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tanadrin · 1 month ago

Note

how dumb am i if i think the political situation in the states in one that can be bounced back from. like im not convinced by the argument that this administration brings the end to america, but im also not totally convinced that it's the end of america as we know it. and not in the "it's been like this all along" cynical sense, in the "i kinda do believe the rule of law wins out in this fight" sense. not without effort, mind. (goes without saying it's a different case for the foreign affairs)

you're not dumb at all. most apocalyptically bad political situations are the result of a long chain of decisions and failures and whatnot, and there are frequently sequences of decisions and failures that lead to bad political situations which society then proceeds to recover from.

for all the ways in which trump II has tried to deliberately fuck things up, it has been lousy at, like, the actual consolidation authoritarian systems usually need to sustain themselves. the modus operandi of authoritarianism AIUI is usually

be popular (trump did not even win an absolute majority of the popular vote; as of election day he was more popular than he had been in a while, but he didn't have crazy high approval ratings)

do your gleichschaltung first, using your popularity as a cudgel. install loyalists throughout the institutions, rein in independent actors, woo important elements like the military onto your side

only then once your power base is secure, unleash your real agenda. this is when you can go nuts, because the opposition will be weak and disorganized, and you can use the security apparatus to brutalize them. obviously there's a whole range of authoritarianism between outright "elections are over forever" and competitive authoritarianism, but they all rely on some degree of conslidation

and this was sort of the plan! project 2025 was meant to be a long game, carefully rolled out and done in a way that would leverage a conservative-but-independent judiciary to give it the imprimatur of legality, to establish a lasting conservative victory that would be incredibly difficult to undo.

trump, uh. did not do this. both he and musk have really poor impulse control and no real tact. there are goals here, but the strategy is bad; they have no sense of how to consolidate power, even in the ordinary non-authoritarian way that involves just putting together a robust governing coalition. they've had to rely mostly on trump's cult of personality and popularity within movement conservatism to cow Republicans, the fact that things are generally still humming along with inertia from the previous administration so that most people aren't super tuned in to politics, and the fact that most people do not care about the eye-wateringly boring details of the management of the federal government to stay under the radar--but when you poll the shit they're doing, it polls bad, and the likelihood they will break something in a really dangerous way is high. dangerous for the country--and for them.

there's been some efforts to install loyalists, but they've come alongside efforts to gut the apparatus of institutions you'd actually need to be working at high capacity to really do an authoritarianism. he fired the cjcs but also is attacking the agencies that administer veterans' benefits (and he literally just wanted to replace the cjcs with a general he thought had a cool nickname!). people who are paying attention are pissed. allies are freaked out. we are only a month in to trump II!

there are lots of paths here that, with some difficulty, nonetheless end with trumpism failing. there are lots of paths that don't, of course. i don't want to be pollyannaish here. but i think this is genuinely a chaotic situation, a situation where teetering on the brink is an apt metaphor, because this is one of those moments where events that are minor at first glance can have really outsized effects, and nobody really knows what will happen next.

#us politics

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uss-edsall · 2 months ago

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Chairman of the Joint Chiefs of Staff General John Q. Brown was fired by Trump

Replaced by retired Lieutenant General John D. Caine, who is neither active duty nor a four star general

Hegseth has fired Admiral Lisa Franchetti, the chief of naval operations

Hegseth has fired General James Slife, vice chief of the Air Force In these three actions they have removed the second black man and first woman to be on the joint chiefs of staff Additionally:

Hegseth is “requesting nominations” for Judge Advocates General for the Army, Navy, and Air Force, indicating that he’s going to replace the head of the military’s lawyer corps with loyalists

The Gleichschaltung des Militärs time has come.

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misfitwashere · 9 months ago

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How to Stop Fascism

Five Lessons of the Nazi Takeover

Timothy Snyder

Jul 05, 2024

As the United States hovers at the edge of fascism, the history of Germany can help.

To be sure, Americans have other histories to ponder, including their own. Some American states, right now, are laboratories of authoritarian rule (and resistance). The American 1860s and American 1930s reveal tactics authoritarians use, as well as the weaknesses of the American system, such as slavery and its legacy. At those times, though, Americans were lucky in their leadership. Lincoln and Roosevelt were in office at the critical moments. And so we lack the experience of the collapse of the republic.

We can certainly learn from contemporary authoritarian success, as in Russia and in Hungary, which I have written about elsewhere. Yet the classic example of a major economic and cultural power collapsing into fascism remains Germany in 1933. The failure of the democratic experiment in Germany led to a world war as well as the Holocaust and other atrocities.

Yet today a taboo hovers around anything concerning Hitler. As soon as the collapse of the German republic in 1933 is evoked, American voices commence a fake lament — America is uniquely good so nothing about Nazis can ever apply, and/or Hitler was uniquely evil and so nothing concerning him is relevant.

