#Leviete

[rausule]

Dawid reël die diens van die priesters en die Leviete.

23 Toe Dawid oud word en sy ein- de begin nader, het hy sy seun Salomo koning oor Israel gemaak. Hy het ook al die ampsdraers van Israel, die priesters en die Leviete laat byme- kaarkom. Toe getel is, was die Leviete, die mans van dertig jaar en ouer, altesaam ag en dertig duisend. "Van hulle moes vier en twintig dui- send sorg dra vir die werksaamhede in die huis die Here, en ses duisend die orde en regspraak behartig; "vier duisend was poortwagte, en vier dui- send moes sorg vir die lof van die Here op die instrumente wat daarvoor ver- vaardig is.

"Dawid het hulle ingedeel in groepe volgens die seuns van Levi: Gerson, Kehat en Merari.

7Onder die Gersoniete is Ladan en Simi gereken. Die seuns van Ladan was Jegiël, die hoof, Setam en Joël, hulle drie. 'Die seuns van Simi was Se- lomit, Gasiël en Haran, ook drie. Hul- le was die familiehoofde van Ladan. 10Die seuns van Simi was Jagat, Sisa, Jeüs en Beria. Dit was die vier seuns van Simi. "Jagat was hoof en Sisa tweede in rang. Jeüs en Beria het nie baie seuns gehad nie en vorm saam een diensgroep van die familie.

12Die seuns van Kehat was Amram, Jishar, Hebron en Ussiël, hulle vier. 13Die seuns van Amram was Aäron en Moses. Aäron is vir altyd afgesonder, hy en sy nageslag, om blywend die hei- lige diens in die Allerheiligste te ver- rig, om vir die Here wierookoffers te bring, Hom te dien en in sy Naam die seën uit te spreek. 14Wat Moses betref, die man van God, sy nageslag is by die stam Levi gereken. 15Die seuns van

Moses was Gersom en Eliëser. 16 Van die nageslag van Gersom was Subael die hoof. "Van die nageslag van Elië- ser was sy seun Regabja die hoof. Elië- ser self het nie ander seuns gehad nie, maar Regabja het besonder baie ge- had. 18Van die nageslag van Jishar was Selomit die hoof. 19Van die nageslag van Hebron was Jerija die hoof, Amar- ja die tweede, Jagasiël die derde en Je- kamam die vierde. 20Van die nageslag van Ussiël was Miga die hoof en Jissija die tweede.

21Die seuns van Merari was Magli en Musi. Die seuns van Magli was Eleasar en Kis. 22Toe Eleasar gesterf het, het hy geen seuns gehad nie, net dogters. Hulle verwante, die seuns van Kis, het met hulle getrou. 23Die seuns van Musi was Magli, Eder en Jeremot, hulle drie.

24Dit is dan die Leviete volgens hul- le families, die familiehoofde volgens hulle diensgroepe, soos hulle een vir een by name opgeneem is. Die Leviete van twintig jaar en ouer het die werk- saamhede verrig in die diens van die huis van die Here.

25Dit het so gekom omdat Dawid gesê het: "Die Here die God van Israel het sy volk rus geskenk en Hy wil vir altyd in Jerusalem woon. Die Leviete hoef nie meer die tabernakel met al die toebehore vir sy diens te vervoer nie."

"Dit is dus die getal Leviete van twintig jaar en ouer wat diens gedoen

het soos Dawid dit kort voor sy dood gereël het. 28Hulle het die Aäroniete bygestaan in die diens van die huis van die Here. Hulle was verantwoordelik vir die voorhowe, die kamers, die rei- niging van al die gewyde dinge en vir die werksaamhede van die tempel- diens. 29Hulle moes sorg vir die offer- brood, die meel vir die graanoffer, die ongesuurde brood, die bakplaat, die deegmengsel en vir elke inhouds- en lengtemaat. 30Hulle moes ook elke môre hulle plek inneem vir die dank en lof aan die Here, en so ook saans. 31 Verder moes hulle help by die bring van al die offers vir die Here op sabbat- te, nuwemaansfeeste en ander feestye. Dit moes voortdurend voor die Here geskied, volgens die reëlmaat wat daarvoor vasgestel is. 32So moes hulle al die nodige doen by die tent van ont- moeting, by die heiligdom, en saam met huile ampsbroers die priesters in die diens van die huis van die Here.

1 KRONIEKE 23:16

[joostjongepier]

Wat?   De barmhartige Samaritaan (2e helft 16e eeuw) door een anonieme kunstenaar, Zicht op de westgevels van de ziekenzalen (eind 17e eeuw) door een anonieme kunstenaar, Zicht in de ziekenzalen van het Sint-Janshospitaal (1778) door Jan Baptiste Beerblock, De heilige Ursula (begin 16e eeuw) en De heilige Barbara (eind 15e/begin 16e eeuw) beide door anonieme kunstenaars, Reliekschrijn van de heilige Ursula (1859), Portret van zuster Anna-Thérèse Useel (1738) toegeschreven aan Matthias de Visch en Portret van een hospitaalzuster (2e helft 18e eeuw) door een anonieme kunstenaar

Waar?   Museum Sint-Janshospitaal, Brugge

Wanneer?   9 januari 2024

In de middeleeuwen was het St. Janshospitaal in Brugge de belangrijkste stedelijke instelling voor zieken en behoeftigen. Het complex werd regelmatig uitgebreid, verbouwd en gerenoveerd. De kerk dateert uit de vijftiende eeuw. In 1977 verhuisden de ziekenhuisdiensten naar het nieuw gebouwde AZ Sint-Jan in Sint-Pieters. Kerk en Corneliuskapel zijn dienst gaan doen als museum, dat onder meer een plek bood aan een aantal werken van Hans Memling. Het staat daarom ook bekend als Hans Memling Museum. In die hoedanigheid bezocht ik het vele jaren geleden. Onlangs is het museum na een grondige renovatie heropend. Het hospitaal, dat er meer uitziet als een kerk, is gewijd aan de geschiedenis van het pand, de er beoefende geneeskundige praktijken, de zusters die de zorg voor hun rekening namen en kunst. Het hoogtepunt wat dit laatste betreft is een zaal die is gewijd aan Hans Memling. De wereldberoemde Sint Ursula-schrijn is te vinden in de kerk.

De expositie begint met het feit dat het woord hospitaal en het Engelse woord hospitality (gastvrijheid) alles met elkaar te maken hebben. We zien een aantal Bijbelse scènes die dit illustreren. Zo is er een anoniem werk met de gelijkenis  van de barmhartige Samaritaan (Lucas 10:25-37) . Een joodse man wordt overvallen en halfdood achtergelaten aan de kant van de weg. Er komen een priester en Leviet (een lid van de stam van Levi)  voorbij, maar zij passeren aan de overkant van de weg zonder te helpen. Dan komt er een Samaritaan langs. Hij stopt, ondanks de vete tussen Samaritanen en joden, helpt en verzorgt de man.

