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jgmail · 6 years ago

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TRADICIONALISMO Y PROFANISMO

Por Geidar Dzhemal

Transcripción del seminario filosófico celebrado en 1998. Del libro LA REVOLUCIÓN DE LOS PROFETAS, recopilación de trabajos filosóficos y conferencias de Geidar Dzhemal (en lengua rusa, Moscú, 2004)

Traducido del ruso por Arturo Marián Llanos

1. René Guénon – el apologeta de la teocracia abierta

René Guénon ve en la sociedad cierta dicotomía. Un polo está representado por la sociedad tradicional, que ha existido siempre, en todos los tiempos, en diferentes formas, en diversas manifestaciones. La Europa medieval, el Extremo Oriente, la sociedad hindú etc. Son sociedades “normales”, encabezadas por la autoridad sagrada que legitima todos los estamentos jerárquicos. En el otro polo se sitúa la sociedad profana, la sociedad actual, una especie del negativo de la tradicional (Lo que en la sociedad tradicional es “blanco”, en la profana es “negro” y viceversa). Según Guénon, esta sociedad se ha formado a lo largo de los últimos siglos. Guénon incluso señala la fecha de la formación de esta sociedad antitradicional – el final de la Guerra de los Cien Años. Sus sucesivas etapas son la Reforma, el Renacimiento, que para él representa la penetración del espíritu de la pseudo-Antigüedad (la Antigüedad greco-latina es la cobertura del antitradicionalismo), el jacobinismo, la Revolución Francesa, el liberalismo. Y, por último, el siglo XX – la última fase destructiva, satánica del profanismo.

Desde el punto de vista de Guénon, el profanismo representa el triunfo de la dimensión puramente humana, que es la analogía inversa con respecto a la auténtica plenitud del potencial humano.

La concepción de René Guénon es tan convincente, lógica y evidente que es difícil replicar algo de entrada. Describe cosas bastante evidentes que para cualquiera de nosotros saltan a la vista. Pero si nos adentramos en ella surge toda una serie de preguntas.

Si la tradición como una realidad sobrehumana, que actúa como una especie de rejilla de fuerza “eléctrica”, que estructura los campos “magnéticos” de la substancia humana, es tan global y universal ¿cómo es que degenera en su contrario? ¿Cómo puede suceder que el sistema global, universal del tradicionalismo – una norma fundamental – pierda el control sobre la sociedad, sobre una de sus partes (pongamos, Europa, que como resultado se convierte en la más fuerte, mas “sobredesarrollada”, más agresiva? Y luego sucede lo que Guénon en uno de sus libros define como “invasión”. Sucede la invasión de las civilizaciones tradicionales que, figuradamente, aún sobreviven en la cuneta de este venenoso centro del profanismo. Finalmente, en algún momento determinado, todo el mundo se convierte en profano, lo que se puede considerar como el fin de todo el ciclo y el último eslabón de Kali Yuga.

2. Criptohierocracia – la forma actual del dominio de los sacerdotes

En uno de sus trabajos Guénon menciona que la involución es una ley necesaria de la manifestación, es decir que desde un determinado “más”, desde una determinada plenitud de su potencia, a lo largo de la manifestación el principio universal agota las posibilidades de su manifestación y pasa, por así decirlo, a su “menos”. En otro lugar, Guénon puntualiza que el triunfo del profanismo abierto no constituye una ley, no necesariamente los ciclos históricos de las humanidades precedentes acabaron en una degeneración, similar a la nuestra. Guénon también dice que la revolución contra el espíritu tradicionalista es “el eje del programa” de la degradación final de la historia humana. ¿Pero por qué se produce? Desde el punto de vista global la subversión se encuentra dentro del sistema y de la Tradición universal. ¿Entonces, tal vez, también se debe considerar el profanismo como una versión, modalidad, modificación de la sociedad tradicional? A lo largo del proceso de mis propias búsquedas, del análisis de la doctrina guénoniana del tradicionalismo y comparándola con lo que realmente me rodeaba, llegué a la siguiente conclusión: no existe ningún profanismo. El profanismo no es más que una máscara, un determinado programa mental, destinado a manipular la conciencia de amplias masas de la población. La autoridad sagrada no ha desaparecido y no podía desaparecer. El esquema de Guénon consiste en que primero, los Guerreros se rebelan contra los sacerdotes y establecen el orden en el que los Sacerdotes presuntamente dependen del poder secular. Después, los Mercaderes, la burguesía, se rebelan contra los Guerreros y establecen el orden burgués. Y, por último, la fase extrema. Shudras, el lumpen, se rebelan contra los Mercaderes. Es la última fase. Es el comunismo, socialismo, o sea, la dictadura del proletariado, que el propio Guénon define como la última etapa de la involución. Sin embargo, detrás de este esquema bello, convincente y didáctico, se esconde una realidad completamente distinta. La hierocracia, que existía en los tiempos más remotos, no se ha ido a ninguna parte, sino que sigue presente bajo una forma más endurecida, aunque oculta. Antiguamente existía como el Estado-templo: el sistema en el que la sociedad se extendía a lo ancho, en forma de círculos concéntricos a partir del templo, de la pirámide, del zigurat. Se trataba de la teocracia, o más exactamente hierocracia – el poder de los sacerdotes, abierto, evidente, directo. Hoy tenemos el esquema de la criptohierocracia: la autoridad sagrada que ha dejado de ser evidente coloca una serie de “tapaderas”, cortinas y combinaciones externas, para desviar la atención de su auténtico poder, su verdadera fuerza, haciendo que la así llamada “conciencia de masas” perciba otra cosa. Concretamente, los parlamentos, instituciones liberales, la sociedad abierta civil, las leyes del mercado y demás – todo eso no es más que un sistema de “tapaderas”, cortinas creadas, detrás de las cuales se esconde la misma realidad del socium metafísico de hace miles de años. Más aún, se puede afirmar que a partir de un determinado momento, en Europa, la propia hierocracia se puso a preparar guerras y revoluciones para, realizando los cambios externos aparentes, conservar en la práctica su poder.

La casta de la hierocracia, por cierto, no constituye un solo organismo homogéneo. Existe una determinada parte conservadora, que está atada a los aspectos externos institucionales. Es la que habitualmente “entregan”, porque sin la “entrega”, sin la manipulación no se logra nada. Para pasar de la hierocracia abierta a la criptohierocracia hace falta sacrificar una parte. Normalmente “se entrega” la parte conservadora, visible, oficial.

Siempre existen determinados escalones cerrados de la autoridad. Son las órdenes esotéricas con respecto a la iglesia oficial. También en el seno de las órdenes existen los círculos internos. Ahí existe la misma división: la parte conservadora, visible, por un lado, y la parte flexible, oculta, orientada a “cambiarlo todo, para que todo quede como estaba”.

Recordemos los procesos que transcurrían en Rusia en los siglos XVIII-XIX. Los popes expulsados, los seminaristas que no terminaban el curso y dejaban el seminario, abrazaban la revolución. De alguna manera interiormente estaban conectados con determinadas estructuras religiosas. Por falta de materiales no podemos determinar exactamente hasta qué nivel la fronda y la oposición rusa estaban “atadas” a las sectas religiosas rusas. Pero sabemos lo suficiente para afirmar que tal relación existía: por ejemplo, los viejos creyentes (ortodoxos rusos que no aceptaron las reformas del patriarca Nikon en el s. XVII – N. del T.) jugaron su papel en la lucha revolucionaria contra la dinastía Románov. Cómo de grande fue este papel es difícil decirlo, pero el que en cierto sentido “alimentaron” el movimiento revolucionario, es imposible negarlo. Y sectas como las de “hlistí”: ¿estaban conectadas con el movimiento revolucionario ruso? Indudablemente tal relación existía.

