#DayoftheDead

[rochasaurusrex]

Feliz Día De Los Muertos

[cibervampiro]

En la cosmovisión azteca, el xoloitzcuintle era un perro especial y venerado que desempeñaba un papel fundamental como guía de las almas al Mictlán, el inframundo.

Regalo de Xólotl. Se consideraba que el xoloitzcuintle era un regalo del dios Xólotl, el dios de la muerte, para guiar a las almas de los difuntos.  

Asociación con Xólotl. Los xoloitzcuintles estaban asociados con Xólotl, por lo que se les debía ser bondadosos para tener una muerte agradecida y sin sufrimiento.  

Guardianes de espíritus. Se les veneraba como guardianes de los espíritus de los fallecidos.  

Manchas. Se decía que si el xoloitzcuintle tenía manchas, es que ya había guiado a varias almas. 

[actionkiddy]

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[denniroma]

El amor que siento por ti va más allá de la distancia

Va más allá de poder verte, de poder escucharte.

Va más allá de todo el tiempo que ha pasado y de lo que pueda sentir

El amor que siento por ti, va más allá de esta vida, y no lo ha detenido ni la misma muerte

Aunque ya no estás, te sigo extrañando cada día de mi vida. Honro tu existencia y todo lo que dejaste en mi 🕊️✨

[kyaraben-time]

Source: you.stance_ing on Instagram

[latin-america-photography]

People take part in the Day of the Dead celebrations in Taxco de Alarcón, Guerrero, Mexico. Day of the Dead (Día de Muertos), a religious holiday combining the death veneration rituals of Pre-Hispanic cultures with the Catholic practice, is widely celebrated throughout all of Mexico. Based on the belief that the souls of the departed may come back to this world on that day, people gather together while either praying or joyfully eating, drinking, and playing music, to remember friends or family members who have died and to support their souls on the spiritual journey. - Copyright © 2022 Jan Sochor Photography

[gilly-tamar-w1tch]

Samhain is approaching and the veil is thinning. It’s the time to connect with the ancestors and collective dead. It’s the time to practise scrying or divination.

For your altar, decorate with natural things from your areas to honour the local land spirits and dead. Fallen leaves, acorns etc. carve or decorate a pumpkin for your altar or windowsill. Gather some local grave yard dirt for your altar if permission is given by the graveyard grim.

Practice divination with any tool you are drawn to. Traditionally it’s a time of scrying and all you need is a dark colour bowl filled with water and a darkened room lit only by candlelight (ensuring candles are not near anything flammable and secure in holders). The water you gaze into should be reflected by candlelight, soften your gaze as you look into your scrying bowl, it does take time and practice but stick with it and keep a note book close by for journaling.

You can also practice your tarot technique as well. Do a reading for yourself or even for the energy of the season. Maybe gather some friends together and do a group reading too.

Honour your ancestors by placing photos of passed loved ones on an altar for the ancestors. You could also add graveyard dirt,found animal bones, herbs associated with the dead etc and can be as simple or as fancy as you like. You can even offer the ancestors an offering. I often do one of incense, candle light and blessed water. I often do this around the dark moon and say the following to them during my offerings

On my ancestor altar (above) I have my late husband, my father and grandparents, aunts and uncles and even a passed beloved pet cat!

I give my offerings and say my words which I share with you here.

“Ancestors, I call to you now to be here with me now and always. Accept these offerings with the love they are given. I offer you Earth the grounding element to secure, I offer you water, the spiritual pure element. I offer you incense the air element for communication. I offer you a candle, the fire element for light and warmth. Ancestors accept these simple offerings in love and remembrance. Beloved Ancestors feed on this earth, smoke, water and light to nourish and strengthen you. Blessed be”

You can tailor the words to suit you and your ancestors and doing this on Samhain and every dark moon helps to strengthen the bond.

[amarantajuvenal]

[1eldiablo6]

[criticodellorrore]

Day of the Dead, 1985

"O Dia dos Mortos" de 1985, dirigido pelo mestre George A. Romero, é uma obra-prima do cinema de terror que transcende o mero entretenimento para se tornar uma reflexão profunda sobre a natureza humana e a sociedade. Neste terceiro capítulo da icônica trilogia dos mortos-vivos, Romero oferece uma narrativa densa e sombria que explora as complexidades das relações humanas em um mundo pós-apocalíptico.

Através de uma atmosfera claustrofóbica e um roteiro afiado, Romero nos conduz a um cenário de desespero e paranoia, onde os sobreviventes lutam não apenas contra os mortos-vivos, mas também contra seus próprios demônios internos. A brilhante atuação do elenco, especialmente de Lori Cardille como a resoluta Dra. Sarah Bowman, adiciona camadas de autenticidade e emoção ao filme.

Os efeitos especiais, a cargo do lendário Tom Savini, são um espetáculo à parte, apresentando algumas das cenas mais memoráveis e aterrorizantes do gênero. As criaturas de Romero não são meros monstros; são representações de uma humanidade perdida, evocando tanto horror quanto piedade.

Além do terror visceral, "O Dia dos Mortos" destaca-se pela crítica social subjacente, abordando temas como a militarização, a ciência sem ética e a desintegração da civilidade. Romero utiliza o apocalipse zumbi como uma metáfora poderosa para discutir a desumanização e a luta pelo poder em tempos de crise.

Em resumo, "O Dia dos Mortos" é uma obra essencial para os aficionados por filmes de terror e um testamento duradouro da genialidade de George A. Romero. Sua combinação de horror, drama psicológico e crítica social continua a ressoar, solidificando seu status como um clássico intemporal.

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[trioxina245]

Day of the Dead (1985), art by Samhain1992

[cibervampiro]

La leyenda de las cihuateteo trata de las mujeres que morían durante el embarazo o al dar a luz y se convertían en deidades: -Se les consideraba guerreras, ya que el embarazo se veía como una batalla contra las fuerzas oscuras. -Se les rendía culto y se pensaba que podían conceder fertilidad a quienes las veneraban. -Se les temía porque descendían a la tierra por la noche para atormentar a los hombres y los niños. -Se les representaba como esqueletos pálidos con garras de águila en lugar de manos y vestidos con tibias cruzadas. -Para prevenirse de sus ataques, los vivos les colocaban alimentos en altares en los cruces de caminos. Su ofrenda favorita era un bizcocho con formas de fantasía. -Se cree que la cultura mexica creó la leyenda de las cihuateteo durante el período Postclásico tardío (1325-1521 D.C.).

[dakhmagnasu]

Día de todos los santos

La Calva, “the Bald One” La Flaca, “the Skinny One” La Blanca, “the White One” La Cabezona, “the Big-Headed One” Doña Huesos, “Mrs. Bones” La Cruel, “the Cruel One” La Llorona, “the Weeping One” La Dientuda, “the One with Big Teeth” La Pálida, “the Pallid One” La Apestosa, “the Stinky One” La Triste, “the Sad One” La Güera, “the Blonde One” La Huesuda, “the Bony One” La Liberadora, “the Liberator”

[bugatsu]

Catedral De Puebla at night

[kyaraben-time]

Source: kumi_kumi0106 on Instagram

[juanshot]

Flor de Noviembre

Gracias Nikon Z6II

https://www.instagram.com/eljuanshot?igsh=cXZuMWs3MnpqMDVm