#especies recuperadas

[crisis-ambiental]

BUENAS NOTICIAS; ESTAS CINCO ESPECIES SE HAN SALVADO DE LA EXTINCIÓN

Desde la ballena gris hasta el león marino de Steller, estas especies ya no están amenazadas de extinción.

La mayoría de ellas estaban clasificadas como «en peligro». Sin embargo, según WWF, gracias sobre todo a los programas de conservación y cría, estas cinco especies ya no están amenazadas. 

CINCO ESPECIES QUE ¡SE SALVARON!

Las especies que han surgido nuevamente desde el borde mismo del abismo de la extinción son cinco especies emblemáticas, que incluyen a la majestuosa ballena gris y el robusto león marino de Steller, han demostrado una resiliencia notable. 

Estas criaturas, que en su día estuvieron al filo de la desaparición, hoy ven un futuro mucho más prometedor. 

Esta transformación ha sido posible en gran parte gracias a los esfuerzos implacables de organizaciones de conservación, que han implementado programas de conservación y cría exitosos.

En su momento, todas estas especies llevaban el estigma de ser consideradas «en peligro». 

No obstante, se ha logrado un cambio monumental.

Los leones marinos de Steller, que contaban con apenas 18.000 miembros en 1979, ahora exhiben una impresionante población de 70.000, un resurgimiento que representa un crecimiento poblacional del 300%.

Por otro lado, la ballena gris, que a principios del siglo XX estaba a punto de desvanecerse para siempre, fue designada como especie protegida en 1947. 

Ahora, sus números se encuentran en un rango de 19.000 a 23.000, acercándose al tamaño original de su población.

En tierra, se destaca la impresionante recuperación del rinoceronte blanco del sur.

A principios del siglo XX, esta especie estaba al borde de la extinción, con apenas entre 50 y 200 individuos restantes.

Pero los programas de conservación han cambiado drásticamente su destino, convirtiéndolo en la especie de rinoceronte más abundante en el planeta.

Por su parte, el caballo de Przewalski, declarado extinto en estado salvaje en los años sesenta, ha retornado gracias a la reproducción exitosa de una docena de ejemplares capturados en 1900.

Actualmente, existen alrededor de 600 caballos viviendo en estado salvaje, con cientos más en cautiverio.

Por último, se encuentra el tití león dorado, cuyo número ha pasado de ser de unos 200 a 1.000 en las últimas tres décadas.

Se prevé que esta cifra se duplique en 2025, alcanzando más de 2.000 ejemplares.

Estas victorias ecológicas nos recuerdan la importancia de las intervenciones de conservación en la protección de la biodiversidad mundial y la esperanza que encarnan para otras especies amenazadas.

Así, las labores de conservación y cría han logrado un revés impresionante: cinco especies antes al borde de la extinción, entre ellas la ballena gris y el león marino de Steller, ya no se encuentran amenazadas.

Este hito subraya el impacto poderoso de las intervenciones de conservación en la protección y revitalización de la biodiversidad mundial ¡A seguir conservando el planeta y sus seres vivos con las pequeñas grandes acciones cotidianas y la ayuda de los activistas!

Originally published at https://crisisambiental.com/ August 01, 2023.

[jgmail]

El camino hacia la Cuarta Teoría Política

Por Alexander Dugin

Traducción de Juan Gabriel Caro Rivera

Hoy Rusia esta cambiando por tercera vez de ideología en los últimos 35 años. Hasta principios de la década de 1990 nuestra sociedad era gobernada por una dictadura marxista-leninista. Esta ideología era formalmente obligatoria (aunque no siempre se seguía al pie de la letra) y sobre ella se construía la política, la economía, la ciencia, la educación y el derecho de nuestro país. Todo era dominado por ella.

Sin embargo, a principios de 1990 se llevó a cabo un golpe ideológico y los liberales occidentalistas (reformistas) tomaron el poder. Fue entonces cuando se instauró una dictadura ideológica de corte liberal y la política, la economía, la ciencia, la educación y el derecho comenzaron a seguir los estándares liberales de Occidente. Es así como el liberalismo fue asumido como la única verdad.

Cuando Putin llegó al poder no abolió la dictadura ideológica liberal que le había precedido, sino que se limitó a exigir únicamente la preservación de la soberanía del Estado (el cual era liberal y occidentalizado). El paradigma liberal se mantuvo, pero haciendo hincapié en la soberanía. Surkov llamó a esto «democracia soberana», aunque la ideología liberal continúo dominando.

Los liberales más radicales reaccionaron de forma agresiva en contra de la política soberana de Putin: algunos – directamente financiados por el dinero del Occidente liberal e instigados por los servicios de seguridad occidentales – empezaron a protestar en contra del gobierno (la llamada quinta columna), mientras que otros no se atrevieron a decirle no a Putin y prefirieron mimetizarse, esconderse y empezaron a sabotear silenciosa y continuamente la política soberana promovida por el gobierno (la sexta columna, los sislibs) (1). El inicio de la Operación Militar Especial (OME) llevó a la destrucción de la quinta columna y el comienzo de la purga de la sexta columna. Algunos sislibs (como Chubais, etc.) se asustaron y huyeron a Israel y Londres. Los más listos prefirieron atrincherarse.

No obstante, la verdadera convulsión ideológica empieza ahora, ya que ha quedado claro que Crimea es nuestra, que nuestras Viejas Tierras han sido recuperadas, que la guerra continuará hasta que alcancemos la Victoria y que la OME no se trata de un fracaso técnico en nuestras relaciones con el Occidente liberal, como algunos han sostenido, sino que se trata de una ruptura irreversible. La dictadura de la ideología liberal ha terminado.

