#conocimiento trascendental

[bocadosdefilosofia]

«El ser, tema fundamental de la filosofía, no es el género de ningún ente, y sin embargo toca a todo ente. Hay que buscar más alto su “universalidad”. El ser y su estructura están por encima de todo ente y de toda posible determinación de un ente que sea ella misma ente. El ser es lo transcendens pura y simplemente. La trascendencia del ser del “ser ahí” es una señalada trascendencia, en cuanto implica la posibilidad y la necesidad de la más radical individuación. Todo abrir el ser en cuanto transcendens es conocimiento trascendental. La verdad fenomenológica (“estado de abierto” del ser) es veritas trascendentalis.»

Martin Heidegger: El ser y el tiempo. Fondo de Cultura Económica, págs. 48-49. México, 1968.

TGO

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@dias-de-la-ira-1

[neuroconflictos]

No soy alguien importante, mucho menos trascendente.

Pero puedo dar fe, que de cada persona la cual me conoció, algo de mí quedó en ellos.

Ya sea una palabra, un pequeño conocimiento, una canción o un simple objeto.

En algún momento, mi vago recuerdo volvió a ellos.

Peregrino:

[notasfilosoficas]

“La última meta del ambicioso no es adquirir una cosa de valor, sino ser más estimado que otros”

Max Scheler

Fue un filósofo alemán, nacido en Múnich en agosto de 1874, de gran importancia en el desarrollo de la fenomenología, la ética y la antropología filosófica, ademas de ser un clásico dentro de la filosofía de la religión.

Max se bautiza en la iglesia católica, su padre era protestante y su madre judía. 

Al finalizar sus estudios básicos, se matricula en la Universidad de Múnich pero al siguiente año decide trasladarse a la Universidad de Berlin para estudiar filosofía y sociología.

En 1897 presenta su tesis doctoral dirigida por Rudolf Eucken, quien fuera galardonado con el Premio Nobel de Literatura en 1908.

Su escrito “El método trascendental y el psicológico” le hace merecedor del nombramiento de docente en la Universidad de Jena y es pen 1902 cuando conoce al filósofo y matemático alemán Edmund Husserl. 

El encuentro con Husserl le hace quedar marcado por el denominado método fenomenológico (el estudio filosófico del mundo, a través directamente de la conciencia).

Derivado de un escándalo provocado por su esposa, de conducta inmoral, Scheler se ve obligado a abandonar la docencia  y se traslada a Berlin en donde con el apoyo de sus amigos y de su incansable capacidad de trabajo, permitió que afloraran la mayoría de sus mejores y mas importantes obras.

Scheler se divorcia de su esposa y contrae matrimonio civil con su alumna María Scheu, en donde fue considerado como apóstata por los creyentes y cristiano disimulado por los si creyentes.

Dentro de algunas de las instituciones mas importantes destacan; “El resentimiento de la moral” (1912), “Los ídolos del conocimiento de si mismo” (1912), “El formalismo en la ética y la ética material de los valores” (1913), “Muerte y supervivencia” (1911-1914) entre muchos otros.

Es muy difícil pensar en gran parte de la ética, de la psicología o de la antropología del siglo XX sin la influencia de Scheler. Sus aportaciones en la filosofía de la religión, y en la Teología moral fueron decisivas.

Se han distinguido tres etapas en la vida de Scheler y en su posición doctrinal. Durante su juventud estuvo dominado por la influencia de Eucken, después seguirá la influencia fenomenológica de Husserl, sin perder sus aficiones vitalistas y afectivistas de Eucken, y su madurez por su posición teista.

La filosofía de Scheler considera fundamentalmente tres problemas o cuestiones dobles; el conocimiento, y los valores, la vida y el hombre, los sentimientos y Dios.

La persona es para Scheler esencialmente espiritual. El espíritu no es, propiamente, ni la inteligencia ni la voluntad: es mas bien un principio nuevo. El acto de separar la existencia y la esencia constituyen la característica diferencial del espíritu humano. En conjunto, el espíritu de la objetividad.

A cada persona corresponde un mundo y a cada mundo una persona, en donde la persona-individuo se articula en una comunidad.

El hombre como realidad natural no escapa a su animalidad, pero el hombre también tiene otro sentido: es el ser que ora, que aspira a trascender; es el buscador de Dios. En donde Dios es un ser vivo y personal.

Max Scheler muere en Fráncfort de Meno en mayo de 1927 a la edad de 52 años.

Fuentes: Wikipedia, filosofia.org

[waltfrasescazadordepalabras]

ENVEJECIENDO CON DIGNIDAD. —Te estás volviendo viejo me dijeron.!!!!, has dejado de ser tú, te estás volviendo amargado y solitario. —No, respondí no me estoy volviendo viejo, me estoy volviendo sabio. He dejado de ser lo que a otros agrada, para convertirme en lo que a mí me agrada ser. He dejado de buscar la aceptación de los demás para aceptarme a mí mismo. He dejado tras de mí los espejos mentirosos que engañan sin piedad. No, no me estoy volviendo viejo, me estoy volviendo asertivo, selectivo de lugares, de personas, de costumbres e ideologías. He dejado ir apegos, dolores innecesarios, personas, almas y corazones; No es por amargura, es simplemente por salud. Dejé las noches de fiesta por insomnios de aprendizaje, dejé de vivir historias y comencé a escribirlas. Hice a un lado los estereotipos impuestos. Dejé de usar maquillaje para ocultar mis heridas, ahora llevo un libro que embellece mi mente y mi alma. Cambié las copas de vino por tazas de café, me olvidé de idealizar la vida y comencé a vivirla. No, no me estoy poniendo viejo, pues llevo en el alma, lozanía, y en el corazón la inocencia de quien a diario se descubre. Llevo en las manos, la ternura de un capullo que al abrirse expandirá sus alas a otros sitios inalcanzables, para aquellos que solo buscan la frivolidad de lo material. Llevo en mi rostro, la sonrisa que se escapa traviesa al observar la simplicidad de la vida, de la naturaleza, llevo en mis oídos el trinar de las aves alegrando mi andar. No, no me estoy volviendo viejo, me estoy volviendo selectivo, apostando mi tiempo a lo intangible. Reescribiendo el cuento que alguna vez me contaron, redescubriendo mundos, rescatando aquellos viejos libros que a medias páginas había olvidado. Me estoy volviendo más prudente, he dejado los arrebatos que nada enseñan. Estoy aprendiendo a hablar de cosas trascendentes, estoy aprendiendo a cultivar conocimientos, estoy sembrando ideales y forjando mi destino. No, no es que me esté volviendo viejo por dormir temprano los sábados, es que también los domingos hay que despertar temprano, disfrutar el café sin prisa y leer con calma un poemario. No es por vejez, por lo que se camina lento, es para observar la torpeza de los que a prisa andan y tropiezan con el descontento. No es por vejez, por lo que a veces se guarda silencio, es simplemente porque, no a toda palabra hay que hacerle eco. No, no me estoy poniendo viejo, ahora estoy comenzando a vivir lo que realmente me interesa.

AUTOR; VÍCTOR HUGO.

[armatofu]

Lee esta belleza de Víctor Hugo que enaltece tu condición humana*

*¿ PONIÉNDOME VIEJO ?*

- _*Te estás volviendo viejo me dijeron has dejado de ser tú, te estás volviendo amargado y solitario*

*No, respondí; no me estoy volviendo viejo, me estoy volviendo sabio*

*He dejado de ser lo que a otros agrada para convertirme en lo que a mí me agrada ser, he dejado de buscar la aceptación de los demás para aceptarme a mí mismo, he dejado tras de mí los espejos mentirosos que engañan sin piedad* .

