#心智圖高分讀書法
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用心智圖複習來提升記憶與理解效果
讀完一本書或一段重要的內容後，複習所學是非常關鍵的一步。
用心智圖複習的好處：
１．強化視覺回憶：有助於考試或討論時快速回憶知識。
２．深入理解：主動繪製心智圖有助於鞏固知識並讓我們覺察出可能忽略的重點。
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書名：《心智圖閱讀術》https://is.gd/v8TKXX
作者：胡雅茹
出版：晨星出版社
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愛裡沒有懼怕，愛既完全，就把懼怕除去，因為懼怕裡含著刑罰；懼怕的人在愛裡未得完全（約翰一書4：18）
愛裡沒有懼怕；愛既完全，就把懼怕除去。因為懼怕裡含著刑罰，懼怕的人在愛裡未得完全。我們愛，因為神先愛我們。經文／約翰一書 4章 18~19節
你曾否想過自己每天的心思意念中，有多少想法是因為受到恐懼的影響？恐懼如何影響你的生命和人際關係？
一、現代人的恐懼
喜、怒、哀、思、悲、恐、驚，是人類共通的七種情緒。其中哪一種感受你最不喜歡？我最不喜歡的是驚嚇及恐懼。但是人生有太多這種讓人不舒服的感受，每個人的恐懼不同、每個年齡層所面對的也不同。PPT上的圖像是個蓮蓬，你看來可能沒什麼，卻是我最怕的東西，我很怕相同的東西擺在一起，這是密集恐懼症，會讓我嚇得喘不過氣。人有各式各樣的恐懼，有人很不喜歡被人盯著看的感覺。你知道足球金童貝克漢最怕什麼？他害怕物品以單數出現，他無法忍受冰箱裡有 3瓶可樂，他一定要拿走 1瓶。我自己很怕颱風、怕黑、怕樹影、怕没朋友…；有人怕狗、怕高、怕鬼、怕眼光、怕批評、怕被人誤會、怕失去關係、怕生病、怕��可知的未來…。你想過這些恐懼從何而來嗎？相信背後都有一些原因。
二、恐懼哪裡來？
1.本能：恐懼是一種「本能」的保護，如果你的腎上腺素不分泌，你就是一個不會害怕的人；如果腎上腺素太多，內分泌不平衡、交感神經失調，你就會覺得天天大禍臨頭，太多或太少都是問題。本能是天生的一種防衞機制，如：看見懸崖就會緊張、坐雲霄飛車會懼高，對生命有威脅或傷害的，我們就會產生害怕的情緒進而保護自己。
2.經驗：也有某些恐懼來自於「經驗」的累積，負面的經歷、困境、挫折、驚嚇等…，負面的經驗會在我們生命中帶來恐懼。
3.學習：恐懼是「學習」來的，小孩子不知道怕時，大人反而為他擔憂害怕。怕孩子因為不懂得懼怕而受傷，所以教導孩子要怕高、怕火、怕陌生人…，但難免有時也會反應過度。有人看到蟑螂毫不緊張，還能用手直接拍打；有人只不過聽見「老鼠」兩個字就嚇得跳到桌上，這都是人在不同環境中的學習。1920年有個「小艾伯特」的心理學研究實驗：在孩子面前放一個可愛的兔子玩偶，當小孩伸手去抱兔子時，它就會發出尖銳可怕的聲音，小孩聽見就嚇哭了，這樣重覆數次後，只要可愛的兔子玩偶出現，還沒發出聲音，小孩已經知道要害怕了。原來恐懼是一種經驗的累積，也是學習而來的；這些經驗都會存留在我們的記憶中，我們若接受這些想法，生命中就有許多擔心害怕的事，如果你被騙一次，就永遠翻不了身；如果你嫁錯人，一生就完蛋了；如果你入錯行，就一輩子窮苦；如果30歲還没有一桶金，你大概一生都不會有成就了…。甚至我們的傳統覺得「恐懼」是好的，因為中國人認為：「人無遠慮必有近憂」。如果你知道怕，就會用功讀書，免得日後討飯…。這些想法使我們以為「恐懼」是值得存在的。
甚至「恐懼」也常常來自「愛」的出發點，今天談的主題是「在真愛裏没有懼怕」，但在人生經驗中卻恰恰相反，不愛才不會懼怕，若我越愛就越怕，越在意就越怕…。為何神的話和我們的經驗不同呢？因為神使我們不活在律法的轄制之下；在基督裏，我們已經脫離律法的轄制。
三、在真愛裡沒有懼怕
談到恐懼，我們有各式各樣的想法，我們不想讓這些恐懼發生在自己身上，然而當我們過度在意時，反倒做錯很多事。約翰壹書 4：17-20提到「愛既完全，就把懼怕除去」，但如何才能坦然無懼呢？懼怕就像刑罰一樣，因為我們的愛不完全，神就在我們的生命裡終止懼怕，改變愛的內容，讓愛得以完全，這件事如何發生在我們的生命中呢？
這次教會洗禮，有 48位新肢體加入，在約談時我會問 3個問題，第 1個：你相信耶穌基督是獨一真神嗎？因為台灣的民間信仰是多神論，大多數人會以為多拜一個、多一個保佑，故要澄清。第 2個問題：你有認罪悔改的經驗嗎？你承認自己是罪人，需要這位十字架上的主，衪為你擔當刑罰，你有這種認罪悔改，接受救主的經驗嗎？第 3個：生命要持續地成長需要接受裝備，才會成熟認識神。請問，這 3個問題，你覺得哪一個最難？通常是認罪悔改這一件比較難，因為大多數人不會一開始就願意跟一位不熟悉的人談論他做錯的事，這樣壓力很大。我受洗時是王姐和我談話，她問我：「你覺得耶穌愛你嗎？」「是的，耶穌愛我。」「妳需要神給妳智慧引導前面的路嗎？」「是，我需要。」「妳知道妳有罪，需要耶穌為妳死、為妳承擔過犯嗎？」突然間，我有點回答不出來，因為那時的我正處於心靈受傷、前途茫茫、對未來既惶恐又擔憂的景況裡，神愛我，會帶領我前面的路，這個我很能體會，所以我要成為基督徒。但是我有做錯事嗎？我覺得我是好人、我很善良、没有傷害人，所以這個問題讓我覺得有距離，我不太明白認罪悔改是怎麼一回事，直到我慢慢讀聖經，更多認識神。
有一天，神讓我看見自己小時候做的一件事：我回想起小時候做過很多狗屁倒灶的事，當時我很迷 8點檔，一到 8點就跟父母說：我功課寫完了，可以看電視。等我看完電視、洗完澡，躺在床上假裝睡覺，熬到全家都睡著了，才偷偷摸摸起來寫功課，所以我藏了一支手電筒在被窩裏，等半夜 12點家裡熄燈了，家人全都睡著以後，我就爬起來打開手電筒，又緊張又害怕地把功課亂寫一通。第二天交功課時，老師一眼就看出我是亂寫，當然就挨了打，儘管如此，等我放學回家，8點檔的音樂一響起，我照樣收���功課、繼續說謊，又要躺在床上忍著不能睡著，半夜起來趕快亂寫功課…，有一次父親半夜起來上厠所，我來不及爬回床上，慌忙中躺在地板上裝睡不敢動，在寒冷的冬天嚇出一身冷汗，還好父親没發現。我心中所有的恐懼都像是對我的刑罰，我怕被老師處罰、怕家人發現、半夜又怕鬼、怕自己不小心睡著沒有爬起來寫功課…，但我竟然還是天天這樣做。我為什麼會這樣？因為我希望和同學聊天時，可以成為他們的一份子，當他們聊連續劇時，我不會没有話題，我怕同學知道我没有看連續劇就不接納我，所以我要跟他們一起討論劇情，想要和同儕有話題…，表面上這只是一個單純的願望，竟要忍受這麼多痛苦。人生中我們做錯很多事，最初的原因常常不過是希望得到別人的接納與認同，希望自己也是被愛的那一個。
罪的影響力是很大的，在罪裏我們受到許多審判與處罰，使人感到恐懼不安，這些犯錯的經驗也時刻提醒我：妳是個什麼樣的人？要是人家認識妳，才不會做妳的朋友，簡直笑死人…。那種內疚感存在我裏面，只有我知道自己是哪種人，我是說謊的人、我是不能完成自己本份的人，我會想些狗屁倒灶的事讓別人以為我很好。我發現我對自己的看法深深地影響我與人的關係，只要有人願意做我的朋友，我就覺得很寶貴，我不能讓他們看見我是這種人，我要假裝很好，怎麼好呢？就是百般遷就他、配合他，這樣他就永遠是我的朋友…，我發現我在人際關係中有這種傾向，所以我不敢講我真實的想法，不敢否定別人，要求自己全力配合，這樣，他們才會永遠是我的朋友。
罪疚感、內疚感、自卑感及心虛，常會在我做很多決定時跑出來，而我做的決定常常讓我很後悔，但我没有能力做對的決定，因為我很怕，心裡充滿恐懼，或者我會過度地誇大或掩飾，因為怕被人發現我很不好，我保持距離，怕被人發現後就不會有人在我身邊。這些罪疚感產生的影響力，別人不知道，但卻會困擾我們的生活及人際關係。
信耶穌最寶貴的一件事，就是舊事已過，一切都能變成新的。你知道嗎？如果你有認罪悔改的經驗，這個罪的刑罰就離開你，你就不再受它的控制，你的罪疚感、內疚感、自卑感及心虛，只要說：「神啊，對不起，我錯了…」。聖經中没看見耶穌責備任何一個犯罪的人，但是耶穌卻責備法利賽人，因為他們不認罪悔改，他們遮掩粉飾自己的生命，假裝得非常好，用指責別人來證明自己是更好的。許多時候我們的犯罪可能出於無知，或是出於我所不能勝過的恐懼，有時候我寧願做錯事也不能讓我所恐懼的事情發生，這種綑綁及罪疚會不斷影響我們的生命，也會影響我們的人際關係。原來，在愛裏没有懼怕的意思是：當我去面對或承認這個錯誤、認罪悔改，就没有任何刑罰可以控告我，耶穌已經為我們死在十字架上，我所犯的一切錯，衪都已經付上代價，從此我就没有債主了，没有人有資格向我問罪，當我願意接受耶穌時，就是接受神對我的赦免，「舊事已過，都變成新的」，這是耶穌的完全之愛，從此我們也活在完全之愛中，如此才有真正的平安喜樂。
四、沒有恐懼的祝福
當我們不再恐懼時，生命得到很大祝福，我們不用再裝、不用說謊、不用遮掩，我們可以坦然看待自己，當你聽見受洗的新肢體在台上做見證時，心中會異常感動，因為他們不怕在許多人面前提起自己的過往的不堪，反而因為這些事，他們認識了救主基督，神在他們的羞恥恐懼裏放進榮耀，使黑暗羞恥成為榮耀的記號。原來我們面對生命的過錯，唯一的方法就是向這位生命之主認罪，當我認錯了，這件事就再也不綑綁我。這不只是說給剛信主的人聽的，我們要天天活在神的愛裏，為什麼基督徒要擘餅聚會記念主，因為我們受洗了，卻仍然不完全，聖靈會幫助我們不活在恐懼害怕裏，使我們能抬頭挺胸地接受主的愛，當我做過這樣的禱告後，我對人就不再這樣苛求了，因為我能感同身受在他人防備、攻擊的背後，可能心中有很多揮之不去的恐懼。今天我們來到主面前，面對自己生命的恐懼，知道在真愛裏不再害怕，我們敢說不，敢把自己的意見表達出來，因為耶穌已經讓我不受控告了，我們就可以經歷耶穌那釋放的愛與恩典。
◎楊明明（2017年12月10日．孫新芸摘要）
聲音檔→
http://125.227.58.221/mp3/20171210.mp3
youtube
主，求你用愛充滿弟兄姊妹心靈深處，若在這個時刻，任何人心中被恐懼轄制，對前面未知的道路充滿憂慮，我奉耶穌得勝的名，斷開一切憂慮恐懼的轄制，願你的愛親自澆灌在每位弟兄姊妹心中。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求，阿們！
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賺錢標竿
H：網路短片指出從古至今搞錢三人范蠡(文財神)，沈萬三，胡雪巖(活財神)。社會稱會賺錢的古人為財神爺，也稱「財商」。學習濃縮古為今用。20241105W2
網路資料：
廣東人口中「賺錢」和「搵錢」常常沒有分別，如「你一個月賺幾多錢？」，「我賺幾多使幾多」，這裡的「賺幾多」可以說成「搵幾多」，「自己賺錢供自己讀書」指的也就是「拿工作獲得的酬勞來支付學費」，也即「搵錢」。
范蠡（前536年—前448年），有說約為楚平王十二年（西元前517年）出世。字少伯，又名鴟夷子皮或陶朱公，早年居楚時，尚未出仕，人稱范伯。以經商致富，廣為世人所知，後代許多生意人皆供奉他的塑像，稱之財神。被視為南陽范氏之先祖。
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范蠡

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范蠡
千金之子，不死於市。
飛鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹。
勸農桑，務積穀。
農末兼營
務完物、無息幣。
平糶各物，關市不乏，治國之道也。
夏則資皮、冬則資絺、旱則資舟、水則資車，以待乏也。
陶朱公生意經
又稱《陶朱公商經》、《陶朱公商訓》或《陶朱公經商十八則》
陶朱公商經 —(12訓、12戒、18則)
陶朱公理財１２訓
【能識人】知人善惡 賑目不負 1.任用品德好的人．賬目清楚不虧損．
【能用人】因財器便 任事可賴 2.依照才能器識任用．處理事情自可信賴．
【能知機】善貯時宜 不致蝕本 3.在適當的時機貯藏適當的貨物．就不會虧本．
【能倡率】躬行以率 觀感自生 4.以身作則．員工自會效法．
【能整頓】貨物整齊 奪人心目 5.貨物分門別類擺放整齊．自能吸引人注意．
【能敏捷】猶豫不決 到老無成 6.做生意要果斷．否則貧窮以終．
【能接納】禮義相交 顧客者眾 7.以禮義與顧客博感情．自然商機不斷．
【能安業】棄舊迎新 商賈大病 8.拋棄老顧客．只重新顧客．是經商大忌．
【能辯論】生財之道 開引其機 9.創造財富的方法．要主動引導開創商機．
【能辦貨】置貨不拘 獲利必多 10.購買貨物不可縛手縛腳施展不開．一定能獲利多多．
【能收帳】勤謹不怠 取討自多 11.催收賬款一定要勤快謹慎不過懈怠．自能多回收賬款．
【能還帳】多少先後 酌中而行 12.償還賬款要斟酌多少先後的順序．收支務必要求平衡．
陶朱公理財１２戒
莫慳吝 些少不施 令人懷怨
莫浮華 用度不節 破敗之端
莫畏煩 取討不力 付之無有
莫優柔 胸無果敢 經營不振
莫狂躁 暴以待人 取怨難免
莫固執 拘泥不通 便成枯木
莫貪賒 貪賒價昂 畏還生恥
莫懶收 輕放懶收 血本無歸
莫癡貨 優劣不分 貽害罪淺
莫味時 依時不兌 坐味先機
莫爭趨 貨貴爭趨 獲利必先
莫怕蓄 賤極貯積 恢復不難
陶朱公經商十八則
1. 生意要勤快，切勿懶惰，懶惰則百事廢。
2. 接納要謙和，切勿暴躁，暴躁則交易少。
3. 價格要訂明，切勿含糊，含糊則爭執多。
4. 賬目要稽查，切勿懈怠，懈怠則資本滯。
5. 貨物要整理，切勿散漫，散漫則查點難。
6. 出納要謹慎，切勿大意，大意則錯漏多。
7. 期限要約定，切勿延遲，延遲則信用失。
8. 臨事要盡責，切勿放任，放任則受害大。
9. 用度要節儉，切勿奢侈，奢侈則錢財竭。
10. 買賣要隨時，切勿拖延，拖延則機會失。
11. 賒欠要識人，切勿濫出，濫出則血本虧。
12. 優劣要分清，切勿混淆，混淆則耗用大。
13. 用人要方正，切勿歪斜，歪斜則託��難。
14. 貨物要面驗，切勿濫入，濫入則��價低。
15. 錢賬要清楚，切勿糊塗，糊塗則弊竇生。
16. 主心要鎮定，切勿妄作，妄作則誤事多。
17. 工作要細心，切勿粗糙，粗糙則出劣品。
18. 說話要規矩，切勿浮躁，浮躁則失事多。
朱元璋的詩：「百僚未起朕先起，百僚已睡朕未睡；不如江南富貴人，日高五丈猶披被。」意思就是，雖然身為皇帝，但是比文武百官起得還早，比文武百官休息得還晚，不如江南的富人家，太陽曬屁股還可以蓋著被子睡覺。
沈萬三（？—？），傳說為明初富商，一名秀、富，字仲榮，小名萬三，又號萬山，[1]本浙江烏程縣南潯鎮[2]（今湖州）人，父親沈佑，始徙居平江路（明改蘇州府）長洲縣（今江蘇蘇州）東蔡村。據說其富，勝於朝廷。沈萬三的故事幾近於傳奇，真假難辨。現代學者顧誠[3]等人認為，沈萬三的事蹟應被誇大，且其生卒年代都在元朝，他可能只是一個元朝末年的普通的有錢人，並未有富可敵國的事蹟。
沈萬三的經典語錄：
1、義不守財，慈不掌兵
2、貨無定價，水無常形
3、人無我有，人有我優，人優我賤
4、東西:把東邊的東西賣到西邊，把西邊的東西賣到東邊
5、商人，就是善於協商的人
6、急人之所急，需人之所需
7、成由節儉，敗由奢
8、經驗，是生意最好的本錢
9、貴出如珠玉，賤取如糞土
10、人棄我取，人取我棄
胡雪巖的生意經
作者：東方智
語言：繁體中文
出版社：海鴿
出版日期：2005/12/01
內容簡介
一部商場上不可或缺的成功指南，讓您能夠百戰百勝 攻無不克的致勝寶典。
晚清民間流傳一句諺語：「做官要學曾國藩，經商要學胡雪巖。」
胡雪巖最初不過是個錢莊的學徒、跑街的伙計。是什麼本事讓他在短短一二十年間迅速發跡，成為呼風喚雨的富商大賈？是什麼使他能夠馳騁商場、官場、洋場之間，要人得人，要勢得勢，要財得財，暢通無阻？是什麼讓他歷經商海沉浮，挺立不倒？
想把生意做大做好，胡雪巖的經商之道不可不知。
時勢造英雄，英雄也要能力加上運氣，才能在時局不安的情況下產生。
清末年間太平天國作亂，錢莊跑街的胡雪巖擅作主張，把銀兩借給王有齡到京捐官，因而被錢莊老闆開革。他出身寒微，沒受過高深的教育，卻能以獨到的眼光，高明的策略，加上靈活的手腕，使他在商場上大展鴻圖，開拓出自已的事業。由於胡雪巖得天時、地利、人和的配合，使他在短短一二十年間，掌握了錢莊、當鋪、生絲、軍火，糧食等各個行業。因買賣軍火幫助左宗棠打敗長毛，立下大功，皇帝封賞其黃馬掛，賜頂戴花翎，成為清朝同治、光緒年間表現最奇特出色的紅頂商人。
目錄
前言
第一章：商人要善於「攀高枝」
經商最忌「十三不靠」，單打獨鬥，孤立無援。這樣不但生意難做，做人也鬱悶。胡雪巖年紀輕輕便財運亨通，成功的奧秘在於背後有強大的靠山。他在官場權貴、商界鉅子、洋務買辦之間層層結交，層層托靠，成為他馳騁商場的有力後盾。
把錢花到有用的人身上去
做買賣不能一日無靠山
多一個朋友多一條路
第二章：不擋別人的財路
商人之間表面上和和氣氣，實則都是商場競爭的對手。你多一份，我就少一份；你少一點，我就多一點。商人的功底往往展現在他所使用的競爭手段上，而商人的強弱之分也由此而出。胡雪巖處理同行關係的原則是：多栽花，少摘刺；多鋪路，少拆橋；多交朋友，少樹敵人。
不搶同行的飯碗
學會當眾擁抱敵人
生意人要互相幫襯
拒絕燙手的錢
給人一活路，給己一財路
第三章：做生意黑白兩道都要走
人們一直相信「愛拼才會贏」，但偏偏有些人就是拼了也不見得贏，關鍵可能在於缺少「關係」相助。在攀向事業高峰的過程中，「關係」往往是不可缺少的一環。胡雪巖一生深諳此道，故能隨時隨地網羅朋友、結交各種勢力，打造出一個無堅不摧的鐵杆同盟軍。
一幫人就是一股勢
三教九流都要結交
善於把「冷灶」燒熱
第四章：放貸人情，一本萬利
小錢不去，大錢不來。如果看不到存在於商場和商人中的感情因素，不瞭解感情投資在商場上的巨大作用，而只是把眼光盯在純粹的「利」上，則必然無法更好地獲利。
「利」字是天下最大誘餌
摸準對方的軟肋
有本事才能「釣大魚」
要猜透別人的心
上下同欲，無往不勝
第五章：經商要選用靠得住的人
越是本事大的人，越要人照應。皇帝要太監，老爺要跟班，生意人要伙計。赤手空拳，做生意比登天還難。幫手選得好，事業成功的把握就大，而一旦用人不當，後果常常不堪設想——用錯一個人，往往會敗壞了自己辛辛苦苦打下的整個江山。
用人要「德看主流，才重一流」
一要齊心，二要人緣
看人不能拘泥於一點
關鍵是要用靠得住的人
用人不要光看面子
大才要大用，小才要小用
第六章：生意人要跟著機會跑
冒險與危機具有較深層次的關聯。把「危機」拆開了講便是危險和機遇。人的機遇與成功往往存在於危險之中。在瞬息萬變的生意場，存在著太多不確定的因素。欲在激烈的市場競爭中走在別人的前面，生意人平時就應訓練自己對事物的觀察力和對未知因素的評估力，當機立斷。一個有成就的生意人是當情況發生變化時能及時作出反應的人。
從變化中找到機緣
天底下到處都是財源
一次機遇能叫你如願以償
與其待時，不如乘勢
第七章：名利名利，有名就有利
能夠樹立起自己的形象，也就為自己奠定了成功的基礎。要行善舉，花錢是必然的。對於商人來說，要行善舉樹形象不但要捨得花錢，而且要花的是時候，是地方。
商人要學會捨財揚名
「身價」可以增強競爭力
替國家、百姓操點心
名氣一響，生意就會熱鬧
第八章：借人之長，補己之短
《兵經百篇》中云：艱於力則藉敵之力，難與誅則藉敵之刃，乏於財則藉敵之財，缺於物則藉敵之物。借雞下蛋，以蛋孵雞；善藉財勢，巧妙經營，往往是商人成功的捷徑。能用別人的錢來賺錢的商人，絕對是業界高手。
藉別人的雞為自己下蛋
用好自己的面子
藉洋人之力辦大事
第九章：打造一塊金字招牌
美國通用公司前任總裁傑克‧韋爾許有一句名言：「品牌的���量是不可戰勝的！」的確，對於那些善於做大買賣的人而言，打出自己的品牌，無疑等於佔有較大的市場佔有率。胡雪巖是一位全面打造品牌的高手，堪稱中國品牌第一人。
招牌叫響，黃金萬兩
善於「賠本賺吆喝」
場面越大越能吸引人
生意要做得既誠實又熱鬧
一定要愛護門面
守住面子和招牌
第十章：誠信是生財之道
精明的商人深深懂得，經商如果不論合理不合理，應該不應該，一錘子買賣，狠狠地賺一筆錢，信譽喪失，買賣做絕，以後人們就再也不敢領教了。惟有言必信，行必果，才能贏得人心，引來財源滾滾。
失去信用，就會葬送自己
信用乃經商之本
說真方，賣假藥，最後騙自己
說一句算一句
做事一定要照規矩來
「採辦務真，修製務精」
第十一章：亂世經商，拼的是膽量
生意場上，充滿了搏殺，也充滿了兇險，往往一著不慎，滿盤皆輸。一事當前要先謀後動，未雨綢繆，不能恃強鬥狠，也不可粗心大意。敢於冒險，同時懂得如何去冒險，才是一個成功的商人必備的素質，個中玄機，可謂深矣。
不甘受制於人
刀頭上的血也要去舔
越怕越誤事，索性大膽去闖
心中有譜，穩紮穩打
給自己留一條退路
第十二章：做生意貴在隨機應變
在金錢遊戲中，商人掘得巨金的絕招就是不停地根據形勢的變化而靈活變通。經商是一門活的學問，商人的腦子最值錢，一切得失均繫於它。胡雪巖的智慧之處就是不斷地以靈活變通要求自己，不守死法，求靈求活，求變求通。
生意一定要做得活絡
從不同的籃子裡拿雞蛋
在錢眼裡面盪鞦韆
第十三章：肚子裡要有一本「人情帳」
胡雪巖八面玲瓏的處世方式，使他在商界如魚得水，不僅為他化解了商業活動中的一個個困難，而且為他結下了眾多的商業朋友、社會朋友以及官場朋友，使他在後來的商業活動中遇到困難時，能夠左右逢源，化險為夷。
善於處理錢財帳背後的「人情」
八面玲瓏，生意興旺
用情面能做什麼
都有面子最好
第十四章：謀大事要順應時勢之變
識時務者為俊傑。善謀大事、能成大業的商人，無不有著敏銳的眼光和果斷行動的能力，善於把���時局，及時調整經商戰略，決定生意進退。胡雪巖的成功，在於把握住了時局變化帶來的商業契機，並依據時局的變化不斷調整自己的生意。
把握時局是頭等大事
最要緊的是發現問題的眼光
盤算整個局勢
危急時刻沈住氣
第十五章：看透輸贏得失
做生意，成功的把握總是相對的，而失敗的可能卻是絕對的。商場如戰場，亦如賭場，既要做發財的努力，也要有破產的準備，得意不忘形，失意不氣餒。看透輸贏得失的生意人，可以經受失敗的煎熬，可以平靜地享受成功的快樂，可以進行更高層次的思考；面臨何種危急形勢都能沈著冷靜，泰然相對。
為人要做有臉面的事
輸不足洩，賺不足狂
越是難事越要沈住氣
賺錢一定要走正道
人要役物，不為物所役
胡雪巖經商金言
01商無官不安，官無商不富試聽
02做生意講和氣，不講骨氣
03平庸商人的平庸之策
04天若敗，敗我胡雪巖，決不敗二位兄弟
05從來沒有把錢當做性命
06棄財保家
07魚和熊掌可以兼得
08人心不齊，主要是沒有好領導
09在家靠父母，出門靠朋友
10前半夜想想自己，後半夜想想別人
11開當舖是為了窮人，不想賺錢
12凡百貿易，均著不得欺字
13採辦務真，修製務精
14金無足赤，人無完人
15集天下之大義，以誠信為本
16只要看得準，兌進兌出兩面好賺錢
17做官和做生意是一樣的
18一個人最大的本事，就是能用人
0 notes
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變動思維新脚本
H：生活在不知不覺中，你的家庭或個人變動(身遭重大意外，面對重大疾病(萬病之王癌症或世紀絕症)，讓你覺熟悉的生活已經天翻地覆，你能像蟑螂一樣踩不死嗎?適應變動，你準備好了嗎？
「沒有一樣事物是靜止或固定的，萬事短暫無常是生命的第一個印記。」(藏傳佛教金剛乘阿尼 佩瑪．丘卓﹙Pema Chodron﹚)學習適應變局提早準備，以不變應萬變，在有備無患的人生，
學習與變動共存，小確信也好，會心一笑也可，天天有好事發生。「看見無形的事物，勇於迷途，明白所需，放下未來，不要停留過去，恐懼未來。」
20241020W7
