#百花梅

[koch-snowflake-blog]

百花 梅は、日本のグラビアアイドル、お菓子系アイドル。神奈川県出身。 天羽 成美ファンにはアマハーと呼ばれている。旧名は天羽 成美。 ウィキペディア

生まれ： 1999年12月26日 (年齢 24歳)

身長： 157 cm

BMI： 18.9

ジャンル： グラビアアイドル; お菓子系アイドル

スリーサイズ： 83 - 56 - 87 cm

デビュー： 2019年

別��義： 天羽成美

　　

[silent1969]

X

[key-cat]

梅は百花の魁

Plum blossoms are the first sign of spring

[beyourselfchulanmaria]

(Sold) 皮雕側背包改製成2只長夾-1 野貓刀疤王 lol Meow~* — recent works of 2 long-wallets, this's the one of.

◠‿◠ Done. Meow /ᐠ｡‸｡ᐟ\ ♫ 

似火風起舞 隱於深山谷 橙黃紅疊綠 情歸無一處

─ 山谷野百合 ‧ 仲茵 poem - Lily of the Valley by Chu Lan~*

📌 在華人世界，百合花代表吉祥如意。在西方，百合花是聖潔的象徵。在羅馬神話中，百合是在結婚與家庭的守護神朱諾的乳汁中誕生的。而在聖經上，百合花則是被逐出伊甸園的夏娃，悔恨傷心的眼淚落在地上後長出的。因此在復活節那天，潔白美麗的百合花，是祭典上裝飾最佳的花卉，並用來獻給聖母的花。耶穌曾持天堂之花 - 百合花作為給信徒的禮物；所以它更象徵忠貞與純潔。

在中國��代，由於百合花開時，常散發出淡淡幽香，所以百合和水仙、梔子、梅、菊、桂花和茉莉等花在一起的圖案合稱七香圖。

▪︎ 野百合的花語：永遠幸福、幸福又將回來、清新、浪漫、真誠。

▪︎ 橙色百合花花語：自信、勇氣、驕傲、勝利、榮譽和富貴的象徵，是自然的顏色。取其代表著力量、智慧、震撼、光輝、知識和性能力。

潘越雲 Michelle Pan (A Pan)【野百合也有春天 Springtime For The Wild Lilly】 on YouTube - 滾石唱片 ROCK RECORDS @RockRecordsTaipe

歌曲製作人：李壽全 作詞作曲：羅大佑 編曲：陳志遠

1983年 電影《野雀高飛》主題曲 (Lyrics)

========================

彷彿如同一場夢，我們如此短暫的相逢；

你像一陣春風，輕輕柔��吹入我心中。

你可知道我愛你想你怨你念你，深情永不變，

難道你不曾回頭想想昨日的誓言。

就算你留戀開放在水中嬌艷的水仙，

別忘了山谷裡寂寞的角落裡，野百合也有春天。

而今何處是你往日的笑容，記憶中那樣熟悉的笑容。

[wdhf100083t]