Vanaf ca. 1150 kwamen vooral kansarme Bruggelingen en passanten naar het Sint-Janshospitaal. Het complex was grotendeels zelfvoorzienend, met een moestuin, boomgaard, bakkerij, kerkhof en brouwerij. Zielzorg was minstens zo belangrijk in de middeleeuwen als het verlenen van medische hulp. De grote ziekenzaal sloot aan bij de kerk, zodat de zieken vanaf hun bed de mis konden meemaken. Als de medische wereld machteloos staat, en dat gebeurde nogal snel in de middeleeuwen, rest slechts hoop op bovennatuurlijke bijstand. Die kon geboden worden door zogenaamde geneesheiligen, zoals Cornelius (stuipen) of Rochus (de pest). De heiligen Ursula en Barbara zorgden ervoor dat je niet plots stierf, zodat je je kon voorbereiden op het leven na de dood. Relieken (stoffelijke resten van heiligen) speelden ook een belangrijke rol in het geven van hoop. Deze werden bewaard in, vaak rijk versierde, reliekhouders. Door deze aan te raken, te kussen of erbij te bidden, hoopte men op een gunst van de betreffende heilige.

Voor zorgverleners in een middeleeuws ziekenhuis was gevaar voor eigen leven een dagelijkse realiteit. Ze werkten tussen bloed, braaksel en urine in een tijd dat niemand nog weet had van virussen en bacteriën. De zusters deden hun werk vanuit roeping. De mortaliteit was hoog. Zestien procent van de zusters stierf binnen vijf jaar.

[vrystaatstories]

Dominee Pikkewyn

Dit was Sondag-oggend vroeg in die pragtige Vrystaat en al die diere van die bos het reggemaak om kerk toe te gaan. Elke Sondag in die Vrystaat was baie spesiaal, omdat dit nagmaal was en dan het Dominee Pikkewyn vir die diere gepreek. Hy het nie vir die diere die Leviete voorgelees nie, omdat Dominee Pikkewyn nie mooi geweet het waar Levitikus in Bybel weggekruip het nie. Die diere van die…

[charleshaddonspurgeon]

Voor Iedere Dag | Ochtend Overdenking Maar een Samaritaan die op reis was, kwam in zijn buurt, en toen hij hem zag, was hij met innerlijke ontferming bewogen. (Lukas 10:33) Lees verder Johannes 11:11—44. Ik geloof niet in de manier waarop sommigen doen alsof ze het Evangelie prediken. Ze hebben geen Evangelie voor zondaren als zondaren. Ze hebben alleen een evangelie voor hen die boven het dode niveau van de zondaren gestegen zijn, die dus eigenlijk niets meer dan opgeknapte zondaren zijn. Zoals de priester in deze gelijkenis zien ze de arme zondaar en zeggen, “Hij kent Zijn behoefte aan Christus niet dus ik nodig hem niet uit om naar Christus te komen. Hij is dood, tegen dode zielen kunnen we niet preken.” Zo passeren ze hem aan de andere kant van de weg. Ze blijven dichtbij de uitverkorenen en levenden, maar ze hebben niets te zeggen tegen de doden. Stel je voor dat ze Christus te genadig maken en Zijn barmhartigheid te vrij. De Leviet had niet zoveel haast als de priester. De priester moest gaan preken en misschien zou hij te laat komen voor de dienst. Daarom kon hij niet stoppen om deze man te helpen. En trouwens, hij zou zijn ambtskleding bevuilt, of zichzelf verontreinigd hebben. Dan zou hij nauwelijks meer geschikt zijn om te preken voor de keurige en fatsoenlijke gemeente. Maar de Leviet, had ook wat haast, hij moest het bijbelgedeelte voorlezen want hij diende in de gemeente. Hij kon nog net op tijd binnen zijn voor de zegenbede. Zo spaarde hij zichzelf met de luxe om niet naar de arme zondaar om te zien. Zo heb ik predikanten gekend die zeiden, “Kijk, we moeten de staat van de zondaar beschrijven, we moeten ze waarschuwen, maar we mogen ze niet uitnodigen om naar de Heere Jezus te komen.” Ja heren, jullie moeten hem aan de andere kant van de weg passeren, nadat je naar hem gekeken hebt want je hebt zoals je zelf belijdt geen goed nieuws voor die arme stakker. Ik loof de Heere dat Hij mij een Evangelie heeft gegeven waarmee ik naar de doden kan gaan, een Evangelie voor de allervuilsten. Ik dank mijn Meester dat Hij niet tegen de zondaar zegt, “Doe eerst zelf maar wat, ik kom je halverwege wel tegen,” nee, Hij komt waar hij is. Daar vind Hij hem verwoest, verloren en verhard. Hij ontmoet hem waar hij is. Hij geeft hem leven en vrede zonder te vragen of zonder dat hij zichzelf moet voorbereiden op genade. Deze beschikbare welwillendheid van de Samaritaan, is deze morgen ook van mij. Ik mag je de beschikbare genade in Christus laten zien. Ter overdenking Jezus wekte de fysieke doden op (Mark 5:40–42) zonder dat ze zichzelf eerst half-levend moesten maken. Precies zo werkt Hij ook wanneer Hij zondaren opwekt uit hun geestelijke dood (Efeze 2:1,5). Wekt Hij je nu op om op Hem te vertrouwen (Efeze 2:8). Preek 473, 5 oktober 1862

[astrapure-a]

@levietation​

     “Well hello, didn’t know you could do this.”

Though, most would say the same to herself given her more known form. It’s still a bit of a surprise to her, brows risen for a brief moment before they relax once more, accompanied by a soft smile and an extended hand in greeting.

     “I’m Tess.”

[andrevanvuuren]

Sê stadig vir my ,wat jy vir my wil sê ,klink of dit die Tien Gebooie is ,wat voor my gaan neer lê ,jou oë praat met oorgawe ,trane slaan soos donderslae oor my hart ,is dit regtig wat jy wil hê ,is hierdie diepte wat jy wil sê ,kan ek dit verander ,is daar n kans vir n laaste dans ,my sonskyn kom van binne jou ,my kleure van die reënboog word in jou gebou ,n glimlag wat my dubbel vou as ek jou sien ,miskien moet jy niks sê ,miskien moet ek my oë toemaak ,wegloop van die pyn ,miskien sal jy iets anders voorlê ,wat moet ek verwag ,hoor ek jou verkeerd ,maak dit jou ,maak dit my seer ,Sê stadig vir my ,wat jy vir my wil sê ,klink of dit die Leviete is ,wat voor my gaan neerlê ,jou oë praat in tale ,trane slaan groot druppels 💧nes donderweer oor my hart ,is dit werklik wat jy wil hê ,is hierdie groot sny wat jy finaal gaan sê ,kan ek dit verander ,is daar n kans vir nog n eerste dans ,my sonskyn kom van binne jou ,kleure van die reënboog word binne jou gebou ,n glimlag wat my dubbel vou ,as ek jou sien ,miskien moet jy niks sê ,miskien moet ek my oë toemaak ,wegloop van die pyn ,miskien gaan jy iets anders voorlê ,wat moet ek verwag ,hoor ek jou verkeerd ,maak dit jou , maak dit my seer ,wat gaan ek doen , wil niemand anders vashou , wil niemand anders soen(2/10/2020 miskien-wil niemand anders...)AvV

[rebrandtdebibls]

TERWYL MOSES in die vurige wolk van God op die Berg Sinai was, het God hom die plan vir die heiligdom getoon wat die volk Israel vir God moes maak. Heiligdom beteken 'n heilige plek." Dit is 'n heiligdom genoem omdat Gods teenwoordigheid daar was. Later het dit ook beteken, 'n skuilplek, en 'n plek van veiligheid, want waar God is daar sal Sy volk veilig wees.