*No, no me estoy volviendo viejo, me estoy volviendo asertivo, selectivo de lugares, personas, costumbres e ideologías*

*He dejado ir apegos, dolores innecesarios, personas, almas, y corazones, no es por amargura es simplemente por salud*

*Dejé las noches de fiesta por insomnios de aprendizaje, dejé de vivir historias y comencé a escribirlas, hice a un lado los estereotipos impuestos, dejé de usar maquillaje para ocultar mis heridas, ahora llevo un libro que embellece mi mente*

*Cambié las copas de vino por tazas de café, me olvidé de idealizar la vida y comencé a vivirla*

*No, no me estoy poniendo viejo*

*Llevo en el alma lozanía y en el corazón la inocencia de quien a diario se descubre*

*Llevo en las manos la ternura de un capullo que al abrirse expandirá sus alas a otros sitios inalcanzables para aquellos que sólo buscan la frivolidad de lo material*

*Llevo en mi rostro la sonrisa que se escapa traviesa al observar la simplicidad de la naturaleza, llevo en mis oídos el trinar de las aves alegrando mi andar*

*No, no me estoy volviendo viejo, me estoy volviendo selectivo, apostando mi tiempo a lo intangible, reescribiendo el cuento que alguna vez me contaron, redescubriendo mundos, rescatando aquellos viejos libros que a medias páginas había olvidado*

*Me estoy volviendo más prudente, he dejado los arrebatos que nada enseñan, estoy aprendiendo a hablar de cosas trascendentes, estoy aprendiendo a cultivar conocimientos, estoy sembrando ideales y forjando mi destino*

*No, no es que me esté volviendo viejo por dormir temprano los sábados, es que también los domingos hay que despertar temprano, disfrutar el café sin prisa y leer con calma un poemario*.

*No es por vejez por lo que se camina lento, es para observar la torpeza de los que a prisa andan y tropiezan con el descontento.*

*No es por vejez por lo que a veces se guarda silencio, es simplemente porque no a toda palabra hay que hacerle eco.*

*No, no me estoy poniendo viejo, estoy comenzando a vivir lo que realmente me interesa*

Víctor Hugo

Tomado de internet

Fomentando la lectura.

[prensabolivariana]

Parte I Por Francisco V.J. Carpio Jordán* La hoja de coca brota de un arbusto de 2.5 m de altura promedio, producida principalmente en los valles interandinos a 500 y 2,000 m s.n.m. aproximadamente; estudios arqueológicos registran su presencia desde hace ocho mil años, planta que acompaño y fue tratada y cultivada por nuestras culturas ancestrales, criada para los ritos, el dialogo y el trabajo, asimismo se tomaron sus potenciales curativos y sus atributos de complemento alimentario. La irrupción europea, la ocupación territorial y la conquista, implemento un proceso destructivo y de desestructuración de toda la sociedad tawantisuyana, imponiendo una estructura de gobierno y organización social, un modo de vida occidental, idioma, religión, vestimentas y sistema alimentario; tomaron algunos componentes de nuestro régimen alimentario dentro de su propia disposición dietética; numerosos y valorables alimentos nuestros fueron dejados y hasta prohibidos. Sin embargo, pervivieron numerosos elementos culturales mediante un proceso de sincretismo y una recreativa resistencia cultural. Sin embargo, usaron la coca por su valor energético, entregando a los dominados pueblos junto con alcohol y maíz tostado, para que resistieran tanto en el trabajo forzado, en la agricultura como en la minería; condición que empeoro durante la república, establecida bajo el impulso de Inglaterra, hasta el término del régimen de las haciendas y el fin del gamonalismo; con la reforma agraria del gobierno del general Velasco en 1968. Es importante resaltar este modo de consumir coca con alcohol, degradando y alcoholizando a los pueblos indígenas y mestizos, a quienes despreciaban y humillaban por su condición deteriorada por estos mismos españoles primero, criollos o españoles americanos después, la oligarquía republicana y los hacendados gamonales hasta el tiempo de la reforma agraria. Coca kintu: hoja sagrada, ritual y relacional entre los humanos y las pachas En la cosmovisión andina la hoja de coca fue considerada como la KUKA MAMA O MAMA COCA, valorada sagrada por sus distintas cualidades curativas y nutritivas, reconocida en la experiencia de los tiempos, fundamentalmente trascendental por su relación cósmica con la Pachamama y el Hanan pacha (mundo de arriba o celestial), el Illa tiqsi de la energía y el principio vital, trasmisor de vida y conocimiento. Cultivada para recrear la salud y la vida de los runas (seres humanos) y complementar el florecimiento de los saberes; asimismo funciona como conector y canalizadora entre las pachas: Uku pacha, kay pacha y Hanan pacha, consecuentemente presente en todos los ceremoniales centrales y cotidianos. Masticada en el dialogo armónico entre las personas. El modo de vida en el mundo andino es reciproco, complementario y celebratorio, la hoja de coca estuvo presente en ese modo de vida, que fue una permanente recreación ritual de sus quehaceres. También presente como complemento alimentario y complemento terapéutico-curativo, resultado del conocimiento que acumularon crecientemente para conocer sus componentes alimenticios y medicinales. Complemento alimentario y facultades curativas Los valores nutricionales de la hoja de coca, junto con atribuciones curativos y medicinales fueron descubiertos por las culturas ancestrales a través de miles de años de convivencia con la planta sagrada, conocimiento que fue progresivo junto con otros productos emergentes de la tierra, como la papa, la quinua, tarwi, quiwicha y cañiwa, etc. La hoja de coca contiene, metabolitos primarios como proteínas y metabolitos secundarios como los 14 alcaloides, entre ellos la cocaína natural; carbohidratos y lípidos, flavonoides y taninos; vitaminas (A, B1, B2, B3, C y E), minerales como calcio, sodio, fósforo, magnesio y potasio. Estos contenidos le dan el potencial de constituirse en un excelente complemento alimentario, que es necesario aprender a consumirlo proporcionalmente con los otros alimentos y para los usos curativos y terapéuticos, también hay indicaciones orien...

[jamonartzzz]

The Joy of creation (Welcome Home - fanfic)

(Y/N: Your name. Uso pronombres femeninos, pero puedes cambiarlos a tu preferencia, así como el resto de las características nombradas. Atentamente: la escritora).

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Capítulo 2.

¿Realmente era un sueño? Y si era así, ¿por qué no despertaba? Ya ha pasado más minutos contados dentro de su cabeza.

Antes de seguir con el interrogatorio, (Y/N) había pedido a Wally un momento a solas. Frente a ella, había un espejo-tocador. Sus ojos, mundanos y cansados de tantos pesares, observó minuciosamente su figura. Recalcando su humanidad, decidió pincharse. Con la esperanza de que, tal vez, despertaría.

... Nada. Únicamente dolor. Dolor real.

Sus expresiones mostraron consternación. Su lado más humano salió a la luz. ¿Tal vez era un sueño lúcido? Cualesquiera sean las opciones, no debe tardar en despertarse. O eso creía. Mas era solamente una sensación falsa de seguridad. Quería murmurar maldiciones, no obstante, se lo guardó todo. La casa, cuya habilidad es estar viva, podría verla.

Si quería que futuros planes salgan bien y los contratiempos sean mansos, debe jugar bien sus cartas.

Suspira, con un pesar en sus hombros y vuelve a la sala. En donde el pintor, sonriente como siempre, se levanta del sofá (rígido en su posición). Su sonrisa sólo creció apenas la vio.

Nunca parpadeó. Únicamente relajó sus párpados.

"Vecina," anunció amable el ente, como si fuera poderoso sin necesidad de mover un dedo. "Tardaste un poco, ¿sucedió algo? ¿Necesitas algo, comida por ejemplo? Sé que los humanos lo necesitan más que nosotros".

