianus, l'encyclopĂ©die la plus bizarre du monde. Semblable au guide de la civilisation extraterrestre, le Codex Seraphinianus contient 300 pages de descriptions et d'interprĂ©tations du monde imaginaire, entiĂšrement Ă©crites par un alphabet unique (et illisible) et complĂ©tĂ©es par des milliers de dessins et de graphiques. PubliĂ© pour la premiĂšre fois en 1981 par Franco Maria Ricci, le livre a Ă©tĂ© une proie bienvenue pour les collectionneurs pendant des annĂ©es, mais avec le dĂ©veloppement de l'Internet sa popularitĂ© a connu un bond soudain. À cet Ă©gard, plus rĂ©cemment, une nouvelle Ă©dition amĂ©liorĂ©e, et 3000 exemplaires ont Ă©tĂ© vendus en prĂ©-commande avant la publication. Auteur «Codex Seraphinianus», l'Italien Luigi Serafini (Luigi Serafini), est nĂ© Ă  Rome en 1949. Seraphini est passĂ© d'architecte Ă  artiste. Il a Ă©galement travaillĂ© comme dessinateur industriel, illustrateur et sculpteur, en collaboration avec quelques-unes des figures les plus marquantes de la vie culturelle de l'Europe moderne.  Roland Barthes lui-mĂȘme a acceptĂ© avec joie d'Ă©crire le prologue du livre, mais aprĂšs sa mort subite a choisi l'Ă©crivain italien Italo Calvino (Italo Calvino), qui se rĂ©fĂšre au « Code » dans son recueil d'essais, « Une collection de sable» ( «Collezione di Sabbia»).  Un autre admirateur Ă©tait le cĂ©lĂšbre rĂ©alisateur italien Federico Fellini, Ă  qui Serafini a fait une sĂ©rie de dessins pour le film « La Voix de la Lune» ( «La voce della Luna»), le dernier de la carriĂšre du directeur. L'atelier Serafini, situĂ© au coeur de Rome, Ă  deux pas du PanthĂ©on, rĂ©vĂšle tous les secrets de son monde fantastique. Promenez-vous Ă  travers elle - est comme faire un tour de la version lezerginovoy des jeux de film de Stanley Kubrick ou parmi les dĂ©cors pour le spectacle pyrotechnique basĂ© sur « Alice au pays des merveilles. » L'espace imaginaire de Codex capture le monde rĂ©el plus efficacement que n'importe quelle technologie 3D moderne. Peut-ĂȘtre l'Ă©pithĂšte la plus appropriĂ©e pour le Codex est “psychĂ©dĂ©lique”.  Logiquement, la question se pose de savoir quel rĂŽle les substances stimulantes ont jouĂ© dans la crĂ©ation du livre. L'artiste ne cache pas qu'il a utilisĂ© la mescaline (un mĂ©dicament largement utilisĂ© au XXe siĂšcle pour «l'expansion de la conscience»), mais ajoute que cela n'affecte pas le processus crĂ©atif : “Sous l'influence de la mescaline, vous perdez la capacitĂ© de penser de façon critique. Il vous semble que vous crĂ©ez un chef-d'Ɠuvre, mais quand vous rĂ©flĂ©chissez, vous comprenez que le travail ne coĂ»te rien.  La crĂ©ativitĂ© est un processus basĂ© sur de petits dĂ©tails, tels que les jeux de mots. Nous devons ĂȘtre concentrĂ©s, il n'y a pas de raccourci. ” Seraphini voit la connexion du Codex Seraphinianus avec la culture numĂ©rique moderne en ce qu'elle est le produit d'une gĂ©nĂ©ration qui a choisi de crĂ©er des rĂ©seaux et des sous-cultures au lieu de s'entre-tuer dans la guerre comme le faisaient leurs pĂšres: destruction de la Seconde Guerre mondiale et brĂ»lait d'enthousiasme pour explorer le monde et apprendre des choses. “  L'artiste ajoute que "Codex” Ă©tait une sorte de “proto-blog”: “J'ai essayĂ© de tendre la main Ă  mes pairs, comme les bloggeurs le font maintenant. Dans un sens, j'ai anticipĂ© l'Ă©mergence du rĂ©seau, partageant mon travail avec le plus de personnes possible. Je voulais que le code soit imprimĂ© sous la forme d'un livre pour aller au-delĂ  des limites d'un cercle fermĂ© de galeries d'art. ” Les dessins de Serafini sont fantastiques, mais l'esthĂ©tique des vieilles encyclopĂ©dies manuscrites sur l'histoire naturelle est transmise avec une Ă©tonnante prĂ©cision. Pour comparaison, collection d'illustrations de la bibliothĂšque de recherche Ă  New York.
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pollonegro666 · 4 years ago
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#20210131
#Patacona #Valencia #España #Spain
#Cuadro #Arte que explica el #Milagro de los #Peixets (Pececitos) en el Muro de la #Iglesia
La leyenda cuenta que el cura de #Alboraya intentĂł atravesar el rio a caballo cuando traia mucha agua y se le cayĂł al agua una arqueta con dos o tres formas sagradas. Unos peces las rescataron con la boca y el cura las recogiĂł en un cĂĄliz.
#Art #Paint explain the #Little #Fish #Miracle in the #Wall of the #Church
Legend has it that the priest tried to cross the river on horseback when he brought a lot of water and a casket with two or three sacred forms fell into the water. Some fish rescued them with their mouths and the priest collected them in a chalice.
Google Tranlate in French:
Peinture représentant le miracle du petit poisson sur le mur de l'église
La lĂ©gende raconte que le prĂȘtre a tentĂ© de traverser la riviĂšre Ă  cheval quand il a apportĂ© beaucoup d'eau et qu'un cercueil avec deux ou trois formes sacrĂ©es est tombĂ© dans l'eau. Certains poissons les ont sauvĂ©s avec leur bouche et le prĂȘtre les a rassemblĂ©s dans un calice.
Google Tranlate in German:
GemÀlde, das das Wunder des kleinen Fisches an der Kirchenmauer darstellt
Der Legende nach versuchte der Priester zu Pferd, den Fluss zu ĂŒberqueren, als er viel Wasser brachte und ein Sarg mit zwei oder drei heiligen Formen ins Wasser fiel. Einige Fische retteten sie mit dem Mund und der Priester versammelte sie in einem Kelch.
Google Tranlate in Russian:
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Google Translate in Japanese:
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