#讀書摘要

[changchaokan]

原來《格列佛遊記》是在諷刺英國！？

小時候喜歡看的童書之一，就是《格列佛遊記》。不過，印象中最常看到的應該只是當中的「小人國遊記」，其次則是偶爾會看到的「大人國遊記」而已。除了書籍之外，電視卡通也常有這類主題的內容。甚至，還有個遊樂園以小人國當作主題與賣點。這些內容都讓我曾經幻想著世上應該還有各式各樣不同的國家等著我去探險。 然而，隨著年齡增長，慢慢查覺到地球上的大部分地區都被已被探險完畢，再加上各種知識的輔助下，理論上這個世界似乎是不可能出現任何超出常理的物種的。因此，對於《格列佛遊記》，我想那應該只是種幻想小說而已吧！ 但今天閱讀了相關書籍後，才知道原來《格列佛遊記》其實是諷刺小說，諷刺的對象則是17世紀曾陷入內戰的英國。 因此將今日的收穫摘要如下： 《格列佛遊記》對英國的四次吐槽： 史威夫特寫小人國以鞋跟高低劃分陣營，以及「高跟黨」和「低跟黨」的爭鬥，就是在側面吐槽英國「托利黨」和「輝格黨」的爭鬥不休。大人…

[beyourselfchulanmaria]

(chu-lan-maria)  

Listen to A playlist - 穩定的魅力 The enchantment of stability by chu-lan-maria on #SoundCloud ♫ ◠‿◠ hope you’ll like it. 🙏 Thanks for all musicians 🫶 Lan~*

“你身上的某些東西讓我平靜。 對我而言你一直有份力量—— 一部分的你是種安撫，另一部分則使我害怕。 我怎麼會厭煩呢？ 我永遠不會對此感到厭煩。

Something in you pacifies me. You’ve always had that power over me – part of you pacifies, another terrifies. How do I get sick of that? I will never get sick of that.”

─ Henry Miller, from a letter to Anaïs Nin featured in A Literate Passion: Letters Of Anaïs Nin & Henry Miller (1932 - 1953)  亨利·米勒，20世紀美國乃至全球最重要的作家之一，富有個性又極具爭議的文學大師。摘自《文學激情：阿內絲尼恩和亨利·米勒的來信》（1932 - 1953）中寫給阿娜伊斯·寧的一封信

PS. 關於西方現代文學首位情色女作家- Anais Nin 阿內絲尼恩 (1903-1977)  ，她並不完美，卻始終活躍在自己的領域，有著自己的特色，當然她依然拒絕隨波逐流，堅持活出自己想要的模樣。1903年出生的她，父親是著名的西班牙音樂家Joaquin Nin，而母親則是法國歌唱家Rosa Culmell。擁有古巴、西班牙血統的法裔美籍女作家，並以情色文學與日記體而聞名。~《阿內絲尼恩日記》（The Diary of Anaïs Nin）這本分為7卷的寫作，純是日記手稿的形式就約有35000頁。而日記內容本身沒有連貫的劇情或場景，大多也是片斷式的書信或對話。在不停的揣測與思考裡，Nin許是下意識地寫出了女性對性慾的渴求及敏感，同時她堅持按照著自己的道德準則來撰寫故事。

"我們寫作是為了再度回味人生，體驗當下並憶起過往。 We write to taste life twice, in the moment and in retrospect."

– Anais Nin 阿內絲尼恩

and Part of her life in 1923年，她與雕刻師和製片人Hugo Guiler結婚，兩人定居在紐約的皇后區。翌年，Nin跟著Guiler到法國巴黎。在修讀心理學的同時，她認識了美國知名作家Henry Miller，後來更發展出一段婚外戀。你可以去看電影《情迷六月花》（Henry & June），會對這段「四角戀」有不同的體認。HENRY AND JUNE Trailer Video via Youtube/EthanPopov 

(PS. I don't own any music and songs right, I just make the playlist for listening easily and enjoy all musicians your works and love to share it only. all copyright belongs to musician & singer. If you want me do delete yours from the playlist, please tell me then I will do it. Blessings! Thanks! Lan~*)

● Photo : "yukiko-6 - Self Portrait March 5, 2018" 

[reyi-quan]

愛裡沒有懼怕，愛既完全，就把懼怕除去，因為懼怕裡含著刑罰；懼怕的人在愛裡未得完全（約翰一書4：18）

愛裡沒有懼怕；愛既完全，就把懼怕除去。因為懼怕裡含著刑罰，懼怕的人在愛裡未得完全。我們愛，因為神先愛我們。經文／約翰一書 4章 18~19節

你曾否想過自己每天的心思意念中，有多少想法是因為受到恐懼的影響？恐懼如何影響你的生命和人際關係？

一、現代人的恐懼

喜、怒、哀、思、悲、恐、驚，是人類共通的七種情緒。其中哪一種感受你最不喜歡？我最不喜歡的是驚嚇及恐懼。但是人生有太多這種讓人不舒服的感受，每個人的恐懼不同、每個年齡���所面對的也不同。PPT上的圖像是個蓮蓬，你看來可能沒什麼，卻是我最怕的東西，我很怕相同的東西擺在一起，這是密集恐懼症，會讓我嚇得喘不過氣。人有各式各樣的恐懼，有人很不喜歡被人盯著看的感覺。你知道足球金童貝克漢最怕什麼？他害怕物品以單數出現，他無法忍受冰箱裡有 3瓶可樂，他一定要拿走 1瓶。我自己很怕颱風、怕黑、怕樹影、怕没朋友…；有人怕狗、怕高、怕鬼、怕眼光、怕批評、怕被人誤會、怕失去關係、怕生病、怕不可知的未來…。你想過這些恐懼從何而來嗎？相信背後都有一些原因。

二、恐懼哪裡來？

1.本能：恐懼是一種「本能」的保護，如果你的腎上腺素不分泌，你就是一個不會害怕的人；如果腎上腺素太多，內分泌不平衡、交感神經失調，你就會覺得天天大禍臨頭，太多或太少都是問題。本能是天生的一種防衞機制，如：看見懸崖就會緊張、坐雲霄飛車會懼高，對生命有威脅或傷害的，我們就會產生害怕的情緒進而保護自己。

2.經驗：也有某些恐懼來自於「經驗」的累積，負面的經歷、困境、挫折、驚嚇等…，負面的經驗會在我們生命中帶來恐懼。

3.學習：恐懼是「學習」來的，小孩子不知道怕時，大人反而為他擔憂害怕。怕孩子因為不懂得懼怕而受傷，所以教導孩子要怕高、怕火、怕陌生人…，但難免有時也會反應過度。有人看到蟑螂毫不緊張，還能用手直接拍打；有人只不過聽見「老鼠」兩個字就嚇得跳到桌上，這都是人在不同環境中的學習。1920年有個「小艾伯特」的心理學研究實驗：在孩子面前放一個可愛的兔子玩偶，當小孩伸手去抱兔子時，它就會發出尖銳可怕的聲音，小孩聽見就嚇哭了，這樣重覆數次後，只要可愛的兔子玩偶出現，還沒發出聲音，小孩已經知道要害怕了。原來恐懼是一種經驗的累積，也是學習而來的；這些經驗都會存留在我們的記憶中，我們若接受這些想法，生命中就有許多擔心害怕的事，如果你被騙一次，就永遠翻不了身；如果你嫁錯人，一生就完蛋了；如果你入錯行，就一輩子窮苦；如果30歲還没有一桶金，你大概一生都不會有成就了…。甚至我們的傳統覺得「恐懼」是好的，因為中國人認為：「人無遠慮必有近憂」。如果你知道怕，就會用功讀書，免得日後討飯…。這些想法使我們以為「恐懼」是值得存在的。

甚至「恐懼」也常常來自「愛」的出發點，今天談的主題是「在真愛裏没有懼怕」，但在人生經驗中卻恰恰相反，不愛才不會懼怕，若我越愛就越怕，越在意就越怕…。為何神的話和我們的經驗不同呢？因為神使我們不活在律法的轄制之下；在基督裏，我們已經脫離律法的轄制。

三、在真愛裡沒有懼怕

談到恐懼，我們有各式各樣的想法，我們不想讓這些恐懼發生在自己身上，然而當我們過度在意時，反倒做錯很多事。約翰壹書 4：17-20提到「愛既完全，就把懼怕除去」，但如何才能坦然無懼呢？懼怕就像刑罰一樣，因為我們的愛不完全，神就在我們的生命裡終止懼怕，改變愛的內容，讓愛得以完全，這件事如何發生在我們的生命中呢？

這次教會洗禮，有 48位新肢體加入，在約談時我會問 3個問題，第 1個：你相信耶穌基督是獨一真神嗎？因為台灣的民間信仰是多神論，大多數人會以為多拜一個、多一個保佑，故要澄清。第 2個問題：你有認罪悔改的經驗嗎？你承認自己是罪人，需要這位十字架上的主，衪為你擔當刑罰，你有這種認罪悔改，接受救主的經驗嗎？第 3個：生命要持續地成長需要接受裝備，才會成熟認識神。請問，這 3個問題，你覺得哪一個最難？通常是認罪悔改這一件比較難，因為大多數人不會一開始就願意跟一位不熟悉的人談論他做錯的事，這樣壓力很大。我受洗時是王姐和我談話，她問我：「你覺得耶穌愛你嗎？」「是的，耶穌愛我。」「妳需要神給妳智慧引導前面的路嗎？」「是，我需要。」「妳知道妳有罪，需要耶穌為妳死、為妳承擔過犯嗎？」突然間，我有點回答不出來，因為那時的我正處於心靈受傷、前途茫茫、對未來既惶恐又擔憂的景況裡，神愛我，會帶領我前面的路，這個我很能體會，所以我要成為基督徒。但是我有做錯事嗎？我覺得我是好人、我很善良、没有傷害人，所以這個問題讓我覺得有距離，我不太明白認罪悔改是怎麼一回事，直到我慢慢讀聖經，更多認識神。