Die Here het aan Moses gesê om Aäron en sy twee seuns te heilig as priesters-Aäron as hoëpriester, en sy seuns as priesters onder hom. Die priesters sou die middelaars wees tussen God en die mense, om vir die volk te bid, vir hulle aan God te offer, en om Gods boodskappe aan hulle oor te bring. By die begin van die wêreld was die vader van die gesin die priester, en in 'n sin is dit vandag nog waar, want God het bedoel dat die ouers vir die kinders by God moes intree. Die vader was soos 'n hoëpriester, en die moeder soos 'n priester onder hom.

Maar die Israeliete, net soos die res van die mensdom, het so ver van God afgedwaal dat die vaders en moeders baie dikwels nie goeie priesters was nie. Waar God nou wette aan Sy volk gegee het, het Hy een stam, die stam van Levi, afgesonder om as Sy priesters te dien. Al die manlikes van die stam sou priesters of dienaars van die Here wees om vir die heiligdom te sorg en die dienste daarvan waar te neem. Hulle sou die volk onderrig.

Maar een gesin, die van Aäron, sou spesiale priesters wees. Die stam van Levi is aangewys omdat hulle getrou gebly het aan God in die beproewings in die woestyn. Alhoewel Aäron nie sy man gestaan het toe die volk in opstand gekom het nie, en hy die goue kalf gemaak het, was hy nogtans so getrou in die meeste opsigte, dat God hom aangewys het as die hoëpriester.

Aangesien die Israeliete die meeste van die tyd getrek het, en bulle dit van plek tot plek kon vervoer. God het die patroon van dus in tente moes woon, moes hulle die heiligdom ook so maak dat die heiligdom aan Moses getoon; dit was van so 'n patroon dat dit stuksgewyse kon vervoer word wanneer nodig, om op die nuwe kamp plek weer opgerig te word. Die werk van die versorging en vervoer van die heiligdom, is aan die Leviete opgedra. Dit was 'n mooi en kosbare gebou. Die vernaamste deel was die tabernakel. Die mure daarvan was van planke oordek met goud. Die regop style van die tabernakel het op silwervoetstukke gerus. Die gor dyne of behangsels was van die beste linne, pragtig geborduur. Die inging toe die tabernakel het uit voorhangsels bestaan. Dit het 'n drie dubbele dak gehad, die binneste gedeelte het uit geweefde bokhaar bestaan. Die middelste gedeelte was ramvelle, rooi gekleur, en die buitenste gedeelte was van robbevelle. Hierdie bedekking het aan die kante oorgehang

Die tabernakel was tien el wyd, tien el hoog, en dertig el lank Volgens ons mate sou dit naasteby agtien voet wyd, agtien voer hoog, en vier-en-vyftig voet lank gewees het. Daar was twee afdelings of kamers. Die eerste vertrek was twee maal so lank as wat dit wyd was, en dit is genoem die heilige plek. Die tweede vertrek was vier kantig, en dis die allerheiligste plek genoem, omdat die teenwoordig. beid van God in daardie vertrek was.

Rondom die tabernakel was daar 'n groot spasie wat met gordyne toe was, en dit is die voorhof genoem. Die grootste gedeelte van die voorhof was voor die tabernakel. Die gordyne aan die voorste gedeelte was gewoonlik opsy geskuif sodat die mense daarbinne kon sien.

Die toerusting van die taberrakel het uit die volgende bestaan: In die voorhof het die brandoffer-altaar en die waskom gestaan. In die heilige plek was: die goue kandelaar, die tafel van die toonbrode, en die reukoffer-altaar. In die allerheiligste plek was: die heilige ver bondsark van God, van akasiahout met goud oortrek. Die deksel van die ark is die versoendeksel genoem. Bo-oor die versoendeksel was figure van twee gerabs. Binne-in die ark was die twee kliptafels waarop God Sy wet geskryf het.

So sou die heiligdom lyk wat Israel vir God moes bou, en wat hulle ook gebou het by Sinai. Bo-oor die tabernakel was Gods wolk en vuurkolom, en binnekant die tabernakel, op die versoendeksel was daar 'n baie belder lig wat geen mens kon aanskou nie, want dit was Gods teenwoordigheid.

Die tabernakel het in die senter van die laer van Israel gestaan. Naaste daaraan was die tente van die Leviete-hulle was die stam wat God as by spesiale predikante uitverkies het. Voor die tabernakel het die rente van Moses en Aaron gestaan; en aan die drie kante om die tabernakel het die Leviete gewoon hulle was in drie groepe ver deel, en elke groep het 'n spesiale werk in verband met die tabernakel gehad, soos byvoorbeeld om dit te dra en dan weer op te rig. Daarna is die twaalf stamme van Israel geplaas-drie stamme

aan elkeen van die vier kante van die tabernakel. Aan die oostekant was die kamp van Juda, Issakar, en Sebulon. Aan die suidekant was Reuben, Simeon, en Gad. Aan die westekant was Efraim, Manasse, en Benjamin. Aan die noordekant was Dan, Aser, en Naftali.

Wanneer die wolk oor die tabernakel opstyg was dit die teken om kamp op te breek en te trek. Aäron se seuns het dan gewoonlik op rwee silwer basuine geblaas, en al die kinders van Israel her hulle goed ingepak en gereed gestaan. Die kamp van Juda het eerste getrek, daarna is die tabernakel afgetakel en die goed is gedra deur twee groepe van die Leviete. Reuben het gevolg, en agter hulle was 'n groep Leviete gevolg deur die stam van Efraim; Dan was die agter hoede.

So het die Israeliete dan ordelik weggetrek van Sinai af, en in hulle verdere omswerwing in die woestyn, het hulle in daardie orde beweeg.

[lumo-de-vero]

THỊ TRẤN VEN BIỂN SỞ HỮU LÂU DÀI DUY NHẤT TẠI PHÚ QUỐC 🌤 Những căn shophouse phân khu The Center đồng điệu sắc màu tại thị trấn Địa trung hải mang tính thương mại cao, có thể kết hợp nhiều công năng mang đến nhà đầu tư nguồn lợi nhuận cao nhất. Không chỉ đẹp trong thiết kế kiến trúc, đắc địa trong vị trí tọa lạc, giới hạn về số lượng và đặc biệt pháp lý sở hữu lâu dài là những yếu quan trọng tạo nên giá trị sản phẩm. 💥 Giá trị của phiên bản giới hạn bởi chỉ chiếm 0.03% trong tổng số 6.9% quỹ đất đô thị lâu dài tại Phú Quốc và là Giá trị quý hiếm khi ở vị trí sát biển mang đến cho nhà đầu tư cái nhìn tin tưởng và an tâm để kinh doanh bền vững. 🌤 Tuyến đường chạy dọc theo bờ biển được xem là cung đường lãng mạn nhất tại thị trấn Địa trung hải, một bên ôm trọn bãi biển lam ngọc của bờ Tây Nam đảo, một bên là bức hoạ phẩm đa sắc màu của những căn shophouse thu trọn tầm mắt. 🍀 Đắm chìm trong lối kiến trúc Taormina mang phong vị Italia cùng công trình điểm nhấn với các quảng trường rộng lớn, thị trấn Địa trung hải chính là vùng đất hội tụ các lễ hội độc đáo, sôi nổi quanh năm thu hút hàng triệu du khách. 🎯 🎯 Sở hữu shophouse The Center không chỉ đảm bảo kinh doanh đắc lợi cho nhà đầu tư nhờ pháp lý sở hữu lâu dài mà còn hưởng lợi từ lượng du khách cực lớn đến với thị trấn Địa trung hải. Nhanh tay booking chọn ngay cơ hội sở hữu The Center 🎁 🎁 ☎️ CVTV LeViet 0961249559 #Thị-trấn-địa-trung-hải #NamPhuQuoc #TheCenter #PQRCorp https://www.instagram.com/p/CUwTZj8rXh3/?utm_medium=tumblr

