#心智圖高分讀書法

[esi1314]

如何使用心智圖理解地震

心智圖可以幫助我們更清晰地整理有關地震的訊息。如何使用心智圖來理解地震的基礎知識。

什麼是心智圖？

心智圖是一種以中心主題為起點��向外延伸出相關概念和想法的圖形化工具。它能夠幫助人們組織思路，促進理解和記憶。在學習和研究地震時，心智圖可以幫助我們系統性地整理資料。

如何使用心智圖理解地震？

1. 在心智圖的中心寫上「地震」為主題。

2. 第一個次主題是地震成因，列在第一條主脈上：

(1)板塊運動：描述地球表面板塊的運動如何引發地震。

(2)火山活動：探討火山爆發與地震之間的關聯。

(3)人為因素：包括採礦、建設等活動引起的地震。

3. 第一個次主題是地震的影響，列在第二條主脈上：

(1)人員傷亡：分析歷史上重大地震造成的人員傷亡情況。

(2)基礎設施損壞：探討對建築物、道路和橋樑等基礎設施的影響。

(3)經濟損失：評估地震對經濟活動的影響。

4.  第一個次主題是應對措施，列在第三條主脈上：

(1)災前準備：制定家庭應急計劃，準備應急物資。

(2)災後恢復：了解災後重建和心理輔導的重要性。

希望你能在學習過程中運用心智圖，提高對地震的認識與防範意識！

[reyi-quan]

愛裡沒有懼怕，愛既完全，就把懼怕除去，因為懼怕裡含著刑罰；懼怕的人在愛裡未得完全（約翰一書4：18）

愛裡沒有懼怕；愛既完全，就把懼怕除去。因為懼怕裡含著刑罰，懼怕的人在愛裡未得完全。我們愛，因為神先愛我們。經文／約翰一書 4章 18~19節

你曾否想過自己每天的心思意念中，有多少想法是因為受到恐懼的影響？恐懼如何影響你的生命和人際關係？

一、現代人的恐懼

喜、怒、哀、思、悲、恐、驚，是人類共通的七種情緒。其中哪一種感受你最不喜歡？我最不喜歡的是驚嚇及恐懼。但是人生有太多這種讓人不舒服的感受，每個人的恐懼不同、每個年齡層所面對的也不同。PPT上的圖像是個蓮蓬，你看來可能沒什麼，卻是我最怕的東西，我很怕相同的東西擺在一起，這是密集恐懼症，會讓我嚇得喘不過氣。人有各式各樣的恐懼，有人很不喜歡被人盯著看的感覺。你知道足球金童貝克漢最怕什麼？他害怕物品以單數出現，他無法忍受冰箱裡有 3瓶可樂，他一定要拿走 1瓶。我自己很怕颱風、怕黑、怕樹影、怕没朋友…；有人怕狗、怕高、怕鬼、怕眼光、怕批評、怕被人誤會、怕失去關係、怕生病、怕不可知的未來…。你想過這些恐懼從何而來嗎？相信背後都有一些原因。

二、恐懼哪裡來？

1.本能：恐懼是一種「本能」的保護，如果你的腎上腺素不分泌，你就是一個不會害怕的人；如果腎上腺素太多，內分泌不平衡、交感神經失調，你就會覺得天天大禍臨頭，太多或太少都是問題。本能是天生的一種防衞機制，如：看見懸崖就會緊張、坐雲霄飛車會懼高，對生命有威脅或傷害的，我們就會產生害怕的情緒進而保護自己。

2.經驗：也有某些恐懼來自於「經驗」的累積，負面的經歷、困境、挫折、驚嚇等…，負面的經驗會在我們生命���帶來恐懼。

3.學習：恐懼是「學習」來的，小孩子不知道怕時，大人反而為他擔憂害怕。怕孩子因為不懂得懼怕而受傷，所以教導孩子要怕高、怕火、怕陌生人…，但難免有時也會反應過度。有人看到蟑螂毫不緊張，還能用手直接拍打；有人只不過聽見「老鼠」兩個字就嚇得跳到桌上，這都是人在不同環境中的學習。1920年有個「小艾伯特」的心理學研究實驗：在孩子面前放一個可愛的兔子玩偶，當小孩伸手去抱兔子時，它就會發出尖銳可怕的聲音，小孩聽見就嚇哭了，這樣重覆數次後，只要可愛的兔子玩偶出現，還沒發出聲音，小孩已經知道要害怕了。原來恐懼是一種經驗的累積，也是學習而來的；這些經驗都會存留在我們的記憶中，我們若接受這些想法，生命中就有許多擔心害怕的事，如果你被騙一次，就永遠翻不了身；如果你嫁錯人，一生就完蛋了；如果你入錯行，就一輩子窮苦；如果30歲還没有一桶金，你大概一生都不會有成就了…。甚至我們的傳統覺得「恐懼」是好的，因為中國人認為：「人無遠慮必有近憂」。如果你知道怕，就會用功讀書，免得日後討飯…。這些想法使我們以為「恐懼」是值得存在的。

甚至「恐懼」也常常來自「愛」的出發點，今天談的主題是「在真愛裏没有懼怕」，但在人生經驗中卻恰恰相反，不愛才不會懼怕，若我越愛就越怕，越在意就越怕…。為何神的話和我們的經驗不同呢？因為神使我們不活在律法的轄制之下；在基督裏，我們已經脫離律法的轄制。

三、在真愛裡沒有懼怕

談到恐懼，我們有各式各樣的想法，我們不想讓這些恐懼發生在自己身上，然而當我們過度在意時，反倒做錯很多事。約翰壹書 4：17-20提到「愛既完全，就把懼怕除去」，但如何才能坦然無懼呢？懼怕就像刑罰一樣，因為我們的愛不完全，神就在我們的生命裡終止懼怕，改變愛的內容，讓愛得以完全，這件事如何發生在我們的生命中呢？

這次教會洗禮，有 48位新肢體加入，在約談時我會問 3個問題，第 1個：你相信耶穌基督是獨一真神嗎？因為台灣的民間信仰是多神論，大多數人會以為多拜一個、多一個保佑，故要澄清。第 2個問題：你有認罪悔改的經驗嗎？你承認自己是罪人，需要這位十字架上的主，衪為你擔��刑罰，你有這種認罪悔改，接受救主的經驗嗎？第 3個：生命要持續地成長需要接受裝備，才會成熟認識神。請問，這 3個問題，你覺得哪一個最難？通常是認罪悔改這一件比較難，因為大多數人不會一開始就願意跟一位不熟悉的人談論他做錯的事，這樣壓力很大。我受洗時是王姐和我談話，她問我：「你覺得耶穌愛你嗎？」「是的，耶穌愛我。」「妳需要神給妳智慧引導前面的路嗎？」「是，我需要。」「妳知道妳有罪，需要耶穌為妳死、為妳承擔過犯嗎？」突然間，我有點回答不出來，因為那時的我正處於心靈受傷、前途茫茫、對未來既惶恐又擔憂的景況裡，神愛我，會帶領我前面的路，這個我很能體會，��以我要成為基督徒。但是我有做錯事嗎？我覺得我是好人、我很善良、没有傷害人，所以這個問題讓我覺得有距離，我不太明白認罪悔改是怎麼一回事，直到我慢慢讀聖經，更多認識神。

有一天，神讓我看見自己小時候做的一件事：我回想起小時候做過很多狗屁倒灶的事，當時我很迷 8點檔，一到 8點就跟父母說：我功課寫完了，可以看電視。等我看完電視、洗完澡，躺在床上假裝睡覺，熬到全家都睡著了，才偷偷摸摸起來寫功課，所以我藏了一支手電筒在被窩裏，等半夜 12點家裡熄燈了，家人全都睡著以後，我就爬起來打開手電筒，又緊張又害怕地把功課亂寫一通。第二天交功課時，老師一眼就看出我是亂寫，當然就挨了打，儘管如此，等我放學回家，8點檔的音樂一響起，我照樣收起功課、繼續說謊，又要躺在床上忍著不能睡著，半夜起來趕快亂寫功課…，有一次父親半夜起來上厠所，我來不及爬回床上，慌忙中躺在地板上裝睡不敢動，在寒冷的冬天嚇出一身冷汗，還好父親没發現。我心中所有的恐懼都像是對我的刑罰，我怕被老師處罰、怕家人發現、半夜又怕鬼、怕自己不小心睡著沒有爬起來寫功課…，但我竟然還是天天這樣做。我為什麼會這樣？因為我希望和同學聊天時，可以成為他們的一份子，當他們聊連續劇時，我不會没有話題，我怕同學知道我没有看連續劇就不接納我，所以我要跟他們一起討論劇情，想要和同儕有話題…，表面上這只是一個單純的願望，竟要忍受這麼多痛苦。人生中我們做錯很多事，最��的原因常常不過是希望得到別人的接納與認同，希望自己也是被愛的那一個。

罪的影響力是很大的，在罪裏我們受到許多審判與處罰，使人感到恐懼不安，這些犯錯的經驗也時刻提醒我：妳是個什麼樣的人？要是人家認識妳，才不會做妳的朋友，簡直笑死人…。那種內疚感存在我裏面，只有我知道自己是哪種人，我是說謊的人、我是不能完成自己本份的人，我會想些狗屁倒灶的事讓別人以為我很好。我發現我對自己的看法深深地影響我與人的關係，只要有人願意做我的朋友，我就覺得很寶貴，我不能讓他們看見我是這種人，我要假裝很好，怎麼好呢？就是百般遷就他、配合他，這樣他就永遠是我的朋友…，我發現我在人際關係中有這種傾向，所以我不敢講我真實的想法，不敢否定別人，要求自己全力配合，這樣，他們才會永遠是我的朋友。

罪疚感、內疚感、自卑感及心虛，常會在我做很多決定時跑出來，而我做的決定常常讓我很後悔，但我没有能力做對的決定，因為我很怕，心裡充滿恐懼，或者我會過度地誇大或掩飾，因為怕被人發現我很不好，我保持距離，怕被人發現後就不會有人在我身邊。這些罪疚感產生的影響力，別人不知道，但卻會困擾我們的生活及人際關係。

信耶穌最寶貴的一件事，就是舊事已過，一切都能變成新的。你知道嗎？如果你有認罪悔改的經驗，這個罪的刑罰就離開你，你就不再受它的控制，你的罪疚感、內疚感、自卑感及心虛，只要說：「神啊，對不起，我錯了…」。聖經中没看見耶穌責備任何一個犯罪的人，但是耶穌卻責備法利賽人，因為他們不認罪悔改，他們遮掩粉飾自己的生命，假裝得非常好，用指責別人來證明自己是更好的。許多時候我們的犯罪可能出於無知，或是出於我所不能勝過的恐懼，有時候我寧願做錯事也不能讓我所恐懼的事情發生，這種綑綁及罪疚會不斷影響我們的生命，也會影響我們的人際關係。原來，在愛裏没有懼怕的意思是：當我去面對或承認這個錯誤、認罪悔改，就没有任何刑罰可以控告我，耶穌已經為我們死在十字架上，我所犯的一切錯，衪都已經付上代價，從此我就没有債主了，没有人有資格向我問罪，當我願意接受耶穌時，就是接受神對我的赦免，「舊事已過，都變成新的」，這是耶穌的完全之愛，從此我們也活在完全之愛中，如此才有真正的平安喜樂。

四、沒有恐懼的祝福

當我們不再恐懼時，生命得到很大祝福，我們不用再裝、不用說謊、不用遮掩，我們可以坦然看待自己，當你聽見受洗的新肢體在台上做見證時，心中會異常感動，因為他們不怕在許多人面前提起自己的過往的不堪，反而因為這些事，他們認識了救主基督，神在他們的羞恥恐懼裏放進榮耀，使黑暗羞恥成為榮耀的記號。原來我們面對生命的過錯，唯一的方法就是向這位生命之主認罪，當我認錯了，這件事就再也不綑綁我。這不只是說給剛信主的人聽的，我們要天天活在神的愛裏，為什麼基督徒要擘餅聚會記念主，因為我們受洗了，卻仍然不完全，聖靈會幫助我們不活在恐懼害怕裏，使我們能抬頭挺胸地接受主的愛，當我做過這樣的禱告後，我對人就不再這樣苛求了，因為我能感同身受在他人防備、攻擊的背後，可能心中有很多揮之不去的恐懼。今天我們來到主面前，面對自己生命的恐懼，知道在真愛裏不再害怕，我們敢說不，敢把自己的意見表達出來，因為耶穌已經讓我不受控告了，我們就可以經歷耶穌那釋放的愛與恩典。

◎楊明明（2017年12月10日．孫新芸摘要）

聲音檔→

http://125.227.58.221/mp3/20171210.mp3

主，求你用愛充滿弟兄姊妹心靈深處，若在這個時刻，任何人心中被恐懼轄制，對前面未知的道路充滿憂慮，我奉耶穌得勝的名，斷開一切憂慮恐懼的轄制，願你的愛親自澆灌在每位弟兄姊妹心中。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求，阿們！

[wangwill66]

鈍行設死線排憂解難

H：鈍行不是要你拖延，「拖延背後的藏鏡人—恐懼」。鈍感力是有好處(撫平恐懼而停止行動)，但不是要造成工作上的失敗。「需要想辦法去減少因為拖延帶來的影響。」死線前提前行動，增加勝算及修改空間。「拖延容易分心。被交托做事會感到壓力，並開始影響睡眠或身體健康。」20250205W3

網路資料

終止日

「勞動契約終止日」或稱在職最後1日=離職日=薪資結算最後1日=年資結清最後1日=勞健保轉出日(當日離職、當日辦理轉出)。

「死線戰士」(deadline fighter) 正是指把需要做的事情推遲至最後一刻的人。

拖延心理

人會運用策略，轉移思緒（與身體）的關注焦點，以躲避能在內心引發某種程度的畏懼感。

運用「合理化法」（Rationalization），一種從認知上扭曲事實的方式，藉以在緊要關頭時逃避。

心理學提供的解決方法，包括在大目標中訂立較小的目標、界定過程中每道步驟加並規定完成時限、有進展時給予獎勵、描繪工作完成後的未來願景等。

如果問題在於「做不做」，心理學家表示也許有法可解。行為研究學者丹•艾瑞利與克洛斯•維爾滕博認為，採用過程中自行設定各種期限，並嚴格執行的「自我約束法」（Self-binding），有利於改善拖延問題。

網路資料：

拖延症（Procrastination）泛指將要做的事情推遲到最後一刻或超過最後限期的行為。儘管預料到有負面後果，仍會不合理地無限拖延任務，被視為一種缺乏自律能力 （Self-regulation)的情況。

想開始工作時經常會有「等明天再算」的想法？明明有足夠時間，還是要做Deadline Fighter？

拖延症患者通常會對開始一項工作感到焦慮，害怕失敗、無法滿足別人的期望，而將拖延作為逃避焦慮的方法。但當發現浪費了太多時間、限期逼近時，愧疚和焦慮就會倍增，更加無法完成工作只想繼續逃避，形成拖延的惡性循環。

拖延症的的症狀(心知肚明但仍停不了拖延)

1經常難於在最後限期前完成工作。

2生活大小事情都習慣拖延。

3容易分心。

4拖延情況已開始影響你與親友的關係。

5很難向自己或任何人承認你在拖延。

6總是花時間做一些次要或不太重要的事情。

7被交托做事會感到壓力，並開始影響睡眠或身體健康。

8即��你在學業、工作或人事中面臨負面後果，也無法停止拖延。

 克服拖延症四法： 

1.製造挑戰和獎勵 

2.分拆工作項目 

3.原諒自己 

4. 放棄完美主義 

克服拖症，最有效的方法就是直接去做！放膽邁出第一步直接去做，才能不斷完善你的工作。

網路字典

鈍

不銳利。如：「鈍刀」、「鈍器」。

笨、呆、蠢。如：「遲鈍」、「愚鈍」、「魯鈍」。元．楊景賢《劉行首》第三折：「休笑我妝鈍妝呆，看了幾千場柳凋花謝。」

駑鈍

才能低下愚鈍，常用為自謙之辭。《文選．諸葛亮．出師表》：「庶竭駑鈍，攘除奸凶。」《三國演義》第九三回：「老臣雖駑鈍，願隨將軍一往。」

別怕未知與混亂 幸福，沒有標準答案

因為當困難來了，敏感的人很容易先假設很多狀況，進入負面的想像，產生負面的感受。

鈍感力可直譯為「遲鈍的力量」即從容面對生活中的挫折和傷痛，堅定地朝著自己的方向前進』，它是「贏得美好生活的手段和智慧」。渡邊淳一認為“鈍感力”不等於遲鈍，它強調的是對困遇的一種耐力，是厚著臉皮對抗外界的能力。

