#lazos familiares
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¿Y esta carcajada? Esa carcajada que le estaba saliendo misteriosamente de una garganta llena y blanca, en respuesta a la delicadeza del comerciante, carcajada venida de las profundidades de aquel sueño, y de la profundidad de aquella seguridad de quien tiene un cuerpo.
Devaneo y Embriaguez de una Muchacha, del libro Lazos Familiares (1960) de Clarice Lispector.
Traducido al español por Cristina Peri Rossi.
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Lecturas de abril. Tercera semana
El caso Bramard / Davide Longo. Editorial Destino, 2023 Corso Bramard era el inspector de policía más prometedor de Italia, hasta que un asesino en serie al que seguía la pista secuestró y mató a su esposa y a su hija. Han pasado veinte años desde entonces, Corso vive en una vieja casa en las colinas cercanas a Turín, da clases en un instituto y pasa la mayor parte del tiempo escalando solo. Sin…
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#Adolescencia#bibliotecarios#Celeste Ng#Corso Bramard#cultura americana#Davide Longo#Javier Montes#lazos familiares#Leonard Cohen#libros antipatrióticos#Pedro Simón#Pirineos#radio
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¡Día de Acción de Gracias en Estados Unidos!
Hoy, 23 de noviembre de 2023, nuestros amigos estadounidenses celebran el Día de Acción de Gracias, una festividad muy especial que tiene raíces históricas y culturales profundas. Aunque esta celebración no es parte de nuestra tradición dominicana, es interesante conocerla y entender su significado. El Día de Acción de Gracias, o Thanksgiving en inglés, es un día en el que las familias y amigos…
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“HOME IS SOMEWHERE ELSE” (MI CASA ESTÁ EN OTRA PARTE) de Carlos Hagerman y Jorge Villalobos, Llega a salas comerciales el próximo jueves 4 de mayo
Dirigida por Carlos Hagerman y Jorge Villalobos, esta animación mexicana es un conmovedor relato animado de tres entrañables historias reales sobre los lazos familiares, las identidades y la pertenencia a un país.
Cinta ganadora en IDFA, Festival de La Habana, DocsMx, Zanate y San Diego Latino Film Festival.
Estrena en salas comerciales este 4 de mayo bajo el sello de Artegios distribución.
“Podemos dejar nuestro país físicamente. Pero este nunca nos deja a nosotros. Esta película dibuja de una forma simple y hermosa, la compleja realidad de millones” - Alejandro González Iñárritu
Estás tres historias son:
1“Jasmine y su búsqueda de la felicidad”
Jasmine es una ciudadana estadounidense de 13 años que vive con sus padres mexicanos, ambos indocumentados. Ella vive también con la posibilidad real de ser separada de sus padres en cualquier momento, pero en vez de rendirse al miedo, se convierte en la defensora de los derechos de su familia y llega a dar un discurso frente a la Casa Blanca. 2 - “Historia de dos hermanas” Las hermanas Evelyn y Elizabeth se adoran y son mejores amigas, pero Evelyn carga una enorme responsabilidad al ser la única ciudadana estadounidense de su familia. A medida que se adentra en su vida adulta, esta situación provoca confusión y dolor… especialmente en su relación con Elizabeth. 3 - “Between dos mundos” José Eduardo Aguilar “El Deportee” llegó a Estados Unidos con sus padres, cuando tenía 8 años. Creció en Utah, donde vivió una infancia como la de muchos otros chicos estadounidenses. A los 23 años lo arrestaron de forma aleatoria y finalmente fue deportado. En su nueva vida en México, José Eduardo encontró en el spoken word una vía de expresión para dar representación a una generación de deportados mexicanos que fueron separados de sus familias en Estados Unidos. Debido a lo anterior, Alejandro González Iñárritu, comenta: “Podemos dejar nuestro país físicamente. Pero este nunca nos deja a nosotros. Esta película dibuja de una forma simple y hermosa, la compleja realidad de millones”. La participación de la película en la selección oficial de largometraje Contrechamp del festival de ANNECY ha sido crucial en sus carreras ya que se trata del festival de cine de animación más importante del mundo. En los más de 60 años del festival, “Home is Somewhere Else” ha tenido el honor de haber sido uno de los dos únicos largometrajes seleccionados en competencia oficial. Además, ha sido galardonada con el IDFA Best Youth Film +14 del International Documentary Film Festival Amsterdam 2022, Premio “Hecho en México” DOCSMX 2022, Premio Coral Especial del Jurado de Animación del 43 Festival de La Habana, Mención Honorífica Gran Premio Zanate 2022 y recientemente el Premio de la Audiencia Documental del 30th San Diego Latino Film Festival.
#“HOME IS SOMEWHERE ELSE”#(MI CASA ESTÁ EN OTRA PARTE)#de Carlos Hagerman y Jorge Villalobos#Llega a salas comerciales el próximo jueves 4 de mayo#Dirigida por Carlos Hagerman y Jorge Villalobos#esta animación mexicana es un conmovedor relato animado de tres entrañables historias reales sobre los lazos familiares#las identidades y la pertenencia a un país.#Cinta ganadora en IDFA#Festival de La Habana#DocsMx#Zanate y San Diego Latino Film Festival.#Estrena en salas comerciales este 4 de mayo bajo el sello de Artegios distribución.#“Podemos dejar nuestro país físicamente. Pero este nunca nos deja a nosotros. Esta película dibuja de una forma simple y hermosa#CINE#estrenos 2023#ZEROUNOTV#Youtube
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Part 1/?
Danny permaneció quieto por un momento mientras evaluaba la situación a su alrededor. Una habitación grande y blanca con enormes ventanales que dan a las profundidades del espacio. A un lado, un hombre alto de postura regia y tres cicatrices en el rostro, una atractiva morena con una tiara dorada y un anciano con una túnica verde y un par de espadas. Del otro lado, Wonder Woman estaba arrodillada, atada por su propio lazo; Superman fue inmovilizado en el suelo por una daga de kriptonita que le atravesó el hombro, su mirada aturdida por el dolor. El velocista, Flash, yacía inconsciente junto a ellos, con un charco de sangre cada vez mayor alrededor de su pierna y una fractura expuesta a la vista. A unos metros de distancia, su protegido temblaba en el suelo de furia y dolor, tratando desesperadamente de liberarse de las ataduras mágicas que lo sujetaban y resonaba con una sensación muy familiar . En un rincón, casi como si quisiera que las sombras los cubrieran por completo, Batman se aferraba a un Robin inconsciente y ensangrentado como si fuera un salvavidas. Mientras otra gota de sangre caía de su boca al suelo, Danny notó a la última persona en la habitación: a un par de metros del suelo, frente a él, su hijo menor flotaba de espaldas a él. Danny se dio cuenta de su postura vacilante e incierta, invisible para todos menos para él.
He allowed his boots to make a delicate sound as they touched the ground, landing softly while the portal behind him finished closing. All eyes turned toward him.
"What," he asked in a carefully neutral voice, "is going on here?"
#Dad is not happy guys#Klarion is in serious trouble#This WILL continue#I need a Title tho#english is not my first language#please correct me if i'm wrong#dc x dp#dp x dc#dcxdp#dpxdc
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Federico García Lorca nació en Fuente Vaqueros, pueblo de la Vega de Granada, el 5 de junio de 1898.
La obra poética de Lorca constituye una de las cimas de la poesía de la Generación del 27′, de toda la literatura española, y el reflejo de un sentimiento trágico de la vida; en ella conviven la tradición popular y la culta.