[bewitchingbooktours]

*** Cover Reveal *** Her soul for revenge—an easy choice. But is the price too high? MY SOUL TO GIVE A Demon’s Love Book One M. A. Fréchette Genre: paranormal romance Publisher: M. A. Fréchette Date of Publication: October 28, 2019 ISBN: 978-1-9991360-5-5 ASIN: B07T9XZS2S Number of pages: 342 Word Count: 92,000 Cover Artist: M. A. Fréchette Book Description: With a fatal bullet in her gut, Celina Leviet has only seconds to make a fateful decision. Join her murdered husband in death, or make a deal with a demon. She doesn’t know how or why Mekaisto found her, but she doesn’t hesitate. In exchange for her soul, he’ll let her live long enough to wreak revenge. The catch? She must kill the murderers with her own hands. The contract sealed, her skin carrying Mekaisto’s brand, Celina digs into her husband’s past. But every new revelation unravels everything about the man she loved. His company never existed. His family history was a lie. And he belonged to a shadowy religious order whose members know too much about demons. Her emotions in shreds, she finds Mekaisto’s seductive charms harder to resist. But her dead husband’s secrets aren’t the only betrayal. As the final, shocking truth comes to light, she struggles with the darkest of choices—break her vow and surrender to the unknown, or succumb to the devil she knows. Books2Read Book Trailer: https://youtu.be/kuP13ICMn1A #writingcommunity #paranormalromance #coverreveal #ADemon’sLoveSeries #demonslove #mysoultogive #MAFréchette #bewitchingbooktours #bewitchingcoverreveal #bewitching — view on Instagram https://ift.tt/2LUcdWw

[masaa-ma]

TensorFlow モデル最適化ツールキット — Pruning API

from http://developers-jp.googleblog.com/2019/07/tensorflow-pruning-api.html この記事は TensorFlow - Medium の記事 "TensorFlow Model Optimization Toolkit — Pruning API" を元に翻訳・加筆したものです。詳しくは元記事をご覧ください。 

TensorFlow モデル最適化ツールキット — Pruning API

モデル最適化ツールキットは、機械学習モデルを最適化するもので、初心者でも経験を積んだデベロッパーでも使うことができます。このツールキットをリリースしてから、いくつかの新しいアプローチやツールを追加するというロードマップを実現するための作業を続けてきました。本日は、重みのプルーニング（剪定）を行う新しい API について紹介します。

重みのプルーニング

機械学習プログラムの最適化には、さまざまな形態があります。幸いにも、ニューラル ネットワークでは、このような目的を達成する各種の変換を柔軟に行うことができます。 そのような最適化の 1 つに、計算に必要なパラメータや演算の数を減らすものがあります。これは、ニューラル ネットワークのレイヤー間のつながり（パラメータ）を削除することによって実現します。

重みのプルーニングを行う API は、Keras をベースに構築されています。そのため、このテクニックはどんな既存の Keras トレーニング プログラムにも、とても簡単に適用できます。この API は、今後リリースされる他の最適化テクニックと合わせて、モデル最適化ツールキット用の新しい GitHub リポジトリの一部となる予定です。

https://medium.com/media/d2b05459b56d9a4c385bb1fbf4736fac/href

重みのプルーニングとは

重みのプルーニングとは、重みテンソルの不要な値を削除することを表します。実際には、ニューラル ネットワークのパラメータの値をゼロにすることで、ニューラル ネットワークのレイヤー間の不要なつながりと見なしたものを削除します。ニューラル ネットワークが変化に対応できるように、この処理はトレーニング プロセスで行います。

重みのプルーニングが役立つ理由

重みのプルーニングによってすぐに得られるメリットは、容量の圧縮です。疎なテンソルは圧縮効果が高いので、プルーニングを行った TensorFlow チェックポイントか変換済み TensorFlow Lite モデルに単純なファイル圧縮を適用すれば、モデルの格納サイズや転送サイズを減らすことができます。たとえば、このチュートリアルでは、MNIST 用の 90% 疎なモデルを 12 MB から 2 MB に圧縮する方法を示しています。 さらに、さまざまな実験から、重みのプルーニングは量子化とも互換性があり、両方のメリットが得られることもわかっています。先ほどのチュートリアルでは、トレーニング後に量子化を行うことで、プルーニングしたモデルを 2 MB からわずか 0.5 MB に圧縮する方法も示しています。 今後、TensorFlow Lite に疎表現と疎計算のファーストクラス サポートを追加して圧縮のメリットを実行時メモリにも拡大し、パフォーマンスの改善を実現したいと考えています。疎なテンソルでは、ゼロになった値の計算は不要で省略できるため、パフォーマンスが向上します。

各種モデルにおける結果

このテクニックが異なるタイプのモデルにうまく適用できるかを検証するため、イメージ処理用の畳み込みベースのニューラル ネットワークから再帰型ニューラル ネットワークを使う音声処理まで、さまざまなタスクで実験を行いました。次の表は、いくつかの実験結果を抜粋したものです。

異なるモデルやタスクでの値をゼロにする割合（sparsity）とその結果。

動作の仕組み

Keras ベースの重みプルーニング API には、簡単ですが幅広く適用できるアルゴリズムを使っています。このアルゴリズムは、トレーニング中に値の大きさに基づいて繰り返しつながりを削除するように作られています。まず、最終的に値をゼロにする割合（例: 90%）と、プルーニングを行うスケジュール（例: 2,000 ステップ目から 10,000 ステップ目までの間、100 ステップごとにプルーニングを行う）を指定します。オプションで、プルーニング構造（例: 個々の値に適用するか、ある形状の値のブロックに適用するか）を設定することもできます。

プルーニングを行わないテンソル（左）、1x1 のブロックでプルーニングを行ったテンソル（中央）、1x2 のブロックでプルーニングを行ったテンソル（右）の例。

トレーニングが進むと、プルーニング ルーチンがスケジューリングされて実行され、値をゼロにする割合が達成されるまで、最も小さい値（ゼロに近い値）の重みを削除（ゼロを設定）します。プルーニング ルーチンがスケジューリングされて実行されるたびに、現在値がゼロになっている割合が再計算されます。これは、0% から始まり、プルーニング スケジュールの終わりに最終的な目標が達成されるまで、スムーズなランプアップ関数に従って徐々に増加します。

プルーニングに使うランプアップ関数の例。ステップ 0 からステップ 100 までプルーニングを行うようにスケジューリングし、最終的に値をゼロにする割合を 90% とした場合。

スケジュールと同じく、ランプアップ関数も必要に応じて調整できます。たとえば、ある収束レベルが達成されたステップでトレーニング手続きを開始したり、すべてのトレーニング ステップが行われる前にプルーニングを終了するようにトレーニング プログラムをスケジューリングし、最終的に値をゼロにする割合を実現できた段階でシステムを微調整できると便利な場合もあるでしょう。こういった設定の詳細については、チュートリアルやドキュメントをご覧ください。 トレーニング手続きの最後では、「プルーニングされた」Keras レイヤーに対応するテンソルには、そのレイヤーで最終的に値をゼロにする割合に応じてゼロが含まれることになります。

テンソルにプルーニングを適用する様子を表したアニメーション。黒いセルは、ゼロでない重みが存在する場所を示す。トレーニング プロセスが進むにしたがって、値がゼロになる割合が増加する。