3. La casta sacerdotal como la organizadora del proceso histórico

Existe la cara, la fachada de la iglesia oficial, que no plantea preguntas, pero también existe la parte interior. ¿Cuál fue el papel de determinados jerarcas en la preparación de la crisis de la monarquía de los Románov en su última etapa? Se conoce. El mismo Rasputin sin el apoyo de la iglesia no hubiera podido aparecer y penetrar en el círculo más íntimo del zar. Los bolcheviques inmediatamente “pagaron” a la iglesia, restableciendo el Patriarcado, suprimido por Pedro Primero. Así nos llegan los ecos de una determinada realidad conceptual.

Estoy en contra de ir de lo particular a lo general, coger un detalle y, como Cuvier, restablecer el cuadro general. Hay que establecer la certeza paradigmática. La realidad posee un determinado paradigma. Intuitivamente comprendes: aquí está, es como debe de ser, y luego encuentras los detalles, piezas sueltas, que cuadran en el esquema. Nunca se logra recopilar suficiente cantidad de detalles para que den la calidad de la coincidencia con el paradigma, por lo que semejantes construcciones siempre tienen puntos débiles. Los académicos predispuestos escépticamente pueden decir: “No señor, este detalle se explica de esta otra manera ¿entonces por qué este salto lógico? No hay nada de eso, es lo que parece a primera vista”.

Estoy convencido de que la hierocracia, en amplio sentido, había preparado una serie de grandes transformaciones sociales, cambios, revoluciones, para en la última etapa, crear una sociedad totalmente controlada, llamada sociedad abierta, sociedad civil, sociedad de mercado, dirigida por el instituto del gobierno democrático, que en realidad representa una cortina bastante evidente e incluso no demasiado tupida. ¿Qué es el sistema electoral? Es el sistema del oráculo de Pitia, de adivinación, la realización del principio de vox populi. Es la apelación al inconsciente colectivo. ¿En qué se basa la invocación a la opinión pública? ¿Cómo puede la suma de los tontos dar un resultado sabio? En realidad, aquí no hay ningún esquema mecánico, implícitamente se da por entendido que la gente, llamada a las cabinas para votar, a través de su inconsciente colectivo permiten que se manifieste el destino, y no expresan sus precarias opiniones personales; cuando forman parte de la multitud, se convierten en la manifestación de un determinado movimiento del destino. Claro que este “movimiento del destino” de alguna manera se puede dirigir. Si nos adentramos en la esencia de cualquier institución, vemos que no es autosificiente. A cualquier decisión “se le ayuda”. La cuestión es dónde se esconden las ataduras, las raíces de tal decisión. ¿Quién es el image maker? Detrás del consenso se esconde determinada sabiduría, y la sabiduría pertenece a la clase de personas cuya función es ser sabios. Ellas son las portadoras de la autoridad hierocrática. No se trata de los francmasones. La institución de la masonería, que se ha convertido en objeto de discusión, de miedo, de mistificación a lo largo de los dos últimos siglos, en el mejor de los casos no es más una estructura de servicio. En un extremo es una estructura tradicional, y en el otro es el sistema “Rotari” lo más próxima al profanismo.

El problema de la Historia está en que nunca la dirigen las personas para las que las preguntas dominan sobre las respuestas. El problema de la Historia consiste en que a la humanidad la dirigen aquellos para los que las respuestas preceden a las preguntas. Esas personas componen la casta de los clericales. Los “clericales” es un concepto bastante amplio. En las estructuras oficialmente aprobadas, establecidas de los sistemas eclesiásticos (no me refiero únicamente al cristianismo) hay gente visible, que ocupa altos cargos, y a su lado, personas que por su posición jerárquica parecen mucho menos importantes. Los cardenales grises están no solo detrás de los reyes, sino de las cabezas oficiales de las estructuras clericales. El auténtico ecumenismo no comienza en las cumbres oficiales, sino a partir de algún eslabón, algo distanciado de la cúspide visible para todos. Aquí de nuevo volvemos a Guénon, quien habla de la unidad de todas las tradiciones: las tradiciones no tienen nada que repartirse, la Verdad es una para todas. Pero si damos un paso más, siguiendo esta afirmación de Guénon, resulta que también el profanismo es una de las modificaciones posibles de la Tradición, porque cualquier institución, cualquier manifestación de la sociedad profana desde el punto de vista de la metafísica tradicional se descifra como un determinado símbolo, un jeroglífico – incluso el mercado. Veamos la definición del mercado de Hayek. Hayek rechazó la sistematización lógica de las leyes del mercado, diciendo que se trata de una cosa incognoscible con sus elementos propios de riesgo, casualidades etc., es decir que se trata de algo amorfo-agresivo (una modificación de la definición aristotélica de la substancia en la esfera social). De modo que el mercado, si seguimos a Hayek, resulta ser la manifestación del polo “femenino” amorfo dentro del “cosmos” social con sus leyes de intercambio de las cantidades. En realidad, no es otra cosa que el intercambio de las cantidades, que están todo el tiempo disolviendo, eliminando la forma y la cualidad, suprimiendo cualquier fijación, transformándola en la pura cantidad.

En última instancia desaparece la nítida separación entre la sociedad tradicional y el profanismo. Sobre los monumentos, levantados por los profanos en el siglo XX, se nos dice: “Miren, aquí está el cubo, aquí la pirámide, aquí tales o cuales símbolos”. Otros responden: “Eso lo han hecho los masones, y los masones tienen en la cabeza el simbolismo geométrico tradicional”. Si la actual civilización está construida sobre los principios masónicos ¿dónde está el profanismo? El profanismo se queda en la primera página de los periódicos, en las editoriales que ofrecen las explicaciones más fáciles, comprensibles para todos. Pero en cuanto nos acercamos a un monumento, un rascacielos, un edificio, el metro con la correspondiente interpretación masónica comprensible para todos, evidente, que incluso provoca la sonrisa – entonces el profanismo “se escapa” y nos quedamos en el mundo de las insinuaciones y enigmas metafísicos, igual que en los tiempos de las catedrales góticas.

4. El proyecto de la hierocracia: “el punto de vista de la eternidad” sobre la tierra

Guénon no estaba conforme con la forma de la hierocracia que ha triunfado en el mundo de hoy. Entonces tenía que haberlo dicho abiertamente: Yo, René Guénon, soy partidario de la hierocracia abierta y no de la criptohierocracia. Pero sería una seria corrección de la dicotomía “tradicionalismo – profanismo”, porque aquí comienza otro tema completamente distinto. Ciertamente, la hierocracia intenta detener algo, lucha por conservar su dominio. Lo cual quiere decir que tiene un enemigo, es vulnerable, se ve obligada a realizar concesiones.

Surge la pregunta: ¿por qué el sistema universal de control global, que desde siempre como norma ha dirigido a la humanidad, se ve obligado a maniobrar? Ante todo, el proyecto de la hierocracia – el proyecto del “hombre eterno” exige muy alto nivel de gasto. ¿Qué es la hierocracia? Es el sistema de la fiscalización trascendente, es el mecanismo para cobrarle al hombre lo que puede dar de sí, para extraer sus jugos, su energía.

