#Se taire est mortel

[mots-pour-maux]

Aujourd’hui, nous sommes le 25 novembre !

Aujourd’hui c’est la Journée internationale de lutte contre les violences faites aux femmes.

Sensibilisons-nous à ce problème mondial et engageons-nous à mettre fin à la violence…

en soutenant les victimes,

en promouvant l'égalité des genres et

en encourageant les politiques de prévention.

Ensemble, créons un monde où les femmes sont respectées, protégées et libres de vivre sans crainte de violence !

#SeTaireEstMortel

#LibererEtRespecterLaParoleDesVictimesEstNotreResponsabiliteATous

[jloisse]

🔴Amelie Fe, chercheuse à l’IFRI:

« Jusqu’à 186.000 morts » directs ou indirects de la guerre à Gaza, selon une étude de The Lancet

« On observe un taux de létalité quasiment inconnu au XXIe siècle »

Source

[beyondthemyths-rpg]

les SUCCUBES et les INCUBES débarquent sur BTM!

l'urne aux dorures sibyllines implose, malédiction se réveille et s'instille dans blessures encore vives. coeurs brisés, trahison méprisée; ils sont, balafrés sans belles cicatrices, victimes de vos vices. et quand souffrance ne peut se taire, cri les découvre maudits d'avoir trop aimé, en pauvres affamés. cruel est le sort pour le délaissé du ciel, le blessé sacrificiel; cruelle est sa destinée quand mortelle est sa dulcinée. alors hommes et femmes seront cri de l'âme, vengeance de leurs larmes. succubes et incubes en devenir, créatures que plus rien ne pourra sauver après neuf lunes sans un baiser. car seul l'amour peut délivrer ceux qu'il aura navré; d'un touché de lèvres sincères, d'un élan amoureux qui les libère. embrasser pour ne pas laisser s'embraser l'humanité offensée. 

[ramomarpicette]

Voire ou savoir et comment

A l’idée de ne plus te voire,à l’idée de ne plus être avec toi…

Cher foi mon absolue en indéfinie

Avant tout ma réussite et tout bonne audience

Rester à attendre sans savoir t’avoir est mieux que de t’avoir manqué.et le fait de penser à toi me rend comme celui qui est jaloux comme une histoire qui vient de l’haut-de-la l’homme n’es pas prêt à connaître tes mystères on ne peut que attendre a se résoudre telle qu’elle nous sommes,

autemp être homme mortel et de contempler le magnifique manteau de la nuit et autemp être fous de ne pas savoir le nombre d’étoiles à mieux ignorer la fin.

Autant de raisons de te garder,Autant de raisons de se taire a ne pas crier avnt la tempête, pour ainsi ce dier mort,mort-de toi,toi-mon âme déjà assez raisonnant de fatalité et de vagues ramenant les mystères pour une fois se rappeler que je suis telle que je suis,celui-ci que t’as fait,celui qui t’aime est celui qui veut pas se cacher sus le soleil il entretient des secrets et dans la nuit il rayonne des pureté.

Il aurait pus devenir fous après avoir vu ce qu’il y’a dans ton cœur mais il préféra rester et te choisie comme soleil,sans regret de liberté il tomba amoureux de sa prison.Nulle homme ne se reconnaîtra dans son regard car voici le poids des toutes les joyeux du monde a briser l’infime voile qui reflète le secret du mystère de l’âme. Une foi ou une folie une raison ou une contemplation dans le plus grand océan de sentiments comment aitre ou ne pas aitre.

[aspho-dele]

[…] D’abord, essayer de savoir ce qui se passe dans ce petit territoire de 360 kilomètres carrés, peuplé de 2,3 millions d’habitants, et coupé du monde. L’accès y est interdit aux journalistes venant de l’extérieur. Les reporters enfermés à Gaza s’efforcent de faire leur travail au péril de leur vie. Entre le 7 octobre 2023 et le 1er juin 2024, 118 d’entre eux ont été tués. « Le cabinet de guerre israélien a transformé le journalisme en une profession mortelle », écrit Jonathan Dagher, responsable du bureau Moyen-Orient de Reporters sans frontières, dans Le livre noir de Gaza….[…]

[christophe76460]

Car l’amour de Christ nous presse, {2Corinthiens 5:14}

Combien dois-tu à ton Seigneur ? N’a-t-il jamais fait quelque chose pour toi ? A-t-il pardonné tes péchés ? T’a-t-il couvert du vêtement de sa justice ? A-t-il posé ton pied sur un rocher ? A-t-il établi ton départ ? A-t-il préparé le ciel pour toi ? T’a-t-il préparé pour le ciel ? A-t-il écrit ton nom dans le livre de vie ? T’a-t-il donné ses innombrables bénédictions ? T’a-t-il comblé de bénédictions que les yeux ne peuvent voir et que les oreilles ne peuvent entendre ? Alors fais quelque chose qui soit digne de l’amour de Jésus. Ne multiplie pas seulement des paroles à l’égard d’un Rédempteur qui serait un simple mortel.

Que diras-tu quand ton Maître reviendra, si tu dois confesser que tu n’as rien fait pour lui, que tu as fait taire ton amour pour lui, que tu as été comme une mare d’eau stagnante qui n’a rien produit. Quel amour que celui-là ! Que pensent les hommes d’un amour qui ne se manifeste pas d’une manière pratique ? Pourquoi dit-on « réprimander ouvertement est mieux qu’aimer en secret ». Qui acceptera un amour si faible, qui ne te pousse pas à un acte d’abnégation, de générosité, d’héroïsme, ou de zèle ! Vois combien il t’a aimé et s’est donné lui-même pour toi !

Connais-tu la puissance de son amour ? Alors laisse cet amour être un vent miséricordieux et pressant pour ton âme afin de balayer le nuage de ta mondanité, et de nettoyer les brumes du péché. « Pour l’amour de Christ », c’est la langue de feu qui descend sur toi. « Pour l’amour de Christ, c’est l’extase divine, l’esprit divin qui te rendra hardi comme les lions et rapide comme les aigles dans ton service pour le Seigneur. L’amour doit donner des ailes aux pieds du serviteur, et de la force au bras du travailleur. Concentré sur Dieu de manière constante afin de ne pas s’ébranler, résolu de l’honorer avec la détermination de ne jamais faire demi-tour, et continuant avec une ardeur inlassable, manifestons envers Jésus les contraintes de l’amour. Puisse la divine pierre angulaire nous conduire à faire avancer son royaume. »

Luc 2:1-3:38 * Lecture Quotidienne de la Bible

[atypiquepoesie]

Journal de l'âme

Tous les jours je me souviens, tous les jours je dois me souvenir, de ce que je n'ai pas bien fait, de ce dont je suis heureuse, fière.

Je me prépare à vivre en regardant en arrière. Mon corps très sensible me rappelle que je suis vivante, mortelle, et qu'il faut que je fasse toute chose avec attention, même respirer.

Sans m'en apercevoir, je perd de l'énergie à me conformer, à essayer de me conformer pour ne plus ressentir cet état victimaire, cet état de grande vulnérabilité sensorielle, qui m'induit à rester constamment sur mes gardes à ne pas défaire mes bagages.

Je recherche la constance et la stimulation perpétuelle, je fais semblant d'oublier que la première n'existe pas et que la seconde est mauvaise pour moi.

C'est que je voudrais écrire sur chaque moment passés sur terre mais, souvent, tout semble se taire en moi, Mémoire me semble étrangère je vois des formes, des visages qui se dérobent devant Poésie, mes forces s'amenuisent vais-je laisser réponses avant de partir ?

[yes-bernie-stuff]

Mardi 26 mars 2024

Une femme qui avait une perte de sang depuis douze ans… s’approcha par derrière et toucha le bord de son vêtement. Luc 8. 43, 44

[Un aveugle] cria : Jésus, Fils de David, aie pitié de moi !… Jésus s’arrêta. Luc 18. 38, 40

Comment s’approcher de Jésus ?

