#Outre fleuve

[lebibliocosme]

La Régulation

Titre : La Régulation Auteur : Gaëlle Perrin-Guillet Éditeur : Outre fleuve Date de publication : 2024 (mai) Synopsis : 2300, quelque part dans le monde. Une enclave entourée de murs abrite les survivants d’un cataclysme. Coupés de tout, ils vivent en autarcie dans une société gérée par les DIX, de mystérieux dirigeants que personne ne voit en dehors des écrans tapissant les murs de la ville. Dès…

[aisakalegacy]

Printemps 1937, Hylewood, Canada (6/27)

Le courant électrique ayant été coupé par l’incident, je descendis pour tenter de le rétablir. Sonia ramena Roseline à la nurserie tandis qu’Irène partit chez mes beaux-parents, suivie par Gizelle, afin de téléphoner à la police. Mes sœurs, les plus touchées par toute cette histoire, s’étaient retirées dans leurs chambres. Quant à Agathon, il m’accompagna, m’expliqua à quel point il aurait tout fait mieux s’il s’en était occupé lui-même, et s’éclipsa à la seconde où je lui proposai de prendre ma place.

L’après-midi touchait à sa fin. Irène et Gizelle revinrent - la police avait été contactée, il fallait maintenant le temps qu’elle trouve le moyen de venir jusqu’à notre petite île. Mes faibles compétences en électricité, acquise à l’époque où je construisais mon port, m’avaient permis de rétablir le courant. Il ne restait plus qu’à attendre. Le Révérend Rumédier passa pour constater le décès, puis Agathon et moi transportèrent le corps de Lorita, apprêtée de sa plus belle robe par ma femme et ma sœur, au centre communautaire de l’île. Irène et Gizelle y avaient préparé un salon funéraire inopiné afin que Lorita, qui était très aimée des bonnes de l’île, puisse être veillée par toutes celles et ceux qui souhaiteraient lui dire au revoir avant qu’elle soit sans doute amenée à la morgue. Vers sept heures, le téléphone sonna. La chaleur étouffante de la journée avait amené un orage, le ciel s’était couvert, les conditions météorologiques étaient trop dangereuses pour mener une embarcation sur le fleuve agité, la police viendrait le lendemain matin.

Agathon, tu le sais, a toujours été un fervent lecteur. Outre sa passion pour les auteurs français assommants, depuis qu’il a découvert les romans de ta sœur, il s’est pris d'enthousiasme pour les histoires policières. Il a dévoré toute la bibliographie de Cléo, il a lu tout ce qui existe d’Arthur Conan Doyle et de Maurice Leblanc. Il clame à qui veut (ou ne veut pas…) l’entendre qu’il avait compris le retournement du Crime de l’Orient-Express dès les premières pages et se lance dans des exposés complexes à ce sujet, ce qui est extrêmement agaçant car moi, je ne l’avais pas encore lu… Il était le plus à même de résoudre le mystère de la mort de Lorita Donaldo.

[Transcription] Agathon LeBris : Qu’est-ce qui a bien pu se passer ? Agathon LeBris : Un cambriolage inopinément interrompu qui a mal tourné ? Au beau milieu de l’après-midi, c’est peu probable.  Agathon LeBris : Si un assassin avait dû se hisser jusque là, les voisins l’auraient forcément vu. Agathon LeBris : En passant par l’arrière, peut-être ? Agathon LeBris : Non… Les fenêtres sont verrouillées de l’intérieur. Si notre assassin avait voulu repartir en refermant derrière lui, elle serait encore déverrouillée. Ça ne peut signifier qu’une chose. Le meurtrier, ou la meurtrière, est l’un d’entre nous. Agathon LeBris : Tiens ? Le robinet a été mal fermé. Agathon LeBris : Et le service à thé est humide…

[mrlafont]

D'une épée fourbie et blanche Était fait le pont sur l'eau froide. Il voit cette onde félonesse, Rapide bruyante et épaisse Aussi noire et épouvantable Que si ce fut le fleuve au diable. Et si périlleuse et profonde Qu'il n'est nulle chose en ce monde Y tombant qui n'y fût allée Ainsi que dans la mer salée. Les mains nus, les pieds déchaux, À grand douleur mais peu lui chaut, Il passe outre en grande détresse Mains et genoux et pieds se blessent Mais tout l'apaise et le guérit Amour qui le mène et conduit Car tout lui est à souffrir doux.

[christophe76460]

DÉCONSTRUIRE POUR CONSTRUIRE...

La vie n'est pas un long fleuve tranquille...

La vie est une succession d'épreuves...

Tellement d'épreuves...

Qu'il vous arrive parfois de croire que Dieu vous a oublié...

Tellement tout est noir...

On dirait que c'est vous qui portez tous les malheurs des Hommes...

Tellement les portes se ferment devant vous...

Que vous vous demandez si vous n'êtes pas maudit(e)s...

Non, non,non...

Si donc vous savez que toutes choses concourent au bien de ceux qui aiment Dieu et de ceux qui sont appelés par Lui...

Vous comprendrez que le noir que vous traversez sera bientôt suivie d'une lumière...

Peux-t-on mettre de l'eau dans une bassine perçée?...

Peut-on donner à un enfant de deux ans un poste de caissière ?...

Peut-on donner à un aveugle un bic pour écrire sur un cahier?...

Vous vous plaignez de ce que vous n'avez pas ceci ou cela...

Croyez-vous que Dieu puisse donner une bénédiction à une personne incapable de remercier le peu qu'elle a?...

Non, non, non...

Dieu brise avant de bénir...

La Bible déclare qu'on ne peut mettre du vin nouveau dans de vieilles outres...

Comment voulez-vous recevoir du vin nouveau si vous vivez toujours dans le passé ?...

Comment voulez-vous recevoir les bénédictions de L'Éternel si vous refusez Son processus?...

Comment voulez-vous recevoir de Dieu et refusez de porter vos croix?...

La Bible déclare que Dieu bâtit sur d'anciennes ruines...