A (Y/N) le asustó su exceso de consciencia.

"No te preocupes, estoy bien... Aunque agradezco el gesto".

"Lo que sea por ti, vecina".

"De hecho, tengo una consulta". Casi insegura, habló antes de pensar. Wally la miró expectante. Paciente, como un tiburón antes de atacar. "¿Es esto real?"

Wally luce sorprendido por esta declaración. "¡Por supuesto, tontita! ¿Por qué piensas eso? Tú y yo..." Avanzó lentamente, casi como un depredador. Aunque sus gestos eran suaves y divertidos. "Somos muy reales. ¡Y pronto seremos mejores amigos!"

¿Era eso un consuelo? Tal vez sí, tal vez no.

Quizás, ella estaba siendo muy desconfiada. Motivo por el cuál, relajó sus hombros luego de reflexionar un rato.

"Será algo entre tú y yo, solamente nosotros". Finalmente, ella exclamó lo que Wally quería escuchar. Aquella afirmación es bien recibida por él, quién suelta una risa.

Ni ella supo de dónde quitó tanto coraje para tal cosa. De lo que sí estaba segura, es de jamás apartar el contacto visual.

La humana necesitaba saber más de él. Tal vez, si soltara más divagaciones, podría aprender.

"Sé que es apresurado, pero ¿podemos conversar más, para conocernos? Quiero aprender sobre tu mundo, sobre ti y... casa". Ese último casi le costó. Seguía aceptando la idea de que la casa tenía vida propia.

En consecuencia, Wally asintió feliz. Esperaba esta oportunidad de tener una conversación amena. Tal vez trascendental con la humana. Guía de buen humor hacia una mesa con sillas. En donde ambos se sentaron frente al otro.

Era increíble el desenvolvimiento de los hechos. No se puede culpar a la humana por su curiosidad. El conocimiento es poder, y ella no negará los hechos.

Wally la observaba. Aún curioso por todas las peculiaridades que poseía un ser humano. Incluso si solo pasaron segundos, sus pupilas crecen al verla.

Muy expresivo, para ser una marioneta.

La mujer decide bromear para aligerar este hecho. "Vaya, es como si me comieran con la mirada". Con confianza, sonrió. El miedo se fue por unos minutos, dando paso a la dominación.

El creador no se inmuta ante la creación, después de todo.

Wally se detuvo por un rato, como si esa broma fuera un catalizador. Porque verdaderamente él podía comer con la mirada. Pero aún no mencionó este hecho a su vecina. La creación era capaz de muchas cosas que el creador no sabe aún.

No obstante, él ríe. Como todo un caballero sin estar ofuscado. "Ja, Ja, Ja. Qué buena broma, vecina". Definitivamente una broma que quedará entre ellos. "No sabes cuánto me estoy divirtiendo contigo ahora mismo".

"¿Oh, sí?" La Creadora no se inmutó a la peligrosidad disfrazada de broma y tontería que vibraba en el ambiente. "¿Puedo saber por qué mi presentación era tan ansiada?"

Había una adoración mutua provocada para ver quién aguantaba más.

"Vecina, ¿no lo sabes? Te busqué por mucho tiempo. Siempre quise ser amigo de alguien tan genial como tú". Empezó alegre, con datos ambiguos de por medio. "Eras la única con la que pude hacer contacto. Me sentí muy vivo cuando me di cuenta de ello. Al principio, estaba desesperado. Porque no podía oírte ni verte. Solo cuando me mirabas a mí". Después de ello, juntó sus manos con carisma contagiosa. Como si su confesión fuese a proporcionar paz completa.

No fue así, (Y/N) necesitaba más respuestas.

Ella sonrió relajada. Fingiendo no estar afectada. "Vaya, me siento halagada. Especialmente, cuando tú lo dices".

Esto llamó la atención de Wally. "¿Qué quieres decir, vecina?".

"Porque eres único en tu clase". La Creadora se sintió atraída por la creación (incluso si literalmente no era de suya, sino de una línea de caricaturas antes de los 2000's). Las pupilas de Wally crecieron, inevitablemente. Como si soñaba este momento por décadas. Dos luces negras, profundas y esotéricos observaron sus labios, no sólo eso, sino a la humana que tenía en frente mejor dicho.

La adrenalidad entrañable llenó su ser de tela y otros materiales (vivos). ¿Realmente este momento llegó para él?

Ante el efecto que provocó en él, ella continuó. "Wally, siento hacerte esperar. Pero finalmente estoy aquí".

¿Estaba ella consciente de sus palabras ahora mismo? Era la verdadera pregunta. La curiosidad y ambición humana no tiene límites.

"Cada vez que te veo, observo el Universo. Veo consciencia. Veo a un artista. Tal vez... ansioso por saber más del mundo que nos rodea, como yo". Continuó (Y/N). Apostando todo en esta ronda. Con la esperanza de lograr su objetivo de cautivar.

Wally había oído muchas cosas agradables en su carrera. Incluso de su amigo cercano perruno azulado. Y más de parte de las canciones y lecturas, él siempre fue rodeado de elogios. Sin embargo, ¿del mismo calibre de la dama de enfrente? Jamás. Hasta entonces, sus emociones treparon en su consciencia, en lo profundo de su ser. Sin creer lo que oía. Se sintió bien, ser reconocido por otro ser inteligente como él.

El peli-azul estaba feliz. Muy atrapado ante la elocuencia de (Y/N).

"Oh, vecina. Suficiente. Eso fue muy agradable de tu parte. Lo agradezco". Casi sin palabras, por primera vez, exclamó la marioneta. No- ente, mejor dicho.

Hasta que sintió unas manos humanas rodear las suyas. (Y/N) podía sentirlo vibrar de felicidad ante esto.

"Cuando quieras, Sr. Darling".

Finalmente retiró su agarre de él. El vacío volvió en su palma. Sus manos parecían estar hechas para sostener y consolar, aunque sean sólo un momento.

De repente, Casa cerró una de sus ventanas, suavemente. Como si estuviera intentando comunicarse.

Wally brilló con su presencia carismática ante el mensaje de Casa. "Casa dice que le agradas mucho. Me encanta que se lleven bien". Dijo, mientras relajaba su mirada. Totalmente consciente que si a él le agradaba su vecina, Casa también lo haría. Como si estuvieran conectados...

(Y/N) asintió perpleja. "Yo... me alegro". Se maldice mentalmente por su falta de elocuencia, no obstante, a veces no sabe reaccionar cuando el tópico Casa surge en la plática. "¿Qué hay del vecindario, cuándo los conoceré?"

Por unos segundos, las pupilas de Wally parecían achicarse ante el tema. O eso ella pensó haber visto. Tal vez solo lo imaginó.

"Aún no es el momento," Wally comenzó paciente. Aún no sabía cómo iban a reaccionar las marionetas ante una humana. Sin embargo, él hará todo lo posible para que estén todos en buena sintonía. "Hasta entonces, ¡te vas a quedar conmigo! Y hagas lo que hagas, no salgas afuera aún. ¿Está bien, vecina?"

Aunque lo dijo en un tono agradable u ciertamente muy convincente, había algo sospechoso en la formulación de esa oración. Tal vez, cruzar límites tan temprano no sea prudente. Si quiere explorar, deberá hacerlo después. Hasta entonces, debe ganar la confianza de Wally. El protagonista y pintor. Esta suposición nació en la mente de la humana. Totalmente precavida, pese a que ella seguía pensando en la falacia de que todo esto era un sueño.

"No te preocupes, Wally. Podemos negociar eso si ambos cumplimos nuestras partes". Murmuró estoica. Dato que el peli-azul no pasó por alto.