Ces textes évoquent deux personnes bien différentes. La femme est timide. Elle souffre depuis longtemps d’une hémorragie. Lorsque Jésus passe, elle aimerait bien qu’il la guérisse. Mais elle n’ose pas s’avancer. Elle éprouve sans doute une gêne à reconnaître devant tout le monde qu’elle a un problème de cette nature. Qu’importe ! Elle croit que Jésus peut la guérir, alors, au milieu de la cohue, elle ne peut que toucher le bord du vêtement de Jésus. Le Seigneur répond à sa foi et elle est guérie instantanément !

L’homme, au contraire, fait preuve d’une certaine audace. Au milieu de l’agitation, il se met à appeler Jésus, de plus en plus fort. La foule cherche à le faire taire, s’interpose. Mais rien ne l’arrête. Il se débarrasse de son manteau, se lève et s’approche de Jésus, qui salue sa foi. Il est guéri instantanément !

Ces deux récits sont à la fois proches et distincts. Proches, parce que la rencontre avec Jésus a lieu, malgré les nombreux obstacles ou résistances ; proches également, parce qu’ils se terminent par la guérison et par cette parole de Jésus : “Ta foi t’a guéri(e)”. Distincts, parce que les obstacles ne sont pas de même nature, et les attentes et le tempérament de ces deux personnes sont très différents.

Chacun a besoin d’être guéri de cette maladie mortelle contractée par notre rejet de Dieu, par notre condition de pécheurs. Jésus, par son sacrifice, nous offre le pardon de Dieu et la guérison. Avec une foi discrète ou plus démonstrative, n’attendons pas pour nous approcher de lui.

LA BONNE SEMENCE

Bibles et Publications Chrétiennes.

[t-x-n]

Je ne bois pas, je ne fume pas, je ne me drogue pas, et je ne souhaite pas avoir de relation sexuelle avec une femme, ni avec un homme, ni avec qui que ce soit, et ni avec moi-même.

Je ne dis pas tout cela aux personnes que je rencontre, cependant, les personnes avec qui j'échange simplement quelques paroles ont tendance à me considérer comme un saint…

C'est encore plus flagrant avec les personnes que je fréquente régulièrement, car ces personnes voient également ma manière de me comporter : je veux simplement faire le bien, faire de bonnes choses pour le bien d'autrui et pour mon bien, mais surtout pour faire plaisir à mon Père qui est aux Cieux.

Également, j'étudie les Saintes Écritures, et j'échange à ce sujet avec certaines personnes.

Bien entendu, j'ai trouvé une forte motivation pour réussir à me rendre juste et droit, et pour m'y tenir ; cette motivation, je peux la résumer en quelques mots :

"Jésus est le Christ et il est ressuscité !"

Ce qui me permet d'avoir la foi et l'espérance.

Je suis bien conscient que chacun a déjà entendu ces mots et que cela ne l'a pas rendu sain, cependant, j'ai compris ces mots, car en vérité, "Jésus est le Christ" signifie que Jésus de Nazareth (un homme juif né il y a plus de 2000 ans) est le Messie attendu par le peuple hébraïque selon les prophéties énoncés par les Saintes Écritures dans l'Ancien Testament. [Christ veut dire Messie].

"et il est ressuscité", cela signifie qu'il est toujours Vivant, avec son corps spirituel. Il a donc survécu à la mort de son corps physique et poursuit sa Vie dans son corps spirituel, et ce, dans un autre plan d'existence (une autre dimension : une dimension spirituelle).

Il est revenu se montrer à ses disciples après sa mort pour prouver sa survie dans l'Autre Monde… Cependant, d'après son enseignement, il n'est possible de survivre qu'à certaines conditions, à savoir :

Se rendre juste et droit ; on dit aussi qu'il s'agit d'acquérir les qualités de l'Immortel, ce que nous connaissons sous le nom de vertus. Mais attention, cela n'a rien de simple, car il faut pratiquer la vertu dans la matière et dans son cœur, en même temps. De plus, il s'agit de rejeter totalement ce qui fait de l'être humain, un être mortel : c'est-à-dire de refuser de s'adonner aux péchés. Dans la tradition égyptienne, il est dit qu'il faut avoir le cœur plus léger qu'une plume lors du Jugement afin de pouvoir passer dans la Dimension Supérieure. Si ce n'est pas le cas, Âmmout dévore l'âme. ( Âmmout, comme Âme out)

Évidemment, dans le monde que nous connaissons, il paraît impossible d'être sauvé car le péché est partout. Et le péché mène à la mort. Pourquoi est-ce que le péché est partout ? Parce que le monde est visiblement organisé par les enfants du démons et qu'ils veulent de toute évidence que nous soyons perdus. Mais, j'ai trouvé le moyen de faire taire le démon en moi, par la pratique de l'abstinence sexuelle (je parle d'une abstinence totale, et même en pensées), abstinence de désir sexuel. Cette abstinence retire la force du démon, et les pensées mauvaises s'éloignent de moi. Cela m'a permit d'arrêter de fumer facilement, alors, qu'auparavant, il m'était impossible d'arrêter. J'ai trouvé dans l'Archange Saint Michel, l'expression de cette maîtrise sur le démon qui s'exprime par la sexualité. C'est également l'histoire d'Adam et Ève dans le jardin d'Éden avec le Serpent et la curiosité d'Éve…

À suivre…

Romain

[sporcafaccenda]

Guy de Wargny _"La Bête Noire" (Le Dinosaure)

》 La Bête Noire, un roman de Guy de Wargny qui, s’il le fallait, suffirait à redorer le blason du "Dinosaure". S’agit-il d’ailleurs d’un pur roman ou de la vulgarisation romancée d’un cas ayant défrayé la chronique judiciaire ? En effet, La Bête Noire repose sur une affaire bien réelle : celle du Sergent François Bertrand, surnommé la Bête Noire ou le Vampire de Montparnasse ou encore l’Attila des cimetières, qui fut pris en flagrant délit de nécrophilie dans la nuit du 15 au 16 mai 1849 au cimetière de Montparnasse. « Le personnage le plus néo-burlesque du 19ème siècle…Du moins si, comme le fait Guy de Wargny avec une aimable facilité, on le détache d’un contexte mélodramatique déjà exploité à l’excès. Bertrand avait du goût pour les belles défuntes…Après tout, c’était son affaire ! » Ce commentaire en quatrième de couverture nous donne une idée de l’entreprise mais reste bien en deçà de ce que nous livre réellement Guy de Wargny.

Dans la première partie de l’ouvrage, de Wargny retrace l’affaire Bertrand en faisant intervenir plusieurs voix : celle de Bertrand lui-même jusqu’à son arrestation et son procès, celle de son avocat Me Cartelier et celle de l’abbé Larraz « qui entreprit de ramener Bertrand vers Dieu mais échoua ». Cette première partie correspond à ce que le lecteur sait, ou croit savoir, sur l’affaire Bertrand mais il aura des surprises. La seconde partie nous montre un Bertrand qui, sa peine purgée mais toujours en proie à ses démons, tente de refaire sa vie sous d’autres cieux. Des pérégrinations qui l’emmènent en Belgique, en Suisse, et jusqu’aux USA, à San Francisco où il serait décédé le 2 juin 1889. Un périple d’un demi-siècle qui nous expose les tentatives de Bertrand essayant de vaincre sa nécrophilie ou, du moins, à lui échapper…

Un roman à différentes voix où la trame semble d’abord épouser une certaine réalité pour bientôt devenir incontrolable mais, par sa construction, La Bête Noire est aussi un roman prétexte pour proposer un florilège de styles d’écriture fantastique. Le monologue de Bertrand balance entre les visions opiacées d’un De Quincey et le macabre jubilatoire d’un Marc Agapit. La seconde partie poursuit dans la veine macabre, Flandres brûmeuses et effluves Mitteleuropa, introduit l’occultisme, les sociétés secrètes et les cérémoniaux funèbres, sur un ton et dans une atmosphère parfois proches de ceux des pockets BD édités jadis par Elvifrance. L’exercice de style de Guy de Wargny, non dénué d’humour, ne se limite cependant pas à ce que nous avons exposé : Il faut bien en taire pour préserver la surprise (ou la déception !) du lecteur potentiel.