博客來介紹：
變動思維：如何駕馭不穩定的未來，在變局中發展個人、組織、家庭、企業的新腳本
Flux: 8 Superpowers for Thriving in Constant Change
作者：艾波．瑞妮
譯者： 王敏雯, 謝孟達
語言：繁體中文
出版社：遠流
出版日期：2022/02/24
內容簡介
★本書榮獲《商業周刊》第1789期選書推薦★
★加拿大Bookpal網路書店年度最佳作品入圍
★《Men’s Journal》年度最佳20本新書
★美國商業書籍平台《Soundview》年度最佳商業書
在改變從未如此迅速的世界，
我們需要一條走向韌性與心靈平靜的道路。
這本書來得正是時候。
——賽斯‧高汀
以變動思維發展八種強而有力的變動超能力，
讓領導者和被領導者在前所未有的變化和不確定的時代中也能蓬勃發展。
具備「應變力」和「靈活度」是有效領導力與充實人生的指標，但面對這個史無前例的快速變動世界，再高的靈活度與韌性也可能瀕臨崩潰，我們需要的是在持續變動中保持冷靜沉著與找到長遠意義的方法，以及足以應付不斷改變與不穩定性的新思維。
作者瑞妮自20歲父母車禍雙亡、人生一夕瞬變之後，便一直學習與變動共存。她曾花四年時間獨自旅行全球，親見世界的豐富與可能性，並發展出多元職涯。她傑出卻不遵循常規的學經歷，使她成為「變動思維」的最佳詮釋與實踐者。
瑞妮在書中強調，擁有變動思維，就能清楚了解自身的價值觀與寫出新的人生腳本，內心堅定，無論改變如何撼動人生，你就是會把它視為機會、而非威脅。透過變動思維，還能培養出八種「在變局中保持成功的超能力」，幫助你從新的角度看待改變、用新方式回應改變，最終重塑你與改變之間的關係。
變動思維可以啟發反直觀，以適應變動。發展這些新的心態不僅對個人，也會對我們服務的企業、領導的團隊、設計的產品、建立的夥伴關係，以及最終共同創造的未來世界帶來影響。當這一切結合在一起時，將成為一張地圖，可以任你從容地駕馭未來。
※變動思維能發展出八種變動超能力，幫助你在變局中維持成功
● 跑慢一點
在快速轉動的世界，你更應該放慢你的步伐，以優化代替生產力。
● 看見無形的事物
在不穩定的時代，你的焦點更應該放在看不見的地方。
● 勇於迷途
迷途是正常，學會���迷途中找到自己的路，跨出舒適圈成長。
● 從信任開始
信任能在未知的環境下建立自信心。
● 明白所需
改變自覺「不足」和越多越好的心態。
● 打造多元職涯
從縱向事業發展轉變為橫向。
● 成為更有溫度的人
當社會更常使用人工智慧，能讓你蓬勃發展的重點是更個人化、更有溫度。
● 放下未來
不要停留過去，恐懼未來。
目錄
國內外各界名人推薦
自序 在快速變動世界中成功的超能力
導言 誰移動了我的未來？
「現在就開始，錯過不再」的新常態╱並非所有改變都相等╱變動的理論╱思維模式的根源：神經系統、焦慮，以及成長╱步驟一：開啟變動型思維╱步驟二：解開你的變動超能力╱步驟三：寫出你的新腳本╱我踏上變動的旅程╱通往變動的路線圖╱該怎麼讀這本書
第一章 跑慢一點
超能力：跑慢一點╱依光速前進的舊腳本╱你不是一張待辦清單╱生產力是為了什麼，又是為了誰？╱與其追求生產力，不如提升專注於當下的能力╱保護資產╱逃離自身╱慢慢地思考，晚一些做決定╱從 FOMO 到 JOMO╱什麼樣的玫瑰？╱慢慢跑：思考練習
第二章 看見無形的事物
超能力：看見無形的事物╱你的社會與文化取向決定了你如何看、看到了什麼╱檢視你的既得權利與選項╱你將其他人看成消費者，還是公民？╱空蕩蕩的空間╱學著去看╱讓無形的事物變得可見╱看見無形的事物：思考練習
第三章 勇於迷途
超能力：勇於迷途╱失落的宇宙╱迷失≠失去≠失敗╱抵換與匱乏╱脫離舒適圈，追求成長╱並非迷失，只是暫時放錯地方╱不確定的別名╱探訪未知、擁抱各種可能╱小姐，妳迷路了嗎？╱勇於迷途：思考練習
第四章 從信任開始
超能力：從信任開始╱猜疑摧毀創造力╱（過時的）規劃破壞了信任╱不平等滋生了猜疑╱古老的智慧，亙古常在的信任╱新腳本的設計源自於信任╱新腳本：傳遞信任的領導╱但是，這麼做很怪！╱我們在變動中付出信任╱從信任開始：思考練習
第五章 明白所需
超能力：明白所需╱關係緊繃的原因：過與不足╱以「明白所需」來領導╱「越多越好」的經濟學╱「越多越好」的心理學╱從「越多越好」到「明白所需」╱夠好，就很好╱明白所需：思考練習
第六章 打造多元職涯
超能力：打造多元職涯╱多元組合到底是什麼？╱從單一路徑改為多元組合╱重新定義自己的職業身分，以因應變動不居的世界╱打造多元組合╱多元職涯與未來教育：迎接終身學習╱一起合作：二十一世紀行會╱別被目前的工作內容���小了╱打造多元職涯：思考練習
第七章 成為更有溫度的人（並服務他人）
超能力：成為更有溫度的人（並服務他人）╱人性與大腦╱服務與受苦╱以陰補陽╱陰效應與浮卡╱提高數位智商╱希望與意識╱���於人性溫暖，以服務為導向╱成為更有溫度的人（並服務他人）：思考練習
第八章 放下未來
超能力：放下未來╱困在過去，害怕未來╱害怕放下╱掌控：感受與現實的對抗╱新腳本：因應變動的三種轉換╱再次喚醒你的主體性╱關於變化的「問題」╱不要太擔心煩惱本身╱重新出發╱輕輕握住未來╱放下未來：思考練習
【結語】 繼續變動下去
討論指南
致謝
參考資料
序
自序
在快速變動世界中成功的超能力
沒有一樣事物是靜止或固定的，萬事短暫無常是生命的第一個印記。
─—藏傳佛教金剛乘阿尼 佩瑪．丘卓﹙Pema Chodron﹚
你最近一次遇到生活上的改變是何時？ 我猜應該是這兩天的事，大概是今天稍早時候，頂多是昨天。或許是很大的變動，或許很小，可能是你一手促成，至少你有意願；也可能是猝不及防的痛擊，非你所能控制。 時程變動、換工作、家人的身心健康出了狀況、組織上的變動、環境出現變化、政治上的 異動、期望變得不同……無一不是切膚之痛。 從某方面來說，改變是普遍現象，而且不可避免。無論你的年齡、職業、文化、信仰、傳統、目標或其他條件如何，改變比人類更早存在，塑造了整部歷史。的確，改變正是你現在活著的原因！
另一方面，改變令人迷失，往往讓你覺得像是解開纜繩的船，漂流無依。過多的改變會綁架你的能力，使你無法專心過好今天，也會影響你對未來的觀感。
人類的確在對抗改變，尤其是並非出於自願的改變。我們對它既排斥又畏懼，卻誤以為自己能夠控制它。你越是設法遏止改變，它越常出現，大力敲你的門。就算我們使出 渾身解數阻止它，改變依舊發生。
而且不光是改變，現今變動的步調越來越快。加在一起可能讓人感到嚴苛，甚至有時覺得有些超過（或者太超過）。
似乎我們如今已經來到變化的高峰。還沒有嗎？
但事實很簡單：在即將到來的時刻，可能是今天下午、下星期、下一季、明年或下個世紀，還會有更多改變。未來並非更趨於穩定或必然，而是有更多變數與未知，更難預測。
要在快速變動的世界裡成功，我們就得因應變數，大幅改變人際關係，翻轉腳本（別擔心，稍後你會知道意思），來維持健康有成效的展望。本書告訴你怎麼切實做到，還能幫助其他人這麼做。當改變層出不窮，這本書值得分享、重讀、傳給其他人看，但它談的不是「變動管理」或某一「類」的改變，而是調整態度，以面對變數與未知，學著將每次改變視為機會，而非威脅，不論是今日、明日或今後的每一天。換句話說，本書是為這些時代而寫，且放諸任何時代皆準。
本書一部分是個人的指南，一部分是策略藍圖，另有留白供人探索。本書提出了令人耳目一新、不同流俗的見解，幫助讀者在變動當中找到方向，不光是今日，直到遙遠的未 來依然受用。不論你遇到什麼樣的改變，每一種變動超能力皆可幫助你用不同的眼光看待 事物，以你自身的真相為基礎，給你更強大的能力茁然成長。
不論你是在帶領某個組織或團隊、打造職業生涯或者想轉換跑道、開始經營一段感情關係、尋求和平，或只是不曉得下一步該怎麼做，你都將透過變動型思維獲得工具和卓見，從而知道該如何更有效地思考、學習、工作、生活、領導眾人。本書揭示了如何用負責任的態度放慢步調、釐清真正重要的事、做出明智的決定、放開其他不要緊的事。本書挑戰你先入為主的定見與期待，使你的內心充滿希望，不再害怕探身擁抱未來，讓你看清楚自身的特質，培養自信，不再隨波逐流，成為真正的你。
你準備好了嗎？
萬病之王：一部癌症的傳記，以及我們與它搏鬥的故事
The Emperor of All Maladies: A Biography of Cancer
作者：辛達塔．穆克吉
原文作者：Siddhartha Mukherjee
譯者： 莊安祺
語言：繁體中文
出版社：時報出版
出版日期：2018/07/24
這是一本癌症的傳記，也是人類與癌症搏鬥的生命故事……
本書是精彩而深刻人性化的癌症「傳記」，從數千年前首篇記載的文獻，到二十世紀的治療與控制；從征服它如史詩般壯烈的戰役，到對它本質的全新理解。穆克吉身兼醫師、研究員和奪得大獎的科學作家，以分子生物學者的精準，歷史學家的視野和傳記作家的熱情來檢視癌症，創作出這本既流暢又深入淺出的癌症疾病史。
癌症治療是集合人類聰明才智、彈性與毅力的傳奇，但也是交織了人類傲慢、顢頇和誤解的故事。穆克吉細數幾世紀以來的發現、挫折、勝利和死亡；透過前輩和同僚的眼光，細述人類如何集眾人之智慧，對抗一個三十年前人們以為可以輕易征服的勁敵，但如今世人才發現，這個敵人不僅資源無限，實力也很強大。
本書不僅讓讀者一窺未來癌症治療的堂奧，指引出癌症醫學發展的新方向外，對於不斷找尋解開癌症之謎的人，亦給予了輪廓清晰的解答。癌症被喻為是本世紀最可怖的敵人，透過深入探究其歷史，知識之力量將轉化為人類未來無限的希望。
認識癌症的必讀之書／黃達夫
導讀：癌症的前世今生／潘震澤
作者註記
前言
第一部 「黑的色澤，而不熾熱。」
第二部 缺乏耐心的戰爭
第三部 「要是我好不了，你會不會把我趕出去？」
第四部 預防就是治療
第五部 「我們正常自我的扭曲版本」
第六部 長久努力的成果
阿托莎的戰爭
辛達塔．穆克吉專訪
專有名詞對照表
序
推薦序
認識癌症的必讀之書
記得筆者於一九六五年開始在美國費城兒童醫院學習血液學和腫瘤學時，小兒白血病的治療已展現突破性的進展，約有百分之五十的病人能活過五年。當時的我們一方面為這件醫學上的進展雀躍不已，但另一方面卻為了這些小孩因病本身和治療所受的痛苦而感到非常不忍。那時候，我們必須日以繼夜地為他們輸血、輸血小板和白血球（當時是取自患慢性骨髓性白血病的成人病人，現已不做），使用腎毒性很高的抗生素和剛進入臨床研究用的抗尿酸藥物。四十多年後的今天，小兒白血病的治癒率已躍升到百分之九十以上，而治療的安全性更與一九六○年代不可同日而語，但是治療的痛苦和煎熬仍然讓人望之卻步。
癌症的威脅與人類的歷史以及醫療史一直如影隨形，而且，直到二十一世紀的今天，癌症仍然令人恐懼、困惑，而其醫療的極限，更常使得醫師及病人都感到無助與無奈。好消息是，在癌症醫療方面的進展，近年來已逐漸見到曙光。這片曙光來自於醫學界對基因和基因體的瞭解，其中最讓人感到興奮的是治療慢性骨髓性白血病（chronic myeloid leukemia, CML）的基利克（Gleevec，學名Imatinib）口服藥。從一九八○年末期至二○○○年初，經過在奧勒岡州立大學的布萊恩．杜勒克（Brian Druker）和諾華（Novartis）藥廠的尼克．賴頓（Nick Lydon）的合作下，基利克的發明取代了之前病人必須經歷骨髓移植治療來追求一線生機所必須承受的不可言喻的痛苦。雖然慢性骨髓性白血病的病人人數並不多，但此藥的發明是近年來癌症醫療的一大奇蹟；雖然這個奇蹟不能被複製在其他癌症上，但它將因而帶動其他更複雜的惡性腫瘤的進一步瞭解，進而發現治療的對策。
在發現基利克能治療慢性骨髓性白血病的同時，很多基礎研究已逐漸發現癌症的發生是一個極其複雜的演化過程，很少來自單一基因的突變或因構造上出了差錯。其中基因的變化包括壓抑腫瘤基因的突變（例如Rb, p53等）、多個腫瘤基因（oncogenes）的突變（例如src, ras, myc等）。腫瘤的發生可以來自多個分子途徑（molecular pathways）的變化。所以要克服癌症，除了在慢性骨髓性白血病對於單一基因突變的壓抑以外，還需要更多的研究和治療上的試驗。因此，儘管在今天似乎已看到了一線曙光，但是，要完全解決癌症的問題，我不得不說，未來的路途仍然崎嶇不平。
以疾病而言，「癌症」帶給人類有史以來最大的浩劫，同時也因而引發無盡醫學研究的動力，所以近六十年來在癌症研究上所累積的成果可謂無可限量。雖然未來控制癌症的希望不可能一蹴可及，但卻令人樂觀以待。
個人投入癌症醫療與研究工作已屆四十七年，這中間讓我見證到不論是病人、醫療照護者或研究者，在對抗癌症的路上充分表現出人類克服困難的韌性、堅持和創新能力，同時也讓人看到人性不可避免的傲慢（hubris）。當本書作者辛達塔．穆克吉將這部人類的抗癌史客觀地展現在我們面前時，我們除了讚嘆他七年努力的豐碩成果，更感謝他將癌症醫療研究史整理成冊，使得廣大讀者有機會認識癌症醫療及研究的辛酸、坎坷和無私奉獻的歷史。
從事此工作讓我們見證了許多有名及無名英雄所遭遇的挫折與對專業的執著。我更不禁為無數身受「萬病之王」折磨的老、幼、青壯病人的經歷心痛、感嘆，我們切切不能遺忘他們在癌症醫療發展史上所做的貢獻。
黃達夫（和信治癌中心醫院院長）
維基百科：
絕症（英語：terminal illness）是醫學意義上無法醫治的致命永久性疾病。有些疾病在以前是絕症，之後出現治療方法後就不再是絕症，所以絕症這個詞有時效性。末期疾病[1]（英語：terminal illness，end-stage disease）為其近義詞，是指一種無法治癒或充分治療的疾病，並可合理預期會導��患者死亡；此術語用於進行性疾病，如癌症或晚期心臟病，而非重大創傷。
維基百科中的醫學內容僅供參考
重大創傷
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重大創ㄔㄨㄤ傷（英語：Major trauma）是指任何可能導致長期失能或死亡的創傷[1]。造成重大創傷的原因很多，包含鈍性創傷和穿透性創傷，例如跌倒、車禍、刺傷、槍傷。
維基百科中的醫學內容僅供參考，並不能視作專業意見。如需獲取醫療幫助或意見，請諮詢專業人士。詳見醫學聲明。
Quick Facts 重大創傷, 分類和外部資源 ...
2002年，意外事故和故意傷害是全球第五和第七大死因，分別佔所有死亡人數的6.23%和2.84%。基於研究目的，重大創傷定義為外傷嚴重度分數（英語：Injury Severity Score）[2][3]大於15[4]。
分類
創傷通常按嚴重程度、傷害的位置、或綜合兩者來進行分類[5]。創傷也可以按人口統計學分類，例如年齡或性別[6]。也可以根據傷害對身體施力的類型進行分類，例如鈍性創傷或穿透性創傷。出於研究目的，可以使用基於國際疾病與相關健康問題統計分類（ICD-9-CM）的巴雷爾氏診斷統計矩陣（Barel matrix）對創傷進行分類，用於將創傷分類國際標準化（英語：International standard）[7]。重大創傷有時按身體部位分類，其中40%是多重創傷，30%頭部損傷，20%胸部創傷，10%腹部創傷，2%肢體創傷[6][8]。
有多種量表可量化評估損傷的嚴重程度，用於對病患進行分類或統計分析。簡易外傷分數（英語：Abbreviated Injury Scale）[9]和格拉斯哥昏迷指數常用於量化損傷程度以進行分類，並可讓醫療系統在臨床環境中監視或預測病患的病情趨勢[10]。數據也可用於流行病學調查和研究[11]。
嚴重創傷的病患中約有2%患有脊髓損傷[12]。
病因
任何作用於身體的物理性外力都可能造成損傷[13]。創傷致死的主要原因是鈍性創傷、車禍、跌倒，其次是刺傷等穿透性創傷[14][15]。
作為統計用途，傷害分為故意傷害（例如自殺）或意外事故（例如車禍）。故意傷害是造成創傷的常見原因[16]。子彈或刀等異物（英語：Foreign body）進入人體組織可造成開放性傷口，屬於穿透性創傷。在美國，大多數由穿透性創傷造成的死亡發生在都會區，其中80%是由槍支造成的[17]。爆炸傷（英語：Blast injury）是造成創傷的複合性病因，因為它通常既包括鈍性創傷也包括穿透性創傷，還可能伴有灼傷。創傷也可能���特定活動有關，例如職業傷害或運動傷害[18]。
診斷

遭散彈槍近距離爆炸傷（英語：Blast injury）的膝部X光照片，在粉碎的髕骨、遠端股骨、近端脛骨的內部及周圍可見許多子彈小球。
理學檢查
第一階段理學檢查要確認任何危及生命的問題，可能在運送病患的過程中或到達醫院時執行。第二階段理學檢查包括對腹部、骨盆、胸部區域的系統評估、完整檢視身體表面以發現所有損傷、以及神經學檢查（英語：Neurological examination）。損傷的徵象可能稍晚才會顯現，或損傷可能在初步評估中遺漏，例如病患初進醫院急診室時[19]。通常理學檢查是有系統地進行，首先檢查是否存在任何即時生命威脅（初步調查），然後進行更深入的檢查（二次調查）[20]。
影像檢查
全身X光檢查發現雙側股骨骨折，屬於重大創傷。
重大創傷病患通常會接受胸部和骨盆的X光檢查[8]，並根據損傷的機轉和表現使用外傷重點式超音波評估（英語：Focused assessment with sonography for trauma）（FAST）檢查是否有內部出血（英語：Internal bleeding）。對於血壓和心率相對穩定且血氧濃度較高的病患，電腦斷層掃描很有用[8][21]。全身電腦斷層掃描（英語：Full-body CT scan）可以提高重大創傷病患的存活率[22][23]。這些掃描使用靜脈注射的造影劑，而非口服的[24]。有專家擔心在創傷不明的狀況下，未先確認腎功能是否足夠就給予靜脈造影劑，也許會損害腎臟，但相關證據並未發現顯著損害[21]。
在美國，急診室有15%的創傷病患接受電腦斷層掃描或核磁共振檢查[25]。低血壓或心率加快且懷疑腹部出血時，建議跳過電腦斷層掃描而直接進行手術[26]。現代的64切電腦斷層掃描可以高度準確地排除鈍性創傷是否造成重要的頸部損傷[27]。
處置
美國海軍的搜索與救援演習，醫護兵（英語：Hospital corpsman）確認氣管插管創傷病患的導管位置。典型的創傷治療室。
到院前
在送達最近能夠醫治創傷的醫院前，利用穩定技巧（英語：Stabilization (medicine)）可以提高病患在這段路程的存活機會。緊急醫療服務決定哪些病患需要在創傷中心接受治療，並檢查與處理呼吸道、呼吸、循環（英語：ABC (medicine)）、評估失能、檢查其他傷害，以提供病患初步的穩定[19]。
到院前以頸圈（英語：Cervical collar）固定頸部並將病患放在長背板（英語：Spinal board）上做脊椎固定（英語：Spinal immobilization）非常重要，但是由於缺乏支持的證據，這種做法不受歡迎；相對的，如果滿足更多特定條件，比如年齡或神經功能缺損（英語：Neurological deficit），則建議必須使用這些輔助工具[28][29]。移動病患前可以利用其他醫療運輸設備來幫忙，例如長軀幹固定器（英語：Kendrick Extrication Device）[30][31]。重要的是在傷口上直接加壓以迅速控制嚴重的出血，如果症狀持續，可以考慮使用止血劑（英語：Antihemorrhagic）或止血帶[32]。其他狀況包括急性呼吸道阻塞（英語：Airway obstruction）、惡化的頸部血腫、意識不清需要氣管插管等，然而目前尚不確定這些情況是在到達醫院前或在醫院中進行何者為佳[33]。
快速運送重傷病患可改善創傷的預後[8][19]。與地面運輸相比，直升機運輸可降低成年創傷病患的死亡率[34]。在到達醫院之前，與基本救命術（英語：Basic life support）相比，提供進階生命救命術（英語：Advanced life support）並不能大幅改善重大創傷的結果[35][36]。到院前是否應給予靜脈輸液治療的相關證據尚無定論，但有些證據表示這可能有害[37]。與沒有創傷中心的醫院相比，有創傷中心者治療結果較佳[8]；創傷病患能直接送到創傷治療中心者，治療結果可能較佳[38]。
到院後
創傷病患的治療通常需要許多醫療專業人員的協助，包括醫生、護理師、呼吸治療師、社會工作者。通常先進行初步調查，評估病患的呼吸道、呼吸、循環、神經系統的狀況[39]。這些步驟可能同時進行，也可能取決於其緊迫性，例如張力性氣胸或大動脈出血。初步調查通常包括對頸椎的評估，儘管要等到影像檢查或病情改善後才能確定排除頸椎的問題。直接威脅生命的問題獲得控制後，病患可能被送進手術室立即以外科手術處理傷勢，或者進行二次調查，更詳細地從頭到腳全面評估[40]。
氣管插管的適應症包括呼吸道阻塞、無法保護呼吸道、呼吸衰竭[41]，這些適應症的例子包括頸部穿透性創傷、正在惡化的頸部血腫、失去知覺等。創傷的復甦包括控制住活動性出血，檢查生命徵象、執行心電圖、建立血管通路（英語：Vascular access）。應進行其他測試以取得當前血液化學數據，例如動脈血氣體分析（英語：Arterial blood gas test）或血栓彈力圖（英語：Thromboelastography）[42][43]。一般認為心肺復甦術對因創傷而心搏停止的病患效果不佳，但仍建議給予[44]，處理潛在病因可能會有幫助，比如氣胸或心包填塞[44]。
某些創傷��訓練有素的醫療人員來維持呼吸道、呼吸、循環功能可能是有益的，例如頜面創傷[45]。
藥物
傳明酸可減少因創傷而持續流血者的死亡率，對輕度到中度腦外傷及電腦斷層掃描顯示有顱內出血的病患也有幫助[46][47][48]，但是似乎只有在創傷後的前三個小時內使用才有益[49]。對於嚴重的出血，例如凝血病，可能適合給予重組因子VIIa（英語：Recombinant factor VIIa）（一種有助於凝血的蛋白質）[8][50]，但似乎未能降低死亡率[51]，不建議用於沒有重組因子VII缺乏症病史的病患，除非是人體試驗[52]。
有些藥物可以與其他治療處置合併給予，以穩定遭受嚴重損害的病患[6]。雖然強心劑（英語：Inotrope）（如去甲基腎上腺素）有時會用於創傷導致的出血性休克，但仍缺乏支持的證據[53]，因此截至2012年仍未列入建議[54]。在某些情況下，適度的低血壓是被允許的[55]。
外科手術
是否進行手術取決於損傷的程度和解剖位置。必須先能控制住出血，然後才能有妥善的修復[56]。損傷控制手術（英語：Damage control surgery）[57]用於處理嚴重的創傷，如果未能妥善處理，可能因代謝性酸中毒（英語：Metabolic acidosis）、失溫症、低血壓等一系列過程導致死亡[8]，手術的主要原則是採用最少的步驟來挽救生命和肢體，將比較次要的步驟留待病患狀況更穩定後再執行[8]。所有創傷病患中約15%有腹部損傷，其中約25%需要進行探查性手術（英語：Exploratory surgery）。可預防的創傷致死大多數起因於未能發現腹腔內出血[58]。
參考資料
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攝心不散亂，心性不染塵
以下為一位有緣人分享：
阿伯說：「為人處事的道理，不是會讀書就可以瞭解的。現今人往往注重知識的精進，但卻不注重做人的根本，大多數人喜愛計較，並極度在意自己的權益是否受損，倫理道德、忠孝仁義，反倒很少人在重視了；甚至，會懂得真心感恩父母師長的人，已不多見；然而，這些被拋諸腦後的道理，才是邁向幸福人生的基礎啊！」
前兩天，幫我一個預約的熟客做美甲，服務上一位客人耽誤了她五分鐘，她就開始擺臭臉給我看。我了解她對時間要求嚴謹，就立刻向她道歉，可她沒有半點意思要原諒我，仍然記恨在心，開始陸續藉機刁難我。