很多人誤解鈍感力代表蠢鈍、遲鈍、笨拙，鈍感力不是指我們應無視或是接受所有負面批評或情緒，相反是提醒我們面對各種事情都不要過分敏感，可變得一點「遲鈍」。

建議可將事情劃分為四個層次：

1. 重要而且緊急的事

2. 重要非緊急的事

3. 非重要但緊急的事

4. 不重要也不緊急的事

累死你的不是工作，是工作方法：讓GOOGLE、麥肯錫、高盛、哈佛菁英一生受用的46個最強工作術！

作者李文勇

語言繁體中文

出版社幸福文化

出版日期2021/08/25

◎積極心態──能勇敢面對問題，穩定情緒，是戰無不勝的利器。

　　◎先做計畫──攻守有序，有計畫的工作，才是真正的工作。

　　◎確實執行──行動是目標與計畫的橋樑，行動力是你脫穎而出的指標。

　　◎掌控時間──你怎麼對待時間，時間就怎麼回饋你。

　　◎整理習慣──支配混亂，讓一切就緒，讓專業加級的超級整理術

　　◎講求效率──把80%的時間和精力，放在20％的重要事情上

　　◎人際關係──不要忽視任何不起眼的人，真誠發展關係

　　◎自我完善──重視8小時之外的生活，這是你對生活的堅持

　　

　　▲賈伯斯始終專注於最重要的目標，不被雜音所干擾；

　　麥肯錫工作法是每天繪製一張工作圖表；

　　番茄時鐘工作法，讓你給每項工作準備專門的時間；

　　彼得．杜拉克堅持先做最重要的事；

　　知名記者吉姆．弗雷德，他能叫出的名字有五萬個。

　　千萬不要忽視這些看起來很細小的工作方法，

　　它們往往可以給你足夠的力量，讓你在關鍵時刻一躍而起，並帶來豐碩的成果！

　　讓這本書成為你的祕密武器，

　　做有效的溝通、決策、創新，

　　讓你的努力實現價值，助你走上事業高峰。

本書特色

　　▌讓麥肯錫、GOOGLE、哈佛精英一生受用的工作習慣，助力職場新人早日成為炙手可熱的精英。

　　▌修煉職場基本功，做有效的溝通、決策、創新，讓你的努力實現價值，讓你走上事業高峰。

目錄

推薦序：進入職場才發現學校沒有教的事

推薦序：找對方法，做正確的事

第一章    積極心態──能勇敢面對問題，穩定情緒，是戰無不勝的利器

迪士尼員工：接受工作帶給你的全部

歐普拉的祕密：不必迴避必須面對的工作

像史丹佛人一樣工作：積極規避「心理斜坡」

賈伯斯：專注於最重要的目標

第二章 先做計畫──攻守有序，有計畫的工作，才是真正的工作

奧蒂嘉：杜絕沒有計畫的日子

貝多芬： 隨時記下你的待辦事項

麥肯錫人：每天繪製一張工作圖表

高盛的管理絕招：預先安排好完成的時限

麥肯錫思維：排列事情的輕重緩急

計畫之外：發現問題，累積經驗

第三章 確實執行──行動是目標與計畫的橋樑，行動力是你脫穎而出的指標

王石：從最不願意做的事情做起

彼得‧杜拉克：督促自己執行計畫中的事項

彼得‧杜拉克：學會對無關緊要的事情說「不」

艾維．李：永遠先做最重要的事

第四章 掌控時間──你怎麼對待時間，時間就怎麼回饋你

菁英守則：儘量不要遲到

高效能人士：善用每天上班的第一個小時

艾倫‧拉凱恩：善用自己的零碎時間

番茄工作法：給每項工作準備專用的時間

富蘭克林：用「現在就做」向拖延症宣戰

柳比歇夫：統計你的時間

斯賓塞‧拉斯科夫：不要虛擲空閒時間

第五章 整理習慣──支配混亂，讓一切就緒，讓專業加級的超級整理術

佐藤可士和：值得擁有的超級整理術

百度辦公桌：學會分類，保持有序

高效能人士：定期檢查進度緩慢的事項

愛因斯坦：整理大腦比整理其他東西都重要

奇異公司：注意打理自己的外表

第六章 講求效率──把80%的時間和精力，放在20％的重要事情上

柏拉圖：80/20法��

麥肯錫工作法：別把球打出場，一個壘一個壘地推進

日式工作法：無論做什麼都一次到位

便利貼工作法：一張紙歸納所有工作

送信人：掌握彙報的技巧

陶行知：人力勝天工，只在每事問

三聯商社：保持主動參與的熱情

日本大師：傳達「空雨傘」的邏輯

彼得．杜拉克：永遠做正確的事

第七章  人際關係──不要忽視任何不起眼的人，真誠發展關係

吉姆‧弗雷德：努力記住別人的名字

哈佛宴會術：永遠都不要獨自用餐

馬丁‧布伯：擊中他人情感最薄弱的地方

數據溝通術：數字本身就有說服力

戴爾‧卡耐基：來點邏輯，讓人進入你的思維模式

麥肯錫：別想把整個海洋煮沸

戴爾‧卡耐基：真心表現出對他人的興趣

第八章 自我完善──重視8小時之外的生活，這是你對生活的堅持

法式停擺：別把工作帶回家

梁厚甫：隨身攜帶一本書

叔本華：讀完一本書，然後花三倍時間思考

納德．蘭塞姆：睡前5分鐘自省自問

高效能人士：做好自我投資

收回

序

推薦序01

進入職場才發現學校沒有教的事

李河泉

　　身處職場多年，目前有兩個自己很喜歡的身分，一個是企業課程的訓練講師，對象包含CEO級的中高階主管；一個是大學院所的副教授，對象是青年學子。如果你問我喜歡哪個身分，和高階主管相比，我更喜歡青年學生，原因是「年輕人有值得造就的各種可能」。和主管的管理課程相比，學校的課程當中，我更愛和年輕學子分享「進入職場才發現學校沒有教的事」。

　　聽完進入職場的各種現實狀況，課後同學常會圍著我問：「老師，有什麼方法可以快速吸收，幫助我們在職場趨吉避凶？」

　　通常我的答案是：「時間經驗和學習工具」 。

　　「時間經驗」指的是職場新鮮人必須要「用自己的青春歲月，換取確實有用的工作經驗。

　　「學習工具」指的是「找出適合的學習工具，加速前進」，而最好的工具就是書本、網路平台和演講課程。如果閱讀一本書，聽一堂課程演講、或看知識性的YouTube or Podcast，可以在兩個小時吸收作者20年的功力，絕對是本少利多的事情。（前提是要挑對）

　　重點來了，目前各位在看的這本書，就是一本「寫給年輕人看，很棒的學習工具」。作者用淺顯的文字和雋永的觀念，陳述出許多「要花時間才能學會的事情」，不必很燒腦，就能夠進入大腦。

　　本書有五個我很推薦的優點：

　　1、架構清楚：

　　作者用「心態、計劃、行動、掌握時間、整理、效率、人際關係、自我完善」等八個章節貫穿全書，每個章節講4到8個觀念，總共48個觀念。

　　2、內容易讀：

　　每個觀念內容不長，包含了簡單的道理、小故事或是不同法門，讓讀者方便思考。

　　3、名人加持：

　　表面上看起來是48個觀念，但作者很費心的加入許多名人的故事和金句，讓讀者看起來更有「他可以，我也能」的感受。

　　4、結尾整理：

　　每個觀念結尾，作者還貼心做成重點整理，或是小測驗，讓讀者檢視自己吸收的程度。

　　5、獨立學習：

　　48個觀念可以各自獨立，不用從頭開始看，讀者可視自己的需要，從標題當中挑出自身的弱項或不足，直接進入書中的頁次閱讀。

　　這是本很「有用」又很「輕鬆」的書，「有用」指的是看完有幫助，「輕鬆」指的是容易吸收上手。

　　誠摯推薦給年輕並且不斷進步的你。

　　推薦人：李河泉（「跨世代溝通」千萬首席講師、商周CEO學院課程王牌引導教練、東吳大學人文社會學院政治系副教授 /老師）

 

推薦序02

找對方法，做正確的事

齊立文

　　如果將職場工作者的每一天做個時間區塊切割，大致可以劃分成3大塊：上班好好工作，下班有私人生活，再加上能夠好好休息、睡個好覺。

　　你有沒有注意過，這3個理應各自井然有序的區塊，只要有任何一個失序，就會交互影響到其餘兩個領域。最常見的情況是，工作沒做完做好，下班後的私人和家庭生活便遭到入侵，自動延長成為上班的下半場；即使加了班，工作還沒完成，晚上多半也睡不太好，甚至沒得睡……日積月累陷入惡性循環。同理，當私人生活不快樂或睡眠品質不佳，也會交互影響到另外兩個領域。

　　從書名《累死你的不是工作，是工作方法》就可以看出，本書內容是以提升工作效率和效能為主軸，希望工作者既能夠把事情做好，更能夠挑到對的事情，明確努力的方向，進而追求美好的人生。

　　每個人的學習方式不同，有人是「做中學」，有人是「看書學」，有人是「跟人學」。三者殊途同歸，最終都會總結出適合自己的待人處世之道，但是如果能夠三管齊下，應該有助於縮短跌跌撞撞的試誤、摸索和撞牆期。

　　本書作者的取材方式，基本上可以說是依循著上述3種路徑，爬梳了知名企業的最佳實務，歸納成功人士的工作心法，結合自己的工作體悟，再以淺白的文字搭配生動的故事，詳細講述許多實用的原則和方法。

　　在談論高效工作習慣的經典著作《與成功有約》（The 7 Habits of Highly Effective People）中，作者史蒂芬．柯維（Stephen R. Covey）將習慣的養成，拆解成3個元素的交集、缺一不可，分別是：1.知識（knowledge）：做什麼、為什麼做；2.技巧（skills）：如何做；3.意願（desire）：想要做。

　　相信每一個工作者，或者至少願意翻讀本書的讀者，都已經具備想要把工作做好的意願；接下來就可以隨著書中的每一個章節，從工作的心態、規畫、執行、時間管理、效率、整理，到人際關係、自我管理等主題，逐步學習把工作做對、做好的知識和技能。

　　工作方法（how-to）類書籍往往「知易行難」，通常是許多能人異士把自己的磨練、積累多時的內功，形於外拆解為具體的步驟和招式。然而，工作心法的「可視化」「操作化」，絕對不等同於按表操課就能練就好功夫。

　　最好的學習方式就是從困難、問題作為出發點。不妨現在就開始想，自己目前在工作上，是否有哪些地方施展不開、遭遇瓶頸？或是現況不錯，但還想精益求精、再往上升？在本書中，無論是做事、做人、完善自己，都有精采的故事和實用的技巧可供參照。

　　推薦人：齊立文（《經理人月刊》總編輯）

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作者介紹

作者簡介

李文勇

　　知名暢銷書作家、人力資源管理專家、諮詢師、培訓師。著有《職場基本功：累死你的不是工作，是工作方法》《回話的藝術》等書，其中《職場基本功》系列書籍被眾多企業作為員工職業素質培訓指定用書。

[mouniassn]

攀緣起執念，無求心自開

以下文章為一有緣人分享：

近來有位同事找我，他的人際關係總是沒弄好，他常說他盡心幫助別人，後來卻遭到相反的對待，幾年下來都是如此。他找我的時候，總說他被如何對待，這次他說：「我努力把我最後的功課寫完就好，真的很辛苦！淚透了，也累透了。人從來不會珍惜別人無條件的付出，我的人生活得很不光彩，也好，早該畫下句點，這世界上有沒有我的存在，都沒關係。」

我聽完愣了一下，這是要去自殺嗎？我開始思考，這是否是他過去修偏入外道業力的影響？或是業障干擾思緒？我告訴他：「習氣干擾的時候，會讓你亂想，包含退轉、自殺、影響人際關係等。世間是一���相，有即是無，無即是有，不應取捨和分別，不要自己製造牢籠！」後來他跟我說：「他不是要去自殺，只是覺得他要改掉自己的一部分，不要過度付出，讓自己開心就好！」

接著我問他：「你這次是因為你對人家好，結果人家卻反過來對你，跟以前一樣的問題嗎？」他說：「是的。」我聽了放心多了，但多年來，他跟我說的話，在我腦海中一一浮現。他常常都說：「自己對人很好，最後反被人黑。」我告訴他：「你做的沒什麼改變呀，都是想讓自己開心，只是都沒開心罷了。」

他告訴我：「這是他的考驗。」我告訴他：「考驗？沒有考驗呀。你自己想想，這樣哪裡是考驗？你總是把自己放在很高的位置思考，如果我是考官，我可能不需要出題，因為這些年來，你的答法都一樣，只是一直在重蹈覆轍。至於那些問題，看起來只是生活中常遇到的人際關係，有的人人際關係搞得很好，但有的人，卻總是把人際關係搞砸。當然，這中間可能有業障干擾，但說真的，接觸的人多了，總是會遇到不是因果相欠的人，如果所有人都對你這樣，那代表不是單純的業障討報，而是個人的思維要換。」

人跟人的相處應該要純真一點，別總是想從人家那裡得到什麼。比如說得到感情、利益、回報等等。如果都不在意以上那些，人際關係會如此難搞嗎？幫助別人要有智慧，也要看清楚自己的心到底要「求什麼」，如果自己無欲無求，後來對方的態度怎麼樣，會障礙到自己嗎？就是因為想從對方身上「得到什麼」，才會有各種情緒反射。

我個人是比較結果論的，吃飯就是因為肚子餓，賺錢就是為了過生活，誦經就是為了消業障、增福慧，度人就是為了感謝佛菩薩對我的照顧，以及看對方解脫等。我看待這位同事的事情，覺得：「他想從對方的身上得到什麼。也許愛情，也許利益，或是對方以後都會跟他好等等。」要正視自己的心念，如果真的是這樣，就要調整，因為這叫作「攀緣」。

如果有人一直問你這一類的問題，建議他去請示，到底有沒有業障干擾。一開始如果有干擾，比如私報或公報，可以趕緊懺悔與誦經迴向。若開示是自己的「心性」問題，應該針對心性修正，才能真的解決問題。自己的心性不提升，卻反覆請示同樣的問題，有問等於沒問，因為沒有正視和依照佛菩薩的開示處理：「是心性的問題。」

每個人都有自己的功課，但佛經中也有交待我們該怎麼做的心法。世間是一合相，「應無所住而生其心」，每天嘴巴唸著，心裡念著，這些字句也得拿起來好好應用在生活中的各種情況，這樣唸經不只會有福報，也會讓智慧油然而生。佛菩薩要我們唸經，就是這樣的目的，讓我們有福又有慧。

(分享完畢)

「攀緣」跟「隨緣」是兩種截然不同的心態。「攀緣」是心中為特定目的而做，主要是想從某人、某物或某處獲取什麼。「隨緣」是因緣到了就去做，因緣未到則不勉強，不會想方設法去強摘未成熟的果子。

好比早上看到鄰居，主動向對方打招呼，但鄰居或許昨晚沒睡好，懶得說話，或許根本沒聽到招呼聲，因此面無表情、一聲不吭。本是單純的問安，卻因沒有收到預期對方要給的回應，而內心懊惱。有的人嚴重些，還會在心裡嘀咕：「哼，有什麼了不起，以後不跟你打招呼了。」這時，隨緣單純的心，變成了攀緣計較的心，鄰居從此成為了自己單方面假想的仇人，但實際上，什麼事都沒有，是自己想多了。

因果的由來，是有一方起了執心。攀緣的人因為存在目的而做，當「投資報酬」不如原先的設想，當初的企圖會轉為惱羞成怒，執心重的人，甚至會將錯誤全部歸咎於對方，本來單純的一件事，卻因為攀緣起了執念，而烙下因果。

另外，人跟人的緣份，取決於過去種下的善惡因緣，凡事有因才會有果，跟人處不來、常常得不到別人的善意回應，將時間軸拉回到過去世，必定有著缺乏「與人為善」、「與人廣結善緣」的善因。將時間軸拉回現在，自己的動機、語氣和表情，也會影響人跟人之間的互動。

人從出生到死亡，每一刻都在作準備，甚至可以說，直到我們臨命終了，人生依舊沒有完全準備好。讀書時，我們或許很會背答案應付考試，但是，我們不會「人生」這個課題，與人相處不會，突破困境不會，失戀如何走出來不會……。

人生的每個階段都要練習，很多時候是經過一次又一次的練習，才開始慢慢找到自己的位置，知道如何去拒絕，知道自己想要的是什麼，知道自己適合什麼樣的結婚對象。很少人天生就能口吐蓮花、很會說話。人要互相磨合、溝通、表達，不僅要知道對方的心意，同時也要傳達自己的想法，而這些，都是需要經過反覆不斷練習的。

人的思想、行為，深受累世習氣的牽引，同時也受到了靈界力量的影響。靈界力量說的是業力干擾，或者外靈、外道干擾。業力干擾包含了私報跟公報，當然也包含了祖先、嬰靈求超度，甚至還包括祖德的影響因素在內。外靈干擾說的是沖犯煞，或者有過去修偏進入外道的業力，進而引來各種外道干擾。然而，不管哪一種干擾，都有解決的辦法，��界干擾只要聽佛菩薩的話，誦經迴向，許多疑難雜症在迴向完畢，都會看見效果。

最困難的不是靈，而是人，尤其在革除個人的不良習氣方面。好比天生小氣的人，要改變吝嗇的習氣很難。又好比習慣拳腳相向的人，要改變暴戾的習氣很難。再好比懶惰的人，要改變不愛乾淨的習氣很難。諸如此類疊加的不良習氣，若再加上業力、外靈、外道干擾，要改變心性的機會，可說是難上加難。也因此，許多人在消了幾筆業力後，覺得改變不大，便對消業失去信心，不知不覺消失了蹤影。

