#aliran sesat

[bantennews]

Panji Gumilang Punya 256 Rekening Bank dengan Enam Nama Berbeda

BANTEN – Menteri Koordinator Bidang Politik, Hukum dan Keamanan (Menko Polhukam) Mahfud MD mengungkapkan, pimpinan Pondok Pesantren Al Zaytun, Panji Gumilang, memiliki 256 rekening bank. “Ya memang 256 rekening atas nama Abu Toto Panji Gumilang, Abdussalam Panji Gumilang,” kata Mahfud saat ditemui di Jakarta Pusat, Rabu (5/7/2023). Ratusan rekening milik Panji Gumilang itu, kata Mahfud,…

[gosulsel]

MUI Gowa Gali Informasi Dugaan Kemunculan Aliran Sesat Bab Kesucian di Gowa - Gosulsel

GOWA, GOSULSEL.COM ��� Majelis Ulama Indonesia (MUI) Kabupaten Gowa saat ini masih menggali dan mengumpulkan informasi terkait dugaan kemunculan aliran sesat di Kabupaten Gowa. Informasi yang sedang didalami MUI Gowa itu berasal dari MUI Provinsi Sulawesi Selatan yang mengatakan munculnya aliran ...

http://gosulsel.com/2023/01/02/mui-gowa-gali-informasi-dugaan-kemunculan-aliran-sesat-bab-kesucian-di-gowa/

#AliranSesat #MuiGowa

[suatuharinanti]

Mari kita mulai,

Aku menyadari bahwa satu bulan selama masa konseling-pengobatan aku capek banget. Capek secara fisik iya, psikis iya. Kadang kepala sakit, mual, gatal-gatal sih yang paling sering. Jadi kemarin aku mengatakan bahwa saya lelah padahal nggak ngapa-ngapain. Kayaknya kalau ga ke psikiater memilih ke psikolog aku belum terlalu membantu pulih.

• Lebih banyak energi-kadang aku bisa ngerjain semua pekerjaan rumah dalam sehari tanpa ngomel kenapa aku hanya jadi IRT. Kadang aku banyak ngomong atau rasanya pengin gerak jadi aku ngajak main kucingku lari-lari. Gila. Aku ga pernah merasakan ini. "Belum terbiasa" kata dua orang tempat aku ngeluh sama gejala ini

• Lebih ekspresif-selama ini belasan tahun (mungkin) aku orangnya datar, menekan bagaimana harus berekspresi senang, ga tahu cara apresiasi orang lain

• Pikiranku lebih rasional, aku lebih dengerin orang beberapa hari ini.

Mari mengapresiasi karena kemarin aku makan di luar setelah konseling terus mengobrol lama dengan suami!!! Soalnya aku ga pernah, aku juga lebih dengar perkataan yang relatif sama dengan nasihat psikiater. Dulu kalau lagi ngobrol dalam hati "kamu ga tau apa yang aku rasain" tapi aku sangat bersyukur karena suamiku supportif banget

"kalau kamu merasa hmm sedang sedih atau lelah dengan proses ini kamu bisa ingat perjuangan suami kamu yang rela dan kompromi banget sama kamu."

Aku sangat mengapresiasi diri karena selama ini aku ga pernah malu ngucapin terima kasih dan maaf. Terutama ke orang-orang yang dekat. Aku masih proses memaafkan.

Dua minggu ini juga aku sempat denial "Ah, kayaknya aku mah nggak apa-apa. Sekarang baik-baik aja kok." Tapi ketika pikiran itu hadir aku coba ajak dialog, "Ci, sekarang ini kamu lagi berproses buat pulih. Kamu selama ini lagi nggak baik-baik aja"

• empat pertemuan bersama psikiater kata yang diulang dan selalu sampe "napa sih solusinya ini terus" adalah kontrol diri, "kita hanya bisa mengontrol apa" 🤍 "diri sendiri", "tapi, jangan terlalu memaksakan nanti efeknya ke diri kamu" terus dokternya berkatan "ga apa-apa kita lagi berproses"

• akhir-akhir ini aku pelupa dan linglung. Jadi ada fase yang ekspresif banget ga mau diem. Gumam terus. Ada di fase aku linglung. Aku tanya ke ners "kenapa aku sering lupa dan jadi linglung ya" "bisa jadi karena rasa cemas yang sedang dirasakan.

Hampir selama konseling ini aku merasa cemas. Cemas yang kayak nempel di samping badan, dia ikut terus ke mana pun aku pergi. Tapi aku menyadari selama ini cemas ini aku sangkal, emosi ini aku tekan, kadang sedih dan diam sampai orang rumah di Bogor tuh takut nyapa aku 😂

• aku juga merasa bersalah ke bapakku dan suamiku. Oh, bapakku nggak tahu, jangan sampai tahu dulu karena takut kepikiran nanti gatel-gatelnya kambuuh. Tapi ketika di Bogor aku ngobrol sama tetehku, terutama setelah berziarah ke makam mama.

🤍 : "1964-2005, jadi mama meninggal umur 40 tahun?"

💜: "Iya, sampai dokter nggak tahu mama itu sakit apa, kanker leukimia tapi katanya bisa jadi sakit lain."

🤍: "Ternyata masih muda banget,"

💜: "Iya, tahun itu kan mama mau diangkat jadi kepsek. Tapi tiga tahun belakangan mama sakit."

🤍: "Jadi inget dulu rawat mama, bantuin kalau mau pipis, mau makan, dulu kasurnya di deket jendela. Hahaha kayaknya waktu itu kelas 1 SD. Oh! Pernah dijemput mama sambil marahin ners dan bawa selang infuse karena aku yang masih kelas 1 SD mau masuk ke rumah sakit.

💜: "Iya mama tuh berani, ada pocong atau kuntilanak aja diajak berantem. Tapi ngerasa bersalah sama mama karena pas mama meninggal malah sibuk liqo."

Jadi dulu aku dengar tetehku dimarahin abis-abisan sama bapak karena lebih mentingin liqo dan nyuruh supaya ga percaya sama yang goib. Kata teteh, "dakwah di rumah lebih susaaah daripada di luar, dikatain aliran sesat lagi sama mama bapak dan uwa-uwa" aku ketawa hah

🤍: "Dulu pas kecil sering liat mama ngobatin orang, air minum dibacain dan cari cacing buat diolah jadi obat. Kayaknya rumah hampir setiap hari ada yang dateng buat itu"

💜: "Mama kan juga bisa makan beliiing" dan obrolan kami berlanjut. Mungkin seharusnya 'kemampuan' tersebut diturunkan ke anak-anaknya tapi mama menolak dan berpengaruh pada fisik. Allahualam banget :")

Tapi bagiku yang kehilangan orangtua (ibu) jadi sesuatu yang menyesakkan dan jadi trauma. Ketika mamaku meninggal aku nangis karena aku malah disuruh ngerjain PR MTK sama saudaraku katanya supaya aku ga kepikiran kalau mama waktunya tinggal sedikit. Padahal kan aku tahu mama lagi sakit ga bisa buka mata dan gerak, tuh tadi siang aku tidur di samping mama. Eh ternyata itu kali terakhir kami bareng. Aku ga nangis selama mama meninggal. Aku apa? Bengong dan bingung. Terus dikira ilang lagi sama bapakku karena setelah pemakaman aku tidur di kamar mama yang kehalang lemari. Terus aku mimpi dan nangis tiba-tiba.