La transición del comunismo al liberalismo fue fácil, porque las metodologías, instrucciones y libros de texto que enseñaban tales ideas podían obtenerse fácilmente de Occidente no solamente gratis, sino también financiados por la CIA, el Departamento de Estado y Soros. La transición del liberalismo a la ideología patriótica rusa será difícil. No podemos volver ni al comunismo (donde, por cierto, nadie quiere ir) ni a la monarquía ortodoxa (donde nadie nos llama y todos han olvidado lo que significa). Tenemos muchos voluntarios, pero ninguna ideología determinada.

Lamentablemente, no existen metodologías, instrucciones ni libros de texto para acceder a esta tercera ideología rusa. Una cosa es cierta: esta ideología no será ni el comunismo ni el liberalismo, pero tampoco será el fascismo, pues estamos luchando contra el fascismo en Ucrania. Por lo tanto, necesitamos volver nuestros ojos hacia nuestras raíces, hacia nuestro pasado preoccidental, el cual es la base de nuestra identidad rusa, pero proyectada de forma innovadora y creativa hacia el futuro. Una especie de futurismo imperial patriótico ruso.

Nuestro fundamento será la defensa de los valores tradicionales, la educación histórica, el mundo multipolar y la tesis de Rusia como Estado-Civilización. Tales ideas no se corresponden con el comunismo, el liberalismo o el fascismo, sino con la Cuarta Teoría Política. Es precisamente esta transformación ideológica la que se está produciendo ahora. La desliberalización radical, la ruptura de la dictadura liberal, pero sin caer en la trampa del comunismo o del nacionalismo (fascismo). Al fin y al cabo, estas últimas no son sino doctrinas políticas occidentales pertenecientes a la modernidad europea. Por lo tanto, no son rusas ni en su forma ni en su significado. En estos momentos solo necesitamos lo ruso y únicamente lo ruso. Este giro es inevitable y no depende ni de la arbitrariedad ni de las autoridades ni de grupos ideológicos. La Rusia soberana debe tener una ideología soberana. Tal premisa no puede discutirse, sino que debe ser aprobada como los primeros decretos lanzados por los bolcheviques o la privatización que se produjo en 1990.

Notas del Traductor:

1. En ruso сис-ли́б (sis-lib) es una contracción de las palabras системный (sistémico) y либерал (liberal), lo cual puede traducirse como liberales sistémicos o del sistema.

[poetailurofilica]

SUEÑO 29//02//2024

De todo.

Primero voy a hablar de la parte en que estaba en una especie de pensión, compartía habitación con otras 4 personas más, era mixto. Y el lugar es bien amplio. Pero es que había alguien de mi interés que estaba allí, en realidad yo tenía una lugar aparte, una habitación individual. Esto es confuso porque parecía como que no había nadie, pero es que nadie es tan casero o casera como yo, me quedo mucho en la casa, en la pieza, me acostumbré así. Estoy con un hombre, y este hombre no tiene más que rasgos de un dibujo que me gusta mucho, esta parte es divertida porque pareciera que también tengo rasgos de eso. A veces paso por enfrente de un espejo y me doy cuenta que somos egemónicos, si eso tiene algún sentido u efecto aparentemente positivo en mi cerebro, ya qué...eeeen fín.

Entonces algo pasa que nos hace salir afuera, hay mucho ruido de la calle y estalla una guerrilla. Hay miles de personas que derrepente están todas locas y amargas, matando gente y haciendo de las suyas. Logramos refugiarnos unos días en lugares distintos, pero en un momento casi al final de la guerra, unas explosiones nos alcanzaron, hubo uno que perdió toda su pierna. Nosotros seguíamos firmes, pero muy heridos, por lo que con las últimas fuerzas que tuve, nos llevé a un hospital, donde finalmente nos trataron. Él ya había estado inconsciente durante las ultimas horas, y no quería que terminara así. Había perdido muchísima sangre. La sangre. Olor particular que rondaba esas esenas. Y a medida que nos íbamos curando, cada vez su sonrisa volvía le volvía a aparecer y hacer brillar el rostro. Entonces, eso me daba mucha ilusión y me hacía muy bien. Imaginábamos cómo sería vernos recuperados del todos, y festejando, y qué ropa iríamos a ponernos, y cómo íbamos a contar todo lo que vivimos. Y así fue, de repente estábamos tomando tragos muy deliciosos en un lugar muy hermoso, como en una terraza, sentados en unos sillones muy sencillos pero con una decoración tan bonita el lugar, toda con gente ya recuperada, en un atardecer.

Entonces, nos besamos y nos dijimos cosas que antes no hubiéramos sabido como expresar. Fuimos a hacer el amor, a quién sabe dónde porque de allí que todo se complica aún más. Entre nosotros todo estaba bien, sólo que después no volví a verlo. Un día simplemente no volvió más. Y estábamos en épocas de post guerra, cualquier cosa podía pasar. Pero es que también, sucede que estábamos en un lugar que parecía que, o imaginábamos que, por las distancias respecto de la capital y así, no iba a ser un lugar peligroso, Ya de por sí había sido un lugar que venía zafando de bombardeos, y con eso bastaba para estar tranquilos unos meses. Era realmente lejano, y lo que menos esperaba era recibir el mensaje que recibí.