這好比有人常生病跑醫院，病看多了會覺得這個醫生的技術不好，不然怎麼自己常生病？病人忽略了，醫生只是就已經發生的症狀進行治療，但預防生病、增強自身的免疫力，得靠病人自己，與醫生無關。同樣的道理，消業是對已經發生的事進行補救，但補救過後不是就沒事了，防止再造業、再生禍端得靠自己，不是靠佛菩薩。因果承載著過去，現在願意補救錯誤，還要加上願意改變自己的心性，未來才會有顯著的改變。

消業需要堅持，改變心性更需要有堅忍不拔的毅力，所以阿伯才會說：「修行真的是要任考不倒，任磨不逃，安愚守分，步步為營，穩步向前。」人生從開始到結束，每個關卡都是考試，也都是歷練。只有自己親身經歷過，有所領悟後，才能逐漸契入經義，智慧油然而生。所以說，修行若離開了人群，便不是修行，而是逃避。生命及生活，才是每個人最好的修行道場。

一個什麼樣的人，便會吸引什麼樣的人來，好比「花開蝶自來」，蝴蝶會追尋花蜜的香味而來。蒼蠅呢？毫無疑問，會追隨著穢物的味道而去。「修行」用現在人的話術來說，便是換個腦袋、換個心，改變思維，才能將別人的拒絕，視為理所當然，才能更懂得珍惜這個世界所有美好的事物。改變心態，才能允許所有錯誤的發生，才能有更柔軟的心，寬恕他人的過錯。

弘一法師說：「一念執著，萬般皆苦；一念放下，便是重生。」捫心自問，這一生我們做人跟做事，存了多少的攀緣心？當別人無法給予相同的回饋時，內心是否也跟文中的同事一樣心灰意冷，甚至對人性失去信心？一念執著，萬般皆苦。換一個角度看，人與人能相遇，實屬不容易。一念放下，便是重生。攀緣起執念，無求心自開，只要盡心圓滿了兩人間的因緣，錯的人，錯的時間，錯的事，其實不用太過糾結。南無大願地藏王菩薩！

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩

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桃園市圓光佛學院是一所什麽樣的學校

桃園市圓光佛學院是一所以弘揚佛法、培育佛教人才為宗旨的宗教教育機構，位於台灣桃園市。該學院結合佛教傳統與現代教育理念，提供系統化的佛學課程及人文素養教育，旨在培養學生成為能夠弘法利生的僧伽與佛教事業工作者。以下是對該學院的詳細介紹，涵蓋其歷史背景、教育特色、課程設置及社會影響力。

一、歷史背景與創立宗旨

圓光佛學院成立於1960年代，最初由一群致力於弘揚佛法的高僧大德所創建。他們希望透過設立學院來推動佛教教育，使更多人能系統地學習佛法。同時，該學院也希望能回應當時社會的需求，為佛教界培養更多具有知識、智慧與實踐能力的弘法人才。

創校初期，圓光佛學院以傳統的佛學教育為主，重視經典研究與實踐修行。隨著時代發展，學院逐漸融入現代教育的元素，引入人文、社會科學及語言等課程，以擴展學生的視野，使其能更好地適應現代社會的需求。

二、教育目標與核心價值

圓光佛學院的教育目標在於培養「德、智、行」兼備的佛教人才。學院以佛教的慈悲與智慧為核心價值，強調人格的全面發展及對社會的責任感。以下是學院的核心教育理念：

1.弘法利生：培養學生成為具備深厚佛學素養的弘法者，能夠以多元方式將佛法傳遞給更多人。

2.慈悲服務：透過教育，促使學生將佛教的慈悲精神應用於服務社會，關懷弱勢族群。

3.修行實踐：重視修行的重要性，鼓勵學生在日常生活中實踐佛法，提升自身心性。

4.學術研究：支持佛教理論的深入探討與學術研究，為佛教發展提供理論支持。

三、課程設置與教學特色

圓光佛學院的課程設置涵蓋經、律、論三大部分，同時融入現代學科，形成佛學與現代知識相結合的教育模式。

1. 佛學課程

·經典學習：包括《金剛經》、《法華經》、《阿含經》等經典講解，幫助學生掌握佛法的核心教義。

·戒律學習：教授戒律與僧團規範，讓學生理解僧伽生活的基礎原則。

·佛教哲學：探討佛教哲學思想的起源、發展與現代應用，促進學生的批判性思考。

2. 現代學科課程

·語言學習：提供梵文、巴利文、中文及英語等語言課程，以助學生閱讀經典原文及進行國際交流。

·心理學與輔導：教授心理學基礎及輔導技巧，幫助學生在弘法時更有效地與人溝通。

·社會學與文化研究：探討宗教與社會的互動，理解佛教在不同文化中的角色與挑戰。

3. 修行實踐

圓光佛學院特別重視修行實踐，學生需定期參加禪修、法會及共修活動，透過實際的修行經驗來深化佛學理解。

4. 國際化教育

學院積極推動國際交流，與世界各地的佛教機構及學術機構建立合作關係。學生有機會參加國際學術研討會及文化交流活動，拓展國際視野。

四、校園環境與設施

圓光佛學院坐落於桃園市一處靜謐的山區，校園環境優美，適合修行與學習。主要設施包括：

·圖書館：收藏豐富的佛教經典及學術書籍，為學生提供學習資源。

·禪堂與大殿：供學生進行禪修與集體法會的場所。

·教學大樓：設有現代化教室及多功能講堂，滿足教學需求。

·宿舍與齋堂：提供學生便利的住宿與用餐服務，創造良好的生活環境。

五、學術研究與社會影響

作為一所以佛學教育為核心的機構，圓光佛學院在學術研究方面也有顯著貢獻。學院設有佛教研究中心，定期出版學術期刊及論文集，為佛教學術界提供重要的參考資料。

在社會影響方面，圓光佛學院致力於推動佛教文化的普及化，舉辦各類弘法活動及社會公益項目，例如：

·佛法講座：向公眾開放的佛法課程，提升大眾對佛教的理解。

·慈善活動：如發放物資、義診及心理輔導，服務弱勢群體。

·環保倡議：推動佛教環保理念，舉辦植樹及減塑行動，提���簡樸生活。

六、未來發展方向

圓光佛學院在未來計劃進一步提升其教育質量及影響力。具體目標包括：

1.擴展課程內容：新增如數位佛學、宗教科技等課程，適應現代社會的發展需求。

2.深化國際合作：加強與海外佛教及學術機構的聯繫，推動佛教國際化。

3.強化修行體驗：增設長期禪修課程，幫助學生更深入地體驗佛法的實踐層面。

4.推廣佛教文化：透過多媒體平台及社交媒體，將佛教智慧傳遞給更多人。

結語

桃園市圓光佛學院是一所融合傳統與現代的佛教教育機構，其使命不僅是傳承佛法，還致力於培養能夠適應現代社會的多元化佛教人才。通過其優質的教育資源、全人的培育模式及積極的社會參與，圓光佛學院為佛教的未來發展奠定了堅實的基礎，成為佛教界及教育界的重要典範。

[patkite]

2024年，閱讀（市場）動盪不安？

年底，愛犬離去，我陷入深沉的哀痛，本想就放棄彙整這一年來的閱讀紀錄。少了桌邊那一團黑毛，連上起網都覺得百無聊賴。就這樣過了十天，日常終究還是得回歸日常，我已經少了陪伴我十四年的狗兄弟雪泥，不能再少了培養一輩子的閱讀興趣。於是在清晨五點，我打開了電腦……

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2024年，有案可稽的閱讀紀錄如下（各類別主要依時間由近往舊排序），礙於年底事多，總閱讀冊數稍遜前兩年，但也超過70種：

🔖翻譯文學

幾乎全都是小說，2022年有27本，2023與2024年都是11本，但其中就有4本泰絲．格里森。

《希望之線》，東野圭吾

《小提琴家》，泰絲．格里森

《火車》，宮部美幸

《資優》，鈴木涼美

《7:45列車上的告白》，麗莎．昂格爾

《護理師》，泰絲．格里森

《選擇》，泰絲．格里森

《小鎮醫生》，泰絲．格里森

《聖誕小豬》，J.K. 羅琳

《月球城市》，安迪．威爾

《轉學生的惡作劇》，喜多川泰

🔖華文創作

仍以小說為主，間雜報導文學與傳記散文，其中《大唐雙龍傳》不分冊計。2022年此類作品讀了17種，2023年16種，2024年則剩13種。

《那些乘客教我的事》，陳夏民

《失物風景：那些乘客教我的事 Part II》，陳夏民

《私廟》，醉琉璃

《山神》，海德薇

《偵探冰室．食》，陳浩基等

《隱蔽嫌疑人》，陳浩基

《東宮》，匪我思存

《顯微鏡下的大明》，馬伯庸

《飛踢，醜哭，白鼻毛：第一次開出版社就大賣（騙你的）》，陳夏民

《第一次的親密接觸（25週年新增四萬字番外珍藏版）》，蔡智恆

《寫字年代：臺灣作家手稿故事》，向陽

《大唐雙龍傳》（時報版，全20冊），黃易

《我們不在咖啡館：作家的故事，第一手臺灣藝文觀察報導》，陳宛茜

🔖人文社科

此類橫跨諸多領域，社會科學哲法史地皆屬之，2024年僅有10種便不加細分，2022年多達26種，2023年則是23種。

《地味手帖NO.14：望族之後》，地味手帖編輯部

《一不小心就坐牢》，蔣子謙

《霸王之夢：一場歷史的思辨之旅4》，呂世浩

《中國考古大現場》，黃大路

《禁斷惑星》，高苦茶

《醫療不思議》，汪漢澄

《宙斯的頭痛：從神話一窺疾病起源與醫學奧祕》，劉守娟

《社會事—權勢者的勝利手冊》，陳力航等

《成功的反思》，邁可．桑德爾

《年記1969》~《年記1975》，尖端出版（7冊）

🔖自然科普

2022年列了12種，2023年有7種，2024年只記錄5種。這類型有部分屬於親子共讀，會把內容豐富的兒童／青少年讀物也列入自己的閱讀紀錄裡。

《好久・不見：跟著「古生物偵探」重返遠古台灣，尋訪神祕化石，訴說在地生命的演化故事》，蔡政修

《小怪獸備忘錄：你不知道的動物生存技》，曾柏諺

《蟲之道：昆蟲的構造、行為和習性訴說的生命史詩》，麥可．恩格爾

《BBC專家帶你展開科學新視野》，《BBC 知識》國際中文版

《鯨豚記：台灣首位鯨豚攝影師水下20年的夢想與堅持》，金磊

🔖親子教養

孩子越大，這幾年這類書越看得少。

《寫給中學生看的AI課》，蔡宗翰

《聊出好教養，親子更親密的孩子說話心理學》，天野光

《我們為什麼要讀書?為什麼要工作?》，池上彰

《請你跟我這樣過：安心養，聰明教，父母沒煩惱》，黃瑽寧、王宏哲

🔖心理勵志

從４本、７本到8本，這三年來看似多看了幾本心理勵志類書籍，但其實這類書在歸類上，往往跟個人傳記、紀實文學、社會議題有若干重疊。

《活出意義來：從集中營說到存在主義》，Viktor E. Frankl

《起床後的黃金1小時》，班傑明．史鮑、麥可・桑德

《蔡康永的情商課2：因為這是你的人生》，蔡康永

《和小人物過一日生活》，南亨到

《電影院的哲學家》，郝廣才

《宅爾摩斯的萬事屋》，謝智博

《29張當票④：千金不換的人生現場》，秦嗣林

《那個年代，這些惦記》，秦嗣林

🔖圖文繪本

前兩年在這類書都超過10種，今年竟然這麼少，莫非我疏忽關注了？

《茶的時空之旅》，春水堂人文茶館

《不是人》（全2冊），陳某

《瀕臨絕種動作圖鑑：即將走入歷史的100種動作》，藪本晶子

《西遊面紙》，謝東霖

《泌尿科醫生：一本木守》（全11冊），高倉敦子

《排球少年》（全45冊），古館春一

🔖藝術設計

實用為主，這兩年的閱讀量大抵如此。而且回購比例也高。

《劇本的多重宇宙》，馮勃���

《設計提案越改越好》，上司西口

《微調有差の日系新版面設計》，ingectar-e

《觀察的藝術：在日常生活中開發想像力的131個練習》，羅伯．沃克

《手機拍照怎麼拍怎麼美，輕鬆讓日常瞬間變身偶像劇！》，AAAtsushi

🔖生活飲食

由於照顧愛犬的關係，多了3本寵物主題書，使得今年在生活題材書籍略多一點。反過來說，依我閱讀偏好，今後再難有這種本數了。

《最開心的老犬生活完全指南》，佐佐木彩子

《圖解老犬完全照護指南》，遠藤薰

《德叔寵物聯合國》，德瑞克

《狗狗想要什麼》，麥特．沃爾

《地味手帖NO.16：地方刊物行不行》，地味手帖編輯部

《德州媽媽沒有崩潰》，Mumu

《「最美五套」質感人生穿搭》，Emily Liu

《全方位無瑕美肌養護小百科》，豐田雅彥

《裏嘉義》，下港女子

🔖商業理財

連續三年，商管書數量大致如此，真是奇妙。

《貝佐斯寫給股東的信》，史帝夫．安德森、凱倫．安德森

《逆思維》，亞當．格蘭特

《連日本的上班族都敢當，你還怕地獄嗎？》，老侯

《流量寫作密碼》，竹村俊助

《文案的基本修煉：創意是門生意，提案最重要的小事》，東東槍

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當然，還有對我而言最重要的這兩本書：

《韓味：剖開韓國人的胃，看透韓國的社會》

《夢的實踐5：MAPS種子教師教學現場紀實》

能夠讀書，讀得下書，表示自己仍是過得美好而安穩。我要繼續鼓勵閱讀，樂於閱讀，從心閱讀！

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[peterchiublack]

Deepseek-v3

DeepSeek-v3大模型橫空出世，以1/11算力訓練出超過Llama 3的開源模型，震撼了整個AI圈。

緊接著，「雷軍開千萬年薪挖DeepSeek研究員羅福莉」的傳聞，也使得人們把目光聚焦向DeepSeek的人才。

這下不只科技圈，全網都在好奇，連小紅書上都有人發帖詢問，這究竟是一隻怎樣的團隊？國際上，也有人把創始人樑文鋒的訪談翻譯成英語，還加了註釋，試圖從中尋找這家公司崛起的蛛絲馬跡。量子位整理各種資料發現，DeepSeek團隊最大的特點就是年輕。應屆生、在讀生，特別是來自清北的應屆生在其中非常活躍。他們中的一些人，2024年一邊在DeepSeek搞研究，另一邊新鮮熱乎的博士學位論文剛評上獎。他們中有的參與了從DeepSeek LLM v1到DeepSeek-v3的全程，有的只是實習了一段時間也做出重要成果。為DeepSeek提出MLA新型注意力、GRPO強化學習對齊演算法等關鍵創新的，幾乎都是年輕人。

DeepSeek核心成員揭祕

2024年5月釋出的DeepSeek-V2，是致使這家大模型公司破圈的關鍵一環。其中最重要的創新是提出了一種新型注意力，在Transformer架構的基礎上，用MLA（Multi-head Latent Attention）替代了傳統的多頭注意力，大幅減少了計算量和推理視訊記憶體。在一眾貢獻者中，高華佐和曾旺丁為MLA架構做出了關鍵創新。高華佐非常低調，目前只知道是北大物理系畢業。

另外，在「大模型創業六小強」之一階躍星辰的專利資訊中也可以看到這個名字，暫不確定是否是同一人。而曾旺丁來自北郵，研究生導師是北郵人工智慧與網路搜尋教研中心主任張洪剛。

DeepSeek-V2工作中還涉及到了另一項關鍵成果——GRPO。

DeepSeek-V2釋出前三個月，DeepSeek-Math問世，其中提出了GRPO（Group Relative Policy Optimization）。

GRPO是PPO的一種變體RL演算法，放棄了critic模型，而是從群體得分中估算baseline，顯著減少了訓練資源的需求。GRPO在圈內得到廣泛關注，另一家國內開源大模型阿里Qwen 2.5的技術報告中也透露用到了GRPO。DeepSeekMath有三位核心作者是在DeepSeek實習期間完成的工作。

核心作者之一邵智巨集是清華互動式人工智慧（CoAI）課題組博士生，師從黃民烈教授。他的研究領域包括自然語言處理、深度學習，特別對如何能構建一個穩健且可擴充套件的AI系統感興趣，這個AI系統能利用多樣化的技能整合異構資訊，並能準確回答各種複雜的自然語言問題。

邵智巨集之前還曾在微軟研究院工作過。DeepSeekMath之後，他還參與了DeepSeek-Prover、DeepSeek-Coder-v2、DeepSeek-R1等專案。另一位核心作者朱琪豪是北大計算機學院軟體研究所2024屆博士畢業生，受熊英飛副教授和張路教授指導，研究方向為深度程式碼學習。據北大計算機學院官方介紹，朱琪豪曾發表CCF-A類論文16篇。在ASE���ESEC/FSE上分別獲得ACM SIGSOFT傑出論文獎一次，提名一次。一篇論文進入ESEC/FSE會議同年的引用前三名。