Comment donc voulez-vous que Dieu bâtisse en vous si vous refusez d'être déconstruit(e)s?...

Anne Carla ...

Woman of Faith...

#MOISDELAPRIÈREFERVENTE...

#FEMME ESTHER...

#DISCIPLE DE CHRIST...

[anabasisx]

Un port est un séjour charmant pour une âme fatiguée des luttes de la vie…

Gustave Courbet, La Mer orageuse (1870). Huile sur toile. © RMN-Grand Palais (Musée d’Orsay) / Hervé Lewandowski.

Le 28 septembre 1872 Judith Gautier publiait un poème en prose à la Renaissance Littéraire et artistique d’Émile Blémont: Le port. C’est le cinquième d’une série toujours incomplète et introuvable dont je n’ai plus l’espoir d’un jour trouver le premier et le sixième. 

J’ai traduit Le port dans un élan avec quelques autres poèmes en prose de Gautier, dans sa majorité du Livre de Jade, pendant que je m'engageais à une analyse du recueil. Ce n’était pas une initiative venue de moi par contre. Les traductions étaient le résultat d'une invitation à collaborer à la création d'un article pour le blog d'un institut d'écriture créative et littéraire. 

Tradução & Poesia c’est un projet mené par la très chère Ana Cláudia Romano dans A Capivara pour faire découvrir ses découvertes en matière de poésie francophone. Il se trouve que j’étais celui qui a dévoilé l’image cachée de Judith Gautier devant ses yeux et elle a tout de suite compris l'émerveillement que l’ouragan a suscité en moi. Alors, on s’est mises à la faire découvrir à d'autres personnes, d’où ces traductions. Revenons au port.

Dès ma première rencontre avec ce texte, il y a trois ou quatre ans, la phrase d’ouverture m’a séduit tout de suite : Je regardais la mer. Je l’aime bien. La mer est un motif majeur dans l'œuvre de Judith à l’époque. Les Poèmes en Prose de la Renaissance, L’Imogène - nouvelle parue au feuilleton du La France que serait publié avec le titre L’île déserte dans le recueil Les Cruautés de l’amour - et encore Lucienne. Ce sont des tempêtes, des naufrages, la contemplation de la mer… C’est très romantique, la tempête. Tout comme l'irrémédiable mélancolie. 

Chez les poèmes en prose publiés de la Renaissance, on ne trouve pas de fleuves paisibles parsemés de nénuphars. Ce ne sont pas des rives parfumées et des miroirs qui reflètent la face des êtres aimés. Là-bas, les couleurs funèbres de la facture de Judith m’ont troublé… surtout quand je la connaissais toujours dans les ailes colorées de la fantaisie orientale. 

Théo Gautier est mort le 23 octobre.

Il y a tant de sujets forts autour le port que je voulais traiter. Je les garderai pour une autre occasion parce que là, moi aussi, je me trouve dans un état d'âme fatiguée. Alors, j’offre la traduction d’un petit paragraphe rédigé pour présenter ce beau poème en prose: 

“Le port fait partie d'une série de poèmes en prose publiés chez la Renaissance littéraire et artistique entre 1872 et 1873, hebdomadaire qui se veut la renaissance de l’art après les turbulences de la Guerre Franco-Prussienne et de la Commune. Créé par le groupe des vilains bonshommes, parmi lesquels Émile Blémont, Léon Valade, Jean Aicard ou ceux qui posèrent pour Fantin-Latour en Coin de table (1872). La Renaissance fut éphémère (1872-1874), mais participa activement à la vie littéraire de Gautier. Outre les poèmes en prose dont nous avons extrait Le port, chez la Renaissance, l’auteure reprend son intérêt pour la poésie chinoise dans Les souffles du royaume, fragments du Livre des Odes/Shijing (詩經), ce sont des nouvelles tentatives de traduction qui renvoient au travail de l'édition augmentée de 1902 du Livre de Jade. On y trouve aussi un bel échange avec Victor Hugo exilé en Guernsey. C’est à la Renaissance que le poète exprime publiquement son chagrin à l'occasion de la mort de Théophile Gautier en octobre 1872, ce qui justifie en quelque sorte le ton particulièrement mélancolique des productions de Judith cette année-là, et fait paraître un sonnet dédié à Judith : Ave, Dea, Moriturus te salutat !”

Et, bien sûr, le poème en prose tel comme on le trouve à la revue : 

Accédez ici pour lire en brésilien (et en français aussi).

[yes-bernie-stuff]

◀ 31 JUILLET ▶ 365 jours pour ranimer la flamme

Ma vie m’importe peu, je ne lui accorde aucun prix ; mon but c’est d’aller jusqu’au bout de ma course et d’accomplir pleinement le service que le Seigneur m’a confié, c’est-à-dire de proclamer la Bonne Nouvelle de la grâce de Dieu. Actes 20.24

