#gewalttäter

[alles-ist-anders]

[kdr3217]

Wenn ich schon diese verlogenen Augen dieser Reemtsma Clan Göre sehe. Warum gibt man so einem Subjekt eigentlich immer wieder eine Bühne, ihre Lügen zu verbreiten. Ich verlange das die Justiz sich mal so langsam um diese Straftäter kümmert.

[taunuswolf]

[sahnejungsliebhaber]

Unser Justizsystem ist fortschrittlich und setzt vor allem bei jugendlichen Tätern auf Resozialisation. Diebe und Gewalttäter werden in enge Zellen gesperrt und fettgefüttert, so dass sie schon rein körperlich nicht mehr zu Wiederholungstätern werden können.

Our justice system is progressive and focuses on resocialization, especially for juvenile offenders. Thieves and violent offenders are locked up in narrow cells and fattened up so that they can no longer physically become repeat offenders.

[black-mosquito]

Kein Vergessen. Todesopfer rechter Gewalt in Deutschland nach 1945

»Über 300 Menschen wurden nach dem 2. Weltkrieg in Deutschland durch rechtsmotivierte Gewalttäter gejagt, verfolgt, verprügelt, gefoltert, misshandelt und getötet. Zu Opfern wurden die ermordeten Menschen – Jüdinnen, People of Color, Sintize und Rom*nja, Punks, Obdachlose, Antifas – einzig und allein aufgrund ihrer Herkunft, ihres Aussehens, ihrer Religion, ihrer Lebensweise oder ihres politischen Engagements. Kein Vergessen ist die erste vollständige Dokumentation bekanntgewordener tödlicher Gewalttaten durch Rechte in Deutschland nach 1945.

Jede einzelne Falldarstellung enthält neben der Beschreibung des Tathergangs auch Informationen zur juristischen Strafverfolgung, zur Täterstruktur und zu den Tatmotiven. Ergänzt wird sie jeweils durch ein illustriertes Porträt des Opfers.

Das Buch will nicht nur der Opfer gedenken, sondern auch auf die unvermindert drohende Gefahr durch rechte Gewalt aufmerksam machen. Der Autor erklärt daher einleitend, was genau rechte Gewalt ist und wie sie sich von anderen Gewaltverbrechen abgrenzen lässt. Tatmotive wie Rassismus, Antisemitismus, Antiziganismus oder auch Sozialdarwinismus werden erläutert und Statistiken zu Gewaltverbrechen aufgeführt.«

Das Buch aus dem Unrast Verlag gibt es bei uns im Shop – unter dem Link findet sich auch eine Leseprobe und die Vorlage des Posters zum Download:

[unfug-bilder]

Ich spare mir JEDEN Kommentar und habe eine Art Meme angefügt

[piratesofthedarkwidesea]

Pia said *Gewalttäter*INNEN*

[aktionfsa-blog-blog]

Reisefreiheit nur für Patrioten?

"Das Ansehen der Bundesrepublik Deutschland im Ausland erheblich schädigen ..."

Schon die DDR war stets daran interessiert, das ihre Staatsbürger, wenn sie denn ins Ausland fahren durften, dort keine "schlechten Sachen" über ihr Heimatland von sich geben. Wenn sie prominent waren und es trotzdem taten, wurden sie mit Ausbürgerung bestraft, während die Mehrheit gar nicht erst reisen durfte.

Die BRD macht es nun umgekehrt. Netzpolitik.org scheibt über den Fall des Vorsitzenden der Vereinigung der Verfolgten des Naziregimes – Bund der Antifaschistinnen und Antifaschisten (VVN-BdA):

Am 24. Februar wurde Florian Gutsche, am Flughafen in Berlin die Ausreise nach Bulgarien verweigert. Dort wollte der 34-jährige an einer Demo gegen einen Nazi-Aufmarsch teilnehmen. Stattdessen erwartete ihn am Flughafen ein Zivilpolizist, später durchsuchten und befragten Gutsche Beamte und erteilten ihm ein sechstägiges Reiseverbot – nicht nur nach Bulgarien.