在DeepSeek團隊，朱琪豪還基於他的博士論文工作，主導開發了DeepSeek-Coder-V1。

其博士論文《語言定義感知的深度程式碼學習技術及應用》也入選了2024CCF軟體工程專業委員會博士學位論文激勵計劃。

還有一位核心作者同樣來自北大。北大博士生Peiyi Wang，受北京大學計算語言學教育部重點實驗室穗志方教授指導。除了DeepSeek-V2 MLA、DeepSeekMath GRPO這兩項關鍵破圈成果，值得一提的是，還有一些成員從v1就加入其中，一直到v3。

代表人物之一代達勱，2024年博士畢業於北京大學計算機學院計算語言所，導師同樣是穗志方教授。

代達勱學術成果頗豐，曾獲EMNLP 2023最佳長論文獎、CCL 2021最佳中文論文獎，在各大頂會發表學術論文20篇+。

2024年中國中文資訊學會「博士學位論文激勵計劃」共入選10篇來自中國大陸高校的博士畢業論文，其中就有他的《預訓練語言模型知識記憶的機理分析及能力增強關鍵技術研究》。

以及北大元培學院的王炳宣。

王炳宣來自山東煙臺，2017年進入北大。碩士畢業加入DeepSeek，參與了從DeepSeek LLM v1開始的一系列重要工作。清華這邊的代表人物還有趙成鋼。

趙成鋼此前是衡水中學資訊學競賽班成員，CCF NOI2016銀牌得主。之後趙成鋼進入清華，大二時成為清華學生超算團隊正式成員，三次獲得世界大學生超算競賽冠軍。趙成鋼在DeepSeek擔任訓練/推理基礎架構工程師，有英偉達實習經歷。DeepSeek是一支怎樣的團隊，這些鮮活的個體，足以引發人們的讚歎。但還不足以回答最初的問題，DeepSeek到底是一支怎樣的團隊？有怎樣的組織架構？

答案或許還要從創始人樑文鋒身上找。

早在2023年5月，DeepSeek剛剛宣佈下場做大模型，還沒釋出成果的時候，樑文鋒在接受36氪旗下「暗涌」採訪時透露過招人標準。

看能力，而不是看經驗。

我們的核心技術崗位，基本以應屆和畢業一兩年的人為主。從後面一年多陸續發表的論文貢獻名單中也可以看出，確實如此，博士在讀、應屆以及畢業一兩年的成員佔很大一部分。即使是團隊leader級別也偏年輕化，以畢業4-6年的為主。例如領導DeepSeek的後訓練團隊的吳俁，2019年北航博士畢業、在微軟MSRA參與過小冰和必應百科專案。

吳��博士期間接受北航李舟軍教授和MSRA前副院長周明博士的聯合培養。與他師出半個同門的是郭達雅，中山大學印��教授與MSRA周明博士聯合培養，2023年博士畢業。

2024年7月他加入DeepSeek，主要參與了一系列數學和程式碼大模型的工作。郭達雅上學期間還有一項事蹟，本科期間在MSRA實習一年裏發表兩篇頂會論文，他笑稱「在剛入學的第三天，就完成了中大博士生的畢業要求。」除了團隊成員年輕化之外，DeepSeek在國內AI公司中突出的特點：非常重視模型演算法和硬體工程的配合。

DeepSeek v3論文總共200位作者，並不都是負責AI演算法或資料。

有這樣一批人從早期的DeepSeek LLM v1到v3一直都在參與，他們更多偏向算力的部分，負責優化硬體。他們以DeepSeek AI的名義發表了論文《Fire-Flyer AI-HPC》，通過軟硬體協同設計降低訓練成本，解決傳統超算架構在AI訓練需求上的不足。Fire-Flyer也就是幻方AI搭建的螢火2號萬卡叢集，使用英偉達A100 GPU，卻做到相比英偉達官方的DGX-A100伺服器有成本和能耗的優勢。這支團隊中有的人在英偉達工作或實習過，有的來自同在杭州的阿里雲，也有許多人從幻方AI借調又或乾脆轉崗到DeepSeek，參與了每一項大模型工作。而如此重視軟硬體協同的成果，就是以Llama 3 405B的1/11算力，訓練出效能更高的DeepSeek-v3了。

最後，我們還發現DeepSeek開源專案中有一個特別的存在，不是語言模型相關工作，卻是3D生成相關。

這項成果由清華博士生孫景翔在DeepSeek實習期間，與導師劉燁斌以及DeepSeek成員合作完成。像這樣實習生在DeepSeek做出重要成果的還有中山大學邏輯學專業的辛華劍。

他在DeepSeek實習期間參與了用大模型證明數學定理的DeepSeek-Prover，現在在愛丁堡大學讀博士。看過這些例子，再一次回到樑文鋒的訪談，或許更能理解這隻團隊的運作結構。不做前置的崗位分工，而是自然分工

每個人對於卡和人的調動是不設上限的，每個人可以隨時呼叫訓練叢集，只要幾個人都有興趣就可以開始一個專案

當一個idea顯示出潛力，也會自上而下地去調配資源。這難免讓人想起AI界另一家不可忽視的力量，沒錯就是OpenAI。同樣的用人不看經驗，本科生、輟學生只要有能力照樣招進來。同樣的重用新人，應屆生與00後可以調動資源從無到有研究Sora。同樣的面對潛力方向，整個公司從頂層開始設計佈局和資源推動。DeepSeek，可能是組織形態上最像OpenAI的一家中國AI公司了。

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台灣政壇再爆「黑金」政治　民進黨向法輪功示好？

【本報言論中心核稿】網路上曾瘋傳前立法院長、民進黨黨主席游錫堃在今年初宴請華人媒體觀選團（見上圖），席間游舉杯向法輪功人員敬酒。是什麼讓一個政治大佬甘於向法輪功諂媚敬酒？這顯然與法輪功幫助民進黨在2024年1月的台灣選舉中獲勝有關。法輪功教主李洪志曾指令旗下媒體大紀元要全力幫助民進黨獲勝，不能讓有統一傾向的國民黨在選舉中獲勝，否則法輪功就要失去台灣這個根據地。

法輪功幫助民進黨？實際上，法輪功已經能操縱民意，影響選舉。早在2020年，美國總統大選期間，法輪功所經營的《大紀元時報》就為川普站台，《大紀元時報》記者也得到了川普欽點，堂而皇之地出入美國白宮新聞發布會。根據智利Pressenza國際通訊社紐約分社調查，《大紀元時報》報導了「選舉被盜」的虛假新聞，讓美國數百萬極右翼、親川普的共和黨人興奮不已，最終引發了2021 年1 月6日華盛頓特區國會大廈騷亂，釀成五人死亡慘案。

根據《紐約時報》調查，過去幾年裡，《大紀元時報》一直在幕後開發一種秘密武器「臉書成長策略」。根據思諾普斯網 （Snopes.com）報導，《大紀元時報》以多種方式在臉書和其他社交平台上創建外圍帳號，亦即法輪功創造了不計其數的社群媒體帳號，以「水軍」左右網路輿論。

游錫堃宴請敬的其實是法輪功的宣傳機器！法輪功所屬大紀元、新唐人等，已淪為美國對付共產黨的宣傳武器任人皆知，為了吸引人的眼球，報導一些所謂的涉政治「秘聞」，諸如今天誰下台了，明天誰上台了，然後再添油加醋一番。實際上，明顯的東西大家都知道，添油加醋的所謂「秘密」都是「講故事」編的，反正說錯了又沒人追究，人們的態度助長了大紀元、新唐人在新聞造假的路上越做越大，引起了《紐約時報》《華盛頓時報》等諸多主流正規媒體的輕視不滿，多次揭露其造假行為。

現今網路社會，有「料」就有流量，不管是真料假料。有流量就有錢。法輪功自媒體人發現在twitter、youtube、facebook上開設的帳號收益不菲，遠比在法輪功的公司裡上班領薪水強。據聞這事被李洪志發現了，強令法輪功自媒體人把網路平台上的收益全部上繳。這引起了虞超、蕭茗等一批法輪功自媒體人的不滿，拒不上交，被李洪志以全網通告的方式開除。 虞超是清華大學精密儀器系九0級畢業生。蕭茗是北大畢業後曾就職於中央電視台，後前往美國洛杉磯的南加州大學傳播學院讀取碩士學位。李洪志不仁，虞超、蕭茗也不義。蕭茗是自立門戶，決心把自己的媒體帳號做大做強。虞超乾脆在自己的節目中抖出了法輪功的「秘密」，一時成為網絡熱點，大賺了流量！

為什麼讓法輪功內部出現了裂痕，讓虞超、蕭茗等一批高材生脫離邪教？除虞超外，還有王為宇、劉文宇、李迅等清華畢業生脫離了法輪功，甚至與李洪志反目為仇？其實就是李洪志過於貪財，將信徒視為免費的義工或廉價勞工。智商超群的清華、北大弟子哪有不懂之理？李洪志就曾以虞超為原型拍了部小電影，不給虞超分文。法輪功弟子們，時間越長越知道李洪志的底，大陸清華、北大一眾高材生及時與李洪志劃清界線，並堅稱自己當初修的是「真、善、忍」，不是李洪志主導的法輪功。

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如何在向上管理中使用心智圖

心智圖是一個強大的工具，可以幫助你在向上管理中提升表達能力和組織能力。透過有效地使用心智圖，你可以清晰地傳達目標、準備會議資料、追蹤反饋並��示成果。我們可以利用心智圖來增強向上管理的效果。

1. 明確且清楚地表達我的目標和期望

使用心智圖來整理你的工作目標和期望，這樣可以幫助你在與上級溝通時更加清晰。將主要目標放在中心位置，周圍添加具體的子目標和指標，讓你的上級能夠一目了然地理解你的計劃。

2. 準備資料時可更周全、清晰

在與上級會議前，利用心智圖來準備會議資料。這樣可以幫助你理清思路，確保在會議中能夠有條不紊地表達自己的觀點。同時，也能讓你更好地預測上級可能提出的問題。

3. 整理上司建議與回饋

在向上管理過程中，收集來自上級的回饋和建議是非常重要的。使用心智圖來記錄這些信息，可以幫助你更好地整理和分析反饋內容，以便於後續的改進。

4. 讓簡報內容更簡潔有力

當你需要向上級展示工作成果時，可以使用心智圖來視覺化你的成就。將主要成果放在中心位置，並用分支展示具體的數據和案例，使你的報告更加生動且易於理解。

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人是怎麽廢掉的？

H：網路版本甚多，特別查一查。講的很有道理，看看也無坊。人的蜕變是漸進的，愛學習(速學術及筆記百科)，練左右腦(記憶力及心智圖)，練身體(多步行，手脚靈活)，用進廢退，廢掉的要蜕變的更強，否則十足的廢人！甚至成為呆人。「大多數的人其實都是沒有顯赫背景、沒有穩固靠山的一般人，要想在社會上生存，靠的就是自己後天的努力。」勤奮學習，是沒空自廢武功當廢人！「在社會打轉、在職場生存，「你會什麼」比「你有什麼」還重要！」20250204W2

網路資料：

一個人是怎麼廢掉的

1.懶。

2.清高。

3.愛拖延。

4.沉迷美色。

5.沒有自控力。

6.不思考不學習。

7.安慰式自我欺騙。

8.膽小怕事不敢冒險。

9.不懂示弱向外尋求幫助。

10.滿腦子都是雞毛蒜皮小事。

網路上有句話說得很貼切： 「假裝式努力，習慣性躺平，言語上的巨人，行動上的矮子。」

每天睜開眼，就知道一天要做的事，安於當下的狀態，害怕做出任何改變。

在日復一日的消磨中，人變得愈發懶散消沉。

心理學家把因應外界的心理變化分為三個圈層：

最裡面的圈層叫舒適區，向外擴展一層是成長區，最外的圈稱為恐懼區。

很多人之所以焦慮，是由於避開了“學習區”，從“舒適圈”直接跳到了“恐懼區”。

人是怎樣被廢掉的？

01淪為情緒的奴隸

02停止學習

03不想走出自己的舒適區

04追求短暫的快樂

05一天到晚宅在家裡

06不注意身體

如何避免自己墮落呢？

1.要學會調整自己的情緒，保持心境平和。

2.要保持持續學習的態度，不斷提升自己的能力。

3.勇於走出自己的舒適區，嘗試新事物，體驗與不同的人交流。

4.要注意身體健康，養成良好的生活習慣。

人是如何廢掉

1、刷抖音,朋友圈,微博,B

站,追劇,看小黃片,看到無數

種人生的活法,這快樂讓自己停不下來,忘記了今天事情還沒做完。

2、當你的���力配不上野心,才華配不上夢想,就會陷入無休止與他人的攀比中,對別人的財富、地位、生活投去羨慕的目光,認為自己就是一個廢物。

3、總感覺自己的時間還很多,還很年輕,每天總是找各種理由拖延。晚點在做吧,明天在做吧,我還沒玩夠,下周開始吧,下個月吧,明年吧。

4、遇事不思考,總想著靠父

母、靠朋友。不知道你在生活中,是否遇到這種人?在百度能一秒找到答案事情,非要花幾十分鍾問別人問個不停。這種依賴感,就像毒品一樣恐怖,慢慢讓你上瘾。把你獨立思考能力廢

掉。

5、假裝式的努力,持續性幻想做夢。喜歡在朋友圈曬雞湯,言語上的巨人,行動上的的矮子。睡前給自己打雞血,醒來還是老樣子,一邊說改變自己太難,一邊混吃等死。

批判性思維

以一定严谨性和解决问题的能力对事实与论据进行分析，从而形成判断

批判性思維（英語：Critical thinking），或稱批判性思考、思辨能力、嚴謹的思考、明辨性思維、審辨式思維等，是對事實、證據、觀察結果和論據的分析以形成判斷。也是積極和熟練地概念化、應用、分析、綜合和/或評估從觀察、經驗、反思、推理或交流中收集或產生的訊息的智力訓練過程，作為信念和行動的指南。[1] 該主題存在幾種不同的定義，通常包括對事實證據的理性、懷疑和不帶偏見（英語：Bias）的分析或評估。 批判性思維是自我導向、自律、自我監控和自我糾正的思維。[2] 它的前提是同意嚴格的卓越標準並謹慎使用它們。 它需要有效的溝通和解決問題的能力，以及克服先天自我中心主義[3][4]和民族中心主義等的承諾。

批判性思維一詞描述了合於理智的反思性思維[5]。將外行人的思維導向科學的方法論標準（參見科學方法）尤為重要。 外行人在知識社會中扮演公民的角色尤其重要。

心智圖

心智圖（英語：mind map），又稱腦圖、心智地圖、腦力激盪圖、思維導圖、靈感觸發圖、概念地圖、或思維地圖，是一種用圖像整理信息的圖解。它用一個中央關鍵詞或想法以輻射線形連接所有的代表字詞、想法、任務或其它關聯項目。它可以利用不同的方式去表現人們的想法，如引題式、可見形象化式、建構系統式和分類式。它普遍地用作在研究、組織、解決問題和政策制定中。

關於肘���（cubital fossa，elbow pit）的心智圖，含有中心概念的插圖

一張手繪的心智圖，顯示範圍廣泛的非層次關係

心智圖是一張集中了所有關連資訊的語義網路或認知體系圖像。所有關連資訊都是被輻射線形及非線性圖解方式接連在一起，以腦力激盪法為本去建立一個適當或相關的概念性組織任務框架。但腦力激盪法並非以制式的方式去互相連接語義網路或認知體系，亦即是可以自由相連接使用的。元素是直覺地以概念的重要性而被安排及組織入分組、分支，或區域中。會集知識方法能夠支援現有的記憶，去思考語義的結構資訊。

用進廢退

法國生物學家拉馬克(Jean Baptiste Lamarck)認為生物經常使用的器官會逐漸發達，而不使用的器官會逐漸退化。 其演化論的第一定律就是用進廢退說(theory of use and disuse)。

拉馬克的演化思想。 生物在適應過程中，經常使用的器官漸趨發達，不用的器官則漸趨退化。 後天的獲得性變化可以遺傳給後代（後天獲得性遺傳）。 用進廢退的作用可在世代中反覆進行，致使某些器官的形態與機能發生改變。

練身體

就像大腦，隨時隨地勤思考、勤運用，才會越靈活，如果懶惰不動腦，都是由旁人代勞，大腦功能就會如同生鏽的機械，怎麼轉都會卡卡，難以正常運轉。

這就是為什麼醫學界鼓勵銀髮族要經常走出門，與朋友相伴唱歌、聊天、打麻將、玩電玩、手作活動，這類活動都是可以藉由訓練大腦，讓思考邏輯化的活動，有延緩腦部退化的速度。

肌力、肌耐力的訓練一樣有用進廢退的理論基礎，如果一段時間沒運動、沒鍛鍊肌肉，肌肉力量、肌耐力就會開始降低，有研究發現，短短一個月，肌力就可能降低30%，可是要透過肌力訓練，回到原來的肌力可沒那麼簡單，至少要花兩倍時間，所以不要小看自己穿鞋子訓練的重要性。