Jusqu’au bout de la course

La vie chrétienne est une course d’obstacles et non un long fleuve tranquille. Le péché peut nous faire trébucher, mais la repentance et l’action du Saint-Esprit nous permettent de nous relever, de reprendre des forces et de repartir à partir de l'endroit où nous sommes tombés. Si cette course jusqu’au Royaume des Cieux peut être comparée à une épreuve cycliste, on peut dire que nous avons le don de nous mettre des « bâtons dans les roues » et de nous exposer aux chutes. Et ces bâtons sont divers. Ce peut être des fréquentations toxiques qui nous poussent à pécher ou nous incitent à aller dans des lieux de tentations, mais ce peut être également la désobéissance lorsque nous faisons le contraire de ce que le Seigneur nous recommande (cf. 1 Corinthiens 15.33 ; Proverbes 22.25). Ainsi, il nous faut humblement reconnaître nos faiblesses, et nous discipliner pour ne pas nous approcher des flammes et nous brûler. Une personne fragile sexuellement par exemple, devrait s’interdire tous les lieux et les ressources qui attisent sa convoitise et la font systématiquement chuter. Celui qui lutte contre l’alcoolisme devrait quant à lui éviter en outre les rues où il y a une concentration de débits de boissons. Tout au long de ce marathon jusqu’aux Cieux, nous ne voyons pas la ligne d’arrivée et il y a de nombreux obstacles à franchir ou à éviter. Cela peut nous décourager, mais si nous combattons le bon combat de la foi et ne nous relâchons pas, alors nous gagnerons la course et nous recevrons la couronne du vainqueur ! Et la solution pour tenir jusqu’au bout, c’est de rester attachés à Christ, c’est Lui abandonner notre vie, nos projets et nos désirs personnels au profit de Ses plans et pour l’annonce de l’Évangile qui est la raison principale pour laquelle le Seigneur nous laisse sur Terre plutôt que de nous prendre immédiatement avec Lui (cf. Jean 4.35 ; 1 Timothée 2.4). De la sorte, imposons-nous une discipline de fer, soyons rigoureux avec nos pensées et notre corps et écartons-nous de toutes sources de tentations car même si l’esprit de l’Homme est plein de bonne volonté, sa chair est faible (cf. Matthieu 26.41). Veillons, prions, prenons les bonnes décisions avec la sagesse que Dieu donne à ceux qui la Lui demandent, et résistons au diable qui rôde comme un lion rugissant cherchant qui dévorer (cf. Jacques 1.5-6 ; 2 Corinthiens 2.11 ; 1 Pierre 5.8). - Lire plus ici :

[quentinyhk]

La Bible

[Quelle meilleure méthode, pour se forcer à la lire en entier, que de la réécrire patiemment ? Cette tâche s'interrompra d'elle-même quand elle devra cesser, si et seulement s'il le faut vraiment. Entreprise amusante et instructive. Quentin Cavellier.] Ainsi, Jacob s'enrichit considérablement au détriment de Laban qui avait tenté de le léser. Outre son troupeau personnel abondamment pourvu d'animaux rayés, mouchetés et vigoureux, il put entrer en possession d'ânes, de chameaux, de servantes et de serviteurs. - Départ de Jacob pour Canaan Aux oreilles de Jacob parvinrent les propos que les fils de Laban tenaient à son sujet : - Cet homme s'est rendu maître de tous les biens qui appartenaient à notre père. C'est avec les richesses de notre famille qu'il a bâti sa fortune. Constatant également que Laban ne le regardait plus que de travers, la mine assombrie, Jacob entendit soudain l’Éternel lui murmurer : - Retourne sur les terres qui t'ont vu naître, et je t'assisterai. Se tenant auprès de son bétail, Jacob demanda à ses épouses Rachel et Léa, qui travaillaient aux champs, de venir le rejoindre, afin de leur déclarer : - Je peux voir, à son attitude, que votre père Laban ne m'accorde plus sa bienveillance. Cela importe peu, car je bénéficie toujours de celle de Dieu. Vous le savez, j'ai travaillé dur pour votre famille. Et votre père a maintes fois essayé de me léser. Cependant, l’Éternel ne lui a pas permis de me nuire. Souvenez-vous ! Lorsque Laban m'a déclaré, par le passé, que seules les brebis tachetées de son bétail constitueraient mon salaire, toutes les bêtes qui naquirent au cours des mois suivants étaient tachetées. Et lorsque, constatant ce phénomène, votre père changea ses lois du tout au tout, en me disant que je ne serais plus payé qu'avec les bêtes rayées, toutes celles qui naquirent ensuite étaient rayées ! Jacob précisa qu'en songe, il avait vu un ange de Dieu lui annoncer, en compensation de la rouerie tyrannique de son beau-père, les naissances de ces bêtes tachetées ou rayées. C'était donc, en définitive, l’Éternel qui lui avait permis de prospérer prodigieusement par le truchement du bétail appartenant à Laban. Rachel et Léa, qui savaient que leur époux Jacob avait reçu de Dieu l'instruction de retourner dans le pays qui l'avait vu naître, lui donnèrent leur avis à ce sujet : - Que sommes-nous, toutes deux, dans cette histoire ? Faisons-nous encore partie de la maison de notre père et sommes-nous toujours ses filles, ses héritières ? Non. Nous ne sommes plus que des étrangères à ses yeux, puisqu'il nous a vendues, et qu'il a dilapidé tous les biens qui étaient à nous. Dieu lui a ôté ses richesses pour te les donner, à toi, Jacob, notre époux, père de nos enfants. Ce qui appartenait à Laban est désormais à nous. Plus rien ne nous retient auprès de notre père malhonnête, désormais. Partons. Alors, sans en rien dire à Laban, Jacob rassembla ses épouses et ses enfants sur des chameaux. Ils emportèrent tous leurs biens et leur bétail avec eux. Leur convoi traversa un fleuve, puis se dirigea vers la montagne de Galaad. Dans ses bagages, Rachel transportait des théraphims, des statuettes représentant des divinités protectrices des foyers, que, dans la précipitation du départ, elle était allée voler à son père Laban, profitant de ce que celui-ci était occupé à tondre les brebis de son troupeau.

[vertus-fruits-et-legumes]

