#Goldener Kreis

[gabrielaaufreisen]

Der Goldene Kreis auf Island

Der Goldene Kreis ist fast ein "Muss", wenn man eine Island Rundreise macht. Der Thingvellir Nationalpark, der Gulfoss Wasserfall und die Geysire gehören dazu.

Wir sind nun schon ein paar Tage im Süden Islands unterwegs. Der Goldene Kreis ist ein Muss für einen Island Roadtrip! Wie du sicher schon in meinem letzten Blogbeitrag gelesen hast, sind mein Mann Dirk und ich im Winter auf Island unterwegs. Der Januar war einer der kältesten seit vielen Jahren, mit Unmengen von Schnee. Davon ist nichts mehr zu sehen, da es in den letzten Wochen wiederum…

[nkn0va]

Introduction, Rules, and Masterlist

REQUESTS ARE CURRENTLY CLOSED

OC INBOX IS ALWAYS OPEN! You can find the bio for my OCs here and I'm always up to be tagged in any OC things!

Masterlist and in progress works when multiple pile up at once can be found here (Last updated October 28, 2024, 12:29 p.m MST)

(For the birthday event I held, you can find all the posts via the #nova birthday bash tag.)

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Greetings, you all may call me Mod Nova, thank you for stopping by my humble corner here in the infinite vastness of the internet.

I'm an introverted, mildly socially awkward young adult aspiring to make it in the music/voice acting industry. I have way too many hyperfixations for my own good and my ADHD makes me rely on music to do literally anything. Budding competitive fighting game, Pokemon, and first person shooter player. Drummer since 2 years old and wanting to learn guitar as well. I have zero idea what the hell I'm doing. Might as well write some HCs and shit while I'm here. Some rules first tho.

-Posts that aren't requests will be tagged with #nova's ramblings. If you don't wish to see any of that feel free to block the tag.

-No NSFW. I am 18+ and I can read NSFW just fine but I'm not too comfortable or confident in writing it. NSFW talk in general is allowed though. Posts will be tagged appropriately, feel free to block tag as needed.

-Maximum of four characters per request. There can be exceptions for certain groups like Phantom Thief girls, Licht Kreis members, Remix Heart Team, and whatnot, just as long as the group isn't THAT big.

-As I am a guy I will be writing for male audiences. Women are of course more than welcome here but this is primarily for my fellow guys who can't seem to find any male reader stuff. I know how it feels. I will write for gender neutral readers however for the sake of inclusivity. Do specify whether you want a male reader or gender neutral in your request.

-As a straight guy I will only be writing for women. Apologies but I don't think of guys like that.

-In general, just don't request any weird/creepy stuff. Use your common sense.

-Please try to be specific in your requests so I have more to work with. Don't wanna write something you didn't intend for me to do and disappoint.

-While NSFW content isn't up for request, general sensitive content is allowed, like angst-related topics and generally heavy stuff.

-Please practice patience with me. This is just something I'm doing for fun. I will work to get requests out as fast as possible but once I eventually start working again...any day now, they'll have to slow down.

Now for the fandoms, I suppose. I will write for:

Blazblue

Under Night In-Birth

Persona 3, 4 (Golden), and 5 (Royal) + Persona 4 Arena and Persona 5 Strikers

Pokemon

Titanfall

Hollow Knight

Helltaker (Except for Zdrada. I tried. Sorry.)

Of course if you don't wanna request anything and just talk about whatever feel free to do so. I have no idea why you would but I'm open.

Banners in post are not made by me. Credit goes to @uponawhitehorse13 for the Blazblue/Under Night In Birth banners and @genshingorlsrevengeance for the Persona banners.

[noa-nightingale]

for @bergoozter <3 Thanks for asking about my new books! :D

Der perfekte Kreis (engl. The Perfect Golden Circle) by Benjamin Myers

Die Nicht Sterben by Dana Grigorcea

Mit der Tora durch das Jahr - Eine lebensnahe Auslegung der Parschiot by Jehoschua Ahrens

Judenhass Underground - Antisemitismus in emanzipatirischen Subkulturen und Bewegungen

I am fucking STOKED to read them. Currently I am still reading Der Process by Franz Kafka and I want to finish that before starting the next novel - but I've also already started reading Judenhass Underground which is non-fiction.

I love books. There were several more that I wanted to buy but I already spent too much money so I stopped myself. At least I got two of them for a reduced price. :3

[vocaliveparty]

Sekiranun Graffiti - Design, Effects, and Extra Notes.

Design

Designed and Modeled by Maydayfireball (with some art touch ups from jjinomu), He's a silly little sailor guy ! When planning this concert, I had a few looks I wanted to accomplish. They were "Sailor, Yukata, 'Street Pop', Racing, and Beach wear." Technically, only one of these didn't come true. Krei, at one point, asked if any of the models would need "moving textures", because it was something I had originally asked about for lucky orb. Since I wouldn't need them for that song anymore, I instead suggested them for this piko. That's how his moving clouds came to be !

Effects

The intention behind the yellow line effect and sparkles was to imitate the part in the original PV where she's flying around, blasting yellow piss lazers. with a golden trail behind her. I took a long time trying to get it to a point where I liked it. jjinomu and I joked that it was a return to my roots, since my old matryoshka video is still my most viewed video on youtube slkdfjlsf

The really big challenge was the water, though ! By default, most water effects in MMD are transparent. Since the background is black, that makes the water incredibly dark. I ended up managing to make it look less.. dark swampy... by using IkOverray2, and giving the bottom half of the screen a deep blue color. But it definitely took a whilte to get there.

Also the cloud-effect during the bridge was fluidscreen, in case anyone is curious. It was suppose to look like clouds, since that's sort of the theme of the song's title and MV.

Extra Notes

The lyrics for this one, i feel, do a good job of getting the vibe down for the rest of the concert. It also summarizes the Summer = New beginnings theme for the concert, so I'm very glad I could include it.