资源合集

公开部分资源列表，方便大家查找，此列表每季度更新一次。

【日本】nikumikyo+きょう肉肉

【日本】あんにゅい豆腐

【中文-0~9】51酱

【中文-A】Akisoso秋楚楚+秋楚楚不秃头+秋楚楚提不起劲

【中文-A】Arty亚缇

【中文-A】AsamiSusu苏苏+RolaKiki

【中文-A】阿半今天很开心

【中文-A】阿包也是兔娘

【中文-A】阿拉希武器酱

【中文-A】阿权拯救世界

【中文-A】阿兔酱

【中文-A】阿薰Kaori

【中文-A】啊日日Ganlory

【中文-A】爱老师_PhD

【中文-A】安久奈白+Pr社

【中文-A】暗里着迷

【中文-A】嗷大喵

【中文-B】banbanko+半半子

【中文-B】Bowknot酱

【中文-B】白白MM

【中文-B】白虎福利姬

【中文-B】白虎萝莉沫+沫沫酱+沫直

【中文-B】白莉爱吃巧克力

【中文-B】白桃露露

【中文-B】白桃少女

【中文-B】白袜袜格罗丫

【中文-B】白烨

【中文-B】白易子教主

【中文-B】白银81

【中文-B】百合味七七酱

【中文-B】抱走莫子

【中文-B】爆机少女喵小吉

【中文-B】北京天使

【中文-B】北之北

【中文-B】贝儿酱Miki

【中文-B】不呆猫

【中文-B】不太皮+不许凶然然+少女和猫

【中文-B】布丁大法+我是一只啾+Pr社

【中文-C】Cazi姬纪

【中文-C】Clear_透明+Pr社

【中文-C】才不是虎牙酱

【中文-C】蔡小熊+七七小野樱

【中文-C】仓鼠姬

【中文-C】沧霁桔梗

【中文-C】草莓味的奈奈兔

【中文-C】草莓味的软糖呀

【中文-C】叉魅

【中文-C】叉子宝宝

【中文-C】茶杯恶犬

【中文-C】茶茶moon

【中文-C】茶狸子

【中文-C】超级索尼子

【中文-C】陈甜甜

【中文-C】晨晨宝贝

【中文-C】橙香静静+Pr社

【中文-C】橙子喵

【中文-C】吃货少女希希酱+吃货小绿m+NTR少女+Pr社

【中文-C】吃土的���媛

【中文-C】吃一口兔子+Pr社

【中文-C】耻樱+小千代+话梅鹿鹿

【中文-C】赤酒央子

【中文-C】沖田凜花RinKa（台湾）

【中文-C】蠢沫沫

【中文-C】次屁啦

【中文-C】次元萝莉幼妹

【中文-C】刺青Poi

【中文-C】从从从从鸾

【中文-D】DADIBABAO的一只喔

【中文-D】dudu小忍+Pr社

【中文-D】大大的小林闲大王

【中文-D】大肉丸Amiee

【中文-D】呆萌橘子酱+Pr社

【中文-D】蛋壳姬

【中文-D】嶋葵

【中文-D】蝶祈

【中文-D】叮叮当

【中文-D】兜兜飞+Pr社

【中文-D】抖娘-利世

【中文-D】朵朵酱

【中文-E】eliza喵喵

【中文-E】eloise软软

【中文-E】ElyEE子+Elyeee

【中文-E】恩田直幸

【中文-E】二佐Nisa

【中文-F】Fushii_海堂

【中文-F】发条少女YoKi+Pr社

【中文-F】肥肥雅

【中文-F】粉色薯条

【中文-F】封疆疆v

【中文-F】疯猫ss

【中文-F】冯珊珊

【中文-F】腐团儿Ikaros

【中文-G】G44不会受伤+G44不会武功

【中文-G】嘎潼

【中文-G】高中一只颖

【中文-G】糕糕萝莉

【中文-G】隔壁小姐姐+Pr社

【中文-G】嗝崽

【中文-G】工口糯米姬+糯米姬ovo+潘达学妹

【中文-G】工口小妖精+Pr社

【中文-G】古川kagura

【中文-G】骨头佬 + 小宠现在是全民学姐 - 時崎狂三 旗袍

【中文-G】瓜希酱

【中文-G】怪蜀黍的乖萝莉+萝莉邻座怪阿松+松果醬心+Pr社

【中文-G】鬼畜瑶在不在w

【中文-G】锅锅酱

【中文-G】果咩酱w

【中文-G】过期米线线喵

【中文-H】HaneAme 雨波（台湾）

【中文-H】豪歌

【中文-H】好玩的江可爱+樱桃味的可爱m

【中文-H】赫连SAMA

【中文-H】黑川

【中文-H】黑川鹤子

【中文-H】黑猫猫OvO

【中文-H】黑米粥

【中文-H】狐狸小妖

【中文-H】胡桃猫

【中文-H】花兮_honoka

【中文-H】花音栗子+金鱼kingyo

【中文-H】黄金二逼王

【中文-H】凰儿

【中文-H】魂下糖君

【中文-H】活捉一只云儿吖

【中文-I】izumi泉桃子

【中文-J】Jesenim

【中文-J】JK铃木希子+工口小幼酱+幼宝小可爱i+幼酱M

【中文-J】JK邪魔暖暖+Pr社

【中文-J】激萌星儿+千叶双子

【中文-J】佳佳好难啊

【中文-J】佳奈（芝加哥打字机）

【中文-J】甲乙丙我姓丁

【中文-J】浆果儿

【中文-J】叫我脚丫子+Pr社

【中文-J】叫小黑

【中文-J】金克丝

【中文-J】尽职的媛媛

【中文-J】镜酱

【中文-J】镜颜欢+Pr社

【中文-J】九九八XY

【中文-J】九曲Jean

【中文-J】九尾狐狸m+可露露+萝莉悠悠酱+甜乙女+香草少女m+学妹超乖+咬一口小奈樱+Pr社

【中文-J】玖尾酱+岁酱

【中文-J】橘猫

【中文-J】菌烨tako

【中文-K】Kanami酱+Pr社

【中文-K】KaYa Huang

【中文-K】KaYa萱

【中文-K】Kettoe

【中文-K】Kitaro绮太郎

【中文-K】kittyxkum+绯红小猫

【中文-K】可爱loli蛋黄姬+Pr社

【中文-K】可爱的胖丁啊+可爱的小胖丁+胖丁不乖哟

【中文-K】可可老师

【中文-K】口水妹

【中文-K】快点亲亲我吖+魔法秋秋

【中文-L】Leah梓未

【中文-L】lovely呆玄

【中文-L】Luisa_零纱纱

【中文-L】Luv_小蜜桃

【中文-L】来自喵星的岁酱@cikey_c

【中文-L】蓝小沂KiKi

【中文-L】懒懒睡不醒

【中文-L】浪漫没有期限

【中文-L】老鼠窜过雨棚

【中文-L】里有

【中文-L】莉莉嗷

【中文-L】莉莉酱

【中文-L】铃铛

【中文-L】铃木美咲+Misaki Suzuki+软软趴在床单上+Pr社

【中文-L】六碗鱼子酱

【中文-L】六味帝皇酱

【中文-L】楼银Emilia

【中文-L】陆卿卿kyokyo

【中文-L】鹿野希

【中文-L】露西宝贝

【中文-L】萝莉的胖次

【中文-L】萝莉液液酱YeYe

【中文-L】洛璃LoLiSAMA

【中文-L】洛丽塔大哥

【中文-L】洛美

【中文-M】miaotutu+Pr社

【中文-M】Miao喵酱

【中文-M】Mika Ying 冉冉（香港）

【中文-M】Miko酱

【中文-M】Misa呆呆

【中文-M】MisswarmJ

【中文-M】Miyana咪呀

【中文-M】Momoko葵葵

【中文-M】Money冷冷

【中文-M】murmure酱+西瓜少女

【中文-M】麻花麻花酱w

【中文-M】麻酥酥+Pr社

【中文-M】马爷

【中文-M】麦兜小可爱

【中文-M】鳗鱼霏儿

【中文-M】芒果酱

【中文-M】猫九酱Sakura

【中文-M】猫君君_MaoJun

【中文-M】猫女王的日常+Pr社

【中文-M】猫田圣奈奈

【中文-M】猫夏小卡

【中文-M】猫型人偶

【中文-M】猫性大扎+Pr社

【中文-M】猫性少女+Pr社

【中文-M】霉可可

【中文-M】美羽miu

【中文-M】焖焖碳

【中文-M】萌白酱+甜味弥漫+Pr社

【中文-M】萌萌的奶卉&闺蜜+Pr社

【中文-M】萌柠少女

【中文-M】萌犬一只+Pr社

【中文-M】萌尾鹿

【中文-M】萌雪雪糕

【���文-M】萌芽儿o0

【中文-M】萌汁

【中文-M】弥美Mime

【中文-M】弥音音

【中文-M】迷失人形quq

【中文-M】迷之呆梨

【中文-M】蜜汁猫裘

【中文-M】蜜汁少女+榨精少女

【中文-M】面饼仙儿

【中文-M】喵喵er

【中文-M】喵鱻姬+Pr社

【中文-M】喵子Nyako

【中文-M】杪夏

【中文-M】名濑弥七

【中文-M】铭铭kizami

【中文-M】魔法少女小柠檬+Pr社

【中文-M】沫小舞

【中文-M】墨嵐

【中文-M】墨玉-M

【中文-M】木花琳琳是勇者+Pr社

【中文-M】木绵绵OwO

【中文-M】木之本果

【中文-M】沐沐是淑女呀+沐沐睡不着m+沐小沐睡不着+蜜桃沐沐

【中文-M】沐浴自然℃

【中文-M】穆零Mu0

【中文-N】Nagisa魔物喵

【中文-N】Naimi奶咪

【中文-N】neko酱

【中文-N】Neko-薇薇

【中文-N】NinJA阿寨寨

【中文-N】娜美妖姬+完具少女+Pr社

【中文-N】奶肌酱

【中文-N】奶酪陷阱

【中文-N】奶狮不咬人

【中文-N】奶糖少女白桃

【中文-N】奈奈肉

【中文-N】奈汐酱Nice

【中文-N】南鸽

【中文-N】南宫

【中文-N】南桃Momoko

【中文-N】尼是老虎

【中文-N】你的负卿

【中文-N】你家大可爱露露

【中文-N】你们的小秋秋+Pr社

【中文-N】你十七鸽

【中文-N】年年

【中文-N】念念_D

【中文-N】念雪

【中文-N】您的蛋蛋

【中文-N】柠檬喵酱

【中文-N】诺儿的小世界

【中文-N】糯米姬

【中文-N】糯米酱

【中文-P】PAKI酱

【中文-P】啪喵少女

【中文-P】潘白雪

【中文-P】狍狍超可爱+养只小狍纸

【中文-P】狍崽子

【中文-P】皮皮奶可可爱了啦

【中文-P】皮皮娘+又又酱

【中文-P】拼音嘤嘤嘤

【中文-P】娉婷宝+软耳奶猫

【中文-Q】七月喵子

【中文-Q】柒柒��乖哦

【中文-Q】戚顾儿

【中文-Q】奇行家狗崽

【中文-Q】起司块wii

【中文-Q】千本年糕

【中文-Q】千岁娇+Pr社

【中文-Q】千舞樱洛+Pr社

【中文-Q】千夜未来

【中文-Q】芊川一笑+一笑芳香沁

【中文-Q】浅野yoyo酱

【中文-Q】浅野菌子

【中文-Q】乔伊丝

【中文-Q】切切celia

【中文-Q】青木小荷

【中文-Q】青青子js

【中文-Q】清水由乃

【中文-Q】清颜真德秀

【中文-Q】晴儿（香港）

【中文-Q】请叫我若生

【中文-Q】秋不是柯基+秋和柯基+夏小秋秋秋

【中文-Q】秋楚楚

【中文-R】ran冉酱-Pr社

【中文-R】rioko凉凉子

【中文-R】日奈娇

【中文-R】阮邑

【中文-R】软妹摇摇乐yoyo

【中文-R】软萌萝莉小仙+Pr社

【中文-R】软软酱M

【中文-R】弱气乙女

【中文-S】Sakiiii翎柒（斗鱼）

【中文-S】Sally多啦雪

【中文-S】Sayako

【中文-S】sexlyzi楽见酱+楽萌宝

【中文-S】Shika小鹿鹿

【中文-S】赛高+工口萝莉赛高

【中文-S】三寸萝莉+Pr社

【中文-S】三刀刀miido

【中文-S】三度_69

【中文-S】叁月

【中文-S】森福少女

【中文-S】闪月半

【中文-S】韶陌陌

【中文-S】少女枪械师+Pr社

【中文-S】深渊童子

【中文-S】神本无尾

【中文-S】神探火狸狸

【中文-S】神楽坂真冬

【中文-S】十万珍吱伏特

【中文-S】十夜殿下

【中文-S】是本末末

【中文-S】是青水

【中文-S】是依酱吖

【中文-S】霜月shimo

【中文-S】水淼aqua

【中文-S】私人玩物+Pr社

【中文-S】斯洛克甜心+Pr社

【中文-S】斯文文文文

【中文-S】饲育系少女X+Pr社

【中文-S】苏恩惠（斗鱼主播）

【中文-S】苏苏超甜吖+苏妄言

【中文-S】苏小宁

【中文-S】苏嫣嫣阿姨

【中文-S】索索-sophia

【中文-T】Tina很妖孽呀

【中文-T】Tomoyo酱

【中文-T】塔塔_Lo1iTa

【中文-T】太宰子颖+Pr社

【中文-T】钛合金TiTi

【中文-T】桃谷谷

【中文-T】桃谷若姬子

【中文-T】桃良阿宅

【中文-T】桃气橘子+小蔡头喵喵喵

【中文-T】桃桃酱

【中文-T】桃小沫沫酱

【中文-T】甜美小娇妾+沈娇娇

【中文-T】甜甜的小奶猫+甜心奶猫酱+Pr社

【中文-T】甜筒+一口幼桃

【中文-T】铁板烧鬼舞w

【中文-T】涂鸦诗柔

【中文-T】兔牙酱儿+小兔牙+Pr社

【中文-U】uki雨季

【中文-U】usejan蓝蓝

【中文-V】vams子

【中文-W】wink是可爱的wink

【中文-W】w黑米粥w

【中文-W】玩偶宝宝

【中文-W】宛如視圖福利+Pr社

【中文-W】婉Yue

【中文-W】婉儿别闹（斗鱼）

【中文-W】汪知子

【中文-W】王胖胖u

【中文-W】妄摄娘

【中文-W】旺仔桃叽

【中文-W】雯妹不讲道理

【中文-W】我才不是neko

【中文-W】我就是呜崽酱

【中文-W】我是你可爱的小猫+Pr社

【中文-W】我想吃麦当劳

【中文-W】无影

【中文-W】无筝Ryou

【中文-W】五更百鬼

【中文-W】舞小喵

【中文-W】雾枝姬Kirie

【中文-X】西尔酱+Pr社

【中文-X】西园寺南歌

【中文-X】希希酱

【中文-X】习呆呆+Pr社

【中文-X】下面有跟棒棒糖

【中文-X】夏鸽鸽不想起床

【中文-X】夏花

【中文-X】夏美酱

【中文-X】夏茉果果+Pr社

【中文-X】夏诗诗

【中文-X】仙九Airi

【中文-X】仙仙桃

【中文-X】香草喵露露

【中文-X】向小圆

【中文-X】宵鱼鱼

【中文-X】小阿甜

【中文-X】小仓千代w

【中文-X】小丁

【中文-X】小结巴

【中文-X】小酒酒

【中文-X】小卷

【中文-X】小鹿丢了

【中文-X】小鹿醬

【中文-X】小蜜桃

【中文-X】小鸟酱

【中文-X】���青茗

【中文-X】小清殿下

【中文-X】小容仔咕咕咕w

【中文-X】小兔软糖

【中文-X】小仙云儿

【中文-X】小野妹子

【中文-X】小野樱

【中文-X】小尤物

【中文-X】小渔

【中文-X】曉美媽

【中文-X】邪魔暖暖

【中文-X】星澜想来杯珍珠奶茶+星澜是澜澜叫澜妹呀

【中文-X】星野咪兔

【中文-X】星之迟迟

【中文-X】熊川纪信

【中文-X】熊丫丫

【中文-X】轩萧学姐

【中文-X】雪琪SAMA

【中文-X】雪晴Astra

【中文-Y】云溪溪

【中文-Y】Yami

【中文-Y】Yoko宅夏

【中文-Y】yui金鱼

【中文-Y】Yuki乔酱ovo

【中文-Y】Yunkei

【中文-Y】yuuhui玉汇

【中文-Y】押尾猫+Pr社

【中文-Y】芽美

【中文-Y】闫盼盼

【中文-Y】眼酱大魔王w

【中文-Y】羊大真人

【中文-Y】阳布布鸭

【中文-Y】妖少youichi

【中文-Y】瑶瑶baby

【中文-Y】要词甜

【中文-Y】耀灵

【中文-Y】野餐兔

【中文-Y】夜兔

【中文-Y】液液酱YeYe+Pr社

【中文-Y】一北亦北

【中文-Y】一米八的大梨子

【中文-Y】一千只猫薄禾

【中文-Y】一小央泽

【中文-Y】一小只萌宠

【中文-Y】一只饺子

【中文-Y】一只可爱简

【中文-Y】一只喵喵梓

【中文-Y】一只冉呐

【中文-Y】一只肉肉酱+一隻肉肉醬

【中文-Y】一只桃狐狸呀

【中文-Y】一只云烧

【中文-Y】沂沐喵喵

【中文-Y】音波酱+樱木川田+Pr社

【中文-Y】桜井宁宁（斗鱼）

【中文-Y】桜桃喵

【中文-Y】婴儿肥的马爷和tony

【中文-Y】樱川奈子

【中文-Y】樱井奈奈

【中文-Y】樱狸子

【中文-Y】樱落酱

【中文-Y】樱勺

【中文-Y】樱玉花子

【中文-Y】樱崽ovo

【中文-Y】营养甜奶

【中文-Y】优米

【中文-Y】悠宝三岁

【中文-Y】悠悠子大魔王

【中文-Y】尤猫醒醒ovo+尤猫睡不醒

【中文-Y】由衣酱+Pr社

【中文-Y】有喵酱

【中文-Y】幼齿喵

【中文-Y】幼音少女

【中文-Y】柚木yuzuki+Pr社

【中文-Y】柚子猫

【中文-Y】鱼鱼喵s+Pr社

【中文-Y】羽柔子

【中文-Y】羽生三未

【中文-Y】芋宝宝+芋喵喵

【中文-Y】芋圆侑子SJ

【中文-Y】御茶姬

【中文-Y】御姐倩倩

【中文-Y】元气少女花狸追+Pr社

【中文-Y】元气小奈音+Pr社

【中文-Y】原来是茜公举殿下+Pr社

【中文-Y】源纱希喵喵喵

【中文-Y】月月酱

【中文-Y】晕崽

【中文-Y】云宝宝er+Pr社

【中文-Z】Zaya秋

【中文-Z】炸酱沐沐

【中文-Z】榨汁姬

【中文-Z】真央Mao

【中文-Z】芝麻酱+Pr社

【中文-Z】知一妹妹

【中文-Z】枳姬

【中文-Z】稚颜酱

【中文-Z】周叽是可爱兔兔

【中文-Z】逐月Su+Pr社

[starriesse]

♡ ⁔⁔ CHINESE NAMES RELATED TO FLOWERS ... !!

[PT: Chinese Names related to flowers. End PT]

— Do not use any of these names unless you are Chinese. Rad.queers + Trans.race (in the R.CTA way, not the adoptee way) people, do not touch this post!

💐 — NAMES!

[PT: Names! End PT]

花 (Huā) ; 玫瑰 (Méiguī) ; 梅 (Méi) ; 蓮花 (Liánhuā) ; 春花 (Chūnhuā) ; 秀英 (Xiùyīng) ; 柳 (Liǔ) ; 兰花 (Lánhuā) ; 百合 (Bǎihé)

[komichi-mado]

梅雨明けのカラッとした風の吹き抜ける中、妻と一緒に散歩した。稲の花が咲いていたり、ハナムグリが百日紅で交尾していたり、向日葵が咲いていたり、畦道に尻尾の生えたままの蛙がいたり、季節感感じる散歩でした。

[bearbench-tokaido]

七篇 下　その二

京見物をしている弥次郎兵衛と北八。 三条小橋の先で旅館に着くと例のハシゴでまたひと悶着やりだした。

三味線を弾いて浄瑠璃を語りだした娘に北八が、 「これ、何が機嫌にいらぬのか。 つれないそぶりと、その思わせぶり。 われらのような、浪人のあかで汚れた着物がいやなのか。」 と言うと、 「そのまま、またしゃんせ。」 と浄瑠璃の声がかかる。 丸哲の梅が枝が答える。 「このざひき（座敷）をふとめる（勤める）ひゃず（筈）で、今日ここへほらわれた（貰われた��のは、手紙でひらせて（知らせて）あるじゃないか。」 「憎い���と思っていても～、会えたうれしさに涙する。 涙は恋の習わせなり～。」 浄瑠璃が歌う。 「ああ、こりゃ、寄るな寄るな。臭くてならねえ。 そっちへぐっと寄った、寄った。むちゃくちゃ臭い梅が枝だぞ。」 北八は近寄ってきた丸哲が余りに臭いので、つい台詞にないことを言う。

「ひょりは（それは）、聞こえませぬ。へんた（源太）さん。」 となおも擦り寄って来ようとする丸哲を、 「ええ、寄るなというに。 こりゃもう、手短にやってくれよう。」 と北八、顔を背けながら早口でまくし立てる。 「こりゃ、ぼうず。いや、梅が枝。預けていた産衣の鎧はどうした。」 「質屋に、売ってしまいましたわいの。」 「なに売り払った。そりゃ、なぜに。」 「そりゃ私が病気で、寝たきりになって間接が痛み出し、山即来という薬をのんだのだが腫れ物は、しくしく。 このひゃな（鼻）を直したいばっかりに、ひゃね（金）がほしくて。 でも、低いひゃな（鼻）はおとすし、ひゃね（金）もなくなるしなあ。」

浄瑠璃が聞こえる。 「二八十六でふみつけられて～、二九の十八でついその心～、 四五の二十なら、一期に一度～、わしゃ帯とかぬ。」 丸哲が、その歌に憤慨しながら、 「ええ、なんじゃに。 人の心もひらず（知らずに）に、ふたい（歌い）くさる。」 「いや、まったまった。」 と弥次郎兵衛。 こらえきれずに表に出ると、ずっと持ち歩いていた例のハシゴを持ってきて鴨居（かもい）に立てかけると、ハシゴの真ん中辺りに登り手ぬぐいをたたんで、三角の頭巾の格好にしてちょいと頭にのせると、 「さあさあ、源太が母の安曇のやくだ。 さあ坊主さん。続けなせえ。」 と言い出した。

丸哲は一瞬びっくりしたが、大きくうなずくと、 「伝え聞く、ひゃね（鐘）をつけば、富み栄えるのも自在。 心のまま、ほれ（これ）より小夜の中山へ。 はるかの道はへだたれども、ほもい（思い）つめたる念力で、この手水鉢をひゃね（鐘）となぞらえ、ひし（石）にもせよ。ひゃね（鐘）にもせよ。 心ざすのは、ほもい（思い）のひゃね（鐘）。」 とやり出した。 この時、弥次郎兵衛はハシゴの上から腰に巻きつけている袋の中の銭をばらばらと投げながら、浄瑠璃を語りだした。 「その金ここにと三百文、錢なげいだす～。 みやまおろしに山吹の～、花ふきちらすようにはあらで～。」 「ここに三文、あちらに五文～。拾い��めて、三百銅。 こりゃ、雇われの賃錢、さきどりとは有がたい。」 と丸哲は、その投げられた金を拾��集め出した。 勿論、丸哲は今回の報酬のつもりである。

それを見て弥次郎兵衛はハシゴの上から、丸哲を睨みつけると、 「そりゃ、やるのじゃねえ。俺のだ。」 とハシゴに乗ったまま丸哲を捕まえようとしたので、ハシゴもろとも倒れこむ格好になって先程まで、浄瑠璃を歌っていたこの宿の娘のわき腹をうつことになってしまった。 娘はその場に倒れこむと、一瞬、間があったがいきなりわっと泣き出した。 亭主は、 「大丈夫か。」 と娘に駆け寄ろうとして、煙草ぼんをひっくり返しているしているし、ハシゴが当たったらしく行灯（あんどん）もこけて真っ暗である。

弥次郎兵衛はハシゴから落ちたときに打った腰をさすりながら、 「あいたたた。」 とあたりを見たが当然、真っ暗で何も見えない。 その中で泣き喚いている娘の声が聞こえ丸哲の、 「ああ、うう。」 と呻いている声も聞こえている。 そんな中、亭主が灯りを持ってきて、 「ああこりゃ、いとおしい我が娘はどうじゃい。 いや梅が枝が、おかしな目をしおるわい。 これこれ、気をたしかにせいやい。」 「ああ苦しい。あしゃ、びっくりして、はっと思ったせいか、ひんたま（金玉）が上のほうにつったわいな。あいたたた。」 と股間を押さえている。

「そりゃ、こまったものだ。 もしもし御亭主さん。梅が枝が金玉をつるしあげました。」 と弥次郎兵衛は、真剣に心配している。 「金玉があがったんなら、こうしなせえ。 さっき見たんだがここの店に錢膏薬という看板が架かっているのを見た。 それをぼんのくぼ（うなじのすこしくぼんだところ）へ貼ると金が下がる。」 と北八。 「何いわんすぞいな。錢膏薬を首筋へ貼ても何で、下がるものかいな。」 と亭主は、あきれている。 でも北八は、すましていう。 「はて、さがる理屈さ。 なぜかというと、錢（の相場）があがれば、金（の値段）がさがる。」 「ええ、なんのこっちゃいな。」 と亭主は、呆れ顔。

しばらくすると、 「ああわしゃ、どうやら落ち着いたようじゃが、お嬢さんはどうじゃいな。」 と落ち着いてきた丸哲が、女将に聞いた。 「これ誰か、一っ走り、寸伯さんへ行ってたもらんかいな。」 と女将は娘の様子に、医者を呼ぶようにいうと、 「わしはもうよいさかい、医者さまよんでこうわいな。 そのかわりお寺へは、誰か他の者をやらんせ。」 と丸哲。 「ええ何ぬかしくさるぞい。縁起でもない。」 と亭主は、丸哲をにらみつける。 「本当にお気の毒なことだ。娘御はどこを打ったんだ。」 と北八が、問うと、 「横腹をえらくうちおったてて、痛がりますわいな。」 と亭主。

「痛い横腹は都の生まれ。 人にどやされ悲惨な目に合わされて、流行歌と同じだ。面白い。」 「いや、おまえ。 人の娘��怪我さして、ふざけてる場合じゃあろまいがな。」 亭主は弥次郎兵衛の様子に、怒ってしまった。 「ははは、人の娘に怪我さしたとは、わしゃ恥ずかしい。」 とまだふざけている弥次郎兵衛に、 「いやいや、笑うところかいな。 だいたいお前さんがたは、けしからんやからじゃぞや。」 「けしからんとは何がけしからんだね。」 「何がとは生意気な。よう見さんせ。 わしゃこの年まで宿屋しておったが、かつて今まで一度もハシゴを持って来た客など泊めたことはないわいな。 いったい遠国のお方が何しにハシゴを持て歩かんすやら。 こちゃ、とんと理由がわからないわいな。 もしかしたら、屋根から忍び込むこむドロボウじゃないかと家内のもんがつぶやいておったが、なるほど、ふざけたことをする衆と見えるわいな。」 と亭主は怒り心頭で、すこし言葉あらくいう。

弥次郎兵衛は亭主の言いように、むかっ腹をたてて、 「おや、お前さん。おかしなことをいう。 おれたちゃ非常に正直で、真面目な旅人さまだ。 つまんない冗談を言うと、ただじゃおかないぜ。」 亭主も負けていない。 「おお、よくもそういう口幅ったいことがいえるものじゃて。 お前さんがたがハシゴを持ってござんしたから、おこった事じゃわいな。」 そこの女将の声がわって入った。 「これ、あんた。そないな人にかまわずと、こちきて下んせ。 娘がアレ、変な目つきしてじゃわいな。」 と涙ぐんで騒ぎ出したので亭主も、うろうろしだした。

「これ見やんせ。もしも、娘が死におると、お前さんは、人殺しじゃ。そうおもうていさんせ。」 と亭主。 「返事がなくなったわいな。」 「こりゃ、目がまわったのじゃ。やあい、おとら。やあい。」 「おとら。」 と夫婦は娘をかきいだき、水を持ってこいと騒ぎ立てて、泣き喚き出したので、弥次郎兵衛はさすがにうろたえ出した。 「ええ、こりゃ、北八どうしたらいいんだろう。 俺はもうここに、いられない。」

つづく。

[herosone111]

https://m.163.com/dy/article/J60RU9BO055616XU.html?spss=adap_pc

有人一辈子就活在几个假故事里

文/六神磊磊

最近看金庸《倚天屠龙记》，读出三个很有趣的现象。

第一个现象，赵敏什么都知道：

「赵小姐谈吐甚健，说起原各派的武林轶事，竟有许多连殷天正父子也不知道的。她……出言似乎漫不经意，但一褒一赞，无不词中窍要。”」

看，连殷天正老法王都不知道的，她也知道。

她甚至连普通女弟子周芷若的事都知道。

「赵敏道：“张教主神功无敌，听说曾以乾坤大挪移法从灭绝师太夺得此剑，何以反为此剑所伤？”

“又听说剑伤张教主者，乃是峨嵋派一个青年女弟子，武功也只平平，小妹对此殊为不解。”

张无忌脸上一红，心道：“她怎知道得这般清楚？”