"Todo irá de mil maravillas, querida amiga". Aseguró Wally. Carismático. Cargado de tanta consciencia esotérica. Pero de apariencia prístina. "Mejor descansa ahora, debió ser agotador venir aquí". Ciertamente era cálido cómo cuidaba de su visita. A lo cual, (Y/N) asiente sin deber ni presión. ocultando todo tipo de desconfianza que sentía en ese momento.

Se preguntó brevemente si él también dormía.

"Wally, canta una canción para mí", propuso ella, yendo nuevamente a la sala de estar, a acomodarse en un sillón. Todo para mantener distraído al pintor cerca de ella. Fiel creyente de tener a tus enemigos cerca, no necesariamente a tus amigos. Así, ella apostaba para saber su próxima estrategia.

El nombrado sonrió casi tímidamente y se acomodó para empezar a cantar, usando una voz aterciopelada. Cautivando casi el corazón de la humana.

Una ilusión lleva a otra; ambos estaban atrapados luego de comer del árbol de la verdad/sabiduría.

Ambos eran conscientes, únicamente por eso se sentían curiosos por el uno al otro.

Wally siguió cantando, esperanzado de que tal vez, a su nueva amiga le guste su canción de cuna que Barnabay le enseñó.

__Fin del capítulo.

Me disculpo por los errores ortográficos.

Como aspirante a escritora, te pido que no juzgues a un libro por su portada. Tal vez ahora la historia avance lento o ameno. Pero más adelante verás todo lo que tengo en mente. Hasta entonces, si te gustó la historia, apoya por favor. Me vendría bien saber qué piensan.♡

[navedelmisterio]

16 ALMAS: Programa especial sobre el milagro de los Andes

CUARTO MILENIO – Programa 19×24 – 03/03/2024

El éxito internacional de la película La sociedad de la nieve ha generado un nuevo interés por la sorprendente historia del avión Fairchild 365 de la Fuerza Aérea Uruguaya, que cayó en los Andes el viernes 13 de octubre de 1972.

El equipo de CUARTO MILENIO lleva semanas trabajando en este dossier especial que abordará multitud de historias misteriosas y desconocidas ocurridas en torno al incidente, narradas con la voz directa de los propios protagonistas de la historia. 

Durante los 72 días que pasaron perdidos en la montaña, algunos supervivientes experimentaron una profunda sensación de conexión con el entorno, en estados casi místicos, percibiendo la presencia de Dios de manera muy intensa: 

«Sentía que había algo más grande que yo, algo en las montañas, en los glaciares y en el radiante cielo que, en contadas ocasiones, me reconfortaba y me hacía sentir que el mundo no era un caos y que en él reinaba el amor y el bien», declaró Nando Parrado, uno de los supervivientes.

«Sentía que había algo más grande que yo, algo en las montañas, en los glaciares y en el radiante cielo que, en contadas ocasiones, me reconfortaba y me hacía sentir que el mundo no era un caos y que en él reinaba el amor y el bien»

Pero, además, hubo muchas otras historias dignas de reseñar: personas que tuvieron premoniciones antes del viaje, madres que afirmaron comunicarse de manera casi telepática con sus hijos en la montaña, videntes que llegaron a dar la ubicación exacta en que se encontraba el avión… Tal y como recalcó Adolfo Strauch, uno de los supervivientes: «A partir de entonces se profundizó en esa sociedad un sexto sentido, se consolidó la cuarta dimensión. Que no es brujería, ni superchería, sino otra forma de conocimiento a la que accedimos». 

A lo largo del dossier escucharemos a Carlos Páez, que ha concedido una entrevista exclusiva a CUARTO MILENIO desde su casa en Punta del Este, Uruguay, para hablarnos de muchas de estas experiencias trascendentes que experimentaron a 3500 metros de altura.

«A partir de entonces se profundizó en esa sociedad un sexto sentido, se consolidó la cuarta dimensión. Que no es brujería, ni superchería, sino otra forma de conocimiento a la que accedimos». 

La religión fue un elemento fundamental para la supervivencia del grupo, que cada día se reunía alrededor de un rosario para rezar. Pero poca gente sabe que muchos de ellos se hicieron devotos de una Virgen que apareció en un lugar remoto de España. Muchas madres, incluso, se encomendaron a esta Virgen de Garabandal, y le rezaban con fervor para pedir el regreso de sus hijos. 

Eduardo Strauch, uno de los supervivientes, ha visitado España, y ha viajado con Iker Jiménez y Carmen Porter a Garabandal, en Cantabria, donde, entre 1961 y 1965, varias niñas afirmaron ser testigos de las apariciones de la Virgen. En plató analizará cómo ha sido su experiencia al visitar el lugar al que dirigieron, durante meses, sus oraciones. 

Además, conoceremos otras historias desconocidas de la mano de Pablo Vierci, autor del libro La sociedad de la nieve, y amigo de la infancia del equipo de rugby que iba a bordo del avión.

El psiquiatra forense José Cabrera nos mostrará las marcas que el accidente, la inanición y otros elementos de la montaña dejaron en los pasajeros.

Nuestro compañero Javier Pérez Campos revelará también algunos misterios ocurridos a algunos familiares de los supervivientes: extrañas premoniciones, visiones y visitas que parecían predecir lo que estaba por suceder.

Escucharemos, también, a otros supervivientes en entrevistas exclusivas con CUARTO MILENIO, como Nando Parrado, que nos hablará de su odisea junto a Roberto Canessa para poder llegar, caminando, de vuelta a la civilización. 

Un programa muy especial, lleno de emociones, en el que conoceremos las impresionantes historias, algunas aún muy desconocidas, de los supervivientes del Milagro de los Andes. 

[herramientasdelalma]

Lleva un cuaderno de intuición

La intuición es una forma de conocimiento que se adquiere sin razonamiento consciente. Se trata de una percepción o comprensión repentina de algo, que surge desde la profundidad del ser.

La intuición puede ser, y de hecho es, una herramienta poderosa para tomar decisiones, resolver problemas y vivir una vida más plena. Sin embargo, a menudo es difícil confiar en ella, ya que no siempre es fácil explicar de dónde viene.

Una forma de mejorar tu conexión con tu intuición es llevar un cuaderno de intuiciones. Este cuaderno te ayudará a registrar tus intuiciones, reflexionar sobre las mismas y aprender de ellas.

Cómo mantener un cuaderno de intuiciones

Aquí tienes una explicación paso a paso de cómo mantener un cuaderno de intuiciones. Mi objetivo para esta entrada es que te lo pases muy bien haciendo esta libreta, y a la vez, obviamente, aprendas a conectar con tu intuición del alma. Espero te sirva tanto como a mí y que disfrutes:

1. Preparación

Encuentra un cuaderno o libreta que te inspire y que puedas dedicar exclusivamente para este propósito. Busca colores vibrantes y diseños que te hagan sonreír. Es muy importante el sentimiento de conexión con el cuaderno. Imagina que este cuaderno es de tu infancia, o de la etapa más bella de tu vida. ¿Cómo lo tratarías?

Elige un momento del día donde tu mente esté fresca. ¡Nada de escribir intuiciones a medianoche si te quedaste despierto viendo reels de gatos!

Consejo: Si el cuaderno tiene espacio para pegatinas, recortes, dibujos, ¡adelante! Crea un collage intuitivo con imágenes que resalten tu energía positiva. A más conectes con lo que estés haciendo, más pronto verás resultados.

Ejemplo: Imagina un cuaderno con un fondo submarino y una portada que diga "Aventuras Intuitivas". Cada página podría tener un espacio para un mini dibujo divertido relacionado con la intuición del día. La preparación puede ser tan divertida como efectiva. Recuerda, la creatividad es tu amiga en este viaje intuitivo.