À la découverte de la communauté rurale de Ndendory, anciennement connue sous le nom de Sinthiou Bamambé, est située à l’est du Sénégal. Elle fait partie de l’arrondissement de Wouro Sidy, du département de Kanel et de la région de Matam. Cette région est bordée par la région de Saint-Louis au nord, la région de Louga à l’ouest, la région de Kaffrine au sud-ouest et la région de Tambacounda au sud-est. Ndendory, Sénégal : Un « enfer terrestre » de de 1 804 personnes « impactées » Demande-de-Liste-Precise-des-Impactes-par-les-Mines-de-Phosphate-a-Matam-par-le-Ministre-Birame-Souleye-Diop La communauté rurale de Ndendory, autrefois connue sous le nom de Sinthiou Bamambé, est un exemple fascinant de la diversité et de la richesse culturelle du Sénégal. Située dans l'est du pays, elle fait partie de l'arrondissement de Wouro Sidy, dans le département de Kanel, et appartient à la région de Matam. Cette communauté illustre la structure administrative et sociale unique des communautés rurales sénégalaises, qui sont des collectivités locales distinctes des circonscriptions administratives telles que les villages, les arrondissements et les départements. Ndendory, Sénégal Un « enfer terrestre » de de 1 804 personnes « impactées » Ndendory est un village qui a une histoire liée à la République du Sénégal. Par exemple, le village de Ngano, situé sur la rive gauche du fleuve Sénégal dans la commune rurale de Ndendory, a été associé à la République pour avoir donné le collier porté par le président de la République lors de son investiture par le Conseil constitutionnel. Un « enfer terrestre » de de 1 804 personnes « impactées » Birame Soulèye Diop En Visite À La Mine De NDendory Rassure Les Impactés Ndendory, avec ses 1 804 résidents impactés, est actuellement au cœur de l'attention des autorités administratives de la région de Matam. Ces individus représentent une partie importante de la population locale et leur bien-être est une priorité pour le développement durable de la communauté. La gestion de ces impacts nécessite une approche holistique qui prend en compte les besoins sociaux, économiques et environnementaux de la communauté. Visite du Ministre à Ndendory pour rencontrer les communautés impactées par l’exploitation minière 2 →À lire aussi Ndiaganiao : voyage au royaume d’enfance de Bassirou Diomaye Faye Le Sénégal, étant un pays principalement agricole, voit ses communautés rurales comme Ndendory jouer un rôle crucial dans l'économie nationale. Elles regroupent les villages et sont responsables de la gestion des ressources locales, de la promotion de l'agriculture et de la préservation des traditions et des cultures locales. La décentralisation a permis à ces communautés de gagner en autonomie, leur donnant plus de pouvoir dans la prise de décisions concernant leur développement. Ndendory est un microcosme de la société sénégalaise... Phosphates de Ndenndory Plus de 14 ans d’exploitation La communauté rurale de Ndendory est donc un microcosme de la société sénégalaise, reflétant les défis et les opportunités auxquels le pays est confronté dans son ensemble. Elle est un exemple de la manière dont les communautés peuvent s'organiser, se développer et prospérer tout en préservant leur identité unique et en contribuant à la richesse culturelle et économique du Sénégal. En outre, la région de Matam abrite également l’exploitation de la mine de phosphates naturels de Ndenndory, qui a suscité des questions sur les indemnisations et les impacts sur les populations locales. Si vous avez besoin d’informations plus détaillées sur ces sujets ou si vous avez d’autres questions, n’hésitez pas à me le faire savoir ! Ndendory, Sénégal Un « enfer terrestre » de de 1 804 personnes « impactées » 1 →À lire aussi Nicaragua entre lacs et volcans | Voyage au Nicaragua Pour en savoir plus sur la communauté rurale de Ndendory et son rôle dans la structure administrative du Sénégal, vous pouvez consulter les ressources disponibles sur Wikipédia.

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À la découverte de la communauté rurale de Ndendory, anciennement connue sous le nom de Sinthiou Bamambé, est située à l’est du Sénégal. Elle fait partie de l’arrondissement de Wouro Sidy, du département de Kanel et de la région de Matam. Cette région est bordée par la région de Saint-Louis au nord, la région de Louga à l’ouest, la région de Kaffrine au sud-ouest et la région de Tambacounda au sud-est. Ndendory, Sénégal : Un « enfer terrestre » de de 1 804 personnes « impactées » Demande-de-Liste-Precise-des-Impactes-par-les-Mines-de-Phosphate-a-Matam-par-le-Ministre-Birame-Souleye-Diop La communauté rurale de Ndendory, autrefois connue sous le nom de Sinthiou Bamambé, est un exemple fascinant de la diversité et de la richesse culturelle du Sénégal. Située dans l'est du pays, elle fait partie de l'arrondissement de Wouro Sidy, dans le département de Kanel, et appartient à la région de Matam. Cette communauté illustre la structure administrative et sociale unique des communautés rurales sénégalaises, qui sont des collectivités locales distinctes des circonscriptions administratives telles que les villages, les arrondissements et les départements. Ndendory, Sénégal Un « enfer terrestre » de de 1 804 personnes « impactées » Ndendory est un village qui a une histoire liée à la République du Sénégal. Par exemple, le village de Ngano, situé sur la rive gauche du fleuve Sénégal dans la commune rurale de Ndendory, a été associé à la République pour avoir donné le collier porté par le président de la République lors de son investiture par le Conseil constitutionnel. Un « enfer terrestre » de de 1 804 personnes « impactées » Birame Soulèye Diop En Visite À La Mine De NDendory Rassure Les Impactés Ndendory, avec ses 1 804 résidents impactés, est actuellement au cœur de l'attention des autorités administratives de la région de Matam. Ces individus représentent une partie importante de la population locale et leur bien-être est une priorité pour le développement durable de la communauté. La gestion de ces impacts nécessite une approche holistique qui prend en compte les besoins sociaux, économiques et environnementaux de la communauté. Visite du Ministre à Ndendory pour rencontrer les communautés impactées par l’exploitation minière 2 →À lire aussi Ndiaganiao : voyage au royaume d’enfance de Bassirou Diomaye Faye Le Sénégal, étant un pays principalement agricole, voit ses communautés rurales comme Ndendory jouer un rôle crucial dans l'économie nationale. Elles regroupent les villages et sont responsables de la gestion des ressources locales, de la promotion de l'agriculture et de la préservation des traditions et des cultures locales. La décentralisation a permis à ces communautés de gagner en autonomie, leur donnant plus de pouvoir dans la prise de décisions concernant leur développement. Ndendory est un microcosme de la société sénégalaise... Phosphates de Ndenndory Plus de 14 ans d’exploitation La communauté rurale de Ndendory est donc un microcosme de la société sénégalaise, reflétant les défis et les opportunités auxquels le pays est confronté dans son ensemble. Elle est un exemple de la manière dont les communautés peuvent s'organiser, se développer et prospérer tout en préservant leur identité unique et en contribuant à la richesse culturelle et économique du Sénégal. En outre, la région de Matam abrite également l’exploitation de la mine de phosphates naturels de Ndenndory, qui a suscité des questions sur les indemnisations et les impacts sur les populations locales. Si vous avez besoin d’informations plus détaillées sur ces sujets ou si vous avez d’autres questions, n’hésitez pas à me le faire savoir ! Ndendory, Sénégal Un « enfer terrestre » de de 1 804 personnes « impactées » 1 →À lire aussi Nicaragua entre lacs et volcans | Voyage au Nicaragua Pour en savoir plus sur la communauté rurale de Ndendory et son rôle dans la structure administrative du Sénégal, vous pouvez consulter les ressources disponibles sur Wikipédia.