赵敏微笑道：“那位周芷若周姊姊定是太美丽了，是不是？”」

第二个现象，中层什么都半知道不知道：

「丐帮执法长老：“不错，魔教的淫邪之徒确有项采花的法门，男女都会。峨嵋派的女弟子纪晓芙，就因了魔教杨逍的邪术，闹得身败名裂。张无忌的父亲张翠山，也是被白眉鹰王之女的妖法所困。

“那鞑子郡主必是中了张无忌这小魔头的采花邪法，因而失身于他，木已成舟，生米煮成熟饭，便自甘堕落而不能自拔了。”

丐帮群豪一齐点头称是。」

半知道不知道，还经常“点头称是”。

第三个现象是，底层什么都不知道：

「众百姓纷纷谈论，说的都是今日“游皇城”的热闹豪阔。

有人道：“南方明教造反，今日关帝菩萨游行时眼大放煞气，反贼定能扑灭。”有人道：“明教有弥勒菩萨保佑，看来关圣帝君和弥勒佛将有一场大战！”

又有人说：“贾鲁大人拉夫掘黄河，挖出一个独眼石人，那石人背上刻有两行字道：‘莫道石人一只眼，挑动黄河天下反’，这是运数使然，勉强不来的！”」

关注了一辈子时事，结果知道的就是：“关圣帝君和弥勒佛将有一场大战！”今天分析关帝能不能了弥勒，明天讨论弥勒能不能赢关帝。

一个假故事，可以聊三年。

十个假故事，这一辈子就(被骗着)过去了。

那么假故事是怎么来的呢？当然是有人故意编的。

比如陈友谅、宋青书编的：

「“陈友谅：‘此女（周芷若）和宋兄弟青梅竹马，素有婚姻之约，哪知却给魔教的张无忌横刀夺爱……宋兄弟气愤不过！’”

“宋青书恨恨的道：‘张无忌这小子相貌平平，并无半点英俊潇洒之处，只是学到了魔教的（采花）邪术，善于迷惑女子，许多青年女子便都堕入了他的彀中。’”」

然后丐帮群豪就听进去了：

「“丐帮群豪大声鼓噪，都说誓当宰了张无忌这淫贼，要助宋青书夺回妻子。”」

看，丐帮群雄听了这个假故事，立刻群情踊跃，要为武当后备掌门宋青书抢女人。

最后宋青书得到女人；陈友谅得到流量和权柄；群情踊跃的丐帮群豪得到什么？

他们得到了(去当小兵打明教，然后假如能活下来)硬刚张无忌的机会啊！

——

去围攻光明顶和明教打，自己死了，为朝廷���炮灰，还不知道自己帮了自己的敌人，这就是信息里的丐帮，其实就是被人挑拨去害人。

中国水军是如何对付一个人的？

水军其实是可以后台知道谁是谁的，然后针对这个人，在很多网站里进行谩骂侮辱，

你想想，假如你总被老板骂，回家你也会一肚子气，容易发火，假如有人被水军攻击，他很容易会情绪失控，何况是台钢的亲戚那么小一个孩子？

然后他的情绪被引发，假如你以为自己说公道话，其实他不会知道的，他也会以为你也是对方一路的，所以会攻击你。

这就是为什么你找不到攻击对方的来源，因为这是一个很庞大的组织，你只看到你自己网站上对对方的攻击，但其实在对方接受的信息里，敌人是在每个网站连续说同一件事，不断递进攻击的，就像一群幽灵在追踪对方，而你是无法像对方那样看到这种连续性。

中国网络水军，是一堆企业背后的支配者所控制的。

这种东西叫“辛迪加”，其实中国没有多少私人公司，每个公司实际最大权力的不是CEO，好像是一个中国政府派进去的类似“书记”的人，这个人甚至可以控制公司是否能卖出股票，中国股票涨跌可控制，你CEO也不能控制。(现在好像已经取消这个人的职位了，采用大数据和各种其他技术调配所有公司组成的联合体。每个人只知道自己的任务，但是任务组合起来会发生什么他不知道，就像让一个机器人给另一个机器人送去箭，另一个机器人射箭，但是后面这个机器人没有视力，不知道射箭会杀死一个人一样。)

华为是私人公司吗？中国没有这么大的私人公司。甚至中国就没有任何公司，只有一个政体和他控制的利益体系，为什么我会被攻击？你看看我的技术和策略造成多少利益？假如我不受控制，你觉得会怎样？我会带来人类的美好时光。这样有人就不满意了，人类必须分裂和互相敌对才不会静下来，就没有心思找到真正的幕后黑手了。

这个世界本来就没有公平可言。

香港的人以为他们知道我是什么人，其实他们真的不知道，他们就是那种点头称是的丐帮。

马云会知道自己的投资实际从哪里来吗？孙正义会知道吗？(现在他们应该已经撤资)STEAM知道吗？苹果知道吗？虚幻引擎知道吗？N卡知道吗？好莱坞知道吗？美国政府知道吗？日本游戏和动漫公司连谁在背后整他们和给他们投资都不知道。他们知道要攻击我，他们不知道为什么会有人推动他们的情绪要攻击我。

他们知道得很多，但其实不知道背后还有什么，我不说，有的事我不想随便说。

不过，他们背后抹黑我，对我禁言封号，你知道为什么吗？因为假如他们正面抹黑我，很快就会被我澄清，例如他们说我不专一，其实被我知道马上就反驳了。

他们就是要背后使手段抹黑，不会正面和我说话，而且要把我文章弄乱。

假如我正常说话会被禁言封号，那我只能隐晦地说话，这样他们又能嘲讽我是疯子谜语人。

所以你明白了吧，为什么我现在写文章这么正常，就因为我没在中国政府控制的网站里写文章而已，因为我写的文章不正常的背后是有托拉斯组织，辛迪加集团希望控制和窃取我，并吞并世界，他们就是让人不能说话。

台湾的李敖说什么白色恐怖，简直小儿科，台湾有多少人？他们人手都不够去控制别人，你李敖不需要任何手段就能去别的国家网站说话，中国人说话根本说不出来。台湾人就是废物，他们知道的事和香港、日本没区别，完全是丐帮级别，大陆只要做好政治宣传，然后就瞬间灭了台湾。你真正知道大陆的人被多年控制的思想之后，你会发现中国政府一句话能推他们去毁灭世界，假如全民公投毁灭日本，下一秒核弹就发射，假如现在中国有人被推动来杀我，我觉得很正常，因为这也不是第一次了，我甚至都不知道他们用的什么武器。

巴菲特不如把部分钱捐给我好了，虽然我也不知道该干什么，不通过中国政府，直接给我。

你的敌人辛迪加集团已经上线至少37年，在不断用利益诱惑你放弃你的基础，用各种方法破坏你的系统，阻止我带来和平，而你对此一无所知，还以为他们是你的朋友。

邓朴方也不知道是不是故意假装相信别人告诉他的毛泽东谋害自己，然后故意从中获利的。

其实我知道，我只是不想说出来，因为有的事在暗中准备，你们会看到那些人攻击我，然后找到背后发生的事，你们最终会发现背后导致世界末日的政治家集团，至于你们是否战斗我不在乎，因为我没有后代，而你们不战斗后代就会变成玩具。

[myonbl]

2024年9月12日（木）

在学中から高齢男子の遊び相手をつとめてくれた妙齢女子、社会人となってからも時々話し相手になってくれる。普段は京都ツアーばかりだが、今回はスペシャルとして灘五郷の酒蔵めぐり、とは言え暑さを考慮して＜神戸酒心館＞で見学・試飲・食事を楽しんだ。帰路は阪神百貨店の地下でイカ焼き、いったい何年ぶりだろう。京阪神の個性と奥深さ、そして美味しい食べ物・飲物を堪能して帰路についたのだ。

4時45分起床。

あれこれ。

5時45分、ツレアイ起床。

洗濯開始。

朝食は中華ソバ。

珈琲を入れる。

洗濯物を干す。

彼女の弁当を用意する。

プラゴミ、30L。

彼女を職場まで送る。

露の新治さんからメール、こんな会を知っているかと。知らなかったので、すぐに事務局に予約を入れるとすぐに返信、日曜日が楽しみだ。

阪急西院駅から梅田へ、妙齢女子との待ち合わせは10時だが、Privaceの関係で少し早めに着く。

向かった先は＜神戸酒心館＞、＜福寿＞が運営する見学と食事の施設。予約しておいたので、スタッフの説明と見学と試飲、その後12時の予約を30分前倒しして食事を頂く。

メインはソバと酒、追加で天ぷらと蛸の揚げ物、ビール（中瓶）1本＋酒4合。

暑いので他の蔵の見学は断念して梅田へ戻る。

阪神梅田とくれば名物は＜イカ焼き＞、ここで食べるのは恐らく50年ぶりのこと。焼きそばも追加してお腹は満腹。居眠りによる（互いの）乗り越しを確認しながら帰路についた。

阪急桂駅で下車、フレスコで買い物して帰宅、荷物を置いてすぐにライフ西七条店へ、今夜はすき焼き、明日は煮魚。

セブンイレブンとAppleのキャンペーン、7月に10万円のギフトカードを買ったものに5000円の交通系ICカードがプレゼント、ラインで連絡が来たのでセブンイレブン花屋町店でチャージする。

ツレアイ帰宅、すぐに三男とココに点滴。

早めに夕飯準備、今日の報告をあれこれ。

長男から着信、昨日送ったiPhone&Watchが届いたと。大事に使ってくれれば嬉しい。

録画番組視聴、名探偵ポワロ。

第5話「カーテン～ポワロ最後の事件～」/ Curtain:Poirot's Last Caseシーズン 13, エピソード 5 スタイルズ荘は、かつて殺人事件の舞台となった場所だが、現在はラトレル夫妻が経営するゲストハウスとなっていた。ヘイスティングスは親友ポワロから招か れ、久しぶりにこの地を訪れる。ポワロとの再会を楽しみにしていたヘイスティングスだったが、出迎えたポワロは見違えるほど痩せ衰え、しかも車椅子に乗っ ており、ヘイスティングスは愕然とする。スタイルズ荘にはポワロ以外にも数名の滞在客がいた。

このシリーズもこれで最後、しばらく見ることはないだろう。

風呂の順番を待つ間に寝落ち。

さすがによく歩いた。

[937at]

2024年兑换小勐拉二十一点usdt泰达币充值送彩金(www.937.at) - 2024年游戏电玩城黑红梅方USDT泰达币在线赌场(www.937.at) (on Wattpad) https://www.wattpad.com/1463093675-2024%E5%B9%B4%E6%B8%B8%E6%88%8F%E7%94%B5%E7%8E%A9%E5%9F%8E%E9%BB%91%E7%BA%A2%E6%A2%85%E6%96%B9usdt%E6%B3%B0%E8%BE%BE%E5%B8%81%E5%9C%A8%E7%BA%BF%E8%B5%8C%E5%9C%BA-www-937-at?utm_source=web&utm_medium=tumblr&utm_content=share_reading&wp_uname=m333111555 2024年缅甸小勐拉二十一点usdt泰达币充值送彩金(www.937.at){标题} 免实名 ！ 免流水 ！ USDT就可以玩http://937.AT/？ 24小时人工客服？ 每日出金无上限限额？ 免打流水随机提领不可参加活动吗？ {标题} 新人首次注册送38元 5倍免费提现，不用充值 仅支持USDT存取款，浏览器输入 937·AT 联系客服,电玩老虎机，史上最火爆，最好玩的街机完美结局，操作简单，画面简洁，人生最具专业精神给您未来的大尚的享受！！开火车，大三元，小三元，小四喜，大满贯，小满贯，玩法应有尽有，爽到爆！可以在线跟其他玩家在下一页继续关注，新增大陆电玩城中最热门游戏：森林舞会、飞禽走兽、奔驰宝马、街机电玩城、百人牛牛、西游争霸等等，电玩老虎机-（火风飞舞版）街机游戏 {标题} #缅北赌场 #缅甸赌场地址 #澳门赌场 #澳门赌场地址 #百家乐 #柬埔寨赌场地址 #澳门赌场揭秘赌博技巧 #缅甸赌场地址 #澳门赌场 #澳门赌场地址 #百家乐 #柬埔寨赌场地址 #澳门赌场揭秘赌博技巧 #USDT充值#龙虎斗#鱼虾蟹#骰宝#色碟#百乐直播#真人视讯#牛牛现场视频#金花视频#德州扑克视讯#21点#三公

[beyourselfchulanmaria]

老友們總喜歡給我餵食 ╮(￣▽￣)╭ /The day before yesterday, we had a yummy lunch. and I took a walking in the rain around my studio last night... pretty nice.

JBSD涓豆腐 | DUBU HOUSE KOREA

▪︎ 嫩豆腐煲 Soondubu (Beef/Lamb/Pork) 순두부 (소고기/양고기/돼지고기)

▪︎ 韓式石鍋飯 Stone Pot Rice 돌솥밥

▪︎ 醬燒青蔥牛五花/豬梅花 BBQ Wrap (Beef/Pork) 불고기야채쌈 (우삼겹/돼지목살) 附生菜、年糕片、蒜片、韓式辣醬

Some of friends closed to me and they're asked me go out eating always. so I asked them Do I have words tattoo on my face that "I am so hungry"? or "I am a pig love eating oftenly"? XD She's my friends since youth, she has a husband so loved her, treat her as nice as a queen. I feel that she wants to share some love I don't have the part to me, I would joke with her about sharing her husband underwear to me and pick the most stinky one. lol (you know that who loves kidding but never do it really, then who will be the one just way to mouth quiet but show you real.) and I am out of both, I am the person -"just do it"-crazy guy, faster more than light, you don't even hear the sound; absolutely I reach for it. well, don't forget I love joking too. hahaha --- ( 真真假假，虛虛實實，這就是人生。) ◠‿◠ Lan~*

下雨了... 颱風又要來了 and I was walking in the rain last night. felt so good.

劉若英 René Liu【後來 Later】

詞 施人誠 曲 玉城千春

後來　我總算學會了 如何去愛　 可惜你 早已遠去　消失在人海 後來　終於在眼淚中明白　 有些人　一旦錯過就不再

梔子花 白花瓣　落在我藍色百褶裙上 愛你　你輕聲說　我低下頭聞見一陣芬芳 那個永恆的夜晚　十七歲仲夏　你吻我的那個夜晚 讓我往後的時光　每當有感嘆　總想起當天的星光

那時候的愛情　為什麼就能那樣簡單 而又是為什麼　人年少時　一定要讓深愛的人受傷 在這相似的深夜裡　你是否一樣　也在靜靜追悔感傷 如果當時我們能　不那麼倔強　現在也不那麼遺憾

你都如何回憶我　帶著笑或是很沉默 這些年來　有沒有人能讓你不寂寞

永遠不會再重來　有一個男孩　愛著那個女孩

[ryousyou]

女士

几十年后，广陵王的末路，一个食人故事。含重要人物死亡、尸体和血腥内容。

因为广陵王的亲王身份认为广陵王姓刘，本篇用刘广陵做代称。

刘广陵已经到了她权力生涯乃至人生的末路。南征接连惨败，她带兵渡江退守广陵。下坯与魏军相持尚难自顾，扬州至广陵的漕运被吴军控制无力支援。刘广陵开春带兵南下，六月渡江时粮草已经紧困，吴军乘胜而追，并不攻城，只在城外十里驻扎，再每日到城下喳喳喝喝叫一番阵。

广陵围困四月，城中屯粮已经见底，米汤掺了一茬又一茬水，常有士兵挨不住甲衣昏厥过去。九月她下令杀战马充饥，到十月城中已无马可食。城中饿殍遍地，室中仅余浮肿的大肚孩子和干枯的父母。军队据守广陵之初就散播了吴军叫嚣要屠城的恐吓，而今一切铁器和粮食早充作军用，人民已经错失了起义的机会。

刘广陵此时已经五十多岁，衣着言行与任何一个同龄男人无异，甚至惯于自称老夫。虽仍以男人的面目示人，却不再裹胸，肆无忌惮地向世人展露她作为女人隆起的乳房。如今全天下都晓得这个手握权柄的旧亲王是个女人。当她拥有土地和政权时，自然就被人们划分到掌权者这一特殊的性别中，人们不在乎她是否胸前坠着乳房、下身有没有可使女人受孕的交合器；当她失势时，女人的身份就重落回到她身上，成为对方羞辱她的把柄。初入十月的一个下午，她正无所事事地坐在堂中——如果在战争初期还有运筹帷幄的说头，挨到今天，可预见的结局只有士兵倒戈杀了她再开城请降这一个。她的脑袋，要么由她亲自献给孙吴，要么由手下的军队割下再献给孙吴，总之，一颗已经不属于自己的头颅，但姑且还安放在她脖子上，可以随意转动和考虑。下属再一次呈上捆着劝降书的箭矢，她打开发现一块织着女人衣服时兴花样的绸缎，夹着一页纸，左不过一些废话。