To be sure, every person and every event is in some sense unique. But history is precisely the interaction of individuals and situations which, seen in isolation, will appear unique. The taboo on fascist history shoves people back to a turbulent present, leaving them feeling more helpless. It is an element of the fascist takeover.

The lessons from Germany that I present below are not at all new. We have been trained by digital media to believe that only what happens right now matters. But the people who intend to destroy the American constitutional republic have learned from the past. One of the basic elements of Project 2025, for example, is what the Nazis called Gleichschaltung: transforming the civil service into a fascist nest.

Those who wish to preserve the American constitutional republic should also recall the past. A good start would be just to recall the five basic political lessons of 1933.

1. Voting matters. Hitler came to power after an election which enabled his appointment as head of government. It is much easier for fascists to begin from within than to begin from without. Hitler’s earlier coup attempt failed. But once he had legitimate power, inside the system as chancellor (prime minister), he could manipulate it from within. In the American system, “voting” means not just going to the polls yourself, but making donations, phone-banking, and knocking on doors. We are still, happily, at the stage when unglamorous actions can make the difference.

2. Coalitions are necessary. In 1932, in the crucial German election, the far left and the center left were separated. The reasons for this were very specific: Stalin ordered the German communists to oppose the German social democrats, thereby helping Hitler to power. To be sure, the American political spectrum is very different, as are the times. Yet the general lesson does suggest itself: the left has to hold together with the the center-left, and their energies have to be directed at the goal rather than at each other.

3. Conservatives should be conservative. Which way the center-right turns can be decisive. In Germany in 1932, conservatives enabled the counter-revolution. They did not see Hitler and his Nazis as something different from themselves. They imagined, somehow, that Hitler would preserve the system rather revolutionize it. They were wrong, and some of them paid for the mistake with their lives. As in American today, the German “old right” was less numerous than the “new right,” the fascists. But how the traditionalist center-right acts can very well make the difference.

4. Big business should support democracy. In the Germany of the 1930s, business leaders were not necessarily enthusiastic about Hitler as a person. But they associated democracy with labor unions and wanted to break them. Seeing Hitler as an instrument of their own profit, business leaders enabled the Nazi regime. This was, in the end, very bad for business. Although the circumstances today are different, the general lesson is the same: whether they like it or not, business leaders bear responsibility for whether a republic endures or is destroyed.

5. Citizens should not obey in advance. Much of fascism is a bluff — look at our loyal cult, listen to our outrageous language, heed our threats of violence, we are inevitable! Hitler was good at that sort of propaganda. Yet to gain power he needed luck and the errors of others. American fascism, likewise, is far from inevitable. It too is largely bluff, most of it digital. The internet is much more fascist than real life, which is discouraging. But we vote in the real world. The crucial thing is the individual decision to act, along with others, for four months, a little something each day, regardless of the atmospherics and the polls and the media and the moods.

It’s simple: recalling history, we act in the present, for a future that can and will be much better.

#timothy snyder #thinking about...

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jgmail · 11 months ago

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La «Gleichschaltung» neoliberal

Por Pier Paolo Caserta

Fuentes: Observatorio de la crisis

El capitalismo digital se comporta como un gigantesco vampiro que se alimenta de la libido. En otras palabras en comparación con el capitalismo tradicional, el nuevo tipo de capital no solo extrae plusvalía del trabajo, sino también «de la experiencia humana en su totalidad».

Primero me gustaría intentar sugerir cómo la contrarrevolución digital no debería verse simplemente como un desarrollo del capitalismo financiero. De hecho, ha permitido establecer el nuevo orden digital que, gracias a herramientas de eficacia y omnipresencia sin precedentes, ha desrealizado el «orden terrenal» (Byung-Chul Han, Le non cose) permitiendo que el horizonte individual se rediseñe en su conjunto, prolongando la idolatría del Mercado a través de la Tecnología y el mito de su omnipotencia y relanzando la ideología mercantil justo cuando experimentó un serio revés con la crisis financiera de 2007/8.

De esta manera, el orden digital se ha convertido en la herramienta clave al servicio de una profunda reestructuración antropológica que persigue el poder tecnocrático actual. En la práctica, el orden digital no solo ha permitido aplicar un poderoso apretón, comprimiendo tanto el campo del pensamiento – que el capitalismo digital atrofia colonizando el tiempo de los tecno-sujetos – como el de las alternativas, que para ser adoptadas deben primero ser adoptadas y sobre todo debe ser imaginadas, pensadas, considerada deseable o simplemente posible.