El hombre paga de su potencial íntimo a aquellas instancias que, formadas con este “presupuesto”, a su vez gastan en la tecnología del movimiento histórico, en la historia, en el proyecto. Ellos modelan el movimiento en macroetapas, macroestructuras, planteando lo que ellos definen como el último superobjetivo de la Civilización, sin diferenciar de si se trata de la civilización romana o china.

El movimiento proyectado, la formación de la trama metahistórica, “cuesta dinero”, o más exactamente, exige ciertos gastos en materia sutil, o en materia física. Teniendo en cuenta además que, desde el punto de vista tradicionalista, el dinero es el oro visible; también existe el equivalente invisible, y son mutuamente transformables.

Se conoce la idea de la pirámide como la forma geométrica más estable. No es el cubo, sino la pirámide la más estable, porque posee una base de peso. Se trata de una forma fija, en la que el tiempo parece que “se detiene”. Así es la sociedad tradicional similar a la pirámide, en la que todo es como “debe ser”, es decir que encima está el sumo sacerdote, quien legitima todas las demás estructuras, desde el faraón y hasta el último esclavo que ha construido esta pirámide. Otra cosa es el proyecto del “arca” que flota. A este “arca” se ha llevado todo lo necesario, va flotando, el barco se va desgastando, hay un gasto de energía. Si continuamos con la comparación, la sociedad que al principio existía en forma de pirámide se convierte en la sociedad en forma de arca. Y si en la pirámide el gasto para mantener la estabilidad es mínimo, la navegación sale mucho más cara. Y cuanto más lejos navegas, tanto más hay que gastar, por lo que al final toda la humanidad no simplemente se convierte en la tributaria, sino que los que pagan deben entregar el máximo, es decir mucho más de lo que entregaba el esclavo en los tiempos de los faraones. Del esclavo se puede aprovechar su esfuerzo físico: está envuelto en un trapito, recibe un plato de comida al día para que no se muera y, con esfuerzo, agarra la piedra con sus propias manos. Diez millones de esclavos, cien millones de esclavos, no dan mucho de sí. Su esfuerzo colectivo no nos va a adelantar en el camino de la realización de algo tan serio como un macroproyecto de civilización. Pero si se pudiera convertir a todos estos esclavos en los representantes de la clase media, en burgueses, que tienen necesidades y posibilidades, después de incurrir en determinados gastos, de satisfacerlas, en aquellos que conducen coches de marca, viven en chalets, que mandan a sus hijos a estudiar a colegios privados, etc., y que sean dos-tres mil millones, entonces se podría obtener bastante. Esta gente no solamente paga impuestos… La humanidad actual puede rendir mucho incluso no en el dinero físico, sino simplemente por el mismo hecho de su existencia. Al esclavo no se le puede comprar su futuro, pero a la clase media sí.

5. La moral positiva como la base de la criptohierocracia

¿Por qué se caracteriza la criptohierocracia actual, en qué se diferencia de la hierocracia abierta del tipo babilonio, de la hierocracia de los faraones? Porque en la criptohierocracia la autoridad sagrada recibe una explicación valorativa, es decir que la enseñanza acerca de los valores vitales se convierte en la base para justificar la autoridad espiritual. El sacerdote del siglo XX dice que la iglesia lucha “por todo lo bueno”, aparece como garante de cosas positivas: valores familiares, de paz, de bienestar material y espiritual. En la Edad Media cualquier cura se hubiera desmayado si le hubieran ofrecido semejantes teodiceas sociales, en las que “el bien” figura como la base sobre la que se fundamenta la autoridad de la iglesia. La afirmación espiritual no puede basarse en la categoría del valor. Esos modelos comenzaron a aparecer tras la llegada del protestantismo y después pasaron a la época profana actual; no es que sean profanas por su esencia, pero están más bien relacionadas con lo específico de la criptohierocracia. El poder oculto de los sacerdotes tiene muy distinta lógica de justificación, de presentación, comparado con su poder abierto. La moral positiva es el atributo de la criptohierocracia. Pero el moralismo, basado en la doctrina sobre los valores de la existencia positiva, la axiología, es el reverso del culto del “becerro de oro”. Se puede hablar lo que se quiera sobre los así llamados valores “sutiles” (espirituales), pero no se puede eludir el hecho de que los valores “brutos”, materiales, representan la sombra de los “sutiles”. Quien ha caído en la esfera del dominio de la moral positiva, significa que también se ha situado en el reino religioso del “becerro de oro”.

De modo que no nos hemos alejado en absoluto de la sociedad tradicional, en el sentido amplio. Seguimos dentro del alcance del rayo de los eternos arquetipos, que tan solo se han camuflado, se han parafraseado en una nueva presentación. El “profanismo” como tal no existe.

Otra pregunta interesante: ¿qué es lo que temen los hierócratas, por qué preparan las transformaciones históricas, organizan las revoluciones etc.? Hierocracia en el sentido global es la tiranía. No importa que en el nivel humano refleje la realidad ontológica fundamental: el ser también es tiranía. No importa que los sacerdotes corporativamente sean los portadores de la constatación de algo que existe como resultado de la contemplación de la simple verdad: esta verdad también es tiranía. La humanidad se encuentra bajo el yugo de la tiranía por definición, en primer lugar de la tiranía del destino. Los antiguos lo entendían de manera directa: existe el destino que todo lo absorbe, el héroe lo reta, y el destino es la tiranía, “Es Lo Que Hay” global… Y si es así, también es inevitable el reto a la tiranía. Tiene que aparecer el héroe que reta el destino. Y todavía más: esa energía con cuya ayuda la hierocracia intenta renovarlo todo, la energía revolucionaria, que los sacerdotes se apropian para utilizarla en sus tecnologías políticas, modificando la vida con el fin de que metafísicamente no cambie ¿de dónde procede? En lo profundo de la humanidad duerme el reto titánico. El reto titánico encarnado en los héroes elegidos en su sentido más profundo se dirige contra el destino que es la eternidad absoluta negativa. ¡Pero únicamente el héroe es capaz de “conversar” con el destino “de tú a tú”, como en un duelo! ¿Y si se trata de los movimientos de masas, del latente recalentamiento de la caldera de vapor de la humanidad? ¿Quién representa para los rebeldes las fuerzas del destino, la propia tiranía ontológica? Pues aquellos quienes la realizan en la práctica, la casta de los sacerdotes, la hierocracia. El odio a la hierocracia constituye el componente fundamental del titanismo humano, es decir la predisposición permanente a la explosión desarticulada, la rebelión, el rechazo del sistema. Esta revuelta contra el sistema también tiene dos polos. El primer polo es la misma rabia de aquellos que están abajo, en las mazmorras. El otro polo es la clarísima misión de los profetas.

Los profetas llegan para derrocar la tiranía de la hierocracia. Llegan desde el otro extremo de la realidad hasta llegar al desposeído. Cuando estos dos componentes, el “más” y el “menos” de la cólera – la cólera divina y la cólera de los oprimidos - se encuentran, se produce la explosión. Es la revolución religiosa, la única revolución posible, auténtica. Y las revoluciones jacobinas, organizadas por los curas, tan solo parodian las auténticas arquetípicas revoluciones religiosas. La revolución auténtica es la revolución de Moisés, la revolución de Cristo, la revolución de Mohammed. Antes de ellos fue la revolución de Abrahán. La revolución jacobina no es más que una imitación del guión, aunque bien hecha desde el punto de vista de la tecnología política (el principal ideólogo del Tercer Estado fue un abad – Abbe Sieyes – N. del T.). Si los desheredados en la superficie de la tierra y los titanes, que se revuelven en sus profundidades y que sienten el profundo, no articulado odio hacia los dioses olímpicos, son los aliados naturales de los profetas, los mercaderes, el tercer estado, son los aliados naturales de los sacerdotes. La burguesía y la iglesia forman una alianza indivisible.