En la madrugada del 17 al 18 de agosto se cumplen 80 años de la ejecución “en un paredón de olivos”, en un camino de Viznar a Alfacar de la Vega de Granada, de Federico García Lorca
El 23 de julio el general Queipo de Llano había dicho en la radio:
"Nuestros valientes legionarios y regulares han enseñado a los rojos lo que es ser hombres. De paso, también a las mujeres de los rojos; que, ahora, por fin, han conocido a hombres de verdad, y no a castrados milicianos."
Tras la detención del poeta por parte de la Guardia Civil en casa de los Rosales, donde se había refugiado, ya que dos de los hermanos de Luis eran falangistas, acompañaban a los civiles, Juan Luis Trescastro Medina, Luis García-Alix Fernández y Ramón Ruiz Alonso, ex-diputado de la CEDA, que había denunciado al poeta ante el gobernador civil de Granada José Valdés Guzmán Valdés consultó con Queipo de Llano lo que debía hacer, a lo que el genocida general respondió: Dale café, mucho café.
Algunos de los cargos que se le imputaron fueron: ser espía de los rusos, estar en contacto con estos por radio, haber sido secretario de Fernando de los Ríos y ser homosexual.
Relato de la detención:
(Se sabe que desde días antes la casa de los Rosales y sus calles adyacentes estaba rodeada de un gran aparato por Milicias y Guardias de Asalto)
– “Del coche aparcado a unos metros de la casa de la familia Rosales bajan Ramón Ruíz Alonso, Juan Luis Trescastro Medina, quien parece ser tenía lazos familiares con Federico, estaba casado con una prima lejana de éste, Luis García Alix, Sánchez Rubio y Antonio Godoy, “el Jorobeta”.
Llaman a la puerta.
Doña Esperanza Camacho de Rosales abre la puerta:
– Traigo una orden para detener a Federico García Lorca, que sabemos tienen escondido en esta casa, dice Ruíz Alonso.
El poeta, está en su habitación, baja las escaleras.
– Esto es un error… un horrible error…
– ¡Vamos!, dice Alonso.
El coche se aleja del número uno de la calle Angulo llevándose al poeta, siendo conducido al gobierno de Granada donde se le toma declaración. Era el 16 de agosto de 1936.
De allí es conducido a una cárcel en el pueblo de Viznar donde permanece hasta la madrugada del 17 al 18 de ese mes, sin juicio, sin acusaciones firmes de delito es asesinado, junto a dos banderilleros y un maestro.
– En efecto, era un gran poeta y se le ejecutó en los primeros días que siguieron al golpe de estado franquista, cuando Granada estaba ya tomada por las hordas golpistas.
En esos momentos no se podía ejercer allí ningún control y las autoridades tenían que prever cualquier reacción contra el Movimiento por elementos izquierdistas. Por eso fusilaron a los más caracterizados, y entre ellos a García Lorca.
Francisco Franco.
De: Mis conversaciones privadas con Franco, de Francisco Franco Salgado-Araujo.
*Con fecha 17 de agosto de 2016, se conoce que a jueza federal argentina María Romilda Servini de Cubría, quien desde hace años investiga violaciones de derechos humanos durante el franquismo, ha aceptado la denuncia por la desaparición del poeta Federico García Lorca presentada por La Asociación para la Recuperación de la Memoria Histórica (ARMH).
El inicio de esta investigación judicial coincide con el 80 aniversario del asesinato del poeta nacido en Fuente Vaqueros (Granada) y tras el hallazgo de unos documentos que la asociación había custodiado.
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Los sefardíes
Un sefardí es una persona que es un judío de España y Portugal, o un descendiente de esos judíos. Estos judíos vivieron en España y Portugal desde los últimos siglos del Imperio Romano hasta que sufrieron persecución y fueron obligados a abandonar esos países a fines del siglo XV. Los sefardíes inicialmente escaparon al norte de África y otras partes del Imperio Otomano, y muchos luego se establecieron en lugares como Francia, Holanda, Inglaterra, Italia y los Balcanes. Salónica (Tesalónica) en Macedonia y la ciudad de Ámsterdam se convirtieron en centros clave para las comunidades sefardíes. Los sefardíes que se mudaron generalmente conservaron su idioma nativo, el judeo-español (ladino), así como su literatura y costumbres. Se hicieron conocidos por sus contribuciones culturales e intelectuales dentro de las comunidades judías del Mediterráneo y del norte de Europa.
En cuanto a la práctica religiosa, los sefardíes tienen muchas costumbres rituales que son diferentes a las de los asquenazíes (judíos de áreas de habla alemana), pero estas diferencias reflejan variaciones en la tradición, no una división en sectas religiosas. A principios del siglo XXI, de un estimado de 1.5 millones de judíos sefardíes en todo el mundo (que es significativamente menor que la cantidad de asquenazíes), la mayor población estaba en Israel. El gran rabinato de Israel incluye tanto a un gran rabino sefardí como a un gran rabino asquenazí.
El término "sefardíes" a menudo se usa para describir a los judíos del norte de África y otras regiones que no tienen lazos familiares con España pero que han sido influenciados por las tradiciones sefardíes. Sin embargo, el término "mizrahíes" podría ser un nombre más preciso para este grupo.
Britannica, The Editors of Encyclopaedia. "Sephardi". Encyclopedia Britannica, 26 Feb. 2024, https://www.britannica.com/topic/Sephardi. Accessed 3 May 2024.
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Hola, dado que el fandom de IT revive creo que es buen momento de hablar de mi Oc, Ernesto "Ennie" Tozier, primo mayor de Richie, tiene una conección familiar de origen extraño e inexacto. Ennie ha estado pasando de familia en familia durante un parte años y termina llegando con los Tozier, quienes no solo le brindan un apellido, también un hogar.
Ennie tiene dificultad para confiar en la gente pero si hubo alguien que gano su cariño y protección fue Richie, lo considera su hermano pequeño y durante sus primeros días en Derry se mete en peleas con tal de evitar que los matones se metan con él.
Ennie es de origen mexicano, cosa que hace más extraño su lazo con Richie.
Por mucho que quiere estar para Richie termina aceptando que no puede estar con Los perdedores, como si simplemente no hubiera lugar para él. Termina irónicamente siendo parte del peor grupo, la pandilla Bowers aunque solo con la promesa de que nunca le pondrán una mano encima a Richie (Cosa que no pasa cuando él está viendo)
Prácticamente no es buena persona, él, igual que la pandilla le hace daño a los demás para sentirse mejor consigo mismo ¿Que puedo decir? Me gusta ser exacto, la única razón por la que Henry lo acepto en la pandilla fue por que no sabia que era mexicano y creyó que era divertido como era cruel con los demás.
Todos los dibujos son viejos o garabatos:( no he tenido tiempo de dibujar pero si de crear más lore de su personaje ya que es de mis favoritos ✌️
#it chapter 1#it chapter 2#it stephen king#it 2017#it 2019#it oc#oc x canon#the bowers gang#henry bowers#patrick hockstetter#belch huggins#victor criss
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Abundancia y Felicidad: El Arte de Valorar lo Presente
¿Alguna vez has considerado que la verdadera riqueza reside en lo que ya posees?
La Clave de la Felicidad: Apreciar lo Presente
En la búsqueda de la felicidad, a menudo miramos hacia el horizonte, esperando que nuestros sueños y aspiraciones se materialicen. Sin embargo, la psicología y la sociología modernas nos enseñan que la clave para una vida plena y feliz se encuentra en apreciar el aquí y ahora.