「However much time passes」 「I'll keep this feeling in my heart」 「and we'll live on」

[queenofandralia]

My Childhood Ballerina Box

When I was little, I owned a ballerina box and it was one of my dearest possessions. It makes me sad to think about it, because somewhere along the years I lost it, maybe my mother threw it away, once it broke or I did not use it anymore, maybe we gave it to another child as I grew older. Thinking about it makes me grieve for my childhood, because I cannot remember what the box exactly looked like or how the melody it played sounded. I know, that it was a white or pink box with a golden metal shutter. The inside was made out of pink fabric and the top had a tiny mirror glued on. When you opened the box, a ballerina on a pedestal would emerge and if you turned the key on the back of the box, she would turn and a lovely, but melancholy melody would play. I think I always wanted to be that ballerina and because I was a daydreamer, as I still am today, I imagined that ballerina to sing a song about a girl named Annika, who wanted to see the world and thus, travelled far from home. Maybe that ballerina even was Annika. She had taken to dancing on her journey and was now, trapped inside my box, except for when I opened it and sang the sad song about the travelling girl, she had been.

Today, I walked my dog through the forest and when suddenly my earphone‘s battery was empty, I had to come up with a new form of entertainment. For the first time in years, I thought about a lullaby, I wrote, when I was a preteen and would sing to myself, when I felt lonely or stressed, about a little flower, which is promised to become the queen of all flowers some day. I came up with some new verses and how I would sing them to another person, be it a child or anyone else in need of a sweet song and then I thought:“Why not bring back lullabies and folk-songs for adults? Why have we stopped singing simple stories to each other to help us sleep?“ So I wanted to write the song about Annika. I have a specific melody, which may or may not be the original melody of my ballerina box, in mind, but because my singing is not very good, you will have to read it as a poem or make up your own melody. Because I am German and only knew German and a little bit of French as a child, this song will be German as well, but because I doubt a lot of Germans will see this post, I will also try to translate it. English is not my first language, so my translation will probably rhyme awfully or not at all. Maybe I will change some things about it or add more stanzas in the future. „Annika auf Reisen“ just became some kind of comfort project, just some little lullaby for myself or maybe to share with someone someday. Because there is no real melody to it other than the simple tune in my head, I will sing it differently every time, I think. I just had to share my thoughts about this today and maybe I brought some comfort to someone.

„Annika geht auf Reisen“

Annika geht auf Reisen

Annika geht auf Reisen

Annika

Annika wird hier nicht bleiben

Wird immer weiter ihren Weg bestreiten

Annika geht auf Reisen

Annika geht auf Reisen

Annika

Annika bleibt niemals steh‘n

Bei Nacht kannst du Annika tanzen seh‘n

Annika geht auf Reisen

Annika geht auf Reisen

Annika

Annika dreht sich immerzu im Kreis

Bis sie irgendwann nicht mehr weiß

Wohin sich wenden?

Wohin flieh‘n?

Annika geht auf Reisen

Annika geht auf Reisen

Annika

Was ist Heimat?

Was ist Freiheit?

Wann wird Annika nicht mehr allein sein?

Die Welt ist groß, doch nicht Unendlich

Annika Mädchen, niemand kennt dich

Annika geht auf Reisen

Annika geht auf Reisen

Annika geht auf Reisen

Will sich endlich selbst beweisen

Weißt du, was man Annika angetan?

Was sie niemandem erzählen kann

Einst ging Annika auf Reisen

Ließ die Musik den Weg ihr weisen

Annika

Annika geht auf Reisen

Annika geht auf Reisen

Annika

Annika ist stets auf der Reise

English translation-Annika On Travels

Annika travels through the world

Annika travels through the world

Annika

Annika won‘t stay here for long

She will carry on on that road

Annika travels through the world

Annika travels through the world

Annika

Annika turns and turns in circles

Until she does not know anymore

Where to go?

Where to flee?

Annika travels through the world

Annika travels through the world

Annika

What does home mean?

What does freedom?

When will Annika not be lonely anymore?

For all its greatness, the world does end somewhere

Annika, girl, do you even belong here?

Annika travels through the world

Annika travels through the world

Annika travels through the world

Annika wants to prove herself

Do you know what was done to Annika?

What about she will never be the narrator

Once, Annika travelled through the world

Let music lead her on the road

Annika

Annika travels through the world

Annika travels through the world

Annika

Annika never stops travelling

[batstonight]

[Image ID: A set of 6 digital cartoon illustrations: 1: A cow with pink spots sitting near a table staring at a strawberry cake on it. 2: Half-body of a grey horse with short blue mane smiling. 3: An anthropomorphic brown rabbit with short hair with white glasses wearing formal attire with a cross-body bag. 4: An blue Owl with some golden feathers flying. 5: A half-body of a dark-skinned person with glasses and purple clothing waving his left hand. 6: A anthropomorphic grey cat holding a little black cat on one hand and a coin bag on another one while walking. He's expressionless. /End ID]

I did so few attacks this year but it was fun regardless!

Attacks made for: SparkySteer @ Artfight, PlatyPaints @ Artfight, @frannicus, JennaJinouga @ Artfight, @submech and @chipi-krei!

[tvueberregional]