A noter qu’un chapitre entier de La Bête Noire a été repris par de Wargny dans son ouvrage de vulgarisation La France des sorciers (« Melchior » n°3, Eurédif, 1980) où le passage s’intitule « Les Mithridates ». Ces derniers forment une société secrète, très hermétique, où les degrés d’initiation correspondent à l’absorption de champignons de plus en plus vénéneux : du simple psilocybe hallucinogène pour le néophyte à la mortelle amanite phalloïde pour passer l’ultime échelon. Des cryptogames pour tout un programme ! Un cryptogramme signé Guy de Wargny ? Ce rituel très détaillé qu’il a fait vivre à Bertrand dans La Bête Noire, Guy de Wargny le narre à la première personne dans La France des sorciers : étrange transfert. De l’affaire Bertrand à La Bête Noire, puis de La Bête Noire à La France des sorciers : de la réalité au roman puis du roman à la réalité ? Ou toujours en plein délire ?

La Bête Noire, un Dinosaure à redécouvrir.》

Paul J. Hauswald In "Les Révélations de Rocambole" [Livraison n.11, Le Rocambole n.52/53, pp 322-324]

#litterature populaire #Guy de Wargny #necrophilie #fantastique #weird tales #papetbacks #french paperback

[a-room-of-my-own]

Dans une contribution au « Monde des livres », l’écrivain russe, témoin de la révolution de Maïdan, en 2014, fait part de ses émotions devant la guerre que livre la Russie à l’Ukraine.

Cette tentative de la part de mon Etat – d’une ampleur inouïe, irrationnelle, et qui causera sa propre perte – de détruire l’Etat ukrainien n’a aucun fondement historique, stratégique, ni même pragmatique, sans parler de fondements éthiques ou simplement humains.

Il ne s’agit pas des intérêts de la Russie ou de ses dirigeants, mais d’une démarche suicidaire, d’une prise de risque mortel pour tout le monde. On est prêt à tous les sacrifices, prêt à payer n’importe quel prix… pour quoi ? au nom de quoi ?… Nous avons là un cas stupéfiant d’autosuggestion. Ce mécanisme est illustré par le grand poète russe pour enfants Korneï Tchoukovski [1882-1969] : une petite fille fait tomber une goutte d’encre sur une feuille, la dote de griffes et de dents, puis éclate en sanglots. Quand on lui demande pourquoi elle pleure, elle répond : « Cette bête méchante, c’est moi qui l’ai inventée. – Alors, pourquoi pleurer ? – J’en ai peur ! »

Ayant inventé leur propre méchante bête géopolitique, nos dirigeants, pourtant adultes, se sont mis à croire à la réalité des griffes et des dents d’un Occident imaginaire qui s’apprêterait à anéantir la Russie – sans même se demander pourquoi, s’il en est ainsi, ce même Occident avait, en 1994, demandé à l’Ukraine de faire confiance à la Russie en renonçant à son arsenal nucléaire. Ils se sont mis à croire à l’existence d’un « projet Ukraine » antirusse, en multipliant jour après jour des « preuves » diverses et variées, les unes aussi fausses que les autres. Cette propagande vénéneuse, au début destinée à la population, a fini par les empoisonner. Je ne suis pas le seul à estimer que les auteurs du mensonge en sont arrivés à le prendre eux-mêmes pour la vérité – aujourd’hui, cette hypothèse baroque est presque devenue un lieu commun.

J’en viens à penser que le mensonge à propos du Donbass, si tenace qu’aujourd’hui encore la majorité de mes compatriotes y croient, n’avait pas pour but de justifier son annexion, mais qu’il est lui-même son propre but. Autrement dit, l’annexion du Donbass doit servir le mensonge global qui vise l’anéantissement de l’Ukraine. Les années de contrevérités corrosives ont rongé la conscience de ses auteurs – ainsi, les trafiquants de drogue finissent par devenir eux-mêmes des toxicomanes.

Ils ont lancé leurs chars – et, en traversant la frontière, se sont retrouvés en pleine réalité.

J’ai vécu en Ukraine pendant huit ans, de 2012 à 2020. Ainsi, j’ai été témoin de plusieurs événements importants qui ont eu lieu dans ce beau pays. Avant de prendre la décision de faire la guerre aux Ukrainiens, on aurait dû s’en faire une idée, fût-elle approximative. Répéter ad nauseam que ce peuple n’existe pas n’est pas la meilleure feuille de route, ça risque de vous égarer.

J’ai été témoin de la révolution de Maïdan, en 2014. En la qualifiant plus tard de « révolution de la dignité », on a bien saisi l’état d’esprit des participants qui, malgré les tirs, ne se sont pas enfuis – et qui ont fini par l’emporter. Face à une insulte, un Ukrainien peut se taire pendant un temps, le visage impassible, mais il finira par y répondre – et gare à l’agresseur. Une insulte publique, officielle, de l’Etat, de la société tout entière, entraîne tôt ou tard une réponse foudroyante. L’annonce des résultats du voyage de Ianoukovitch [président prorusse de l’Ukraine de 2010 à 2014] à Moscou [en décembre 2013] avait représenté ce genre d’insulte, non seulement par leur contenu, mais aussi dans la manière de le présenter – qui avait pour but d’humilier le pays et le peuple.

Maïdan et ses conséquences avaient effrayé le Kremlin, mais il n’en a tiré aucun enseignement. Pour ma part, j’avais été frappé, à l’époque, par la capacité d’auto-structuration quasi immédiate des groupes, grands et petits, d’individus de tous les âges, qui souvent ne se connaissaient même pas. C’est pourquoi, en ce moment, l’autodéfense territoriale revêt une telle importance : les gens n’ont pas besoin de formation spéciale ni d’instructions détaillées – il suffit de leur désigner un objectif et, si personne n’est là pour agir, ils décideront eux-mêmes ce qu’ils doivent faire, et ils le feront d’une façon coordonnée et efficace.

Les Ukrainiens, aujourd’hui, sont une nation multiethnique, hétérogène et même multilingue, vu le statut controversé de la langue officielle [l’ukrainien] (au demeurant, parfaitement surmontable, après le retour de la paix), mais c’est une « nation de citoyens » qui se trouve à un stade de consolidation accélérée. Quelles que soient ses contradictions internes, elle est unie face à l’ennemi commun.

Depuis cinq jours, je n’arrive plus à écrire ni à parler, je ne vois presque personne. Je fais surgir dans ma mémoire les noms, les visages, les voix et les histoires des personnes que j’ai connues lors de mon séjour dans ce pays, enchanté par sa beauté, sa liberté, sa mélancolie. Je pense sans cesse à mes amis et connaissances, des êtres chers, puis soudain vient le souvenir de tel ou tel, que je n’ai fait que croiser… Nulle autre nation n’a été l’objet de tant de dénigrements que les Ukrainiens. Depuis trente ans, jour après jour, année après année, on a déversé sur eux des mensonges – et cela continue. Ils l’ont supporté avec dignité. Et avec la même dignité, le même calme apparent, ils se sont levés face à la menace mortelle. Ils en viendront à bout.

Impossible de faire la guerre à l’Ukraine. Impossible de la vaincre. Même en éradiquant en soi-même les restes d’humanité dans les efforts pour détruire l’Ukraine, on finira par détruire un autre pays et seulement lui : la Russie. En attendant…

Impossible de faire la guerre à l’Ukraine. Impossible de la vaincre. Même en éradiquant en soi-même les restes d’humanité dans les efforts pour détruire l’Ukraine, on finira par détruire un autre pays et seulement lui : la Russie. En attendant…

« Debout au bord d’un précipice,/ courbé par la tristesse,/ soudain je réalise :/ le monde entier n’est qu’un poème/en langue ukrainienne. »

[mots-pour-maux]

Aujourd’hui est UNE JOURNÉE internationale mais malheureusement une RÉALITÉ au QUOTIDIEN pour les femmes VICTIMES de violences en Belgique et partout dans le monde…

Se taire est mortel !