El Poder del Ahora
La felicidad es un estado de ánimo que se cultiva en el presente. Vivir en el momento nos permite disfrutar de las experiencias y emociones que la vida nos ofrece. La atención plena y la conciencia del presente son prácticas psicológicas que nos ayudan a valorar cada instante.
La Sociedad de la Prisa y el Futuro
Vivimos en una sociedad que valora la rapidez y la productividad, donde el futuro siempre parece más prometedor que el presente. Sin embargo, la sociología nos muestra que esta constante búsqueda del mañana puede llevarnos a descuidar las riquezas del hoy.
La Gratitud: Un Puente Hacia la Felicidad
La gratitud es una emoción poderosa que nos conecta con el presente. Agradecer por lo que tenemos, por las personas que nos rodean y por las pequeñas alegrías diarias, nos abre las puertas a una mayor satisfacción y bienestar emocional.
La Felicidad en las Relaciones Sociales: El Vínculo Indisoluble
La felicidad humana es un mosaico de experiencias, emociones y conexiones. Entre los diversos factores que contribuyen a nuestro bienestar, las relaciones sociales ocupan un lugar central. La sociología y la psicología han estudiado extensamente cómo las interacciones con los demás son fundamentales para nuestra felicidad.
El Impacto de las Relaciones Saludables
Las relaciones sociales saludables nos proporcionan apoyo, amor y un sentido de pertenencia. Estas conexiones actúan como un amortiguador contra el estrés y aumentan nuestra resiliencia ante los desafíos de la vida. Los lazos afectivos fuertes nos ayudan a sentirnos comprendidos, valorados y conectados con el mundo que nos rodea.
La Sociología de la Felicidad
Desde una perspectiva sociológica, las sociedades que promueven la interacción y la cohesión social tienden a tener ciudadanos más felices. Las comunidades donde se fomenta la colaboración, la solidaridad y la confianza mutua disfrutan de un mayor bienestar colectivo.
La Psicología de las Conexiones Humanas
La psicología subraya que las relaciones significativas son una fuente de satisfacción y alegría. Las amistades profundas, las relaciones familiares armoniosas y las parejas comprensivas contribuyen a nuestra sensación de felicidad. Estas interacciones nos permiten compartir nuestras alegrías y penas, multiplicando las primeras y dividiendo las segundas.
La Influencia Positiva en la Percepción de la Felicidad
Las relaciones sociales saludables influyen positivamente en nuestra percepción de la felicidad. Nos permiten experimentar emociones positivas como el amor, la gratitud y la alegría. Además, nos brindan oportunidades para el crecimiento personal y el desarrollo de habilidades sociales.
Cultivando la Felicidad a Través de las Relaciones
En conclusión, las relaciones sociales son un pilar de la felicidad humana. Al cultivar relaciones saludables y significativas, no solo mejoramos nuestra calidad de vida, sino que también contribuimos al bienestar de nuestra comunidad. La felicidad, en última instancia, se encuentra en la riqueza de nuestras interacciones con los demás.
El Presente Como Fuente de Felicidad
En resumen, la felicidad no se encuentra en la acumulación de logros futuros ni en la espera de momentos mejores. Se encuentra en la capacidad de apreciar y valorar lo que ya está frente a nosotros. Al centrarnos en el presente, descubrimos que la felicidad es accesible en cualquier momento y lugar.
La Riqueza de la Reflexión Interna
La reflexión interna es una herramienta poderosa para descubrir la riqueza que ya existe en nuestras vidas. Al observar con detenimiento nuestro presente, podemos identificar las pequeñas y grandes bendiciones que nos rodean: la salud, la familia, los amigos, la naturaleza, un techo donde vivir, un plato de comida.
La Felicidad Como Camino, No Como Destino
Es importante recordar que la felicidad no es un destino, sino un camino. Se trata de disfrutar del presente con una actitud de gratitud y plenitud. Cuando experimentamos la vida con todos nuestros sentidos, abrimos las puertas a la abundancia del universo.
El Poder de la Elección: Forjando Nuestra Felicidad
La vida está repleta de encrucijadas, momentos en los que nuestras decisiones definen nuestro camino. En el ámbito de la psicología y la sociología, se reconoce cada vez más que el poder de la elección es una herramienta fundamental para construir nuestra felicidad.
La Autonomía de Elegir
La capacidad de elegir es una expresión de nuestra autonomía y libertad. Cada decisión, desde las más triviales hasta las más trascendentales, es una oportunidad para ejercer nuestro poder personal. Al tomar decisiones conscientes, nos hacemos responsables de nuestra propia felicidad.
El Enfoque Positivo
Optar por ver el lado positivo de cada situación no significa ignorar los problemas o las dificultades. Más bien, se trata de una elección consciente de enfocar nuestra mente y energía en lo que sí podemos cambiar y en las lecciones que podemos aprender.
Aprender de las Dificultades
Las adversidades son maestras disfrazadas. La psicología positiva nos enseña que, al enfrentar retos y superar obstáculos, desarrollamos resiliencia y fortaleza emocional. La elección de aprender de las dificultades es un paso crucial hacia el crecimiento personal.
La Belleza de lo Cotidiano
Encontrar la belleza en los momentos cotidianos es un acto de apreciación que enriquece nuestra experiencia de vida. La sociología nos muestra que las sociedades que valoran las pequeñas alegrías diarias tienden a tener ciudadanos más satisfechos y felices.
Conclusión: La Elección Como Camino a la Felicidad
En definitiva, creer en nuestro poder para ser felices es esencial. La elección consciente de cómo enfocar nuestra mente y energía es lo que nos permite vivir una vida plena. Al elegir la gratitud, el aprendizaje y la apreciación, abrimos un sinfín de posibilidades para nuestra felicidad.
Este artículo es un recordatorio de que, aunque no siempre podemos controlar lo que nos sucede, sí tenemos el poder de elegir cómo respondemos. Nuestras elecciones son las pinceladas con las que pintamos el lienzo de nuestra vida.
La Abundancia Más Allá de lo Material: Una Perspectiva Psicosocial
En un mundo donde la acumulación de bienes materiales a menudo se presenta como el camino hacia la felicidad, es esencial recordar que la verdadera abundancia trasciende lo tangible. Desde una perspectiva psicosocial, la riqueza interior y las relaciones humanas son las que realmente enriquecen nuestras vidas.
La Riqueza Interior: Un Tesoro Inagotable
En la búsqueda de una vida plena y significativa, la psicología positiva nos guía hacia un tesoro que todos poseemos: la riqueza interior. Este tesoro, a diferencia de los bienes materiales, no se agota con el uso; por el contrario, se amplía y enriquece cuanto más lo exploramos y cultivamos.
Autoconocimiento: La Base de la Riqueza Interior
El autoconocimiento es el pilar sobre el cual se construye la riqueza interior. Conocer nuestras fortalezas, debilidades, emociones y pensamientos nos permite navegar la vida con mayor claridad y propósito. Es un viaje hacia el corazón de nuestra identidad, donde descubrimos quiénes somos y qué deseamos realmente.
Resiliencia: La Fortaleza del Espíritu
La resiliencia es la capacidad de recuperarse y adaptarse frente a las adversidades. Es un componente esencial de la riqueza interior que nos permite enfrentar los desafíos con valentía y salir fortalecidos de ellos. La resiliencia nos enseña que cada obstáculo es una oportunidad para crecer y aprender.
Significado y Propósito: El Compás de la Existencia
Encontrar significado y propósito en nuestras experiencias es lo que da dirección a nuestra vida. No se trata solo de alcanzar metas, sino de comprender el valor de nuestro camino y cómo nuestras acciones impactan en el mundo. El propósito nos motiva a contribuir y dejar una huella positiva en nuestro entorno.
