#Ofrendas
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“Día de Muertos en México: Cómo el Cine y la Mercadotecnia Internacional Han Revitalizado la Tradición de las Catrinas”
Ing. José María Noriega C.A.S. La integración de la mercadotecnia en las tradiciones culturales, como el Día de Muertos en México, ha demostrado ser un fenómeno fascinante. Esta celebración, rica en simbolismo y significados ancestrales, ha trascendido sus raíces para cautivar al mundo entero. En el corazón de esta evolución se encuentra el trabajo de artistas como José Guadalupe Posada y…
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Making ofrendas is nice.
Cooking for the dead is nice.
Praying to the dead and talking as if they are still with us is nice.
Celebrating the dead is nice.❤️
What's not nice is not respecting the ofrendas.
It's not nice to eat the food left out to the dead.
And it's especially not nice to think us crazy when we would rather celebrate death and do what we do as a culture.
Please respect the alters left for the dead. Pass it on to those who don't know not to be eating the food in the ofrendas. It's for the dead beloved for when they come to visit they can take it with them.
#ofrendas#day of the dead#dia de los muertos#respect the dead pls.#i am in the process of making mine and the pet ofrendas day is coming soon so i gotta hurry#also never put pictures of the living in an altar its bad luck#mexico
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Today is the first day of día de los muertos.
Today is the day when the children’s spirits come home, tomorrow is when for the adult’s, and the day after is for everyone.
Adding toys and candy onto the ofrenda ripped my heart out and stomped on it ouch ouch every year I forget how emotional it is
Feliz día de los muertos a todos.
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Cuando se habla de ofrendas la gente rapido piensa en un vaso con agua, tabaco y velas. Que no esta mal, pero la ofrenda es mucho mas alla, siendo esta el primer paso para comunicación con el mundo espiritual.
Las ofrendas se les hacen a TODOS los espiritus. A los arboles, a los caminos, a tus ancestros, a los dioses y a los espiritus guias que decidiste trabajar.
Las ofrendas son un tipo de paga y bateria para ellos pues estas nos ayudan a recibir sus bendiciones pero el espiritu necesita energia material para poderse manifestar en el campo fisico asi que mientras mas grande sea el favor, mas grande sera la ofrenda.
Dicho esto, debemos diferenciar una ofrenda de un sacrificio. Una ofrenda es un intercambio de energia, un regalo para el espiritu para poder llegar a ti.
Un sacrificio es algo que no puedes recuperar y que jamas podras reemplazar. Sea una vida, un mechon de cabello. Los sacrificios se les hacen a entes del bajo astral y a demonios. Ningun espiritu de bien te pedira carne, sangre o sacrificios.
Los sacrificios para los Dioses se debe estar seguro que el Dios lo esta recibiendo y no un espiritu callejero pero eso lo dejaremos para otro día.
La ofrenda se puede dejar en cualquier lugar que sea relacionado a ese espiritu. Por ejemplo en los caminos se dejan en las cruzes, se dejan en lugares donde hiciste un ritual o ceremonia. Si es para tus ancestros de le deja en la mesa de la casa o en el altar.
Lo mas sencillo es el altar. Ahi puedes iniciar tus peticiones, meditaciones y recibir. Cuando la dejes en el altar procura que no se pudra, que no huela feo, que no se llene de hormigas ni moscas y por lo que mas quieras, no te la comas. Si vas a comer con ellos, sirves para ti y sirves la ofrenda.
¿Pero que es una ofrenda ?
Una ofrenda es un regalo, un intercambio energetico y puede ser cualquier cosa. Un regalo, prendas, licores, frutas, vegetales y hasta platos bien hecho. A mi me encanta honrrar el linaje en las ofrendas haciendoles bavklava y falafel. También puedes dejarle velas y arte hechos especialmente para ellos y escogiendolas mediante simbolismo. Por ejemplo, las personas que honrran la diosa Pueden dejar simbolos de mujeres y lunas como ofrenda. Adornarla con flores y aromas relacionados. Los inciensos siempre son bienvenidos para los buddai. Los unicos que no se le dejan ofrendas son a los angeles pues ellos trabajan especialmente para cuidarnos y aconsejarnos y aun asi yo siempre aconsejo la gratitud. Por eso se les ritualizan velas, ya que son seres de luz.