SIGNALER les VIOLENCES est une OBLIGATION.

Nous PROTÉGER est un DEVOIR.

Votre INACTION TUE elle aussi.

Vos SILENCES sont COMPLICES.

AGISSEZ avant qu’il ne soit trop tard !

[claudehenrion]

Progressisme... ( I ) : ces catastrophes qui nous pendent au bout du nez...

  Le progressisme est certainement l'une des pandémies les plus menaçantes, les plus ravageuses et les plus négligées qui soient, celle contre laquelle, pourtant, il faudrait mobiliser toutes nos forces : ce mal chronique, qui est évidemment sans la moindre comparaison possible avec le covid, est dix, cent fois plus mortifère que la lecture qu'on nous impose de la terrible ''crise'' ukrainienne (sauf si nos génies de la provocation poussent Poutine à bout, évidemment !), et se compare en dangerosité à long terme avec ce qu'est devenu l'islam... et encore ! C'est souvent que nous crions ‘’au loup’’, devant la passivité incompréhensible de nos contemporains...

La raison pour laquelle je vous en reparle aujourd'hui, c'est que vient de sortir il y a peu un ''Dictionnaire du progressisme'' (Ed du Cerf), suite d'un ''Dictionnaire du conservatisme'', paru en 2017... il y a un siècle, à l'échelle de la terrifiante (et mortelle) accélération de l'Histoire qui rend démodée toute idée qui se dresse contre le ''sprint'' de l'humanité vers sa ''fin finale''  --ce stade dont nous approchons à grands pas, comme fascinés par un tropisme pathologique vers le Mal... Pour résumer : les dirigeants en place, tous cooptés progressistes sauf une poignée (qui est donc ostracisée et couverte d'insultes rarement méritées) semblent faire assaut et surenchères de folies qui risquent de hâter notre vitrification totale ou partielle...

Mais à l'opposé de toute sagesse et de toute prudence, les progressistes vont de l'avant comme s'ils avaient la raison pour eux (NDLR : leur soif de tout casser me fait penser au tristement célèbre ''Gott mitt uns'' des uniformes de la Wehrmacht. Mais j'arrête : la ''reductio ab hitlerum'' ne peut mener à rien de constructif. Laissons ce niveau de non-pensée aux adversaires d'Eric Zemmour qui n'ont trouvé qu'un ''pétainisme'' inexistant --et pour cause-- à lui reprocher !). Ils ont perverti tous les systèmes de pensée dans de telles proportions qu'ils ne prennent plus aucune précaution pour imposer à la Planète leurs imbécillités, ce qui revient à tout, tout déconstruire : comme il ne voient rien à sauver, trier serait une perte de temps !

En fait, le progressiste est un vrai ''faux-ami'' dans tous les sens du mot : une fausse homonymie fait croire qu'il est ''homme de progrès'' alors que --tous les dictionnaires le confirment, ''il veut imposer de force et par tous les moyens (on retrouve là le ''quoi qu'il en coûte'' ou le ''et en même temps'', expressions folles et dangereuses entre toutes !) sa propre conception de ce qu'il considère être un progrès''. Il y a loin, entre ce que croit le brave citoyen/ honnête homme et l'affreuse réalité pour laquelle on lui conseille sans pudeur de mettre son bulletin dans l'urne : le jour et la nuit. L'actuelle version du progressisme français est à l'opposé exact de ce qui serait bon pour la France (perte de toute identité, fusion dans une Europe inexistante et fantasmée, ouverture à l'islam, guerre à notre passé, à notre culture, à notre histoire --réinventée pour faire plaisir aux algériens--, et enterrement sans fleurs ni couronnes de tout ce qui rappelle que notre civilisation doit tout --je veux dire : tout-- au christianisme. Bref, un drame absolu : tout ce qu'il faudrait éviter).

Le chemin qu'ils empruntent et l'arme qu'ils utilisent pour vaincre et faire taire toute intelligence, c'est le changement du sens des mots, dont ils se servent pour disqualifier et condamner tout ce qui leur est antérieur, exactement comme les islamistes-fous ont canonné les Géants de Bamyan, brûlé les beaux incunables de Tombouctou, ou détruit le temple de Baal à Palmyre, entre autres. Dans la vision qu'ont les progressistes et les islamistes (au fond, ces  pathologies ont les mêmes sources et font appel aux mêmes ressorts) du monde et de son évolution, l'Etat, la Morale ou le Droit ne peuvent faire valoir aucune raison de privilégier des règles multi-millénaires et quasi-éternelles, valables pour toutes les espèces animales ou autres : ils veulent généraliser et perpétuer ce que eux, seuls, ont décrété ''une construction de l'esprit'' et ''un déterminisme comme un autre"... ce qui ouvre la porte aux drames dont nous sommes les témoins et qui expliquent notre échec.

La ''doxa'' du progressisme, ce n'est pas de nier la nature, mais dire qu'elle n'a que la force, le droit et la valeur qu'on veut bien lui prêter. Pour eux, se recommander de lois qu'ils disent ''prétendues naturelles'' (par exemple : race, culture, croyance, homme/femme, parent/enfant, masculin/féminin, langue, filiation, nation, histoire, civilisation, etc...), c'est avoir un  préjugé, argument insensé que les progressistes retournent contre, précisément, une civilisation qui avait trouvé une grande partie de sons ''sens'' , de sa raison d'être, de son ressort, dans l'admiration de ''la Nature'', dans un désir de l'imiter... et dans la construction d'un monde qui est tout ce que la totalité des autres civilisations rêvaient de pouvoir approcher... même de très loin ! Dans un inexplicable retournement de l'Histoire (qui ne peut que très très mal se terminer), ce qui a toujours constitué la base irréversible et incontournable de toute société et les fondements du ''Vrai'', du ''Bien'', du Bon et du ''possible'' est ratatiné aux dimensions d'un préjugé à renverser. Un cauchemar : notre quotidien !

Mais il y a (presque) plus grave encore :  ceux qui ont pu vérifier cent et mille fois le bien-fondé de cette façon de vivre dans le monde tel qu'il est, se mettent soudain à accepter les folies mortelles des ennemis de toute humanité. Des exemples actuels ? On rencontre, ici où là, des gens qui font mine d'approuver les lois scélérates sur la filiation et la gestation, le feu nourri des partisans de ''l'inclusion'', ou  la maîtrise par l'homme ou la loi de l'heure et des circonstances de la mort de chacun : de la naissance à la mort, et passant par la fausse maîtrise d'une reproduction qui serait sans ''re'' ni ''production'' (un comble !), via l'obligation de douter de son propre sexe : dites-moi ce qui, parmi les vrais fondamentaux, échappera in fine à cette mortifère vision-du-monde, ''fausse doctrine... mais vraie tromperie'', assassine dans son essence et ses finalités ? (NB : si j'osais abuser de votre patience, je suggérerais bien de prendre une minute pour relire l'entrée-en-matière ci-dessus). (à suivre).

H-Cl.

[mrlafont]

Alors là ça rigole plus... C’est le moment de vérité ! Le vrai face à face... On va enfin voir ce j’ai dans le bide, après tant de pirouettes, tant de dérobades, de vicieux gains de temps sur mon destin... Je n’ai toujours été que là où je pensais trouver l’éros. Ni plus ni moins. Pauvre bite pensante ! Il y a ceux, sages nés, qui ont tout parce qu’ils savent mentir, et les autres, honnêtes inutiles, qui n’ont rien parce qu’ils ne savent pas bien vouloir. Il y a les coureurs de fond, les forçats de l’ombre, et les trop nerveux, les bites trop dures — ceux-là n’arrivent à rien... Il ne leur reste plus qu’à apprendre à bien vouloir, à être de beaux et désirables menteurs.

Qu’ai-je de mieux à faire de toute façon ? Vivre de rien, ce n’est plus possible... On ne vit pas de poésie... Saint-Malo c’est très beau c’est sûr, même que c’est mon âme toute entière, et un peu Rennes aussi... Mais on m’y arrache, moi-même ! Nécessaire !... Au fond t’es qu’un poète... t’es malade... tu sais pas te taire, tu sais pas être médiocre. T’as envie de dire des choses et qu’on t’écoute, et que si on t’écoute pas, t’as envie au moins qu’on te laisse être... ton espace...