Paz Mental: El Refugio Interno
La paz mental es el reflejo de una riqueza interior bien cultivada. Es un estado de serenidad y equilibrio que nos permite enfrentar la vida con una perspectiva calmada y centrada. La meditación, la reflexión y la práctica de la atención plena son herramientas que fomentan la paz mental.
Satisfacción Personal y Alegría de Vivir: Los Frutos de la Riqueza Interior
La satisfacción personal y la alegría de vivir son los frutos dulces de la riqueza interior. Cuando vivimos en armonía con nuestros valores y aspiraciones, experimentamos una profunda satisfacción que trasciende los placeres efímeros. La alegría de vivir surge de apreciar cada momento y encontrar belleza en lo ordinario.
Conclusión: Cultivando Nuestro Tesoro Interior
La riqueza interior es un tesoro inagotable que todos tenemos la capacidad de explorar y enriquecer. A través del autoconocimiento, la resiliencia, el significado y el propósito, podemos construir una vida de paz mental, satisfacción y alegría. Este tesoro interior es la verdadera fuente de una vida rica y plena.
Conexiones Humanas: El Valor de la Comunidad
En el tejido de la sociedad, las conexiones humanas son los hilos que nos unen, creando una red de apoyo y pertenencia. La sociología, junto con la psicología, nos enseña que estas relaciones son fundamentales para nuestro bienestar emocional y nuestro desarrollo como individuos.
El Apoyo Emocional de la Comunidad
Las comunidades proporcionan un sistema de apoyo emocional insustituible. En momentos de alegría, nos ofrecen personas con quienes celebrar, y en tiempos de dificultad, nos brindan hombros en los que apoyarnos. Este apoyo emocional es vital para nuestra salud mental y nuestra capacidad para enfrentar los desafíos de la vida.
Crecimiento y Desarrollo Personal
Las interacciones dentro de una comunidad fomentan el crecimiento y el desarrollo personal. A través del intercambio de ideas, la colaboración y el apoyo mutuo, aprendemos y evolucionamos. Las comunidades actúan como catalizadores para el descubrimiento y la innovación, permitiéndonos alcanzar nuestro potencial.
Compartir Alegrías y Desafíos
Compartir nuestras experiencias, tanto las positivas como las negativas, es esencial para forjar lazos fuertes. Las alegrías compartidas se multiplican, mientras que los desafíos compartidos se sienten menos abrumadores. La comunidad nos ofrece un espacio seguro para ser vulnerables y auténticos.
El Sentido de Pertenencia
El sentido de pertenencia es un componente clave de nuestra identidad. Sentirnos parte de algo más grande nos da propósito y nos conecta con los demás a un nivel más profundo. La pertenencia nos impulsa a contribuir al bienestar colectivo y a trabajar hacia objetivos comunes.
Conclusión: Fortaleciendo Nuestras Conexiones
En resumen, las conexiones humanas y el valor de la comunidad son esenciales para una vida plena y feliz. Al fortalecer nuestras relaciones y fomentar un sentido de comunidad, no solo enriquecemos nuestras propias vidas, sino que también mejoramos la sociedad en su conjunto. La comunidad es, sin duda, uno de los mayores tesoros de la humanidad.
El Consumismo y la Búsqueda de la Felicidad: Un Análisis Profundo
En la sociedad moderna, el consumismo se ha convertido en una fuerza dominante, moldeando nuestras percepciones de éxito y bienestar. Sin embargo, la psicología y la sociología nos ofrecen una visión más matizada de cómo la adquisición de bienes impacta nuestra felicidad.
La Promesa del Consumismo
El consumismo promete felicidad a través de la posesión de bienes y experiencias de consumo. La publicidad y los medios de comunicación a menudo refuerzan la idea de que la adquisición de productos nuevos y mejorados es sinónimo de una vida mejor.
La Realidad Psicológica del Bienestar
Sin embargo, la psicología nos enseña que, después de satisfacer nuestras necesidades básicas, la acumulación de bienes adicionales tiene un impacto marginal en nuestro bienestar. La teoría de la adaptación hedónica sugiere que nos acostumbramos rápidamente a los nuevos bienes y volvemos a nuestro nivel base de felicidad.
El Punto de Saturación Material
Estudios sociológicos indican que existe un “punto de saturación material” donde, una vez alcanzado un cierto nivel de comodidad económica, la adquisición de más bienes no se traduce en un aumento significativo de la felicidad.
El Consumismo y las Relaciones Sociales
El enfoque en el consumismo puede erosionar nuestras relaciones sociales, que son vitales para nuestra felicidad. La sociología destaca que las conexiones humanas significativas y el apoyo social son más predictivos de la felicidad que la riqueza material.
Conclusión: Repensando la Felicidad
En conclusión, la búsqueda de la felicidad a través del consumismo es una carrera sin fin. La verdadera felicidad se encuentra en experiencias significativas, relaciones saludables y la satisfacción de contribuir a algo más grande que nosotros mismos. Es hora de repensar nuestras prioridades y reconocer que la felicidad no se compra, se construye
La Gratitud y la Apreciación de lo Cotidiano: Cultivando Abundancia Interna
En la vorágine de la vida moderna, es fácil pasar por alto las pequeñas maravillas que nos rodean. La gratitud, una práctica milenaria y ahora respaldada por la psicología positiva, emerge como una poderosa herramienta para transformar nuestra percepción de la realidad y enriquecer nuestra experiencia vital.
La Gratitud: Más que un Sentimiento, una Elección
La gratitud va más allá de sentirse agradecido por los grandes hitos; es una elección consciente de reconocer y valorar las sutilezas de la vida cotidiana. Es el amanecer que observamos al despertar, la sonrisa de un extraño, el aroma del café matutino o la melodía de la lluvia en el tejado.
Pequeñas Cosas, Grandes Significados
Cada día está repleto de momentos y objetos que, aunque parezcan triviales, tienen el potencial de aportar significado y alegría a nuestra existencia. Una conversación significativa puede iluminar nuestro día, y la belleza de una flor puede recordarnos la maravilla de la naturaleza.
Cultivando la Abundancia Interna
Al apreciar lo cotidiano, cultivamos una sensación de abundancia que no depende de la acumulación de bienes o logros externos. Esta abundancia interna se refleja en una actitud de contentamiento y satisfacción con lo que la vida nos ofrece en el presente.
La Ciencia de la Gratitud
Estudios en psicología han demostrado que la práctica de la gratitud puede tener efectos profundos en nuestra salud mental y física. Reduce el estrés, mejora el sueño, fortalece las relaciones y puede incluso aumentar nuestra longevidad.
Una Práctica Transformadora
La gratitud y la apreciación de lo cotidiano son prácticas transformadoras que nos permiten vivir con una sensación de plenitud y paz. Al adoptar una perspectiva de gratitud, abrimos nuestros corazones a la abundancia de la vida y nos alineamos con la riqueza que reside en la simplicidad y la autenticidad de nuestro día a día.
Conclusión: Cultivar la Abundancia Interior
En conclusión, la abundancia más allá de lo material se encuentra en la riqueza de nuestras experiencias, en la profundidad de nuestras relaciones y en la gratitud por lo que la vida nos ofrece. Al cultivar una actitud de agradecimiento y al valorar las conexiones humanas, abrimos las puertas a una vida plena y verdaderamente rica.
Espero que este artículo te brinde una perspectiva enriquecedora sobre la abundancia más allá de lo material y te inspire en tu búsqueda de una vida plena y significativa. Si tienes alguna otra solicitud o necesitas más contenido, estaré encantado de ayudarte.