Da Gutsche nach Ansicht der Polizei durch "mitgeführte Kleidung und Utensilien, die klar dem linken Phänomenbereich zuzuordnen sind" ... "das Ansehen der Bundesrepublik Deutschland im Ausland erheblich schädigen“ würde, musste er auf seinen gebuchten Flug verzichten. Die "Gegenstände" bestanden aus einem schwarzen Pulli, einer schwarze Jacke, eine Fahne und eine Broschüre seiner Organisation.

Der Betroffene wurde nach seinen Aussagen noch nie für etwas verurteilt. Deshalb wäre es interessant zu fragen, wie die Beamten überhaupt auf seine Reise aufmrksam geworden sind. In Frage kommen neben dem sehr unwahrscheinlichen "Zufall", dass er

ein False Positive in der Datei für politisch motivierte Gewalttäter ist,

aus genauso falschen Gründen auf der angeblich nicht existierenden deutschen No-Fly-Liste durch ein False Positive in der Flugreisedatenbank geworden ist.

Von der Polizei bekommt man zu dem Vorgang keine Auskunft mit dem Verweis auf "Persönlichkeitsrechte des Betroffenen". Dann sagen wir der Polizei noch einmal deutlich: PNR, die Speicherung (und Nutzung) von Daten der Flugreisedatenbank ist inach Urteil des EuGH und auch des Verwaltungsgerichts Wiesbaden für innereuropäische Flüge grundrechtswidrig.

Der Betroffene wird versuchen den Vorgang durch eine Klage aufzuklären ...

Mehr dazu bei https://netzpolitik.org/2023/reise-zu-protest-verweigert-innenministerium-mauert-bei-politischem-reiseverbot/

Kategorie[21]: Unsere Themen in der Presse Short-Link dieser Seite: a-fsa.de/d/3tb Link zu dieser Seite: https://www.aktion-freiheitstattangst.org/de/articles/8347-20230326-reisefreiheit-nur-fuer-patrioten.htm

[fabiansteinhauer]

Was ist ein Akt?

1.

Der Akt ist der Akte verwandt. Eine der Deutungen dazu, was ein Akt ist, ist ein Film von Jacques Rivette, der wiederum auf einer Novelle von Honoré de Balzac 'basiert' oder besser gesagt: mit dieser Geschichte assoziiert ist. Der Film heißt La Belle Noiseuse, auf deutsch: Die schöne Querulantin. Der Text von Balzac heißt: Le Chef-d’œuvre inconnu, auf deutsch: Das unbekannte Meisterwerk.

2.

Der Film ist nicht nur ein Akt. Man sieht nicht nur einen nackten menschlichen Körper. Aber das sieht man auch. Einen Akt hält der Film parat, das ist der nackte Körper von Emmanuelle Béart, die besonders in diesem Film wie die schöne kleine Schwester von Jacques Vergès aussieht. Vergès ist ein berühmter französischer Anwalt, Verteidiger revolutionärer Gewalttäter (erst "Terroristen", dann "Minister") in den kolonialen Auseinandersetzungen, eine zeitlang abgetaucht, Verteidiger von Klaus Barbie in Lyon und 'Erfinder' einer Anwaltstrategie, die er defence de la rupture nennt. Sie besteht darin, im Verfahren das Verfahren zu unterbrechen, immer wieder zu unterbechen, bis möglichst vielen deutlich werden soll, dass am Verfahren etwas unmöglich ist.

Die Ähnlichkeit von Béart und die von Vergès ist Familienähnlichkeit, und zwar solcher Familien, die weit gereist und viel gependelt sind. Beide haben historisch, geographisch und der Psyche nach vielschichtige Gesichter, eine Vielschichtigkeit, die im Begriff der Schönheit überquillt, wenn auch beide dazu noch schön sind. Die Augen der beiden sind der deutlichste, aber nicht der einzige Punkt ihrer Ähnlichkeit, auch wenn ihre Augen größer sind als seine. Das sind Augen aus Hafenstädten, man findet sie in Odessa, in Recife oder Saigon, nicht überall, aber auf der ganzen Welt verteilt.