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À la découverte de la communauté rurale de Ndendory, anciennement connue sous le nom de Sinthiou Bamambé, est située à l’est du Sénégal. Elle fait partie de l’arrondissement de Wouro Sidy, du département de Kanel et de la région de Matam. Cette région est bordée par la région de Saint-Louis au nord, la région de Louga à l’ouest, la région de Kaffrine au sud-ouest et la région de Tambacounda au sud-est. Ndendory, Sénégal : Un « enfer terrestre » de de 1 804 personnes « impactées » Demande-de-Liste-Precise-des-Impactes-par-les-Mines-de-Phosphate-a-Matam-par-le-Ministre-Birame-Souleye-Diop La communauté rurale de Ndendory, autrefois connue sous le nom de Sinthiou Bamambé, est un exemple fascinant de la diversité et de la richesse culturelle du Sénégal. Située dans l'est du pays, elle fait partie de l'arrondissement de Wouro Sidy, dans le département de Kanel, et appartient à la région de Matam. Cette communauté illustre la structure administrative et sociale unique des communautés rurales sénégalaises, qui sont des collectivités locales distinctes des circonscriptions administratives telles que les villages, les arrondissements et les départements. Ndendory, Sénégal Un « enfer terrestre » de de 1 804 personnes « impactées » Ndendory est un village qui a une histoire liée à la République du Sénégal. Par exemple, le village de Ngano, situé sur la rive gauche du fleuve Sénégal dans la commune rurale de Ndendory, a été associé à la République pour avoir donné le collier porté par le président de la République lors de son investiture par le Conseil constitutionnel. Un « enfer terrestre » de de 1 804 personnes « impactées » Birame Soulèye Diop En Visite À La Mine De NDendory Rassure Les Impactés Ndendory, avec ses 1 804 résidents impactés, est actuellement au cœur de l'attention des autorités administratives de la région de Matam. Ces individus représentent une partie importante de la population locale et leur bien-être est une priorité pour le développement durable de la communauté. La gestion de ces impacts nécessite une approche holistique qui prend en compte les besoins sociaux, économiques et environnementaux de la communauté. Visite du Ministre à Ndendory pour rencontrer les communautés impactées par l’exploitation minière 2 →À lire aussi Ndiaganiao : voyage au royaume d’enfance de Bassirou Diomaye Faye Le Sénégal, étant un pays principalement agricole, voit ses communautés rurales comme Ndendory jouer un rôle crucial dans l'économie nationale. Elles regroupent les villages et sont responsables de la gestion des ressources locales, de la promotion de l'agriculture et de la préservation des traditions et des cultures locales. La décentralisation a permis à ces communautés de gagner en autonomie, leur donnant plus de pouvoir dans la prise de décisions concernant leur développement. Ndendory est un microcosme de la société sénégalaise... Phosphates de Ndenndory Plus de 14 ans d’exploitation La communauté rurale de Ndendory est donc un microcosme de la société sénégalaise, reflétant les défis et les opportunités auxquels le pays est confronté dans son ensemble. Elle est un exemple de la manière dont les communautés peuvent s'organiser, se développer et prospérer tout en préservant leur identité unique et en contribuant à la richesse culturelle et économique du Sénégal. En outre, la région de Matam abrite également l’exploitation de la mine de phosphates naturels de Ndenndory, qui a suscité des questions sur les indemnisations et les impacts sur les populations locales. Si vous avez besoin d’informations plus détaillées sur ces sujets ou si vous avez d’autres questions, n’hésitez pas à me le faire savoir ! Ndendory, Sénégal Un « enfer terrestre » de de 1 804 personnes « impactées » 1 →À lire aussi Nicaragua entre lacs et volcans | Voyage au Nicaragua Pour en savoir plus sur la communauté rurale de Ndendory et son rôle dans la structure administrative du Sénégal, vous pouvez consulter les ressources disponibles sur Wikipédia.

[naantokhi]