Autor: @magneticovitalblog
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Idea de fanfic, que va más o menos así:
Los Wayne's y los Kent's han sido familias muy unidas, en especial los miembros más jóvenes, Damian y Jon, quiénes han sido inseparables desde muy pequeños, al grado de cursar las mismas escuelas conforme pasaba el tiempo.
Sin embargo, un día, Jon comenzó a evitar a Damian, juntándose con otros compañeros de clase y del club de fútbol soccer, cuando cursaban la preparatoria. Y fuera de la misma, se negaba a asistir a las reuniones de ambas familias, dando excusas de que tenía trabajos escolares qué hacer, hasta alegando tener dolor de cabeza y/o de estómago.
Esto no pasó desapercibido por los demás, quiénes de inmediato comenzaron a cuestionar a ambos, aunque en el caso de Damian eran acusaciones disfrazadas, a las cuáles el último no podía contestar. En cambio, Jonathan decía que no tenía que estar todo el tiempo pegado a Damian, y que quería aplicarse en los estudios, ya que dentro de poco comenzaría a buscar opciones de universidades para elegir qué carrera cursar.
Mas, hartándose de los rumores e indirectas incriminaciones, Damian decidió confrontar al que antes fuera su mejor amigo, para saber de una vez por todas cuál era su problema con él, y como resolverlo. Cosa que no sirvió de mucho cuando llegaron a los golpes, y Damian perdiera no sólo una semana de clases, sino que también el apoyo de su familia y de los pocos amigos que tenía.
Fue gracias a eso, tras analizarlo en la oscuridad de su habitación, que Damian decidió no mirar atrás y defender su integridad, iniciando un proceso de emancipación, la cual duró varios meses, resultando a su favor, y eliminando el apellido Wayne de paso, retomando el de su familia materna, Head.
Habiendo hecho esto, y con la ayuda de la consejería escolar, Damian se inscribió en una universidad de California para cursar la carrera en Medicina Veterinaria y Zootecnista, cortando lazos con su familia, amigos y conocidos. Quiénes por más que lo intentaron, no lograron saber más de él cuando salió de la mansión Wayne y de Nueva Jersey.
Hasta que, cinco años después, en una reunión familiar exclusiva de los Wayne's, dado que terminaron el contacto con los Kent's por lo ocurrido con los menores de la familia, una persona llamó a la puerta.
#damian wayne#jon kent#fanfic#damijon#jondami#jonathan samuel kent#Esto es sólo una idea#Aún sin título#au human
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"Pensé que si sentía un lazo familiar los recuerdos(...) regresarían. El lazo de una verdadera familia".
— Rui (Luna inferior 5) - Demon slayer: Kimetsu no Yaiba. T1.E20.
#Anime#Rui#Luna inferior#demon slayer#demon slayer kimetsu no yaiba#kimetsu no yaiba#en tu orbita#frases#escritos#citas#textos#realidad#palabras#pensamientos#emociones#sentir#eternizado#notas#frases en español#recuerdos#latinoversos#amor#desapego#frases en fotos#blackpaper#postdeamor#frases de amor#poemas de amor#citas de desamor#te amo
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Lecturas de enero. Quinta semana
Noches de Reikiavik / Arnaldur Indridason. Editorial RBA, 2023 En una antigua zona de marismas de la capital islandesa, aparece flotando en un estanque el cadáver de un vagabundo. Como a casi nadie le importa su muerte, la policía archiva rápidamente el caso. Un problema menos. Sin embargo, un joven agente llamado Erlendur, que conocía al mendigo de sus rondas por el corazón de la ciudad,…
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#Alcoholismo#amor#Arnaldur Indridason#conflictos sociales#Erlendur#fracaso#homofobia#identidad racial#impulsos destructivos#Iván S. Turguénev#Kim Hye-jin#lazos familiares#olvido#relato#residencias de ancianos#Toni Morrison#vagabundos
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Conversación 2.0
No es un regalo en la exactitud de la palabra, pero sigue siendo un día especial y, ciertamente, sigue siendo alguien que me sigue inspirando bastante.
Así que @spinergy-69, nuevamente, le agradezco que escuche e incremente mi obsesión por este fandom. Y, otra vez, también espero que este haya sido un día maravilloso para usted.
Así que le dedico especialmente esta nueva versión inspirada en el drabble que hice de Cindy.
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Fue como una señal del destino.
No había esperado encontrar más belleza lejos del oleaje, una suavidad mayor al de la arena debajo de sus pies, ni siquiera esperó encontrar un calor mucho más abrasador y tierno que el mismo proporcionado por el sol; pero, otra vez, algo la empujó a caminar hacia el magnetismo de la figura que se realza como un sentimiento conocido, predestinado.
Su mente, aún incapaz de traducir ese sentimiento, ignora a la entidad que comienza a difuminarse junto con el paisaje, hasta que este mismo llama su atención.
Es perfecto, peligrosamente perfecto, no necesita tocar su piel para saber que el algodón apenas es una comparación paupérrima, no necesita preguntarle si tiene una rutina de belleza para una tez tan maravillosa. Cindy ni siquiera necesita preguntarle quién es para saber que es, quizás, el destino presentándose como un hombre. Su hombre ideal.
Pero, se recordó, que la cautela incluso en las almas gemelas siempre será la elección correcta. No importa cuánto brille algo, podría ser simplemente oro para tontos. Aunque, piensa casi de inmediato, sus ojos ámbar no parecen piritas sin valor.
Se mantiene fuerte, orgullosa; los hilos rojos son una posibilidad mínima de encontrar. Y su corazón no necesita falsos lazos para subsistir.
Es fuerte, inteligente, en su alma arde determinación y superación.
Más las llamas danzan inestables cuando lo ven intentar acercarse, a veces torpe, a veces galante. Y ni siquiera puede comenzar a cuestionarse si se está riendo por adoración o porque, de cierta forma, ese hombre está comenzando a derribar cada muralla que alza con una inexplicable facilidad.
Tulio, como según se presentó, no dejó ningún espacio para dudar en su declaración inocente: estaba interesado. Nunca mencionó el romance, ni una estabilidad en esa confesión, únicamente pura atracción y curiosidad. Lo que Cindy respetaba, especialmente ante la identificación sobre esos pensamientos iniciales; también creía que Tulio era atractivo, un adonis, demasiado perfecto para considerarse verdadero, lo que, por ende, avivaba su curiosidad. Más no permitiría que esta última reinase sobre su lógica, sin importar que tan cómodo y familiar se sintiera estar con él.
Pero el hombre no se rinde, tampoco presiona, es tan solo un explorador que busca, con una atención dulce, un mapa para explorar el alrededor. Cosa de la que no puede negarse durante más tiempo ya que la hace sentir tan cómoda, como si ya hubiesen caminado ese camino, como si ya hubiesen tenido esa conversación.
El mar fue especialmente hermoso ese día, e incluso si una pizca de tristeza la inundó en la despedida, sabe que sus huellas no se borraran en la arena.
Y fue el destino quien murmuró, una vez sus contactos se intercambiaban, que estaban hechos para el otro.
No obstante, se limitó a seguir a su razón, sin importar cuánto su corazón comenzara a latir por el desconocido. Era una mujer cautelosa, precavida, no podía dar su alma sin estar segura de las cosas.
Entonces la venda fue cayendo lentamente sobre sus ojos.
La frecuencia con la que hablaban o se veían aumentaba con cada día, al grado que el sol comenzó a broncear la unión de sus manos, sus mejillas, daba un tono caramelo en esas delicadas mejillas, lo que provocaba un pulso desenfrenado debajo de su pecho, el cual trató de contener antes de un ataque; lo que se volvía complicado con los días. E incluso por más esfuerzo que colocara, sus barreras flaqueaban ante las caricias que le brindaba.