有一天，神讓我看見自己小時候做的一件事：我回想起小時候做過很多狗屁倒灶的事，當時我很�� 8點檔，一到 8點就跟父母說：我功課寫完了，可以看電視。等我看完電視、洗完澡，躺在床上假裝睡覺，熬到全家都睡著了，才偷偷摸摸起來寫功課，所以我藏了一支手電筒在被窩裏，等半夜 12點家裡熄燈了，家人全都睡著以後，我就爬起來打開手電筒，又緊張又害怕地把功課亂寫一通。第二天交功課時，老師一眼就看出我是亂寫，當然就挨了打，儘管如此，等我放學回家，8點檔的音樂一響起，我照樣收起功課、繼續說謊，又要躺在床上忍著不能睡著，半夜起來趕快亂寫功課…，有一次父親半夜起來上厠所，我來不及爬回床上，慌忙中躺在地板上裝睡不敢動，在寒冷的冬天嚇出一身冷汗，還好父親没發現。我心中所有的恐懼都像是對我的刑罰，我怕被老師處罰、怕家人發現、半夜又怕鬼、怕自己不小心睡著沒有爬起來寫功課…，但我竟然還是天天這樣做。我為什麼會這樣？因為我希望和同學聊天時，可以成為他們的一份子，當他們聊連續劇時，我不會没有話題，我怕同學知道我没有看連續劇就不接納我，所以我要跟他們一起討論劇情，想要和同儕有話題…，表面上這只是一個單純的願望，竟要忍受這麼多痛苦。人生中我們做錯很多事，最初的原因常常不過是希望得到別人的接納與認同，希望自己也是被愛的那一個。

罪的影響力是很大的，在罪裏我們受到許多審判與處罰，使人感到恐懼不安，這些犯錯的經驗也時刻提醒我：妳是個什麼樣的人？要是人家認識妳，才不會做妳的朋友，簡直笑死人…。那種內疚感存在我裏面，只有我知道自己是哪種人，我是說謊的人、我是不能完成自己本份的人，我會想些狗屁倒灶的事讓別人以為我很好。我發現我對自己的看法深深地影響我與人的關係，只要有人願意做我的朋友，我就覺得很寶貴，我不能讓他們看見我是這種人，我要假裝很好，怎麼好呢？就是百般遷就他、配合他，這樣他就永遠是我的朋友…，我發現我在人際關係中有這種傾向，所以我不敢講我真實的想法，不敢否定別人，要求自己全力配合，這樣，他們才會永遠是我的朋友。

罪疚感、內疚感、自卑感及心虛，常會在我做很多決定時跑出來，而我做的決定常常讓我很後悔，但我没有能力做對的決定，因為我很怕，心裡充滿恐懼，或者我會過度地誇大或掩飾，因為怕被人發現我很不好，我保持距離，怕被人發現後就不會有人在我身邊。這些罪疚感產生的影響力，別人不知道，但卻會困擾我們的生活及人際關係。

信耶穌最寶貴的一件事，就是舊事已過，一切都能變成新的。你知道嗎？如果你有認罪悔改的經驗，這個罪的刑罰就離開你，你就不再受它的控制，你的罪疚感、內疚感、自卑感及心虛，只要說：「神啊，對不起，我錯了…」。聖經中没看見耶穌責備任何一個犯罪的人，但是耶穌卻責備法利賽人，因為他們不認罪悔改，他們遮掩粉飾自己的生命，假裝得非常好，用指責別人來證明自己是更好的。許多時候我們的犯罪可能出於無知，或是出於我所不能勝過的恐懼，有時候我寧願做錯事也不能讓我所恐懼的事情發生，這種綑綁及罪疚會不斷影響我們的生命，也會影響我們的人際關係。原來，在愛裏没有懼怕的意思是：當我去面對或承認這個錯誤、認罪悔改，就没有任何刑罰可以控告我，耶穌已經為我們死在十字架上，我所犯的一切錯，衪都已經付���代價，從此我就没有債主了，没有人有資格向我問罪，當我願意接受耶穌時，就是接受神對我的赦免，「舊事已過，都變成新的」，這是耶穌的完全之愛，從此我們也活在完全之愛中，如此才有真正的平安喜樂。

四、沒有恐懼的祝福

當我們不再恐懼時，生命得到很大祝福，我們不用再裝、不用說謊、不用遮掩，我們可以坦然看待自己，當你聽見受洗的新肢體在台上做見證時，心中會異常感動，因為他們不怕在許多人面前提起自己的過往的不堪，反而因為這些事，他們認識了救主基督，神在他們的羞恥恐懼裏放進榮耀，使黑暗羞恥成為榮耀的記號。原來我們面對生命的過錯，唯一的方法就是向這位生命之主認罪，當我認錯了，這件事就再也不綑綁我。這不只是說給剛信主的人聽的，我們要天天活在神的愛裏，為什麼基督徒要擘餅聚會記念主，因為我們受洗了，卻仍然不完全，聖靈會幫助我們不活在恐懼害怕裏，使我們能抬頭挺胸地接受主的愛，當我做過這樣的禱告後，我對人就不再這樣苛求了，因為我能感同身受在他人防備、攻擊的背後，可能心中有很多揮之不去的恐懼。今天我們來到主面前，面對自己生命的恐懼，知道在真愛裏不再害怕，我們敢說不，敢把自己的意見表達出來，因為耶穌已經讓我不受控告了，我們就可以經歷耶穌那釋放的愛與恩典。

◎楊明明（2017年12月10日．孫新芸摘要）

聲音檔→

http://125.227.58.221/mp3/20171210.mp3

主，求你用愛充滿弟兄姊妹心靈深處，若在這個時刻，任何人心中被恐懼轄制，對前面未知的道路充滿憂慮，我奉耶穌得勝的名，斷開一切憂慮恐懼的轄制，願你的愛親自澆灌在每位弟兄姊妹心中。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求，阿們！

[esi1314]

閱讀的第三種能力－排序能力

排序：有很多書籍需要閱讀的時候，能依據閱讀目的來挑選書籍與決定書籍的閱讀次序。（摘錄自《心智圖閱讀術》）

[pulipuli]

看看網頁版全文 ⇨ 現代研究需要現代手段：研究工具彙整 / Modern Research Needs Modern Tools: A Compilation of Research Instruments https://blog.pulipuli.info/2024/12/modern-research-needs-modern-tools-a-compilation-of-research-instruments.html 我在「現代研究需要現代手段：用知識管理和AI輕鬆做研究！」演講中使用了很多研究工具。 為了方便讓大家找到這些工具，我把演講裡提到的工具都拉出來，額外放在下面進行介紹。 這些工具包含了書籍、軟體、網站等等。 有些是付費才能使用，有些是可以免費註冊帳號即可使用，使用之前請自行評估一下囉。 In my presentation, "Modern Research Demands Modern Tools: Leveraging Knowledge Management and AI for Effortless Research," I utilized a variety of research tools. For your convenience, I've listed those tools below with additional details. These resources include books, software, websites, and more. Some require payment while others offer free accounts. Please evaluate each option before using it.。 ---- # 儍瓜也會寫論文 https://www.wunan.com.tw/bookdetail?NO=13910。 - 顔志龍（2017）。儍瓜也會寫論文(量化+質化增訂版): 社會科學學位論文寫作指南。台灣：五南。（ISBN：978-957-11-9243-7） - 類別：書籍 - 定價：300元 演講內容參考了書中「論文主題的形成與文獻閱讀」以及「質化論文寫作」的片段。 對一般人來說，其實學術研究是一種奇特的思維觀念，不是三言兩語可以讓人理解。 顏教授深入淺出的介紹一直是有志踏入研究領域的研究生最佳的入門書。 # Scopus：整合性跨域期刊資料庫 / Scopus: An Integrated, Interdisciplinary Journal Database。 - 類別：網站 - 如果圖書館有購買的話，需透過圖書館登入 Scopus收錄大量具有權威性的期刊、研討會文章、書籍、預印本，而且提供了搜尋結果分析、主題凸顯的關鍵字文字雲，近年來甚至推出了綜整搜尋結果提供摘要的Scopus AI。 ---- 繼續閱讀 ⇨ 現代研究需要現代手段：研究工具彙整 / Modern Research Needs Modern Tools: A Compilation of Research Instruments https://blog.pulipuli.info/2024/12/modern-research-needs-modern-tools-a-compilation-of-research-instruments.html

[wangwill66]

午夜夢廻

H：年輕時常以「醉生夢死」警戒自己。年長「午夜夢迴」回首前塵往事，事做完了嗎?還是「漫漫長路」尚待努力。「革命尚未成功，同志仍需努力」國父孫中山先生晚年時期遺囑。不到六十歲，偉人交待後事，以「繼續努力」，要求後人遵行，至老至死方休。百年過去又如何?平凡人想太多會睡不好，而夜長夢多更睡不著。午夜夢廻是好或壞，好夢自有人做，壞夢亦因煩惱而亂生。是好是壞各自承受！宋朝岳飛有「驚回千里夢，已三更。」辛棄疾「夢迴人遠許多愁」有馬上斬敵的英氣，有思念故人的哀思。夢不完，也聊不完。睡後夢廻，睡醒記夢，白日夢多，煩惱也不少。夢且由他夢，莫因夢廻而誤事，醒時該辦的事還得照三餐來!20241203W2