Extraído de Interunión.

#Geidar Dzhamal #Profetas #Tradicionalismo #Revolución

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elinderzambrano · 5 years ago

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¿Alguna vez les ha ocurrido que piensan en alguien y de pronto se lo consiguen? ¿O sueñan con alguna cosa, algún acontecimiento y les sucede a los pocos días? ¿O están pensando en alguien y de pronto esa persona los llama o les escribe? ¿Qué tal si te digo que cuando piensas en una persona es porque esa persona piensa en ti? - Es como a pesar de la distancia guardan un vínculo íntimo. En el lenguaje universal y común, por no llamarlo vulgar, muchos lo llaman casualidad, pero no es así, es sincronía, estamos conectados unos a otros, somos parte de una mente universal y es nuestro inconsciente colectivo. En su libro: "Interpretación de la naturaleza y la psique" Jung expone la conexión que existe de todo. Como la naturaleza está conectada, de cómo cada ser humano tiene esa sed de búsqueda espiritual, y por supuesto de cómo cada uno de nosotros está conectado. . . En este día les presento una de las películas que más me ha marcado mi vida, y los libros que más trascendencia han causado en mi. . . Hoy termino el reto de @angelablones de los 7 días de Feed . . #conexion #sincronia #escritos #escritosdiarios #blog #blogger #jung #librosrecomendados #psicologia #filosofía #novela #shopenhauer #nietzche #meditacion #despertarconciencia (en Valencia) https://www.instagram.com/p/B5P2vyPiC-Z/?igshid=8u9j5hknvpsx

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juspali · 5 years ago

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La vida sin precio y sin fecha de vencimiento.

Por Juan Carlos Dugarte. 02AGO19

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Tener la oportunidad de ver un cuerpo inerte producto de la muerte o quizás que esté inconsciente momentáneamente, de igual modo experimentar la ocasión en la que un ser humano pierde la consciencia y la memoria aprendida producto de un accidente desafortunado, ebriedad, derrame cerebral o desgaste neuronal; son situaciones indeseables. Y si es un ser querido, es intolerable. Hago este punto de reflexión para razonar que por un lado somos lo que tenemos en nuestro cerebro y en nuestra alma (es justamente cuando me involucro en un mundo de ideas, pensamientos, teorías y corrientes filosóficas muy profundas). Estamos hechos de decisiones conectadas con nuestras sensaciones, emociones y sentimientos, que son dictados por nuestra capacidad de razonamiento y raciocinio provenientes del almacén llamado memoria consciente e inconsciente, controlado por la inteligencia emocional y abstracta radicada en nuestro cerebro y en nuestra alma (desde otro enfoque enmarcado también en el cumulo de valores morales, sociales, éticos, religiosos, culturales y legales dictados por el entorno de convivencia). Que visto de un modo muy biológico, orgánico y científico, es la interacción de hormonas segregadas por el cerebro inducidas por las reacciones químicas provocados por el comportamiento emocional.

La interacción entre personas es el inicio de la convivencia humana. Yo defino las relaciones afectivas, amorosas, pasionales y emocionales vistas desde el sentimentalismo arraigado, incontenible e incontrolable, aunque 100% evitable. Una relación es el intercambio recíproco aunque no equitativo de expresiones cargadas de amor, ternura, cariño, pasión, recompensas económicas y afecto ajustado al nexo afectivo o parentesco (padre, madre, hijos, amigos, pareja sexual, pareja amorosa, pareja eventual, compañeros de trabajo, compañeros de viaje, entre otros). Y todo esto tiene variaciones dependiendo de la influencia social que a bien pudiera tener el rol profesional ocupacional del individuo. La espontaneidad te conduce a la empatía o a la indiferencia e insensibilidad; reflejando tu carisma de forma inmediata. En lo individual o colectivo si tu espontaneidad viene cargada de empatía indudablemente habrá mucha fluidez en la interacción. En un juego constante de palabras he tratado de no caer en la verborrea y en los tecnicismos eufemisticos, cuando pensé que no tenía nada que escribir sobre el tema resulta que se me da escribir con mucha más soltura de esto, que de cualquier otro tema.

En el mismo orden de ideas, hablaré de las relaciones de pareja; tomando en cuenta la diversidad sexual me referiré a dos personas aunque es aplicable entre más personas (tómese en cuenta todas las variantes según la diversidad de identidad sexual y comportamiento sexual). Y puede que no sea tomado en serio debido a lo liberal, libre o libertino que puede sonar; pudiera estar al margen de la promiscuidad justificada en argumentaciones nada comprobadas o quizás nada aceptables por mas notables que sean. Quien les escribe por acá un joven de 34 años de complexión corporal 100% funcional, clasificado en el genero sexual y comportamiento sexual como hombre heterosexual, sin antecedentes en actos de violación sexual, de actividad y funcionamiento sexual 100% efectiva. Justamente aclaro para liberar a todos aquellos lectores con prejuicios intrincados que no le permitirán interpretar mis palabras. El sexo en todos sus sentidos, expresiones e interpretaciones es lo más placentero de la estadía en este mundo terrenal. Sin embargo es más promovida la violencia, por que para los mercados la violencia genera más. La connotación psicológica involucrada en lo que es la antesala de formación mental, corporal y física para la actividad sexual del ser humano es el artífice de tantos trastornos en las conductas sexuales de los individuos. Ya alcanzada la edad, la madurez y funcionamiento mental, biológico, físico, anatómico y corporal para la actividad sexual, entran en el escenario factores encontrados fáciles de afrontar. Los puntos claves de la actividad sexual es la salubridad, la responsabilidad, la presencia decorosa ante la sociedad que te rodea y el compromiso afectivo que te pueda unir a otra persona. Andar por la vida dando libertad desenfrenada a nuestros impulsos y deseos sexuales, no creo que sea el comportamiento más acorde moralmente, físicamente y hasta legalmente. Muy enfático soy al decir: "a la única persona a la que le debe respeto, fidelidad y amor, es a usted mismo" y en base a esto deben circundar sus conductas y actitudes. Tome decisiones oportunas en el transcurso de esta, su única vida. Puede ajustarse al patrón de convivencia social establecido por el mercantilismo moralista; que es: enamorarse, casarse, tener un hogar, tener hijos. Mantener relaciones amorosas estables y bla bla bla. O puede andar por la vida dándole rienda suelta a sus deseos. Lo que no puede hacer es victimizarse ante el evidente trato que va a recibir por su pareja y por la sociedad al llevar la vida que elija, o al intentar combinarla.

Y en el ínterin de la vida, aunque no tenga precio ni fecha de vencimiento, hay que valorar y apreciar la vida, siempre teniendo en cuenta que la fecha fatal llegará en cualquier momento. Entonces lo que recomiendo es el disfrute sanamente, sabiamente y de forma justa todos los grandes momentos que la vida le da. Disfrute y valore esas personas que llegan a su vida. Tiene que aprender a estimar y a clasificar cada quién de cada cuál. Darse la tarea de comunicar cada detalle, escuchar, buscar soluciones. No todo es cuestión de placer. Estamos acostumbrados a una vida de placer y siempre olvidamos el deber. Y cuando queremos cumplir el deber nos parece que estamos siendo privados del placer y condicionados al deber, exigimos libertad, no aceptamos la injuria y la crítica peyorativa del entorno social. Si usted no domina mucho el tema pues pida consejos, acepte recomendaciones, busque asesoría en los libros, sea prudente, cauteloso, perspicaz, tenaz y decidido. Y ante las injusticias y los momentos desafortunados aprenda a tolerar, el dolor siempre será pasajero y el amor permanente. Y ya como para tumbarlos de la nube, les cuento que el egocentrismo siempre hace de las suyas y ante la ley de la sobrevivencia humana siempre se antepone el propio ser. "Dale comida a un hombre por tres años y te olvidará en tres días, Dale comida a un perro por tres días y no te olvidará ni en tres años". Las paradojas de la vida siempre te permitirán el libre albedrio. La desconfianza, la improvisación y el desconcierto serán tus acompañantes mas honestos. Los veré en mi otro escrito.