Dan yang aku sadari ternyata kesedihan itu aku simpan dalam diam, untukku. Aku denial. Aku jadi sering sedih dan wajahku tuh murung terus. Kehilangan salah satu orangtua tuh patah banget rasanya apalagi iya aku ngerasain pas kecil. Aku kehilangan sosok ibu-"matahari di rumah" kami sedih dan menyimpannya sendiri, kadang suka dikomentarin karena kasian aku kurus dan nggak diurus 🤣 ya gitu kata tetehku, aku jadi sering menepi atau menyendiri (?) Abis pulang rumah sepi ga ada orang, buka tudung saji juga ga ada makanan apa-apa, bapakku yang berusaha bolak-balik kantor dan beli lauk yang udah jadi. Sekarang aku merasakan kalau milih lauk itu susah. Bapakku yang struggling dengan keuangan setelah mama pergi. Bapakku yang nangis kencang sambil meluk teteh sambil bilang maaf maaf setelah mama meninggal

Tapi aku melihat bapakku yang sejak bayi ditinggal ayah-ibunya juga suami yang ditinggal bapaknya. Rasanya entah ini jadi trauma yang overwhelmed banget buatku. Dulu aku harus nyemangatin diri, aku tempel semua kata-kata motivasi, aku tempel semua rangkaian cita-cita, pokoknya aku berprestasi ya karena pengin bapak seneng. Meskipun kami ga pernah ngobrol, tapi aku suka lihat wajah bapak yang seneng. Aku bahagia kalau aku bebas milih jalan. Meskipun jalan yang kulalui salah atau berhenti tengah jalan atau lainnya. Bapak yang pengin lihat aku bisa S2......

Seperti kata dokter, selama ini aku lebih banyak memaksa dan menyangkal. Kalau aku baik-baik aja. Padahal nggak. Kalau aku tuh curhat tapi ya aku simpan semua sendiri. Hehehe dulu ga punya temen tapi aku senang karena bisa nulis. Aku yang terkurung dalam emosi negatif. Aku yang senang "horeee" tapi rumahku dingin.

Lalu semua semakin redup ketika kuliah, kayaknya di asrama aku selalu memakai topengku. Jujur aku pengin keluar dari 6 bulan pertama di sana. Jadi lagi-lagi aku lebih banyak memaksakan diri. Ayo!!!!! Ayo!!! Jadi apapun nasihat rasanya mental

Selasa kemarin aku membawa kertas-kertas 'semangat' atau pesan dari teman-teman. Aku biasanya baca berulang. Mix feeling.

• Katanya aku tuh harus cari hobi baru, misalnya bercocok tanam, yoga, oh aku disuruh belajar ngerajut, pokoknya hobi baru. Aku ga fokus baca buku akhir-akhir ini

• Terus seharusnya aku ngajar terus anaknya cancel. Berusaha mencari uang. Jadi efeknya aku jadi merasa bersalah ke beberapa orang

• Kemarin dokternya buru-buru dan capek jadi aku sebelum keluar minta maaf (?) "Dok maaf aku urutan ke-16 jadi kayaknya dokter udah capek banget ya. Semangat ya dok" wawa akuuuu beranii bicara ini wkwkwkwkkw... Soalnya keliatan capek dan ga fokus. Aku mungkin harus cari waktu atau hari konseling lain.

• kadang aku ga bisa ngegambarin sih aku sedang merasa apa. Kemarin ke periplus dan pengin beli buku tapi sedihnya aku ga punya uang

• "Dua minggu rutin ya journaling *sambil kasih sticky notes contoh journalingnya gimana*" lagi lagi wajah bingung haah. "Kamu kan suka menulis dan penulis ayo nulis lagi. Dari yang mendasar dulu aja" "Oh dokter tahu atau inget kalau aku penulis? "Tauu doong kan saya catat"

Healing journey-living journey.

Kayaknya hari ini aku merasa lelah dengan pikiran yang berisik dan energi-ekspresif yang ampun ga ketulungan dalam hati "bisa berhenti dulu ga siih. Santai aja ga siiih. Gile aku ga suka iniiiii" tapi katanya jangan ditolak tapi di kontrol. 2 nasihat yang diulaang-kontrol diri dan fokus ke masa kini

Jadi aku harus juga belajar sendiri, nanya-nanya dan yaa berusaha. Oh iya aku nanya, sebenarnya aku kenapa, karena diagnosis pertama aku indikasi depresi. Tapi kemarin aku to the point apakah aku anxiety aku ga nanya spesifik anxietynya "Iya" "Penyebabnya apa ya dok?" "Karena ekspektasi yang kita buat terlalu tinggi jadi kamu merasa cemas" deg. Kayaknya abis itu aku diem lama karena ini sama kayak yang dibilang Ijal. Terus keinget dulu atau masa lalu. Waw.

Hm, hfff aku lelah, di titik 0 makanya maaf aku ga suka buka medsos asliku begitupun baca beberapa hal. Karena fisik-psikisku masih kaget jadi mudah banget tertrigger. Tapi "Aku bangga loh sama kemajuan kamu" kata dokternya tapi aku lupa—ih napa sih pikun. Buat nanya kemajuan aku apa. Ya gitu setiap konseling sebelum aku suka siapin list. Tapi ga aku pakai wkwkkw..

Kemarin-2 minggu ke depan aku harus nulis journal di buku pink yang terbengkalai beberapa bulan ini. See you. Terima kasih untuk kamu yang sudah baca sampai sini—singkat cerita dari aku yang sedang berproses

[rinaam-sblog]

NEGARA WAJIB MENJAGA AKIDAH UMAT

Sekularisme Pangkal Kesesatan | NEGARA WAJIB MENJAGA AKIDAH UMAT

Sekularisme (aqidah yang memisahkan agama dan kehidupan) yang dianut dan diterapkan di negeri ini sesungguhnya adalah pangkal kesesatan. Dari aqidah ini lahir sistem demokrasi yang menjamin kebebasan (liberalisme). Di antaranya kebebasan beragama. Ini tidak ada masalah. Sebabnya, dalam Islam pun setiap orang bebas memeluk agama. Setiap orang tidak boleh dipaksa untuk memeluk agama Islam. Allah SWT berfirman:

لاَ إَكْرَاهَ فِي الدِّيْنِ

Tidak ada paksaan dalam memasuki agama (Islam) (TQS al-Baqarah [2]: 256).