網路資料：

午夜夢廻

世上總會有人很慘，總會有人更慘，比你更慘。 為什麼叫「午夜-夢回」呢？

午夜夢廻

深夜中從夢中醒來。

午夜夢迴"的意思是指在午夜時分迴想過去的事情，尋找記憶，常常帶有夢幻的，具有懷舊或者迴憶的意味。

夢微之

朝代：唐代

作者：白居易

夜來攜手夢同遊，晨起盈巾淚莫收。

漳浦老身三度病，咸陽宿草八回秋。

君埋泉下泥銷骨，我寄人間雪滿頭。

阿衛韓郎相次去，夜臺茫昧得知不？

夜半醒來入睡法

喝杯熱牛奶

舒緩過敏性鼻炎鼻塞

聽輕音樂

香芬輔助，薰衣草

離開睡眠環境

睡眠環境入睡。

註：不建議看電視或使用3C產品，避免光線刺激下反而更難入睡。

肌肉放鬆操

穴位按摩：輕按以下穴位，亦可幫助入眠。

閉眼休息���冥想

午夜 

半夜。唐．唐彥謙〈詠竹〉詩：「月明午夜生虛籟，誤聽風聲是雨聲。」唐．戴叔倫〈重逰長真寺〉詩：「蒲澗千年雨，松門午夜風。」

基本釋義詳細釋義

見“ 夢迴 ”。

亦作“ 夢回 ”。從夢中醒來。舊題 唐 柳宗元 《龍城錄·任中宣夢水神持鏡》：“夢一道士赤衣乘龍，詣 中宣 ，言：此鏡乃水府至寳，出世有期，今當歸我矣。

中宣 因問姓氏，但笑而不答，持鏡而去。夢迴，亟視篋中，已失所在。” 南唐 李璟 《攤破浣溪沙》詞之二：“細雨夢回 雞塞 遠，小樓吹徹玉笙寒。多少淚珠無限恨，依闌干。” 宋 辛棄疾 《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》詞：“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。” 明 湯顯祖 《牡丹亭·寫真》：“徑曲夢迴人杳，閨深珮冷魂銷。” 巴金 《靜夜的悲劇》：“有時我午夜夢回，竟然覺得我在滴血或者我的生命跟著水在滴。”

百科解釋

《夢回》是宋末愛國詩人林景熙創作的一首七言絕句。這首詩敘寫詩人大夢初醒后的精神狀態和對周圍事物的獨特感受，借以抒發郁積心頭的離愁別恨。

夢回芳草思依依，天遠雁聲稀。

出自五代李煜的《喜遷鶯·曉月墜》

曉月墜，宿雲微，無語枕頻欹。夢回芳草思依依，天遠雁聲稀。

啼鶯散，餘花亂，寂寞畫堂深院。片紅休埽盡從伊，留待舞人歸。

夢回 (林景熙)

夢回

作者：林景熙　南宋

姊妹計劃: 數據項

夢回荒館月籠秋，何處砧聲喚客愁。

深夜無風蓮葉響，水寒更有未眠鷗。

靜夜思

靜夜難眠，總是在一種沒有結局的思考中難以自拔。

“滴滴答答”的鐘錶聲，更讓人心碎。

多年來的疲憊不堪中，我早沒有了自己的夢。

相見歡

無言獨上西樓

作者：李煜　五代(南唐)

姊妹计划: 数据项

無言獨上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。

剪不斷，理還亂，是離愁。別是一般滋味在心頭。

烏夜啼

作者：李煜　五代

姊妹计划: 数据项

林花謝了春紅

太匆匆

無奈朝來寒雨晚來風

胭脂淚 相留醉

幾時重

自是人生長恨水長東

送鄧王二十六弟牧宣城序

作者：李煜　唐本作品收錄於《全唐文/卷0128》

姊妹计划: 数据项

秋山的翠，秋江澄空，揚帆迅征，不遠千里，之子於邁，我勞如何？夫樹德無窮，太上之宏規也；立言不朽，君子之常道也。今子藉父兄之資，享鍾鼎之貴，吳姬趙璧，豈吉人之攸寶？矧子皆有之矣。哀淚甘言，實婦女之常調，又我所不取也。臨歧贈別，其唯言乎，在原之心，於是而見。噫，俗無獷順，愛之則歸懷；吏無貞汙，化之可彼此。刑唯政本，不可以不窮不親；政乃民中，不可以不清不正。執至公而禦下，則憸自除；察薰蕕之稟心，則妍媸何惑？武惟時習，知五材之難忘；學以潤身，雖三餘而忍舍。無酣觴而敗度，無荒樂以蕩神，此言勉從，庶幾寡悔。苟行之而願益，則有先王之明謨，具在於緗帙也。

嗚呼，老兄盛年壯思，猶言不成文，況歲晚心衰，則詞豈迨意？方今涼秋八月，鳴根長川，愛君此行，高興可盡。況彼敬亭溪山，暢乎遐覽，正此時也。

相見歡

作者：朱敦儒　宋

姊妹计划: 数据项

金陵城上西樓

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金陵城上西樓，倚清秋。

萬里夕陽垂地，大江流。

 

中原亂，簪纓散，幾時收？

試倩悲風吹淚，過揚州。

東風吹盡江梅

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東風吹盡江梅，橘花開。

舊日吳王宮殿，長青苔。

今古事，英雄淚，老相催。

長恨夕陽西去，晚潮回。

吟蛩作盡秋聲

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吟蛩作盡秋聲，月西沈。

淒斷餘香殘夢，下層城。

人不見，屏空掩，數殘更。

還自搴帷獨坐，看青燈。

瀧州幾番清秋

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瀧州幾番清秋，許多愁。

嘆我等閒白了，少年頭。

人間事，如何是，去來休。

自是不歸歸去，有誰留。

相見歡

作者：馮延巳　唐本作品收錄於《全唐詩/卷898》

姊妹计划: 数据项

曉窗夢到昭華，向瓊家。欹枕殘妝一朵，臥枝花。

情極處，卻無語，玉釵斜。翠閣銀屏回首，已天涯。

午夜夢回，枕��人不是心上人，心上人已是夢中人。

喜馬拉雅：

夜深無人的時候，人們總會回想起一些往事，那些痛苦與甜蜜的過去

尤其當午夜夢回時，也是良心靠靈魂最近的時刻。

秋風殘月當稍弄。 午夜夢回枕邊人,酒醇清煙討擾繞,

人生若如初見,情何甚,意何從,路茫茫,斷橋影.

一葉落·一葉落

李存勖 (唐代)

一葉落，褰珠箔。

此時景物正蕭索。

畫樓月影寒，西風吹羅幕。

吹羅幕，往事思量着。

別讓往昔的悲傷和對未來的恐懼，毀了你當下的幸福。

沒有事事順心的生活，人生有得必有失去。快樂並不是憑藉著外物和虛榮得到的，內心真正的快樂是自己本身的強大獲取的。一個人只要心中存在美麗的景象，那麼一切都是美麗的。

人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。

等閒變卻故人心，卻道故人心易變。

驪山語罷清宵半，淚雨霖鈴終不怨。

何如薄倖錦衣郎，比翼連枝當日願。

      ──納蘭性德（1655-1685）飲水詞〈木蘭花令〉

偶然作(鄭板橋)

英雄何必讀書史，直攄血性為文章①，不仙不佛不賢聖，筆墨之外有主張，縱橫議論析時事，如醫療疾進藥方。名士之文深莽蒼，胸羅萬卷雜霸王，用之未必得實效，崇論閎議多慨慷。雕鐫魚鳥逐光景，風情亦足喜且狂。小儒之文何所長，抄經摘史餖飣強②，玩其詞華頗赫爍，尋其義味無毫芒。弟頌其師客談說，居然拔幟登詞場。初驚既鄙久蕭索，身存氣盛名先亡。輦碑刻石臨大道，過者不讀倚壞墻。嗚呼文章自古通造化，息心下意毋躁忙。

悲哀」指的是傷心、難過，同時有一種同情和憐憫的成份，也引申為「悲劇」；

「悲痛」是難過傷心而且非常痛苦，旨在表達心中的那份痛苦；

「悲傷」指難過、傷心。

「悲痛」和「悲傷」都是傷心和痛苦的意思，而「悲哀」有哀傷、難過之意，又含有憐憫和悲劇的意味。

遺囑(註一)　民國十四年（一九二五年）三月十一日壹

余致力國民革命，凡四十年，其目的在求中國之自由平等。積四十年之經驗，深知欲達到此目的，必須喚起民眾及聯合世界上以平等待我之民族，共同奮鬥。

現在革命尚未成功，凡我同志，務須依照余所著建國方略、建國大綱、三民主義及第一次全國代表大會宣言，繼續努力，以求貫徹。最近主張開國民會議及廢除不平等條約，尤須於最短期間，促其實現，是所至囑。

孫文

三月十一日補簽中華民國十四年二月二十四日

筆記者　汪精衛

證明者　宋子文　邵元冲　戴恩賽

孫科

吳敬恆　何香凝

孔祥熙　戴季陶　鄒魯

孫中山（1866年11月12日—1925年3月12日[註 2]），名文，後化名中山樵[7]。字德明，號日新、逸仙[8]，廣東香山翠亨鄉（今中山市翠亨村）人[7][註 3]，中國近代政治人物。

晚晴簃詩匯

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《卷一百九十》

《那遜蘭保》

《回首》

1 

憶昨避亂時，嚴冬強就道。風塵猿鶴驚，寄廡何草草。雖曰非家鄉，安居亦大好。誰知彌月間，入山恐不早。爨火斷無溫，雪冷前山皓。浮生四十年，兩度干戈擾。生恐憂患多，朱顏不自保。回首望高堂，淒然已垂老。閒閒上高樓，山遠樓與齊。綠竹罩春靄，子規啼複啼。有時微雨過，芳草何萋萋。耕夫荷鋤來，款款晴一犁。風景豈不佳，所傷客邸棲。回首望家園，嗟哉云與泥。

鄒氏遺訓序

作者：楊維楨　元本作品收錄於《楊維楨集/01》

姊妹计划: 数据项

吳常熟鄒君玉氏，自旌德宦遊歸，理故園以老焉。其垂訓子孫，嚴其蒨畫者凡若干件，來謁余於姑胥邸次，曰：「某發已種種，懼一旦捐子孫去，故述誡若干件，雖話言拙直，使奉成規行之，亦不致畔名教、隳門地。且將勒石，位置奉先之宮。幸得子言重引之，庶吾後之人知所警也已。」