Suave, delicado, íntimo y seguro.
Tulio Triviño era un helado de fresa en pleno verano: refrescante y dulce.
Entonces el destino gritó con más fuerza, anunciando que no existen almas tan perfectas como las de ellos ahora.
Más lo niega, o trata de hacerlo.
Cindy Miraflores no es una mujer inocente, mucho menos ingenua. Sabe que el verano tiene un principio como un fin.
Pero queda ciega prontamente a mitad de verano.
Había comenzado como una pequeña duda, inspirada en su propia curiosidad, hasta ir aumentando en una serie de cuestiones en las que el contrario poseía la libertad de negarse a contestar; lo que no pasó. Triviño, sin ningún tipo de vergüenza o timidez, respondió cada una de sus dudas, confesando sus propios sentimientos, expresando ideas tan privadas que le hacen sentir como un confidente importante, narrando expectativas, sueños, placeres y miedos. Ninguna de sus palabras se intimidaba ante cada enfrentamiento amistoso, al grado que suena como poesía. Cada verso está tan bien formulado que es incapaz de sostener por más tiempo un suspiro.
La vida, compartida en una tarde que se vuelve anochecer, hace que todo se sienta relativamente fantástico.
No conocía a Tulio Triviño de antes, y de alguna forma, se sentía como si llevara toda su vida haciéndolo.
El mundo ya no necesitaba decirle que estaba, completa, y perdidamente, enamorada. Lo supo cuando lo besó, cuando la besó, cuando danzaron bajo la luna y Tulio compartió tanta sensibilidad, mostrando una diferencia ante el mundo que había conocido.
Es único, especial. Tulio era un hombre que no encontraba tragedia en ser frágil y delicado.
Cegada ante el amor, ignora las imperfecciones iniciales de un romance fugaz, lanzándose a sus brazos, creándose un espacio en su pecho, buscando un sitio en su corazón. En el cual cree estar cuando habla sobre él, sobre los dos, cuando sus palabras se vuelven discursos que compiten contra Zhang Jiuling. No era de sorprender que fuera un conductor de noticias de renombre, era un orador sorprendente; conocía como hablar, cuando ser tan vibrante o una brisa; sabía exactamente cómo hacer que sus palabras coincidieran con sus demostraciones físicas.
Se sentía amada, adorada, podía sentir el verano insertarse en su cuerpo como una segunda piel; con un amor cálido, fresco, que se siente misteriosamente joven y etéreo.
Entonces quedó sorda, incluso cuando se profesaba como la mejor oyente que alguna vez podría existir en la vida de su amado. Pasó por alto todas aquellas lagunas verbales.
Y era demasiado tarde para darse cuenta, el verano había concluido, y con ello, la despedida de la que nunca estuvo preparada.
Varias promesas se hicieron, palabras se marcaron al fuego, y su corazón se coló entre las maletas que él se llevó.
Y se fue, quedando solo el “adiós” que murmuró en sus labios.
Solo que Cindy había pérdido sus ojos y oídos, incapaz de recuperarlos, por lo que cada día sus sentimientos se fueron escribiendo en cartas, mensajes, cualquier señal que mantuviera viva la flama.
Entonces pasó: el reencuentro, el rechazo, las mentiras, las negaciones. Señales que debieron devolverle la cordura, el raciocinio. Lamentablemente no pasó, Tulio confesó saber su número, llevándola prácticamente en sus memorias, declarando frente a los testigos que sigue siendo el hombre que conoció en un día de playa.
Entonces lo perdonó, lo sostuvo, volvieron a fundirse entre caricias y sentimientos que solo ellos entenderían, como si hubieran repetido esa historia una tras otra vez. Lo que justificó cada uno de los tropiezos que el hombre egoísta cometió. Lo que la hizo apretar más la venda y tapar sus oídos.
Porque el destino había exclamado, con furia y esmero, que es algo que todos pasan. Opacando su voz que trataba de advertirle que esto quizás solo era ese terrible proverbio: yǒu yuán wú fèn.
Y ellos estaban hechos para estar juntos, él se lo había dicho, ella lo había sentido. Debía ser verdad.
Entonces los años pasan, ellos siguen, a veces en un período longevo sin verse, otros tanto parecen ser solo uno. Están llenos de altibajos, de malos ratos, de chispas electrizantes: son una relación real. O eso es en lo que se trata de convencer para esas alturas.
No importaba cuántas veces sostuviera su mano, no importaba cuántas veces lo besara, no importaba cuántas veces recorrieron el cuerpo ajeno con adoración. No importó. Ni siquiera todas esas veces en que le dijo que la quería; era una conversación vacía, un monólogo aprendido.
Eran palabras maravillosas, pero no son más que un guion en el que ambos quieren creer.
Solo que no pueden, al menos, él no puede.
Cindy lo había visto con los años, incluso si no desease admitirlo, Tulio era otro. Más no sabe cuál Tulio es el verdadero o el desconocido, ya que cuando él habla, cuando verdaderamente habla, sus ojos se iluminan, sus mejillas se tensan; la luna menguante incluso se posa en su rostro, dibujando la sonrisa que haría sonrojar a cualquier estrella. Es un cielo claro, radiante, una noche estrellada. Y es tan apasionado, tan ligero, tan libre.
El problema es que no recuerda haberlo visto nunca con ella.
Quizás al inicio lo hizo, quizás cuando hicieron formal su relación.
El problema es que los “quizás” nunca son una certeza. Mucho menos, cuando está segura de haber descubierto esas características cuando su pareja era quien no se percataba que se había deshecho de su propia fachada cuando su mejor amigo estaba cerca.
Había escuchado sobre él, tantas anécdotas del pasado que sería imposible de enumerar, había visto el orgullo que siente al presentarlo como una de sus relaciones más longevas, presumiendo de la genialidad contraria, yendo en contra del todo el egoísmo que lo caracteriza. Un desconocido, o quizás, la versión pura del mismo. No ha dejado de debatir en eso desde que le carcome la cabeza, especialmente, cuando no es el único en reflejar tales microexpresiones.
Juan Carlos Bodoque a su consideración era ruin, un mentiroso, indigno y sin una pizca de orgullo; no merecía su atención, más la obtuvo, porque conseguía lo que ella no hizo durante todo ese tiempo: a Tulio Triviño. No solamente a ese hombre encantador que sabe recitar las más dulces poesías, o hacer las más terribles humillaciones en algo dulce, sino al hombre que habla sin usar palabras, al que toca y te deja tatuada la piel con su roce, al hombre que no le importa dejar de lado, por un efímero segundo, su existencia para brindarle al otro todo lo que desea. Lo que sería injusto, si no fuera porque, de hecho, el apostador parece poner todo el juego sobre la mesa y él se abalanza, a su vez, en darle lo poco que tiene.
Y duele, duele increíblemente cuando escuchas y ves todo lo que no has deseado en la vida, ver que los intentos son solo eso, fracasos.
Porque sin importar cuánto se esfuerce, nunca tienen esas pequeñas conversaciones tan profundas. Nunca conversan con la mirada. Nunca hablan. No como quisiera. Y desearía tanto poder estar en su lugar, desearía poder tener el privilegio que la entidad arrogante desprecia por el miedo natural a ser iluminado por un astro tan intenso, a ser amado, querido de verdad.
Y tuvo que admitir que comprendía ese miedo, porque ella también estaba horrorizada de lo mucho que estuvo, y está, enamorada. Porque se siente como una vitalidad que en esos instantes la está matando.