她拿起来平静地读了。饥饿，即使已经得到城中最充足的供养，她也依旧腹中空空，在简单的生理痛苦面前，这种低级的羞辱已经不能撼动她。不仅饥饿，城中水流已被吴军截断。一应用水都指望着仅有的几口水井，由于死尸污染，即便已依华佗的指示填埋和煮沸，基本饮水依旧成问题，更不消说保持洁净了。没饭吃没水喝，干渴和饥饿使她脑袋发昏，她随手抛了那块布头，走出几步，忽然听见雷声，天快速阴沉下来，开始下暴雨。廊下几个侍女走出来呼喊着到天井接水。她叫人取来蓑衣和笠帽，牵来她的马——广陵城中最后一匹——慢吞吞往城墙去了。

登上城楼，刘广陵隔着雨帘观望远处的吴军营帐，又走下来察看在城墙上值守的兵士。暮秋的冷雨中，挨饿已久的士兵们缩在城垛后打战，疲软地答她的问话。她一路走过去，从一个角楼到另一个角楼，最终无声地沿着湿滑的步踏下了城墙，慢慢牵着马回到府上。院中已经摆了几口大缸接雨水，侍卫上来接过缰绳和马鞭，说左仙人已等候多时了。

她往客堂走，看见左慈立在堂中的身影。

刘广陵已经二十多年未与左慈相见，不想他忽然不远万里地拜访。她行过礼抬头，入眼一张几十年青春不改的面孔。从她的母亲，到她在隐鸢阁度过的幼年，尔今她已五十余岁，揽镜自照时望见一个已逾天命之人的老脸：白发，褶皱，松弛耷拉的皮肤和乳房，手背上的褐色瘀瘢，无不显示这个女人已迈入暮年，加之多年来浸淫其中的权力，都使她难以坦然地把一个青春美丽的人叫成师尊。最终她说：左君。也许吃惊于她的疲态，左慈翕动嘴唇几欲说些什么，最终只是点头。

左的到来并不使她��活，除刚听见通传时的吃惊，至多有些茫然的不忿。她知道左是绝无可能会使用超人的力量帮她赢过战争的，或许出于世交的情谊，他已算出她死期将至，等着来替自己收尸。旧师徒在为左慈安顿的住处对坐，小心来往了几嘴干巴的寒暄，左慈忽然问，设若一切依你的心意，你愿意寿数几何呢？

自然越久越好。

多久算久？左慈反问，俄尔又说：常人百又二十就长寿得稀奇，二百岁已经近妖，彭祖寿数八百岁，应该算非常久了，但没听说有谁许愿活得像他一样长。

噢，那我猜是，凡人想到八百年前尚觉得久远得可怕，哪里敢许愿八百年后的事呢？

看来你并不喜欢长寿。

长命百岁的事痛不痛快，想来左君最有心得了。

尚不至心得，人多少岁自有多少岁的活法。

刘广陵抚掌大笑：左君好大闲，特地来我广陵论道。

……我来迟了。

不晚。眼下广陵粮尽援绝，献降指日可待，老夫愿请左君为我敛尸。

恐怕你正恨我。

得亏左君早辟谷了的，不然老夫实在难招待。她冷笑说。徒弟眼下腹中空空，正恐惧忽然辘辘几声闹了左君雅兴，先行告退了。

等等！

左慈撩住衣角呼啦一下站起来。

她于是站住问：左君可知广陵能撑到何时？

左慈不回答。

她又问：左君可知吴军进城后将如何？

左慈不回答。

她再问：左君可知吴军将拿孤如何？

左慈不回答，用淡绿色的、非人的眼睛望着她，过了许久说：

余思虑不周，想来你早饿极了才如此。你许多遭遇，是为师之过。且待余找些吃食来，明日再说吧。

广陵于是冷笑着拂袖走了。

入夜侍女来传话，说左君房门叫不开，请她去看看。她起来整顿衣裳，推门出去，侍女提着灯为她照路。白天下过雨，石板地上积水如鉴，映出彤彤的火光。她走了一阵，发觉脚底已有些湿了，一行人浸水而变得沉重的鞋底踩在地上，发出一片踏踏声。

左的住处不远。她走入院中，出于莫名的预感，屏退了侍从，独自推门进去。

绕过屏风，撩起帘子，昏暗的榻上卧着一具开膛破肚的尸体。脏腑从刀口中鼓鼓地挤出来，散了一床，血浸透棉褥，手撑上去就按出一个小小的血洼。她扭身从灯架上拔下一根火烛，伸进帐里仔细照着看，啊，原来死的是左慈。

他手中还握着一枚卷刃的匕首，想来是自己把自己切成这样的。刘广陵忽然明白左慈所说的吃食究竟是什么。倘使姬晋可以吃下仙胎成为左慈，自然凡人刘广陵也可以大啖仙人的五脏而得道。自此，什么凡人的纷争就一概与她无干了，只需要远远抛下广陵城，飞回西蜀，自然还有一个阁主的位置等待。

她把灯架挪近，在忽闪忽闪的火光中，割开仙人的肚腹扯开，逐个切下仙人的肝、肾、胃、肠，劈开胸骨，割下仙人的肺叶，掏出仙人的心脏，剔肉取髓。永生，永生是馨香的，仙人的血蒸腾在空气中，竟然是梅香。

夜半华佗被人从梦中推醒，睁眼看见广陵披头散发地坐在榻边。灯火昏暗晃荡，他又刚从梦中起来，眼睛迷迷怔怔看不清楚，只瞧见她手中拿着一碗汤水，举着一枚调羹。他亦随军饿了百余天，勺子戳到嘴边便迷迷糊糊张嘴喝了，被辣醒。汤里兑了好些酒水和辣椒，颜色黑乎乎的看不清楚，华愤而问：你给我喝的什么东西！

这是麒麟血。广陵说。

麒麟血？

是，你快喝了，我还有肉给你吃。

华佗饿极，一听肉，立即劈手夺过汤饮尽了，哀哀地等着上肉。刘广陵果真端来一碟肉片，他急切地上手抓来吃。滋味并不美，有些油脂，但烤得过火候，焦糊糊的泛着苦味。他吃完揩着嘴说：这是什么肉，就是焦了些还少味道，再捏撮盐才好。

这是龙肝。广陵说完就不再开口，又默然地端来一盘：这是凤髓，吃罢。

这都是什么名字。华佗笑着接过筷说，从盘中黏糊糊的一滩中捞出几段猪皮一样的吃了，没什么味道，只是腥。

还有什么？他用衣袖抹掉油说。肚里有了油水，就产生起关爱别人的意思，想起来问广陵：你吃过了么？

吃过了。想起表哥，来给你送些。

多谢了，咱们也算同生共死一回。

连累你了。

看来是命该如此，我无可怨。你也知道，哪怕这回不死，想来以我的身体也不远了，能活到今天实在已经不敢想。

广陵只端来一盒肉片，叫他叉着吃。

这又是什么？华佗问。

心。

什么心？

仁心、慈心、忠心、悲心、贪心，都有一些，你尝尝罢！

你说得倒怪。他说。

他就吃了：仁心、慈心、忠心、悲心、贪心，只尝出咸味。肉片用了太多盐腌渍，吃得华佗饮了几大口白天新接的雨水，喝得太急，又呛得咳嗽了一番。广陵拍着背帮他顺气，又扶他躺下。

他很快又睡着了。再醒来已经变天，广陵自开城门请降，吴军兵不血刃进入城中，惊恐的百姓很快随着他们的安抚和放粮镇定下来，广陵王被押往建业，十万士兵卸甲划在城南等待收编。一支吴军被拨去占领王府，查至一处院落时嗅见腥味，派人过去瞧，推门一阵冲鼻的血气，众人难忍地掩住口鼻。一个胆大的士兵闯进去，看见内室榻上有一具拆得七零八落的尸体，没有头颅，脏腑遗失不见。因为此事，吴军中很快生出广陵围城之困至于食人的传言。

孙权留广陵王软禁在建业，华佗使了些手段意图看望都不成。经此一战，南方太平了不少，他索性云游去了。又三年，听说她被鸩杀的消息，只有长叹遥拜。

长生的显示是个漫长的过程，起初几年他毫无知觉，到再见十年前的故人，才从对方的惊叹中明白自己的不老。当年所吃究竟是谁的血肉，已经无人可问，华于是只坦然自在地活着。

[wangwill66]

奇幻之旅

H：看了「馬特萊斯特的奇幻旅程．下集：神祕咒語」，「班傑明的奇幻旅程」(2小時46分)，「大智若魚」125分等，對「奇幻之旅」會有初步的印象，人生精彩，濃縮在一部書或一部電影之中。人生之路漫漫長路，有驚奇有無聊，記那驚濤駭浪的時刻，靜如處子般的決摯伏，都是人生的經歷，高超的歷程，天真的觀察，心情愉快平和都是奇幻之旅的好題材。朱熹的「半畝方塘一鑑開，天光雲影共徘徊。」，無聊坐著也能有「天光雲影」的眼界。王維「行到水窮處，坐看雲起時。」累了看看天，也有開闊的心境。

沈復「余憶童稚時，能張目對日，明察秋毫。見藐小微物，必細察其紋理，故時有物外之趣。」無緣山川遊歷，家中庭院小坐也有奇趣。「日本熊谷守一 (1880年-1977年) 的一天。他是究極之「宅男」，足足30年沒步出家門，每天在庭園靜觀草木枯榮與螻蟻步姿，總是流連忘返。」奇幻不在其大，心開眼開處處皆奇幻。樂趣在心中，人生電影自己拍。蟄伏與驚人飛天，全在心境轉幻。

禪語中「見山是山，見山不是山，見山還是山」三個不同階段，最終歸於平靜。 20240607W5

網路資抖

朱熹的《活水亭观书有感二首·其一》

朝代：宋代

作者：朱熹

半畝方塘一鑑開，天光雲影共徘徊。

問渠哪得清如許？爲有源頭活水來。(那 通：哪)

《終南別業》唐王維

中歲頗好道，晚家南山陲。興來每獨往，勝事空自知。行到水窮處，坐看雲起時。偶然值林叟，談笑無還期。

看《綠野仙師：熊谷守一》，如像炎夏喝一口冷泡茶，同樣沁人心脾。

電影根據真實事蹟改編，以1970年代的東京為背景，描述90多歲日本神級野獸派畫家熊谷守一 (1880年-1977年) 的一天。他是究極之「宅男」，足足30年沒步出家門，每天在庭園靜觀草木枯榮與螻蟻步姿，總是流連忘返。

蟄伏

動物藏伏在土中不食不動。《淮南子．天文》：「百蟲蟄伏，靜居閉戶。」

奇幻之旅

匯集各國經典文化風情，熱鬧的香榭大道、五光十射的美式酒吧、熱情奔放的印度舞蹈，實現願望的俄羅斯娃娃，舞蹈 特技與魔術的精采結合，一場驚險又華麗的旅行即將展開。

文化（英語：culture，日語：文化／ぶんか Bunka）是由古羅馬哲學家西塞羅首次使用拉丁文「cultura animi」定義，原意是「靈魂的培養」，由此衍生為生物在其發展過程中積累起跟自身生活相關的知識或經驗，使其適應自然或周圍的環境，是一群共同生活在相同自然環境及經濟生產方式的人所形成的一種約定俗成潛意識的外在表現。

風情 : 

釋　　義

風采、神情。如：「但願一見先生風情，以遂平生之願。」《晉書．卷七三．列傳．庾亮》：「元帝為鎮東時，聞其名，辟西曹掾。及引見，風情都雅，過於所望，甚器重之。」

風雅情韻。如：「大夥兒都聽出這番話中暗藏情意，唯獨當事人不解風情，毫無反應。」清．趙之壁《平山堂圖志．卷六．藝文志四》引清．符曾〈上元後一夕南圻招遊平山堂看月四首〉詩之三：「見說山行不待呼，帽簷花壓笑胡盧。風情未許消磨盡，還有春愁到客無。」

風土人情。如：「這家餐廳之裝潢，充滿著異國風情。」

風月景色的意趣。

人與人彼此間情愛之事。元．關漢卿《望江亭》第一折：「非是貧姑硬主張。為他年少守空房。觀中怕惹風情事。故使機關配白郎。」《水滸傳》第二四回：「王婆貪賄說風情，鄆哥不忿閙茶肆。」《金瓶梅詞話》第九八回：「料此婦人一定好風情，就留下一兩銀子在屋裡吃酒，和王六兒歇了一夜。」

香榭麗舍大道

法国巴黎的大街

香榭麗舍大街（法語：Avenue des Champs-Élysées，法語發音：[av(ə).ny de ʃɑ̃z‿e.li.ze]），是法國首都巴黎的一條大道，位於城市西北部的第八區。它被譽為巴黎最美麗的街道。「香榭麗舍」原意是希臘神話中聖人及英雄靈魂居住的冥界中之至福樂土。

五光十色

形容景色鮮麗複雜，光彩奪目。語本南朝梁．江淹〈麗色賦〉。後亦用「五光十色」比喻內容豐富，變化萬端。

△「五彩繽紛」

說明「賦」是傳統文學體裁之一，形似散文，但內含詩的韻律，是一種介於詩歌與散文之間的文體。盛行於漢魏六朝，魏晉南北朝時，因應新興的駢偶文風而發展出「俳賦」，此體多採四六對仗的句式，講求嚴格的平仄音律，並喜用典故。江淹為當時著名作家，〈麗色賦〉即其作品之一，內容描繪一位絕色美女的容貌、姿儀。其中一段，文曰：「其始見也，若紅蓮鏡池；其少進也，如綵雲出崖，五光徘徊，十色陸離。」大意是：初見佳人，如見生長於無波如鏡之池中的紅蓮，佳人一動，則如絢爛的雲彩自崖間飄出，色彩鮮麗，燦爛奪目。短短數語，即生動呈顯了麗人的綽約風姿。後來「五光十色」這句成語就從這裡演變而出，用來形容景色鮮麗複雜，光彩奪目。亦用來比喻事物的內容豐富，變化萬端。

麗色賦

作者：富嘉謨　唐本作品收錄於《全唐文/卷0235》

姊妹计划: 数据项

客有鴻盤京劇者，財力雄倬，誌圖豐茂，繡轂生塵，金羈照路。清江可涉，綠淇始度，拾蕊歲滋，摘芳奇樹。錦席夜陳，苕華嬌春，瑤台吐鏡。翠樓初映，俄而世姝即，國容進，疑自持兮動盼，��爛爛兮昭振。金為釵兮十二行，錦為履兮五文章，聲珊珊兮佩明璫，意洋洋兮若有亡，蹁躚兮延佇，招吾人兮由房。凝釭吐輝兮明燭流注，願言始勤兮四坐相顧，時峨峨而載笑，唯見光氣之��騖。夜如何其夜遲遲，美人至止兮皎素絲，秉明心兮無他期。引鄉何其夜已半，美人至止兮青玉案，之死矢兮無彫換。既而河漢欲傾，琴瑟且鳴，餘弄未盡，清歌含韻。歌曰：「涉綠水兮采紅蓮，水漫漫兮花田田。舟容與兮白日暮，桂水浮兮不可度。憐彩翠於幽渚，悵妖妍於早露。」於是覽物遷跡，徘徊不懌，起哀情於碧湍，指盛年於光隙，擊節浩歎，解珮嘉客。是時也，楊雄始壯，相如未病，複有鄒、枚，藉藉荀令。鹹娛座客，嬉妙情，灑豪翰，動和聲。使夫燕姬趙女，衛豔陳娥，東門相送，上宮經過。碧雲合兮金閨暮，紅埃起兮彩騎多，價奪十城之美，聲曼獨立之歌，況複坐弦酌而對瑤草，當盛明而謂何？