例如，我們在討論修剪指甲的形狀時，她要求指甲要剪短，形狀要橢圓帶尖，方便上班打字。我按照她說的去做，她又嫌棄太短了，不夠尖。我一切按照流程，剪短也是等她確定長度後再���的，以前都可以，今天怎麼做都不行。我忍了，知道今天是我的錯，前面的客人有耽誤到她的時間，所以她在不高興。
再次修好形狀之後給她確認，她依然向我噴火，碎碎念。我還是一樣忍下來，當時默默念著〈藥師灌頂真言〉，平靜自己的心情。想起精舍文章裡有段話：「修行是修正『自己』的行為，不是拿著放大鏡找『別人』的過失，他造他的業，你修你的行。越修，越不敢說話，這叫修口；越修越空，如如不動，這叫修心；越修，越不敢高調，認真做事，低調做人，這叫修德。止語，是上等的智慧；止心，是上等的自律。」
我再次平復自己的心情，怕一時的衝動，火燒功德林，這麼多年唸經就白唸了。還好我有在修行，知道怎麼避免造口業，保持冷靜，轉念改變自己的心態，退一步海闊天空。人生已經夠苦了，不要再造新業力，她造她的業，我修我的行。
（分享完畢）
有緣人是位美甲師，與人接觸、講話，便是有緣人的日常生活。對於大部分的人來說，只要自己今天的心情不好，說出的話即便無心想傷人，也會不自覺帶酸又帶刺。有在修行的人，會比未修行的人，早一步察覺自己的心情。寧願閉嘴不說話，也不願因說錯話，火燒功德林，讓自己今天的經白唸了！
但從事服務業的人，要「閉嘴不說話」可難了；尤其有緣人要近距離跟客人接觸，要全程閉嘴不說話不可能，於是，要怎麼說、要如何說，便考驗著有緣人平日累積的修行功力了。眾生幾乎都有貪、嗔、癡，三毒的具體表現便是黑氣。貪、嗔、癡重的人，黑氣往往也重，即便自己已經刻意要保持低調、平和，但對方的黑氣也會影響自己，意圖擾亂平靜的心湖，讓自己進入暗黑境地，情緒跟對方同流合污。這時，平日常唸的佛號和咒語便發揮作用了！
好比有緣人碰上嗔心重的客人，耽誤她五分鐘便火山大爆發，火山熔岩噴流。燒得有緣人差點忍受不了，有緣人最終是靠著默念〈藥師灌頂真言〉抵擋了下來！這說明了，人在平時內心要有所依止，不管誦經、唸佛或持咒，一旦養成習慣後，遇上特殊的言語、行為情境，我們的心念會主動依附這些平時養成的習慣。這時佛號、經文、咒語，會自動出現於心，即便外面的風雨再大，內心也能自動屏蔽風雨，內心如如不動，寧靜詳和，��風也無雨。
《阿伯的話－現場開示精華節錄》：「人要修忍辱，不要常跟別人起口角；若會對別人所說的話非常在意，是因為心識產生作用，所以起了執心，有時會過度放大，或曲解對方的意思，進而產生誤會與爭執，若雙方皆認為自己有理，並且據理力爭，就會造下怨結；所以為了避免這種陰錯陽差的因果糾葛，人要善護念，善護自己的嘴巴，並且要有包容心。」
「人的心境不要隨著他人的言語上下波動起伏，你要維持清淨自在，這樣修行才能更上一層樓；境隨心轉，不是心隨境走，否則你的心就像浮萍永遠都在漂流中，無法找到一個立足點。」
然而，要做到內心無風也無雨並不容易，要依靠平日不懈怠、維持定課勤消業、消黑氣。有位師姐說得好：「黑氣不消，遇到突發的狀況，心就會跟著浮動。因此，修行要靠自己，意志的堅定與決心，認清方向與目標；任考不倒，任磨不逃，安愚守分，步步為營，穩紮穩打，道業方能成就。」貪嗔癡會增長黑氣，人有黑氣，智慧便無法顯露，好比朗朗晴空被大片烏雲遮蔽，此時心神混亂、腦識不清，所思所想自然無法通徹無礙。
蔡師兄勉勵大家：「這宇宙從來就沒有一修行者，靠外力加持修得證果，都是靠自己歷練與體悟，慢慢用意志與決心，想得開，放得下，不執著，忘得了，漸漸體證悟透。究竟徹悟，需要時間，只要根基夠、悟性足，不愁無法成就。」願世人把握機緣，消業、消黑氣，遇事皆能「攝心不散亂，心性不染塵。」南無大願地藏王菩薩！
南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無韋馱菩薩
南無伽藍菩薩
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩
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【日誌】索蓋伊拉蘇蘇 資訊整理
稍微整理一下目前細碎的線索。 內含大量具透與臆測，還請慎入！
而且超～～～文長～～～
之後有什麼更新我就可以回來比對ㄌ。
關鍵字：鐸卡里爾王朝、索蓋伊拉蘇蘇、煉金術 關係人：蜥蜴人、奎格、梅希奧、戈拉德、喬伊納斯 （沒有列出來的人也有可能提到，因為這個王朝可是統領所有種族的王朝嘛！）
以下正文
矮王，柏爾亞利雅王，在以索蓋伊拉蘇蘇為名的大宮洞中，建造了繁華的古都，他統御了各大種族。蜥蜴人的介紹中也有提到（情報來自日官網的蜥蜴人介紹部分）蜥蜴人曾經被迫臣服在矮人的麾下，理所當然會想到古矮王。 古矮王在傳說中十分擅長煉金術，但是他統治的大宮洞被龍給消滅了。
－－矮人的古都因龍繁華、也因龍毀滅。 蜥蜴人受到沙塵暴保護，也受困於沙塵暴，蜥蜴人難道不怕那道障壁反咬自己一口嗎？ 精靈的古都遭受強大的力量毀滅，那股力量的背後是什麼呢？會不會曾經有人想駕馭它呢？ 人類權力鬥爭，光是一個種族就反覆分裂，當初古矮王朝是用什麼方式統領所有種族的呢？ 獸人的故事中提及的魯格薩病是由毒龍達爾基藏造成，毒龍殲滅了許多村落（雖然魯格薩村的悲劇並不完全是毒龍造成），那這些村落是否也跟古矮王朝一樣，想嘗試控制這條龍呢？（魯格薩村的樂譜）
當前伊亞爾的一切貌似都在重蹈覆轍。
我只是想要中二一下而已，後面就是整理了。 順帶一提：
戈爾斯_前往索蓋伊拉蘇蘇 瓜拉爾_腐朽之物
這兩個物語不知何時新增了動畫！戈爾斯的是加在劇情後面，有小卡爾巴著喬伊納斯不放的片段，超級可愛ＸＤ瓜拉爾那個則是新增了毒龍對小女孩叫囂，還有前輩帥氣登場的片段。（不過毒龍變身真ㄉ有點給他噁）
更新劇情錄影： 【卡拉邦】喬伊納斯01_凶兆
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【卡拉邦】法里安特01_面具俘虜
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延伸閱讀：
【卡拉邦】戈拉德06_訊問
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哥哥這個是用手機錄給朋友看的，畫質音質都不會很好嗚嗚。
懶得看那麼多字可以直接看粗體下面列的東西。
【伊亞爾的歷史】
－紀元前300年左右－ 「鐸卡里爾朝嶄露頭角」
鐸卡里爾王朝（熊貝之意）的稀世英雄．柏爾亞利雅王統一世界。但這僅止於傳言，實為矮人全領地的統一這點，則是現今歷史學者的見解。
－紀元前300年左右－ 「英雄 諾法斯萊爾」
諾法斯萊爾環遊世界。即使現今已失傳，卻在矮人的世界中留下了諾法斯萊爾發明了獨特煉金術的傳說。
－M.C.480年－ 「梅希奧誕生」
６月１０日，梅希奧誕生。 本名為歐洛．阿卜瓦德．巴亞里歐斯。
【角色故事】
【梅希奧的故事05＿古代王的傳承】 ．梅希奧認為自己是矮人王－－柏爾亞利雅王的後裔，為了找尋證明而踏上旅程，他對波古斯說過，會覺得波古斯等人這麼有親切感恐怕是因為祖先是主僕的關係。 ．故事中提到，鐸卡里爾王朝統治了所有種族、但國王在晚年突然消失，延續幾代之後，王朝突然滅亡，有可能是正因為這突發的事件造成歷史文件毫無記載。 ．進化道具：梅希奧追尋以久的血統證物「提爾迪奧神冠」只有梅希奧家族知曉，可以判別是否有當王的資格。為了尋找神冠，梅希奧還不惜向賞金獵人加里奧拉拜師。
－梅希奧講述古王朝的規模－
👑 梅希奧：「沒錯，大概是在800年前左右的事吧，即使過了這麼久的時間，他的威名依然沒有消失喔。」 👑 梅希奧：「古代矮人王國中有位偉大的統治者，建立了被稱為黃金時代的鐸卡里爾王朝，那個人就是柏爾亞利雅王。」 👑 梅希奧：「那朝代的勢力範圍遍及辦個普羅克西瑪大陸，人類、獸人、蓋西等所有種族，全都臣服在他的腳下。」 👑 梅希奧：「當然，他並非只是一位驍勇善戰的國王，也對人民施行善政，人民真的就像是生活在世外桃源一樣。」
－梅希奧與波爾卡講述古矮王－
👑 梅希奧：「聽說那位充滿智慧的國王，也是目前還處於黎明期的煉金術發明者。」 🥔波爾卡：「過去確實有那樣的國王存在，他也是與煉金術有深厚關係的人，應該沒有錯。」 👑 梅希奧：「不過我也不覺得剛才所說的內容就等於事實喔。也帶有一點誇張的成分吧。那是我們家代代相傳、讚揚柏爾亞利雅王的傳說。」 梅拉：「那個叫鐸卡里爾朝的朝代，最後變成怎樣呢？」 🥔 波爾卡：「關於這個問題嘛……柏爾亞利雅王晚年時下落不明，不確定是在什麼時候去世的。」
－波爾卡講述古王朝滅亡－
🥔 波爾卡：「不過後代繼承了他的王位，似乎延續了好幾代的鐸卡里爾朝，但是從那時候開始，史籍上就梅什麼相關紀載……」 🥔 波爾卡：「最後矮人古代王果終於從歷史上銷聲匿跡。」 波古斯：「啥？竟然這麼不了了之喔？」 🥔 波爾卡：「可以想像，強權統治的一大王國在瓦解之際，應該是造成很大的混亂。好像也有很多研究者推測，可能就是因為這個緣故，才沒有留下太多鐸卡里爾朝相關的資料。」
【以賽雅的故事05_貪圖黃金之人】 我把故事看了三遍���每次都是覺得以賽雅好可愛劇情就結束了。 我頭好痛，總之重點是這樣： ．奎格的異狀，他不像人類。會是魔像嗎？ ．奎格貌似在吃金幣？吃礦物？ ．奎格明明到處撒錢，房子的裝潢卻是很簡樸，難道他把蒐集來的黃金都吃掉了嗎？ ．製幣所製作了以鉛鍍金製成的偽幣。
【戈拉德的故事06_訊問】 ．戈拉德是煉金術的大FAN。 ．鐸卡里爾王朝有藉由金屬轉換產生能源的技術。 ．消失的黃金會是進到奎格的肚子裡了嗎？ ．奎格貌似知道鐸卡裡爾王朝的技術。
🐸卡爾：「也就是說，以賽雅持有的東西混入了偽幣？也許這也是奎格的詭計吧。」 🧪戈拉德：「那傢伙確實到處撒錢，在各處都有影響力，但是會連造幣局也這樣嗎？那裡的人，自尊心之高連我也插不上嘴，畢竟是陛下直接掌控的。」 🐷佳娜爾：「啊～因為是黃金啊。那這個怎麼樣？好像一半是黃金，一半是鉛，但史考拉德也說，他不知道是怎麼製作的。」 🧪戈拉德：「…就算是用黃金與鉛接起來東西，但也跟合金所分離出來的東西不一樣。如果我的判斷沒錯，這個是煉金術，而且是由奧義做出來的。」 🐷佳娜爾：「是將鉛或鐵變成黃金的那個嗎？這種事真的做得到嗎？」 🧪戈拉德：「雖然文獻有記載，但現在的定論並沒有實際成功的例子。」 🧪戈拉德：「反過來說，據說也有從黃金中……該說是本質嗎，從黃金中抽出本質，使之成為卑金屬的方法。」※就是讓黃金變成比較低階的其他金屬的意思，煉金術為的是把卑金屬變成貴金屬。 🧪戈拉德：「據說在鐸卡里爾朝時代，有使用這種方法來取出某種能量的技術。」 🧪戈拉德：「當然，我也是從書中看來的，不知道有沒有實例。但是這個硬幣……無論如何，這確實是由我望塵莫及的煉金術師之手所製作的。」
－奎格的野心－
🏀奎格：（這個愚笨又無能、讓黃金只被視為貴金屬的盲目的……） 🏀奎格：（看我馬上、馬上就把你從那個王座拉下來！矮人的王……伊亞爾真正的支配者是我！！）
【戈爾斯的故事05＿前往索蓋伊拉蘇蘇】 ．艾德亞特說，來自蓋卜茲山的礦脈的石頭十分不安，這份不安跟元素精靈界沒有關係，同時也感受到從地底湧出的力量。 ．梅希奧說王是仁王，但艾德亞特口中說的神話，古矮王是類似秦皇的存在（？） ．獸人車上的波爾卡說，古矮王是晚年失蹤的，艾德亞特說的神話中，���矮王是被捲入炎龍的發狂中而死的。
－寶石伯講述索蓋伊拉蘇蘇－
💎艾德亞特：「我記得索蓋伊拉蘇蘇這個名字有兩個意思。」 💎艾德亞特：「其一是那個柏爾卡利亞王殘暴地區史無數的奴隸，鑿穿整座山建造而成的王朝首都，大宮洞索蓋伊拉蘇蘇－－」 💎艾德亞特：「以及作為其名游來的邪惡古龍，古代神話中提到的熔焰之索蓋伊拉蘇蘇。」 💎艾德亞特：「之後大宮洞被遭到冒名而發狂的怪物毀滅，柏爾亞利雅王則被捲入崩毀而死亡。」
… …
不要跟我說吃書了啊！！！！
深呼吸，別緊張，雪紀可以的。
🧙♂️戈爾斯：「沒錯。索蓋伊拉蘇蘇是我們所知的最新神話之一。」 🧙♂️戈爾斯：「順帶一提，再新一點的神話是，被當成達爾基索斯神之力的那個東西呢，僅僅是百年前的事情而已。」
對，沒有吃書，只是神話版本的不同。
－戈爾斯評價炎龍－
🧙♂️戈爾斯：「那可是連被稱為偉大煉金術師的 柏爾亞利雅王都被輕易擊敗的怪物哪。」
－戈爾斯跟喬伊納斯講述現在的大宮洞－ ．古都被視為詛咒之地，禁止進入。 ．喬伊納斯算是寶藏獵人……嗎？ ．現在的索蓋伊拉蘇蘇住著許多從人口販子手中逃離的地精。 ．帕爾楊的雙親也是地精，有可能被奎格抓住了？ ．地精是惹到誰！！
🧙♂️戈爾斯：「柏爾亞利雅王在死於非命後，那塊土地應該被歷代國家、王朝當作禁地而禁止進入才是。」 🐘喬伊納斯：「是那樣沒錯啦。但要是因為被禁止就乖乖退下，可是不會遇見寶物的喔。」 🧙♂️戈爾斯：「你能告訴我們那塊土地發生了什麼事嗎？」 🐘喬伊納斯：「那個地下都市是鐸卡裡爾朝動員全力做出的遼闊岩窟，而且還遭受了嚴重的破壞，我完全無法掌握整體的狀況。」 🐘喬伊納斯：「雖然索蓋伊拉蘇蘇被禁止入內，但裡面其實有不少人。大概是我的同行，其餘像地精之類的也住在那裡。儘管大多是被人口販子盯上才逃到那裡，但意外地每天過得很悠哉。」 🐘喬伊納斯：「不過因為叫奎格的大臣帶著軍隊入侵，各方面的情況都惡化了。目前為止以索蓋伊拉蘇蘇為根據地的矮人同行們被趕了出去，反倒是有許多地精被抓了起來。」
【喬伊納斯的故事＿凶兆】 ．奎格脫口而出了索蓋伊拉蘇蘇的存在。 ．艾德亞特根據頻繁的地震異象（受到索蓋伊拉蘇蘇的力量影響）推測，將來有可能誕生新的火山，會造成氣候變遷、生態浩劫。 ．為了避免這樣的狀況，向戈拉德徵求了去索蓋伊拉蘇蘇的許可。 ．索蓋伊拉蘇蘇的人們，也同戈拉德，因入口被堵塞而困擾著。 ．喬伊納斯的同伴們受困於索蓋伊拉蘇蘇的眷屬。 ．喬伊納斯提議在索蓋伊拉蘇蘇的存在曝光之前，消滅索蓋伊拉蘇蘇。
【法里安特的故事＿面具俘虜】 ．索蓋伊拉蘇蘇徘徊著波迪歐拉的士兵（戈拉德的部下） ．索蓋伊拉蘇蘇真身出現？（頭很多ㄟ）
🎭法里安特：「我是法里安特，我就是索蓋伊拉蘇蘇的階下囚。」 🎭法里安特：「對了，阿爾亞利雅……索蓋伊拉蘇蘇……炎之龍將我束縛在此。」 🎭法里安特：「混蛋精靈！ 侍奉汙濁的城與國王的卑劣蠢貨！事到如今終於來取我的性命了嗎！？」
大概花四個小時擷取比較重點的對話 嗯…… 我這邊猜想，索蓋伊拉蘇蘇可能是煉金產物，或是柏爾亞利雅王想要用煉金術控制的存在，另一種可能的路線是，柏爾亞利雅王跟炎龍決鬥之後，跟炎龍融為一體回歸沉睡，但是這樣的臆測在梅西奧版本的故事中是不可行的？柏爾亞利雅王也不會有這麼多代都叫柏爾亞利雅吧（？
如果不看梅希奧的故事的話，炎龍＝古矮王＝奎格的製造主也說不定。 奎格搞搞不好是用全盛時期的煉金術製做出來的人造人。 所以他才會清楚貴金屬轉卑金屬的價值何在。 奎格的身體可能正是靠這樣轉換而生的能源運作，所以波穆爾的黃金才會慢慢的減少。
或是說，索蓋伊拉蘇蘇其實也是需要進貢黃金的存在。（這一點我覺得比較不可能）
如果那些士兵是戈拉德的部下，也許戈拉德也是想要搜查煉金術遺址？ 雖然基爾說戈拉德並沒有在會議上提過任何事情，但是要隱瞞東西，戈拉德還是可以藏的。 加上這遊戲的知識份子都好怪，感覺也很容易走偏（看里亞德） 更別提他的技能：打藥→肉體改造這點，很容易想歪超級母湯。 要是哥哥來場獻祭重要事物的故事或癡迷到合成寵物跟親人也挺ㄅ賴ㄉ。 或是把奎格壓在牆上說勒索煉金情報之類ㄉ也讓我好興奮啊（等等）
最讓我疑惑的是……
新的故事篇章怎麼沒有梅希奧呢！！為什麼！！！
讓他探查古蹟不好嗎！！他的王冠還可以當照明燈ㄟ！！！
好了接下來的劇情我期待2021年更新。 我滿足了（雙手合十）
個頭！！！！ 愛琳跟巴斯特拉還有克雷維斯的故事我很期待吼！！ 是不是有點太久沒更新ㄌ！！！
來睏。
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依不同文章類型調整心智圖
在製作心智圖時，我們要根據文章的不同類型進行調整。
１．小說類：留意角色、情節、衝突、訴求、啟發、造成的影響。
１．１．為角色每個創建分支，詳細介紹他們的特徵、關係和發展。
１．２．按照時間順序列出重要情節，以便追蹤故事進度。
２．非小說類：留意作者的觀點、作者與社會的共識、作者提供的證據、可能的影響。
２．１．確定主要概念並為支援細節建立分支。
２．２．引用關鍵數據或事實，以便於理解。
根據閱讀材料調整你的心智圖技巧，可以有效提升你的理解力和記憶力。
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勸學的故事
H：「年少時代」劇中有一幕是女主角看水電工聰明，告訴他「聰明，為什麼不去讀書，社區大學夜間部不貴」，水電工雖辯解事情忙，但有聽進去，後來去讀書成為餐廳經理，小小的改變影響一生。片尾去餐廳，經理接待感謝其勸說告訴其兒女「你應該聽聰明人的話」，並請其全家免費用中餐。古有孟母三遷。古人常說「少壯不努力，老大徒傷悲。」那要努力什麽?古人忙於讀書爭取功名。「三分天註定，七分 靠打拼」凡人打拼是唯一選擇，而在學校讀書爭取學歷，考取專業證照，選擇優渥的工作就職，是所謂的捷經。少壯已不努力了，老年也可終身學習，何時開始？雖有遺憾，有個動力就去做，填補無知的時代，創造人生的不無聊。活到老，學到老，學什麼?「人老了，不是要學習追求什麼、擁有什麼，而是要學習過一個感恩、寧靜和平安的生活歲月。」20241010W4
網路字典
少壯不努力，老大徒傷悲
（諺語）年輕力強時不奮發向上，年紀大了便後悔莫及。《樂府詩集．卷三○．相和歌辭五．古辭．長歌行》：「百川東到海，何時復西歸。少壯不努力，老大徒傷悲。」《黃繡球》第二六回：「『少壯不努力，老大徒傷悲』，就是這些秀才們情景。」
十年寒窗無人問，一舉成名天下知
「十年寒窗無人問，一舉成名天下知」出自元末高明的《琵琶記》。意指古人經過多年苦讀，只要一旦高中狀元，便能名成利就，無人不識。放諸現代社會，指的是經過多年的努力而取得成功，也可一舉成名。
形容長期閉門苦讀。元．關漢卿《蝴蝶夢．楔子》：「父親母親，你孩兒十年窗下無人問，一舉成名天下知。」明．高明《琵琶記．蔡公逼伯喈赴試》：「你為���在十年窗下無人問？只圖個一舉成名天下知。」也作「十年寒窗」。
網路資料：
活到老，學到老，學什麼?年輕的時候出航學習，我們總是以成績、學歷、職位和財富衡量一個人的成敗。
年老的時候，我們應該放下這些外在的評價標準，重新思考和選擇生活目標與人生價值。年老回航學習面對工作和親友的失落，不會因此而憂鬱；學習面對生病和死亡，不會因此而恐懼；學習在有限的歲月裡，如何過得更有意義；學習檢視和修復我們在出航人生中所傷害的重要人際關係，以及學習從事志願服務和社會公益活動等。
維基文庫
《勸學詩》或稱《勸學文》，是宋末元初經多人參與創作，假託宋朝宋真宗皇帝所作的詩歌，[1]目的是勸勉男兒努力讀書，透過科舉出仕來達成自己的夢想。一般人常說的「書中自有黃金屋、書中自有顏如玉」就是出自這首詩。該詩見於元代的《古文真寶（日語：古文真宝）》。
原文
《勸學詩》：
富家不用買良田，書中自有千鍾粟。
安居不用���高堂，書中自有黃金屋。
娶妻莫愁無良媒，書中自有顏如玉。
出門莫愁無人隨，書中車馬多如簇。
男兒欲遂平生志，六經勤向窗前讀。
維基文庫
勸學
先秦兩漢 -> 儒家 -> 荀子 -> 勸學
《勸學》
君子曰：學不可以已。青、取之於藍，而青於藍；冰、水為之，而寒於水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規，雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則智明而行無過矣。
故不登高山，不知天之高也；不臨深谿，不知地之厚也；不聞先王之遺言，不知學問之大也。干、越、夷、貉之子，生而同聲，長而異俗，教使之然也。
《詩》曰：「嗟爾君子，無恆安息。靖共爾位，好是正直。神之聽之，介爾景福。」神莫大於化道，福莫長於無禍。
吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也。吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠；順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假於物也。
南方有鳥焉，名曰蒙鳩，以��為巢，而編之以髮，繫之葦苕，風至苕折，卵破子死。巢非不完也，所繫者然也。西方有木焉，名曰射干，莖長四寸，生於高山之上，而臨百仞之淵，木莖非能長也，所立者然也。蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑。蘭槐之根是為芷，其漸之滫，君子不近，庶人不服。其質非不美也，所漸者然也。
故君子居必擇鄉，遊必就士，所以防邪辟而近中正也。
物類之起，必有所始。榮辱之來，必象其德。肉腐出蟲，魚枯生蠹。怠慢忘身，禍災乃作。強自取柱，柔自取束。邪穢在身，怨之所構。施薪若一，火就燥也，平地若一，水就溼也。草木疇生，禽獸群焉，物各從其類也。
是故質的張，而弓矢至焉；林木茂，而斧斤至焉；樹成蔭，而眾鳥息焉。醯酸，而蚋聚焉。故言有招禍也，行有招辱也，君子慎其所立乎！
積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，聖心備焉。故不積蹞步，無以致千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。
螾無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹八跪而二螯，非蛇蟺之穴，無可寄託者，用心躁也。是故無冥冥之志者，無昭昭之明；無惛惛之事者，無赫赫之功。行衢道者不至，事兩君者不容。目不能兩視而明，耳不能兩聽而聰。螣蛇無足而飛，梧鼠五技而窮。《詩》曰：「尸鳩在桑，其子七兮。淑人君子，其儀一兮。其儀一兮，心如結兮。」故君子結於一也。
昔者瓠巴鼓瑟，而流魚出聽；伯牙鼓琴，而六馬仰秣。故聲無小而不聞，行無隱而不形。玉在山而草木潤，淵生珠而崖不枯。為善不積邪，安有不聞者乎！
學惡乎始？惡乎終？曰：其數則始乎誦經，終乎讀禮；其義則始乎為士，終乎為聖人。真積力久則入。學至乎沒而後止也。故學數有終，若其義則不可須臾舍也。為之人也，舍之禽獸也。故書者、政事之紀也；詩者、中聲之所止也；禮者、法之大分，1類之綱紀也。故學至乎禮而止矣。夫是之謂道德之極。禮之敬文也，樂之中和也，詩書之博也，春秋之微也，在天地之間者畢矣。
1. 群 : 刪除。 王念孫《讀書雜志》：「元刻無『群』字，元刻是也」。
君子之學也，入乎耳，著乎心，布乎四體，形乎動靜。端而言，蝡而動，一可以為法則。小人之學也，入乎耳，出乎口；口耳之間，則四寸耳，曷足以美七尺之軀哉！古之學者為己，今之學者為人。君子之學也，以美其身；小人之學也，以為禽犢。故不問而告謂之傲，問一而告二謂之囋。傲、非也，囋、非也；君子如嚮矣。
學莫便乎近其人。禮樂法而不說，詩書故而不切，春秋約而不速。方其人之習君子之說，則尊以遍矣，周於世矣。故曰：學莫便乎近其人。
學之經莫速乎好其人，隆禮次之。上不能好其人，下不能隆禮，安特將學雜識志，順詩書而已耳。則末世窮年，不免為陋儒而已。將原先王，本仁義，則禮正其經緯蹊徑也。若挈裘領，詘五指而頓之，順者不可勝數也。不道禮憲，以詩書為之，譬之猶以指測河也，以戈舂黍也，以錐餐壺也，不可以得之矣。故隆禮，雖未明，法士也；不隆禮，雖察辯，散儒也。
問楛者，勿告也；告楛者，勿問也；說楛者，勿聽也。有爭氣者，勿與辯也。故必由其道至，然後接之；非其道則避之。故禮恭，而後可與言道之方；辭順，而後可與言道之理；色從而後可與言道之致。故未可與言而言，謂之傲；可與言而不言，謂之隱；不觀氣色而言，謂之瞽。故君子不傲、不隱、不瞽，謹順其身。《詩》曰：「匪交匪舒，天子所予。」此之謂也。