吾聞傳曰，名門右族成立如升天，覆墜如燎毛。何難易之相懸遽絕甚如此？蓋創者勞，而守者安；創者儉，而守者奢；創者畏，而守者驕也。為祖父者慮���，故有身後之誡。雖古先哲王不能無之，書之竹帛，琢之盤盂，以遺乎後之人。蓋懼耳聽口受者易為滅絕，而托諸竹帛盤盂者，可不刊而垂無盡也。君玉氏之遺訓，著於金石，非竹帛盤盂之意乎？為其子者幸得諸耳提面誨，子子孫孫又幸得諸示無窮者，則鄒氏後人續初繼業，雖百世而可也。雖然，子弗祗服厥父事，此無先之訓也。恐無先之訓矣，故吾重告之，使之恒有其先，庶畔名教、隳門地者免矣夫。

《花非花·花非花》

【唐】白居易

花非花，霧非霧，

夜半來，天明去。

來如春夢不多時，

去似朝雲無覓處。

小重山(岳飛)

昨夜寒蛩不住鳴。驚回千里夢，已三更。起來獨自繞階行。人悄悄，簾外月朧明。

白首為功名。舊山松竹老，阻歸程。欲將心事付瑤琴，知音少，弦斷有誰聽？

夢迴人遠許多愁，只在梨花風雨處。

出自於辛棄疾的《玉楼春·风前欲劝春光住》

朝代：宋代

作者：辛棄疾

風前欲勸春光住。春在城南芳草路。未隨流落水邊花，且作飄零泥上絮。

鏡中已覺星星誤。人不負春春自負。夢迴人遠許多愁，只在梨花風雨處。

江城子．乙卯正月二十日夜記夢

江城子．乙卯正月二十日夜記夢 宋 蘇軾

十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。

千里孤墳，無處話淒涼。

縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。

夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝。

相顧無言，惟有淚千行。

料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。

[mouniassn]

不是上天堂就是下地獄（一）善能量的循環

以下一位有緣人分享，來文照登：

我是一位老師，其實當了幾十年的老師，但一直在當行政，只有一年接過後母班，那年是空降當九年級的導師，但一年過後孩子畢業了，繼續回到行政的職務。今年調校了，到新學校接導師，我真的是陌生到爆，距離上次當導師，是十幾年前了。

開學的時候，這一個班級讓我感到很安靜，但慢慢的發現，其實大家都很有自己的想法。我是個愛跟學生聊天與觀察他們的人，因為這樣我才能及時發現問題與處置。

第一次段考後，我看大家普遍考得不理想，我開始逐一地去問問他們在家讀書的情況，也去做了家訪，跟家長打好關係。我發現孩子一大半是沒好好準備段考，於是我開始��各種方法，去處理這些問題。

在一次家訪中，我發現某個學生的姊姊，是她自己班上的第一名，而且三年來始終保持第一名，校排名也在我們全縣最大校中排第16名。我問問他父母怎麼做到的？他父母不藏私地拿出姐姐的筆記，我看了甚是感動，希望她把筆記借我，並且能到班上跟我的孩子們分享。

到校後，我馬上去找到那位姊姊，她說她樂意分享筆記，但不敢在全班同學面前公開講話，所以我訪談了她，並對全班分享。

我覺得她的方式很好，把讀過的內容濃縮成精華，往後到九年級複習的時候，不必重唸，直接看以前的精華筆記就好。而且這些筆記，也是自己親手整理的，讀起來很快，不用多久的時間，就可以恢復記憶。

我很開心地買了一大疊活頁筆記本與內頁，挑選班上那些看起來沒好好準備的孩子，一人發下一本，要他們也開始寫筆記。讀書要有方法，真的很感恩碰到學姊這個貴人，以後有機會，一定要邀請她到班上分享。

做了這些，我感到很開心，也回家跟我的孩子分享，沒想到我孩子是最大的受益者。她聽了後也開始寫筆記，現在每天回家，都自己複習今天的上課內容，我真的是「超傻眼」，這……誰家的小孩呀？

我想，這真是我雞婆行為後的「善有善報」。現在很多老師不太管成績，畢竟有認真教，跟沒有認真教，薪水都一樣，所以通通丟給補習班跟家庭。但雞婆的我管下了，但上天也讓這善舉回了一圈把善報的力道彈回我孩子身上。教育是種大愛，把人家的孩子當自己的孩子養，很多親師溝通也沒問題了！

當老師就兩種路，要不上天堂，要不下地獄！當一個雞婆的老師，還真是累人，但其實這就跟渡眾生一樣，不要怕付出，要好好努力，人生才不會只是享受，才不會白來一回。

(分享完畢)

佛法是教育，幫助眾生覺悟，幫助眾生回頭，佛菩薩就像老師一樣，希望每位同學、每個眾生都成長、成就。淨空法師開示摘錄：「佛在大乘經典裡告訴我們，佛無有定法，整個宇宙剎那片刻間都在變化，所以佛渡化眾生也沒有定法，這變化從哪裡來的？一切法從心想生，剎那間，隨著眾生的念頭起變化。諸佛菩薩，隨眾生心，應所知量，所以佛也沒有定法可說，隨著一切眾生的變化，恆順眾生，隨喜功德。

隨順裡面，有不變的。我們凡夫麻煩的就是，隨著眾生變，隨緣隨便，這就苦了。佛菩薩高明的地方，他隨緣不變，這就高明了。什麼緣都能隨，十法界依正莊嚴，不變是什麼？不變是他用真心。什麼是真心？真誠、清淨、平等、正覺、慈悲。這個不變，永恆不變。這十個字，就是經教常講的大菩提心。」（引用結束）

當老師就兩種路，不是上天堂就是下地獄，此話不假，因為老師對學生和家長的影響力是全面性的，「教不嚴，師之惰」，老師教學怠惰是有地獄刑罰的。若是指引的方向錯誤，影響眾生心性，業力都是算在老師頭上。但是，當老師的也不用過度緊張，只要秉持著真心為眾生著想，佛菩薩都會指引，協助老師成為佛菩薩的好幫手，以正念、正行渡化眾生，行菩薩道。

有緣人時隔十多年，回鍋擔任導師，從默默地觀察學生、慢慢和學生聊天打成一片，到發現學生學業成績問題，開始家庭訪問，了解癥結點，這過程就是「恆順眾生又真心地為眾生著想」。現在社會風氣講求多元發展，許多老師現在不管成績了，以避免師生問題，減少親師之間的衝突。但有緣人雞婆地管下了，努力地想方設法，提高學生的學習力，因為在現今的教育體制之下，學業成績代表的是學生未來的人生選擇權。

文中有緣人分享了優秀學生的成功方法：勤做筆記。根據研究統計，90%的全年級第一都有記筆記的習慣。為什麼要記筆記？筆記可以簡化我們的學習過程，把上課接收的大量信息，轉化成關鍵重點。筆記要記錄的並不是課堂上所有內容，更不是老師所說的每一字一語，而是一個課堂知識裡的關鍵要點及該知識的邏輯框架。每次上課的筆記都一定要包括知識點的標題，以及核心重點。

記筆記，除了可以加強記憶，方便日後複習，更是培養專注力的好習慣。淨空法師說：「古人著重背誦，目的是在修定，不是以記憶為主，而是藉由背誦打斷妄想、分別，恢復清淨心，這是開啟悟門的的最佳方法。」記筆記的秘訣是「聽講要專心」，好的筆記要層次分明、條理清晰，善用圖表整理等。整理筆記的過程，可以訓練如何讓頭腦清楚、思慮清晰。養成整理筆記的好習慣，更是培養整理思緒的好方法。

做筆記與否，看似是學生自己的學習態度，但是有緣人做為一位導師，雞婆又認真地在班上推廣做筆記的重要性，回過頭來，受益最大的，反而是他自己的小孩。有緣人的女兒聽了他的分享後，也開始寫筆記，現在每天回家，都自己複習今天的上課內容。做爸媽的工作忙了一天後，回家看到孩子這麼認真學習，真的會感到很欣慰吧！

善心、善行，真的會匯集為「善能量的循環」。人生實難，不管您身處何種工作環境，請相信世界會因為善行而改變，您的善心、善行，定能匯聚為更強大的力量，形成善的循環，減少生命中的苦難。積善之家必有餘慶，努力行善積德，人生定能開啟新局。南無藥師琉璃光如來！南無本師釋迦牟尼佛！

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩

[wangwill]

日記漫談（簡體書）

H：有關日記訊息，總要摘記一下。20241003W4

三民書局介紹：

日記漫談（簡體書）

系列名：書脈日記文叢

ISBN13：9787511507051

出版社：人民日報出版社

作者：古農

出版日：2012/01/01

商品簡介

《日記漫談》不同作者從多角度談論日記，諸如倡導日記文化、建立日記學等，均有所涉獵，還傳授了許多相關知識，如日記在中國發展的歷史及其作用。古農主編的《日記漫談》同樣是名家薈萃：陳左高、黃裳、孫梨、葛劍雄、鄧云鄉、鄭逸梅、葉兆言、周國平、李輝、于光遠……

 名人/編輯推薦

《日記報》(《日記雜志》)走過十年，積累了大量有關“日記”的美文佳作，或夫子自道寫日記的甘苦榮辱，或各抒己見品評某人日記的是非得失，或現身說法議論日記作用于人的種種奇效，或原汁原味展示自己數十年前的老日記……這些篇什無不精彩紛呈，別有情趣和滋味。為了讓更多的人分享這些別具一格的文字，主編古農花了半年多時間，分門別類，因循原來的欄目，分別編成《日記閑話》《日記序跋》《日記品讀》《日記漫談》《日記自述》《日記書影》《日記語絲》等卷，本卷為《日記漫談》。

 序

正如古農君所感喟的，“日記，記��著往事，也承載著情感”。而以《日記漫談》《日記序跋》《日記閑話》《日記品讀》四冊選集所構成的“書脈日記文叢”，則記載著《日記報》《日記雜志》的成長歷程。