Este es un primer carácter constitutivo del capitalismo digital, que se comporta como un gigantesco vampiro que se alimenta de la libido como destaca Shoshana Zuboff en su libro “Surveillance Capitalism” ( 2019). En otras palabras en comparación con el capitalismo tradicional, el nuevo tipo de capital no solo extrae plusvalía del trabajo, sino también «de la experiencia humana en su totalidad».

Vuelvo a la restricción del campo de alternativas, cuestión central para el desarrollo de mi razonamiento. Carlo Formenti defendió (Guerra y revolución, 2023), siguiendo a Lukács, una lectura no determinista de Marx, ya que «ninguna dimensión del ser social condiciona a las otras sin estar a su vez condicionada por ellas».

Por tanto, si es cierto que las leyes de la economía adquieren un carácter abrumador, sin embargo la estructura económica no determina la conciencia directamente, sino «a través de la totalidad del ser social». Esto significa que la acción subjetiva, no ejerce su capacidad de decisión en sentido absoluto, sino siempre dentro de un campo de alternativas predefinidas.

A partir de este marco, el objetivo es captar y describir cómo, durante los últimos quince años, es decir, con la instalación del capitalismo digital, se condujo al establecimiento del nuevo orden digital, una contrarrevolución digital que ha provocado una severa restricción de el campo de las alternativas disponibles para la acción subjetiva y para política, particularmente para las clases trabajadoras.

Cómo se logró esta vasta persuasión en el Occidente tecnocapitalista; es, en mi opinión, el principal problema al que nos enfrentamos hoy; y esto sólo puede explicarse entrando en la lógica profundamente manipuladora del capitalismo digital, basada en una sofisticada ingeniería conductual. Desde este punto de vista, me refiero, entre otras cosas, a alguno de mis trabajos publicados en las páginas de L’Interformazione.

Aquí me gustaría, en cambio, desarrollar y aclarar un tema unificador: cómo, a través del nuevo orden digital, se está creando una verdadera Gleichschaltung («sincronización») neoliberal. Esto no sorprende, porque constituye una consecuencia coherente de la definición de totalitarismo neoliberal, es decir, una ideología que pretende ocupar todos los espacios de la vida del individuo; así que no nos debería sorprender que hoy los individuos no sean conscientes y tiendan, por el contrario, a creer el horizonte neoliberal, a confiar en él y a identificarse con el sistema, porque esto es inherente al carácter básico del concepto de adoctrinamiento, así es como ocurrió con su arquetipo ideológico bajo el nazismo.

La Gleichschaltung, es decir, la campaña de sincronización de la sociedad, fue lanzada por los nazis en 1933 y duró hasta 1937. Su objetivo era, como sugiere el término, asumir el control total sobre el individuo, así como sobre cada organización y cada aspecto de la vida, con el pretexto de purificar la cultura y la sociedad.

Desde hace algún tiempo existe una Gleichschaltung neoliberal y su realización efectiva se encuentra en una etapa avanzada. Los individuos de masas deben estar alineados, obligados a ajustarse a una ideología funcional al orden mercantil que ha continuado en la tecnocracia neoliberal.

La filiación de un mismo esquema se da dentro de diferentes formas estatales y políticas y convive sin problemas con esta diversidad. El nazismo primero alcanzó el poder, se apoderó de los mandos del Estado y luego lo ocupó y se identificó completamente con él. La élite anglosajona es, sin embargo, transnacional, nómada y ubicua (Jacques Attali, Breve historia del futuro). Los primeros hicieron uso de la represión, los segundos de la promesa de la extensión ilimitada de la libertad individual.

El capitalismo digital constituye la principal herramienta al servicio de la «sincronización» del individuo en la nueva sociedad de masas. Comparado con los totalitarismos del siglo XX, esta no se basa en la represión, sino en la “libertad” y de ahí deriva tanto su eficacia como las dificultades para decodificarla; obviamente se trata de una cierta manera de entender, o más bien de presentar la libertad, dado que las «batallas» en el centro de la ideología neoliberal no son batallas de libertad y la supuesta extensión ilimitada ligada a la posibilidad infinita de manipular al individuo esconde su definitiva reducción a mercancía (Silvia Guerini, Del cuerpo neutro al cyborg posthumano, 2022).

Así la «sincronización» del individuo-masa en el nuevo orden digital hace uso del equipamiento ideológico de la corrección política, del feminismo neoliberal y de la «igualdad de oportunidades», del pensamiento LGBTQ+, del transhumanismo; y también, sin ninguna paradoja, de un «antifascismo» nominalista, despojado de toda conexión con la cuestión social, pregonado por belicistas, atlantistas y libremercadistas, es decir, por aquellos que ritualmente señalan a un enemigo del pasado incluso cuando caminan junto al neo-autoritarismo del presente, como bien hemos podido comprobar una vez más, y de manera más llamativa, con motivo del teatro mediático del pasado 25 de abril.