百發失一，不足謂善射；千里蹞步不至，不足謂善御；倫類不通，仁義不一，不足謂善學。學也者，固學一之也。一出焉，一入焉，涂巷之人也；其善者少，不善者多，桀紂盜跖也；全之盡之，然後學者也。
君子知夫不全不粹之不足以為美也，故誦數以貫之，思索以通之，為其人以處之，除其害者以持養之。使目非是無欲見也，使耳非是無欲聞也，使口非是無欲言也，使心非是無欲慮也。及至其致好之也，目好之五色，耳好之五聲，口好之五味，心利之有天下。是故權利不能傾也，群眾不能移也，天下不能蕩也。生乎由是，死乎由是，夫是之謂德操。德操然後能定，能定然後能應。能定能應，夫是之謂成人。天見其明，地見其光，君子貴其全也。
維基文庫
勸學篇 (張之洞)
勸學篇
作者：張之洞 清
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序
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昔楚莊王之霸也，以民生在勤箴其民，以日討軍實儆其軍，以禍至無日訓其國人。夫楚當春秋魯文、宣之際，土方闢，兵方強，國勢方張，齊、晉、秦、宋無敢抗顏行，誰能禍楚者，何為而急迫震懼如是之皇皇耶？君子曰：「不知其禍則辱至矣，知其禍則福至矣。」今日之世變，豈特春秋所未有，抑秦、漢以至元、明所未有也，語其禍，則共工之狂、辛有之痛，不足喻也。廟堂旰食，乾惕震厲，方將改弦以調琴瑟，異等以儲將相。學堂建，特科設，海內志士發憤扼腕，於是圖救時者言新學，慮害道者守舊學，莫衷於一。舊者因噎而食廢，新者歧多而羊亡。舊者不知通新者不知本。不知通則無應敵制變之術，不知本則有非薄名教之心。夫如是，則舊者愈病新，新者愈厭舊，交相為愈，而恢詭傾危、亂名改作之流，遂雜出其說以蕩眾心，學者搖搖，中無所主，邪說暴行，橫流天下。敵既至，無與戰，敵未至，無與安。吾恐中國之禍，不在四海之外而在九州之內矣。
竊惟古來世運之明晦，人才之盛衰，其表在政，其里在學。不佞承乏兩湖，與有教士化民之責，夙夜兢兢，思有所以裨助之者。乃規時勢，綜本末，箸論二十四篇，以告兩湖之士。海內君子與我同志，亦所不隱。內篇務本，以正人心；外篇務通，以開風氣。
內篇九：曰同心，明保國、保教、保種為一義。手足利則頭目康，血氣盛則心志剛。賢才眾多，國勢自昌也。曰教忠，陳述本朝德澤深厚，使薄海臣民，咸懷忠良以保國也。曰明綱，三綱為中國神聖相傳之至教，禮政之原本，人禽之大防，以保教也。曰知類，閔神明之胄裔，無淪胥以亡，以保種也。曰宗經，周秦諸子，瑜不掩瑕，取節則可，破道勿聽，必折衷於聖也。曰正權，辨上下，定民志，斥民權之亂政也。曰循序，先入者為主，講西學必先通中學，乃不忘其祖也。曰守約，喜新者甘，好古者苦，欲存中學，宜治要而約取也。曰去毒，洋藥滌染，我民斯活，絕之使無萌枿也。
外篇十五：曰益智，昧者來攻，迷者有凶也。曰遊學，明時勢，長志氣，擴見聞，增才智，非遊歷外國不為功也。曰設學，廣立學堂，儲為時用，為習帖括者擊蒙也。曰學制，西國之強，強以學校，師有定程，弟有適從，授方任能，皆出其中，我宜擇善而從也。曰廣譯，從西師之益有限，譯西書之益無方也。曰閱報，眉睫難見，苦藥難嘗，知內弊而速去，知外患而豫防也。曰變法，專己襲常，不能自存也。曰變科舉，所習所用，事必相因也。曰農工商學，保民在養，養民在教，教農工商，利乃可興也。曰兵學，教士卒不如教將領，教兵易練，教將難成也。曰鑛學，興地利也。曰鐵路，通血氣也。曰會通，知西學之精意通於中學，以曉固蔽也。曰非弭兵，惡教逸欲而自斃也。曰非攻教，惡逞小忿而敗大計也。
二十四篇之義，括之以五知、一知恥，恥不如日本，恥不如土耳其，恥不如暹羅，恥不如古巴。二知懼，懼為印度，懼為越南、緬甸、朝鮮，懼為埃及，懼為波蘭。三知變，不變其習，不能變法，不變其法，不能變器。四知要，中學考古非要，致用為要。西學亦有別，西藝非要，西政為要。五知本，在海外不忘國，見異俗不忘親，多智巧不忘聖。凡此所說，竊嘗考諸「中庸」而有合焉。魯，弱國也，哀公問政，而孔子告之曰：「好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。」終之曰：「果能此道矣，雖愚必明，雖柔必強。」茲內篇所言皆求仁之事也，外篇所言皆求智求勇之事也。夫「中庸」之書，豈特原心杪忽、校理分寸而已哉？孔子以魯秉禮而積弱，齊、邾、吳、越皆得以兵侮之，故為此言，以破魯國臣民之聾蔥，起魯國諸儒之廢疾，望魯國幡然有為，以復文武之盛。然則無學、無力、無恥則愚且柔，有學、有力、有恥則明且強。在魯且然，況以七十萬方里之廣、四百兆人民之眾者哉？吾恐海內士大夫，狃於晏安而不知禍之將及也，故舉楚事。吾又恐甘於暴棄而不復求強也，故舉魯事。《易》曰：「其亡其亡，繫於苞桑。」惟知亡，則知強矣。光緒二十四年三月南皮張之洞書。
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內篇
同心第一 教忠第二 明綱第三 知類第四 宗經第五 正權第六 循序第七 守約第八 去毒第九
外篇
益智第一 遊學第二 設學第三 學制第四 廣譯第五 閱報第六 變法第七 變科舉第八 農工商學第九 兵學第十 鑛學第十一 鐵路第十二 會通第十三 非弭兵第十四 非攻教第十五
網路資料：
福澤諭吉《勸學篇‧論文望》
[日]福澤諭吉《勸學篇》 明治十三年（1880年）七月三十日
第四篇 論學者的職分
今試觀察我國現勢，其不及外國之處，就是學術、貿易和法律。世界文明不外就是這三項。如果這三項不完備，國家就不能獨立，這是不待識者就會明白的。但是我國這三項都不完備。
從維新的時候起，政府方面雖不是沒有花費人力、物力，也不是才力不夠；但其多數措施總是不能令人滿意，原因就在於人民的無知文盲。政府既知原因所在，就不斷開闢獎勵學問，議訂法律和規定商法之道，或者曉諭人民，或者示以先例。但雖用盡各種方法，而至今未見實效，就是因為政府依然是專制政府， 人民依然是沒有志氣的愚民。這些努力也許稍微促進了一些進步，但如與所費的精力和金錢相較，則所得到的效果是不夠的。這是什麼原故呢？就是因為一國的文明 事業不能單靠政府的力量來舉辦。
也許有人說：政府暫時駕禦這類愚民是一時的策略，等他們將來智德增進，自然就會進入文明之域。這種話是可說而不可行的。我全國人民苦於數千 年的專制統治，人人都不能把心裏所想的說出來，而是互相欺騙來偷安逃罪。大家以為欺騙是做人的法寶，不誠不實成為日常的習慣，既不知恥，也不以為怪，真是 自身的廉恥喪盡，又何暇關心國事？
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琵琶記《第四出 蔡公逼試維基 -> 琵琶記 -> 第四出 蔡公逼試
《第四出 蔡公逼試》[查看正文] [修改] [查看歷史]
1 
一剪梅生上浪暖桃香欲化魚，期逼春闈，詔赴春闈。郡中空有辟賢書，心戀親闈，難舍親闈。世間好物不堅牢，彩雲易散琉璃碎。蔡邕本欲甘守清貧，力行孝道。誰知朝廷黃榜招賢，郡中把我名字保申上司去了；一壁廂已有吏來辟召，自家力以親老為辭。這吏人雖則去，只怕明日又來，我只得力辭便了。正是：人爵不如天爵貴，功名爭似孝名高。2 
宜春令雖然讀萬卷書，論功名非吾意兒。只愁親老，夢魂不到春闈裏。便教我做到九棘三槐，怎撇得萱花椿樹。天那！我這衷腸，一點孝心對誰語？3 
前腔末張太公上相鄰並相依倚，往常間有事，來相報知。生來的卻是張太公呵。相見科，末秀才，試期逼矣，早辦行裝前途去。生公公，我雙親年老���不去。末呀！秀才，子雖念親老孤單，親須望孩兒榮貴。你趁此青春不去，更待何日？生公公言極有理，爭奈父母無人奉侍，如何去得？末你既不肯去呵，且看老員外和老安人出來如何說；我想起來，也只是教你去的分曉。道猶未了，老員外來也。外上4 
前腔時光短，雪鬢催，守清貧不圖甚的。有兒聰慧，但得他為官，吾心足矣。外末相見科。外孩兒，天子���招取賢良，秀才每都求科試。你快赴春闈，急急整著行李。末老安人也出來了。淨上5 
前腔娘年老，八十餘，眼兒昏又聾著兩耳。又沒個七男八婿，只有一個孩兒，要他供甘旨。方纔得六十日夫妻，老賊強逼他爭名奪利。天那，細思之，怎不教老娘嘔氣。相見科，淨孩兒。我不合娶個媳婦與你，方纔得兩個月，你渾身便瘦了一半。若再過三年，怕不成一個枯髏。末呀，老安人，你要他夫妻不諧呵。外孩兒，如今黃榜招賢，試期已逼；郡中既然辟召你，你的學問可知，如何不去赴選？生告爹爹得知，孩兒非不要去。爭奈爹媽年老，家中無人侍奉。末老員外和老安人，不可不作成秀才去走一遭。淨咳，太公你豈不知道，我家中又沒有七子八婿，只有一箇孩兒，如何去得？外呀！你怎說這話，如今去赴選的，家中都有七子八婿麼？淨料賊，你如今眼又昏，耳又聾，又走動不得。你教他去後，倘有些個差池，兀教誰來看顧？你真個沒飯吃便餓死你，沒衣穿便凍死你，你知道麼？外你婦人家理會得什麼！孩兒若做得官時，也改換我門閭，如何不教他去？生爹爹說得自是，只是孩兒難去。6 
繡帶兒生親年老光陰有幾？行孝正當今日。末秀才此行，必定脫白掛綠。生終不然為著一領藍袍，卻落後五彩斑衣。思之，此行榮貴雖可擬，怕親老等不得榮貴。外孩兒，春闈裏紛紛的都是大儒，難道是沒爹娘的方去求試？7 
前腔換頭末秀才，你休疑，男兒漢淩雲志氣，何必苦恁淹滯。秀才，你此回不去呵，可不干費了十載青燈，枉捱過半世黃齏？須知，此行是親志，你休固拒。秀才，那些個養親之志。淨我百年事只有此兒，老賊！難道是庭前森森丹桂。8 
太師引外他意兒我也難提起，這其間就裏我自知。末老員外知他為著什麼？外他戀著被窩中恩愛，捨不得離海角天涯。生孩兒豈有此心。外你是個讀書之人，我說一個比方與你聽：塗山四日離大禹，你今畢姻已曾兩月，直恁的捨不得分離。末笑科呀！秀才，你敢是如此麼？生太公，卑人怎敢？末秀才，你貪鴛侶守著鳳幃，只怕誤了你鵬程鶚薦消息。9 
前腔淨太公，他意兒只要供甘旨，又何曾貪歡戀妻。自古道曾參純孝，何曾去應舉及第？功名富貴天付與，天若與不求而至。生娘言是，望爹行聽取。外呀，娘言的是，父言的非呵。你敢是戀新婚，逆親言麼？生跪天科天那！蔡邕若是戀著新婚，不肯去呵，天須鑒蔡邕不孝的情罪。外怒介畜生，我教你去赴選，也只是要改換門閭，光顯祖宗，你卻七推八阻，有許多說話。生爹爹，孩兒豈敢推阻，爭奈爹媽年老，無人侍奉。萬一有些差池，一來人道孩兒不孝，撇了爹娘，去取功名；二來人道爹爹所見不達，止有一子，教他遠離，孩兒以此不敢從命。外不從我命，也由你；你且說如何喚做孝？淨老賊，你年紀八十餘歲，也不識做孝？披麻帶索便喚做孝。外咦，你曉得什麼！生告爹爹：凡為人子者，冬溫夏凊，昏定晨省，問其燠寒，搔其屙癢，出入則扶持之，問所欲則敬進之。所以父母在，不遠遊；出不易方，復不過時。古人的孝，也只是如此。外孩兒，你說的都是小節，不曾說著大孝。淨老賊，你又不曾死，只管教他做大孝，越出去赴選不得。末咦，這話有些不祥。外孩兒，你聽我說：夫孝始於事親，中於事君，終於立身。身體髮膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。立身行道，揚名後世，以顯父母，孝之終也。是以家貧親老，不為祿仕，所以為不孝。你若是做得官時節，也顯得父母好處，兀的不是大孝是什麼？生爹爹說得極是。但孩兒此去，知道做得官否？若還不中時節，既不能夠事親，又不能夠事君，卻不兩下擔閣了。末秀才所見差矣。老漢嘗聞古人云：幼而學，壯而行；懷寶迷邦，謂之不仁。孔席不暇暖，墨突不待黔，伊尹負鼎俎於湯，百里奚五羊皮自鬻，也只要順時行道，濟世安民。自古道：學成文武藝，貨與帝王家。秀才，你這般才學，如何不去做官？淨太公，你都有好言勸我孩兒去赴選。我有個故事說與你聽。末老漢願聞。淨在先東村李員外有個孩兒，也讀兩行書。他爹爹每日鬧吵，只是教孩兒去求官，孩兒吃不過爹爹鬧吵，去到長安，那裏無人抬舉。他遂流落去街上乞食，見個平章宰相，他疾忙在地上拜著，叫聲抬舉他。那宰相道：我與你做個養濟院大使，去管你爹娘。這孩兒自思道：做個養濟院大使，如何管得自己的父母。比及他回家，不想他父母無人供養，流落在養濟院裏居住。他父母見孩兒回來，說道我教孩兒去得是，今日我孩兒做個頭目，眾人也不敢欺負我。你如今勸我孩兒去赴選，千萬叫他做個養濟院頭目回來，眾人也不敢欺負我。末笑科老安人你說這乞丐事，盡教我聽了半日。外孩兒，你趁早收拾行李起程。生爹爹，孩兒去則不妨，只是爹媽年老，教誰看管。末秀才不必憂慮。自古道千錢買鄰，八百買舍。老漢既忝在鄰居，你但放心前去，若是宅上有些小欠缺，老漢自當應承。生如此，多謝公公！凡事仗託周濟。此行若獲寸進，決不敢忘恩。卑人沒奈何，只得收拾行李便去。10 
三學士生謝得公公意甚美，凡事仗託扶持。假饒一舉登科日，難道是雙親未老時。只恐錦衣歸故里，怕雙親不見兒。11 
前腔外萱室椿庭衰老矣，指望你改換門閭。孩兒，你道是無人供養我，若是你做得官來時節呵，三牲五鼎供朝夕，須勝似啜菽並飲水。你若錦衣歸故里，我便死呵，一靈兒終是喜。12 
前腔末託在鄰家相依倚，自當效些區區。秀才，你為甚十年窗下無人問？只圖箇一舉成名天下知。你若不錦衣歸故里，誰知你讀萬卷書？13 
前腔淨一旦分離掌上珠，我這老景憑誰？苦，忍將父母饑寒死，博得孩兒名利歸。你縱然錦衣歸故里，補不得你名行虧。14 
急辦行裝赴試闈，父親嚴命怎生違？15 
一舉首登龍虎榜，十年身到鳳凰池。
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靈魂寫作
H：書中「每天十五分鐘寫出自己的感受與想法，三到四天後即能發現書寫對於身心健康的顯著療效。」踏上這趟探索自己、帶來釋放與改變的旅程！「日記是靈魂投射在人間的痕跡」。「手不要停不管你/妳打算寫多久，就是讓它一直寫下去，一直覺得跟靈性交流就很像進入心流狀態。」許下願望，日記就是「夢想筆記」。「讀書破萬卷，下筆如有神。」「日記日日記，人生不虛度。」「日記是一種非常好的學習工具，每天可以寫下自己閱讀的心得，上課後的檢討，工作上同仁的反饋。」20240803W6
博客來介紹：
靈魂寫作：接收內在智慧的指引，解決問題，改變你的生命
Writing Down Your Soul: How to Activate and Listen to the Extraordinary Voice Within
作者：珍妮．康納
原文作者：Janet Conner
譯者： 陳淑娟
語言：繁體中文
出版社：啟示
出版日期：2014/06/21
產品資訊
內容簡介
最簡單、最有用、最不花錢的生命改造法！
每個人的內在都有一位充滿智慧的「問題解決者」。
只要你現身與它建立關係，敞開自己的心與它對話，
聆聽由你的問題所激發的智慧，在生活中貫徹接收到的指引，
深刻的療癒與改變便將來到你的生命。
每個人心裡都有個「聲音」，無論你是否聽見，這個聲音都在那裡，隨時等候著你的傾聽，給你指引、鼓勵、療癒，以及無條件的愛。這本書就是關於我們如何與那個聲音建立連結、接受它想給予我們的一切。
有許多方法可以幫助我們和聲音建立連結，那為何要選擇書寫呢？作者珍妮以她從人生谷底逐漸爬升的書寫療癒歷程告訴我們：選擇靈魂寫作，是因為它是最簡單、最直接、最有用的一種方法。
靈魂寫作的目的，是要讓內在的聲音傳遞你現在所需要的指引，對宇宙的恩賜打開你自己，以活出你原本完整而豐富的生命。珍妮不僅分享了靈魂寫作的多年心得，也為我們蒐羅了科學論述與書寫療癒研究的觀點，書中並以極大的篇幅提供了明確詳盡的實踐方法，以「現身、敞開、聆聽、貫徹」四步驟帶領我們：
●傾聽內在的聲音，與靈魂深入對話
●聽從內在智慧的指引，釋放痛苦、煩惱、壓力或各種莫名的情緒
●撫平心靈的創傷與糾結，與過去的自己和解，讓生命獲得徹底改變
如果你對你的現況非常滿意，對你的工作、家庭、人際關係也都沒有不滿，那麼，請把這本書放下！但是，如果你想讓生活變得更好，如果你願意接收更多的想法、直覺、靈感、智慧、機會與挑戰，那麼，請接受這個邀約。從這裡開始，這個聲音將引導你，讓你成為自己靈魂的作家，踏上這趟探索自己、帶來釋放與改變的旅程！
書寫療癒研究結果顯示：每天十五分鐘寫出自己的感受與想法，三到四天後即能發現書寫對於身心健康的顯著療效。讀者可以藉由書中詳盡的實踐步驟與方法，發展自己的書寫體驗。──林美琴，書寫療癒研究者、講師
書寫是自我療癒的一扇窗，推開這窗，我們得見自己的內心底層，經由不斷的書寫與反思獲致療癒，並與過去的自己和解。珍妮以靈修的基礎撰寫本書，引領有志於開始自我療癒書寫的讀者以更有效、更具有方向性的方式進行練習。──施又熙，書寫療癒講師、專欄作家
靈魂寫作是一個跟自己深度對話的過程。當中包含了自我整理、釐清、沈澱、靜心、自省、釋放、解放、放鬆、內在探索、自我療癒與自我支持，甚至包含了祈禱、冥想與心靈成長。──張德芳，文化大學推廣教育部心靈寫作班講師
目錄
前 言 在我們開始之前
第一章 ��如何發現這個聲音──或者說，這個聲音如何發現了我
◎書寫的開端 ◎得到奇蹟、找到誓約 ◎原諒，然後療癒
第二章 什麼是靈魂寫作？
◎是寫日記嗎？ ◎是冥想嗎？ ◎是祈禱嗎？
第三章 我需要準備什麼？
◎擬出時間表 ◎停下來 ◎買一本日記本 ◎選一枝筆
◎讓你自己有空 ◎創造一個神聖的書寫空間 ◎妥善保存你的日記
第四章 傾聽我、與我對話的是……
◎探索聲音的名字與由來 ◎挑選你喜歡的稱呼
第五章 選擇書寫的理由
◎書寫帶來實質的身心改善 ◎書寫創造新的神經通路
◎書寫帶我們走向解決之道
第六章 靈魂寫作的第一個步驟：現身
◎安排一個時間與地點 ◎坐下來
◎在你挑選的時間與地點，連續書寫三十天
◎在同時段書寫 ◎開始書寫之前的準備動作
◎創造並運用你自己的書寫儀式
第七章 靈魂寫作的第二個步驟：敞開
◎從目前困擾你或正發生的事情開始 ◎出現什麼就寫
◎探索你最深層的想法和感受 ◎說出真相
◎快速書寫，不要管書寫規則 ◎訴說你的故事 ◎說真心話
◎打開你的靈性之耳 ◎找出進入潛意識心靈的最好方法
◎榮耀你靈魂的表達需求
第八章 書寫靈魂的第三個步驟：聆聽
◎像聲音傾聽你那樣地傾聽 ◎為聲音創造空間
◎在意識上想要聽見這個聲音 ◎請求一顆理解的心
◎相信你是安全與被愛的 ◎現身在當下
◎願意探索「意識心靈」之外的範圍
◎提出問題 ◎經歷問題 ◎捕捉你的洞見
◎找出你的祝福 ◎當你感覺該停止時，就停止書寫
◎表達感謝 ◎簽上你的名字 ◎你的結束儀式
第九章 靈魂寫作的第四個步驟：貫徹
◎認出你的指引 ◎請求澄清或證實 ◎相信你值得，並給予自己許可
◎請求奇蹟 ◎追隨你的指引 ◎認出你的內在批評家所戴的面具
◎和你內心的批評聲音合作 ◎注意聲音回應你的證據
◎慶祝你靈魂的開展
結 語 在我們結束以前
附錄
◎靈魂寫作四步驟的重點整理 ◎靈魂寫作與寫日記的差異
◎你的三十天書寫記錄
序
專文推薦一
日記，通往心靈的鑰匙 文／江心靜
五月中旬，剛從史丹佛大學參加學術研討會、順遊優勝美地國家公園回來，正要展開一連串閱讀及寫作計劃，忽然接到一封信，邀請我為《靈魂寫作》這本書寫推薦序，明知最好拒絕卻答應了，沒想到這兩個星期，變成一次無與倫比的奇妙旅程，彷彿手上拿著鑰匙，打開內心一道又一道的門，見到從沒看過的心靈圖像。
首先，從這本書的實用性說起，從十四歲開始寫日記至今超過三十年，除了在拙作《候鳥返鄉》提及「日記是靈魂投射在人間的痕跡」，平常在校園演講，也常大聲疾呼寫日記的好處。然而，在讀這本作者珍妮．康納以親身經歷寫成的指南時，不只頻頻驚呼「我有同樣經驗！」，也常忍不住把書推到一邊，拿起筆刷刷地用她教的方法「寫日記」。她擅長以淺顯文字談論深刻豐富的哲理，內容旁徵博引又緊扣容易入門的方法，讓人有一種馬上想要試試看的衝動。
淡淡晴空
一直，我都在找方法去解除我心中的不滿、委屈、憤怒，我試著靜坐，我看了很多心身靈的書藉，學習轉換思維，是可以得到片刻的寧靜，但是，一旦觸碰到自己的痛處時，那些負面情緒還是會凶湧而上，無法控制。
直到我寫日記，我才明白，昔日的傷口不清理，不處理，它永遠不會好，你可以忘記事情的經過，《薩提爾的對話練習》指出，但是傷痛的情緒已經紀錄在身體的，一旦觸及到痛處，所有的感覺還是會湧上來。
唯有寫日記，日記可以完全的傾聽你的內心所有的事情，不會作出評斷，也不會打斷你，你可以完完全全的將自己所有不滿，髒話，想罵的人，轟轟烈烈的表達出來，他完全接受。
療癒寫作
寫作這件事情其實就很像小時候的寫日記，當然寫日記會有很多種理由，像是如果是學校聯絡簿的話，那比較像是記錄一些公事啦或是老師交代的事，也會有一些跟朋友或是自己經歷的事；而如果是跟別人的交換日記，那就是一種跟很親密的人想要用另一種方式保持聯繫跟交流；
「手不要停」不管你/妳打算寫多久，就是讓它一直寫下去，一直覺得跟靈性交流就很像進入心流狀態，也就是到了一種難以言喻、極度順暢的狀態，而這件事情說到底也只有自己清楚明白是怎麼一回事？
療癒寫作：啟動靈性的書寫祕密
The True Secret of Writing: Connecting Life with Language
作者：娜妲莉．高柏
原文作者：Natalie Goldberg
譯者： 丁凡
語言：繁體中文
出版社：心靈工坊
出版日期：2014/06/06
娜妲莉發現，要得到真正的平靜和療癒，光靠冥想、靜坐是不夠的。飛揚的思緒需要出口，需要被認可，需要你好好面對、讓它們參與人生。而書寫，可以滿足這一切。於是她開辦「真正的祕密」避靜寫作營，一教三十餘年，啟發無數人。這原本只在美國鄉村舉辦的禁語寫作課程，將在本書中公開，成為你生活的一部分。
娜妲莉說，書寫適合任何人，不僅像吃、睡一樣自然，更能通往內心深處，挖掘豐富覺知。生命奧義就隱藏在生活大小事中，透過筆尖去勾勒它們吧！你的鬱悶心情、人際困境、生命兩難、生老病死之大惑，都將變得澄澈清明。
目錄
推薦序一：直心的修練
推薦序二：所有的書寫，都通向療癒
前言
第一部份--基本要素：存有的基礎
最大的喜悅
為何要沈默？
冥想（靜坐）
慢走
書寫練習是什麼？
入口：開始的起點
一個時刻
快樂
一些決心
練習是什麼？
第二部份--真正的祕密避靜寫作營要點
準備
聖壇
時間表
定向：第一天（靜坐）、鞠躬、任務表、三餐、會談
夢與躺下
打破靜默
覺知的七個態度
第三部份--細節
一開始
愛的故事
親吻
畫些什麼
清單
愛一個地方
簡短練習的長章節：花一週在咖啡館書寫
六字回憶錄
年紀
第三件事情
憤世嫉俗
放下
第四部份--相遇與老師
老師
描述詩
王維：詩，唯一的真實
海明威：未說之言
溫蒂：南方的味道
一休和尚：一顆心，兩道門
永平道元：用整個身體書寫
關：補起差距
藍色椅子：創造質地
無法光靠自己寫出這些
結語
附錄
收回
如果你要問：繆思女神通過娜妲莉的手到底透露了什麼樣書寫的祕密？我猜娜妲莉會舉著手中的叉子說：閉嘴，開始寫。
寫吧！為了抵達自己
一書，作者為沒力史翠普
寫日記：從生活中採集，剪接你生活中的美好片段
所有來上我寫作課的學生，我都會要求他們寫日記。
日記除了可以記錄生活，也可以作為創作的草稿或是藍圖來使用，因為沒有格式與篇幅的限制，你可以隨著當天的心情寫得落落長，也可以簡短記錄幾句。
由於日記的長度沒有限制，內容的時間軸也是隨個人當下的想法跟感覺，不見得只能寫當天發生的事情。
可能你今天寫日記的時候想起一件去年的事，不知道為什麼現在突然想起？那麼你今天也可以透過文字來爬梳這整件事情。
你可以在日記中假設自己的未來，也能在日記中回顧自己的過去。
許下願望，日記就是「夢想筆記」
寫吧！為了抵達自己：放下自卑與恐懼，重新認識自己的寫作練習
作者：沒力史翠普
語言：繁體中文
出版社：時報出版
出版日期：2021/06/15
只要一支筆、一張紙，隨時隨地都可以開始！
57堂自我療癒的心靈寫作課
3大寫作守則
沒力寫作課的三大守則──不要否定、不要限制、不要比較。寫作時，請對自己誠實，不要因為害怕面對真實的自己而放棄或者粉飾，心靈寫作的文字是為自己而寫，不用框架逼迫自己，也不需跟其他人比較，請把重點放在自己身上。
4步驟斷捨離
書中將教你利用日記搭配九宮格整理心情與想法，並透過「打開→檢視→篩選→採集」四步驟，將來不及發洩的情緒、過時的價值觀、痛苦的回憶斷捨離，留下靈感與好能量。