Halloween in Rauenberg Malschenberg Videoberichterstattung über das Event, die Party, das Halloween Fest im Rhein Neckar Kreis. TVüberregional - auf Augenhöhe der Bürger für die Bürger. Für Sie unterwegs. https://tvueberregional.de/?s=halloween   Wer den Link benötigt können Sie diesen jetzt kopieren: https://youtu.be/dcr_hQqZfCk       Herkunft und Etymologie Das Wort Halloween, in älterer Schreibweise Hallowe’en, ist eine Kontraktion von All Hallows’ Eve („Aller Heiligen Abend“), benennt den Tag bzw. den Abend vor Allerheiligen (wie auch bei Heiligabend, englisch Christmas Eve). Vor jedem kirchlichen Hochfest wurde am Vorabend eine Messe gefeiert, die Vigil, so auch vor Allerheiligen. Die heute noch üblicherweise gefeierten Vigilien sind der Heiligabend (vor Weihnachten) und die Osternacht (vor Ostern). Herleitung aus der Kirchengeschichte Die Entstehungsgeschichte des Festtags Allerheiligen geht auf ein Fest aller heiligen Märtyrer zurück, das am 13. Mai, dem Weihetag der Kirche Sancta Maria ad martyres in Rom, gefeiert wurde, als Papst Bonifatius IV. das Pantheon, einen allen römischen Göttern gewidmeten Tempel, im Jahre 609 oder 610 der Jungfrau Maria und allen heiligen Märtyrern weihte. Papst Gregor III. weihte über hundert Jahre später eine Kapelle in der Basilika St. Peter allen Heiligen und legte dabei für die Stadt Rom den Feiertag auf den 1. November, Gregor IV. übernahm diesen Festtermin in den römischen Generalkalender. Ein Engel befreit fünf Arme Seelen aus dem Fegefeuer; Stundenbuch der Katharina von Kleve, Morgan Library & Museum Der Bezug von Halloween ergibt sich aus dem der Feier des Hochfestes Allerheiligen folgenden Gedächtnis Allerseelen, an dem die Katholiken ihrer Verstorbenen und aller Armen Seelen im Fegefeuer durch Gebet und Ablässe gedenken. Die Einführung des Allerseelentages am 2. November geht auf Abt Odilo von Cluny im Jahre 998 zurück. Im Zug der hochmittelalterlichen wie später im Zuge der irischen Renaissance wurden einige der christlichen Aspekte wieder auf tatsächliche oder angenommene heidnische Traditionen projiziert. Die entsprechende Wechselwirkung und zugehörigen Widersprüche sind bis in die Gegenwart verbreitet. Zudem sind der Charakter als Unruhenacht wie die Erneuerung und Weiterverbreitung in mehreren Wanderungsbewegungen Gegenstand volkskundlicher Forschung. Herleitung aus keltischen oder vorchristlichen Traditionen Der Religionsethnologe Sir James Frazer beschrieb in seinem Standardwerk The Golden Bough (in der Ausgabe von 1922) Halloween als „altes heidnisches Totenfest mit einer dünnen christlichen Hülle“; neben dem Frühjahrsfest Beltane am 1. Mai (Walpurgisnacht) habe es sich um das zweite wichtige Fest der Kelten gehandelt. Nachgewiesen sei es seit dem 8. Jahrhundert, als christliche Synoden versuchten, solche heidnischen Riten abzuschaffen. Die Encyclopædia Britannica leitet das Fest aus alten keltischen Bräuchen her. Gefeiert wurde zu Halloween demnach auch das Sommerende, der Einzug des Viehs in die Ställe. In dieser Zeit, so glaubte man, seien auch die Seelen der Toten zu ihren Heimen zurückgekehrt. Begangen wurde das Fest laut der Encyclopædia Britannica mit Freudenfeuern auf Hügeln (engl. bonfires, wörtlich Knochenfeuer; ursprünglich mit Bezugnahme auf das Verbrennen von Knochen des Schlachtviehs) und manchmal Verkleidungen, die der Vertreibung böser Geister dienten. Auch Wahrsagerei sei zu diesem Datum üblich gewesen. Das 1927 bis 1942 erschienene Handwörterbuch des deutschen Aberglaubens schreibt über den November: „Die Kelten, welche das Jahr vom November an rechneten, feierten zu Beginn dieses Monats ein großes Totenfest, für das die Kirche die Feste Allerheiligen und Allerseelen setzte“, und über Allerseelen: „Auf keltischem Gebiete war das Anzünden großer Feuer üblich. Man kann am A.tage erfahren, was für ein Winter werden und wie sich die Zukunft – namentlich in Liebesangelegenheiten – gestalten wird. Die an A. (wie die am Christtag und in den Zwölften) Geborenen können Geister sehen.“ Meyers Konversations-Lexikon schreibt zur Herkunft des Festes: „Legendenhaft und historisch nicht exakt zu beweisen ist eine direkte Verbindungslinie zu dem keltisch-angelsächsischen Fest des Totengottes Samhain. Aus der Verbindung mit diesem Totengott sollen sich die Gebräuche zu Halloween ableiten, vor allem der Bezug auf das Totenreich und Geister.