2. Fecha y hora

Inicia cada entrada con la fecha y la hora. Esto te permitirá rastrear patrones a lo largo del tiempo.

Consejo: ¿Aburrido de escribir “9:00 AM”? ¡Ponle un nombre emocionante! ¿Cómo suena “La Hora de las Revelaciones”? ¡Hazlo único y tuyo! ¡Juega!

Ejemplo: “Hoy, en el reino de mis intuiciones: 27 de noviembre, ¡Día Cósmico de Descubrimientos!, a las 3:33 PM, momento mágico para sintonizar el sexto sentido”.

No olvides agregar un pequeño dibujo de un reloj con una varita mágica para darle un toque lúdico. Deja que la magia del tiempo guíe tus intuiciones. Y sí, dibujas muy bien, no te preocupes.

3. Estado emocional

Antes de profundizar en tus intuiciones, reflexiona sobre tu estado emocional general. ¿Te sientes feliz, ansioso, relajado?

Consejo: Asigna a tus estados emocionales nombres extravagantes. Por ejemplo, “Nivel de Entusiasmo Galáctico” o “Índice de Relajación Ninja”. ¡Hazlo tan divertido que hasta tus emociones quieran unirse a la fiesta! Parecerá muy infantil, pero os aseguro que funciona. Es el mismo principio que recomiendan los lingüistas para aprender la entonación de un idioma extranjero: exagera el acento.

Ejemplo: “Mi estado emocional hoy: ¡Nivel de Emloc (Emoción + Locura) al 3000! Parece que mi alegría es tan contagiosa que hasta los pájaros me piden consejos para ser más felices”.

Insisto, añade pequeñas ilustraciones que representen tus emociones, como un emoji de fiesta o una carita emocionada. Explora tus emociones con la misma emoción con la que abrirías un tesoro abandonado.

4. Contexto

Anota brevemente el contexto en el que te encuentras. ¿Estás frente a una decisión importante, enfrentando un desafío, o simplemente reflexionando?

Prepárate para el dramatismo del contexto como si estuvieras escribiendo el guión de tu propia película! ¿Estás frente a una decisión trascendental o solo enfrentando el misterio de qué comer para cenar?

Consejo: Transforma lo ordinario en extraordinario. ¿Qué camino debo seguir de vuelta a casa? ¡Llamémoslo “La Gran Elección del Camino a Casa”!

Ejemplo: “Hoy en mi vida: enfrentando el desafío épico de elegir entre volver caminando y visitar una librería o coger un autobús diferente, aunque te deje un poco más lejos de casa”. Cuando llegues a casa, apunta en la libreta cómo te has sentido y qué has observado. Mantén la mente abierta.

5. Descripción de la Intuición

Registra la intuición en sí misma. Describe lo que sientes o percibes intuitivamente. Puedes usar palabras, dibujos o símbolos según lo que te resulte más natural.

Es hora de dar vida a tus intuiciones de una manera que haga reír incluso a las musas de la creatividad.

Consejo: Usa metáforas cómicas. ¿Sientes que debes tomar una decisión? ¡Escribe que tu intuición te está guiando como un GPS con un sentido del humor único!

Ejemplo: “Mi intuición hoy es como un detective astuto que susurra pistas en mi mente. Parece que está usando una gabardina y un sombrero de copa. ¡La intuición al estilo Colombo!”.

¿Sabes qué te voy a recomendar, verdad? Acompaña tu descripción con pequeños dibujos que representen tu intuición detectivesca.

6. Origen de la Intuición

Haz una reflexión sobre de dónde proviene esta intuición. ¿Surge de un sentimiento en el cuerpo, de pensamientos subyacentes, o de alguna otra fuente?

Descubre el origen de tus intuiciones como si fueras un detective en busca del misterio más intrigante. Reflexiona sobre si provienen de sensaciones corporales, pensamientos subyacentes o quizás de la conspiración secreta de un casal de abuelos belgas.

Consejo: Juega con la idea de que tus intuiciones son conspiraciones divertidas. ¿Qué te ha pasado hoy que haya sido curioso o diferente? Te aseguro que tus intuiciones son cómplices. Recuerda que la intuición tiene muchas, muchísimas formas de presentarse. Plantéale preguntas relacionadas con el tema que necesites abordar. La intuición del alma es como un dron, pero con capacidad de verlo todo: arriba, abajo, a los lados, y en un tiempo indefinido.

7. Circunstancias Externas

Considera cualquier evento o circunstancia externa que pueda estar relacionada con la intuición. A veces, ciertos acontecimientos desencadenan respuestas intuitivas.

Explora estas circunstancias externas como si estuvieras en una película de ciencia ficción donde todo, incluso el café derramado, tiene un significado cósmico.

Consejo: Transforma lo cotidiano en extraordinario. ¿Un pájaro se posó en tu ventana mientras tenías la intuición? ¡Eso podría ser el mensajero del alma de la sabiduría intuitiva!

Ejemplo: “Hoy, mientras mi intuición florecía, un caracol hizo una carrera épica por mi ventana. ¿Mensaje del alma o solo un caracol con prisa? ¡La verdad está en las babas del camino!”

Añade un dibujo humorístico del caracol participando en una carrera.

Espero que veas las circunstancias externas sean tan emocionantes como el giro inesperado en una película de aventuras.

8. Resultado o Desarrollo

A medida que el tiempo avanza, regresa a tus entradas anteriores y añade notas sobre cómo se desarrollaron las situaciones relacionadas con tus intuiciones.

Observa el resultado y desarrollo de tus intuiciones como si fueras un inspector de policía sobre un caso, con comentarios, fotos, y giros inesperados

9. Patrones y Tendencias

Analiza regularmente tu diario de intuiciones en busca de patrones y tendencias, adoptando un enfoque profesional y reflexivo. Observa si hay consistencia en los tipos de situaciones donde tus intuiciones son más agudas.

Consejo :

Utiliza gráficos o tablas para visualizar los datos si encuentras patrones recurrentes.

Clasifica tus intuiciones en categorías para identificar temas comunes.

Mantén un tono objetivo y observador al analizar los patrones.

Ejemplo: “Después de revisar mi diario de intuiciones, noté un patrón evidente en situaciones laborales. Mis intuiciones parecen ser más precisas cuando estoy enfrentando decisiones relacionadas con proyectos de equipo. Este reconocimiento me permite estar más consciente y receptivo en entornos laborales”.

Asegúrate de llevar a cabo este análisis de patrones con la eficacia de un investigador, como Gill Grissom (CSI), ya que puede proporcionar valiosas percepciones sobre tu intuición en diferentes contextos.

10. Agradecimiento:

Finaliza cada entrada expresando gratitud por las intuiciones recibidas, independientemente de su resultado. Esto puede fomentar una conexión positiva con tu intuición.

Beneficios de llevar un cuaderno de intuiciones

Llevar un cuaderno de intuiciones puede ofrecerte los siguientes beneficios:

Te ayuda a desarrollar tu intuición. Al registrar tus intuiciones, te estás dando la oportunidad de reflexionar sobre ellas y aprender de ellas. Esto puede ayudarte a desarrollar tu capacidad para confiar en tu intuición.

Te proporciona información valiosa sobre ti mismo. Al registrar tu estado emocional, contexto y circunstancias externas, puedes obtener información valiosa sobre lo que desencadena tus intuiciones. Esto puede ayudarte a entenderte mejor a ti mismo y a tus patrones intuitivos.

Te apoya en la toma de decisiones. Cuando tienes dudas sobre qué hacer, puedes consultar tu diario de intuiciones para obtener orientación.