Masalahnya, dalam demokrasi, kebebasan beragama tak hanya dipahami sebagai kebebasan untuk memeluk agama tertentu. Namun faktanya, demokrasi juga menjamin kebebasan orang untuk gonta-ganti agama, termasuk murtad dari agama Islam. Ini jelas bertentangan dengan ajaran Islam itu sendiri. Rasulullah saw. bersabda:

مَنْ بَدَّلَ دِيْنَهُ فَاقْتُلُوْهُ

Siapa saja yang mengganti agamanya (murtad dari Islam) maka bunuhlah (HR al-Bukhari).

Demokrasi juga menjamin kebebasan bagi siapapun untuk menyelewengkan ajaran agamanya. Buktinya, munculnya ratusan aliran sesat, termasuk yang menistakan ajaran Islam, terkesan seolah dibiarkan. Belum lagi munculnya beragam pemikiran liberal yang juga sesat dan menyesatkan. Misalnya saja pemikiran tentang pluralisme agama, yang memandang semua agama sama. Juga pemikiran tentang toleransi beragama yang kebablasan, yang melahirkan sinkretisme (campur-aduk) agama seperti doa bersama lintas agama, dll. Semua seolah dibiarkan oleh negara atas nama demokrasi dan kebebasan.

Di sisi lain, sikap untuk berpegang teguh pada akidah Islam yang lurus, termasuk pada identitas Islam, keinginan untuk hidup diatur oleh syariah Islam secara kâffah, termasuk mengkaji dan mengajarkan ajaran Islam tentang Khilafah, acapkali dicap sebagai radikal, atau dikaitkan dengan radikalisme, bahkan dengan terorisme.

Alhasil, sekularisme yang melahirkan kebebasan (liberalisme) justru merupakan pangkal kesesatan. ========++++========

NEGARA WAJIB MENJAGA AKIDAH UMAT

Buletin Kaffah No. 299 (12 Dzulhijjah 1444 H/30 Juni 2023 M)

Akhir-akhir ini publik sedang dihebohkan oleh berita tentang Pondok Pesantren Al-Zaitun pimpinan Panji Gumilang yang berlokasi di Kabupaten Indramayu Jawa Barat. Banyak pihak menilai Al-Zaytun dan Panji Gumilang telah menyimpang dari ajaran Islam. Berita heboh dimulai saat beredar video pelaksanaan Shalat Idul Fitri di Al-Zaytun yang memperlihatkan adanya sosok wanita di shaf paling depan yang sejajar dengan shaf laki-laki. Video lainnya memperlihatkan Panji Gumilang mengucapkan salam di hadapan jamaahnya dengan ucapan salam yang diduga khas Yahudi. Ada pula cuplikan video ceramah Panji Gumilang yang mengklaim bahwa al-Quran bukanlah firman Allah SWT, tetapi ucapan Nabi Muhammad saw. yang berasal dari wahyu Allah SWT. Klaim ini terkonfirmasi juga saat wawancara eksklusif Panji Gumilang dengan SCTV baru-baru ini. Selain itu, dari berita yang beredar, Al-Zaytun dan Panji Gumilang disinyalir terafilisasi dengan NII KW-9 yang juga dianggap gerakan yang menyimpang.

Aliran Sesat di Indonesia

Di Indonesia, aliran sesat memang cukup banyak bermunculan. Sebagian ada yang hilang, namun kemudian muncul lagi dengan nama baru. Berdasarkan catatan MUI pada tahun 2016 saja sudah ada lebih dari 300 aliran sesat di Indonesia (Cnnindonesia.com, 2/1/2016). Di antaranya yang sudah resmi difatwakan sesat oleh MUI adalah: Ahmadiyah yang mentahbiskan pendirinya (Mirza Ghulam Ahmad) sebagai nabi; Lia Eden atau Salamullah yang didirikan oleh Lia Aminuddin, yang mengaku pernah bertemu dengan Malaikat Jibril; Al-Qiyadah al-Islamiyah pimpinan Ahmad Moshaddeq yang mengaku sebagai nabi; Gerakan Fajar Nusantara (Gafatar) yang dianggap meneruskan ajaran Al-Qiyadah al-Islamiyah; Kerajaan Ubur-ubur di Serang Banten; Puang Larang/Tarekat Tajul Khalwatiyah Syekh Yusuf Gowa. Adapun Al-Zaytun, meski sudah berdiri lebih dari 20 tahun, belum secara resmi dinyatakan sesat oleh MUI.

Pertanyaannya: apa kriterianya sebuah aliran dianggap sesat? Pada tahun 2007 MUI Pusat mengeluarkan rekomendasi/fatwa tentang 10 kriteria sebuah aliran dianggap sesat/menyimpang. Kesepuluh kriteria tersebut adalah: 1. Mengingkari salah satu dari rukun iman yang 6; 2. Meyakini dan atau mengikuti aqidah yang tidak sesuai dengan al-Quran dan as-Sunnah; 3. Meyakini turunnya wahyu setelah al-Quran; 4. Mengingkari otentisitas dan atau kebenaran isi al-Quran; 5. Melakukan penafsiran al-Quran yang tidak berdasarkan kaidah-kaidah tafsir; 6. Mengingkari kedudukan Hadis Nabi saw. sebagai sumber ajaran Islam; 7. Menghina, melecehkan dan atau merendahkan para nabi dan rasul; 8. Mengingkari Nabi Muhammad saw. sebagai nabi dan rasul terakhir; 9. Mengubah, menambah dan atau mengurangi pokok-pokok ibadah yang telah ditetapkan oleh syariah, seperti haji tidak ke Baitullah, salat wajib tidak 5 waktu; 10. Mengkafirkan sesama Muslim tanpa dalil syar'i seperti mengkafirkan Muslim hanya karena bukan kelompoknya (Republika.co.id, 26/10/2017).

Melindungi Aqidah Umat

Salah satu peran negara yang paling utama dalam pandangan Islam adalah menjaga dan melindungi aqidah/keyakinan umat Islam. Munculnya banyak aliran sesat di Indonesia jelas menunjukkan bahwa negara saat ini tidak hadir dalam menjaga dan melindungi aqidah umat Islam. Padahal aliran-aliran sesat itu telah memakan banyak korban dari kalangan umat Islam. Mereka banyak yang akhirnya tersesat/menyimpang dari aqidah Islam yang lurus, bahkan murtad dari Islam.

Mengapa negara terkesan tidak hadir untuk menjaga dan melindungi aqidah umat Islam? Tidak lain karena negara saat ini menganut dan menerapkan aqidah sekularisme. Sekularisme hakikatnya adalah aqidah sesat. Pasalnya, sekularisme adalah aqidah yang meyakini agama harus dipisahkan dari urusan negara. Dalam negara sekuler, negara tidak boleh campur-tangan dalam urusan keyakinan warga negaranya. Andai ada warga negara yang gonti-ganti agama/keyakinan, negara tak peduli. Negara pun tak akan peduli andai banyak Muslim yang murtad dari Islam, termasuk menganut aliran sesat.