就算沒學歷、沒成就、沒背景也要懂的16個「呆人處世」之道

作者：吳睿政

繪者： 王湘婷

語言：繁體中文

出版社：易富文化

出版日期：2022/07/27

內容簡介

沒學歷、沒成就、沒背景，就只能任人宰割嗎？

傻子才全盤接受！

人可以看起來呆，但處世一定要聰明！

如果出生沒有含金湯匙，

就讓自己成為千錘百鍊的鐵湯匙！

　　別讓學歷、成就、背景侷限自己！

　　● 沒學歷也沒關係，用你的努力寫下輝煌經歷！

　　● 沒成就也沒關係，用你的能力達��功成名就！

　　● 沒背景也沒關係，用你的思維描繪璀璨願景！

　　人可以看起來呆，但處世一定要聰明！

　　● 棒打出頭鳥，沒有顯赫背景、沒有穩固靠山也沒關係，

　　● 低姿態做人，鴨子划水做事，坐享漁翁之利的就是你！

　　■ 會做人、會待人，成功勢在必得！

　　學歷、成就、背景都只是身份標籤，

　　在社會打轉、在職場生存，「你會什麼」比「你有什麼」還重要！

　　◆ 成功法1 「會做人」比「會做事」還重要！

　　「見微知著，睹始知終」，從小地方就可以看得出人的本質、事態的發展。待人處世更要留意微小之處，這些關鍵細節可能就是你谷底翻身的大好機會。出生沒有含金湯匙，就自己做把更耐用的木湯匙！

 

　　【案例1】在會議中，有人正在發放資料給大家，你會坐在原位等候，還是起身協助？（見內文攻略2 優秀做人，成功做事）

　　◆ 成功法2 多管閒事，不如多管好你自己！

　　人生智慧「做人呆呆，處世靈活」，想在社會與職場上生存，裝傻這個技能一定要會，不要讓自己成為茶水間八卦的中心，也不要當一隻沒看清楚形勢就好出風頭的出頭鳥。

　　【案例2】在團隊工作中，你看到有人做錯了某件事情，你會直接當面指正，還是隱而不言？（見內文攻略9 蹲得愈低，跳得愈高）

 

　　◆ 成功法3 社會在走，隊友要有！

　　孤軍無援只能自己奮戰的人生，過得也太辛苦了。走在成功這條路，不僅要向內經營自己的身心強健，也要向外發展人脈完全，「三個臭皮匠，勝過一個諸葛亮」，自己無法做成的事，就呼朋引伴一起努力。

　　【案例3】與人交際時，你發現某個人總是情緒不佳，你會和他促膝長談，還是閃得遠遠？（見內文攻略11 處理好人，事就好辦）

 

　　■ 所有社會人士必讀的一本書！

　　出了社會，職場生存的最強攻略！

　　4大贏家思維 X 16個處世之道 X 60招行動攻略

　　完全適用──自我管理、朋友結交、職場鬥爭、人脈經營、業務開展

　　本書改版自2020年出版《圖解大人的人脈學》

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目錄

作者序

Level 1  學待人之前，先做好你自己！

剛到新手村，當然要先好好裝備自己。與人交際之前，必須先釐清觀念、樹立原則，才能好好保護初心與熱情。在這一關裡，你必須學會堅持自己的底線，不受外界影響，並秉持尊重的精神待人。

攻略01 你的善良必須要有底線

專治︱常常無意中得罪他人，或過度為他人犧牲自己的時間、精力者。

說明︱底線是什麼？有人說底線就像是地平線。你看得到的時候，它就在你腳下；你看不見的時候，它仍存在你心底！

運用︱面對各種情況，都要保守自己的原則、底線，並且不要觸碰別人的底線，方能在社會中長久存活。

攻略02 優秀做人，成功做事

專治︱感覺自己一直原地踏步，卻又找不出原因者。

說明︱人們常說：「三分精力做事，七分精力做人。」當然做人和做事一樣，有它的原則和技巧。只要做人成功了，那麼想成事也就容易多了。

運用︱除了以基本的誠實、尊重原則待人之外，小細節也不得馬虎，要知道一個人的品格和態度往往展現在細微之處。

攻略03 轉變心態，攻守交換

專治︱一遇到責備或挫折就手足無措、覺得害怕或憤怒者。

說明︱要想擁有好人脈，首先要有成功的心態。只有保持良好的心態，平靜祥和的心情，才能挺過人生的風雨，到達勝利的彼岸。

運用︱懂得改變自己的視野，就能看見與眾不同的世界，遇見過去未曾預期的人。

攻略04 吸引力法則，讓你心想事成

專治︱在生活中常覺得倦怠，交友也相當消極被動的疲憊幽魂。

說明︱不只是貧窮勞累會讓人覺得苦，在生活中找不到堅持下去的理由更苦。成功的人即使遭遇失敗，也從未熄滅對生活的熱情。

運用︱在挫折面前，除了悲傷怨嘆還有更多選擇，透過轉念以及維持自己的能量，你也可以在生活中找到更多快樂和美好。

Level 2  呵護關係，人人都是養成系神隊友！

找到隊友後，還必須細心保持關係才不會眾叛親離。在這一關中，你會學到如何透過一些不起眼的動作維護我們習以為常的關係，並保持謙遜、躲避潛在的危險與敵人。

攻略05 換位思考，不是說說而已

專治︱好勝心及自尊過強，常將氣氛弄僵的冷低壓人。

說明︱保持謙遜，遠離驕傲。只有懂得謙虛向上的人，才能夠在生活中立於不敗之地，招來好人脈。

運用︱鼓勵自己很重要，但切勿因為小事而自滿，保持謙遜的態度可以為你帶來好人緣，並免於到處樹敵。

 

攻略06 抽離當下，別讓情緒控制你

專治︱容易被言語刺激，對有關自身話題特別敏感的炸彈人。

說明︱恬靜以修善自身，儉樸以淳養品德。只有能控制住自己情緒的人才能夠成功。錯事可以改正，但傷害是不會磨滅的。與其在傷害別人後道歉，不如學著控制自己的脾氣。

運用︱當情緒猛然衝擊我們的內心，先別急著做出反應或牽連他人，透過幾次深呼吸，就能避免許多衝突與懊悔的發生。

攻略07 永遠保持謙遜，你不是世界的中心

專治︱擁有莫名的自信心，態度總高人一等的孤獨國王。

說明︱認識自己，方能認識人生。所以，要先能正確地估量自己，做自己能力所及的事情，切勿好高騖遠。只有在我們做好能力範圍內的每件事後，才能讓自己繼續進步。

運用︱當一個人膨脹得太大，就沒有空間容納朋友和貴人了。在經營人脈時，得先好好認識自己，並把守本分與界限，才能免於危機。

攻略08 低頭不等於輸，吃虧要懂得占便宜

專治︱總想爭一口氣，無法綜觀情勢、做出妥協的固執石頭。

說明︱敢於碰硬，不失為一種壯舉。可是，胳膊畢竟擰不過大腿，硬要拿著雞蛋去與石頭鬥狠，只能算作是無謂的犧牲。懂得順勢低頭的人，才能算得上真俊傑。

運用︱退讓不是認輸，而是聰明、成熟的表現，不失為一種延遲的勝利。

Level 3  主動出擊，取得珍貴專業人脈！

儘管集結了人馬，但還是缺少關鍵的夥伴。想結識具有專業技能的人才，只靠謙虛待人是不夠的，還必須主動出擊留下印象！這一關裡，你必須藉由一些小技巧，才能在運用讚美的同時從複雜關係中全身而退。

攻略09 蹲得愈低，跳得愈高

專治︱常擺顯自己，喜歡炫耀知識、背景的出頭鳥。

說明︱低調做人，就是在為人處世中擺正自己的位置，像水一樣，謙虛一點，友善和氣，甘於讓人。然而身處低地，並不代表低人一等；低調其實是為了更好地看清整個世界、邁向成功。

運用︱以低姿態待人接物可以化解許多不必要的麻煩，也較容易與人親近。

攻略10 嘴甜讓你處處逢源

專治︱講話未經修飾、過於直接和尖銳，沒有考慮對方感受者。

說明︱成全他人的好事，也就是要設法幫助他人實現其美好的願望。贈人玫瑰，手有餘香。讚揚不僅給聽者帶來極大的滿足，也給自己帶來極大的愉快。

運用︱透過第三者或問答方式的讚美，能夠讓對方自然地擁有好心情，能看見他人優點的人，往往擁有好性格與好人緣。

攻略11 處理好人，事就好辦

專治︱明明很努力，卻不得其門而入，無法接近對方者。

說明︱每一個人都渴望成為重要人物。沒有人願意別人將自己看做是可有可無的。請記住，別人看待他自己跟你看待你自己一樣重要。

運用︱聆聽、觀察別人的需求，適時給予幫助和建議，久而久之，你就成了不可或缺的存在。

攻略12 別再咀嚼閒話，有八卦請冷藏

專治︱忍不住談論他人私事，以嚼舌根為樂者。

說明︱不分場合一味胡言亂語，帶來的往往是適得其反的後果。在自己無法把握說話分寸的時候，那就閉上你的嘴，不要說一些不合時宜的話，空惹人反感。

運用︱話語可以幫助你推銷自己，經營人際網，卻也可能讓你丟了工作和機會，因此開口前的選擇需要謹慎，勿將所想全數吐露。

Level 4  90％的困難，都可以靠同伴過關！

得到了黃金人才，還得學會運用，並且保有自己，才能鞏固人脈實力。在這一關中，你得培養自律的態度，和對自己的信心，並且維持基本的防人之心，適時予人面子，才能笑到最後！

攻略13 給人面子，留著裡子

專治︱只在意貫徹自己的想法，使場面不歡而散的正義魔人。

說明︱如果仗著自己有理，就嚴厲地去苛責別人的過錯，完全不顧及對方感受，只會讓人覺得你得理不饒人。必須站在對方立場上設想，在其可以接受的範圍內指正過失，否則過猶不及，只會白費苦心。

運用︱試著站在對方的角度思考，體貼設想他人的感受，避免讓人感到尷尬或不適，並常以讚美認同對方成果或理念。

攻略14 想做人平安，得保持適當距離

專治︱容易交付真心，卻往往因此受傷的人。

說明︱有句俚語說：逢人只說七分話，不可全交一片心。向他人過度公開自己祕密的人，往往會吃大虧。因為世界上沒有不變的事，人與人之間的關係也不例外。

運用︱過度的信任與依賴可能導致反效果，記得和他人保持一點禮貌的安全距離，保護自己，也留給他人舒適的空間。

攻略15 相信人，不如「相信對的人」

專治︱習慣性依賴他人幫忙，無法完成獨立作業者。

說明︱受傷時我們需要倚仗拐杖的協助，但當拐杖帶給人太多的依賴和保護，就會讓人們沒有勇氣去面對困難的挑戰，只有拋棄拐杖，靠自己的力量戰勝困難，才能取得成功。

運用︱慢慢訓練自己獨立完成任務、解決問題，避免因為過度依賴或恐懼，在人際關係中感到患得患失。

攻略16 勇敢做一次聰明的傻子

專治︱害怕未知，只想待在舒適圈，過度寬容對待自己的馬鈴薯人。

說明︱人生應該是積極向上的，在前進的過程中要正確認識自己的缺點，並加以改正，才能避免或者擺脫失敗，最終走向成功。請記住，失敗往往來自你自己犯下的錯誤。

運用︱不要害怕嘗試；不要害怕失敗，或者說不要害怕成功，相信自己，你有能力；也值得完成自己想做的事。

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序

作者序

「人若呆，看臉就知。」相信大家對於這句台語俗諺並不陌生。這句話聽起來帶有些貶義，好像在嘲諷人若做事笨拙，外表看起來也會是呆笨、不聰明的。被這句俗諺形容的人，自然也不被期許能夠有多大的本事、多好的成就。

有些人看起來就是有聰明相，有些人看起來就是比較敦厚樸實，但外貌與個人成就不一定是相襯的。個人成就還是與後天的努力比較有關。

請注意，我說的是「後天」的努力。

　　有些人一出生就衣食無虞，一落地就在人生的起跑線上獲得勝利，他未來的人生一開始就搭建好一個能讓他發光發熱的舞台……。撇除這些天之驕子（女），大多數的人其實都是沒有顯赫背景、沒有穩固靠山的一般人，要想在社會上生存，靠的就是自己後天的努力。

 

　　市面上有許多成功人士的傳記，也有不少教導要如何努力以獲得成就的書籍，都提供不錯的方法供人參考與遵循。而我在這本書想要傳達的是「呆人處世」的道理，如同書封的一句文案「人可以看起來呆，但處世一定要聰明！」

　　想在社會上生存，首先要認清自己的本質，接受我們每個人都有缺點、都有笨拙的一面，但這些並不是我們無法獲得成就、無法受人青睞的藉口。只有懂得藏拙，我們這些「呆人」才有機會闖出自己的一片天。

　　我們天天都在做兩件事：「做人」跟「做事」，很多人都覺得做人比做事難，為什麼呢？大多數的答案都是「事情是死的，人是活的」。的確，面對一個不會有反應的事情，比面對一個搞不清楚內心想法的人來得容易許多。但你有沒有想過：事情要成功，靠的也是人。

　　不管是做事或做人，我們都有不擅長的地方，其實看起來笨拙也沒有關係，遵從老二哲學，不要事事都搶第一，反而要用心去想，當摘掉學歷、成就、背景……等身分標籤之後，你還剩下什麼？那個才是我們應該費心經營、認真培養的特質。

當沒有學經歷等外在的背景時，你的待人處世方式就會被放大檢視，而待人處世的方式也決定了你在社會上的位置。先做好自己，再由己及人，經營好人際關係，俗話說「天時、地利、人和」，這邊的「人和」指的就是「人脈」，掌握好的人脈，就掌握了事情順利發展的關鍵。而如何建立好人脈，學校沒有教、父母也沒有講，但這是社會人是絕對需要具備的武器。

　　我希望透過這本書能夠帶領大家思考待人處世之道，也期許這本書能夠成為一座燈塔，就算燈光微弱，也能引領方向。

傻一次的勇氣

「一旦下了決定，至少給自己一年的契約！這一年中好好努力，不要急著去想值不值得，有沒有回報的事情。」面對不自主老是擔心結果，王浩威建議，一定要有傻勁。

[mouniassn]

外道選中的女婿（三）夢醒時分

以下一位有緣人分享，來文照登：

在學長師兄告知我這位女孩出車禍離世的第二天，學長的腰椎就開始發生劇痛，據他描述：「持續兩個禮拜以上，痛到行住坐臥都無法脫離此痛，簡單的翻身起床動作，都牽扯劇痛。」那些時日，透過手機，聽學長師兄描述他的身體不適，我的右肩胛骨處也跟著疼痛起來，甚至痛到晚上都睡不好。我們兩人同時懷疑，是受到此外道宮廟的干擾。

本以為干擾數日，外道外靈便會離開，不料經過兩個禮拜干擾仍在，只好前往精舍求助佛菩薩。蒙佛菩薩慈悲開示：「確是來自此外道的干擾。母親無法接受喪女之痛，希望師兄能再回去找他們。」

經精舍佛菩薩的幫忙，我們兩人的疼痛消解了。但好景不常，不到數日，干擾再來。我的干擾還是右肩胛骨疼痛、不想唸經；學長的部分比較嚴重，聽學長的描述：「半夜醒來由後腦牽連至整個腦袋都是巨暈劇痛，身體發冷汗……。」後來向佛菩薩請示，開示：「又再來，係小女孩的母親呼請干擾去找您，想讓您再回去；已處理。」經過精舍第二次出手相助至今，此外道的干擾終於歸於平靜。

回首過去這七、八年來，即使學長師兄尚未離開時，身體便已常常這邊痛、那邊痛、睡眠不佳……。此外道的回答一律是：「半夜你的靈體要出去跟邪靈打架，當然會受傷酸痛。所以，你更要常常回來修復靈體。」後來以此問題向精舍請示：「為何身體總是疼痛，睡不安穩？」，蒙佛菩薩慈悲開示：「氣被吸光所致」。

這些年來，因為我寄經書給師兄，也是最後將他拉離開該外道之人，所以，祂們對我的攻擊也是不遺餘力。透過手機與師兄傳訊息，干擾便至，有時是直接讓手機斷訊無聲，或把手機鎖住，訊息無法傳出去。祂們對我們的攻擊，最常是派外靈住在我們身體的最弱處。我的是右肩胛骨處，師兄的干擾比較全面性，還以為是過往的運動傷害所致，從來沒有懷疑過祂們。

我自己知道，祂們恨我破壞了祂們的美好盤算，因為學長師兄是個福德非常深厚之人，有師兄的福德供他們無止盡的隨時「抽用」，此外道宮廟確實曾經有一、二年過得非常風光，請示者絡繹不絕，出入者不少是在北部有社會地位的有錢人。這些金主的加持，讓這位主事者開始迷亂，因為賺錢太容易，開始流露出貢高我慢、貪婪、不受道德約束的本性。學長漸漸無法再認同他們，總是以聚攬資財為重的不正當行為，也無法認同主事者在感情上的欺瞞與苟且隨便，漸漸體會外道宮廟「說一套、做一套」的言行不一。