新しいドキュメントと GitHub リポジトリ

先ほどもお知らせしたように、重みプルーニング API は、機械学習モデルの実行効率や表現効率を上げることを目的としたテクニックを集めた新しい GitHub プロジェクトおよびリポジトリの一部になる予定です。機械学習のこの領域に興味がある方や、モデルを最適化するリソースを必要としている方は、ぜひこのプロジェクトにスターを付けてください。 この領域の重要性を踏まえ、tensorflow.org/model_optimization に新しいサブサイトを作成して関連するドキュメントやリソースを公開しています。ぜひすぐに試してみてください。フィードバックも大歓迎です。また、今後の発表を見逃さないように、このブログもフォローしてください！ 謝辞: Raziel Alvarez、Pulkit Bhuwalka、Lawrence Chan、Alan Chiao、Tim Davis、Suyog Gupta、Jian Li、Yunlu Li、Sarah Sirajuddin、Daniel Situnayake、Suharsh Sivakumar Reviewed by Khanh LeViet - Developer Relations Team https://cdn-images-1.medium.com/max/1024/0*iNI8Oc80Eunm8NgI

[misscappuccino-blog1]

#night #time #pho #tsimshatsui #theone #food #foodporn #hongkong #vietnam #leviet #dietwhatdiet #foodie (at The ONE)

[christusleeft]