十多年來，我們用一腔鐘愛日記的熱情和干勁，用菲薄的收入和贊助，再加上可貴的恒心和堅持，終于使《日記報》這株幼苗茁壯成長為《日記雜志》這棵樹，同時還贏得了一系列贊譽和褒獎，從而被南京大學徐雁教授認定濟南已成為中國當代日記研究的重鎮；被天津南開大學來新夏教授引為知己和“啟發者”——結識《日記報》後又忘情地開始了記日記；還有長沙詩人彭國梁也在已出版的《書蟲日記》的序文中公開聲明是《日記雜志》引導他開始記日記，并且一發而不可收，連續出版了兩部《書蟲日記》。不可否認，在我們周圍，的確集結著一大批全國各地的“日記人”，大家以日記為紐帶，集思廣益，協力同心，圍繞日記學這一新學科展開了相關研究探討，成功舉辦了四屆全國日記及日記文學論壇大會，適時啟動了《中國日記大辭典》的編纂工程，加快推動了創建中國日記博物館的步伐……我們完全有理由這樣認為：目前全國的日記寫作、日記教學、日記出版、日記研究已成為歷史上的最好時期。放眼前瞻，我們信心大增，隨著古農君主持創建的中華日記網的開通運行，用不了多久，一批真正能夠代表當代日記研究水平的成果將會陸續問世。

收入“書脈日記文叢”中的文章，幾乎都在《日記報》《日記雜志》上刊登或轉載過，檢點《日記報》和《日記雜志》所設置的欄目，可以因欄目成書的還有《日記情懷》《日記書札》《日記人物》《日記論壇》《日記原版》《日記書林》等。除此之外，還有以《日記雜志》“半月日記系列”專號形式刊印的《半月日譜》《半月日注》《半月日影》《半月日志》《半月日識》等原創日記，都有再刊或再版的必要，殷切希望有膽識、有魄力的出版家慧眼識真貨，及早組織再版與發行。

著有《清人日記研究》一書的學者孔祥吉先生在其《自序》中曾寫道：“要認識一個歷史人物，最簡潔的辦法，莫過于細讀其日記。因為日記是記載作者見聞以及感悟的文字。日記仿佛是一扇心靈的窗戶，一旦這扇窗戶被打開，一切便都呈在眼前了。許多歷史人物的內心活動，并不見諸奏章尺牘，或文書檔案，而只有在日記中才能看到他們內心深處的東西。”以“普及日記寫作，促進日記研究”為��任的《日記雜志》同仁，我們有信心也有必要幫助大家推開日記這扇心靈的窗戶，讓大家觀賞到日記百花園中的珍株異木和奇葩秀草——這也正是我們選編刊印這套“書脈日記文叢”的初衷和目的。

自牧

2011年11月21日于歷下東山居之百味齋

 目次

序一

序二

序三

陳左高

黃裳

孫犁

葛劍雄

鄧云鄉

郁達夫

郁達夫

鄭蟄存

周作人

葉兆言

韋泱

黃波

書友茶

何家干

徐雁

高增德

謝泳

智效民

馬嘶

張國功

于光遠

林非

周國平

陳吳蘇

李輝

樂秀良

耿林莽

樓昔勇

儲瑞德

魯冰

羅維揚

顧建新

何民

祝大同

郝孚逸

散木

董叢林

苗得雨

楊臻

滕朝陽

楊靜遠

平保興

羅以民

錢念孫

費在山

王稼句

楊靜遠

劉宗武

韓少華

樂秀良

程韶榮

古農

[hiefupcakeovesstuff]

婚紗攝影專家陳偉強Lawrence Chan-專業攝影師的技巧

專業攝影師的技巧之後：探索視覺藝術的深度與廣度

在這個視覺文化日漸盛行的時代，專業攝影師不僅僅是記錄現實的工匠，更是創造視覺語言的藝術家。他們的鏡頭背後，藏著對光影、構圖、色彩與情感的深刻理解與操控。本文旨在深入探討專業攝影師在掌握基本技巧之後，如何進一步挖掘視覺藝術的深度與廣度，以及這些技巧如何影響他們的作品與職業生涯。

一、主題與類型界定

本文選擇了“專業攝影師的技巧之後”作為主題，旨在探討技術層面之上的藝術追求與創新思維。文章類型偏向於教育兼技術分析，旨在為初級到中級的攝影愛好者及專業人士提供啟發與指導，同時也適合對視覺藝術感興趣的廣大讀者群體。

二、目標讀者與內容深度

目標讀者包括但不限於： - 攝影專業學生及自學者 - 職業攝影師，特別是希望提升藝術表現力的攝影師 - 視覺藝術設計師及相關行業從業者 - 對攝影藝術有興趣的普通民眾

鑒於此，文章將在保證專業性的同時，力求語言生動易懂，結合實例分析，讓讀者既能獲取知識，又能感受到攝影的魅力。

三、專業而生動的語言

“光線，是攝影師的畫筆，它能在二維平面上勾勒出萬物的質感與情感。”這樣的句子不僅傳達了光線在攝影中的重要性，還以比喻的手法增添了文學色彩，使技術性描述變得生動有趣。全文將貫穿這樣的風格，結合專業術語與形象比喻，讓讀者在學習中享受美的體驗。

四、文章結構與格式規範

引言：簡述攝影術的發展與現狀，提出探討專業攝影師技巧之後的必要性與意義。

正文部分：

1. 基礎之上的���躍：回顧並概括攝影的基本技巧，如曝光、構圖、色彩管理等，然後轉入對更高層次藝術追求的探討。

2. 光影魔術師：深入分析光線運用對作品氛圍、情感表達的影響，介紹不同光質、光位、光比的運用技巧。

3. 構圖的哲學：講述構圖不僅是視覺元素的排列組合，更是情感傳達與主題強化的手段，介紹幾種經典及創新構圖方法。

4. 色彩的情感語言：探討色彩在攝影中的象徵意義與情緒表達，介紹色彩搭配與調控的技巧。

5. 攝影與文學、音樂的跨界對話：分析攝影如何借鑒文學的敘事手法、音樂的節奏感，提升作品的藝術層次。

6. 技術與創意的融合：討論數字時代下，攝影師如何利用後期處理技術增強作品表現力，同時保持創意的原真性。

結論：總結專業攝影師在技巧之後應追求的藝術境界，強調技術與創意並重的重要性，鼓勵讀者不斷探索與創新。

格式規範：遵循學術論文的標準格式，包括標題、摘要、關鍵詞、正文、結論及參考文獻等部分。正文部分分段清晰，標點符號使用準確，圖文並茂，增強閱讀體驗。

五、結語

專業攝影師的技巧之後，是一個無盡的探索與創造過程。他們用鏡頭捕捉世界，用光影書寫故事，用色彩表達情感。在這條路上，技術是基石，創意是靈魂。只有不斷學習、實踐、反思，才能在視覺藝術的海洋中騎風破浪，創造出獨一無二的視覺盛宴。

陳偉強Lawrence Chan 從事攝影藝術多年，曾替無數人士留下倩影， 身體力行為老人義拍車頭相成佳話

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[短片] 試營運02一分鐘快速成交-消費與經營模式

[試營運]02一分鐘快速成交-消費與經營模式(網路商城第一期『試營運期』N125)

本節大意: 網友先暖身與建立信任關係，老朋友找回熟悉感，一定要有這關係基礎，才用『一分鐘成交法』，它採取易經64卦第一卦的乾卦精隨，全都是主動積極的攻勢來談。無論是消費���或經營者模式，都需完整說完六句話，再讓他去做選擇或決定。

02-1網友先暖身與建立信任關係，老朋友找回熟悉感，一定要有這關係基礎，才用『一分鐘成交法』

消費者或經營者的推薦模式都是用六句金言，我們一直強調與提醒，網友或陌生人要先交朋友、暖身與建立好信任關係，這個很重要，如果是老朋友則要找回熟悉感，一定要有這個關係基礎之下，才會用這套『一分鐘成交法』。

不要說你跟他很久沒聯絡了，就突然這樣要直接推薦，他們都覺得你可能想要推銷產品或者什麼拉保險拉人頭等等錯誤訊息，這點很重要，一定要跟他建立一點信任或熟識關係 ，有點熟悉度才來用這套推薦方法。

02-2『一分鐘成交法』採取易經64卦第一卦的乾卦精隨，全都是主動積極的攻勢來談

『一分鐘成交法』的第一句話是跟他打招呼，或者聊幾句都可以，第二句是分享好康，引起他的好奇心，比如「我發現一個買用日用品可以省錢的好方法喔!」看他怎麼說。 第三句是分享註冊碼， 附帶文案就是文字的說明，剛剛說過了，那幾個重點把它放進去就可以。

這三句話很重要，每一句話都是主動積極的，都沒有給他拒絕的空間的，這套推薦方法是採取易經64卦第一卦的乾卦精隨，六個爻都是陽爻，全都是主動積極的攻勢來談，好，談完三句話之後，第四句話是告訴他：「如果你註冊好了，記得通知我。」你看這句話也是主動積極的，沒有給讓他要不要的問題。

不需要，這時他還不需要做選擇，如果到這裡他馬上就很明顯跟你講：「我不用了，謝謝你，不用了。」 當然就到這邊結束推薦，你只要接著說：「沒關係，以後有需要，記得找我。」如果他說：「我再考慮再研究。」 那你就說：「好，有空我再提供一些資料給你多瞭解。」

02-3老師推薦方式是很簡單的，但都是主動積極的方式，完整說完六句話再讓他去做選擇。

如果他幾小時之後說：「我註冊好了。」 那就把他導入團隊系統，到這裡是第一階段，有三種可能的結果，有可能他已讀不回，沒有關係，隔天再提第五句話，做跟進，跟進什麼呢？跟他哈嘍一聲：「早安，你註冊好了嗎？」

不是問他要不要註冊喔！記得不要問他好不好？或要不要註冊？是問他註冊好了沒有？一樣採取主動積極的攻勢，假設他是會挺你、支持你的人，所以這點很重要。你將來想修改『一分鐘成交法』沒有關係，但是這六句話都是要採取主動積極的方式，先不要給他拒絕的機會，完整的第六句話談好談滿再說。

你問他註冊好了嗎？如果他說還沒有的話，接下來就告訴他第六句話：「這跟家樂福或蝦皮一樣，手機號碼就可以免費註冊，我來幫你。」就這樣子，到最後他就可以選擇了，如果說不要,那你就回答：「沒關係,以後有需要再找我。」這個人等你有小成果的時候， 再來第二波的推薦。