Padahal dulu Rasulullah saw.—sebagai kepala negara—sangat tegas terhadap aliran yang menyimpang. Sebagaimana diketahui, dalam sejarah Islam, pernah muncul seorang yang mengklaim sebagai nabi (nabi palsu). Dia adalah Musailamah al-Kadzdzab (Musailamah Sang Pendusta). Nama aslinya Musailamah bin Habib dari Bani Hanifah. Berbagai cara dilakukan Musailamah untuk mengukuhkan posisinya. Salah satunya mengirimkan surat kepada Nabi Muhammad saw. Dalam surat itu, Musailamah meyakinkan bahwa dirinya adalah seorang nabi dan rasul Allah juga, sama seperti Nabi Muhammad saw.

Nabi Muhammad saw. kemudian mengirimkan surat balasan untuk Musailamah. Sebagaimana dikutip dalam Sirah Ibnu Ishaq, berikut surat balasan Nabi Muhammad saw.: “Dari Muhammad Rasulullah kepada Musailamah sang Pendusta. Keselamatan itu dilimpahkan kepada orang yang mengikuti petunjuk (QS Thaha: 47). Sungguh bumi ini adalah milik Allah. Allah mewariskan bumi ini kepada siapa saja yang Dia kehendaki di antara hamba-hamba-Nya. Kesudahan yang baik adalah bagi orang-orang yang bertakwa." (Ibnu Hisyam, Sîrah Ibnu Hisyâm, 2/601).

Peristiwa itu diperkirakan terjadi pada akhir tahun ke-10 Hijrah. Namun demikian, balasan surat Nabi Muhammad saw. itu sedikitpun tidak mengubah keyakinan dan semangat Musailamah untuk menyebarkan ajarannya. Bahkan ‘dakwah’ Musailamah semakin aktif setelah Nabi Muhammad saw. wafat. Akibatnya, propaganda yang disebarluaskan Musailamah itu mempengaruhi stabilitas pemerintahan Islam pasca Rasulullah saw., yakni pemerintahan Islam di bawah Khalifah Abu Bakar as-Shiddiq ra. Karena itu di bawah komando Khalifah Abu Bakar ra., pasukan kaum Muslim kemudian menumpas Musailamah dan pengikutnya dalam Perang Yamamah (12 H) (Al-Mubarakfuri, Ar-Rahîq al-Makhtûm, hlm. 416).

Sebetulnya, selain Musailamah, di era pemerintahan Islam, khususnya masa Khulafaur Rasyidin dan era setelahnya, masih banyak orang yang menyebarkan aliran sesat/menyimpang. Rata-rata mengklaim sebagai nabi. Mereka sebelumnya adalah Muslim, lalu menyimpang dari ajaran Islam. Disebutkan dalam Nihâyat al-'Alam karya Muhammad al-'Arifi bahwa selain Musailamah, ada beberapa nabi palsu yang hidup pada zaman Rasulullah saw. dan para khalifah sepeninggal beliau. Semuanya diperangi oleh negara, tentu setelah sebelumnya mereka diminta untuk bertobat dan kembali ke dalam pangkuan Islam, tetapi mereka menolak.

Sekularisme Pangkal Kesesatan

Sekularisme (aqidah yang memisahkan agama dan kehidupan) yang dianut dan diterapkan di negeri ini sesungguhnya adalah pangkal kesesatan. Dari aqidah ini lahir sistem demokrasi yang menjamin kebebasan (liberalisme). Di antaranya kebebasan beragama. Ini tidak ada masalah. Sebabnya, dalam Islam pun setiap orang bebas memeluk agama. Setiap orang tidak boleh dipaksa untuk memeluk agama Islam. Allah SWT berfirman:

لاَ إَكْرَاهَ فِي الدِّيْنِ

Tidak ada paksaan dalam memasuki agama (Islam) (TQS al-Baqarah [2]: 256).

Masalahnya, dalam demokrasi, kebebasan beragama tak hanya dipahami sebagai kebebasan untuk memeluk agama tertentu. Namun faktanya, demokrasi juga menjamin kebebasan orang untuk gonta-ganti agama, termasuk murtad dari agama Islam. Ini jelas bertentangan dengan ajaran Islam itu sendiri. Rasulullah saw. bersabda:

مَنْ بَدَّلَ دِيْنَهُ فَاقْتُلُوْهُ

Siapa saja yang mengganti agamanya (murtad dari Islam) maka bunuhlah (HR al-Bukhari).

Demokrasi juga menjamin kebebasan bagi siapapun untuk menyelewengkan ajaran agamanya. Buktinya, munculnya ratusan aliran sesat, termasuk yang menistakan ajaran Islam, terkesan seolah dibiarkan. Belum lagi munculnya beragam pemikiran liberal yang juga sesat dan menyesatkan. Misalnya saja pemikiran tentang pluralisme agama, yang memandang semua agama sama. Juga pemikiran tentang toleransi beragama yang kebablasan, yang melahirkan sinkretisme (campur-aduk) agama seperti doa bersama lintas agama, dll. Semua seolah dibiarkan oleh negara atas nama demokrasi dan kebebasan.

Di sisi lain, sikap untuk berpegang teguh pada akidah Islam yang lurus, termasuk pada identitas Islam, keinginan untuk hidup diatur oleh syariah Islam secara kâffah, termasuk mengkaji dan mengajarkan ajaran Islam tentang Khilafah, acapkali dicap sebagai radikal, atau dikaitkan dengan radikalisme, bahkan dengan terorisme.

Alhasil, sekularisme yang melahirkan kebebasan (liberalisme) justru merupakan pangkal kesesatan.

Pentingnya Berpegang Teguh pada al-Quran dan as-Sunnah

Di antara dampak buruk sekularisme yang diterapkan di negeri ini adalah menjadikan banyak kaum Muslim tidak lagi berpegang teguh pada agamanya. Mereka tidak lagi berpegang teguh pada al-Quran dan as-Sunnah. Akibatnya, banyak kaum Muslim mudah tersesatkan dari agamanya. Padahal Rasulullah saw. telah menegaskan, saat berkhutbah pada Haji Wada’:

يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّى قَدْ تَرَكْتُ فِيكُمْ مَا إِنِ اعْتَصَمْتُمْ بِهِ فَلَنْ تَضِلُّوا أَبَدًا كِتَابَ اللَّهِ وَسُنَّةَ نَبِيِّهِ

Wahai manusia, sungguh telah aku tinggalkan di tengah-tengah kalian suatu perkara yang jika kalian pegang teguh niscaya kalian tidak akan tersesat selama-lamanya: Kitabullah dan Sunnah Nabi-Nya (HR al-Hakim dan al-Baihaqi).

Berpegang teguh pada al-Quran bermakna menjadikan al-Quran dan as-Sunnah sebagai pedoman hidup. Sikap ini meniscayakan antara lain: Pertama, menjadikan al-Quran dan as-Sunnah sebagai rujukan (Lihat: QS an-Nisa’ [4]: 59). Kedua, menjadikan al-Quran dan as-Sunnah sebagai standar halal-haram, benar-salah, dan baik-buruk. Artinya, yang wajib dijadikan tolok ukur adalah apa saja yang diputuskan dan dinyatakan oleh al-Quran dan as-Sunnah (Lihat: QS asy-Syura [42]: 10). Ketiga, mengamalkan seluruh kandungan al-Quran dan as-Sunnah dalam seluruh aspek kehidupan (Lihat: QS al-Baqarah [2]: 208).