Mi madre me escribe, diciéndome que salga que ya sabía donde estaba: que me esperaba afuera para arreglar ese asunto. Algo no me olía para nada bien, efectivamente no la veía hace años, y de repente yo era responsable de algo que desconocía. (Siempre fue así, se dan cuenta? Me doy cuenta, y es lo ultimo que importa aquí, que ahora lo sé con total seguridad). Me culpaba de que mis hermanos se drogaran, básicamente. De que tuviera que ahora ella lidiar con toda esa situación, que cuando me fui, la empresa de un no sé qué le cobro (atenti) $3500 pesos....(jaja, osea, qué??) y que lo tuvo que pagar ella porque blablabla... (De verdad, no sé en qué putas andan metidos, pero dejen de pensar en mí porque sino me entero de todo, viste como es (? jajaj) Entonces, agarra mi cartera sin pedírmela mientras me habla, y mete dos hojas de impresión de computadora, con una especie de "carta" pero la mitad escrita la mitad a mano con su letra, diciendo un montón de cosas que no vienen ni al caso. Lo interesante de esto: es que cuando me fijo bien, una de las hojas tenía, de la parte impresa, un poema mío que se titula TRAICIÓN. Sí señores, así es. Siempre escribí todo y contando todo, con figuraciones claro, y palabras que de capciosas ya pasaban a ser un laberinto de enredaderas, para que nadie se diera cuenta que hablaba de ella, vieja chota. Siempre siendo victima de tu maldad, y al mismo tiempo cómplice, por no poder expresarme realmente. Se quejaba porque encima ahora estaba contando mi verdad. Ah pero como el título era bien reciente a sus infamias, y ya no me importaba contar las cosas de manera más cruda y contundentes, ahora sí le dolía, porque para entonces, ya había dejado de escribir en código.

Muchos años me he incursionado en la ardua tarea de expresar mis verdades en código, con juegos de palabras, y mezcla de significados, porque justamente temía eso: que ella rompa o queme mis pertenencias, mis diarios, y mis cuadernos de poesía. A ése level hemos llegado señores. Cuando les digo que había empezado a a escribir en fenicio entre los 12 y los 16 años, no es joda. Parece chiste, pero era la realidad. En inglés como mínimo los diarios, para que no entendieran, y bueno, así.

A todo esto, Encima que se me pone a reclamar eso y no se qué, de paso me mete dinero ...porque sí. Es decir me reclama, pero a la vez me da lo mismo que me reclama que le pertenece. Entonces, saco todo eso, lo miro bien, hago como que la escucho y cuando le digo "mira, me tengo que ir porque no sé qué..." agarro todo, rompo todo en su cara, incluso los billetes, los hago pedacitos, asi en un plan muy tranquila y tal, y le digo NO QUIERO NADA, CHAU.

Antes de irme, me dice que lo habían encerrado a mi novio. Que si no colaboraba, que le esperaba lo peor. Y claro, él no volvía, un poco que le creí. Pero saben? Si eso llegase a pasar, mátenlo. Mátenlos a todos. No pienso salvar a nadie más, nunca más. Sálvese quien pueda, y el que no, lo siento mucho.

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愛

[ulisesbarreiro]

La Colección de NFTs realizada por Token Mithrandir se vendió en su totalidad

Una de las impulsoras de la colección NFTs Nº 4 da cuenta de los resultados del proyecto que tiene como objetivo la forestación de árboles. Por Dominique Gromez.

NFT ilustrado por Sebastián Labi miembro de Token Mithrandir

Desde Token Mithrandir nos complace informar que la colección de NFTs Nº 4, creada por nosotros, y la cuál tenía como destino recaudar dinero para forestar con algunos árboles frutales la reserva de Monos “Carayá”, que es parte de un hermoso proyecto que impulsa la gente que está detrás del Proyecto Carayá, muy cerca del pueblo de La Cumbre, en el Valle de Punilla, en la Provincia de Córdoba, en Argentina.

Organizamos unas tarjetas postales mediante el formato NFT, que son conceptos modernos de venta de imágenes en la web 3.0 o la blockchain, como le dicen algunos amantes de esta tecnología.

Mediante la venta de estas postales en esta tecnología, se realizaron 65 NFTs, que fueron creados en algunos casos con fotografías tomadas por Mery Fiorentini (especialista en criptomonedas), y Melisa Carrasco voluntaria de Token Mithrandir. Por otro lado, hubo ilustraciones que estuvieron a cargo del ilustrador Sebastián Labi, miembro del equipo de Token Mithrandir, y finalmente otras a cargo del desarrollador de páginas web Gabriel “Gabo” Boscan. Así en equipo se creó la colección única de 64 imágenes que tuvieron como fin recaudar fondos para este espacio tan bello denominado “Reserva de monos Carayá”.

Daniel Rodríguez CTO de Token Mithrandir manifestó que “se creará un NFT más, hará darle valor agregado a la colección y no se venderá a $5 ADAS (moneda digital de Cardano), como fueron todas las restantes imágenes, sino que saldrá a la venta a 10 ADAS, para darle un valor final a la colección”, dado que recordamos que la colección se vende por el sitio jpg.store y esta plataforma cobra 1 ADA por cada compra-venta de NFT, mientras que los costos de crear y colocar a la venta los NFT, llegan a 3 ADAS, por lo que por cada NFT que se vende a la Reserva de Monos Carayá le queda 1 ADA de ganancia.

Porque Token Mithrandir, con las 3 ADAS recuperadas de la venta de ese NFT, financia otra colección de NFTs para forestar otro espacio, en este caso se está armando la Colección de NFTs, para forestar la localidad de María Juana, en la provincia de Santa Fe, Argentina, en conjunto con el colectivo local denominado Pueblo Vivo. Como vemos, mediante la tecnología Blockchain se puede ayudar al planeta, cuidando el ecosistema terrestre, y por ende la salud de los seres humanos y de las otras miles de especies que habitan este hermoso planeta. Invitamos a que conozcan nuestras colecciones de NFTs, y que si pueden colaboren con la misma, que todos los NFTs salen a la venta a $5 ADAs, y luego los compradores, desde ya los pueden vender al precio que quieran, y sabemos que en los mercados alcista, ahí es el momento de vender los NFTs y no de adquirirlos ahí. Ahí deja ganancia el mercado de NFTs, en esa inyección de capitales que se produce en el ecosistema cripto.