À la découverte de la communauté rurale de Ndendory, anciennement connue sous le nom de Sinthiou Bamambé, est située à l’est du Sénégal. Elle fait partie de l’arrondissement de Wouro Sidy, du département de Kanel et de la région de Matam. Cette région est bordée par la région de Saint-Louis au nord, la région de Louga à l’ouest, la région de Kaffrine au sud-ouest et la région de Tambacounda au sud-est. Ndendory, Sénégal : Un « enfer terrestre » de de 1 804 personnes « impactées » Demande-de-Liste-Precise-des-Impactes-par-les-Mines-de-Phosphate-a-Matam-par-le-Ministre-Birame-Souleye-Diop La communauté rurale de Ndendory, autrefois connue sous le nom de Sinthiou Bamambé, est un exemple fascinant de la diversité et de la richesse culturelle du Sénégal. Située dans l'est du pays, elle fait partie de l'arrondissement de Wouro Sidy, dans le département de Kanel, et appartient à la région de Matam. Cette communauté illustre la structure administrative et sociale unique des communautés rurales sénégalaises, qui sont des collectivités locales distinctes des circonscriptions administratives telles que les villages, les arrondissements et les départements. Ndendory, Sénégal Un « enfer terrestre » de de 1 804 personnes « impactées » Ndendory est un village qui a une histoire liée à la République du Sénégal. Par exemple, le village de Ngano, situé sur la rive gauche du fleuve Sénégal dans la commune rurale de Ndendory, a été associé à la République pour avoir donné le collier porté par le président de la République lors de son investiture par le Conseil constitutionnel. Un « enfer terrestre » de de 1 804 personnes « impactées » Birame Soulèye Diop En Visite À La Mine De NDendory Rassure Les Impactés Ndendory, avec ses 1 804 résidents impactés, est actuellement au cœur de l'attention des autorités administratives de la région de Matam. Ces individus représentent une partie importante de la population locale et leur bien-être est une priorité pour le développement durable de la communauté. La gestion de ces impacts nécessite une approche holistique qui prend en compte les besoins sociaux, économiques et environnementaux de la communauté. Visite du Ministre à Ndendory pour rencontrer les communautés impactées par l’exploitation minière 2 →À lire aussi Ndiaganiao : voyage au royaume d’enfance de Bassirou Diomaye Faye Le Sénégal, étant un pays principalement agricole, voit ses communautés rurales comme Ndendory jouer un rôle crucial dans l'économie nationale. Elles regroupent les villages et sont responsables de la gestion des ressources locales, de la promotion de l'agriculture et de la préservation des traditions et des cultures locales. La décentralisation a permis à ces communautés de gagner en autonomie, leur donnant plus de pouvoir dans la prise de décisions concernant leur développement. Ndendory est un microcosme de la société sénégalaise... Phosphates de Ndenndory Plus de 14 ans d’exploitation La communauté rurale de Ndendory est donc un microcosme de la société sénégalaise, reflétant les défis et les opportunités auxquels le pays est confronté dans son ensemble. Elle est un exemple de la manière dont les communautés peuvent s'organiser, se développer et prospérer tout en préservant leur identité unique et en contribuant à la richesse culturelle et économique du Sénégal. En outre, la région de Matam abrite également l’exploitation de la mine de phosphates naturels de Ndenndory, qui a suscité des questions sur les indemnisations et les impacts sur les populations locales. Si vous avez besoin d’informations plus détaillées sur ces sujets ou si vous avez d’autres questions, n’hésitez pas à me le faire savoir ! Ndendory, Sénégal Un « enfer terrestre » de de 1 804 personnes « impactées » 1 →À lire aussi Nicaragua entre lacs et volcans | Voyage au Nicaragua Pour en savoir plus sur la communauté rurale de Ndendory et son rôle dans la structure administrative du Sénégal, vous pouvez consulter les ressources disponibles sur Wikipédia.

[katakaal]

À la découverte de la communauté rurale de Ndendory, anciennement connue sous le nom de Sinthiou Bamambé, est située à l’est du Sénégal. Elle fait partie de l’arrondissement de Wouro Sidy, du département de Kanel et de la région de Matam. Cette région est bordée par la région de Saint-Louis au nord, la région de Louga à l’ouest, la région de Kaffrine au sud-ouest et la région de Tambacounda au sud-est. Ndendory, Sénégal : Un « enfer terrestre » de de 1 804 personnes « impactées » Demande-de-Liste-Precise-des-Impactes-par-les-Mines-de-Phosphate-a-Matam-par-le-Ministre-Birame-Souleye-Diop La communauté rurale de Ndendory, autrefois connue sous le nom de Sinthiou Bamambé, est un exemple fascinant de la diversité et de la richesse culturelle du Sénégal. Située dans l'est du pays, elle fait partie de l'arrondissement de Wouro Sidy, dans le département de Kanel, et appartient à la région de Matam. Cette communauté illustre la structure administrative et sociale unique des communautés rurales sénégalaises, qui sont des collectivités locales distinctes des circonscriptions administratives telles que les villages, les arrondissements et les départements. Ndendory, Sénégal Un « enfer terrestre » de de 1 804 personnes « impactées » Ndendory est un village qui a une histoire liée à la République du Sénégal. Par exemple, le village de Ngano, situé sur la rive gauche du fleuve Sénégal dans la commune rurale de Ndendory, a été associé à la République pour avoir donné le collier porté par le président de la République lors de son investiture par le Conseil constitutionnel. Un « enfer terrestre » de de 1 804 personnes « impactées » Birame Soulèye Diop En Visite À La Mine De NDendory Rassure Les Impactés Ndendory, avec ses 1 804 résidents impactés, est actuellement au cœur de l'attention des autorités administratives de la région de Matam. Ces individus représentent une partie importante de la population locale et leur bien-être est une priorité pour le développement durable de la communauté. La gestion de ces impacts nécessite une approche holistique qui prend en compte les besoins sociaux, économiques et environnementaux de la communauté. Visite du Ministre à Ndendory pour rencontrer les communautés impactées par l’exploitation minière 2 →À lire aussi Ndiaganiao : voyage au royaume d’enfance de Bassirou Diomaye Faye Le Sénégal, étant un pays principalement agricole, voit ses communautés rurales comme Ndendory jouer un rôle crucial dans l'économie nationale. Elles regroupent les villages et sont responsables de la gestion des ressources locales, de la promotion de l'agriculture et de la préservation des traditions et des cultures locales. La décentralisation a permis à ces communautés de gagner en autonomie, leur donnant plus de pouvoir dans la prise de décisions concernant leur développement. Ndendory est un microcosme de la société sénégalaise... Phosphates de Ndenndory Plus de 14 ans d’exploitation La communauté rurale de Ndendory est donc un microcosme de la société sénégalaise, reflétant les défis et les opportunités auxquels le pays est confronté dans son ensemble. Elle est un exemple de la manière dont les communautés peuvent s'organiser, se développer et prospérer tout en préservant leur identité unique et en contribuant à la richesse culturelle et économique du Sénégal. En outre, la région de Matam abrite également l’exploitation de la mine de phosphates naturels de Ndenndory, qui a suscité des questions sur les indemnisations et les impacts sur les populations locales. Si vous avez besoin d’informations plus détaillées sur ces sujets ou si vous avez d’autres questions, n’hésitez pas à me le faire savoir ! Ndendory, Sénégal Un « enfer terrestre » de de 1 804 personnes « impactées » 1 →À lire aussi Nicaragua entre lacs et volcans | Voyage au Nicaragua Pour en savoir plus sur la communauté rurale de Ndendory et son rôle dans la structure administrative du Sénégal, vous pouvez consulter les ressources disponibles sur Wikipédia.