Jeremia 1

De roeping van Jeremia

1 De woorden van Jeremia, den zoon van Hilkia, uit de priesteren, die te Anathoth waren, in het land van Benjamin; 2 Tot welken het woord des HEEREN geschiedde, in de dagen van aJosia, zoon van Amon, koning van Juda, in het dertiende jaar zijner regering. a: 2Ki 21:26 En men begroef hem in zijn graf, in den hof van Uzza; en zijn zoon Josia werd koning in zijn plaats. 2Ki 22:1 Josia was acht jaren oud, toen hij koning werd, en regeerde een en dertig jaren te Jeruzalem; en de naam zijner moeder was Jedida, een dochter van Adaja, van Bozkath. 2Ki 22:2 En hij deed dat recht was in de ogen des HEEREN; en hij wandelde in al den weg van zijn vader David, en week niet af ter rechter hand noch ter linkerhand. 2Ch 34:1 Josia was acht jaren oud, toen hij koning werd, en regeerde een en dertig jaren te Jeruzalem. 3 Ook geschiedde het in de dagen van bJojakim, zoon van Josia, koning van Juda, totdat voleind werd het elfde jaar van cZedekia, zoon van Josia, koning van Juda; totdat Jeruzalem gevankelijk werd weggevoerd in de dvijfde maand. b: 2Ki 23:34 Ook maakte Farao Necho Eljakim, den zoon van Josia, koning, in de plaats van zijn vader Josia, en veranderde zijn naam in Jojakim; maar Joahaz nam hij mede, en hij kwam in Egypte, en stierf aldaar. 2Ch 36:4 En de koning van Egypte maakte zijn broeder Eljakim koning over Juda en Jeruzalem, en veranderde zijn naam in Jojakim; maar zijn broeder Joahaz nam Necho, en bracht hem in Egypte. c: 2Ki 24:17 En de koning van Babel maakte Mattanja, deszelfs oom, koning in plaats van hem, en veranderde zijn naam in Zedekia. 2Ch 36:10 En met de wederkomst des jaars zond de koning Nebukadnezar henen, en liet hem naar Babel halen, met de kostelijke vaten van het huis des HEEREN; en hij maakte zijn broeder Zedekia koning over Juda en Jeruzalem. 2Ch 36:11 Een en twintig jaren was Zedekia oud, als hij koning werd, en regeerde elf jaren te Jeruzalem. 2Ch 36:12 En hij deed dat kwaad was in de ogen des HEEREN, zijns Gods; hij verootmoedigde zich niet voor het aangezicht van den profeet Jeremia, sprekende uit den mond des HEEREN. Jer 52:1 Zedekia was een en twintig jaren oud, als hij koning werd, en hij regeerde elf jaren te Jeruzalem; en de naam zijner moeder was Hamutal, een dochter van Jeremia, van Libna. d: 2Ki 25:8 Daarna in de vijfde maand, op den zevenden der maand (dit was het negentiende jaar van Nebukadnezar, den koning van Babel) kwam Nebuzaradan, de overste der trawanten, de knecht des konings van Babel, te Jeruzalem. 4 Het woord des HEEREN dan geschiedde tot mij, zeggende: 5 Eer Ik u in buik formeerde, heb Ik u gekend, en eer gij uit de baarmoeder voortkwaamt, eheb Ik u geheiligd; Ik heb u den volken tot een profeet gesteld. e: Gal 1:15 Maar wanneer het Gode behaagd heeft, Die mij van mijner moeders lijf aan afgezonderd heeft, en geroepen door Zijn genade, 6 Toen zeide ik: fAch, Heere HEERE! zie, ik kan niet spreken, want ik ben jong. f: Exo 3:1 En Mozes hoedde de kudde van Jethro, zijn schoonvader, den priester in Midian; en hij leidde de kudde achter de woestijn, en hij kwam aan den berg Gods, aan Horeb. Exo 3:2 En de Engel des HEEREN verscheen hem in een vuurvlam uit het midden van een braambos; en hij zag, en ziet, het braambos brandde in het vuur, en het braambos werd niet verteerd. Exo 3:3 En Mozes zeide: Ik zal mij nu daarheen wenden, en bezien dat grote gezicht, waarom het braambos niet verbrandt. Exo 3:4 Toen de HEERE zag, dat hij zich daarheen wendde, om te bezien, zo riep God tot hem uit het midden van het braambos, en zeide: Mozes, Mozes! En hij zeide: Zie, hier ben ik! Exo 3:5 En Hij zeide: Nader hier niet toe; trek uw schoenen uit van uw voeten; want de plaats, waarop gij staat, is heilig land. Exo 3:6 Hij zeide voorts: Ik ben de God uws vaders, de God van Abraham, de God van Izak en de God van Jakob. En Mozes verborg zijn aangezicht, want hij vreesde God aan te zien. Exo 3:7 En de HEERE zeide: Ik heb zeer wel gezien de verdrukking Mijns volks, hetwelk in Egypte is, en heb hun geschrei gehoord, vanwege hun drijvers; want Ik heb hun smarten bekend. Exo 3:8 Daarom ben Ik nedergekomen, dat Ik het verlosse uit de hand der Egyptenaren, en het opvoere uit dit land, naar een goed en ruim land, naar een land, vloeiende van melk en honig, tot de plaats der Kanaanieten, en der Hethieten, en der Amorieten, en der Ferezieten, en der Hevieten, en der Jebusieten. Exo 3:9 En nu, zie, het geschrei der kinderen Israels is tot Mij gekomen; en ook heb Ik gezien de verdrukking, waarmede de Egyptenaars hen verdrukken. Exo 3:10 Zo kom nu, en Ik zal u tot Farao zenden, opdat gij Mijn volk (de kinderen Israels) uit Egypte voert. Exo 3:11 Toen zeide Mozes tot God: Wie ben ik, dat ik tot Farao zou gaan; en dat ik de kinderen Israels uit Egypte zou voeren? Exo 3:12 Hij dan zeide: Ik zal voorzeker met u zijn, en dit zal u een teken zijn, dat Ik u gezonden heb: wanneer gij dit volk uit Egypte geleid hebt, zult gijlieden God dienen op dezen berg. Exo 3:13 Toen zeide Mozes tot God: Zie, wanneer ik kom tot de kinderen Israels, en zeg tot hen: De God uwer vaderen heeft mij tot ulieden gezonden; en zij mij zeggen: Hoe is Zijn naam? wat zal ik tot hen zeggen? Exo 3:14 En God zeide tot Mozes: IK ZAL ZIJN,, Die IK ZIJN ZAL! Ook zeide Hij: Alzo zult gij tot de kinderen Israels zeggen: IK ZAL ZIJN heeft mij tot ulieden gezonden! Exo 3:15 Toen zeide God verder tot Mozes: Aldus zult gij tot de kinderen Israels zeggen: De HEERE, de God uwer vaderen, de God van Abraham, de God van Izak, en de God van Jakob, heeft mij tot ulieden gezonden; dat is Mijn Naam eeuwiglijk, en dat is Mijn gedachtenis van geslacht tot geslacht. Exo 3:16 Ga heen, en verzamel de oudsten van Israel, en zeg tot hen: De HEERE, de God uwer vaderen, is mij verschenen, de God van Abraham, Izak en Jakob, zeggende: Ik heb ulieden getrouwelijk bezocht, en hetgeen ulieden in Egypte is aangedaan; Exo 3:17 Daarom heb Ik gezegd: Ik zal ulieden uit de verdrukking van Egypte opvoeren, tot het land der Kanaanieten, en der Hethieten, en der Amorieten, en der Ferezieten, en der Hevieten, en der Jebusieten; tot het land, vloeiende van melk en honig. Exo 3:18 En zij zullen uw stem horen; en gij zult gaan, gij en de oudsten van Israel, tot den koning van Egypte, en gijlieden zult tot hem zeggen: De HEERE, de God der Hebreen, is ons ontmoet; zo laat ons nu toch gaan den weg van drie dagen in de woestijn, opdat wij den HEERE, onzen God, offeren! Exo 3:19 Doch Ik weet, dat de koning van Egypte ulieden niet zal laten gaan, ook niet door een sterke hand. Exo 3:20 Want Ik zal Mijn hand uitstrekken, en Egypte slaan met al Mijn wonderen, die Ik in het midden van hetzelve doen zal; daarna zal hij ulieden laten vertrekken. Exo 3:21 En Ik zal dit volk genade geven in de ogen der Egyptenaren; en het zal geschieden, wanneer gijlieden uitgaan zult, zo zult gij niet ledig uitgaan. Exo 3:22 Maar elke vrouw zal van haar naburin, en van de waardin haars huizes, eisen zilveren vaten, en gouden vaten, en klederen; die zult gijlieden op uw zonen, en op uw dochteren leggen, en gij zult Egypte beroven. Exo 4:1 Toen antwoordde Mozes, en zeide: Maar zie, zij zullen mij niet geloven, noch mijn stem horen; want zij zullen zeggen: De HEERE is u niet verschenen! Exo 4:2 En de HEERE zeide tot hem: Wat is er in uw hand? En hij zeide: Een staf. Exo 4:3 En Hij zeide: Werp hem ter aarde. En hij wierp hem ter aarde! Toen werd hij tot een slang; en Mozes vlood van haar. Exo 4:4 Toen zeide de HEERE tot Mozes: Strek uw hand uit, en grijp haar bij haar staart! Toen strekte hij zijn hand uit, en vatte haar, en zij werd tot een staf in zijn hand. Exo 4:5 Opdat zij geloven, dat u verschenen is de HEERE, de God hunner vaderen, de God van Abraham, de God van Izak, en de God van Jakob. Exo 4:6 En de HEERE zeide verder tot hem: Steek nu uw hand in uw boezem. En hij stak zijn hand in zijn boezem; daarna trok hij ze uit, en ziet, zijn hand was melaats, wit als sneeuw. Exo 4:7 En Hij zeide: Steek uw hand wederom in uw boezem. En hij stak zijn hand wederom in zijn boezem; daarna trok hij ze uit zijn boezem, en ziet, zij was weder als zijn ander vlees. Exo 4:8 En het zal geschieden, zo zij u niet geloven, noch naar de stem van het eerste teken horen, zo zullen zij de stem van het laatste teken geloven. Exo 4:9 En het zal geschieden, zo zij ook deze twee tekenen niet geloven, noch naar uw stem horen, zo neem van de wateren der rivier, en giet ze op het droge; zo zullen de wateren, die gij uit de rivier zult nemen, diezelve zullen tot bloed worden op