Nota publicada originalmente en el Medio "Abran Paso" de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires, en Argentina.

[raton-cita]

El día de esta foto fue mi posada del trabajo. Llegué a tiempo a la fábrica de chocolates en el pueblo de Chiapa. Fue la primera vez que tomaba un taxi "especial" para llegar a ese lugar. Me sorprendió enormemente el precio del viaje. ¡$20, en un recorrido de unos cuatro kilómetros! Antes de subir a ese taxi, otro de la ciudad de Colima me dijo que me cobraría $100. Comparen el precio.

Total que cuando llegué me bajé casi casi como si fuera la primera vez que estaba en el pueblo. Ya iba yo con la idea de hacer unas fotos con mi recien recuperada camarita Sony. Grata fue mi sorpresas cuando me encontré a este señor solitario bajo las sombras de estos árboles. Me pareció muy particular su rostro e inmediatamente le pedí que me autorizara tomar un par de fotos. Sin dudarlo me dijo que sí y he aquí el resultado.

[laopiniononline]

Manuel García estará celebrando los 20 años de "Pánico" en Valparaíso y Viña del Mar.

Nueva publicación en https://ct2.cl/gY

Manuel García estará celebrando los 20 años de "Pánico" en Valparaíso y Viña del Mar.

El destacado trovador nacional se encuentra de gira en México y a su retorno al país participará en la edición aniversario del Rockódromo el próximo 12 de diciembre en la «Gala Carnaza» en el Teatro Municipal de Valparaíso. Y el 3 de enero estará en concierto en el Teatro Municipal de Viña del Mar con su espectáculo especial dedicado a los 20 años de «Pánico» y las entradas están disponibles en el sistema Passline.

Foto: Anabela

Manuel García prepara el lanzamiento del disco ‘Pánico (VMG)’ nueva edición de su debut bajo su propio sello grabado en los estudios Ojalá de La Habana, propiedad de Silvio Rodríguez y que saldrá con una edición renovada con otra portada y diferente orden de canciones en formato digital, CD y vinilo. Y como adelantos, el músico ha ido publicando en plataformas sus nuevas versiones, comenzando por la titular ‘Pánico (VMG)’, ‘Insecto de Oro’ (VMG), ‘El reino del tiempo (VMG)’ y ‘La Pena Vuela (VMG)’ acompañado por la cantante española Rozalén como única invitada al disco.

También ‘Caen las lunas (VMG)’ y la nueva versión de ‘Hablar de tí (VMG)’, una de las más importantes de su trayectoria grabada originalmente junto a su grupo Mecánica Popular en 1999 y que fue recuperada en su debut como solista ‘Pánico’ (2005), trabajo que se prepara a conmemorar su vigésimo aniversario catalogado en distintas listas y publicaciones especializadas como uno de los discos chilenos más permanentes de este siglo.

Además, con la celebración de los 20 años de su álbum debut el músico iniciará en diciembre una gira por salas y teatros a lo largo de todo Chile y el extranjero con una veintena de países anunciados hasta la fecha, un extenso tour de presentaciones que se extenderá hasta finales del 2025 comenzado en el Teatro Municipal de Punta Arenas el jueves 5 de diciembre (entradas agotadas a varias semanas del evento) y el día 12 en la «Gala Carnaza» del Rockódromo en el Teatro Municipal de Valparaíso. Además en la capital agotó desde hace meses los tickets para sus presentaciones en el Teatro Oriente y el Aula Magna de la Universidad de Santiago los días 13 y 14 de diciembre, respectivamente.

Durante diciembre la gira estará en Chiloé (Enjoy), Coyhaique (Dreams), Iquique (Sala Angaroa), Antofagasta (Teatro Municipal) y Calama (Teatro Municipal). Y en enero continuará en Paine (Centro Cultural), Viña del Mar (Teatro Municipal), La Serena (Teatro Centenario), Constitución (Teatro Municipal), Lota (Teatro Lota) y Frutillar (Teatro del Lago).

Para febrero se espera su regreso a España con shows en Madrid, Málaga y Barcelona como parte del tramo europeo de su gira que incluirá presentaciones en Bélgica, Francia, Reino Unido, Suecia y Noruega. Y en su regreso a Chile estará en el Teatro Municipal de Santiago (el 1 de marzo y las entradas disponibles en Ticketmaster) entre otras actuaciones a lo largo del territorio nacional (Curicó, Chillán, Temuco, Valdivia, Ovalle, Copiapó, Rancagua, Talca, Los Ángeles) y Latinoamérica (Argentina, Perú, Colombia, Bolivia, México, Guatemala, Honduras, El Salvador, Costa Rica, Nicaragua, Uruguay). Todas las fechas de la gira y detalles en manugarpez.com

Un concierto en que García interpretará su álbum debut en su totalidad incorporando también otras canciones de su valiosa y prolífica discografía. Y en paralelo hace un par de semanas el músico -con más de 700 mil oyentes mensuales en Spotify- publicó su décimo álbum de estudio «La Jaula de los Sueños Olvidados», definido como su trabajo más político y que ha sido recibido con elogios en la prensa musical.

PÁNICO, 20 AÑOS DESPUÉS

El año 2004 tras cinco años de escenarios y tres discos con el grupo Mecánica Popular, el profesor y músico ariqueño Manuel García inició su carrera solista que abriría un año después con el disco ‘Pánico’, un trabajo de cantautor que honraba la esencia de los grandes trovadores chilenos (Violeta Parra, Víctor Jara, Patricio Manns) desde un canto poético, social y romántico en el que reflexiona sobre la historia chilena y latinoamericana. Un registro lleno de canciones emocionantes como ‘Hablar de ti’, ‘El viejo comunista’, ‘Tu ventana’ y ‘La danza de las libélulas’ que le permitieron ganar elogios y adeptos.