WalLâh a’lam bi ash-shawâb. []

---*---

Hikmah:

Allah SWT berfirman:

وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ اْلإِسْلاَمِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي اْلآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ

Siapa saja yang mencari agama selain Islam tidak akan diterima dan di akhirat dia termasuk orang-orang yang rugi. (TQS Ali ‘Imran [3]: 85). []

[horrorbanget]

Anak Mantan Dukun

Namaku intan, aku adalah anak dari seorang yang sakti. Aku adalah anak terakhir dari 4 bersaudara. Ayahku adalah pengikut aliran sesat, beliau bertapa di banyak tempat untuk mendapatkan beberapa ilmu seperti ilmu kebal dan ilmu ilmu lainnya. Selain ilmu ilmu tersebut beliau juga mendapat barang barang pusaka seperti pedang, keris, jengglot, serta barang barang pusaka lainnya. Beliau juga mengajari kakak kakakku yang lain tetapi tidak denganku.

“Ayah mengapa kau tidak mengajariku ilmu ilmu seperti kakak yang lain,” kataku. “Karna kamu istimewa dari pada anak ayah yang lain” kata ayah. “Tapi apa yang istimewa dariku yah??” kataku. “…..” Ayah pergi begitu saja dari hadapanku. Setelah kejadian itu aku tidak pernah bertanya lagi kepada ayahku. Aku hanya melihat saat kakak kakakku yang lain dilatih oleh ayahku.

BEBERAPA 2 TAHUN KEMUDIAN Temanku memintaku untuk mengantarnya ke dukun. Saat sampai di rumah dukun itu tiba tiba dukun tersebut bersalaman denganku. Lalu tiba tiba dukun tersebut kerasukan dan berkata “Cah ayu,” ucap dukun itu sambil menatapku lembut, dengan menggunakan bahasa jawa. “Kamu siapa??” Tanyaku sambil ketakutan. “Ora usah wedi karo aku,” ucap dukun itu, dengan menggunakan Bahasa jawa “aku kuwi sing njogo awakmu saka bayi sampe saiiki,” ucap dukun dengan Bahasa jawa. Setelah itu dukun itu kembali sadar.

“Kamu anak dari mbah joko kan,” ucap dukun itu. “Iya, anda kok bisa tahu” ucapku. “Itu tadi adalah penjagammu dari bayi sampai sekarang yang disuruh oleh ayahmu,” ucap dukun itu. “Tapi ayahku tidak pernah berkata padaku tentang ini semua,” ucapku. “Karena ayahmu sudah tau dari saat kamu masih di dalam kandungan kamu memiliki kemapuan yang lebih dari anak anak ayahmu yang lain,” ucap dukun itu. “Dan hanya kamulah yang bisa membantu ayahmu terbebas dari ilmu ilmu yang dimilikinya,” ucap dukun itu.

Oh ya ayahku sudah bertaubat satu tahun yang lalu. Saat beliau menderita penyakit jantung. Beliau juga sudah melepas sebagian ilmu ilmu yang dimilikinya dan beliau juga belajar tentang agama islam dan memimpin kami ke jalan yang benar. Bahkan dengan hanya mendengarkan ayah bercerita membuat kami kenyang dengan pelajaran agama.

Setelah pulang dari dukun tersebut aku menanyakan tentang semuanya kepada ayahku. “Ayah apa benar ada jin islam yang menjagaku??” ucapku. “Iya, jin itu akan membantumu menuju kejalan yang benar,” ucap ayah. “Tapi ayah tidak penah memberi tahuku??” ucapku. “Itu ayah lakukan agar kamu tidak takut dan mulai terbiasa dengannya,” ucap ayah.

Setelah percakapan singkat itu aku jadi bisa melihat hal hal seperti hantu dan lain lainnya. Karena takut dengan penjagaku aku tidak pernah menghiraukannya. Sampai di suatu ketika aku merasa risih dan berkata kepada ayahku

“Yah,” ucapku. “Iya kenapa nak??” ucap ayah. “Aku mulai risih denganya,” ucapku. “Mengapa kau tidak berkomunukasi saja dengannya??” ucap ayah. “Aku takut yah,” ucapku. “Mengapa kau takut toh dia juga yang menjagamu,” ucap ayah. “Iya juga sih,” ucapku.

“Giman cara memanggilnya yah??” ucapku. Ayah pun mengajariku memanggil penjagaku tersebut “Nyai, Nyai, Nyai,” ucapku di dalam hati.

Dan muncul seorang wanita cantik memekai pakaian adat jawa dia juga membawa sebuah panah dan sebilah pedang di belakang punggungnya, dia bertanya kepadaku menggunakan Bahasa jawa “Cah ayu,” ucap Nyai “Nggeh Nyai,”

Setelah percakapan singkat itu aku merasa hariku menjadi lebih seru ketika ada Nyai disampingku. Ketika aku lupa makan atau hal lainnya Nyai pasti selalu mengingatkanku. Dan jika ada makluk jahat yang menggangguku Nyai pasti selalu datang dan mengusir makhluk tersebut.

1 TAHUN KEMUDIAN Hari ini adalah hari kematian ayahku. Aku merasa sedih sekaligus senang. Aku senang karena ayahku akhirnya bisa terlepas dari ilmu ilmu tersebut dan ayah bisa merasa tenang disana setelah 3 kali mengalami mati suri. Tapi aku juga sedih karena aku sudah benar benar kehilangan ayahku.Tapi untung saja ada Nyai yang selalu menenangkanku.

Setelah jenazah ayah sudah dikebumikan. Aku pulang ke rumah untuk istirahat. Tapi saat sampai di rumah aku diganggu oleh beberapa makhluk peliharaan ayah dan saat itu Nyai kembali membantku. Setelah beberapa saat aku menelepon salah satu murut ayah yang sudah menjadi seorang Kyai untuk membersihkan rumahku.

Setelah beberapa saat Kyai itu datang dan membersihakan rumah. Ia pun berkata “Ada beberapa peninggalan ayahmu yang tidak bisa aku bersihkan?” ucap Kyai itu. “Kenapa??” ucapku “Karena mereka hanya mau disentuh olehmu,” ucap Kyai itu. “Yang mana??” ucapku. “Ada sebilah pedang, sebuah keris dan sebuah al qur’an,” ucap Kyai itu. “Baiklah itu nanti akan kuurus,” ucapku.