Lo mas importante de una ofrenda es que nazca del corazón pues es el primer paso a la comunicación espiritual y que la veas como sagrada. Bonita, llena de amor y fé. Imaginate que estas invitando a un amigo a tu casa a que te escuche y a que te aconseje y preparaste cafe. Es lo mismo! Prepara ese mismo plato y dile "espiritu esto es pa' ti" mediante la practica ve preguntandole que cosas le gustan y que no para formar esa amistad tan importante.
Puede variar desde las mas ostentozas hasta las mas sencillas. Lo mas basico siempre es ponerle pan y un vaso de agua pero cada espiritu tiene su gusto. Mucha gente se fustra porque no siente o escucha nada en su altar aunque dejen velas y pan y la realidad es que una ofrenda no puede verse como tarea o obligacion, debe nacerte y aunque no lo sientas en ese momento, ellos escuchan. Es como invitar a tomar cafe a tu amigo, recuerdalo. Puedes guiarte educandote con libros si es algun espiritu, incluso, dependiendo de tu religion encontraras guias para que cosas poner en el altar de cada Santo o Espiritu pero vuelvo y te digo, comunicación porque quizas el libro te recomiende que le dejes tabaco a tu adivina, y tu adivina no le gusta fumar ! Si es un ancestro o tus espiritus guias, es mucho mas facil porque sera tu intuición y hasta tus mismos gustos los que te guien. También las puedes escoger por asociacion, por ejemplo si tu deseo es que te ayuden a conseguir abundancia deja frutas. Si estas empezando lo mejor es buscar algo que te guste mucho y compartirselo. "Mira espiritus te traje esto"
Lo mas importante es que se haga de corazón. Y no solo lo hagas cuando necesites o quieras pedir algo, tambien hazlo de agradecimiento. Recuerda que seran ellos quienes te guien y quienes te escuchen. A
La ofrenda la puedes dejar bajo un arbol, botarla luego de 3 días.
Si te gustó este blog, compartelo! Dejame saber en comentarios que cosas o lugares podrian ser adecuados para tí.
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The Art of Remembering
“So long as we are being remembered, we remain alive.”
�� Carlos Ruiz Zafón
For most of us, autumn is a contemplative season. If spring represents birth and renewal, and summer the glory and vitality of youth, then there is a wise wistfulness to the fall, of reflecting before the inevitable coming of winter and death. Being a transitory season, not quite summer and not quite winter, many cultures have viewed this time of year as a season where magical things can happen.
Halloween and the Day of the Dead are in many ways very different holidays from different places, but they are both based on this idea that this time of year is special, and that the border between worlds becomes thin and spirits can move amongst us. The ancient Celts of Ireland would leave out food and treats to try to appease the spirits that may cross over. From here it is easy to see where trick or treating evolved from, and the Celtic holiday of Samhain eventually became a major source for modern Halloween. The Aztecs believed that in the fall, spirits of loved ones could cross over, and visit us for a while. It wasn’t a time of sorrow, but a time of joy and remembering those who are dead but are not gone from our hearts. For the Aztecs, death was merely a door to another room, and we keep people alive by remembering and honoring them. These ancient beliefs underpin the modern practices of the Day of the Dead.
El Día de los Muertos is largely celebrated, both in private homes and in public displays, by the creation of ofrendas. These offerings or altars are meant to be a physical manifestation of the remembering, complete with photos of the deceased and items that they enjoyed or used, such as candy, cigarettes, or cans of beer. There are a lot of personal and regional variations in the styles of ofrendas, but there are certain symbolic items that are placed on the ofrenda that are crucial and long predate the arrival of the Spanish in Mexico.