«Un álbum de curiosa belleza, de composición cuidadosa y pulcra, y que tiene momentos arrebatadores en la lógica trovadoresca que inspira su material» definió la revista Rolling Stone y una columna en el portal de noticias EMOL lo describió como «Uno de los lanzamientos musicales chilenos del año, es un disco denso de tanta música que encierra, y con él Manuel García gana espacio entre los mejores nuevos autores populares chilenos». Trabajo que en el año 2008 fue seleccionado entre los «50 Mejores Discos de la Música Chilena» de la revista Rolling Stone obteniendo el puesto #34 de la lista, y validado con el paso del tiempo como uno de los discos locales más perdurables de su década.

Y casi dos décadas después, está acreditado como un disco fundamental de la música chilena de este siglo: ‘Pánico’ cumpliendo 20 años de vigencia con canciones que no dejan de emocionar y crecer como ‘La danza de las libélulas’, grabada en una segunda versión en dueto junto a la estrella latinoamericana Mon Laferte, o con su versión especial para la elogiada película ‘La Memoria Infinita’ (nominada al Óscar como Mejor Película Extranjera), así como otro de sus himnos ‘El viejo comunista’ regrabada junto al mítico Silvio Rodríguez para su disco de colaboraciones ‘El caminante’ (2022).

[cyprianscafe]

Jainismo e budismo

O jainismo e o budismo são frequentemente classificados juntos como "heterodoxias" antivédicas. Deixando de lado a questão de se tal rótulo faz ou não muito sentido, o fato é que uma comparação no nível da cultura ritual revela semelhanças impressionantes entre essas duas tradições. No budismo Theravada, assim como no jainismo, a "presença" é uma questão. O Buda alcançou o nirvana e, em teoria, não existe mais. No entanto, suas imagens são adoradas. O que, então, pode ser tal adoração?

Na tradição cingalesa o dilema é aparentemente mitigado até certo ponto ao conferir existência contínua ao Buda. Obeyesekere sugere que o próprio arquivamento do Buda (como espiritualmente irrelevante) da questão de se o arhat está vivo ou morto deixa uma abertura para a noção de um ser realizado no nirvana não extinto. Ele continua dizendo que a presença de relíquias de Buda em templos de Buda fornece uma ponte conceitual para a ideia de que as imagens de Buda contêm a "essência" do Buda. Gombrich também relata que o Buda é considerado "em algum sentido presente e consciente" e "numinosamente presente".

Ainda assim, há também indicações de que, como um objeto de adoração, o caráter do Buda está muito mais próximo dos Tirthankars do que, digamos, do Krsna de Pustimarg. Para começar, embora as divindades menores do panteão cingalês intervenham diretamente nos assuntos de seus adoradores, o Buda não o faz. Os deuses e deusas menores são diretamente propiciados em oração, enquanto a oração direcionada ao Buda é "comemorativa". A recitação dos atributos do Buda repele sobrenaturais malignos, mas eles são dissuadidos por respeito ao Buda e seus ensinamentos, não por qualquer "força ativa" que emana dele.

Além disso, as oferendas ao Buda têm um status especial. Michael Ames caracteriza tais oferendas como "não recíprocas". Com isso, ele quer dizer que elas não são dadas na expectativa de favores divinos, mas simplesmente para expressar reverência ao Buda e seus ensinamentos. Elas não têm efeito sobre seu destinatário; em vez disso, ao representar a "renúncia" do ofertante, elas melhoram as próprias "virtudes" do ofertante, enquanto nada é realmente "concedido" pelo Buda. Além disso, as oferendas ao Buda não são recuperadas como prasad, embora o prasad seja de fato retirado dos altares das divindades. A comida oferecida ao Buda pertence à mesma categoria que a comida oferecida à sangha (a comunidade ascética), uma ideia ecoada nos materiais jainistas que vimos, e "nenhum budista que se preze tocaria nela". Normalmente, as oferendas ao Buda são simplesmente jogadas fora, dadas a mendigos ou dadas a animais, especialmente cães ou corvos.

Esses materiais parecem indicar que há semelhanças formais significativas entre a adoração de Tirthankar entre os jainistas de Svetambara e a adoração de Buda no Sri Lanka. Na tradição cingalesa, também, parece que estamos lidando com um modo ritual que é essencialmente monopolar e reflexivo. Não há fechamento transacional; em vez de formar a base para a reciprocidade íntima com um outro divino, o ato de dar é uma ritualização do que é concebido como esforços espirituais autônomos. "O ego dá e o alter recebe", diz Ames; "A reação do alter, seja ela qual for, não é necessária para validar o ato original de dar do ego. Tudo o que o alter tem a fazer é aceitar a prestação". A isso pode ser adicionada apenas a observação de que a expulsão do presente da comunidade — e até mesmo do mundo humano — sugere que ele é, na lógica ritual, bem como no fato físico, aceito por nenhum "alter" de forma alguma.

Não estamos, é claro, surpresos com as semelhanças óbvias entre as culturas rituais budistas jainistas e theravada. Essas culturas rituais são associadas a papéis rituais muito semelhantes. Os jainistas adoram ascetas, e a adoração mais elevada é reservada para uma pessoa tão asceta que está além do alcance da adoração. A maior parte do que é distintivo sobre a cultura ritual jainista decorre desse fato. A adoração budista é igualmente focada em um ser asceta que é incapaz de transações com adoradores. Diferenças teológicas à parte, o jainismo e o budismo são irmãos próximos no nível da cultura ritual.