“ Kalender von Coligny Bereits früh vermuteten Forscher den ältesten Hinweis auf das Samhain-Fest im schwer zu deutenden Kalender von Coligny aus dem 1. Jahrhundert n. Chr., dort als ein Fest des Sommerendes (keltisch samos, gälisch samhuinn für „Sommer“), oder zurückgehend auf das irogälische Wort für Versammlung, samain. Ein Totengott Samhain ist historisch jedoch nicht nachweisbar. Erst in deutlich späteren, mittelalterlichen Quellen wird auf einen Bezug zum Totenreich hingewiesen. Wie stark diese aber bereits christlich beeinflusst sind, ist schwer erschließbar und Gegenstand wissenschaftlicher Diskussion. Kontroversen um die Kontinuitätshypothese Da Irland zu den am frühesten christianisierten Ländern Europas zählt, ist für Bernhard Maier eine quellenmäßig nirgendwo belegte direkte Kontinuität zu keltisch-heidnischen Riten gerade in Irland unwahrscheinlich und der keltischen Renaissance seit dem 19. Jahrhundert zuzuschreiben. Der Folklorist Jack Santino dagegen spricht von Koexistenz christlicher und vorchristlicher Bräuche in Irland. (Hierzu finden sich weitergehende Ansätze auch im Artikel Kelten – Rezeptionsgeschichte.) Der britische Historiker Ronald Hutton sieht keine Belege für Samhain als Totenfest, betont aber, der Termin sei für die keltische Bevölkerung sicher eine Zeit gewesen, in welcher man sich gegen übernatürliche Kräfte wappnen musste. Das Allerheiligen- und Allerseelenfest mit der Toten-Thematik habe dann das ältere Samhainfest überlagert. Die österreichische Ethnologin Editha Hörandner sieht die häufig behaupteten keltischen oder heidnischen Ursprünge als historische Projektion, die geradezu den Charakter eines Gütesiegels habe. Von Interesse für die Forschung sei weniger die längst widerlegte These einer ungebrochenen Kontinuität bis ins Altertum, als vielmehr, wie die moderne Sehnsucht nach fiktiven keltischen Traditionen entstehe und was davon verbreitet werde. Die aktuelle Praxis des Festes Halloween habe mit diesen Vorstellungen wenig oder gar nichts zu tun und sei keineswegs heidnisch oder keltisch geprägt. Interessanter sei die aktuelle Entwicklung von Halloween als Reimport aus den Vereinigten Staaten. Rolle als Unruhnacht Für Halloween dekoriertes Haus in Deutschland Für Halloween geschmücktes Haus in Milwaukee Einzelne Aspekte der Halloweenbräuche in den Ursprungsländern waren bereits in der frühen Neuzeit umstritten. Dazu gehörten weniger die zumeist christlich apostrophierten Heischebräuche, sondern Streiche, Ruhestörungen und Belästigungen vergleichbar anderen Unruhnächten wie in Mitteleuropa der Walpurgisnacht und den Neujahr folgenden Rauhnächten. Kirchliche Stellen in Großbritannien wandten sich wiederholt gegen einige mit Halloween in Verbindung stehende Bräuche, wie die sogenannten Bonfires (vgl. Funkenfeuer) und Wahrsagerei. 1589 wurden im schottischen Stirling die sog. Hallowmas-Feuer verboten. 1741 notierte ein Chronist aus Anglesey, die Halloween-Bonfires gingen dort zurück. 1852 war laut Reverend John M. Wilsons Rural Cyclopedia Halloween einer der wichtigsten Feiertage insbesondere der Landbevölkerung in England und Schottland und wurde ausgelassen begangen. Dabei beklagt er die „abergläubischen, heidnischen und höchst tadelnswerten Riten , die gegen den gesunden Menschenverstand, die guten Sitten und die christliche Religion“ verstoßen würden. In England hingegen werde zumeist nur harmloser Schabernack („cheerful merry-making“) veranstaltet. Verbreitung Snap-Apple Night (1832) von Daniel Maclise zeigt eine Halloweenfeier in Blarney, Irland Halloween wurde ursprünglich nur in katholisch gebliebenen Gebieten der britischen Inseln gefeiert, vor allem in Irland. Mit den zahlreichen irischen Auswanderern im 19. Jahrhundert kam es in die Vereinigten Staaten und gehörte zum Brauchtum dieser Volksgruppe. Aufgrund seiner Attraktivität wurde es bald von den anderen übernommen und entwickelte sich zu einem wichtigen Volksfest in den Vereinigten Staaten und Kanada. Der Brauch, Kürbisse zum Halloweenfest aufzustellen, stammt aus Irland. Dort lebte einer Sage nach der Bösewicht Jack Oldfield. Dieser fing durch eine List den Teufel ein und wollte ihn nur freilassen, wenn er Jack O fortan nicht mehr in die Quere kommen würde. Nach Jacks Tod kam er aufgrund seiner Taten nicht in den Himmel, aber auch in die Hölle durfte Jack nicht, da er den Teufel betrogen hatte. Doch der Teufel erbarmte sich und schenkte ihm eine Rübe und eine glühende Kohle, damit Jack durch das Dunkel wandern könne. Der Ursprung des beleuchteten Kürbisses war demnach eine beleuchtete Rübe, doch da