7個主題練習
藉由寫作練習更進一步認識自己。利用自我介紹、換位思考重新建構自我，用寫作主題找到你什麼時候感覺很好，又什麼時候會覺得尷尬，還有你努力的痕跡在哪裡？這些細節，決定了你是誰，也決定了你的人生。
目錄
前言：寫作是上天賜予的美好禮物
PART 1 出發之前：什麼是寫作？
第一節：寫作的本質
寫作是一種傾聽，幫助你理解自己的心情與想法
寫作是一種表達，幫助你認識自己是一個什麼樣的人
寫作不是是非題，最重要的是你的感覺
第二節：如何開始寫作
從手寫開始
不擅長表達的人也能寫作
寫作如唱歌
閱讀能為作品增添風味
罰坐與暖機
PART 2旅程開始：寫作方式
第一節：日記
在開始寫作之前，先用日記記錄生活及想法吧！
自由書寫：完全沒限制，最基礎的日記
讚美日記：肯定當天自己做到的事情，試著讚美自己
辦到了日記：肯定過去的努力，挖掘過去的美好，從中發掘自己的寫作題材
第二節：筆記
保存靈感的技巧
子彈筆記：濃縮重點，把自己當天重視的事情寫下來
九宮格日記：捕捉關鍵字與目標達成表
第三節：活用日記與筆記整理想法與情緒
STEP1打開：檢查你的日記，用九宮格分類
STEP2檢視：平靜地檢視這些情緒，並且回應它
STEP3篩選：情緒跟想法也需要斷捨離
STEP4採集：謄抄到本子上面，留下靈感與好能量
PART3不要害怕：用寫作認識自己（實作篇）
第一節：從探索自己開始
重新認識自己，自我介紹也需要常常更新
改變看自己的眼光
改變看世界的眼光
找到想要訴說的��感覺」
你為何這樣決定，那樣生活
第二節：深入內在，開始與理解
忠於自我，不要批判
一個故事可以不只有一個版本
尷尬與下意識反芻
人生每件事都有特別意義
第三節：如果我沒有那麼好
「別人眼中的你」跟「你以為的自己」
我們所看能見的自己，也只是冰山一角
困擾你的情緒，也許擺錯重點了
情緒有厚度，需要反覆處理
如果情緒是濃縮的檸檬汁
PATR 4跨越陰影：沒力的故事
第一節：沒力的故事
原生家庭的印記
都是為了錢
我應該……
第二節：憂鬱來襲
失控的雙極症
失約的父母
第三節：我想活下去
為了我所選擇的你們
想逃離的只是痛苦
一張刮刮樂的轉念
抵達自己的沒力
PATR 5 沒力寫作課 談談寫作與人生
第一節：沒力寫作課的三條守則
守則一：不要否定
拚命批判自己不是獲得幸福的方法
守則二：不要限制
下意識的拒絕通常源自恐懼未知
守則三：不要比較
第二節：寫作與人生
人生道路上的三條守則
每個人的聲音都值得分享
用文字去冒險，開創自己的可能性
PART6 生活的解藥：情緒檢查表與自我提案
第一節：情緒是一面鏡子
你生活中最常出現的情緒有哪些，現在對那些情緒最有感覺呢？
檢視情緒
你怎樣照顧自己，就怎樣度過一輩子
第二節：好的提案可以讓你成為更好的自己
試著寫自己的使用說明書
我的人生與生活由我自己設計（空格請填入自己想要的目標）
你可以按照自己的想法來過自己的人生
結語：任何事物都需要時間
附錄：沒力寫作課學生心得
序
前言
寫作是上天賜予的美好禮物
���約從中學開始，我就有了寫日記的習慣，有時我會在日記裡寫下自己靈光一閃的故事，有時則是透過日記跟自己深談，挖掘自己真實的想法，同時理解自己糾結的原因。
我的日記常常都是一寫就十來頁，雜七雜八什麼都寫，除了抄寫優美句子之外，有時甚至還會寫一段自創的小說劇情，與其說是日記不如說是草稿本。而在我沒有辦法外出工作後，意想不到的是：這些原本漫無目的的書寫，為我打開了一條充滿驚奇的創作之路。
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南門市場的少年滋味
藝文世界副刊
陳漢平
（3月&4月徵文：逛市場） 2024-03-07 01:02 ET
市集是人類文明最早的樂趣。在春秋戰國時代，傳統市集常在城市的「東門」之外，開市於清晨時分，迎著晨曦的光芒。《詩經》〈鄭風：出其東門〉、〈陳風：東門之枌〉，描寫的就是市集的景况。
我最熟悉的台北市傳統市場，不在「東門」，而在「南門」。古色古香的「南門」地標是台北四大古城門之一，往來車輛繞著城門的圓環迴轉。我就讀台北建國高中時，每天從家中出發，在木柵車站搭乘公路局汽車，駛過羅斯福路，到「南門市場」站下車，再沿著南海路，走到學校。
當年，母親偶爾會叫我放學時順路從南門市場帶特定食材回家，我就穿著學校制服，走進南門市場去逛一圈。
從建中到南門市場的路上，則聚集了一整排的小吃店，供應小籠包、水煎包、水餃、鍋貼等點心食品，物美價廉，是建中學生的美食街。對於當時正在發育成長的青少年，美味可口的食物，也和啓發心靈成長的書籍一樣重要。
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台灣的傳統市場，除了具有本土特色，由於歷史因素、地緣關係，又匯集了大江南北、東南亞的各地元素，山珍海味、奇異蔬果、香料油醬、年貨小吃，爭姸鬥麗，以各種色香味姿態，展現在貨架上。
我認為逛市場就像逛書店、圖書館、博物館一樣，具有高度藝術價值、教育功能。「熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟」，在傳統市場裡多逛幾圈，能增廣見聞，提升美食智商、幸福指數。縱然不懂烹飪，談起來都能津津有味。
市場的布局格式也像書店一樣，貨品內容都依照主題焦點，分門別類，設立特區。每一特區，都別有洞天、奧妙無窮。
走過每一店舖，就像到達一處旅遊景點，自有其風格品味和風土人情。
市場裡「氣味」濃郁，並且「趣味」無窮。最多的是食品、食材、調味品的香味，其次是伴之而來的美食滋味。以及市場裡店主和顧客彼此之間所流露出來的濃厚「人情味」，令人感到賓至如歸。
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少年記憶裡的許多美味，如今都變成了「古早味」。傳統市場裡的美味，大略分為食材、年貨、小吃、調味品四大類。
對善於烹調的人，傳統市場的生鮮食材是無可取代的。市場的豬肉牛肉，直接來自屠宰場，還有現宰的，肉上猶有溫度。魚蝦蟹等海鮮更講究生猛。經過冰凍冷藏的食材是絕對無法比擬的。
豬牛身上不同部位，各有不同名稱，適合不同烹調方式，做不同佳餚。豬的內臟骨骼也各有其用。市場裡肉舖店主，會記得每位顧客最喜愛買的豬牛肉是哪一個部位，而替他預留下來。顧客買肉時，要切絲、切片、剁成臊子，店主也能現場操刀代勞。那種刀工，令人聯想起《莊子》裡所描述的「庖丁解牛」功夫。
對不擅廚藝的現代人，最喜歡的是市場裡的熟食小吃，除了台式小吃如貢丸、肉圓、刈包、竹筒米糕之外，還有港式飲茶點心、江浙糕餅小籠包、四川牛肉麵、北方燒餅油條、日本關東煮大阪燒等。
年貨並非只有過年才買，市場裡的火腿、臘肉、香腸、肉乾、肉鬆、年糕、肉粽等，都是日常食品。市場裡來自不同省分和國度的店舖主人，帶來了各自引以為榮的「家鄉味」。
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老子曰：「五味令人口爽。」少年時代的滋味，在多年之後，依然教人魂牽夢繫，心中常興起蓴鱸之思。
然而歲月的流逝，也會導致美味的遺落，令人感到惋惜。才經歷了幾十年，並未發生��亂災難，但記憶中的有些美味卻已即將滅絕。
例如夜市裡我喜歡吃的「雞卷」，雖依然美味，但總覺得差了那麼一點。仔細觀察，原來外皮不太對。童年時吃的雞卷，外皮是用豬油網（在胸腔與腹腔之間橫格膜旁的薄膜）包裹的，炸出來的雞卷質感清脆、滋味香醇。如今通常改用豆皮包裹，不知是為了健康還是另有苦衷？
「蚵仔煎」美味依舊，但昔日它的姊妹美食「蚵嗲」（用蚵作內餡的酥脆油炸蚵餅）卻已不知去向，一時很難找到了。
台式喜慶宴席的最後一道「壓軸菜」，傳統上是「封肉」，夾在開口刈包裡享用。它可以比喻為台式的「東坡肉」和「片皮鴨」。我猜想夜市裡的「刈包」最早可能就是從這道菜演變而來。台菜餐廳如今還有這道菜，但卻註明著：請前一天預訂。可見已經是「古調雖自愛，今人多不彈」了。
倒是童年時的「彈珠汽水」，現在仍很受年輕人歡迎，市場裡還在賣。
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台灣傳統市場，近年來常進行重新改建，保持舊傳統，而呈現出新風貌。令人懷念起少年時代的記憶，也對傳統市場的滄桑歲月，感慨系之。
傳統市場現代化、年輕化之後，有了較寬敞的展示空間、較好的照明水電等，帶來了更舒適的逛市場經驗。
改建之後的南門市場，被評鑑為全台灣最受歡迎的傳統市場，有人還稱之為「有錢人的傳統市場」。
為了養生，西方現在興起了「農夫市場」和「有機農場」的熱潮。亞馬遜網購集團併購了「全食超市」連鎖店，也是看好這樣的發展方向。這等於是「傳統市場」在近百年「現代市場」量販化之後的大舉回流。
因此，今日的傳統市場，不僅是一種「懷舊商店」，它也是一種富有創意的「前瞻商店」。
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02／24 柴寮偶寄
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中台之戰，戰場將在中國本土。
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國造潛艦過年加班忙海測 郭璽爆粗口:唱綏的賣國賊不羞恥嗎?/潛艦趕工超進度 郭璽圖解簡單易懂/郭璽:至少要造16條潛艦 中共就不敢囂張｜20240216｜ (youtube.com) 過癮！
【台灣美食系列第44集】近年很多日本旅客喜歡的寧夏夜市,我要在這裡吃透透~ 最近日本人観光客に人気の寧夏夜市で食べ歩きをしてみた - YouTube 蓬萊國小是日本時代的國民學校，其它還有太平、日新。
南門市場經過4年的時間終於開幕了! 即將開幕的試營運期去逛一逛.吃紅燒牛肉麵,一碗130元味道如何?４年の月日を経て南門市場がリニューアル。行って来ました。ついでに牛肉麺も (youtube.com) 牛肉麵好吃的很多；桃源街牛肉麵很有名，已經60多年，她的豬腳也好吃。另外太平國小旁 慈聖宮 的 白煮豬腳；沒吃過，不過基隆的50年前吃過，很好吃。
中國極權主義制度的起源與前景｜#許成鋼 #矢板明夫 #汪浩｜@華視三國演議｜20240218 - YouTube • 無產者因窮困、因嚮往，或者因政治，差不多都是逃離。• 習露餡太早。
宮戸 メイヤ FB 人生百年教人選擇，如同人生旅途一般；我也是步行者，醉眼惺忪的看著世界，每個人都很親切。這麼翻不知對否。
《 國會嗡嗡嗡！52席跟著8席走？民眾黨吃定了國民黨？ 》【2024.02.20 『新聞面對面』】 (youtube.com) 中華民國憲法涵蓋整個中國，也去對方水域，不就平衡了嗎？
究竟一個人好，還是兩個人好？單身到老會怎樣？ - 鄧惠文 專訪 賴芳玉 律師 -【心事有人知】20240215 - YouTube
社會學來說是責任，然而做為生物，性吸引才是本位；分房之後，連見面都少了。婚姻是來自法律的拘束，因此是責任，社會複雜化，到後來就依同居法決定一旦分手後的權利義務分配。當然一輩子的守候屬於少數。婚姻前提應該來自愛－生物的心理性。洋人比較浪漫是真的，愛一旦消失，也就分道揚鑣了。
《 國會嗡嗡嗡！52席跟著8席走？民眾黨吃定了國民黨？ 》【2024.02.20 『新聞面對面』】 - YouTube
• 中華民國憲法涵蓋整個中國，也去對方水域，不就平衡了嗎？ •海巡船或軍艦！
基隆前有X蛋市長後有強盜市長? 謝國樑因NET槓林右昌 憨川曝遭點名道歉"心生畏懼" 更揭市府評估報告書弔詭:用字自己都講不清楚│許貴雅主持│【新台灣加油 PART1】20240220│三立新聞台 - YouTube
連邏輯思考都有問題，竟然是首長。
《#加拉格爾:#美國 與#台灣 站在一起!#金門 #廈門 海域爭端升溫!#國台辦 借題鬧事!基隆NET案!#謝國樑 列他字案被告!》【年代向錢看】2024.02.22@ChenTalkShow (youtube.com)
自己沒有能力處理中國事務，不妨想想這要是以色列會怎麼做。不過目前低調的處理方式，有助於凝聚民心。
她为名臣才女却沦落青楼,被风流才子张伯驹从国民党将军手里救出,受尽宠爱,五年后她的画作轰动全国!豪捐上亿文物养活半个故宫!【揭秘】 - YouTube
錢賺得容易，往往忽略節度。
“漂泊在台湾的外省人”——《我的生活史》第十五集，台湾博士生程志寰的家族史 - YouTube
複雜的政治生態，任何一個說法都只可能是片面；也有北部的本省第三代不會說台語的產生。
中國的統戰詞彙為何總對台灣無效？對 中国台湾 詞的政治與語言分析（昌評語翼/20240224） - YouTube 所有這些多重意義，都將被來自全球自由、民主、人權的元素，以暗物質的形式，光照大地，而萌發、擴散，直至普降甘霖，萬物復甦。
(8) 底下吵成一團韓國瑜在祝人家生日快樂？徐巧芯錯誤引用吳思瑤言論質詢陳建仁 遭吳思瑤起身抗議嗆：造謠！我沒這樣講 韓：今天是鍾佳濱委員生日 我們祝他生日快樂｜【新台灣加油】20240224｜三立新聞台 - YouTube
鍾委員問到要點。
黃昏的故鄉 - 大合唱 - YouTube
從以下的留言與回覆，甚至整個影片的意象來說，“政治感” 很難去除。倒是，有 “政治感” ，非文學，有什麼問題嗎！？這樣的情狀，在台灣一直以來就是如此。
美若掀孤立主義 王定宇:對台極為不利/俄烏戰爭兩周年 王定宇:5-7月局勢丕變/烏克蘭已3.1萬人陣亡 奮戰?停火?看法分歧/歐美5-7月援烏預算武器陸續到位 終結俄烏戰爭?｜20240227｜ - YouTube
2300 x 20% － 460（500）＝ 1800 萬，台灣會很舒服，雖然一開始不習慣。
(4) 板橋火車站：Waltz No.2(手機版1) - #微糖小貓八重奏 #WaltzNo2 #第二號華爾滋 #DmitriShostakovich #蕭士塔高維奇 #蔡輝煌 #余佳佳 - YouTube
輕快、流暢，太美了。
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[讀書隨筆之四] 語言學理論的目標
前情提要…
書名：杭士基 (原著 John Lyons /翻譯 張月珍)
這本書的書名就叫「杭士基 (Noam Chomsky)」，是我在大學的時候從校園裡的書店購入。書林出版社在民國 81 年出版的小書。
本文打算在用隨書筆記的方式把部份段落擷取出來，並加上自己的說明。
系列文至此，我們已經將主題收斂至「理論語言學」(或「生成語法學派」、「形式主義」、「理性主義語言學」) 的範疇。並且也說明了這個在科學史上相對新的學科 -- 現代語言學 -- 和一般人以為的文法研究或是傳統語言學 (就是 AI 專家們說沒有用的那個語言學) 的差別。
那麼，這個新的學科是否有一個研究目標存在呢？
第四章：語言學理論的目標
杭士基堅稱，任何被記錄下來的話語，具有代表性的語料 (corpus) 裡，有絕大多數的語句是「新」的語句，因為這些語句只會出現一次而且是僅有的一次。無論我們把母語人士所說的話錄得多長，情形還是一樣。
和許多從語料庫起家的 NLP (自然語言處理，Natural Language Processing) 方案和語料庫語言學 (Corpus Linguistics) 的方法最大的不同，就是語言學理論追求要能解釋「只出現一次」的那些句子，為什麼能被聽得懂？
這個目標，細思極恐！
如果人類有辦法第一次聽到某一個句子，就聽得懂那是什麼意思。那就表示人類的語言能力 (competence) 是有能力不靠大量的刺激來掌握語意 (semantics) 的。
這個結論，在某個層面上將嚴重地挑戰目前的 LLM AI 以及所有基於詞頻、大數據才能做出好像懂語意的表現 (performance) 的 NLP 方案。
我在這裡說「某個層面」，特別指的就是「宣稱人類的心智也是透過大量的刺激才能如此運作語言系統」這個層面。而這麼一來，就讓基於語言學理論的 NLP 方案，和基於資料的 NLP 方案，在基礎上產生了差異。
基於語言學理論的 NLP 方案，將要做到「從只出現一次的正確句子表現 (performance) 裡，就能得到這個句子的語意 (semantics)」這表示人類的心智運作機制裡，必然存在著一個可以接收這個句子，將之化為可以處理的元素的內在能力 (competence)。
用個類比來說明，就像人類飲食偏好固然會讓我們選擇「常常吃的食物」，也許是個人飲食偏好、文化習慣或是資源限制…等等原因造成我們的飲食有這樣的偏好表現 (performance)。但這並不表示人類的消化系統只能處理「常常吃的食物」。只要是符合我們消化系統的處理能力 (competence) 的食物，就算一輩子只吃這一次，我們的消化系統都是可以加以處理成更小的分子，然後吸收利用的。
這本來就是有機生物的運作機制。
搞懂了這裡出現這麼多次的 "performance (表現)" 和 "competence (能力)" 的對比說明，就更能理解下一段講的：
杭士基在《句法結構》中曾區別語法所衍生的語句「語言」 (the language) 和一般情況母語人士所說的話「語料」的不同。這也是他後期著述裡區分「知能」(competence) 和「表現」 (performance) 的觀念。
在這樣的基礎上，我們就更能理解理論語言學的研究目標是「人類處理語言的能力」，而非「人類的語言表現」。前者是在你心智底層的 competence，後者是表層的 performance。
而現代智人做為一個生物學裡單一物種，我們人類必然擁有一樣的生物特性和大腦運作機制。這才是 Chomsky 所說的 "Universal Grammar" 的意思。但許多人只看到 "Grammar" 這個字，就以為 Chomsky 在尋找一種像我們中學時的英文課程裡學的那種「第三人稱單數，動詞加 -s」或「Be-動詞後的動詞要加 -ing」的文法操作。因而只能在這種「不同語言有不同的表層呈現 (performance)」的層次提出紮稻草人式的反對意見。
一言以蔽之，語言學理論研究的是人類的語言系統運作時共通的底層邏輯。
正因為有了這樣的底層邏輯，我們才能說明為什麼下面這個句子，你第一次聽到就知道它的意思：
掌管辦公室咖啡的神騎著獅子拉的雪橇在雲霧間奔跑
你不需要知道究竟是不是有一個神負責掌管咖啡、不需要知道獅子能不能拉雪橇、甚至不需要知道雪橇為什麼能在雲霧間奔跑，你都能理解這個句子企圖表達的意思。
同樣地，也是因為有了這樣的底層邏輯，即便我們把下面這個句子重覆 10 萬遍，你還是無法理解它的意思：
椅我天把卡條一坐看子毛幻
這表示，人類的語言能力 (competence) 和刺激的次數無關。企圖單憑詞頻或是字符之間共現的次數來取得這個句子傳達的語意 (semantics) ，甚至來達到語意的理解 NLU (Natural Language Understanding) 與詮釋，是一條行不通的路。
頂多，我們可以使用現有資料訓練出來的模型來「組合可能性高的字串」，做為自然語言生成模型 (NLG, Natural Language Generation)。但這已經超出語言學做為一門「理論科學」的研究目標了。
簡言之，語言學的研究就像所有理論科學的研究一樣，的確你可以拿它的研究成果來做為「技術發展」的基礎，但這並不表示這個學科是以發展技術做為目標的。以發展技術為目標的，有時甚至可以追求大力出奇蹟，不顧及科學基礎的，是所謂的「工程學科」，而非「科學理論」了。
但是，既然提到了 NLU, NLG 這些屬於 NLP 的細節技術需求。我們在系列文的下一篇裡，就暫時跳開這本書，以卓騰語言科技實際的開發規劃來說明我們是如何利用現代語言學的「理論科學研究成果」來發展實際應用的技術。
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《藥師經》的神奇感應
以下一位有緣人分享：
前兩周身體突發狀況，左手臂麻痺、左後肩到頸部電劇痛，脖子不能轉，沒辦法任意活動。緊急去醫院就診，檢查結果頸椎有壓迫、神經受傷。聽到報告後，當下心裡就覺得慘了，才30多歲，往後人生該怎麼辦？回家後，症狀沒有緩解。經過兩天，才勉強打開電腦，申請當周網路請示。開示結果有新業力和干擾。
人在病痛中，總會有負面情緒或想法。意識到這點，思考著如何在病苦中鍛鍊，保持正念和精進修行，而不退轉？我在病苦中，盡力學習高僧大德們的方式去做。
首先真誠「懺悔」罪業，自己無始以來的貪嗔癡、無明煩惱，才造諸罪業，跟佛菩薩懺悔、跟所有眾生懺悔、跟自己懺悔，坦然接受病痛。越是懺悔，病痛對心念、情緒的影響越容易轉化。病痛仍在，但心緒較不執著於病苦。心靜下來，較能觀察出自己的心念變化，嘗試不要被妄念、情緒牽引，心情會逐漸趨向穩定。憨山大師：「念起即覺，覺即照破，境來便掃，掃即放過。」一旦有惡念產生，直接中斷，不讓念頭相續。
知道這樣還不夠，於是，每當痛到睡不著時，就起身靜坐，持〈藥師灌頂真言〉，憶念本師釋迦牟尼佛，觀想藥師佛和觀音菩薩的法相。第三天夜裡，在靜坐中感受到光明、光亮，才逐漸睡著。第四天，開始唸《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》和《六祖壇經》。
唸經迴向10多年以來，《藥師經》是唯一會讓我吃螺絲、舌頭打結，怎麼唸都不順，讓我對《藥師經》一直有抗拒。這次因為病痛的契機，讓我重拾《藥師經》。唸經前，用電腦開啟「本師釋迦牟尼佛」、「藥師佛」和「觀世音菩薩」的法相，感恩精舍製作乾淨、沒有干擾的佛菩薩法相，讓我們可以清楚地觀想。對著佛菩薩法相，我一改以往的態度，正襟危坐，手中捧著經書，勤懇恭誦《金剛經》、《藥師經》。
專心、專注唸誦，盡量做到眼到、耳到、嘴到和心到，凡塵俗事通通不去想。有妄念是正常，思緒會往外飄也是正常，再將心念拉回來就好。因為受傷的關係，暫時沒辦法上班，我就整天在房間裡，從早到晚，誦經不間斷。
其中，唸《藥師經》的感應甚大。《藥師經》:「本願功德，為拔業障所纏有情，利益安樂像法轉時諸有情故。」、「第七大願：願我來世得菩提時，若諸有情眾病逼切，無救無歸，無醫無藥，無親無家，貧窮多苦；我之名號一經其耳，眾病悉除，身心安樂，家屬資具悉皆豐足，乃至證得無上菩提。」
「時彼世尊，入三摩地，名曰除滅一切眾生苦惱。既入定已，於肉髻中出大光明，光中演說，大陀羅尼曰：『南無薄伽伐帝。鞞殺社。窶嚕薜琉璃。鉢喇婆。喝囉闍也。怛陀揭多耶。阿囉訶帝。三藐三勃陀耶。怛姪他。唵。鞞殺逝。鞞殺逝。鞞殺社。三沒揭帝。娑訶。』爾時光中說此咒已，大地震動，放大光明，一切眾生病苦皆除，受安隱樂。」
在唸《藥師經》的第二天，感覺腦識和周遭很光明、光亮，幾乎感受不到自身的病痛感。整個身心都在光明、光亮、靜、安穩、身心調和的狀態，內心非常震撼，是唸經以來第一次遇到，且感受確確實實。唸到第四天時，發現自身左肩到頸部，神經已經復原八成。
原本想說，傷勢看半年有沒有機會恢復？一直沒改善的話，可能這一生都不能搬重物或做出力的事，現在顧慮都一掃而空。父母看到我的轉變，也非常訝異，尤其母親頸部神經壓迫、骨刺，飽受痛苦多年，透過唸經和治療才得以控制，不像我恢復得那麼快。
此外，當我願意開始唸《藥師經》，腦識出現「法輪轉動」畫面。阿賴耶識久遠的記憶裡，修行上所缺少的一塊好像補上了。如一塊拼圖缺失一角，補齊後，修行、修業、修課變完整。
幾年前，想將《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》轉換成唸《六祖壇經》，尤其是《藥師經》的部分，一直想逃避。佛菩薩開示：「不能」，現在才發現如獲至寶。原來最好的法藥一直都在身邊，藥師佛利益眾生、排解病苦，讓我們能安住在菩提道路上的大願力，自己感受真切！萬分感恩，再感恩 !