Quand on sait qu’on restera toujours incompris de tous, il est préférable de le rester, de plus jamais vouloir expliquer aux autres sa nature, de rester incompréhensible, mystérieux. Car les hommes respecteront toujours plus celui qui les bafouent que celui qui les supplient.

Au fond c’est pas ce que tu vas faire qui te fait peur, qui te fout le cafard... C’est les hommes qui seront autour de ton ouvrage, avec leurs idées, leurs façons de faire, leur hargne... C’est bien tout. Fi ! Ignore tout. Indifférence. Klíma Klíma Klíma ! À fond et à chaque instant ! C’est maintenant ! La plupart des hommes ne valent pas trois pets, ne comprennent rien de rien. Intolérants au possible, pas pédagogues pour un sou ! Fi fi fi donc !

Pour toi = combattre ton apathie, ta peur de te montrer, de te lancer et tutti quanti. Se dire et se redire : que ferais-je de mieux qui ne soit pas motivé par la bassesse ? par l’appel voué à l’échec du cul que tu n’auras jamais ? par l’appel du plaisir facile, néantisant, pas grandissant du tout ? Ta poésie est vraie mais elle pue un peu trop la mort ! Justement parce qu’elle est trop vraie ! Tu vas trop à l’essentiel = mortifère au possible !!! La vie c’est qu’un paquet de détours, d’Indéterminé, d’incessants baragouinages... Dès que la vie s’éclaircit aux yeux des mortels elle devient pure ténèbre.

Si tu veux durer il va falloir apprendre à vivre bien dehors parmi tous ces fous. Vivre caché c’est impensable, t’as trop besoin de vie encore... T’es trop sensible aux couleurs, aux ambiances, aux odeurs... Tu voudrais vivre dans des peintures... La vie c’est surtout ce qu’il y a hors du cadre. Pleure pas si t’as pas ton émotion esthétique pendant deux jours... deux mois... Apprend plutôt à être confortable dans la laideur aussi. Pour cela : intellectualité animée toute entière par la Force de la Volonté. Trouve-toi des convictions qui te rendent les choses de la vue et des sens inintéressants, il faut que ton regard transperce tout, halluciné par une vérité supérieure qui vaut bien mieux que toutes ces sensibleries, ces nervosités de clebs !

Sois aveugle à tout ce qui n’est pas toi ! Autisme — seule façon raisonnable de vivre ! C’est comme ça que vivent tous les cons, et ils ont bien raison ! Solipsisme !

[sortilegio]

Folle Volo

C'est une chambre sans toit.

Une nuit aux couleurs pourpres nous brille dessus et la lune se noie dans ce ciel mystique.

Elle est si grande qu'on la dirait fausse, si grise qu'on la dirait vieille, si trouée qu'on la dirait tuée.

Tu la regardes depuis notre lit défait. Je la regarde depuis mes yeux mouillés. Il me semble que mes larmes se lèvent vers la voûte magnétique et s'y affichent comme des étoiles.

Tandis que nos corps se fanent sur les draps, et les cheveux se peignent d'une pâleur mortelle, la lune nous ensorcelle.

Le violet de tes veines est semblable à celui de cette nuit éblouissante. Notre chambre sans toit flotte sur la mer noire et plate, sans horizons.

Un, deux puis trois éclairs muets qui blanchissent ta peau pendant un instant. La nuit à nouveau.

Tu passes ta main sur ton front, toujours le regard hypnotisé par le vide. Tu as peur, tu as honte. Silence.

Le vent chasse les odeurs terribles d'un amour trouvé, consommé, et perdu. Deux vies détournées dans un instant.

J'aimerais que tu me parles comme la belle femme suicide, que tu me dis: "Agnosco veteris vestigia flammae", j'aimerais savoir si tu connais ces mots, mais tu est pétrifiée. Un mélange exquis de sueurs et pleurs, coulant le long de ton visage dans une flaque âcre et salée, trempait ta belle chevelure, mais il est sèche déjà. Et maintenant je me demande si tu es vivante. Si tu respire. Je n'arrive pas à frôler ton ventre avec les doigts, ni à te déposer des mots de miel au creux de l'oreille. J'ai trop peur, j'ai honte, je ne sais pas qui tu es.

Alors je crois que je vais t'appeler, par nom, ou prénom, ou adjectif, n'importe quoi. Je vais bien composer ces sons pour que cette nuit se rappelle de nous. Ou de toi, au moins. De ta douceur..

Mais du coup, notre chambre sans toit tremble comme prise par une fièvre hallucinogène. La mer noire et plate se gonfle dans une vague terrible, une turbine qui tourne et détourne et retourne sur soi-même. Souffle le vent et s'assombrent les lumières astrales. Et on tourne, on tourne plus et plus fort.

Je bouge et je cherche l'abri de tes bras mais tu es froide, blanche, immobile. Tu es morte. Je le comprends tout de suite. Morte de peur, morte de honte. Tu a exhalé ton dernier soupir près de moi, dans ta faute. Mes hurlements sont étouffés par les bruits sourds de l'eau sur les murs.

Mais hurle le vent, hurle la tempête horrible, hurle la turbine et s'ouvre la mer comme pour celui qui avait dépassé les limites de l'homme dans le vol fou de son navire, sous les yeux d'un Dieu qu'il ne connaissait pas. Je serre ta main pâle. Semblable à ce héro vicieux, le naufrage nous plonge dans les eaux infernales, remplit nos poumons d'une liquide rage divine, te vole à nouveau la vie. Mourir deux fois, ça veut dire quoi? Tu l'aperçois le deuxième départ?

Je ne lutte pas dans ces profondeurs marines, je me laisse avaler par l'écume, je me laisse descendre dans le néant.

La lune s'efface, opaque, tel le rêve menteur qui s'évanouit au bout du petit matin. Je l'aperçois à travers le délire des vagues, et dans le reflet de son image difforme je crois voir les courbes de ton corps.

Tout commence à se taire.

--

Lentement, longuement l'eau a vibré dans tout mon être, a bercé mon sommeil, volant tendrement mon haleine, jusqu’à ce que la mer s'est renfermé sur nous.

[blood-salt-rust]