熱情奔放

 (1) ∶充滿熱情的熱情奔放的僱員

(2) ∶充滿活力、首創精神或應變能力的

採訪記者都是些熱情奔放的波希米亞人

基本含义：形容人的情感激烈、活泼开朗，表现出极大的热情和豪放的性格。

详细解释（Detailed Explanation）：热情奔放形容人的情感表达十分激烈，性格开朗大方，表现出无拘无束、豪放不羁的气质。

使用场景（Usage Scenarios）：常用于形容个人性格、情感表达或行为举止，多用于褒义。

南美熱情的踢踏舞，節奏明快，動作清爽相當令人振奮。

夏天季節的特性：萬物齊長、百花齊放，轉化為夏之茶層次豐富、百花齊放的味道。

1熱情洋溢 熱情奔放

2. 熱情奔放 熱情洋溢 情不自禁

解释:奔放 : （思想、感情、文章氣勢等）盡情流露，不受拘束：熱情～ 。充滿熱情的，充滿活力、首創精神或應變能力的樣子。

特技舞蹈（Acrobatic Dance或稱Acro Dance），顧名思義即為特技與舞蹈融合的藝術新象，每年招收來自全國各地高中職畢業生，項目包含傳蹈、特技、有氧體操、韻律體操、啦啦舞蹈、傳統武術等。特技舞蹈這項運動藝術是在近代表演藝術全球化浪潮之驅使下，有效結合運動技能、創意、科技、表演藝術等元素，在特技與舞蹈特定的情境中，創造人體的姿態、造型、速度、力量與情感強度所體現的藝術形態，並使舞蹈在特技中扮演起伏跌宕的角色，創造另具特色、生動鮮明的藝術新象，具有造型美、流動美、身體美的巨大價值。其表現手法的突出特點是誇張、驚奇、變形，追求超乎常形之上的藝術真實，旨在挑動觀眾的視覺與想像，共同完成身體審美意象的創作，因而獨具藝術魅力。隨著科、技整合與「文化產業化」之衝擊，這項充滿表現力、身體美與藝術美之藝象，已受到廣大喜愛。

魔術

藝術表演形式

魔術（英語：Magic），是一門獨特的藝術表演形式，通過特殊的手法及道具等，使觀眾覺得不可思議[1]。廣義的定義為泛指各種以專業技巧或知識展示出讓人覺得歡笑、不可思議的藝術的活動。魔術的技巧並不包含特異功能的成份。魔術亦可定義為「在滿足物質不滅定律及能量守恆定律的條件之下，呈現出違反經驗法則的表演」。

「幻術」重新導向至此。關於其他用法，請見「幻術 (電影)」。

魔術不是只有障眼法，而是一項務求違反客觀現象的表演藝術，必須有純熟的手法和精製的道具，瞭解觀眾的心理還有良好的表演心態。一個成功的魔術能令觀眾看得如癡如醉，要靠很好的表演和新的創意。魔術並非一定需要特殊道具、助手、台前幕後的協助，有時候憑藉手邊的小東西也可以變出一個好魔術。

魔術師則是指從事魔術活動，並且不將魔術濫用者。魔術師在古代稱為「眩者」、「幻人」等。

Jerome Bosch: L'Escamoteur, 1475-1480

西方魔術歷史

起源

葛飾北齋的作品《北齋漫畫》描繪出江戸時代的座敷芸幻術。

正確的魔術起源時間無從考據，推測從有人類活動開始就有了魔術。魔術的起源是宗教和信仰，所謂「魔術」一詞源來自拉丁語magi，常被拜火教使用。在古代（特別是印度），人們相信自然界中所有的事情，都是因為有精靈或神靈操縱，因此巫師或祭師利用人類迷信的心理，利用人們所不知道的原理製造神跡，讓人們相信這些是由精靈或神靈所行出來的，藉由魔術強化宗教的儀式，信眾們更加確認他們的信仰。

歷史上最早的魔術紀錄是在埃及，大約是在西元前2600年，也就是距今四千多年前。1823年發現的《威斯卡手稿》，文獻上記載了一位名叫德狄（Dedi of Dedsnefu）的魔術師，受召為法老王進行表演。他能將鵝的頭砍下，而斷了頭的鵝依然能走動，最後再把頭接回去恢復為原本的鵝。該紀錄描述了這名魔術師對鵜鶘和公牛也進行了相同的戲法。古希臘的神殿也利用了魔術的原理。例如祭師打開神殿大門時，風箱會吹向地面，祭臺上便出現了火焰。還有應用風管製造的會說話的神像。

而最早的戲法紀錄則是「杯與球戲法」（Cups And Balls），這是目前人們所知最古老的戲法。在埃及的壁畫中（Tomb of Baqt III at Beni Hassan B.C 2500）也有紀錄。而真正其歷史表演的紀錄則可追溯到1世紀時。此戲法在中世紀時大受歡迎，被魔術師們廣泛表演於市集中。當時的魔術師被稱為雜耍者（Juggers）。這些四處旅行的表演者與樂師、詩人、特技表演者到村莊的空地上以簡單的戲法娛樂村民。

中世紀

到了中世紀末期，歐洲魔術師開始面臨來自教堂的強烈反對。因為那時人們十分相信巫術與超自然現象，而教會相信超自然事件不是出於聖靈便是出於邪靈的信念，使得任何未被教堂所認可的魔法，就會被認為是黑魔法。只要一個人指證，魔術師就被會面臨審判。許多魔術師都遭到指控，被指証他們與惡魔結盟。

儘管受到迫害，魔術師依然是個既危險，又受到歡迎的職業。一些魔術師受到大地主與貴族的青睞與保護。這時期四處遊走表演的魔術師，只有有限的戲法可以進行表演。當時撲克牌還不普遍，需要大型道具的戲法又昂貴。所以魔術師要依賴靈巧的手法和說故事的技巧。用鳥類和動物表演的戲法相當受到歡迎。

近三百年前，宗教對於魔術的迫害逐漸加深，在英王亨利八世統治期間，表演魔術的懲罰是死刑。到了16世紀末，對女巫的迫害到了大屠殺的地步。由於這些瘋狂的行徑，很多魔術師都受生命威脅，若不透露魔術的秘密，恐怕會被處死。因此促使了第一本英文魔術書籍的誕生，1584年的「巫術探索」（The Discovery Of Witchcraft）。該書作者雷吉諾·史考特（Reginald Scot）的目的，是為了要拯救魔術師的性命，為了將魔術師的技巧與女巫的邪惡力量作為區分，在書中揭露了不少魔術秘密，以證明這些看似奇蹟的神蹟，事實上是由一些自然的技巧來達成，而非藉助於邪惡的力量。而他的作品，的確令很多的魔術師脫離被燒死的命運。書中介紹許多祕密，部分至今仍有再使用。

在歷史上，只要是人群聚集的地方，魔術師的表演就會高堂滿座。在18世紀，人們最常聚集的地方是每年的市集。各種馬戲表演，特技表演都會來這。但是在這競爭中，唯一的明星就是魔術師。18世紀最偉大的魔術師，是埃賽克·福克斯。他在1720年代聲名大噪，在各城鎮的主要市集上，都能見到其蹤影。埃賽克的經典魔術是蛋袋（Egg Bag），從空無一物的袋中，不斷拿出雞蛋與小物品。要觀看福克斯表演需付一先令。他是這項技法的先師，因此成了高收入者，甚至還有死忠的支持者。在他於1731年逝世時，報紙報導了他留下了一萬英鎊的遺產，相當於今日的100萬美元，由此可知他多受歡迎。

到了19世紀，隨著劇院的興起，魔術師找到了新的舞台。最早將魔術帶進戲院，並在劇院打出名號的魔術師，被稱為「北方的大巫師」（The Great Wizard of North）的蘇格蘭魔術師，約翰亨利安德森(John Henry Anderson 1814-1874)。他的創新表演風格，影響了後世眾多的魔術師。魔術師將巧手結合燈光和舞台效果，展開了魔術的新紀元。有史以來魔術師登上了歷史的巔峰，許多魔術為了因應戲院而誕生。十九世紀末是魔術表演的黃金時期，各地的魔術表演都是高堂滿座。魔術師當時穿著正式的燕尾服，就像當時上戲院的觀眾們一樣，這也是魔術師穿燕尾服表演的起源。有些魔術師甚至成了家喻戶曉的名人。

二十世紀初期最著名的魔術大師是脫逃大師哈利·胡迪尼（Harry Houdini 1874-1926），傳奇魔術大師胡迪尼，在美國是家喻戶曉的人物，胡迪尼擅長於脫逃術表演，手銬、緊身衣、牛奶罐、中國水牢，和最著名的水底脫逃。胡迪尼同時也是揭發以魔術為方法欺騙大眾的所謂特異功能人士的先驅者。直到今日人們依然記得他的事績。

但是，1930年代電影工業的起飛，造成魔術表演市場的快速衰退。因為在電影中，任何魔法都可能發生。唯有真正的魔術大師，才能讓觀眾著迷。

現今

人們對魔術的需求又再度上升。隨著賭城拉斯維加斯等娛樂城及電視的發展，造就了魔術巨星。魔術大師一般收費高昂，而且在世界各地都有支持者。現時，魔術依然能滿足了人們對於驚奇和娛樂的需求。

中國古代的魔術

魔術在中國有悠久的歷史，在漢代已有「魚龍蔓延」、「東海黃公」等成型魔術[2]。

在中國，南宋時就已經有類似魔術的表演，稱為「戲法」，現在的正式稱謂為古彩戲法。古彩就是古代堂彩的簡稱。這種節目是過去達官顯貴遇有婚、喪、嫁、聚之事時，表演者在廳堂表演的節目。[3]

中國古彩戲法自南宋以來杭州的瓦舍、街頭以及喜慶堂會都有演出。變戲法都遵循傳統，一直穿大褂表演，表演前必須上、下、反、正都要亮相，把蓋布里外讓觀眾看過。道具如魚缸、瓷碗、花瓶、火盆等。[4]

代表人物有清末民初時古彩戲法的表演者朱連魁（藝名林福或金陵福：Ching Ling Foo）。他最著名的表演就是古彩戲法的「大碗飛水」。

光緒年間，唐再豐編成《鵝幻彙編》一書，又稱《戲法圖說》或《中外戲法圖說》收錄當時許多中國魔術。

效果術語

傳統上，魔術的基本效果有下列幾種：

出現（Production）：變出多更多人或物，與「消失」相對。

消失（Vanish）：使人或物消失，不被看見，與「出現」相對。

變同、共鳴（Sympathetic Reaction）：兩人或兩物或以上作出同一結果。

反自然物理（Physical Abnormally）：包括人離開影、無頭美人、人首蜘蛛、拿開拇指等。

造成失敗（Spectator Failure）：魔術師用某力量令觀眾不能做某種事。

傷害無效（Invulnerability）：包括食火、行茅火炭、行劍上、食玻璃、食刀片、針釘割舌等而不受傷害。

移位（Transposition）：從一處消失而從別處出現。

控制力（Control）：魔術師運用非物理性的力量支配生物或死物之動作，如響鐘、自動伸手等。

自動（Animation）：使無生命物體如同有生命般活動。

變化（Transformation）：改變大小、形狀、性質、顏色、記號等。

復原（Restoration）：某物件之部份或全部破爛肢離還原。

穿透（Penetration）：在不損毀硬物及防止其造成損毀的情況之下，使另一硬物通過之。

辨示（Identification）：如認出觀眾之牌桌（多用於牌類、亦用於顏色，魔術師或觀眾可認出）。

讀心術（Thought Reading）：魔術師能知道觀眾所想，觀眾亦可將所想寫下以作對照。

思想轉移（Thought Transferring）：使某甲能知道某乙所想之事物。

預言（Prediction）：先記下某事物之發生，如頭條新聞等。

反地心引力（Anti-Gravity）：人或物之動作反地心引力。

感官易位（Extra-Sensory Perception）：如用手指頭來看東西，用鼻嗅顏色，用手指感覺牌點等。

特技（Acrobatics）：用真技術或道具幫助，做出特別效果。

魔術的技巧和手法

花招

花招是指魔術表演者或玩紙牌老手利用一系列的方式偷偷的處理物體，來達到看似不可思議的效果，常用的物體包括卡片、紙牌及硬幣等。[5]

魔術師的誓詞

魔術師的誓詞（Magician's Oath）的版本有很多，長短不一，而內容主要都包含「保守魔術秘密」、「至力發展魔術」及「表演前必先熟練」三個基本原則。以下是其中一個較為常用的版本：

「作為魔術師，我願以信譽為誓，一切行為以保持魔術長期發展為依歸故，

我定必堅守魔術奧秘，尤其對不諳魔術及尚未起誓的人；

於人前表演前，我必熟習技法到至極，對自己及觀眾負責任，

並把自己的力量用於行善，貢獻人類。

此誓。」

薩斯頓三原則

全世界魔術師所公認並且共同遵守的就是所謂的「薩斯頓三原則」（Thurston's 3 rules in magic）。無論是職業或是業餘魔術師，都必須要遵守。

魔術表演之前絕對不透漏接下來的表演內容。

不在同一時間、地點對相同的觀眾變同樣的魔術2次以上。

魔術表演過後，絕不向觀眾透露魔術的秘密。

霍華·薩斯頓是20世紀初一位著名的美國魔術師。他本人並沒有說過這三項原則，是後人為了紀念他，才將這全世界魔術師所遵守的原則冠上他的名字。

魔術濫用

由於魔術手法能製造錯覺、假像和心理暗示，有些懂得魔術手法的人，會以此從事詐欺等不法活動圖利：

偷竊：利用魔術手法來行竊（Pick-pocket（英語：Pickpocketing））。

詐財：透過心理暗示來達成詐財的目的。

作弊（千術）：利用魔術手法在賭場作弊。

特異功能：利用魔術���法製造效果，並宣稱自己使用特異功能。

偽氣功：利用魔術方法製造效果，並宣稱自己是使用氣功。

驚險華麗

驚險

危險而令人緊張。如：「驚險畫面」、「驚險鏡頭」。

驚險的

thrilling UK 

 /ˈθrɪl.ɪŋ/US 

 /ˈθrɪl.ɪŋ/ B2 adjective

extremely exciting:

The book is a thrilling adventure story.這是一部情節緊張的冒險小說。

adventurous UK 

 /ədˈven.tʃər.əs/US 

 /ədˈven.tʃɚ.əs/ adjective

exciting and often dangerous:

She led an adventurous life.她的一生充滿冒險刺激。

romantic UK 

 /rəʊˈmæn.tɪk/US 

 /roʊˈmæn.t̬ɪk/ adjective

exciting and mysterious and having a strong effect on your emotions:

We thought that Egypt was an incredibly romantic country.我們以前認為埃及是個充滿傳奇色彩的國家。

hair-raising UK 

 /ˈheəˌreɪ.zɪŋ/US 

 /ˈherˌreɪ.zɪŋ/ adjective

very frightening:

She gave a hair-raising account of her escape through the desert.她講述了自己穿越沙漠脫險的驚險過程。

hairy UK 

 /ˈheə.ri/US 

 /ˈher.i/ adjective informal

frightening or dangerous, especially in a way that is exciting:

I like going on the back of Pedro's motorbike, though it can get a bit hairy.我喜歡坐在佩德羅的機車後座上兜風，雖然有時有些驚險。

華麗

華美豔麗。《晉書．卷四一．劉寔傳》：「及位望通顯，每崇儉素，不尚華麗。」《紅樓夢》第五一回：「鳳姐看襲人頭上戴著幾枝金釵珠釧，倒華麗。」

馬特萊斯特的奇幻旅程．下集：神祕咒語

A Matt Lester Spiritual Thriller: The Secret Mantra

作者：大衛．米奇

原文作者：David Michie

譯者： 王詩琪

語言：繁體中文

出版社：時報出版

出版日期：2021/11/23

劇情簡介──

　　量子科學家馬特，終於發現自己的身世之謎，來到了不丹虎穴寺，為打開千年傳承的伏藏預作準備。然而就在開啟伏藏的前夕，慈林喇嘛卻被人殺害！珍貴的藥師佛像也不翼而飛，而佛像裡頭藏著的蓮師伏藏也隨著佛像被盜走了。

　　馬特由不丹來到加德滿都，企圖尋回伏藏與藥師佛，不料卻被惡人盯上，邪惡之人的目標，究竟是佛師佛？還是伏藏？還是馬特的性命？馬特為了擺脫惡人，從加德滿都，來到杜拜，再到都柏林，與學者愛麗絲會合，令人驚恐萬分的是，愛麗絲也遭遇危險！愛麗絲的研究計畫，竟然阻礙了藥廠的龐大利益！兩人再度逃亡，而逃亡其間，也漸漸發覺，愛麗絲關於身心醫學的研究計畫，與伏藏之間，有著一絲隱密的關聯。

　　作者的話──

　　《馬特萊斯特的奇幻旅程》是一部虛構小說。如果其中的角色、情節和主題令人不禁信以為真，那是由於我將現實的元素依據我個人的經驗、加上我的想像力，編織在這個故事裡的緣故。