He aquí, por tanto, los rasgos generales de lo que debe considerarse una verdadera Gleichschaltung neoliberal y de la que se puede encontrar una pieza más en el crescendo mediático orquestado con motivo del pasado 25 de noviembre ( https://www.lesistenza.info/attpol / orden-del-dia-divide-et-impera-climax-perfetto-25-novembre/ ), que se ha convertido en una fecha inamovible de la liturgia políticamente correcta.

De hecho, la voluntad de moldear al individuo y a la comunidad deriva necesariamente de la noción de totalitarismo liberal. Hoy, los medios materiales (incluida la ideología) utilizados para este propósito no pueden considerarse misteriosos. Tampoco es casualidad que la corrección política, con su ímpetu moralista, desempeñe una función similar a la del deseo maníaco de purificar la sociedad y la cultura en la Gleichschaltung original, la nazi.

Finalmente, puedo mencionar otro aspecto central en la Gleichschaltung neoliberal, inherente también a su definición y al esquema general, común al modelo y a la copia, de transformación y estandarización del individuo y de la comunidad, es decir, el hecho de que pasa por el adoctrinamiento de los más jóvenes, de los adolescentes, de los preadolescentes e incluso de los niños, a través de la capacidad que adquiere el nuevo orden digital de dirigirse a ellos directamente, saltándose todas las formas y figuras de intermediación social y educativa, pasos que se han ido dando adoptadas para domesticar, neutralizar o deslegitimar.

Cualquiera que haya estudiado el funcionamiento y la lógica en que se basa el capitalismo digital, o simplemente haya observado cuidadosamente sus efectos en la infancia y la adolescencia, se da cuenta de que el orden digital realza la ya inherente tendencia del neoliberalismo hacia la total desconflictualización y desintermediación de la sociedad , llevándolo a la consecuencia final y más radical, es decir, la enrarecimiento, desestructuración y en última instancia anulación de la relación con las figuras de referencia, padres y profesores.

Los padres se sienten distraídos y atomizados a través de las mismas herramientas a las que sus hijos son cada vez más abandonados; estos últimos son atacados permanentemente con campañas mediáticas ad hoc y las contrarreformas escolares los vuelven lo más inofensivos posible.

De esta manera, se ha logrado, y se logra cada vez más, el resultado de anticipar los tiempos e intensificar los efectos de la separación monádica de los individuos, del retraimiento narcisista y de la disolución de los vínculos comunitarios. Además, la tecnocracia neoliberal, culminación de la ideología mercantil, ahora se opone explícitamente a la familia; y tiene uno de sus pilares en la destrucción y colonización de las escuelas públicas.

También en este caso podemos ver cómo el capitalismo digital predispone y amplifica todas las escisiones y formas de desintegración que sus apéndices ideológicos fortalecen y concretan. En este sentido, resultan especialmente útiles las páginas del citado libro de Silvia Guerini dedicadas a la saturación de las escuelas, principalmente en los países anglosajones , con la ideología de «género neutral», que se encuentra en el origen del crecimiento exponencial de los fenómenos de tipo disforia.

En Canadá, el adoctrinamiento sobre la “identidad de género” ha penetrado en las escuelas, como resultado, niños y niñas de hasta 11 años piden usar sus pronombres preferidos y muchos adolescentes se definen como pan-sexuales (….). En Canadá, a los niños y niñas de todas las edades se les enseña que tienen una «identidad de género» y que ésta es más importante que el sexo biológico.

La política escolar prevé la posibilidad de una “transición social” sin que los padres sean informados. Un padre se enteró de que se hacía referencia a su hija con un nombre masculino cuando lo leyó en el anuario de séptimo grado. La condena a 6 meses de prisión y una multa de 30 mil dólares para este padre que se opuso a la administración de bloqueadores a su hija es un precedente significativo, peligroso y preocupante.

En conclusión, la Gleichschaltung neoliberal debe entenderse a la luz de todos los aspectos y contextos complementarios en los que se arraiga y se hace explícita la reproducción de su ideología.

El nuevo orden digital, que constituye quizás la realización más completa del «capitalismo mágico», mantiene unida y relanza toda la construcción material de la ideología, la lleva a un nivel superior y ofrece al individuo de masa un horizonte trascendente en el que ubicarse, resultando en un severo cierre del campo de alternativas disponibles para la acción subjetiva y política.

Pier Paolo Caserta es profesor de Filosofía e Historia, ensayista independiente, formador y autor en el campo de la lógica.

Fuente: https://observatoriocrisis.com/2024/04/28/la-gleichschaltung-neoliberal/

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