in den Vereinigten Staaten Kürbisse in großen Mengen zur Verfügung standen, höhlte man stattdessen einen Kürbis aus. Dieser Kürbis war seither als Jack O’Lantern bekannt. Um böse Geister abzuschrecken, schnitt man Fratzen in Kürbisse, die vor dem Haus den Hof beleuchteten. Amerikanische Halloweenbräuche verbreiteten sich im Verlauf der 1990er Jahre nach Europa, wo sie einen fröhlichen und weniger schaurigen Charakter als in Nordamerika haben. Besonders der Ausfall der Karnevalssaison wegen des zweiten Golfkriegs 1991 führte zur verstärkten Werbung der Karnevalsbranche für Halloween desselben Jahres. Halloween wird seit Anfang der 90er Jahre in Europa als Anlass für Feste und Feiern gesehen, die sich thematisch an diesen Bräuchen orientieren. Die zunehmende Beliebtheit, auch im deutschsprachigen Raum, führte im Übrigen zu einem Aufgreifen der Thematik durch Unternehmen, die passende Konsumgüter wie Literatur (Halloween-Kochbücher), Kostüme, Dekorationen oder Süßigkeiten bereitstellen. Auch das Umherziehen von Tür zu Tür – das klassische „Trick or Treat“ – ist ein aufgegriffener Brauch in sehr vielen europäischen, asiatischen und südamerikanischen Ländern sowie in Mosambik, Simbabwe und Südafrika; es wird fast ausschließlich am 31. Oktober praktiziert. Im Satanismus stellt der Vorabend von Allerheiligen einen der wichtigsten Feiertage dar. Charakter Verkleidetes Kind in den Vereinigten Staaten Candy Corn, eine typisch amerikanische Süßigkeit zu Halloween Das Halloweenbrauchtum stellt eine Mischung aus Herbst-, Löse-, Heische- und Verkleidungsbräuchen dar. In diesem Sinne ist es vergleichbar mit Bräuchen zu Kirchweih (Kilbesingen), zu Erntedank (Räbenlicht), zu Martini (Räbechilbi, Martinisingen, Martinssingen), zu Allerheiligen (Flenntippln, Rubebötz, Riabagoaschtern) sowie in der Vorweihnachtszeit (Bochselnacht, Rauhnacht, Anklöpfeln, Andreasnacht, Glowesabend, Sunnerklauslaufen) und zu Silvester (Rummelpottlaufen, Hulken). Eine gewisse Ähnlichkeit besteht in den USA zum mexikanischen Brauchtum am Tag der Toten. Der bekannteste Brauch in Nordamerika besteht darin, dass Kinder von Haus zu Haus gehen und mit „Süßes, sonst gibt’s Saures“ (verkürzt: „Süßes oder Saures“, englisch: trick or treat – „Streich oder Leckerbissen“) die Bewohner auffordern, ihnen Süßigkeiten zu geben, weil sie ihnen sonst Streiche spielen. Verkleidungen sind zu Halloween sehr beliebt. Kinder wie Erwachsene verkleiden sich als Feen, Fledermäuse, Geister, Hexen, Kürbisse, Skelette, Zombies, Tote, Vampire und Ähnliches. Typische Halloweenfarben sind schwarz, orange, grau, weiß, gelb und rot. Die zeitweiligen Übergriffe bis zum vermehrten Vorkommen von Brandstiftungen und Sachbeschädigungen in den USA geben der Mischief Night zum 1. November einen ähnlichen Unruhnachtcharakter wie im mitteleuropäischen Brauchtum der Walpurgisnacht. Kritik Kommerzielle Halloween-Artikel aus Deutschland (Museum Europäischer Kulturen, Berlin) Mit steigender Beliebtheit Halloweens wurde Kritik von verschiedenen Seiten laut. In Deutschland wird kritisiert, dass die alten Bräuche zunehmend verdrängt werden, beispielsweise das Martinisingen am 10. beziehungsweise 11. November, bei dem an den Haustüren Lieder gesungen und als Belohnung Gebäck, Früchte oder Süßigkeiten erwartet werden. Ebenso beklagt wird Vandalismus durch Häuserschmierereien oder Eierwürfe, die zu vermehrten Einsätzen der Polizei zu Halloween führen. Das Hochfest Allerheiligen, von dem Halloween seine Bezeichnung ableitet, gehört in einigen deutschen Ländern zu den sogenannten stillen Tagen. An stillen Tagen sind in einigen deutschen Ländern öffentliche Unterhaltungsveranstaltungen, die nicht dem ernsten Charakter dieser Tage entsprechen, verboten. Insbesondere evangelikale Christen in den Vereinigten Staaten distanzieren sich sehr scharf von Halloween; sie vertreten die Meinung, dass mit dem Fest Missbrauch durch satanistische Vereinigungen getrieben werden könne, und lehnen Halloween als okkult ab. Andere verteidigen einen ungezwungenen Umgang mit Spuk und dem Unheimlichen zu Halloween durch Christen. In den USA bekannt und umstritten ist die zeitlich begrenzte Errichtung sogenannter Hell Houses, die oft zeitlich parallel zu Halloween errichtet werden und aus Darstellungen der ewigen Verdammnis, des Himmels und eines zugehörigen Laster- und Tugendenkatalogs bestehen. Zuweilen kommt es dabei zu ungewollten Verwechslungen mit kommerziellen Halloweenveranstaltungen. Read the full article