　　讀者們有必要知道的部份是，小說中關於藥師佛修行儀軌的部分全然屬實。作為事部密續（Kriya Tantra）傳統中的一部分，藥師佛的存在難能可貴，祂的修行儀軌可以大大地增進我們的禪修，尤其是當我們專注在療癒自己或他人時。世世代代以來，這項修行儀軌已經深切裨益了無數個世代的禪修者。藥師佛心咒已經傳唱了數百年，就如同小說裡描述的一樣。我衷心地希望，藉由創作這本小說，能激起許多人對這項非凡的修持方法的興趣，樂意去深入瞭解它所帶來的轉化力量。

《光影與魔法: 電影奇幻之旅》是一部六集的訪談式紀錄片系列，帶大家認識光影魔幻工業（簡稱「光魔工業」），這是喬治盧卡斯為了拍攝《星際大戰》而成立的視覺特效公司。 透過個人訪談與未曾公開的畫面，本系列導演勞倫斯卡斯丹以光魔工業最經典的特效展開序幕，同時探究這些創作藝術家與改革者迷人的背景故事。

《班傑明的奇幻旅程》（奇幻逆緣)

2008年美國電影

《班傑明的奇幻旅程》（英語：The Curious Case of Benjamin Button，中國大陸譯《本傑明·巴頓奇事》，香港、新加坡譯《奇幻逆緣》） 是一部於2008年上映的美國奇幻愛情劇情電影，劇情自法蘭西斯·史考特·費茲傑羅的1922年同名短篇小說改編，華納兄弟發行。為大衛·芬奇執導，並由艾瑞克·羅斯編劇，布萊德·彼特、凱特·布蘭琪、泰拉姬·P·漢森、茱莉亞·歐蒙、傑森·弗萊明、伊萊亞斯·科泰斯（英語：Elias Koteas）與蒂妲·絲雲頓等人主演。故事講述一名自出生便是老人、但會隨著時間流逝愈加年輕的男子班傑明·巴頓與兒時玩伴黛絲·富勒，兩者在生命中交織的經歷。

劇情

故事以倒敘方式，由臨終前的女主角黛絲·富勒與其女兒卡洛琳讀出主角班傑明·巴頓遺下的日記，而開始其傳奇故事。班傑明的身體相當奇特，出生時就像85歲的老嬰兒。母親為了生他而難產去世，後被父親湯瑪斯視為怪胎遺棄到養老院。無法生育的黑人女護工昆妮收養了他，並為他取名班傑明。接着，班傑明開始逆着常人成長的定律長大，身體隨着年齡的增長變得稍有活力。他在養老院裡度過童年。1930年，12（73）歲的班傑明遇上了富勒太太8歲的孫女黛絲，善良而親切的黛絲溫暖了班傑明。逐漸成長的班傑明後成為雀喜號的水手。一次，他的父親托馬斯偶然與班傑明相遇，邀他飲酒，但沒有與班傑明相認。

1936年，18（67）歲的班傑明離開黛絲，隨船出海週遊，期間他不斷寄回明信片給黛西，他們之間的情緣從此埋下種子。摩爾曼斯克的旅館中，班傑明遇到了已婚婦人伊麗莎白·亞伯特，兩人譜出一段戀情。之後伊麗莎白與班傑明離別。不久日本偷襲珍珠港，雀喜號被美國海軍徵用，從事打撈搜救的工作。在一次戰爭中，其拖船與敵方相遇，兩者同歸於盡，最終只有他一人生還，往昔的同事紛紛先他而去。這些經歷使他對人生生命有了全新的認識。1945年5月，26（59）歲的班傑明回到療養院巧遇黛絲，這時班傑明已成了50多歲的成年男人。黛絲成為芭蕾舞團中的唯一一位美國人，事業如日中天，與另一位男演員相愛，看到此景，班傑明離開了黛絲，並在外度過一段風流歲月，慢慢地他的身體變得如同40歲的成熟男人。

他獲得父親托馬斯的邀請，在酒席上他得知了自己的身世。此時托馬斯已身患重疾，將自己140年的家族生意——鈕扣廠交給班傑明。不久，湯瑪斯去世，班傑明與昆妮一同出席了葬禮。不巧，黛絲在巴黎表演期間由於一系列偶然之下，在街上遭車禍，讓她無法重回芭蕾舞舞台。班傑明·巴頓接到電報後到訪，但兩人未能更進一步的相戀。1962 年春，黛絲回到養老院，與44（41）歲的班傑明重逢，兩人自組家庭並開始了浪漫的婚姻生活，這時他的身體變成了30多歲的男人。隨後，黛西成為舞蹈學校師，並有了一個女兒，班傑明·巴頓意識到他將繼續變小，最後將變成小孩子一樣，為了能給黛西一個正常的生活，他將所有房產、產業變賣，然後將賣得的錢交給黛西後離去。他又一次開始週遊世界的旅程，而黛西則改嫁給一位鰥夫。

10多年後，兩人再次相見。班傑明給了黛絲寄來準備交給女兒的提前填寫的明信片。數年後，班傑明隨後體型變成小孩，回到療養院中倒頭便睡，記憶開始衰退之下，警察在其背包上找到其日記並把其交給黛絲。黛絲像照顧自己孩子一樣照顧他，最後在2003年，班傑明變成嬰兒躺在黛西懷中閉上眼睛。此時作為回憶人的黛西躺在醫院裡，颶風卡崔娜吹襲美國南部之時，悄悄離開人世。

大智若魚

《大智若魚》（英語：Big Fish）是一部於2003年上映的美國奇幻片，提姆·波頓執導，伊旺·麥奎格主演。劇情改編自丹尼爾·華勒斯（英語：Daniel Wallace (author)）（Daniel Wallace）於1998年撰寫的小說《大魚老爸（英語：Big Fish: A Novel of Mythic Proportions）》（Big Fish）[2]，以一個小孩的口吻，來敘述其爸爸傳奇的一生。

劇情

愛德華（伊萬·邁克格雷戈 飾）生性熱愛自由，成年之後，他選擇離開家鄉，踏上了環遊世界的旅程。一路上，愛德華遇見了各種各樣稀奇古怪的角色，經歷了無數精彩絕倫的的冒險，而他日後最大的興趣，就是向他人喋喋不休的重複講述他的這一段奇幻旅程。

威爾（比利·克魯德普 飾）是愛德華的兒子，他並不相信父親所講述的那些光怪陸離的故事，甚至對此感到無比厭煩。婚後，他同父親中斷了聯繫，一晃眼就是數年過去。當再次得到愛德華的消息之時，威爾才知道父親即將不久於人世，他決定去見愛德華最後一面。然而，這一次，威爾終於發現了隱藏在這些故事背後的奧秘和真相。

浮生六記/卷二 閑情記趣

浮生六記

卷一 閨房記樂

浮生六記卷二 閒情記趣

作者：沈復

卷三 坎坷記愁

姊妹計劃: 數據項

　　余憶童稚時，能張目對日，明察秋毫。見藐小微物，必細察其紋理，故時有物外之趣。夏蚊成雷，私擬作群鶴舞空，心之所向，則或千或百，果然鶴也。昂首觀之，項為之強。又留蚊於素帳中，徐噴以煙，使其沖煙飛鳴，作青雲白鶴觀，果如鶴唳雲端，為之怡然稱快。又常於土牆凹凸處、花臺小草叢雜處，蹲其身，使與臺齊。定神細視，以叢草為林，以蟲蟻為獸，以土礫凸者為丘，凹者為壑，神遊其中，怡然自得。一日，見二蟲鬥草間，觀之，興正濃，忽有龐然大物，拔山倒樹而來，蓋一癩蝦蟆也。舌一吐而二蟲盡為所吞。余年幼，方出神，不覺呀然驚恐，神定，捉蝦蟆，鞭數十，驅之別院。

　　年長思之，二蟲之鬥，蓋圖奸不從也，古語云「奸近殺」，蟲亦然耶？貪此生涯，卵為蚯蚓所哈（吳俗稱陽曰卵），腫不能便，捉鴨開口哈之，婢嫗偶釋手，鴨顛其頸作吞噬狀，驚而大哭，傳為語柄。此皆幼時閒情也。

　　及長，愛花成癬，喜剪盆樹。識張蘭坡，始精剪枝養節之法，繼悟接花疊石之法。花以蘭為最，取其幽香韻致也，而瓣品之稍堪入譜者不可多得。蘭���臨終時，贈余荷瓣素心春蘭一盆，皆肩平心闊，莖細瓣淨，可以入譜者，餘珍如拱璧，值余幕游於外，芸能親為灌溉，花葉頗茂，不二年，一旦忽萎死，起根視之，皆白如玉，且蘭芽勃然，初不可解，以為無福消受，浩嘆而已，事後始悉有人慾分不允，故用滾湯灌殺也。從此誓不植蘭。次擾鵑，雖無香而色可久玩，且易剪裁。以芸惜枝憐葉，不忍暢剪，故難成樹。其他盆玩皆然。

　　惟每年籬東菊綻，積興成癖。喜摘插瓶，不愛盆玩。非盆玩不足觀，以家無園圃，不能自植，貨於市者，俱叢雜無致，故不鰓。其插花朵，數宜單，不宜雙，每瓶取一種不參色，瓶口取闊大不取窄小，闊大者舒展不拘。自五、七花至三、四十花，必於瓶口中一叢怒起，以不散漫、不擠軋、不靠瓶口為妙，所謂「起把宜緊」也。或亭亭玉立，或飛舞橫斜。花取參差，間以花蕊，以免飛鈸耍盤之病；況取不亂；梗取不強；用針宜藏，針長寧斷之，毋令針針露粳，所謂「瓶口宜清」也。視桌之大小，一桌三瓶至七瓶而止，多則眉目不分，即同市井之菊屏矣。幾之高低，自三四寸至二尺五六寸而止，必須參差高下互相照應，以氣勢聯絡為上，若中高兩低，後高前低，成排對列，又犯俗所謂「錦灰堆」矣。或密或疏，或進或出，全在會心者得畫意乃可。

　　若盆碗盤洗，用漂青松香榆皮面和油，先熬以稻灰，收成膠，以銅片按釘向上，將膏火化，粘銅片於盤碗盆洗中。俟冷，將花用鐵絲扎把，插於釘上，宜偏斜取勢不可居中，更宜枝疏葉清，不可擁擠。然後加水，用碗沙少許掩銅片，使觀者疑叢花生於碗底方妙。

　　若以木本花果插瓶，剪裁之法（不能色色自覓，倩人攀折者每不合意），必先執在手中，橫斜以觀其勢，反側以取其態；相定之後，剪去雜技，以疏瘦古怪為佳；再思其梗如何入瓶，或折或曲，插入瓶口，方免背葉側花之患。若一枝到手，先拘定其梗之直者插瓶中，勢必枝亂梗強，花側葉背，既難取態，更無韻致矣。折梗打曲之法，鋸其梗之半而嵌以磚石。則直者曲矣，如患梗倒，敲一、二釘以筦之。即楓葉竹枝，亂草荊棘，均堪入選。或綠竹一竿配以枸杞數粒，幾莖細草伴以荊棘兩枝，苟位置得宜，另有世外之趣。若新栽花木，不妨歪斜取勢，聽其葉側，一年後枝葉自能向上，如樹樹直栽，即難取勢矣。

　　至剪裁盆樹，先取根露雞爪者，左右剪成三節，然後起枝。—枝一節，七枝到頂，或九枝到頂。枝忌對節如肩臂，節忌臃腫如鶴膝；須盤旋出枝，不可光留左右，以避赤胸露背之病；又不可前後直出。有名雙起三起者，一根而起兩、三樹也。如根無爪形，便成插樹，故不取。然一樹剪成，至少得三、四十年。餘生平僅見吾鄉萬翁名彩章者，一生剪成數樹。又在揚州商家見有虞山遊客攜送黃楊翠柏各一盆，惜乎明珠暗投，余未見其可也。若留枝盤如寶塔，扎枝曲如蚯蚓者，便成匠氣矣。

　　點綴盆中花石，邪可以入畫，大景可以入神。一甌清茗，神能趨入其中，方可供幽齋之玩。種水仙無靈壁石，余嘗以炭之有石意者代之。黃芽菜心其白如玉，取大小五七枝，用沙土植長方盤內，以炭代石，黑白分明，頗有意思。以此類推，幽趣無窮，難以枚舉。如石葛蒲結子，用冷米湯同嚼噴炭上，置陰濕地，能長細菖蒲，隨意移養盆碗中，茸茸可愛。以老蓬子磨薄兩頭，入蛋殼使雞翼之，俟雛成取出，用久中燕巢泥加天門冬十分之二，搗爛拌勻，植於小器中，灌以河水，曬以朝陽，花發大如酒杯，縮縮如碗口，亭亭可愛。

　　若夫園亭樓閣，套室迴廊，疊石成山，栽花取勢，又在大中見小，小中見大，虛中有實，��中有虛，或藏或露，或淺或深。不僅在「周、回、曲、折」四宇，又不在地廣石多徒煩工費。或掘地堆土成山，間以塊石，雜以花草，籬用梅編，牆以藤引，則無山而成山矣。大中見小者，散漫處植易長之竹，編易茂之梅以屏之。小中見大者，窄院之牆宜凹凸其形，飾以綠色，引以藤蔓；嵌大石，鑿字作碑記形；推窗如臨石壁，便覺峻峭無窮。虛中有實者，或山窮水盡處，一折而豁然開朗；或軒閣設廚處，一開而可通別院。實中有虛者，開門於不通之院，映以竹石，如有實無也；設矮欄於牆頭，如上有月台而實虛也。貧士屋少人多，當仿吾鄉太平船後梢之位置，再加轉移。其間台級為床，前後借湊，可作三塌，間以板而裱以紙，則前後上下皆越絕，譬之如行長路，即不覺其窄矣。余夫婦喬寓揚州時，曾仿此法，屋僅兩椽，上下臥室、廚灶、客座皆越絕而綽然有餘。芸曾笑曰：「位置雖精，終非富貴家氣象也。」是誠然歟？

　　余掃墓山中，檢有巒紋可觀之石，歸與芸商曰：「用油灰疊宣州石於白石盆，取色勻也。本山黃石雖古樸，亦用油灰，則黃白相閱，鑿痕畢露，將奈何？」芸曰：「擇石之頑劣者，搗末於灰痕處，乘濕糝之，干或色同也。」乃如其言，用宜興窯長方盆疊起一峰：偏於左而凸於右，背作橫方紋，如雲林石法，廛岩凹凸，若臨江石硯狀；虛一角，用河泥種千瓣白萍；石上植蔦蘿，俗呼雲松。經營數日乃成。至深秋，蔦蘿蔓延滿山，如藤蘿之懸石壁，花開正紅色，白萍亦透水大放，紅白相間。神遊其中，如登蓬島。置之簷下與芸品題：此處宜設水閣，此處宜立茅亭，此處宜鑿六字曰「落花流水之間」，此可以居，此可以釣，此可以眺。胸中丘壑，若將移居者然。一夕，貓奴爭食，自簷而墮，連盆與架頃刻碎之。余嘆曰：「即此協營，尚干造物忌耶！」兩人不禁淚落。

　　靜室焚香，閒中雅趣。芸嘗以沉速等香，於飯鐝蒸透，在爐上設一銅絲架，離火中寸許，徐徐烘之，其香幽韻而無煙。佛手忌醉鼻嗅，嗅則易爛；木瓜忌出汗，汗出，用水洗之；惟香圓無忌。佛手、木瓜亦有供法，不能筆宣。每有入將供妥者隨手取嗅，隨手置之，即不知供法者也。

　　余閒居，案頭瓶花不絕。芸曰：「子之插花能備風、晴、雨、露，可謂精妙入神。而畫中有草蟲一法，盍仿而效之。」余曰；「蟲躑躅不受制，焉能倣傚？」芸曰：「有一法，恐作俑罪過耳。」余曰：「試言之。」曰：「蟲死色不變，覓螳螂、蟬、蝶之屬，以針刺死，用細絲扣蟲項系花草間，整其足，或抱梗，或踏葉，宛然如生，不亦善乎？」余喜，如其法行之，見者無不稱絕。求之閨中，今恐未必有此會心者矣。

　　余與芸寄屆錫山華氏，時華夫人以兩女從芸識字。鄉居院曠，夏日逼人，勞教其家，作活花屏法甚妙。每屏—扇，用木梢二枝約長四五寸作矮條凳式，虛其中，橫四擋，寬一尺許，四角鑿圓眼，插竹編方眼，屏約高六七尺，用砂盆種扁豆置屏中，盤延屏上，兩人可移動。多編數屏，隨意遮攔，恍如綠陰滿窗，透風蔽日，紆迴曲折，隨時可更，故曰活花屏，有此一法，即一切藤本香草隨地可用。此真鄉居之良法也。