One of the most important symbols of the Day of the Dead is cempasúchil, the Aztec name for the fragrant marigold flower native to Mexico. The Aztecs believed cempasúchil had a special smell that would guide the dead back to their families, so it is naturally an important part of the ofrenda. The flower is associated with Mictecacihuatl, or the Lady of the Dead, who permitted spirits to leave the underworld to commune with their families.
There are other ancient components of the ofrenda. Ceramic or sugar skulls are included to represent the truth that death is a part of life. An important element of the altar is salt, which represents the purification of the dead after they have moved on from this life. The salt is meant to purify the souls of the ancestors, so that they are able to travel back and visit next year. Candles are included to represent hope and faith, and light the way to the altar. An important symbol of the spirit and the afterlife is the xolo. Native to Mexico and one of the few domesticated animals of the Aztecs, the breed xoloitzcuintli was believed to help the spirits of the dead cross the Chiconauhuapan river and enter the underworld, Mictlān. In ancient times, people were even buried with these dogs. But today, placing a figurine on an altar will do. On my ofrenda, my xoloitzcuintli is also an alebrije, a spirit animal that is meant to guide and protect the dead as they travel through Mictlān. A common offering that is placed on the altar is water. In ancient times and today, it is believed that that the first thing the souls of the departed ask for after arriving in the underworld is water, as they are parched from their long journey.
In my second year living in Mexico, I decided to make my first ofrenda, in large part because I find the tradition touching and also, I hope, cathartic. In the United States, we tend to work very hard not to think about death and mortality, despite its universal inevitability. We pay a high price for these mental gymnastics: We often don’t take the necessary time to think of our loved ones who are gone, how they cared for us and made us the people we are today. As I look upon the faces of my grandparents, so young in their photos, I can’t help but wonder about their dreams and aspirations, if their lives turned out as they hoped, and what it must have been like to live through the Great Depression and World War II. El Día de los Muertos is not supposed to be a sad day, but a celebration, and yet I can’t help feeling bittersweet about the whole experience. These were people I loved. People who made me feel safe and loved. I am sad they are gone. But the Day of the Dead has given me the opportunity to honor them and be grateful. And maybe invite them to visit for a while.
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Levítico capítulo 7
Los capítulos 6 y 7 son ordenanzas de Jehová hacia los sacerdotes con respecto a cómo ofrecerían cada uno de los tipos de holocaustos antes escritos, y delimitar la participación del sacerdocio en cada uno de ellos: los de holocausto (Cap. 1), los de ofrenda (Cap. 2), los de sacrificio expiatorio (Cap. 5), los de culpa (Cap.4) y los de paz (Cap.3).
Ley de los sacerdotes sobre el sacrificio por culpa (7. 1 – 10): La piel del animal se quedaría para los sacerdotes. Al igual que en el sacrifico expiatorio, la carne del sacrificio por culpa debía ser toda comida por el sacerdote. De ahí se dice que el “sacerdote se come los pecados del pueblo”.
Ley de los sacerdotes sobre la ofrenda de paz (7.11 – 18): Como dijimos, existen tres tipos de ofrenda de paz: 1. De acción de gracia (7.12); para recobrar la salud, por un viaje realizado sin accidente, etc., 2. Por voto (7.16), por ejemplo cuando la persona tenía miedo o estaba en peligro y 3. Voluntario (7.16). La carne de la ofrenda por acción de gracia debía ser comida en el mismo día por el oferente, pero la de voto o voluntario tenía plazo hasta dos días
Nadie podía ofrecer sacrificios a Dios estando inmundo (7. 19 – 27). Nadie puede tener comunión con Dios en esas condiciones. Es importante enfatizar que nosotros compartimos la mesa con Dios (1ª Corintios 10.21, 1ª Juan 1.5,6). Es imposible participar de la mesa de Dios si persistimos en la inmundicia y en las tinieblas y es sumamente peligroso intentarlo. Levítico cumple su objetivo: mostrarnos el camino correcto para presentarnos ante Dios. El pueblo debía saber cómo acercarse a Jehová y en que condiciones debían estarlo.