Consejos para mantener un cuaderno de intuiciones

Sé honesto contigo mismo. No te limites a registrar solo las intuiciones que se confirman. También registra las que no se confirman, ya que pueden ser igualmente valiosas.

Sé consistente. Intenta escribir en tu diario de intuiciones con regularidad. Esto te ayudará a desarrollar el hábito y a obtener los máximos beneficios.

Sé creativo. No hay reglas sobre cómo debes registrar tus intuiciones. Usa el método que te resulte más natural y cómodo. Y, lo más importante, pásatelo bien con este cuaderno, disfruta.

Empieza hoy mismo, y vas a ver resultados increíbles

[julyposts]

May not have much this year, but I’ll try to post what I can when I can

James Laver, escritor.

Editorial: CATEDRA.

"BREVE HISTORIA DEL TRAJE Y LA MODA"

(Sinopsis).

Los caprichos de la moda a lo largo de los siglos son una fuente de interés interminable, no solo como indicación de nuestra capacidad infinita de invención, sino también debido a la relación entre el disfraz y los patrones culturales cambiantes. Laver presenta en este estudio clásico los motivos subyacentes de la moda, así como un estudio de la historia del traje. Describe los medios que han sido adoptados para satisfacer las tres funciones de la ropa: la protección, la expresión de la personalidad a través de la exposición artística y el atractivo para los demás. La invención trascendental de la aguja (hace unos 40.000 años), haciendo posible la costura de pieles, y la posterior introducción del tejido, puso en marcha el desarrollo del traje tal como lo conocemos. Todos los grandes hitos históricos -el Renacimiento, la Revolución Francesa, la Revolución Industrial, la emancipación de la mujer, las dos guerras mundiales- provocaron cambios profundos en las actitudes hacia el vestir.

Breve historia del traje y la moda es un clásico imprescindible para todos los apasionados y estudiosos de la moda. Se trata de un estudio de la historia del traje desde la invención de la aguja hasta su publicación el siglo pasado incluyendo todos los momentos más importantes de la historia de la humanidad. Y es que, para el autor, la ropa siempre ha estado muy relacionada con la personalidad de cada época. Es más, Laver atribuye tres funciones de la ropa: la protección, la expresión de la personalidad a través de la exposición artística y el atractivo para los demás.

El libro es un clásico, un libro fundamental para la historia de la moda, pese a que posteriormente se han realizado otros con la misma temática, porque su autor es uno de los mayores expertos en historia y moda.

James Laver, es autor de más de veinte libros sobre la historia del traje. Fue historiador del arte y conservador de museos inglés. Desarrolló su experiencia en moda al convertirse en el encargado del departamento de grabado, ilustración y diseño del Victoria and Albert Museum durante más de 20 años. Allí se dio cuenta de que la forma más precisa de fechar una imagen era por la ropa que llevaba y Laver acabó convirtiéndose en uno de los especialistas en historia de la moda más importantes del mundo.

El libro es perfecto para regalar a expertos en moda, estudiantes de diseño, fans de la moda y las tendencias en general, costureros, historiadores y diseñadores. En él, Laver transmite su filosofía y todos sus conocimientos sobre la moda, aunando los momentos históricos con las decisiones que se tomaban en el diseño de la moda y las tendencias del momento. Laver ha enriquecido este estudio de la historia del traje mostrando los cambios profundos que el traje produjo en la sociedad de cada momento y cómo la historia impulsó esos cambios. Un libro interesantísimo que no debe faltar en la biblioteca de cualquier aficionado a los libros de diseño y moda.

[bocadosdefilosofia]

«Pensar un objeto y conocer un objeto son, pues, cosas distintas. El conocimiento incluye dos elementos: en primer lugar, el concepto mediante el cual es pensado un objeto en general (la categoría); en segundo lugar, la intuición por medio de la cual dicho objeto es dado. Si no pudiésemos asignar al concepto la intuición correspondiente, tendríamos un pensamiento, atendiendo a su forma, pero carente de todo objeto, sin que fuera posible conocer cosa alguna a través de él. En efecto, en la medida en que conociera, no habría ni podría haber nada a lo que pudiera aplicarse mi pensamiento.

Toda intuición posible para nosotros es sensible (cf. estética). Consiguientemente, el pensar, mediante un concepto puro del entendimiento, un objeto en general sólo podemos convertirlo en conocimiento en la medida en que refiramos este concepto a objetos de los sentidos.»

Immanuel Kant: Crítica de la razón pura. Ediciones Alfaguara, S. A., pág. 163. Madrid, 1998.

TGO

@bocadosdefilosofia

@dias-de-la-ira-1

[marite-tesa]

No quiero resucitar a un muerto. Lo que quiero es despertar a un dormido. A qué esperas. ¿Desde que te levantas hasta que te acuestas, cuánta conciencia pones al hecho de estar vivo?. ¿Cuánta conciencia pones al hecho de ser humano y trascendente?. Levántate y anda. Todo cuanto contemplas a tu alrededor forma parte de una biblioteca existencial que acoge el mayor de los conocimientos: el sentido de la existencia, y la mecánica de la vida. Es decir, el secreto de la vida en la escuela planetaria Tierra. Levántate y anda. No te conformes con pensar que estás vivo, y que culminas cada día después de haber hecho lo que debías hacer. Ante todo, lo que tienes que hacer es aplicar conciencia a la mecanicidad de vivir, para que la mecanicidad de vivir dé paso al fluir en el vivir. Yo te entiendo: somos seres de Luz encorsetados en un envoltorio biológico y estructural que sostiene una identidad energética, y la verdad es que necesitamos un vehículo físico con mayores prestaciones y potencialidades. Y entonces te dices a ti mismo: “hago lo que puedo”. Sin embargo, tengo que decirte que no se trata de hacer lo que se puede, sino de hacer lo que se debe en función de tu nivel de conciencia. Y si estás leyendo esto, y alguna vez te has planteado una parte de lo que te digo, es porque sabes lo que debes hacer. Y lo que debes hacer ya te lo he dicho: aplicar conciencia al hecho cotidiano, pero trascendente, de vivir. Levántate y anda. La sucesión de los días y las noches solapa la sucesión de procesos energéticos de la conciencia vinculados al entorno energético y consubstancial. Y esos procesos inciden en ti, en tu fisiología, en tu psicología, en tu emotividad, y en los procesos más íntimos de la conciencia. Por lo tanto, no puedes dejar pasar los días pensando además que tienes muchos días por delante, pues cada día es único e irrepetible en su esencia y en la dinámica y cinética de acontecimientos que lo componen. Y, por otro lado, nada garantiza que mañana estarás aquí, posando tus pies sobre la Gran Madre planetaria que te dio la vida. Así que levántate y anda. No lo dejes para más tarde. Despierta, y camina en libertad.

Miguel Angel del Puerto

[notasfilosoficas]

“Como los hombres no dan importancia a las ideas que tienen sobre las cosas, dan al mundo creado mucha más realidad de la que tiene. No dudan de la existencia de los objetos, y les atribuyen muchas cualidades que no tienen”

Nicolas Malebranche

Fue un filósofo y teólogo francés, nacido en París en agosto de 1638. Nació en el seno de una familia acomodada, su padre fue funcionario de Richelieu y del Rey Luis XIII de Francia y su madre fue hermana del rey de Canadá.

Cursó estudios de filosofía en el Colegio de La Marche y posteriormente pasó a La Sorbona, en donde siguió estudios de teología durante tres años. Fue consagrado sacerdote en 1664.

El cartesianismo es para Malebranche una de las inspiraciones de su pensamiento, al igual que San Agustín, en donde algunos intérpretes de su obra lo definen como cartesiano en la ciencia y agustiniano en la metafísica.