Die Ähnlichkeit zu Vergès ist aber nicht der Grund dafür, dass Béarts Figur im Film als noiseuse/ Querulantin bezeichnet wird. Noiseuse ist im Französischen auch der Begriff für etwas mit Kern oder Nuss, gleichzeitig für etwas Krachmachendes oder Krachendes und dabei auch für das, was man englisch noise nennt. Sie könnte eine Figur für den Kern normativer Praktiken sein, die etwas mich Krach, Nuss oder Noise zu tun haben. Ein veraltetes, inzwischen nur noch in regionalen Dialekten gebräuchliches Verb für so ein Praxis wäre das Verb nöseln. Dass der deutsche Begriff Querulantin einen abwertenden Klang hat, rührt aus einer Geschichte, deren Komplexität Ruper Gaderer nachgegangen ist. Das kann man da nachlesen, in seinem Buch zur Geschichte der Querulanz.

3.

Die Querulantin kann auch die sein, die klagt. Sie kann die sein, die über actio verfügt. Sie kann die sein, die nicht nur etwas begehrt, sondern das auch explizit. Sie kann diejenige sein, durch die ein Begehren vorgeht. Sie kann diejenige sei, die streitet, und sie kann damit diejenige sein, die etwas bestreitet, etwas händelt. Sie kann diejenige sein, die als Reaktion auf etwas nicht nur reagiert, sondern dazu noch agiert. Wie das bewertet wird, das ist polar, die Begriffsgeschichte mit ihren Wortwechseln und ihren Austauschmanövern zeichnet etwas von dieser Polarität auf. Im Moment, das kann man wohl so sagen, ist der Begriff der Querulantin eher negativ besetzt, wer weiß, ob das so bleibt. In Cesare Ripas Iconologia (um 1600 entstanden), einem Formularbuch für die Studiokratie, ist die Figur der Querela noch positiv besetzt.

So ein Film wie der von Rivette gehört zu den Bildern, in dem Fall zu den bewegten Bildern. So ein Film muss keine Aufgabe, keinen Funktion haben, aber wenn er sie hätte, dann würde sie vielleicht auch darin liegen, den Akt zu bewegen, die Begriffsgeschichte und Wortgeschichte zu bewegen und zu bewegen, was der Akt bezeichnet, etwa so, in dem man das alles von großer Ferne zu kleinster Nähe durchläuft und dann eben auch an den Stationen vorbeikommt, wo die Frage danach, was der Akt ist, so beantwortet wird: eine schöne Querulantin. Der Film verführt zwar auch mit seiner Hauptfigur, mit der schönen Querulantin, aber er selbst soll ja vielleicht auch, nicht nur über diese Und mit dieser Figur verführen, auch anlocken und dann in die eine und andere Richtung führen. Da wird der Film auch selber querulieren. Querulieren ist insoweit nicht nur ein Zustand, nicht nur Leidenschaft, Passion oder gar Pathologie, es kann auch Technik sein. Zum Beispiel the technique to rule something queer, also die Technik, etwas schräg oder quer, vielleicht diagonal oder transversal zu beherrschen.

4.

Balzac entwirft, wie Rivette, ebenfalls einen Zusammenhang zwischen Akt und Noiseuse oder zwischen Akt und Querulanz. In dieser Novelle geht es um ein Meisterwerk, das sich als Rausch oder Rauschen entpuppt, oder sagen wir besser so: Das Entpuppen rauscht mit. Balzac erzählt die Geschichte des Males Frenhofer, der seit Jahren an dem Bild seiner jungen Geliebten Gilette arbeitet. Bisher hat keiner dieses Bild gesehen, nur Frenhofer.