[kareban]

À la découverte de la communauté rurale de Ndendory, anciennement connue sous le nom de Sinthiou Bamambé, est située à l’est du Sénégal. Elle fait partie de l’arrondissement de Wouro Sidy, du département de Kanel et de la région de Matam. Cette région est bordée par la région de Saint-Louis au nord, la région de Louga à l’ouest, la région de Kaffrine au sud-ouest et la région de Tambacounda au sud-est. Ndendory, Sénégal : Un « enfer terrestre » de de 1 804 personnes « impactées » Demande-de-Liste-Precise-des-Impactes-par-les-Mines-de-Phosphate-a-Matam-par-le-Ministre-Birame-Souleye-Diop La communauté rurale de Ndendory, autrefois connue sous le nom de Sinthiou Bamambé, est un exemple fascinant de la diversité et de la richesse culturelle du Sénégal. Située dans l'est du pays, elle fait partie de l'arrondissement de Wouro Sidy, dans le département de Kanel, et appartient à la région de Matam. Cette communauté illustre la structure administrative et sociale unique des communautés rurales sénégalaises, qui sont des collectivités locales distinctes des circonscriptions administratives telles que les villages, les arrondissements et les départements. Ndendory, Sénégal Un « enfer terrestre » de de 1 804 personnes « impactées » Ndendory est un village qui a une histoire liée à la République du Sénégal. Par exemple, le village de Ngano, situé sur la rive gauche du fleuve Sénégal dans la commune rurale de Ndendory, a été associé à la République pour avoir donné le collier porté par le président de la République lors de son investiture par le Conseil constitutionnel. Un « enfer terrestre » de de 1 804 personnes « impactées » Birame Soulèye Diop En Visite À La Mine De NDendory Rassure Les Impactés Ndendory, avec ses 1 804 résidents impactés, est actuellement au cœur de l'attention des autorités administratives de la région de Matam. Ces individus représentent une partie importante de la population locale et leur bien-être est une priorité pour le développement durable de la communauté. La gestion de ces impacts nécessite une approche holistique qui prend en compte les besoins sociaux, économiques et environnementaux de la communauté. Visite du Ministre à Ndendory pour rencontrer les communautés impactées par l’exploitation minière 2 →À lire aussi Ndiaganiao : voyage au royaume d’enfance de Bassirou Diomaye Faye Le Sénégal, étant un pays principalement agricole, voit ses communautés rurales comme Ndendory jouer un rôle crucial dans l'économie nationale. Elles regroupent les villages et sont responsables de la gestion des ressources locales, de la promotion de l'agriculture et de la préservation des traditions et des cultures locales. La décentralisation a permis à ces communautés de gagner en autonomie, leur donnant plus de pouvoir dans la prise de décisions concernant leur développement. Ndendory est un microcosme de la société sénégalaise... Phosphates de Ndenndory Plus de 14 ans d’exploitation La communauté rurale de Ndendory est donc un microcosme de la société sénégalaise, reflétant les défis et les opportunités auxquels le pays est confronté dans son ensemble. Elle est un exemple de la manière dont les communautés peuvent s'organiser, se développer et prospérer tout en préservant leur identité unique et en contribuant à la richesse culturelle et économique du Sénégal. En outre, la région de Matam abrite également l’exploitation de la mine de phosphates naturels de Ndenndory, qui a suscité des questions sur les indemnisations et les impacts sur les populations locales. Si vous avez besoin d’informations plus détaillées sur ces sujets ou si vous avez d’autres questions, n’hésitez pas à me le faire savoir ! Ndendory, Sénégal Un « enfer terrestre » de de 1 804 personnes « impactées » 1 →À lire aussi Nicaragua entre lacs et volcans | Voyage au Nicaragua Pour en savoir plus sur la communauté rurale de Ndendory et son rôle dans la structure administrative du Sénégal, vous pouvez consulter les ressources disponibles sur Wikipédia.

[ka9oukeuktakal]