寫這篇心得分享時，已經過兩周了，康復八、九成，也可以提重物、搬東西了，剩下的就是好好保養和復健。內心無限感恩，也感慨「以病為師」、「修行常帶三分病，是助道因緣。」。藉由這次病痛，讓我重新審視自己的「身、語、意」和「信、願、行」，謝謝病痛讓我體會更深，發掘、修正修行上的盲點和不足處，感恩！
（分享結束）
有緣人身體突發狀況，左手臂至頸部都麻痺、疼痛不已，而且看醫生和吃藥效果都有限。於是有緣人努力依照所學的修行方法，日以繼夜，真誠地懺悔、受持佛號、觀想法相及虔誠誦經。沒想到，在誦《藥師經》的時候，感受到神奇的體驗，之後病痛就好了八、九成。
恭喜有緣人身體逐漸康復，身體病痛真的很辛苦，在病苦中還能記得佛菩薩的教誨，轉化負面想法，認真努力修行，實屬不易，令人敬佩。有緣人修行多年，深知身體病痛有百分之九十九點九都是業力干擾造成的。於是，在治療緩解無效之後，就趕緊請示佛菩薩，開示出新業力干擾，在認真懺悔誦經，很快獲得康復。
相較於有緣人的母親，頸部神經壓迫、骨刺，飽受痛苦。多年後才知道，原來身體病痛很多都是靈界業主菩薩的干擾，透過懺悔唸經、功德迴向，靈界因素已處理，人間的身體治療才會漸漸有效。當我們生病、受傷的時候，的確應該去看醫生，確認病因及治療方式。但是，更不要忘記，靈界因素要趕緊請示佛菩薩，靈界處理和肉體治療雙管齊下，才能事半功倍。
針對感應文分享，有緣人特別請示佛菩薩，請示一：「唸《藥師經》一直不順有障礙，這兩週重拾《藥師經》，並日以繼夜地唸誦，越來越順且很有感應，原因為何？」開示：「自己努力的關係，佛菩薩也有幫忙一些，但大多是自己努力。」
請示二：「用電腦開『本師釋迦牟尼佛』、『藥師佛』、『觀世音菩薩』法相，勤懇懺悔、唸誦佛經，左肩和頸部神經受損，已復原八成，疼痛消散，原因為何？」開示：「自己有誠心懺悔，佛菩薩會幫忙。」
請示三：「因為新業力，認真唸經，才會復原迅速？」開示：「有誠心懺悔，干擾就會降低。」
有緣人還請示文中的誦經感應是否屬實：「唸誦《藥師經》時感應，身邊四周放大光明、身體病痛逐漸消散，腦識不斷浮現出藥師佛大願和利益一切眾生」、「唸誦《藥師經》時，腦識出現法輪轉動，修行所缺少的一塊好像補齊了，修行、修業、修課變完整？」、「想將三經轉成唸《六祖壇經》，尤其是《藥師經》部分，開示不能。思考過(1)佛菩薩考量都有深遠的意涵，要我將這門課修好，每一科都很重要。(2)幫助修行接軌。(3)要讓我多加學習體會『藥師佛』的精神和願力。」佛菩薩開示以上皆正確。
藥師佛十二大願，是藥師佛在行菩薩道時，為了利益眾生而發願。可別以為《藥師經》就是拔除業障、獲得身體健康。仔細閱讀藥師十二大願，會發現藥師佛的主要目標，就是把身心受苦、生活貧困、心性偏差的眾生，導正回到菩提正道上。不論眾生是行邪道、犯聚戒、眾病逼切、受種種苦、外道纏縛、繫閉牢獄、缺衣無食、飢渴所惱、蚊蟲寒熱、晝夜逼擾…等，只要專念受持藥師佛名號，藥師佛就會令其解脫一切憂苦。而且藥師佛和藥叉大將，還會引攝眾生置於正見，漸令修習諸菩薩行，速證無上正等菩提。
《藥師經》敘明，若有人發願生西方極樂世界，但是心性未定、業力牽引、輪轉六道輪迴，只要聽聞「藥師琉璃光如來」名號、誦持〈藥師灌頂真言〉、受持《藥師經》，藥師佛就會以各種智慧方便法，導正偏差的眾生，令其身心安樂，而可以持續安心修行。這就是為何，修習藥師法門，可以幫助接軌過去世的修行。因為藥師佛會號召諸佛菩薩，齊心努力協助，讓修行人安住在菩提道上。事實上，各個淨土都是相通的，在常寂光土，一切都是合一無分別的呀！
認真虔誠地唸誦《藥師經》，您也會有不可思議的感應！南無藥師琉璃光如來！南無本師釋迦牟尼佛！
南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無韋馱菩薩
南無伽藍菩薩
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩
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蔡EE 祕史（連載九）
S 小英從政路，「五猛」來相助 如果說成功男人背後都有一個偉大的女人，那麼，在這個彪悍的單身女人背後，則至少有五個不一般的男人助力她開啟從政之路。
◎蔡EE 識蔡之人——李登輝 李登輝，曾任臺灣總統、中國國民黨主席，其在12年的任期內進行了一連串的政治鬥爭及政治改革，統稱寧靜革命，因此被外界認為是落實臺灣民主化之重要推手。蔡EE是李登輝一手扶植起來的政治人物，也是李登輝任內「兩國論」的操盤手，其「台獨」思路和言行與李登輝一脈相承，兩人不是父女勝似父女。李登輝的成長經歷和蔡父蔡潔生類似，成長於日據時代，對日本感情深厚。因蔡EE的「台獨」思路和言行符合李登輝的要求，因此得到其賞識，成為李登輝大陸政策體系中的核心幕僚。在蔡EE走政治路線時，李登輝可謂是蔡的政治導師，委實讓蔡走了不少捷徑。二人雖曾就政治問題有過分裂傾向，但李對蔡政治上的幫助不可謂不大。當蔡EE宣佈競選後，李登輝還不顧老邁，多次為她月臺。
蔡EE自臺大法律系畢業後，又攻下美英名校學位，成為臺灣東吳大學、政治大學的教授。此時，她政治人生的第一個「貴人」出現了。民國75年（1986年），李登輝上臺後想要在安全部門組建一個關於WTO和兩岸關係的研究小組，但他不信任「大陸研究所」、「三民主義研究所」等國民黨的傳統智囊團，開始倚重政大「國關中心」、臺大「國發中心」等學術機構。當時面臨很複雜的臺美經貿談判，熟悉國際經濟事務的蔡EE，在這種情況下進入李登輝的視線，開始在臺灣政壇嶄露頭角。 此後，在李登輝的授意下，蔡EE主持了攸關兩岸關係發展的「0816」專案，主要包括臺灣參與WTO組織和「特殊國與國關係」（通稱「兩國論」）再研究兩個子專案。蔡EE最獲李登輝認可的一點，就在於這個「兩國論」，被稱為李登輝「兩國論」的「接生婆」。李登輝為此通過「國安局」為蔡「捐贈」了新台幣262萬元的研究費用。
◎李登輝成立兩國論研究小組，蔡EE具關鍵角色 「兩國論」雖然是由李登輝在民國88年（1999年）7月提出，但脫胎於民國87年（1998年）便立項的所謂「強化中華民國主權國家地位」的研究，蔡EE是主要的參與者之一。該研究在民國88年（1999年）5月結項，真容未曾現世，但看過報告摘要的蘇起表示，蔡EE當前所作所為和研究內容如出一轍，即「中華民國是臺灣」。 民國88年（1999年）8月16日，當時蔡EE任職教授期間，為了研究「特殊國與國關係」，寫信給時任「國安局長」的丁渝洲，信上有蔡EE的親筆簽名，稱需要262萬研究費用，但研究計畫只有兩頁。這份公文出現的時候，當時「國安三法」通過了，「國安局」有「組織法」，所以有一定的撥款程式，也必須符合「政府採購法」的合法程式。但是隔天「國安局」就火速撥款，完全違反「政府採購法」等法規，而當時的臺灣總統是李登輝。全臺灣哪一個教授，提了一個研究計畫給法制化公務機關，可以一封信就讓其在隔天撥款？這是一個非常明顯的違法操作。蔡EE與李登輝當時是什麼關係，關係密切到這種程度，因為一封信「國安局長」寧可違反「組織法」與「採購法」，馬上點頭撥款，兩張研究計畫書就要262萬元。這是個黑箱，「兩國論」其實就是蔡EE和李登輝的傑作。可能是有李登輝的示意，該研究的相關參與者對此均態度低調。在民國89年（2000年）5月的一天，蔡EE曾這樣告訴蘇起，今後兩國論只會做，不會說。
◎蔡EE擔任陸委會主委時期接受質詢 李登輝對蔡EE有知遇之恩，他不僅是蔡EE的政壇領路人，也是對她影響最深的政治人物，包括權謀、政治權力的操作，如何利用政客們的私心，以隱忍的態度各個擊破，這些都是李登輝教給蔡EE的。因此，蔡EE一直對李登輝感佩有加且執禮甚恭，經常向李登輝請教問安。蔡EE參選新北市長時，李登輝也宣稱要向她傳授選舉的「必勝秘笈」，把自己的政治資源和影響力「全都移交給蔡EE」，顯見李登輝對蔡EE的器重和期待。 民國87年（1998年）10月，李登輝特地指派蔡EE隨臺灣陸委會「訪問大陸」，坊間傳派蔡EE是作為心腹「刺探大陸情報」。 民國88-89年（1999年到2000年），李登輝先後提拔蔡EE為「國家安全會議」諮詢委員、「國家統一委員會」研究委員。 民國101年（2012年），李登輝在為蔡EE月臺助選時，在大庭廣眾、眾目睽睽之下，緊緊擁抱蔡EE，畢竟李登輝和蔡EE狼狽為奸。
領蔡之人——辜振甫 辜振甫，臺灣知名企業家，為國民黨籍。然辜家政商關係微妙，其同父異母八弟為台獨運動領袖、民主進步黨資深黨員的「總統府」資政辜寬敏。辜振甫本人早年亦曾因其「台獨」立場而「坐過牢」，擔任過海峽交流基金會董事長、「總統府」資政等要職，並為和信集團領導人。辜振甫是蔡EE的貴人，就是辜振甫把蔡EE推薦給前臺灣總統李登輝。李登輝要辜振甫帶蔡EE去見前臺灣副總統連戰，由連戰安排政府的工作，由此她的職業生涯從經濟轉向了政治。與辜振甫的大陸之行以後，她在兩岸關係方面的專長被認可，便參與到時任臺灣總統李登輝的「特殊兩國論」的起草中，隨後成為李身邊的重要智囊，蔡EE自此在公部門崛起。 蔡EE非常注重政治上的關係，早期在國民黨戒嚴掌權時，能夠一路竄升，憑藉的就是她和國民黨內部的綿密人脈，就是她認了辜振甫的夫人辜嚴倬雲當「乾媽」。 80年代初期，蔡EE負笈英國在倫敦政經學院攻讀博士。學成歸國之後，在其父親蔡潔生的安排下拜海基會董事長辜振甫夫人辜嚴倬雲為乾媽。當時辜嚴倬雲掌管著臺灣婦聯會，婦聯會背後的靠山就是宋美齡，裏面全是國民黨高官的女眷。靠著黨國大佬的提攜，蔡EE不僅進入國立政治大學擔任副教授，後來還轉進東吳大學升任教授，並借著這一層關係逐漸打入國民黨高層。「乾媽」推薦給「幹爹」（辜振甫），「幹爹」推薦給老李，她就是一路上靠著「上面」交代要重用的私人關係。
◎「臺灣婦女聯合會」前負責人辜嚴倬雲 民國87年（1998年），蔡EE突然被調入「國安會」擔任諮詢委員，一個經濟領域的大學教授，竟然和自己父親殊途同歸，進入了臺灣的情報系統。 民國87年（1998年）陪同辜振甫的大陸之行，應該是蔡EE職業生涯中的一個轉捩點。10月14日，受海協會邀請，已81歲高齡的臺灣海基會董事長辜振甫來到大陸，開啟「融冰之旅」。在辜振甫的訪問團中，當年42歲的蔡EE是「臺灣行政院大陸委員會」諮詢委員，辜振甫點名要蔡EE跟自己一起去北京，蔡EE擔任辜振甫的發言人，在陪同辜振甫看了京劇《鎖麟囊》後，蔡EE對當時海協會會長汪道涵發表感言，表示「兩岸就像《鎖麟囊》裏的男女主角，雖有摩擦，雖有衝突，但最後終歸會統一」。當然，多年以後蔡EE百般抵賴，堅決否認自己說過這段話。此次大陸之行後，蔡EE「一炮走紅」。從此時起，她的台獨思想生根發芽，並隨著兩岸關係和臺灣政局變化逐漸清晰、明朗化。
◎ 民國87年（1998年）蔡EE(前排右一)隨辜振甫去大陸，在北京香山碧雲寺前留影
提蔡之人——陳水扁 陳水扁是中華民國政治人物、海商法律師，目前為民主進步黨籍，第十、十一任臺灣總統（民國89年－民國97年），歷任民主進步黨主席、臺北市議會議員、立法委員、臺北市市長與臺灣總統等職。民國89年（2000年），民主進步黨候選人陳水扁當選臺灣總統，並在5月20日執政。李登輝下臺前，向陳水扁極力推薦蔡EE，讓她成為「陸委會」新掌門人，並參加國家安全會議，開始她的高層政治生涯。作為陳水扁任內首位行政院大陸委員會主任委員，蔡EE還是行政院大陸委員會首位女性主任委員及首位完成4年任期的主任委員。 在陳水扁眼裏，蔡EE不僅是舊「政府」兩岸論理念的建構者，更是新「政府」大陸政策的核心幕僚。陳水扁執政時期，意圖將蔡EE變成自己政治上的「另一半」。他在「阿扁劄記」中指出，「蔡主席可以說是我擔任臺灣總統前的老師，尊稱蔡教授為『國師』應不為過。」民國92年（2003年）底，陳水扁曾積極運作蔡EE擔任自己2004年的競選副手，但因遭呂秀蓮等人極力反彈，最終作罷，為此陳水扁連任後力主蔡EE加入民進黨。陳水扁民國93年（2004年）當選臺灣總統後，有關「陸委會主委」的人選，第一個想到的便是蔡EE。 蔡EE真正步入政壇，陳水扁的「提攜」之功不容抹殺。正如鐵杆扁迷、前「北社社長」陳昭姿所言，若沒有扁給的「陸委會主委」、「不分區立委」、「行政院副院長」三張「門票」，蔡EE如何取得民國101年（2012年）的「入場券」？前面提到的「嘿嘿嘿」案件，這種緋聞是否靠譜難以確認，但陳水扁任內意圖將蔡EE變成自己政治上的「另一半」是真。
◎蔡EE和陳水扁親密無間 上任之初，陳水扁不敢公開宣佈「台獨」，但卻加速推進「實質台獨」，而堅持「兩國論」的蔡EE，則全力貫徹他的意圖。陳水扁看似文字遊戲、實則居心叵測的那次元旦談話———將「積極開放、有效管理」改為「積極管理、有效開放」，以及所謂的「新中間路線」、「四不一沒有」，都是來自蔡EE的謀劃。在陳水扁眼裏，蔡EE不僅是舊「政府」兩岸論理念的建構者，更是新「政府」大陸政策的核心幕僚，簡直是「天賜良才」。 陳水扁在民國89年（2000年）5月宣佈就職的時候，保證「兩國論」不會入「憲」。但臺灣前「陸委會」主任委員蘇起說，民進黨實際上是在朝著曾經惹怒大陸的「兩國論」努力。儘管他們公開說他們要與大陸全面發展關係。他還說是前任「陸委會」主任、民國88年（1999年）為李登輝創造「兩國論」的設計師蔡EE曾經告訴他，民進黨將悄悄實施「兩國論」。新政府公開說停止討論「兩國論」，但在私下他們仍然堅持。 民進黨一貫反對「九二共識」和主張臺灣「主權獨立」的傳統在陳水扁上臺後複萌，提出「一邊一國」、「公投制憲」的主張。蔡EE任職期間，「陸委會」常常成為兩岸交流事務的攔路虎。兩岸「三通」問題和多項放寬「戒急用忍」政策措施也都被陸委會卡住。
陳水扁民國91年（2002年）8月3日在「世臺會」上突然拋出「一邊一國」及「主權公投」的論調，觸動臺海兩岸與美國政壇最敏感的政治神經。當時最新一期香港《亞洲週刊》載署名文章，披露陳水扁當時嫌「世臺會」準備的稿子徒具形式，決定採用由臺當局「國安會秘書長」邱義仁等人主導的稿子，因此其講話並非脫稿的即時演說。高層人士指出，當局「國安會秘書長」邱義仁，在���國89年（2000年）上臺時就鼓吹應將「特殊國與國關係」更向前推一步。因此，陳水扁的「一邊一國」頗符合邱義仁的主張，即將兩岸直接定位為「國與國關係」，把「特殊」也一併去掉。隨著事態嚴重發展，陳水扁拋出上述言論的第二天，臺當局「行政院長」遊錫堃立即召開高層會議，緊急研商降溫政策，並臨時指定蔡EE與他搭機赴美，由蔡EE負責對美說明。
在陳水扁發表激烈和敏感言論，兩岸關係突然趨向緊張，也使投資者信心崩潰，紛紛拋售股票，臺北股市明顯受到衝擊，當時一開盤即大跌236點，中國概念股更是首當其衝，幾乎檔檔失守。終場，臺股加權指數以4636.67點作收，下跌284.22點，跌幅達5.78%。是臺灣股市自美國發生「9·11」事件以來的最大跌幅。 臺灣陸委會主委蔡EE代表臺灣政府對陳水扁所說的「一邊一國」論提出說明。蔡EE強調臺灣的兩岸政策主軸沒有改變，「一邊一國」與「兩國論」並無關聯，希望外界不要過度解讀。但對於記者們再三追問「一邊一國」與「兩國論」兩者有何不同，蔡EE則不做正面答復，只表示，因為不相干，所以毋須比較。 民國92年（2003年）底，陳水扁積極運作蔡EE擔任自己民國93年（2004年）的競選副手，雖最後作罷，但在他連任後力主蔡EE加入民進黨，明顯是為蔡EE加入民國97年（2008年）接班戰局排除障礙。時任「總統府秘書長」的蘇貞昌就曾暗示，陳水扁對蔡EE相當重視。
◎陳水扁（左）大贊蔡EE（右） 蔡EE成為民進黨主席後，曾經邀請陳水扁致辭，此後還聲援、探視關押的陳水扁，甚至排除萬難參加「挺扁」活動，以至於陳水扁在關鍵時刻發揮遺力，積極聲援蔡EE。後來，蔡EE宣佈參選2012後，其競選班子的骨架大多是扁系的得力幹將，蔡EE政途暢通背後，所處可見陳水扁的影子。 為打贏2012選舉，民進黨主席蔡EE重用陳水扁過去的核心幕僚，除在初選時找來陳水扁的首席「文膽」林錦昌與前陳水扁辦公室主任林德訓外，回任民進黨主席後，又找前陳水扁辦公室副秘書長陳其邁任民進黨政策會執行長兼發言人，陳水扁「文膽」劉導也在隨後進入民進黨智庫，負責蔡EE的文稿。民進黨內人士說，「扁家軍」是打造「大英王朝」的重要班底。民進黨為��EE成立選戰規劃小組，由智庫執行長吳乃仁主持，成員包括民進黨內蘇貞昌系吳秉叡與林錫耀、新潮流系段宜康、謝長廷系李應元、陳其邁與民進黨秘書長蘇嘉全等。
◎蔡選2012扁謝新系組班底 但有黨內人士認為吳乃仁、林錫耀未有效整合黨內戰力，民進黨中執委洪智坤曾暗批兩人是「哼哈二將」，並為謝長廷與邱義仁無法發揮選舉專長而抱屈。 當蔡EE從黨內初選脫穎而出，踏上角逐2012的漫漫征程，身陷囹圄的陳水扁對其可謂寄予厚望。他親自撰文《代兄出征的英拉贏了》，把自己比喻成為泰國前總理他信，把蔡EE視為英拉，並以英拉在未與他信切割的情況下贏得選舉的例子，告誡蔡EE「有樣學樣」。於是，邱毅再度爆料，蔡EE曾派嫡系陪同陳致中前往北監探扁，並當場承諾，如果當選就會「特赦」扁。但那麼多年過去了，也沒見蔡EE直接特赦陳水扁。民進黨2020黨內初選正打得火熱時，「特赦」陳水扁這檔子事又被「有心人」搬上臺面。當時臺灣總統蔡EE參加一檔政論節目時談到此事，並拋出一段曖昧的表態。蔡EE談及「特赦」一事時稱，「一起努力，創造氛圍與條件。」她還聲稱，「這不只是一個法律的問題，也是社會對這件事情的態度，希望社會對這件事有多一點理解，才有空間處理這一件事。」不僅如此，蔡EE竟然還提到「這是大家要一起做的事」。 國民黨「立委」林奕華曾說，蔡EE當時亟欲壓制賴清德，因此繼續讓陳水扁在外「趴趴走」，藉以討好「獨派」，不令人意外，但絕對違反多數民眾的法治觀。她還批駁道：「如果這樣也可以長期保外就醫，現今監獄中不知道有多少犯人更該保外就醫。但在民進黨蔡賴之爭的情況下，蔡EE此時絕對不敢得罪『獨派』勢力，因此借著繼續允許陳水扁在外活躍，乘機封殺賴清德，如此明顯的政治算計，民眾們都看在眼裏。」
◎臺灣各派系拉選票 民國109年（2020年）11月，臺灣前政治人物趙少康到臺南與前臺灣總統陳水扁見面，這是26年來的一次大和解。在這次大和解的會面中，趙少康詢問了陳水扁一些問題，陳水扁也給出了自己的回答，兩人交談來回之間透露了不少關鍵訊息，陳水扁也聊到了蘇貞昌曾經兩次提出想換掉蔡EE的趣事。 陳水扁表示，蘇貞昌曾經兩次提出要換掉蔡EE，但是他都沒有同意。陳水扁這樣說道，之前的「行政院長」蘇貞昌在辦公的時候曾經有兩次明確表達了自己的不滿，想要換掉蔡EE。當被問為什麼要換掉當時就任「行政院副院長」的蔡EE，他給的理由是，蔡EE在平時的工作中行事太過潑辣，很難相處，但是「我都沒有答應」。 陳水扁還提到了一件有趣的事情，在民國93年（2004年）他自己順利地連任臺灣總統一職後，蔡EE曾經跑到他的辦公室中，質問誰當「行政院長」，他表示因為在「大選」前就已經商量好了，會由遊錫堃繼續擔任「行政院長」。因為此次選舉並不僅僅是針對陳水扁當領導人這麼簡單而已，同時也是針對遊錫堃「內閣」的信任投票。當時的蔡EE聽到後，直接放下狠話表示，如果遊錫堃繼續擔任「行政院長」這一職務，她自己就要辭職！「蔡EE總是和別人不一樣，沒有一個『閣員』敢到『官邸』去問『領導』，要用誰做『院長』的，只有蔡EE。她就是與人家不一樣，所以這可能就是她今天能夠做到領導人的原因。」最後陳水扁這樣總結道。
◎蔡EE與謝長廷、蘇貞昌、遊錫堃 「聯合新聞網」消息，臺灣「總統府」的「德、日、美三國赦免法制與實務」委託研究案，由臺北大學以32萬元（新台幣）得標，外界解讀是為前臺灣總統陳水扁特赦案鋪路。不過民進黨「立委」羅致政稱，若要特赦陳水扁不需要修法，蔡EE直接特赦就可解決，此研究案應是因監獄人滿為患，針對輕罪赦免的可能性進行研究。 這份標案名稱為「總統府『德、日、美三國赦免法制與實務』委託研究案」，於民國110年（2021年）8月3日決標，由臺北大學以32萬元得標，履約期間為民國110年（2021年）8月16日至12月15日。民進黨「立委」表示，先前民進黨團要推「會計法」修法，就因為涉及「國務機要費」除罪化，被認為是要為陳水扁解套，因此卡在臺灣「立法院」，目前陳水扁還有很多案子在進行中，這些問題要先被解決，才可能再談特赦。對此，有島內網友認為臺灣「總統府」的相關做法是「司馬昭之心」，「綠委」的說法是「此地無銀三百兩」。還有人問：不是為阿扁難道是為蔡EE？ 臺灣「花東指揮部」前少將參謀長韓豫平因2880元，「加菜金」爭議被依貪汙罪判刑4年6個月，在諸多將領聲援下，獲臺灣總統蔡EE「特赦」。《聯合報》曾發表評論指出，情輕法重及判決結果，確實引來許多人同情，如韓豫平所說，他不是唯一的案例，以蔡EE辦公室發言人闡明特赦的理由，誰會是下一個獲特赦者，更令人關注。「法務部長」自承，關於韓案的再審、非常上訴、「釋憲」、「特赦」等方案，都已做過研究向上呈報，但蔡EE顯然已等不及司法程式，選擇直接「特赦」安撫軍方高層人心。