Les Grisha

L’origine des facultés des Grisha a, depuis toujours, fasciné philosophes, scientifiques et profanes. Comment expliquer que dans une même famille se côtoient Grisha et non-grisha ? Que certains enfants manifestent une affinité avec La Petite Science alors que rien dans leur lignée ne le laisse présager ? Quelle est la source de la grande concentration de Grisha naissant à Gristol ? Est-il possible de reproduire ces facultés ? Au-delà d’une simple curiosité scientifique, les enjeux politiques de cette question sont nombreux. L’existence même des Grisha et leur utilisation furent la pierre angulaire de l’armistice du 10 Ascension 1640 qui mit fin à la Guerre des Quatre Couronnes qui ravagea notre archipel de ces combats fratricides. Puisse les Saints dans leur grande bonté, nous garder d’un jour revenir à ces heures sombres de notre histoire. Il est important, avant toute chose de faire taire les rumeurs et superstitions concernant ceux qui répondent à l’appellation de Grisha. Ils ne pratiquent en rien la magie et ne sont pas des « sorciers », comme certaines légendes persistantes en Tyvia le soutiennent. Il n’est ici question que de science ; dont il faut cependant concéder que certains mécanismes nous échappent encore. La théorie communément admise et défendue par l’Académie de Philosophie Naturelle se base sur l’Odinakovost (« this-ness ») et l’Etovost (« that-ness »). L’Odinakovost est l’essence commune à toutes choses, un cœur, un noyau identifiable et attendu. C’est sa réalité concrète et tangible, ses caractéristiques les plus identifiables. Nous sommes après tout, tous formés du même nombre d’éléments. L’Etovost quant à elle, est ce qui les rend différentes et uniques, semblable à aucune chose dans l’univers. C’est ce que la science peut conceptualiser, mais nullement quantifier, les petites libertés prises par la nature dont personne ne peut contredire l’individualité. Un Grisha doit comprendre et s’approprier les deux afin de manipuler la matière, mais c’est leur maitrise de l’Etovost en particulier qui distingue Grisha et non-grisha. C’est également leur rapport à l’Etovost qui détermine l’affinité d’un Grisha avec son ordre, autrement dit la nature de ses pouvoirs. Tout Grisha a le pouvoir d’influer sur la matière, rien de plus. L’une des règles fondamentales enseignées à tous au Collège de Balakirev est que, si un Grisha manipule, il est incapable de créer la matière. Cela irait en effet à l’encontre des règles les plus fondamentales de la science auxquelles les Grishas, malgré leurs aptitudes, sont contraints de se soumettre (voir le chapitre 12, Merzost et alchimie). Même les membres les mieux entrainés de la seconde armée ne peuvent plier les règles qui régissent notre réalité. Nous pouvons donc envisager les Grisha comme de simples catalyseurs des forces qui animent notre monde et nos corps. Une fois cette distinction faite il devient évident que nous sommes face à des habilités qui, si elles agitent l’imagination collective, ne sont rien d’autre que des manifestations scientifiques. En rien de réels « Miracles » donc, seulement une utilisation de La Petite Science rendue possible grâce à un rapport privilégié du sujet avec la matière. C’est également leur rapport à l’Etovost qui détermine l’affinité d’un Grisha avec un certain type de matière, par le principe de « les similaires s’attirent », signifiant que quelque chose en lui partage la même qualité unique que la matière qu’il manipule, la reconnaît et est irrémédiablement attirée par elle. Le Concile de Balakirev en 805 fut à l’origine de la classification des différents ordres Grisha que nous connaissons aujourd’hui. Extrait de "Introduction à l'Étude de La Petite Science" par Lady Emily Margarelon, membre de la Chaire du Collège de Ketterdam.

I. ORIGINES DES GRISHAS

Grisha est le nom donné aux personnes capables de manipuler ce qui est couramment appelé La Petite Science. Dérivé du mot « Grista » désignant les habitants de l’île centrale de l’Empire, le terme laisse transparaitre les origines de ces individus. La connexion des Grisha à La Petite Science est une relique du peuple autochtone de l’Archipel (voir la chronologie pour plus d’infos), passée dans leur sang au fil des générations.

Il s’agit, d’un point de vue moderne, d’un gène présent dans l’ADN des Grisha. C’est l’héritage lointain de leurs ancêtres Aldmeri dont la majeure partie du peuple des îles possède des liens. Ce pouvoir s’est distillé dans les veines d’une partie de la population, dilué et répandu au fil du temps et des alliances. L’histoire a effacé — au grand dam des universitaires — les traces des grandes migrations, si bien qu’il est aujourd’hui impossible de prévoir qui peut présenter une affinité avec La Petite Science. Une chose est cependant certaine, plus il y a de Grisha dans l’arbre généalogique d’un individu, plus ses chances de présenter des pouvoirs sont élevées. Il faut toutefois noter que la puissance et la maitrise des pouvoirs n’ont rien à voir avec une pureté supposée du sang ou une supériorité de certaines familles historiques de Grisha.

Des Grishas peuvent donc également se révéler dans des familles où rien ne semble le prédisposer. Ce cas de figure est si courant que des délégations de Gristol parcourent constamment l’empire à la recherche d’enfants dotés de pouvoir ; ce sont les examinateurs.

Aujourd’hui les Grishas sont présents partout dans l’archipel, bien que l’on constate une prédominance des naissances à Gristol. Cela s’explique simplement par la présence de la seconde armée sur son territoire et aux conditions de vie qui leur sont plus favorables qu’ailleurs.

II. LA PETITE SCIENCE ET LES POUVOIRS GRISHA

Les Grisha ne pratiquent pas à proprement parler la magie. Bien qu’ils possèdent des facultés qui vont aux delà de celles du commun des mortels, celles-ci peuvent s’expliquer par des principes physiques. Si dans l’univers de Sea of Bones, on ne parle pas de molécules et d’atomes, c’est pourtant bien de cela qu’il s’agit. La Petite Science est la manipulation de la matière dans sa forme la plus brute. Cette manipulation n’est pas visible à l’œil nu, se produisant dans l’infiniment petit, donnant l’impression de magie à l’œil non aguerrit. Il s’agit cependant d’une science, et comme toutes les sciences, celle-ci est soumise aux lois fondamentales de la physique. Comme explicité plus haut, un Grisha doit comprendre et s’approprier deux concepts afin de pouvoir utiliser ses pouvoirs. L’Odinakovost connecte le Grisha au monde, tandis que l’Etovost lui permet de le manipuler. Les pouvoirs Grisha répondent à des règles, la plus importante étant que ceux-ci ne sont pas des pouvoirs de créations, mais des pouvoirs de manipulation. Ils ne sont rien de plus que des catalyseurs des forces qui régissent déjà l’univers. Un Grisha ne crée donc rien, il se contente de transformer simplement ce qui l’entoure. Cette distinction est la base fondamentale pour comprendre les facultés des Grisha. Même les mieux entrainés et possédant une maitrise parfaite de leurs pouvoirs ne peuvent aller contre les principes qui régissent le monde. Toute tentative serait considérée comme contre-nature, un tabou nommé Merzost. Afin d’utiliser son pouvoir, un Grisha doit obligatoirement avoir les mains libres. Certains pouvoirs nécessitent également une vue dégagée ou un contact direct avec la cible. (Pour en savoir plus, voir le système de jeu.) 

III. LA SECONDE ARMÉE ET ORDRES GRISHA

L’île de Gristol n’est pas seulement le cœur de l’Empire des Îles, elle est également la seule nation à disposer d’une force de frappe entièrement composée de Grisha. Il existe deux branches dans cette armée : la Première armée composée de soldats sans pouvoirs particuliers et la Seconde armée, composée uniquement de Grisha. Dans les deux armées, hommes et femmes peuvent s’engager et accéder aux rangs les plus élevés indépendamment de leur genre. (Voir l’annexe sur l’armée impériale pour plus d’infos). Les Grishas sont donc séparés au sein de l’armée impériale en trois ordres militaires, en fonction de leurs pouvoirs. Il est coutumier pour un Grisha membre de la seconde armée de porter par-dessus son uniforme (exemples ici et ici) un vêtement appelé Kefta. Il s’agit d’un long manteau traditionnel conçu dans un tissu épais et résistant à manches longues et dont les pans se rejoignent à la taille à l’aide de boutons ou de ceintures (exemples ici et ici). La couleur du Kefta représente l’ordre du Grisha tandis que la couleur des broderies sa spécialisation. Il est à noter que le port d’uniformes et de Kefta est exclusivement réservé aux Grisha membres de l’armée, les individus étant libre de s’habiller comme bon leur semblent en dehors. Il n’est cependant pas rare de trouver des Kefta volés aux usages douteux tant le vêtement a une forte symbolique et une fierté pour son porteur. Bien souvent, il est plutôt recommandé de ne pas se balader affublé d’un Kefta dans certaines parties du monde… Vous trouverez des infos supplémentaires concernant la maîtrise des pouvoirs Grisha dans l’annexe Système de jeu. Il est à noter que bien que ces ordres ne soient uniquement et physiquement répartis que dans l’armée de l’empire, leur classification est tombée dans la culture commune. Aussi un Grisha inferni se nommera tel quel, et ce, même s’il ne fait aucunement partie de la seconde armée.