對於小女孩之母，如此呼請干擾騷擾師兄的行為，請示佛菩薩：「兩人是否有因果相欠？」蒙佛菩薩慈悲開示：「兩人前三世是夫妻。今生是來考驗師兄，考色關，已順利過關。」

一路見證師兄跟此外道的愛恨情仇，雖然血淚斑斑，我也莫名其妙被修理得很慘，但換個角度想，一切都是磨練。不論是佛考還是魔考，都是為了讓我們的道心更堅定，就看我們用什麼心態，來看這些嗑磕絆絆的過往。

還記得前兩年，問阿伯師兄：「為何他們做這麼多壞事，都沒有得到應有的報應？」阿伯微笑的回答我們：「時候未到」。當時駑鈍的我們，無法意會與體悟阿伯師兄話中的深意。如今學長的外道歷練走到最尾聲，再回來細想阿伯的「時候未到」，我們終於都懂了！其實阿伯就是要我們：「飯照吃，經照唸，日子照常過，不要理會祂們的干擾，祂們要來就來，我們依然保持如如不動的心。現在雖然時候未到，但一定會到，等時候來到的那一天，你就畢業過關了！」

「可憐之人必有可恨之處，可恨之人也必有可憐之處。」為文至此，末學想到精舍教導我們的座右銘「慈悲心、歡喜心、卑下心」，當真正看到此外道宮廟遭到反噬時，其實我們的內心反而沒有見獵心喜的雀躍，而是一抹淡淡的哀傷。想到地藏王菩薩「地獄不空，誓不成佛」的偉大胸襟，惟願地獄真有清空之一日！

再次深深感恩精舍阿伯的帶領，讓我跟學長在這一場外道歷練中，心境上又更加提升到另一個層次。若沒有精舍的教誨，我跟師兄將無法達到今日的平靜與感恩的心境！大恩不言謝，深深銘記心中！南無阿彌陀佛！南無觀世音菩薩！南無地藏王菩薩！

（分享結束）

被外道干擾的黑暗日子，如同經歷一場很長、很長的惡夢，夢中反覆掙扎於痛苦、驚嚇、悲傷、無助，甚至還引鳩止渴、認賊作父，以為得到了仙丹妙藥，實為吃下砒霜長期慢性中毒，五臟六腑早已黑爛，就像在無間地獄求出無期。化解外道毒害的解藥，只有靠自己認真向佛菩薩懺悔，勤誦《金剛經》和《六祖壇經》。

有緣人的學長經歷了這場長達十多年的外道惡夢，當有緣人試圖拉學長出火坑，還持續被外道攻擊。畢竟外道祂們損失一棵福報搖錢樹，當然會心痛，不甘心、不放手。外道連帶干擾有緣人，可見有緣人多麼努力想把學長拉回正道，真是辛苦了。但也正因為這些外道的干擾，讓有緣人與學長堅固道心，智慧增長、心性提升。

這場外道惡夢是魔考，更是佛考。此外道宮廟的助手，不僅是主事者的同居舊愛，文中學長的「義女」之母，更與學長本人有深厚的因緣(佛菩薩開示：兩人前三世是夫妻)，幸好有緣人的學長師兄這些年來經歷各種痛苦考驗，被磨夠、磨透了，才終於從惡夢中清醒，努力掙脫外道的束縛，金錢損失也看淡，財色雙考都過關。

《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「化解外道願所產生的黑氣，靠神通處理僅是治標，唸《金剛經》才是治本，故本世有機會遇到化解外道相關業力的方法，是百千萬劫難遭遇的機緣，要自己努力去唸《金剛經》化解，非依靠神通處理。神通只是方便法，不是究竟法。」

《六祖壇經》：「蓋為一切眾生，自蔽光明，貪愛塵境，外緣內擾，甘受驅馳。」、「世人心邪，愚迷造罪，口善心惡，貪瞋嫉妒諂佞我慢，侵人害物，自開眾生知見。」

邪魔外道之所以信徒眾多，就是因為眾生心中的貪嗔癡與之念念相應。當我們誦讀經典，佛菩薩的智慧法語，就如同楊枝淨水灑進我們枯竭的心靈，誦經與佛菩薩保持連線，想佛、唸佛、憶佛，才能漸漸看清世間虛妄的假象。明事理、辨是非，了解萬法皆空，因果不空。當我們漸漸從妄想、塵勞的夢中清醒，便會看穿外道的行徑，不再與之相應。

恭喜有緣人與學長師兄的外道考驗來到最尾聲。《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「人不可能，在未修行的情況下而證得果位。聖神仙佛都是從人道磨鍊起，要成就一個人，上天和佛菩薩會安排特殊的人物來考驗和訓練，把你從有稜有角磨到事事圓融，方能成就道業；成就愈高，來磨的特殊人物會愈多，修行就是如此，遇到考驗就是默默承受與忍辱，愈精進，成就越高，這樣才能一直超越。」

惡夢長夜汗淋漓，痛醒時分勤誦經。黑氣釋盡外道斷，平靜感恩菩提心。南無藥師琉璃光如來！南無本師釋迦牟尼佛！

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩

[wangwill]

變動思維新脚本

H：生活在不知不覺中，你的家庭或個人變動(身遭重大意外，面對重大疾病(萬病之王癌症或世紀絕症)，讓你覺熟悉的生活已經天翻地覆，你能像蟑螂一樣踩不死嗎?適應變動，你準備好了嗎？

「沒有一樣事物是靜止或固定的，萬事短暫無常是生命的第一個印記。」(藏傳佛教金剛乘阿尼　佩瑪．丘卓﹙Pema Chodron﹚)學習適應變局提早準備，以不變應萬變，在有備無患的人生，

學習與變動共存，小確信也好，會心一笑也可，天天有好事發生。「看見無形的事物，勇於迷途，明白所需，放下未來，不要停留過去，恐懼未來。」

20241020W7

 

博客來介紹：

變動思維：如何駕馭不穩定的未來，在變局中發展個人、組織、家庭、企業的新腳本

Flux: 8 Superpowers for Thriving in Constant Change

作者：艾波．瑞妮

譯者： 王敏雯, 謝孟達

語言：繁體中文

出版社：遠流

出版日期：2022/02/24

內容簡介

★本書榮獲《商業周刊》第1789期選書推薦★ 　　

　　★加拿大Bookpal網路書店年度最佳作品入圍

　　★《Men’s Journal》年度最佳20本新書

　　★美國商業書籍平台《Soundview》年度最佳商業書

　　在改變從未如此迅速的世界，

　　我們需要一條走向韌性與心靈平靜的道路。

　　這本書來得正是時候。

　　——賽斯‧高汀

　　以變動思維發展八種強而有力的變動超能力，

　　讓領導者和被領導者在前所未有的變化和不確定的時代中也能蓬勃發展。

　　具備「應變力」和「靈活度」是有效領導力與充實人生的指標，但面對這個史無前例的快速變動世界，再高的靈活度與韌性也可能瀕臨崩潰，我們需要的是在持續變動中保持冷靜沉著與找到長遠意義的方法，以及足以應付不斷改變與不穩定性的新思維。

　　作者瑞妮自20歲父母車禍雙亡、人生一夕瞬變之後，便一直學習與變動共存。她曾花四年時間獨自旅行全球，親見世界的豐富與可能性，並發展出多元職涯。她傑出卻不遵循常規的學經歷，使她成為「變動思維」的最佳詮釋與實踐者。

　　瑞妮在書中強調，擁有變動思維，就能清楚了解自身的價值觀與寫出新的人生腳本，內心堅定，無論改變如何撼動人生，你就是會把它視為機會、而非威脅。透過變動思維，還能培養出八種「在變局中保持成功的超能力」，幫助你從新的角度看待改變、用新方式回應改變，最終重塑你與改變之間的關係。

　　變動思維可以啟發反直觀，以適應變動。發展這些新的心態不僅對個人，也會對我們服務的企業、領導的團隊、設計的產品、建立的夥伴關係，以及最終共同創造的未來世界帶來影響。當這一切結合在一起時，將成為一張地圖，可以任你從容地駕馭未來。

 

　　※變動思維能發展出八種變動超能力，幫助你在變局中維持成功

　　● 跑慢一點

　　在快速轉動的世界，你更應該放慢你的步伐，以優化代替生產力。

　　● 看見無形的事物

　　在不穩定的時代，你的焦點更應該放在看不見的地方。

　　● 勇於迷途

　　迷途是正常，學會從迷途中找到自己的路，跨出舒適圈成長。

　　● 從信任開始

　　信任能在未知的環境下建立自信心。

　　● 明白所需

　　改變自覺「不足」和越多越好的心態。

　　● 打造多元職涯

　　從縱向事業發展轉變為橫向。

　　● 成為更有溫度的人

　　當社會更常使用人工智慧，能讓你蓬勃發展的重點是更個人化、更有溫度。

　　● 放下未來

　　不要停留過去，恐懼未來。

目錄

國內外各界名人推薦

自序  在快速變動世界中成功的超能力

導言  誰移動了我的未來？

「現在就開始，錯過不再」的新常態╱並非所有改變都相等╱變動的理論╱思維模式的根源：神經系統、焦慮，以及成長╱步驟一：開啟變動型思維╱步驟二：解開你的變動超能力╱步驟三：寫出你的新腳本╱我踏上變動的旅程╱通往變動的路線圖╱該怎麼讀這本書

 

第一章        跑慢一點

超能力：跑慢一點╱依光速前進的舊腳本╱你不是一張待辦清單╱生產力是為了什麼，又是為了誰？╱與其追求生產力，不如提升專注於當下的能力╱保護資產╱逃離自身╱慢慢地思考，晚一些做決定╱從 FOMO 到 JOMO╱什麼樣的玫瑰？╱慢慢跑：思考練習

第二章        看見無形的事物

超能力：看見無形的事物╱你的社會與文化取向決定了你如何看、看到了什麼╱檢視你的既得權利與選項╱你將其他人看成消費者，還是公民？╱空蕩蕩的空間╱學著去看╱讓無形的事物變得可見╱看見無形的事物：思考練習

第三章        勇於迷途

超能力：勇於迷途╱失落的宇宙╱迷失≠失去≠失敗╱抵換與匱乏╱脫離舒適圈，追求成長╱並非迷失，只是暫時放錯地方╱不確定的別名╱探訪未知、擁抱各種可能╱小姐，妳迷路了嗎？╱勇於迷途：思考練習

第四章        從信任開始

超能力：從信任開始╱猜疑摧毀創造力╱（過時的）規劃破壞了信任╱不平等滋生了猜疑╱古老的智慧，亙古常在的信任╱新腳本的設計源自於信任╱新腳本：傳遞信任的領導╱但是，這麼做很怪！╱我們在變動中付出信任╱從信任開始：思考練習

第五章        明白所需

超能力：明白所需╱關係緊繃的原因：過與不足╱以「明白所需」來領導╱「越多越好」的經濟學╱「越多越好」的心理學╱從「越多越好」到「明白所需」╱夠好，就很好╱明白所需：思考練習

第六章        打造多元職涯

超能力：打造多元職涯╱多元組合到底是什麼？╱從單一路徑改為多元組合╱重新定義自己的職業身分，以因應變動不居的世界╱打造多元組合╱多元職涯與未來教育：迎接終身學習╱一起合作：二十一世紀行會╱別被目前的工作內容做小了╱打造多元職涯：思考練習

第七章        成為更有溫度的人（並服務他人）

超能力：成為更有溫度的人（並服務他人）╱人性與大腦╱服務與受苦╱以陰補陽╱陰效應與浮卡╱提高數位智商╱希望與意識╱本於人性溫暖，以服務為導向╱成為更有溫度的人（並服務他人）：思考練習

第��章        放下未來

超能力：放下未來╱困在過去，害怕未來╱害怕放下╱掌控：感受與現實的對抗╱新腳本：因應變動的三種轉換╱再次喚醒你的主體性╱關於變化的「問題」╱不要太擔心煩惱本身╱重新出發╱輕輕握住未來╱放下未來：思考練習

 

【結語】  繼續變動下去

討論指南

致謝

參考資料

序

自序

在快速變動世界中成功的超能力

　　沒有一樣事物是靜止或固定的，萬事短暫無常是生命的第一個印記。

　　─—藏傳佛教金剛乘阿尼　佩瑪．丘卓﹙Pema Chodron﹚

 

　　你最近一次遇到生活上的改變是何時？ 我猜應該是這兩天的事，大概是今天稍早時候，頂多是昨天。或許是很大的變動，或許很小，可能是你一手促成，至少你有意願；也可能是猝不及防的痛擊，非你所能控制。 時程變動、換工作、家人的身心健康出了狀況、組織上的變動、環境出現變化、政治上的 異動、期望變得不同……無一不是切膚之痛。 從某方面來說，改變是普遍現象，而且不可避免。無論你的年齡、職業、文化、信仰、傳統、目標或其他條件如何，改變比人類更早存在，塑造了整部歷史。的確，改變正是你現在活著的原因！

　　另一方面，改變令人迷失，往往讓你覺得像是解開纜繩的船，漂流無依。過多的改變會綁架你的能力，使你無法專心過好今天，也會影響你對未來的觀感。

　　人類的確在對抗改變，尤其是並非出於自願的改變。我們對它既排斥又畏懼，卻誤以為自己能夠控制它。你越是設法遏止改變，它越常出現，大力敲你的門。就算我們使出 渾身解數阻止它，改變依舊發生。

　　而且不光是改變，現今變動的步調越來越快。加在一起可能讓人感到嚴苛，甚至有時覺得有些超過（或者太超過）。

　　似乎我們如今已經來到變化的高峰。還沒有嗎？

　　但事實很簡單：在即將到來的時刻，可能是今天下午、下星期、下一季、明年或下個世紀，還會有更多改變。未來並非更趨於穩定或必然，而是有更多變數與未知，更難預測。

　　要在快速變動的世界裡成功，我們就得因應變數，大幅改變人際關係，翻轉腳本（別擔心，稍後你會知道意思），來維持健康有成效的展望。本書告訴你怎麼切實做到，還能幫助其他人這麼做。當改變層出不窮，這本書值得分享、重讀、傳給其他人看，但它談的不是「變動管理」或某一「類」的改變，而是調整態度，以面對變數與未知，學著將每次改變視為機會，而非威脅，不論是今日、明日或今後的每一天。換句話說，本書是為這些時代而寫，且放諸任何時代皆準。

　　本書一部分是個人的指南，一部分是策略藍圖，另有留白供人探索。本書提出了令人耳目一新、不同流俗的見解，幫助讀者在變動當中找到方向，不光是今日，直到遙遠的未 來依然受用。不論你遇到什麼樣的改變，每一種變動超能力皆可幫助你用不同的眼光看待 事物，以你自身的真相為基礎，給你更強大的能力茁然成長。

　　不論你是在帶領某個組織或團隊、打造職業生涯或者想轉換跑道、開始經營一段感情關係、尋求和平，或只是不曉得下一步該怎麼做，你都將透過變動型思維獲得工具和卓見，從而知道該如何更有效地思考、學習、工作、生活、領導眾人。本書揭示了如何用負責任的態度放慢步調、釐清真正重要的事、做出明智的決定、放開其他不要緊的事。本書挑戰你先入為主的定見與期待，使你的內心充滿希望，不再害怕探身擁抱未來，讓你看清楚自身的特質，培養自信，不再隨波逐流，成為真正的你。

　　你準備好了嗎？

萬病之王：一部癌症的傳記，以及我們與它搏鬥的故事

The Emperor of All Maladies: A Biography of Cancer

作者：辛達塔．穆克吉

原文作者：Siddhartha Mukherjee

譯者： 莊安祺

語言：繁體中文

出版社：時報出版

出版日期：2018/07/24

這是一本癌症的傳記，也是人類與癌症搏鬥的生命故事……

　　本書是精彩而深刻人性化的癌症「傳記」，從數千年前首篇記載的文獻，到二十世紀的治療與控制；從征服它如史詩般壯烈的戰役，到對它本質的全新理解。穆克吉身兼醫師、研究員和奪得大獎的科學作家，以分子生物學者的精準，歷史學家的視野和傳記作家的熱情來檢視癌症，創作出這本既流暢又深入淺出的癌症疾病史。

　　癌症治療是集合人類聰明才智、彈性與毅力的傳奇，但也是交織了人類傲慢、顢頇和誤解的故事。穆克吉細數幾世紀以來的發現、挫折、勝利和死亡；透過前輩和同僚的眼光，細述人類如何集眾人之智慧，對抗一個三十年前人們以為可以輕易征服的勁敵，但如今世人才發現，這個敵人不僅資源無限，實力也很強大。

　　本書不僅讓讀者一窺未來癌症治療的堂奧，指引出癌症醫學發展的新方向外，對於不斷找尋解開癌症之謎的人，亦給予了輪廓清晰的解答。癌症被喻為是本世紀最可怖的敵人，透過深入探究其歷史，知識之力量將轉化為人類未來無限的希望。