◎蔡EE特赦臺軍前軍官 民進黨當局的一連串作為，從民進黨傾全黨之力為「公務機要費案」除罪「修法」，到蔡EE特赦，都在告訴百姓，司法不該判某些高官貪汙有罪。如「立委」邱顯智所言，蔡EE把「特赦權」用在這樣案子，想彰顯什麼樣的價值，定義什麼樣法律情感，答案不言而喻。這些作為，說穿了，正是對她上任時承諾的司法改革成果最大的否定。此次「特赦」是蔡EE首次特赦臺軍官兵，也是任內第二次「特赦」，上次「特赦」是民國110年（2021年），蔡EE為表對少數民族傳統的尊重，「特赦」獵捕野生動物觸法的布農族王光祿。 「公務機要費」除罪化在一片混亂中通過初審，以民進黨的霸道程度，三讀通過也只是時間早晚的問題。還記得扁案剛爆發的時候，民進黨人對陳水扁可說是避之唯恐不及，甚至還一度「被退黨」，如今時空背景不同，民進黨人已經毫不���飾要「還阿扁一個公道」。「公務機要費」除罪化之後，就該要正面面對「特赦」陳水扁的議題了，蔡EE在這個時間點「特赦」韓豫平，也是在為「赦扁」鋪路。「特赦」的消息傳出後，引起熱烈網路討論，不少島內民眾留言回應，「拉攏軍心」、「阿扁：我勒」、「幫阿扁『特赦』鋪路」、「演戲、籠絡人心」、「還以為是『特赦』那個漏尿的男人。」 民進黨先是推「會計法」修法，投標「德、日、美三國赦免法制與實務」委託研究案，後又匆忙通過「公務機要費」除罪化，並於這個時間點特赦臺灣「花東指揮部」前少將參謀長韓豫平，這一切的一切都是蔡EE為了給陳水扁特赦鋪路。
助蔡之人——段宜康 蔡EE從政之路不僅有台獨大佬李登輝、陳水扁等人，背後還有另外一個男人，那就是段宜康。段宜康是臺灣政治人物，第九屆民主進步黨不分區立法委員、民進黨中執委。曾任外省人臺灣獨立促進會創會執委、臺北市議員、新潮流系總召。蔡EE和段宜康關係不一般眾所周知。他們青梅竹馬，在蔡EE從政路上一直都有這段宜康的影子。他不僅在背後為蔡EE籌謀劃策，還在前面為蔡掃清障礙，背後把蔡包裝稱政壇新星，為蔡謀劃仕途，尋找強有力的合作夥伴。同時，還呼籲蔡儘早切割陳水扁，怒懟台獨大佬，為蔡執政期間臺灣出現的重大事故找藉口，引導輿論走勢。 《財訊》曾刊出了獨家新聞——《那一夜，小段幾乎睡在蔡EE家》。醒目的標題，讓人看到蔡EE幕後新系的忙碌身影以及影響蔡EE從政之路的其中一個男人——段宜康。蔡EE與民進黨前新系總召段宜康關係匪淺。段宜康和蔡EE交好眾所周知，兩人情同姐弟。民國93年（2004年），在徵詢了段宜康意見後，蔡EE加入民進黨並任不分區「立委」。而連任「立委」失敗的段宜康，竟決定給蔡當「立委」辦公室主任。同年，在新系成立20周年大會上，段宜康邀蔡EE作為「流外嘉賓」出席。民國96年（2007年），被打成「十一寇」的段宜康參選「立委」，當時已棄商從政的蔡EE反過來拉了他一把，不僅幫段月臺助選，還親自幫他拍競選廣告。民國97年（2008年），民進黨大敗之後，新系開始主導民進黨重建。為避免派系惡鬥，新系盼推一個形象清新、各派系皆可接受的人任黨主席，段宜康再度找到了正在經營生技公司的蔡EE，並成功說服她重入政壇。在新系包裝下，蔡EE被塑造成一個完美無瑕的政治明星，留英博士、技術官僚、行政經驗豐富、瞭解兩岸關係、個性單純、富有無貪念，最終輕鬆擊敗辜寬敏等競爭者，以首位女主席的身份帶領民進黨走向翻身重起之路。一個是綠營政壇新星，一個是新系新一代領導者，蔡EE與段宜康在政壇守望相助、默契十足。
◎蔡EE接任綠營黨魁段宜康要她關切「綠營立委要求別參加罷韓」 民進黨的「新潮流系」曾在民國93年（2004年）選後放話要讓蘇貞昌任「行政院長」，以積累政績，與蔡EE合組「蔬菜配」代表民進黨參加2008年「大選」。民國104年（2015年）4月23日，民進黨2016參選人蔡EE加緊黨內派系整合步伐，由民進黨秘書長吳釗燮、「立委」段宜康等人陪同，赴「超越基金會」拜會前黨主席蘇貞昌，向蘇拋出橄欖枝，有意終結「蘇蔡心結」。蔡EE表示，蘇貞昌在整個選舉過程、甚至將來執政的過程中，「是個不可或缺的因素」。蘇貞昌同樣也對蔡EE釋出善意。他說，勝選很重要，勝任更重要。勝選是一天，勝任是4年甚至8年。蔡EE這次參選，比上次有更多時間準備，一定能順利勝選，他願意盡棉薄之力，給蔡EE支持和祝福。 段宜康稱，民國97年（2008年）蔡EE初當選主席，與民進黨黨內人士關係並不好，想找輩份夠的人擔任秘書長，因此他向蔡EE建議拜託王拓來接任秘書長。
◎蔡EE（左）蘇貞昌（右） 陳水扁涉嫌海外洗錢風波愈演愈烈，民進黨中常會民國97年（2008年）8月20日決議繼續參加「8.30」反馬活動。熟悉民進黨生態的人士指出，這項轉折不僅暴露民進黨難以和陳水扁切割的危機，也凸顯出繼續被「本土」社團綁架的現象，且新潮流的「南流」、「北流」差距持續擴大，這些都直接挑戰著黨主席蔡EE的領導危機。 民進黨中常會前，彌漫著山雨欲來的詭譎氣氛，多位中常委低調從側門進出，回避媒體追問。為了挺扁、反扁，民進黨內部分歧越演越烈，前新系總召段宜康，中常會前大動作開炮。段宜康主張對黃慶林到黨部踢館的粗暴行為祭出黨規，新系態度強硬，要求黨主席蔡EE硬起來。不過面對茶壺內的風暴越演越烈，柯建銘出面緩和。挺扁、反扁白熱化，中常會開到一半，蔡EE要求黨務主管通通離開，只留下中常委溝通意見。這場閉門會議直到當日傍晚五點才結束，各派系終於達成共識，在蔡EE喊話「派系休兵」的情況下，原本要上演的風暴，已經順勢轉化為團結對外的力量。 在民進黨內，沒有派系支持，想「坐大」是不可能的。蔡EE能走到今天，特別是她能從民國97年（2008年）民進黨失去政權後當上黨主席，最後登上總統大位，最大關鍵也是得到黨內最大派系「新潮流」的支持。當時「新潮流系」實際控制人是江湖上人稱「小段」的段宜康。段宜康雖然於民國94年（2005年）12月20日辭去「新系」總召，但仍被視為「新系」老大。而「小段」，正是民進黨在民國97年（2008年）跌入低谷時，把蔡EE推上黨主席之位的幕後最大功臣。 蔡EE當上黨主席之後，為了投桃報李，把當時身為中執委、中常委的段宜康列為「不分區立委」，作為綠營「立法機構」的實質掌門人，以協助蔡EE掌控「立委」人馬，而且一做就做滿兩屆八年。因為是「新系」實質控制人，又是蔡EE「背後的男人」與「紅人」，段宜康當時非常強勢。民國107年（2018年）11月27日，他在「立法機構」花了整整20分鐘大罵同是「新潮流系」的「行政院長」賴清德，輿論譁然。段宜康之後，「新系」總召換為洪奇昌、利錦詳，但「新系」至今仍是蔡EE掌權的最重要依靠力量。 段宜康曾力挺蔡EE參選連任。民進黨大佬吳澧培、彭明敏、高俊明、李遠哲等四人，曾聯名發表公開信「逼宮」蔡EE「不要參選連任」、「放棄連任」、「交出行政權」、「退居二線」。民進黨「立委」段宜康受訪表示，「他們就是年紀大、就是不瞭解大家在想什麼，就是這樣。」大家都會對某件事情不同的評論跟看法，但是如果只站在自己的角度去看這個事情，或是所做的事情會剛可能讓目的適得其反。他還說，他會對這些老先生們過去所做過的事情表示尊重，但是正如他們所做的，其實不如他們所想像那樣，這代表這些大佬們其實不瞭解現在這個社會，不瞭解現在臺灣的狀況。 民國107年（2018年）關於「新潮流系」向蔡EE「逼宮」的傳聞甚囂塵上，又是段宜康出來澄清，說「如果蔡選不贏的話，民進黨沒有第二個人選得贏」「我們沒有那麼天真想取而代之」等等。其實，段宜康怒懟賴清德、公開表態支持蔡EE連任這些動作，都不單純。
◎段宜康公開支持蔡EE連任 據媒體報導，婚姻平權「修法」，民進黨「立法院」黨團柯建銘曾拋出不排除另訂「專法」，但「綠委」段宜康堅持修改「民法」，還嗆聲「柯建銘不能代表民進黨」。段宜康受訪時再強調，柯建銘與他一樣，都是民進黨黨團成員，在「立法院」只有一票。如果要立「專法」，他不會接受，如果真的走上這條路，「我自然會有所表示。」他也向蔡EE喊話，希望她落實對婚姻平權做過的承諾。媒體曾詢問，蔡EE選前強調支持婚姻平權，但到目前都還沒有表態。段宜康說，蔡EE過去不斷強調婚姻平權與支持讓社會更平等，「但她確實沒說過『修法』的策略與方向」。不過他相信，他所說的平等原則，蔡EE與他應是一致，希望蔡EE能再度落實她所做過的承諾，但是「立法院」自主，還是要堅持做正確的決定。 蔡當局推動軍公教年金改革，最後「修法」通過的版本比原本年改會議的結論更嚴苛。退伍軍人「八百壯士」反年改抗議行動發言人、退役中將吳斯懷說，執政黨不僅不顧退休人員「不溯既往」、「信賴保護」的主張，甚至在「修法」過程中，還以「段宜康條款」替換掉原本年改會的版本。這種行為形同報復，等於是考驗軍公教警消對臺灣的忠誠。 民進黨在島內「九合一」選舉中大敗，選後黨內也掀起一股檢討風潮。民進黨「立委」段宜康在臺「立法院」質詢時痛批臺當局「行政院長」賴清德沒有誠實��民眾溝通。此番言論惹來民進黨前「立委」、時任民進黨新北市黨部主委餘天的不滿，怒批「新潮流系」綁架臺灣總統蔡EE，還嗆聲段宜康「這傢夥就會出一張嘴，真是他媽的欠揍!」 民國107年（2018年）10月21日，發生在臺灣宜蘭蘇澳新馬車站，載有約310名乘客的臺鐵新型的傾斜式列車普���瑪號列車翻覆事件的詳細原因還在調查中時，卻偏偏有名嘴和民進黨團開始忙著將責任推給前朝了……臺灣資深媒體人周玉蔻引用民進黨「立委」段宜康昔日臉譜網貼文時，直指此次事故是馬當局和時任「交通部長」的毛治國在普悠瑪招標案上的責任。段宜康曾發表的帖文寫到「普悠瑪號最大的問題，在於根本是假的傾斜式列車」，並指出當初是前臺灣總統馬英九接見日商拜會後，普悠瑪採購的規格就降低了，更稱「我們用買傾斜式列車的錢，去買了一般的電聯車」，疑似質疑馬英九圖利廠商。周玉蔻便就此點名，要馬英九負責。
◎段宜康曾質疑普悠瑪號是假的傾斜式列車 深綠的林濁水、第三勢力的柯文哲都曾問過蔡EE，她的「臺灣價值」是什麼？蔡EE雖然沒有正面回應，但是民進黨大將段宜康幫她做了回復，「我們的臺灣價值很單純：兩岸不是一家。」在兩岸議題上，民進黨小動作不斷。無黨籍新竹市議員許文棟感慨，兩岸民間交流環境日益險惡，舞龍舞獅運動邀請大陸赴臺交流的最小年僅九歲，也還會受到臺灣安全單位「關切」。他憂心，若民進黨繼續這樣管制下去，臺灣經濟只有「完蛋」。
◎段宜康幫蔡EE回復，「我們的臺灣價值很單純：兩岸不是一家。」 曾力勸蔡EE出山接任黨主席、參選2012臺灣總統的最重要「幕後男人」，在民進黨內頗具影響力的新潮流系中常委段宜康，在蔡EE敗選後最先呼籲，民進黨應該誠實面對「九二共識」。但謝長廷繼而跟進拋出修改「台獨黨綱』」一說。對於謝長廷主張，段宜康也力挺稱，「應該被鼓勵，即使是『台獨黨綱』，沒有什麼是不能修正的！」
挺蔡之人——辜寬敏 蔡EE的崛起，需要從辜寬敏談起。辜寬敏這個人物其實是有一些來頭的，他是民主進步黨資深黨員，是中日混血，母親是日本人。他曾在民國36年（1947年）因為「二二八事件」而流亡海外，並且與黨外人士在日本組建了「台獨聯盟」，甚至還被國民黨通緝過，直到民國61年（1972年）返臺。曾經還與蔡EE共同競爭過民進黨第12屆黨主席的位置，敗於蔡EE。辜寬敏是「台獨」分子的頂峰人物，亦是日本後裔。他的「台獨」心態根深蒂固的，一直想要攪亂臺灣，並且還曾經叫囂著民進黨當局若「違背」臺灣人民的心，他就會考慮退出民進黨。 「獨派」大佬辜寬敏此前在報紙買廣告抨擊民進黨主席、臺灣總統參選人蔡EE，兩人民國100年（2011年）10月19日下午碰面時的互動格外引人注目。「新臺灣國策智庫」舉行新書發表會，應邀出席的蔡EE一到場先到貴賓室拜會辜寬敏，兩人單獨會談，致詞後隨即離開會場，並未再接受訪問。 蔡EE致詞時說，很感謝辜先生，當他們還在忙選舉時，就先成立智庫。智庫送她的新書，「這是我回去的功課，我知道辜先生的意思，這一小本一小本是方便攜帶，我要每天看一本，我會努力，但是不要考我，之後和馬英九辯論時，就可以發現很多東西都是從這些書裏來。」蔡表示，「辜先生也不見得滿意我做的每件事情，但是我知道辜先生對晚輩的照顧和對民進黨的愛。」會後媒體詢問辜說是否刊登廣告批評蔡EE，辜則笑著說，「我這麼疼她，怎麼可能罵她？」
◎辜寬敏（中）蔡EE（右） 民國100年（2011年）10月25日，辜寬敏已有86歲高齡，但為了拉抬蔡EE選情，身為「獨派」大佬頂著白西裝、雪白頭髮的招牌形象出現。他甚至不惜「加碼下重注」，向記者宣稱一旦民進黨明年敗選，他就退休當和尚，連出家地點都已挑好，是基隆月眉山的禪寺，但家人還不知道這個重大決定。辜寬敏表示，他已經造訪180幾個鄉鎮市，基層對馬英九一點感情都沒有，但愈是深入中南部鄉下，基層愈多人懷念當年擔任「臺灣主席」的親民黨主席宋楚瑜。藍營若訴求「棄馬保宋」，才有可能和民進黨拼輸贏，「我非常欣賞、敬佩宋楚瑜，但我是民進黨員，不可能支持他」。辜寬敏也說，民國97年（2008年）民進黨「謝（長廷）蘇（貞昌）配」輸給馬英九200多萬票，臺灣社會選錯人，讓他做一個臺灣人覺得很可恥。謝、蘇應負起最大責任，他看好民進黨明年會贏得選舉。
◎辜寬敏宣稱民進黨敗選就退休當和尚 民國104年（2015年）初，在民進黨準備展開2016初選之際，一向對蔡EE缺乏特別「情感」的辜寬敏，因認為臺南市長賴清德是優秀人選，一度公開表示，如果黨的初選只有黨主席1人同額競選，那就是「可恥」，讓辜、蔡關係一度緊繃。 儘管辜寬敏曾多次對蔡表達不支持，但知情人士說，蔡EE為求取黨內最大團結，主動邀請辜寬敏「吃飯」。面對蔡突如其來的盛情邀約，辜寬敏選擇欣然接受，並帶著妻子王美琇，與蔡EE及民進黨秘書長吳釗燮共進午宴，杯酒間盡釋前嫌。 民國104年（2015年）3月18日，辜寬敏出席新臺灣智庫的記者會時，一提到與蔡的餐敘，就滿臉笑容地說，「此次見面氣氛比以往都好，這可能是因為蔡在2016年勝出機會很高。」辜寬敏強調，他當場就向蔡EE表示，既然民進黨已決定由蔡參選，他就會「全力支持、無條件支持」，「看她(蔡)的表情是很歡喜的」。
◎辜寬敏支持蔡EE2016年初選 離蔡EE520就職只剩兩周的時間，蔡EE就職演說是否會提到「九二共識」成為兩岸共同關注的問題。前「總統府資政」、「獨派」大佬辜寬敏於民國105年（2016年）5月3日以「辜寬敏倡議『兄弟之邦』，面對中國的和平底線」為題，在臺灣「四大報」刊登千字文，建議蔡EE新當局以「兄弟之邦」作為兩岸問題的政策主軸。辜寬敏引述曹植的「七步詩」，強調「本是同根生，相煎何太急」，希望用「兄弟之邦」的觀念，建立正常的關係。兄弟是對等的，哥哥照顧弟弟，弟弟尊敬哥哥，臺灣這個「弟弟」已經成家立業，「哥哥」應該高興。辜寬敏表示，認為蔡EE不會重蹈馬英九覆轍，她不可能接受「九二共識」，辜寬敏因此再度提出10年前就提出的「兄弟之邦」說。 但是，辜寬敏所說的「邦」是什麼？他是「台獨」堅定信仰者與支持者，「邦」即「國」，不言可喻。歷史中有「城邦政治」，邦的內涵與國相同。戰國有七雄，都稱「國」。沒有叫「中國」的這個國，而史家又稱中國有五千年曆史，「中國」二字後來被解釋是文化的、血統的、民族的，不能否認當然也是政治的。辜寬敏不說「國」而說「邦」，旨在模糊時空將歷史拉到現場，以降低「臺灣國」的敏感度。他將兩岸關係跳針式地直達「邦交」，刻意模糊不論是「國」是「邦」，都各自獨立，互不干涉。他向大陸表態，一旦各自為國，雙方的邦交會像兄弟般親密，其潛臺詞是，既會親密如兄弟，那何不讓臺灣「獨立」為國吧！ 辜寬敏此時舊調重彈，當然與民進黨取得政權有關。蔡EE與辜寬敏都主張「台獨」，辜寬敏的論調，大陸早已嗤之以鼻。但蔡EE卻深陷在「九二共識」的深淵中，辜寬敏欲解救蔡EE，把兩岸關係一廂情願地喻為兄弟關係，希望大陸重新思考他的說法。如果大陸動了兄弟之情，那就沒有「九二共識」這個議題的需要了！
◎「台獨」大佬辜寬敏提「兄弟之邦」說 辜寬敏曾多次建議甚至逼迫蔡EE特赦陳水扁。民國107年（2018年）1月他在出席新臺灣和平基金會「2017臺灣研究年度最佳學位論文獎」頒獎典禮時，公開希望蔡EE當局特赦陳水扁，認為陳水扁的事情愈早解決愈好，而特赦就是辦法之一。當時有媒體追問，蔡EE剩2年任期，會「特赦」陳水扁嗎？辜寬敏說，「很難講，我是希望（特赦）」，這個人（陳水扁）做過臺灣總統，處理上需政治考慮。 辜寬敏還自爆曾獲邀任蔡辦資政，但他當時稱特赦扁是他接受邀請的條件。親綠媒體《自由時報》報導，辜寬敏在凱達格蘭公義講堂邀演講時透露，陳建仁上周與他會面時邀他擔任「總統府資」，並稱「如果蔡政府沒辜寬敏不行，也沒理由反對」，不過，辜寬敏強調，「特赦陳水扁」的事情絕不能忘，「我不好意思說阿扁特赦是我的條件，但我的意思他一定聽得懂」。 T 黑道魔女出，寶島政治闇 臺灣黑道介入政治之深之廣，放在全球來說都屬罕見。不少政客黑白通吃、黑白不分，也算是臺灣政治的一大特色。無論民進黨執政還是國民黨執政時期，大都如此。從政府官員到「立委」、議員、村鄰長，有「黑底」並不希奇，因為幾十年下來，黑道鏈條在臺灣政治圈由下自上、貫穿融匯、共生共榮。 蔡EE擔任民進黨主席後，以「英系」代表性的幾員大將為例，幾乎都與黑道特別有緣。陳明文在「立委」選舉期間，在高鐵列車上遺失裝有300萬元（新台幣）的登機箱，儘管疑點重重，最後卻不了了之，另一邊還與黑幫糾纏不清，幫助黑幫探監。 民國89年（2000年）臺灣總統選舉，國民黨「連宋分裂」，陳明文感受到國民黨聲勢迅速下墜，地方派系人物也不再都聽命於國民黨中央。而當年，陳明文在國民黨內的主要競爭對手，是國民黨「黃派少主」翁重鈞。如果陳明文繼續留在國民黨內，或許永無出頭的機會。彼時，風頭正勁的陳水扁看上了陳明文，陳明文也迅速轉投了民進黨，更代表民進黨參與2000年的嘉義縣長選舉。 陳明文與蔡EE的交情始於民國97年（2008年）。當時民進黨籠罩在陳水扁的貪腐陰影中，風雨飄搖，蔡EE出馬接任黨主席。她上任後的第一次下基層就是去嘉義縣。陳明文與當時的嘉義縣觀光旅遊局長洪耀福一路陪伴蔡EE跑行程。那時陳明文對蔡EE說：「你在黨部如果覺得人手不夠，我在嘉義的人馬以後就算是你的人，你要動員多少個，儘管開口，嘉義就是你的基地。」由此獲得蔡EE重用。
◎「英系」人馬陳明文（右） 民國109年（2020年）竹聯幫寶和會涉及網紅「館長」槍擊案，「館長」的委任律師、前「立委」黃國昌開庭揭露，竹聯幫寶和會受託執行「買兇殺人」，槍手入監服刑後，竟透過英系人馬、民進黨「立委」陳明文協助，讓幫派成員至臺北監獄接見槍手。跟黑道交代不清。 「館長」透過臉書表示，「2020年8月28號，我被寶和會槍手連開三槍，身上七八個彈孔、差點丟掉性命」，黃國昌不收酬勞幫他開庭、收集資料找出相關人士；這期間還發現寶和會多位槍手、幫會人員，通過陳明文在監獄辦理「特見」，享受特殊待遇。 民進黨「立院」黨團總召柯建銘是「黑道從政」的典型。民國81年（1992年）11月，柯建銘首次在家鄉新竹市參選「立委」，疑似因講稿沒背熟，竟缺席選前一周「超級週末」造勢晚會，時任民進黨主席許信良到新竹助講，居然與候選人未碰面，主持人蔡仁堅獨撐後半場。隔天一大早，柯建銘竟然召開記者會，謊稱自己「遭黑幫綁架」，震驚全臺。
◎柯建銘 「黑白通吃」的柯建銘，在臺北政壇帶有「傳奇」色彩。從民國81年（1992年）首次當選第二屆「立委」，至今連任9屆，從未間斷過，本屆「立委」職務還可幹到民國113年（2024年）。換句話說，這個民進黨「鼇拜」，一朝進入「立法院」，一幹就是32年。 無論民進黨執政還是在野，無論是在陳水扁時期還是在蔡EE任內，柯建銘長期擔任「黨團總召」，早早擠身民進黨權力核心。作為大黨鞭，柯建銘是民進黨政策的最主要主導者之一，也是扁、蔡的重要幕僚。 早已投入到「反獨促統」事業中的民進黨嘉義縣黨部創黨元老張孟崇，曾是一名「街頭悍將」。他曾向媒體介紹，柯建銘因為有「道上兄弟」協助，所以成為新竹「區域立委」霸主。臺北政壇盛傳，柯建銘是島內極少數能同時叫得動「天道盟」「竹聯幫」和「四海幫」的政治人物。甚至連「竹聯幫」元老、外號「白狼」的張安樂都證實，「柯建銘才是黑道教父！」。 柯建銘之外，民進黨中常委黃承國是蔡EE身邊有黑道背景的另一紅人。早年著名的「流氓立委」羅福助，是臺灣黑道「天道盟」的組建者。跟著羅福助混跡期間的「小弟」黃承國耳濡目染，在黑白之間逐漸摸出門道，並擔任過「天道盟文山會」的第二任幫主，後來由羅福助帶入政壇。 民國103年（2014年）5月25日，蔡EE當選為民進黨主席的同一天，民進黨臺北市黨部舉行主委選舉，黃承國也擊敗紀文清，成功當選並晉升為民進黨臺北市黨部主委。這次選舉黃承國稱得上狂勝，他獲8116票，對手僅有1483票。在蔡EE的庇護下，黃承國不僅牢牢掌控著民進黨臺北市黨部，還憑藉「人頭黨員」的力量，成功當選民進黨中常委，躋身綠營權力決策核心，一個黑老大能夠走到這一步，也算登峰造極了。 從此，黃承國更加飛黃騰達，成了蔡EE核心幕僚之一與重要樁腳，他不僅幫蔡EE牢牢控制民進黨在臺北市的地盤，還是蔡EE動員全臺宗教系統選票的最大依賴。卸任臺北市黨部主委之後，黃承國旋即被蔡EE聘為「國策顧問」，仍實質掌控著臺北市黨部，並與洪耀福、陳明文一起組成「英系三人組」，出謀劃策，輔佐蔡EE掌權。雖然民國110年（2021年）一度受趙介佑「黑道風暴」牽連辭去蔡辦「顧問」職務，但黃承國在今年7月民進黨黨職選舉中，依然連任中常委，繼續留在最高權力核心。
◎黃承國 「英系」中常委黃承國，本身就是「天道盟」文山會老大，「黑金」醜聞不斷。民國105年（2016年）7月，他為父親舉辦壽宴，赴臺東勘災的蔡EE匆匆趕回參加，成為政壇的一段奇聞。
◎蔡EE出席黃承國父親壽宴 有人說，在利用「黑道輔政」方面，蔡EE相較李登輝與陳水扁，有過之而無不及，更明目張膽。在臺北江湖人稱「小段」的民進黨最大派系「新潮流系」前總召段宜康，是將蔡EE扶上黨主席及臺灣總統大位的最重要幕後功臣之一，因此他也被稱為蔡EE「背後的最重要男人」。去年，他曾在臉書上發文表達對蔡「以黑輔政」的不滿。綠營大佬、民進黨前副秘書長遊盈隆也表示，蔡EE擔任黨主席長達近10年，所謂「黑道入黨」問題大約就是她擔任黨主席時候最嚴重，她卻視而不見、養虎為患。