Setelah mangantar Kyai itu kedepan aku kembali masuk kedalam dan mencoba membuka barang barang tersebut. Saat aku membuka pedang keluarlah seekor jagoar berwarna hitam berikutnya aku membuka sebuah keris dan didalamnya terdapat seekor harimau putih dan saat aku membuaka Al qur’an muncul seorang pria arab memakai sorban dan aku bertanya “Siapa kalian??” ucapku. “Kami adalah penjagamu setelah Nyai yang khusus disuruh oleh ayahmu,” ucap mereka. “Baiklah,” ucapku.

Setelah membuka itu semua aku pergi pulang ke rumah. Karena aku sudah menikah aku tinggal dengan suamiku. Tapi saat sampai di depan rumah ada hantu bertubuh besar dan wajahnya hancur. Setelah melihat itu aku hanya membiarkannya begitu saja. Dua hari aku membiarkannya begitu saja sepertinya dia mulai kesal dia menghampiriku dan berkata “Ayahmu yang selama ini merawatku dan keturunannyalah yang harus merawatku juga,” ucap hantu itu. “Aku tidak mau,” ucapku. “Kamu harus tanggung jawab,“ ucap hantu itu. “AKU TIDAK MAU,” ucapku lantang.

Tiba tiba hantu itu mencekik leherku dan berkata “Tanggung jawab atau mati,” ucap hanti itu. “Tanggung jawab atau mati,” ucapnya terus menerus. “Nyai Nyai Nyai,” ucapku di dalam hati.

Dan Nyai pun datang tapi tidak sendiri melainkan ia membawa banyak pasukan,dan Nyai pun berkata “Jangan ganggu dia,” ucap Nyai. “Kalo mau anak ini lepas dariku, ayo bertarung dan jika aku yang menang dia harus merawatku dan jika kau yang menang maka aku akan pergi,” ucap hantu itu. “Baiklah,” ucap Nyai.

Dan peperangan antar jin pun dimulai, dan untung saja nyai yang memenangkan pertarungan itu dan juga akhirnya hantu itu pergi.

BEBERAPA BULAN KEMUDIAN Aku merasa kesal dengan seseorang, karena sangat kesal aku hampir saja menyebut mantra untuk membunuh orang itu tapi untung saja ada suara yang persis dengan suara ayah beliau berkata “Jangan, nanti kamu akan menyesal,” ucapnya dengan membelai rambutku. Tetapi saat aku menengok kebelakang tidak ada siapapun melainkan hanya para penjagaku tersebut.

Setelah mengetahui kalau itu adalah mereka hatiku jadi lebih tenang dan aku yakin itu tadi bukan suara ayah melainkan mnereka.

Setelah kejadian tersebut hidupku jadi lebih tenang karena ada mereka dan suamiku yang menemaniku. Dan sekarang aku telah dikaruniai 2 anak kembar. Dan hidupku kini bahagia.

[cinews-id]

MUI Sumbar Mengecam Keras Dugaan Aliran Sesat Imam Mahdi Pasaman Barat

PADANG, Cinews.id – Majelis Ulama Indonesia (MUI) Provinsi Sumatera Barat (Sumbar) mengecam keras dugaan aliran sesat sekaligus rencana praktik pembaitan Imam Mahdi palsu yang terjadi di Kabupaten Pasaman Barat. “MUI mengecam keras dugaan aliran sesat ini,” kata Komisi Fatwa MUI Provinsi Sumbar Muhammad Hidayat di Padang, Jumat (18/10/2024). Hal tersebut disampaikan Hidayat menyusul polemik…

[telkomuniversityputi]

Apakah Salafi Aliran Sesat?

Menyandarkan diri kepada salaf saleh atau manhaj salaf  Syekh Prof. Dr. Muhammad bin Khalifah At-Tamimi hafizhahullah (beliau adalah guru besar akidah di Universitas Islam Madinah) menerangkan di dalam kitabnya, ‘Mu’taqad Ahlis Sunnah wal Jama’ah fi Tauhid Asma’ wa Shifat’ (hal. 53-54), bahwa para ulama memiliki pandangan yang beragam tentang makna istilah salaf saleh. Di antara mereka ada yang…

[transpublikid]

Dugaan Fitnah Keji kepada Kiyai Amar Al Hafizh dan Ponpes Ma'rifatullah Kolosaketi Santri Akan Turun Aksi

Dugaan Fitnah Keji kepada Kiyai Amar Al Hafizh dan Ponpes Ma'rifatullah Kolosaketi Santri Akan Turun Aksi

BINJAI – Buntut panjang atas tuduhan terhadap Kiyai Amar Al Hafidz pimpinan pondok pesantren Ma’rifatullah kolo Saketi di Jalan Danau Sentani, Lingkungan 6, Kelurahan Tunggurono, Kecamatan Binjai Timur, yang dituduh telah melakukan dugaan perzinahan dan perselingkuhan serta mengajarkan aliran sesat. Foto: Kiyai Amar Al Hafizh. Sebelumnya bahwa kasus ini berawal dari penyerangan terhadap pondok…

[shofwankarim]

Risman Muchtar: Aktifkan Kembali UU Anti Aliran Sesat

ALIRAN SESAT DAN MENYIMPANG SEMAKIN BERANI DAN BEBAS MERUSAK AGAMA ISLAM Oleh: Risman Muchtar(Wakil Ketua Komisi Dakwah MUI Pusat) Di depan peserta pelatihan standardisasi Dai MUI saya pernah menyampaikan bahwa peluang dakwah di Indonesia masih sangat terbuka lebar. Di Singapura dan di Malaysia jika anda mau ceramah atau Khutbah Jum’at harus ada lisensi atau surat izin dari pemerintah atau…

[shofwankarim3]

Risman Muchtar: Aktifkan Kembali UU Anti Aliran Sesat

ALIRAN SESAT DAN MENYIMPANG SEMAKIN BERANI DAN BEBAS MERUSAK AGAMA ISLAM Oleh: Risman Muchtar(Wakil Ketua Komisi Dakwah MUI Pusat) Di depan peserta pelatihan standardisasi Dai MUI saya pernah menyampaikan bahwa peluang dakwah di Indonesia masih sangat terbuka lebar. Di Singapura dan di Malaysia jika anda mau ceramah atau Khutbah Jum’at harus ada lisensi atau surat izin dari pemerintah atau…

[gosulsel]

Adnan Dorong MUI-Kemenag Tindaklanjuti Pembinaan Pengikut Aliran Bab Kesucian - Gosulsel

GOWA, GOSULSEL.COM - Bupati Gowa, Adnan Purichta Ichsan menghadiri monitoring dan pemetaan aliran kepercayaan Bab Kesucian dibawah Yayasan Nur Mutiara Marifatullah yang berlokasi di Kecamatan Bontomarannu. Pada pertemuan tersebut hadir langsung Direktur B Jaksa Agung Muda Intelijen Kejaksaan...

http://gosulsel.com/2023/02/16/adnan-dorong-mui-kemenag-tindaklanjuti-pembinaan-pengikut-aliran-bab-kesucian/

#DugaanAliranSesat #PemkabGowa #YayasanNurMutiaraMakrifatullah

[mariberlajarbersama]

Halaqah 55 - Contoh Dosa Penyebab Seseorang Masuk Neraka Bagian 1

Ustadz Dr. Abdullah Roy, M.A

Halaqah yang ke-55 dari Silsilah ‘Ilmiyah Berimān kepada hari akhir adalah tentang “Beberapa Contoh Dosa Penyebab Jatuhnya Seseorang Kedalam Neraka Bagian Pertama”

Dosa yang dilakukan oleh seorang muslim, apabila Allāh Subhānahu wa Ta’āla tidak mengampuninya akan menjadi sebab seseorang terjatuh ke dalam neraka.