het droge. Exo 4:10 Toen zeide Mozes tot den HEERE: Och Heere! ik ben geen man wel ter tale, noch van gisteren, noch van eergisteren, noch van toen af, toen Gij tot Uw knecht gesproken hebt; want ik ben zwaar van mond, en zwaar van tong. Exo 4:11 En de HEERE zeide tot hem: Wie heeft den mens den mond gemaakt, of wie heeft den stomme, of dove, of ziende, of blinde gemaakt? Ben Ik het niet, de HEERE? Exo 4:12 En nu ga henen, en Ik zal met uw mond zijn, en zal u leren, wat gij spreken zult. Exo 4:13 Doch hij zeide: Och, Heere! zend toch door de hand desgenen, dien Gij zoudt zenden. Exo 4:14 Toen ontstak de toorn des HEEREN over Mozes, en Hij zeide: is niet Aaron, de Leviet, uw broeder? Ik weet, dat hij zeer wel spreken zal, en ook, zie, hij zal uitgaan u tegemoet; wanneer hij u ziet, zo zal hij in zijn hart verblijd zijn. Exo 4:15 Gij dan zult tot hem spreken, en de woorden in zijn mond leggen; en Ik zal met uw mond, en met zijn mond zijn; en Ik zal ulieden leren, wat gij doen zult. Exo 4:16 En hij zal voor u tot het volk spreken; en het zal geschieden, dat hij u tot een mond zal zijn, en gij zult hem tot een god zijn. Exo 4:17 Neem dan dezen staf in uw hand, waarmede gij die tekenen doen zult. Exo 4:18 Toen ging Mozes heen, en keerde weder tot Jethro, zijn schoonvader, en zeide tot hem: Laat mij toch gaan, dat ik wederkere tot mijn broederen, die in Egypte zijn, en zie, of zij nog leven. Jethro dan zeide tot Mozes: Ga in vrede! Exo 4:19 Ook zeide de HEERE tot Mozes in Midian: Ga heen, keer weder in Egypte, want al de mannen zijn dood, die uw ziel zochten. Exo 4:20 Mozes dan nam zijn vrouw, en zijn zonen, en voerde hen op een ezel, en keerde weder in Egypteland; en Mozes nam den staf Gods in zijn hand. Exo 4:21 En de HEERE zeide tot Mozes: Terwijl gij heentrekt, om weder in Egypte te keren, zie toe, dat gij al de wonderen doet voor Farao, die Ik in uw hand gesteld heb; doch Ik zal zijn hart verstokken, dat hij het volk niet zal laten gaan. Exo 4:22 Dan zult gij tot Farao zeggen: Alzo zegt de HEERE: Mijn zoon, Mijn eerstgeborene, is Israel. Exo 4:23 En Ik heb tot u gezegd: Laat Mijn zoon trekken, dat hij Mij diene! maar gij hebt geweigerd hem te laten trekken; zie, Ik zal uw zoon, uw eerstgeborene doden! Exo 4:24 En het geschiedde op den weg, in de herberg, dat de HEERE hem tegenkwam, en zocht hem te doden. Exo 4:25 Toen nam Zippora een stenen mes en besneed de voorhuid haars zoons, en wierp die voor zijn voeten, en zeide: Voorwaar, gij zijt mij een bloedbruidegom! Exo 4:26 En Hij liet van hem af. Toen zeide zij: Bloedbruidegom! vanwege de besnijdenis. Exo 4:27 De HEERE zeide ook tot Aaron: Ga Mozes tegemoet in de woestijn. En hij ging, en ontmoette hem aan den berg Gods, en hij kuste hem. Exo 4:28 En Mozes gaf Aaron te kennen al de woorden des HEEREN, Die hem gezonden had, en al de tekenen, die Hij hem bevolen had. Exo 4:29 Toen ging Mozes en Aaron, en zij verzamelden al de oudsten der kinderen Israels. Exo 4:30 En Aaron sprak al de woorden, die de HEERE tot Mozes gesproken had; en hij deed de tekenen voor de ogen des volks. Exo 4:31 En het volk geloofde, en zij hoorden, dat de HEERE de kinderen Israels bezocht, en dat Hij hun verdrukking zag, en zij neigden hun hoofden, en aanbaden. Exo 6:11 Doch Mozes sprak voor den HEERE, zeggende: Zie, de kinderen Israels hebben naar mij niet gehoord; hoe zou mij dan Farao horen? daartoe ben ik onbesneden van lippen. Exo 6:29 Toen zeide Mozes voor het aangezicht des HEEREN: Zie, ik ben onbesneden van lippen; hoe zal dan Farao naar mij horen? 7 Maar de HEERE zeide tot mij: Zeg niet: Ik ben jong; want overal, waarhenen Ik u zenden zal, zult gij gaan, en alles, wat Ik u gebieden zal, zult gij spreken. 8 gVrees niet voor hun aangezicht, want hIk ben met u, om u te redden, spreekt de HEERE. g: Eze 3:9 Uw voorhoofd heb Ik gemaakt als een diamant, harder dan een rots; vrees hen niet, en ontzet u niet voor hun aangezichten, omdat zij een wederspannig huis zijn. h: Deu 31:6 Weest sterk en hebt goeden moed, en vreest niet, en verschrikt niet voor hun aangezicht; want het is de HEERE, uw God, Die met u gaat; Hij zal u niet begeven, noch u verlaten. Deu 31:8 De HEERE nu is Degene, Die voor uw aangezicht gaat; Die zal met u zijn; Hij zal u niet begeven, noch u verlaten; vrees niet, en ontzet u niet. Jos 1:5 Niemand zal voor uw aangezicht bestaan al de dagen uws levens; gelijk als Ik met Mozes geweest ben, zal Ik met u zijn; Ik zal u niet begeven, en zal u niet verlaten. 9 En de HEERE stak Zijn hand uit, en iroerde mijn mond aan; en de HEERE zeide tot mij: Zie, kIk geef Mijn woorden in uw mond. i: Isa 6:6 Maar een van de serafs vloog tot mij, en had een gloeiende kool in zijn hand, die hij met de tang van het altaar genomen had. Isa 6:7 En hij roerde mijn mond daarmede aan, en zeide: Zie, deze heeft uw lippen aangeroerd; alzo is uw misdaad van u geweken, en uw zonde is verzoend. k: Jer 5:14 Daarom zegt de HEERE, de God der heirscharen, alzo, omdat gijlieden dit woord spreekt: Ziet, Ik zal Mijn woorden in uw mond tot vuur maken, en dit volk tot hout, en het zal hen verteren. 10 Zie, Ik stel u te dezen dage over de volken en over de koninkrijken, om luit te rukken, en af te breken, en te verderven, en te verstoren; om te bouwen en te planten. l: Jer 18:7 In een ogenblik zal Ik spreken over een volk en over een koninkrijk, dat Ik het zal uitrukken, en afbreken, en verdoen; 2Co 10:4 Want de wapenen van onzen krijg zijn niet vleselijk, maar krachtig door God, tot nederwerping der sterkten; 2Co 10:5 Dewijl wij de overleggingen ter nederwerpen, en alle hoogte, die zich verheft tegen de kennis van God, en alle gedachte gevangen leiden tot de gehoorzaamheid van Christus; 11 Wijders geschiedde des HEEREN woord tot mij, zeggende: Wat ziet gij, Jeremia? En ik zeide: Ik zie een amandelroede. 12 En de HEERE zeide tot mij: Gij hebt wel gezien; want Ik zal wakker zijn over Mijn woord, om dat te doen. 13 En des HEEREN woord geschiedde ten tweeden male tot mij, zeggende: Wat ziet gij? En ik zeide: Ik zie een ziedenden pot, welks voorste deel tegen het noorden is. 14 En de HEERE zeide tot mij: mVan het noorden zal zich dit kwaad opdoen over alle inwoners des lands. m: Jer 4:6 Werpt de banier op naar Sion, vlucht met hopen, blijft niet staan! want Ik breng een kwaad aan van het noorden, en een grote breuk. 15 Want zie, nIk roep alle geslachten der koninkrijken van het noorden, spreekt de HEERE; en zij zullen komen, en ozetten een iegelijk zijn troon de deur der poorten van Jeruzalem, en tegen al haar muren rondom, en tegen alle steden van Juda. n: Jer 5:15 Ziet, Ik zal over ulieden een volk van verre brengen, o huis Israels! spreekt de HEERE; het is een sterk volk, het is een zeer oud volk, een volk, welks spraak gij niet zult kennen, en niet horen, wat het spreken zal. Jer 6:22 Zo zegt de HEERE: Ziet, er komt een volk uit het land van het noorden, en een grote natie zal opgewekt worden uit de zijden der aarde. Jer 10:22 Ziet, er komt een stem des geruchts, en een groot beven uit het land van het noorden; dat men de steden van Juda zal stellen tot een verwoesting, een woning der draken. o: Jer 52:4 En het geschiedde in het negende jaar zijner regering, in de tiende maand, op den tienden der maand, dat Nebukadrezar, de koning van Babel, kwam tegen Jeruzalem, hij en zijn ganse heir, en zij legerden zich tegen haar, en zij bouwden tegen haar sterkten rondom. Jer 52:5 Alzo kwam de stad in belegering, tot in het elfde jaar van den koning Zedekia. 16 En Ik zal Mijn oordelen tegen hen uitspreken over al hun boosheid; dat zij Mij verlaten hebben, en anderen goden gerookt, en zich gebogen hebben voor de werken hunner handen. 17 Gij dan, gord uw lendenen, en maakt u op, en spreek tot hen alles, wat Ik u gebieden zal; wees niet verslagen voor hun aangezicht, opdat Ik u voor hun aangezicht niet versla. 18 Want zie, Ik stel u heden ptot een vaste stad, en tot een ijzeren pilaar, en tot koperen muren tegen het ganse land; tegen de koningen van Juda, tegen haar vorsten, tegen haar priesteren, en tegen het volk van het land. p: Jer 6:27 Ik heb u onder Mijn volk gesteld, tot een wachttoren, tot een vesting; opdat gij hun weg zoudt weten en proeven. Jer 15:20 Want Ik heb u tegen dit volk gesteld tot een koperen vasten muur; zij zullen wel tegen u strijden, maar u niet overmogen; want Ik ben met u, om u te behouden en om u uit te rukken, spreekt de HEERE. 19 En zij zullen tegen u strijden, maar tegen u niet vermogen; want Ik ben met u, spreekt de HEERE, om u uit te helpen. Read the full article