認識癌症的必讀之書／黃達夫

導讀：癌症的前世今生／潘震澤

作者註記

前言

第一部 「黑的色澤，而不熾熱。」

第二部 缺乏耐心的戰爭

第三部 「要是我好不了，你會不會把我趕出去？」

第四部 預防就是治療

第五部 「我們正常自我的扭曲版本」

第六部 長久努力的成果

阿托莎的戰爭

辛達塔．穆克吉專訪

專有名詞對照表

 序

推薦序

認識癌症的必讀之書

　　記得筆者於一九六五年開始在美國費城兒童醫院學習血液學和腫瘤學時，小兒白血病的治療已展現突破性的進展，約有百分之五十的病人能活過五年。當時的我們一方面為這件醫學上的進展雀躍不已，但另一方面卻為了這些小孩因病本身和治療所受的痛苦而感到非常不忍。那時候，我們必須日以繼夜地為他們輸血、輸血小板和白血球（當時是取自患慢性骨髓性白血病的成人病人，現已不做），使用腎毒性很高的抗生素和剛進入臨床研究用的抗尿酸藥物。四十多年後的今天，小兒白血病的治癒率已躍升到百分之九十以上，而治療的安全性更與一九六○年代不可同日而語，但是治療的痛苦和煎熬仍然讓人望之卻步。

　　癌症的威脅與人類的歷史以及醫療史一直如影隨形，而且，直到二十一世紀的今天，癌症仍然令人恐懼、困惑，而其醫療的極限，更常使得醫師及病人都感到無助與無奈。好消息是，在癌症醫療方面的進展，近年來已逐漸見到曙光。這片曙光來自於醫學界對基因和基因體的瞭解，其中最讓人感到興奮的是治療慢性骨髓性白血病（chronic myeloid leukemia, CML）的基利克（Gleevec，學名Imatinib）口服藥。從一九八○年末期至二○○○年初，經過在奧勒岡州立大學的布萊恩．杜勒克（Brian Druker）和諾華（Novartis）藥廠的尼克．賴頓（Nick Lydon）的合作下，基利克的發明取代了之前病人必須經歷骨髓移植治療來追求一線生機所必須承受的不可言喻的痛苦。雖然慢性骨髓性白血病的病人人數並不多，但此藥的發明是近年來癌症醫療的一大奇蹟；雖然這個奇蹟不能被複製在其他癌症上，但它將因而帶動其他更複雜的惡性腫瘤的進一步瞭解，進而發現治療的對策。

　　在發現基利克能治療慢性骨髓性白血病的同時，很多基礎研究已逐漸發現癌症的發生是一個極其複雜的演化過程，很少來自單一基因的突變或因構造上出了差錯。其中基因的變化包括壓抑腫瘤基因的突變（例如Rb, p53等）、多個腫瘤基因（oncogenes）的突變（例如src, ras, myc等）。腫瘤的發生可以來自多個分子途徑（molecular pathways）的變化。所以要克服癌症，除了在慢性骨髓性白血病對於單一基因突變的壓抑以外，還需要更多的研究和治療上的試驗。因此，儘管在今天似乎已看到了一線曙光，但是，要完全解決癌症的問題，我不得不說，未來的路途仍然崎嶇不平。

　　以疾病而言，「癌症」帶給人類有史以來最大的浩劫，同時也因而引發無盡醫學研究的動力，所以近六十年來在癌症研究上所累積的成果可謂無可限量。雖然未來控制癌症的希望不可能一蹴可及，但卻令人樂觀以待。

　　個人投入癌症醫療與研究工作已屆四十七年，這中間讓我見證到不論是病人、醫療照護者或研究者，在對抗癌症的路上充分表現出人類克服困難的韌性、堅持和創新能力，同時也讓人看到人性不可避免的傲慢（hubris）。當本書作者辛達塔．穆克吉將這部人類的抗癌史客觀地展現在我們面前時，我們除了讚嘆他七年努力的豐碩成果，更感謝他將癌症醫療研究史整理成冊，使得廣大讀者有機會認識癌症醫療及研究的辛酸、坎坷和無私奉獻的歷史。

　　從事此工作讓我們見證了許多有名及無名英雄所遭遇的挫折與對專業的執著。我更不禁為無數身受「萬病之王」折磨的老、幼、青壯病人的經歷心痛、感嘆，我們切切不能遺忘他們在癌症醫療發展史上所做的貢獻。

黃達夫（和信治癌中心醫院院長）

維基百科：

絕症（英語：terminal illness）是醫學意義上無法醫治的致命永久性疾病。有些疾病在以前是絕症，之後出現治療方法後就不再是絕症，所以絕症這個詞有時效性。末期疾病[1]（英語：terminal illness，end-stage disease）為其近義詞，是指一種無法治癒或充分治療的疾病，並可合理預期會導致患者死亡；此術語用於進行性疾病，如癌症或晚期心臟病，而非重大創傷。

維基百科中的醫學內容僅供參考

重大創傷

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重大創ㄔㄨㄤ傷（英語：Major trauma）是指任何可能導致長期失能或死亡的創傷[1]。造成重大創傷的原因很多，包含鈍性創傷和穿透性創傷，例如跌倒、車禍、刺傷、槍傷。

維基百科中的醫學內容僅供參考，並不能視作專業意見。如需獲取醫療幫助或意見，請諮詢專業人士。詳見醫學聲明。

Quick Facts 重大創傷, 分類和外部資源 ...

2002年，意外事故和故意傷害是全球第五和第七大死因，分別佔所有死亡人數的6.23%和2.84%。基於研究目的，重大創傷定義為外傷嚴重度分數（英語：Injury Severity Score）[2][3]大於15[4]。

分類

創傷通常按嚴重程度、傷害的位置、或綜合兩者來進行分類[5]。創傷也可以按人口統計學分類，例如年齡或性別[6]。也可以根據傷害對身體施力的類型進行分類，例如鈍性創傷或穿透性創傷。出於研究目的，可以使用基於國際疾病與相關健康問題統計分類（ICD-9-CM）的巴雷爾氏診斷統計矩陣（Barel matrix）對創傷進行分類，用於將創傷分類國際標準化（英語：International standard）[7]。重大創傷有時按身體部位分類，其中40%是多重創傷，30%頭部損傷，20%胸部創傷，10%腹部創傷，2%肢體創傷[6][8]。

有多種量表可量化評估損傷的嚴重程度，用於對病患進行分類或統計分析。簡易外傷分數（英語：Abbreviated Injury Scale）[9]和格拉斯哥昏迷指數常用於量化損傷程度以進行分類，並可讓醫療系統在臨床環境中監視或預測病患的病情趨勢[10]。數據也可用於流行病學調查和研究[11]。

嚴重創傷的病患中約有2%患有脊髓損傷[12]。

病因

任何作用於身體的物理性外力都可能造成損傷[13]。創傷致死的主要原因是鈍性創傷、車禍、跌倒，其次是刺傷等穿透性創傷[14][15]。

作為統計用途，傷害分為故意傷害（例如自殺）或意外事故（例如車禍）。故意傷害是造成創傷的常見原因[16]。子彈或刀等異物（英語：Foreign body）進入人體組織可造成開放性傷口，屬於穿透性創傷。在美國，大多數由穿透性創傷造成的死亡發生在都會區，其中80%是由槍支造成的[17]。爆炸傷（英語：Blast injury）是造成創傷的複合性病因，因為它通常既包括鈍性創傷也包括穿透性創傷，還可能伴有灼傷。創傷也可能與特定活動有關，例如職業傷害或運動傷害[18]。

診斷



遭散彈槍近距離爆炸傷（英語：Blast injury）的膝部X光照片，在粉碎的髕骨、遠端股骨、近端脛骨的內部及周圍可見許多子彈小球。

理學檢查

第一階段理學檢查要確認任何危及生命的問題，可能在運送病患的過程中或到達醫院時執行。第二階段理學檢查包括對腹部、骨盆、胸部區域的系統評估、完整檢視身體表面以發現所有損傷、以及神經學檢查（英語：Neurological examination）。損傷的徵象可能稍晚才會顯現，或損傷可能在初步評估中遺漏，例如病患初進醫院急診室時[19]。通常理學檢查是有系統地進行，首先檢查是否存在任何即時生命威脅（初步調查），然後進行更深入的檢查（二次調查）[20]。

影像檢查

全身X光檢查發現雙側股骨骨折，屬於重大創傷。

重大創傷病患通常會接受胸部和骨盆的X光檢查[8]，並根據損傷的機轉和表現使用外傷重點式超音波評估（英語：Focused assessment with sonography for trauma）（FAST）檢查是否有內部出血（英語：Internal bleeding）。對於血壓和心率相對穩定且血氧濃度較高的病患，電腦斷層掃描很有用[8][21]。全身電腦斷層掃描（英語：Full-body CT scan）可以提高重大創傷病患的存活率[22][23]。這些掃描使用靜脈注射的造影劑，而非口服的[24]。有專家擔心在創傷不明的狀況下，未先確認腎功能是否足夠就給予靜脈造影劑，也許會損害腎臟，但相關證據並未發現顯著損害[21]。

在美國，急診室有15%的創傷病患接受電腦斷層掃描或核磁共振檢查[25]。低血壓或心率加快且懷疑腹部出血時，建議跳過電腦斷層掃描而直接進行手術[26]。現代的64切電腦斷層掃描可以高度準確地排除鈍性創傷是否造成重要的頸部損傷[27]。

處置

美國海軍的搜索與救援演習，醫護兵（英語：Hospital corpsman）確認氣管插管創傷病患的導管位置。典型的創傷治療室。

到院前

在送達最近能夠醫治創傷的醫院前，利用穩定技巧（英語：Stabilization (medicine)）可以提高病患在這段路程的存活機會。緊急醫療服務決定哪些病患需要在創傷中心接受治療，並檢查與處理呼吸道、呼吸、循環（英語：ABC (medicine)）、評估失能、檢查其他傷害，以提供病患初步的穩定[19]。

到院前以頸圈（英語：Cervical collar）固定頸部並將病患放在長背板（英語：Spinal board）上做脊椎固定（英語：Spinal immobilization）非常重要，但是由於缺乏支持的證據，這種做法不受歡迎；相對的，如果滿足更多特定條件，比如年齡或神經功能缺損（英語：Neurological deficit），則建議必須使用這些輔助工具[28][29]。移動病患前可以利用其他醫療運輸設備來幫忙，例如長軀幹固定器（英語：Kendrick Extrication Device）[30][31]。重要的是在傷口上直接加壓以迅速控制嚴重的出血，如果症狀持續，可以考慮使用止血劑（英語：Antihemorrhagic）或止血帶[32]。其他狀況包括急性呼吸道阻塞（英語：Airway obstruction）、惡化的頸部血腫、意識不清需要氣管插管等，然而目前尚不確定這些情況是在到達醫院前或在醫院中進行何者為佳[33]。

快速運送重傷病患可改善創傷的預後[8][19]。與地面運輸相比，直升機運輸可降低成年創傷病患的死亡率[34]。在到達醫院之前，與基本救命術（英語：Basic life support）相比，提供進階生命救命術（英語：Advanced life support）並不能大幅改善重大創傷的結果[35][36]。到院前是否應給予靜脈輸液治療的相關證據尚無定論，但有些證據表示這可能有害[37]。與沒有創傷中心的醫院相比，有創傷中心者治療結果較佳[8]��創傷病患能直接送到創傷治療中心者，治療結果可能較佳[38]。

到院後

創傷病患的治療通常需要許多醫療專業人員的協助，包括醫生、護理師、呼吸治療師、社會工作者。通常先進行初步調查，評估病患的呼吸道、呼吸、循環、神經系統的狀況[39]。這些步驟可能同時進行，也可能取決於其緊迫性，例如張力性氣胸或大動脈出血。初步調查通常包括對頸椎的評估，儘管要等到影像檢查或病情改善後才能確定排除頸椎的問題。直接威脅生命的問題獲得控制後，病患可能被送進手術室立即以外科手術處理傷勢，或者進行二次調查，更詳細地從頭到腳全面評估[40]。

氣管插管的適應症包括呼吸道阻塞、無法保護呼吸道、呼吸衰竭[41]，這些適應症的例子包括頸部穿透性創傷、正在惡化的頸部血腫、失去知覺等。創傷的復甦包括控制住活動性出血，檢查生命徵象、執行心電圖、建立血管通路（英語：Vascular access）。應進行其他測試以取得當前血液化學數據，例如動脈血氣體分析（英語：Arterial blood gas test）或血栓彈力圖（英語：Thromboelastography）[42][43]。一般認為心肺復甦術對因創傷而心搏停止的病患效果不佳，但仍建議給予[44]，處理潛在病因可能會有幫助，比如氣胸或心包填塞[44]。

某些創傷讓訓練有素的醫療人員來維持呼吸道、呼吸、循環功能可能是有益的，例如頜面創傷[45]。

藥物

傳明酸可減少因創傷而持續流血者的死亡率，對輕度到中度腦外傷及電腦斷層掃描顯示有顱內出血的病患也有幫助[46][47][48]，但是似乎只有在創傷後的前三個小時內使用才有益[49]。對於嚴重的出血，例如凝血病，可能適合給予重組因子VIIa（英語：Recombinant factor VIIa）（一種有助於凝血的蛋白質）[8][50]，但似乎未能降低死亡率[51]，不建議用於沒有重組因子VII缺乏症病史的病患，除非是人體試驗[52]。

有些藥物可以與其他治療處置合併給予，以穩定遭受嚴重損害的病患[6]。雖然強心劑（英語：Inotrope）（如去甲基腎上腺素）有時會用於創傷導致的出血性休克，但仍缺乏支持的證據[53]，因此截至2012年仍未列入建議[54]。在某些情況下，適度的低血壓是被允許的[55]。

外科手術

是否進行手術取決於損傷的程度和解剖位置。必須先能控制住出血，然後才能有妥善的修復[56]。損傷控制手術（英語：Damage control surgery）[57]用於處理嚴重的創傷，如果未能妥善處理，可能因代謝性酸中毒（英語：Metabolic acidosis）、失溫症、低血壓等一系列過程導致死亡[8]，手術的主要原則是採用最少的步驟來挽救生命和肢體，將比較次要的步驟留待病患狀況更穩定後再執行[8]。所有創傷病患中約15%有腹部損傷，其中約25%需要進行探查性手術（英語：Exploratory surgery）。可預防的創傷致死大多數起因於未能發現腹腔內出血[58]。

參考資料

[esi1314]

如何在團隊中使用心智圖

在當今快速變化的商業環境中，有效的團隊領導至關重要。心智圖作為一種強大的視覺化工具，可以幫助領導者更好地組織思路、促進溝通和激發創意。本文將探討如何在團隊管理中有效使用心智圖，提升團隊的合作效率和創造力。

心智圖是一種以中心主題為起點，向外延伸出相關概念和想法的圖形化工具。它不僅可以幫助個人整理思路，還能促進團隊成員之間的交流與協作。

1. 提升腦力激盪的效率

使用心智圖來進行頭腦風暴會議，可以讓團隊成員自由地提出想法。每個人都可以在圖上添加自己的觀點，並看到其他成員的貢獻，這樣能夠激發更多創意。

2. 讓腦中藍圖更加清晰

在項目啟動階段，利用心智圖來規劃項目步驟、資源及時間表。這不僅能幫助團隊成員理解整體流程，還能確保每個人對自己的角色有清晰的認識。

3. 加強團體溝通的效率

心智圖可以作為一種視覺化的溝通工具，幫助團隊成員更好地理解複雜的信息。在會議中展示心智圖，可以使討論更加集中和高效。

4. 方便後續追蹤進度

定期更新心智圖以反映項目的進展情況，有助於團隊保持一致性。這樣，所有成員都能清楚地看到目前的狀態以及接下來需要完成的任務。

結論：

心智圖是一個強大的工具，可以幫助領導者提高團隊的協作效率和創造力。透過有效地使用心智圖，你可以促進溝通、清晰規劃項目並激發創意。試著在你的下一次團隊會議中引入心智圖，你會驚訝於它帶來的變化！

[wangwill66]

世界上最神奇的24堂課

H：任何的神奇全靠自己領悟。古人的「半部論語治天下」，論語人人讀，天下治了嗎?孫子兵法，為將必讀，讀了都打勝仗了嗎?

領會與否全在自己，若淪為紙上談兵，也只能吃敗仗。「聰明，有一部分指的是學習效率好，也就是方法好，另一部份指的是智力高，任何東西一學就會。」「透過不斷地試驗與調整，來找到屬於自己的最佳學習方法。真正發揮自己的潛力，並取得更好的表現。」看看別人長處，想想自己缺什麽?