[esoterikblog]

Heilige Geometrie: Die symbolische Sprache des Universums

Die Heilige Geometrie ist weit mehr als nur ein mathematisches Konzept. Für Esoteriker und Mystiker stellt sie den Schlüssel zu einem tieferen Verständnis der Natur und des Universums dar. Sie beschreibt die grundlegenden Formen und Muster, die in allen Aspekten der Schöpfung zu finden sind – von den Spiralen der Galaxien bis hin zur Struktur von Kristallen und sogar in der Form unserer eigenen DNA. Die Bedeutung hinter den Formen Die Idee der Heiligen Geometrie beruht auf der Vorstellung, dass bestimmte geometrische Formen eine tiefere spirituelle Bedeutung besitzen. Platonische Körper, der Goldene Schnitt oder der Lebensbaum sind Symbole, die in vielen Kulturen eine große Rolle spielen und als Ausdruck der universellen Ordnung verstanden werden. "Das Universum spricht in der Sprache der Geometrie. Wer sie entschlüsselt, versteht die Geheimnisse des Kosmos." – Unbekannt Einige der wichtigsten Symbole der Heiligen Geometrie: - Der Kreis: Symbolisiert Einheit, Vollkommenheit und Unendlichkeit. - Die Blume des Lebens: Ein Symbol des Ursprungs des Lebens und der Verbindung allen Seins. - Metatrons Würfel: Ein Diagramm, das aus der Blume des Lebens entsteht, und als das Grundmuster der Schöpfung gilt. - Der goldene Schnitt: Ein Verhältnis, das in der Natur und in der Kunst vorkommt und als Symbol für Schönheit und Harmonie gilt. Heilige Geometrie in der Natur Was Heilige Geometrie so faszinierend macht, ist ihre Präsenz in der natürlichen Welt. Die Spirale der Muscheln, die Wachstumsmuster von Pflanzen und die symmetrischen Formen von Schneeflocken sind nur einige Beispiele, die zeigen, wie tief geometrische Prinzipien in der Natur verankert sind. SymbolBedeutungKreisEinheit, UnendlichkeitBlume des LebensUrsprung und Verbindung allen SeinsMetatrons WürfelGrundmuster der SchöpfungGoldener SchnittSymbol für Harmonie und Schönheit Wo finden wir Heilige Geometrie im Alltag? Die meisten Menschen bemerken nicht, dass wir von heiligen geometrischen Mustern umgeben sind. In der Architektur, der Kunst und sogar in unseren alltäglichen Entscheidungen, wie dem Design von Produkten, werden diese universellen Formen eingesetzt. Besonders die Architektur von Kathedralen und Tempeln verwendet häufig geometrische Prinzipien, um eine spirituelle und harmonische Atmosphäre zu schaffen. Heilige Geometrie: Wissenschaft oder Mystik? Ein interessanter Aspekt der Heiligen Geometrie ist, dass sie sowohl in der Wissenschaft als auch in der Mystik eine Rolle spielt. Mathematik und Physik verwenden geometrische Muster, um die Welt zu beschreiben, während spirituelle Traditionen diese Formen als Symbole für göttliche Ordnung und Harmonie sehen. Kritische Fragen zur Heiligen Geometrie 1. Ist Heilige Geometrie nur ein menschliches Konstrukt oder tatsächlich ein universelles Prinzip? Antwort: Während viele Menschen die Heilige Geometrie als universelles Prinzip ansehen, das tief in der Struktur der Realität verankert ist, argumentieren Kritiker, dass wir Menschen Muster oft nur dort erkennen, wo wir sie sehen wollen. Studien in der Physik und Biologie zeigen, dass geometrische Prinzipien in der Natur existieren, doch ist es unsere Interpretation, die diesen Mustern spirituelle Bedeutung verleiht? Die Frage bleibt offen, ob die Geometrie wirklich eine „heilige“ Rolle spielt oder ob sie einfach ein praktisches Werkzeug zur Beschreibung der Welt ist. 2. Wie tief ist die Verbindung zwischen Heiligen geometrischen Formen und spirituellen Erfahrungen? Antwort: Für viele Mystiker sind Formen wie der Kreis oder der goldene Schnitt nicht nur mathematische Konzepte, sondern Tore zu spirituellen Einsichten. Es gibt Berichte von Meditationen und Visionen, bei denen Menschen durch die Visualisierung solcher Formen tiefe transzendentale Erfahrungen gemacht haben. Kritiker fragen sich jedoch, ob diese Erlebnisse auf psychologische Effekte zurückzuführen sind oder tatsächlich auf einer tieferen kosmischen Wahrheit basieren. 3. Kann die Wissenschaft die Konzepte der Heiligen Geometrie erklären? Antwort: Einige Wissenschaftler sehen in der Heiligen Geometrie lediglich eine Überinterpretation mathematischer Prinzipien. Die Natur folgt oft geometrischen Mustern, das ist unbestritten, aber viele fragen sich, ob diese Muster spirituelle Bedeutung haben oder einfach das Ergebnis evolutionärer und physikalischer Prozesse sind. Die Wissenschaft hat bewiesen, dass Symmetrie und Proportion eine wichtige Rolle in der Natur spielen, aber das „Heilige“ bleibt schwer fassbar. 4. Warum sind geometrische Muster in alten Kulturen so weit verbreitet? Antwort: Ein faszinierendes Phänomen ist, dass geometrische Muster in fast allen alten Kulturen eine Rolle gespielt haben – von den Pyramiden in Ägypten bis zu den Tempeln der Maya. Waren diese Kulturen einfach mathematisch begabt oder erkannten sie etwas, das wir heute nicht mehr verstehen? Die Antwort könnte in einer Kombination aus religiösem Glauben und mathematischer Faszination liegen. Kritiker argumentieren, dass viele dieser Strukturen praktische Zwecke hatten, wie die Stabilität von Gebäuden, und dass ihre spirituelle Bedeutung später hinzugefügt wurde. 5. Was sagt die moderne Spiritualität über Heilige Geometrie? Antwort: In der heutigen Esoterik spielt die Heilige Geometrie eine zentrale Rolle. Viele spirituelle Praktiker nutzen sie als Werkzeug zur Meditation und inneren Erleuchtung. Dennoch gibt es Stimmen, die die zunehmende Kommerzialisierung dieser Konzepte hinterfragen. Sind Formen wie die Blume des Lebens wirklich Schlüssel zur spirituellen Entwicklung oder eher Symbole, die verkauft werden, ohne dass ihr wahrer Wert verstanden wird? Read the full article

[friedrich-denker]

Wunderschöne Frauen und starke Männer begegnen sich im ewigen Kreis der Zuneigung, des Trachtens und Begehrens.

Aus der Natur des Lebens auf Erden , entstand dieser Kreis des Theaters, Wollust und Lust.

Eine junge Frau trat aus dem Kreis heraus.

Ihr goldenes langes Haar säumte ihren schönen Rücken, meeresblaue Augen schauen verzückend in diese Welt.

Und da begann dieses Spektakel : Junge wie alte Männer traten an sie heran und dürsteten nach ihrer Zuneigung. Sie übertreffen sich mit Klamauk und Gestikulieren, schweigend oder lachend, trachtend und am Ende doch erfolglos.

Trauer mischte sich in das zärtliche Gesicht des Mädchens. Natürlich genoss sie die Blicke der Männer wie neidische Frauen.

Aber würde sie Jemanden kennen lernen , der zu ihr aufrichtig sei, sie respektiere im Geiste wie Leibe und ihr Vertrauen gewinnen?

Die Männer nach ihrer Zunft tanzend gaben schnell auf und suchten sich im ewigen Kreise des Spiels eine neue Frau mit der Hoffnung sie mit humorlosen Flachwitzen oder Gejohle zu erobern, wobei den meisten Männern es eher um das Spiel drehe und es zu gewinnen mit einer schönen Frau, um sie stolz als Trophäe zu zeigen.

Doch es gebe aber auch andere Akteure , die sich weigern sich an die Spielregeln zu halten.

Es handle sich um freie Männer und Frauen , die ihrem freien Gewissen folgen und der Wahrheit treu blieben. Die Wahrheit kann hässlich sein, nicht schön oder Begehrenswert , aber es ist eben die Wahrheit und diese macht am Ende doch glücklich und verhindert sich im ewigen Spiel zu verlieren.