             L’ordre des invocateurs, leurs pouvoirs ont trait à la manipulation des éléments. Ils portent des Kefta de couleur bleue. Squallers— Kefta bleu avec broderies argentées. Les squallers manipulent la pression atmosphérique et le vent, leur permettant par exemple d’aider à la navigation des bateaux ou déplacer des objets. Inferni— Kefta bleu avec broderies rouges. Les inferni sont capables de manipuler le feu et d’invoquer les éléments qui le composent, cependant, les inferni ne peuvent générer de flamme sans l’aide d’une étincelle. Nombreux sont ceux qui gardent toujours sur eux une pierre à feu ou un briquet. Tidemakers— Kefta bleu avec broderies bleu clair. Les tidemaker sont capables de manipuler l’eau, jouant sur sa température et son cycle afin de l’utiliser sous toutes ces formes. Les Sun et Shadow Sumonners sont des facultés aujourd’hui disparues qui permettaient à leurs utilisateurs de contrôler la lumière ou les ténèbres. Ces Grisha étaient également considérés comme faisant partie de l’ordre des invocateurs. Ils portaient respectivement des Kefta bleus à broderies dorées et noirs à broderies dorées.

L’ordre des vivants et des morts, leurs pouvoirs ont trait au corps humain. Ils manipulent aussi bien la chair que les hormones et autres processus biologiques. Ils portent des Kefta de couleur rouge. Healers— Kefta rouge à broderies grises. Les healers ont la capacité d’utiliser leurs facultés afin de soigner et réparer les blessures. Heartrenders— Kefta rouge à broderies noires. Les heartrenders sont spécialisés dans la manipulation de la biologie et la physionomie humaine dans le but de causer des dommages. Tailors— Kefta blanc à broderies dorées. Les tailleurs ont la capacité de modifier l’apparence, leurs pouvoirs sont concentrés sur l’aspect physique d’une personne avec l’aide de différents outils qui compose leur kit de tailleur. Leur classification dans l’ordre des Corporalki est encore aujourd’hui assujettie à débats, certaines autorités affirmant que leurs facultés dépendent plus de l’ordre des Materialki. En effet il leur faut utiliser une palette de pigments pour changer la couleur des yeux ou des cheveux d’une personne par exemple, rendant floue la limite entre les deux ordres. Tous les Corporalki peuvent développer des compétences de tailleurs, mais la maitrise parfaite est réservée à un petit nombre d’individus. Un tailleur doué est une chose très rare — et très chère — rendant leurs services bien souvent inaccessibles. Ils ne font officiellement pas partie de la seconde armée en son sens opérationnel, bien que leurs capacités soient un soutien primordial lors des missions d’espionnage.

L’ordre des fabricateurs, leurs pouvoirs ont trait à la matière dans sa forme la plus brute. Leurs Kefta sont de couleur violette.   Durasts— Kefta violet à broderies grises Les Durasts manipulent les matières solides, telles que le bois, l’os, l’acier, les tissus, la pierre ou bien encore le verre. Leurs créations ont la réputation d’être au plus proche de la perfection, quasiment indestructibles. Les kefta fabriqués par les durasts ont par exemple le pouvoir d’arrêter les balles. Les armes et objets créés par des materialki se vendent à des prix très élevés. Alkemi— Kefta violet à broderies rouges. Les pouvoirs des alkemi se concentrent sur les réactions chimiques et sont spécialisés dans la création de poisons, poudres explosives et autres composés.