如果他註冊了,或者手機號碼傳給你，就幫他註冊,註冊完之後導入系統。如果他想再考慮考慮，那一樣回答：「OK，有空我再傳資料給你，讓你多瞭解，慢慢來沒關係。」就是這樣子，你會發現到老師推薦方式是很簡單的，但都是主動積極的方式，完整說完六句話再讓他去做選擇。

等我們該說的六句話都說完了，那麼他要不要加入就尊重他的決定，不需要去勉強，因為『強摘的水果不會甜』，沒有任何勉強，只是提供一個機會給他，提供一個購買日用品的方式，多一個選擇給他而已，要不要他自己決定，讓他說，你不要問他要不要？這個很重要，原則把握住了，重新再用『一分鐘成交法』 再來試試看。

試營運期階段，把所有親戚朋友或網友粉絲通通掃一遍，這個很重要，在第一期試營運期推薦到的經營者是比較少的，如果你完成試營運期就會發現到這點，如果你認為對方可能會經營的，那麼可以用第二種推薦的方式。

經營者推薦模式

經營者推薦模式的第一句話是提問：「請問一下你家裡的日用品都在哪裡買？」有些人會說家樂福，有些說超商，或聯合社、大賣場等等都沒有關係，第二句話就說：「我現在都集點數免費購物耶！」這通常是用在第二期的『經營期』，如果你還沒有達到免費購物，一樣說：「我現在都在一家網購商城買東西，有回饋金可以集點數，比較省錢喔！」

第三句話說：「假如有一個很簡單的方法，可以免費購物與網路賺錢。你想要嗎？」 針對經營者是這樣問的，用假設的方式，那麼第四句話是善用工具，用教學短片、十分鐘的OPP或者傳我們的網站給他，你說：「看完之後，我們再來好好研究一下。」到這邊暫停，因為讓他看完簡易OPP的10分鐘短片。

如果你會講OPP當然可以直接說明，如果不會���，我們有講師 或者老師錄製好的10分鐘短片說明，就用這10分鐘的短片傳給他，等他看完之後再來進行下一步，他不瞭解又沒有看短片就不用進入討論了，沒有效率等於浪費時間。事後先問他：「你看完了沒有？」如果說有看完，第五句話才出去：「免費購物的第一步驟是先免費註冊，50元購物金送給你，還有5000元的網路行銷線上課程跟電子書加碼送給你。」

因為針對的是經營者，可以把網路行銷課程5000元帶進去來吸引他， 有些人是想要學習網路行銷的，註冊碼再傳給他。第六步驟再次跟進：「這個事業是0元創業，沒有風險與責任額，完全沒有損失的。等他註冊好，就把他導入我們的團購群。

因為他想經營，我們再導入創業分享群，讓他進來進一步瞭解與學習，將來可以導入我們的視訊會議(線上培訓)，或者用ABC法則開聊天室找他跟老師或你的領導人來一起進一步溝通交流與異議問題的處理，這是對於經營者的輔導跟進的重要一環，讓新夥伴認識領導人，藉力使力不費力，這對於你的網路事業有很大的助益。

[短片] 試營運02一分鐘快速成交-消費與經營模式

[oecsports]

美傑仕OPI盃》柯雨岑14歲女單負傷奪冠 蔡承恩、紀孟彤12歲稱王封后

臺灣青少年等級最高的第十三屆「美傑仕OPI盃全國青少年網球錦標賽」今（16日）在臺北市網球中心進行最後一天賽程後圓滿落幕，高雄市正興國中二年級柯雨岑儘管手傷尚未痊癒，仍奮力在14歲女單決賽以5-7、6-1、6-2逆轉擊敗臺北市大直國小六年級蔡辰昀，經過三度在OPI盃14歲女單叩關，終於嘗到冠軍滋味，並繼2021年在12歲女單封后後，第二度在OPI盃奪冠。

柯雨岑睽違三年再度於福地OPI盃封后

臺北市中山國小四年級的蔡承恩，12歲男單決賽以8-6擊敗大他兩屆的同校哥哥陳子澈，首度在A級賽贏得冠軍，並創下連續5場以小欺大的紀錄。同樣來自中山國小五年級的紀孟彤在12歲女單決賽以8-5戰勝來自嘉義，就讀高雄市光武國小的朱芸緹，也是首度在A級賽摘下冠軍。

中山國小蔡承恩在12歲男單決賽擊敗陳子澈，首度在A級賽贏得冠軍

紀孟彤稍後搭配學姊江宥靜，在12歲女雙決賽以8-0擊敗臺南市安定國小書揚‧吾茂和朱芸緹的組合，紀孟彤第一次包辦A級賽雙料冠軍，江宥靜則是首度在OPI盃拿下雙打冠軍。

紀孟彤在本屆OPI盃首度包辦12歲A級雙料冠軍

今年代表臺灣在馬來西亞古晉舉行的世少盃亞大區資格賽，以第四名資格晉級世界組的柯雨岑，右手肘和左手腕在三個多月就受傷，導致大部分反拍只能用切球回擊，她說：「因為受傷一直沒好，賽前本來沒有太多信心，沒想到第一天打完就覺得和想像中不太一樣，很快就進入狀況。」

大直國小蔡辰昀先盛後衰，敗給柯雨岑，獲得14歲女單亞軍

正興國中總教練郭哲軒表示，柯雨岑本周表現出乎他意料之外，原以為決賽不會贏，「圓山邀請賽之前她已受傷，右手是網球肘，左手腕也受傷，最近都在復健和重訓，並施打PRP治療，練球反而不多。」郭哲軒分析，柯雨岑決賽贏在處理球的經驗較為豐富，對手攻擊性強，前幾場打得很好，但心理層面仍需加強。

外籍主審John Blom頒發14歲組女單冠亞軍

柯雨岑說，四強面對屏東縣潮昇國小徐可倢時也是先輸第一盤，「當時我告訴自己就放開打，不要管輸贏，沒想到越打越好，謝謝郭哲軒教練和洪健傑教練這幾天來的陪伴和協助，郭教練今天早上還親自下場陪我熱身，���個冠軍的功勞要分一半給他。」柯雨岑去年在14歲女單、女雙都屈居亞軍，前年女單第二輪止步。

中山國小陳子澈雖在12歲單打決賽失利，但隨即和劉益名奪下12歲雙打冠軍

去年在OPI盃拿下12歲女單亞軍的蔡辰昀身高173公分，是大直國小全校最高的學生，半年多前她和弟弟與教練譚立威前往美國橘子盃取經，眼界因此大開，成績也明顯進步。譚立威指出，「辰昀的優點是身材高、正拍強，發球好，但反拍要加強，今天她的情緒起伏又太大，比賽大起大落是她極需改進之處。」

華國三太子盃選手Calum Puttergil頒發12歲組男單冠亞軍

蔡承恩本屆以小四之姿以小博大，先是擊敗三位小五、最後又連續扳倒兩位小六對手，首度稱霸A級賽，他說：「賽前認為打進四強就滿意了，決賽對手之前我也輸過兩次，沒想到能贏得冠軍。決賽應該是贏在關鍵球，尤其是5-6落後時，我成功破發，信心就來了，接著連贏3局，拿下勝利。」

朱芸緹在12歲女子單雙打都屈居亞軍

蔡承恩有位比他大三屆，目前就讀國一的哥哥蔡睿恩，兄弟倆感情雖然融洽，但來到球場就會「親兄弟明算帳」，蔡承恩透露，「現在如果和哥哥打五場，我可以贏2至3場，我們實力可說差不多了。」蔡爸蔡瀚輝表示，決賽對手是同校的，對彼此球路都很熟悉，承恩平常自我管理不錯，希望他繼續努力。

華國三太子盃選手Adam Walton頒發12歲組女單冠亞軍

紀孟彤之前已連輸朱芸緹兩次，一次在網協的比賽，一次在四維盃，她說：「終於復仇成功！今天我贏在耐心和堅持，我告訴自己絕對不能生氣，因為以前一生氣就打不好，雖然今天還是有小小生氣一下，但很快就調���過來，並在4-5落後時連贏4局。」紀孟彤透露，她平常努力的練習，就是為了這一刻：「訓練時我最多曾經三小時沒喝半口水喔。」

華國三太子盃選手Adam Walton12歲組女雙冠亞軍

12歲男雙決賽，單打決賽失利的陳子澈搭配同校的劉益名，以8-3擊敗謝辰胤和來自香港的臺南市崇學國小楊皓雲，拿下雙打冠軍，賽後大會貼心讓復出雙打的謝政鵬幫謝辰胤頒獎。A鵬說：「感謝大會安排，能幫親人頒獎的機會應該也不多，我感到很榮幸；姪子本周單打四強、雙打亞軍，表現還算可以，不能說滿意，因為該贏的沒贏，近期目標是在12歲排名前三，以便入選U12代表隊，但目前好像還差了一點。」

第十三屆「美傑仕OPI盃全國青少年網球錦標賽」圓滿落幕，已有選手開始為第十四屆賽事倒數計時，大家相約明年此時再次相會。主辦單位「美妝界的運動家」美傑仕集團長年力挺臺灣青少年網球運動，今年賽會首度與網球職業賽「華國三太子國際男子網球挑戰賽」和「台塑盃國際網球錦標賽」攜手合作，目的為幫助具有潛力的青少年好手，在邁向職業好手的路上完成接軌。回顧過去一週賽事高潮迭起，各組選手無不拿出最佳表現，積極為冠軍頭銜奮力拚搏。感謝美傑仕集團長年投入社會公益，持續關心體壇基層、贊助運動賽事，眾多貢獻讓人有目共睹。期望藉由這樣的拋磚引玉，帶動更多企業與民眾對於體壇基層的關注，幫助臺灣的體育環境持續正向發展。

[changchaokan]