Diez años después de haber descubierto a Descartes, empezó a publicar sus obras, en donde “La búsqueda de la verdad” en 1674, es el primero de ellos y también  el más conocido de todos, vinieron después “Conversaciones cristianas” en 1677, así como “Meditaciones sobre la humildad y la penitencia” en el mismo año.

Malebranche pretendió la síntesis del cartesianismo y el agustinismo  en una doctrina personal denominada “ocasionalismo”, la cual es una teoría filosófica sobre la causalidad, que afirma que las sustancias creadas, no pueden ser causas eficientes de eventos, pero en cambio, todos los eventos se consideran causados directamente por Dios, y es Dios, quien produce en el alma una sensación cuando el cuerpo la experimenta, y da al cuerpo un movimiento cuando el alma así lo desea. Este pensamiento fue influyente en filósofos como George Berkeley y David Hume.

Malebranche pensaba que todas las maneras de conocer, entrañan cierta unión entre lo cognoscente y lo conocido. Así cuando el objeto está dentro del alma, la unión cognoscitiva es directa, que es lo que ocurre con el conocimiento de nosotros mismos y con el conocimiento de Dios, mientras que si el objeto está fuera del alma, el conocimiento es indirecto, que es el caso del conocimiento de los cuerpos y de los demás.

Para Malebranche, el conocimiento de las cosas corpóreas, no son por si mismas sino por medio de las ideas que tenemos de ellas. Y entonces el conocimiento no se debería a la interacción de los objetos, sino que las cosas serían “Vistas De Dios”, de ahí su argumento “Si no viésemos a Dios de alguna manera, no veríamos ninguna cosa”, es decir, El hombre participa de Dios y participando en Dios, participa de las cosas. De modo indirecto como si se tratare del reflejo de un espejo, y de esta manera Dios cobra un peso propio en su sistema filosófico.

Malebranche es el precursor en la corriente ontológica, en la cual ser “trascendente” es el que está mas cercano a Dios.

Al igual que René Descartes sostuvo que los humanos alcanzan el conocimiento a través de las ideas, y que las ideas son entidades mentales, Malebranche argumentaba que todas las ideas existen solo en Dios, y en consecuencia son eternas e inmutables.

Fuentes: Wikipedia, frasesypensamientos.com.ar, Philosophica.info

[lanetaen]

Para entender a Kant, primero mejor escuchar a sus criticos

Friedrich Nietzsche criticó tanto a Kant como a Hegel, pero también se vio influenciado por sus ideas. En el caso de Kant, Nietzsche se centró en su crítica de la metafísica tradicional y en la idea kantiana del “sujeto trascendental”. Nietzsche rechazó la idea de que hay una realidad objetiva que existe independientemente de la percepción humana y que el conocimiento humano está limitado por…

[pibitas]

la psicología y la filosofía

(después de leer a Séneca, feb ‘23)

Leyendo un poco de filosofía, noté lo importante y trascendental que era esta disciplina hace miles de años atrás, donde solo los “ilustrados” eran los privilegiados de tener conocimiento acerca del arte, la astronomía, la arquitectura, la física, la geografía, etc. Todas disciplinas que hoy en día, en la modernidad, tenemos relegadas, las ignoramos completamente por su aparente “poca utilidad”. En ese tiempo, se invitaba a la reflexión del ser, a la conciencia de la conciencia, al creer en; se le dedica tiempo y amor a la felicidad, se cuestiona el origen de todo y hacia dónde vamos. Se busca comprender el entorno, empezar a formular preguntas y tratar de encontrar las respuestas a través de la introspección.

Me di cuenta que la psicología, a diferencia de las otras disciplinas, es un campo de saber prácticamente nuevo en su “formalidad”, como proposición académica y transferible, tiene poco menos de 200 años, mientros las otras, mas de 2000. Entonces, qué puede pasar en un mundo donde las personas mas adineradas y con más poder con los privilegiados en obtener primero todo ese conocimiento de la psiquis humana? tener esa información implica contar con una herramienta capaz de transformar/manipular individuos según deseos propio, y no solo individuos, sino masas.

Ahora, mirando la actualidad  y lo rápido que cambió el mundo desde 1800 hasta ahora, hipotetizo que el conocimiento psicológico tuvo mucho que ver, más el relacionado a lo cognitivo-conductual. Hace miles de años atrás, lo mas importante estaba afuera, no en el “hombre”, entregados a un Dios (no relacionado exclusivamente con la religión) creyendo, reflexionando sobre temas más terrenales, del aquí y ahora: la moral, la virtud, la muerte, los placeres, los deseos, la ética, la voluntad, el miedo, el amor, el alma, las pasiones, etc. Todos temas que invitan a que uno absorba sabiduría para el alma, para el presente, que es lo único que existe.

Por otro lado, y de la mano de miles de acontecimientos políticos y sociales, hoy en dia nos vemos envueltos en una sociedad “automática”. Ya no se invita a la introspección, sino todo lo contrario, se vive sin tener consciencia.  Poderosos, como compañías, países, organizaciones, etc. manipulan a traes de la publicidad, medios de comunicación, redes sociales para que individuos consuman, lleva a que nuestra dinámica como ser humano tenga sus bases en el tener, y si no lo necesitás, nos las arreglamos para crearte el deseo. Es asi como la validez del ser humano pasa por la adquisición de bienes, de material, estando totalmente errados.

La sobre-información sautra, no estamos acostumbrados a saber tantas opiniones en menos de 5 minutos, ni saber lo que esta haciendo cada persona en un mismo instante, no es natural. Estas experiencias aplastan nuestro espíritu, no nos dejan salir de la burbuja cuasi-digital, ni siquiera de los límites de la humanidad, es decir, activar de verdad una perspectiva universal, osea no cerrarnos en las problemáticas del planeta tierra y la humanidad, sino ir mas allá, expandir nuestra consciencia a nivel inter-planetario/galáctico.

Aca es cuándo me pregunto, ¿estoy absorbiendo este conocimiento (filosofía y psicología) en el momento correcto? No digo en el momento correcto de mi vida, sino de la historia. Siento que se vienen cambios muy grandes, y vamos a tener que vernos obligados a volver a nuestras disciplinas madre, al conocimiento mas primitivo, para salir o por lo menos fluir con la situación,  Siento también que mucha gente está pasando por lo mismo, que tienen la misma sensación, y a lo que llegamos es que nos tienen como quieren. 

[ensayostony]

Ensayo Trascendentalismo 

Resumen: El ensayo aborda las principales fuentes del trascendentalismo, así como las figuras reconocidas en el libro por medio de la evolución filosófica y psicológica el cual ha recabado importancia a lo largo de la historia. Discute acerca de la importancia del termino así como su uso en beneficio de la sociedad, sus aportaciones a la ciencia y cómo es su planteamiento para el ser humano. Sus significados de acuerdo diversas corrientes de estudio, así como el estudio de laInmanencia el cual se considera una antónimo de importancia para comprender correctamente el término.

El ensayo da importancia al ser humano y cómo puede trascender de acuerdo a su entorno, sociológico, económico, artístico e intelectual. El contenido Temático de diversos pensadores también es tratado en el ensayo desde filósofos como Jean Paul Sartre como San Agustin y su revancha en la religión, así como el activista ecologista, teólogo y filósofo Brasileño Leonardo Boff.

Se diferencia en el origen del termino trascendencia su neutralidad y su poco apego a la religión, en su origen filosófico se determina como “ir mas allá de lo dado” independientemente de como diversos pensadores lo han moldeado de acuerdo a sus ideologías.