[kathleea]

MY SOUL TO GIVE-BOOK

MY SOUL TO GIVE-BOOK

A writer friend of mine has a new book out! BLURB: When Celina Leviet escapes the brutal home invasion that kills her husband, she’s left with a bullet in her gut and vengeance in her heart. An alluring demon, Mekaisto, offers an irresistible deal—in exchange for her soul, he’ll let her live long enough to get her revenge, but she must hunt and kill the murderers herself. After sealing the…

[charleshaddonspurgeon]

Voor Iedere Avond Predikers moeten door de Heere gezalfd zijn Bijbels Dagboek, C.H. Spurgeon  "Voor Iedere Avond" Specerijen ter zalf–olie. Exodus 35:8 Er werd onder de wet veel gebruik gemaakt van deze zalf–olie; en de betekenis daarvan is van het grootste belang voor het Evangelie. De Heilige Geest, die ons tot elke heilige dienst zalft, is onmisbaar voor ons, als wij in onze dienst voor de Heere aangenaam willen zijn. Zonder Zijn hulp zijn onze godsdienstoefeningen een ijdele offergave, en inwendige bevindingen een dood iets. Als ons predikambt zonder zalving is, wat wordt het dan een ellendig werk; ook zijn de gebeden, lofliederen, overdenkingen en de afzondering van christenen geen jota meer waard. Een heilige zalving is de ziel en het leven van de godsvrucht; en als we het moeten missen is het een van de grootste rampen. Om voor de Heere te verschijnen zonder zalving, is net zoals een Leviet de bediening van de priesters op zich genomen had; zijn bediening zou veel eerder tot zonde dan tot dienen zijn geweest. Wij moeten nooit een heilige bedieningen aanvatten zonder heilige zalving; het daalt van onze Heere op ons neer; van Zijn zalving ontvangen wij, die als de zomen van Zijn kleren zijn, een overvloedige zalving. Bijzondere specerijen werden door de kruidenmengers heel bekwaam vermengd om de zalf–olie te vormen, dat laat ons zien, hoe rijk de invloed van de Heilige Geest is. Alle goede dingen worden in de goddelijke Trooster gevonden. Goddelijke vertroosting, onfeilbaar onderricht, onsterfelijke levendmakende, geestelijke kracht en goddelijke heiliging, dit alles is met andere kostbaarheden in de hemelse zalf–olie van de Heilige Geest verenigd. Die olie geeft een liefelijke reuk aan de mens, over wie het uitgestort wordt. Niets dat in de schatkisten van de rijken of in de geheimen van de wijzen gevonden wordt, kan met haar vergeleken worden. Zij kan niet nagemaakt worden. Zij komt alleen van God, en zij wordt vrijelijk gegeven door Jezus Christus, aan elk wachtende ziel. Laat ons haar zoeken, want wij kunnen haar hebben, zelfs deze avond nog. O Heere, zalf Uw dienstknechten. 

[lumo-de-vero]

💥🔥💥 ĐỊA ỐC PQR PHÂN PHỐI ĐỘC QUYỀN 🌺 KHU GATEWAY - SUN GRAND CITY NEW AN THỚI 🌺 🚩 NHÀ PHỐ KIỂU MẪU 5 TẦNG 𝐒͟𝐎̛̉͟͟͟ ͟𝐇͟𝐔̛̃͟͟͟𝐔͟ ͟𝐋͟𝐀̂͟͟𝐔͟ ͟𝐃͟𝐀̀͟͟𝐈͟ ͟ TẠI ĐẠI LỘ 975 PHƯỜNG AN THỚI ▶ Dự án nhà phố thương mại HOT và cháy hàng ngay trong năm 2020 ▶ Tọa lạc trên trục đường 6️⃣ 0️⃣ m ĐẮT GIÁ nhất phường An Thới, cửa ngõ giao thương quan trọng kết nối các phường của Thành phố Phú Quốc. ▶ Nằm trong 6,9% quỹ đất ở đô thị sở hữu lâu dài hiếm hoi của Phú Quốc ▶ Tiềm năng Kinh doanh KHÔNG GIỚI HẠN cho nhà đầu tư khi có thể phát triển đa dạng ngành hàng trên cùng một căn shophouse cao 5 tầng. 🎯 🎯 “Siêu phẩm” shophouse được mong chờ nhất năm 2021 đã “lên sàn” ☎️ Liên hệ CVTV LEVIET 0961249559 để nhận ngay bảng giá chính thức! #PQRCorp #ShophouseGateWay #SunGrandCityNewAnThoi https://www.instagram.com/p/CUtxPDBLO5L/?utm_medium=tumblr

[lumo-de-vero]

MUA NHÀ ONLINE TIỆN LỢI HƠN VỚI CĂN HỘ THE HILL 💎Theo đúng tiêu chuẩn là căn hộ kiểu mẫu với đầy đủ tính năng thông minh từ giá trị sử dụng, tiện ích dịch vụ thừa hưởng đến quy trình tư vấn giao dịch, căn hộ 𝐓𝐡𝐞 𝐇𝐢𝐥𝐥 dễ dàng sở hữu dành cho khách hàng yêu thích sự hiện đại, nhanh chóng và tiện nghi, có thể MUA NGAY TẠI NHÀ: CHÍNH SÁCH BÁN HÀNG CÔNG BỐ MINH BẠCH: Ngân hàng hỗ trợ lên đến 70% giá trị căn hộ, khách hàng chỉ cần chuẩn bị 30%, 0 lãi suất trong 30 tháng. Theo dự kiến, tháng 9/2022 nhận nhà, khách hàng vẫn còn 15 tháng được ngân hàng hỗ trợ. NẰM TRONG HỆ SINH THÁI DU LỊCH HIỆN HỮU: Căn hộ The Hill nằm trên trong trung tâm Thị trấn Địa Trung Hải, tổ hợp du lịch giải trí hiện hữu và đã đi vào hoạt động (1 số phân khu) của Tập đoàn Sun Group, trở thành điểm du lịch sầm uất mà bất kỳ du khách nào đến Phú Quốc đều tham quan: Ga đi Cáp treo Hòn Thơm - Cáp treo, Thị trấn Amalfi với những dãy nhà cao tầng đầy sắc màu Sun Premier Village Primavera,... nơi đón hơn 10.000 khách/ngày. KHÁM PHÁ DỰ ÁN TẠI NHÀ BẰNG CÔNG CỤ 360 ĐỘ: Dự án được trang bị đầy đủ những tài liệu, công cụ công nghệ hiện đại giúp khách hàng có thể khám phá và cảm nhận trọn vẹn không gian nội thất bên trong mỗi căn hộ, toàn cảnh dự án hay Nam Phú Quốc, trải nghiệm chân thật những giá trị đẳng cấp mà chỉ căn hộ 𝐓𝐡𝐞 𝐇𝐢𝐥𝐥 mang đến cho khách hàng. #TheHill #NamPhuQuoc #PQRCorp ------***------- 🌐 Website https://leviet-luxury-estate-agent.mailchimpsites.com/ 🌐 youtube https://m.youtube.com/channel/UCWXPdyVKwlA2LmaZSyaJPuA 🌐 Facebook https://www.facebook.com/groups/325699419073555/ 🌐 Instagram https://www.instagram.com/tonyjaanguyen/ 🌐Twitter https://twitter.com/LeViet30430216 ☎️ Hotline 096 124 9559 📩 leviet.pqr@gmail.com #thitrandiatrunghaiphuquoc https://www.instagram.com/p/CQ-B4ZiL1PM/?utm_medium=tumblr