Zuletzt bekommen aber Poussain und Porbus, zwei befreundete Maler, dieses Bild zu sehen. Dann passiert etwas, von dem man sagen könnte, es sei schief gegangen. Nicht nur, dass Poussain und Porbus ein Bild einer jungen Geliebten nicht erkennen können, statt dessen aber an einer Stelle einen Fuß sehen, dessen meisterhafte Ausführung sie zwar bewundern. Im übrigen scheint ihnen das Bild aber überdeckt, sogar zerstört worden zu sein durch Elemente, die ihnen kein Sinn machen. Linien, Farbe, alles in allem Malerei, die sich als Wand (Gewand) vor ihren Augen aufbaut und ihnen den Blick auf eine Geliebte sperrt. Sie erkennen nichts. Nicht nur das geht schief, schlimmer noch: Poussain sagt das auch, und das auch noch mit einer Umkehrung, er weist Frenhofer einen doppelten Mangel zu. Früher oder später, so Poussain, würde Frenhofer merken, dass nichts auf der Leinwand sei. Der doppelte Mangel: erst nichts gemalt und dann nicht gemerkt, dass nichts gemalt worden sei, das soll Frenhofers Werk sein.

Das sagt Poussain, wo doch so viel auf der Leinwand ist. Die Novelle hat ihren Namen aus dem römischen Recht und griechisch-römisch sind die Regeln dieser Auseinandersetzung, weil das Bild in dieser Novelle ein Objekt sein soll, das eine Abwesenheit oder einen Abgrund zu meistern hätte, zum Beispiel, indem das Bild die junge Gliebte auf eine Weise vertritt, die Stellvertretung wäre. Es gibt auch in Rom andere Vorstellungen von dem, was wir Bild nennen, Konstellationen zum Beispiel, Sternenbilder, deren Aufgabe es ist, zu wandern und dabei etwas zu übersetzen. Eine Abwesenheit oder einen Abgrund sollen solche Konstellationen nicht unbedingt meistern, wenn überhaupt, dann sollen sie ihn mitmachen lassen oder sortieren. Aber Poussain hängt in dieser Novelle eben an jener hohen griechisch-römischen, dann vor allem auch monotheistischen Aufgabe, in der Bilder da sind, damit das Nichts es nicht ist. Die Auseinandersetzung funktioniert in so einem Kontext nicht statistisch, nicht in dem man zählt, misst, sie funktioniert nicht tabellarisch und nicht kalendarisch. Sie zielt gerade auf eine große Trennung, die auf der Linie der parmenidische Unterscheidung zwischen dem Sein und dem Nichts liegt und in der das Verhältnis zwischen dem Sein und dem Nichtsein als Gegensatz, Widerspruch oder Negation aufgefasst wird. Der Vorteil: man muss nichts übersetzen. Der Nachteil: Das konfrontative Potential könnte überschießen. Benutzt man zur Auseinandersetzung solche Techniken, die auf der Grundlage großer Trennung und parmenidischer Unterscheidung basieren, sind die Auseinandersetzungen wohl nicht besonders diplomatisch.

Ob Balzac auch so denkt, das ist fraglich. Diese letzte Szene ist nicht lang,aber komplex, die Rollen komplex verteilt, nicht nur im Hinblick darauf, dass Poussain und Porbus auf das Bild im Detail unterschiedlich reagieren. Dazu kommt die Erzählstimme hinzu, die keiner der Personen zugeordnet ist. Die Novelle endet mit der tödlichen Konsequenz dieses kurzen Satzes von Poussain (dem einzigen Namen in der Novelle, der nicht unbekannt, sondern bekannt ist, nämlich für Meisterwerke), der wie ein Interdiktum in die letzte große Szene der Novelle eingeschoben ist, also wie ein großes Gebot und ein großes Verbot in einem (das römische Interdiktum ist nämlich beides, sowohl Gebot als auch Verbot, das ist das Zwischengesagte, das Eingeschobene, ein Satz des Prätors, das Satz eines Richters). Kaum hat Poussain seinen Satz so dazwischengesagt, antwortet Porbus noch hellsichtig: "Was habt ihr getan?" Doch zu spät, Gesagtes ist nicht zurücknehmbar. Ein kurzer Schluß, ein kurzer Eklat und Zusammenbruch. In der folgenden Nacht stibt Frenhofer, nicht ohne vorher seine Bilder verbrannt zu haben.

3.