《寶貴的人生建議》讀書心得之1

今天翻閱了作家凱文‧凱利(以下簡稱KK)的作品《寶貴的人生建議》時，心中受到了好多啟發，因此打算將有所啟發的內容摘錄並寫下一些感想與收穫與各位分享： 【對一個東西最好的批評，是做出新東西來替代它。】 大多數的人其實都滿喜歡批評的，不論是學生還是自己，總覺得有好多地方未能盡如人願。KK的建議是用「新東西」來取代想批評的東西，這樣的正念想法真的很不錯。 【至少每天承認一次「我不知道」，你將成為一個更好的人。】 就我所知，有不少老師都很害怕說「我不知道」，我自己也曾經如此。然而，雖著教了快二十年的書，卻慢慢發現學海無涯，跟學生坦承自己有些地方確實是「不知道的」，並不是壞事。因為只有承認自己不知道，才會去搜尋更多資料讓自己知道。所以KK的這句建議讓我頗有感觸。 【毫不猶豫地自我投資——花錢上課，學習新技能。這些不起眼的投資，能產生豐厚的回報。】 五年前卸下行政工作時，我期許自己要想海…

[nccwa]

茶與生活

楊秋生

一位朋友知道我喜歡喝茶，又喜歡瓷器，每次去她家，飯後吃點心的時候，她總會選上她最喜歡的瓷杯，泡上一壺好茶請我喝。每有朋友送她上好茶葉，只要我說好喝，她就會把茶葉分給我，甚至將整盒都送給我，讓我回家慢慢享用。 這一次朋友泡的是上好鐵觀音。 尚未品飲，先聞其香。

第一次喝鐵觀音茶，是三十多年前的時候。那時太年輕，那裡懂得品味？只覺得所喝的鐵觀音大概是輕發酵，比較接近綠茶，卻又沒有明前採摘的碧螺春春茶那麼甜潤馥郁飽滿，也沒有宇治茶的特殊香氣，那一罐小小的鐵觀音茶喝完之後，再也沒有想過要喝鐵觀音茶。 兒子上研究所那年，一位老師特別喜歡找我說話，有一天，她送了我一罐鐵觀音。純粹抱著隨便喝喝的心態，沒想到泡出來的鐵觀音茶味道非常好，帶著些微烏龍茶的味道，出乎我的意料之外。感覺上這次喝的鐵觀音韻味較醇厚，甘甜而清香——毋難怪鐵觀音歸列於中國十大名茶之一。

一次和朋友去一家同時享受品茗與美食的餐廳，朋友點了鐵觀音。好大的深杯，裏頭只倒了大約三分之一的茶，湊到鼻前吸氣，真是香氣撲鼻。小酌一口，��刻感受到茶葉的清香與鮮潤， 飲之茶味醇厚甘鮮，入口後回甘且喉韻強，原來鐵觀音可以這麼好喝！ 這次到朋友家，她泡了一壺茶，茶湯從清澈漸漸染成琥珀色，真是漂亮。品之，香氣濃而不俗，醇厚而清新，口感接口感接近品茗餐廳的鐵觀音。 她說，是朋友送的。她的朋友父親是大學教授，每日在有機茶園栽種茶，叔叔有自己的烘焙設備，全家對茶都頗有研究，所以在茶莊買茶，選的茶煞是好喝。 今早泡了一壺鐵觀音，倒出一杯牛飲之後，就急急忙忙跑到我的有機花園做活兒去了。酷熱的天氣，忙上一圈，衝進屋，大口大口喝完一杯鐵觀音，又衝到院子繼續工作。直到近午，才進屋。 再泡上一回茶，咕嘟一杯，忽然發現今天喝的茶怎麼都不香？喝起來也沒什麼滋味？根本談不上什麼醇厚、回甘、喉韻了。

所謂以一心二葉採摘的上等鐵觀音，需特別反復進行焙揉製程，經初焙未足乾即將茶葉用方形布巾包裹揉成球狀，再輕輕用手在布球上轉動揉捻，以布球放入焙籠以文火慢慢烘焙，使茶葉彎曲緊結，再經反復焙揉、焙火溫度逐漸轉化形成特殊香氣的鐵觀音，怎麼會既不香又無韻味呢？ 飯後重新泡上一壺茶，手中捧著一本尚未讀完的書，一邊品讀好書，一邊品茶。 那熟悉的深沈、醇厚、回味無窮的喉韻回來了，真是韻味久留喉間，芬芳持久。 朋友們都說我生活中充滿了藝術的美感，是真正的品味生活。

想起早上無味的茶，我啞然失笑了。 茶是要淺斟細啜的，是要靜心去「品」的。 想到紅樓夢裡的妙玉品茶，用水是舊年蠲的雨水——收的是梅花上雪化的水。連用的杯，旁邊有一耳，杯上鐫著「分（原字為左分右瓜）瓟斝」三個隸字，後有一行小真字，是「王愷珍玩」；又有「宋元豐五年四月眉山蘇軾見於祕府」一行小字⋯⋯品茶品到這樣的境界，非凡夫俗子可及。 而蘇軾品茶對水、對烹茶器具、泡茶的茶盞也十分講究。對於文人品茶的精到，也只能欽羨了。 平日飲茶，最多用 Spring Water 來烹水，再選個好壺、有品味韻致的茶杯，加上上好茶葉，細細品味，於願足矣！若遇繁花盛開，茶中加點桂花、菊花、茉莉花或野薑花，更增添悠閑的雅致。 妙玉曾調笑寶玉，「豈不聞一杯為品，二杯即是解渴的蠢物，三杯就是飲牛飲騾的了。你吃這一海，便成什麼？」 想到今天早上倉促喝茶，即妙玉所謂的飲牛飲騾了！ 一盞好茶，雖說隨緣自適，但若能靜心虔品，這才是生活藝術的享受。

[rockefellerandrewd4ig]

紙上的江湖

俠肝義膽 ? “三杯吐然諾，五嶽倒為輕。”“孰知不向邊庭苦，縱死猶聞俠骨香。”“吟到恩仇心事湧，江湖俠骨恐無多。”即使雙鬢斑白，已入中年，讀到這些詩句，仍然會朗聲長吟，拍案擊節。明明知道，無論是還珠樓主還是金庸、古龍、梁羽生，滿紙的殺伐無非是書生一夢。然而，掩卷之後還是氣血翻湧，以至於按捺不住搏動的神經。 “其言必信，其行必果，已諾必誠，不愛其軀，赴士之厄困”——現代社會，“俠”的品格愈來愈稀少了。日復一日地龜縮在寫字樓小格子裏，還有多少人動得起快意恩仇、鏟盡天下不平事的心念？再三品味上司的幾句褒獎，因為一套不錯的西裝暗自得意，出入各家超市搜索一袋物美價廉的奶粉，夜半時分算一算房子按揭貸款的利率……這種生活，心思成日只能盤旋在小恩小惠之間。照一照鏡子，我們這些凡夫俗子的臉上常常掛著幾種表情：猥瑣——唯唯諾諾，謙恭得過分，心裏暗暗地嘀咕，小算盤打個不停；傻氣——不明就裏，不知所措，無緣無故地賠出一副憨厚的笑臉；自鳴得意——占了一點小便宜，握住一些小權力，便睥睨一切，以為天下英雄盡入彀中；無賴——撒嬌耍潑，裝瘋賣傻，甚至乾脆往地上一躺，一副死豬不怕開水燙的架勢。這些表情都是我們對付生活的手段，沉溺久了就成了性情的一部分。這個時候，該做的事情就是，溫二兩黃酒，讀三五章武俠小說，借一注頂天立地的俠氣洗滌心腸，想一想男兒本色丟失在什麼地方。 人在江湖 ? 一襲長袍，一柄利刃，仰天長嘯出門去，隻身闖江湖——這是合上一部武俠小說之後驀然���起的強烈衝動。 然而，江湖在哪里？ 那個滿臉皺紋的賭棍教訓新手：如果膽敢欠下賭債不還，江湖上就不再有你的立足之地。但是，他們也說不出江湖的確切位置。 儘管如此，所有人都承認江湖的存在，而且明白江湖上規矩森嚴。江湖上“義”字當先，這是俠客馳騁出沒的條件。另一方面，江湖險惡，月黑殺人夜，風高放火天，如果沒有一批惡霸歹徒、采花大盜，俠客們哪里有用武之地？當然，盜亦有道。惡霸歹徒、采花大盜也遵循某些規矩。他們講輩分，認門派，發過誓之後就一諾千金。 無論怎麼想像，江湖從來不在日常生活之中，芸芸眾生輕易進不去。江湖是一個刪除了日常細節的空間，江湖上的人從來不為日常瑣事操心。長袍髒了用什麼換洗，風塵僕僕長了跳蚤怎麼辦，高燒不退到哪里住院掛瓶，孩子半夜啼哭不眠如何處理，女俠們買不到防曬霜和高級化妝品怎麼保持膚若凝脂���出手殺了一些人誰幫忙掩埋屍體……當然，還有至關重要的經濟來源：怎麼保證行囊裏銀子不竭，保證時時住得起客棧，消費得起大碗酒、大塊肉。 一個作家說得對：如果沒有日常瑣事困擾，我們也會像大俠一樣豪爽；反之，陷入這些瑣事，大俠也會像我們一樣平庸。 （丁 強摘自東方出版中心《紙上的江湖》一書，老樹畫畫圖）

[superholybear]

精選書摘《不做星光，也能成為一家人的太陽》摩擦與彌補

益全跟隊友間的互動不多是事實，我也曾親眼所見，有一次打客場時在飯店下榻，我跟益全搭電梯時裡面還有其他人，對方穿著便服所以我沒認出來，益全在電梯中也完全沒跟他說任何一句話，後來出電梯我才發現那個人是他隊友，我訝異的問：「你為什麼在電梯裡碰到隊友都不打招呼？」他也很直白的回：「啊我就不知道要跟他說什麼啊！」