Absent Lord: Ascetics and Kings in a Jain Ritual Culture - Lawrence A. Babb

[selvaurbana]

Festivales de Arte Urbano

Imagina caminar por las calles de una ciudad y, de repente, toparse con un mural gigante que cobra vida ante tus ojos. Colores intensos, formas sorprendentes y mensajes poderosos llenan cada rincón. Eso es lo que sucede en los festivales de arte urbano, eventos que toman los espacios cotidianos y los transforman en algo mágico, proporcionan plataformas en donde los artistas pueden expresar su creatividad mientras le dan color y alegría a las calles y espacios públicos. Bueno, hablaremos sobre los festivales de arte urbano y las exposiciones temporales y permanentes de este arte. 

Estos increíbles festivales no son solo exhibiciones de arte, sino que gritos de libertad creativa que invaden las calles, desde las coloridas y vibrantes paredes de Bristol, donde el gran Upfest convierte calles y barrios enteros en lienzos, ¡hasta la calidez tropical artística que acompañan los murales de Pow! Wow! en Hawái. Y lo más increíble de estos festivales es que son al aire libre, así ofrecen una experiencia única tanto para los artistas como para los participantes en dónde todos pueden ser parte del gran espectáculo. 

Pero no solo nos quedemos con los festivales que recorren el mundo. En muchos lugares, las ciudades, pueblos y calles han decidido por hacer del arte urbano algo permanente. Wynwood Walls en Miami es un gran ejemplo donde este increíble arte no se borra ni desvanece, siempre está ahí como el grito de libertad creativa que llena de vida durante todo el año. 

Y es que el arte urbano no solo es un manchón o una pintura en la pared, es darle voz a las historias que merecen ser contadas en cada calle, en la cual guardan recuerdos donde artistas locales e internacionales intercambian ideas, plasman cada una de ellas y hacen nacer un nuevo lienzo cultural. 

En el evento Gamergy en El Salvador, se destinó un espacio especial para el arte urbano, donde varios artistas tuvieron la oportunidad de realizar murales en vivo. Este espacio no solo permitió a los asistentes disfrutar de una experiencia visual única, sino que también destacó la importancia del arte urbano dentro del contexto de un evento de videojuegos y cultura digital.

La imagen fue recuperada de la cuenta de Instagram de Aloud Sports (@aloudsports_sv).

Vero4Travel. (2018, agosto). Información sobre Upfest: Festival de arte callejero y graffiti. Recuperado de https://www.vero4travel.com/2018/08/informacion-sobre-upfest-festival-de-arte-callejero-y-graffiti.html

Delay Magazine. (s.f.). Upfest, el festival de graffiti y arte callejero más grande de Europa. Recuperado de https://delaymag.com/upfest-el-festival-de-graffiti-y-arte-callejero-mas-grande-de-europa/

Wynwood Walls. (s.f.). The Wynwood Walls. Recuperado de https://thewynwoodwalls.com/

[descifrandolanoticia]

Policía Nacional destaca eficiencia en la recuperación de vehículos robados en San Cristóbal

Policía Nacional destaca eficiencia en la recuperación de vehículos robados en San Cristóbal #DescifrandoLaNoticia #Policía

San Cristóbal, RD.- La Policía Nacional continúa trabajando arduamente en toda la provincia de San Cristóbal, con especial énfasis en la recuperación de vehículos robados. En colaboración con el Departamento de Recuperación de Vehículos Robados, se ha logrado un control efectivo y la depuración de motocicletas en la región. En un reciente operativo, fue recuperada una motocicleta marca SANYAM,…

[nem-liga-guria]

Hoje pela segunda vez no mês, um gato veio do absolutamente nada interagir comigo.

O primeiro era da minha tia.

Sai pra dar uma recuperada na energia social (por motivos de: churrasco de família) e nem tinha visto o bichano, daí ele veio, recebeu carinho, mostrou a barriga e nos tornamos super amigos.

Qdo falei pra ela só escutei o

“É muito raro ele fazer isso com alguém, só de ouvir a campainha ele já corre”

Dai hj no mercado o gatinho veio e era coisa mais gostosa do mundo.

Ai cara, me sinto muito uma pessoa especial no planeta qdo isso acontece. E eu nunca nem tive gato.

[juicioalanoticia]

#ZULIA CPBEZ, Equipo de respuesta especial (ERE) los agarra con las manos en la masa

En un despliegue policial que se llevó a cabo en el Municipio Miranda, sector Cataneja 3, efectivos adscritos al ERE desarticularon una banda que se dedicaba al hurto y robo de motos en la entidad Mirandina. En este procedimiento se logró la detención de 2 ciudadanos y una ciudadana quienes para el momento de la intervención policial se encontraban en el sitio y donde fueron recuperadas 07…

[neomena]

Vivir, Aprender y Amar

Ella es hermosa Única e irresistible Ella es más que bonita

Ella es perfecta En su imperfección Ella es hermosa

Ella es inteligente Guapa por fuera y Más hermosa por dentro

Ella es distinta Sincera, honesta directa Ella es la tinta de mis letras Ella es la más hermosa

Ella es una guerrera Ella es misterio Ella es magia Ella es tan hermosa

Ella me hace sentir amado Con su especial forma de amar Y yo la amo Yo la veo más que hermosa de lo que ella cree

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Tengo una situación de estrés , tomo otro camino mental para resolver y no enfermar mi cuerpo.

Clarificar y no evadir mis emociones me ayuda a sanar mi alma y cuerpo.

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Me inspira su luz El polvo de estrellas Los latidos Y un solo camino Estás aquí

Me inspira su magia Es honesta Su libertad Estás aquí muy cerca En cada respiro

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El tal vez un día despertemos juntos Se esfumó con el tiempo Mi cabeza era como un prisma de sueños Y cada pensamiento dibujaba Un amanecer contigo

Entonces tal vez un día aún Podamos estar juntos Cómo amantes Y recuerde que todavía me amabas

Hoy al saltar de la cama dijiste Me quedaré con esta camisa Huele a ti, a tu aroma, a tu esencia y Tu perfume permanecerán aquí.