所謂的「黑道之亂」，在民進黨內一路向上延燒，終於燒到了中常委黃承國。對於黃承國其人，很多臺灣政治圈人士都諱莫如深、不���多談，因為此人是黑道出身，「天道盟文山會」的實質領袖，儘管早已褪去幫派色彩，但長期以來利用黑白兩道的勢力，牢牢掌控著民進黨臺北市黨部。
◎臺灣黑幫民國99年（2010年）參加道上名人告別式 身負黑道背景，黃承國卻堂而皇之地進軍政壇，甚至成為了民進黨當局的「國策顧問」和民進黨權力核心「中常會」的一員，這聽起來也許讓人匪夷所思，但如果你瞭解民進黨的政治生態，就會感慨一句「原來如此」。 臺灣美麗島電子報董事長吳子嘉接受海峽導報記者採訪時表示，民進黨領導層的權力來源是建立在黨員的投票上，所以人頭黨員一直是民進黨的大問題，而在招募人頭黨員的時候，就會招募到有黑道背景的成員，或是跟幫派合作。 民國102年（2013年），為佈局民進黨主席選舉，「柯建銘掛名推薦天道盟太陽會成員入黨」「謝長廷幕僚向四海幫召募3萬名黨員」。四海幫幫主楊德盷則對媒體坦承，「臺中、桃園、新竹、苗栗和臺北的幫內大哥，紛紛表示受到當地民進黨工或黨籍民代請托幫忙」。可見，為求人頭黨員而與幫派合作，這在民進黨內是公開的秘密。 黑道掌握「人頭黨員」有先天的便利，可以通過幫派組織發動樁腳找人頭、找小弟，然後成批成批的入黨。所以每次民進黨出現「入黨潮」，背後都是「黑影幢幢」。民國102年（2013年），民進黨爆發「入黨潮」，當年1-4月就有31000多人申請入黨，甚至演變成「四海幫」「天道盟」兩大幫派政治角力，據臺灣警方的情資顯示，綠營內部有人透過幫派找人頭，從入黨到拿到黨證，據傳一個人頭3000元。 買人頭，要花錢；養人頭，也要花錢。民進黨規定，申請入黨必須繳黨費300元，每年續繳一次。要保證一席中常委的黨員票，包括基本黨費，以及雜七雜八的費用合計下來，每年至少要花1200萬元。
「黑」與「金」在民進黨內是如何結合的，黃承國就是一個「完美結合」的典範。他從黑道大哥一路「奮鬥」，懂得抓人，捨得撒錢，更善於在民進黨的各大派系之間穿梭遊走、左右逢源。從謝系，到海派，再到英系。 民進黨的「排黑條款」行之有年，早在民國102年（2013年）就已經在「黨員入黨辦法」中明確規定，「凡是涉及組織犯罪、毒品危害、槍炮彈藥刀械管制條例等犯罪者，都不准申請入黨」。民國102年（2013年）蘇貞昌當黨主席時對疑似「黑道集體入黨」曾表示從嚴修黨規，但諷刺的是2016年蔡EE執政的第一年，當時入黨3年的趙介佑已是黨代表，家族勢力在黨內不小。但多年來，民進黨仍不斷爆出「黑道入黨」的醜聞。 民國110年（2021年），《中國時報》爆料，民進黨臺北市黨部評委召集人趙映光兒子、黑幫組織「北聯幫」成員趙介佑，疑因惹怒幫中成員，4月10日被對方開3槍示威。涉事人員4月29日投案指稱，趙介佑黑吃黑販毒又害死手下，且憑藉父親人脈有恃無恐，根本是地方毒瘤，才會憤而開槍。
趙介佑父親趙映光曾是黑道「北聯幫」的要角，染毒出獄後加入民進黨「漂白」，成了掌管民進黨臺北市黨部紀律的評委召集人，還兼著臺北警局的顧問團團長，姑姑趙心瑜則是民進黨臺北市黨部執行長。
◎2010年民進黨舉行黨主席等選舉時，蔡EE與趙映光同框 民國102年（2013年），趙介佑在黃承國任內加入民進黨，3年後就「脫穎而出」成了黨代表，同年參加「大選」的蔡EE把24歲的他聘為臺北市競選總部顧問。 自民國93年（2004年）臺灣所謂「政治獻金法」施行以來，從臺灣當局監察機構可查資料看，蔡EE在三次「大選」中收受「政治獻金」最多，總額逾20億元。
◎「政治獻金王」蔡EE 臺灣前「立委」邱毅與「藍委」蔡正元曾爆料，指有位林秀娟小姐向特偵組檢舉，新光醫院前副院長黃芳彥交付4.5億政治獻金給蔡EE。
黃芳彥是誰？很多朋友或許已經忘了。黃芳彥就是當年陳水扁貪汙洗錢的大掌櫃，是扁妻吳淑珍的禦醫，也是陳幸妤和陳致中的幹爹。扁案東窗事發，黃芳彥在當時檢察總長陳聰明刻意包庇下逃亡美國，特偵組隨即發佈通緝令。
◎黃芳彥 黃芳彥寄居在美國爾灣，過著富裕多金、美人香車的逍遙生活，其管理著扁珍藏匿在美國的幾十億元貪汙贓款，包含現金存款、裸鑽和不動產等。但黃芳彥年紀大了，想落葉歸根回臺灣，而他的主子陳水扁也想平反貪汙弊案，所以他們都把希望寄託在蔡EE身上，如果蔡EE能在執掌大權後，為陳水扁平反貪汙罪，黃芳彥自然可大搖大擺的回轉臺灣。
◎黃芳彥在南加州與女球友合影 陳水扁和黃芳彥怎能說動蔡EE呢？最有效的方法便是「送錢」。所謂「財能通神」，如果能用大筆獻金換來陳水扁平反與黃芳彥回臺，絕對「物超所值」。於是黃芳彥從民國99年（2010年）起就對蔡EE進行三次政治獻金，第一次是民國99年（2010年）蔡EE選新北市長時，黃芳彥給了5千萬元。第二次是民國103年（2014年）九合一選戰時，黃芳彥又給了2億元。第三次是民國104年（2015年），給參與大選的蔡EE2億，合計是4億5千萬。 黃芳彥是通緝在逃的經濟罪犯，他的獻金是不能收的。黃芳彥的獻金來自陳水扁貪汙的犯罪所得，收了獻金當然違法。黃芳彥以虛設人頭，化整為零將獻金送交蔡EE，也犯了洗錢罪。所以蔡EE若真收了黃芳彥的不法獻金，不管金額有多少，她就徹底完了。 黃芳彥、陳水扁與蔡EE原以為這是密不透風的金錢交易，沒想到黃芳彥性好漁色，紅粉知己很多，他與吳淑珍身邊的貴婦團又很熟，尤其逃到美國後，他與美麗高貴的林秀娟互動熱絡，也在互動中林秀娟知道了黃芳彥對蔡EE不法獻金的惡劣行徑。
◎邱毅、林秀娟說明控告緣由 然而奇怪的事發生了。林秀娟發現作證後，包含黃芳彥及蔡EE身邊的人紛紛知情並向她施壓，強迫她閉口噤聲，很明顯特偵組裏面有人通風報信、內神通外鬼。 據「監察院」民國109年（2020年）公佈的報告，蔡EE的政治獻金支出，公關公司排行前三名分別是幫推、投石，以及一間「凡工」有限公司，而這幾家分別被臺媒曝光了綠營背景。 「幫推」與「投石」兩間公司曾在2012臺灣大選期間，承接59件蔡EE選舉宣傳案，總金額高達2935萬7971元。同時更被國民黨爆出，在蔡EE民國105-109年（2016年至2020年）執政期間，這兩間公司拿到當局價值8000多萬的標案，包括蔡EE就職典禮等專案。而這些標案都是「限制性招標」。
◎「幫推」與「投石」辦公室所在地 此外，兩家公司位於同一辦公室，註冊位址緊挨在一起，同時都掛著「臺灣在地希望文化協會」的牌子，幕後藏鏡人為曾任前臺灣總統陳水扁、蔡EE文膽的現任文化總會秘書長林錦昌及副秘書長李厚慶。在林李兩人的影響力下，近4年來共拿下34件政府標案，加上2018年地方選舉幫民進黨候選人操刀文宣，累積總業績近億元。 媒體稱，這兩間公司和過去「春露」、「樂齊」等公司承攬臺「農委會」的標案一樣，都屬於「綠色裙帶產業」，是民進黨的附隨組織。 港媒《鏡週刊》民國106年（2017年）曾爆料，在查閱蔡EE二度參選的政治獻金資料後發現，蔡EE曾在民國104年（2015年）11月6日，收過陳慶男的3萬元捐款。不過，民進黨秘書長洪耀福日前曾對外宣稱，民國97年（2008年）蔡EE擔任民進黨主席後，民進黨以及蔡EE三度參加臺灣「大選」期間，都沒有收過慶富集團、陳慶男父子的捐款。 對此，民進黨發言人王閔生稱，民進黨第一次查核政治獻金資料時，由於小額捐款筆數過於龐大，達9萬1千多筆，查核上存在疏失。事後再次查證發現，「2015年11月6日，確實有收過一筆陳慶男先生以個人名義捐出的3萬元」。對於沒有在第一時間查出陳慶男的捐款，洪耀福表示最深的歉意。 將蔡EE捲入這場「世紀大案」的是更早些時候曝光的一段錄音。民進黨本想將慶富的鍋甩給國民黨，但這段2016年左右的錄音記錄了慶富公司副董事長、陳慶男之子陳偉志說自己有「直通」蔡辦的管道，錄音內容直指蔡辦給慶富批了24億元，一把火燒回到了民進黨。
◎有關「世紀大案」慶富案的錄音文檔 陳偉志民國105年（2016年）10月與高雄市海洋局長王端仁和漁業署官員洽談協調興達港土地取得問題時的一段錄音顯示，慶富急需第三期履約款24億，但是海軍2016年並未編列該款項。於是陳偉志直接找到蔡辦「溝通」。隨後，海軍讓這筆錢在民國105年（2016年）12月16日提早進入了慶富的帳戶。因此，國防部只得讓其「先上車後補票」，在當年編列預算補齊24億款項。 雖然蔡EE方面對此予以否認，但止不住慶富案愈演愈烈。在慶富無法付齊款項，惹怒了美國軍火商洛馬導致停工後，蔡EE終於不得不在臉書首度表態，上傳視頻稱將嚴格究辦。
民進黨 #蔡英文 #蔡英文秘史
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提蔡之人——陳水扁
陳水扁是中華民國政治人物、海商法律師，目前為民主進步黨籍，
第十、十一任臺灣總統（民國 89 年－民國 97 年），歷任民主進步
黨主席、臺北市議會議員、立法委員、臺北市市長與臺灣總統等職。
民國 89 年（2000 年），民主進步黨候選人陳水扁當選臺灣總統，
並在 5 月 20 日執政。李登輝下臺前，向陳水扁極力推薦蔡英文，讓
她成為「陸委會」新掌門人，並參加國家安全會議，開始她的高層政
治生涯。作為陳水扁任內首位行政院大陸委員會主任委員，蔡英文還
是行政院大陸委員會首位女性主任委員及首位完成 4 年任期的主任
委員。
在陳水扁眼裏，蔡英文不僅是舊「政府」兩岸論理念的建構者，
更是新「政府」大陸政策的核心幕僚。陳水扁執政時期，意圖將蔡英
文變成自己政治上的「另一半」。他在「阿扁劄記」中指出，「蔡主
席可以說是我擔任臺灣總統前的老師，尊稱蔡教授為『國師』應不為
過。」民國 92 年（2003 年）底，陳水扁曾積極運作蔡英文擔任自
己 2004 年的競選副手，但因遭呂秀蓮等人極力反彈，最終作罷，為
此陳水扁連任後力主蔡英文加入民進黨。陳水扁民國 93 年（2004
年）當選臺灣總統後，有關「陸委會主委」的人選，第一個想到的便
是蔡英文。
蔡英文真正步入政壇，陳水扁的「提攜」之功不容抹殺。正如鐵
167杆扁迷、前「北社社長」陳昭姿所言，若沒有扁給的「陸委會主委」、
「不分區立委」、「行政院副院長」三張「門票」，蔡英文如何取得
民國 101 年（2012 年）的「入場券」？前面提到的「嘿嘿嘿」案件，
這種緋聞是否靠譜難以確認，但陳水扁任內意圖將蔡英文變成自己政
治上的「另一半」是真。
◎蔡英文和陳水扁親密無間
上任之初，陳水扁不敢公開宣佈「台獨」，但卻加速推進「實質
台獨」，而堅持「兩國論」的蔡英文，則全力貫徹他的意圖。陳水扁
看似文字遊戲、實則居心叵測的那次元旦談話———將「積極開放、
有效管理」改為「積極管理、有效開放」，以及所謂的「新中間路線」、
「四不一沒有」，都是來自蔡英文的謀劃。在陳水扁眼裏，蔡英文不
僅是舊「政府」兩岸論理念的建構者，更是新「政府」大陸政策的核
168心幕僚，簡直是「天賜良才」。
陳水扁在民國 89 年（2000 年）5 月宣佈就職的時候，保證「兩
國論」不會入「憲」。但臺灣前「陸委會」主任委員蘇起說，民進黨
實際上是在朝著曾經惹怒大陸的「兩國論」努力。儘管他們公開說他
們要與大陸全面發展關係。他還說是前任「陸委會」主任、民國 88
年（1999 年）為李登輝創造「兩國論」的設計師蔡英文曾經告訴他，
民進黨將悄悄實施「兩國論」。新政府公開說停止討論「兩國論」，
但在私下他們仍然堅持。
民進黨一貫反對「九二共識」和主張臺灣「主權獨立」的傳統在
陳水扁上臺後複萌，提出「一邊一國」、「公投制憲」的主張。蔡英
文任職期間，「陸委會」常常成為兩岸交流事務的攔路虎。兩岸「三
通」問題和多項放寬「戒急用忍」政策措施也都被陸委會卡住。
◎ 2000 年蔡英文擔
任「陸委會主委」時，
進入「行政院」參加
院會
陳水扁民國 91 年（2002 年）8 月 3 日在「世臺會」上突然拋出
169「一邊一國」及「主權公投」的論調，觸動臺海兩岸與美國政壇最敏
感的政治神經。當時最新一期香港《亞洲週刊》載署名文章，披露陳
水扁當時嫌「世臺會」準備的稿子徒具形式，決定採用由臺當局「國
安會秘書長」邱義仁等人主導的稿子，因此其講話並非脫稿的即時演
說。高層人士指出，當局「國安會秘書長」邱義仁，在民國 89 年（2000
年）上臺時就鼓吹應將「特殊國與國關係」更向前推一步。因此，陳
水扁的「一邊一國」頗符合邱義仁的主張，即將兩岸直接定位為「國
與國關係」，把「特殊」也一併去掉。隨著事態嚴重發展，陳水扁拋
出上述言論的第二天，臺當局「行政院長」遊錫堃立即召開高層會議，
緊急研商降溫政策，並臨時指定蔡英文與他搭機赴美，由蔡英文負責
對美說明。
◎ 陳水扁作「一邊一國」
歌美麗島事件
在陳水扁發表激烈和敏感言論，兩岸關係突然趨向緊張，也使投
資者信心崩潰，紛紛拋售股票，臺北股市明顯受到衝擊，當時一開盤
170即大跌 236 點，中國概念股更是首當其衝，幾乎檔檔失守。終場，
臺股加權指數以 4636.67 點作收，下跌 284.22 點，跌幅達 5.78%。
是臺灣股市自美國發生「9·11」事件以來的最大跌幅。
臺灣陸委會主委蔡英文代表臺灣政府對陳水扁所說的「一邊一國」
論提出說明。蔡英文強調臺灣的兩岸政策主軸沒有改變，「一邊一國」
與「兩國論」並無關聯，希望外界不要過度解讀。但對於記者們再三
追問「一邊一國」與「兩國論」兩者有何不同，蔡英文則不做正面答
復，只表示，因為不相干，所以毋須比較。
民國 92 年（2003 年）底，陳水扁積極運作蔡英文擔任自己民
國 93 年（2004 年）的競選副手，雖最後作罷，但在他連任後力主
蔡英文加入民進黨，明顯是為蔡英文加入民國 97 年（2008 年）接
班戰局排除障礙。時任「總統府秘書長」的蘇貞昌就曾暗示，陳水扁
對蔡英文相當重視。
◎陳水扁（左）大贊蔡英文（右）
171蔡英文成為民進黨主席後，曾經邀請陳水扁致辭，此後還聲援、
探視關押的陳水扁，甚至排除萬難參加「挺扁」活動，以至於陳水扁
在關鍵時刻發揮遺力，積極聲援蔡英文。後來，蔡英文宣佈參選 2012
後，其競選班子的骨架大多是扁系的得力幹將，蔡英文政途暢通背後，
所處可見陳水扁的影子。
為打贏 2012 選舉，民進黨主席蔡英文重用陳水扁過去的核心幕
僚，除在初選時找來陳水扁的首席「文膽」林錦昌與前陳水扁辦公室
主任林德訓外，回任民進黨主席後，又找前陳水扁辦公室副秘書長陳
其邁任民進黨政策會執行長兼發言人，陳水扁「文膽」劉導也在隨後
進入民進黨智庫，負責蔡英文的文稿。民進黨內人士說，「扁家軍」
是打造「大英王朝」的重要班底。民進黨為蔡英文成立選戰規劃小組，
由智庫執行長吳乃仁主持，成員包括民進黨內蘇貞昌系吳秉叡與林錫
耀、新潮流系段宜康、謝長廷系李應元、陳其邁與民進黨秘書長蘇嘉
全等。
◎蔡選 2012 扁謝新系組班底
172但有黨內人士認為吳乃仁、林錫耀未有效整合黨內戰力，民進黨
中執委洪智坤曾暗批兩人是「哼哈二將」，並為謝長廷與邱義仁無法
發揮選舉專長而抱屈。
當蔡英文從黨內初選脫穎而出，踏上角逐 2012 的漫漫征程，身
陷囹圄的陳水扁對其可謂寄予厚望。他親自撰文《代兄出征的英拉贏
了》，把自己比喻成為泰國前總理他信，把蔡英文視為英拉，並以英
拉在未與他信切割的情況下贏得選舉的例子，告誡蔡英文「有樣學樣」。
於是，邱毅再度爆料，蔡英文曾派嫡系陪同陳致中前往北監探扁，並
當場承諾，如果當選就會「特赦」扁。但那麼多年過去了，也沒見蔡
英文直接特赦陳水扁。民進黨 2020 黨內初選正打得火熱時，「特赦」
陳水扁這檔子事又被「有心人」搬上臺面。當時臺灣總統蔡英文參加
一檔政論節目時談到此事，並拋出一段曖昧的表態。蔡英文談及「特
赦」一事時稱，「一起努力，創造氛圍與條件。」她還聲稱，「這不
只是一個法律的問題，也是社會對這件事情的態度，希望社會對這件
事有多一點理解，才有空間處理這一件事。」不僅如此，蔡英文竟然
還提到「這是大家要一起做的事」。
國民黨「立委」林奕華曾說，蔡英文當時亟欲壓制賴清德，因此
繼續讓陳水扁在外「趴趴走」，藉以討好「獨派」，不令人意外，但
絕對違反多數民眾的法治觀。她還批駁道：「如果這樣也可以長期保
外就醫，現今監獄中不知道有多少犯人更該保外就醫。但在民進黨蔡
賴之爭的情況下，蔡英文此時絕對不敢得罪『獨派』勢力，因此借著
繼續允許陳水扁在外活躍，乘機封殺賴清德，如此明顯的政治算計，
173民眾們都看在眼裏。」
◎臺灣各派系拉選票
民國 109 年（2020 年）11 月，臺灣前政治人物趙少康到臺南
與前臺灣總統陳水扁見面，這是 26 年來的一次大和解。在這次大和
解的會面中，趙少康詢問了陳水扁一些問題，陳水扁也給出了自己的
回答，兩人交談來回之間透露了不少關鍵訊息，陳水扁也聊到了蘇貞
昌曾經兩次提出想換掉蔡英文的趣事。
陳水扁表示，蘇貞昌曾經兩次提出要換掉蔡英文，但是他都沒有
同意。陳水扁這樣說道，之前的「行政院長」蘇貞昌在辦公的時候曾
經有兩次明確表達了自己的不滿，想要換掉蔡英文。當被問為什麼要
換掉當時就任「行政院副院長」的蔡英文，他給的理由是，蔡英文在
平時的工作中行事太過潑辣，很難相處，但是「我都沒有答應」。
174陳水扁還提到了一件有趣的事情，在民國 93 年（2004 年）他
自己順利地連任臺灣總統一職後，蔡英文曾經跑到他的辦公室中，質
問誰當「行政院長」，他表示因為在「大選」前就已經商量好了，會
由遊錫堃繼續擔任「行政院長」。因為此次選舉並不僅僅是針對陳水
扁當領導人這麼簡單而已，同時也是針對遊錫堃「內閣」的信任投票。
當時的蔡英文聽到後，直接放下狠話表示，如果遊錫堃繼續擔任「行
政院長」這一職務，她自己就要辭職！「蔡英文總是和別人不一樣，
沒有一個『閣員』敢到『官邸』去問『領導』，要用誰做『院長』的，
只有蔡英文。她就是與人家不一樣，所以這可能就是她今天能夠做到
領導人的原因。」最後陳水扁這樣總結道。
◎蔡英文與謝長廷、蘇貞昌、遊錫堃
「聯合新聞網」消息，臺灣「總統府」的「德、日、美三國赦免
法制與實務」委託研究案，由臺北大學以 32 萬元（新台幣）得標，
175外界解讀是為前臺灣總統陳水扁特赦案鋪路。不過民進黨「立委」羅
致政稱，若要特赦陳水扁不需要修法，蔡英文直接特赦就可解決，此
研究案應是因監獄人滿為患，針對輕罪赦免的可能性進行研究。
這份標案名稱為「總統府『德、日、美三國赦免法制與實務』委
託研究案」，於民國 110 年（2021 年）8 月 3 日決標，由臺北大學
以 32 萬元得標，履約期間為民國 110 年（2021 年）8 月 16 日至
12 月 15 日。民進黨「立委」表示，先前民進黨團要推「會計法」修
法，就因為涉及「國務機要費」除罪化，被認為是要為陳水扁解套，
因此卡在臺灣「立法院」，目前陳水扁還有很多案子在進行中，這些
問題要先被解決，才可能再談特赦。對此，有島內網友認為臺灣「總
統府」的相關做法是「司馬昭之心」，「綠委」的說法是「此地無銀
三百兩」。還有人問：不是為阿扁難道是為蔡英文？
臺灣「花東指揮部」前少將參謀長韓豫平因 2880 元，「加菜金」
爭議被依貪污罪判刑 4 年 6 個月，在諸多將領聲援下，獲臺灣總統蔡
英文「特赦」。《聯合報》曾發表評論指出，情輕法重及判決結果，
確實引來許多人同情，如韓豫平所說，他不是唯一的案例，以蔡英文
辦公室發言人闡明特赦的理由，誰會是下一個獲特赦者，更令人關注。
「法務部長」自承，關於韓案的再審、非常上訴、「釋憲」、「特赦」
等方案，都已做過研究向上呈報，但蔡英文顯然已等不及司法程式，
選擇直接「特赦」安撫軍方高層人心。
176◎蔡英文特赦臺軍前軍官
民進黨當局的一連串作為，從民進黨傾全黨之力為「公務機要費
案」除罪「修法」，到蔡英文特赦，都在告訴百姓，司法不該判某些
高官貪污有罪。如「立委」邱顯智所言，蔡英文把「特赦權」用在這
樣案子，想彰顯什麼樣的價值，定義什麼樣法律情感，答案不言而喻。
這些作為，說穿了，正是對她上任時承諾的司法改革成果最大的否定。
此次「特赦」是蔡英文首次特赦臺軍官兵，也是任內第二次「特赦」，
上次「特赦」是民國 110 年（2021 年），蔡英文為表對少數民族傳
統的尊重，「特赦」獵捕野生動物觸法的布農族王光祿。
「公務機要費」除罪化在一片混亂中通過初審，以民進黨的霸道
程度，三讀通過也只是時間早晚的問題。還記得扁案剛爆發的時候，
民進黨人對陳水扁可說是避之唯恐不及，甚至還一度「被退黨」，如
今時空背景不同，民進黨人已經毫不掩飾要「還阿扁一個公道」。「公
務機要費」除罪化之後，就該要正面面對「特赦」陳水扁的議題了，
蔡英文在這個時間點「特赦」韓豫平，也是在為「赦扁」鋪路。「特
177赦」的消息傳出後，引起熱烈網路討論，不少島內民眾留言回應，「拉
攏軍心」、「阿扁：我勒」、「幫阿扁『特赦』鋪路」、「演戲、籠
絡人心」、「還以為是『特赦』那個漏尿的男人。」
民進黨先是推「會計法」修法，投標「德、日、美三國赦免法制
與實務」委託研究案，後又匆忙通過「公務機要費」除罪化，並於這
個時間點特赦臺灣「花東指揮部」前少將參謀長韓豫平，這一切的一
切都是蔡英文為了給陳水扁特赦鋪路。
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