Por: Jeff Michell
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WAT DOI SUTHEP, UNO DE LOS TEMPLOS MÁS SAGRADOS DE TAILANDIA; Por Rosana Saburo
Bienvenidos al Norte de Tailandia, entre nubes y nieblas, a 13 km desde la ciudad de Chiang Mai, el destino era el templo de Doi Suthep, encaramado en la montaña, con una posición privilegiada que permitía, con distintos miradores y cuando la niebla se dispersaba, ver el paisaje selvático, con la ciudad al fondo. El ambiente muy caldeado con familias locales, turistas, muchos visitantes y…
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:: "I can't be what you need..." :: . . . #devonkentao #theotherside #exilio #autoexilio #calavera #calaveras #calaveramexicana #calaverasmexicanas #ofrenda #ofrendas #ofrendasmexicanas #skull #skulls #ritualhowls #altar #altair #altares #altardemuertos #altaresdemuertos (en Mexico City, Mexico) https://www.instagram.com/p/ClMb76pOSKL/?igshid=NGJjMDIxMWI=
#devonkentao#theotherside#exilio#autoexilio#calavera#calaveras#calaveramexicana#calaverasmexicanas#ofrenda#ofrendas#ofrendasmexicanas#skull#skulls#ritualhowls#altar#altair#altares#altardemuertos#altaresdemuertos
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Disfrutan visitantes tradiciones moreleneses en el Museo de Arte Popular
🖊#Cultura | Disfrutan visitantes tradiciones moreleneses en el Museo de Arte Popular SABER MÁS:
En el marco del Festival Miquixtli 2024, el Museo Morelense de Arte Popular (MMAPO) lleva a cabo una serie de talleres gratuitos para toda la familia, en el que se podrá tener un encuentro con las tradiciones, creencias y raíces de algunos municipios de la entidad. La directora del MMAPO, Alva Araceli Villalobos Hernández, puntualizó que el museo a su cargo trabaja siempre de la mano de los…
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🌼✨ Celebrating #DayoftheDead ✨🌼
This November 1st and 2nd, we honor our loved ones who have passed with vibrant altars (ofrendas) featuring photos, marigold flowers, and favorite foods. It’s a joyful time of stories, music, and delicious treats like pan de muerto!💀❤️
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#DayoftheDead#Ofrendas#PanDeMuerto#CulturalHeritage#RememberingLovedOnes#CelebrateLife#DiaDeLosMuertos#MexicanTradition
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Celebrating the Day of the Dead: A Rich and Colorful Tradition
In our latest blog post, we delve into the vibrant and colorful traditions of the Day of the Dead celebration. Known as Día de los Muertos, this annual Mexican holiday is a time for families to honor and remember loved ones who have passed away.
The Day of the Dead, also known as Dia de Los Muertos, is a vibrant and unique holiday. It is commonly celebrated in Mexico and other Latin American countries. Despite its name, the holiday is not a day of mourning. The Day is a joyful commemoration of loved ones who have passed away. With its colorful decorations, lively festivities and deep cultural significance, the Day of the Dead is a truly…
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guys would it be considered cultural appropriation if i made my baby cousin una ofrenda para el dia de los muertos? she was born and passed away yesterday, after only a few hours in the hospital. i’m not hispanic or anything but i’ve studied the language and culture, and i think it would be a sweet gesture for my aunt who is going through a lot.
#el dia de los muertos#the day of the dead#culture#ofrendas#ofrenda#tw child death#please give me advice#i would looove to make one i just don’t want to be like called racist or anything#i would obviously do it with the culture in mind and i don’t have like bad intentions
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I keep seeing people’s posts for their ofrendas this year and they have their pet’s photos, collars and food— all of my pets are very much alive but I am unwell oh my god
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Conoce las cuatro joyas del Barrio de San Ángel
#Calles empedradas#Casa Estudio#Ciudad de México#día de muertos#Diego Rivera#Feria de las Flores#Frida Kahlo#Museo Casa del Risco#Museo de Arte Carrillo Gil#Museo de El Carmen#Ofrendas#Patrimonio Cultural#San Ángel
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