Deseaba gritar, gritarles, reclamar a todo pulmón a Juan Carlos qué le daba derecho a ser la persona que Tulio escogió, a pesar de que este mismo no era consciente de ello. Qué le daba derecho de ser acreedor de sentimientos que no parece querer consigo.
Anhelaba tanto poder exigir que dejara ir a Tulio si él no podía quererlo como ella lo hacía.
Más no puede y acalla, escuchando con mayor cuidado, desenredando los mensajes inconscientes; sobreviviendo a sus pequeñas conversaciones en las que suplica, en el fondo, ser la razón por la que existen.
Lamentablemente nunca lo será. Ya lo aceptó. O al menos eso trata de hacer.
Sigue siendo doloroso, una atrocidad tener que verles, especialmente ahora que su amor es libre de ella pero encadenado a esa bestia que se suaviza con el toque de la margarita. Y desearía odiar a Tulio, desearía poder incriminarlo por darle esperanzas…lo que, definitivamente, no es enteramente su culpa. Ella inició con esa idea, él había rehuido de eso apenas tuvo la oportunidad. Luego cuando ambos se encontraron, creyeron, más ingenuamente de su parte, que lo suyo tendría salvación.
Solo que es imposible salvar algo que estaba extinguido.
Es cruel, insensible y un antagonista completo. Más no puede manchar su imagen por más que quiera.
Sigue enamorada de sus pláticas, de sus palabras, de la pasión que hay tras cada oración; ama a Tulio, incluso si todo lo que dice nunca será para sí. Lo ama aún cuando duela; porque su corazón quebradizo aún palpita fuertemente por él.
¿Pero qué más quedaba?
El Tulio que ama no existe, no existió, ni existirá.
Solo es un recuerdo de ese verano del que nunca se va a recuperar en totalidad.
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Datos:
Zhang Jiuling: fue un ministro destacado, destacado poeta y erudito de la dinastía Tang Yǒu yuán wú fèn: significa 'Tener destino sin destino', es utilizado a veces para describir a las parejas que se encuentran, pero no pueden permanecer juntos.
#fanfic#one shot#31 minutos#tulio triviño#juan carlos bodoque#cindy miraflores#light angst#tudoque#redtie#unrequited romance#new version
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Teoría de la Conspiración: Amper Blue y la Desintegración Social en Colombia
Amper Blue, una bebida energética recientemente lanzada en el mercado colombiano, ha captado la atención de los consumidores con su vibrante color azul y su promesa de proporcionar energía y vitalidad. Sin embargo, tras su fachada inofensiva, se oculta un oscuro propósito: desmoronar lentamente la sociedad colombiana a través de la promoción de la infidelidad y la desintegración de los valores familiares.
Origen de Amper Blue
Amper Blue fue creada por una corporación multinacional con oscuros intereses en la manipulación social. Sus laboratorios, situados en un país extranjero, han desarrollado una fórmula secreta que, más allá de los ingredientes comunes en las bebidas energéticas, incluye compuestos químicos diseñados para alterar el comportamiento humano.
Los Ingredientes Secretos
Dentro de Amper Blue se encuentran varios compuestos secretos:
Oxitocina Sintética: Este compuesto se ha conocido popularmente como la "hormona del amor". En pequeñas dosis, puede fomentar sentimientos de cercanía y atracción, pero en las cantidades precisas utilizadas en Amper Blue, induce una fuerte atracción hacia personas nuevas y una disminución de la fidelidad hacia la pareja actual.
Feniletilamina (PEA): Comúnmente liberada en el cerebro durante los primeros estadios del enamoramiento, la PEA en altas dosis puede aumentar la excitación emocional y reducir la capacidad de juicio, llevando a decisiones impulsivas y comportamientos arriesgados.
Inhibidores de la Serotonina: Reduciendo los niveles de serotonina, estos inhibidores aumentan la búsqueda de estímulos nuevos y emocionantes, promoviendo la búsqueda de aventuras extramaritales.
Efectos en la Sociedad
El consumo regular de Amper Blue comienza a mostrar efectos notables en la población:
Aumento de la Infidelidad: Las parejas comienzan a experimentar desinterés y desapego emocional, mientras que la atracción hacia nuevas personas aumenta significativamente.
Desintegración Familiar: Con el tiempo, los lazos familiares se debilitan, incrementando las tasas de divorcio y separaciones. Los niños se ven afectados por la inestabilidad emocional de sus padres, resultando en una generación con valores morales debilitados.
Desconfianza Social: La creciente infidelidad y los fracasos matrimoniales fomentan un ambiente de desconfianza y cinismo, erosionando la cohesión social y la cooperación comunitaria.
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Sobre la traducción del título «guoshi» en la edición española de TGCF
Recientemente, leí el hilo de observaciones que Bruja del Caos hizo en Twitter sobre el segundo volumen de La Bendición del Oficial del Cielo publicada por editorial Norma. Me llamó la atención la confusión causada por la decisión de traducir 国师 (guoshi) como «cultivador del reino jefe» o «cultivador jefe», lo cual Bruja del Caos resalta en los siguientes pasajes:
Tras un par de impresiones que intercambié con Bruja del Caos sobre el tema, que pueden leer en las capturas de abajo o directamente en Twitter, se me ocurrió una posible explicación para la decisión del traductor, además de mi propia alternativa que, a lo mejor, podría ser más clara.
Para sustentar mi idea, voy a definir varias cosas de contexto que puede que muchos ya conozcan. Perdón por la repetición, es para que todos tengamos claridad. También mencionaré datos relevantes pero no tan directamente relacionados con el tema porque me gusta dar datos curiosos. Espero que les gusten.
En fin, empecemos por lo primero. Las tres novelas que MXTX ha publicado hasta ahora se mueven entre dos géneros de la literatura china fantástica: Xianxia y Wuxia.
Las historias del género Xianxia se desarrollan en el universo mitológico que nace del folclor y los tres sistemas de creencias principales chinos: el taoísmo, el budismo y el confucionismo. Van de inmortales, dioses y criaturas legendarias, tienen magia y alquimia, varias dimensiones (como el reino fantasmal o el cielo) y el destino del mundo entero está en juego. La Bendición del Oficial del Cielo/TGCF es principalmente Xianxia.
Wuxia cuenta las historias y aventuras de artistas marciales en la antigua China. Estos artistas marciales normalmente son cultivadores de la inmortalidad bajo uno de los sistemas de creencias antes mencionados, y están organizados en una configuración social independiente del gobierno que se llama Jianghu (江湖). La traducción literal de esta palabra es «ríos y lagos», probablemente referencia al río Yangtsé y el lago Dongting, que son de los más importantes de China, y se refiere al mundo natural/rural que existe más allá de la ley o la estructura social, libre y salvaje. En el Jianghu predomina el que sea más fuerte, y el código moral se define a grandes rasgos bajo el concepto de honor en las artes marciales.
En el Jianghu no hay reyes ni gobiernos, pero sí hay una organización social y jerarquía basada en sectas. Las sectas son grupos que se organizan alrededor de un método/técnica de artes marciales y/o cultivación de la inmortalidad sustentada en uno de los sistemas de creencias. Algunas sectas son lideradas por una familia, que en este contexto se llaman clanes, mientras que otras son lideradas por uno o varios grandes maestros sin lazos familiares que transmiten sus conocimientos bajo un modelo de escuela. En el primer tipo, los hijos heredan el liderazgo de la secta de sus padres, mientras que en el segundo, el poder pasa al discípulo más sobresaliente cuando su maestro decide retirarse, asciende o muere.