À la découverte de la communauté rurale de Ndendory, anciennement connue sous le nom de Sinthiou Bamambé, est située à l’est du Sénégal. Elle fait partie de l’arrondissement de Wouro Sidy, du département de Kanel et de la région de Matam. Cette région est bordée par la région de Saint-Louis au nord, la région de Louga à l’ouest, la région de Kaffrine au sud-ouest et la région de Tambacounda au sud-est. Ndendory, Sénégal : Un « enfer terrestre » de de 1 804 personnes « impactées » Demande-de-Liste-Precise-des-Impactes-par-les-Mines-de-Phosphate-a-Matam-par-le-Ministre-Birame-Souleye-Diop La communauté rurale de Ndendory, autrefois connue sous le nom de Sinthiou Bamambé, est un exemple fascinant de la diversité et de la richesse culturelle du Sénégal. Située dans l'est du pays, elle fait partie de l'arrondissement de Wouro Sidy, dans le département de Kanel, et appartient à la région de Matam. Cette communauté illustre la structure administrative et sociale unique des communautés rurales sénégalaises, qui sont des collectivités locales distinctes des circonscriptions administratives telles que les villages, les arrondissements et les départements. Ndendory, Sénégal Un « enfer terrestre » de de 1 804 personnes « impactées » Ndendory est un village qui a une histoire liée à la République du Sénégal. Par exemple, le village de Ngano, situé sur la rive gauche du fleuve Sénégal dans la commune rurale de Ndendory, a été associé à la République pour avoir donné le collier porté par le président de la République lors de son investiture par le Conseil constitutionnel. Un « enfer terrestre » de de 1 804 personnes « impactées » Birame Soulèye Diop En Visite À La Mine De NDendory Rassure Les Impactés Ndendory, avec ses 1 804 résidents impactés, est actuellement au cœur de l'attention des autorités administratives de la région de Matam. Ces individus représentent une partie importante de la population locale et leur bien-être est une priorité pour le développement durable de la communauté. La gestion de ces impacts nécessite une approche holistique qui prend en compte les besoins sociaux, économiques et environnementaux de la communauté. Visite du Ministre à Ndendory pour rencontrer les communautés impactées par l’exploitation minière 2 →À lire aussi Ndiaganiao : voyage au royaume d’enfance de Bassirou Diomaye Faye Le Sénégal, étant un pays principalement agricole, voit ses communautés rurales comme Ndendory jouer un rôle crucial dans l'économie nationale. Elles regroupent les villages et sont responsables de la gestion des ressources locales, de la promotion de l'agriculture et de la préservation des traditions et des cultures locales. La décentralisation a permis à ces communautés de gagner en autonomie, leur donnant plus de pouvoir dans la prise de décisions concernant leur développement. Ndendory est un microcosme de la société sénégalaise... Phosphates de Ndenndory Plus de 14 ans d’exploitation La communauté rurale de Ndendory est donc un microcosme de la société sénégalaise, reflétant les défis et les opportunités auxquels le pays est confronté dans son ensemble. Elle est un exemple de la manière dont les communautés peuvent s'organiser, se développer et prospérer tout en préservant leur identité unique et en contribuant à la richesse culturelle et économique du Sénégal. En outre, la région de Matam abrite également l’exploitation de la mine de phosphates naturels de Ndenndory, qui a suscité des questions sur les indemnisations et les impacts sur les populations locales. Si vous avez besoin d’informations plus détaillées sur ces sujets ou si vous avez d’autres questions, n’hésitez pas à me le faire savoir ! Ndendory, Sénégal Un « enfer terrestre » de de 1 804 personnes « impactées » 1 →À lire aussi Nicaragua entre lacs et volcans | Voyage au Nicaragua Pour en savoir plus sur la communauté rurale de Ndendory et son rôle dans la structure administrative du Sénégal, vous pouvez consulter les ressources disponibles sur Wikipédia.

[devenirmilliardaire]

À la découverte de la communauté rurale de Ndendory, anciennement connue sous le nom de Sinthiou Bamambé, est située à l’est du Sénégal. Elle fait partie de l’arrondissement de Wouro Sidy, du département de Kanel et de la région de Matam. Cette région est bordée par la région de Saint-Louis au nord, la région de Louga à l’ouest, la région de Kaffrine au sud-ouest et la région de Tambacounda au sud-est. Ndendory, Sénégal : Un « enfer terrestre » de de 1 804 personnes « impactées » Demande-de-Liste-Precise-des-Impactes-par-les-Mines-de-Phosphate-a-Matam-par-le-Ministre-Birame-Souleye-Diop La communauté rurale de Ndendory, autrefois connue sous le nom de Sinthiou Bamambé, est un exemple fascinant de la diversité et de la richesse culturelle du Sénégal. Située dans l'est du pays, elle fait partie de l'arrondissement de Wouro Sidy, dans le département de Kanel, et appartient à la région de Matam. Cette communauté illustre la structure administrative et sociale unique des communautés rurales sénégalaises, qui sont des collectivités locales distinctes des circonscriptions administratives telles que les villages, les arrondissements et les départements. Ndendory, Sénégal Un « enfer terrestre » de de 1 804 personnes « impactées » Ndendory est un village qui a une histoire liée à la République du Sénégal. Par exemple, le village de Ngano, situé sur la rive gauche du fleuve Sénégal dans la commune rurale de Ndendory, a été associé à la République pour avoir donné le collier porté par le président de la République lors de son investiture par le Conseil constitutionnel. Un « enfer terrestre » de de 1 804 personnes « impactées » Birame Soulèye Diop En Visite À La Mine De NDendory Rassure Les Impactés Ndendory, avec ses 1 804 résidents impactés, est actuellement au cœur de l'attention des autorités administratives de la région de Matam. Ces individus représentent une partie importante de la population locale et leur bien-être est une priorité pour le développement durable de la communauté. La gestion de ces impacts nécessite une approche holistique qui prend en compte les besoins sociaux, économiques et environnementaux de la communauté. Visite du Ministre à Ndendory pour rencontrer les communautés impactées par l’exploitation minière 2 →À lire aussi Ndiaganiao : voyage au royaume d’enfance de Bassirou Diomaye Faye Le Sénégal, étant un pays principalement agricole, voit ses communautés rurales comme Ndendory jouer un rôle crucial dans l'économie nationale. Elles regroupent les villages et sont responsables de la gestion des ressources locales, de la promotion de l'agriculture et de la préservation des traditions et des cultures locales. La décentralisation a permis à ces communautés de gagner en autonomie, leur donnant plus de pouvoir dans la prise de décisions concernant leur développement. Ndendory est un microcosme de la société sénégalaise... Phosphates de Ndenndory Plus de 14 ans d’exploitation La communauté rurale de Ndendory est donc un microcosme de la société sénégalaise, reflétant les défis et les opportunités auxquels le pays est confronté dans son ensemble. Elle est un exemple de la manière dont les communautés peuvent s'organiser, se développer et prospérer tout en préservant leur identité unique et en contribuant à la richesse culturelle et économique du Sénégal. En outre, la région de Matam abrite également l’exploitation de la mine de phosphates naturels de Ndenndory, qui a suscité des questions sur les indemnisations et les impacts sur les populations locales. Si vous avez besoin d’informations plus détaillées sur ces sujets ou si vous avez d’autres questions, n’hésitez pas à me le faire savoir ! Ndendory, Sénégal Un « enfer terrestre » de de 1 804 personnes « impactées » 1 →À lire aussi Nicaragua entre lacs et volcans | Voyage au Nicaragua Pour en savoir plus sur la communauté rurale de Ndendory et son rôle dans la structure administrative du Sénégal, vous pouvez consulter les ressources disponibles sur Wikipédia.