　　友人魯半舫名璋，字春山，善寫松柏及梅菊，工隸書，兼工鐵筆。余寄居其家之蕭爽樓一年有半。樓共五椽，東向，余後其三。晦明風雨，可以遠眺。庭中有木犀一株，清香撩人。有廓有廂，地極幽靜。移居時，有一僕一嫗，並挈其小女來。僕能成衣，嫗能紡績，於是芸繡、嫗績、僕則成衣，以供薪水。余素愛客，小酌必行令。芸善不費之烹庖，瓜蔬魚蝦，一經芸手，便有意外昧。同人知余貧，每出杖頭錢，作竟日敘。余又好潔，地無纖塵，且無拘束，不嫌放縱。時有楊補凡名昌緒，善人物寫真；袁少迂名沛，工山水；王星瀾名岩，工花卉翎毛，愛蕭爽樓幽雅，皆攜畫具來。余則從之學畫，寫草篆，鐫圖章，加以潤筆，交芸備茶酒供客，終日品詩論畫而已。更有夏淡安、揖山兩昆季，並繆山音、知白兩昆季，及蔣韻香、陸橘香、周嘯霞、郭小愚，華杏帆、張閒憨諸君子，如樑上之燕，自去自來。芸則拔釵沽酒，不動聲色，良辰美景，不放輕越。今則天各一方，風流雲散，兼之玉碎香埋，不堪回首矣！非所謂「當日渾閒事，而今舊憐」者乎！

　　蕭爽樓有四忌：談官宦陞遷、公廨時事、八股時文、看牌擲色，有犯必罰酒五廳。有四取：慷慨豪爽、風流蘊藉、落拓不羈、澄靜緘默。長夏無事，考對為會，每會八人，每人各攜青蚨二百。先拈鬮，得第一者為主者，關防別座，第二者為謄錄，亦就座，餘作舉子，各於謄錄處取紙一條，蓋用印章。主考出五七言各一句，刻香為限，行立構思，不准交頭私語，對就後投入一匣，方許就座。各人交卷畢，謄錄啟匣，並錄一冊，轉呈主考，以杜徇私。十六對中取七言三聯，五言三聯。六聯中取第一者即為後任主考，第二者為謄錄，每人有兩聯不取者罰錢二十文，取一聯者免罰十文，過限者倍罰。一場，主考得香錢百文。一日可十場，積錢千文，酒資大暢矣。惟芸議為官卷，准坐而構思。

　　楊補凡為余夫婦寫載花小影，神情確肖。是夜月色頗佳，蘭影上粉牆，別有幽致，星瀾醉後興發曰：「補凡能為君寫真，我能為花圖影。」余笑曰：「花影能如人影否？」星瀾取素紙鋪於牆，即就蘭影，用墨濃淡圖之。日間取視，雖不成畫，而花葉蕭疏，自有月下之趣。芸甚寶之，各有題詠。

　　蘇城有南園、北園二處，菜花黃時，苦無酒家小飲，攜盒而往，對花冷飲，殊無意味。或議就近覓飲者，或議看花歸飲者，終不如對花熱飲為快。眾議末定。芸笑曰：「明日但各出杖頭錢，我自擔爐火來。」眾笑曰：「諾。」眾去，余問曰：「卿果自往乎？」芸曰：「非也。妾見市中賣餛飩者，其擔鍋灶無不備，盍雇之而往？妾先烹調端整，到彼處再一下鍋，茶酒兩便。」余曰：「酒菜固便矣，茶乏烹具。」芸曰：「攜一砂罐去，以鐵叉串罐柄，去其鍋，懸於行灶中，加柴火煎茶，不亦便乎？」余鼓掌稱善。街頭有鮑姓者，賣餛飩為業，以百錢雇其擔，約以明日午後。鮑欣然允議。明日看花者至，余告以故，眾咸嘆服。飯後同往，並帶席墊，至南園，擇柳陰下團坐。先烹茗，飲畢，然後暖酒烹肴。是時風和日麗，遍地黃金，青衫紅袖，越阡度陌，���蜂亂飛，令人不飲自醉。既而酒餚俱熟，坐地大嚼，擔者頗不俗，拉與同飲。遊人見之，莫不羨為奇想。杯盤狼籍，各已陶然，或坐或臥，或歌或嘯。紅日將頹，餘思粥，擔者即為買米煮之，果腹而歸。芸曰：「今日之遊樂乎？」眾曰：「非夫人之力不及此。」大笑而散。貧士起居服食以及器皿房舍，宜省儉而雅潔，省儉之法曰「就事論事」。余愛小飲，不喜多菜。芸為置一梅花盒：用二寸白磁深碟六隻，中置一隻，外置五隻，用灰漆就，其形如梅花，底蓋均起凹楞，蓋之上有柄如花蒂。置之案頭，如一朵墨梅覆桌；啟盞視之，如菜裝於瓣中，一盒六色，二、三知己可以隨意取食，食完再添。另做矮邊圓盤一隻，以便放杯箸酒壺之類，隨處可擺，移掇亦便。即食物省儉之一端也。余之小帽領襪皆芸自做，衣之破者移東補西，必整必潔，色取瞄淡以免垢跡，既可出客，又可家常。此又服飾省儉之一端也。初至蕭爽樓中，嫌其暗，以白紙糊壁，遂亮。夏月樓下去窗，無闌干，覺空洞無遮攔。芸曰：「有舊竹簾在，何不以簾代欄？」余曰：「如何？」姜曰：「用竹數根，黝黑色，一豎一橫，留出走路，截半簾搭在橫竹上，垂至地，高與桌齊，中豎短竹四根，用麻線扎定，然後於橫竹搭簾處，尋舊黑布條，連橫竹裹縫之。偶可遮攔飾觀，又不費錢。」此「就事論事」之一法也。以此推之，古人所謂竹頭木屑皆有用，良有以也。夏月荷花初開時，晚含而曉放，芸用小紗囊撮條葉少許，置花心，明早取出，烹天泉水泡之，香韻尤絕。

[nenbutsushuart]

鳳凰　龍　細密石彫刻製作　石基壇　聖徳太子殿　念佛宗仏教美術　The Prince Shotoku Hall　The Buddhist Art of Nenbutsushu　Stone carving

聖徳太子殿 The Prince Shotoku Hall

念仏宗無量寿寺(念佛宗) 総本山 佛教之王堂〜三国伝来の佛教美術 日本では類例を見ない四手先総詰組様式、および三手先腰組付縁の八角堂 It is a grand octagonal shrine with four-stepped intermediate bracket complexes under the eaves and three-stepped bracket complexes under the veranda, which is peerless in Japan.

概略 高さ17.2ｍ（基壇、棟飾り込） 側通り柱間4.85ｍ

輪島塗による高蒔絵、及び彫金が施された厨子に、中華人民共和国、工芸美術大師・佘國平佛師制作の「和国の教主」とうたわれる聖徳太子像がお祀りされている。

念佛宗(念仏宗)無量寿寺　聖徳太子殿　建築的特徴　

他に類を見ない様式 四手先総詰組、三手先腰組付縁の八角堂は他に類を見ない。特に四手先総詰組は、日本建築史上初めての独自の変形組み手である。特殊な組み方をすることにより、組み手同士の立体的干渉を回避している。この念佛宗(念仏宗)ならではの、独創的な手法は、専門家をも捻らせている。日本の大工の始祖とも崇められる聖徳太子も、きっと納得されているに違いない。 天平の文化が華やかなりし頃、神社仏閣は、鮮やかに朱で彩られ、外国文化を吸収、醸成され、それはきらびやかなものであった。 そして今また千年の時を超え、念仏宗 佛教之王堂における聖徳太子殿は、天平時代の華やかさを凌ぐ存在感で、参詣者を迎える。 外装壁部には「天女」、阿件形の「鳳風」、衆生を導かんと雲を従えて天下る阿件の「龍」が、また蛙股部には「宝相華」が、胡粉の白一色に塗られた彫刻で荘厳されている。腰組部と階段脇の耳石にも阿件の精緻に「鳳風」が彫刻されている。 これら数多くの彫刻、彩色で彩られた御堂は、典雅な趣にみあふいざな満ち溢れ、訪れる者を夢の世界へと誘う。 桟唐戸は丹青技法による極彩色が施された「宝相華」や「転法輪」、「鳳凰」の彫刻で荘厳され、八方を守護している。 世界に誇る槙の日本庭園に囲まれた姿は、飛鳥・天平時代を偲ばせる典雅な趣に満ちている。 軒裏に扇垂木を用いており、内部は韓国人間国宝・李萬奉大僧正猊下、及び、直弟子洪昌源師制作の、韓国古来の伝統的丹青技法による彩色が施され、合計４２８点の彫刻が太子を賛嘆している。 念佛宗(念仏宗)無量寿寺　聖徳太子殿　建築的特徴　　三国伝来の佛教文化 念佛宗(念仏宗)無量寿寺 佛教之王堂の聖徳太子殿は、かつて、聖徳太子が御堂にこもって、経典の解釈に没頭しておられる時、夢告（むこく）で教えを賜った（たまわった）との伝説から、法隆寺などでは平安時代より、「夢殿」（ゆめどの）とも呼ばれてきた。 ここ念佛宗(念仏宗)無量寿寺 佛教之王堂における聖徳太子殿は、日本の建築技術と韓国の丹青（たんせい）技法、そして中国の彫刻が見事に調和し、三国伝来の佛教文化の粋を見ることができる。 例えば四手先総詰組様式及び三手先腰組付縁（こしぐみつきえん）は、他に比類なき日本建築の最高峰といえるもの。 また、内部に施された極彩色（ごくさいしき）は、韓国の丹青技法が日本で独自発展を遂げた平等院鳳凰堂の様式を踏襲したものであり、天井画写真下方の緑色部、「ぼかし」のような繧繝（うんげん）彩色や、全体的な白く縁どられた紋様等が特徴的である。 和国の教主　聖徳太子 念佛宗(念仏宗)無量寿寺 佛教之王堂　聖徳太子殿には、聖徳太子像をお祀りしている。天竺（インド）から唐土（中国）へ伝わった佛教の尊さを悟られ、神佛が習合する中、日本へ佛教を根付かせた「日本佛教の父」が聖徳太子。 「和を以て尊しとなす」 これは世界的に有名な聖徳太子『十七条憲法』の根幹（こんかん）をなす第一条の言葉。『十七条憲法』は、我が国最初の憲法であり、佛教精神を基（もとい）とした平和国家日本の建設に臨まれた聖徳太子の決意を表している。推古（すいこ）天皇即位の時、聖徳太子を摂政（せっしょう）とし、すべての政治を委ねられた。『日本書紀』には、その時、もろもろの豪族らは、君主と先祖の恩に報いるために競って佛をお祀りする場所を造ったとされ、以来、それが「寺」となった。つまり恩に報いるために寺が建てられ、佛教が興隆していった。 第二条に「篤く三宝を敬え。三宝とは佛・法・僧なり」そして「何れの世　何れの人か　この法を　尊ばざる」として、どの時代、いかなる人であってもこの法を尊ぶべきことを明断しておられる。 そして佛教を基調とした国づくりをして、日本を統一国家に相応しい姿にされた。それによって寛容の心が根付き、民の争い事が減った。そして佛教伝来から僅か数十年で、当時の世界最新建築の佛教伽藍（ぶっきょうがらん）「四天王寺」「法隆寺」を建立した。聖徳太子が、「和国の教主」と呼ばれる所以。太子の願いは、大和の地に佛教を興隆させ、人々に平和をもたらすことでした。 丹生（たんせい）技法に彩られた堂内 青丹によし　奈良の都は　咲く花の　薫ふがごとく　今盛りなり 聖武天皇（しょうむてんのう）の御代、奈良で一世を風靡した丹生技法は、今、ここ社の地で大きく華開いている。 渡来して日本的発展を遂げた密度濃やかな繧繝（うんげん）彩色や、白縁模様で荘厳された極彩色の天井を、吉野檜の銘木に、拭き漆と熨斗（のし）模様を施した八角柱が八方から支える。 聖徳太子殿の「八角宮殿」 扉に描かれた阿吽の鳳凰は、聖天子（せいてんし）の出現を待ってこの世に現れ、飛天は、釈尊説法時に舞い降り、奉楽し、天華を散らし空中で舞う、とされている。 宮殿は、もともと、天竺（てんじく）における塔やその下の小室である「龕」（がん）を源流とし、後世、これが厨子（ずし）や仏壇に変化した。 法隆寺玉虫厨子や橘夫人念持佛（たちばなぶにん）などは、その代表例。 念佛宗(念仏宗)無量寿寺 佛教之王堂　聖徳太子殿の「宝珠」 宝珠は、災いを除き、願いをかなえる力を持つとされ、聖徳太子殿の屋根に聳える宝珠は、聖徳太子の佛教興隆の成就を象徴しています。 この宝珠を護法神である、八頭の象が支えており、八方から佛敵より佛法を護り、宝珠の周りには、凡夫の煩悩を焼き尽くす火焔（かえん）が、勢いよく燃え盛っています。 聖徳太子殿の「輪島塗　高蒔絵」 日本の伝統技法の輪島塗りによる高蒔絵は、最高品質の漆を盛って、乾かないうちに松煙（しょうえん）を蒔きこみ、盛り上げ固めます。入手困難な「舟鼠（ふなねずみ）の蒔絵筆」を用い、輪島塗職人の二年間にわたる努力の末に完成しました。十枚の扉に浮かび上がる金色の『十七条憲法』の銘文は、職人会心の傑作です。 松竹梅と獅子 念佛宗(念仏宗)無量寿寺の宮殿下部には獅子が八方を護り、吉祥紋様の松竹梅が施されています。 風雪や厳寒に耐えて緑を保つ常磐木（ときわぎ）の「松」と「竹」、春、百花に先駆けて花開く「梅」を長寿・高潔・節操・清純などの象徴として「歳寒三友（さいかんさんゆう）」とも呼び、その吉祥紋様を背景に、獣類中、最も勇敢で高貴な、百獣の王の獅子が、宮殿を護っています。

[mr-period]

好兆头S2隐藏剧情之好大儿去哪（中文补档）

著名的魔术理论已经提到了S2许多不对劲之处，有一些情节被刻意地设置得不引人注目，像水从���子身边悄悄流过。但魔术理论的缺陷在于，它将整个剧本设置为虚无。解谜的关键在于要有实际意义，发现一个谜题之后把所有的内容都套入谜题而把故事拆得分崩离析，甚至虚无故事本身的意义，就已经陷入了谬误。

先简短地说一下我的结论：S2通过将一部分剧情设置成视线盲点，在主线之下，讲述了一条基督复活的暗线。没错，正如花絮中讲到的，本季对于第三季内容不只是提示性的添加彩蛋，而是真真正正在观众眼皮底下，基督复活已经在悄悄发生。所以我说，第二季就好像是尼尔盖曼冲进亚马逊高层的办公室，把剧本摔在高管的办公桌上咆哮：

"GIVE ME SEASON 3 OR GIVE ME DEATH！！"

在推理之前，先要明确几个推理的方向。

首先，根据S1身体交换的剧情，202蛇救山羊的剧情等许多明显的对照可以看出，如果某个情节真的是线索，那必然会存在一个非常明显的答案，虽然没想到的时候可能毫无联系，但是一旦发现其中的联系就会非常明显。所有镜头对焦的地方能找到的信息都可能有用。但就像魔术理论犯的错误，为了自圆其说自己开始编情节甚至为此扭曲原本剧情的连贯性是不行的。

其次，S2的剧情线非常多。有明面上的三条感情线，Jim的基督复活暗线，结尾的梅的暗线，以及用来解释整个剧本逻辑的双线程主线框架。而同时，贴心的剧组还埋了大量的彩蛋，比如音乐商店Tardis的BGM，这种就当个粉丝福利看过就过去；但也有一些彩蛋不仅仅是彩蛋，和剧情和暗线都是有关联的。典型的参见我对闪电战小剧场的分析：盒子里的剧本书看似是致敬原文，做了两本道具书和一封信，但应当注意到其中一本书只出现在原著的脚注，如果为了致敬，大可以把四本虚构的剧本都展示一下。并且通过了解镜头展示的两部剧的原型剧情，提及了接子弹（箭）和跳舞女郎，则可以清晰地定位到闪电战小剧场，而一封注明给鞋匠的遗赠信则正说明盒子里的小剧场是天使留给蛇的线索。这种彩蛋就是可以作为线索使用的。