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brujas-de-aradia-blog · 7 years ago

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LUNA LLENA - Piscis ♓

Le damos la bienvenida a la #lunallenaenPiscis ♓ Y con la #luna en calidad de llena culminamos un ciclo emocional (que comenzó hace 6 meses con la luna nueva en este signo). #Piscis es el signo de aguas enormes y profundas, el océano que nos ayuda a disolver la forma la estructura para liberar la #energía y conectarnos con el #TODO 💆 Abramos el cuore para sentir lo que hay que sentir y dejar que todo se disuelva en el mar de la vida 💃 Los efectos del #eclipse siguen en el #aire, y es posible que esta temporada pasada de eclipses hayan movido nuestro #inconsciente. Porque aunque corren vientos de renovado compromiso con una existencia más afinada y conectada con nuestra esencia, hemos sido invitados a desandar nuestras antiguas estructuras y es posible que todavía no estemos cómodxs con lo nuevo… Así que es un buen momento para aquietarse y escuchar pa’ dentro. Tomate un tiempo para atender tu océano, bancarnos la disolución de límites y sumergirnos profundamente en el Inconsciente Colectivo: ¿Qué memorias, sentimientos, emociones profundas están queriendo ser reconocidas y escuchadas?🔮 Prestá atención a tus emociones, los sueños, los mensajes (aunque todavía no tengamos idea que significan o a dónde nos llevan). Tomá mucha #agua, baño de inmersión o ducha con sal, descansá, escribí, dibujá … ¡Decante, libere, depure! 🌕-->♓

#astralfacts #astrology #astral #lunallena #astrología #moon #fullmoon

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delfifleis · 6 years ago

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Energía Yang: Sol, Marte y Júpiter

La energía masculina se enfoca en la individualidad, es decir como nos movemos de forma independiente y obtener lo que nos interesa, pero para esto es importante conectar con nosotros mismos. El que no se conecta con su propio corazón, no se atreve a saber quien es. Si yo no tengo claro lo especial y único que hay en mí, si no me doy permiso para manifestarlo y llevar una vida acorde a ello, querré con todas mis ansias que los demás me reconozca.

La esencia de los planetas masculinos es clave para alcanzar el éxito por el simple deseo de vivir y conseguir metas y sueños que realmente expresen nuestra esencia fundamental. Entre más nos permitimos reconocer el derecho a vivir nuestra propia vida, mientras más somos capaces de mirarnos honestamente a nosotros mismo, y nos permitimos querernos, aplaudirnos, valorarnos y ver lo maravilloso que hay en nosotros, más somos capaces de ver al otro. Mientras más permiso nos damos para expresar nuestra individualidad con conciencia, más transpersonales y colectivos nos volvemos y más generosos somos con el otro, porque vemos a otro ser en la persona que tenemos al frente y podemos empatizar realmente.

Cuántas veces decimos que deseamos hacer un cambio en nuestra vida para volcarnos hacia lo que realmente nos gusta, pero nuestras responsabilidades nos lo impiden; o quizás nos da terror renunciar a un trabajo, soltar lo que hemos construido o fracasar en el intento y sentirnos luego juzgados por los demás. ¿Por qué es ta difícil esto? Primero porque atrevernos a ser quienes somos y escuchar nuestra esencia implica entrar en conflicto con lo que nos da seguridad emocional. El miedo a dejar el hogar, perder las raíces y contradecir el mandato familiar actúa fuertemente desde nuestro inconsciente.

La clave esta en entender que: si no me empiezo a hacer cargo de ser feliz y sentirme pleno en el mundo de forma individual, estar con otro no va a resolver mis problemas.

Júpiter nos pide que encontremos un sentido para nuestra vida, que nos preguntemos para qué estamos vivos y cuál es nuestro propósito; que nos atrevamos a expandir nuestros horizontes y salir de lo que nos es conocido; que vivamos aventuras, viajemos y exploremos. También que estudiemos y aprendamos visiones filosóficas, religiosas o metafísicas que nos ayuden a profundizar en la búsqueda de una verdad que nos haga sentido. No para tomarla de forma literal, sino para construir una verdad personal que nos identifique. Nos pide que confiemos en la vida y que tengamos fe, no solo en los buenos momentos, sino también durante las crisis y las situaciones difíciles.

Marte nos pide movernos y actuar por aquello que deseamos, es el encargado de que podamos decir que “no” cuando estamos sintiendo que nos pasa por encima o que las acciones de otros nos afectan o nos lastiman. No llama a la violencia, sino a la honestidad. Nos dice que nos atrevamos a ser independientes.

El Sol es nuestra esencia interior, es la vida que se manifiesta a través de nosotros, dándonos un yo que siente, vive, respira. Es el llamado a atrevernos a vivir nuestra propia individualidad, vida y camino. Es un estado interno, una presencia consciente, espontanea y creativa, conectada con el aquí y ahora, que surge cuando nos atrevemos a ser quienes somos.

Es simple permitir que lo que ya este adentro se manifieste, sin esfuerzo, sin lucha, sin resistencia.

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mutantes-sinmas · 2 years ago

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🌈🌬Sun☀️day 11:11 dicen que diciembre es el mes de los milagros. Regente de sagitario: Jupiter. Jueves, Jupiter es Zeus

MiSion: se el ejemplo que despierte la inspiracion, la viSion, asi, sinmas, cosmic fire. ☀️ Sol en sagitario en conjunción con neptuno 🌊Que tu amor incondicional se expanda, que Diosito ilumine esas huellas en lo profundo de esas almas avivando la llama que haces vibrar en sus corazones

I Ching: exagrama 63 💧🔥

MiSion compartida, Mi Sion Cumplida

Salam malekum

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astrofilico · 8 years ago

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Sol ☉ en Piscis ♓ – Elevación de Consciencia

El Sol, astro rey, indicador de la consciencia colectiva, ha empezado su tránsito mensual por la región de Piscis. El último signo del Zodiaco y tercer signo del elemento Agua, está regido por Neptuno, dios de los océanos y las profundidades marinas. Cuando el Sol transita por una región zodiacal, regida por un planeta transpersonal, el Universo nos está invitando a renunciar temporalmente a nuestro ego, a nuestras respuestas reactivas, con la finalidad de aprender a ver con otra óptica y una visión más holística u holográfica las pequeñas situaciones de la vida. Bajo esta óptica pisciana, todo está conectado con un gran TODO, el mundo físico con campos suprafísicos - hecho que ya demuestra la Física Cuántica y la Nanotecnología - del mismo modo, todo acto, pensamiento, o sentimiento a nivel consciente, vienen dinamizados por energía del inconsciente y nuestro inconsciente personal, está conectado a un inconsciente colectivo. Neptuno, es el planeta que representa nuestra conexión con aquel inconsciente colectivo, donde se almacenan no solo las memorias akáshicas de la humanidad, sino también, todos los mitos, las figuras teosóficas y las sombras que habitan en el Universo. Veamos con mayor detalle la influencia del Sol por el signo regido por Neptuno.