Ein Akt kann sein, das Rauschen in Formation vorgehen zu lassen oder dieses Rauschen zu formieren, ihm Form und Formen zu geben. Dazu muss der Akt nicht ausschließich aus Information bestehen, er kann auch aus Rauschen bestehen. Eventuell soll er, muss er das auch.

[ungeheuerliches]

Verurteilter Gewalttäter ist KRAUTZONE-Kolumnist. Die Geschichte von Fel...

[alles-ist-anders]

[wachendlichauf]

Frau in Burgdorf erstochen: Killer bekam schon im Asylheim Hausverbot | Regional | BILD.de

[taunuswolf]

[korrektheiten]

Großbritannien: Großbritannien Vorzeitig freigelassene Briten-Gewalttäter feiern vor Presse – Starmer tobt

Die JF schreibt: »In Großbritannien sorgen Bilder vorzeitig entlassener Häftlinge, die ihre Freiheit vor laufenden Kameras feiern, für Aufruhr. Die Labour-Partei will auf diesem Wege die überfüllten Gefängnisse leeren. Doch an den Plänen gibt es Zweifel. Dieser Beitrag Großbritannien Vorzeitig freigelassene Briten-Gewalttäter feiern vor Presse – Starmer tobt wurde veröffentlich auf JUNGE FREIHEIT. http://dlvr.it/TFfKhB «

[world-of-news]

Hiob 15

20 Der Gottlose quält sich mit Angst sein Leben lang; nur abgezählte Zeit ist dem Gewalttäter bestimmt;

21 Schreckensrufe sind in seinen Ohren, mitten im Frieden überfällt ihn der Verderber.

22 Er soll nicht glauben, daß er aus der Finsternis je wiederkehrt; für das Schwert ist er ausersehen!

23 Er irrt umher nach Brot: wo [kann er's finden]? Er weiß, daß der Tag der Finsternis ihm bereitet ist.

24 Not und Bedrängnis überfallen ihn; sie überwältigen ihn wie ein König, der zum Angriff gerüstet ist.

25 Denn er hat seine Hand gegen Gott ausgestreckt und sich gegen den Allmächtigen aufgelehnt;

26 er ist hartnäckig gegen ihn angelaufen, unter dem dicken Buckel seiner Schilde;

27 denn sein Angesicht hat er mit Fett gepolstert, und Speck hat er an seinen Lenden angesetzt.

28 Und er hat seine Wohnung in zerstörten Städten aufgeschlagen, in Häusern, die unbewohnt bleiben sollten, zu Trümmerhaufen bestimmt.

29 Er wird nicht reich, sein Vermögen hat keinen Bestand, und sein Besitz breitet sich nicht aus im Land.

30 Der Finsternis entgeht er nicht, die Flamme versengt seine Sprößlinge; vor dem Hauch Seines Mundes flieht er dahin.

31 Er verlasse sich nicht auf Betrug, sonst wird er irregeführt; und Betrug wird seine Vergeltung sein.

32 Ehe sein Tag kommt, so erfüllt sich [sein Geschick]; sein Zweig grünt nicht mehr.

33 Wie ein Weinstock, der seine unreifen Trauben abstößt, und wie ein Ölbaum [ist er], der seine Blüten abwirft.

34 Denn die Rotte der Ruchlosen, ist unfruchtbar, und Feuer verzehrt die Zelte der Bestechung.

35 Mit Mühsal gehen sie schwanger und gebären Unheil, und ihr Schoß bereitet ihnen Enttäuschung!

[alterugdalf]

Das Führen von Messern ist bereits verboten. Menschen verletzen ist bereits verboten. Dennoch passiert es.

Massenabschiebungen und Generalverdachte verhindern nichts. Gewalttäter, Arschlöcher, psychisch Kranke gibt es in jeder Bevölkerungsgruppe. Menschen mit hoher krimineller Energie gibt es überall.

Vor dem Gesetz sind alle Menschen gleich. Das ist einer der Werte, die wir immer verteidigen wollen. Den wir aber gerne hintanstellen, wenn es um Wählerstimmen geht.