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Ella es más que una linda cara Ella ha llorado por aquellos Que no la han sabido cuidar y amar Ella busca lealtad Ella es de gran corazón

Ella no es normal Ella le gusta bailar Ella es tan linda Y divertida, agradece Si la ves al despertar Lo que vas a decir Es que es la mujer de tus sueños Y no lo vas a creer

Pero ella busca más que Palabras lindas y un bello amanecer Ella busca lealtad y libertad de amar

Ella está madurando, aprendiendo A recojer los pedazos de su corazón Es caro el precio que le han hecho pagar Una vez renovada Ella pronto será Una mujer segura y empoderada

Ella quiere ser amada Ella parece una diosa Con esa sonrisa que cautiva Ella te roba el alma con un beso

Ella te podría llevar al cielo Si sus ojos se enamoran de ti Si lo hacen cuídala Una mujer como ella No es fácil encontrar

Ella está sanando sus heridas Y cuando lo logré estará recuperada Será más fuerte, Con más amor propio Y ella ya no se dejará engañar.

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[zerovolstories]

**Beul No High - Temporada 2, Capítulo 33: "Al Rescate"**

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**[Escena inicial]**

El grupo formado por Gei, Joey, Seupik, Nokchae y Raep llega a la isla con determinación, listos para rescatar a Muji y Bunno. El ambiente está tenso, y todos están alerta mientras se acercan al domo donde saben que se encuentran sus amigos.

**Gei:** (Señalando el domo) Ahí es donde están. Tenemos que entrar rápido antes de que sea demasiado tarde.

**Raep:** (Con voz firme) No sabemos qué trampas ha dejado Chaos, así que mantengan los ojos bien abiertos.

**[Escena en el domo]**

Dentro del domo, Bunno está sentada en el suelo, todavía bajo los efectos de la hipnosis, mientras Muji, desesperado, intenta encontrar una salida. Sin embargo, en un momento de distracción, algo extraño ocurre y Muji desaparece misteriosamente, como si hubiera sido absorbido por la misma estructura del domo.

**Muji:** (Gritando) ¡Bunno, aguanta! (Desaparece antes de poder decir más).

**[Escena de acción]**

El grupo logra encontrar una entrada al domo y rápidamente corre hacia Bunno. Gei y Seupik se apresuran a verificar su estado mientras Nokchae y Raep buscan señales de Muji.

**Seupik:** (A Bunno, con preocupación) ¡Bunno! ¿Estás bien?

**Bunno:** (Despertando lentamente de su trance) ¿Dónde... dónde estoy? ¿Qué pasó?

**Gei:** (Aliviada) Estás a salvo ahora, Bunno. Pero, ¿dónde está Muji?

**Joey:** (Mirando alrededor frenéticamente) ¡No lo veo por ninguna parte!

**[Escena de pánico]**

Raep nota una anomalía en la estructura del domo, una especie de portal temporal que parece estar cerrándose.

**Raep:** (Alarmado) ¡Rápido! ¡Parece que se lo llevaron por aquí!

El grupo intenta alcanzar el portal, pero este se cierra justo antes de que puedan cruzarlo, dejando a Muji atrapado en algún lugar desconocido.

**Nokchae:** (Con frustración) ¡No! ¿A dónde se lo llevaron? ¡Tenemos que encontrarlo!

**Gei:** (Con determinación) No podemos rendirnos ahora. Chaos lo tiene, pero no sabemos dónde. Vamos a encontrarlo, cueste lo que cueste.

**[Escena final]**

El grupo, ahora con Bunno recuperada, se reúne fuera del domo, planificando su próximo movimiento. Aunque han salvado a Bunno, la desaparición de Muji pesa sobre ellos, sabiendo que Chaos sigue acechando y que su amigo está en peligro.

**Nokchae:** (Mirando al horizonte) Vamos a salvarlo. No importa lo que Chaos haya planeado, lo encontraremos.

**Raep:** (Asintiendo) Estamos juntos en esto. No dejaremos que Chaos gane.

**Fin del Capítulo 33, Temporada 2**

[dropsofsciencenews]

Un Viejo Frijol Récord

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¿Puede una semilla ser una de las más grandes jamás registradas en el registro fósil, representar la primera evidencia de migración entre placas tectónicas hacia la región australiana y ser también el único ancestro conocido del castaño de Australia (Castanospermum australe)?

La respuesta es un rotundo sí.

¿De quién estamos hablando? Su nombre es Jantungspermum gunnellii, una planta leguminosa que data del período Eoceno, aproximadamente hace 34-40 millones de años. El descubrimiento de esta planta fue el resultado de una determinación extrema y, tal vez, también de un poco de suerte. Recoger fósiles en el sur de Borneo es un desafío considerable: la mayoría de las rocas en la superficie están constantemente erosionadas por las fuertes lluvias tropicales, cubiertas por una densa vegetación, y en muchos casos, eclipsadas por edificios o terrenos agrícolas. A pesar de estas dificultades, en 2014, un equipo de investigadores recolectó tres grandes semillas fósiles de los filones de una mina de carbón en el sur de Kalimantan, Borneo indonesio, la más grande de las cuales medía 7,2 cm de longitud, junto con 43 hojas y dos muestras de polen. Todo el material fue llevado al laboratorio para un análisis detallado.