SOL EN PISCIS – POSICIÓN NATAL

Nacer con el Sol en Piscis, es una señal de buen carácter, temperamento armonioso y una facilidad para percibir el lado oculto de la vida. Salvo la persona no tenga un ascendente en Fuego o planetas con aspectos tensos en la Casa I de su carta astral, el típico pisciano suele ser noble y benévolo. Los hombre de este signo, pueden destacar como músicos, pintores o también en temas ligados al bienestar de la mente, el alma o el espíritu. Muchos psicoterapeutas, psicoanalistas, místicos y chamanes, tienen el Sol y otros planetas en Piscis o en la Casa XII (casa análoga a este signo). Cuando un Piscis vibra en sombra o tiene a Neptuno con aspectos densos en su carta astral, puede ser una persona desordenada, confusa, distraída, inconstante, con tendencia a los vicios y a las adicciones. Las mujeres con el Sol en Piscis, suelen ser muy femeninas, intuitivas y sensibles. Tienen un don especial para el arte, especialmente para la pintura o el teatro. En vibración alta, suelen ser mujeres muy conectadas con amplia apertura mental y con mucho conocimiento de sus vidas pasadas. Si nacen con Neptuno en aspectos tensos, pueden ser poco sinceras, manipuladoras y con una clara tendencia a victimizarse en situaciones donde podrían ser menos evitativas y más maduras. Tanto hombres como mujeres de este signo, están representados por los dos peces, uno que va en sentido de la corriente y otro que nada contracorriente, representando la dualidad de este acuático signo mutable, donde vibrando alto, pueden llegar a ser líderes y personas muy especiales, potenciando sus talentos únicos, por más criticados que sean por el entorno; no obstante, a veces los piscianos son como el pez que fluye con la corriente, dejándose envolver por las nuevas tendencias, las grandes masas y adaptándose a lo que los demás necesitan de ellos. Es tarea de toda persona pisciana, aprender a poner límites a fin de lograr una idónea salud emocional. SOL EN PISCIS – TRÁNSITO PLANETARIO Neptuno, planeta que rige este signo, es el encargado de conectarnos con el mundo invisible, cuando recibe buenos aspectos, podemos sentirnos más atraídos a explorar el lado espiritual de la vida, conectarnos con lo místico y las energías del Universo; con aspectos tensos, las personas suelen abusar del alcohol, drogas o medicamentos. Otra característica de Neptuno, es la de la sanación a través del sonido y del mar, es una buena temporada para conectarnos con el elemento Agua, elemento que nos conecta a las emociones, por lo que durante estos días, sería ideal buscar algún tipo de terapia o de limpieza energética. El día con más poder, será el próximo domingo 26 de Febrero, donde la Luna, formando una conjunción con el Sol y Neptuno, forma la Luna Nueva en Piscis.Durante el mes de Piscis, tendremos la oportunidad de ver cosas que no habíamos visto, es como cuando buceamos en el océano y observamos todo un paisaje diferente al habitual.

Este es un mes de mayor entendimiento, de síntesis de conocimiento, puesto que Neptuno, nos otorga un pensamiento divergente, ideal para buscar analogías y respuestas, utilizando la información que percibimos con la que ya tenemos almacenada. El 5 de Marzo, se activa el Cuarto Creciente Lunar, con el Sol en Piscis y la Luna en Géminis, ambos signos mutables pero de polaridades diferente, por lo que se activa un periodo de siete días – hasta la Luna Llena del 12 de marzo – donde nos podremos sentir un poco indecisos sobre temas importantes – variará en cada caso dependiendo las casas astrológicas donde caigan el Sol y la Luna – lo importante de esa semana, será aprender a confiar en nuestra intuición, mientras más dudemos, menos luz podremos generar. Con el Sol en Piscis, el Universo nos invita a desarrollar nuestra fe en nosotros mismos y en una energía superior. Ya para el 12 de Marzo, tendremos la Luna Llena en Virgo - signo ubicado a 180° de Piscis – que nos motivará a buscar mayor bienestar integral. De eso hablaremos en un siguiente post. Buenas vibras para todos.

#astrologia #astrology #piscis #astrofilico #sun #tránsitosplanetarios

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thetechnologyguy-blog1 · 7 years ago

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Varias herramientas de análisis y técnicas utilizadas por los expertos en seguridad informática

La tecnología late a su alrededor, y en el poco tiempo que está alojado en esta red debe intentar comprender su funcionamiento interno. Afortunada o desafortunadamente, la mayoría de los administradores de redes y sistemas son personas de hábitos. Todo lo que tienes que hacer es escuchar lo suficiente, y la mayoría de las veces dará algunos de esos hallazgos jugosos, dicen expertos en seguridad informática.

Independientemente de cualquier discusión previa, una prueba de penetración tiene una sensación competitiva de ambas partes. Los examinadores que consultan quieren su bandera, y los administradores quieren que su estado de salud limpio demuestre que son resistentes al ciberataque; algo parecido a un juego de fútbol americano. La diferencia aquí es que en el fútbol de bandera, ambos equipos están familiarizados con las herramientas utilizadas para jugar el juego.

Huelga decir que el trabajo de un pentester es simular una amenaza legítima para determinar de manera efectiva el riesgo de su organización, pero ¿cómo puede realizarse la reparación sin al menos cierta familiaridad? Sun Tzu dijo una vez, “Si no conoces ni al enemigo ni a ti mismo, sucumbirás en cada batalla”.

Para asegurar realmente nuestras redes, cualquier administrador con obligaciones de seguridad cibernética necesitará no solo comprender lo que ellos mismos tienen, sino también ponerse en el lugar del otro lado.

La intención de este artículo es centrarse en el “por qué” y no completamente en el “cómo”. Hay innumerables videos y tutoriales para explicar cómo usar las herramientas, y mucha más información de la que se puede presentar en una publicación de blog. Además, reconozco que otros evaluadores pueden tener una opinión alternativa sobre estas herramientas y cuáles son las más útiles. Esta lista no es concluyente. Con eso dicho, entremos en la lista.

1. Responder

Esta herramienta, en opinión de los expertos en seguridad informática, es la máxima prioridad de la lista. Cuando un auditor entra y habla de la “mínima funcionalidad”, esto es lo que viene inmediatamente a la mente. Si eres un pentester, es probable que Responder sea la primera herramienta que comenzarás a ejecutar tan pronto como tengas la opción de distribución de Linux conectada a la red y comiences la prueba de penetración interna. La herramienta funciona escuchando y envenenando las respuestas de los siguientes protocolos:

Resolución de nombre de multidifusión local de enlace (LLMNR)

Servicio de nombres NetBIOS (NBT-NS)

Proxy automático de proxy web (WPAD)

Hay más en Responder, pero solo me enfocaré en estos tres protocolos para este artículo.

NBT-NS es un remanente del pasado; un protocolo que ha sido habilitado por Microsoft por razones heredadas / de compatibilidad para permitir que las aplicaciones que dependen de NetBIOS operen a través de redes TCP / IP. LLMNR es un protocolo diseñado de manera similar a DNS, y se basa en comunicaciones multicast y peer-to-peer para la resolución de nombres. Vino de la era de Vista, y todos sabemos que nada bueno vino de ese marco de tiempo. Probablemente ni siquiera uses ninguno de estos. Los atacantes lo saben y lo usan a su favor.