「處處有心皆教育，大自然是最好的老師，生活處處是課堂。」「可以沒有天賦，但是不可以不勤奮；沒有行動的車輪，生命的列車怎麼啟動？」智商，情商，尚需財商，學習是條不歸路，需要是知識學習的指引，荀子「不知則問，不能則學，雖能必讓，然後為德。」蘇軾「博觀而約取，厚積而薄發，吾告子止於此矣。」

在廣博讀書而簡約審慎地取用，在深厚積累之後慢慢地釋放出來。學習需要之書，「學習的重點不在「要學什麼」，而是「 學了可以用在哪?」。學以致用，手腦並用。20250118W6

網路資料：

荀子非十二

兼服天下之心：高上尊貴，不以驕人；聰明聖知，不以窮人；齊給速通，不爭先人；剛毅勇敢，不以傷人；不知則問，不能則學，雖能必讓，然後為德。遇君則脩臣下之義，遇鄉則脩長幼之義，遇長則脩子弟之義，遇友則脩禮節辭讓之義，遇賤而少者，則脩告導寬容之義。無不愛也，無不敬也，無與人爭也，恢然如天地之苞萬物。如是，則賢者貴之，不肖者親之；如是，而不服者，則可謂訞怪狡猾之人矣，雖則子弟之中，刑及之而宜。《詩》云：「匪上帝不時，殷不用舊；雖無老成人，尚有典刑；曾是莫聽，大命以傾。」此之謂也。

稼說（送張琥）

作者：蘇軾　北宋本作品收錄於《東坡全集‎》和《東坡文鈔》

姊妹計劃: 數據項

曷嘗觀於富人之稼乎？其田美而多，其食足而有餘。其田美而多，則可以更休，而地力得完。其食足而有餘，則種之常不後時，而斂之常及其熟。故富人之稼常美，少秕而多實，久藏而不腐。今吾十口之家，而共百畝之田，寸寸而取之，日夜以望之，鋤耰銍艾，相尋於其上者如魚鱗，而地力竭矣。種之常不及時，而斂之常不待其熟，此豈能復有美稼哉？古之人，其才非有以大過今之人也，其平居所以自養而不敢輕用以待其成者，閔閔焉如嬰兒之望長也。弱者養之以至於剛，虛者養之以至於充。三十而後仕，五十而後爵，信於久屈之中，而用於至足之後；流於既溢之餘，而發於持滿之末，此古之人所以大過人，而今之君子所以不及也。吾少也有志於學，不幸而早得與吾子同年，吾子之得亦不可謂不早也。吾今雖欲自以為不足，而眾且妄推之矣。嗚呼！吾子其去此而務學也哉。博觀而約取，厚積而薄發，吾告子止於此矣。子歸過京師而問焉，有曰轍子由者，吾弟也，其亦以是語之。

博客來介紹：

世界上最神奇的24堂課：全世界唯一一本，因為揭露「致富秘訣」而被查禁的書！

The Master Key System

作者：查爾斯‧哈奈爾

譯者： 靜濤

語言：繁體中文

出版社：海鷹文化

出版日期：2023/06/29

內容簡介

★★全世界唯一一本，因為揭露「致富秘訣」而被查禁的書！

　　✓100多年前，只有付得出一般人兩年薪水的人，才可以看到這本書。

　　✓90年前，這本書因為揭露「致富秘訣」而被查禁，即使你再有錢，也看不到。

　　✓20年前，它謎一般地出現，上市以後，立刻成為最熱門的暢銷書！

　　◎ 在美國被查禁70年的「致富經典」，打開「財富之門」的神奇鑰匙！

　　一九一二年，美國企業家查爾斯‧哈奈爾出版《世界上最神奇的24堂課》，

　　幾個月之內就銷售二十餘萬冊，許多人的人生因為這本書的出現而改變，

　　但是到了一九三三年，這本神奇的書籍卻突然從市場上消失了，

　　原因是很多成功的商人不願意讓更多的人看到此書，擔心他們因為此書而致富。

　　這些商人聯合起來，要求美國教會查禁這本書。

　　此後，這本書只能以手抄本的形式在上流社會中流傳。

　　當時，甚至需要花費一千五百美元，

　　才可以得到一部《世界上最神奇的24堂課》的手抄本，

　　一千五百美元相當於當時一個人兩年的收入。

　　值得慶幸的是，這本塵封許久的神秘之書終於在二○○三年重見天日。

　　在被禁了七十年以後，更多的人得以再見它的廬山真面目，

　　上市以後，立刻成為最熱門的暢銷書。

　　◎ 這本書有另一個名字：「百萬富翁的製造者」！

　　微軟公司創立於一九七五年，

　　這家當初名不見經傳的公司，日後成為尖端新技術的代名詞。

　　與其說創立這家公司是出於比爾‧蓋茲對電腦技術的熱愛，

　　不如說是一個偶然的機會，讓他毅然棄學，開創微軟帝國。

　　蓋茲十九歲的時候，在一個上流社會的同學家偶然看到《世界上最神奇的24堂課》。

　　正是這本書，開啟少年蓋茲最初的夢想。

　　世界上最著名的成功學暢銷書作家拿破崙‧希爾，

　　因為這本書，每年獲取財富十萬五千兩百美元，

　　當時美國平均每人所得只有七百五十美元。

　　透過這本書，他寫出自己的成功學著作，並且專門為這本書寫了感謝信。

　　這本書到底有什麼魔力，讓蓋茲和希爾最終得以實現自己的夢想，

　　並且讓更多的人對它產生好奇？

　　◎ 從百萬富翁到億萬富翁，幾乎每個人都讀過這本書！

　　《世界上最神奇的24堂課》闡述生命以及創造性人生的基本原理，

　　是迄今為止關於自我提升和深層自省的最經典作品。

　　從如何致富寫到家庭教育，從創業歷練講到職業操守，可謂包羅萬象。

　　它傳授為所有成就奠定基礎的終極原則、理念、因果、法則，

　　創立一種關於成功的、全新的、最實效的體系。

　　本書正是以這種體系為框架，以二十四堂課的形式重新組合，

　　分別從心靈的自助、自我意識的啟發、主動能量的提升、自我關係的設定、

　　子女教育方式的轉換、內心的修養與扶助、對職業操守的堅持、永不放棄的追求、

　　探求本我的發展之道、面對現實而不恐慌於現實的耐力與突破力等方面，

　　分析當下人們內心的矛盾與糾結，力圖透過許多富有哲理的故事，

　　為讀者打開一扇重新發現自我、關照自我的通道。

各界人士推薦

　　「成功學之父」 拿破崙‧希爾 Napoleon Hill

　　「微軟帝國」創辦人 比爾‧蓋茲 Bill Gates

　　「甲骨文公司」董事長 賴瑞‧艾利森 Larry Ellison

　　「蘋果公司」創辦人 史蒂夫‧賈伯斯 Steven Jobs

收回

目錄

拿破崙‧希爾的感謝信

前言

第1課：傾聽來自內心的聲音和力量

排除外界的干擾，釋放生命的自由

即使祈求上天，也要保持尊嚴

善良是內心源源不斷的泉水

回歸自我，不慕虛榮

第2課：每個人的心中，都有一個沉睡的巨人

奇蹟每天都在不同的角落中發生

別人眼中的困難，正是勇者眼中的常態

上帝很忙，可以拯救你的只有你自己

第3課：不要向命運妥協

站在對方的立場上傳遞溫暖

你就是萬人矚目的強者

像舵手一樣，主導人生的航向

你不可能讓所有人滿意

第4課：強大的力量，源自內心的和諧

影響力的本質——比別人更有自信

活著不是為了取悅別人

用行動為抱怨畫上休止符

第5課：處處有心皆教育

大自然是最好的老師

生活處處是課堂

為孩子創造聲色世界

第6課：很多「不幸」，只是我們的錯覺

問題的關鍵，不是我們不夠完美

每一秒，我們都有選擇的權利

無人可以預測人類的潛能有多大

方法比選擇更重要

第7課：心靈在修行

職場就是道場

「飢餓思維」讓窮人更窮

永遠沐浴在熱情之中

人生並非由上帝定局，你也可以改寫

第8課：面對青春的情緒，情緒就會消解

不要害怕改變，沒有改變就沒有成長

恐懼源自你孤立自己的內心

焦慮除了讓時間流走以外，毫無用處

青春的怒火，需要理性來澆滅

第9課：不抱怨的世界，遇見更好的自己

生活本來就不公平

接受現實，是成熟的開始

成功的人總是關注解決方案

負面訊息對我們毫無用處

第10課：有人還沒有開始嘗試，就已經被自己淘汰了

變得聰明有兩個方法，但是我們只能選擇其中一個

盲目地追隨別人，不如待在原地觀察

佔有知識，不等於擁有智慧

第11課：沒有窮困的世界，只有貧瘠的心靈

讓任何人致富的法則

致富的學問，如同算術一般精準

窮困的世界，源於心靈的荒蕪

致富是創造財富，而非掠奪

第12課：把真理變成習慣，就可以保持最佳狀態

魔鬼和天使有一個共同點：專注

立刻行動，不要把問題留到最後一刻

不要因為對初步現象的滿足就停止思考

第13課：忠於職守的力量

服務是為人的根本

具備做人本色

強者懂得承擔責任

第14課：越單純的人，越有力量

每一個雜念，都在耗損我們的能力

假定每個人都很完美

所有的挫敗，都無法傷害到一顆純粹的心

第15課：看不到自己的獨特，就只能平庸

人啊，一生的工作只為認識你自己

失敗的人，只是沒有找到適合自己的路

與自己為敵的人生，是悲慘的人生

第16課：發掘不息的成功之源

發掘市場的「藍海區」

把自己當作一家公司去經營

你是在「提著木桶」還是在「挖掘管道」？

有準備，才有成功的機會

第17課：折磨你的人，是化了妝的天使

被挑戰，是一種存在的榮耀

人性的弱點，會在安逸中擴大

感謝折磨你的人，他們讓你更強大

第18課：承認糟糕的現實，無損自己的品格

外表往往容易被我們曲解

危機是化了妝的機會

施與別人的恩惠，永遠不要再提起

追求口頭上的美德，只會讓美德遠離我們

第19課：縮小自我，就會得到安寧

你抵抗的，會持續存在

爭吵，都是因為把自己看得太重要

所有與你和諧的東西，也與我和諧

要做的是讓自己進步，而不是和別人競爭

第20課：學會情緒能量的轉化

讓壞習慣不再如影隨形

無限開發你的潛能

解開內心擰在一起的麻花

第21課：相信品格的魅力

用恆心與毅力雕琢成功

讓力量做船、勇氣做槳，共同駛向遠方

可以沒有天賦，但是不可以不勤奮

沒有行動的車輪，生命的列車怎麼啟動？

第22課：積極的想法就是一切

成功不論尊卑貴賤

轉換困難，才可以戰勝困難

學習松樹抖落積雪的智慧，幫自己減壓

不是因為跑得快，而是因為選對了路

第23課：你得到的，都是你關注的

偉大的自然規律：吸引力法則

他們從此過著幸福的生活

越是不願意發生的事情，越容易發生

第24課：你對了，整個世界都對了

觀察你周圍的朋友，就可以知道自己是怎樣的人

所有的問題只有一個根源——內心

改變視角，世界就會不同

作者簡介

查爾斯‧哈奈爾（Charles Haanel，1866～1949）

　　出生於美國密西根州的安娜堡，美國著名作家、知名企業家，也是美國科學聯合會、作家聯合會、心理學研究會、聖路易慈善協會、聖路易商會會員。他從一個雜工做起，經過多年不懈努力，最終創建自己的商業帝國。1912年，46歲的哈奈爾將自己的奮鬥經驗進行詳細分析和總結，完成《世界上最神奇的24堂課》（The Master Key System），也因為這部著作對新思想運動的貢獻而聞名世界。

譯者簡介

靜濤

　　喜愛旅行與藝文活動，目前從事圖書策劃和編寫工作，翻譯作品深入人心，譯有：《氣質，是你最重要的價值》、《明治時代的聖書》、《這個世界，沒有懷才不遇這件事》。

[mouniassn]

不是上天堂就是下地獄（四）善行存摺

以下一位有緣人分享，來文照登：

我是一位老師，而且是有兩張教師證的老師，可以教授不同的科目。這六年我教現在的科目，都快忘記以前那一科的內容了。翻開我以前的教學筆記，發現有個不錯的單元，叫做「善行存摺」。

這個課程的設計，來自於〈了凡四訓〉的功過格。袁了凡先生被算命師算盡一輩子的命運，並且接下來的生命發展，都如同算命的內容一樣發生，使了凡先生感到人生無望。但後來卻被雲谷禪師告知，可以透過行善來改命。了凡先生努力行善後，命運也真的開始改變，他的事蹟變成扭轉命運的經典案例。我用這個故事為底，來設計這個課程。

做法也很簡單，就是讓孩子知道什麼是好事，什麼是壞事。一開始的時候先分組，讓整組一起去做好事，彼此監督，比較能夠完成較大的善事，比如說去義賣、拍攝有意義的宣傳影片等，避免孩子單獨行動，不知道怎麼做。接著，就是分更小的組別，分別去執行善事的任務細節，比如說募集物資、協助社區打掃等。最後，就是個人的善行存摺，讓孩子累積做善事的紀錄。這個課程我拆成一年來上，每相隔一段時間，再接續上課一次，目的就是讓孩子養成做善事的習慣。

在華人社會，學校教育還是重視升學主義，教導國文、英語、數學、自然、社會，科科都要求精熟。書如果讀得好，未來的工作選擇會多很多。不過我跟著牟尼精舍學佛多年，發現人生不是只有靠唸書，才能有好的工作或前途，福報也要足夠，業障也得化解，無形的干擾也都要排���，才能確實有美好的人生。所以在求學階段，除了努力讀書，也得要好好幫孩子培養福報，或者教他們自己培養福報，這是很重要的事情。

如何自己培養福報？「做善事」就是很有用的方法。若家中有孩子的師兄姐，以下方式供參考：

1.先讓孩子認識慈善機構：如家���基金會、台灣世界展望會，甚至是鄰近的孤兒院，或是流浪動物收養所等，讓孩子知道社會上有哪些人或眾生需要協助。

2.帶著孩子一起行善：除了去慈善機構當志工，參加義賣活動，也可以協助社區清掃，參與淨灘等活動，身體力行才更容易有所感悟。

3.善行存摺：可以幫孩子準備幾張單子，讓他記錄每天做的好事，無論是幫助別人、讚美別人、安慰別人、整理環境、主動撿拾垃圾……等都能寫入，目的是要他養成習慣。

謝謝精舍給我機會寫感應文，讓我想起這個課程，我在設計這些課程的時候，孩子才幾歲，現在孩子都國小中、高年級了，現在我的孩子可以進行善行存摺的生活實踐了。我們都希望孩子長大後一帆風順、健健康康。建議您要讓孩子學會自己補福報，以後他就能自給自足。

(分享完畢)

您相信命運嗎？萬法唯心造，世界上所有的發生，都沒有巧合，一切都是因緣合和，業力和福報都是因果相循。孩子會出生在怎樣的家庭，父母會怎樣對待、教育孩子，背後都有一套上天安排的因果劇本，這就是所謂的命運。但是，命運是不可改變的嗎？有緣人以〈了凡四訓〉的真實案例，教導學生如何掌握自己的命運。

《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「宿命論，是過去世所造下的善惡因緣所累積下來的，八字如何，命運就如何；佛教教的不是宿命論，在佛菩薩的眼裡，沒有八字好不好的問題，是要『運命』，『命運』是可以改造的，所有的過去，都不要再去想了，重點在未來；若無法改造的話，唸經何用？認命、知命、再造命，造命就是透過唸經、持咒，積極去行善和造福鰥寡孤獨，來改造既定的命運。」

常聽到一些人羨慕別人含著金湯匙出生，順風順水、福報深似海，然後怨嘆自己生活艱辛、上天不公、環境打壓等等。其實，家庭背景是先天命定，是過去世所造的因，但先天因素約佔三、四成，個人後天的努力佔六、七成。如何改變命運？佛菩薩教導我們，誦經消業是彌補過去的債務，行善積德是創造美好的未來，認真修行實踐，定能翻轉命運。《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「修行是改變命運的不二法門，所以不管是善緣或惡緣都是可以因認真修行而改變的，如果不能改變，那麼修行就沒有意義了。」

有緣人很有智慧，將古聖先賢的教導，轉化為孩子們都聽得懂的語言，教導學生們培養行善的習慣，而且是用團體合作的方式，彼此監督、提醒。如此一來，班級風氣就會從彼此競爭的升學主義，轉為互助共好的行善夥伴，成為提攜彼此的貴人，結交真心互助的同窗好友。阿伯說：「『如果要走得快就一個人走，如果要走得遠就要一群人走』，所以，人不要貢高我慢、只想獨自表現，團體合作才能發揮最大的效用，修行亦復如是；有一群志同道合的人一同修行，點出彼此的盲點，互相激勵，方能更有效率地一齊提升。」

上述文中帶領孩子們一起行善的作法，真的非常值得全家共同實踐。全家一起做，把行善積德帶入日常家庭活動中，就是在實踐佛化家庭。歡迎各位家長來信投稿，分享您如何帶領孩子一起行善的心得，尤其是「善行存摺」的紀錄，非常值得實踐。

認真執行、記錄後，孩子們會發現平常真的是行善不足、習性不佳。若家長能從旁協助、檢視紀錄，就能適時機會教育，讓孩子練習正向的自我檢視與反省，對孩子來說，就會創造自我肯定的企圖心，以及自我改變的動力。自我檢視的習慣，是需從小培養的，不管是好、是壞，能勇敢、誠實地面對自己，都非常值得鼓勵的事。

《六祖壇經》：「思量惡事，化為地獄；思量善事，化為天堂。」讓我們一起努力，讓行善成為社會風氣。多多行善，創造善能量的循環，就容易遇到更多的貴人，努力增添福報，累積更多的善行存款，生命的境遇是天堂或地獄，就掌握在自己的手裡！南無藥師琉璃光如來！南無本師釋迦牟尼佛！

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