El ensayo también involucra casos teóricos explicados en el libro para una mayor facilidad de comprensión y llevar al lector a comprenderlo de una manera mas pragmática, la trascendencia, la seudo trascendencia, la postura de Sartre, Agnóstica y de trascendente también son explicadas.

Objetivo del Proyecto: Se espera lograr interés en el lector en la corriente de la trascendencia el cual lo motive a investigar incluso por sus propios medios su desarrollo y funcionalidades, significado y uso. También se busca un aporte de conocimiento al intelecto e involucrar al lector del porque es importante la filosofía.

Justificación del Proyecto: El proyecto es importante y relevante porque va dirigido a la sociedad, la cual en el efecto de lo cotidiano se a desinteresado por la cultura, el arte y la filosofía, el ensayo busca motivar y enriquecer al sujeto a que se vea interesado por estos temas y los difunda y propague como un medio positivo de aprendizaje.

Población: Va dirigido a la sociedad en general, de acuerdo al proyecto se crearan portales virtuales en el que las personas puedan acceder y leer con facilidad, el numero de población al que va dirigido es indeterminado.

Impacto: El impacto se vera reflejado ya sea en visitas a las paginas virtuales, comentarios o propagación del ensayo en redes sociales.

Modalidad del Producto: Ensayo en medios de divulgación virtuales.

Producto en Version Final:

El ser humano desde antaño siempre a buscado una razón de ser, se ha planteado desde tiempos remotos y civilizaciones antiguas preguntas como ¿Cuál es el objetivo del ser ? ¿Que propósito tiene el ser humano en la tierra? ¿De dónde venimos y cuál es nuestro propósito en esta tierra? Los Griegos, Egipcios, Nórdicos, Mexicas, Germánicos, todos crearon mitología, cuentos tradicionales y religiones que pudieran darle más sentido al mundo que los rodeaba. Sin embargo también hubo sectores que se separaron de lo “místico” o “mágico” y empezaron. Razonar por medio de la lógica, se crea la filosofía y de esta el hombre empieza a desarrollar distintas ramas de pensamiento de las cuales una de las más destacadas, discutidas, reformadas o debatidas, influenciadas es el objeto de la trascendencia.

El ser es trascender de acuerdo al filósofo Frances Sartre, la palabra misma trascendencia proviene del latín transcendencia (De un lado a otro, trepar, escalar) El ser humano se ve enfrentado a los conflictos morales, éticos y existenciales, los problemas son parte del ciclo universal, las enfermedades, tragedias etc. La trascendencia se puede definir también cómo el cambio constante, la superación, la constante lucha contra las adversidades. Es la capacidad del ser humano de ir progresando en todos los sentidos (social, económico psicológico, artístico o incluso político) e ir aplicando estrategias que le sirvan al ser para lograr esos objetivos.

Muchos pensadores estudian la inmanencia (Quedarse, Permanecer) el estudio del termino es importante, ya que es todo lo contrario a la trascendencia como tal, la vida es un ciclo de constante movimiento, de cambio, de hecho varias religiones, fuentes de pensamiento e ideologías abogan que cambiar es la mera existencia del mundo y que un mundo estancado, un ser estancado, sin movimiento, o una situación de la misma condición no podrá fluir ya sea a una perspectiva positiva o negativa, lo importante es el cambio que conlleva.

Pensadores como Agustin de Hipona combinaron el termino en aspectos religiosos, hablando del ser en su naturaleza mudable, trascendente, elevado de alma y de razón. Agustin motiva a ir buscando la verdad personal de acuerdo a lo que dicte la razón, ir trascendiendo a sentidos más dinámicos. El filosofo Leonardo Boff desarrolla igual una teoría particular, de acuerdo con el el humano es un ser de protestación, el cual no acepta su realidad, esta en constante protesta del mundo y no hay sistema pol��tico, religioso o económico, podemos ver aquí diferencias estructurales de pensamiento, por una parte en el sentido religioso la trascendencia busca la autosuperación y la búsqueda de la verdad personal pero desde el enfoque de Boff trascender es superar prohibiciones, limites los cuales también son impuestos por la sociedad y el poder político mismo.

Podemos ver casos teóricos, Un estudiante Universitario que adquiere conocimientos de acuerdo a la trascendencia de este, si es perseverante puede experimentar y crear una vacuna por ejemplo. O un Empresario que se encuentra en aprietos debido a la economía, o problemas de mercado o problemas de empleados su trascendencia será buscar nuevas estrategias de adaptación a la realidad en la que se encuentra y de ahí experimentar, si el resultado le es negativo este le servirá como aprendizaje (una de las cosas más importantes de la trascendencia prueba-error) o puede triunfar y aprender un nuevo método de negocio.

Escuchar la opinión de los demás también es importante en la trascendencia, escuchar el consejo de personas cercanas, amigos o familiares que puedan aportar ideas a estas estrategias de enfoque es busca de la verdad personal y el éxito. Sin embargo la trascendencia no debe caer en un error muy común el cual los filósofos denominan la “seudotrascendencia” a esta la comprendemos como La búsqueda del éxito fácil, el concepto mal entendido que por ser personas debemos recibir todo en ,ano mas que en si buscarlo y a abrir caminos, el poco esfuerzo y el poco trabajo así como un resultado poco creativo, caemos en efecto en inmanencia (Estancamiento)

En la persona existen cuestiones de fondo ineludibles y brinda preguntas como ¿Cuál será la verdad adecuada, el objeto, la razón en la interioridad? ¿Por qué tendemos a desear lo infinito, lo ilimitable, lo imposible? Sartre, los filósofos agnósticos y la aceptación trascendente lo estudian y analizan desde diversos efectos y puntos de vista. Sartre en su postura acepta la motivación personal de el (para-si) para uno mismo, para el beneficio propio, así como una apertura igual al mundo, no egoísta sino con objetos definidos que complementen al hombre, aceptar el conflicto del mundo, la tensión, debe ser una apertura pura y simple. Y no hay aun objeto que colme el deseo infinito.

En la postura agnóstica los pensadores sostienen que este tipo de preguntas no son posibles de responder, no se sabe con certeza si puede haber un objeto que colme el deseo infinito de la persona, se debe asumir la existencia con la incertidumbre, ambigüedad ya angustia que conlleva. Esta no niega sin embargo la posibilidad de vivir experiencias gratificantes y que lleven a la persona a crecer como tal. Más allá de eso es inútil buscar una respuesta.

La postura de aceptación de lo trascendente de acuerdo a filosofías, y filósofos como Platón y de las religiones en lo mas genuino y originario de sus propuestas, sostienen el deseo infinito de que la persona se colma con otro infinito ya sea Dios o un ser trascendente, de acuerdo a ellos “la realidad que brilla e ilumina” es un objeto de deseo del sujeto.

El origen de la trascendencia ni viene involucrado en ninguna religión más bien esta ha sido moldeada de acuerdo a la perspectiva de los filósofos y pensadores que la han abordado. La trascendencia desemboca en la afirmación de que cada persona tiene que afrontar la vida y decidir libremente.

Conclusiones: La trascendencia del ser es una de las cosas más importantes dentro de la rama de la filosofía, nos ayuda a entender las oportunidades infinitas que tiene la persona para llegar a la autosuperación o buscar fines ilimitados, el entendimiento de que no hay barreras para lo que una persona como ser en todas sus facultades plenas pueda alcanzar, tanto de manera intelectual como espiritual o económica. El significado que le da a la existencia humana es una de las corrientes de mayor relevancia así como las aportaciones del diversos filósofos que han enriquecido el término.

Referencias: Miguel Eduardo Torres Contreras. (2017). Persona, Personalidad y Relaciones Interpersonales. Carlos B Zetina 30, Colonia Condesa, 06170, Cuauhtémoc, Ciudad de México: Editorial PARMENIA.