WPAD, por otro lado, tiene un propósito muy real y notable en la red. La mayoría de las redes empresariales utilizan un archivo proxy autoconfigurado (PAC) para controlar cómo los hosts se conectan a Internet, y WPAD lo hace relativamente fácil. Las máquinas se transmiten a la red en busca de un archivo WPAD y reciben el PAC que se les proporciona. Aquí es donde ocurre la intoxicación.

Los profesionales de la seguridad informática son conscientes de que la mayoría de los protocolos que dependen de cualquier forma de transmisión y multidifusión están listos para ser explotados.

2. Imperio PowerShell

Antes, los pentesters generalmente dependían de la infraestructura de Command and Control (C2) donde el agente tenía que residir en disco, que naturalmente se subiría a Virus Total en el momento del lanzamiento público y se incluiría en las definiciones de antivirus de la mañana siguiente. El tiempo dedicado a evadir la detección fue un juego aparentemente interminable de gato y ratón.

Era como si el inconsciente colectivo de los pentesters en todas partes llegase a la conclusión de que la herramienta más poderosa a su disposición ya estaba presente en la mayoría de las estaciones de trabajo modernas en todo el mundo. Se tuvo que construir un marco, y el equipo Empire lo hizo.

El enfoque en los marcos pentesting y las herramientas de ataque se han desplazado indudablemente hacia PowerShell para su explotación y post-explotación.

Significa que algunos de los controles de seguridad que ha implementado pueden pasarse fácilmente por alto. Los agentes sin archivos (incluido el malware) pueden ser implementados por PowerShell y existen en la memoria sin tocar su disco duro o conectando un USB. Una reseña mencionada al final de esta publicación profundiza mucho más en este tema. La existencia en la memoria hace que el antivirus cuya función principal es escanear el disco sea significativamente menos efectiva.

Afortunadamente, los investigadores de seguridad informática afirman que la mejor solución aquí es algo a lo que ya puede tener acceso, el Applocker de Microsoft. De acuerdo, la inclusión en la lista blanca puede llevar un tiempo para que se ponga de pie correctamente y probablemente requiera la aprobación de los ejecutivos, pero es la dirección hacia la que se dirige la seguridad del punto final. Esta es una buena oportunidad para adelantarse a la curva.

Cuando se trata de mitigación; las restricciones de la política de ejecución en PowerShell son triviales para eludir.

3. Hashcat con listas de palabras

Este combo aquí es un elemento básico absoluto. El descifrado de hashes y la recuperación de contraseñas es bastante sencillo en un tema de alto nivel.

Hashcat es una fuente de alimentación enfocada en GPU de un hash cracker que admite una gran variedad de formatos, generalmente utilizados en conjunto con hashes capturados por Responder. Además de Hashcat, un disco duro USB con varios gigs de listas de palabras es imprescindible. En cada pentest en el que han estado los analistas de seguridad informática, el tiempo debe asignarse de manera adecuada para maximizar los resultados y proporcionar el mayor valor al cliente.

Administradores de sistema, piense en sus políticas y configuraciones de línea de base. Por lo general, es una buena práctica alinearse con un estándar de la industria, como el infame DISA STIG, lo más cerca posible. Líneas de base como DISA STIG son compatibles con numerosos sistemas operativos y software, y contienen algunas configuraciones de clave para ayudarlo a prevenir contra el descifrado de contraseñas sin conexión y los ataques de repetición. Esto incluye hacer cumplir las políticas de contraseñas recomendadas por NIST, las mejoras de autenticación no predeterminadas y mucho más. DISA incluso hace la cortesía de proporcionarle plantillas de política de grupo preconstruidas que pueden importarse y personalizarse según las necesidades de su organización, lo que reduce gran parte del trabajo de importación de la configuración.

4. Herramientas de prueba de penetración web

Es importante tener en cuenta que una herramienta de prueba de penetración web no es lo mismo que un escáner de vulnerabilidad.

Las herramientas centradas en la web tienen absolutamente capacidades de escaneo para ellos, y se enfocan en la capa de aplicación de un sitio web versus el servicio o nivel de protocolo. Por supuesto, los escáneres de vulnerabilidad (Nessus, Nexpose, Retina, etc.) tienen capacidades de escaneo de aplicaciones web, aunque he observado que es mejor mantener las dos separadas.

Muchas organizaciones hoy en día construyen aplicaciones web internas, sitios de intranet y sistemas de informes en forma de aplicaciones web. Normalmente, dado que el sitio es interno, no necesita ejecutarse a través del proceso de revisión del código de seguridad y se publica para que todo el personal lo vea y lo use.

El área de la mayoría de los sitios web deja mucho espacio para encontrar algo especialmente comprometedor. Algunos de los principales problemas son:

Stored Cross-site Scripting (XSS).

Inyección SQL.

Autenticación de autenticación.

Abuso transversal del directorio.

Carga de archivos sin restricciones.

Si administra una organización que crea o mantiene aplicaciones web internas, piense si ese código se revisa con frecuencia o no. La reutilización de código se convierte en un problema en el que el código fuente se importa de orígenes desconocidos, y cualquier falla de seguridad o funciones potencialmente maliciosas vienen con él. Además, la metodología “Always Be Shipping” que ha superado el desarrollo de software últimamente pone todo el énfasis en obtener código funcional a pesar del hecho de que pueden existir fallas.

Familiarícese con OWASP, cuyo enfoque se centra en el desarrollo de aplicaciones seguras. Familiarícese con el ciclo de vida de desarrollo de software (SDLC) del equipo de desarrollo y vea si las pruebas de seguridad forman parte de él. OWASP tiene algunos consejos para ayudarlo a hacer recomendaciones.

Comprender las dos metodologías para probar aplicaciones, que incluyen:

Pruebas de seguridad de aplicaciones estáticas (SAST). El código fuente de la aplicación está disponible para su análisis.

Pruebas de seguridad de aplicaciones dinámicas (DAST). Analiza la aplicación mientras está en un estado operacional.

Además, querrá tomarse el tiempo para considerar sus aplicaciones web como separadas de los escaneos de vulnerabilidad típicos. Existen herramientas (de código abierto y cerrado), incluidas Burp Suite Pro, OWASP Zed Attack Proxy (ZAP), Acunetix o Trustwave, con una funcionalidad de escaneo que rastrea y simula ataques contra sus aplicaciones web. Escanee sus aplicaciones web al menos trimestralmente.

5. Arpspoof y Wireshark

Arpspoof es una herramienta que le permite insertarse entre un objetivo y su puerta de enlace, y Wireshark le permite capturar paquetes de una interfaz para su análisis. Redirige el tráfico de un objetivo arbitrario, como la estación de trabajo de un empleado durante una prueba de penetración, y fisgonea en él.

Probablemente el primer ataque teórico presentado a los que están en ciberseguridad, el infame ataque Man-in-the-Middle (MitM) sigue siendo efectivo en las redes modernas, dijeron los investigadores de seguridad informática. Teniendo en cuenta que la mayor parte del mundo todavía se apoya en IPv4 para redes internas, y la forma en que se ha diseñado el Protocolo de resolución de direcciones (ARP), un ataque tradicional de MitM sigue siendo bastante relevante.

De acuerdo con el investigador de seguridad informática, muchos asumen falsamente que debido a que las comunicaciones ocurren dentro de sus propias redes, están a salvo de ser interceptados por un adversario y por lo tanto no tienen que tomar el control del desempeño de cifrar todas las comunicaciones en sus propias subredes. Por supuesto, su red es un tipo de enclave del salvaje oeste de Internet, y un atacante primero tendría que ingresar a su red para interponerse entre las comunicaciones.