Para gran sorpresa de los investigadores, las semillas encontradas parecen ser parientes antiguos del género Castanospermum, del cual hoy solo existe una especie en todo el mundo. Sin embargo, este linaje esconde más sorpresas relacionadas con los movimientos tectónicos. La colisión entre las placas tectónicas del sudeste asiático y Australia, que comenzó hace unos 20 millones de años y aún continúa, ha llevado a un intercambio significativo de especies vegetales y animales entre estas masas terrestres. Durante la era Cenozoica, el área fue afectada por dos grandes eventos geológicos: las colisiones Asia-India y Sahul-Sunda. Sahul es parte de la plataforma continental del continente australiano y se encuentra frente a las costas de Australia, mientras que Sunda es parte de la placa euroasiática. El contacto y la colisión entre estas regiones permitieron que numerosas líneas vegetales de Australia migraran a Asia. Esto es evidente por el hecho de que las especies presentes en los registros fósiles asiáticos también se encuentran en los registros fósiles australianos más antiguos, lo que sugiere que estas plantas evolucionaron inicialmente en Australia y luego colonizaron Asia, proporcionando una señal temporal clara de la migración.

Pero, ¿podrían las plantas haber realizado también el viaje inverso, de Asia a Australia? La rareza de macrofósiles vegetales provenientes de Sunda ha limitado hasta ahora la comprensión de la vegetación pre-colisión y de las plantas que migraron de Sunda a Sahul. Las pruebas al respecto eran escasas y se basaban principalmente en datos palinológicos y moleculares. Hasta ahora. El descubrimiento de esta semilla ha proporcionado la primera evidencia macrofósil de una línea evolutiva vegetal que se desplazó de Asia a Australia. Dado que Jantungspermum pertenece a la misma subfamilia que Castanospermum, también podemos hipotetizar cómo pudieron dispersarse las semillas. Hoy en día, Castanospermum dispersa sus semillas utilizando vainas flotantes y tolerantes a la sal, capaces de viajar kilómetros en ríos y océanos, especialmente después de eventos tormentosos. Las semillas fósiles de Jantungspermum fueron recuperadas del Miembro superior de Tambak (un miembro es una parte de una formación geológica distinguible del resto de la formación por sus características litológicas) en un paleoambiente deposicional costero, probablemente salobre, lo que sugiere que sus vainas viajaron una distancia significativa, de manera similar a sus descendientes, desde la planta parental riparia antes de desintegrarse y liberar sus semillas.

La increíbleidad de esta semilla no termina aquí. Estos fósiles también representan los leguminosos fósiles más antiguos del archipiélago malayo. Además, las semillas están entre las más grandes jamás registradas en el registro fósil, excluyendo los cocos y algunas otras palmas. Probablemente crecían en una vaina que alcanzaba la longitud de un bate de béisbol y podía contener hasta cinco semillas. El nombre Jantungspermum gunnellii deriva de la palabra indonesia "Jantung", que significa corazón, en referencia a la forma de la semilla fósil. "Spermum" significa semilla en latín, mientras que el término específico "gunnellii" es un homenaje al fallecido Gregg Gunnell, un paleontólogo de vertebrados anteriormente en el Duke University Lemur Center, quien dirigió la expedición.

Todavía hay muchas historias enterradas bajo la roca y, a veces, una pequeña gran semilla puede revelarnos una.

fuente

[insurgentepress]

Florece Vid en medio de extinción de dinosaurios en la Tierra

Una investigación por científicos del @FieldMuseum reveló quel fin de los dinosaurios hace 66 millones de años propició la expansión de plantas como la vid, revelan uvas fósiles de 60 a 19 millones de años.

Agencias/Ciudad de México.- El fin de los dinosaurios hace 66 millones de años propició la expansión de plantas como la vid, según revelan uvas fósiles de 60 a 19 millones de años recuperadas en Colombia, Panamá y Perú. Una de las especies incluidas en los hallazgos representa el ejemplo más antiguo conocido de plantas de la familia de las uvas en el hemisferio occidental, según la investigación,…

[schoje]

A cena de filas imensas de carros para entrar e sair de Bombinhas, em Santa Catarina, motivou a reunião da deputada Paulinha (sem partido) na manhã desta terça-feira (16) no Instituto do Meio Ambiente ( IMA). Em pauta: a viabilização de um segundo acesso entre Bombinhas e Porto Belo. Paulinha é taxativa ao afirmar que a rotina de pessoas esperando para sair ou entrar em Bombinhas incomodam por fazer parte da realidade do pequeno município, considerado um paraíso pela sua beleza natural. Ela comenta que desde 2013, ela e o atual prefeito Paulinho, auxiliados por uma equipe técnica, pelos vereadores e por amigos de Porto Belo, trabalharam para vencer a burocracia, e encontrar uma alternativa real para moradores e visitantes. “Com a capacidade de investimentos recuperada pelo estado na gestão do governador Moisés,  podemos voltar a sonhar com a tão sonhada obra do acesso entre Bombinhas e Porto Belo, e esse foi o objeto da nossa reunião de hoje com o Daniel Vinicius Neto, no IMA. Há meses estamos trabalhando nessa pauta nos bastidores, e agora estamos chegando perto de um caminho”, avaliou a parlamentar em um post em suas redes sociais. Paulinha disse que a partir de hoje vai focar nesse tema, como forma de trazer transparência para todos que esperam respostas para essa situação. “Por hora, minha gratidão a todos que tem nos auxiliado a construir soluções práticas para essa aflição. Porque esse acesso não é uma questão de conforto. É muito mais que isso. É dignidade”, destacou a deputada, confessando que ficou preocupada com o drama dos turistas que ficaram mais de sete horas esperando para sair da cidade no feriado de 15 de novembro. “Com o aquecimento do turismo em nosso Estado, e em especial em Bombinhas, vamos buscar soluções efetivas para a mobilidade urbana das nossas cidades litorâneas”, afirmou. Ainda esta semana, Paulinha se encontra com o governador Moisés a respeito desse assunto para dar celeridade.  Valquiria Guimarães Assessoria de Comunicação Deputada Paulinha 048 991047676Fonte: Agência ALESC - Gabinetes