Es ist ein ewiger Kreis des Spiels, doch irgendwann geht jedes Spiel zu Ende und das Schicksal wie Los entscheide, was danach übrig bleibt…

[morgengeschreibsel]

Versuch #701: Hefe

Die Trockenhefe klumpt zu braunen Flecken, die auf der Oberfläche der warmen Milch schwimmen. Fünf Minuten soll sie nun stehen bleiben und sich auf das Wachsen vorbereiten, während in einer anderen Schüssel eine Menge Butter zum Schmelzen gebracht wird. Die Butter ist winterlich hell, fast weiß. Als sie flüssig wird, wird sie gelber, aus dem einheitlichen wachsartigen Weiß entstehen knallgelbe Bäche, die sich unter der weißen Insel zu einer Pfütze, zu einem Meer sammeln. Das Weiße verschwindet komplett, geht in der gelben Flüssigkeit auf. Die Flüssigkeit kühlt ab, wird aber nicht wieder fest - es würde viel länger dauern. Dann wird sie in die Schüssel mit der Milch und der Hefe hineingekippt. In einer anderen Schüssel wird der Zucker - harte weiße Kristalle, an den Rändern fast durchsichtig, jedenfalls glänzend - mit etwas Vanille vermischt, die feinen schwarzen Pünktchen verlieren sich erst in der Weißheit des Zuckers, und doch bleiben sie sichtbar. Dann wandert der Zucker in die Schüssel mit der Milch und der Hefe und der Butter, und der große Haken kommt zum Einsatz, dreht sich einige Runden im Kreis, und die gewachsenen braunen Hefe-Klumpen vermischen sich mit dem Zucker und der Butter, alles wird zu einem undefinierbaren Brei, die Farbe wechselt vom Weiß der Milch zum Braun der Hefe zum Gelb der Butter. Der Haken dreht sich unerbittlich weiter, als eine Prise Salz in die Mischung hineingestreut wird, und dann beginnt die eigentliche Arbeit: das Mehl kommt in kleineren Portionen dazu, wird untergerührt, die Mischung wird heller, klebriger, fester. Immer weiter dreht sich der Haken, immer mehr Mehl kommt dazu, bis eine grauweiße Masse entsteht, noch nicht einheitlich, noch nicht elastisch - das passiert dann in den nächsten Minuten. Der Haken dreht sich, die Küchenmaschine ächzt von Zeit zu Zeit, als der immer schwerer werdende Teig sich am Haken festklebt und hochgehoben wird, um wieder herunterzufallen und sich wieder festzukleben. Es geht einige Minuten so, bis sich die Konsistenz plötzlich ändert, und der Teig nun wirklich zu einem einheitlichen Klumpen wird, glatt und elastisch, eine perfekte Kugel mit einer angenehm weichen Oberfläche. Der Haken bleibt stehen und wird herausgehoben, die Schüssel wird abgedeckt und stehen gelassen, damit die Magie anfangen kann. Die Hefepilze brodeln in der Teigkugel, verbrennen den Zucker zu Luftblasen, wachsen in alle Richtungen. Eine Stunde haben sie noch, eine Stunde Lebenszeit, in der sie sich vermehren und möglichst viel ausatmen sollen. Dann wird die Teigkugel herausgehoben, geknetet, in Form gebracht. Noch einige Minuten Ruhezeit - die Teiglinge sind so fluffig und weich, dass man sie am liebsten gar nicht loslassen würde. Dann werden sie in den Ofen geschoben, die heiße Luft umarmt sie von allen Seiten gleichzeitig, die Hefepilze bäumen sich noch einmal kurz auf, blasen noch einiges an Luft in den Teig hinein, bevor sie absterben und die Brötchen, golden, rund, leicht und schön, fertig werden.

[gebr-storck-verlag]

Goldene Ziele: Erika's Faden der Gemeinschaft 🧶✨

Erika, 69 Jahre alt, strickt nicht nur Kleidungsstücke, sie webt mit jeder Masche eine Gemeinschaft. 🤝 In ihrem Kreis entstehen aus Garn warme Krawatten und Strickwaren für Bedürftige. 🧣🧤 Entdecke Erikas Reise, wie sie mit jeder einzelnen Masche einen Teppich der Unterstützung und Gemeinschaft strickt.

[ungephiltert]

Kapitel 1 - Isabella 2

Landschaften zogen an der Autoscheibe vorbei, bildeten mit Tieren und Häusern einen wilden, undurchdringlichen Farbenwust. Mit einem verlegenen Lächeln blickte Isabella hinaus in diese unbekannte Welt, betrachtete die alten Schilder, die den Weg in ein neues Gefilde wiesen. Meile um Meile ließen sie und Hiram die Ortschaft hinter sich. Die bösen Geister konnten ihnen nicht folgen, nur die Erinnerungen an sie bissen sich am Auspuffrohr fest. Mochte Annalise auch tot sein, ihre Essenz fuhr trotzdem im Truck mit, hockte giftig grinsend auf der Rückbank und beobachtete das sehnsuchtsvolle Trauerspiel zwischen Wolf und Reh. Das ist also deine neue Flamme? Die, die du vielleicht schon geschwängert hast? Congrats, superbrain! Der Wind fuhr durch die Wiesen, rollte kleine Steinchen über die alte Piste. Rinder standen am Rand und stierten dem Wagen hinterher. Die Welt sah so harmonisch und friedlich aus, wie ein Kalenderblatt aus John Sloanes kitschigsten Werken. Man mochte sich gar nicht vorstellen, dass das Böse in der Mitte dieser Gemeinde hauste. Die Großmütter Crystal Creeks buken nicht nur ihre hinreißend köstlichen Schokoladencookies, nein, sie verbrannten mit ihren Flammenwerferschnauzen zugleich auch den Ruf ihrer ungeliebten Konkurrentinnen. Hey, little girl, is your daddy home?, t��nte es leise aus dem Radio. Bruce Springsteens dunkle Stimme umschmeichelte Isabellas Ohren. Sie musste plötzlich an diese eine Nacht denken, an ihre freiwillige Entführung in den Hain, in dessen dunklen Kreis sie ihre Jungfräulichkeit zurückgelassen hatte. Tell me now, baby, is he good to you? And can he do to you the things that I do? Ihr Blick glitt herüber zu Hiram, der dem günstigen Wink des Schicksals nicht ganz zu trauen schien. Er wirkte angespannt, als wäre da ein unmenschlicher Druck in ihm, der verzweifelt ein Ventil suchte. Der Wolf hatte das Reh gerissen und wider Erwarten war es bei ihm geblieben. Oh, oh, oh, I'm on fire. Isabella sieht seine Kiefer malen, hört ihn sprechen. Eine Nadel fährt über die dünne Haut ihres Luftballons, will ihn zum Platzen bringen. All die kindlichen, mädchenhaften Träume könnten herauspurzeln und wie Konfetti aus dem heruntergekurbelten Fenster geweht werden. Was will Isabella eigentlich? Was fürchtet Hiram, was er ihr nicht geben kann? Ist es das brave Aktentaschenleben von 9 to 5 mit 2,3 Kindern, einem Golden Retriever und dem Jahresurlaub in Disney World? Falls ja, wird ihr das Hiram tatsächlich nicht bieten können - Ex-Soldaten waren noch nie als geborene Bürohengste bekannt gewesen. Wenn einem im Wüstendreck fast die Eier weggeschossen werden, entwickelt man selten eine Vorliebe für Schreibstubenlangeweile. Unglück wäre Isabellas Lohn, würde sie sich dann dennoch an Hiram binden. Oh, oh, oh, I'm on fire.