Ahora, supongamos que una estación de trabajo se ve comprometida por un atacante en otro país que usa una RAT equipada con herramientas que permiten que se lleve a cabo una MitM. Alternativamente, considere la amenaza interna.

Los expertos en seguridad informática dijeron que las mejores tácticas de defensa son: cifrar sus comunicaciones. Nunca asuma que las comunicaciones dentro de su red son seguras solo porque hay un dispositivo de puerta de enlace que lo separa de Internet.

Mantenga sus segmentos de VLAN cuidadosamente adaptados y proteja su red de dispositivos no autenticados. Implementar un sistema de control de acceso a la red (NAC) es algo que quizás desee agregar a su hoja de ruta de seguridad en el futuro cercano, o implementar 802.1X en su red puede ser una buena idea. Apague esos puertos no utilizados y piense en los MAC pegajosos si tiene un presupuesto ajustado.

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rastros-en-el-camino · 8 years ago

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Inconsciencia Ordinaria e Inconsciencia Profunda.

¿Qué quiere decir con distintos niveles de inconsciencia?

Como probablemente sabe, mientras duerme usted se mueve constantemente entre las fases del dormir sin sueños y el estado de soñar. De forma similar, en el estado de vigilia la mayoría de las personas sólo cambia entre inconsciencia ordinaria e inconsciencia profunda.

Lo que yo llamo inconsciencia ordinaria significa estar identificado con sus procesos de pensamiento y con sus emociones, sus reacciones, deseos y aversiones. Es el estado normal de la mayoría de las personas. En ese estado usted está gobernado por la mente egotista, y es inconsciente del Ser. Es un estado no de dolor o infelicidad agudos, sino de un nivel bajo de incomodidad, descontento, aburrimiento o nerviosismo casi continuos, una especie de estática de fondo. Puede ser que usted no se dé cuenta de esto porque es parte frecuente de la vida "normal", del mismo modo que no se hace consciente de un ruido continuo de fondo bajo, como el zumbido de un aire acondicionado, hasta que se detiene. Cuando se detiene de repente, hay una sensación de alivio. Muchas personas usan el alcohol, las drogas, el sexo, la comida, el trabajo, la televisión o incluso el ir de compras como anestésicos, en un intento inconsciente por suprimir la incomodidad básica. Cuando esto ocurre, una actividad que podría ser muy agradable, si se usa con moderación, se convierte en una actividad compulsiva o adictiva, y todo lo que se logra a través de ella es un brevísimo alivio de síntomas.

La incomodidad de la inconsciencia ordinaria se convierte en el dolor de la inconsciencia profunda - un estado de sufrimiento o infelicidad más agudo y más obvio - cuando las cosas "van mal", cuando el ego está amenazado o en su situación vital hay un reto, una amenaza o una pérdida importante, reales o imaginarias; o cuando hay conflicto en una relación. Es una versión intensificada de la inconsciencia ordinaria, diferente de ella no en el tipo sino en el grado.

En la inconsciencia ordinaria, la resistencia habitual o negación de lo que es crea la incomodidad y el descontento que la mayoría de las personas aceptan como la forma normal de vivir. Cuando esta resistencia se intensifica por algún reto o amenaza al ego, trae negatividad intensa en la forma de ira, miedo agudo, agresión, depresión, etcétera. La inconsciencia profunda a menudo significa que el cuerpo del dolor ha sido disparado y que usted se ha identificado con él. La violencia física sería imposible sin inconsciencia profunda. Puede ocurrir también cuando una multitud de personas o incluso toda una nación genera un campo colectivo de energía negativa.

El mejor indicador de su nivel de conciencia es cómo maneja los retos de la vida cuando llegan. En esos retos, una persona ya inconsciente tiende a volverse más profundamente inconsciente y una persona consciente más intensamente consciente. Usted puede utilizar un reto para despertar, o puede permitir que lo empuje a un sueño aún más profundo. El sueño de la inconsciencia ordinaria se convierte entonces en una pesadilla.

Si usted no puede estar presente ni siquiera en circunstancias normales, tales como cuando está sentado solo en una habitación, caminando por el bosque o escuchando a alguien, ciertamente no podrá permanecer consciente cuando algo "va mal" o se enfrenta con gente o situaciones difíciles, con la pérdida o la amenaza de pérdida. Usted será dominado por una reacción, que en última instancia es siempre una forma de miedo, y arrastrado a la inconsciencia profunda. Esos retos son sus pruebas. Sólo la forma en que usted los resuelva le mostrará a usted y a los demás en qué punto está en cuanto a su estado de conciencia, no el tiempo que puede permanecer sentado con los ojos cerrados o qué visiones tiene.

Así que es esencial traer más conciencia a su vida en las situaciones ordinarias cuando todo transcurre con relativa facilidad. De esta forma, usted crece en poder de presencia. Eso genera un campo de energía en usted y alrededor de usted de una gran frecuencia de vibraciones. Ni la inconsciencia, ni la negatividad, ni la discordia o la violencia pueden penetrar en ese campo y sobrevivir, lo mismo que la oscuridad no puede sobrevivir en la presencia de la luz.

Cuando usted aprenda a ser testigo de sus pensamientos y emociones, que es una parte esencial de estar presente, puede quedar sorprendido cuando se dé cuenta por primera vez de la "estática" de fondo de inconsciencia ordinaria que tiene y de qué pocas veces si acaso alguna, usted está verdaderamente a gusto consigo mismo. En el nivel de su pensamiento, usted encontrará mucha resistencia en forma de juicio, descontento y proyección mental lejos del Ahora. En el nivel emocional, habrá una corriente subterránea de incomodidad, tensión, aburrimiento o nerviosismo. Todos son aspectos de la mente en su modo de funcionamiento habitual de resistencia al presente.

¿Que están buscando?

Carl Jung cuenta en uno de sus libros una conversación que tuvo con un jefe indígena norteamericano que le señaló que tal como él lopercibía los blancos tienen caras tensas, ojos penetrantes y un porte cruel. Dijo "Están siempre buscando algo. ¿Qué están buscando? Los blancos siempre quieren algo. Siempre están incómodos e inquietos. No sabemos lo que quieren. Creemos que están locos".

La corriente subterránea de desasosiego constante comenzó mucho antes del surgimiento de la civilización industrial occidental, por supuesto, pero en la civilización occidental, que ahora cubre casi todo el globo, incluyendo la mayor parte del Este, se manifiesta en una forma aguda sin precedentes. Estaba ahí ya en la época de Jesús y también seiscientos años antes, en la época del Buda, y mucho antes. ¿Por qué están siempre inquietos? Preguntaba Jesús a sus discípulos. "¿Puede la preocupación añadir un solo día a su vida?" Y el Buda enseñó que la raíz del sufrimiento debe buscarse en nuestro continuo desear y ansiar.

La resistencia al Ahora como disfunción colectiva está intrínsecamente conectada con la pérdida de conciencia de Ser y constituye la base de nuestra deshumanizada civilización industrial. Freud, a propósito, también reconoció la existencia de esta corriente subterránea de desasosiego y escribió sobre ella en su libro El Malestar en la Cultura, pero no reconoció la verdadera raíz del desasosiego y no se dio cuenta de que es posible liberarse de él. Esta disfunción colectiva ha creado una civilización muy infeliz y extraordinariamente violenta que se ha convertido en una amenaza, no sólo para sí misma sino también para toda forma de vida sobre el planeta.

Extracto del libro “El Poder del Ahora” de Eckhart Tolle.

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