Las sectas en El Sistema de Auto-Salvación del Villano Escoria/SVSSS, novela que tiene un buen balance de elementos Wuxia y Xianxia bajo el género sombrilla de historias de transmigración, son tipo escuela. La de los protagonistas es taoísta, pero también vemos sectas budistas y escuelas de artes marciales y magia demoniacas. Por otro lado, El Gran Maestro de la Cultivación Demoniaca/MDZS es principalmente Wuxia y sus sectas están lideradas por clanes taoístas, para los cuales las técnicas innovadoras del protagonista son inaceptables, ya que rompen varios tabús.
En MDZS se ve claramente cómo el Jianghu opera de forma independiente al gobierno: sabemos que hay un emperador porque se le menciona en un par de ocasiones, pero nunca aparece ni nadie se preocupa por saber qué opina del conflicto. A pesar de que hay miles de muertos y damnificados por la violencia, toda la guerra entre las sectas se da sin intervención el ejército imperial.
Por eso es que, aunque como dijo Bruja del Caos, pareciera lógico decir que los cultivadores que nacieron u operan en el territorio de un reino son cultivadores de dicho reino, en realidad ellos no le responden a la dinastía que rige sobre sus territorios, sino solo al Jianghu. De hecho, a veces Jianghu se traduce como «mundo de pandillas» o «bajo mundo» precisamente porque están por fuera de la ley. Para que el gobierno y el Jianghu se relacionen, debe haber algún tipo de acuerdo o negociación. Por ejemplo, en la novela Mil Otoños de Meng Xi Shi, hay varias dinastías imperiales peleando por el dominio del territorio chino. Cada una de ellas le ofrece alianzas a las sectas más fuertes de los diferentes sistemas de creencias (los confucionistas al sur, los taoístas al norte, y el centro disputado entre los budistas y los demoniacos), dándoles beneficios como recursos para construir templos o sedes, permiso para que enseñen sus credos a la población, miembros de sus familias como discípulos o cónyuges, etc. a cambio de que las sectas las protejan y les den apoyo militar y/o logístico en la disputa por el territorio.
Esto tiene un precedente histórico que podemos ver claramente en el origen del título que nos ocupa. El cargo de guoshi fue originalmente instaurado por Kublai Khan —un emperador de origen mongol que fundó la dinastía Yuan en el siglo XI de nuestro calendario— quien se lo confirió al líder de una de las cuatro grandes sectas del budismo tibetano (porque sí, las sectas del género Wuxia también tienen base histórica). Su labor consistía en administrar la región del Tíbet y manejar las relaciones entre el clero budista y la corte imperial mongola. A nivel práctico, el negocio fue darle a esa secta jurisdicción sobre la práctica budista en el imperio, y por consecuencia poder sobre las otras tres sectas que operaban en el Tíbet, a cambio de que el guoshi convenciera a la población del Tíbet de aceptar y someterse el gobierno mongol.
Ahora bien, los cultivadores que se vuelven guoshis en TGCF (Mei Nianqing, Ban Yue y Xie Lian) no son parte de sectas por las que tengan que o quieran buscar beneficio político, sino que son individuos cuyo poder marcial o nivel de cultivación es tan alto, que los reinos con los que interactúan deciden ponerlos de su lado. A cambio, ellos reciben aceptación social, seguridad económica, y aunque el tema en realidad no se toca en la novela, la posibilidad de presidir sobre las prácticas religiosas y/o la interpretación del conocimiento del sistema de creencias que tienen. Por ejemplo, Mei Nianqing mal que bien impone su método de cultivación taoísta en Xianle, que sabemos que es uno de muchos porque requiere celibato, el cual —como se dilucida en la novela y como MXTX explicó directamente en una nota de autor que dudo muchísimo que hayan incluido en la edición impresa— no es obligatorio en otros métodos taoístas de cultivación.
Todo esto para decir que llamar a cualquiera de esos tres personajes «el cultivador del reino (jefe)» tiene sentido porque cada uno es o el único cultivador oficial/formalmente parte del gobierno del que es guoshi (Ban Yue, Xie Lian), o el líder de una secta de tamaño e influencia indeterminados (Mei Nianqing). Soportando esta idea está el hecho de que más adelante en la historia conocemos a algunos cultivadores que son parte del Jianghu y no tienen relación con el emperador mortal del tiempo presente, por lo que no son cultivadores del reino en el que viven.
Adicionalmente, puede que se haya descartado la opción de traducir guoshi como "tutor/preceptor imperial" porque aunque Mei Nianqing y Xie Lian enseñan, Ban Yue no lo hace, y el título histórico de guoshi en sí no tenía un componente de tutorado o enseñanza tampoco. Debido a que 师 (shi) significa «maestro», resulta intuitivo traducirlo con la connotación de «persona que enseña» y usar sinónimos como «tutor» o «preceptor», pero recordemos que la palabra tiene otras connotaciones, como por ejemplo «dicho de una persona o cosa: principal entre las de su clase», de la que creo que salió lo de «jefe», definido como el que manda, el que domina, el que está arriba.
De esa manera, «cultivador del reino jefe» funciona como traducción de guoshi en la medida en que con ese título se denomina al cultivador más poderoso que está al servicio del gobierno y no del Jianghu. El problema, por supuesto, es que no se entiende de dónde sale sin este kilométrico contexto, e incluso dado el contexto, no suena como un título, sino como un vago descriptor.
Personalmente, si no tuviese la opción de dejar guoshi en pinyin y explicar de dónde sale el término en una nota al pie o en el glosario, yo consideraría «maestro cultivador (imperial/real/de la corte)» como opción. Como mínimo, cambiaría «jefe» por «líder» para que sonara un poco más formal, o si no hay manera, «cultivador en jefe», porque mejor que suene militar a que suene... como suena.
#tgcf#tian guan ci fu#mxtx#la bendición del oficial del cielo#guoshi#traducción#wuxia#xianxia#jianghu#no sé de dónde me ha salido escribir tanto de este tema#pero espero que le sea interesante a alguien#historia china
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▐ ⦙ ❛ * ♡ ·゚ Ꮺ ࣪˖ ᥫ᭡ 🦢ˎˊ˗ Frigg&Frey / 𖥸Para mi Campanita amor: @lemecdeliott❜ ♥
🌾 ❛❛🪄🦋A veces pensaba que sus hermanas necesitaban un escarmiento para entender el lazo familiar que debían fortalecer en lugar de desgastar o desvalorar. Frey terminó el hechizo apagando todas las velas. —Listo, querida—Le ayudó a levantarse de la mesa donde la recostó para hacer el hechizo de protección. —Puedes estar tranquila, ninguna de nuestras hermanas te encerrará de nuevo sin que yo me entere y vaya por ti ¿Sí?—La tomó de las manos y beso su frente.—Lo prometo Frigg, no dejaré que nuestras hermanas te hagan daño—Juró soltandola para comenzar a limpiar. —Y si se atreven merecerán una cucharada de su propia medicina—Sonrió maliciosa. —Solo no les hagas saber que te he protegido, actúa como si estuvieras indefensa.
#✨-frigg#✨-frey#yo propongo que Kola o cualquiera de sus hermanas haya tenido problemas con Frigg y quiera encerrarla#te lo dejo a eleccion#y por eso haya ido con Frey entonces él la protege y resulta que cualquiera que le haga algo a Frigg sufra lo mismo que le hagan a ella (?#O que si le hacen algo a Frigg les caiga una tipo maldición de ser humanas y solo Frey puede quitarle ese hechizo (?
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