那么在接受这些前提之后，我们开始推理吧。

首先，我们需要质问自己：有一个人物，拥有单人海报，拥有宣传短片，贯穿剧情始终，但在结尾，所有人都遗忘了ta。尼娜和玛吉都有一句告别性的台词（"永远再见了"），别西卜都知道给天使道一句谢，而这个绝对的S2主角却再没有人提一句。

Jim去哪了？

在加百列恢复记忆后，整个S2两个主角和Jim建立的友谊瞬间烟消云散，谁都没有提一句。这种头重脚轻的感觉被随后的重头戏冲散，让人无暇去想。实际上这是很不自然的，因为明显剧情里给了两个主角和Jim完整的关系弧线。有蛇最后别别扭扭终于给Jim冲了巧克力；有天使对着Jim坚定地表示一定会保护他；还有在开头特意说的我有了两个朋友。很明显，当加百列一恢复记忆，天使立刻变得看上去想把他按到圣水里人道毁灭，半点没有相处六集的感情。就像久未落下的第二只鞋子，关于Jim的故事还远没有结束。

以上是论证Jim和加百列实际上是两个人物，也就是暗线存在的合理性。然后是关键的问题：

Jim是谁？

S1的特效设计在展示耶稣受难时，用一块红布来代替表现血水，而在S2，他们显然找到了更省钱（考虑到物价可能更贵）的办法。

这一地的西红柿。花絮视频的放出让这条线索更明显，因为被删除的剧情是合理化这堆番茄被撒出来的原因，那么在紧张的分钟数限制中，删掉了碰翻番茄的原因，但仍留下了这个突兀的镜头，原因很明显：It's a CLUE。

基督受难被刺中肋下流血，双手被钉导致手疼，被士兵逼迫喝没药/苦胆。我们的Jim则幸运得多，胳膊也不疼了，还有温暖的热可可喝。

发现这条暗线之后才发现片中对Jim身份的暗示如此之多。这也是证明对暗线剧情的推测不是我的妄想。

首先是服装。除掉在书店的日常造型，我们来看下其他几个Jim的造型：

注意看图三Jim布道的姿势以及整个造型形成的十字架形状。我们再来看一些宗教画中的基督形象：

注意看衣着和姿势。以及右下角这个熟悉的持十字架的姿势，虽然大部分经文认为有另一个���在受难路上帮耶稣扛十字架，但是也有比如《约翰福音》中认为是基督本人扛着十字架。这个眼熟的姿势对应了剧情里另一条灯下黑的线索，就是看似无功而返的爱丁堡之旅的主题：神秘的加百列雕像。

换而言之，我们可以说，这根本不是加百列的雕像，而是Jim的雕像。

牵强吗？实际上，S2展示过一副关于基督的图像：

这个相似的服装，我认为对Jim身份的对应已经很明显了。顺带一提，在圣周耶稣还要清洁圣殿，还记得那个可可爱爱的鸡毛掸子吗？我特别喜欢这个玩笑，因为当天Crowley真的被赶出了书店。

实际上，我们还有更明显的提示，那就是简奥斯汀的舞会。在舞会上，大家都在跳舞，而好大儿在干嘛？

他在分发肉馅饼。这里对于最后的晚宴的暗示如此之明显，成为了我对于Jim暗线最有力的证据。

一些其他的细节支持：

关于“7”的密码：Jim在玩台灯和自己的嘴巴时展示了一个节奏：— — ---

两长三短，这是摩斯电码的数字7。还记得上帝有多喜欢7吗？耶稣在宗教上是神子，在《约翰福音》中耶稣被认为是神道（Logos）的化身，他不仅说神的话语，而且就是神的话语。这条线索的发现是因为我在拉片的时候感觉晚宴上Jim玩自己身体的情节，作为一个黄色笑话实在太长了，而最终发现他玩自己的身体是有节奏的，而这节奏和他玩台灯的节奏一模一样。S2真的没有废笔。

还有一个关于Jim和上帝的暗示是他丢下的书：

《我最好的棋局》本身是对电影《平步青云》的致敬。但联系我将在下文提到的上帝在上司组的故事中摆弄的不可言喻的棋局，以及S2放在天使书店里一直没有用过的象棋。这一切都暗示了世事的发展受到不可言喻的操纵。而在这里，Jim丢下了这本书，抱怨东西没有摆到他放的地方。这是一个明显的上帝视角的抱怨。同时也又一次强调了本书的主旨。

以及来自LOFTER用户@ClueFell.的补充：Jim在书店里用只属于他自己的方式排列书籍，这也是一个类似上帝的行为。

《马太福音 4:1-11》描述了耶稣在旷野遭受魔鬼的三个试探，其中一个是为祂展示万国的荣耀，这是蛇在103的工作。另一个试探是让耶稣从圣殿的顶峰跳下去，是蛇在205的工作。蛇蛇真的累了，偌大的地狱只有他一个人在996，换我我也辞职。

以及，我们细想Jim给出的预言：

第一句："我记得晨星齐声歌唱，上帝的一众天使欢呼雀跃。"出自约伯记，但在剧情中可以看到这句话是上帝本人说的。

第三句："如果它再次发生，将是体制的问题。"后面我们得知这句话是梅塔特隆说的，而梅塔特隆是上帝之声。

而第二句："暴风雨将会到来，黑暗降临。已死之人将走出坟墓，再次行于世上。"前半句出自《希伯来书12:18》，描述上帝降下的不祥的征兆。后半句出自《马太福音27:53》描述了耶稣死后发生的事情。而且这句话也一唯一一句加百列本人没有听到的预言，是对Jim不是Gabriel而是耶稣的佐证。

可以看到，这些话语大部分都与上帝和耶稣有关，这些预言虽然在主线中都有剧情对应，但连在一起，则是对耶稣复活的暗示。

这里还有一条线索，并且在最新的彩蛋中被强调。S2给出了使一个人死而复生的奇迹力量的单位：Lazarii。彩蛋中提到了这个词的原型Lazarus：伯大尼的拉撒路，在死后四天被耶稣复活。该奇迹是基督受难前最后一个奇迹，也是最重要的一个奇迹，因为它意味着基督终于战胜了最后的敌人：死亡。

而在S2中，Jim到来的那天是星期天，因为尼娜提到了一切开始于上星期的停电。而舞会举行在星期四晚上。所以加百列在周日死去，四天后被复活，对应了拉撒路复活的情节。而隐藏Jim的"微小"奇迹需要使拉撒路复活25次的力量，除了基督本人也难以解释为什么这件事情消耗如此大。（25这个数字不知道有没有含义，如果解出来了我再补在这里。）而最后Jim消失的星期五正是耶稣受难日。

一些关于Coming的线索：

Jim一直说他是来寻找亚茨拉斐尔的，但加百列正在寻找的是别西卜。

以及一些关于coming的台词：

解开了Jim的隐藏身份后，这个“I”看着真是让人细思恐极。

S2的书店场景和圣詹姆斯公园的第一个镜头都是直接从S1复制来的，且不说这其中的意义是什么，S1书店的开场意味着上帝视角，但在S2：

"他们要看见人子带着能力和大荣耀，驾着天上的云降临。"《马太福音24:30》

神从天上/云间降落，也有观点认为会伴随天使和号角，我们在第二集米迦勒他们来的时候听到了号角声。再来看几张海报和剧情截图。

代表Jim的羽毛从天而降，Jim的杯子里不仅有代表加百列故事的爱心，还有从上方降下的一条烟雾。

以及这个明显的Jim从上往下走的镜头，还有前面的羽毛大衣剧情中，Jim的自愿献身。

还有虽然和coming无关，但和Jim身份有关的海报：

神行于水上。(图来自汤@thesherrinfordfacility)

关于音乐的线索：

上司组的故事里有一些关于不可言喻的线索。请看在不同背景里玩扑克下象棋的两位老人家：

这些截图表明，上司组的故事开始于在上帝不可言喻的操纵。而在第二张截图中，当他们相爱时，我们可以听到《Every Day》的BGM ，可以说这正是上帝在演奏这首关于世界末日的歌曲。而向加百列解释这首曲子时，别西卜说：

这似乎意味着每一集片尾主题中插入的《Every Day》可能包含着线索。但我缺乏音乐知识，所以这个谜题不归我解。而当亚茨拉斐尔问Jim这首神秘的歌曲来自哪里时，他回答：

以及一个最好玩的暗示。加百列走丢了，梅塔特隆只说找回来就好了，但是隐藏加百列却会被抹掉，并且隐藏加百列的奇迹直接就会拉响警报。可见重要的不是加百列，而是Jim。

这就是解谜游戏的的乐趣，当发现答案后才会发现，剧情里的线索如此之多，就像前往糖果屋的饼干屑。

到这里，Jim的暗线已经写得差不多了。亚兹拉斐尔和克劳利联手释放的奇迹效果好得吓人，连观众都不再注意到Jim的存在。在故事的最后，他们达到了最初的目的，Jim悄悄地消失了，天堂、地狱、人间以及电视机前的观众，谁都没有注意。

那么，Jim的暗线的作用是什么，或者说，是谁要把Jim藏起来？为什么？又为什么设置这些线索，希望谁能发现？

写在前面，这往下将开始出现许多的未完善的推理，因为缺乏决定性的证据。只是作为我个人对剧情结构的解析放在这里。

首先，根据上文的叙述，我们知道了在看似甜甜的爱情故事下，S2实际上和S1一样，都笼罩在末日来临的阴影中。那么，S2到底是谁在讲故事，又是谁在听故事呢？

有一个人形生物，在想隐藏想法时就会习惯性扯淡，比如他在被天使同事围殴的时候，扯出了一大堆关于立场的废话，又比如他在想忽悠男朋友做他不愿意做的事情时，用大量的主观叙述和插科打诨把来自梅塔特隆的威胁描述成了美好的愿景。没错，如果有一个人，想要隐藏Jim的存在，而在叙述S2的经历中，巧妙地误导观众将注意力放在爱情故事上，除了伟大的瞒过娜芙蒂蒂的魔术师 Mr.Fell 再无他人。正如他在闪电战小剧场中展示的硬币魔术一样，一分钱就这样消失了。亚兹拉斐尔的魔术技巧如此精妙，在后面将照片（证据）替换为传单中又着重表现了一次。

《约伯记》的书是亚兹拉斐尔展示的，爱丁堡的小剧场直接是天使的日记，以及在舞会结束后，尼娜询问亚兹拉斐尔这一切从什么时候开始，他给的回答：

他已经解出来了。可惜后面的事情一件接着一件，他和克劳利再也没有机会沟通，最终向着不同的方向开始下一段旅程。

整个S2就像亚兹拉斐尔的侦探小游戏剪报，在时间线性叙事中贴了几张他认为有关的线索。

而闪电战小电影，则是他在完成这场精彩的魔术表演后，留给观看者的线索。这个线索被放在盒子中，展示完盒子里的物品特意给了亚兹拉斐尔一个查看的镜头，这物品是避免糟糕的事情发生的关键。这个小剧场本身可以看作处于这部三幕剧的正中，而时长上，那段绳子魔术则位于204的正中间。具体情节不再赘述，只提一句，当尼尔写下第三季的剧情时一定非常得意，以至于他在魔术店剧情中写道："这将会是我的镇场之作。"而考虑到这个魔术是亚兹拉斐尔选择的，也有可能其在第三季对应的情节是特里想出来的，而尼尔则怀着对老朋友的无限怀念和钦佩，写下了这句台词。闪电战小剧场体现了两个人相互信任和合作的重要性，又反复强调了亚兹拉斐尔的魔术手法。以及在正中间位置完整展示的绳子魔术。（尼尔转发了扮演魔术师的演员演示该魔术的推，这一段剧情绝对很重要！）

这里的画面近乎刻意地拍到了镜中的亚兹拉斐尔，这个经典的镜头语言意味着这里实际的叙述者正是镜中的亚兹拉斐尔本人，他正在骄傲的展示他是如何通过几条故事线在S2巧妙地隐藏起所有的线索，以及通过闪电战小剧场暗示整个三季大事件的进行。

在S1的闪回之后，亚兹拉斐尔为了弥补克劳利的过失，作为新手魔术师（差劲的大天使）代替被当作逃兵抓走的前魔术师（加百列），站上天使们的舞台（亚兹拉斐尔在魔术登台时的开场白中称跳舞女郎为“Bees knees”，而除此之外S2唯一提到蜜蜂的一处就是206克劳利上天堂时称天使们为蜜蜂。），台下坐着和人类呆在一起（停留在地球）的克劳利，作为后藏着来自地狱的恶魔和他们雇佣的死而复活的僵尸。S2的剧情进行到亚兹拉斐尔邀请蛇上台当他的副手但蛇没有立刻搭理他 。

这里插一句，这并不意味着整个闪电战剧情都是虚构的，应该说，所有S2的小剧场的确类似于讲述的一段故事，但是是在真实的故事的基础上，添加了一些线索。所以对小剧场的解读应该是挖掘其中不自然的地方作为线索，而整个故事则是真实发生过的经历。哪怕像闪电战小剧场这样梦境般的诡叙，依旧是建立在许多实际发生过的历史碎片上的。

那么，S2的故事为何要设置的这么错综复杂，闪电战这个暗藏玄机的小剧场又是写给谁看的呢？

他还能写给谁看，谁会让亚兹拉斐尔交付全部的秘密，谁会被亚兹拉斐尔托付他的后背他的性命，又是谁需要亚兹拉斐尔瞒过上帝传递出情报，来共同拯救世界于末日？

不知道有没有人注意到，片头曲里有一个很古怪的场景，那就是最后的剧院。虽然魔术理论把大家的注意力都引导了幕布可能代表的生命之书上（这个说法可能有部分道理，但我仍在完善这部分猜测），但大家都忽视了，闪电战的风车剧场在前面已经展示过了。

而有幕布的地方，是另一个剧院，或者说，一个放映厅。

纵观整个S2，根本没有出现过这个场景。片头曲中几个没有出现的场景，一个是最后的圣山，是对Jim线一个明显的暗示。开头的隧道和我没有在这篇讲述的生命之书的可能假说有关，有兴趣可以去lof或者汤上看全文。而剩下的这个根本没出现过的放映厅......

等一下，有一个放映厅不是吗？

这是好兆头宇宙出现过的唯一一个放映厅。这种车站边的放映厅在现在早就没有了，但尼尔对此有一个浪漫的解释：因为克劳利喜欢，所以亚兹拉斐尔为他奇迹般地保留了一个。在片头曲中还可以看到克劳利在S1中吃的爆米花，而X-Ray视频还提到了爆米花盒里有一些圣餐薄饼。

X-Ray视频还给了这个想法一个支持性的线索，那就是放映厅侧面前上的人物许多来自第一季，这是一个彩蛋，但也可能是暗示这个场景应该回第一季寻找线索。

而且我们都知道，克劳利来这里自闭看动画片，正是在凉亭分手之后，尼尔的Q&A中提到他心烦意乱需要找个地方冷静一下。也难怪大家被刀得死去活来他却把S2的结局类比为凉亭分手。

那么以下就是讲故事时间：

S2是克劳利在离开后躲在放映厅里，细细回看这一切混乱发生的过程，我相信就像观众也觉得亚兹拉斐尔不爱克劳利就像杨先生会放弃保养他的汽车一样可笑，克劳利在S2结束后一定会觉得有哪里不对劲，会把回忆细细咀嚼，翻着亚兹拉斐尔留给他的滑稽的侦探小游戏手帐簿，最终投影出了我们看到的交织着两个人回忆的S2的故事。

而闪电战小剧场，则是亚兹拉斐尔留下的魔术说明手册，看似晦涩难懂，却把该做的事都写在里面了。就像S1在酒吧里哪怕意念交流也要留给蛇的预言书，他会不会来呢？可惜观众只有等到第三季才能知道了。

于我个人，我认为未来的剧情已经在烛光晚餐里说尽了。

终于写完了这篇巨长的分析。考虑到传播，抠掉了初版的几个还未完善线索的脑洞（生命之书、梅塔特隆的剧情等）。本来只是来看小甜剧的没想到还有解谜，真的是一下子就兴奋起来了。其实还许多谜题没有解开：梅给的咖啡——杏仁糖浆燕麦奶（OMLAS），Jim整理的那一排书（在看了在看了）。字谜对于非英语母语实在是太不友好了，更别提书本分析要结合书的内容。还有参考影片平步青云和音乐部分的解谜（感谢神曦老师！！！）。真心地希望等把这些谜题都解完，第三部会在前方等着我。