Di antara dosa tersebut adalah dosa bid’ah.

Rasūlullāh shallallāhu ‘alayhi wa sallam berkata:

وَشَرَّ الأُمُورِ مُحْدَثَاتُهَا ، وَكُلَّ مُحْدَثَةٍ بِدْعَةٌ ، وَكُلَّ بِدْعَةٍ ضَلالَةٌ ، وَكُلَّ ضَلالَةٍ فِي النَّارِ

“Dan sejelek-jelek perkara adalah perkara yang diada-adakan. Dan setiap yang diada-adakan adalah bid’ah. Dan setiap bid’ah adalah sesat. Dan setiap kesesatan di dalam neraka. ”

(Hadīts Shahīh Riwayat Nasā’i)

Bid’ah inilah yang sebenarnya telah memecah-belah umat Islām.

Umat yang dahulunya bersatu, satu di atas Al-Qur’an dan Al-Hadīts dengan satu pemahaman, yaitu pemahaman para shahābat Nabi Shallallāhu ‘alayhi wa sallam generasi terbaik umat Islām, menjadi berbagai aliran yang banyak.

Golongan yang selamat adalah golongan yang tetap berpegang kepada Islām yang murni yang dipahami oleh para shahābat Radhiyallāhu ‘anhum.

Rasūlullāh shallallāhu ‘alayhi wa sallam bersabda:

وَتَفْتَرِقُ أُمَّتِى عَلَى ثَلاَثٍ وَسَبْعِينَ مِلَّةً كُلُّهُمْ فِى النَّارِ إِلاَّ مِلَّةً وَاحِدَةً قَالُوا وَمَنْ هِىَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ مَا أَنَا عَلَيْهِ وَأَصْحَابِى

“Dan akan berpecah-belah umatku menjadi 73 golongan. Semuanya masuk ke dalam neraka kecuali satu golongan. Mereka berkata, “Siapakah golongan tersebut ya Rasūlullāh ?” Beliau menjawab, “Golongan yang berada di atas jalanku dan jalan para sahabatku”.

(Hadīts Hasan Riwayat Tirmidzi)

Ucapan beliau Shallallāhu ‘alayhi wa sallam umati yaitu umatku, menunjukkan bahwasanya aliran-aliran tersebut tidaklah kafir dengan bid’ah yang mereka lakukan.

Dan ucapan beliau Shallallāhu ‘alayhi wa sallam semuanya masuk neraka, menunjukkan bahwasanya bid’ah yang mereka lakukan adalah dosa besar yang menyebabkan masuk neraka.

Kalau Allāh menghendaki, maka Allāh mengampuni tanpa diadzab dan kalau Allāh menghendaki maka Allāh akan mengadzab di neraka sampai waktu yang Allāh kehendaki.

Seorang muslim hendaknya menjauhi aliran-aliran sesat tersebut yang di antara ciri-cirinya:

⑴ Tidak kembali kepada pemahaman para shahābat di dalam memahami Al Qurān dan Al-Hadīts. ⑵ Tidak memiliki perhatian yang besar terhadap aqidah dan tauhīd ⑶ Mendahulukan akal di atas dalīl ⑷ Bersembunyi-sembunyi di dalam beragama ⑸ Dan ada di antara mereka yang memiliki bai’at khusus kepada pemimpin aliran.

Dantara cirinya:

- Mencela dan membicarakan kejelekan penguasa. - Tidak berhati-hati di dalam berdalil dengan hadīts-hadīts Nabi Shallallāhu ‘alayhi wa sallam. - Mencukupkan diri dengan Al Qurān tanpa hadīts di dalam berdalīl. - Dan di antara cirinya mereka mudah mengkāfirkan orang yang tidak sependapat dengan mereka.

Hendaknya seorang muslim meninggalkan bid’ah meskipun dianggap baik atau hasanah oleh sebagian manusia.

Meninggalkan aliran-aliran sesat tersebut dan jangan tertipu dengan pakaian atau banyaknya jumlah mereka. Karena kebenaran tidak diukur dengan perkara-perkara tersebut, tapi diukur dengan kesesuaiannya dengan Al Qurān dan Al-Hadīts.

Menasehati para pengikut aliran sesuai dengan kemampuan supaya kembali kepada kebenaran dengan cara yang hikmah merupakan bentuk rasa cinta kita kepada saudara seislām.

Dan upaya menyatukan umat di atas kebenaran serta menyelamatkan mereka dari ancaman neraka.

Dan perlu diketahui bahwasanya meninggalkan aliran-aliran tersebut juga bukan berarti seseorang hidup jauh dari agama, menjauhi ilmu dan para ulamā.

Kemudian mengikuti syahwat dan hawa nafsunya. Karena seorang muslim di dunia ini dituntut untuk menjauhi fitnah syubhat (kerancuan berpikir) dan menjauhi fitnah syahwat.

Semoga Allāh Subhānahu wa Ta’āla memberikan hidayah kepada kita semua.

Itulah yang bisa kita sampaikan pada halaqah kali ini dan sampai bertemu kembali pada halaqah selanjutnya.

[evikdpriagung]

Modus Anomali (Netflix)

20240414 #1 00.35 WIB115/366 Days 12,415 Rio Dewanto itu is the real psychopath deh. Gatahu ya ikut aliran sesat mana dan ngapain. It is not just for fun. I thought it was real since the beginning. Tibake eladalah. Wes angel. I wast just okay from this movie, they speak English well. For some viewer this movie can be monoton since the beginning. Here is my score:Acting: 9Story: 8Visual: 8Music:…

[salafiyyin]

Artikel Islami : Hikmah Dakwah Salafiyah

Bismillah… Penulis : Al Ustadz Ja’far Umar Thalib رحمه الله Akhir-akhir ini di media elektronik ramai diberitakan tentang peristiwa penyerangan masyarakat Muslimin terhadap apa yang dinamakan pengikut aliran Salafi. Beberapa stasiun televisi mengesankan bahwa apa yang dinamakan Salafi itu adalah salah satu aliran sesat yang berkembang di masyarakat Muslimin di Indonesia. Berita dan sekaligus…

[dyantiyasin]

Boleh sombong dikit ga?

Aku salah datu bukti bahwa Allah itu bener” kalau sayang sama hambanya yang mustahil pun bisa jadi nyata

Nih yah aku di nikahi dengan tampilan tertutup begini tanpa diliat tanpa harus buka aurat, tanpa harus nunjukin face, body mulus, tapi Allah menggerakkan hati orang yang benar cinta tulus tanpa liat.