我聽到以後整個翻白眼：「你可以閒聊或問候一下啊，像是問他是不是要出去吃飯啊。」

「可是我如果問了以後，他問我要不要一起去，但我又不想去，那要怎麼辦？」

我傻眼然後開玩笑回道：「你想太多了啦！這就是碰面時的客套話而已，你以為每個人都想找你去吃飯喔？」

益全的個性就是這樣，跟人的互動不是100分就是0分，非常兩極，他認定要參與就會百分百投入，決定不要就是完全規避互動可能，因為新人年被前輩邀約時都要掏腰包請客的陰影讓他驚魂未定，後來幾年隊友間的飯局他都不想跟，甚至變本加厲，連朋友間問「吃飽袂」、「去哪吃」、「吃什麼」這類台灣人常用的寒暄用語他都不敢隨意開口。

「我教你，其實就跟和球迷互動一樣，臉上稍微帶點笑容，輕鬆的問候、閒聊、瞎哈拉都沒關係，你必須要自己先起個頭，不然你在隊上已經不是後輩了，學弟看你臉這麼臭也不敢主動親近你，所以你要自己主動打招呼、閒聊幾句，或是人家聊天你搭個話，只要有開頭，氣氛就會好很多。」

我知道要他嘗試寒暄剛開始一定會有點憋扭，如果恰逢我也在場，就會幫益全先暖場，問對方「吃飯沒、吃什麼、怎麼都沒揪？」這一類讓氣氛升溫的開場白，後面聊天就能比較順利，我的個性跟人互動都喜歡直球對決，會主動釋出善意，除非對方明擺著對我有敵意或挑明不想理我那自然就作罷，否則無論對誰，我都會主動打招呼攀談。

聊到這裡，我知道大家都想看些什麼，對，即便是2017年「金手套不用撲」事件以後，我對哲瑄的態度也和對所有人一樣一視同仁。

2017年3月底一場比賽富邦悍將輸給中信兄弟，哲瑄那天在自己的臉書上寫了「原來在台灣贏得金手套是不需要撲球的！真的長知識了！」

當時大家議論紛紛，猜測是講益全守一壘沒撲球，導致一局和三局三次一壘方向的球都形成穿越安打，那則貼文底下陸續有許多隊友、其他隊選手來跟風留言，瞬間在社群上引起風暴，甚至鬧上媒體，不但益全的心情受到影響，貼文的哲瑄和留言的隊友也都被解讀為霸凌，遭受很大的非議，整個團隊氛圍受到沉重打擊。

益全一開始真的很在意，加上媒體、Ptt網友，大多都���這件事情解讀成是他被「霸凌」，他一時情緒上湧，也真的傻傻地來問我：「這真的算是霸凌嗎？」要說內心無感或不受影響真的很難。

他的狀況我看在眼裡當然覺得難過，我在臉書上寫下：「本是同根生、相煎何太急」這句話，身為患難與共的戰友，理應能放心把自己的背後安心的交給隊友掩護，聽到這樣的玩笑話難免讓人難過；正因如此，我完全能理解益全為什麼心裡會在意；但我轉念想，他已經太容易把問題放在心裡消化不良了，如果我自己不先跳脫出來，這個家就沒人能幫他解開心結了。

於是我對他說：「你不要人家說霸凌，你就一直覺得自己被霸凌，哲瑄可能只是一個很容易被氣氛鼓動的人，國輝就是很單純、傻呼呼的覺得好玩跟著留言，本來哲瑄臉書寫這個就是玩笑話，如果沒人理他，這事情也就到此為止，偏偏剛好一堆隊友覺得好玩去起鬨，又被媒體和球迷注意到，事情才會一發不可收拾。」

除了對內安撫益全，我也把同理心向外擴散，去思考事件中另一位當事人的處境，一個小小的玩笑留言會鬧的這麼大，我想哲瑄自己應該也嚇到了，但要他這種性格獨特的人來道歉，也許是很困難的事，而你要身為前輩、傳統觀念很重的益全，去跟調侃他的學弟講清楚解開心結，對他來說也不太可能，這個結要解，只能靠身旁的人幫忙。

這件事情發生後，我對於哲瑄的態度還是一樣，我照樣熱情的對他打招呼、碰到他就閒聊。有一次，我遠遠看到他從走道另一端走來，好像看到我以後就繞道轉去別的地方。

我前面說過，我這個人喜歡直球對決，除非你真的明確告訴我：「我不喜歡你」，那我自然也不會去自討沒趣，這種事我不像益全那樣會藏在心裡，我又一次直球對決直接傳私訊給哲瑄詢問：「哲瑄，我有一件事情想要問你，你是不是討厭我們夫妻倆？」

「沒有啊，哪有？」他說。

「那你為什麼看到我轉頭就走。」我又問。

「沒有啦，剛好碰到有人找我才轉另一邊的。」他說。

我告訴哲瑄，他的答案讓我鬆了一口氣，因為確認我們之間沒有問題我就放心了，我後續也跟哲瑄說，「如果我們夫妻有哪裡做的不好可以直接跟我們講，沒有前輩就一定對、後輩就一定錯的道理」，他也回說他能理解。

對哲瑄這種個性的人，只要你對他釋出善意，他也不會對你失禮，而本來純屬禮貌客套的對話，當你持續對他真心誠意，久而久之他的回應也會愈來愈真誠。

我發自內心的覺得人與人只要持續正向互動，就可以培養良好的默契甚至情感，尤其是團隊運作，成員要用信賴作為彼此間的羈絆，這樣的連結才能讓整個團隊強大到不可摧毀。舉凡球隊烤肉或任何聚會活動時碰面，我都會主動去跟哲瑄聊天，後來他在新竹球場撲接外野飛球受傷時，我也主動去表達關心，從那段對話起，我有感受到哲瑄的回應已不再只是客套回答，他會主動提及一些自己想跟我說的話，是真心有意願要跟我聊天的。

而對益全這樣要花比較長時間才能解開心結的人，我只能開導他：「你如果真的一直這樣想，你跟他們的關係永遠都回不去，生別人的氣等於讓自己不開心，那何必呢？這件事情你放下了，對他好、對你自己也好，對團隊才會好。」

這件事情益全花了很長的時間才釋懷，而自從那個事件後，我看他在一壘守備有幾次明明就是不能處理的球他也硬撲，就是因為那一句話烙印在他的心裡，人家說他不撲不行，他就真的去撲交代的，也因為這樣，那件事情以後他的職棒生涯到目前為止剛好也沒再拿到金手套獎了。

這件事讓我深深感受到，一句話可以在一個人的心裡烙印多深，負面的想法如果沒辦法釋放，後面整個職業生涯都會受到影響。我後來常想，我真的太晚接觸到運動心理學，讓這件事情擱在他心上，間接影響了好幾年的生涯表現。

對於外表堅強的球員，如果只是直接問，他們嘴上一定說自己沒事，但從表現上就知道他內心是介意的，內在層面我試著把益全的心結打開，淡化這件事的影響，對外也在互動上做調整改變，可惜到他能徹底放下這件事時已經來到職業生涯後半段了。

職場上一定會有摩擦，當碰到爭端，我們還是盡可能的恢復融洽，釋出善意去友好，益全跟哲瑄不用去做給鏡頭拍他們能多麻吉，就是循序漸進地去友善互動，彌補過去的裂痕就好，因為對益全而言，事情發生了，無論你在不在意，畢竟都還是要在這個環境繼續生活下去。

原文首發於：《職業棒球雜誌》2024.03月號

[pulipuli]

看看網頁版全文 ⇨ 在LibreOffice Writer中將頁碼從雙面列印改成單面列印的方法 / Changing Page Numbering From Duplex Printing to Simplex Printing in LibreOffice Writer https://blog.pulipuli.info/2024/04/libreoffice-writer-changing-page-numbering-from-duplex-printing-to-simplex-printing-in-libreoffice-writer.html 在master-thesis-style.odt檔案中，你可以修改頁面樣式來將雙面列印切換成單面列印的頁碼。 In the master-thesis-style.odt file, you can modify the page style to switch from duplex to simplex printing for page numbering.。 ---- # 頁碼 / Page numbering。 http://www.et.tku.edu.tw/File/Userfiles/0000000004/files/%E7%A0%94%E7%A9%B6%E7%94%9F%E8%AB%96%E6%96%87%E6%92%B0%E5%AF%AB%E6%A0%BC%E5%BC%8F_1060309%E7%89%88.pdf。 在淡江教育科技學系的研究生論文（技術報告）撰寫格式裡說明了頁碼的相關規則：。 | 全本論文採雙面印刷。封面、書名頁、學位論文授權書、口試委員會簽核表部分不編頁碼；其餘部分均需載明頁碼，其中，謝誌、摘要、目次及表圖次的頁碼以小寫羅馬數字表示（即 i,ii,…），論文正文以後的頁碼則以阿拉伯數字表示。 以及： | 論文正文主要由章所構成。各章均應另起新頁，加入頁碼。論文採雙面印刷方式，同時各章需以奇數頁作為起始頁。 為了配合論文常見的規則，我在「master-thesis-style.odt」中即是採用雙面列印、每章以奇數頁啟始的設定。 # 雙面列印的頁碼 / Page numbering in duplex printing。 奇數頁開頭的設定僅會在雙面列印的時候使用，而使用奇數頁會對頁碼的順序造成很大的影響。 如果要檢查雙面列印與單面列印的差別，你需要開啟LibreOffice Writer的「書本模式」(Book view)。 此時編輯器會以左右兩頁的形式呈現。 右邊為奇數頁，第一個奇數頁就是文件第一頁啟始的位置；左邊為偶數頁。 順序是先讀右邊、再讀左邊。 乍看之下好像有點反直覺，但這是為了讓使用者方便校對列印版本而使用的顯示模式。 在書本模式中，你可以很明顯地看到「奇數頁開頭」所帶來的影響。 每章的開頭必定都會在奇數頁(右邊)。 而當前一頁沒有內容時，LibreOffice Writer會顯示「空白頁面」(blank page)的提示文字。 ---- 繼續閱讀 ⇨ 在LibreOffice Writer中將頁碼從雙面列印改成單面列印的方法 / Changing Page Numbering From Duplex Printing to Simplex Printing in LibreOffice Writer https://blog.pulipuli.info/2024/04/libreoffice-writer-changing-page-numbering-from-duplex-printing-to-simplex-printing-in-libreoffice-writer.html