IV. VIVRE EN TANT QUE GRISHA

1-      Perception et réputation

Les Grisha sont sujets d’admiration, mais également de crainte. La perception de leurs pouvoirs en tant que miracles ou malédictions varie grandement en fonction d’où l’on se trouve dans l’archipel. Si à Gristol, siège de la Seconde Armée, ils bénéficient d’un statut respecté, cela n’est pas le cas partout. Bien que l’armistice ait — en théorie — mis fin à ces pratiques, il n’est pas rare d’entendre des histoires d’horreurs sur le traitement subit par les Grisha dans certaines zones éloignées de l’Empire. Des brasiers qu’on enflamme, des cris d’agonies qui meurent sur la toundra et autres expériences innommables pratiquées dans le plus grand secret des laboratoires. De l’esclavage qui ne dit pas son nom également, les talents de ces individus attirant bien souvent les plus mal intentionnés. S’il est parfois difficile de dénouer le vrai du faux tant les Grisha font l’objet de murmures et de superstitions, il est communément admis qu’ils sont des citoyens comme les autres. Cependant le sentiment anti-Grisha persiste très fortement à Tyvia, et ce malgré l’interdiction du culte des Drüskelle (voir l’annexe correspondante). Leurs pratiques sont toujours perpétuées dans l’ombre et les coupables sont très rarement traînés ou condamnés devant la justice. Il ne fait donc pas bon naître Grisha à Tyvia, bien que des années de « chasse aux sorciers » aient garanti la quasi-extinction du gène de la plupart des natifs ancestraux de l’île glacée. Cette méfiance envers les Grisha a poussé Gristol à proposer un droit d’Asile. Chaque Grisha, persécuté sur son île de naissance, a le droit de se déclarer citoyen de Gristol à part entière. Il sera protégé par l’empire à la condition de s’enrôler dans la Seconde Armée pendant un certain nombre d’années ou de servir l’effort national. Une pratique archaïque, mais qui persiste encore à ce jour est la vénération et la superstition apportée aux os de grisha. De la même manière que les reliques de Saints (authentiques ou non) s’arrachent à prix d’or, il existe un marché parallèle illégal florissant où il est possible d’acquérir des morceaux de squelettes grisha. Ces os sont prélevés de diverses manières plus ou moins barbares, censés apporter chance, fertilité ou bien encore guérison à ses porteurs. (voir annexe sur la religion pour plus d’infos). 2-      Se découvrir Grisha Les pouvoirs des Grisha se manifestent généralement avec la puberté ou lors d’un choc émotionnel violent durant leur enfance. Il n’est cependant pas rare que les signes des pouvoirs passent inaperçus pendant des années lorsqu’un Grisha n’est pas entrainé ni mis en contact avec un examinateur ou un amplificateur (voir plus bas en partie 3). De naissance, chaque Grisha possède une marque sur le corps qui grossit légèrement et s’assombrit lorsque ses pouvoirs se révèlent. L’existence de cette marque fut longtemps utilisée par les Drüskelle pour justifier le massacre d’une partie de la population de Tyvia ainsi que la cause de bien des fausses joies d’heureux parents pensant avoir enfanté un Grisha. Le caractère aléatoire de la marque Grisha sur les parties du corps ainsi que sa ressemblance avec une simple marque de naissance ou une cicatrice/brûlure annexe rend ambigüe toute identification uniquement basée sur cet aspect. Des délégations d’examinateurs du collège de Balakirev (Gristol) parcourent activement les îles à la recherche d’enfants suspectés être des Grisha. Bien souvent la plupart des parents n’opposent aucune réticence et certains tentent même de forcer le passage d’une évaluation au sein de leur foyer. Les examinateurs font alors passer l’examen dit de l’aiguille, où une aiguille taillée dans un os de baleine est appliquée sur toutes les tâches significatives du corps de l’enfant. Ainsi, leurs cheveux sont rasés et ils sont présentés nus devant les examinateurs. Le processus est douloureux et invasif, mais permets de réveiller les pouvoirs Grisha même sur de très jeunes enfants. Cette découverte peut-être particulièrement traumatisante si les pouvoirs ne se sont pas manifestés naturellement auparavant. Cela est dû aux propriétés qui lient leurs pouvoirs aux os de baleines, ceux-ci agissant comme un catalyseur brutal et puissant pour les Grisha non initiés. 3-      Amplificateurs, drogue et autres stimulants Les Grisha utilisent des os de baleines comme amplificateurs. Autrement dit, cette matière rare et précieuse leur permet d’augmenter de manière exponentielle l’impact et la puissance de base de leurs pouvoirs. Ils sont la plupart du temps façonnés en bijoux et peu de Grisha peuvent se targuer d’en posséder un de par leur régulation par la loi ainsi que leur prix. Ils sont souvent offerts dans la seconde armée aux Grisha les plus performants et/ou gradés. (Plus d’informations dans le système de jeu) Un autre phénomène qui touche les Grisha en plus de leurs facultés hors du commun est celui de compatibilité. Deux Grisha peu importe leur ordre peuvent être « compatibles » et amplifier les pouvoirs de l’autre, allant même jusqu’à être capable d’invoquer une partie infime des facultés de son binôme si elles sont différentes. Ces amplificateurs humains ne sont pas uniques, et bien que la connexion entre deux êtres soit puissante et représente une forme certaine d’intimité. Le lien peut cependant être brisé et un Grisha a la possibilité au cours de sa vie d’avoir plusieurs liens comme celui-ci. Ce n’est pas une obligation et certains passent toute leur vie sans trouver de personne compatible et n’en ressentent aucun effet négatif. Ces liens sont fortement encouragés dans la seconde armée, plus rares en dehors du cercle militaire. Pour le moment, seuls les Grisha peuvent être compatibles entre eux. (En savoir plus ici) Un Grisha est forcé d’utiliser ses pouvoirs de manière régulière ou devra à défaut en subir des conséquences handicapantes. Cela se traduit par une variabilité de symptômes en fonction de l’individu : une fatigue extrême, une irritabilité constante, un besoin d’hyperactivité, une incapacité à se concentrer ou encore un inconfort physique permanent. Certains Grisha, qui choisissent ou sont contraint de ne pas utiliser leurs pouvoirs s’exposent donc à en payer le prix par une aliénation physique et mentale. Les symptômes s’estompent rapidement à partir du moment où un Grisha recommence à utiliser ses capacités. Ce n’est donc pas pour rien qu’une punition, particulièrement cruelle et encore pratiquée consiste à couper une main ou retirer un œil des Grisha ayant commis une faute grave, les privant ainsi peu à peu de leur contact avec La Petite Science. Une double amputation ou la perte de la vue si elles ne sont pas des sentences de mort sont extrêmement inconfortables pour les Grisha qui sont alors privées de la possibilité d’utiliser leurs pouvoirs correctement. Considérées comme barbares de telles punitions sont cependant encore notées dans le Code pénal de L’Empire, bien que peu utilisées. Le Jurda est une poudre stimulante, utilisée très couramment dans tout l’archipel. Elle est extraite de la plante de Jurda qui se présente sous la forme de petites fleurs oranges. Son goût est sucré et légèrement herbacé. La plante peut être consommée telle quelle et par tout le monde, mais ses effets seront moindres. Ou bien sous forme d’un tonique de couleur doré à l’efficacité légèrement plus prolongée. Elle pousse principalement à Serkonos, mais la majorité du Jurda consommé provient des raffineries de Morley qui gardent précieusement le secret de son extraction dans sa forme la plus pure. Un Grisha consommant du Jurda verra ses sens décuplés et sa concentration améliorée durant une courte période. Le Jurda de mauvaise qualité ou consommé pur laisse des traces orange sur les lèvres et sur les dents qui finissent par s’estomper après un moment sans utilisation. Le Jurda n’est pas considéré comme un produit stupéfiant, c’est un simple énergisant et excitant. (Voir l’annexe sur la vie quotidienne pour plus d’informations) Le Parem ou Jurda Parem est une drogue découverte lors de la Guerre des Quatre Couronnes. Elle est comestible uniquement pour les Grisha et est létale pour les non-Grisha. Se présentant sous forme de poudre à ingérer, son ingrédient principal est la fleur de Jurda, bien qu’ayant un goût encore plus sucré que le stimulant dont elle dérive. Un Grisha sous influence du Parem verra le développement de nouvelles facultés dérivées de ses pouvoirs et une puissance qui lui était jusqu’alors impossible à imaginer. Même en petite quantité l’utilisateur sent son lien avec l’Etovost s’amplifier au point que ses sens lui permettent de percevoir et modifier des choses jusqu’alors impensables au-delà de La Petite Science. Il s’agit alors de Merzost, de l’impossible rendu possible. Terriblement addictive, son utilisation régulière est terrible pour les Grisha qui voient leur esprit se déliter petit à petit et, dans les cas les plus sévères, sombrer dans la folie. Utilisée uniquement de manière limitée et à des fins militaires lors de la guerre, cette drogue n’a fort heureusement encore jamais fuité à grande échelle et sa recette est réputée perdue. Le traumatisme et les rumeurs qui entourent son existence sont toujours aussi vives, faisant du Parem un tabou de la société chez les Grisha comme chez les non-Grisha. 4-      Travailler en tant que Grisha Un Grisha est un individu libre et égal en droits au même titre que les non-grisha et peut donc choisir sa voie et son travail comme bon lui semble malgré le devoir de servir l’empire dans sa généralité. Malgré cela, en pratique ses options sont quelque peu limitées en fonction de son sol de naissance. C’est particulièrement le cas de Gristol qui dispose du service militaire obligatoire, pour les Grisha et non-grisha. C’est un grand honneur que d’y poursuivre son engagement après cette période, mais l’armée n’est en aucun cas la seule manière de servir l’île. Si un Grisha est jugé inapte à servir dans la seconde armée, il peut lui être suggéré de servir dans d’autres dérivés utiles à l’empire comme la construction navale, la religion ou encore la médecine générale par exemple (voir l’annexe complète sur les métiers). Tous les orphelins Grisha de Gristol doivent également des années de service à l’armée et sont endoctrinés dès leur plus jeune âge à servir le gouvernement qu’ils considèrent alors comme une mère nourricière. Un Grisha né à Tyvia, Morley ou Serkonos n’est en aucun cas obligé de rejoindre Gristol et l’armée à partir du moment où il n’est pas découvert ni enrôlé par les examinateurs de Balakirev. Cela signifie que les Grisha des autres îles ont beaucoup plus de libertés, mais également moins de protection et de prestige de par leur statut non affilié. Aussi il n’est pas rare que bon nombre d’entre eux cèdent à la proposition d’asile de Gristol. L’inverse est aussi vrai et il arrive parfois que des Grisha décident de renoncer à leur citoyenneté pour quitter l’île centrale et partir vers d’autres horizons. Cet acte peut être considéré comme une désertion et une trahison en fonction du statut précédemment occupé par le Grisha, en particulier s’il était dans l’armée. Un Grisha peut également travailler, utilisant ses capacités à la solde des grandes fortunes de l’archipel. Mais leur traitement n’est pas garanti et beaucoup sont soumis à des contrats dits « d’indenture », les liants à leur patron pour une durée donnée. Et ce, en échange du voyage depuis leur île d’origine, du toit et du couvert. De nombreuses dérives existent mais sont rarement punies, les élites y trouvant leur compte, certains Grisha parfois aussi. 5-      Éducation et parents Les Grisha sont incités à avoir une descendance, de nombreuses campagnes les invitent à faire leur devoir, surtout à Gristol. Ils sont considérés dans les cercles de la haute société comme de bons partis, permettant d’apporter une certaine gloire sur une lignée. Si les deux parents sont Grisha, l’enfant a plus de chances de l’être également. Ce n’est cependant pas une science exacte, et une même fratrie peut comporter des enfants Grisha et non-Grisha. L’ordre des parents n’a pas d’influence sur celui de leur descendance, l’affinité d’une personne avec ses pouvoirs dépendant de ses propres expériences et de son propre caractère. Les parents d’enfants Grisha sont payés une coquette somme par l’empire afin de renoncer à leurs droits sur leurs enfants, les transformant ainsi en pupilles de l'empire. Ils sont alors conduits au Collège Grisha à Balakirev où commence leur entrainement. Il n’existe pas d’âge minimum pour entrer au Collège, mais un Grisha découvert trop tardivement ne pourra pas bénéficier de son enseignement académique. Cependant, certains programmes sous la tutelle du Collège Grisha existent afin d’aider les Grisha plus âgés à mieux maitriser leurs pouvoirs. Ceux-ci sont présents sur les îles de Gristol et Serkonos uniquement, moyennant une contribution financière conséquente. Il est à noter que bon nombre de Grisha itinérants se sont donnés pour vocation de parcourir l’archipel et d’enseigner gratuitement pour aider leurs semblables à maitriser leurs pouvoirs. C’est le minimum de maîtrise auquel bon nombre de Grisha peuvent prétendre hors Collège.