#EDGAR MORIN
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Meet Edgar Morin - a 102-year-old Jewish veteran of the French Resistance, a renowned philosopher, and a strident voice for justice. It truly upsets me that I’d never heard of this incredible man till now.
“I am both astonished and outraged by the fact that those who represent the descendants of a people who were persecuted for centuries for religious or racial reasons... That the descendants of this people who are today the decision-makers of the State of Israel, could not only colonize an entire people, partly drive them out of their land and seek to expel them for good... But also, after the massacre of October 7, engage in a real massive slaughter on the population of Gaza and continue, incessantly, hitting civilians, women, and children.
And to see the silence of the world, the silence of the United States, protectors of Israel, the silence of the Arab states, the silence of the European states who claim to be defenders of culture, humanity, human rights.
I think we are living through a horrible tragedy because we are also powerless in the face of this thing that is unleashing. At least, I say: bear witness! The only thing that remains if we cannot resist concretely is to TESTIFY. Let’s RESIST IN OUR MINDS, let’s not be fooled, let’s not forget, let’s have the courage to face things head-on.”
Repost from @middleeasteye
“After the massacre of 7 October, (Israel) engaged in a real massive slaughter on the populations of Gaza.”
French philosopher Edgar Morin, a Jewish WWII resistance fighter, criticised Israel’s actions in Gaza. He expressed disappointment at the silence of countries like the United States, Arab and European nations, whom he referred to as “protectors” of Israel.
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Pour bien vieillir, il faut garder en soi les curiosités de l’enfance, les aspirations de l’adolescence, les responsabilités de l’adulte, et dans le vieillissement essayer d’extraire l’expérience des âges précédents
Edgar Morin, Leçons d'un siècle de vie
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Chronique d'un été (1961), dir. Edgar Morin, Jean Rouch
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QUIZ DI MUSIL Se esistono diversi tipi di intelligenza, allora esistono anche diversi tipi di stupidità? La risposta è ovviamente positiva. Anzi, i tipi di stupidità sono molto più numerosi dei tipi di intelligenza. Il problema è determinare, nelle circostanze concrete, quale prevalga sull'altra. Baldesar Castiglione l'aveva capito benissimo. Infatti nel Cortegiano prosegue notando che proprio per questo motivo alcuni, i quali in un primo tempo erano stati considerati grandi esperti e ingegni acutissimi, si rivelano poi dei cretini e dei perfetti imbecilli. Facciamo un esempio. Sei esperto di un argomento e stai parlando con qualcuno che sa qualcosa di un'altra materia. Quello che dirà, tu non lo capirai, a causa della tua incompetenza, e dunque penserai che il tuo interlocutore sia stupido o pazzo. Lui, stai pure tranquillo, in base ai tuoi discorsi, se solo sai qualcosa che egli ignora, penserà lo stesso di te. E per di più si convincerà che sei tu l'ignorante e lo stolto, visto che non hai capito niente di quel che ti ha spiegato con tanta chiarezza.
La modernità ha creduto di superare il paradosso nella maniera più brillante. Ha pensato che fosse sufficiente riconoscere una competenza specifica sulle singole branche dell'esperienza, della tecnica e del sapere, per poi affidare la soluzione dei vari problemi agli esperti. Purtroppo l'invenzione degli esperti non ha segnato la fine della stupidità. Ha solo tenuto a battesimo il Cretino Specializzato. Il concetto verrà ripreso in diverse occasioni, per esempio da Ennio Flaiano, nel suo Frasario essenziale per passare inosservati società (variazione sul tema flaubertiano del Dizionario dei luoghi comuni). «Oggi il cretino è specializzato». Come abbiamo già imparato, inoltre, al peggio non c'è limite. Lo conferma Edgar Morin. «La super-specializzazione produce super-imbecilli». Lo ribadisce Leonardo Sciascia: «Dei cretini intelligentissimi. Sembra impossibile: ma ce ne sono». (Nero su nero)
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Oliviero Ponte Di Pino, Chi non legge questo libro è un imbecille. I misteri della stupidità attraverso 565 citazioni, Garzanti, 1999¹; pp. 122-123.
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I was inspired by dungeon meshi...
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"C'est lors de la pleine lune 🌝que la lunarité du visage et la visagéité de la lune se marient de façon éphémère."
Edgar Morin
Gif de Acbka
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Chronique d'un été (1961)
Dir. Edgar Morin and Jean Rouch
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«El éxtasis de la salvación es un éxtasis a medio camino: el yo sólo se quema los dedos, y precisamente por sacar las castañas de la inmortalidad personal: el individuo quiere hallar calor y ánimo bajo el sol divino, pero no consumirse en él. El éxtasis de la salvación es el éxtasis amoroso en el que se sigue siendo el mismo convirtiéndose en el Otro, el Dios-Amante de Santa Teresa; pero el éxtasis consumado va más lejos y exige la fusión total del alma individual en el alma universal.»
Edgar Morin: El hombre y la muerte. Editorial Kairós, pág. 242. Barcelona, 2003.
TGO
@bocadosdefilosofia
@dias-de-la-ira-1
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Lorsque Rimbaud dit "je finis par trouver sacré le désordre de mon esprit" il montre qu il a compris qu il y a dans le désordre quelque chose sans lequel la vie ne serait que platitude mécanique.
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Désapprendre
Une phrase inspirante d’Edgar Morin : Au 21e siècle, les analphabètes seront ceux qui ne seront plus capables d’apprendre, de désapprendre et de réapprendre. Ce que nous connaissons nous permet d’avancer. Mais, il faut reconnaître, à l’exemple de la préparation d’un voyage, ce que nous avons lu sur le pays, les principales adresses, les habitudes de vies, deviens dépassé lorsque nous sommes…
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Vivez poétiquement. La poésie ne doit pas seulement être une chose écrite, lue, récitée. C'est une chose qui doit être vécue.
Edgar Morin
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"Le baiser n'est pas seulement la technique de l'amour, ni le substitut cinématographique du rapport sexuel interdit par la censure : c'est le symbole triomphant du rôle du visage et de l'âme dans l'amour du XXe siècle. Le baiser fait corps avec le l'érotisme du visage, à la fois inconnu dans l'Antiquité et encore inconnu dans certaines civilisations. Le baiser n'est pas seulement la découverte d'une nouvelle volupté tactile. Il fait revivre des mythes inconscients qui identifient le souffle de la bouche à l'âme ; il symbolise ainsi une communication ou symbiose des âmes. [...] C'est l'expression profonde d'un amour complexe qui érotise l'âme et mystifie le corps."
Edgar Morin
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“Le strutture del dominio e dello sfruttamento hanno radici profonde e complesse, e solo affrontando tutte le facce del problema si potrà sperare in un qualche progresso.” – Edgar Morin Ancora un momento è una silloge di argomenti filosofici espressi su quanto questo essere umano umano e onnicomprensivo ha percepito a proposito della vita umana (sua e di altri), esposta in modo narrativo. Il raddoppio di quell’aggettivo sarà poi motivato.
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Edgar Morin: La tecnología progresa, el pensamiento retrocede
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