Aber vielleicht ging es doch um etwas ganz anderes? Vielleicht wollte Isabella doch, was ihre Großmutter einst erlebt hatte? Einen anpackenden Mann auf dem Lande, der seine Frau und sein Kind schützte und ernährte, den sie dafür am Herdfeuer wärmen und kosen durfte? Könnte es tatsächlich so einfach sein? Eine kleine Flucht auf die Prescott-Farm, um diese im Übermut übernehmen zu können? Ein ganz brisanter Neuanfang? Achtung, die Fairviews sind ab sofort Herren über dieses Feld, nicht länger die Prescotts? Doch vielleicht war es genau das, was Hiram nicht wollte – schon wieder eine Frau, schon wieder ein Mädchen, dessen Verdunkelung ihm das bigotte Packt übelnehmen würde. Angekettet an Erwartungen, an ein fiktives Kind, das ebenso Erziehung und Fürsorge erwartete wie die Gattin. War er nicht erst durch Gevatter Tod von diesem Elend befreit worden? Isabella wusste nicht, ob es das war, was Hiram so beschäftigte, aber irgendwie versetzte es ihr einen kleinen Stich in das weiche Rehherz. Es war, als würde er von vornherein jedem Blütentraum eine Abfuhr erteilen wollen. „Um ehrlich zu sein“, setzte Isabella leise an und raffte dabei das Kleidchen in ihren Fingern, „bin ich mir selbst noch nicht sicher, was ich wirklich erwarte – oder du. Ich habe in meinem Leben bisher noch nicht die Gelegenheit gehabt, mir meine Zukunft vorzustellen. Es war lange Zeit klar, dass ich das tun würde, was meine Mutter sich für mich ausgedacht hat.“ Isabella lächelte mit ihren roten Wangen, schaute kurz zur Seite, sah wieder mahlende Rinder und knorrige Kiefern dem lauen Sonnenwetter trotzen. „Ich weiß nicht, wohin es führen wird, was wir beide gerade teilen, aber ich möchte es herausfinden.“ Sie grinste mit rehhafter Scheu und blinzelte wieder zu ihm. „Ich möchte dich gerne kennenlernen, dich und deine Erwartungen und Wünsche, Hiram. Ich glaube, wir könnten uns ganz gut verstehen und… ich bereue diesen einen Abend nicht.“ Only you can cool my desire. Oh, oh, oh, I'm on fire. Isabella wischte sich rasch eine verirrte Haarsträhne aus dem Gesicht. „Du hast mir nicht wehgetan, ich… Ich habe mich gut gefühlt. Ich wollte es ja auch… Ich wollte dich.“

[qpresse]

Entdeckungen in nächster Nähe: Schöne naturverbundene und kostengünstige Ausflugstipps im Rhein-Erft-Kreis sowie im näheren Umkreis

Der goldene September im Rhein-Erft-Kreis ist eine wunderbare Zeit, um die letzten warmen Tage des Jahres zu genießen. Glücklicherweise muss man nicht tief in die Tasche greifen, um in dieser Region unvergessliche Momente zu erleben. Hier sind einige Vorschläge für kostengünstige Unternehmungen: Schloss Türnich in Kerpen: Ein barockes Wasserschloss mit einem wunderschönen Park. Man kann das…

[andreaskorn]

Andreas Korn: Familienforschung

Die Korn's in Mettmann

Quelle: Rheinische Ahnen - Auf den Spuren der Vorfahren - Datenbank und Informationsaustausch zur Ahnen- und Familienforschung entlang des Rheins und dem Kreis Mettmann Vgl. meine Beiträge: Ferdinand Hubert Carl Korn (1850-1924, Bäcker) sowie Familie Wilhelm Tetard (Gruppen Foto 1891)

Anmerkung: Der digitale Stammbaum- erstmalig 1998 mit meinem Vater begonnen - der Familie KORN ab ca. 1620 wird von mir im Moment nach einem Speicherfehler wieder weiter aktualisiert (derzeitige App/MyHeritage Family Tree Builder). Bereits im letzten Jahr aufgenommene Daten werden so weit wie möglich wieder "rekonstruiert" und ergänzt. Leider war die Datensicherung ja durch meinen Fehler unvollständig.

Wesentliche Quellen: Karl Korn: Chronik der Familie Korn. Eigenverlag 1996 (Hardcover, blau, mit goldener Textprägung; ohne Seitenzahlen; Auflage ca. 30 Exemplare)

Ingrid Buschmann-Höltgen: Höfe und Familien im Kirchspiel Gerresheim vor 1805. Ratingen, Eigenverlag 1987 (mit Seitenangaben)

Abbildungen (24.8.2023) Mettmann/Düsseldorf, Bergische Landstraße 618 (hier führte Wilhelm Johann Korn eine Gaststätte, bevor er mit dem Gut Cremer, Abb. 2, in Kontakt kam); Abb. 3. ist der Heuschenhof in Düsseldorf/Erkrath, den mein Vorfahre Robert Franz Korn führte; Abb. 4 ist das Geburtshaus meines Großvaters in Mettmann; Abb. 5 eine weitere Wohnung der Großeltern und meines Vaters; Abb. 6 ist das Gebäude meines Urgroßvaters am Markt in Mettmann.

Dr. Andreas Korn, 29.08.2023

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