Sampai dulu sering di vonis sama keluarga sendiri ga bakalan nikah model kaya aku gini karena ga kelihatan. Di suruh jangan pakai kerudung gede kaya orang aliran sesat wkwkw

Pas waktu nikah pada shock, kaya beneran bisa buktiin bahwa Kuasa Allah itu ada, manusia menang bisa berargumen karena mikirnya mustahil tapi kalau Allah sudah berkehendak yg diluar nalar pun bisa kenyataan

Bahkan nikahnya bukan dengan satu negara karena mungkin Allah tahu itu yang baik buat aku. Kaya bisa tutup mulut mereka dengan action bukti nyata yang pernah ngatain ga laku dsb

Pada kesumbat berubah menjadi shock dan bilang “kenapa bisa?” bisa kalau Allah mau wkwkw kekuatan doa bisa merubah semua kalau sudah jalur lagit siapa yang bisa lawan

[negarajiv]

Belakangan ini, perihal Al-Zaitun menjadi sangat ramai. Pimpinannya, Panji Gumilang, baru-baru ini terlibat dalam masalah hukum, mulai dari penistaan agama hingga pencucian uang.

Aku ingat, pertama kali aku mendengar tentang Al-Zaitun adalah dari seorang pria yang mengundang kami, santri Pondok Pesantren Hidayatullah Kendari, untuk membaca Al-Qur'an di rumahnya. Pria itu membanggakan anaknya yang bersekolah di Al-Zaitun dengan biaya 6000 dolar. Aku tidak ingat apakah dia mengatakan 6000 dolar per bulan, per semester, atau apa. Waktu itu masih tahun 2000-an dan aku masih di tingkat sekolah menengah. Ketika mendengar angka 6000 dolar, aku terkejut.

Pria tersebut bercerita panjang lebar tentang Al-Zaitun. Dia menggambarkan fasilitasnya yang mewah dan berkualitas tinggi. Dari ceritanya, siapa pun yang mendengarkannya akan menyimpulkan bahwa pesantren tersebut adalah tempat yang luar biasa. Aku pun merasa senang karena bisa sekolah di sana. Aku yakin makanannya pasti enak, berbeda dengan pesantren tempatku saat itu yang mirip dengan panti asuhan.

Namun, pengetahuanku yang kedua tentang Al-Zaitun datang dari sumber yang tak terduga, yaitu sebuah buku karya Hartono Ahmad Jaiz, seorang penulis Islam konservatif yang produktif. Berbeda dengan cerita pria sebelumnya, dalam bukunya, Ustadz Hartono mengkritik Al-Zaitun sebagai aliran sesat yang berasal dari aliran NII atau Islam Jamaah, sebuah aliran Islam radikal ekstremis. Judul bukunya adalah "Aliran-aliran Sesat di Indonesia".

Aku membaca buku tersebut ketika pikiranku masih dalam masa perkembangan. Jadi, isinya meninggalkan kesan yang kuat. Oleh karena itu, saat ini ketika orang-orang mulai berbicara tentang kesesatan Al-Zaitun, terutama setelah salat Idul Fitri yang kontroversial, aku tidak lagi merasa terkejut. Aku sudah mengenal kesesatan ini lebih dari satu dekade yang lalu.

Yang benar-benar membuatku heran adalah kenyataan bahwa meskipun banyak tuduhan kesesatan, termasuk fatwa MUI, Al-Zaitun tetap tidak bergeming. Pesantren ini tetap beroperasi tanpa ada perubahan selama bertahun-tahun. Hal ini berbeda dengan aliran-aliran lain yang juga mendapat tuduhan kesesatan, seperti Ahmadiyah atau Syiah, yang harus bergerak dengan hati-hati dan bahkan bersembunyi.

Pada sekitar tahun 2010, Al-Zaitun menjadi heboh dan viral karena praktik-praktik anehnya. MUI turun tangan dan mengeluarkan fatwa pada saat itu. K.H. Ma'ruf Amin, Wakil Presiden RI saat ini, terlibat dalam hal ini. Namun, setelah itu tidak terjadi apa pun. Al-Zaitun tetap beroperasi tanpa hambatan.

Yang menarik, Al-Zaitun sering dikunjungi oleh politisi saat musim pemilu. Dari situ kita dapat melihat betapa besar pengaruh Al-Zaitun di belakang layar.

Hari-hari ini, para politisi rata-rata membela Al-Zaitun. Bahkan politisi di lingkungan Istana juga ikut membela. Salah satunya adalah Ali Mochtar Ngabalin, juru bicara Istana. Ironisnya, Wakil Presiden K.H. Ma'ruf Amin, yang pernah terlibat dalam fatwa kesesatan Al-Zaitun oleh MUI, juga membela dengan menyatakan bahwa Al-Zaitun tidak akan dibubarkan, tetapi akan diberikan pembinaan.

Namun, hari ini, pengendali opini publik adalah TikTok. Jika satu dekade yang lalu Al-Zaitun pernah menjadi viral dan kemudian tenggelam, tampaknya sulit bagi mereka untuk tenggelam lagi setelah menjadi viral. Pada masa lalu, tidak ada media sosial, hanya media massa yang mudah diredam. Hari ini, kekuatan publik yang luar biasa muncul melalui media sosial. Kekuatan ini hampir mampu menyeret siapa pun. Ada begitu banyak kasus yang sebenarnya bisa hilang begitu saja karena pengaruh orang yang terlibat, tetapi kalah oleh kekuatan publik dan terpaksa harus menghadapi hukum.

Contoh kasusnya adalah kasus Sambo yang mengguncang institusi kepolisian atau kasus Mario vs. David yang hampir berhasil menggulingkan Dirjen Pajak Kementerian Keuangan. Dan masih banyak kasus lain dengan pola yang sama. Seiring waktu, muncul pepatah baru, "Jika tidak menjadi viral, maka tidak akan terselesaikan."

Orang-orang berpengaruh, baik jenderal polisi maupun pejabat eselon di Kementerian, menyerah di hadapan kekuatan publik melalui media sosial. Viralitas adalah kunci saat ini.

Maka, Al-Zaitun, yang juga memiliki pengaruh dan dukungan di belakang layar, akhirnya terpaksa menjalani proses hukum setelah menjadi viral di media sosial. Meskipun ada pembelaan dari berbagai pihak, publik tetap tidak tertarik. Karena kesesatannya sangat nyata dan menantang persepsi publik. Selain itu, pemerintah dan politisi tidak berani mengubah persepsi yang sudah menjadi viral. Melihat kasus-kasus sebelumnya, pemerintah dan politisi, yang akan bersaing dalam pemilu tahun depan, cenderung untuk mempertahankan posisi populer.

Pemerintah dan politisi menyadari bahwa dengan sedikit kesalahan, mereka bisa menjadi bulan-bulanan publik dan menjadi korban viralitas berikutnya.